全知读者视角小说阅读

所谓全知视角，是指对社会历史的宏观叙事和总体观照，托尔斯泰的著作是最经典的。他的《战争与和平》不仅是对俄罗斯，而且是对整个人类命运的观照与思考。曹雪芹的巜红楼梦》通过一个家族兴亡的描写，对中国封建社会的政治经济文化都作了揭露和批判，也是很高明的。

问对人了兄弟

林动偶然在血池里面得到了一块儿神秘石符（最后知道，这是天地间排名第二的圣物，平衡祖符的东西。自身还有很多妙用。）走上一条传奇之路。

大炎王朝是众多王朝中了一个低级王朝。林动家在大炎王朝里面的一个小郡青阳镇。林动的家族是林家分家，而林家是大炎王朝中的四大族之一。林家的天才叫林琅天（是不是耳熟？），在林家大比时废了林动之父林啸，所以林动最开始的目的是打败林琅天。

第一步：走出青阳镇。谢家和雷家是林动家族几十年的老对手，林动一崛起顺带就把这俩悲摧家族干垮了。这里有两件大事必须提：一是林动收了一只火虎蟒取名小炎，二是青檀（林母柳妍收养的义女）被神秘人带走不知去向

第二步：带领全家走进一个大郡，符塔被看中收徒开启符师路从此符武双修。精神力大增的他在石符里发现一只妖灵叫小貂，成为患难兄弟。解决一个姓魏的sb反派（小人物混子地头蛇而已），应塔主之????参加符师大战拿第一，争夺一个啥池造化再突破，然后这个小郡就不够用了

第三步：古墓历炼，遇上了四大家族天才，首遇林琅天差点被虐死，幸好和绫清竹发生点事被救了。从此定下第二目标娶超级白仙美清竹。

第四步：吞噬造化。在符塔时动哥曾在墙上看到两张祖符的地图。一吞噬祖符，一雷霆祖符。其中呑噬祖符就在大炎的某郡，另一枚祖符地图则完全无头绪（后面会提）于是林动横跨数郡去找祖符，期间邂逅了一个叫姜雪的姑娘，帮她摆平点事就走了。于是姜雪从此单相思。在又一个郡林动灭了一个城主的儿子，大逃亡之后把城巿给反灭了。最后来到大荒郡，入大荒遗迹再遇林琅天。这次林动是赢家参悟了黑瞳老人绝学大荒囚天指（这招在后来被用成经典了，以至于成了林动的招牌，和斗破萧炎的八极崩、焰分噬浪尺异曲同工）得到了呑噬祖符之灵。也在这里第一次遇上异魔气。不过林动发现吞噬祖符被此郡郡主取走了。恰好这个脑残郡主取出呑噬祖符摆什么阵欲激发此符，林动就冲出去抱着吞符跳进了黑渊，用半年融合吞符。出来后他的小老虎正在被大荒郡主虐，林动分分钟英雄救宠灭了敌人，还得了一傀儡。

第五步：大炎选拔。林动得吞噬造化后一飞冲天，回来完虐四大族天才，隐隐超过林琅天，获奖品地器重狱峰。替大炎王朝参加百朝大会。值得一提的是青檀也回来了参加大比，除了打不过林琅天那一级的天才就无敌了。然后又被她师父带走了。不过林动知道了她的去向。

第六步：百朝大会前篇，和中级王朝的sb碰撞，主要事件是修大日雷体并突破涅槃、暴打圣象宗弟子抢镇宗绝学圣象崩天撞。替小貂抢生死转轮丹，小炎变人

中篇：入四象圣迹之青龙遗迹，学会青龙传承。出来后更加NB。战绩是打废高级王朝风苍，夺取战利品天器黑龙啸天印。解围大炎皇子莫xx之危怼超级王朝，后来又在1v1中完败朱厌传人萧某。值得一提的是小炎获白虎传承，小貂从石符出来了。林动团队已形成。

后篇：林动三兄弟对阵超级王朝中的顶尖人物宋家三sb。宋大还是餮饕传人，被林动用吞符撕了。另两边不用说都赢了。之后百朝山顶东玄域八大门派选人论武，林动手撕林琅天报仇。然后西玄域来搅局布阵想把百朝天才一网打尽。林动用晋级四印天符师叠加的四道雷劫聚炮破阵，力挽狂澜。坚持到东玄域强者赶到。林动加入道宗。

第七步：道宗故事。林动加入道宗最菜的荒殿，为了学习那绝世奇功大荒芜经。因此得罪了宗主之女应欢欢。初入荒殿林动专治各种不服分分钟打趴欠打师兄。还在元河洗礼中破了道宗最高记录超过那个绝世牛人周通（后面会提）和欢欢执行任务意外发现仙树。为保宗门利益欢欢被打吐血。林动怒救红颜开挂涅六斩涅九，昏迷后被欢欢带人回来救走。欢欢改观开始对林动动情。大荒芜碑开启，道宗所有弟子进碑参悟大荒芜经。天地洪荒所有天才能失败了，林动却凭石符沟通碑灵得知此碑镇压两位异魔王出现问题所以无法传经。而唯一习得此经的周通因身怀空间祖符被荒碑看中。却一去不反。荒碑选择再一次相信和林动定下三年之约将大荒芜经交给林动。动实力暴增。道宗大会四殿比武，动哥冠军一雪荒殿前耻。成为道宗领军人物。时逢宗派大赛，在前夕，小貂小炎叫林动组团去打怪，需要道宗一把纯阳之宝级的凤凰琴。欢欢为林动偷琴并请缨随往。打完怪后遇元门八元将其三，趁林动不备袭击欢欢。林动怒，斩三将。却被元门三巨头之一的人元子追踪，幸好欢欢父亲出手化解。经此一战，林动发现欢欢是轮回者的身份。

第八步：焚天古藏。宗派大战开始在异魔城。五年后林动作为道宗领头再见绫清竹当面表白，（欢吃醋）却遭元门小三王之一的雷千妒嫉大战一场用静止之碑获胜。众门派纷纷寻找机缘，林动盯准了焚天古藏（淘宝淘了一个铜炉感觉有关后来才知是钥匙）一路遇各种困难尸傀不断。帮队伍脱险后兵分两路前往，林动单行又遇绫清竹，组团清竹去太清瑶池助她升级，林动守池护法，先灭骚扰者杨氏兄弟获圣武学武帝元拳，然后发现清竹被夺舍下水救人，却遭清竹误会追杀。清竹恢复正常得到灵印，和林动一同前往焚天古藏。古藏门口和小三王冲突青檀现身解围（主要是她师兄）兄妹喜逢，但林动知道青檀加入北玄域黑暗圣殿后秒翻脸，青檀师兄辰傀上来劝说方才消气。入藏后各有造化。林动来到古藏中枢再碰小三王。小三王为夺焚天鼎不惜放出异魔将，差点坑死所有人。林动取出淘宝八极门之一协助上代鼎主封印异魔将，得到焚天鼎主人青睐赠鼎赐修为（后来林动轮回境时为报今日之恩复活鼎主人）小三王妒火中烧，率元门围剿道宗，小三王老大元苍暴发灵印显威连半步生玄的辰傀都挡不住。道宗弟子死死伤伤，欢欢濒死，应笑笑无力，王林血染，青檀死战眼看就要重演上一届悲剧。林动真操了，tmd开启逆转乾坤阵把元门小三王和500元门弟子全部分解了。元门全灭。大赛结束，元门三巨头暴怒要杀林动应玄子拦不住欢欢绝望。小炎小貂三来救林动也被被镇压。三兄弟相守相望，小貂燃烧祖纹打开空间通道，林动隔空喊话立下三年复仇之约，三兄弟被送进时空乱流生死不明。林动离去后，应欢欢化为万年寒冰觉醒冰主轮回，青檀从此黑化进入黑暗裁判所。（在黑暗之殿掀起一场巨大政变）

第九步：乱魔海前篇：林动被古家救下，争夺生玄果在潭底空间发现炎主之棺，顺走一枚炎牌（在后来和摩罗的三招之约中起重要作用）由于不俗的实力被古二小姐看中????请他参加洪荒塔之争替古家出战。林动应允，代战古家，以十纹青龙败屠家修罗夺冠，入塔用洪荒之力炼体并修补石符，在塔顶发现洪荒之主遗躯。

中篇：雷霆祖符。还记得前文说的另一枚祖符地图吗？没错就在乱魔海的雷之遗迹，届时必有无数天才去争远比呑符那会激烈多了。林动延海路前往，碰上魔鲨族封海办事，二话没有就是干，灭了一个生玄境的队长算把仇结下了。在登陆休息的时候遇上了鲸族少女慕灵珊，才知道原来鲨族封杀的对象是她。耐不住少女软磨硬泡与其结伴而行。参加一拍卖会修复焚天鼎，收购天尸，并出会后斩杀邪风洞主之子抢来银塔（和雷霆洞府有关）火速离岛。和灵珊在海上被转轮境的邪风洞主追杀。灵珊二伯出现扇飞洞主召唤大鲸鱼送林动灵珊前往雷帝洞府。进府前又是一拔打脸装B的烂戏，然后进入。先是争夺雷霆之心，然后引起雷帝四将暴乱入魔（这里和大荒宗一样曾被异魔入侵，雷霆之心流失过多因此镇不住魔气）林动一行人逃到圣器库，林动凭银塔和吞符控制了最强兵器九龙雷帝杖，其上的帝威和雷力摄服了雷将将其净化超度。最后就是争夺雷符了。上一届元门小三王之首也在这里。但都没用，因为乱魔海火神殿主摩罗大神来淸场了。（轮回境+火焰祖符）林动留下了因他是青龙王青稚的传人而摩罗又认识青稚（写到这感觉像海贼王）但摩罗不想把雷符给林动又不好以强凌弱。于是就有了三招之约。最后一招完全被炎牌吸收了。摩罗只得让林动融合雷符。但他取走一小部分本源为了吸引魔狱的人（就是残留在天地的异魔势力和其蛊惑的势力比如元门）半年后林动融合完毕。前往火神殿取回本源

后篇：诛魔计划。明面上摩罗以乱魔海大比武为名，谎称部本雷源是雷符，宣布冠军得之。林动想拿回本源就必须夺冠。（其实是都无所谓）大比前夕莲火城内林动重逢古家大小姐古瑶（对他有意思）被排名第九（赛前风云榜）的黄xx尬聊+社会，出手相助暴揍黄xx。但也招惹上了第七和第八的存在（黄的朋友）无量山比武开始，林动先救慕灵珊打残鲨鱼男，灵珊生死觉醒扇飞鲨鱼女登顶。第七恰好被第六打趴，林动直接揍肿第六打脸第七登顶。唐心莲和小象王不敌华天和上届元门小三王之首。林动出马以一敌二施展大荒芜经+双祖符+百纹青龙爪完败双雄夺冠。魔狱来犯，派出一王四将。唐心莲率军围杀魔将，林动摩罗祭祖符灵珊化生死符，青稚启动灭王天盘合四符之力斩异魔王。诛魔成功。摩罗感谢林动诛魔有功赐林动死炎灵池洗礼。林动挺过50道极限一步迈入死玄境超越摩罗记录。唐心莲不知不觉爱上林动。林动提出前往妖域寻找小炎小貂的打算，唐心莲为其安排，并让火神殿弟子狐族心晴当相导。

第十步：妖域记

1.蛇城救美。在妖域某城心晴发现自己族人被抓去卖yin,恳求林动出手。林动越级杀蛇老大救妖。

2.小炎？炎将。来到心晴的九尾一族，才知这是个已经没落的族群。没落到一个妖帅的部将都敢欺负。这不秦刚和蒙山两部将来收保护费吗，林动还没出手，小炎来了。一见是林动，啪啪俩大嘴巴子扇的两人找不着北滚了。然后就是兄弟重逢泪花花，这才知小炎成了徐虎妖帅的手下炎将（迫不得已）

3.复兴九尾。小炎走后，心晴色诱林动失败后决定闯十死无生的九尾传承。林动随其行。发现祖像被三大异魔王灵魂侵蚀六亲不认嗜血残忍。这也是为何十死无生的原因。林动用石符净化魔气恢复九尾祖像。改变九尾族命运。恰好九尾先祖是吞噬之主的情人，而吞噬之主的传承就在妖域。九尾先祖提供相关信息，又帮林动修复天尸（当年吞主之物）作为后期对抗妖帅的筹码。九尾族恢复了希望而需要哲伏很长时间提升实力。直到魔战时才重新现世。誓永效林动。这都是后话。

4.兵变徐虎。小炎和徐虎当年争一圣虎内丹而结怨。徐虎担心小炎成长潜力而控制小炎逼其为手下。还夺了小炎的造化。因此小炎无时不想报仇，他已策反了八将中的五将准备兵变。林动支持。用雷符解开小炎和五将身上的控制，逼宫徐虎妖帅。徐虎吞了亲弟后达到转轮级，林动雷霆出手扼敌于初患，险胜。与小炎合并徐虎势力，推小炎为炎帅。

5.玄天夺宝。玄天殿开启里有无数神兵，而且玄天殿本身便是排名第十的神物。引的众妖帅纷纷争夺。林动作为新晋妖帅自然遭到其他妖帅针对。但林动不惧。还用石符沟通器灵收伏玄天殿

6.洪荒龙骨。就在林动一行人被三大妖帅围困时，龙族来人请林动过去除魔，镇住了三大妖帅。林动在除魔中又碰见了黑暗之主。除魔完毕，恰逢化龙池开启，林动趁机提出要求进入，龙族应允。谁知林动居然召唤出几十万年不现的至高级龙骨洪荒龙骨。六指圣龙帝为龙骨之灵，也是上一代妖域之主。林动吞噬祖符吞噬之主化灵再现打败龙帝，林动取洪荒而去。龙族为交好林动赐其刑罚大长老身份。

7.小貂有难。有了洪荒龙骨和刑罚大长老身份，林动很容易就收服了三大妖帅。这天貂族来人称是小貂派来的请林动过去，因为小貂在貂族地位不保。林动过去后才知小貂父亲即天妖貂族长闭关很久不出，因此貂族要推选新族长。本来小貂当之无愧，但十年前小貂被人打伤为保命灵体躲入石符。回归后一个名不见显的昊九幽崛起了实力和威望隐隐超越小貂。即将替代成为族长。林动潜入小貂父亲闭关之地查探，发现洞里种了一种魔花引人入幻。而种花者与昊九幽有关。林动用石符和两大祖符之力驱除魔花幻境，救出老族长和一干闭关长老。昊九幽正欲当族长，见阴谋败露，召唤两位异魔王政变貂族。被林动打败。天地幻王一死一逃。林动利用魔花幻力制造一场精神历炼，在历炼历尽诸劫精神力突破为符宗（=转轮境）

8.独立四象。貂族危机解除后，小貂随林动回到雷渊山。整合手下势力命名为四象宫。这将是林动回东玄域报元门之仇的资本。然而立宫没几天就遭到九凤族的挑衅，要和四象宫对擂比试赌注为玄天殿。经过一番苦战虽然三大妖帅都输了但林动却力挽狂澜赢了比擂，九凤族还倒赔四象神柱。从此四象宫之名响彻妖域。

9.呑主传承。呑噬之主遗迹开启。整个妖域纷纷前往。九凤族长老为难林动归还四象神柱，龙族貂族替林动出头。三大虎族窥视小炎潜力欲招揽被拒。鲲族先辈与吞主是夫妻，因此鲲族后人最受吞主青睐。遗迹开众妖入。小炎和三大虎族同时发现黑暗圣虎遗体，（妖域分层为四圣八王的格局，龙貂凤鲲为四圣，三大虎族为八王族之三。不过黑暗圣虎却是不亚于四圣族的种族，只不过在魔战中灭绝了。这点和曾经的九尾族一样，也有圣族血脉，但被魔气侵蚀传承后连王族都不是，幸被林动所救）林动小貂帮小炎争到遗体。灭杀三虎强者。呑噬神殿开启，名额十分苛刻。最终只有三人进入：林动（废了一具天尸）鲲灵（裙带血缘关系加上鲲族大长老废了一臂相助）九凤族太上长老（用秘法压制修为在转轮境）林动和鲲灵联手排挤九凤太上长老将其留在了呑噬之路上。鲲灵体力不济眼看也要留下，林动不忍背着她来到了吞噬之海。见到了吞主。方知吞主早已陨，眼前这个仅是残魂。神殿外，魔狱十王殿率八位异魔王欲覆灭妖域来者。吞主残魂附体林动用呑符完虐十王殿诛杀八王。十王殿逃。吞主残魂耗尽力量消散天地。林动和鲲灵接受轮回之海的造化。出关后林动晋级转轮，鲲灵晋级符宗。鲲灵也中了土豆毒单相思爱上了林动。回到雷渊山，小炎炼化圣虎血脉晋级转轮，小貂亦为转轮。三兄弟决定回东玄域复仇元门。

第十一步：覆灭元门。林动回东玄域后发现元门已经快一统东玄了，八大宗死的死灭的灭，就剩下绫淸竹所在的九天太清宫和应欢欢所在的道宗还支撑着。林动在路上碰见昔日百朝大战的同袍超级王朝天才蓝缨正在被元门追杀，二话不说弹手灭敌。蓝缨震惊于林动的实力（蓝缨才生玄境）告诉林动其故乡大炎王朝被元门特别关照派去了转轮境的强者。林动回大炎救援又是一拨打脸装B。然后林动回到了道宗，欢欢已接受冰主的轮回不仅有冰之祖符还有轮回境的实力。但性格也变的如万年冰，只有在林动面前才做回当年的欢欢。林动先解决荒碑问题，镇杀三魔王收服荒碑，才知荒碑是排名第三的神物。听说九天太清宫快被灭了，林动为救清竹火速支援，欢欢虽吃醋但提出跟随。清竹已成为太清宫主，老宫主告知太清宫原为太上宫，是符祖（远古八主之师，魔战领袖，八符、祖石（林动的石符）、荒碑、玄天殿、灭王天盘全是他炼的）所创，留下一门太上感应诀。现太清宫覆灭传给清竹。清竹率太清弟子反抗元门，危急关头林动赶到救下清竹，并带清竹和太清弟子回到道宗。林动呼吁曾经八宗之人来道宗会盟组成诛元盟讨伐元门。一路过关斩将杀到元门总部，却碰到意外之人：几百年前上元门大闹一场被三巨头镇压不知下落的道宗牛人周通。周通被三巨头用魔皇锁控制对付诛元盟。林动挺身战周通，大荒芜VS大荒芜、雷呑双祖符vs空间祖符。林动胜，及时救出了周通的元神和空间祖符。接下来林动率诛元盟杀入元门，三兄弟大战三巨头。三巨头早已投靠魔狱，联手召唤出大天邪魔（当年异魔皇的坐骑，实力远超一般魔王）最终被林动用祖符合体技雷弓黑箭灭杀，三巨头殒，元门灭。但魔气封闭了空间将所有人关闭。欢欢和清竹联手撕开裂缝众人逃出生天。却再遇强敌：元门幕后黑手魔狱四王殿。幸好炎主苏醒赶来救驾，这才化解危机。炎主来到道宗后劝林动放弃欢欢，林动又有了新目标：超越冰主守护欢欢。

第十二步：黑暗政变。林动他娘想念女儿青檀，于是林动和清竹便前往北玄域黑暗之殿。值得一提的是周通复活后把空间祖符交给了林动，所以路上快了许多。（欢欢闭关所以没去）来到黑暗之殿遇见受伤的辰傀，林动救下辰傀才知黑暗之殿发生政变。老殿主去世，作为其弟子青檀又有黑暗之镰理应顺利继承。但一些老家伙却不认青檀反而团结起来政变。不过在黑暗裁判所历炼两年的青檀早已不是当年的小丫头，手段心机无比深沉，实力达到转轮拥有黑暗祖符。但是黑暗之殿的太上长老出面，除非青檀嫁给他孙子否则就当不了殿主。青檀不受威胁，但太上长老的加入给青檀雪上加霜，已经岌岌可危。林动来到黑暗之城，正赶上老头逼宫，林动啪啪扇飞几个长老震住了场面。太上长老见林动很屌这才讲起了道理，原来黑暗之镰器灵丢失，青檀只有寻回器灵才能名正言顺成为殿主。这明显是刁难。但林动感应到器灵就在这太上长老手里，因为1黑暗之镰为排名第五的神物，林动身上前三前十的神物一大堆，还有祖石（石符）这个神物头子，能感应到同为神物的镰灵太简单了2黑暗之镰曾是符祖为黑暗之主打造的兵器，林动在龙族见过黑暗之主，很容易感受到镰灵的黑暗之气。而镰灵是在老殿主去世后才丢失的，这就意味着老殿主的死和太上长老有关。于是林动出手镇杀太上老头，将镰灵交给青檀，青檀成为新任黑暗殿主。

第十三步：太上交合。先说为何清竹要跟来。林动因炎主一事想赶紧提升实力，他得知了清竹的太上感应诀想要求教，但清竹却始终不答应，林动问为什么还被清竹用羞怒的眼神杀死。林动已经准备放弃，可就在他起程黑暗之殿前，清竹主动找上他要求跟随，并在路上教授一些太上决的皮毛，却始终不肯踏出最后一步。青檀事件解决后，一个月黑风高的夜里，林动和清竹散步的小树林被魔狱七王殿攻击。林动为保护清竹以身相护抗住了所有攻击。清竹下定了决心，布下防护结界，在小木屋里迈出了最后一步太上交合把自己彻底交给林动。交合完毕后林动实力大増暴打七王殿，七王殿想跑，却被雷主追上干掉。雷主告诉林动魔劫将至，并让他几个月后去帮忙乱魔海，守护洪荒塔。因为洪荒之主快出世了。届时又是一场大战。

第十四步：大荒除魔。林动带青檀回到大炎王朝见娘，林父林啸告诉林动大荒郡姜雪姑娘向林动求救，那里正暴发魔劫。林动赶到才得知姜雪得到了大荒宗传承把武馆发展成了鹰宗一统数郡，可是大荒宗洞府里的魔头苏醒，欲择人而噬。（这点和乱魔海雷帝洞府情况很像，当时才生玄境的林动和罗摩还有雷帝合力才灭杀魔王）林动进入查看，发现这里竟然镇压着一只魔狱九王殿（深藏不露呀！）但林动今非昔比，以他如今的力量很快便将九王殿抹杀，甚至魔狱派来救九王子的八王殿，也被林动击退。大荒之危解除。不过林动还有一个发现，就是姜雪的妹妹姜莹竟然也是轮回者（我的个亲娘嘞！这设定很土豆）直接告诉你吧姜莹就是生死之主，之前的灵珊本体是生死祖符。

第十五步：洪荒塔大作战。林动和炎主、欢欢前往洪荒塔守护洪荒之主出世。之前就去的雷主因为去太早被魔狱围攻差点就离死不远了。黑暗之主和空间之主也来了，还有乱魔海本地强者以也来助场了。而对手是魔狱十、七、八、三、四、五王殿和大天邪魔之王。最后林动和欢欢守塔成功。魔狱离去。

第十六步：祖神宫阙。林动已是轮回境强者，但轮回有三重，一重一天地。所以为了给男友提升力量，欢欢提出打开祖神宫阙。林动在里面呆了一年，将泥丸宫碎而后立化为神宫，精神力超越了大符宗达到神宫境。仅凭此精神力林动从此不在三重轮回之下。远古八主精神力也才半步神宫而已。（除冰主）出关后林动马上秀了一把，一个由十位异魔王组合在一块的魔体连青稚的灭王天盘（神物榜第六）都耐合不了，唐心莲的军队都挡不住。眼看青稚快死了，火神军快败了，林动出手一巴掌把那个魔体拍扁了。这才知道原来天地魔战又开启了。

第十七步：四玄域联盟。天地魔战开启，林动和八主为解救苍生召集天下强者组成四玄域联盟。几年的抗争大家纷纷成长，活下来的人都实力大增。姜莹也觉醒了生死之主轮回。小炎小貂也成为抗魔的主要战力。心晴率九尾一族回归加入四象宫。不过魔狱最强者天冥王也出现了。双方势均力敌，斗争十分惨烈。最终一战定在了西玄域。魔狱之人纷纷自杀献祭，天冥王站着不动让四域之人攻击利用攻击产生的恐怖能量打开位面通道让异魔皇在一年后降临。魔狱虽除，但更大的灾难将会来临。

第十八步：百世轮回灭魔域。为了拯救元气大陆，欢欢彻底冰主化并要求林动交出所有神物（祖石荒碑玄天殿祖符......），集天下所有资源让自己在一年后突破祖境。林动黯然离去，对欢欢彻底死心，回到青阳镇开始闭关，历尽三重轮回劫，达到三重轮回境。一年已过，魔皇降临击溃位面防御让正在突破祖境的欢欢功亏一溃，停在了半步祖境。但魔皇降临的时间也被延迟两个月。欢欢身死道消，将修为全部送给林动，林动大哭，历尽百世轮回（每一世都是他的另一种命运可能，每一世都定遇见欢欢不同的命运可能，一旦迷失就全完了）在对欢欢的执念中挺了下来，突破祖境。魔皇降临屠戳众生，林动的朋友、八主纷纷为林动争取最后时间。清竹更是舍命拖延。就在这千钧一发的时刻，林动用太上感应诀沟通第一神物位面之胎，融合八大祖符化为祖符之枪终结魔皇。因魔皇恰好附体在林琅天身上，所以这也仿佛是林动和林琅天的宿命之战（虽然林琅天早在百朝大会百朝山上被林动的青龙拳打死了）魔皇死后，他的异魔族魔域位面也被林动毁灭。至此，天下太平，武动收官。

最终结局：大千武境，我要把你找回来！林动为了复活欢欢前往更高级的位面大千世界。在那里他找到了应欢欢的种族冰灵族。原来应欢欢的前世冰主和符祖都来自大千世界，而远古八主其他七主则是符祖在下位面收的徒弟（怪不得冰主是八主笫一）复活欢欢需要冰族神器，而冰族不借，为此林动大闹冰灵族，冰灵族请来外援西天战皇加上本族一共三大天至尊打不过林动，战皇因觊觎欢欢美貌被林动追杀千里。冰灵族只得妥协。欢欢复活。几十年后，林动在大千世界闯出赫赫威名，创立武境，与萧炎的无尽火域并列为大千的巅峰，还在五大神族之上。并担负起对抗域外邪族的重任。多年后牧尘成主宰灭杀域外首领天邪神后，林动和萧炎也纷纷苍穹榜留名，成为大千三位至高的存在。现在林动连孙女都有了

各有千秋

“生于繁华，终于沦落“。曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛，一下子落入凋零衰败之境，使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情，也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭，看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势，同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验，他的诗化情感，他的探索精神，他的创新意识，全部熔铸到《红楼梦》里。

热爱生活又有梦幻之感，入世又出世，这是曹雪芹在探索人生方面的矛盾。曹雪芹并不是厌世主义者，他并不真正认为人间万事皆空，也并未真正勘破红尘，真要劝人从所谓的尘梦中醒来，否则，他就不会那样痛苦地为尘世之悲洒辛酸之泪，就不会在感情上那样执著于现实的人生。他正是以一种深挚的感情，以自己亲身的体验，写出入世的耽溺和出世的向往，写出了耽溺痛苦的人生真相和希求解脱的共同向往，写出了矛盾的感情世界和真实的人生体验。《红楼梦》开卷第一回有两篇作者自序。在这两篇自序里，曹雪芹自述写作缘起、写作经历和心得体会，鲜明地表达了自己的文学思想和创作原则。 他首先批评了那些公式化、概念化、违反现实的创作倾向，认为这种创作远不如“按自己的事体情理“创作的作品“新鲜别致“，那些“大不近情，自相矛盾“之作，“竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子“，“至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者“。他既不借助于任何历史故事，也不以任何民间创作为基础，而是直接取材于现实社会生活，是“字字看来皆是血“，渗透着作者个人的血泪感情。

作品“如实描写，并无讳饰“，保持了现实生活的多样性、现象的丰富性。从形形色色的人物关系中，显示出那种富贵之家的荒谬、虚弱及其离析、败落的趋势。他所写的人物打破了过去“叙好人完全是好，坏人完全是坏“的写法，“所叙的人物，都是真的人物“，使古代小说人物塑造完成了从类型化到个性化的转变，塑造出典型化的人物形象。曹雪芹以诗人的敏感去感知生活，着重表现自己的人生体验，自觉地创造一种诗的意境，使作品婉约含蓄，是那样的历历在目，又是那样的难以企及。他不像过去的小说居高临下地裁决生活，开设道德法庭，对人事进行义正词严的判决，而是极写人物心灵的颤动、令人参悟不透的心理、人生无可回避的苦涩和炎凉冷暖，让读者品尝人生的况味。

托尔斯泰在小说中对人性进行了大量的思考，从这些思考中可以看到托尔斯泰精神世界最真实的一面，托尔斯泰对人性的思考主要由俄罗斯当时的历史和现实激发的：一方面，传统的俄罗斯是宗法社会，东正教决定了人们思想感情的方式，托尔斯泰也深受东正教的影响，不管他的态度是接受抑或是有所保留；另一方面，欧洲的启蒙精神亦深深影响着俄罗斯，这很大程度上动摇了俄罗斯传统信仰的根基，启蒙精神对托尔斯泰的影响亦是显著的，这使得托尔斯泰对东正教基本的教义体系产生怀疑，他不会像一般教徒一样思考信仰问题。但是，托尔斯泰也并没有完全走向欧洲的个人主义的启蒙立场，所以，他对人性的思考常常游离于二者之间，有时像一个教徒，有时像一个人本主义者。 托尔斯泰的作品中有着乌托邦思想，主要表现为反杭暴力与奴役，反对土地私有制度，反对崇尚资本主义物质文明和“进化论”，要求奉行合法的生活义务和合理的生命法则，回返健康的农耕生活，通过人人的劳动和道德实践建立起充满兄弟情谊，平等、和谐、友爱的属于全人类的人间“天国”。

托尔斯泰创造了史诗体小说。历史的事实融合着艺术的虚构，奔放的笔触揉和着细腻的描写；在巨幅的群像中显现出个人的面貌，史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白，变化万千，蔚为奇观。他善于驾驭多线索的结构，千头万绪，衔接得天衣无缝；又能突破小说的“封闭”形式，波澜壮阔，像生活那样无始无终。托尔斯泰的艺术魅力，不只在于再现宏观世界，而且还在于刻画微观世界。在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展，细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程；并且深入人的下意识，把它表现在同意识相互和谐的联系之中。托尔斯泰的艺术力量是真实的，它突出表现在性格塑造上。如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态。不隐讳心爱人物的缺点，也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。不粉饰，不夸张，不理想化或漫画化，总是借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大，或者相反，于平凡的现象中显示其可怕。描绘性格的发展和变化，自然浑成而不露斤斧痕迹。

托尔斯泰的风格主要特点是朴素。力求最充分最确切地反映生活的真实或表达自己的思想，因此，虽然在艺术上要求严格，却不单纯以技巧取胜，不追求形式上的精致，也不回避冗长的复合句，而只寻求最大的表现力。晚年的时候，在心理分析上力求简洁，不写感受的整个过程，只写心理过程的各个阶段的主要环节；有时采取戏剧的方法，通过行动和对白来表现。不写性格的顺序发展过程，而写突然事故引起的决定性转变。在结构上，为了表现人物的醒悟，常常采用倒叙的方法；为了集中，长篇小说也不再用多线索，而用单线索逐渐展开的方式。在语言上，则力求质朴简练和浅显易懂，接近民间故事。

青年文摘 符合青少年的情怀，也和学校类型相符

读者欣赏里面 有部分国外译文经典的 还有现实生活的感悟。这个大学或者工作了看看，响应下自己内心的梦想感想啥的

读书文摘·青年版可以用一句话来概括其精髓：“用年轻的眼睛，捕获绚丽的瞬间与美仑美奂的经典文字。” 读书文摘·青年版同《读者文摘》一样有着精彩的封面、时尚的设计和充实而适合读者的内容，能第一时间吸引青年读者的眼球。同时需要指出，与《读书文摘》相比，读书文摘·青年版在内容和风格上以全新的面目出现，个性突出，特色显著，明确与当前市场上“泛滥”的青年文摘类期刊划清界线，更具价值，更为可读。

其实看多了就明白，当时就感动就记下来不然以后就忘了。

胡言乱语哉，发现看了一些书之后工作之后，就不大相信书了。看看而已。。。 初中向往美好的时候 青年文摘比较好，年少的情怀，暧昧温暖回忆奋发敏感。。。，小小说 也不错，锻炼你的构造故事的能力。

胡言乱语哉，希望能帮到你。。。

《读者》《意林》《青年文摘》《十月》《小小说》都是杂志类的

1. 安卓版本的UC浏览器，通过小说全搜离线的小说，还是保存在ucdownloads/novels这个文件夹里边，只不过新版本在保存的时候，每本小说都会自动生成一个文件夹，而且文件夹里边的小说是以ucnovel保存，也并不支持在第三方阅读软件上打开。而且，缓存下载的文件，在下载管理里边是没记录的。

2. uc浏览器没有小说书架，同时也不支持同步和导入本地小说。

看小说，可以使用手机QQ浏览器，它的里面有百万小说，小说免费，海量书籍不仅全都可以免费阅读，更可以在阅读界面找到缓存整本的选项，一键点击便可轻松下载，实现随时翻阅。文章更新一触即达：在作者更新文章的15分钟内便可快速上线，可以轻松读到自己追阅的小说。

扇贝读书营的管理员不是课程老师，也没有添加老师的微信，所以阅读有问题只能等晚上的在线讲堂，很不方便。而且，扇贝读书营承诺的奖品经常因程序bug不发放，反映问题也没人理，如果你不要奖品还可以考虑这个。

我已经参加了好几期的扇贝阅读，真的很好，强推！每天群内还有干货，每天固定时间会有在线答疑，就算你没来得及参加答疑，其余时间问的问题，管理员老师也都给解答！

这位小说用户你好：

由于各种原因的影响，现在基本没有支持正规下载小说的手机网站了！建议您可以选择在线阅读，或者安装支持离线下载的手机阅读软件，应该能满足您的阅读需求！

一、关于在线阅读：如果您非智能机用户，建议您可以手机登陆宜搜手机搜索，直接在线阅读，宜搜里面的小说免费的，没有VIP章节！而且小说很全面，更新速度也快。宜搜小说在线阅读有自动记忆功能，系统根据cookie自动保存用户阅读进度，很方便！

二、关于小说下载：如果安卓和ios手机用户，可以选择宜搜手机客户端软件“宜搜+”。“宜搜+”支持小说的离线下载！“宜搜+”中图书版块整合了宜搜小说网20多个小说分类的全部内容，您可以通过“宜搜+”查找、订阅、离线缓存你喜欢的任意资源，小说可以直接下载到你的手机里，你下次直接打开“宜搜+”就可以直接阅读小说了，离线下载也为你节省了流量！

除此之外，“宜搜+”还聚合了新闻资讯、图片等多个资讯内容，你除了可以利用它看小说，还可以用来阅读最新的新闻资讯以及收集各式精美图片等等，用户可根据自己喜好实现深度个性化定制，阅读的同时可以通过微博、微信、邮件、短信等社群化互动分享功能，与亲朋好友进行互动交流！希望我能帮到你，满意请采纳。

何人这么大胆？竟敢自作主张将《脂砚斋重评石头记》的作者，标成曹雪芹！《脂砚斋重评石头记》的书上，本并没有标注作者的名字。但自从产生了新红学后，也不知何时何人开始在上面，胡乱地添上了“曹雪芹”三个字。以至于今天我们看到《脂砚斋重评石头记》上，写的全是千篇一律“曹雪芹”三个字。《脂砚斋重评石头记》的作者，就是脂砚斋。白纸黑字，不容置疑！《石头记》和《脂砚斋重评石头记》是两本不一样的书。

红楼梦作者是爱新觉罗·弘暟！他是康熙的孙子。因为逝于“壬午除夕”。九子夺嫡最终是在亲哥俩老四胤禎和十四胤祯之间争夺，而这个十四皇子又恰恰是他的父亲——胤祯！第五回吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。【甲戌侧批：这是作者真正一把眼泪。】继业，实乃继承帝位也。作者乃离帝位很近之人，最终失之交臂。不得不“无材补天，幻形入世”，哭成此书。

无材可去补苍天，【甲戌侧批：书之本旨。】枉入红尘若许年。【甲戌侧批：惭愧之言，呜咽如闻。】脂砚斋还提到“无材补天，幻形入世”这八字，是《红楼梦》作者一生的惭恨。暗示《红楼梦》作者也曾是一块被废弃的“补天石”！天，即天下，亦即国家。补天，即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人，是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺，却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的这一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”记载。

著书满屋知甚少，半部红楼行古今。

用人人阅读器

百词斩相当于扇贝系列的扇贝单词，读书营相当于扇贝系列的扇贝阅读。所以另外两款能做到的扇贝都能做到，而且扇贝起步较早，内容比较丰富。

托尔斯泰和曹雪芹是世界文学史上超群的小说家，他们两位分别在不同的历史时期，在各自的国家，代表一个时代的民族精神，发表了惊世骇俗的第一流文学作品。在他们的伟大作品中，我们看到的是洞察社会历史的深刻眼光，透过社会表层话动现象，揭示了社会变迁的客观趋势及规律性的特点，从特定的视角，解剖分析了广阔的空间中人类社会中的众生相，以及民俗风情风貌。无论是托尔斯泰或曹雪芹，均以超凡的勇气，巨大的魄力，惊人的智慧，完整地反映了一个时代，囊括一个时代。托尔斯泰的《战争与和平》安娜卡列尼娜。曹雪芹的《红楼梦》既是各时期各自不同国家生活的百科全书式的作品，又是世界文学中的民族史诗。一般作家或许关注的只是个别人与个别事件，而大作家所不同的是能综合无数人和无数事件，并从中寻找出规律性的本质，以众多的，形象鲜明的人物重现错综复杂的，具体可信的生活，并显示生活趋向何处？把握生活深处的脉络，揭露世相真面目，抓住人物命运的主线，揭开人们内心世界的丰富性，多样性，，把人的命运与时代特征紧密结合在一起。这就是伟大与一般的区别。而只有站在特定时代的高处，站在历史文化的最高点上，站在个人大智慧的基点上，才能得心应手，把握一切，抒写一切。而只有像托尔斯泰，曹雪芹等为数不多的，具有宏大胸怀和气魂的作家，才能完成文学上的伟业！

托尔斯泰的鸿篇巨制《战争与和平》安娜卡列尼娜。是作者对十九世纪俄国社会生活整个画面观察的总和。它就象丰富多姿，无穷无尽的生活，具有波澜壮阔的广度，它又象无边无际的森林，又如海洋般辽阔，故事绵延不绝，自然与生活，战争与和平，人物命运的交迭更起，阴谋与爱情，勇敢与怯懦，悲壮与无畏，私欲与权势…，一切融合，纯真，宏伟，实在，又显得那么浑朴，宁静，客观。

《战争与和平》的主题，是人民的主题，它所描绘的是全体人民的命运，社会重要转折时期以及国家和民族的未来。

安娜卡列尼娜写的虽是家庭主题，但从它囊括的生活面，从各个人物的丰富多彩生活活动上，在社会各个层面上，反映的也是社会动荡起伏的生活之流，是史诗意义上的杰作。

而创作长篇的最大困难在于驾驭巨大结构的艺匠工力，托尔斯泰的《战争与和平》安娜卡列尼娜却成功地显示出非凡的创造力。

托尔斯泰的创作除了精细的观察，正确地把握外，关健还在于他的世界观，认为人民是创造历史的真正动力，在此基础上，他的作品就比同时代的作家要高出一头。赞颂人民的力量，是托尔斯泰作品具有广泛的，深远的历史意义！

十九世纪的托尔斯泰并不把写作当作消遣，把作品当作仅供娱乐的工具，而是赋于小说以十分重要的社会意义。

而中国十八世纪曹雪芹写的《红楼梦》他取材于由盛而衰的贵族家庭，真实而具体地反映了封建家族及上层社会的矛盾和争斗，作者以他的笔，对当时的社会内幕，纷繁复杂的生活現象作了画龙点睛般的揭露。珠光宝气的荣宁二府，是清代贵族生活乃至整个封建社会生活的典型写照，变幻莫测的风云变换，给这个曾是“烈火烹油，鲜花着锦之盛“的家庭带来的是一连串大大小小人物的悲剧性命运。那“盛筵必散"不断笼罩着这大观园中人们的心头。那荣国府围墙里的家庭生活，也是矛盾重重，"一荣俱荣，一损俱损"。各成派系，自私侵吞，见利忘义，逼死人命，花天酒地，荒淫无耻。…桩桩件件，都揭示着这个“功名奕世，富贵传流"钟鸣鼎食之家，由显跃一世而遂步走向衰亡。吃用排场讲究尽其奢华，而运画筹谋尽无一人，也必然家亡人散，落得个白茫茫大地真干净。

应该说作者对这个贵族家族的必然衰亡是充满同情的。"无才可去补苍天，“这是无可奈何之叹！他对"才自精明志自高，生于末世运偏消"，的那些人，如王熙凤，贾探春，薛宝钗的才能是十分欣赏的，但一己之才，已难以挽回整个家族的毁灭，这为时代所决定的颓势，不可挽回！曹雪芹的伟大之处在于，眼看自己心爱的贵族家族走向灭亡，而洞察幽微，其衰也乃出是必然，在他的眼中，贵族家庭成员没有一个配有好的命运。这既是作者自身家庭生活的经历的写照，也是对封建时代各个家族兴衰起落的观察与概括。与曹雪芹同时代的作家，出身贵族之家的也不少，但只有曹雪芹高瞻远嘱，写下了永存世界的不朽之作《红楼梦》。这是他永恒价值之所在！

托尔斯泰与曹雪芹在世界文学史上的贡献是巨大的，可以说都是第一流的文学家。他们之间的有所区别，在于民族审美趣味的差异，托尔斯泰的创作趋向于比较乐观，寄事物有希望，而曹雪芹几乎很悲观，这其中或许包含着对个人身世命运的感叹吧。

扇贝阅读建议就不要考虑啦，我今天收到扇贝这120元的退款我很难受，在扇贝报了自己最喜欢的英文小说《飘》的阅读班，结果硬是被扇贝“高冷”班主任老师说不应在群里提问，她狂风骤雨般的说：“

你提的问题你认为重要，其实讲义里都有，

你的分享的信息也没人看。

你在群里发信息影响其他学员接收我发的通知啦，

群里的老学员都认为你影响到他们正常学习

...”

请问新学员就应该是这个待遇吗？

幼稚的我以为投诉可以解决老师的“高冷”，我通过扇贝微信公众号，扇贝官方客服电话，官方QQ投诉，要么就是置之不理，要么就说老师工作忙啊，不能及时回复之类的搪塞话语，我也理解团队成员之间相互帮忙这样也蛮正常。最终认为投诉也是没用的。

最后无奈选择了换课或退款，客服没有和我提换课的事，几经协调最后选择了退款。也许他们说的是对的，自我我反省，可能是我自己选错扇贝啦。

也罢，再换一个阅读课程吧，期待友邻的老师不会那么“高冷”，期待友邻的同学不会介意我在群里提问，期待友邻的客服能够体谅客户心理，期待明天重新开始愉快的英语阅读体验～～！[/cp]

两个作者的作品都有很高文学价值！但我个人还是认为曹雪芹的作品知识面更广！对人类社会发展的视角更远一些！既有历史唯物主义的超前思想，又有辩证唯物主义分析问题的世界观！不但在作品了里体现了医学界，演艺界，诉讼断案等法律方面！特别是在整部作品里！接示了封建社会从兴旺走向没落灭亡的社会发展规律！仔细阅读确实是一部百科全书！

关注微信公众号白问，每天一个有趣有料的科技小视频！

一起看书吧 也很不错，全文字很干净无弹窗，而且更新又多又快

全知视角是在小说创作常用的叙述形式，即叙述者处于全知全能的地位，是无处不在、无所不知的权威，能够洞察秋毫，作品中的人物、故事、场景等无不处于其主宰之下、调度之中，把事件和人物的方方面面都展现出来，极富有立体感。

一般以第三人称为主，这类叙述的传统特点是无视角限制。

叙述者大于人物，叙述者如同无所不知的上帝，可以在同一时间内出现在各个不同的地点，可以了解过去、预知未来，还可随意进入任何一个人物的心灵深处挖掘隐私。

汪曾祺的短篇小说陈小手即采用了"全知视角"的叙事方式。小说给我们讲述的是一个过去时代乡村男性妇产科医生陈小手的故事，叙事的过程就好象有位见多识广的老乡给大家在讲叙一件见闻。

福楼拜的名著《包法利夫人》、鲁迅的示众、肥皂等也都是采用的这种"全知视角"。

这种叙述方式由于没有视角的限制而使作者获得了充分的自由，传统的叙事作品采取这种叙述方式很普遍，但正由于作者获得了充分的叙述自由。

这种叙述方式容易产生的一种倾向便是叙述者对作品中人物及其命运，对所有事件可完全控制、任意摆布，剥夺了接受者的大部分探索、解释作品的权力。

扩展资料

第三人称全知视角的特点，就在于“全知”：作者不但知道故事的全部，而且知道所有人物的一切隐秘，包括其复杂微妙的心理变化。中国古代小说一般都是第三人称全知视角，到了近代以后中国作家才有意识地使用了叙事视角的技巧，在小说的艺术形式上产生了重大变革。

第三人称的最大优点是叙述者能够灵活自如地周游于被叙述对象之间，拥有更大的叙述空间，叙述也更显客观和有序。鲁迅的第三人称的小说对现实人生的批判带有更冷静的性质。选择性全知视角，就是从故事中一个人物的角度来讲述的。

由于只限于写一个人物的思想感情，所以比全知视角更接近于实际生活；同时也连贯、富于条理，因为所有事件的发生，所有的人物都是用一个价值标准去看待、衡量的。

摄像式视角：用客观的叙事视角，作者完全处于画面之外，只写出所见所闻，而不写他未见未闻的事。这使作者与他的故事之间的距离拉大，读者必须自己最大限度地来理解故事。

第三人称小说的叙述者是在小说文本之外的，他极大地靠近了小说文本，但却没有进入小说文本。他把作者和读者领到了现场，并给我们述说着事情发生的原委和情景，但他却不是这个事件的参与者。

当小说的叙述者把叙述的具体任务转交给了小说中的一个人物，就成了第一人称的小说。小说中的“我”，一面引导我们在小说的世界里漫游，一面亲身参与小说的事件，影响着事件的发展。采用第一人称叙事视角时，故事是由故事里的某一个人物讲述的。

第一人称叙事有很多优点，它使故事显得真实，好像某人正在给你讲故事，大大缩短了读者与故事中人物的距离。

参考资料来源

推荐天涯书库在线 我们文学史老师推荐的 还不错的

无论是托尔斯泰还是曹雪芹，作品所反映的，都是社会生活的琐事，并带一些酒后的疯话。都是陈词老调的流水账。用来哄骗孩子睡觉的。

而诗人则不同。所展示的是灵魂之光，心智之果。预示的是人性的发展方向。是美好向上的，揭示的是人类的伟大志向。

他们和诗人没有可比性。

大爷阅读 可以，无弹窗

知否知否小说txt很多地方可以看的，情节设置跌宕起伏，代入感很强，最新方法放下方了。

考研对于很多的大学生来说很重要，研究生能够为以后的工作增加一个筹码，能够学到更都多的知识，能够在知名的教授亲自授教下镀镀金。但是对于考研学生来说，英语成绩很重要。那就要求考生能够较强的英语阅读能力。对于英语阅读方面有欠缺的考生来讲，找到一本合适的考研英语阅读练习用书对能否得到好的成绩非常关键，但是目前市面上考研英语阅读练习用书那么多，还有各种各样的推荐，怎么从中选择呢?

目前比较常见的考研英语阅读练习用书推荐：

吴永鳞的考研英语必备精读100篇荟萃

石春祯的考研英语阅读220篇

胡敏考研英语阅读理解精读200篇

阅读基础90篇英语水平低于49分

马德高主编的2013星火考研英语阅读精选120篇

马德高主编的2013星火考研英语阅读精选120篇

考研英语阅读题源 经济学家分册(第2版)

以上是比较常见的英语阅读练习用书，就不太了解的考生来讲，选择此类复习材料时要注意：考研用书阅读文章的来源是哪里?想要购买的阅读复习材料的出版单位是什么?这两点在考生选择用书时一定要谨慎对待。

考研英语阅读练习选阅读理解的书，考生首先要看的就是这本书文章的篇数的多少，接下来要看的就是书籍的内容，主要包括文章源、文章包含那几个方面，再者就要看作者或者编者的知名度了。一般来讲，新东方编著出版的复习材料都还是挺不错的。

纪晓岚和曹雪芹谁是《红楼梦》真作者，十大历史证据面前一目了然。

《红楼梦》百年研究史上的两大难题，贾宝玉家的故事是谁家往事，贾宝玉的原型是谁？《红楼梦》原名《石头记》，《石头记》改名为《红楼梦》的时间是1784年，1784年梦觉主人为《石头记》作序的时候，才将其书名更改为《红楼梦》。此事发生在《石头记》问世三十多年之后！

《红楼梦》书里的100条历史常识已经告诉读者，贾宝玉家大院就是皇宫大院，贾宝玉的原型就是废太子，保成二爷，爱新觉罗胤礽。知道贾宝玉的原型是谁，知道贾宝玉家族是谁家，就算看懂《红楼梦》了，最后也就能知道《红楼梦》的真作者是谁了。纪晓岚和曹雪芹谁是《红楼梦》真作者，十大历史证据面前一目了然。

证据一：纪晓岚是历史上真实存在的人物，纪昀（1724年7月26日-1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶献县（今河北省献县）人。清朝政治家、文学家。

而曹雪芹这个人物是《红楼梦》问世160年后才出现的，曹雪芹这个人是胡适先生猜出来，胡适先生先猜曹雪芹是曹寅的儿子，没多久又说曹雪芹是曹寅的孙子，这样的胡乱猜测很是奇葩，纯属瞎胡闹！曹雪芹是历史上无法证明存在的人物。

证据二：《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，原名《石头记》，它被列为中国古典四大名著之首。《红楼梦》是一部举世公认的中国古典小说的巅峰之作，堪称中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的原作者一定是文学大家，诗词大家，戏曲大家，美食大家，还熟悉佛学，医学等诸多杂学。这样一个人一定是大名鼎鼎，名声在外的人物。

纪晓岚以博学多才著称，他阅历广博，性情诙谐。他学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。野史上说他是个风流才子，喜欢用大烟袋锅子。他是清代政治家、文学家，官员。历任左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保，曾任《四库全书》总纂修官。纪晓岚具备汉文学第一高手写出中国封建社会的百科全书《红楼梦》的能力和条件。

再看曹雪芹这个人物，因为曹雪芹本身就不是真实历史人物，所以曹雪芹不可能在历史上留下任何文章和诗词。《红楼梦》的作者是汉文学第一高手，这样文学修养极高的人物就是文学草稿都是珍品，就跟唐寅画作一样，不可能一篇文章，一首诗词都没留下的。

证据三：曹雪芹是曹寅的孙子的证据是一条也没有，胡周先生连瞎编的证据都没有，这太清楚了。但是曹雪芹这三个字在《红楼梦》批语中出现过，看看甲戌本《红楼梦》第一回。

从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为情僧录。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。

此批语清楚明了，《红楼梦》全书里的人物名字也好，批语里的名字也好，没有一个是真名实姓。假定曹雪芹三个字是代指一个人，

曹雪芹这个人名下的著作是《金陵十二钗》，既不是《红楼梦》，也不是《石头记》，历史上好像没人见过《金陵十二钗》这本书？又是历史上查无证据的情况。

证据四：假定曹雪芹三个字是代指一个人，文学常识是证据四的基础。批语里的最后一句话：后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。

披阅，是一个汉语词组，意思是翻看（书籍），展卷阅读。在《红楼梦》等著作中多次出现。增删的意思是增补和删削。这两个词组可没有写作和创作的意思，假定曹雪芹三个字是代指一个人，这个人也不是写作和创作。

证据五：对照后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》这句批语，看看《红楼梦》书里批语里明确说出写作和创作的这个人。

庚辰本眉批云：开生面，立新场，是书不止《石头记》一回，惟是回更生更新。且读去非阿颦无是佳吟，非石兄断无是章法行文，愧杀古今小说家也。

第六回一句：“诸公若嫌琐碎粗鄙呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目；若谓聊可破闷时，待蠢物细细言来。”“待蠢物”三字下，甲戌本有双行夹批云：妙谦，是石头口角。第二十回写到黛玉抽抽噎噎的哭个不住，宝玉欲以温言劝慰时，不料自己未开口。庚辰本有夹批云：石头惯用如此笔仗。

第十七回：“此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞”一段，庚辰本有眉批说：如此繁华盛极花团锦簇之文，忽用石兄自语截住，是何笔力，令人安得不拍案叫绝。是阅历来诸小说中有如此章法乎。

研读一下《红楼梦》里的脂批就会非常清楚的，脂砚斋与《红楼梦》作者有共同生活经历，脂批说石头即作者。假定批语里的曹雪芹三个字是代指一个人，那批语里几十次提到的石兄（石头）就是《红楼梦》的作者。

证据六：《红楼梦》原名《石头记》，《石头记》书里是有脂砚斋批语的，这就好像现在的语文阅读理解题库一样，是带有解释和说明的！《红楼梦》书里的批语其实已经告诉读者：《红楼梦》作者就是石兄。

“石兄”的小名叫石头，《石头记》里贾宝玉和金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤为中心的故事就是他讲述和记录的，所以书名就叫《石头记》。“石兄”有个雅号：石云。

纪晓岚是历史上真实存在的人物，纪晓岚号石云，道号观弈道人、孤石老人。《石头记》就是石头说，石头说就是石云。《石头记》里的故事就是写在一块孤独的石头上，孤石老人就是那块孤独的石头。

证据七：《红楼梦》开篇告诉读者，书中故事是一块石头记录的，这块石头会说话。石兄让空空道人抄录此故事去传世，传世用现代名词解释就是出版发行。空空道人听从石兄的建议，抄书传世。。

《红楼梦》的读者都知道，现实生活中是谁抄书后让读者看到的《红楼梦》呢？是脂砚斋老先生，《红楼梦》书里的空空道人不是别人，她就是大名鼎鼎的脂砚斋。空空道人，空是多音字，空这里取四声比较合适。有空的意思。道就说的意思，也可解释为讲解，人就是指读者。脂砚斋有空写批语给读者讲解《石头记》。

空空道人是从石兄处得到的故事，脂砚斋是从作者处得到的故事。石兄也是现实生活中的作者无疑，脂砚斋就是从石云手中得到的《石头记》。石云就是纪晓岚。

证据八：纪晓岚的仕宦生涯和学术活动展开在十八世纪中后期，正是中国思想文化史上一个重要的枢纽时期。纪昀一直是官方学术工作的领导人，凡有编辑之役、修书之事，他必在其间。他一生中领导和参与多部重要典籍编修。因此，纪晓岚是中国文化史上有重大贡献的学者。

一个人的习惯成自然，每个人的习惯都是规律性的行为。文学家的行文习惯也是一脉相承的，纪晓岚的很多行文技法和习惯在很多作品里都是有影子的，对照纪晓岚的其它作品，读者会发现《石头记》里的行文技法和习惯，跟纪晓岚的很多作品里的行文技法和习惯几乎一模一样啊！

举个最简单的例子，纪晓岚喜欢用春这个字，他是字晓岚，别字春帆。纪晓岚的作品里用春字很普遍，《红楼梦》书里的春字用的也很普遍。贾府四春：贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春都带春字的名字。元迎探惜（原应叹息）。三春过后诸芳尽,各自须寻各自门。三春过后就剩下叹息和可惜了。

证据九和证据十都是实物证据，这两件实物证据都能到世界大拍卖行叫价的，这两件证据小编虽然知道，但它们可不属于小编，这是红楼梦真神的珍藏，有缘或许一见。

俗话说“文无第一，武无第二。”如果把托尔斯泰和曹雪芹比较起来，哪一个是“全知视角”运用最娴熟的作家，两人是各有千秋的。托尔斯泰的“全知视角”运用的最多，而曹雪芹的作品，虽然主要运用的也是全知视角，但是他还能够在小说中任意的切换各种视角来进行描写。

什么是“全知视角”

全知视角是作者在写作小说的时候，将自己置于全知全能的地位，他知晓书中各种人物、事件的一切过去、现在与将来，所以又叫做上帝视角。

运用全知视角写作的小说，都是以第三人称来写的，最典型的就是历史方面的著作，书中的什么人在什么时间里做了什么事情，为什么这么做，结局又会是怎样的，作者全都知道，然后为读者娓娓道来。

和全知视角不同的，在小说中经常用到的还有限知视角。其中的限知视角一般用第一人称“我”或者是第三人称来进行写作，这个“我”，也就是我们在上中学时，语文老师给我们总结课文的主要内容或中心思想的时候，有时会要我们记下来的那个“我”。

限知视角还可以用第三人称来写，作者通过作品中的人物的语言、动作、想法来进行叙述故事情节，这个人物只能知道自己所能够知道的，并不会了解到故事的全局或将来的走向。完全运用这种视角的作品，大多都是一些侦探类的小说。

在新闻和报告文学中，还会用到客观视角，它与这两位文学巨匠的作品的关系就不太大了。

托尔斯泰的小说中，全知视角运用的最多。

托尔斯泰是俄国，乃至世界级别的大文豪，除了他的不朽著作以外，他还是一个思想者，在他晚年的时候，身边聚集着大量的托尔斯泰主义者，在他们中间，托尔斯泰俨然就是一个上帝般的存在，这也很符合全知视角的另一个名字——上帝视角。

托尔斯泰在他最伟大的作品《战争与和平》中，不但描述了爱情和家庭，更是用了一半的篇幅来描写了俄国和法国之间的战争，表现了俄国人民的不屈不挠的爱国主义精神，这样的作品很有些历史著作的味道，全知视角无疑是作者最好的选择。

《红楼梦》也是一部主要以全知视角来写作的作品，但作者是可以将各种视角来进行任意切换的

小说《红楼梦》的第五回是一个关键，作者在这一回里面通过判词和曲子，将小说中的主要人物将来的命运都做了暗示，在叙述故事的时候，作者也是先要对读者将书中的人物、事件提前交代明白的，这些俨然都是全知视角。

但是，作者在小说中也会进行一些视角的转换，就拿林黛玉进贾府这段情节来说吧，一开始是“且说黛玉自那日弃舟登岸时,便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛玉常听得母亲说过······”

黛玉以前听她母亲说过的话，作者是全都知道的，可见这就是作者在运用全知视角来写的了。

后来，作者又写到“（黛玉）自上了轿,进入城中从纱窗向外瞧了一瞧······”从这里开始，作者就开始用黛玉的所见、所听、所想来进行描写了，这就是限知视角中的第三人称的描写。

在“秦鲸卿得趣馒头庵”一回中，凤姐害怕宝玉的玉丢了，所以就等宝玉睡着以后，把它拿到自己的枕头底下来了，所以后文就是“宝玉不知与秦钟算何帐目,未见真切,未曾记得,此是疑案,不敢纂创。”

这部书据作者说，是石头根据自己的亲身经历来写成的，而石头就化身为“通灵宝玉”，它才是小说的叙述者，这就是作者在使用限知视角中的第一人称来进行描写了，这样就可以省去一些无关的文字，更是让作品显得更加灵活有趣了。

所以，就对于全知视角的灵活运用来说，曹雪芹显然是更胜托尔斯泰一筹的。