先锋小说的意义和不足

以马原为先导，先锋小说家掀起了一场在艺术和精神上的双重革命。这些作家 的创作有各自的内容中心，如写“残忍”、或“噩梦”、或“近代的历史生活”、或写“民族生存状态”。而在小说形式、叙述方法、意义的把握以及语言的运用方 面都在进行前所未有的冒险性实验。  在平面化的叙述手法和散乱、破碎的结构模式 中，以戏拟、反讽的写作策略描摹趋于符号化的人物性格，构成了先锋小说的文本特征。  而在深层的在文化意识上，先锋小说则大胆地颠覆了传统的文学一贯奉行的 真实观。  有意识地回避、反叛与消解了意识形态，使得文本超脱了传统小说所承载 的深重内涵，而只剩下了自我指涉的功能。

先锋文学文学特征：

“先锋派”的艺术特征表现为反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则，及欣赏习惯。片面追求艺术形式和风格上的新奇；坚持艺术超乎一切之上，不承担任何义务；注重发掘内心世界，细腻描绘梦境和神秘抽象的瞬间世界。

其技巧上广泛采用暗示，隐喻，象征，联想，意象，通感和知觉化，以挖掘人物内心奥秘，意识的流动，让不相干的事件组成齐头并进的多层次结构的特点，难于让众人理解！

是现代主义文学的一个重要流派。一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。

先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼感传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。

扩展资料：

优缺点

挑战传统千篇一律的文学模式，先锋初出道的确给人以耳目一新之感，先锋作家以语言狂欢和形式狂欢的手法来赢取读者的注意，获得了广泛的赞誉。

但是随着时间的推移，感官的刺激毕竟是短暂的，如果先锋写作没有经过“去谎言”这一环节，则大多数先锋文学后来要么走上了文字游戏的道路，要么重新回归谎言文学，彻底离开了文学的轨道。

只有极少数作家经过严格的“去谎言”，进而对生活本质和人的根本问题的苦苦探索，最终使先锋文学成为文学中的一枝奇葩。而先锋文学中的伟大之作必定是这些奇葩中的佼佼者。

参考资料来源：

个人感觉是，中国的网络小说所创造的商业价值不如日本的轻小说。

日本的轻小说很大一部分会拍成动画，例子有很多，比如《穿越时空的少女》，《凉宫春日的忧郁》，化物语等等，接下来就会出DVD，还有手办等周边，创造的商业价值是相当大的，就这一点而言，中国的网络小说确实比不上日本的轻小说。不过，这也是有很过因素影响的，最实际的就是【国情因素】和【能力不足】。

其实非要说优势与不足的话，我个人感觉是没什么优势，毕竟网络小说和轻小说在其特点上是没什么太大差别的，比如开放性和受年轻人青睐等。不过国人还是接触网络小说较多（也许这一点在未来可以成为非常重要的优势，但就目前而言的话，还不能称之为优势。）

不足就是，中国的网络小说所创造的商业价值不如日本的轻小说。（虽然这么说看起来很浮躁）

先锋小说是指吸纳了西方现代主义[包括后现代主义]的观念和技巧，通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂，反映中国现代生活中的情感享受、物质追求和底层人们生活的合理性，先锋小说更趋向于人本主义的描写，追求人格平等。

先锋小说“先锋小说”是指吸纳了西方现代主义(包括后现代主义)的观念和技巧，通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂。

目录先锋含义范围艺术特征先锋作家主要作品先锋小说的变化对中国先锋派的影响对先锋小说的修正和冲刺展开先锋含义范围艺术特征先锋作家主要作品先锋小说的变化对中国先锋派的影响对先锋小说的修正和冲刺展开

编辑本段先锋含义“先锋”的原义来自法国著名的拉鲁斯词典——所谓“先锋”是指一支武装力量 先锋小说的先头部队，其任务是为这支武装力量进入行动做准备（军事术语），“先锋”这个术语的历史，始于法国大革命，再转向文化和文学艺术术语（始于19世纪初）；无论是军事先锋还是政治先锋，抑或是文化先锋，都有一个共同的特点：“起源于浪漫主义乌托邦及其救世主式的狂热，它所遵循的发展路线本质上类似比它更早也更广泛的现代性概念。”编辑本段范围小说概况说白了现代主义也就是“先锋派”！它包括了“象征主义，未来主义，达达主义，意象主义，超现实主义，抽象派，意识流派，荒诞派等等”其倾向就是反映现代西方社会中个人与社会，人与人，人与自然，个人与自我间的畸形的异化关系，及由此产生的精神创伤，变态心理，悲观情绪和虚无意识。

了解传承古代的文化文明，理清汉语文学发展的脉络。重要的是在学习的过程中，通过读大量的古代文学作品，去尝试感受古人的心境与思考，重温他们的情感和志向。提高自己的思维方式，让自己的精神得到生长。提高自己的文学水平和文化素养。因为古代人面对的很多问题，对生命的困惑，在我们现在也是要面对的，你可以从中找到答案。

反映我们这个时代吧。任何一个时代的文学作品，都可以反映当时社会的某些侧面，不论写得好还是不好。写得好的，反映得真实一些，深刻一些。那会是时代的杰作，也是同时代人的幸运。这样的作品，就是流传到后世的经典。我们现在还能通过一些文学作品，去了解过去的某一个时代，就是因为那个时代给我们留下了宝贵的精神财富，让我们还能够通过这些丰富的描述，从侧面感知那些已经离我们远去的时代。写得不好的，反映得扭曲一些，浅薄一些。这些也会留下文献，随着离我们年代越来越近，这些文献也会更多。实际上，这些才是那些时代留下来的最多的东西。如果说经典就是大浪淘沙，那么这些就是被淘下来的东西。并不是说这些文献没有价值，而是他们的价值没有那么高。毕竟扭曲的反映，也是反映了一部分真实。那么说到玄幻小说的话，它现在自有他的读者，而且数量相当不少，那它自然也就有它的价值。在这样一个时代，有那么多人会去读这样的小说，这本身就是一种社会文化现象，本身就有研究的价值。这样的小说往往套路太足，模仿的太多，文笔良莠不齐，数量又极其庞大，是现代网络社会和商业社会的产物。但是从文学的角度来说的话……算了，咱们还是别提文学了。很难想象，如果我们这个时代只流传下来了这样的一些小说，后世的人会怎么看我们这个时代？如果没有一些伟大的文学作品流传的话，他们会不会轻视我们？或者你可以说，伟大作品的功能，让那些伟大的作品去发挥就好了，我们只需要这些通俗的文学就挺好。好啊，我们可能真的需要这些作品，但真的是“只”需要吗？我们的精神追求就“只”是这样吗？再者，你可以说玄幻文学只是在幻想中才存在的，背景都是架空的，情节都是虚构的，摆明了就是不想跟现实发生什么关系，就图一乐儿。这样还不行吗？可是，不管你想不想与现实发生关系，写得再烂的小说都反映了作者的思想，而那个思想是没有办法完全脱离现实的。而如果从读者的角度来看的话，之所以愿意读这样的小说，也不过是想从里面获得一些在现实当中实现不了的快感。这样的阅读体验再怎么扭曲，也都是反映了某些现世的追求。从这个意义上来说，某些玄幻小说体现的现实，甚至比某些严肃文学还要直接。换句话说，如果说玄幻小说给读者编织了一个美好的梦，以至于让读者心甘情愿遁入其中，那么这种逃避主义的文学，难道不是恰恰反映了读者在现世所受的压力吗？这样的文学当中写得越美好的东西，难道不正是读者在现实生活中逃避的东西吗？这也就算是价值吧！

玄幻小说的文学价值和意义在哪里？玄幻小说的文学价值，应该与普通小说的文学价值，不分伯仲。但是，玄幻小说的意义，与普通小说的意义就大相径庭了。我们都知道天地初开之时，是谓太极。易传·系辞中说：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”两仪就是阴阳。天地有阴阳，社会也有阴阳，文学自然也有阴阳之分。我认为玄幻小说最大的贡献或者说意义就是：将我国古代许多不入正统、不入主流、不能公开明言的隐文化，以玄幻之名演绎传世。玄幻小说属“阴”，有点像特异功能表演。不能说自己有特异功能，否则就会被“阳”的文化人用吐沫星子淹死，你只能说是魔术表演——假的，这样就有了生存的平台。玄幻小说，有的是玄幻有的是真实，真真假假才能公开存在。而民间野史中很多传说，就是因为在“阴”的层面太真实了，只能隐传、秘传和祖传。外人不知道，知道了不相信，这样才有：阴阳两界，互不干扰。我认为喜爱玄幻文学的人，要用非玄幻文学基础做支撑，才不至于走火入魔。阴阳互补，才能繁衍生息，价值永存。欢迎大家关注山人的生活感悟探讨人生，感悟生活，共话养生，闲聊文学，共同学习进步。

中国网络小说商业价值太小了~~~ 比人轻小说写一本就可以用那稿费度过生活！！！ 而中国的网络小说则不行！！！！

不足的话有很多了，从商业运作，故事性和作者的专业程度来看都是完全没法和轻小说比的。 不过有一点，中国的网络小说之所以可以存在下来，是因为似乎这种NC文相当符合很多人的审美观，那么，至少他的读者群大一些吧...咱们人口基数大嘛

中国要不就是老套的都市爱情就是俗了巴几的武侠小说，真的优点是负不足过百…老说日本的后宫，我看中国武侠小说黄色的更多吧…言情的也是，情节+结局猜都猜的出来，也不知那帮人怎么那么爱看…

中国网络小说有些YY没有一些和现实生活很少比较接近的元素。而日本的轻小说却太幻想了

使用思维导图进行学习，可以成倍提高学习效率，增进了理解和记忆能力。如果能很好的使用思维导图可以帮助我们在工作学习中得到更好的进展。 思维导图的作用 随着人们对思维导图的认识和掌握，思维导图可以应用于生活和工作的各个方面，包括学习、写作、沟通、演讲、管理、会议等，运用思维导图带来的学习能力和清晰的思维方式会改善人的诸多行为表现： 1．成倍提高您的学习速度和效率，更快地学习新知识与复习整合旧知识。 2．激发您的联想与创意，将各种零散的智慧、资源等融会贯通成为一个系统。 3．让您形成系统的学习和思维的习惯，并使您将能够达到众多您想达到的目标，包括：快速的记笔记，顺利通过考试，轻松的表达沟通、演讲、写

先锋小说是指吸纳了西方现代主义[包括后现代主义]的观念和技巧，通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂，反映中国现代生活中的情感享受、物质追求和底层人们生活的合理性，先锋小说更趋向于人本主义的描写，追求人格平等。

先锋文学 是现代主义文学的一个重要流派。一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼感传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。 先锋派文学 何为“先锋”？其原义来自法国著名的拉鲁斯词典——所谓先锋是指一支武装力量的先头部队，其任务是为这支武装力量进入行动做准备（军事术语），“先锋”这个术语的历史，始于法国大革命，再转向文化和文学艺术术语（始于19世纪初）；无论是军事先锋还是政治先锋

在小说形式、叙述方法、意义的把握以及语言的运用方 面都在进行前所未有的冒险性实验。在平面化的叙述手法和散乱、破碎的结构模式 中，以戏拟、反讽的写作策略描摹趋于符号化的人物性格，构成了先锋小说的文本特征。 在深层的在文化意识上，先锋小说则大胆地颠覆了传统的文学一贯奉行的 真实观。有意识地回避、反叛与消解了意识形态，使得文本超脱了传统小说所承载 的深重内涵，而只剩下了自我指涉的功能。 “先锋派”的艺术特征表现为反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则，及欣赏习惯。片面追求艺术形式和风格上的新奇；坚持艺术超乎一切之上，不承担任何义务；注重发掘内心世界，细腻描绘梦境和神秘抽象的瞬间世界。 其技巧上广泛

神无月的巫女， 圣母在上 ，惊爆草莓， Candy Boy girl friend， 暗与帽子与书之旅人， 紧扣的拇指，这些都看过没，若有你喜欢的就请点击“好评”吧谢谢了。

两个公主的爱情《湿情》夜曦《触不到的恋人》半支口红北京四重奏

贝尔塔的鲜花《边缘》变态的公主殿下《不分》春风不解禁扬花此水几时休,此情何时已

惊爆草莓100% 虽然没看过但这么红应该很好看的

舌尖上的百合，惊爆草莓，玛利亚狂热

惊爆草莓，圣母在上，少女爱上了姐姐，神无月的巫女。。

先锋小说重视“文体的自觉”（即小说的虚构性）和小说叙述方法的意义和变化，带有很强的实验性，因此，又称“实验小说”。 “先锋小说”的概念有广义和狭义之分。广义的“先锋小说”是指具有先锋精神的小说创作，即“先锋文学”中的小说创作。所谓“先锋精神”，意味着以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性，以不避极端的态度对文学的旧有状态形成强烈的冲击。在中国当代文学中，先锋精神的源头一直可以追溯到“文革”中青年一代在诗歌与小说领域里的探索，即“白洋淀诗派”的诗歌和赵振开（北岛）的小说《波动》等。在这之后，具有先锋精神的创作还有以北岛、舒婷为代表朦胧诗，以王蒙为代表的意识流小说和以宗璞、刘索拉

说白了现代主义也就是“先锋派”！它包括了“象征主义，未来主义，达达主义，意象主义，超现实主义，抽象派，意识流派，荒诞派等等”其倾向就是反映现代西方社会中个人与社会，人与人，人与自然，个人与自我间的畸形的异化关系，及由此产生的精神创伤，变态心理，悲观情绪和虚无意识。

“先锋小说”是指吸纳了西方现代主义(包括后现代主义)的观念和技巧，通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂而创造的小说。 详情请参阅百度百科。

目的和意义就是能够找到使人成瘾的原因，然后呢根据原因分析出解决办法。

荆棘鸟 很美很悲的小说 梅吉(Meggie)一家住在新西兰，她的父亲帕迪(Paddy)替人家剪羊毛为生，可这一年父亲失业了，正在一家人发愁的时候，他们接到梅吉的姑母、帕迪的姐姐玛丽(Mary)从澳大利亚寄来的信。  原来，玛丽年事已高，准备让他们去继承遗产。在经过一番颠簸之后，梅吉一家踏上澳洲大陆，来到德罗海达。  刚一露面，梅吉就引起了拉尔夫神父的注意，他对这个女孩十分怜爱。 拉尔夫(Ralph)神父是爱尔兰人，被天主教会派到德罗海达担任教士，他是个高大俊美的男人，优雅和蔼、雄心勃勃，他很想在教会中升到的职位，但由于没有背景，直到30多岁还是个普通教士。  因为玛丽是德罗海达最富有的孤孀，他不得不经常与之周旋，其实心里十分厌恶她。  玛丽看到拉尔夫对待小梅吉的特殊态度，十分记恨，决定寻机报复。 梅吉一家在德罗海达定居下来，他们很快适应并喜爱上了这里的新生活。  他们与拉尔夫神父结下了亲密的友谊，随着梅吉年复一年地长大，她和拉尔夫的感情也逐渐加深，拉尔夫不但是可以信赖的师长，而且也成为可以倾诉的朋友，这一切都被玛丽--那个富有而乖戾的老太婆看在眼里，恨在心上。     机会终于来了，在梅吉17岁时，玛丽终死去。她在临死前交给拉尔夫神父一封信，让他发誓在她去世后但是在被埋葬前拆开，拉尔夫答应了。然而，当他拆开信封时，他惊呆了。原来，梅吉的姑母远比人们想象的富有得多，她在信中宣称，她的全部财产达1300万英镑，她本来立有遗嘱，准备将财产留给梅吉一家。    但现在她改变了主意，她把它们献给天主教会，并声称这是由于拉尔夫神父出色工作的缘故，这笔财产将永远由拉尔夫管理支配，梅吉一家可以住在德罗海达，但工资由拉尔夫决定给予。 拉尔夫看后心中十分矛盾:如果他将这不为人所知的新遗嘱投入火中，梅吉一家就可以继承全部遗产，但是他就将丧失这个巨大的机会，永远没有晋升的希望;如果他公布这个新遗嘱，他必将受到教会的重视并获得晋升，但梅吉和她一家的权利就会被剥夺。    犹豫再三，最后还是向自己的野心投降了，他公布了遗嘱，也离开了德里海达，离开了梅吉。 梅吉一家搬入了姑母原来居住的大宅子，重新按自己的爱好做了装修，从此以后，他们将作为德罗海达牧场的代管人长久居住在这里了。  拉尔夫给他们寄来足够多的钱以使他们能够维持不错的生活，梅吉的母亲也一改以往郁闷的心情变得快乐起来。  但当她从报纸上看到她最疼爱的长子弗兰克(Frank)被判处终身监禁时，这快乐也转瞬即逝了。   梅吉的爸爸帕迪在一次野外转移羊群时遇到大风暴，闪电引起的大火，迅速地吞噬着早已久旱的草原，也吞噬了梅吉的爸爸和羊群。这时，她的一个哥哥斯图尔特(简称斯图stu)也被野猪的獠牙刺死。  正在全家哀痛欲绝时，拉尔夫神父赶回来，埋藏了死者之后又匆匆离去。  他告诉梅吉虽然自己非常爱她，但他永远也不可能和她结为夫妻。不久，他升任大主教。 梅吉家新雇了一个叫卢克·奥尼尔(Luke O'Neil)的剪毛工，卢克的相貌竟酷似拉尔夫神父，这使她心烦意乱，却又不由自主的接近他，想要在卢克的身上重新回顾拉尔夫所给他的温暖，最后自以为爱上了卢克。    在卢克的追求下梅吉终于嫁给了他，离开了德罗海达。卢克并不爱梅吉，只因为梅吉很有钱，他计划用梅吉的钱，加上自己苦干得来的钱买一个牧场。所以婚后不久，他就带着梅吉到昆土兰去割甘蔗，而让梅吉到一家去做家务，并把梅吉所有的钱都存到银行。   卢克为了挣钱，不与梅吉见面，甚至在她生第一个孩子(女儿朱丝婷Justine)时候，他也拒绝回来看梅吉。  而此时拉尔夫却来到梅吉身边，他对梅吉的感情始终不渝，这剪不断的情感时时让他感到痛苦，他终于控制不住自己的感情，在梅吉之后也去到麦特劳克岛，一起渡过了他们一生中最幸福的时光。   为了到罗马去担任更重要的职务，拉尔夫离开梅吉，而梅吉已经怀上了他的孩子。梅吉因此决定离开卢克，重新回到德罗海达，与母亲住在一起。  她生下拉尔夫的孩子，取名戴恩(Dane)。   梅吉的母亲菲奥娜(Fiona)简称菲(Fee)一眼就看出戴恩是拉尔夫的孩子，她很能理解女儿的做法，并且她自己当年也爱过一个人，还与他生下了大儿子弗兰克。事情发生后，她被高贵的家族驱逐出去，才嫁给梅吉的父亲帕迪。   梅吉和母亲、女儿、儿子、兄弟们在德罗海达生活得很好，女儿朱丝婷和儿子戴恩也已长大，由于朱丝婷我行我素，加之又是卢克的孩子，又所以梅吉不怎么喜欢她，而是把全部的情感都寄托在儿子戴恩身上，从戴恩身上她看到了拉尔夫的身影。     这时二战暴发了，拉尔夫也已晋升为红衣主教，他在战争中运用宗教影响保全了罗马，受到了人们的赞誉。但在他的内心深处，梅吉一直是她始终的牵挂。 梅吉的女儿长大后当了演员，活跃于澳大利亚和英国成为话剧舞台，最后嫁给了德国的一位内阁大臣。  一次拉尔夫回到了德罗海达，听到了戴恩的姓氏是“奥尼尔”时，以为梅吉又回到了卢克身边，给他生儿子。  梅吉决定不告诉拉尔夫这个儿子是他的孩子。戴恩长大了，却提出要当教士，这对梅吉来说，是个沉重的打击，思虑再三，她把戴恩送到罗马的神学院，让拉尔夫照顾他。  她写给拉尔夫的信中有一句话是这样说的“我偷了什么，就还回来。”拉尔夫和戴恩相处融洽，梅吉沉浸于父子二人的亲情当中。  但好景不长，在一次游泳中，戴恩因心脏痉挛突然发作，溺死在海里。  。。 这一切使梅吉对人生有了新的认识，“一切都是我自己造成的，我谁都不怨恨，我不能对此有片刻的追悔。” 梅吉要求拉尔夫动用他的权利去把戴恩的尸体找回来(戴恩已经被埋在当地)，拉尔夫本想拒绝，于是梅吉告诉他，戴恩是他的儿子。    拉尔夫这才悲痛万分，但已于事无补。他在给戴恩做完弥撒后，便在悲伤与悔恨中死去了。 意义: 《荆棘鸟》的畅销不衰证明了他的确是一部富有魅力的小说。这美丽首先来自他的主题:爱和命运。  它讲述的是克利里家族传奇式的家事史。故事开始于20世纪初叶，结束于半个多世纪以后的60年代末70年代初，从帕蒂·克利里应无儿无女的老姐姐贵妇人玛丽·卡森之召，携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧羊场，到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢德演员朱斯婷在遥远的异国他乡确定了自己的人生道路和爱情归宿，整整讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程，其中最主要的是梅吉与拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。    有人认为考琳·麦考洛将人生的全部方方面面都浓缩进了这本杰出的书里，她试图通过克利里家的沧桑和感情历程揭示这样一个道理:真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。  正如小说的结尾所写的那样:鸟儿胸前带着荆棘，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶者，歌唱着，死去……只是唱着、唱着，直到生命耗尽……但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。    我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做，我们依然把棘刺扎进胸膛。”。

可以参考这里http://www.zhihu.com/question/20745138

先锋将军

以马原为先导，先锋小说家掀起了一场在艺术和精神上的双重革命。这些作家 的创作有各自的内容中心，如写“残忍”、或“噩梦”、或“近代的历史生活”、 或写“民族生存状态”。而在小说形式、叙述方法、意义的把握以及语言的运用方 面都在进行前所未有的冒险性实验。  在平面化的叙述手法和散乱、破碎的结构模式 中，以戏拟、反讽的写作策略描摹趋于符号化的人物性格，构成了先锋小说的文本 特征。  而在深层的在文化意识上，先锋小说则大胆地颠覆了传统的文学一贯奉行的 真实观。  有意识地回避、反叛与消解了意识形态，使得文本超脱了传统小说所承载 的深重内涵，而只剩下了自我指涉的功能。

特点： 1.在文化上，表现出对意识形态的回避与反叛，对一切意识形态进行彻底的消解。 2.在文学观念上，颠覆旧的真实观，放弃对历史真实和历史本质的追寻，放弃对现实的真实反映，文本只具有自我指涉的作用。 3.文本特征上体现为叙述的游戏性，叙述平面化，结构更加散乱破碎，人物趋于符号化，文本深度意义模式消失，追求文本的游戏性，常使用戏拟、反讽等写作策略。 第二个问题，不记得了……

守望先锋：中国先锋小说选是2011年11月1日江苏文艺出版社出版的书，作者是何锐。内容简介守望先锋:中国先锋小说选内容简介：新世纪以来，仍有矢志不渝的先锋小说家，基于超凡的想象力和独特的思维方式及感知现实的方式，使小说创作更加繁复多变。  他们不再刻意前卫或标榜先锋，也不热衷于形式上的花样翻新，而是潜心于小说叙述、结构、风格的探究;更重要的是，他们不满足于仅仅对人的生存和精神困境的揭示，更专注人之命运的无常和不确定的表达，更倚重人性深度和精神内质的开掘。    目录前言仍然围绕着四个关键词展开努力探寻文学突围的路径序新世纪文学突围丛书第四十三页月光斩戒指花天空里的蓝光派镇码头我把十八年前的那场鹅毛大雪想出来了牛郎蹲着手枪影子吹糖人在路上鼻子考师长的雕像先知我疼诸城记李丽妮，快跑!鱼眼中的手势好了，以上就是今天我为大家带来的守望先锋:中国先锋小说选小说内容简介，更多精彩资讯敬请关注特玩网守望先锋专区。    。

你说的先锋，是不是头孢啊？

在“寻根小说”推进的同时，一种激进的叙事实践的先锋小说也应运而生了。它给中国小说真正带来了一次脱胎换骨的革命，这便是以马原的拉萨河女神、《冈底斯的诱惑》等小说为肇始，以洪峰的极地之侧、余华的《鲜血梅花》、 格非的《褐色鸟群》、孙甘露的《访问梦境》、苏童的《妻妾成群》等为响应的 “先锋小说”潮流。    马原的创作是对当时国际上正在兴起的后现代主义思潮的一种响应。    一方面， 他接受了外来的后现代主义文学及其理论的影响，另一方面，它融合了自己在中 国当代环境中的感受，采用西方结构主义的方法，把小说的叙述形式和叙事结构看 做是创作的本体和目的，在非因果性的、现时性、随意性和不可捉摸性的故事叙述 中，将传统小说的“意义”和“内容”全部解构。

先锋小说的艺术特征表现为反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则及欣赏习惯。追求艺术形式和风格上的新奇；注重发掘内心世界。其技巧上广泛采用暗示、隐



喻、象征，联想、意象、通感和知觉化，以挖掘人物内心奥秘。代表作家作品：苏童的妻



妾成群《米》，余华的《活着》《许三观卖血记》，北村的《施洗的河》。

了解传承古代的文化文明，理清汉语文学发展的脉络。重要的是在学习的过程中，通过读大量的古代文学作品，去尝试感受古人的心境与思考，重温他们的情感和志向。提高自己的思维方式，让自己的精神得到生长。提高自己的文学水平和文化素养。因为古代人面对的很多问题，对生命的困惑，在我们现在也是要面对的，你可以从中找到答案。

本来诗词歌赋就是“强说愁”的东西， 短短的字行只有把自己的深意放在诗词之外，才能让看官各有各的理解， 才能生出千千万万的思想！ 有人说，诗歌的力量已经减小到只有小学生才愿意背诵，偶尔显摆的程度！可兴许只有诗人自己才能在自己的作品中看见墨绿下面的那片绯红吧。 这是中国诗歌的悲哀，也是我们炎黄子孙的悲哀！

太过悲观,有点虚幻,不符合实际,过于死板.而当代文学,多数没一点内容,多数写爱情中的三角恋关系,不纯洁.

第二位回答者话语本身就是对中国现代文人的污蔑，怎么可以听信他人言论呢，只是大部分“诗人”却是如你所说，但他们是假诗人是伪诗人，这样的人我见得多了，但这不一定就是悲哀，实际上在国外也有这样的人而且比中国人还要败类！！因为中国人作诗尚会用些半古不白的东西，而外国人什么都没有。 诗歌的悲哀不是炎黄子孙的悲哀，不是！！！！ 还没到那种地方，如果真如你所说时全世界也都在悲哀了 真正的悲哀是真正的伪诗歌或伪诗人能被人传诵下去

现在真的可以畅所欲言了吗？

诗潮澎湃 有涯沧海，无涯胸怀。 乱世诗狂，盛世英才。 历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。今天，在华夏大地上，终于爆发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是诗词三百首！ 读了诗词三百首，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。字字句句落地有声，振聋发聩。自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、