古龙
中国现代武侠小说作家排名
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[作品]中华人民共和国香港特别行政区基本法
《中华人民共和国香港特别行政区基本法》是法律出版社出版的，内容简介：中华人民共和国主席令、中华人民共和国香港特别行政区基本法、香港特别行政区行政长官的产生办法、香港特别行政区立法会的产生办法和表决程序...
美西西
金庸小说主人公武功权威排名，
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，降龙十八掌所需内力巨大，故应稍胜杨过。段誉未吸鸠摩智内力之前已不比萧峰差，而鸠摩智内力也不输于萧峰，故段誉强于萧峰。虚竹内力所传三人均为当世顶尖高手，比之段誉又要强一些，且小说中也记载其内力“世间已难有第二人”，起码在天龙中是最强。令狐冲所处时代普遍内力境界都比较低，虽然也练过《易筋经》，但只为治病之用。所以内力最强的是虚竹、郭靖和张无忌。不过虚竹的内力是别人硬塞的，掌握的并不纯熟，比之郭靖和张无忌自行修炼该当差一些。对於这两个人，都是武功盖世之人，但张三丰有这样一句话：他或许都未达到当年郭靖的功力。张无忌和张三丰内力也差不多，所以郭靖起码不输于张无忌。而考虑到本来“九阴”，“九阳”无甚高低差别。但郭靖生性淳厚，基本功扎实，又已修习了数十年，比之张无忌几年内的突飞猛进应该要略胜半筹。所以内力最高者应为郭靖。
郭靖：100 张无忌：95 虚竹：90 段誉：80 萧峰：70 杨过：65令狐冲：60
2 招式：招式不仅要精妙，还要与所习内功配合的好，才能发挥最大效力。
郭靖：九阴真经+降龙十八掌
杨过：古墓派武功+玄铁剑法+黯然销魂掌
张无忌：乾坤大挪移+九阳神功+圣火令
萧峰：降龙十八掌
段誉：六脉神剑+淩波微部+北冥神功
虚竹：小无相功+天山折梅手等逍遥派武功
令狐冲：独孤九剑+吸星大法
以上诸人中，张无忌所习乾坤大挪移和圣火令算成一路，小说中记载其能与九阳神功相得益彰，且均以九阳神功为基础，所以威力巨大，打遍无敌手，而郭靖所习九阴真经更为一完整的武学体系，想必内功与招式融合得更趋完美，况且九阴真经招式之精妙，倚天中已由周芷若加以验证。降龙十八掌与太极拳，一个为丐帮纵横江湖的法宝，箫峰以其一招就在天龙中笑傲群雄，另一个为张三丰颠峰之作，流传至尽，两者皆为天下奇功，当不相上下。所以论招式仍是郭靖略胜了张无忌半筹。其他人，虚竹所习武功也为逍遥一派，但考虑其资质平庸所学不多领悟有限，故难敌前两人。以慕容氏和鸠摩智之言，六脉神剑在天龙中绝对是顶级功夫，可惜段誉难以收发自如，淩波微步又是只能闪避，难以攻敌，如此段誉的招式便大打折扣，还好有北冥神功撑著。杨过也类似，黯然销魂掌威力巨大但碰上小龙女就使不了了。令狐冲剑法虽是极好，但没剑也是白搭，连寻常的壮汉也打不赢，好在还有吸星大法。
郭靖：100 张无忌 ：95 段誉：85 虚竹、萧峰：80 令狐冲：70杨过：65
3 经验：高手对战，武功往往在仲伯之间，靠的就是冷静的头脑和准确的判断。换言之，就是临敌对战之经验。
萧峰身为丐帮帮主，纵横江湖十余年。小说中记载其接任帮主前便经受数道艰险考验，任帮主后更立下汉马功劳，被逐出帮后又有聚贤庄大战上百人的惊人之笔，其作战经验可谓无人能及。且其师傅也说，任何一件平常的功夫到了萧峰手中，都会威力倍增。可见其竟能将各门功夫的潜力发挥到极致，再加上天龙中世道混乱，高手极多，此项排名自以他为先。郭靖镇守襄阳数十年，也算是历经百战，射雕和神雕中的高手也不少。其经验不可不谓丰富。张无忌虽贵为明教教主，但大事小事常自己一力承担。力战六大派，万安寺救人，少林寺大战无一不是凶险至极。年纪虽轻，大仗打了不少。可惜倚天中门派多高手却少，能跟张大教主喂招的更是少之又少。其他诸人比这三人就要差得远了，杨过和令狐冲放浪江湖，没有固定的目标，遇上不平事便行侠丈义一番。好在杨过有独挡九大高手之战，令狐冲则有和绝顶人物东方不败比拼的经验。不过考虑到神雕中高手多於笑傲，所以杨过更胜一些。段誉和虚竹一个类型，都是好孩子，打架多属被迫行为，经验自然谈不上。
萧峰：100 郭靖、张无忌：95 杨过：80 令狐冲75 段誉、虚竹：60
4 气势：古龙的小说中最讲究精神，是以陆小凤、楚留香常常能战胜比自己强很多的对手。可见高手之间，能在气势上压倒对方，便已先胜了一筹。
气势的高低，很重要地取决於双方的武林声望。萧峰和郭靖是公认的大英雄、大豪杰。这两人武功，侠气重，行事光明磊落，郭靖箭射帅旗折服双边兵将，萧峰怒战聚贤庄威风凛凛，无不让人热血沸腾。神雕大侠杨过闯尽江湖号令三教九流，功绩显著。张无忌武功虽高，因年纪尚轻气势略显不足。光明顶一战成名却出场的莫名其妙，少林寺一战本可出尽风头却手软让了周芷若，其他时间则更像是个超级特工，搞探察暗杀可以，却难以达到郭、萧二人那样威震三军的气势。令狐冲典型颓废到底，体中无气，心中更无气。段誉更是标准的公子哥。虚竹就不用说了。
郭靖、萧峰：100 杨过：90 张无忌：85 令狐冲：70 段誉、虚竹：60
5 计谋：计谋说白了就是诡计，高手固然不屑这些阴著，但在关键时刻，恐怕还能靠它保命。
令狐冲无疑是这一项上的佼佼者。战田伯光是最好的表现。其天性狡谐，机灵透顶，虽自小被岳不群严厉管教，却仍花样百出，在风清扬面前更直陈其对诡计的不避讳。杨过也有这方面的杰出表现，近乎“无赖”的个性倒也让他免了不少亏。张无忌为人十分忠厚，赵敏言其在计谋方面差的太远，颇有道理。萧峰一世英雄，也不见其有何诡诈之举。段誉和虚竹又是同病相怜，痴的可以，不过段誉很善於跑，也是一条上计。郭靖就最惨了，本来脑瓜不灵，还自小被侠义之道束缚的可以，全仗有个蓉儿在旁罩著，不然早死翘翘了。
令狐冲：100 杨过：95 段誉：75 张无忌、萧峰：70 虚竹、郭靖：60
6 潜力：各位日后发展如何，是否为明日黄花，全看这项了。
郭靖和萧峰人到中年，再练下去无非内功更精进些，难有较大飞跃。段誉和虚竹本不善武功，又抱得美人归，实在乐不思蜀。杨过古墓隐居，以其后人的武功境界看，一定没有荒废。笑傲中的高手死伤殆尽，令狐冲自可笑傲江湖，又有易筋经和吸星大法两大法宝还未使到颠峰，再加上天资奇高，前途不可限量。张无忌虽身陷儿女情长却时刻得记著倚天剑的任务，九阳神功是不敢耽下了。
令狐冲：100 张无忌：95 杨过：90 虚竹：80 段誉：75 郭靖：65 萧峰 ：60
郭靖 杨过 张无忌 萧峰 段誉 虚竹 令狐冲
内功×0.3 100 65 95 70 80 90 60
招式×0.3 100 65 95 80 85 80 70
经验×0.2 95 80 95 100 60 60 75
气势×0.1 100 90 85 100 60 60 70
计谋×0.05 60 95 70 70 75 60 100
潜力×0.05 65 90 95 60 75 80 100
总分：
1 郭靖： 95.25
2 张无忌： 92.75
3 萧峰： 81.5
4 虚竹： 76
5 段誉： 75
6 杨过： 73.25
7 令狐冲： 71
原贴：金庸武侠排名？
Phibbie
NO1：独孤求败
NO2:无名僧，前朝太监
NO3：东方不败，张三丰，黄裳
独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？
唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。
四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。
独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。
无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。
来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。
东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。
独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。
剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。
独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。
独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。
绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。
在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。
求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！
综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。
在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。
独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。
生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。
再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。
六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....
为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）
NO2:无名僧，前朝太监
NO3：东方不败，张三丰，黄裳
独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？
唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。
四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。
独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。
无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。
来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。
东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。
独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。
剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。
独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。
独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。
绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。
在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。
求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！
综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。
在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。
独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。
生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。
再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。
六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....
为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）
原贴：金庸武侠排名？
啦啦
1,金庸，武侠小说中的泰山北斗，其成就至今无人能够超越
2，古龙，开创新派武侠小说，用诗一般的语言描写江湖爱恨情仇
3，梁羽生，传统武侠小说的代表
4，黄易，大唐双龙传，寻秦记都是不错的作品
5，温瑞安，古龙新派小说的继承者和发扬者
6，独孤残红，沧桑江湖系列构思奇诡，迷雾重重，结局出人意料，堪称经典
7，李凉，谐趣派武侠小说的开创者，开创一个嬉笑江湖
原贴：武侠小说家排名
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金庸的武侠小说在我们每一个80后的人心目中都或多或少的占据了一席之地，有的时候总能从其中找到慰藉。突发灵感遂把小说中人物的武功来个排名，也算是对这段美好回忆的纪念吧！ 第一名：《天龙八部》中少林寺里面名不见经传的扫地神僧，因为只要他一发功，就可以把自己处于铜墙铁壁之中，任你武功再高，内功再深也打不进来。而且你用多大的劲打他，他就会用多大的劲反弹回来打你自己。所以，他的武功已经不是简单的舞枪弄棒了，到了比较高的境界了。所以排名第一，实至名归。 第二名：达摩祖师：因为他撰写了九阳真经、《易筋经》等奇书， 创造了少林72般绝技， 只不过书中对他的记载近似于神佛，可信度似乎有点水分，就委屈委屈当第二名吧。 第三名：逍遥派祖师：这位老人家一人拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等神功。而且从他的几个徒弟来看，不光武功厉害而且全面发展，在医术，下棋等其他方面都有成就。可见这是一位全才，如果活到现在足以证明我们的素质教育是搞得很成功的。 第四名：张三丰：张真人的武功出神入化，独创太极拳，太极剑，且为人淡泊不争名利，宁静致远。所以不管从武功的造诣还是处事的境界来看都非常的不同凡响。 第五名：东方不败：之所以把东方老兄放在第五名，主要是因为他的武功虽然高，但是为人处事和张三丰就相差甚远了。想当年，和令狐冲，任我行，任盈盈和向问天四人之力都不能靠近她左右，若不是最后对令狐冲心生暧昧，结果是可想而知的。 第六名：王重阳：此人乃化身论剑胜出者，武功之高由此可见一斑。又加之创建全真教，武功却是很高。 第七名：张无忌：这位老兄会的绝顶神功实在是太多了，九阳真经，乾坤大挪移还有武当派的太极拳，太极剑以及圣火令等等。集众家武功于一身而且能够收放自如，非高手不能为。 第八名：独孤求败：这位仁兄光看看名字就知道不是个等闲的主，一生就求一败而且还未能如愿。可见对剑术的境界之高。他还成就了风清扬，令狐冲，杨过等后辈。 第九名：风清扬：此人受独孤求败的影响，对剑术也是独树一帜，很有建树。 第十名：杨过：在这里需要说明杨过之所以能够进入前十名，主要是因为它会黯然销魂掌。 当然初次之外还有很多，比如乔峰，郭靖，令狐冲等等，笔者认为这些人的武功着实不高，乔峰，郭靖仅仅会降龙十八掌，其他的武功基本不会，令狐冲之独孤九剑与上面十位相比不是一个层次和境界上的人。所以这里没有列进前十名。当然，每个人的看法和角度不同，导致最后的排名结果不是每个人都能接受的，有什么好的建议请各位仁兄多多赐教！
原贴：金庸武侠人物排名
blackstone
古龙。
金庸（1924- ），原名查良镛，当代著名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者、华人作家首富。
梁羽生本名陈文统，1924年3月22日出生，因病于2009年1月22日在悉尼去世，享年85周岁。
古龙，原名熊耀华，著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗和宗师。
【金庸、梁羽生、古龙武侠风格比较】
一、小说内容选取的比较：
金庸、梁羽生的武侠小说都注重历史事件的重现，就这一点而言，金庸的表现尤为突出；梁羽生则是把虚构的人物来强化历史氛围；古龙的小说却是基本抛开了历史背景，用感性来直探人生。
二、小说武功特点的比较：
金庸小说的武功，融中国武术和诸子百家文化等传统文化于一炉，境界高深、神奇莫测；而梁羽生小说的武功，一招一式，细腻逼真；古龙小说的武功则以“怪招”取胜，重境界而轻招式。
三、小说人物性格特点的比较：
金庸小说人物具有“一半是野兽，一半是天使”的矛盾复杂性格；梁羽生小说的人物性格则更贴近生活，凸显真实人性；古龙小说多写变态人格，体现神秘怪异的人物性格。
四、故事情节构思的比较：
金庸小说往往开篇平平，随着事件的发展，而神奇莫测地展开，故引人入胜、扣人心弦；梁羽生小说是开篇引人，中间则是暴风雨前的平淡，结局而荡气回肠；古龙小说的故事情节，曲折而动人。
五、作家语言风格的比较：
金庸小说的语言，典雅古朴、生动活泼、富于变化，且又诙谐逗趣；梁羽生小说的语言，以章回小说的形式来陈述，多用诗词歌赋和民歌俗语，富有神采；古龙小说的语言则是多采用短句，力避平铺直叙，挥洒肆纵。
草莓康夫
独孤求败
不知道这位神人你说的熟读是个啥
难道你能把金先生的书全背了
恩 牛X 牛X
如果你是个研究金庸的你根本没资格说话 你连读者都不算
就像那群靠红楼吃饭的爬虫一样
不知道这位神人你说的熟读是个啥
难道你能把金先生的书全背了
恩 牛X 牛X
如果你是个研究金庸的你根本没资格说话 你连读者都不算
就像那群靠红楼吃饭的爬虫一样
原贴：金庸武侠排名？
Mz的骨头格拉格拉响
一书中天下无敌了,可见其神功的厉害之极;除了葵花宝典之外，金庸笔下的厉害武功实在太多,我还列举了其中最厉害的十一大神功，，你自己看吧：
一,六脉神剑,以无形剑气伤人,内力深厚,招数神奇,乃中第一神功;
二,北冥神功,虽不具有攻击性,但练成此神功后,可专门吸人内力为己所用,实乃修炼内功的最快法门;
三,凌波微步,虽不具有攻击性,但练成此神功后,任他人武功再高也打不着你,实乃走为上计的最佳武功;
四,独孤九剑,遇强则强,用剑破尽天下各种兵器;
五,易筋经,少林寺的绝学,乃天下第一内功心法,尤其是用它治疗内伤最见效,练熟后可无坚不摧,刀枪不入,武功可达化境．
六,侠客行神功,此功的威力之大简直可以和火山爆发相比美;
七,降龙十八掌,天下阳刚第一的掌法,不讲究招数的灵巧,只讲究内力的深厚,其核心是:不管敌人招数如何厉害,我只将我的掌力一掌掌向敌人打出,任敌人武功招数再厉害,也必将为我强大的掌力所化为无形.故此功内力越强,则掌力越强;
八,火焰刀神功,此功乃鸠摩智的独门绝技,和六脉神剑差不多,乃是无形刀气,伤人于无形;
九,斗转星移神功,此乃姑苏慕容的绝技,练成此功后可随意转换对手打来的内力和招式的力道和方位,反伤对方或第三者,而自己则毫发无损.
十，九阳真经神功．此功走纯阳刚一路，当年少林，武当，峨眉都以此功扬威武林．
原贴：金庸武侠功夫排名
小熠
1,金庸，武侠小说中的泰山北斗，其成就至今无人能够超越
2，古龙，开创新派武侠小说，用诗一般的语言描写江湖爱恨情仇
3，梁羽生，传统武侠小说的代表
4，黄易，大唐双龙传，寻秦记都是不错的作品
5，温瑞安，古龙新派小说的继承者和发扬者
6，独孤残红，沧桑江湖系列构思奇诡，迷雾重重，结局出人意料，堪称经典
7，李凉，谐趣派武侠小说的开创者，开创一个嬉笑江湖
2，古龙，开创新派武侠小说，用诗一般的语言描写江湖爱恨情仇
3，梁羽生，传统武侠小说的代表
4，黄易，大唐双龙传，寻秦记都是不错的作品
5，温瑞安，古龙新派小说的继承者和发扬者
6，独孤残红，沧桑江湖系列构思奇诡，迷雾重重，结局出人意料，堪称经典
7，李凉，谐趣派武侠小说的开创者，开创一个嬉笑江湖
原贴：武侠小说家排名
dupperguy
各人有各人的看法
有人认为，前朝太监很牛。也有人认为独孤求败最厉害，还有人认为扫地和尚天下无敌
你喜爱那本书，那么这本书最强大的人就是最厉害的
一部九阴真经，让天下武人为之痴狂。但是不弱于九阴的九阳却只有少部分人所知
武学最高的境界，不在于打打杀杀。
套用李连杰的演的陈真说的
武德第一，不代表就是实战第一
武功是用来修身养性，以武德服人，而不是以武力服人
那就是天下第一
原贴：金庸武侠排名？
尉小然
精确排名不可能，只能分几个等级:
1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）
2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监
3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧
4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水
5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）
6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣
笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。
金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨...精确排名不可能，只能分几个等级:
1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）
2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监
3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧
4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水
5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）
6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣
笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。
金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨逍和四大法王，灭绝等人应该也是这个等级，故不列。
倚天再往后，武学衰微，碧血，飞狐，书剑，鹿鼎等就无需提及。
至于侠客行等其它几本是自成一体，石破天放哪儿都不合适，越女剑中的越女排到第一我也无法反驳。
以上仅为个人浅见
1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）
2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监
3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧
4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水
5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）
6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣
笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。
金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨...精确排名不可能，只能分几个等级:
1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）
2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监
3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧
4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水
5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）
6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣
笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。
金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨逍和四大法王，灭绝等人应该也是这个等级，故不列。
倚天再往后，武学衰微，碧血，飞狐，书剑，鹿鼎等就无需提及。
至于侠客行等其它几本是自成一体，石破天放哪儿都不合适，越女剑中的越女排到第一我也无法反驳。
以上仅为个人浅见
原贴：金庸武侠排名？
ericspanner
1、达摩老祖
少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。
2、逍遥派创始人
逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。
3、扫地僧
能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。
4、前朝太监（《葵花宝典》作者）
有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。
5、黄裳（《九阴真经》作者）
一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经之牛，它的作者自然不是一般人。
6、独孤求败
一生没有敌手，...1、达摩老祖
少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。
2、逍遥派创始人
逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。
3、扫地僧
能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。
4、前朝太监（《葵花宝典》作者）
有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。
5、黄裳（《九阴真经》作者）
一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经之牛，它的作者自然不是一般人。
6、独孤求败
一生没有敌手，这样的人自然是高人。
7、张三丰
武当派创始人。此人不可小觑，就凭借一点九阳功和一个小佛玩偶就成了江湖第一。武当和少林齐名，自然有其过人之处。
少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。
2、逍遥派创始人
逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。
3、扫地僧
能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。
4、前朝太监（《葵花宝典》作者）
有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。
5、黄裳（《九阴真经》作者）
一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经之牛，它的作者自然不是一般人。
6、独孤求败
一生没有敌手，...1、达摩老祖
少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。
2、逍遥派创始人
逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。
3、扫地僧
能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。
4、前朝太监（《葵花宝典》作者）
有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。
5、黄裳（《九阴真经》作者）
一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经之牛，它的作者自然不是一般人。
6、独孤求败
一生没有敌手，这样的人自然是高人。
7、张三丰
武当派创始人。此人不可小觑，就凭借一点九阳功和一个小佛玩偶就成了江湖第一。武当和少林齐名，自然有其过人之处。
原贴：金庸武侠排名？
vaquita
近代武侠小说中金庸第一的地位是不容质疑的！梁羽生与古龙个人觉得难以分出高下！梁羽生给我们阐释了以侠胜武的武侠世界，古龙给人以缥缈难测的武的境界，另为，不太喜欢古龙小说中对女人的贬低！
原贴：武侠小说家排名
iroroo
金庸武侠高手众多，本来不好排名但是金老在书里留了一些痕迹，至于书中人物说的那些客套话就不拿出来做证据了（以下高手均为出场过的）众所周知，在金庸的武侠小说中，武功是随着年代的推延而逐渐倒退的，本是一代不如一代。所以也是以这个事实为根据，在武功强弱的总体分布趋势上，是"天龙八部">"射雕英雄传"="神雕侠侣"="倚天屠龙记">"笑傲江湖">"侠客行">"连城诀 ">碧血剑"="鹿鼎记">"书剑恩仇录"="飞狐外传"="雪山飞狐"。（白马啸西风和鸳鸯刀及超短篇越女剑就不做评论了吧，所以这个榜上半数以上都是天龙的）
第一名："东方不败"武功指数100【笑傲江湖】。虽然"笑傲江湖"在金庸武侠中总的排位不高，但东方不败的个人武功之高还是不容泯灭。以其一人在黑木崖独挡令狐冲，任我行，向问天，上官云四大高手却稳占上风，至于之后被杀完全是剧情需要（金庸写到这里猛然惊觉''猪脚不能死''，所以做了个BUG让东方含泪领饭盒去了，当然都这么后面的明朝了还出如此高手，东方本身也是一个BUG啊）这其中包含了金老对武功的看法“天下武功唯快不破，无招胜有招”等观念的影响。
第二名："扫地老僧"武功指数99【天龙八部】。这个结果想必大家并不吃惊，凭借他对少林武功的精确诠释，和一掌打的萧远山，慕容博两大高手皆休克的超凡武功，虽然挨了萧峰一记刚猛无伦的降龙十八掌亦行若无事，只是一点轻伤。此等武功及见识均可谓人众皆服，可谓天龙第一高手，金庸武侠之第二位当之无愧（三尺气墙虽然猛，但能否敌东方的绣花针还是尚未可知之数）！！
第三名："张三丰"武功指数98【倚天屠龙记】。作为武当的创派祖师，张三丰的武功是个传奇一般的人物，创太极拳、太极剑等绝强武功，绵绵不绝生生不息，正是以柔克刚的极致（注明张三丰的武功一部分传承自丘处机，丘处机晚年得道武功丝毫不下于当年“五绝”另一部分更是传自九阴真经，最可贵的是推陈出新''太极守势''威力更甚九阴真经数筹）但是太极的“以慢打快”毕竟有条件的，故而张三丰尚不敌东方不败。
第四名："萧峰"武功指数90【天龙八部】。聚贤庄与群兄饮酒绝交，直杀的三百余名高手心惊胆寒！少林寺三掌击退丁春秋，一句"谁说星宿派武功胜得了丐帮的降龙十八掌？"无不令人泛起对英雄的神往！"，后又以一人敌庄聚贤、慕容复、丁春秋三大高手未见落得下风（要知道虚竹和段誉光搞其中一个就搞了半天虽然是还不适应内力的缘故），天龙八部里能伤的到扫叶僧的也只有他了，应该是天龙第二高手了，这么年轻有如此BT的武功，让人不经呐喊“绝对BUG“！！！
第五名："无崖子"武功指数87【天龙八部】。也是一个传奇一般的人物，天生奇才，集北冥神功、小无相功、凌波微步等（详见无量山的山洞藏书）几乎逍遥派的强力绝学都学了个遍，武功内力之高让人叹为观止，从虚竹只继承一部分不纯熟的逍遥派绝学就能修理掉丁春秋可以看出，但是丁春秋的"一掌"加上悬崖边的"一摔"就终身残疾了，抗击打能力明显不如乔峰故而排第五位。
第六名："段誉"武功指数86【天龙八部】。集金庸笔下最富传奇的三种武功于一身，北冥神功在身内里是个无底洞，六脉神剑破坏力惊人且诡秘莫测，凌波微步机动灵活无比，但作战经验尚有所欠缺，而且六脉神剑失灵时不灵，虽前途不可限量但那是后话没人知道结果的，故排名第六位。
第七名："虚竹"武功指数83【天龙八部】。集逍遥派三大高手之内力（初步估算差不多两百年，可以运用的却不多），身兼小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，生死符众多逍遥派绝技，于少林寺一役在"天龙"末尾阶段已然融会贯通，但作战经验尚有所欠缺，所以仍不及其兄萧峰，故排名第七位。
第八名："萧远山"，"慕容博"武功指数80【天龙八部】，其实际二人实力旗鼓相当，不分高下，故并列第八名。
第九名："鸠摩智"武功指数70【天龙八部】，其武功相当接近萧远山和莫容博，但是数次被萧峰打得十分狼狈（萧远山曾与萧峰交手，未曾见落得下风）故而排于前面两人之后，故而位列第九位。
（插注：从丁春秋和慕容复少室山脚一战就可以看出，丁春秋比慕容复强但也不是强太多，而慕容复遇到鸠摩智就完全没有胜算了，根据武功一阳指判定，五绝中一灯大师≈段正明＜慕容复＜鸠摩智，而慕容复在天龙里武功根本没到绝顶高手层次，所以初步估计慕容复和后来的五绝之首王重阳差不多，明显高于杨过、张无忌那一层次）
第十名："天山童姥童飘云"武功指数69【天龙八部】，其武功无从考证，其身为无崖子的师姐，七十二洞三十六岛的有慕容复陪伴还担心童姥没有走火入魔可以看出，所有人包括慕容复自己都不认为自己比天上童姥武功高，她至少比慕容复的武功高了一个层次，而且虚竹的武功招式也多半是她教的，而且童姥提起丁春秋时的表情相当不屑，故而位列第十位。
（我很奇怪的是无崖子为什么没把自己的事告诉他的师姐师妹，按理说丁春秋绝不是天山童姥的对手，甚至连李秋水都打不过。难道是无崖子自尊心作祟？认为这是自己门下的事。抑或是剧情需要？）
后面就不明列了直接用公式计算（计算单位：前五绝中的后四位，一阳指巅峰，九阴真经/九阳神功，北冥神功/吸心大法3倍、）
由此可知：
1，∵一阳指巅峰=南帝一灯大师=五绝后四绝≈段延庆1.5倍（天龙里应该属他一阳指修为最高）＜慕容复≈丁春秋＜天山童姥/鸠摩智，一灯大师＜王重阳（初步估计差一个层次），∴武断判定：慕容复≈王重阳
2，∵周芷若＜张无忌=渡厄三僧联合，杨过后人＞周芷若≥渡厄两僧联合，即杨过后人1.5倍＞张无忌＞杨过后人，∴武断判定：张无忌≤杨过≥五绝后四位，即张无忌≤王重阳
合成公式：张无忌≤杨过≈郭靖≤王重阳≈慕容复≈丁春秋＜鸠摩智/天山童姥＜萧峰 ＜扫地僧≥张三丰
有朋友发现不符的话可以直接指出哈！因为我比较懒所以，小小要求下说明原因或附带原书章节链接，嘿嘿。
原贴：金庸武侠高手排名
贪杯买醉
高处不胜寒！世人太痴，书中人物在乎排名也就罢了，现实中的你又怎会如此痴傻……一个人即使武功再高又有何用，天下无敌是一种寂寞，难耐的寂寞……而且武功高的人也要品德好才行，否则就是一祸害。只有那些正直的心地善良的人，只有那些经历过真正苦难的人才能有所成就。其实武侠与现实相似，我们都要用一颗善良的坚强的心去面对人生，我们都是高手，无所谓最好，只有更好！
原贴：金庸武侠排名？
北京船舶张延宁
NO1：独孤求败
NO2:无名僧，前朝太监
NO3：东方不败，张三丰，黄裳
独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？
唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。
四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。
独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。
无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。
来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。
东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。
独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。
剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。
独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。
独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。
绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。
在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。
求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！
综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。
在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。
独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。
生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。
再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。
六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....
为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）
原贴：金庸武侠排名？
潇湘水云china
精确排名不可能，只能分几个等级:
1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）
2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监
3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧
4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水
5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）
6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣
笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。
金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨逍和四大法王，灭绝等人应该也是这个等级，故不列。
倚天再往后，武学衰微，碧血，飞狐，书剑，鹿鼎等就无需提及。
至于侠客行等其它几本是自成一体，石破天放哪儿都不合适，越女剑中的越女排到第一我也无法反驳。
以上仅为个人浅见
原贴：金庸武侠排名？
菜菜包子
各人有各人的看法
有人认为，前朝太监很牛。也有人认为独孤求败最厉害，还有人认为扫地和尚天下无敌
你喜爱那本书，那么这本书最强大的人就是最厉害的
一部九阴真经，让天下武人为之痴狂。但是不弱于九阴的九阳却只有少部分人所知
武学最高的境界，不在于打打杀杀。
套用李连杰的演的陈真说的
武德第一，不代表就是实战第一
武功是用来修身养性，以武德服人，而不是以武力服人
那就是天下第一
有人认为，前朝太监很牛。也有人认为独孤求败最厉害，还有人认为扫地和尚天下无敌
你喜爱那本书，那么这本书最强大的人就是最厉害的
一部九阴真经，让天下武人为之痴狂。但是不弱于九阴的九阳却只有少部分人所知
武学最高的境界，不在于打打杀杀。
套用李连杰的演的陈真说的
武德第一，不代表就是实战第一
武功是用来修身养性，以武德服人，而不是以武力服人
那就是天下第一
原贴：金庸武侠排名？
大头娃娃妈
近代武侠小说中金庸第一的地位是不容质疑的！梁羽生与古龙个人觉得难以分出高下！梁羽生给我们阐释了以侠胜武的武侠世界，古龙给人以缥缈难测的武的境界，另为，不太喜欢古龙小说中对女人的贬低！
原贴：武侠小说家排名
小叶子
1菩提达摩 （佛家始祖）2藏经阁神僧（百年修为，亦神亦人）3独孤求败（七十年修为） 4王重阳（六十年修为，天赋极高）5张三丰（百四十年修为）6风清扬7东方不败8石破天9萧峰10无涯子
原贴：金庸武侠排名？
筱王与
《英雄志》
我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！”
-----摘自《英雄志》
排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属，其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说，因为作者并未在网络上发表，而走的是传统的路子，但因为这本书在网络上流传甚广，我也是通过网络接触到它的，所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”，不为别的，只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈，将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。
正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力，只差一步它就可以成为‘民族文学’，而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作，充满着雄心和野心，从目前看来，我认为他在很大程度上已经获得了成功，至少《英雄志》告诉了我，武侠小说不再仅仅是“成人的童话”，它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说，武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔，诚然，这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分，但绝不是最重要的，它们仅仅能够让小说做到“更好看”，正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”，小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在，此乃高下之别。
《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争，多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花，而贯穿于其中的核心思想，就是“正道”。何谓“正道”？孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道，就是做对的事情”。多么简单精炼的回答，可能有人就会问：“那什么又是对的事情呢，是非对错又如何划分呢”，这就要回归到中华文明的本源-儒学上来，儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”)，这些共同组成了那道无形的规范，我们称之为“底线”，中华文明几千年的文化根基正植于此，而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出，孙晓应该是比较推崇儒家的，而对现在西方的民主则抱有很大的质疑，在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题，那将会更加火花四射。
总体上来说，《英雄志》这本书无愧于其名，确实可谓是一本书写尽了英雄之志，但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答，这个终极命题是作者灵魂的寄托，也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道，其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”，为了一部《英雄志》，作者付出了超过十年的时间，挨过白眼、遭过嘲笑，忍受着长期的孤独和寂寞，自写自销，只为了心中存有的那点信念。在这点上，孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持，又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概，实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者，《英雄志》这本书是非读不可。
《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈，勇士的无畏，情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处，往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的！
初读凤歌的作品是《昆仑》，当时已惊为天人，一口气看完《沧海》，首先是感觉非常过瘾，其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者，作为一个武侠小说迷，内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.
优点：
1、文字。用词典雅方正、不文不白，意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用，对景物和境界的描写，以及作品中的原创诗词，深得意境之妙，文词之美。
2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究，可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们，虽然我对此研究不多，但据我所知，中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时，凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通，并恰当地运用在作品中，可以说是继承了金庸的写作风格，让人读起来感觉其作品博大精深。同时，凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来，并写的恰如其分，让人觉得颇有新意（这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。
3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》，情节上跌宕起伏，引人入胜，为主人公忽喜忽悲，让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓，有整体的构思和框架，没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。
长刀无痕
这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.
赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥，阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.
一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.
这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟
侠宋（又名雁飞残月天） 作者：王晴川
该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。
故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史，不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写，更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。
天道、魔道、侠道、武道，唯我独尊
朝廷、江湖、战场、情场，任我纵横
刀光剑影中更有群芳竞艳，
纯情如水的明教圣女，热情如火的金国郡主。
smartmi
金庸武侠高手排名如下：
1、石破天的武功，基本上已超出武侠的范畴，开始向玄幻转变了。侠客岛上的张三李四，两个可有可无的小喽啰，却能吊打整个武林。石破天练会了太玄经之后，类似于半仙的状态。《侠客行》原著里，石破天甚至有过虚空执剑的玄幻操作。
2、虚竹的武功配置就不写了，他基本上把逍遥派的武功学全了。除了逍遥派武功之外，虚竹还有天山三老的全部内力，大概两百多年。《天龙八部》末尾，乔峰又把降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹。在乔峰眼里，虚竹的武功造诣要高过段誉，故而，虚竹排在段誉之前。虚竹能排这么靠前，主要是因为逍遥派武功太BUG。
3、段誉的武功配置，堪称标准ADC：凌波微步＋六脉神剑＋北冥神功。段誉不喜欢练武，对武功没有兴趣，但却练成了绝顶武功。鸠摩智是个十足的武痴，四处搜罗绝顶武功来练，结果成了内力全无的废人。这就是《天龙八部》的主旨：求而不得。段誉用北冥神功一路吸别人内力，大概吸了三百多年。后期段誉的内力“震古烁今”，远胜乔峰。
4、郭靖——《射雕英雄传》郭靖和乔峰都是降龙十八掌的大成者，掌法技巧不用多说。为何郭靖能排在乔峰之前呢？因为九阴真经，郭靖修炼九阴真经的时间有三十多年，造诣很深。神雕开篇，郭靖已经把九阴真经的内力融合进降龙十八掌里面。一掌拍出去，自带十三道后劲。
5、乔峰的武功配置不好，只有降龙十八掌和打狗棍法这两个高级武学。阿朱姑娘用命换来的易筋经，乔峰扫了几眼，就因为不认识梵文给扔了。我也是大写的服！乔峰强在战斗技巧，能把威力不咋地的招式，变成震慑武林的绝招。但是，技巧对武学修为的提升是有限度的，不可能直接翻好几倍。我不说虚竹和段誉，乔峰都不一定打得赢天山童姥。
原贴：金庸武侠高手排名
eaidson
金庸小说主人公武功权威排名，
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，...金庸小说主人公武功权威排名，
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，降龙十八掌所需内力巨大，故应稍胜杨过。段誉未吸鸠摩智内力之前已不比萧峰差，而鸠摩智内力也不输于萧峰，故段誉强于萧峰。虚竹内力所传三人均为当世顶尖高手，比之段誉又要强一些，且小说中也记载其内力“世间已难有第二人”，起码在天龙中是最强。令狐冲所处时代普遍内力境界都比较低，虽然也练过《易筋经》，但只为治病之用。所以内力最强的是虚竹、郭靖和张无忌。不过虚竹的内力是别人硬塞的，掌握的并不纯熟，比之郭靖和张无忌自行修炼该当差一些。对於这两个人，都是武功盖世之人，但张三丰有这样一句话：他或许都未达到当年郭靖的功力。张无忌和张三丰内力也差不多，所以郭靖起码不输于张无忌。而考虑到本来“九阴”，“九阳”无甚高低差别。但郭靖生性淳厚，基本功扎实，又已修习了数十年，比之张无忌几年内的突飞猛进应该要略胜半筹。所以内力最高者应为郭靖。
郭靖：100 张无忌：95 虚竹：90 段誉：80 萧峰：70 杨过：65令狐冲：60
2 招式：招式不仅要精妙，还要与所习内功配合的好，才能发挥最大效力。
郭靖：九阴真经+降龙十八掌
杨过：古墓派武功+玄铁剑法+黯然销魂掌
张无忌：乾坤大挪移+九阳神功+圣火令
萧峰：降龙十八掌
段誉：六脉神剑+淩波微部+北冥神功
虚竹：小无相功+天山折梅手等逍遥派武功
令狐冲：独孤九剑+吸星大法
以上诸人中，张无忌所习乾坤大挪移和圣火令算成一路，小说中记载其能与九阳神功相得益彰，且均以九阳神功为基础，所以威力巨大，打遍无敌手，而郭靖所习九阴真经更为一完整的武学体系，想必内功与招式融合得更趋完美，况且九阴真经招式之精妙，倚天中已由周芷若加以验证。降龙十八掌与太极拳，一个为丐帮纵横江湖的法宝，箫峰以其一招就在天龙中笑傲群雄，另一个为张三丰颠峰之作，流传至尽，两者皆为天下奇功，当不相上下。所以论招式仍是郭靖略胜了张无忌半筹。其他人，虚竹所习武功也为逍遥一派，但考虑其资质平庸所学不多领悟有限，故难敌前两人。以慕容氏和鸠摩智之言，六脉神剑在天龙中绝对是顶级功夫，可惜段誉难以收发自如，淩波微步又是只能闪避，难以攻敌，如此段誉的招式便大打折扣，还好有北冥神功撑著。杨过也类似，黯然销魂掌威力巨大但碰上小龙女就使不了了。令狐冲剑法虽是极好，但没剑也是白搭，连寻常的壮汉也打不赢，好在还有吸星大法。
郭靖：100 张无忌 ：95 段誉：85 虚竹、萧峰：80 令狐冲：70杨过：65
3 经验：高手对战，武功往往在仲伯之间，靠的就是冷静的头脑和准确的判断。换言之，就是临敌对战之经验。
萧峰身为丐帮帮主，纵横江湖十余年。小说中记载其接任帮主前便经受数道艰险考验，任帮主后更立下汉马功劳，被逐出帮后又有聚贤庄大战上百人的惊人之笔，其作战经验可谓无人能及。且其师傅也说，任何一件平常的功夫到了萧峰手中，都会威力倍增。可见其竟能将各门功夫的潜力发挥到极致，再加上天龙中世道混乱，高手极多，此项排名自以他为先。郭靖镇守襄阳数十年，也算是历经百战，射雕和神雕中的高手也不少。其经验不可不谓丰富。张无忌虽贵为明教教主，但大事小事常自己一力承担。力战六大派，万安寺救人，少林寺大战无一不是凶险至极。年纪虽轻，大仗打了不少。可惜倚天中门派多高手却少，能跟张大教主喂招的更是少之又少。其他诸人比这三人就要差得远了，杨过和令狐冲放浪江湖，没有固定的目标，遇上不平事便行侠丈义一番。好在杨过有独挡九大高手之战，令狐冲则有和绝顶人物东方不败比拼的经验。不过考虑到神雕中高手多於笑傲，所以杨过更胜一些。段誉和虚竹一个类型，都是好孩子，打架多属被迫行为，经验自然谈不上。
萧峰：100 郭靖、张无忌：95 杨过：80 令狐冲75 段誉、虚竹：60
4 气势：古龙的小说中最讲究精神，是以陆小凤、楚留香常常能战胜比自己强很多的对手。可见高手之间，能在气势上压倒对方，便已先胜了一筹。
气势的高低，很重要地取决於双方的武林声望。萧峰和郭靖是公认的大英雄、大豪杰。这两人武功，侠气重，行事光明磊落，郭靖箭射帅旗折服双边兵将，萧峰怒战聚贤庄威风凛凛，无不让人热血沸腾。神雕大侠杨过闯尽江湖号令三教九流，功绩显著。张无忌武功虽高，因年纪尚轻气势略显不足。光明顶一战成名却出场的莫名其妙，少林寺一战本可出尽风头却手软让了周芷若，其他时间则更像是个超级特工，搞探察暗杀可以，却难以达到郭、萧二人那样威震三军的气势。令狐冲典型颓废到底，体中无气，心中更无气。段誉更是标准的公子哥。虚竹就不用说了。
郭靖、萧峰：100 杨过：90 张无忌：85 令狐冲：70 段誉、虚竹：60
5 计谋：计谋说白了就是诡计，高手固然不屑这些阴著，但在关键时刻，恐怕还能靠它保命。
令狐冲无疑是这一项上的佼佼者。战田伯光是最好的表现。其天性狡谐，机灵透顶，虽自小被岳不群严厉管教，却仍花样百出，在风清扬面前更直陈其对诡计的不避讳。杨过也有这方面的杰出表现，近乎“无赖”的个性倒也让他免了不少亏。张无忌为人十分忠厚，赵敏言其在计谋方面差的太远，颇有道理。萧峰一世英雄，也不见其有何诡诈之举。段誉和虚竹又是同病相怜，痴的可以，不过段誉很善於跑，也是一条上计。郭靖就最惨了，本来脑瓜不灵，还自小被侠义之道束缚的可以，全仗有个蓉儿在旁罩著，不然早死翘翘了。
令狐冲：100 杨过：95 段誉：75 张无忌、萧峰：70 虚竹、郭靖：60
6 潜力：各位日后发展如何，是否为明日黄花，全看这项了。
郭靖和萧峰人到中年，再练下去无非内功更精进些，难有较大飞跃。段誉和虚竹本不善武功，又抱得美人归，实在乐不思蜀。杨过古墓隐居，以其后人的武功境界看，一定没有荒废。笑傲中的高手死伤殆尽，令狐冲自可笑傲江湖，又有易筋经和吸星大法两大法宝还未使到颠峰，再加上天资奇高，前途不可限量。张无忌虽身陷儿女情长却时刻得记著倚天剑的任务，九阳神功是不敢耽下了。
令狐冲：100 张无忌：95 杨过：90 虚竹：80 段誉：75 郭靖：65 萧峰 ：60
郭靖 杨过 张无忌 萧峰 段誉 虚竹 令狐冲
内功×0.3 100 65 95 70 80 90 60
招式×0.3 100 65 95 80 85 80 70
经验×0.2 95 80 95 100 60 60 75
气势×0.1 100 90 85 100 60 60 70
计谋×0.05 60 95 70 70 75 60 100
潜力×0.05 65 90 95 60 75 80 100
总分：
1 郭靖： 95.25
2 张无忌： 92.75
3 萧峰： 81.5
4 虚竹： 76
5 段誉： 75
6 杨过： 73.25
7 令狐冲： 71
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，...金庸小说主人公武功权威排名，
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，降龙十八掌所需内力巨大，故应稍胜杨过。段誉未吸鸠摩智内力之前已不比萧峰差，而鸠摩智内力也不输于萧峰，故段誉强于萧峰。虚竹内力所传三人均为当世顶尖高手，比之段誉又要强一些，且小说中也记载其内力“世间已难有第二人”，起码在天龙中是最强。令狐冲所处时代普遍内力境界都比较低，虽然也练过《易筋经》，但只为治病之用。所以内力最强的是虚竹、郭靖和张无忌。不过虚竹的内力是别人硬塞的，掌握的并不纯熟，比之郭靖和张无忌自行修炼该当差一些。对於这两个人，都是武功盖世之人，但张三丰有这样一句话：他或许都未达到当年郭靖的功力。张无忌和张三丰内力也差不多，所以郭靖起码不输于张无忌。而考虑到本来“九阴”，“九阳”无甚高低差别。但郭靖生性淳厚，基本功扎实，又已修习了数十年，比之张无忌几年内的突飞猛进应该要略胜半筹。所以内力最高者应为郭靖。
郭靖：100 张无忌：95 虚竹：90 段誉：80 萧峰：70 杨过：65令狐冲：60
2 招式：招式不仅要精妙，还要与所习内功配合的好，才能发挥最大效力。
郭靖：九阴真经+降龙十八掌
杨过：古墓派武功+玄铁剑法+黯然销魂掌
张无忌：乾坤大挪移+九阳神功+圣火令
萧峰：降龙十八掌
段誉：六脉神剑+淩波微部+北冥神功
虚竹：小无相功+天山折梅手等逍遥派武功
令狐冲：独孤九剑+吸星大法
以上诸人中，张无忌所习乾坤大挪移和圣火令算成一路，小说中记载其能与九阳神功相得益彰，且均以九阳神功为基础，所以威力巨大，打遍无敌手，而郭靖所习九阴真经更为一完整的武学体系，想必内功与招式融合得更趋完美，况且九阴真经招式之精妙，倚天中已由周芷若加以验证。降龙十八掌与太极拳，一个为丐帮纵横江湖的法宝，箫峰以其一招就在天龙中笑傲群雄，另一个为张三丰颠峰之作，流传至尽，两者皆为天下奇功，当不相上下。所以论招式仍是郭靖略胜了张无忌半筹。其他人，虚竹所习武功也为逍遥一派，但考虑其资质平庸所学不多领悟有限，故难敌前两人。以慕容氏和鸠摩智之言，六脉神剑在天龙中绝对是顶级功夫，可惜段誉难以收发自如，淩波微步又是只能闪避，难以攻敌，如此段誉的招式便大打折扣，还好有北冥神功撑著。杨过也类似，黯然销魂掌威力巨大但碰上小龙女就使不了了。令狐冲剑法虽是极好，但没剑也是白搭，连寻常的壮汉也打不赢，好在还有吸星大法。
郭靖：100 张无忌 ：95 段誉：85 虚竹、萧峰：80 令狐冲：70杨过：65
3 经验：高手对战，武功往往在仲伯之间，靠的就是冷静的头脑和准确的判断。换言之，就是临敌对战之经验。
萧峰身为丐帮帮主，纵横江湖十余年。小说中记载其接任帮主前便经受数道艰险考验，任帮主后更立下汉马功劳，被逐出帮后又有聚贤庄大战上百人的惊人之笔，其作战经验可谓无人能及。且其师傅也说，任何一件平常的功夫到了萧峰手中，都会威力倍增。可见其竟能将各门功夫的潜力发挥到极致，再加上天龙中世道混乱，高手极多，此项排名自以他为先。郭靖镇守襄阳数十年，也算是历经百战，射雕和神雕中的高手也不少。其经验不可不谓丰富。张无忌虽贵为明教教主，但大事小事常自己一力承担。力战六大派，万安寺救人，少林寺大战无一不是凶险至极。年纪虽轻，大仗打了不少。可惜倚天中门派多高手却少，能跟张大教主喂招的更是少之又少。其他诸人比这三人就要差得远了，杨过和令狐冲放浪江湖，没有固定的目标，遇上不平事便行侠丈义一番。好在杨过有独挡九大高手之战，令狐冲则有和绝顶人物东方不败比拼的经验。不过考虑到神雕中高手多於笑傲，所以杨过更胜一些。段誉和虚竹一个类型，都是好孩子，打架多属被迫行为，经验自然谈不上。
萧峰：100 郭靖、张无忌：95 杨过：80 令狐冲75 段誉、虚竹：60
4 气势：古龙的小说中最讲究精神，是以陆小凤、楚留香常常能战胜比自己强很多的对手。可见高手之间，能在气势上压倒对方，便已先胜了一筹。
气势的高低，很重要地取决於双方的武林声望。萧峰和郭靖是公认的大英雄、大豪杰。这两人武功，侠气重，行事光明磊落，郭靖箭射帅旗折服双边兵将，萧峰怒战聚贤庄威风凛凛，无不让人热血沸腾。神雕大侠杨过闯尽江湖号令三教九流，功绩显著。张无忌武功虽高，因年纪尚轻气势略显不足。光明顶一战成名却出场的莫名其妙，少林寺一战本可出尽风头却手软让了周芷若，其他时间则更像是个超级特工，搞探察暗杀可以，却难以达到郭、萧二人那样威震三军的气势。令狐冲典型颓废到底，体中无气，心中更无气。段誉更是标准的公子哥。虚竹就不用说了。
郭靖、萧峰：100 杨过：90 张无忌：85 令狐冲：70 段誉、虚竹：60
5 计谋：计谋说白了就是诡计，高手固然不屑这些阴著，但在关键时刻，恐怕还能靠它保命。
令狐冲无疑是这一项上的佼佼者。战田伯光是最好的表现。其天性狡谐，机灵透顶，虽自小被岳不群严厉管教，却仍花样百出，在风清扬面前更直陈其对诡计的不避讳。杨过也有这方面的杰出表现，近乎“无赖”的个性倒也让他免了不少亏。张无忌为人十分忠厚，赵敏言其在计谋方面差的太远，颇有道理。萧峰一世英雄，也不见其有何诡诈之举。段誉和虚竹又是同病相怜，痴的可以，不过段誉很善於跑，也是一条上计。郭靖就最惨了，本来脑瓜不灵，还自小被侠义之道束缚的可以，全仗有个蓉儿在旁罩著，不然早死翘翘了。
令狐冲：100 杨过：95 段誉：75 张无忌、萧峰：70 虚竹、郭靖：60
6 潜力：各位日后发展如何，是否为明日黄花，全看这项了。
郭靖和萧峰人到中年，再练下去无非内功更精进些，难有较大飞跃。段誉和虚竹本不善武功，又抱得美人归，实在乐不思蜀。杨过古墓隐居，以其后人的武功境界看，一定没有荒废。笑傲中的高手死伤殆尽，令狐冲自可笑傲江湖，又有易筋经和吸星大法两大法宝还未使到颠峰，再加上天资奇高，前途不可限量。张无忌虽身陷儿女情长却时刻得记著倚天剑的任务，九阳神功是不敢耽下了。
令狐冲：100 张无忌：95 杨过：90 虚竹：80 段誉：75 郭靖：65 萧峰 ：60
郭靖 杨过 张无忌 萧峰 段誉 虚竹 令狐冲
内功×0.3 100 65 95 70 80 90 60
招式×0.3 100 65 95 80 85 80 70
经验×0.2 95 80 95 100 60 60 75
气势×0.1 100 90 85 100 60 60 70
计谋×0.05 60 95 70 70 75 60 100
潜力×0.05 65 90 95 60 75 80 100
总分：
1 郭靖： 95.25
2 张无忌： 92.75
3 萧峰： 81.5
4 虚竹： 76
5 段誉： 75
6 杨过： 73.25
7 令狐冲： 71
原贴：金庸武侠排名？
☔Call. me小宅-__
1．《东方不败》
导演：程小东
主演：李连杰、林青霞、李嘉欣
出品：金公主/龙祥(香港)电影有限公司、徐克电影工作室。
出品日期：1992年
简评：新武侠开宗立派之作，武打设计写实种加入唯美与浪漫元素，金庸原著的意境被刻
画的惊心动魄，美不胜收。摒弃传统武侠偏中舞台程式化的武打动作设计，镜头角度多变
，运用快速剪接使每个动作呈现运动中的节奏感，气势凌厉，力破万钧。其中，不乏经典
设计，如令狐冲演练“独孤九剑”，剑在舞者手，身上缠绕飞腾，阳春白雪又似风卷梨花
，人与剑交相呼应，观者如醉如痴。片中人物众多，性格鲜明，林青霞的东方不败造型兼
容日本民族服装，俊美威武，极有东方神韵，为后来者竞相效仿，成为新武侠片最具代表
的经典人物。
2．《卧虎藏龙》
导演：李安
主演：章子怡、周润发、杨紫琼、张震
出品：哥伦比亚电影公司、华谊兄弟太合影业公司。
出品日期：2001年
简评：一部充分展示东方审美意境的武侠电影，各个武打场面虚实并重，既重意境又重实
感，另外把武侠小说与言情小说结合为一体，把本来只利用故事性制造冲突的武侠旧框架
一改成为依靠性格制造冲突的新小说体例，经李安之手，这部影片令人欣喜地成为真正“
允文允武”的武侠电影。李安在这个“文学性”的武侠故事里，体现的是对武侠世界里“
人”的关注。影片是至今为止第一部获得奥斯卡外语片奖的华语电影，在中国电影史上亦
有非凡的意义。
3．《英雄》
导演：张艺谋
主演：李连杰、梁朝伟、张曼玉、陈道明
出品：北京新画面影业有限公司、香港银都机构有限公司、精英娱乐有限公司。
出品日期：2002年
简评：张艺谋的第一部武侠大片。也许，公元前三世纪中国不是这样的，但这不是一部有
关情节的影片。这是一部有关动作、色彩和音乐的影片。很少有哪个国家的电影能够将上
述三者控制得如此好。这又是一部关于人伦的政治电影，他实验性的探讨了个体与国家天
下的命运联系。此片是中国电影迄今为止票房最高的电影，共收获2亿1787万8414人民币。
4．《侠女》
导演, 胡金铨
主演：徐枫、白鹰、乔宏
出品：香港联邦电影有限公司
出品日期：1972年
简评：武侠电影一代宗师胡金铨最经典的作品。是一部糅合动作、悬疑与文艺气质的电影
。在醉人的东方神秘色彩下，从复仇故事进入哲学境界。禅道指引动作、激烈决
原贴：经典武侠电影排名
盟主-阿Z
NO 1.化骨绵掌：说十步之外亦能发掌打敌，中者骨络瘫化而死，阴狠毒辣，可见一斑
NO 2.凌波微步：熟练者敌人近你身都不能，谈何伤你？
NO 3.乾坤大挪移:传说此术能搬取房屋等、
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NO 3.乾坤大挪移:传说此术能搬取房屋等、
原贴：金庸武侠排名？
阿里卡诺
金庸 梁羽生 古龙 司马翎 卧龙生 诸葛青云 黄易 萧逸 司马紫烟 陈青云 曹若冰 奇儒 柳残阳 云中岳 独孤红 黄鹰 慕容美 东方玉 ……温瑞安。
不是贬低温瑞安，实在是他小说废话太多，且没自己风格，又走火入魔了。
现在的凤歌 小椴 沧月等等，孙晓看不出来。
不是贬低温瑞安，实在是他小说废话太多，且没自己风格，又走火入魔了。
现在的凤歌 小椴 沧月等等，孙晓看不出来。
原贴：武侠小说家排名
兔子在路上奔跑
金庸 梁羽生 古龙 司马翎 卧龙生 诸葛青云 黄易 萧逸 司马紫烟 陈青云 曹若冰 奇儒 柳残阳 云中岳 独孤红 黄鹰 慕容美 东方玉 ……温瑞安。 不是贬低温瑞安，实在是他小说废话太多，且没自己风格，又走火入魔了。 现在的凤歌 小椴 沧月等等，孙晓看不出来。
原贴：武侠小说家排名
Sulh_Sue
1:新龙门客栈 2:笑傲江湖之东方不败 3:断刀客 4:卧虎藏龙 5:黄飞鸿系列 6:六指琴魔 7:苏乞儿 8:方世玉 9:少林寺（这个好像拍低了）10:英雄
原贴：经典武侠电影排名
小米一箩筐
金系
玄铁重剑－倚天剑，屠龙刀
玄铁剑，重剑无锋，大巧不工。独孤求败四十岁前仗之无敌天下，杨过断臂后持之纵横江湖。虽然没有锋利的剑刃，但那种王者的霸气在玄铁剑上显露无遗。 倚天剑，屠龙刀——武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。
绿玉杖
只不过普通的竹杖，却是正义的化身。 大江南北，百万丐众莫不顶礼膜拜。 一杖既出，天下无狗。
冷月宝刀
为了这把宝刀，多少豪杰费尽心机，到头来命丧他乡；为了这把宝刀，南仁通家破人亡；为了这把宝刀，苗人凤得到不圆满的婚姻。这是把不吉祥的刀，也许在冥冥中注定了只属于九泉下的胡一刀。
血刀
血刀老僧恶贯满盈，但他的刀法确实精准，批纸削腐，驰马斩发做来皆是得心应手。 他的血刀也自然是不可多得的江湖神兵。
金蛇剑
蜿蜒的剑身，恰似捕捉猎物的毒蛇。 两叉的剑尖，正如翻舞的毒信。剑上的血痕，发出碧绿的光芒，诡异的令人不寒而栗。
鸳鸯刀
鸳鸯刀一长一短，得之者无敌天下。这两把刀间藏着怎样的秘密，可以无敌于天下？是他们的锋利，或是其中的奥妙。 原来江湖中也并非一味的刀光剑影，仁者才是真正的无敌。
金庸里面的神兵利器并不很多，最重要的是达到无招胜有招，无兵胜有兵的境界。一般高手到最后都不需要兵器了。
古系
百晓生武林兵器谱
第一，天机棒，又名如意棒
“天机老人”孙老头
第二，子母龙凤环
“龙凤环”上官金虹
第三，小李飞刀
“小李探花”李寻欢
第四，嵩阳铁剑
“铁剑”郭嵩阳
第五，温侯银戟
“银戟温侯”吕凤先
第七，蛇鞭
“鞭神”，“神鞭”西门柔
第八，金刚铁拐
“横扫千军”诸葛刚
第九，青魔手
“青魔手”伊哭
第十， 东海玉萧
………………
七种武器
长生剑 孔雀翎 碧玉刀 多情环 离别钩 霸王枪 拳头
其实在古龙笔下，还有一种最最厉害的武器
-----女人！！！！！
。
玄铁重剑－倚天剑，屠龙刀
玄铁剑，重剑无锋，大巧不工。独孤求败四十岁前仗之无敌天下，杨过断臂后持之纵横江湖。虽然没有锋利的剑刃，但那种王者的霸气在玄铁剑上显露无遗。 倚天剑，屠龙刀——武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。
绿玉杖
只不过普通的竹杖，却是正义的化身。 大江南北，百万丐众莫不顶礼膜拜。 一杖既出，天下无狗。
冷月宝刀
为了这把宝刀，多少豪杰费尽心机，到头来命丧他乡；为了这把宝刀，南仁通家破人亡；为了这把宝刀，苗人凤得到不圆满的婚姻。这是把不吉祥的刀，也许在冥冥中注定了只属于九泉下的胡一刀。
血刀
血刀老僧恶贯满盈，但他的刀法确实精准，批纸削腐，驰马斩发做来皆是得心应手。 他的血刀也自然是不可多得的江湖神兵。
金蛇剑
蜿蜒的剑身，恰似捕捉猎物的毒蛇。 两叉的剑尖，正如翻舞的毒信。剑上的血痕，发出碧绿的光芒，诡异的令人不寒而栗。
鸳鸯刀
鸳鸯刀一长一短，得之者无敌天下。这两把刀间藏着怎样的秘密，可以无敌于天下？是他们的锋利，或是其中的奥妙。 原来江湖中也并非一味的刀光剑影，仁者才是真正的无敌。
金庸里面的神兵利器并不很多，最重要的是达到无招胜有招，无兵胜有兵的境界。一般高手到最后都不需要兵器了。
古系
百晓生武林兵器谱
第一，天机棒，又名如意棒
“天机老人”孙老头
第二，子母龙凤环
“龙凤环”上官金虹
第三，小李飞刀
“小李探花”李寻欢
第四，嵩阳铁剑
“铁剑”郭嵩阳
第五，温侯银戟
“银戟温侯”吕凤先
第七，蛇鞭
“鞭神”，“神鞭”西门柔
第八，金刚铁拐
“横扫千军”诸葛刚
第九，青魔手
“青魔手”伊哭
第十， 东海玉萧
………………
七种武器
长生剑 孔雀翎 碧玉刀 多情环 离别钩 霸王枪 拳头
其实在古龙笔下，还有一种最最厉害的武器
-----女人！！！！！
。
自作聪明
1多情剑客无情剑 2绝代双骄 3楚留香传奇 4陆小凤传奇 5名剑风流 其它名气差不多就是要排会有偏见 萧十一郎 边城浪子 大旗英雄传 萧十一郎 流星蝴蝶剑 三少爷的剑 七种武器 七杀手 其它的就是前期作品不怎么样
原贴：古龙武侠小说全集排名
吉小浪蹄子
金古黄梁四位武侠泰斗，在我心目中这四人分别是金庸、古龙、梁羽生、黄鹰。且住！四大宗师分明有黄易，这黄鹰又是何人？每个人心中，都有自己的排名，有人说黄易必列其中，温瑞安亦是名家，怎么没有排入在内。此次排名仅是我个人所排，至于读者所说的几位武侠作家；譬如柳残阳、凤歌、司马翎、黄易、温瑞安等人，我未排列进去。
由后至前，逐一剖析，咱们先来聊一聊黄鹰。提起这个人，不少读者感到陌生，因为他早已英年早逝，故而未闻其名，也在情理之中。可是黄鹰却拉开了“僵尸片”的序幕，让这一题材的影片大放异彩。当年那部万人空巷的电影《僵尸先生》，就是由黄鹰操刀的，后来他还写了一部小说，与电影同名，也叫《僵尸先生》。书里的秋生和文才，与电影里的人物性格，还是有许多差别的。
黄鹰和林正英的合作，可以说是天衣无缝，他们的联手，才有了这部影片的斜刺杀出。话说当年刘观伟导演在拍摄之前，心里也没谱，作为洪家班的摄影师，他想试着转型。开拍之后，曾志伟、洪金宝等人，认为这部片子得亏损好几百万。不料成为票房黑马，位列香港年度票房第五。黄鹰担任该片的编剧，亦是花费不少心血。他在年少时，就喜欢收藏这方面的资料，十余年间的沉淀，才有了这部《僵尸先生》。
当年古龙挂名出版的“惊魂六计”，真可谓是以假乱真。或许在私底下关系很好，所以黄鹰借着古龙的名气出版。尤其是那部《血鹦鹉》，前几章的确是古龙所写，之后的章节，皆是出自黄鹰之手。倪匡和黄鹰是好友，曾到他家中做客。初次见面时，看见黄鹰浓眉大眼、面貌俊秀，便给倪匡留下了深刻的印象。八十年代僵尸片大行其道，僵尸翻生魔高一丈茅山学堂等影片，黄鹰也参与其中。
其实他既是编剧，又是小说家，这是相当厉害的。如果专注写小说，相信黄鹰的成就不亚于古龙。在古龙众多追随者中，黄鹰神形兼备，独具一格，其水准已不在古龙之下。徐少强当年主演的《天蚕变》，相当受欢迎；吴京出演的金蚕丝雨，同样获得了认可；徐少强的银剑杀手沈胜衣，亦是丝毫不逊。这些影视剧的改编素材，均是源自黄鹰的作品。即便是当年郑少秋主演的电影名剑，黄鹰也参与其中，并还出版了书籍。黄鹰的“沈胜衣系列”、“天蚕变系列”、“僵尸系列”均有不俗的作品。比如大侠沈胜衣，在我看来，这是媲美李寻欢的角色。其中胜衣二字，是出自苏轼的作品，且看第一句：
沈郎清瘦不胜衣，边老便便带十围。
足见黄鹰的文化底蕴，也是不逊其余三位武侠宗师的，奈何天妒英才……
四大武侠宗师，我对黄鹰着墨较多，是因为读者不熟悉。认为排名四大之内，有吹捧之嫌。其实黄鹰的才气，丝毫不输古龙，只是差些运气罢了。
梁羽生被誉为新派武侠的开山祖师，他的小说相当之精彩。奈何有些读者并不买账，认为其小说平淡如水，毫无滋味，甚至将其贬得一文不值。我认为梁羽生小说独有的“天山派体系”是非常特别的，他所写的正派人物，是那样的耀眼。梁羽生擅长写名士风流，如果说论写“邪派”，梁羽生不如金庸那般精彩，这是梁老承认过的，但这并不能说明梁羽生小说一无是处。
四大宗师各有千秋，若论“邪派人物”，梁羽生确实略逊金庸一筹。不过若是诗词造诣，金庸亦是自叹不如，梁羽生当居首位。姑且不谈小说里的情节，单论章节回目，那种诗词之风，便已让读者如痴如醉。梁羽生曾开玩笑地说道：“我是全世界第一个知道金庸比梁羽生写得更好的人，不过现在已经有很多人知道了”。梁羽生的文笔，我个人认为不逊金庸，虽然亦正亦邪的人物，没有那么出彩，不过瑕不掩瑜。
至于有人说金庸的《书剑恩仇录》，这一本书便可秒杀梁羽生的三十五部作品，我是不认同的。梁羽生小说连载时三十三部，还是后来的三十四部，亦或者是三十五部，我们姑且不谈。单说金庸的“书剑恩仇录”，将梁羽生的三十五部作品秒杀，未免有些天方夜谭。金庸和梁羽生是好朋友，二人经常切磋棋艺。金庸尚且认为梁羽生的小说是佳作，那么读者的谬论，自然是不作数的。
古龙的别辟蹊径，将武侠小说推向了另外一个高度。假设金庸和梁羽生的小说是正宗武学，那么古龙和黄鹰的作品，就是奇招怪式。古龙剑走偏锋，几乎抛开了历史背景，塑造的角色，给人留下了难以磨灭的印象。李寻欢、陆小凤、叶孤城、楚留香、傅红雪、叶开……这些人的名字，仿佛已融入血液之中。古龙的小说情节，可谓是真假难辨，正是假中存真，真中有假；真真假假，令人眼花缭乱。通常喜欢金庸武侠小说的读者，基本都不爱读古龙，他们认为古龙作品“废话”太多。恕我直言，那些读者未必读完了古龙小说，可能是人云亦云，随波逐流罢了。古龙小说里的人性刻画，已经是“深入骨髓”，何止是入木三分，简直是穿透了木板。古龙之前，有金庸和梁羽生两位武侠泰斗，他想写出新意，须得另寻出路，否则未必有后来的成就。
金庸的十五部作品，想必不用多说，读者也能看得清楚。金庸小说里的元素甚多，让人数之不尽，譬如历史、琴棋书画、五行八卦、天文地理、暗器种类、包罗万象的文化，统统融入在作品之中。尤其是历史的运用，真亦假，假亦真。这种写法，可谓是以假乱真，让人捉摸不透。侠之大者，为国为民的郭靖；义薄云天的乔峰；逍遥无愧于心的洪七公；谦逊礼让的袁承志；刁蛮任性的袁紫衣……这些人物，均是跃然纸上，让读者爱不释手。
如果说梁羽生是新派武侠的开山之人，那么金庸则是发扬光大者。聊到这里，不少读者会说，金庸小说之所以大火，那是因为写得早。殊不知却是大浪淘沙，毕竟在那个年代，武侠作家如雨后春笋般地冒了出来。金庸和梁羽生能得到读者的认可，绝非是因为写得早，而是有独到之处。金庸、古龙、梁羽生、黄鹰，这四位武侠泰斗，我认为并列第一，并无排名先后之说。他们每个人均有鲜明的特点，亦是各有所长，平分秋色。故而我心目中的四大武侠宗师，皆是排名在首。
人儿三皮
中国现代武侠作家受大众喜欢的有金庸、梁羽生、古龙、温瑞安等。
金庸；混合型（个人英雄主义和团队合作精神兼而有之）
金老笔下的主人公一般都是混入江湖后慢慢学习和进步，到最后也成为一代大侠。金庸的小说里面的人物都各有千秋，围绕着时代背景将主人公的成长和成功娓娓述来，其手笔显得相当大气。
梁羽生；浪漫主义
故事开头即发挥很激烈的场面，然后就趋于平淡，有点底气不足。但他的爱情总写得太浪漫，开始爱得轰轰烈烈，后来就你死我活。
古龙；强烈的个人英雄主义
故事开头显得神秘，主人公功夫一般很高，不知出身。可以单枪匹马闯入危险之地，往往是无人可挡。在情节上引人入胜。
温瑞安；悲壮的团队合作精神。
诡异，但又十分悲壮，他的作品一般都是加入了朝廷与江湖的纠葛，理想与道义的矛盾。主角身边总有一帮侠士为伍。作品表现着一种团体的力量。
以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别：梁羽生是虚构人物和事件，置入背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心情、经历有关。
谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金庸武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展开，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枝叶繁茂，宏大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心服。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。
至于小说武功的描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。凡此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功”还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的“飞刀”在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”
这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚的人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫的错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。”在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。
古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。古龙小说的语言句式短，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。
温瑞安小说的文采通过人物名字已淋漓尽致的展现出来。笔者通过对温氏武侠的读者朋友们做的一些调查发现，几乎所有的读者都会对温氏作品中的人物名字留下深刻印象，认为其所赋予的人物姓名充溢着一种诗情画意，并且与人物性格十分相称。
结语：
纵观新派武侠小说各家，金庸以写史的笔法写武侠，大气磅礴；古龙以浪子的情怀写武侠，有着令人欲罢不能的感觉；梁羽生文笔了得，有着浓浓的民族风情，同样善用诗词曲赋。温瑞安有着深厚的诗词散文功力，对中国文化造诣颇深，因而塑造出的人物所拥有的姓名皆非凡品。
梨园
中国现代的武侠作家，我知道的，比较喜欢金庸和古龙，他们的艺术成就应该并排上这个第一名。有多少人爱金庸，就会有多少人爱古龙。
金庸对于情情爱爱的描写，古龙对于兄弟义气，思想的意境描写，都堪称一绝。他们作品作品包扩《雪山飞狐》(1959年)
《天龙八部》(1963—1966年)
《射雕英雄传》(1957—1959年)
《白马啸西风》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
古龙作品：
苍穹神剑
月异星邪
湘妃剑
剑毒梅香
孤星传
失魂引（残金缺玉）
护花铃
彩环曲
金庸的大格局，书中所描写的文化，可以说是一部百科全书也不为过；古龙的书中所蕴含的哲理，也同样令人感到深刻。
他们两位前辈，并排第一，当然没有问题。另外还有武侠作家梁羽生的国学造诣很强，作为新拍武侠的奠基者来说，金庸也深受他的影响。
lhasa3
金老先生。
看金先生的作品，不光人物性格鲜明，没那么复杂，大侠就是大侠，伪君子就是伪君子，坏人就是坏人。不过有一点不同和其他著作，就是好像坏人也不算太坏，总感觉都是为某个目的，或是被逼无赖，所谓的坏得有原因吧。所以他的作品老少皆宜，不会说哪个年邻段不能看，而且正面居多。
第二，有陈上起下，是个完整的故事，有完整的人物关系，不是空穴来风，顺便还可以了解当时的历史，民风，思想等，看过小说，基本大概的各个朝代都了解些，然后再看正史，比较有趣。
第三，有国家情怀，大侠情节，不是盲目写哪个武功厉害，哪个门派了不起，背景比较大气，不教人做坏事，这是写作者的良心。
可惜没有后续了，其实民国的故事感觉也很精彩，如果创作出来，好多神剧可能要膜拜了。
吃吐司的猫
梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别：梁羽生是虚构人物和事件，置入背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心情、经历有关。
谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金庸武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展开，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枝叶繁茂，宏大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心服。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。
至于小说武功的描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。凡此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”
的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功”还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的“飞刀”在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。
刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”
这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚的人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫的错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。”在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。
古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。古龙小说的语言句式短，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。
简单来说金庸细腻深刻，金庸是武侠宗师，故事情节跌宕起伏，人物形象跃然纸上；
古龙快意真切，热血沸腾。古龙小说追求故事情节的诡异，抛弃了对武打动作的描写。
梁羽生是广义新派的开山祖，叙事采用章回，像说书一样。
自由的人人
我最喜欢金庸先生，他是当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，被誉为“香港四大才子”之一。
金庸先生的武侠小说，着重突出“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的家国情怀；在尊重历史的背景下，塑造了的经典人物———主人公（侠义之士）。纵观金庸的文学作品，几乎所有的历史背景都放在动乱年代，这是因为动乱时代更能体现出历史人物的英雄豪情，与庙堂之上懦弱陈腐的官员相比，侠客具有强烈的民族正义感。如郭靖所言的“侠之大者，为国为民”。以“为国为民”来作为侠客的最高追求，“鞠躬尽瘁，死而后已”是他们最后的归宿，这是侠之精神境界的升华。金庸作品中的江湖英雄，其身虽不居庙堂，却是以天下为己任的真正英雄。
天下兴亡，匹夫有责。纵观金庸先生的所有作品，大多数人物形象均有很强的相似之处，如《射雕英雄传》中的郭靖，《书剑恩仇录》中的陈家洛，《神雕侠侣》中的杨过，《倚天屠龙记》中的张无忌，以及《天龙八部》中的萧峰等，虽然他们的性格有所差异，但他们均是武功高强，怀有一颗拳拳的报国之心。
金庸先生是一个成功的报业巨子，更是一个成功的武侠小说创作家。将其定义为一代通俗文学大师是恰如其分的。既然称做通俗文学大师，还是有必要通过他的小说进行一番文学雅俗观的论辨。金庸先生的武侠小说大大提高了传统武侠小说作品的思想、文化、艺术品位，包含着浓烈的文化气息、丰厚的历史知识和深刻的民族精神，他以其艺术实践，使近代武侠小说第一次进入了文学的宫殿，是一场静悄悄的文学革命。毕生坚守和弘扬中华传统文化，以如椽之笔，书家国情怀，赤子丹心，侠肝义胆，其文采风范永为世人景仰。
金庸先生的武侠小说共计十五部，可以书联描述："飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"分别是《飞狐外传》（1960年）、《雪山飞狐》（1959年）、《连城诀》（1963年）、《天龙八部》（1963年）、《射雕英雄传》（1957年）、《白马啸西风》（1961年）、《鹿鼎记》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）、《书剑恩仇录》（1955年）、《神雕侠侣》（1959年）、《侠客行》（1965年）、《倚天屠龙记》（1961年）、《碧血剑》（1956年）《鸳鸯刀》（1961年）、《越女剑》（短篇小说）（1970年）。
灰色灰兔会吐
中国现代武侠作家，我最喜欢金庸。
金庸先生，侠之大者！
从十二岁开始接触金庸先生的武侠小说。第一部看的是《射雕英雄传》，之后就一发不可收拾，曾经捧着书整晚不睡觉就为了想尽快知道下一个情节。
金庸所创作的小说中无处不体现了对历史意义及价值的探寻。他通过在小说中塑造武林门派之间、人与人之间、宗教与世俗之间、正教与邪教之间、国家民族之间以及朝代与朝代之间的恩恩怨怨，最终造就了不同个人、门派、国家、民族、教会、朝代的各种悲剧。从本质上来说，金庸正是企图通过在小说中抒发强烈的悲剧情怀，旨在达到解构负面价值、弘扬正面价值的效果。
在金庸创作的小说里，“情”与“理”深刻体现了生命本质与传统道德之间的永恒矛盾，具体来说就是爱情与道德规范的冲突。显然，金庸的作品没有过多的抑情绝欲的说教，更没有与传统
道德文化相违背的滥情现象。他仅仅通过“情与“理”的描述，向世人展示了爱情中的悲剧意识，通过对人真实生命的适当描述和张扬，反映了对禁锢人们和社会发展的“理”的反抗。金庸的爱情悲剧意识是对现代爱情的讴歌。与大团圆的结局不同，金庸的小说更多的是直面邪恶的成功和侠客的失败。然而金庸的创作同时也吸收了中国传统悲剧意识的特征，即在描绘悲剧现实的同时，也赋予其一定的弥合功能。
金庸将其作品及其人物形象有机地融入到鲜明的历史背景之中，如《射雕英雄传》的时代背景为南宋初年，宋、金对峙，以及蒙古崛起的这一时段。《天龙八部》的历史背景为宋、辽、西夏以及大理等几个政权纵横交错的时代。《鹿鼎记》描写的则是清朝初年，满汉民族冲突的剧烈矛盾。同时，金庸先生在尊重历史史实的前提下，将许多历史上真实存在的历史人物纳入到其文学作品之中，如完颜洪烈、岳飞、大理段氏、朱元璋、康熙皇帝、顾炎武等等，这些历史上的真实人物与小说中的虚拟人物交相辉映，虚实相加，使小说更加真实生动，读者更容易接受整个故事，不会令人产生虚无缥缈的感觉。
金庸对作品时代背景的选择也是为小说内容和人物形象的塑造来服务的。纵观金庸的文学作品，几乎所有的历史背景都放在动乱年代，这是因为动乱时代更能体现出历史人物的英雄豪情，与庙堂之上懦弱陈腐的官员相比，侠客具有强烈的民族正义感。正如郭靖所言的“侠之大者，为国为民”。以“为国为民”来作为侠客的最高追求，“鞠躬尽瘁，死而后已”是他们最后的归宿，这是侠之精神境界的升华。金庸作品中的江湖英雄，其身虽不居庙堂，却是以天下为己任的真正英雄。
跟我练手语
goume
1.易筋经（居然达到了伐毛洗髓的地步，不可思议的武功心法，怀疑来自修真界) 2.九阳神功（自从九阳功出现在江湖，什么金钟罩、铁布衫统统见鬼去吧，简直是杀人越货，居家旅行的好装备） 3.北冥神功（武林中臭名昭著的化功大法来自北冥，怀疑吸星大法也是其残本） 4.六脉神剑（需要高深的内力才能习得，最后到底是内力取胜还是武功招式这还有待考证，设想这应是一种杀人于千里之外的武功的雏形） 5.独孤九剑（暴强，内力不深的令狐兄都搞成一流高手了） 6.乾坤大挪移（慕容龙城就是看了明教教主使用该武功才创了斗转星移） 7.九阴真经（看看九阴光下卷都造就了“黑风双煞”为祸江湖，你看后面时代的几个大虾武功中多少都有它
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严丹宏
第一，八荒六合唯我独尊功，，，练之可羽化飞升。 第二，先天功，同样可羽化飞升，丘处机王处一等在道教神话里都是散仙，他们的师父更不用说 第三，九阴与九阳同练，地仙可期。九阳是体，九阴为用，缺一不可。 第四，太玄功，天下第一废柴也可成为天下第一高手。 第五，神照功，可起死回生，可惜自身未必是天下第一。
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mm在路上
看各团队的答案，不由一笑。其实功夫排名不等于武功排名，排第一的肯定是内功，第二就是轻功。理由：无坚不摧，唯快不破。坚指的是力度，主要由内功决定，快除了手速就是轻功了，呵呵。所有的小说里面这两个是基本。第三是拳脚功夫，原因：兵器只是拳脚的延伸，而真正的高手到最后都不用兵器了（独孤求败，扫地僧，黄裳之流）。第四兵器（具体排名？难道没发现90%都是用剑的么）第五计略功夫，说到智慧啊，其实这个不好讲，各人看法。第六嘴皮子功夫（代表人物，韦爵爷）第七掉崖的功夫（大概是武侠的一大套路了，就和电影里面一逃跑就往高跑一样）最后一个是爱情的功夫，最差劲的一个了
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西果
1..郑和就是那个前朝的太监，笑傲江湖就发生于明永乐年间，所创的葵花宝典，后来被分为两部分，一半是东方不败手中的葵花宝典一半是辟邪剑谱，而只会一半的东方不败就可以和令狐冲任我行联手打个平手可想而知郑和的实力2..扫地神僧秒杀慕容博和萧远山..
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海藻
1、达摩老祖 少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。 2、逍遥派创始人 逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。 3、扫地僧 能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。 4、前朝太监（《葵花宝典》作者） 有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。 5、黄裳（《九阴真经》作者） 一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经
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虚あ渺
隐杀（都市，主要是扮猪吃虎，轻度yy），异域求生日记（奇幻吧…扮猪吃虎，YY），天王（都市异能，爽文，YY）退役特工（都市，爽文，YY）我全部看过，不错，你觉得呢？嘿嘿，满意就轻轻点击…采纳
冰飞云KISS
金庸一共16部书除了两部冷门不算，14部飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳 飞 冷门里面都排不上号 雪 冷门里面都排不上号 连 冷门里面都排不上号 天 扫地僧 射 王重阳 白 冷门里面都排不上号 鹿 冷门里面都排不上号 笑 东方不败 书 冷门里面都排不上号 神 周伯通 侠 冷门里面都排不上号 倚 张三丰 碧 冷门里面都排不上号 鸳 冷门里面都排不上号 （那些没出场的达摩，独孤求败，黄裳等都是书中主角想象的可能理论好但实践不一定好所以不算）剩下的都是出过场的已经确定的一部书中最厉害的 东方不败（有人认为风清扬，令狐冲用独孤九剑+几个顶尖高手根本没法打光速+绣花针）要不是那个男宠全都死翘翘 周伯通 （
原贴：金庸武侠高手排名
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古龙,本名熊耀华(1937~1985),原籍江西,毕业于台湾淡江大学外文系,是台湾著名新派武侠小说家.他从1960年创作<<苍穹神剑>>始,一生共写了近70部武侠小说,影响巨大.其代表作有<<小李飞刀>>,<<绝代双骄>>,<<楚留香传奇>>系列,<<萧十一郎>>,<<武林外史>>,<<边城浪子>>,<<三少爷的剑>>等.
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注释：此排名不包括少林达摩祖师 1.石破天（名字最霸气的一个，内力之高无人能出其右，因为吃了太多增加功力的奇珍异宝，有点类似孙悟空了。学会侠客神功以后，成为无解的存在。打架随心所欲，无招无试。按照金庸先生的话说，遇强越强，古今无敌。练就易筋经神功的贝海石居然差了石破天N个级别，TMD只能说石破天已经超出人类范围了） 2.扫林扫地僧（一人完胜乔峰+萧远山+慕容博三大顶级高手，内力之深不可测，堪称半个达摩祖师。少林武功天下第一绝非浪得虚名。） 3.独孤求败（名字霸气程度仅次于石破天！此人被称为剑魔，超越剑神的存在，达到无剑胜有剑的境界，此生但求一败而不可得。）
原贴：金庸武侠高手排名
wanwan在四姑娘山
《英雄志》
我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！”
-----摘自《英雄志》
排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属，其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说，因为作者并未在网络上发表，而走的是传统的路子，但因为这本书在网络上流传甚广，我也是通过网络接触到它的，所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”，不为别的，只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈，将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。
正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力，只差一步它就可以成为‘民族文学’，而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作，充满着雄心和野心，从目前看来，我认为他在很大程度上已经获得了成功，至少《英雄志》告诉了我，武侠小说不再仅仅是“成人的童话”，它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说，武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔，诚然，这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分，但绝不是最重要的，它们仅仅能够让小说做到“更好看”，正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”，小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在，此乃高下之别。
《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争，多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花，而贯穿于其中的核心思想，就是“正道”。何谓“正道”？孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道，就是做对的事情”。多么简单精炼的回答，可能有人就会问：“那什么又是对的事情呢，是非对错又如何划分呢”，这就要回归到中华文明的本源-儒学上来，儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”)，这些共同组成了那道无形的规范，我们称之为“底线”，中华文明几千年的文化根基正植于此，而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出，孙晓应该是比较推崇儒家的，而对现在西方的民主则抱有很大的质疑，在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题，那将会更加火花四射。
总体上来说，《英雄志》这本书无愧于其名，确实可谓是一本书写尽了英雄之志，但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答，这个终极命题是作者灵魂的寄托，也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道，其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”，为了一部《英雄志》，作者付出了超过十年的时间，挨过白眼、遭过嘲笑，忍受着长期的孤独和寂寞，自写自销，只为了心中存有的那点信念。在这点上，孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持，又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概，实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者，《英雄志》这本书是非读不可。
《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈，勇士的无畏，情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处，往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的！
《昆仑》和《沧海》
初读凤歌的作品是《昆仑》，当时已惊为天人，一口气看完《沧海》，首先是感觉非常过瘾，其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者，作为一个武侠小说迷，内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.
优点：
1、文字。用词典雅方正、不文不白，意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用，对景物和境界的描写，以及作品中的原创诗词，深得意境之妙，文词之美。
2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究，可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们，虽然我对此研究不多，但据我所知，中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时，凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通，并恰当地运用在作品中，可以说是继承了金庸的写作风格，让人读起来感觉其作品博大精深。同时，凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来，并写的恰如其分，让人觉得颇有新意（这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。
3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》，情节上跌宕起伏，引人入胜，为主人公忽喜忽悲，让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓，有整体的构思和框架，没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。
长刀无痕
这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.
赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥，阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.
一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.
这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟
侠宋（又名雁飞残月天） 作者：王晴川
该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。
故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史，不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写，更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。
天道、魔道、侠道、武道，唯我独尊
朝廷、江湖、战场、情场，任我纵横
刀光剑影中更有群芳竞艳，
纯情如水的明教圣女，热情如火的金国郡主。
我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！”
-----摘自《英雄志》
排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属，其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说，因为作者并未在网络上发表，而走的是传统的路子，但因为这本书在网络上流传甚广，我也是通过网络接触到它的，所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”，不为别的，只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈，将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。
正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力，只差一步它就可以成为‘民族文学’，而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作，充满着雄心和野心，从目前看来，我认为他在很大程度上已经获得了成功，至少《英雄志》告诉了我，武侠小说不再仅仅是“成人的童话”，它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说，武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔，诚然，这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分，但绝不是最重要的，它们仅仅能够让小说做到“更好看”，正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”，小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在，此乃高下之别。
《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争，多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花，而贯穿于其中的核心思想，就是“正道”。何谓“正道”？孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道，就是做对的事情”。多么简单精炼的回答，可能有人就会问：“那什么又是对的事情呢，是非对错又如何划分呢”，这就要回归到中华文明的本源-儒学上来，儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”)，这些共同组成了那道无形的规范，我们称之为“底线”，中华文明几千年的文化根基正植于此，而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出，孙晓应该是比较推崇儒家的，而对现在西方的民主则抱有很大的质疑，在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题，那将会更加火花四射。
总体上来说，《英雄志》这本书无愧于其名，确实可谓是一本书写尽了英雄之志，但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答，这个终极命题是作者灵魂的寄托，也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道，其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”，为了一部《英雄志》，作者付出了超过十年的时间，挨过白眼、遭过嘲笑，忍受着长期的孤独和寂寞，自写自销，只为了心中存有的那点信念。在这点上，孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持，又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概，实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者，《英雄志》这本书是非读不可。
《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈，勇士的无畏，情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处，往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的！
《昆仑》和《沧海》
初读凤歌的作品是《昆仑》，当时已惊为天人，一口气看完《沧海》，首先是感觉非常过瘾，其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者，作为一个武侠小说迷，内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.
优点：
1、文字。用词典雅方正、不文不白，意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用，对景物和境界的描写，以及作品中的原创诗词，深得意境之妙，文词之美。
2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究，可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们，虽然我对此研究不多，但据我所知，中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时，凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通，并恰当地运用在作品中，可以说是继承了金庸的写作风格，让人读起来感觉其作品博大精深。同时，凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来，并写的恰如其分，让人觉得颇有新意（这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。
3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》，情节上跌宕起伏，引人入胜，为主人公忽喜忽悲，让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓，有整体的构思和框架，没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。
长刀无痕
这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.
赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥，阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.
一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.
这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟
侠宋（又名雁飞残月天） 作者：王晴川
该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。
故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史，不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写，更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。
天道、魔道、侠道、武道，唯我独尊
朝廷、江湖、战场、情场，任我纵横
刀光剑影中更有群芳竞艳，
纯情如水的明教圣女，热情如火的金国郡主。
心在草原
潇湘书院首发原创小说，作者：对饮，小说名江湖留有名，讲述着一个充满着传奇色彩的客栈店小二演变成江湖侠客的故事，期间围绕着“武”、“侠”两大主题元素构造，望朋友前去阅读，欢迎评论。望采纳。
大熊，在！路上
和天斗只有死路一条。1天--石破天 2魔-剑魔 3神-战神乔峰 4佛-达摩 5人-妖东方不败 6半神半佛扫地 7半仙逍遥子张三丰黄大仙=黄裳 8半神幕容龙城 9半佛六脉神剑的创使人 10半妖辟邪剑法的创使人最后也没成女人不如东方不败青出于蓝完全变成女人
原贴：金庸武侠高手排名
张小盆
可以这么说！
不过时势造英雄，每个时代都有时代的烙印。现在这个时代流行玄幻修真流，也可以勉强看做是现在的武侠。在所谓“金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志”的论调下，也可以看出优秀的武侠作家也有，虽说比不上金庸梁羽生那个群英荟萃的时代，不过好的武侠作品也有，只是看的人少了。
在网络普及的今天，阅读的难度比起当年要小得多，信息大爆炸时代，人们也需要更多更强烈的刺激，所以情节相对平淡的武侠自然没有玄幻受欢迎。当然，另一个重要原因是现在的那些小说作者，水平确实很难比得上金庸梁羽生他们，而且差很多。
传统武侠的“后继无人”也是时代发展的无奈吧！
白菜居士cyx
中国四大武侠著作家太难决断了，俺怎么看都是五个，纯个人看法，仅供参考哈：
梁羽生 原名陈文统；
金庸 原名 查良镛；
古龙 原名熊耀华；
温瑞安为原名，别名：舒侠舞，温凉玉
黄易 原名：黄祖强
梁羽生 原名陈文统；
金庸 原名 查良镛；
古龙 原名熊耀华；
温瑞安为原名，别名：舒侠舞，温凉玉
黄易 原名：黄祖强
乐音绕梁
不是说武侠小说断层了，一个时代有一个时代人的喜好，多数年轻人的喜好称之为潮流，武侠自金古梁之后很少有超越者甚至是比肩人了，而金古梁之小说也已经被武侠剧嚼烂，想拍出新鲜东西很难了，现在人喜欢什么？所谓鲜肉云集的仙侠剧，口味重了！绚丽的特效与所谓的鲜肉效应加成之下即便是毫无剧情逻辑可言的视频合辑也依旧可以获得令人瞠目的播放量，而播放量又挂钩于钱，一边是堆砌几个当红小生轻松收获不菲回报，一边是夜以继日，通宵达旦好不容易创作的剧却遭受冷落，票房惨淡，如果你是导演，怎么选？所以谁愿意再去鼓捣好剧本拍什么所谓的良心剧？少数观众的口碑再难抵挡烧包一族的无脑追剧。可以这样说，中国的影视剧场正走在一条极为畸形的道路上，而大多数缺少内涵的观众也正推着它越走越远，越走越深。
nicecarel
文化断层 国人已无真正国学学科 已无真正做学问之文人 整天谈的中国文化 中国文学 我们已经丢弃和失传的太多太多了 看今日 净是趋炎附势追名逐利之尔虞我诈 何来真心做学问之人？既有草草口白开水文之流亦为小学作文之笑谈 无文学无大家 此为以后相当长一段时间国之悲哀 二十年后 我们还是只能去继品读二十年前的名著
Kain
上世纪武侠小说风行一时并漫延不衰，缘于断层时代背景下的文化开放，相比严肃古板讲究粉墨的华美文章，新派武侠小说令人耳目一新，別有洞天，仿佛从一目荒芜的戈壁看到了鲜花怒放的灿烂风景，实在是深入其中，直到废寝忘食，也要一目十行……
如今媒介发达，影视泛滥，太多新瓶旧酒，都在消费从前的题材与大师的旧作，难有开宗立派上的奇峰突起,一方面是百花齐放之后的文风枯竭，还有就是有些当朝管控下的禁忌止步……
在这个崇尚成功、倡导享乐、炫耀富贵、消费快餐的当下，实在很难有人能不受物欲、放下交集、无视声色的静心養性，埋头码字了？一来耗时费神，二来预期不明，再者难有瞻望……
教科书的普化与填鸭式的塞入，除了培养出如工厂倍出产量，几乎千篇一律的人口制品，难有奇才异士的土壤与风气，又怎么会生产出如金、梁、古等等思想大家，武侠上士呢？
谢谢邀约，以我的粗通文字，实在献丑，尚请一笑置之……
杜靖田Doria
绝顶高手；独孤求败，张三丰，达摩，无名老僧，一流高手；前朝太监，萧峰，段誉，虚竹，鸠摩智，萧远山，慕容博，张无忌，郭靖，黄裳，杨过，金轮，王重阳，林朝英，天山童姥，无崖子，李秋水，东方不败，觉远，二流高手；慕容复，丁春秋，黄药师，欧阳峰，一灯，洪七公，裘千仞，令狐冲，
原贴：金庸武侠高手排名
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