网络小说葵花宝典

最厉害的是易筋经，葵花宝典是宦官编写的，后来被林远图加工成为辟邪剑法

金庸武侠中的神奇武功实在太多，而且种类繁多，有的武功是拳脚功夫第一，有的武功是刀剑兵刃第一，有的武功是内功心法第一等等，要比较谁强谁弱的确难度很大。还有，有的武功只是单独练一种功夫，比如六脉神剑就只练剑法。有的武功却是一部武功总集，其中包含了多种功夫，比如侠客行神功，它其中就包含了多种功夫，有拳法，掌法，刀法，剑法，内功心法和轻功等等，以六脉神剑这样的单种武功和侠客行神功这样的武功总集相比较，似乎有失公平，不过还好，有道是“武功在精而不在博”，纵然你学会了许多种武功，而我只学会了一种武功，可我这种武功却是天下第一，那你的武功学得再多也是白搭。比如说慕容复，他学的武功实在太博了，可是却没有一种武功能敌得过段誉的六脉神剑，那也是无用，所以单种武功和武功总集还是有可比性的。熟悉金庸武侠的人都知道：一般说来，在金庸武侠中都是时代越前，武功越高，因此《天龙八部》中的武功是最高的，但这也不是绝对的，比如《笑傲江湖》就是个例外，它里面的武功可以说是仅次于《天龙八部》，而《越女剑》所处的时代虽在《天龙八部》的前面，但从书中的描写来看，它里面的武功却不及《天龙八部》中的武功。有趣的是，在金庸武侠中从来没有任何一个人将任何一种武功练到最高境界，因此我们现在实在不知道那些诸多的神奇武功练到最高境界时会是什么样子？不过我们却可以通过管中窥豹的方法来推测哪种武功最厉害，那就是通过练过某种武功的人的表现来推断其武功的高低。为了将金庸武侠中的诸多神奇武功做一个公正合理的十强排名，那就一定要考虑这些武功的综合力，比如说防守力，攻击力和在其它方面有卓越的威力等等因素。我认为能参加竞选金庸武侠十大神功排名的武功有：《越女剑》中的越女剑法；《天龙八部》中的易筋经，六脉神剑，火焰刀，北冥神功，凌波微步，天山六阳掌，天山折梅手，八荒六合惟我独尊功，小无相功，降龙十八掌，斗转星移神功，参和指；《射雕英雄传》中的九阴真经；《神雕侠侣》中的龙象般若功，黯然销魂掌；《倚天屠龙记》中的九阳真经，乾坤大挪移；《笑傲江湖》中的葵花宝典，独孤九剑，辟邪剑法，吸星大法；《侠客行》中的侠客行神功。如果要做金庸武侠十大神功的排名，我觉得这十大神功应该要非常有特色，而且要威力非凡，我觉得这十大神功里所包含的武功种类要尽量做到全一点，排名不一定要以攻击性做唯一的依据，但又要考虑其攻击性的威力强弱。通过对以上这些武功认真仔细地研究和反复比较，我做了以下的排名：

第一，易筋经。易筋经是少林寺的镇寺之宝，当年慕容博和鸠摩智谈起天下武功时曾说，慕容博最仰慕的武功只有两种：一是少林寺的易筋经；二是大理段氏的六脉神剑。慕容博说少林寺数百年来一直能够占住中原武林的领袖地位，靠的决不是少林七十二绝技，虽然少林七十二绝技每种绝技都很厉害，但别的门派有的武功也决不在任何少林绝技之下，少林寺若要靠七十二绝技的武功来占住武林领袖的地位，那绝对是不可能的，很显然，少林寺靠的是易筋经，但易筋经到底有何神奇，慕容博当时却也并未得知。那么易筋经到底有何神奇呢？我们可以从练过易筋经的人的表现来大致推断它的神奇之处。练过易筋经的人有很多，基本上少林寺每代高僧都曾练过它，只是修炼的程度不一样而已，不过这些少林高僧却没有一个人能将易筋经练到佳处，唯一将易筋经练得最好的当属《天龙八部》中的无名扫地老僧了。无名扫地老僧是金庸武侠所有正式出场的人物中公认的第一高手，这是毋庸置疑的，但是无名扫地老僧所用的武功在书中并无明确的记载，何以确定他学过易筋经呢？其实这是可以推断出来的。从无名扫地老僧对慕容博和萧远山的谈话中可以推断出他熟悉各种少林绝技，但却并不身兼少林七十二绝技，无名扫地老僧能够看出鸠摩智在偷练易筋经，说明无名扫地老僧精通易筋经，就像精通小无相功的虚竹能够看出鸠摩智在运使少林绝技时用了小无相内功一样。无名扫地老僧对武功的所知可谓渊博，除了少林武学之外，他似乎还熟悉其它门派的武学，甚至连姑苏慕容的身世也了解详细，真不知他是何许来历？以无名扫地老僧的如此修为，当可称他为神僧。神僧的武功之高自然不必再多说了，现在我们要讨论的是他所用的武功到底是不是易筋经？想那神僧一直都在少林寺内的藏经阁扫地，而藏经阁内又存放了少林寺各种佛经和武学典籍，神僧不存利欲之心，于扫地的空闲之时饱览了少林寺各种佛经和武学典籍，如此日复一日，年复一年，没想到竟然于无意中练成了震古烁今的绝世神功，因此才有了他出场时那令人匪夷所思的惊世骇俗的表现。神僧身前厚达三尺的无形气墙确实威力巨大，连能够击碎铜锁片的无相劫指的指力和刚猛无比的降龙十八掌的掌力一碰到这堵气墙，力道就会消失的无影无踪，可见神僧的武功练到了何等境界。看佛经是不会练成绝世武功的，少林七十二绝技也不可能有如此惊世骇俗的威力，因此神僧的绝世神功肯定是主要得益于易筋经。在《天龙八部》一书中曾多次提到易筋经和六脉神剑是齐名的，六脉神剑的威力在书中已经表现过好几次了，而易筋经的威力虽然在游坦之的身上表现了一点点，但读者还是觉得易筋经不够强悍，直到无名扫地老僧出场时，易筋经那惊世骇俗的威力才表现了出来。从无名扫地老僧身前厚达三尺的无形气墙和他用掌击得慕容博和萧远山休克的表现手法来看，当可推断出易筋经具有金刚护体神功和运用招式出神入化的功效，再做更深一步的推测，还可以推断出：当把易筋经练到极致时，就可以达到刀枪不入，水火不侵，无坚不摧，运用武功招式随心所欲等超凡入圣的境界。当然，无名扫地老僧还未达到这种境界，否则也不可能被萧峰一掌打得吐血了。易筋经的神奇之处还在于它能将一个普通人一下子修炼到一流高手的境界，这在游坦之身上有最好的佐证，在此我就不多做论述了。除了修炼内功之外，易筋经还有治疗内伤的奇效，只要有人受了内伤，都可以用易筋经的内力疗养，而且收效甚快。比如说令狐冲，由于桃谷六仙输入令狐冲体内的六道内力和不戒大师输入令狐冲体内的两道内力经常相互冲撞，因此常常引发令狐冲的内伤，后来令狐冲学了易筋经后才将体内的各种内力进行了合理的疏导，从此内息才趋于平稳。综上所述，易筋经当可称为天下第一内功心法，虽然它不具有直接的攻击性，但它的神效却是不可限量的。金庸说过：“天下武功以内力为本，招数为末，故内力深厚者，天下武功无不为己所用。”易筋经可谓是将金庸武侠中“唯内力论”的武学思想发挥到了极致。纵观金庸十五部武侠小说，基本上都是内功在唱主角，而易筋经作为天下第一内功心法，理应排在金庸武侠所有武功中的首位。再说，金庸对佛家文化以及佛家武学都是极为推崇的，因此把易筋经排名第一无可厚非。

第二，葵花宝典。葵花宝典是一部武功总集，至于里面到底包含了什么样的武功，小说中并没有明确的说明。葵花宝典里面所记载的武功统称为葵花神功，此功讲究快，准，狠，阴。武学中有一句话，叫做“唯快不破”，意思是只要你的武功够快，那就没有破绽可寻，而葵花神功最主要的特点就是一个字——“快”，因此葵花神功厉害无比。当年东方不败才只练了一小部分的葵花神功，可是在面对由令狐冲，任我行，任盈盈，向问天等四人组成的超级战斗组合的进攻时，他以一根绣花针却能应付自如，足见练过葵花神功后，能够达到使用兵刃随心所欲的地步。东方不败才只练了一小部分，一小部分是多少？最多也就是三分之一吧，如果东方不败把葵花神功练全了，那将会怎样？难以想象。再说，葵花宝典中的第一句话是“欲练神功，挥刀自宫”，人家为了追求武功的至高境界，竟然能做出如此大的牺牲，可见此功确实威力非凡，因此葵花宝典理应排名第二。

金庸武侠作品《笑傲江湖》中一位宦官所著武功秘籍。宝典中的武功博大精深，而且凶险至极，原藏莆田少林寺。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成《葵花宝典》残本。因为对宝典理解不同，华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳、蔡二人处得悉宝典经文，凭自己所悟，倒立辟邪剑法。魔教十长老攻华山抢走宝典残本，东方不败据此练成《葵花宝典》武功。练宝典功夫时，首先要自宫净身，莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时，认为这本秘籍修习起来残伤身体，难关很多，传世非武林之福，就把它投入炉中火化。

可以改的。

《葵花宝典》源于金庸小说《笑傲江湖》。（古龙的《楚留香》也有提到过 但创始人不是太监是尼姑）。



小说有多少成分是事实？别误入歧途了。假的，不信？可以问问金庸。

《葵花宝典》源于金庸小说《笑傲江湖》。《葵花宝典》的创功在金庸小说中有两个版本。电视剧中的葵花宝典一、最早期的版本中，《葵花宝典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花宝典》。  这对男女原为恩爱夫妻，其后因事反目，各自创出的半部宝典更是互相克制。  《葵花宝典》亦因此分为两半，一为乾部，一为坤部，江湖中亦有人将之称为“天书、地书”、“阴录、阳录”。  在早期版本中，《葵花宝典》与华山派的“紫霞功”有着密切的关系，有道是“紫霞秘笈，入门初基。葵花宝典，登峰造极”。二、金庸修订小说后，《葵花宝典》改为由宫中宦官所创，但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监，却无人得知。    《葵花宝典》虽然精奥，当中却下不少难题留待后人解答，但这部秘笈如何流到民间，却是不得而知。宝典中所载的武功，却是精深之极， 三百多年来，始终无一人能据书练成。另一段，福建少林寺的和尚渡元奉命前往华山讨要宝典残本，岳、蔡二人直承不讳，两人并向渡元禅师请教宝典残本里面的武学，认为渡元禅师为红叶禅师高徒，必有蒙红叶禅师传授宝典里面武学。      而渡元靠自身领悟力解释一番。凭著记忆将自己领悟到的记下写於袈裟之上，自创出七十二路辟邪剑法，後来也不回福建少林寺，还俗并自称为林远图，开设镖局。   方证大师认为当时岳蔡二人所记的，本已不多，经过这麼一转述，不免又打了折扣。但是他们的手录本残缺不全，本上所录，只怕还不及林远图所悟。

就是一些搞笑无厘头的东西

到商场里用斗豆买一个就可以了

金庸笔下写的一本武功秘籍，因欲练此功，必先自宫而出名。就是要练功就要先变成太监。

葵花宝典于金庸武侠作品《笑傲江湖》中出现，是前朝皇宫中一位宦官所著武功秘籍。宝典中的武功博大精深，而且凶险至极，原藏莆田少林寺。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成《葵花宝典》残本。  因为对宝典理解不同，华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳、蔡二人处得悉宝典经文，凭自己所悟，倒立辟邪剑法。  魔教十长老攻华山抢走宝典残本，东方不败据此练成《葵花宝典》武功。  练宝典功夫时，首先要自宫净身，莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时，认为这本秘籍修习起来残伤身体，难关很多，传世非武林之福，就把它投入炉中火化。

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武功秘籍 是东方不败的成名神功``欲练神功 挥刀自宫就是切了自己小JJ 才能练成

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需要加上蚯蚓。( 麻烦设为好评，谢谢 )

对，只加生命内力，满了就加不了了，但可以增加辟邪剑法的攻击力葵花宝典是加属性的葵花宝典是加属性的属性满了就不 可以加属性 到萝卜家园网站查看回答详情>>

我觉得民强云矿可以堪称葵花宝典了，尤其最近它推荐的一系列优惠更值得推荐。比如新人注册赠送体验金88元。

余沧海比较厉害

你说自宫?貌似是金陵城里的公公那儿

葵花宝典》源于金庸小说《笑傲江湖》。《葵花宝典》的创功在金庸小说中有两个版本。一、最早期的版本中，《葵花宝典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花宝典》。  这对男女原为恩爱夫妻，其后因事反目，各自创出的半部宝典更是互相克制。  《葵花宝典》亦因此分为两半，一为乾部，一为坤部，江湖中亦有人将之称为“天书、地书”、“阴录、阳录”。  在早期版本中，《葵花宝典》与华山派的“紫霞功”有着密切的关系，有道是“紫霞秘笈，入门初基。葵花宝典，登峰造极”。二、金庸修订小说后，《葵花宝典》改为由宫中宦官所创，但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监，却无人得知。    《葵花宝典》虽然精奥，当中却下不少难题留待后人解答，但这部秘笈如何流到民间，却是不得而知。宝典中所载的武功，却是精深之极， 三百多年来，始终无一人能据书练成。武功创成方面有两个版本，但后面的传承方面，却是一样。  《葵花宝典》流出后，江湖人士互相争夺，引起无数血雨腥风。  百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照他的武功悟性，该当练成宝典上所载武功才是。   但他研究多年，直到逝世，始终没有起始练宝典中的武功。后来华山派气剑两宗的祖师（旧版为闵肃和朱子风、二版后为岳肃和蔡子峰）偷阅宝典。  匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，后来回到华山，共同参悟研讨。  不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分由此而起。红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅十分厉害， 且蒹凶险之极。    这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到後来也 没什麽。第一关只要有半点岔差，立时非死即伤。红叶当下派遣得意 弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。  渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅《葵花宝典》，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。  殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。  渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便己意演绎几句，居然也说得头头是道。不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这么一转述，不免又打了折扣。  渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。  不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。渡元后来易名「林远图」，以《葵花宝典》为基础，创出林家七十二路「辟邪剑法」，打遍天下无敌手。由于这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传于外。    过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。红叶有感宝典生出祸害，加上宝典的修炼过于凶险，尤其第一关更是不能过，故此焚毁此书。  日后任我行夺回日月神教教主之位，有感于宝典的威力，当场毁碎宝典。  最后，与宝典同出一源的“辟邪剑谱”亦毁在林平之手中。《葵花宝典》从此失传。[编辑本段]相关人物东方不败，日月神教的教主，因练习《葵花宝典》先将前教主任我行囚禁于西湖湖底的地牢中，神功练成后性格变得女性化将自己的妻妾全部杀之，而后又与自己的属下杨莲亭搞同性恋一心想成为女人，更为诡异的是东方不败的武功，就那么粉红色一闪，风雷堂堂主童百熊就倒下去了。    杀人的竟是一枚最精致细巧的绣花针！那风能吹起，落水不沉的纤纤绣花针，竟能拨开令狐冲的长剑，简直不可思议。以一敌三，东方不败与令狐冲、任我行、向问天三人大战，却还是东方不败大占上风！东方不败名不虚传，果然不败。  “欲练神功，引刀自宫”，此为寓言也！有所得必有所失，读者不可不戒！看当今世界，此等“欲练神功，引刀自宫”之事，其实并非绝无仅有。  葵花宝典被毁，最好，留之贻恶无穷。  《葵花宝典》补遗《葵花宝典》第一句：欲练此功，必先自宫整部宝典，自宫之后，首先需要练气，然后炼丹服药。丹药可起到使女性性征更加凸显的效果。但是若不自宫，基本针法也是可以练成的，在日常生活中，基本针法就可以达到方便生活的目的了，所以自宫的做法有些不实际基本针法1 ）光君：用无名指与大拇指轻轻捏住针线，小指与食指伸出呈现兰花指式样，食指作为剑诀，要指出出针的方向，手腕朝上。    出针时，手腕往自己的方向内划圆弧，小指与食指略微放松，当划圆一周回到到原来位置时（这时手腕朝下），突然发力，无名指与拇指陡然松开，靠中指与手腕的力量将针线抛出，过程需体现女性的轻盈。

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2、如果你在飞机上用餐时，有饭有面时要选饭，有饭有鸡排的时要选鸡排。

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谢谢邀请了！

《葵花宝典》当然不是《九阴真经》了！因为：

（1）《葵花宝典》武功主要是出现在《笑傲江湖》小说当中；而《九阴真经》则贯穿了“射雕三部曲”（射雕，神雕和倚天）。

（2）按小说的描述，《九阴真经》的作者是黄裳，然后据说黄裳是出身于道家的人物。而《葵花宝典》武功的具体作者不详。按《笑傲江湖》小说的描述，《葵花宝典》与林家的“辟邪剑法”系同根同源，林家的“辟邪剑法”的创始人是林远图（原渡元禅师）。

（3）《葵花宝典》武功与“辟邪剑法”一样，可以说只是一种极其厉害的比较单一的武功（或者是剑法）；而《九阴真经》武功则可以说几乎是包罗万象的，甚至可以说是天下武学的总纲了！另外，修习《葵花宝典》武功必须要“自宫”变性，而修炼《九阴真经》武功就没有这种“特殊”的限制了！

（4）东方不败练习了《葵花宝典》武功，能在数十年期间号称武功天下第一。然后在黑木崖之战当中，东方不败凭借《葵花宝典》武功是一战成神了。而欧阳锋通过逆练《九阴真经》的武功，在第二次华山论剑当中，欧阳锋也最终是夺得了“武功天下第一”的称号，只是欧阳锋最后是发疯了！

此外，在金庸先生的武侠经典当中，有一些人通过《九阴真经》派生而成的“九阴白骨爪”功夫而一举成名了，例如陈玄风夫妇，周芷若以及黄衫女等人。而《葵花宝典》武功至始至终只成就了东方不败一个人而已！显然二者之间的区别就不是一般地大了！

应该不是。

1.作者之分：《葵花宝典》是金庸武侠小说中一种异常厉害的邪门武功。创作者据说是前朝太监，金庸先生也没有明确说过这个前朝太监到底是谁，这个前朝到底是哪一朝。而《九阴真经》却是明确地说过，作者是北宋徽宗时期的黄裳，宋徽宗收集了天下道学经典五千卷，命令黄裳用雕版印刷术刻之。 后来却从这些书籍之中悟出了高深的武功，并在报灭族之仇后隐居著书，成就了这本天下闻名的《九阴真经》。因为黄裳是个文官，却不是太监，可知两本书不同。

2.内容之分：《葵花宝典》因为是太监所创，注重气、剑。即上部练气，下部练剑。男女皆可习练。因为气要走全身，串行上下之体，男子便必先自宫以顺其行，方得稳固真气。而女子练血，便少去这自宫之法了。当大成之时，可以气御针，威力极强，但心性行为却变得喜怒无常、不男不女的了。黑木崖大战中，无敌的东方不败便以此术吊打令狐冲、任我行、向问天等高手。可见此功之高。炼成不易，虽有岳不群、林平之练得分卷辟邪剑谱，却都是皮毛而已，大成者只有东方不败了。

《九阴真经》则有些不同，更多的像一本武功大全。虽然也有内外之分，却不至于分得那么杂。分上下两卷，上为内功，下为武功。一些诸如点穴、龟息大法、缩骨功、移魂大法、摧心掌、九阴八骨爪、鞭法、大伏魔拳等神功花样繁多，应有尽有。练得此功一门的有王重阳、周伯通、梅超风、郭靖、杨过、郭襄、周芷若等，其中以王重阳为大成者。

不是，练九阴不用自宫的。

按小说的描述，《九阴真经》的作者是黄裳，是南宋时期文官，编写道藏时，从中悟出的强身健体的练气法门。

而《葵花宝典》武功的具体作者不详。说是前朝太监所创，疑似三宝大太监郑和所创，按《笑傲江湖》小说的描述，《葵花宝典》与林家的“辟邪剑法”系同根同源，林家的“辟邪剑法”的创始人是林远图是根据《葵花宝典》残篇所创。

当然不是了。《九阴真经》是道门正宗武学，其实就是中华道藏，比如里面包括《道德经》、《南华经》、《黄庭经》、《列子》等等道学理论经典。

《葵花宝典》是太监所著，是没生殖器的男人专门练的功夫，既称自然，那为什么要改变人的自然生理？

因此这两部武学不可同日而语。

【快答】绝对不是。

原著明确写：葵花宝典前朝太监所创；九阴真经黄裳所创——黄裳不是太监。

功夫不同，葵花宝典功夫第一是切，第二是快，第三是诡异；九阴真经则是宣讲道教修养大道，有练气，化形，疗伤，等等。

有此二点足矣

当然不是，笑傲江湖????️说葵花宝典是前朝太监所著，而九阴是黄裳所著。在最初的连载版中，可以找到葵花的来历，只不过这一版后来被改掉了。连载版中华山派第一神功紫霞秘诀中写着：紫霞秘诀，入门初级，葵花宝典，登峰造极。什么意思，意思葵花宝典本来就是华山派的，华山派创派祖师是全真七子之一郝大通，描述郝大通是“白须白眉，满脸紫气”。所以紫霞秘诀是全真派内功。我们在看方正说葵花三百余年没有人练成，笑傲推算应该是在明中后期，那么三百年前是在宋后期，连载版中对于葵花的描述是一对夫妻所著，男子名中有葵一字，女子名中有花一字，所以叫葵花，著作时年方壮盛，武功如日中天，初时恩爱，后来因故反目，从此避而不见。宋后期应该是在射雕神雕时期，符合这一描述的绝世高手只有王重阳，林朝英。而且重阳则向日为葵，朝英则夕拾为花。时间上也大致吻合。笑傲中我们知道岳肃和蔡子峰看了上下两卷，在连载版中说上卷又叫乾经，阳录，下卷叫坤经，阴录。男子持有阳录，女子持有阴录。以全真派内功为入门根基的葵花宝典到底是什么，阳录肯定是王重阳的绝技先天功，阴录则是玉女心经。那么还有一问题，杨过为啥没自宫。原因很简单，他和小龙女合练玉女心经，两人一练“阴进”，一练“阳退”，走火入魔时互相救助，又有寒玉床，所以免除了自宫。华山派偷看葵花宝典其实也不算偷看，只是后来金大侠为了加深岳不群的伪君子改掉了这一线索。

真不知道这两门武功到底哪儿有相似之处。

《葵花宝典》的创始人是前朝太监，《九阴真经》的创始人是一个文官，还做到了类似于今天的市长的职位。虽然这两本书大致都是出现在宋朝时期，但是这两个人的身份是天差地别的，肯定不是同一个人。

（PS：《葵花宝典》出现时期推测：岳不群说华山派建派300余年，倚天中鲜于通说华山派建派百余年，倚天是元末时期1300年，所以笑傲大致在1400年以后。方证说葵花宝典三百年来无人学会，所以最晚是出现在1100年，大致和黄裳同时期。

《九阴真经》创始人黄裳是在刻录万寿道藏的时候无师自通学会了武学，后来参悟了四十余年的破敌套路，最后成了《九阴真经》，他的根本是道家法门。而《葵花宝典》，欲练此功，必先自宫的先决条件，也肯定不是道法自然的道家法门所应该有的，这两本书也肯定不是一个体系的。

《九阴真经》是天下武学的总纲，内功，轻功，刀法，剑法，拳法等等都有所涉猎，天下高明的武功的原理都超不过这本书。而《葵花宝典》的奥义在于快，快到所有人都反应不过来，有破绽也来不及抓住。这两本秘籍的方向也是不同的，《九阴真经》偏向大而全，更多的是中心理论。《葵花宝典》是极致，将快发挥到极致。

所以这两本秘籍绝对不是同一本。

欲练神功挥刀自宫，抛去杂念才能成功

欲练神功，引刀自宫；炼丹服药，内外齐通。今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。修炼此功，当先养心，令心不起杂念，超然于物外方可，若心存杂念，不但无功，反而有性命之忧。

应该不是 金庸迷们公认的第一高手是天龙八部的扫地僧，如果东方不败遇到扫地僧，估计是要败下阵来的，个人体会扫地僧已经脱离了武功的范畴，而是拥有法力，因为天龙八部众有两段类似于法力的描写： 鸠摩智双手拢在衣袖之中，暗暗使用“无相劫指”，神不知、鬼不觉的向那老僧弹去，不料指力甫及那老僧身前三尺之外，便似遇上了一层柔软之极，却又坚硬之极的屏障，嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。鸠摩智大吃一惊，心道：“这老僧果然有些鬼门道，并非大言唬人！ 扫地僧 ” 双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。