武侠各大门派武学

中国古代真正的门派其实并不多，有些门派其实都是有脉络关系的，真正的门派其实就是少林武当峨眉崆峒，也据说存在着昆仑，至于其他的武术门派其实都是属于这几大脉络的。这和武侠小说不同，派其实指的是风格特征（在小说里就变成了和帮会一样的性质），如说青城武术其实就算是峨眉流派里的，这和武侠小说是两码事。至于什么唐门等等则是小说杜撰出来的，用毒药暗器的只有一位曾经的四川唐大嫂，唐门正是从这个人物演化出来的。而且很多流派只有领军人物，没有真正的掌门人。就像现实主义小说一样，你只能说有代表作家，却不能说有什么掌门。就像武侠小说中的“魔教”一样，其实和现实中的邪教宗教的概念完全不一样，就是一个帮会了。真正的教义、仪式，甚至形而上学的东西根本就没多少，就是一群行为古怪的人，武功诡异而已，根本没有那种叽里咕噜念咒念经，参拜的形式。这就是小说和现实的差别。所以不能用小说去套现实。如果真说什么门派，除了上面的几个，也就是太极形意和八卦。帮会倒是不少，白莲教、小刀会、甚至太平天国和义和团都算，有些现在存在的黑社会其实就是帮会演变而来。

门派中顶点的是门主，帮主，教主，掌教，方丈，主持啥的。第二层一般是副级干部，也有些是供奉或身后特殊人物，叫护法护教长老真人啥的。再有就是有些门派中的堂主，香主，洞主，坛主等等。再下面也就没啥了，最多就再设个副坛主副堂主啥的！

武学境界在我看来可分为三个阶段：1，初步学习武技，会用，但只能够生搬硬套，不能活灵活用，威力不大，属于初学者。

2，已经把武学灵活运用，比如说用“某某剑法四式”，开始时用第一式，突然变成第四式，然后又变成第二式，招式运用自如，属于高手。

3，即传说中的宗师境界，不拘泥于招式，一招一式皆是自成一格，更注重的不是招式，而是意境。宗师对于各种武学都能看出其奥妙所在，可谓是“一法通万法通”。

炼精化气：最苦的阶段

凡是练过武术的人都有这样的体会：练基本功是最苦的，炼精化气是学武者皮肉最吃苦的一个阶段。在这个阶段，习武者要通过各种基本功法的反覆练习，将浑身的拙力逐渐消去，而代之以刚猛的劲力，这个过程通常称为‘换力’。

炼气化神：步入高手的必由之路

凡是学武的人，谁不想成为武林高手？但是初学武术的人大多从刚猛入手，这样做本来是无可厚非的，也是学武的必经之路。不过若是一味追求刚猛的劲力，不懂得养气、炼气之道，那就很容易给身体造成损伤，而且势必难以进入更高的境界。老子说：‘兵强则灭，木强则折’，‘物壮刚老’，又说‘柔弱胜刚强’。他从哲学意义上论证了过于刚强的危险后果，这些话在拳理上也同样适用。

炼神还虚：武学的境界

炼神还虚是武学的高级阶段，也是内功的高级阶段。在这一阶段，要完成易髓功夫，练出化劲。将暗劲练到至柔至顺的地步，就是化劲，所谓‘阴阳混成，刚柔悉化’，‘拳无拳，意无意，无意之中是真意’，就是指化劲而言。当然，它并不排斥攻防格斗等招式技法，可是相对而言，招式技法已经退到次要的地位。在炼精化气的初级阶段，当然以基本功和技法为主，内功只是刚刚入门。在炼气化神的中级阶段，技法与内功并重。待暗劲练到一定火候，习武者就会感到内功远比技法更难练，而且比技法更重要。从此而后，武功的长进与否就主要由内功的进境快慢来决定。在练习化劲时，几乎完全要靠内功。内功大成，也就标志着化劲大成。

少林，武当，峨嵋，崆峒，华山，青城,昆仑,丐帮,

桃花 ,古墓 ,大理 ,星宿 ,神龙 ,明教,泰山，恒山，衡山，嵩山，唐门，全真教，洛阳王家，霹雳堂，天地会，红花会，太极门，南宫世家，慕容世家，铁掌帮，

白驼山庄，雪山-金乌派，血刀门，日月神教，铁剑门，绝情谷，湘西-连城-言家拳，摩天崖，西藏密宗，天山，姑苏慕容氏，蓬莱，嘉兴，三才门，八卦门，五虎门，五台山，天龙门，辽东胡家，宁古苗家，福州林家，金蛇门，混元门，神龙岛，伏牛山，玄冥门，鹰爪雁行门，鸳鸯门，万里田家，扬州长乐帮，黄河门，长白山，山西武胜门，沐王府，鄂北钟家，衢州石梁门，沧州门，鸭形门，五毒教，呼延门，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，逍遥派。

要说连续剧天龙八部里门派最强只有2个，一是少林、另外一个是逍遥！

比喻下：逍遥好比是大蛇，少林好比是豪鬼！

少林，武当，峨嵋，崆峒，华山，青城,昆仑,丐帮,

桃花 ,古墓 ,大理 ,星宿 ,神龙 ,明教,泰山，恒山，衡山，嵩山，唐门，全真教，洛阳王家，霹雳堂，天地会，红花会，太极门，南宫世家，慕容世家，铁掌帮，

白驼山庄，雪山-金乌派，血刀门，日月神教，铁剑门，绝情谷，湘西-连城-言家拳，摩天崖，西藏密宗，天山，姑苏慕容氏，蓬莱，嘉兴，三才门，八卦门，五虎门，五台山，天龙门，辽东胡家，宁古苗家，福州林家，金蛇门，混元门，神龙岛，伏牛山，玄冥门，鹰爪雁行门，鸳鸯门，万里田家，扬州长乐帮，黄河门，长白山，山西武胜门，沐王府，鄂北钟家，衢州石梁门，沧州门，鸭形门，五毒教，呼延门，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，逍遥派。

首先，三花聚顶是道家的境界，通俗点说就是修真的境界之一

其次，平时我们说的“武学已臻至化境”，并不是说某个境界的武功，而是说这个人的武功很高。

而包括金庸和古龙的武侠小说在内，硬要分出武侠的境界，大致可以分为以下几种

村野匹夫，就是空有蛮力而不会武

习武，这个阶段的武者能使用一些基本的招式，从而对敌时能以小一些的代价获得大一些的效果

高手，就是说能熟练的使用招式对敌精研一道

宗师，就是在某一门武功上达到了一个很高的高度，能圆润自如的使用一门或数门武功对敌举手投足间，飞花摘叶皆可制敌

接下来就是返璞归真，如同独孤九剑一般，只有九式剑招纵横天下

再往上就是神了，那玩意不是人，什么神格啊，主神威能啊都出来了，着就是修真的事了，与武学没太大关系

武学境界

蜕变：手中无刃，心中有。

升华：手中无刃，心中亦无，我即是刃，刃便是我。

化境：能妙渗造化，到无刃无我，刃我两忘，那才真的是无所不至，无坚不摧。

----------------------此理念源于古龙老师的《多情剑客无情剑》

武，是使用(包括但不限于)打斗等手法，来达到停止战斗的目的，是物质文明的保障。武学，是以中国传统武术为本的、一门包含武术与武德的综合学系。

武学，原指中国古代的军事学校，始于王安石变法，其提出学校教育要“求专门，兼文武”，在东京设立武学，教授军事知识，以唐前七种兵书为武学七书，即七种主要教材。又设武学博士等官，“掌以弓马武艺训诱学者”。乾道七年(1171年)七月庚寅，诏武学该赴解试人，以五十人为额。淳熙五年(1178年)置武学国子员。其后庆元五年(1199年)，诸州州学置武士斋舍，按其学生武艺而选任官员，闲时耕种，“籍在官荒田，以备饩廪”，但此制过了不久便废止了。明朝曾设置过武学，但并无定制，迅速被废。后清朝只设武举而无武学。

女妖的故事

作者： 三千境界

简介：

艾尔泽斯大陆上，生存着包括人类在内的很多生灵，然而人类的好奇心让这片古老而富饶的土地背负上诅咒。外族恶魔一次次对艾尔泽斯大陆发起侵略性的进攻，善良的王子也被魔心诱惑，成为不死亡灵的统领。女妖瓦莱娜 ...

金庸写过很多的武侠小说，里面有很多厉害的武功，小时候在看他的小说拍的电视剧的时候，看着那些高手们用着那些厉害的武功，非常的羡慕，然后自己在玩儿的时候还会比划着说自己有绝世武功，虽然显得很幼稚，但是那时候还是可以理解的，然后说说金庸小说中到底都有多少传奇的武学。

我认为最厉害的武功就是六脉神剑，然后第一次看有人用这个技能的时候就是在《天龙八部》中段誉在无意中用出来这套武功，当时感觉特别的酷炫，一指指出出不完打到谁的身上，都会特别特别的疼，然后再跟小伙伴儿一起玩的时候我都会伸出自己的手指摆个姿势，来模仿六脉神剑。

我认为第二个特别牛的武功就是乾坤大挪移，因为这武功可以把打到自己身上的转移转移到其他的人身上，真的可以说是一个神级的武功，总之，就是自己也不可能会受伤的，而且还可以借别人的手打到别人身上，刚好这个武功的大成者就是张无忌了。

然后第三个就是降龙十八掌，这个武功是丐帮的武功，但是在《倚天屠龙记》宋青书根本没有发挥出他的威力，但是郭靖用出来这个武功，真的是特别的厉害。而且18掌每一掌都有自己的优点。

除了这三种还有很多，比如说独孤九剑，还有九阳真经九阴真经等等，武功都有自己的特点，不管得到哪一种都是很厉害的。

实力最强的应该是少林 武当（天下武功出少林，武当也是） 最后是丐帮（天下第一大帮。。。）

运气好的应该是丐帮，总有贵人出现帮忙啊，像什么杨家大小姐，黄蓉。。。

福气的应该是少林，和尚福气最多吧

结局好的是武当吧，张三丰创了个太极，一直流传到现在

邪恶的门派就多了，五毒 星宿 日月神教（也不全是） 白驼山庄（欧阳锋创的） 血刀门 。。。

帅哥美女多的门派如果按百分比算的话，肯定是逍遥派或者古墓派（古墓派就不说了100%啊，逍遥派好像比较失败的是童姥和丁春秋），如果按个数来算的话美女多的是灵鹫宫吧 帅哥多的是武当

最喜欢的门派是武当吧（我觉得） 我最喜欢的是明教和丐帮

金庸武侠各大门派所在地，本人做过仔细统计，绘制成一幅金庸武侠地图，可供你参考。一家之言，不足之处请指正。

个人认为一般武侠小说里面最厉害的人都是机缘巧合之下捡到所谓秘笈，一下子就很厉害了。没有所谓属于哪个门派的。

个人喜欢逍遥派。嘻嘻-----------

少林：

少林武功是根本。

独孤九剑。由独孤求败创造的绝世武学，一共分为九式，在独孤求败手上可以破尽天下武功，败尽天下英雄。《笑傲江湖》的主角令狐冲字风清扬手上学到了七式，没有学到“破掌式”和“破气式”，然而已经近乎无敌。当时能与他比肩的只有寥寥数人，令狐冲在一段时间里甚至都没有内力，仅靠着独孤九剑的招式对敌。这也说明了独孤九剑有多么精妙。

六脉神剑。根据金庸老爷子的说法，他小说里的武功都是时代越早越强。那么去掉描写春秋时期的没有详细招式说明的《越女剑》，《天龙八部》是年代最早的一部金书了。六脉神剑作为《天龙八部》中的最强功法之一，自然配的上传奇武学这个名号。小说中，慕容博、鸠摩智等大高手都垂涎与这门武学。段誉更是仅仅凭借六脉神剑加上凌波微步就打败了慕容复。这门武学变态之处可见一斑。

易筋经。“天下武功出少林”，作为少林的最高秘籍之一，我们可以知道这门武学的强大。游坦之因为意外学了一点易筋经就能与乔峰短暂相持，足可见其精妙之处。

九阴真经。射雕三部曲中最强的武学。五绝为了这本书华山论剑，王重阳得此秘籍。然而，东邪西毒两人对此书一直念念不忘。之后的欧阳锋即使是错误地练习九阴真经，已然练成了天下第一。

北冥神功。逍遥派的绝世神功。虚竹和段誉的专属外挂，这两人之所以能在《天龙八部》中成为与乔峰比肩的高手，这门武学功不可没。

其他的还有太玄经、乾坤大挪移、九阳神功、神照经、葵花宝典等等都是非常经典的金庸武学。

无最强门派

少林，武当，峨嵋，崆峒，华山，青城,昆仑,丐帮,

桃花 ,古墓 ,大理 ,星宿 ,神龙 ,明教,泰山，恒山，衡山，嵩山，唐门，全真教，洛阳王家，霹雳堂，天地会，红花会，太极门，南宫世家，慕容世家，铁掌帮，

白驼山庄，雪山-金乌派，血刀门，日月神教，铁剑门，绝情谷，湘西-连城-言家拳，摩天崖，西藏密宗，天山，姑苏慕容氏，蓬莱，嘉兴，三才门，八卦门，五虎门，五台山，天龙门，辽东胡家，宁古苗家，福州林家，金蛇门，混元门，神龙岛，伏牛山，玄冥门，鹰爪雁行门，鸳鸯门，万里田家，扬州长乐帮，黄河门，长白山，山西武胜门，沐王府，鄂北钟家，衢州石梁门，沧州门，鸭形门，五毒教，呼延门，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，逍遥派。

武侠三个门派分别是少林，武当，娥媚，

少林，武当，峨眉，丐帮，青城，昆仑，华山，嵩山，衡山，泰山，恒山，明教，日月神教，崆峒，五毒教，神龙教，长乐帮，雪山，上清观，全真教，古墓，铁掌帮，逍遥，灵鹫宫，血刀门，天地会，大理段氏，桃花岛，天山，铁剑门，侠客岛。

青城派，武当派，少林派。

温瑞安武侠小说人物门派关系之

〈〈 布衣神相〉〉系列（未全）

张布衣：（神捕）

飞鱼堂：沈星南（庄主）：至交：枯木道人 飞鸟大师

弟子：傅晚飞

老秀：叶楚甚叶梦色顾盼之

木栅里“神医”系：赖药儿：文抄公武抄婆鄢阿凤

嫣夜来（情人）

李布衣：傅晚飞（弟子）

米纤（情人）

少林：惊梦大师

武当：天激上人

刀柄会总管：张雪眠

天欲宫：项飞梦：项晚真（小宫主）

哥舒天（副宫主）

智囊：何道里

军师：艾千略

总管：风怀愁

大将军：裴二

“九大鬼”：琴棋诗书画酒色财气

“幕僚集团”

“十二都天神煞”恒冲席壮陶早剑痴

剑迷蕉心碎

五方巡使：金衣巡使孙波虎黑衣巡使谷秀夫

白衣巡使展抄 红衣巡使俞振兰绿衣巡使周断秦

三堂：青龙堂：黄逸展（香主）

朱雀堂

白虎堂

鬼医诸葛半里：徒弟：火屠屠敬不惊茅雨人

沙蛋蛋乌啼鸟 廖新文（义弟）

母亲：吕凤子（非天欲宫中人）

高手：农义乌年不饶柳无烟

绿林：樊可怜（总瓢把子）：双凤：织姑林秀凤

巡使：黄弹（前巡使）孙祖（后巡使）

高手：黄八

项小影：石头儿（儿子）

茹小意（妻）：湛若非（师兄）

大方门：方信我：方离（大子）方休（二子）方轻霞（三女）

古长城（义弟）：古扬州（子）

内厂：鲁布衣：土豆子（弟子）

萧铁唐（内厂校检）唐骨（内厂副校检）黄酒公秦七婆

太监：谷大用：刘破：刘几稀（大子）刘上英（小子）

司马控关大鳄郑七品

杀手：唐可夏衣翟瘦僧

项雪桐：杀手：老萧黔娄一屈危小枫穷计

柳焚余：（父柳夕烧）

梅湖大侠余飘远

点苍派：程无想

括苍派：石派北

青帝门：江近溪

黄山派：李弄

雁荡派：华画亭（掌门）：许暖

〈〈七帮八会九联盟系列〉〉

七帮：衣冠帮生癣帮

衣冠帮：钟擒（帮主）钟授（副帮主）

生癣帮：盛一吊（帮主）：盛虎秀（少帮主）盛小牙（大女）盛小指（小女）

战渺渺（副帮主）

第一杀手：丈大夫

左护法：战聪聪

右护法：站貌貌

取暖帮：雪青寒（帮主）

八会：

多老会：堂主：虞招风－－虞历之：－－白晚－－小帽

虞永昼（子）：盛小牙（妻）

四大长老：司空望司徒闻司马望司一切

高手：蔡绝张壹圆庄独钟杨独错

宋小鸡曾今觉

九联盟：鹰盟 豹盟 虎盟 龙盟 金盟 木盟 水盟 火盟 土盟

豹盟：张傲（盟主）张戚亲(张傲子）

豹盟三杯酒：前：谢豹花 段断阮梦敌

（段断三名弟子：斩息断）

后：雷念温心老契唐青红

外三堂：燕佛林（堂主）

内三堂：萧佛妆（堂主）

“十亏九空”（张傲弟子兼杀手）：空组：潭空空（头领）

亏组：吃亏郎中（头领）

鹰盟：仇十世（盟主）：林投花（妻）（后为盟主）

三大祭酒：司徒黍离区阳线慕容黍离线

四大分部：一分冲天

大将张猛禽

护法：林山甲

“小蚂蚁”组织：方狂欢（蚁王）四助手：薛剑朱铁儿顾皇飞郭洞洞

方怒儿

斩经堂：创始人：刀巴上人

第六代堂主：龙百谦：师弟：解严冷

楼独妙

丁郁峰：徒弟韦青青青

第七代堂主：张侯副堂主：张巨阳

妻：梁任花

管事：陈苦莲

外三堂：不坏和尚（堂主）

内三堂：平另彭（堂主）

九大高手：“四书五经”

下三滥何家：主：何必有我：何家三老（三师兄妹）：何富猛（德诗厅主持）

何太太（焚琴楼楼主）

何胜神（煮鹤亭亭主）

高手（分六派）：长派：主事何家顶

副主事何家威何三丈

史诺方派：何手讯

（统管六派）圆派：何童何未完

高派：何马何狮何花香

矮派：何血车何老怪

屈派：

高手：何人可何嫁何平何签（战僧）

太平门梁家：太平门八义：树王：梁削寒

奇王：梁八公：四大护法：风林山火

高手：梁允擒梁婆心

横山门：师尊：天才老爹

门徒：横山十八

王朝马汉王一可九根大师石盼君史望君薛梦君

施醉君文虚白

天机：闰月一月二月三月四月五月六月七月八月九月

十月十一月十二月

十一月：车利子（分堂主）：初一雷便（卧底）蜀山神君（卧底）

初七莫痴远

二十八夏阳

车利子爱马飞月

老字号温家：（分四族）：活字号：温丝顿

死字号：温布顿

大字号：

小字号：

孤山一脉：孤山门：大师父夏侯楚唱：曾高花戴冲寒

大孤山派：楚寻魂战焰焰

黑刀峡：（创始人）谈公壁：谈岛岛（大公子）

徐山怀：徐深寒（二公子）徐小泥（三姑娘）

孤寒盟：蔡戈汉（盟主）秦向阳（副盟主）

大漠派：夏天毒（掌门）

小碧湖游家：护院：区吊施

浸派：尚小和（副掌门）

大连盟：饿鬼一族十七高手（舵主）

蜀中唐门：唐狷狂

雷家：雷马克

天下四大高手：商辛七王三一仇仲吾张一蛮

“纳兰”一伙：纳兰章大寒方柔激白小痴尤一般于星若返璞道长

还空大师王千子梁婆心梁善良何家珠何家渣

刺客杀手：唐斩墨三传尤可恨

魏忠贤党羽：索元礼：索优（三公子）

叶激雁（干子）

侍卫：唐曲剑

总护院：丁好饭

总教头：郑博一

四大供奉：舒星一麻烦雷小可赵荒煤

徐大化：黄牙白（手下）

张回庆

召（召耳）雅子

田大甲：姜恩（手下）

廖唐：手下：孤魂书生野鬼道人

江湖组织：“三扇门”马甲

武林组织：“不字辈”：六不：不胜不败不仁不义

不诚（黄晶晶）不死（阴三阳）

不备楚源源不惊冬攻不怕夏守

不敬陈地铁不慌徐自速不忙徐自望

不幸孙落魄不防萧遣遣

七大寇系列

“侠义堂”：东支：鲁山阴

西支：徐赤水

青螺峪：丁五姑

六扇门：门大纶占飞虎猿青云

雪山派：郝不喜（掌门）

“七大寇”：沈虎禅（首）唐宝牛方恨少

温柔

青帝门：任古书：徒弟：公羽敬（供奉）

（刀柄会六圣之首）雷肃铜（刀柄会六圣之一）

深仇大师（执行者）

简易行（智囊供奉）

薛东邻（供奉）

祖浮沉

任小时（过继子）

海眼帮：高手：革动地江方寸省无名

“万古烧一伙”：万古烧秋映瑞古锦藏

“邵星舞一伙”：刘岁奇邵星舞邵星云

点苍派：钟错之（掌门）：程无想（师弟）：邵星舞（徒弟）

冷秋帆

黑刀峡：创始人：谈公壁：手下：唐佐唐佑

徐山怀

“将军”：楚衣辞（将军）：三面旗：舒映红

王龙溪（师弟）:王不从（子）

楚杏儿（女）

沐浪花：沐利华（子）

家将：司马不可司马发

刽子手：慕小虾

燕赵：（将军的敌人朋友）

弟子：徐无害兜玉进

剑手：蔡可饥

唐门：唐多令

“万人敌”：万人敌：高手：“一八九十千”：李商一姚八分齐九恨

张十文谈千蠢

近卫：“蛇鼠一窝”

部队：“黛绿棕红一泼风”

三大外援：侯小周狄丽君杜园（皆将军卧底）

四大护法：徐望望张看看余分分孟顶顶

五泽盟：蔡般若（总盟主）：蔡玉（少盟主）

四大巡使“平安吉庆“：陈庆何古

李安张平

南天王：钟诗牛（南天王）：梁四

个人认为，内家拳最厉害，其实，各家武林学派都很厉害，武学上讲究：内练一口气，外练筋骨皮！其实，重点在练习内功。

内家拳包括常见的内家三拳：太极、形意、八卦。很多时候，这三拳都是互通的，互相融合在一起的，除了这三家拳，内家还有气功、朱砂掌、点穴、无影掌、轻功等等，据说，练习内家拳的人，出手拍你一下，当时并不感觉，过后，严重的会死人的！这个也许是传说，但是，我是相信内家拳派是最厉害的。

天下武功出少林，应该是少林派最厉害，武侠中少林派是各大门派之首。

我是追梦乐享人生，我来回答这个问题。

少林派相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺领袖武林，常见于武侠小说中，在金庸武侠小说中，少林派是名门正派，素与「武当派」齐名，同被喻为「武林中的泰山北斗」，两派在武侠小说中均有著相当重要的地位，一直都有「北崇少林，南尊武当」的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中，列「九大门派」之首，少林弟子大都武功高强，以外功闻名天下。

少林派武功并非一人所创，而是凝结了千百万人的心血，吸收民间武术，在漫长的岁月中由无数武林高手发展流传下来。少林支派众多，都是从少林武术中发展出来的。

金庸武侠中，很多主角的武学配备都很高级，比如张无忌的配置，令狐冲的配置以及段誉的配置，综合比较而言，配置最高级的是段誉。

张无忌的配置很高端，先是九阳神功，提供给他浑厚的内力，然后是乾坤大挪移，学会这门神功后，九阳神功的运用更加灵活，运劲用劲精微细致，再然后是太极拳功夫，运柔成刚，九阳神功能够发挥的威力进一步提升。再再然后是玄铁令上的邪派武功，正邪相辅，出手更加莫测。

然而跟段誉相比，张无忌的短板是很明显的，缺乏逃跑的手段。人外有人，总会遇见比自己厉害的对手，段誉遇到不可敌的对手后，会用凌波微步逃走。

遇到普通的高手，段誉可以远程六脉神剑杀敌，子弹不够了，可以直接用北冥神功吸收内功，弱化敌人的同时储存能量，自给自足，良性循环。

令狐冲同样缺乏逃跑的手段，吸星大法吸收内功，易筋经梳理异种内力，进攻靠破尽万法的独孤九剑，内功与招式都是顶级。然而面对东方不败那样的超级高手，令狐冲自保手段不足，若非任我行向问天等人一同动手，加上任盈盈耍诈，绝对赢不了东方不败。

所以段誉的配置是最好的，能打能跑，才能立于不败之地。

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金庸先生笔下人物无数，各种武功秘籍、各路江湖高手数不胜数，若要论武学配置，张无忌当仁不让排第一。

首先，咱们要说说武学配置高的定义。

武学配置高，必须要具备两个条件，其一是全面，其二是高，至于数量，其实并不重要，数量代表不了什么，最重要的是质量。

这就好比武功杂的定义，武功功杂不是会的武功多，而是指学的派系多，杂乱不堪，驳而不纯。

比如，早期杨过可以算是武功杂，因为他学得武功乱七八糟，各门各派都有涉及，所学武功完全不在一个体系。而黄药师、张三丰、少林派高手则不能算，他们学得武功虽多，但都是一个体系的。

武功配置也是同样的道理，最重要的是全面与高，数量多不能算是配置高。

比如，黄药师、张三丰这类绝顶高手，一代宗师，一生不知道创了多少武功。

再比如，慕容复、范遥等人，于天下各门各派的武功，都有所涉及，学过的武功不知道有多少。

这些人所学的武功，的确称得上是全面，然而高度却有高有低，因此武学配置算不上顶尖。

就武学配置而言，一般大门派的弟子是比较突出的，但这些人相比主角，却略有不及。

所以，要说谁的武学配置最高，还是得从主角中找。

金庸笔下各大主角中，虚竹、郭靖、杨过、张无忌、石破天五人，算是武学配置最高的。而他们几人的武功，也格外的突出。

上述五人中，张无忌的武学配置是最突出的，因为他的武功，包含了道家、佛门、旁门等各大派系，以及中土、西域等各大地区的巅峰武学，是真正的武学集大成者，武功秘籍收割机。

金庸先生曾说过，其笔下主角中，武功最高的是张无忌，而理由就是武功更全面。

要论张无忌是不是金庸先生笔下主角中最厉害的，读者各有各的看法，各有各的观点。

但不可否认的是，就武学配置而言，张无忌的确是最高的，不论是全面，还是高，他都格外突出。

虚竹的武功，主要是道家逍遥派武功，以及乔峰所授的丐帮绝学“降龙十八掌”与“打狗棒法”。

郭靖的武功，主要是道家武功代表《九阴真经》与全真教部分武功，以及“降龙十八掌”、“左右互搏”等武功，还有一些桃花岛武功。

杨过的武功包含很广，从西域（蛤蟆功）到中土，从道家（全真教武功）到旁门（桃花岛、古墓派）都有，但他的武功，实际上是自成一家，所学的那些武功，都只是参考。

石破天与郭靖差不多，主要以一部《太玄经》为主，以及一些其它武功。

这里需要说一下，郭靖所学的《九阴真经》与石破天所学的《太玄经》，本就是很全面的武功秘籍，包罗万象，但都只能算是一个体系。

虚竹、郭靖、杨过、石破天等人的武学配置都很高，然而他们的武功，基本都是以一个体系为主，或道家，或佛门，或自成一家。

只有张无忌的武功，几乎涵盖了金庸笔下的所有派系与地区，而且都是巅峰之作。

张无忌学过的武功很多，最重要的当属九阳真经，金庸先生笔下最厉害的内功之一，小说中评价至高无上。

九阳真经主要有两部分组成，其一是内功心法，其二是武学要旨。这门武功并不是纯粹的佛门武功，应该是与“降龙十八掌”一样，包含了佛、道、儒三家的至理。

如果说金庸先生笔下最古老的内功是《易筋经》，那威力最大的便是神照经，而特性最强，各方面综合最好的内功，则是九阳真经。

所以个人认为，九阳真经可以算是金庸笔下第一内功。

如果说九阳真经是最好的内功，那“乾坤大挪移”便是最好的运劲之法。

“乾坤大挪移”是明教护教神功，源于波斯明教，小说中评价是西域巅峰武学。

这门武功主要是运劲使力，可运自身内力，也可运外来力道，在特殊的条件下，可以打出超越人体极限的力道。

上述两门武功，九阳真经提供源源不断的浑厚内力，而“乾坤大挪移”则可完美运用这些内力，堪称绝配。

在之后就是武当派武功，金庸先生笔下最具代表性的道家武功。

金庸先生笔下的道家武功有很多，然而影响力最大，成就最高的，却是一代宗师张三丰所创的武当派武功，与佛门代表少林派武功齐名江湖。

张无忌出身于武当派，也学过武当派很多武功，其中最重要的是“太极拳剑”，一套拳术与一套剑法。

最后是“圣火令武功”，这套武功很有意思，是旁门左道的巅峰之作。

“圣火令武功”道理粗浅，思路奇特，招式显得笨拙，然而却极其实用，是杀人越货的不二选择。

除了上述武功外，张无忌还有顶级外功“七伤拳”，后来又得到了倚天剑、屠龙刀中，郭靖、黄蓉夫妇所藏的武功秘籍。

这份武功秘籍包括了《九阴真经》、东邪黄药师的一些桃花岛绝学，以及北丐洪七公的一些丐帮绝学。

九阳真经最强内功心法之一，可算是佛门武功；“乾坤大挪移”最强运劲法门，西域武学巅峰之作；武当派武功、《九阴真经》道家代表武功，道家武功巅峰之作，“圣火令武功”旁门左道达到巅峰。

“七伤拳”、“降龙十八掌”顶级外功；桃花岛武功，自成一派（奇门派）。

综上所述，张无忌所学武功，包括了佛门、道家、旁门派系，中土、西域两大地区的巅峰武学，几乎涵盖了金庸先生笔下的所有派系与地区，不仅全面，而且非常高。所以说，张无忌是金庸先生笔下武学配置最高之人。

当然，武功一道，各门各派各大地区武功虽有区别，然而练至最高境界，殊途同归，不论是内功还是外功，皆是如此。

（图片来源于网络）

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在金庸武侠小说中，如果不考虑境界和功力高低，单纯按武学配置来排名，我认为张无忌可位居第一。

先摆出一个比较有力的论据，有记者曾采访金庸先生，问他的所有作品中主角哪个最强，金庸先生回答：“很大可能是张无忌。张无忌集各家之长，应该比较全面。”

一、张无忌会的第一种武功是九阳真经。

九阳真经是斗酒僧在看过《九阴真经》后，认为九阴过于阴柔，对招式看的过重，有失偏颇，就结合自己一身所学创造出来的一门以内力修炼为主的武学。

九阳真经学会容易，但练到大成极难。张无忌机缘巧合在五散人之一说不得的布袋中被真气刺激全身穴道，九阳大成后，一身内力之深厚几乎可追上已达百年修为的张三丰。

九阳真经还有几大特性非常了得，一是学会了九阳真经后，再学其他武功就没有了障碍，只要知道招式和发力方式，几乎可以完美的模仿出来，威力还有所加强，和小无相功类似；二是防御超强，还是被动防御；三是九阳是一切阴寒属性内力的克星；四是恢复极快，包括疗伤；五是可避百毒；

二、张无忌会的第二种武功是乾坤大挪移

乾坤大挪移是明教的镇教神功，原本想修炼至大成极其艰难，需要耗费很长时间，但在九阳已经大成的张无忌面前，仅用了几个时辰就修炼至七层，七层连这门武功的作者都未练成，完全是靠想像瞎编的。

乾坤大挪移是一门如何用劲及开发人体潜力的技巧，也有卸力和转移攻击的作用，作用类似于天龙中慕容家的绝学“斗转星移”，但效果还要更强。

三、张无忌会的第三种武功是张三丰自创的太极

太极包含《太极拳》和《太极剑》，这是一门全新理念的武学，重意不重招，讲究以静制动、以慢制快、四两拨千斤。仅用了不到一个时辰就学会了太极剑的张无忌就轻松打败了手持倚天剑外号“八臂神剑”的原丐帮长老方东白。有了太极的张无忌更是如虎添翼，战力倍增。

四、张无忌会的第四种武功是来自波斯山中老人的圣火令武功

圣火令是波斯高手山中老人霍山所创，一门诡异之极的武功，招式怪异，出招方式的部位更加怪异。波斯明教的风云三使第一次用出这种武功时，轻松制服了明教四大法王中的谢逊和金花婆婆，连张无忌也吃了大亏。

这是一种完全靠招式怪异取胜的武功，起的作用就是出奇不意，只是副作用太大，张无忌用的较少。

另外张无忌还学会了蝶谷医仙胡青牛的医术和王难姑的毒术，武功配置之全面堪称金书之冠，最关键的是他的武功都是超级高手所创，他也修炼到了大成的境界，可以说是集各家之所长，所以才会让金庸先生如此青眼相加。

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金庸武侠小说的绝顶高手之中，不管是按武学修为，还是论武功配置，位居第一的只能是扫地僧，不作他想。

扫地僧是《天龙八部》小说中神而明之的存在，能在身前三尺处布下气墙。鸠摩智的无相劫指能够断金碎铁，但他偷袭了扫地僧三指，却都在对方身前三尺处消解于无形。

扫地僧一掌能将慕容博和萧远山这样的绝顶高手拍入龟息状态，这比杀了他们还要困难许多。虽然这样的战果是占了慕容博和萧远山心神恍惚的便宜，但也足够骇人听闻了。

更厉害的是，扫地僧中了萧峰全力出手的一招“亢龙有悔”，肋骨被打断了几根，口吐鲜血，却仍然能够轻松提起慕容博和萧远山的“尸体”，凌空虚渡，让萧峰、慕容复等高手都追之不及。

如此神奇高明的武功，其配置能差得了吗?

按照扫地僧的说法，当时他已经在少林寺藏经阁打扫了四十多年。藏经阁的武学秘笈，向来不禁止弟子翻阅。因为每一项少林绝技，都必须要以相应的佛法化解。不修佛法强练绝技，就会身生暗疾，病入膏肓。

少林寺玄字辈有一高僧名为玄澄，精通少林七十二绝技中的十三项，为多年来精通七十二绝技最多之人，却忽然有一天武功尽失，便是佛法修为没有跟上的缘故。

扫地僧能够准确指出慕容博和萧远山强联七十二绝技造成的暗疾，还有鸠摩智强练易筋经，离走火入魔不远的症状，可见他对少林七十二绝技和易筋经都非常了解。

那么扫地僧练了没有呢？@磊落故人 认为，武学修为到了一定的境界，武功就会不练自成。就像《射雕英雄传》中，周伯通谨记师兄王重阳的教诲，并没有亲自练九阴真经。但是凭他的武学修为，在教郭靖九阴真经的过程中，真经已经不练而成。

同样道理，扫地僧精通佛法，谙熟七十二绝技和易筋经等武功，不管他练与不练，自然而然的就会了。

易筋经不用说，游坦之在冰蚕的作用下，无意中练成易筋经之后，从末流水平一跃而超过了丁春秋这样的老魔头。少室山大战，萧峰独战丁春秋、游坦之、慕容复联手，自感是游坦之给他带来的威胁最大。

至于少林七十二绝技，鸠摩智曾在天龙寺中试演其中的拈花指、多罗叶指和无相劫指，众僧认为与段家的一阳指不相上下，甚至对于鸠摩智以这三项指法换取六脉神剑的提议，颇为动心，直至被枯荣大师当头痛骂，才清醒过来。足见这三项绝技的高明之处。

或者有人说，扫地僧亲口说玄澄是近年来精通七十二绝技最多之人，说明他本人并不会那么多种的七十二绝技。这其实是扫地僧并没有把自己算作世上之人，你不见他还说萧峰的降龙十八掌是天下第一吗？

你玄澄是练了最多的十三种绝技不错，降龙十八掌之刚猛也绝对称上世间第一，但老僧我是方外之人，根本就不算在内。正所谓：跳出三界外，不在五行中。

易筋经+少林七十二绝技，这样的武学配置，比之段誉的北冥神功+六脉神剑，虚竹的北冥神功+天山六阳掌、折梅手+生死符，张无忌的九阳神功+乾坤大挪移+太极拳剑，也不遑多让。

更何况，扫地僧的武学配置还远不止如此。比如他一掌将人拍入龟息状态的武功，比如在身外三尺布下的防御气墙，又如凌空虚渡的超绝轻功，无不超出了寻常的神功，甚至人的认知。

这样的武学配置，难道还不足以成为金庸武侠第一吗？

诸君认为如何？还请留下宝贵意见，不胜感激！

金庸武侠不乏绝世高手，剑术通神的独孤求败，内力深厚的扫地僧，武功均属绝顶。然而若按武学配置排名，那么诸多高手里，试问谁能位居第一？张三丰内功强劲，郭靖招式精妙，张无忌内外兼修，皆非泛泛之辈。只是论武学配置，天龙时期的虚竹当仁不让，在众多高手里，亦无人将其撼动。后期的虚竹，武功可谓集合百家之所长，在金庸十五部作品中，属于顶尖的人物，其余高手望尘莫及。

高手须强劲的内力和武学招式，以及实战能力，这些东西缺一不可。且看虚竹的内力，破解无崖子的珍珑棋局后，尽得七十年内力。此时的虚竹，若以内力而论，足以轻而易举地击败丁春秋，只是招式尚且不及。这个时期的虚竹，武功还未勇猛精进，而后吸取天山童姥和李秋水的内力，此时虚竹已然近乎三百年的内力。此等内劲在金庸作品中亦属罕见，段誉和乔峰，同为绝顶高手，但若以内力而论，我认为后期略有不及。

原著旁白中的段誉，内力震古烁今。虚竹身怀无崖子、天山童姥、李秋水三大高手的内力，也定然丝毫不虚。况且虚竹还有北冥神功，能吸人内劲，即便是绝顶高手，那么一旦被虚竹吸取，其内力也会源源不断地倾泻而出。其实少林易筋经，可以抵御任我行的吸星大法，但若碰到北冥神功，想必未见能够破解。况且虚竹内力精湛，在金庸作品中位居第一，易筋经纵使奥秘，可是遇到此等高手，也会稍逊一筹。射雕三部曲中，不乏内力强劲的高手，譬如张无忌和张三丰，以及郭靖和王重阳，均是高手行列。但若与虚竹相比，我认为难以与之比肩。

后期的虚竹，倘若用北冥神功吸人内力，那么其劲足可断金裂石，摘叶便可伤人。高手林立的射雕三部曲中，居然无人能抗衡虚竹，试问《笑傲江湖》《雪山飞狐》《鹿鼎记》等作品中，谁能以内力和虚竹并驾齐驱。当初鸠摩智的内力绝非等闲，一掌打在虚竹的肩头，倘若是寻常之人，想必早已肩骨碎裂。然而北冥真气护体，却是全然无事。这等内功修为，即便是张三丰和张无忌，亦难以与之齐名。张无忌凝聚真气，硬接灭绝师太三掌，这本属于运功抵御，反观虚竹，已然形成真气防御。换言之，只有内力深厚之人，方可至此境界，否则内力不纯，必然遭其所制。

虚竹内力如滔滔洪水，招式更是快若闪电，疾似飓风。天山六阳掌和天山折梅手，均是逍遥派至高无上的绝学，后期虚竹武功精进如斯，内力如涛似浪。纵使华山五绝与乔峰和段誉，均为绝顶高手，但按武功配置剖析，虚竹当属第一。况且到了后期，乔峰将降龙十八掌尽数相传，虚竹将其融合，再与天山六阳掌并运而出，试问招式之精，内力之强，又有谁能够抵挡。随意一挥，便是力发千钧，虚竹的降龙十八掌，足可达到既非至刚，亦非至柔的境界。杨过练成潮汐内力，又有黯然销魂掌，但掌法时灵时不灵，属于致命缺陷。

我们可以试想一下，虚竹身怀降龙十八掌、天山六阳掌、天山折梅手三大绝学。还有近乎三百年内力，天下间的任何武功，皆可融入折梅手之中。虚竹实战能力不弱，后期与各大高手交锋，均是丝毫不逊。尤其后期生擒耶律洪基，虚竹后发制人，略胜段誉的凌波微步，这一点金庸先生侧面描写，可谓巧妙之极。单论武功配置，虚竹的诸多武功融合，就已然非同小可，外加内力辅助，招式足以匹敌各大高手。丐帮的两大绝学降龙十八掌和打狗棒法，虚竹便已然领悟，况且小无相功亦能复制天下间的武学，这等武学配置，委实属于顶尖。

纵观金庸作品，独孤求败、张无忌、三渡神僧，以及少林诸多高手，皆是当时的武学天花板。虚竹的内力和招式配置，在十五部作品中，属于神一般的存在。扫地僧和张三丰，同为顶级高手，然而若与虚竹相比，还是棋差一招。按照武学广博排名，虚竹难进排名之中，可是武学配置，并非以广博决定，而是以绝顶武功居之。

内力和招式，虚竹占据第一，虽然也有许多绝顶高手，譬如石破天和十三绝僧。但这些人物的武功，可能属于绝顶，若论武学配置，还是稍有不及。综合实力而论，虚竹的武学配置，足可超越各大高手，甚至高手联合，都未见能比肩虚竹。毕竟在金庸作品中，能身怀降龙十八掌和打狗棒法，还能有近乎三百年内力的高手，除了虚竹之外，再也无人能出其左右。

乔峰、郭靖、令狐冲、张无忌、杨过等人的武学堪称顶配，在众多高手中个人认为段誉的武学配置位居第一。原因如下：

以刚猛而论，降龙十八掌、蛤蟆功、黯然销魂掌、龙象波若功、天山六阳掌等武功威力巨大。如果考虑到攻击距离的话，那么非六脉神剑莫属。

六脉神剑分为少商剑，商阳剑，中冲剑，关冲剑，少泽剑，少冲剑。名为剑，实为无形剑气。六脉神剑的攻击距离和攻击范围比一阳指厉害的多，乔峰的降龙十八掌比不上段誉的六脉神剑。

段誉以北冥神功为基础，误打误撞练成了六脉神剑。北冥神功本身没有小无相功威力大，但是北冥神功善于吸收别人内力变为自己用。

段誉吸收了众多高手的内力，其中包括鸠摩智毕生的内力。单从这一点来看，北冥神功就是一个无敌的存在。高手对决，最后拼的就是内力。

像乔峰这样天生神力，内外兼修的高手并不多见。大部分高手都是通过特殊的机缘用较短的时间练成神功，比如《九阴真经》，九阳神功，《易筋经》等武功。虽然时间较短，但也需要几年甚至十几年才能练到大成。

而《北冥神功》分分钟钟就能变成高手，虚竹和段誉相当于瞬间变成高手。

段誉的凌波微步非常实用，即便打不过对手力求自保还是没有问题的。乔峰的轻功在天龙八部中堪称佼佼者，鸠摩智、慕容复等人的轻功均不及乔峰。

段誉刚练成凌波微步不久，和乔峰在松鹤楼比试轻功。乔峰误把段誉认成和自己齐名的慕容复，可见段誉的轻功非常厉害。

随着内力不断的提高，段誉的轻功越来越厉害。

总结：段誉的武功配置最为合理，有攻击距离远威力极强的六脉神剑，还有逃跑神功凌波微步。《北冥神功》能无限吸收别人内力变为自己用，而且没有副作用。

武侠世界里各大门派的经济来源会非常多，说白了，各大门派说好了是分正道和邪道等，说难听点就是一个个帮派。而这些帮派，每一个人手里面都掌握着武力和斗争的能力。

所以田地一般是各大帮派经济来源的主流。我们看笑傲江湖当中，衡山派的尼姑都有大片的寺庙田产，这些田产所产出的，除了供给寺庙吃食之外，其他都是拿去换了金钱，以维系寺庙的日常运行，以及个个地址江湖历练的个人经费。

而像其他帮派，比方说像嵩山派，华山派，这些除了土地之外，还会有店铺，商业以及镖局生意，这都是帮派的经济来源，当然有一些特殊的帮派，比方说像漕帮和盐帮，他们本身就是掌握了漕运和盐运等生意的经济命脉，这样他们的收入可能会更加可观。

所以我们看到的武侠世界，各个大侠，一个哥，衣来伸手饭来张口，有钱花不完的钱，其实背后都有庞大的门派作为支撑，而没有门派的，所谓大侠，混的其实就相对更惨一些了，像古龙小说当中天涯明月刀的傅红雪也会没钱的

武侠世界之中的那些大门派经济来源是什么呢？关于这个问题，我发表一下个人的见解，如果有不足的地方希望各位能够多多指正一下。

武林之中的门派或者是帮会多数是有自己的产业的，就比如武侠小说之中的少林寺，少室山附近的地方都是它的产业，这种产业可以租给附近的农夫，收租金，另外香火钱和化斋也是一个重大的收入之一。

而有的邪恶一点的帮派则是会做一些比如收取保护费，或者是自己开始赌坊、青楼之类的勾当。当然有一些门派沽名钓誉的是做一个幕后的老板。

不仅仅现代才有投资的说法，在武侠的世界也是如此。很多人生意做得大的，有权有势的大多会如此。

钱多但是不会武功，那就花钱养一些武林人士。让他们保护自己以及自己产业的安全。有的时候甚至可以让他们帮忙打击对手。有的时候还能安排自己家族子弟进门派学艺，一举多得。

很多大门派的弟子不仅仅要学艺，另外还要做苦力活。特别是地位低下的弟子。这样一来可以养活门派，二来又可以壮大自己门派的实力。

一些大门派表面光鲜亮丽，可是暗地里仗着武功高强，自然是没少干强取豪夺的事情。只是干的都比较隐秘而已。

有一些爱惜名声的，干的干脆利落。不爱惜名声的邪恶门派自然就不在乎了。

1穷文富武，官宦商贾出身的徒弟家庭的资助。 2香火法事，道教佛门此类活动比较多。偶尔掺杂一些化缘所得。 3跑镖护卫，开镖局或者给达官显贵做护卫的门人，一般也会有一部分收入上缴师门。 4部分门派有一定的自耕地，自给自足。或者出租给附近租户。收取费用。

武侠世界的各大门派是虚构的，有些作者干脆忽略了其存在的合理性，文中从不提及其收入来源。但是有些小说中会有一些描写，比如收徒弟学费，经营副业，或者像少林寺一样种菜，种粮自给自足。反正这个东西没必要去考究，根本就是编造出来的，哪有那么多合理性啊？作者根本没考虑那么周全。

各大门派这个还好说，我特么就搞不懂那种一个人闯江湖的人，动不动出手就是几千两黄金，怎么来的？

希望各位大侠可以告诉我。

好了，正式回答问题：

其实前面答主总结的特别好，比如@祁门小谢说的收学费、保护费、特色产业，我就站在巨人的肩膀上，再说一些。

在武侠世界里，我们很少看到某人上山学艺，还要交学费的。

像现在的补习班那样，摆个桌子跟山门口，立个广告牌明码标价，显得非常掉范儿。

在人们心中，美色和金钱，往往是跟大侠格格不入的。除了古龙。

所以作者不会明写，读者就会提出这种问题。

难不成各大门派都是圣人，干的公益事业？

其实不然，圣人也收学费的，孔夫子明码标价，我要收腊肉。

由此简单可证，学费肯定是要收的。

越是名门大派，收的学费越高，好比五星酒店躺着的肯定街边嗑瓜子的价格高。

大派动辄几千上万弟子，一个人收10条腊肉，那也非常客观了。

靠山吃山，靠水吃水。这个道理亘古不变。

水泊梁山就明说了，资源丰富，几辈子也吃不完。

并且，你占据一方，那么大地盘，肯定要自己种菜的。

农耕社会的习俗，一直延续到今天。

梁山上会种菜的菜园子张青，都能当个小头目。少林寺后山也有菜地。

这叫自给自足，符合大侠万事不求人的风范。

其余的特色产业，那得看门派里有没有经济头脑比较好的人了。

门票商演什么的，作者也不会明写。

毕竟前面说了，金钱和大侠格格不入，并且，士农工商，你自己种地没事，你要去当商人，就下贱了。

这个很好理解吧。

少林寺的募捐箱，都是小金主一个铜板一个铜板赞助起来的，聚少成多。

要遇到个大金主，那就彻底改善生活了。

鲁智深要去五台山当和尚，赵员外每月按时送礼，还出钱装修寺庙。

山下各种酒店旅馆，受到了这群和尚的庇护，也会时时送点吃穿用度。

郭靖离开蒙古，托雷安达二话不说掏出2000两黄金，从此暴富。

当然，这是个人行为，不是一门一派。

这两个本质上是一样，都是抢。

劫富济贫是名门正派做的事，劫他人之富，济自己的贫。

晁盖7人，打着劫富济贫的旗帜，抢了生辰纲。后来也没见怎么济贫。

打家劫舍是邪魔外道做的事。

白驼山欧阳锋一家，在西域肯定没少做坏事，欧阳克来到中原排场之大，水灵灵的小姐姐都跟着24个，每个月单休，剩下的日子每天不重样。

归云庄陆乘风一家，直接把劫富济贫变成了一条产业链，在太湖（记不清了）上横行无阻，这就跟第2条融合了。

这大概就叫资源整合，非常了不起。

这个不用多说了，我小时候就问同桌受过保护费。

我是班长，他是小混混，我打不过他，但是我上头有人。

所以他也不敢惹我，乖乖地交5毛钱，就可以不写作业。

以小见大，我这种人一定不能从政。

不是，以小见大，江湖上的各种门派，跟当地黑白两道关系肯定要搞好。

明里暗里收钱，帮比自己小的黑道，那叫保护费。帮当地衙门，那叫劳务费。

以此又诞生了另一种门派，名曰镖局。

以上。

都是胡扯。

1. 生产者

大多数的名门正派，都是有自己的产业的。这里的产业，包括农业、手工业、商业、服务业等。其中农业和手工业是重中之重，大多数门派只靠农业就能自给自足。

比如少林派，有大量佛田佛产，米面菜果都有一定的生产能力。自己合寺僧侣吃不完，还可以卖出去。大门派大多如此，凭借自己占有的土地和人力资源，自己生产就能自给自足。

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2. 销售者

除了自己生产之外，很多帮派还能自己销售。这里的销售可能是卖自己生产的东西，也可能是作为中间商，卖上游生产商生产的东西。当然，因为武力优势，这种销售者帮派经常处于经济上的下游垄断地位。

这一类的代表，就是盐帮。在古代，盐在名义上往往是官家垄断的，但总是不能完全垄断，私盐有极大的生产空间。而在沿海地区，盐帮垄断了很多官盐覆盖不到的地区的海盐销售，这是一笔暴力的生意。金庸的《倚天屠龙记》、凤歌《灵飞经》等众多作品里，都有盐帮的身影。

除了盐之外，还有茶、丝绸、铁矿等各色畅销品或基础资源，也经常被各种地方帮派把控收购权，然后再暴利的卖出去。

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3. 服务者

有武力的服务者，服务内容当然和武力有关，最常见的就是武力保护。比如高手收到雇佣，武力性的保护雇主。镖局接镖，押送货物，保证货物运输过程中的安全。

金庸的《书剑恩仇录》中有王维扬的镇远镖局，《倚天屠龙记》里有都大锦的龙门镖局，《笑傲江湖》里有福建林家的福威镖局，都是武侠小说中的著名镖局。不过可惜的是，小说中的镖局往往不得善终。

除了武力保护，还有武力完成任务，比如有些暗杀组织接暗杀任务。

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4. 受奉者

接受供奉募捐，最典型的是有宗教背景的门派，典型的就是佛家和道家门派。少林、武当、南少林、青城、峨眉等等各种大派，都有这项香火收入。有些虔诚的富家教徒一掷千金，比门派生产销售的收入还要厉害。

除了宗教类的香火收入，个人高手被供奉也是一类，但和上一项服务者很近似。如果说区别，就是服务者接近于短期合同，雇佣的目的是明确的；而受供奉是长期的，很多只是仰慕高手，请高手住下，目的性不那么直接。

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5. 掠夺者

掠夺者就多了，大抵是一些下九流的黑帮社团。他们在城市就收保护费，在乡野就占山为王，抢劫民众。

例子比较多，但最有名的应该是水泊梁山（没错他们最开始就是个到处抢劫、随便杀人的黑帮团伙）。

武侠世界里的各大门派，包括正派与邪派。

正派，就是所谓的白道。

邪派，就是所谓的黑道。

白道主要包括中原武林的少林派，武当派，华山派，峨嵋派，昆仑派，点苍派，崆峒派，青城派，雪山派这九大门派。

（按卧龙生首创的九大门派）

北少林，南武当！

白道以少林，武当两派为首。

正派白道的经济来源有几个方面：

第一，开宗立派时买下的周围田产！

一个门派在开宗立派之时，都会考虑到今后如何生存下去，都会买下附近大量的田产。这些田产赚取的财富，足以让这些门派不依靠别人，也能够生存下去。

第二，门下俗家弟子的供奉！

各门派的俗家弟子习武，一般来说是要收费的。俗家弟子艺成下山之后，开武馆的，开镖行的，包括各个行业，背靠门派这座大山，生意才好做，才少人来找茬，当然也是要大把银子往门派送的。

第三，官府的赏赐！

官方赠予这些门派的土地，及各种资产。像少林派，就有唐太宗李世民的赏赐。武当派，有明成祖朱棣的赏赐。官府的赏赐，是最有价值的，有的赏得多，有的赏得少，但不管是多是少，这名声传开了，影响力就扩大了，以后做什么事就方便多了。只要说哪派收徒，那肯定是应者云集，这费用也能收它一大笔。

第四，成名弟子会回赠一些钱财给各自门派！

那些成名的弟子，一般都是些大侠，庄主，门主，帮主之类的有钱人。钱多，人也豪爽，把钱往各自的门派送一些，以后有什么事，也好找各自的门派撑撑腰，对双方都有利。

正派的经济来源主要也就上面几种！

邪派黑道的经济来源也有几个方面：

第一，教派成立时，抢劫得来的财产！

黑道得来的财产，都不是正当途径得来的，要么杀人越货，要么打家劫舍，敲诈勒索。总之，都是用一些见不得光的手段弄来的不义之财。

第二，开青楼，妓院，赌场这些下流的行当赚钱！

这些都是别人的血汗钱。靠压诈别人来赚钱，这是非常下流的手段，天理不容。

第三，收保护费！

这种手段与黑道的其它方法相比较，反而显得文明一点点。靠自己的本事，拿人钱财，替人消灾。

第四，抢有钱人！

黑道抢有钱人，那都是一大帮一大帮地出动。有钱人家请来会功夫的护院家丁是很多的，一般的小贼也是不敢惹的。真遇到打劫的，那都是灭门之祸，钱被黑道抢了，人也被团灭。黑道抢劫就是这么狠。

第五，黑吃黑！

黑道抢了钱，被另一个更厉害的帮派盯上了。等他们得手了，再在他们背后动手，渔翁得利，还不怎么费神。

邪派的经济来源还有很多种，最主要的还是上面那几种。

武侠世界里的各大门派，正派的经济来源光明正大，邪派的经济来源手段不光彩。

武侠世界里从来也是邪不胜正！

谢邀。

这个问题其实很简单啊，大门派是有目的有纪律的组织团体，还有过硬的技术（打架），怎么可能没有经济来源？

小谢觉得，经济来源主要有以下：

师傅教武功是白教的么？越是大门派，学费一定越高，因为人家有名气，有背景，有实力。当然，会有一些孤儿，天资聪慧的，被破格录取的，这种人不可能有钱。但问题是，一个大门派，能出几个这种另类和奇葩？绝大部分都是掏钱进来上学的。

越大的门派，弟子越多，收益当然越高，日益强大，像六大门派都是这样。少林武当峨眉三巨头不用说，还会搞宗教思想进行外包装，甚至不用推广，类似名校。

有钱人家花点钱送子弟到名校转一圈，自己脸上有光，名校获得实惠。

常见的比如少林俗家弟子，就是这种存在了，你说老和尚收他们为徒就能名利双收为什么不干？

当地的大门派能起到保护治安的作用，这个比官府强。官府是法治，门派是德治。再者官府有时候为了利益吃相很难看，这点就要输门派很多，因为门派是靠招牌混的，不能砸了自家招牌，所以行为做事一定要符合最高道德标准。

这种武力值强大的组织，做生意的不去抱大腿难道等着自家被坑吗？所以大门派和附近的商界大佬都是保持友好密切关系的，正所谓黑白两道都有人。

朝廷、门派、商贾，三方互惠互利，才可以保持平衡，两两结合起来搞事情，就会出现重大武林事故。

根据地域不同，各个门派的资源配置不同，会产生其他的收益。比如少林寺，除了香火钱布施之类的，还可以推出少林寺周边产品，如少林武术表演团，少林寺武功秘籍连载，少林寺佛学培训班，少林寺厨艺学校等。

华山派可以举办华山风景区两日游，蜀中唐门可以向外兜售唐门新品毒药。总的来说，因地制宜，进行合理开发，打造适合本门派的经济发展新道路。

门派强大到一定程度，就会引起朝廷的重视，多半情况下，会直接被搞死。因为起义造反这种事情，一开始就是这种小团体搞起来的，有组织有纪律，有目标有信仰，还有首领，对朝廷是一种威胁。

后来不少门派都成了朝廷的走狗，再后来，门派就不会再存在了。所以说，侠以武犯禁，儒以文乱法啊。

当门派成了一个传说，江湖自然也就不复存在了。

-------丸-------

文：祁门小谢

这个问题，金庸自己在《天龙八部》中给出过答案。

首先是“穷文富武。”学武之人家多半有些银钱，倘若品行不端，银钱来得更加容易，是以去西夏的武林少年十九衣服丽都，以图博得公主青睐。”

——天龙八部·四十四回 念枉求美眷 良缘安在

邪道比正道有钱，反派比正派有钱，这主要是因为正道人士的来钱手段较少。

正道门派，经济来源主要是靠土豪善人们资助。

比方《笑傲江湖》中，华山派是五岳剑派，但是去福建旅游一趟，还需要林平之这个富家子弟的家产资助。

丐帮，也是专门有一支净衣派，是豪杰们或佩服丐帮的侠义行径，资助丐帮也挂名在丐帮。

而邪道门派，敛财手段则丰富许多。

哪怕江湖最底层的盐帮巨鲸帮，都能够通过收取保护费来获利。

再大一点，如青城派，哪怕是江湖中规模数一数二的福威镖局，也要每年进贡讨好青城派。

至于日月神教和灵鹫宫这种顶级反派组织，更是财大气粗。不仅可以有保护费收，平时还主动打家劫舍搞创收，甚至公然盗掘古代皇陵摸金。

以至于向问天出手动辄是广陵散率意贴这种国宝级古董，梅兰竹菊四个侍女随身饰物也比大户人家的小姐更为华美。

其实最从最经典的《射雕英雄传》中，五绝的经济实力上就可以看出这个规律。

西毒欧阳锋有白驼旅游山庄，和儿子出门的排场是最大的。

东邪黄药师也有桃花岛度假村，放在墓前给老婆陪葬的，都是货真价实的金银珠宝。

反观一灯大师和洪七公，一个是住在山里的茅屋，一个是连固定资产都没有。

其实南帝贵为天子，洪七公也是随意进出大宋皇宫的人，生活条件绝不至于如此艰苦。

只是对正道角色来说，相比金钱利益他们更重视名声。

这是他们的选择。

门派一般来说都有势力范围，实际上都要收保护费的，一般来说一个门派分外门弟子和内门弟子，外门弟子招收时都要收钱，学了几年后就要帮门派赚钱，立了功才能学到更高深的武功。达到一定水平的弟子还可以自己挂靠在门派下开创自己的事业，赚了钱每年都要孝敬门派，遇到搞不定的事门派也会来高手解决。另外就是治病卖药，医武本来就是一家，稍微有一定规模的门派专门有掌管研究医药的部门，疗伤保命，千金难求，传说有生死人，肉白骨的功效。最后还有一些流串作案的淫贼，江洋大盗，豪门大户都会悬赏捉拿，同时高薪聘请看家护院。有这几项收入，一般来说门派就活的很滋润了。