中国现当代文学

这些问题可以在书上找啊.

《子夜》的思想内容。

（1）、对中国半封建半殖民地性质的深刻揭示。小说以半封建半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，反映了在帝国主义列强的经济侵略下，在国民党封建军阀的混战中，中国民族工业的破产，农村经济的凋敝，揭示了中国半封建半殖民地的社会现实。驳斥了“中国已经走上资本主义道路”这一流行的说法。

（2）、对中国民族资产阶级悲剧命运和实业救国道路破产的深刻揭示。吴荪甫是半封建半殖民地这一特定历史环境中的中国民族资产阶级一个失败了的英雄，他是在帝国主义、买办阶级、国民党政府联合压迫下破产的，他的悲剧不是某个资本家的偶然的个人悲剧，而是中国民族阶级的阶级悲剧，说明在半封建半殖民地的旧中国实业救国道路是走不通的。

（3）、对民族资产阶级在帝国主义压迫下加剧压榨工人以求出路和工人被迫奋起反抗的时代特征的深刻表现。

分析觉新形象。

1、作为五四青年，觉新有过理想和追求，渴望自由和个性解放，也有自己的不满和愤恨。

2、在封建礼教的熏陶下，他自幼养成了驯顺、怯弱的性格，“作揖哲学”和“不抵抗主义”磨掉了他的锐气，使他安于做孝子贤孙。

3、他是高家两种势力争夺的焦点，介于两种不可调和的势力之间犹豫不决，一方面他屈从于封建家长和旧礼教，另一方面有同情与自己有骨肉之情的叛逆者。由此形成了他的“二重人格”。

论述胡适、郭沫若、闻一多、艾青在中国白话新诗发展史上的地位和作用。

第一、胡适与现代新诗观念的变革。

1、现代新诗的社会化、生活化。

2、工具的革新和诗体的解放。

第二、郭沫若对中国白话新诗的第一次整合。

1、主情主义的确立与诗歌美学观念的变革。

2、自我表现的深化与新诗领域的拓展。

3、奇特的想象提高了新诗的质素。

4、诗人对语言和形式自由的追求创造了自由体诗。

第三、闻一多的“三美”对新诗的规范。

1、从形式自由转向规范化。

2、“理性节制情感”的美学原则。

3、“三美”主张的内容。

第三、艾青开了一代诗风

1、主要成就在自由体的新诗方面。

2、革命现实主义融进了象征主义、浪漫主义艺术技巧。

3、以散文式的诗句自由抒写自由体形式。

简析骆驼祥子形象。

祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

第五题和第三题差不多。

五四后，郭沫若以他的《女神》在给新诗带来浪漫主义雄风的同时，奠定了新诗在文学史上的地位。他的新诗感情浓烈，想象丰富，具有飞动之致，克服了初期白话诗歌泥实、琐屑、忽视诗歌内在特征的缺点。与此同时或稍后，其他新诗作者也不断出现在文坛上，形成了浪漫新诗、小诗、情诗等风格多样的新诗创作热潮，一时为青年热衷模仿......

1研究文学的性质、特征及其发生、发展规bai律的科学。属于人文科学的范畴。也有人对文艺学的对象作广义的理解 ，认为除文学外，研究对象还包括其他艺术如绘画、雕刻、音乐、舞蹈、戏剧、电影、建筑、工艺美术等。一般认为文艺学有3个主要组成部分 ：文学理论 、文学史、文学批评；也有人认为文艺学即指文学理论。就文艺学作为3个组成部分的有机整体而言 ，文学理论侧重对文学作逻辑的研究，文学史侧重对文学作历史的研究，文学批评侧重对文学作现实运动状态的研究，三者密切相联、彼此包容。文学理论既从文学史和文学批评中吸取营养以促使理论体系的形成，又给文学史和文学批评提供一定的理论观点、方法、准则和范畴。

2文艺学的主要组成部分。它常常从美学、认识论、社会学、心理学等各种角度研究文学的本质、特征、内在构成和外在关系的基本原理和原则。文学理论的任务在于揭示文学作为审美文化现象的本质：既要对文学在整个文化现象中的位置和地位作出界定；又要对文学不同于其他文化现象的特质作出说明文学理论是不断发展变化着的文学实践的理论总结，因此，其自身也有一个发展过程。

3这是美国当代文艺理论家艾布拉姆斯在《镜与灯》一书中提出的著名观点。 文学四要素指文学作为一种活动，总是由作品、作家、世界、读者等四要素组成的。

4广义文学是一切口头或书面语言行为和作品的总称，包括今天所谓文学和政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。

5狭义文学是指今日通行的文学，即包括情感、虚构和想象等综合因素的语言艺术行为和作品，如诗歌、小说散文等。

6介乎广义文学与狭义文学之间而又难以归类的口头或书面语言作品，可以称为折中义文学。如历史文学、记实文学和某些风格化的政论文。

7所谓话语是指人与人之间通过语言而从事沟通的具体行为与活动，包括五个要素：说话人、受话人、本文、沟通、语境。而话语蕴籍是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括，指文学作为社会性话语活动蕴涵了丰富的意义生成可能性。

中国古代文学，是从先秦两汉以来到清朝末年这一时期的文学。中国现代文学是从五四运动以后直至现在。至于哪个专业好一些。每个人的看法都是不相同的，你还是要根据自己的爱好，因为兴趣是最好的老师，只有爱好才能学好。

中国现当代文学考研，

不同的院校考试科目略有不同的，

但是只是专业课上的差异，

以北师大的为例：

初试科目：①101思想政治理论②201英语一或202俄语或203日语③723中国文学史④936文学理论与外国文学史(含比较文学)。

钱理群《中国现代文学三十年》，钱理群文选，《1948：天地玄黄》

温儒敏《中国现代文学批评史》，《学习指导》，《中国现当代文学学科概要》

洪子诚《中国当代文学史》《问题与方法》

张钟、洪子诚《中国当代文学概观》

陈晓明中国当代文学主潮，现代性与中国现代文学转型，无边的挑战：中国先锋文学的后现代性，当代文学与文化批评书系

阿英《晚清小说史》

李泽厚现代思想史论

许纪霖二十世纪中国思想史论

赵京华寻找精神家园：周作人文化思想与审美追求

陈平原中国现代小说的起点：清末民初小说研究，《中国小说叙事模式的转变》，《陈平原自选集》，《在东西方文化碰撞中》

夏晓虹觉世与传世--梁启超的文学道路

他们的区别：

其一，研究对象不同——两个学科的名称已经表明了这一点。

其二，研究困结不同：中国古代文学的研究令人头疼的是我们如何能尽可能地复现历史现场；中国现当代文学研究纠结的却是我们如何能摆脱近距离的语境所造成的局限。

其三，研究侧重的方法不同：中国古代文学的研究往往为避免语境悬隔而造成的妄测而更加注重实证性的研究，侧重考据；中国现当代文学的研究往往为摆脱现实语境的压力和束缚而向阐释性的研究倾斜，形式研究和文化研究往往更受青睐。

其四，研究重心不同：中国古代文学的经典化过程是既成事实，因此中国古代文学的研究基本以经典的再发现和再阐释为重心，至于对边缘作家和文本的经典化阐释诉求则一般很难获得认同；中国现当代文学的经典化过程处于未完成状态，整个中国现当代文学研究都是在多元对话中谋求统一的可能性，这种多元和统一的过程形成了一种拉锯式的运动状态。

中国现当代文学更好就业些 其实没多大区别，用人单位主要看中文这一大方向。

肯定是现当代文学了，旅游杂志编辑和古代文学一般来说扯不上关系，还是学现当代文学更实用。

1、中国现代文学是在中国社会内部发生历史性变化的条件下，广泛接受外国文学影响而形成的新的文学。

它不仅用现代语言表现现代科学民主思想，而且在艺术形式与表现手法上都对传统文学进行了革新。

建立了话剧、新诗、现代小说、杂文、散文诗、报告文学等新的文学体裁，在叙述角度、抒情方式、描写手段及结构组成上，都有新的创造，具有现代化的特点。从而与世界文学潮流相一致，成为真正现代意义上的文学。

2、中国古代文学史讲的是从上古一直到1919年五四运动以前中华民族文学发展的历史。

中国古代文学是中华文明的重要组成部分，它的历史悠久，其起源，约略同中华文明的起源同步。漫长的历史上曾经产生出一代又一代的杰出作家和数不清的优秀作品，出现了多姿多彩的体裁、题材、风格、流派，形成了各种各样的文学现象、文学潮流和文学理论， 内容极其丰富。

这是一笔无比宝贵的文化遗产。在世界民族文学之林，我国古代文学以自己无比辉煌的成就和无比鲜明的独特风貌，占有重要的地位。

扩展资料：

中国现代文学概念：

1，“现代”作为一个时间概念

①传统分法：1917—1949 。多数学者。如钱理群，温儒敏,吴福辉《中国现代文学三十年》（修订本），北京大学出版社1998；程光炜等《中国现代文学史》，中国人民大学出版社2000，等。

②现代分法：包括当代文学，南方不少学者。如朱栋霖主编《中国现代文学史》上，下，高等教育出版社1999；上即指1917—1949，下指1949至今。

另外，还有一种把现代文学和当代文学都包括进去的说法： 20世纪中国文学。

不过，上限又推到1898至今。如孔范今主编《二十世纪中国文学史》上，下，山东文艺出版社1993，黄修己主编二十世纪中国文学上，下，中国青年出版社1993；刘明馨，赵金钟主编二十世纪中国文学论纲上，下，河南人民出版社1995，等。

2，“现代”作为一个性质概念

《三十年》"序言":"所谓'现代文学'，即是'用现代文学语言与文学形式，表达现代中国人的思想，感情，心理的文学'。"

①语言上，白话文代替文言文。

②文学形式上，小说，诗歌，散文，戏剧的内涵和地位古今均一样。

③创作方法上，现实主义，浪漫主义。现代主义并重。

④内容上，真正属于"现代人"的思想，情感，审美心理，审美标准。民主主义，人道主义，个性主义，劳工神圣，儿童崇拜，妇女解放。

最关键一点，个人的出现——现代意义上的个人的出现。于是，一切思想，情感 和审美心理均从个人出发，皆因个人变化。特别是现代主义文学的产生和出现。

参考资料来源：

中国现当代文学分为2个时期。

从中国现当代文学角度出发，在新时期背景下应该充分且全面考虑中国传统文化，并且有意识地取舍其中的主流价值观审美意识，同时在进行扬弃和传承的过程中，应站在客观角度并保持批判的态度。

中国现当代文学分为现代文学时期和当代文学时期。

现代文学时期 ：

白话文的现代文学。1917年初发生的文学革命，为中国文学史树立了一个鲜明的界碑，标志着以文言文表现形式的古典 学结束、现代文学的开始。“五四”后，各地爱国学生团体纷纷效仿《新青年》、每周评论，创办白话报刊，仅1919年就出版400多种。

当代文学时期：

20世纪90年代仿佛是一个碎片中的世界，作家在不同的立场上写，逐渐摆脱了文革带来了影响。作家们在轻松自由的环境中创作属于自己的文体风格，写出了许多优秀作品。 朱苏进强调人物本身个人欲望的长篇小说《醉太平》、瞿永明宣传女性的女人组诗、民间宗教与理想的《残月》、个人对时代的反省《叔叔的故事》等。

来源：北方文学

中国现当代文学分为两个时期：

1、现代文学时期

由陈衡哲1917年创作了白话短篇小说一日，以“莎菲”的笔名发表于留美学生季报，这是中国现代文学史上的第一篇白话小说，只不过影响较小。中国大多以鲁迅《狂人日记》为第一篇白话文，《狂人日记》也是鲁迅的第一篇白话短篇小说。

它发表在1918年5月15日出版的《新青年》杂志四卷五号上，后收入《呐喊》中，其内容与形式的现代化特征成为中国现代小说的大开端，开辟了我国文学（小说）发展的一个新的时代。

而在五四运动之后中国短篇小说大抵是新的智识者登了场。白话文的出现改变了文学的创作形式，为今后中国文学的发展提供了一个全新的表现手法。

2、当代文学时期

“文革”前的文学。1949年7月，中华全国文学艺术工作者代表大会召开，正式确立了毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话所规定的中国文艺新方向为全国文艺工作的方向。其中民间故事文学在发展，例如，1958年，田汉改编的最成功的话剧《关汉卿》，塑造了知识分子英雄形象。

但在这一时期，只有工农兵才能居于中心地位的“理想英雄”。从中国的文学批评的语言来观察，充斥了战争心态的词汇几乎俯首可视，在战争文化心理的支配下，给当代文学创作与批评的主流带来深刻的影响。

“文革”开始至1978年的文学。“文化大革命”使文学遭受空前的灾难，它是以文学艺术作为其主要批判领域，各界的学者大多被作为左翼分子被关进“牛棚”接受批斗，从事强制性劳动。对胡适等文人批判否定了“五四”一代知识分子的自由主义传统。

随着经济的发展、信息的不断传播，20世纪90年代仿佛是一个碎片中的世界，作家在不同的立场上写，逐渐摆脱了文革带来了影响。作家们在轻松自由的环境中创作属于自己的文体风格，写出了许多优秀作品。

如朱苏进强调人物本身个人欲望的长篇小说《醉太平》、瞿永明宣传女性的女人组诗、民间宗教与理想的《残月》、个人对时代的反省《叔叔的故事》等。

21世纪的到来，中国出现了许多不同的文学形式，如琼瑶的爱情小说、韩寒的现实小说、网络小说等，现在正在被广大的文学爱好者所接受。各种文学传播形式也日益更新，如网站、报纸、电视台、广播、杂志等媒介传播形式。

扩展资料：

而20世纪80年代兴起的“走向世界”社会思潮，更引起本领域有识之士的学理自觉，他们纷纷从西方学术思潮中找寻学理依据，进行新的理论体系建构探索。

如傅璇琮对丹纳《艺术哲学》“三要素”理论的采用、袁行霈用意象意境概念分析中国诗歌艺术的尝试、罗宗强对文人心态中介作用和文学思想内涵的解析等，逐渐推动形成了古代文学与其他学科如历史学、心理学、美学、文艺学、社会学等交叉融通的局面，其影响直至今日。

参考资料：

中国现代文学以1919年五四运动为开篇时间，以鲁迅的狂人日记开篇！！

现代小说开端是：1918年5月,《新青年》第四卷第五号发表鲁迅的《狂人日记》

1949年，分为三个时期。

1、第一阶段1949--1978年

"第一次文代会"的召开，使长期被分离在两个地区（国民党统治区和共产党领导下的解放区）的文学工作者终于"会师"，"五四"新文学的战斗传统和战争中形成的解放区文化传统在目标一致的前提下合流了，并且正式确立了毛泽东的讲话所规定的中国文艺新方向为全国文艺工作的方向。

在当时，当身带硝烟的人们从事和平建设以后，文化心理上很自然地保留着战争时代的痕迹，在这种文化氛围的制约下，文学观念由军事轨道转入政治轨道，两军对阵的思维模式具体地表现为片面强调阶级斗争的教条模式。

2、第二阶段1978年--1989年

文学的真正"复苏"来说，是以1978年8 月开始的"伤痕文学"为标志的.十一届三中全会的召开，标志着抗战以来影响了中国文化建构四十年的战争文化规范被否定。

1979年1 0月在第四次文代会上，邓小平代表中共中央致祝辞，明确提出了"不要横加干涉"的意见，并且承认文艺创作是一种复杂的精神劳动，党"不是要求文学艺术从属于临时的，具体的，直接的政治任务，而是根据文学艺术的特征和发展规律，帮助文艺工作者获得条件来不断繁荣文学艺术事业。"

1980年，中共中央正式提出了 "文艺为人民服务，为社会主义服务"的总方针.1984年胡启立代表中共中央出席第四次作家代表大会作出了"创作自由"的许诺.8 0年代的文学充满了生机勃勃的创新精神和活跃气氛."五四"新文学传统又渐渐地恢复了活力。

3、第三阶段90年代——新世纪

90年代初的文化特征：知识分子在"共名"状态下持有的一元化的政治社会理想被淡化，多元文化格局在不自觉中逐渐形成.在文学创作上则体现为作家放弃了宏大历史叙事，转向个人化的叙事立场，特别是由此走向了对于民间立场的重新发现与主动认同.新文学的传统在90年代表现出新的活力。