基督山伯爵 飘 茶花女
人生必读的文学经典
提到的作品
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[作品]中国小说叙事模式的转变
《中国小说叙事模式的转变》以中国文学传统和晚清、五四的小说状况为根基，借鉴托多洛夫的叙事理论，从叙事时间、叙事角度、叙事结构三个方面“把纯形式的叙事学研究与注意文化背景的小说社会学研究结合起来”，开大...
[作品]中国现当代文学学科概要
《中国现当代文学学科概要》既要辨章学术，考镜源流，梳理研究的状况与学科的理路，又尽可能从文学史理论与方法高度总结经验，探讨得失，以期对这门学科建构原则、研究模式与存在问题有比较清醒的认识。或者说，不只...
yanying
（前苏联）尼·奥斯特洛夫斯基钢铁是怎样炼成的
（英国）艾米莉·勃朗特呼啸山庄
（美国）欧·亨利欧·亨利短篇小说选
（英国）丹尼尔·笛福鲁滨孙漂流记
（俄罗斯）托尔斯泰安娜·卡列尼娜
（英国）简·奥斯汀傲慢与偏见
（美国）温斯顿·格卢姆阿甘正传
（法国）福楼拜包法利夫人
（奥地利）卡夫卡城堡
（英国）查尔斯·狄更斯董贝父子
（美国）亚历克斯·哈里根(上册)
（美国）亚历克斯·哈里根(下册)
（俄罗斯）果戈理果戈理小说选
（美国）霍桑红字
（法国）大仲马基督山伯爵(上册)
（法国）大仲马基督山伯爵(下册)
（捷克）利乌斯·伏契克绞刑架下的报告
（澳大利亚）麦卡洛荆棘鸟
（俄罗斯）艾捷尔·丽莲·伏尼契牛虻
（法国）莫泊桑漂亮朋友
（英国）威廉·萨默赛特·毛姆人生的枷锁
（捷克）米兰·昆德拉生命中不能承受之轻
（意大利）卜伽丘十日谈
薛冰、陈济众世界富豪故事100篇——名人传记
杨建东世界名著导读
（英国）查尔斯·狄更斯雾都孤儿
（英国）詹姆斯·希尔顿消失的地平线
（法国）雨果笑面人
（日本）紫式部源氏物语
（法国）罗曼·罗兰约翰·克利斯朵夫(上册)
（法国）罗曼·罗兰约翰·克利斯朵夫(下册)
（苏联）高尔基在人间
（哥伦比亚）马尔克斯百年孤独
心难绝
中国现当代文学，即新民主主义革命时期和社会主义革命时期的文学。必读书目如下：
叶圣陶 脚步集《稻草人》英雄的石像《皇帝的新衣》西川集长篇小说《倪焕之》
朱自清 长诗《毁灭》 《踪迹》文集《背影》《荷塘月色》《绿》《桨声灯影里的秦淮河》
徐志摩 《志摩的诗》翡冷翠的一夜》猛虎集《云游》其中名篇《再别康桥》
丁玲 沙芬女士的日记《太阳照在桑干河上》
萧军萧红《八月的乡村》 生死场。
巴金 爱情三部曲《雾》《雨》《电》激流三部曲《家》《春》《秋》
老舍 长篇小说《骆驼祥子》
林语堂
田汉 剧作 《梅雨》 名优之死历史剧《关汉卿》《文成公主》谢瑶环
赵树理 《小二黑结婚》
孙犁 《荷花淀》风云初起
周立波 《暴风骤雨》
马烽.西戎 《吕梁英雄传》
袁静.孔厥 《新儿女英雄传》
艾青 长诗 向太阳火把大堰河——我的保姆
臧克家 老马《烙印》泥土的歌
钱钟书 《围城》
柳青 《铜墙铁壁》
知侠 《铁道游击队》
杨朔 《三千里江山》
陆柱国 《上甘岭》
李英儒 《野火春风斗古城》
杜鹏程 《保卫延安》
曲波 《林海雪原》
罗广斌.杨益言 《红岩》
雪克 《战斗的青春》
杨沫 《青春之歌》
冯志 《敌后武工队》
刘流 《烈火金刚》
姚雪垠 历史小说《李自成》
金敬迈 《欧阳海之歌》
贺敬之 叙事长诗 放声歌唱回延安 《雷锋之歌》
魏巍 报告文学《谁是最可爱的人》
叶子岚
经典这个话题之所以引起学界重视，首先和我国文化发展的大形势有关。上世纪后期以来，文化包括文学艺术的发展呈现繁荣活跃的局面，各种思想观念的碰撞频频爆出火花，各种挑战既有文学秩序的观念和举动的出现也就顺理成章地接踵而至。
上世纪九十年代末，一些出版社推出许多“世纪经典”类的文学名著选本，反映出来的文学经典的认定标准差异就引发不少争论。稍早一点，有人编选“二十世纪中国文学大师文库”，打破了传统的模式，茅盾落选，金庸入选，与鲁迅、沈从文等人并列，成为一个经典的文学经典事件。另外，关于中小学语文教材中鲁迅作品的争论也反映了对经典认识的差异和变化。另一方面，从文学研究本身来说，对于经典问题的重视则与文学基本观念的争论有关，“文学不能有定义”与“经典不可能永远不变”这两种观念之间无疑互相关联并互相支撑。在这样的背景下，对经典问题的思考牵涉到对文学本体的思考，也延伸到对社会文化多方面的关注，兼有通常所说的学术意义和现实意义。而经典一词在社会生活中运用广泛以至某种程度的泛滥，经典老歌、经典绕口令、经典广告语、经典游戏、经典装修之类的说法比比皆是，自然也引起学者对这一概念正本清源的热情。
一
什么是经典？许多论者都在中西词源学考察的基础上指出，经过长期的词义演化，经典已经更多地被定义为“重要的，有指导作用的权威著作”。
现在社会上对经典包括文学经典的概念使用颇为宽泛，所谓“重要的，有指导作用的权威著作”，其“重要”和“指导作用”当然可以有多种理解,但仍有不同层次、不同范围的差别。就国内学界对文学经典一词的使用，大体可以说有三层意义的区别：第一，是公共意义的经典，这些经典自身的重要性和指导作用在社会上广泛、长久地获得承认。最典型的是进入中小学教科书的经典作品，另外还包括进入大学教科书、某些标明经典的评选推荐书目、作品选本或文库的作品。第二，是文体意义的经典，例如中国古典小说经典首先属于小说特别是长篇小说这一文体，它们作为文体经典的同时也可以获得公共经典的意义；虽然公共经典一般都是文体经典，但并不是所有文体经典都可以成为公共经典。例如相声和小品各有自己的文体经典，像侯宝林的《关公战秦琼》、赵本山的卖拐等作品，无疑就是相声或小品的经典，应该也是说唱文学的经典之作，但是，很少有人将其纳入公共意义的文学经典。第三，是文学史意义的经典，前两个层次的经典当然都会进入文学史，成为文学史经典；除此以外，还有一些在文学史上产生过重要影响，具有某种标志性意义的作品，因为自身的局限，时过境迁以后，往往并不能对公众或文体发展产生普遍的“重要的”“指导作用”，但它们作为文学史经典的地位却是不可动摇的。如新文学初期胡适的诗集《尝试集》、叶圣陶的长篇小说《倪焕之》，新时期文学发端时卢新华的《伤痕》、刘心武的《班主任》等。
这三个层次经典的形成，实际上是不同范围内对于经典所应具备的重要性、指导性、权威性形成共识的过程，无疑第一层次的共识性最强、最普遍。虽然这三层意义的界限不可能绝然清晰，但做一定的区分仍有必要，特别是对于避免经典概念的泛用自有好处。
二
文学经典的经典性，常与体裁、主题、题材等范畴联系在一起，如可以有长篇小说经典、爱国主义经典、山水诗经典；又常为时代、地域、国家、民族等因素所制约，如中国古典小说经典，除了“小说”这一范畴限制外，又包括了“中国”、“古典”（古代）等国家、时代因素的限制。经典具有时代性、历史性，今天很难再产生《红楼梦》、《三国演义》这样的长篇小说；经典又具有现实性、当下性，《红楼梦》、《三国演义》在内容上对于人们认识古代中国的社会风貌、人情世故进而了解中国都大有裨益，在艺术上仍可产生美的启迪。虽然每一部经典作品的现实性和当下性不可能完全一样，但这并不影响其文学史或文体的经典性。
诚然，经典指的是优秀的、具有规范与指导意义的作品，文学经典是这样，其他艺术经典是这样，其他领域的经典也是这样。只不过所谓优秀、具有规范与指导意义这些标准，在不同时代，在不同社会文化体制和不同审美风尚下，在不同的个人或人群那里，都会有差异、变化或调整。在现代社会中，经典的地位常以进入教材、权威部门发布的书目等形式得以确认。甄选经典是为了找出最好的，争论经典是为了确认哪些作品是最好的，经典建构包括解构和重构的过程，实际上就是从不同的角度去寻找优秀文学作品产生和流传的轨迹，这就是研究经典问题的意义。
三
美国学者乔治·迪基认为，艺术品之所以成为艺术品，其地位是人授予的，这种授予艺术品地位的活动取决于一个特定的环境，即艺术世界中的制度和惯例。艺术世界的中坚力量是一批组织松散却又互相联系的人，主要包括艺术家、报刊记者、理论家、批评家、艺术史学家、美学家等等。另一位美国学者乔纳森﹒卡勒则认为,文学就是一个特定的社会认为是文学的任何作品，也就是由文化来裁决，认为可以算作文学作品的任何文本。他们所说的“艺术世界”和“特定的社会”,“惯例”的“授予”和“文化”的“裁决”,同样也适用于文学经典的构建。前面所说的三种经典的构建都是多种文化观念、美学观念、文学观念博弈的结果，其地位也并不是固定不变的，其中又以第一层次往往变动最多。
文学作品经典地位的获得主要是通过文学评论、文学史编写、文学（语文）教材编写、选本、书目等方式，这些方式的运作中有各种审美观念、文化观念乃至政治观念的博弈，出现不同的经典衡量标准。这些标准总起来说也是两种，一种重视经典的审美价值、艺术价值，强调其客观性、稳定性和历史性；一种重视经典的规范指导意义，强调其主观性、变动性和当下性。在这种博弈中，人们最终形成某种具有较大公约数的共识，对于更强调对社会具有多方面规范、指导和启迪意义的公共经典来说，这种共识就尤其显得必不可少。前面提到的“20世纪中国文学大师文库”，金庸能够入选，应该说与上世纪八十年代以后通俗文学的盛行和地位的提高密切相关，正是在那样的时代背景下，编者才可能向既有的社会共识发起冲击。
现在，网络上标为经典的作品不少，但同时网络文学难成经典的感叹也常在网络上弥漫，其实，其难成的正是公共经典，难就难在还未能形成足够的社会共识。通常所说的“红色经典”，产生于特定时代和特定文化语境之中，就其主题题材、艺术风格等等而言，无疑都是那一时代具有标志性、权威性的重要作品，但对其普遍的经典性在学界则存在着众多争议，要想获得所谓公共意义上的经典地位往往仍有一定困难。当然，在这种普遍的社会共识之外，人们完全可能根据自己的标准和认识发表各种意见，认为某部作品或某些作品为经典，形成所谓“个人的经典”或“群体的经典”。这些意见成为推动经典构建中的多重力量，或多或少、或深或浅地影响到经典的形成、颠覆和重构。现代社会中，官方、精英、民间的意志更多是在上述文化运作中实现平衡和协调而形成普遍共识的。通常情况下，并没有官方正式的“经典”名单公布。大众文化对经典的解构，如大话、戏说、戏仿等，实际上是在承认作品经典地位的前提下进行的，常常带有借助经典的影响以扩大自己的影响的意味，这正从一个侧面说明了基于社会共识而形成的经典的地位。
四
以中国古典小说一批名著而言，自19世纪末新的文学观念逐步形成以来，就被授予现代意义的文学经典的地位。虽然后来某些时候其中有的作品受到这样那样的非议，例如《三国演义》的正统观念，《水浒传》的“只反贪官不反皇帝”，都曾遭受过批评；诸多名著的主要人物形象如诸葛亮还曾被批评为“扁平人物”而非“圆形人物”，因而艺术价值大受质疑；但是总体而言，这些作品的经典地位一直都没有动摇。究其原因，可以发现社会共识形成和传承的各种复杂因素。一百多年来的近现代历史进程中，不断出现新的历史环境，新的物质条件和文化背景，也不断产生新的经典建构主体、观念与机制。由于受西方文学艺术观念的影响，对于小说文体地位的认识也有了根本性的变化和发展，这自然有助于古典小说名著经典地位的巩固与提高。在经典化诸因素中，读者的选择，批评家的阐释，媒体的传播，特别是现代社会文化机制的作用等等，都有了巨大的变化、发展与调整。社会整体文化水平的提高，文艺阅读和欣赏的多样性，使得包括古典小说在内的文学读者队伍出现了深刻的变化。
中国古典小说经典地位的形成经历了长达数百年的历史选择与积淀的过程，其经典性在新时代所体现出来的现实性、当下性，正是以其深厚的文化内涵为基础的。眼下的文学创作当然不乏优秀之作，但能否获得经典的地位，却不是作者或评论者一厢情愿的事。当年曹雪芹“于悼红轩中披阅十载，增删五次”，写成《红楼梦》，并感叹：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”当时，他大概不曾想过，我们今天会在这里讨论他作品的经典性吧？
原贴：文学经典的含义
挺挺眼中的世界
推荐一部震撼灵魂、史无前例的巨作——溯源
溯源作者红尘闲云确立的一个选题，计划用二十年的时间完成至少五十部长篇。其写作规划是，以我们国家的哲学发展为主线，借助相关的历史人物与历史事件，寓哲学于故事，让读者在趣味横生的故事中，思考人生的意义，人生的价值，从而打破惯性思维，重新缔造世界观、人生观和价值观。
下面是50部中前几部的创作规划及内容简介：
第一部：这是一部史前之前的历史，记录人类的始祖伏羲、女娲等人的前生前世在上一个世界末日来临之前，为世人所做的一切。这是一部历史，更是一部哲学史，它屡屡打破人的惯有思维和认知，带人回归自然，回归自性，回归生命的源头。在这里，提出了一些哲学理念，通过德弘、小龙、巨蟒等“人物”，自然而然地引出了真正意义上的世界观、人生观与价值观。
注：已完成（2011年由作家出版社出版发行）。
第二部：这仍然是一部史前之前的简史，通过概述魔鬼丹家族几代人的不同梦想和追求，引出了骇人听闻的“升灭计划”，从而提出了“精神生命”和“生命精神”的理念。“升灭计划”实施之后，地球上的人类经历了灭亡与重生，然后又一次从兴旺走向衰落，由此揭示一个并非秘密的秘密，即并不新鲜的真理——贪婪和私欲必将导致灭亡，不论是国家，民族，集体，还是个人，而生命的最终归处是由“生命精神”走向“精神生命。
事实上，第二部是第一部的前奏，讲述了盘古“开天辟地”的真相，讲述了盘古和女娲造人的过程，掠过了“女娲补天”的真实镜头，交待了主要人物们出现在第一部中之前的一些经历。由此引出十方式思维。可以这样理解：溯源（第一部）只不过是一个“前言”，溯源（第二部也不过是一个“大序”。
注：已完成（将由东方出版社出版发行）。
第三部和第四部：从第三部开始，时间由史前之前到了史前。作者将在这部书里讲述我们的始祖伏羲以及他的《易经》。通过描写他带领祖先们在生产生活中发生的一系列故事，并在讲述这些故事时穿插他的回忆，以此诠释《易经》，破解一些神秘的传说和神话，唤醒读者原有的却被遗失的智慧，并重新审视自己的人生和生活，重新建立美好的世界观，人生观和价值观。
本书的另一宗旨是，破除迷信，还原“易经”指导人生的“职能”和真相，让所有的读者都成为“知易”者，让读者们一起缔造真正的智慧人生。
这部书里，不会强调人要有德，不会大力倡导道德，只是不动声色地表述德在生命过程中的重要性，以及德在社会发展过程中的重要性，意在让读者们在潜移默化的影响下，找回生命的自然本性，不德而德。
注：这两部书预计分别于2012年年底和2013年年中完稿。
第五部：从这部开始，时间进入有文字记载的历史。第五部讲述商汤时发生的一些事情，主要是重现当时的奴隶主们骄奢荒淫和敬奉鬼神的社会状态，由此引出商汤的左相仲虺。通过对仲虺的描写，揭开了在中华大地流传了几千年的神秘人物钟馗的真实身份，破解这尊“神”的全部密码。到此，明明白白地道出了世上果真有鬼怪妖魔，但这些鬼怪和妖魔唯一的藏身处只有充满贪婪和私欲的人心深处。
之后，峰回路转，通过描写胸怀坦荡之人那快乐、逍遥、积极、向上的人生，来向人们展示美好生命必定缔造美好世界的真相。
注：这部书预计在2013年年底完成。
下面是第六部及之后的创作规划：
从第六部开始，书中将涉及《诗经》、《老子》等等国学典籍中的内容，确定只是涉及，绝非照搬，也会涉及一些神话传说和典故，作者将用全新的理念来再现和诠释这些美丽的故事，提示它们存在的历史使命，并尽所能赋予它们全新的内涵，让它们重新投入到我们的社会生活中来，由此使得读者明白，每一个富有社会责任感和使命感的普通人，都是历史的主角，都是下一个神话的缔造者。深信，只要我们心怀美好，心怀善念，只要我们不懈努力，勇于付出，我们的时代就会因为我们的存在而越来越美好，美如神话一般。
在这之前，作者用了七、八年的时间来明确自己要写什么，用了五六年的时间来准备溯源的素材，继而将用20年的时间来完成这个计划。
原贴：推荐经典文学小说
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有：《项链》、《倾城之恋》、《受戒》、社戏、《春风沉醉的晚上》等。
1、《项链》
《项链》是法国作家莫泊桑创作于1884年的短篇小说。
故事讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。
《项链》采用了以物写人的手法，将项链作为一条主线，从它与人物的多重关系出发，用它牢牢系住人物的行为、语言和心理活动，使读者透过项链对女主人公的形象一目了然。
2、《倾城之恋》
《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。
故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。
两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。
3、《受戒》
《受戒》是汪曾祺创作的短篇小说，发表于《北京文学》1980年第10期。作品描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。
4、社戏
社戏是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月小说月刊第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。
作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
5、《春风沉醉的晚上》
《春风沉醉的晚上》是现代作家郁达夫创作的一部短篇小说，首刊于1924年2月28日创造季刊第2卷第2期。
《春风沉醉的晚上》 小说叙述了“ 五四”以后一对贫苦沦落的男女青年，同住在上海的一幢贫民窟里，由素不相识到相互关怀、同情的故事，刻画了一位正直、善良、真诚、乐于助人、身处厄境不失坚韧意志和反抗精神的烟厂女工陈二妹的形象。
《春风沉醉的晚上》结构严谨精巧，语言质朴，情节自然，层层推进，心理描写细微，无论在思想上，还是在艺术上，都有较高的价值。
原贴：短篇经典文学著作
梁【大】蕾
钱理群《中国现代文学三十年》，钱理群文选，《1948：天地玄黄》
温儒敏《中国现代文学批评史》，《学习指导》，《中国现当代文学学科概要》
张钟、洪子诚《中国当代文学概观》
陈晓明中国当代文学主潮，现代性与中国现代文学转型，无边的挑战：中国先锋文学的后现代性，当代文学与文化批评书系
阿英《晚清小说史》
李泽厚现代思想史论
许纪霖二十世纪中国思想史论
赵京华寻找精神家园：周作人文化思想与审美追求
陈平原中国现代小说的起点：清末民初小说研究，《中国小说叙事模式的转变》，《陈平原自选集》，《在东西方文化碰撞中》
夏晓虹觉世与传世--梁启超的文学道路
Be smile ^
1. 《呐喊》（作者：鲁 迅）
2. 《边城》（作者：沈从文）
3. 《骆驼祥子》（作者：老 舍）
4. 《传奇》（作者：张爱玲）
5. 《围城》（作者：钱钟书）
6. 《子夜》（作者：茅 盾）
7. 《台北人》（作者：白先勇）
8. 《家》（作者：巴 金）
9. 呼兰河传（作者：萧 红）
10. 《老残游记》（作者：刘 鹗）
11. 《寒夜》（作者：巴 金）
12. 《彷徨》（作者：鲁 迅）
13. 《官场现形记》（作者：李伯元）
14. 财主的儿女们（作者：路 翎）
15. 《将军族》（作者：陈映真）
16. 《沉沦》（作者：郁达夫）
17. 《死水微澜》（作者：李人颉）
18. 《红高粱》（作者：莫 言）
19. 《小二黑结婚》（作者：赵树理）
20. 《棋王》（作者：阿 城）
21. 《家变》（作者：王文兴）
22. 《马桥词典》（作者：韩少功）
23. 《亚细亚的孤儿》（作者：吴浊流）
24. 《半生缘》（作者：张爱玲）
25. 《四世同堂》（作者：老 舍）
26. 《胡雪岩》（作者：高 阳）
27. 啼笑姻缘（作者：张恨水）
28. 《儿子的大玩偶》（作者：黄春明）
29. 《射雕英雄传》（作者：金 庸）
30. 《莎菲女士的日记》（作者：丁 玲）
31. 《鹿鼎记》（作者：金 庸）
32. 《孽海花》（作者：曾 朴）
33. 惹事（作者：赖 和）
34. 嫁妆一牛车（作者：王祯和）
35. 《异域》（作者：柏 杨）
36. 《曾国藩》（作者：唐浩明）
37. 《原乡人》（作者：钟理和）
38. 《白鹿原》（作者：陈忠实）
39. 《长恨歌》（作者：王安忆）
40. 《吉陵春秋》（作者：李永平）
41. 黄祸（作者：王力雄）
42. 狂风沙（作者：司马中原）
43. 《艳阳天》（作者：浩 然）
44. 《公墓》（作者：穆时英）
45. 《旧址》（作者：李 锐）
46. 星星·月亮·太阳（作者：徐 速）
47. 《台湾人三部曲》（作者：钟肇政）
48. 《洗澡》（作者：杨 绛）
49. 《旋风》（作者：姜 贵）
50. 《荷花淀》（作者：孙 犁）
51. 《我城》（作者：西 西）
52. 《受戒》（作者：汪曾祺）
53. 《铁浆》（作者：朱西甯）
54. 《世纪末的华丽》（作者：朱天文）
55. 《蜀山剑侠传》（作者：还珠楼主）
56. 又见棕榈，又见棕榈（作者：于梨华）
57. 《浮躁》（作者：贾平凹）
58. 组织部新来的年轻人（作者：王 蒙）
59. 《玉梨魂》（作者：徐枕亚）
60. 香港三部曲（作者：施叔青）
61. 《京华烟云》（作者：林语堂）
62. 《倪焕之》（作者：叶圣陶）
63. 《春桃》（作者：许地山）
64. 《桑青与桃红》（作者：聂华苓）
65. 《蓝与黑》（作者：王 蓝）
66. 《二月》（作者：柔 石）
67. 《风萧萧》（作者：徐 讦）
68. 《芙蓉镇》（作者：古 华）
69. 《地之子》（作者：台静农）
原贴：经典文学小说
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定义：经典文学是指在历史潮流中得以脱颖而出的文学精品，具有极大的阅读价值。经典文字经典的标准，是看它的文学价值，还是看它是否能伴你到久远的以后，还是看它是否写出了一些可能被压制或淡忘的人和事，作家们自己也没有确定的答案。在蒂姆·洛特看来，经典必须“讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代”。而鲁思·伦德尔则认为经典必须是完全自出机杼的作品。
不管怎样，有一点是可以肯定的，即永恒的、神圣的、不变的经典是不存在的。即使我们按照文学史或文学的标准确立了一些当代文学经典，但经典作为一个历史化的过程，仍然需要不断被遴选、沉淀与检验。从这个意义上说，经典化的过程无异于一个重写文学史的过程。
因此，经典所承载的价值内容应具有永恒性。经典的创作内容应有独特的价值追求：在表现生活时，关心社会各阶层特别是弱势群体的生存状态，批判社会黑暗势力，张扬人道正义价值；在塑造形象时，记录历史真实，揭示历史规律，使作品具有厚重的历史感。经典要能深深吸引读者，能重重撞击读者的心灵，能久久地令人回味。
原贴：文学经典的含义
在路上的Echo
1、《狂人日记》 《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。 该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。 小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。 作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。 2、《黑桃皇后》 《黑桃皇后》是俄国作家普希金创作的短篇小说。 故事发生在18世纪末的彼得堡。出
原贴：短篇经典文学著作
lianxirenhh
《平凡的世界》 作者:路遥 《穆斯林的葬礼》 作者:霍达 《挪威的森林》 作者:村上春树 《基督山伯爵》 作者:大仲马 《教父》 作者:马里奥·普佐 《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德 《麦田里的守望者》 作者:塞林格 《白鹿原》 作者:陈忠实 《破碎的四月》 作者:卡达莱 《万历十五年》 作者:黄仁宇 《美的历程》 作者:李泽厚 《围城》 作者:钱钟书 《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人 《尘埃落定》 作者:阿来 《根》 作者:亚历克·黑尔 《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼 《活着》 作者:余华 《许三观卖血记》 作者:余华 《牛虻》 作者:伏尼契 呼啸山庄 作者：艾米莉·勃朗特 《
原贴：求经典文学
丹小妞13179
经典这个话题之所以引起学界重视，首先和我国文化发展的大形势有关。上世纪后期以来，文化包括文学艺术的发展呈现繁荣活跃的局面，各种思想观念的碰撞频频爆出火花，各种挑战既有文学秩序的观念和举动的出现也就顺理成章地接踵而至。 上世纪九十年代末，一些出版社推出许多“世纪经典”类的文学名著选本，反映出来的文学经典的认定标准差异就引发不少争论。稍早一点，有人编选“二十世纪中国文学大师文库”，打破了传统的模式，茅盾落选，金庸入选，与鲁迅、沈从文等人并列，成为一个经典的文学经典事件。另外，关于中小学语文教材中鲁迅作品的争论也反映了对经典认识的差异和变化。另一方面，从文学研究本身来说，对于经典问题的重视则与文学基
原贴：文学经典的含义
Ζou‘S
1、 钱钟书： 《围城》 幽默源于智慧，智慧写尽人生！ 2、 路 遥： 《平凡的世界》 正视苦难，震撼心灵；平凡的世界，伟大的人生！ 3、 金 庸： 《倚天屠龙记》、《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》、《飞狐外传》 “凡有井水饮处，皆看金庸”，金庸的武侠雅俗共赏，是一道百看不厌的风景！ 4、 王 朔： 一半海水，一半火焰、浮出海面、动物凶猛、《过把瘾就死》 痞子是一种误读，其实王朔深藏不露，是地道的言情高手！ 5、 王小波： 《黄金时代》、《未来世界》、《革命时期的爱情》、《似水流年》 黑色而幽默，特立而独行，一把独立思考的匕首，扎进时代的肺中！
原贴：经典文学小说
Rick~风豚神
推理： 《福尔摩斯探案集》（推理小说巅峰之作，不可逾越的经典！！！） 马耳他之鹰（推理小说中永远的经典） 爱伦坡短篇小说选集（情节波澜起伏，悬念不断，无比精彩。） 《时间的女儿》 《无人生还》（推理大师阿加莎•克里斯蒂的巅峰作品，吐血推荐！！） 《白衣女人》 《布朗神父探案集》（布朗神父和警长是世界上最强大的破案组合） 《法兰柴思事件》 《三口棺材》（很不错的推理小说，值得一看！） 《玫瑰的名字》 《白夜行》 （日本推理小说的里程碑！） 《高层的死角》（密室杀人的代表作，挑战思维极限） 《人性的证明》 《受冷漠的人》（好看到废寝忘食！！！） 短篇选集 《东方快车谋杀案》（阿加莎克里
原贴：经典文学小说
ShinoHo
名著中的经典语句 1、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》 2、对于有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》 3．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》 4．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆雷特》 5．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》 6．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。《安娜·卡列尼娜》 7、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》 8．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》 9．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》 10．人
原贴：文学经典句子
jamesf
经典文学需要有一定的文化素质，审美修养，情感体验才能读出那个味来的。
而流行文学，也就是通俗文学，一般人都能读懂。
流行文学之所以人众多，也就像流行歌典与经典歌曲是一样的。流行反应的是一种即时性的时尚，而经典多少有点老古董的意味。
而流行文学，也就是通俗文学，一般人都能读懂。
流行文学之所以人众多，也就像流行歌典与经典歌曲是一样的。流行反应的是一种即时性的时尚，而经典多少有点老古董的意味。
Kidongson-SAI
现在一提到经典，尤其是学生，立马就皱眉头。经典文学需要时间去品味，现在人都比较忙，没时间去品味。
而流行文学宣传做得好，内容符合现代人胃口，自然更受欢迎。
而流行文学宣传做得好，内容符合现代人胃口，自然更受欢迎。
伪爵爷
经典文学，是需要千百年的印证、千百年的流传的。
而流行文学则不然，只在当时红极一时。
比如现在，最红的是易中天的〈品三国〉，于丹的〈论语〉心得。
可以说这是流行文学。但是，三国和论语却是冷淡的经典文学。
但是最终能长久的是什么？你我心知。
而流行文学则不然，只在当时红极一时。
比如现在，最红的是易中天的〈品三国〉，于丹的〈论语〉心得。
可以说这是流行文学。但是，三国和论语却是冷淡的经典文学。
但是最终能长久的是什么？你我心知。
CC公主
现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息，跟上潮流的步伐，但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以深沉的思维空间。从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。 读经典名著还是读流行文学？ 作者：萧明光 来源：荔香中学 发布时间：2004-3-30 17:35:34 我不是说先锋文学一定就好，甚至比经典名著要好。名著中总有许多文化的积淀，许多伟大的人就是在名著中成长起来的。到底什么才是名著？什么才有资格被
原贴：流行文学和经典文学的好坏
richard1788
不要提什么＂一生必读＂的话。压根儿天下许多百姓一生就没＂必读＂过去什么书、也没有认为要＂必读＂什么书。有一套＂国人必知的2300个常识＂的丛书，由李克策划的，是套好书，说有20类。我是买了8本。就是书名不宜、太不宜了。2300乂20二46000条常识，说是＂国人心知＂，现实嗎？人间精英也知不了的。建议改名如一一2300个常识，你想知道吗？或许会本分一点。不提＂一生必读＂，但提＂推荐＂为好！
rae
楼主你好，你推荐的书籍百分之八十我都看过，可见你推荐的也都非常经典。开心
我个人认为真正喜欢阅读的人是很乐意向朋友分享书籍的，当我看到一本好书的时候，除了自己激动独喜之外，第一时间就想把好书推荐给有共同爱好的书友，希望他/她阅读之后能够分享喜悦，一杯茶，一个充满阳光的午后，相对而坐，促膝交流，相得益彰，美哉美哉。 随着阅读的累加，在不同时间推荐的书籍发生着一些变化，因为有更好更优秀更值得优先推荐的书籍出现。我定义的好的书籍，应该是阅读完能够有满满的收获，回味无穷，有如醍醐灌顶般的感觉。一本好的书籍最好能够像一个引子一样，打开一扇窗，通过它看到整个世界的无穷。好的书籍在精而不在多。 小说类 读小说，有一个无法忽视的作品，称它为文学史上的巅峰，丝毫不为过。我见过很多人把这本书定义为一生需要反复阅读的书籍，它就像一座永远挖不净的宝藏，你在不同的人生阶段都会有不同的收获和感受。这本书就是《红楼梦》，建议你先通读一遍，听一听白先勇老师或者蒋勋老师的解读，再找到你喜欢的章节细读。读完《红楼梦》之后有个感受，就是作者太伟大了，他把每一个人物哪怕最微小的人物都写活了，有的人物虽寥寥数笔，人物形象已然跃然纸上，每一个都是独特的鲜活的。每一个读红楼的人都能在里面找到自己的影子。前段时间在朋友的推荐下我看了《我的团长我的团》，第一部没看完就不想在读下去了，人物特点不鲜明或者生硬，你能明显感觉到人物描写的差距，不是一般的差距而是鸿沟。读完红楼，你的文学鉴赏能力相信也能有所提高。 历史类 17年读过最刷新我三观的非《人类简史》莫属，不要被书名吓到，它不是枯燥的历史叙述，而是包含了非常多深刻的思考，以非常宏观的视角观察人类的进化，王朝的更迭在作者眼中显得无足轻重，人类才是主题。作者对未来进行了大胆的预测，长生不死，基因定制、人工智能，在不远的未来都将会实现。我更是被作者深邃的思想和才华折服，三十多岁完成此书，内心敬佩犹如高山仰止。还有《人类简史》姊妹篇未来简史可以一并阅读。 心理类 心理学有很多经典的书籍，很多书籍是你专注于这个领域之后才会发掘出它的价值，在未进入心理学学习研究的世界之前，有一本普遍适用的可以指导解读行为的书籍推荐给大家，这本书也引起了我对学习心理学的兴趣，这本书就是《影响力》。 书中列举了6项深深影响你我生活的因素，也许此前你并未意识到，但是实实在在受着这些因素的影响，你也许会说我是一个理性的人，在做决定的时候，不受任何非理性因素的影响。我只能呵呵一笑，作为人类，这些因素在影响的时候从来不会跟你商量，就像吃饭的时候分泌唾液一样自然，这本书尽早阅读，很多时候商家利用一些影响因素牵着你的鼻子走但你还不自知。 好的作品还有很多，贪多嚼不烂，先推荐这么多，每一本书都会帮你打开一扇窗，祝你能够阅读愉快。
zha__li
本来是推荐给朋友，一不小心被我读完了。一个多星期，花了近四十个小时，相对于《大秦帝国》这部历史小说，《春秋战国》这本书更接近于真实的历史，本书主要站在秦、楚、晋（赵、魏、韩）、齐、鲁、宋、燕、卫、吴、越等几个春秋大国的角度，叙述视觉比从秦出发的《大秦帝国》更有宽度，涉及到的春秋战国人物也更全面真实，尤其是战国后期合纵连横的张仪苏秦等人的叙述，与最近的史实研究更接近，对诸子百家的评述也更客观，虽然不少地方也采用了小说笔法对历史进行了修饰，如鬼谷子的来历模糊成名将吴起的门客，则近于伪，整体而言，本书对春秋战国时期诸侯争霸，纵横捭阖的征战描述得很充分，读来让人心潮澎湃，很久没有读到这么恢宏的书了，五星推荐。
海棠无香
文学书区别于一般理论性质的书籍在于，故事虚假，本质真实，一般19世纪的现实风格的作品和后来采用现代写作技巧完成的经典作品，其人物 故事都是十分经得起推敲的，所以故事可能是编的 但其他确是真的 这区别于许多收集资料写出的大布头理论书……往往是故事是真的 结论是假的。文学类里，先要打基础，有了声律启蒙等蒙学底子 在看大学中庸，再看四书五经 古文观止 有了这样的修为 读古书可以了 现代文学 首先熟悉 几个名家，杂文 鲁迅 散文 周作人 朱自清 小说 巴金 ，当代的还无定论，欧洲文学里语言及审美风格和我们不大一样 很难说，日本的文学比我们先进，几个作家 对西方的东西拿捏的非常好，村上春树 川端康成 写春雪的哪位 等都是名家 语言和风格都是上称之做，只是一般格局不大，没有气吞山河之势，还想读的，就只有美国现当代文学了，基本吊打各国，在叙事手段，表达的感情 精神成次 和内容上都是极其娴熟和多样的，像村上春树就深受影响
奇奇云自在飞_ps8
读大学的时候喜欢看哲学书，后来一个长者和我说，哲学是经历过了很多事后，再去读的书。你连实践都没有，空有理论毫无用处。
那时，年轻不懂这个道理。那时看的书，只记得内容，并不明白书中深意。现在，经历沧海桑田的变化后，才明白了那些书里写了什么！
所以，读书应该分年龄阶段。年轻时候，多读趣味性的书籍，理性一点的书籍，丰富眼界的书籍。中年时，多读社会现象的书，国学，感性的书！老年时，多读领悟人生类的书，宗教或者哲学。
本回答是个人观点，仅供参考！
simo
在这里推荐一下柏杨《旷野》这本书，很多人知道柏杨的《丑陋的中国人》这本书，却不知道柏杨还写小说，实际上柏杨的小说写得很优美。
《旷野》讲了一个大学女子，岳政芬离开男友李世淳之后导致痴情男友疯掉，后来被李世淳的妹妹设计抢走现任男友周世信后几番挣扎答应李世淳家人帮助其成功康复，重新爱上彼此并结婚，在婚礼上被李世淳妹妹耍了的周世信匿名送上一条毒蛇咬死李世淳的妹妹咬伤岳政芬，李世淳受到刺激再次疯掉，最后岳政芬听从父母安排嫁给了自己的表哥的故事。
三十万字的小说三言两语如何能道破？很多人读过钱钟书先生《围城》，少有人读过柏杨先生《旷野》，两本书对于爱情的诠释可谓淋漓尽致，而《旷野》所讲述的是八十年代台湾的青年大学生也就是二十多岁的年轻人的爱情故事。
翠筠青年旅舍
推荐马克·李维《偷影子的人》这本书，一本讲述非常单纯美好的爱情故事的书。不知道姓氏的克蕾儿。这就是你在我生命里的角色，我童年时的小女孩，今日蜕变成了女人，一段青梅竹马的回忆，一个时间之神没有应允的愿望。
一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩，因为拥有一种特殊能力而强大：他能“偷别人的影子”，因而能看见他人心事，听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。
某年灿烂的夏天，他在海边邂逅了一位又聋又哑的女孩。度过一个美好的夏天后，她们留下一个约定，然后分别。后来长大，各安天涯。原本聋哑的克蕾儿出脱为亭亭玉立的大姑娘，因为一只“风筝”，他们相逢并且相爱。很感动很唯美，推荐。
Ivan Jiao
感谢邀请！作为中国人，我认为应该多读一些中国古典文学作品，因为中国文化博大精深，而流传下来的书都具有很深的意义。我认为“一生必读”的文学书有以下这些:
1、《史记》
我个人很喜欢历史，觉得很有意思。鲁迅先生曾说《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，它是中国古代第一部纪传体通史，是“二十四史之首”，记载了中国从远古到汉朝三千多年的历史。
2、《论语》
孔子是被誉为“千古圣人”，他的言行被弟子记录编成《论语》，这本书是我们从小都会接触到的，虽然只学习了其中的一些片段，但是教会我们很多学习和做人的道理，其中一些句子更是广为流传。如“三人行，必有我师”“己所不欲，勿施于人”“敏而好学，不耻下问”等等。
中国古代四大名著在中国文学史上的地位是很高的，具有很高的艺术成就，是世界宝贵的文化遗产，对中国人的思想影响较为深远。
除了上面几本，还有很多，如老舍《四世同堂》，鲁迅《呐喊》，曹禺《雷雨》，沈从文《边城》等等，中国名著太多了，可以静下心来慢慢读，挑选自己感兴趣的。
除了这些中国古典名著，还有许多国外的名著，如《钢铁是怎样炼成的》、《伊索寓言》、《鲁滨逊漂流记》等等，都是很具有代表意义的。
xiaoxi224
谢邀。
我们先传统一些吧。作为一个中国人，既然读文学，就先从古典名著读起吧。四大名著，尤其红楼梦，诗词底蕴，建筑美学，服饰文化，人物刻画，无不细致入微。书中还有很多我姑且称之为有趣的“文化游戏”吧。
严格来说《论语》，不算文学作品，更贴近礼学领域，但是对我们当代人来说，它是文学名著。文化古礼，还是需要了解一下，传承下去的。
网络上对余秋雨的批评指责很多，但是公正客观的去看待他的一些作品《千年一叹》《文化苦旅》，文字优美。我看《文化苦旅》的时候也曾感叹他们一行人的勇气，他们曾穿过无人区战乱区，去靠近、触摸不同的文明。在古迹里、在废墟里缅怀历史、长叹文明的沦没。有很多触动人心的感情在里面。
上高中的时候，看了三毛的《梦里花落知多少》、《撒哈拉的故事》。很迷三毛的《撒哈拉的故事》，看了不止一次。因为“苦中作乐”的欢乐更容易打动人，也因为三毛和荷西的爱情故事，还有他们的坚强乐观。这本书力推。
《平凡的世界》《雷雨》《活着》《追风筝的人》《红与黑》《简爱》《查令十字街84号》《人性的弱点》……这些都是奉为经典的作品，当然是有道理的。只不过仁者见仁，智者见智各选其爱好吧。
人品太次郎
我对读什么书的看法是：博览群书，当然名著的力量是更大的。像“四书五经”、“四大名著”这些具有普世世界观的著作其实已经深入国人心，即使没有读过，也知道“仁义礼智信温良恭俭让”等处世人生观。
楼主推荐的都是名著、是经典。我在这里推荐冯骥才先生的《俗世奇人》，讲的是天津卫这个水陆码头上的奇人奇事。虽是奇人奇事，但不是假人假事，而是真人真事。作者以带有一点俏皮的天津味写成36篇奇人奇事。个个让人瞠目结舌、匪夷所思，有故事、有传奇。可读性极强。书中还配有清末民初在天津卫颇为流行的醒俗画报作为插图，很有代入感。作者文笔流畅、语言精炼、入木三分。每一个传奇跃然纸上，读完令人回味无穷。
俗世里有奇人，奇人必有奇事。
奇事读来甚奇，掩卷回味更奇。
蜀湘客
我推荐：《月亮与六便士》、《鼠疫》、《三体》、《孽子》、《寻圣光的人》、《人间失格》。
《月亮与六便士》
推荐理由：
生活上，我们被各种事情绑架，面对朋友的情绪，面对繁琐的事情，面对家庭的困扰，有时候真想大哭一场，为什么活着要这么累呢？每天除了工作就是生活，什么时候才能解脱自己，找到生命的真谛。在《月亮与六便士》中的Strickland也是如此，做着证券经纪人，有着和睦的家庭。直到四十岁，他做出了大部分人不敢做的事，即摆脱一切，选择追逐理想。他一个人毅然选择抛下老婆与孩子，带着身上仅有100块，去巴黎追逐理想。
《孽子》
推荐理由：
“命运的百般阻碍，生命的颠沛流离，也抵不过我寻找人心的爱意”青春，可以称为疯狂的年代，我们哭过笑过恋过恨过。可《孽子》中的这群孩子，他们提前进入社会，本应该是美好的年纪，为之奋斗的年纪，却不得不经历卑贱、隐晦、肮脏。他们最想得到的只是纯粹的爱，但现实一次又一次地抨击他们，美好的年华只剩下彼此的取暖。
《寻圣光的人》
推荐理由：
“当全世界都认为我病了，只有你还陪伴在我身边”精神分裂症，许多人听到的第一反应便是躲避这些人，没有一个人正视过这个问题，其实它是有基因跟环境导致的，如果说一个人患上病，那么他一定程度上受到了很大的委屈。患上精神分裂症的人会出现幻听幻觉，甚至爱胡思乱想。看过法国短片Skhizein的可以知道一部分精神分裂症患者，与正常人没有区别，他们只不过迷失了自我，情绪失了控制。《寻圣光的人》就是讲述精神分裂症患者卡尔文，他展开了自己的“朝圣之旅”，追寻与自我、与世界的和解。
《三体》
推荐理由：
《三体》是亚洲人首次获得雨果奖的作品，它能让读者了解科学技术知识，也对未来有很好的想象。一般优秀的科幻小说须具备“逻辑自洽”、“科学元素”、“人文思考”三要素。而且我们总是对外星文明感到好奇，可当未知要威胁我们自身时，我们才知道收手。刘慈云笔下的三体就为我们打开了一种新局面，很多时候，会为了自身生存而不折手段。刘慈欣向我们展示的宇宙视野，以及对宇宙本质的思考都让我们赞不绝口。
《鼠疫》
推荐理由：
面对鼠疫，就像面对如今的雾霾一样。人们从一开始的不信，到后来的半信半疑，当真的无处可逃时，人们才知道这次鼠疫的灾难性。书通过鼠疫来告诉人们，当鼠疫来临时，政府会怎么做，深陷鼠疫的人会怎么做，鼠疫过后会给城市留下怎么样的痕迹。
《人间失格》
推荐理由：
对于《人间失格》，我们都期待叶藏不自杀，没有扭曲的心理。但是都架了太多的个人想法，无论是丑角精神，无赖主义还是永恒的少年，都只是我们一厢情愿的想法。我们不能要求叶藏如何，但是他身边的人是有影响他的。世界上有很多抑郁症，自闭症，躁狂症，精神病等患者，有人说是基因所致的，但周边环境也有一定的影响。我们应该尝试接纳他们，而不是批判他们。在论自由中说道，一个社会创造力的程度与一个社会容纳怪人的程度成正比。
绝望-主妇
我认为必读的，有中国古典小说，如四大名著，外国小说，因为外国的文学艺术和我们中国文学艺术不同，外国的文学，细致但缺少内涵，而我国古典文学恰恰有深的内涵，但不一定象外国咋品那样细腻。我把我爱读的书都下载了，一旦和头条断交，就去读小说。把推荐的网文，完全删除，都是垃圾，。人往高处走，水往低处流，而网上文学却拉着人向低处走去了。
花生哥哥
我并不认为这世界上有哪一本书是适用于全人类的。下面就以我的本心推荐一本书。
现在每个人生下来就开始接触这个世界，很多东西就在生活中，或者在课堂中，但是你知道的并不一定是你需要的，而你用得着的除了课本上的就是来自于社会。
人在成长的过程中学到很多东西，言行举止，科学知识，价值取向，等等。但是就是这样，人们都会以自己的行为取向，利益诉求来指导人生。不管是不择手段，还是勾心斗角，还是上下求索，或者得过且过，这是成年人的世界。才有了一句，众人皆醉我独醒。
我要推荐的书是《小王子》。这本书写的不深奥，大人小孩都可以读，虽然是译本，但是写的很有意境。所以它是大人的童话。
里面讲的东西谁都看得懂，就在你生活中的点点滴滴，比如讲仪式，讲小王子的玫瑰花。人们行色匆匆，早就忘了生活中最初的美好，很多东西都在一日日的消磨中失去，丧失了发现美的眼光。
有的人看这本会哭，这是真的，而有的人看这本会警醒，然后又会遗忘。在此祝大家，不忘初心，方得始终！
cherub
我也喜欢看书，但是我不太喜欢看文学史，我就不太信那个“史”和那个分类。我看书就像我看一只漂亮的昆虫似的，看进去了，我就是那只昆虫，随它过上一段它的生活；看书呢我好像就成了那里边的一个个人，作为这个人那个人再经历一次人生。我看《德伯家的苔丝》，我就是那个女孩子。所以我看一本书差不多就是多获得了一份生活，多经历了一个生命过程。 按照人的本性，他们会对任何人或任何一种私人秘密感兴趣。真正的文学创作，恰恰需要关注的就是私人经验和私人秘密，既满足了“窥视癖”，也顺便承担了人性批判的任务。而实际上，当代阅读市场根本就不会让人们消费真正的“私人秘密”，因为这种孤立的秘密，既无法充当成功的楷模，也无法提供历史
原贴：经典文学佳句
金毛乐乐
哈姆雷特 堂·吉诃德 歌德谈话录 巴黎圣母院 欧也妮·葛朗台 匹克威克外传 普希金诗选 复活 老人与海 泰戈尔诗选 儒林外史 契诃夫短篇小说选 汤姆叔叔的小屋 简·爱 羊脂球 麦琪的礼物 飘 有的地方有不同的书目，外国文学大概就是这些了
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