古龙小说和金庸小说的差别

从语言方面来讲，古龙小说的字里行间（特别是后期）都有一种特殊的韵味。像一首简洁的诗，却蕴含着作者的人生体悟，受西方影响比较大。他善于运用“当然”“确实”“或许”“一定”“偏偏”这类的词语来组成句子，拥有确定与不定的特别意味。金庸的作品则是大气质朴的语言，受传统儒家思想比较多一点。“侠之大者，为国为民”。

我接触的第一本小说就是金庸的《笑傲江湖》，那时候才小三，连字都要靠猜的才能读完，但是一发不可收拾，从此走上看小说之路~~~~~~~初中时最喜欢古龙的小说，觉得特考智慧，有种侦探小说的感觉。如《七种武器》《欢乐英雄》等等。

古龙小说中的人物名字也很有特点。经典的花满楼啊西门吹雪啊咱就不说了，很美，还有那种诸如“郭大路”的很让人无语的名字。但是，“郭大路人如其名,的确是个很大路的人。”读着读着，你就不觉得这个名字土了。金庸的名字则很有意义。如郭靖的“靖”就有“平定，使秩序安定”的意思。如靖难，就是平定叛乱之意，这就注定郭靖的为国为民的一生了。

金庸的小说好，环环相扣，相得益彰

查、熊二人各有千秋。古龙注重抒情，笔法多奇谲跌宕。金庸大器挥毫，人物刻画独具神韵，故事情节十分丰富，而且因其博学多才，其作品包罗万相，已不仅局限于武侠，可谓雅俗共赏，说是通俗小说的一代宗师也不为过。

古龙里有太多的血腥，不太喜欢。金庸更多的是对人物的描写多的是爱国爱家，行侠仗义，独醉江湖，狂放不羁，优柔寡断....犀利的文风中不乏对现实的讽刺。有时不看内容但看那一个个漂亮的目录就能感到文采的非凡。

推崇天龙八部，倚天屠龙记

单单从数量而论，那查良镛先生（金庸）作品要大大少于古龙先生的。

从可读性而论，不可以简单的说金庸比古龙可读性强。两位都算是武侠小说届的巅峰人物。

读金庸的小说，很容易觉出其不仅显示出中国古典文学的深厚根基，还因为他对儒学、佛教、电影、史学、自然科学都颇有研究，是一个博学之士。总的来讲其小说人文性强些。

而古龙小说结构新奇，情节迷离，引人入胜，虽有瑕疵之作但仍然创作了不少经典的人物形象，如李寻欢、楚留香、陆小凤等，它喜欢的是赤子之性，最赞美生命和自由，人性关怀更重一些。

金庸笔下人物形象太过完美，正邪分明，擅长细节描写；古龙的主角多是亦正亦邪，每个人物都有缺点，没有完全的好坏之分，通过人物对话来推进情节，悬念迭生。

古龙：

序号 书名 出版 年代 备注

1. 苍穹神剑 1960 古龙处女作

2. 月异星邪 1960

3. 剑气书香 1960 后半部由墨余生代笔，传本甚稀

4. 剑气严霜 1960 后半部由墨余生代笔

5. 湘妃剑 1960 又名金剑残骨令

6. 剑毒梅香 1960 《剑毒梅香》共计十五册，古龙仅撰写四册，大约至十八章，以后皆是上官鼎代笔，续集长干行(南琪79年再版，25册)

7. 孤星传 1960 又名风云男儿、历劫江湖

8. 失魂引 1961

9. 游侠录 1961

10. 护花铃 1962 又名诸神岛

11. 彩环曲 1962

12. 残金缺玉 1962

13. 飘香剑雨 1963

14. 神君别传 大致成书于1960年至1963年之间，据闻由华源出版社印行，传本甚稀

15. 剑玄录 1963

16. 剑客行 1963

17. 浣花洗剑录 1964 1976年修订，出汉麟版，改名浣花洗剑

18. 情人箭 1964 1976年修订，出汉麟版，改名怒剑

19. 大旗英雄传 1965 1976年修订，出汉麟版，改各铁血大旗

以上为早期作品，为生计而作，多为模仿他人，尚未形成风格

20. 武林外史 1965 又名风雪会中州

21. 名剑风流 1966 67年由乔奇代笔续完（约3万字），万盛78年再版

22. 绝代双骄 1967 《绝代双骄》在其连载期间曾被倪匡补了二十几天的稿子，后又交还古龙手中

楚留香传奇系列（铁血传奇，又名风流盗帅，共三部）

23. 血海飘香 1968

24. 大沙漠 1969

25. 画眉鸟 1970

楚留香续集（侠名留香）

26. 鬼恋侠情 1970 又名《借尸还魂》

27. 蝙蝠传奇 1971

28. 桃花传奇 1972

29. 新月传奇 1978

30. 午夜兰花 1979

31. 多情剑客无情剑 1970 小李飞刀系列，分为：《风云第一刀》、铁胆大侠魂两部

32. 九月鹰飞 1974 小李飞刀系列，《风云第一刀》后传

33. 欢乐英雄 1971

34. 大人物 1971

35. 萧十一郎 1973 又名淑女与强盗，由电影剧本改写成书

36. 火并萧十一郎 1976

37. 流星•蝴蝶•剑 1973

七种武器系列

38. 长生剑 1974

39. 碧玉刀 1974

40. 孔雀翎 1974

41. 多情环 1974

42. 霸王枪 1975

43. 离别钩 1978

44. 天涯•明月•刀 1975 小李飞刀系列

45. 七杀手 1975

46. 剑•花•烟雨•江南 1975

47. 枪手•手枪 1975 现代枪战小说，由于东楼代笔

48. 三少爷的剑 1975 江湖人系列之一

49. 拳头 1976 又名狼山、愤怒的小马，曾被误收入"七种武器"系列

陆小凤传奇系列（原名《大游侠》1977年起拆为《陆小凤传奇》等五部曲）

50. 绣花大盗 1976 《陆小凤传奇》之二，又名凤凰东南飞

51. 决战前后 1976 《陆小凤传奇》之三

52. 银钩赌坊 1977 《陆小凤传奇》之四

53. 幽灵山庄 1977 《陆小凤传奇》之五

54. 凤舞九天 1978 《陆小凤传奇》之六

55. 剑神一笑 1981

56. 边城浪子 1976 小李飞刀系列，天涯•明月•刀前传，原名《风云第一刀》

57. 血鹦鹉 1976 古龙“惊魂六记”之一，古龙执笔大半，往后的内容皆由他人代笔完成

58. 白玉老虎 1976

59. 白玉雕龙 1981 《白玉老虎》的续集，由中碎梅代笔

60. 大地飞鹰 1976

61. 圆月弯刀 1977 由司马紫烟代笔，又名《刀神》

62. 飞刀，又见飞刀 1977 小李飞刀系列，古龙口述，他人代笔

63. 绝不低头 1978 唯一的一部动作小说

64. 七星龙王 1978

65. 英雄无泪 1979

66. 风铃中的刀声 1980 结尾由于东楼代笔

67. 怒剑狂花 1982 由丁情代笔

68. 那一剑的风情 1982 由丁情代笔

69. 边城刀声 1983 由丁情代笔

70. 菊花的刺 1983 古龙著写七万余字，后为楚烈整理并代笔续完。

71. 碧血洗银枪 1984 珠海目录中无，但必为古龙作品

72. 猎鹰•赌局 1984 遗作，短篇

73. 谁来跟我干杯 古龙散文作品在内地的首次结集

金庸：

飞—《飞狐外传》(1960—1961年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年)

天—《天龙八部》(1963—1966年)

射—《射雕英雄传》(1957—1959年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。

白—《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

鹿—《鹿鼎记》(1969—1972年)（封笔之作）金庸巅峰之作，代表了金庸的最高成就

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说

神—《神雕侠侣》(1959—1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲 金庸作品集

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

《越女剑》(1970年)－－附在《侠客行》之后的短篇小说。金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。

金庸小说以霸气的神功名字为亮点，什么降龙十八掌，西域蛤蟆功，一阳指六脉神剑，九阴九阳等等…

古龙小说以炫酷的兵器为主，什么小李飞刀，龙凤双环，没怎么提武功名字，到现在都不知道萧十一郎和连城璧的武功是什么，也不知西门吹雪的剑法名称，光知道这些人武功很高

奇幻的定义

这个问题还是没有确切地回答。只能大约描述性的。

有了魔法，有了龙/怪兽，有了骑士，有了各种种族就是奇幻了吗？也不是。

先说一下与其他幻想文学的区别。

和科幻的区别。只是激光枪和火球术的区别吗？

和网络上的中国的玄幻小说有什么区别，以及和中国武侠小说的区别?

探讨这个分类的问题，就要设计到讨论小说这个问题了，我的感觉是，如果去掉了外皮，你会发现许多时候幻想文学是一样的，但是我们还是能够区分出来某本书是科幻、武侠还是奇幻，你可能要说这是一种感觉，对，这其实就是一种感觉，奇幻和现实背景的小说也不同，描写的味道或者叙述的味道不一样。就如同科幻往往会描写美丽的星空，奇幻往往描写苍凉的大陆……

按照的说法，奇幻有自己的写法或者说自己的“文学性”，和其他的文学样式的传统相对独立，而这种自己的文学传统是由前辈们的经典文库所决定的。所以如果要我定义的话，我可以说“托尔金开创的这一种幻想文学流派，叫做奇幻文学”。

如果只能看到火球术等魔法，只是因此而感到兴奋，还不算高水平的奇幻迷，就如同只看到武打招式牛不是高水平的武侠迷，只看到高明科技武器的不算高水平的科幻迷。

对于幻想文学，是作者设计了一个特定的环境来表达他要表达的道理，而这种环境在现实世界中不存在，那么就只好架空一个出来。当然可以是架空出一个世界，也可以不是，因为太空船激光枪外星人这些现有的东西就是科幻了^_^ 架空世界的好处，就是作者可以很方便地设定情景，让矛盾冲突可以更激烈，可以更打动人心。不过要注意的是，设定是为了故事服务的，而不能去单纯搞世界设定，或着这个世界设定是给TRPG游戏服务的。

什么是奇幻文学？

起源

作为西方畅销文学的奇幻文学的开山作品是J.R.R.Tolkien的Lord Of The Ring(魔戒之王,缩写为LOTR)

LOTR从诸神话（比如希伯来人的神话《旧约》，希腊神话，罗马神话，北欧神话......）吸收营养，复兴了骑士文学，并同时将欧洲中世纪民间传承的巫师的文化发扬。（民间的巫师文化是异端。不过基督教更多地关注上层，所以巫师的文化也有土壤的。

特征

一般来说奇幻文学给人留下的特征是在一个架空的世界中，有一片或者几片大陆，有纷繁复杂且性情各不相同的种族，每个种族还有独特的语言，各个种族之间有无数年代的恩怨情仇……

玄幻就是驾空的小说

一般是建立在虚构世界中的

甚至是自然法则，世界观都可能会与我们所在这个世界完全不同

其实两者之间只不过有轻微的差别而已。。。

希望回答对你有帮助

人们看金庸作品时，感觉最舒爽的内容，就是无名小子获得各种奇遇和奇缘，一步步打怪升级成长为盖世英雄的故事。

总而言之，无名小子一再抓住大奖，最后功名就，赢得美人归。虽然故事主角永远是一副视功名富贵如浮云的洒脱样，但是偏偏成功得让世俗中人羡慕得一塌糊涂。

这种套路是武侠小说最常见的套路，后来发展出来的穿越、修仙文，很大程度上都是沿袭这种套路。作品最大的卖点就是奇遇和奇缘。

古龙的作品，是英雄历险记。

人们看古龙作品时，感觉最舒爽的内容，就是大英雄在充满疑惑的迷局中，一点点揭开迷底；或是一个大英雄在看似无法走出的困局中，一步步寻找到出路。（金庸作品中也有类似的桥段，但它在金庸作品中永远也不是主流。）

古龙作品中，最经典的人物，比如楚留香、李寻欢、陆小凤等人，出场时就已经是名动天下的大人物了。所以通过奇遇和奇缘打怪升级一步步成长的模式，在这里可以忽略不计。

这些主人公虽然都是绝顶高手，但是他们的对手，通常总是有着辗压他们的实力。比如，在故事结束之前，我们实在不知道楚留香怎么可能打败石观音；更无法想象楚留香有机会打败水母阴姬；当然了，我们也不知道李寻欢怎么可能打败上官金虹；更不知道陆小凤怎么能打败木道人，更不要说打败宫九了。因为这些对手实在太强大了。

在古龙作品中，主人公通常都存在于各种迷局和困境之中，所以悬疑一直是吊着读者读下去的重要推动力。从这层意义上，古龙作品最大的卖点就是悬疑。

不知道大家有没有注意到，金庸、古龙都是最早贩卖心灵鸡汤的华人作家之一。只是他们贩卖的心灵鸡汤截然不同罢了。

金庸作品的最大卖点是奇遇和奇缘，所以金庸作品中的心灵鸡汤通常都是：你如果待人诚恳、愿意理解别人、关心别人、帮助别人，就可以得到各种高人、美人的青睐，并且由此走上成功的巅峰。

甚至于，即使是韦小定那种被定位为小混混的成功人士，成功的秘诀也是热心帮助别人和真心真意待别人。如果韦小宝不愿意冒死帮助茅十八，哪有后来的奇遇呢？如果韦小宝不主动冒死救皇帝，靠他那点儿单纯的小骗术，有十个脑袋也被砍光了；如果韦小宝不愿意冒死帮助英雄豪杰，靠他那点儿单纯的小骗术，怎么可能获得如此高的江湖地位呢？至于获得美女青睐这种事当然也不用说了。

而古龙作品的最大卖点是悬疑，而且主人公通常都是在看似不可能走出的困境中取得成功，所以古龙作品的心灵鸡汤通常就是：只要你有足够的信心、勇气、百拆不挠的意志，就可以做到许多你认为绝不可能做到的事；一分耕耘一分收获，世上没有白来的成功，人们通常只看到成功者光鲜的外表，却不知道他们背后付出了多少。

金庸、古龙作品中不同的地方很多。比较典型的，还体现在了两性方面。

金庸作品中的两性关系，都非常纯情。最经典的就是，黄蓉、郭靖两个人一脸纯真的讨论，孩子是怎么生出来的？

“靖哥哥，怎样才会生孩子，你知道么？”郭靖道：“我知道。”黄蓉道：“你倒说说看。”郭靖道：“人家结成夫妻，那就生孩子。”黄蓉道：“这个我也知道。为甚么结了夫妻就生孩子？”郭靖道：“那我可不知道啦，蓉儿，你说给我听。”黄蓉道：“我也说不上。我问过爹爹，他说孩子是从臂窝里钻出来的。”

古龙作品中，不知道别人看是什么感觉，学生时代的我在看时，难免会经常读到一些脸红心跳的内容。（这里就不引用了）

我最初觉得，这是金庸作品高于古龙作品的地方，因为古龙小说带有色情。后来则渐渐觉得，这可能是金庸作品不如古龙作品的地方所在。因为两性关系是人类社会最普遍存在的、也是最复杂的内容，古龙作品中出现这种内容，并没有什么奇怪的，而且古龙作品中的相关描写，也实在说不上什么色情。

比如，金庸作品中两个年近二十岁的男女，可以一脸纯真的讨论男女怎么才能生孩子的问题。而古龙作品中写到青春男女时，却常常会出现一种纠结，那就是性意识觉醒了，青春期的男女又渴望它、又觉得它是罪恶的；他们想压抑这种感觉，又会想办法通过各种方式发泄出去。单从这层意义上，双方作品谁更深刻呢？就我感觉，显然是古龙的略胜一筹。

当然了，我无意得出古龙作品高于金庸作品的结论，因为金庸的成就是高于古龙的。只是在某些方面，古龙更胜一筹。

古龙产量高，但世面上的大多不是由他全篇完结的，精华少；

金庸小说深入人心，字字珠玑。

但古龙小说中的一些话颇具哲理！

空想文学，是现在网络上很流行的文学方式……是一种架空历史，或以历史上的实际年代为背景加以戏剧化描写的一种文学方式。空想文学包括武侠，奇幻，科幻和玄幻。而我想要糊侃的，是其中界限比较模糊的奇幻与玄幻。

金庸 的武侠世界里，主人公一开始大多都不太厉害。可以看到主角成过程中自我努力，和巧遇奇缘的综合，慢慢变成了天下一流的高手。而在这个过程中，主角大多能结交个很可爱的女孩 古龙 的小说中几乎谁也不知主人公的武功是哪里来的，也几乎从没败过。甚至没人见过他出手（他会略带寂寞地告诉你：“见过我出手的人，都死了。”），面对一个天底下最神秘的大阴谋，大黑色组织，大悬案，全靠主人公的机智，武功，魅力一个人来解决。 梁羽生 作为新武侠小说的开山祖师，是以一腔正气创造了武侠小说新的格调，一般是国仇家恨，以历史为大背景，人物正邪分明。故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间（花开两朵，各表一枝） 个人更喜欢金庸古龙，他们的情节更加的曲折动人，梁羽生的有些呆板（不过《萍踪侠影录》《广陵剑》挺好看的）

古龙这个人很复杂，渴望爱却又讨厌被爱束缚，得不到的时候寻寻觅觅，真正拥有了又不断的逃离，好像再深沉再浓烈的感情也无法牵绊住他，他没有安全感没有归属感，每次轰轰烈烈的开场都无法逃脱无疾而终的宿命。

他像是一个曾经受伤的小兽，刀光剑影血肉模糊的真相让他牢牢包裹住自己，不露出一点缝隙。他把自己保护的太好武装的太好，以至于我看不到他的真心。每次事了拂衣去，默默伤心的都是女孩子。这样的人真的让我爱不起来。

而金庸则擅长用最朴实自然的语言来描绘最深切动人的爱。开端是平平淡淡自然而然的，高潮则缠绵悱恻荡气回肠，结局是涓涓细水连绵不绝，回忆起来才惊觉竟是如此牵绊人心。金庸的感情真实而不加修饰，展现在我们眼前的也是纯粹而原始的美。这样的美却有一种震撼人心的力量，让百炼钢化作绕指柔。

评书和有声小说肯定有区别，讲的口气和风格都不一样，评书更有激情，有声小说就是念小说原文，评书有说书人的观点在里面。

我觉得我也没解释清楚，但是有声小说和评书一听感觉就不一样。

数量肯定是古龙多。

金庸只有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这些

金庸是传统大武侠。

古龙走的是有点玄，有点联系现代生活的武侠。

两个人都有相当多的书迷，各有千秋。

但是我以为，金庸作品同中华文化根源联系的更为紧密。大部分人，会非常喜欢。

除了《鹿鼎记》，金庸所有的武侠小说中，主角的性格为人里，都体现了一个“侠”字其他的主角无论性格如何，大多有一段情意纠缠在心底，也许很苦，也许很甜，但都很真。《鹿鼎记》不同。首先主角没有武功。但他并不是不能学武功，而是不愿意学鹿鼎记》中，没有武，也没有侠。这就是它和金庸以前的武侠小说最大的区别。

金庸和古龙：

金庸老先生是个传统的人，写小说也是中规中矩，书中的许多人物都是从小写起的，经常是让读者在薄脆的纸页中，注视着一个不谙世事的纯真孩童渐渐成长，历尽艰难困苦，终于顶天立地，成为绝世英雄，侠之大者。一本书读完，仿佛是经历了一场人生，不由得欢喜伤悲，唏嘘感慨。根红苗正的郭靖，孤傲不羁的杨过，还有古灵精怪的韦小宝……都曾经是懵懂顽童，在一支妙笔下慢慢长大，我们目睹了他们的成长，我们和他们一起成长。

金庸的人物都是有来历有背景有师承的，而且个个都是尊师重教的好孩子，郭靖和杨过是不用多言的模范生，大理段公子在神仙姐姐的玉像干脆利落地叩首千番，就连惫懒乖张的韦小宝在九难师太面前也不敢造次（虽然他拜师的目的十分的不纯），而令狐冲对岳不群的崇拜敬重则是让人心痛的迂腐。“一日为师，终身为父”，“名师出高徒，良匠琢美玉，”这样的古老观念是金庸的根深蒂固。

古龙是一个反传统的人，颠覆和创新，是他执着前行的方向。他笔下的人物，没有童年没有来历没有背景没有师傅，即使有，也只是在某一章的某一页，好似不经意地写上简约的一两笔，剩下的，就由读者自己去联想分析了。

那些神秘的人儿从古龙的书中走出，出场便是谁与争锋的独一无二，让万人仰慕叹服，绝世无匹的武功，孤高无尘的气度，俊朗的眉目，洒脱的笑容，举手投足，扬眉开口，皆是摄人心魄的魅力。即便已隔多年，不用翻书，闭上眼，就可以看见李寻欢海水一般的眼眸，沈浪唇边满不在乎的潇洒微笑，还有楚香帅摸鼻子的招牌动作……

要说多，

肯定是古龙多

要说可读性，

金庸十五部小说深入人心

我觉得古龙好，一时半会也肯定说不完我的理由。但是我觉得金庸太喜欢卖弄自己已知的东西了，而且小说里的人都没有那种江湖人的洒脱。而古龙的小说里其实蕴含着各种有趣的哲理，特别是有关男女两性的。

古龙原名

古龙以其惊世的想象力为创作了一部又一部的武侠小说，他开拓了武侠的新纪元。当我们平庸的过着生活的时候，也希望能像古龙小说中的武林一般潇洒任性一回。古龙自己又何尝不是这样一个人，他明知不可为而为之，明知喝酒伤身却还是一直喝，最后因酒而死。这么与众不同的人，那么古龙原名是什么呢?接下来详细介绍古龙原名。

古龙个人照

古龙原名是熊耀华，我们一般只知道他的笔名，却很少有人追究古龙原名。他就像远古的龙一样的活着，活出自己的精彩。他的一生都献给了武侠，他活着的所有生命都在写武侠。除此之外，他只爱喝酒和爱美女。他是为武侠而活的一个人，也是一个传奇的人。

古龙有传奇的经历，他潇洒和任性的活着。他二十岁弃学是为了一个舞女，之后为了谋生就开始写武侠小说，熟料这一写就是一生。他从刚开始的模仿别人的风格，到后来完全变成自己的风格。没有人知道他丰富想象力的源泉来自何处，如果一定要说个所以然也，可能跟他的性格和到处留情一般

古龙死后，他的好友花了很多钱帮他买酒陪葬。如此爱酒之人，不愧于能写出嗜酒如命的李寻欢。李寻欢喝酒是为了逃避现实，是因为心中苦闷。那么古龙呢?我想他是真正的爱酒。不过他似乎薄情，他死的时候问：我的那些女友怎么都没有来看我?可能他心中对别人是真情的，但是太过多情反而让人认为他薄情。他过早的死亡是一种遗憾，潇洒的来、潇洒的走，古龙是也!

金庸古龙

金庸古龙创造了一个时代，他们的作品各有千秋且难分高下。金庸古龙是武侠迷的偶像，武侠剧爱好者都知道金庸古龙。那么金庸古龙的武侠为何会称为泰斗呢?接下来详细介绍金庸古龙。

金庸的照片

喜欢李寻欢的人会说古龙好，喜欢乔峰的人会说金庸好。他们是一个难分高下的人物，古龙武侠情节多变诡异难测，金庸武侠豪气冲天颇有大家风范。他们相差十几岁，金庸封笔的时候古龙才刚到鼎盛时期。

古龙很崇拜金庸，金庸早期就非常欣赏古龙，并邀请古龙作为他武侠撰稿人时，古龙非常高兴，古龙从来没有认为自己的武侠作品超过金庸。古龙的早期作品模仿金庸，到了后期才逐渐写出自己的风格。他写的书无数，但是经典之作只有十多本。古龙的小说大多一气呵成，而金庸的小说大都精雕细琢下写成的。

古龙写了一辈子的武侠，而写武侠只是金庸的一个副业。他们的武侠小说之所以能影响一代人，这跟当时香港的武侠电影的发展有关。他们影响了一代人，那个时代影响了他们。如果说金庸是作家，那么古龙只能说是网络小说家，其本质上还是有所差别的。

古龙武侠天马行空，他想怎么写就怎么写，而金庸受传统思想的影响很大，他的武侠离不开民族气节。从这一点上比较的话，金庸武侠更大气。但是古龙小说创造的人物非金庸能比，各种人物角色都有，写尽了人物百态。

古龙和金庸谁厉害

问起古龙和金庸谁厉害这个问题，可难倒了众多武侠迷，这是一个非常难回答的问题。那么古龙和金庸谁厉害呢?接下来详细介绍古龙和金庸谁厉害。

图为金庸和古龙的照片

同是武侠小说泰斗，用古龙和金庸谁厉害来评说无疑贬低了他们的作品。他们的作品创造了无数的奇迹和影响力，是后人无法超越的。任凭谁也写不出古龙的天马行空和独特风味，任凭谁也写不出金庸笔下的乔峰。如果你说段正淳风流倜傥，又把李寻欢置于何地呢?如果你说令狐冲厉害，那郭靖倒想出来跟他较量一番。

古龙和金庸谁厉害是很难区别的，他们写作风格不同。古龙写作时淡化了历史背景，他笔下的人物几乎不参与朝廷的斗争。他爱好武林，武林可以让他为所欲为，没有那么多的束缚。如果古龙小说以历史为背景的话，就变味了。金庸小说以历史为背景，再合适的参杂各种人物。他写的是江湖，笔下的主人公都有强烈的爱国情怀，不仅仅是侠士，更是英雄。

再看两人的文学造诣，古龙写作风格比较洒脱，金庸比较言归正传。就如你要拿蔬菜和水果哪个更好吃，其本质上是根本无法比较的。古龙写武林，金庸写江湖。古龙模糊历史背景，金庸强化历史背景。古龙喜欢豪侠且有自己的江湖，多英雄且人物好坏分明是金庸的风格。古龙的故事情节让你难以判断，金庸的故事情节大致可以判断，但是他浑厚的文化底蕴让武侠小说精彩绝伦。

古龙不如金庸的原因

同样作为武侠宗师，但是大家对古龙不如金庸的原因各持一词。那么古龙不如金庸的原因是什么呢?接下来为详细介绍古龙不如金庸的原因。

图为金庸的剧照

古龙不如金庸的原因之一：古龙活的时间太短，他没有足够的时间宣传自己的作品。金庸活的时间比较长，他有足够的时间让大家了解他。

古龙不如金庸的原因之二：古龙的作品太多，但是很多都未经仔细修改就发表出去了。金庸的作品大都经过本人反复修改。古龙患上肝炎期间，他的很多作品都有代笔的迹象，这对他本人的影响很不好，所以很多创作质量有所下降。

古龙不如金庸的原因之三：古龙创作刚开始的时候，篇幅设的很大，但是到后期有些显得力不从心，似乎无法收笔。金庸刚开始设的篇幅很大，他的人物也都有民族大义之情怀，所以比较好收笔。

古龙不如金庸的原因之四：古龙一生爱好美女美酒，美女无数、美酒也从不离手。他的女人对他的印象都不太好，他死时竟然没有一个女人来看他。金庸看待女人就如看待一件珍贵的艺术品，他知道怎么呵护女人，也不滥情，所以他的名声比古龙好。

古龙不如金庸的原因之五：古龙写的都是武林中人，他从不涉及民族大义，他有些活在自己的世界里。金庸写的是江湖，江湖中人可以来自朝廷，同时更要报效朝廷。金庸的作品有大义，古龙的作品是小义。

金庸评价古龙

金庸比古龙年长一辈，再加上他是武侠小说泰斗之一，完全有资格评价古龙。那么金庸评价古龙时怀着怎样的心情呢？接下来详细介绍金庸评价古龙。

金庸的照片

金庸对古龙的死非常悲痛，因为他们有英雄所见略同之感。古龙生前还没有自成一派时，他非常崇拜金庸，他初期的作品有些是模仿古龙的。金庸非常欣赏古龙，金庸在香港有个明报，他自己封笔后就邀请古龙为他的报纸写武侠连载。当时的古龙并不出名，当他听到金庸邀请他写武侠小说时，还躺在藤椅上抽烟的他立马站了起来。

古龙武侠别具一格，他把武林写到极处，武林养出一代又一代的人杰。自古豪侠多磨难，当结束武林纷争时，人性又回归本初，希望过着无拘无束和与世无争的生活。这是与金庸小说不同之处，金庸小说有历史背景。这是他们两人本质的区别，金庸评价古龙做人与写书一样变化多端，文如其人。

古龙是出了名的喜欢喝酒和交朋友，他的朋友三六九等都有。他死的时候没有留下什么财富，基本上算是一个提前消费的人。金庸对他的行为也有所耳闻，评价他慷慨豪迈、跌宕自如。

古龙死时才48岁，作为现代人来说可能是事业刚起步的年龄。他成名早，挥霍自己的才华和身体。他嗜酒如命，见到美女就想采，这导致他的肝脏过早衰竭，身边的女人都恨他，在他死时没有人来跟他道别。金庸评价古龙的死使他再也读不到古龙新作，深表遗憾和惋惜。

古龙和金庸小说的差别在哪里？这个问题非常好，讨论性十足，那么由我为大家解答，下面烦请大家跟随我来看一看吧。

1、历史背景差别金庸先生的小说，都具有历史背景，无论是宋朝还是明末清初，详细交代朝代。给人一种浓厚的代入感，而且贴合历史朝代发展，引人入胜。古龙先生的小说，几乎没有朝代，让人能够展开无限联想，具有更强的想象空间。

2、主角的差别金庸小说的主角，都是从零开始的，从小的时候，如何学习武功，如何拜师学艺，如何遇到奇遇。慢慢成长为一代大侠，详细介绍主角的成长历程。古龙小说的主角，出场就是无敌状态， 如小李飞刀李寻欢，或者快剑阿飞。这些主角的童年，古龙都是轻描淡写，一笔带过。

3、武功的差别金庸小说武功千变万化，有种仙气飘飘的感觉，金庸小说不仅注重内功，同样注重外功。古龙小说武功的描写，都是比较干脆的，招式虽然不多，但是却让人无法忘怀。

4、风格的差别金庸先生的小说，通常都是叙事，一步一步引人入胜的，包含很多古诗词和历史朝代，让人能够清晰感受到一股人文气息。古龙的小说，悬疑更加出彩，伏笔比较多，让人目瞪口呆，超出你的想象。古龙小说风格，擅长制造紧张气氛，先高后低，制造紧张的气氛，让人意想不到。总结：金庸和古龙两位武侠宗师，他们的小说百看不厌，我也曾看过无数遍，现在依旧在看，每一次都能领会新的东西。很难说谁写的更好，这就好比吃饭，有的人喜欢吃包子，有的人喜欢吃饺子，总之学无止境，认真学习，快乐生活就可以啦。

我不同意你的看法。我认为古龙小说没有前因后果，一个人天生就有无比的功夫，也没有交代如何努力，仿佛上天一挥手就有一身武艺，这是第一点古龙不如金庸的地方

第二，古龙小说中的人物善恶分明，善人就是善人，恶人就是恶人，毫无原因，恶人之所以为恶似乎是天生如此，不像金庸小说中，即使是成坤，也是有前因导致为恶的后果，没有人是天生为恶的，这点符合人性。一个人不是被逼上绝路绝不会想到作恶。

第三，古龙小说中的历史背景模糊，不如金庸的文学功底深厚。读金庸小说可以说是学万家文学，涉及方面极其广。相比仁兄比我明白。

第四，古龙小说以武侠小说而言对武侠的描述并不是很详尽，可谓模糊之至

第五，若如你所言，就爱情而言，依然是金庸小说占上风，无论是神雕侠侣，飞狐外传，还是白马啸西风，里面的爱情描写，并不逊于任何一部言情小说。

第六，很多古龙小说书上或者别的武侠小说封面上都写着比金庸小说更好一类的话，可见，并不是真的比金庸作品好，而是不如，如果真的更好并不用用这样的话来做广告了。就是因为金庸作品更优秀，才会借金庸之名打广告，不是吗？

推荐作品：天龙八部，射雕三部曲，飞狐外传，白马啸西风

最喜欢的人物：木婉清，程灵素

总的来说还是金庸好,古龙早期小说没法看,中后期有的不是他写的,而且有的小说漏洞太多,不符合逻辑,估计写书时古大侠喝多了

古龙是以写小说为生的 自然是古龙小说多

金庸真正写小说的时间比较短 只有十五部

但是却都是很有名的小说

可以说 金庸是用中国传统武侠小说的巅峰

古龙是用西式语言写中国武侠小说的楷模……

古龙,他的小说情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。

一、人物形象

金庸的小说里，主角出现的时候基本上都是废柴级别，靠机缘巧合或者自己的努力，慢慢成为绝顶高手，有一个非常明显的练级过程。

古龙的小说尤其是后期那几个系列，主角一出来武功就已经非常高强了，直接就是进入故事的发展。在整个剧情故事中，几乎不会再展现主角武功的变化。

二、文笔

古龙的小说永远在野，与主流相反。古龙的小说受西方推理惊险小说影响比较大，书中暗藏玄机，各种行怪陆离之事比比皆是，正邪相容，很难确定好坏之分。

金庸有深厚的古典文化功底，他的小说博大精深，包罗万象，各色人等星罗棋布精彩纷呈，但金庸小说主流却是在朝，没有离开历史大方向。各种史料信手拈来，穿插在小说之中，有如真人真事，让人信以为真，可以说金庸的小说是阳光的，读起来不压抑。

三、偏好性

金庸小说江湖非常和谐，古龙小说江湖非常混乱；金庸小说人物武功一板一眼，招式分明，古龙小说武功诡异夸张，常常一招制敌。古龙小说虽然有西门吹雪和谢晓峰这样的剑客，但他更偏向于写刀，金庸小说则没有太强的偏好性。

我个人比较喜欢古龙，看过古龙和金庸相当多的作品，个人的理解是，做个不恰当的比喻，看古龙的小说好像是散文，放荡不羁，看的你心神荡漾，出人意料，悬念颇多；金庸的小说好像是故事会中的故事，虽然情节引人入胜，人物繁多，但给我感觉好像一场盛大的宴会，虽声势浩大，但内涵和感觉不是让你回味无穷。

古龙逝世后，有人赠挽联评价他：小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。我认为古龙很能挖掘人物内心的东西，所以更能打动人，让你觉得震撼。他写的人都不完美，都有缺陷，但却是读者还是很喜欢。就跟听歌一样，我注重的是歌声之中能够穿越灵魂的这种真实的心灵的契合。

像李寻欢，为了兄弟的义气竟然能把自己心爱的人拱手送人；谢晓峰为了大业竟然可以被别人误会这么多年，我觉得古龙笔下的人物所具有的特点是博爱，不仅仅拘泥于个人的喜怒哀乐。金庸笔下的人物给我感觉好像都走一个路线，像令狐冲，张无忌，杨过，郭靖，段誉他们都是开始武功很差通过某种姻缘巧合，最后练成了绝世武功，而且他们的共同点还是身世比较特殊，然后纠缠在几个女人之间，谈场或好或坏的恋爱，最后就只羡鸳鸯不羡仙的生活了。个人感觉是场面很大，看着很过瘾，各大门派轮流登场，渲染出主角的精湛武功。但就是少了味道，感觉太完美了，就像写作文中的议论文一样，按套路来的。或许我还是更喜欢行云流水的文章吧，我最喜欢的人物是李寻欢，陆小凤，沈浪。我最喜欢的作品是古龙的《七种武器》，短小精悍，让我想起了英国小说家欧.亨利的作品，真的很引人入胜。

除了《鹿鼎记》，金庸所有的武侠小说中，主角的性格为人里，都体现了一个“侠”字。所谓的侠，偏重于路见不平拔刀相助，即使不考虑立场对错，总有十分正气在里面。再就是情——金庸的武侠小说里，除了鹿鼎，其他的主角无论性格如何，大多有一段情意纠缠在心底，也许很苦，也许很甜，但都很真。无论是杨过与小龙女，还是从桃花岛盗书而逃的梅超风，都是如此。

但是《鹿鼎记》不同。首先主角没有武功。但他并不是不能学武功，而是不愿意学：他曾对师父独臂神尼道：弟子学了这天下第一逃命的功夫，就再也不怕了！可见他志不在武，仅仅在于保命——保住了命，才能去享受他的金钱美女~主角对爱情的看法，更不是弱水三千只取一瓢，而是基本上见一个爱一个，不止是爱，而且是要占有，是要娶了来——这一点，在别的金庸武侠小说人物中是没有的。

再就是，韦小宝不是侠。他是个小流氓，行事只凭义气，跟红花会的人结拜，就念着要护着赵三哥；进宫跟小玄子成了朋友，就把反清复明的师傅丢到了一边——他唯一苦恼过不去的事儿，是小玄子要杀他的赵三哥，而赵三哥他们，偏要杀小玄子。——这样的人，跟正气这两个字，没有关系。

所以《鹿鼎记》中，没有武，也没有侠。这就是它和金庸以前的武侠小说最大的区别。

金庸的小说更能使人明白，什么是侠，什么是大侠。我最喜欢“侠之大者，为国为民”这句话。

我最喜欢的人物：郭靖 大侠

乔峰 豪侠

主要在2个字 武 与 侠 的区别 从小桂子上看不到这2字 （能看到个义字）

金庸 射雕三部曲 《射》《神》倚（后来有一本叫风流老玩童可以加在《神》和倚之间）

书剑《飞狐外传》《雪山飞狐》可以连在一起，但《飞》和《雪》结局不同

古龙中 小李飞刀系列：《多情剑客无情剑》《九月鹰飞》《边城浪子》《天涯明月刀》《飞刀又见飞刀》

陆小风系列 前传《绣花大盗》《决战前后》《银钩赌坊》《幽灵山庄》风舞九天《剑神一笑》

楚留香系列《血海飘香》《大沙漠》《画眉鸟》鬼恋传奇《蝙蝠传奇》《午夜兰花》《桃花传奇》

七种武器长生剑孔雀翎《碧玉刀》《多情环》离别钩霸王枪拳头

《三少爷的剑》和园月弯刀也有很大联系

古龙小说中的案情多逻辑推理 常常会有令人意想不到的结果 却又在情理之中

金庸小说中案情多简单 一般是1--2条线索 但却令人忍不住看下去

古龙小说中的打斗多 一招毙命 常常是不动中透漏出无限杀机 胜负即在一念之间

而金庸小说中的打斗招式千变万化 一招连着一招 奥妙无穷！

鹿鼎记更搞笑 以搞笑为主 而以前是以武打为主····

个人意见 (*^__^*) 嘻嘻……

除了《鹿鼎记》，金庸所有的武侠小说中，主角的性格为人里，都体现了一个“侠”字。所谓的侠，偏重于路见不平拔刀相助，即使不考虑立场对错，总有十分正气在里面。再就是情——金庸的武侠小说里，除了鹿鼎，其他的主角无论性格如何，大多有一段情意纠缠在心底，也许很苦，也许很甜，但都很真。无论是杨过与小龙女，还是从桃花岛盗书而逃的梅超风，都是如此。

但是《鹿鼎记》不同。首先主角没有武功。但他并不是不能学武功，而是不愿意学：他曾对师父独臂神尼道：弟子学了这天下第一逃命的功夫，就再也不怕了！可见他志不在武，仅仅在于保命——保住了命，才能去享受他的金钱美女~主角对爱情的看法，更不是弱水三千只取一瓢，而是基本上见一个爱一个，不止是爱，而且是要占有，是要娶了来——这一点，在别的金庸武侠小说人物中是没有的。

再就是，韦小宝不是侠。他是个小流氓，行事只凭义气，跟红花会的人结拜，就念着要护着赵三哥；进宫跟小玄子成了朋友，就把反清复明的师傅丢到了一边——他唯一苦恼过不去的事儿，是小玄子要杀他的赵三哥，而赵三哥他们，偏要杀小玄子。——这样的人，跟正气这两个字，没有关系。

所以《鹿鼎记》中，没有武，也没有侠。这就是它和金庸以前的武侠小说最大的区别。

这个排名榜其实是没法弄的，但如果非要给这几人弄一个排名榜的话，那么，我个人认为应该是：独孤求败、西门吹雪、东方不败、陆小凤、李寻欢、叶孤城。这个排名榜仅个人认为。

原因：独孤求败的剑冢留字就不用多说了，只说杨过得到了他的一把剑，还是遗弃不用的剑，没有任何神功秘籍的情况下，就成了天下有数的高手。不知从哪冒出来的风清扬随便交了令狐冲一段时间独孤九剑，令狐冲在只靠剑法，不用内功什么的，也算是当时顶级高手。而且独孤九剑，名字叫这么个，以独孤求败最后“草木可为剑”的境界，那还需要这么个名字。剑魔二字足以。

西门吹雪每次决斗前，必沐浴、更衣、焚香。诚于人、诚于剑。他的剑没有什么威风的名字，剑法也并不华丽。他的剑，只是剑。剑神之称恰如其分。

“葵花在手，天下我有”。东方不败，很难评价的一个人物，但只说武功方面，他是这些人中最全面的。葵花宝典包含剑法（辟邪剑法）、针法（这个不用说吧）、轻功、内力等。东方不败的武功，修炼了葵花宝典，而且心思还主要花在其他方面的情况下，他（她）也是在被人威胁的情况下，才败了的。只能说他（她）输给了自己。

“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”陆小凤的轻功和指法，还有他的聪明，是这所有人里面独一无二的。陆小凤的灵犀一指号称没有他接不住的攻击，而他的轻功，也是出了名的。而最重要的是4条眉毛的他，是具有真正文武双全（顶级武功+顶级聪慧）。

李寻欢，几乎所有小说中唯一一个把暗器用的光明正大的人物。他的暗器功夫就不用说了。与此同时，作为一个以用暗器为主的人物，他的轻功也必然不会差。

“一剑西来，天外飞仙”。前半句说的是西门吹雪，后半句就是白云城主叶孤城了。他的剑法是最霸道的，也是最美丽的。之所以把他放到最后，只因为他最拿的出手的只有剑法，但他在剑法上面的成果，既不像独孤求败那样超脱，也不像西门吹雪那样唯剑。其他方面又都不怎么样，聪明不如陆小凤，武功全面不如东方不败，其武功的威慑力也不如李寻欢。

希望我的回答能够帮到你。

金庸的作品写实多一些，比较正统，属于现实主义作品。古龙的东西玄幻多一些，属于浪漫主义。就像杜甫与李白的区别。

金庸的小说写的是“侠之大者，为国为民”，写的是弘扬正气，抵抗侵略。

古龙的小说写的是人性，写的是割头换颈的友情。他是作为自己小说的旁观者之一在叙述这个故事。而且行文飘逸流畅，跌宕起伏。

毋庸质疑,武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家是金庸和古龙.他们的小 说虽然风格各异,但都令人荡气回肠,手难释卷.更为可贵的是,我们决不能仅仅以 娱乐的心态来读他们的作品,他们的作品都已进入雅的境界.这是其他武侠作家所 万难比拟的.这一点尽管许多自诩为文学卫道士的人死也不愿意承认,但是相信已 为更多的真正的武侠爱好者所共识.

尽管同样的优秀,但两骏同驰,必有一先,不免就存在这两位大家谁更优秀的 问题.说实在的,在下对两位都同样喜爱,实在不忍心厚此薄彼地在这个问题上作 甚评价.但是看到许多同道在此问题上的看法,又实在如绠(未找到鱼旁的那个字) 在喉,不吐不快.故现丑于此,如有不同看法,也请不要生气.

我一向认为,读一本小说,就向做一个梦一样,武侠小说更是如此.

金庸和古龙给了我们两个不同的梦.

在金庸的梦中,我们无疑感到跌宕起伏,绚丽多姿,沉迷于此,不愿醒来.但我们 始终清醒的意识到:这是一个梦.而梦醒的时候,便如作了一个好梦一般,或是有一 些美好的回忆,而大多是难以有太多印象的.

古龙的梦是一个残缺的回忆.可能美,但决不美好.

在这个梦中我们有太多的午夜梦回,使得我们即使惊醒之后,依然禁不住怀疑 究竟是一个梦,还是活生生的现实!这种触动之深,即使未可娉美于沙翁,亦不远矣.

我决不是在贬低大学生.在下自己就是其中一员.

我之所以这样说,只是想说明一件事:这种对美丽梦境的向往,正是许多人能 轻易的接受金庸而难以接受古龙的真正原因.

我也无意指责这种选择.毕竟,对美好生活的向往,正是几千年来,不断推动人 类相前发展的原动力之一.毕竟,在经历了生活的艰辛之后,我们有足够的理由寻 找一个乐园来放松我们已绷得太紧的神经.

古老无疑也看到了这个问题.

人们的需要永远是商品生产的真正动力.

他试图改变.他把幽默的语言放进他的作品,他把美酒和黄金放进他的作品. 我们在他的后期作品中看到了太多的豪华而奢侈的生活,看到了太多的享乐和纵 欲.

只有一样东西我们始终没有看到.

那就是快乐.

没有!绝没有快乐!

美酒和爱情没有能够掩饰他与生俱来的那种早已深深种植在他心底的忧郁 和悲伤.他的这种气质不可避免的融入了他的作品之中.以至于竟然有了这种结果: 越是欢乐的描写,我们读到的悲哀越是深得刺痛我们的心灵.

他没有金庸的条件.

金庸从来没有为吃饭担忧过.他没有这种悲情.在他的笔下,即使是最悲剧性 的描写之中,我们感受得最多的也是一种豪迈,一种燕赵勇士的愤怒.这种豪迈则 是古龙所万万不能比拟的.关于这方面的问题,我将在另一篇文章中叙述.

金庸描写痛苦则只有通过一种惨忍的行为.在这种描写下,杨过不得不失去一 条手臂,小龙女不得不失去贞操,而萧峰也只有将一支箭插进自己的胸口.在他的 笔下,决不会出现微笑着咳出鲜血的李寻欢,也决不会出现坚定地拖着一条腿的傅 红雪,正如在古龙的作品中决不会有段誉那样不食人间烟火的人物一样.

在此,我觉得有必要对这样一个说法说上几句:有人认为古龙的小说人物一 律是男喝酒,女脱衣,太过淫靡了.这是及其粗俗的看法.魔非生于外,而于心.我看是 说这话的人自己心里有问题.

至少我就没有从这喝酒和脱衣中看出一丝一毫的淫靡来.

我看到的是一种深入骨髓的寂寞和痛苦.我相信大多数用端正的心态看书的 同道也是这样看的.

流浪天涯的浪子,一方面,他(她)们没有办法抑制自己的性格,另一方面,他们 又有无人关心的寂寞,无人可以叙说心中通苦的寂寞,无助的寂寞.他们决不是君 子,他们在茫茫人海中孤单地行走,一切都是自然而真实的.在下没有经历过这种 通苦,但是古龙显然是经历过的,他真实的描写令决不多愁善感的的我也有一种动 心的共鸣.

金庸小说一般都是以喜结尾，而古龙小说都是以悲结尾。正如他们自己的人生，古龙一生命运悲凉，坎坷。他写的小说也是如他自己的命一样，悲！而金庸先生则完全相反。

金庸先生的小说

开可以说是开创了一个全新的武侠小说世界，并把人物故事放置在广阔的历史背景中，从而让小说有了一种纵深的历史感和厚重感。另外，金庸先生的小说，在其小说叙事中，融入了大量的文化元素，比如八卦、五行、茶道、书画等等。因此，读金庸先生的小说，具有一种真实的历史代入感。

同样也是在武侠小说领域有全新的开拓。但是，与金庸先生的把人物

故事放置在宏大的历史背景中不同，古龙的小说，直接描述江湖，抽去了人物的历史背景，而是就江湖而江湖，就故事而故事，因此，古龙的小说，给人的感觉就是更加纯粹一些。

二人都对武侠小说的发展，做出了各自的贡献和开拓。但就其风格来说，金庸是在历史背景中展现武侠世界，而古龙是直接展现江湖。另外，就他们各自的对武功的描述而言，金庸的武功是华丽而丰富。而古龙的武功则是简单干脆利落。

总结来说，二人都是一流武侠高手，并且都是宗师级人物，二人各有自己的江湖地位，但是他们的江湖世界又有不同，如果套用一个比喻的话，金庸的武侠世界就像是一个出身名门，受过良好教育，且丰满而又多情的美女。而古龙的江湖世界就像是一个横空出世，高冷但又分情万种，又极富骨感美的美女。

金庸、古老都是新派武侠小说的代表，也是成就和影响力最大的两个人，更有“金庸之前无新派，古龙之后无武侠”的说法。

两人小说之间呈现的差异，主要是因为两人的出身背景、人生经历、文学修养、思想观念等不同造成的。

两人之间最大的区别有两个：一是语言风格上的差异；二是主题思想上的差异。

金庸武侠一言以蔽之：“侠之大者，为国为民”；

古龙武侠一言以蔽之：“浪子悲客，多情多义”。

金庸先生学识渊博，基于古典文学方面有着深厚造诣。琴棋书画，诗词歌赋，信手拈来；历史人文，文韬武略，无不知晓；就连佛道禅理，也能自成一个体系。他虽然是新派武侠的代表人物，却也继承了传统武侠的很多特点。比如在行文上，文白杂夹，形成一种古典质朴的风格。语言通俗，浅显，流畅，在行文时常会引用一些古典诗词。

举个例子，在金庸新编版的《神雕侠侣》开头有这样一段描写：

“芳心只共丝争乱”出自欧阳修的《蝶恋花》，全词如下：

金庸为什么要引用这句词？因为《神雕侠侣》这本小说的故事背景就发生在宋朝，而词在当时是配乐唱的，尤其是欧阳修的词在宋朝非常流行，所以小说一开头就描写五个少女在船上唱欧阳修的这首《蝶恋花》。既契合了时代背景，也融合了当时的社会流行文化，使得这开篇极富内涵，又深具人文风情。

更巧妙的是这首词描写的是一个采莲女，低头采莲的时候，看见水中倒影出自己如花的容颜，而泛起了一种闲愁。这是一个女性自我意识的觉醒，她忧愁于自己的美丽、优异，该托付给一个什么样的人。而上文中说道姑“芳心只共丝争乱”，金庸先生不仅借用其词，还化用了其词意，使整个开篇的叙事中，蕴涵着一种诗意。

不得不赞叹金庸先生学识的渊博、构思的巧妙、别出心裁的用机。

而古龙先生的小说开头，则是完全的另类，呈现出一种空灵奇崛，诗化的语言。

如《天涯·明月·刀》的楔子：

“天涯远不远？”“不远！”
“人就在天涯，天涯怎么会远？”
“明月是什么颜色的？”
“是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁。”
“明月在哪里？”“就在他心里，他的心就是明月。”
“刀呢？”“刀就在他手里！”“那是柄什么样的刀？”
“他的刀如天涯般辽阔寂寞，如明月般皎洁忧郁，有时一刀挥出，又仿佛是空的！”

这段话，没有具体的人事，也没有正面的描写。看起来是对话，却没有出场人物。而只是对三个意象“天涯，明月，刀”作了诗意的阐释，让人完全摸不着头脑。

但看完小说你会发现，这开篇的一段话，就完全隐喻了小说中主要人物傅红雪的人生境遇、人物心理、武学境界。天涯浪子，内心忧郁，刀法已臻化境。同时也契合了小说主题。

古龙的一生则是颠沛流离，经历战乱、父母离异，事业与感情的多次挫折。由于环境的影响，他的知识面不如金庸的广阔和厚重，所以在文学素养上比金庸逊色。他的小说尽管没有金庸的博大精深、人文底蕴厚重，却另辟蹊径，以诗化的语言，空灵的意境形成了自己的风格。

说了开头，再来说结尾。金庸小说的结尾叙事平淡质朴，而古龙则善于运用诗化的语言，去营造意境和韵味，于平淡中见奇，达到出人意料，意味无穷的效果。因为古龙在探讨人性、情感冲突，展现人物细腻心理方面有独到之处。

以下通过举例来加以说明，金庸的《连城诀》结尾如下：

“狄云在丁典和凌姑娘的坟前种了几百棵菊花。
他没雇人帮忙，全是自己动手。他是庄稼人，锄地种植的事本是内行。
只不过他从前很少种花，种的是辣椒、黄瓜、冬瓜、白菜、茄子、空心菜……
他离了荆州城，抱着空心菜，匹马走上了征途。
他不愿再在江湖上厮混，他要找一个人迹不到的荒僻之地，将空心菜养大成人。
他回到了藏边的雪谷。鹅毛般的大雪又开始飘下，来到了昔日的山洞前。
突然之间，远远望见山洞前站着一个少女。
那是水笙！ 她满脸欢笑，向他飞奔过来，叫道：“我等了你这么久！我知道你终于会回来的。”

以上文字，除了“鹅毛般的大雪又开始飘下”这个比喻外，没再用其他修辞，语言平实质朴，描写细腻。同时我们可以看出，金庸的小说富于生活气息，比较真切自然。

再来看古龙的小说结尾，以《天涯明月刀》为例：

“一间寂寞的小屋，一个寂寞的女人。
她的生活寂寞而艰苦，可是她并无怨言，因为她心安，她已能用自己的劳力去赚取自己的生活，已用不着去出卖自己。也许并不快乐，可是她已学会忍受。
生命中本就有许多不如意的事，无论谁都应该学会忍受。
现在一天又已将过去，很平淡的一天。
她提着篮衣服，走上小溪头，她一定要洗完这篮衣服，才能休息。
她自己的衣襟上戴着串小小的茉莉花，这就是她唯一的奢侈享受。
溪水清澈，她低头看着，忽然看见清澈的溪水中央倒映出一个人。
一个孤独的人，一柄孤独的刀。
她的心开始跳，她抬起头就看见一张苍白的脸。
她的心又几乎立刻要停止跳动，她已久不再奢望自己这一生中还有幸福。
可是现在幸福已忽然出现在她眼前。
他们就这样互相默默地凝视着，很久都没有开口，幸福就像是鲜花般在他们的凝视中开放。
此时此刻，世上还有什么言语能表达出他们的幸福和快乐？
这时明月升起。 明月何处有？
只要你的心还未死，明月就在你的心里。”

古龙小说呈现了诗歌一般的韵味，虽然也平淡，但能于平淡处生发出一种生命的感悟。使得结尾意境深远，余韵悠长，让人回味不已。

而且比喻也鲜明生动，比如“幸福就像是鲜花般在他们的凝视中开放”。把原本虚化的感受用具象化的意象描绘了出来，富于感染力。同时在语言形式上比较恣意，松句、散句、短句相结合，运用排比、警策、移觉和设问等修辞格，如“这时明月升起。明月何处有？只要你的心还未死，明月就在你的心里”。

金庸小说多武林秘籍，神功秘诀，如降龙十八掌、九阴真经、九阳神功、乾坤大挪移、一阳指、北冥神功等等。

而古龙小说则几乎没有神功秘籍，有的只是各种兵器，很多小说就以兵器为名、为主题，甚至出现了以武器为系列的小说，如《七种武器》。而人物与兵器也常融为一体来叙述，如小李飞刀、圆月弯刀、流星蝴蝶剑等。

金庸的小说，武侠招式井然有序，注重写实，对人物的招式动作如同武术教程般详细。如《倚天屠龙记》第三十八回周芷若与殷梨亭的打斗：

周芷若道：“你进招吧！”殷梨亭心想对方出手如电，若被她一占先机，极难平反，当下左足踏上，剑交左手，一招“三环套月”，第一剑便虚虚实实，以左手剑攻敌，剑尖上光芒闪烁，嗤嗤嗤的发出轻微响声。旁观群雄忍不住震天价喝了声采。
周芷若斜身闪开，殷梨亭跟着便是“大魁星”、“燕子抄水”，长剑在空中划成大圈，右手剑诀戳出，竟似也发出嗤嗤微声。周芷若纤腰轻摆，一一避过，说道：“殷六侠，我让你三招，以报昔日武当山上故人之情。”
这“情”字一出口，软鞭便如灵蛇颤动，直奔殷梨亭胸口。殷梨亭奔身向左，那软鞭竟从半路弯将过来。

金庸小说的打斗场面，对招式都有详细的描述，如“三环套月”、“燕子抄水”、“大魁星”等，对动作也使用了丰富的动词来描绘，如“踏上”、“交”、“闪开”、“划”、“摆”、“削”等。因此金庸的武侠小说，更注重真实性，语言生动写实，丰富细腻，密度高。

古龙的语言比较玄虚，对招式动作没有正面描写，也不详细解读，而是注重渲染气氛，描绘一种武学的境界。在《多情剑客无情剑》这种避实就虚的写法，或者说意识流写法达到巅峰。

上官金虹的“龙凤双环”二十年前就已震慑天下，“兵器谱”中排名第二，名次还在小李飞刀之上。
近二十年来，已没有见过他的双环出手……手是空的。
李寻欢道：“你的环呢。”
上官金虹道：“环已在。”
李寻欢道：“在哪里。”
上官金虹道：“在心里。”
李寻欢道：“心里？”
上官金虹道“我手中虽无环，心中却有环。”
上官金虹的环，竟是看不见的。
正因为看不见，所以就无处不在,无处不至。
这正是武学的巅峰，这己是仙佛境界。
别人不懂，李寻欢是懂得的。
老人缓缓接着说：“真正的武学巅峰，是要能妙参造化，到无环无我，环我两忘，那才真的无所不至，无坚不摧。”

古龙对于武功的描写，就像老子所说的“玄之又玄，众妙之门”，不再描写具体的招式，而完全描写一种境界。古龙小说中的英雄侠客，正是凭借这种看不见、摸不着的武学境界去击败敌人，且往往一招致命。

综合来看，金庸是一代宗师，具有大家风范，作品平稳大气，波澜壮阔，博大精深，包含了社会百态、历史风云、人间万象。塑造的人物多为具有高尚的节操，正直的人格，典型者如乔峰、郭靖、杨过、张无忌等。这些英雄会为了民族大义，家国大事抛却儿女情长，如郭靖守襄阳，乔峰为阻止辽宋战争而自杀；

而古龙是剑走偏锋，作品奇崛险怪，情节曲折离奇，语言空灵飘逸，更注重人性的幽微复杂和人类情感的冲突，塑造的人物具有典型的浪子风格，如楚留香、李寻欢、陆小凤、萧十一郎等，这些英雄对朋友有求必应，为朋友红颜两肋插刀、粉身碎骨在所不惜。

从格局来看，金庸更高，从个体的生命和情感体验来看，则古龙更胜一筹。

诚然，金庸、古龙两位老先生虽然已仙逝，但他们的武侠精神和江湖情义，深刻影响和 数代人的精神与心灵。他们作品的最大价值，不在于文学价值，而在于他们为华语世界开辟了一个精神和思想上的江湖世界、侠义世界，也是一个大众狂欢想象的精神乐园。

我们每个中国人，灵魂的底色里原本就有侠义精神的基因，不曾被几千年的历史风霜洗去。从“易水萧萧西风冷”的荆轲刺秦，到岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄志气，再到谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的慷慨赴死......

每到民族危难，外敌入侵，人间漂杵的时候，就有无数人抛头颅、洒热血，为了家国社稷，为了和平安定、人间正义，挺身而出，以身殉道，扶大厦于将倾。

侠义精神一直在演变发展着，但它的某些本质不会变。司马迁在史记·太史公自序中论及游侠的本质“救人于厄，振人不赡，仁者有乎不既信，不倍言，义者有取焉。”所以，说穿了，侠客精神，就是英雄精神，我们对武侠小说中侠客的崇拜，便来源于内心对成为英雄的渴望。

往小了说侠义精神是除暴安良、持强扶弱、救人于危难，维护公平与正义；往大了说，那就是士以天下为己任，虽千万人吾往矣。正如《天龙八部》里乔峰为了阻止辽国伐宋而舍身成仁，避免了两国战争的爆发，那一刻的乔峰已然成为英雄！

武侠小说起源于游侠精神，而金庸的侠之大者，为国为民，又何尝不是浸润着游侠精神，结合了儒家精神之后的超越和升华呢？而古龙先生笔下的多情重义，快意恩仇，追求自由洒脱的个体价值，对人类情感的解读和感悟，又何尝不值得人们深思呢？

如今，金庸和古龙等一代大侠已逝，留给我们只有无尽的怀念和无数江湖的传说。但侠义精神不会忘，英雄渴望也会永流传。

古龙写能力，金庸写能量。古龙的主角是英雄，金庸的主角是大侠。古龙的主角为情而战，金庸的主角为义而战。古龙是水，金庸是土。一个豪情万丈，一个侠肝义胆。

一位是官，一位是侠。

金庸先生早期是乔峰，资质上乘，有作为有担当，中期是郭靖中正平和，胸怀天下，后期是韦小宝，跳出家国天下，以一介凡夫俗子之口，讲政治二字。

金庸先生，讲的还是世道，世间风云，于草民何干？谁做皇帝，我自妻妾相依，耕犁栏下。

古龙先生，一直就是陆小凤，是前半部的令狐冲。生而灵犀一指，自创独孤九剑，来去豪侠、快意人生。仗剑有酒，佳人在侧，管你天王老子，我自一剑破之。

古龙先生，讲的是人，讲的是快意人生。

古龙先生若还在世，心向往之。

两位大师同样是写武侠小说，金庸先生好比是写太阳，古龙先生好比是写月亮，因为金庸先生有一颗追逐太阳的心，所以金庸先生笔下的人物不会轻易死去，哪怕是走投无路，不管是主角还是配角都会绝处逢生令人心潮彭拜，给人一种柳暗花明又一村的感觉。而古龙先生是有一颗明月心境的心，自由，冷酷，随心所欲，所以古龙先生笔下的高手不管是不是主角，都会一个一个的死去，让人惋惜，但是回头一想，人生何尝不是如此？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

这就是金庸先生和古龙先生终极的不同，他们两个永远没有高下之分。

金庸写神，古龙写人

人物性格，时代背景，角色经历，宣扬的精神等，都有差异。

金庸的主角的武功和良好品质大部分是靠后天培养，比如郭靖的家世天赋性格都一般，但是因为刻苦和人品，让他碰到很多可以帮助他的人，这点郭靖宇导演的铁梨花打狗棍《勇敢的心》等作品主角很像郭靖。还有杨过，天生叛逆品行一般，但是因为郭靖黄蓉小龙女的教导，让他有了绝世武功和成为了真正为国为民的“大侠”，这可能也是金庸推崇的知识分子的品格。

古龙笔下主角一般天赋很高，武功学得过程不太清楚，而且男主更多的是快意恩仇随心所欲，李寻欢花满楼等人都是其中代表，他们没有特别标准的好品行。古龙本人也和他笔下的一些人物很像，不一定每个人都认可他的为人，但是才华一定会被一部分人认可。

金庸笔下的人物有特定时代背景，而且金庸思想是比较符合中国传统思想的，爱国仁义等，郭靖杨过不用说，就脸描写韦小宝的父亲时，也说他的父亲可能是满人也可能是汉人，但不可能是俄国人。

金庸小说都有参考历史背景及人物。让人容易错以为真实历史就是如此这般的。

古龙小说则全是假想中的人物及背境。阅读其书非常清晰此乃創意小说而已。只为过过瘾！

一个描写细腻有历史带入感，感情饱满，，，，一个粗犷潇洒，天地任我行之感，冷峻，，，，

差吗？萝卜青菜，各有所爱罢了。

就像书法里的楷书和草书的区别。

就像绘画里的工笔画与写意派的区别。

金庸较为工整，逻辑严谨，所有小说的叙事都会交代出前因后果。

比如，讲主角是天下第一，这个过程，金庸会交代得一清二楚。郭靖如何练就了降龙十八掌，张无忌如何练就了乾坤大挪移和九阳神功，书里写得一清二楚。

古龙会比较随性，武功如何练就，他想说就说，不想说就让读者自己去猜。

换句话说，古龙更喜欢留白，他明白留白的妙处。

金庸为什么不怎么留白？可能是他知道，读者的想象远不如金庸厉害。

这也许就是金庸虽然不留白，却仍然会有那么多人喜欢的原因吧。

古龙与金庸：古龙文字精短而促，理性居多，剑指人心人性，人物皆是虚设；金庸笔墨细腻流长，感性至深，书卷自然至性，侠义蕴古涵今。

金庸、古龙、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师，老实说，金庸和古龙的作品，我有读过，另外两家应该还没有读过。

金庸和古龙小说的读法，我有所不同。因为从小的时候，没有什么书，更多的是从电视上看，所以金庸先生的作品，《雪山飞狐》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《天龙八部》这些经典名作，我都是在电视电影里面看的，影视表现出来的更形象。

金庸小说更多的是他所说的”侠之大者，为国为民"，比如郭靖郭大侠，乔峰等等；这里，我最喜欢的也恰好是金庸先生最喜欢的令狐冲。比如1992年吕颂贤版的令狐冲就是最经典的。

至于古龙，我更多的是阅读了他写的小说，我觉得他的文字很特别。可能是古龙将自己独特的人生哲学融入自己写的武侠小说吧，古龙读的英语专业，大量接触外国文学，作品沾染许多西方文艺的色彩，使中外经典镕铸一炉。古龙，开创了近代武侠小说的新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。

每次一提到古龙，就要说到我拜读古龙先生的第一部小说，《七种武器》，当时一接触它，我就知道古龙的武侠是一个新的流派。他的文字，表现他的哲学。

金庸、古龙先生小说写作的不同，也很明显因为他们人生的不同。2018年10月30日，金庸在香港去世，享年94岁。他先是记者、后来创业，同时又是学者教授。反正能够94岁高龄的人，肯定平时还是生活自律，做事平稳的人吧。古龙，我们知道他就写武侠小说，喝酒。两件事。1985年9月21日，因肝硬化、静脉出血，古龙在台湾去世，终年48岁。

两位先生已经故去，但他们给我们留下了很好的精神财富。“侠之大者，为国为民”，就像我们普通人，只要想想那些经典的侠客形象，郭大侠、乔峰，自己向他们靠拢一点；碰到问题，想想古龙的文字，比如我很喜欢的《七种武器》，信心就是我们的孔雀翎，“会笑的女人，运气一般不会差”，其实，“会笑的男人，运气也很好哦！”

金庸小说开头平淡,后面越来越精彩,古龙小说太另类了,精简的语言,惊人的悬念,扣人心弦的情节,特别是对人物内心的描写,简短却深入,古龙小说结局往往出人意料,因此,古龙是武侠小说的鬼才,金庸是帅才,大师级别。两人相比如国画与油画,不相上下。

金庸古龙在武侠小说上都是大师，走的风格完全不一样。先说金庸和古龙陪伴我们长大，两人都已离开人间，但永活在我们心中。.
金庸代表作有天龙八部，神雕侠侣`倚天屠龙记射雕英雄丶笑傲江湖等。
金庸写的主角大部分都是为国为民大侠如乔峰郭靖等。如虚竹因缘分得到无涯孑70年功力，段誉和张无忌因掉在悬崖得到武功秘集一下排到武功高手之烈，我们感觉他们在现实生活中离我们很远。而古龙感到金庸把英雄男孑气概等形象全部写完，才用鹿鼎记封笔，韦小宝形象改变了乔峰等杨过一生直爱一人形象，在以前辈思路写下永远不会突破，所以照着自己身上有的爱喝酒等众多确点写下小李飞刀。
爱喝酒，不喜欢管闲事但朋友的事确赴汤捣火帮到底，他写的主人功陆小风正是如此，身上毛病多一出场就一看武功高，改变了金庸主人功郭靖太忠厚形象，现实中一些人物必须的像陆小风这样脑筋发达，武功厉害，还有点毛病有点坏善于变通的人对付。让我们感觉英雄离我们近，就在我们生活中。

由于古龙这种创新才给我们留下很多精品小说。
你们对此有何品价欢迎交流评论，我在此等你们精彩品论呀。

文化的沉淀，历史的积累

差别在喝酒，金庸小说喝酒必须有菜。古龙光喝酒不要菜。不信自己看小说去

金庸，小说。有真实地点。有年，月。曰。有真歷吏。金庸小说，把你带进書中。、把每个人物。个性表達出耒。还有最后一点。好比要大结局吋。金庸会参考，讀者。最好怎么结局。好比楊过。我小龙女。美滿结局。中国台湾人

就像诗和散文的区别

古龙写的是武侠，金庸写的是科幻

金庸的小说，朋友是可以信赖的；古龙的小说，朋友是用来出卖的

金庸小说和古龙小说的区别，总结了一下观点：

金庸有深厚的古典文化功底。他的小说博大精深，包罗万象。各色人等星罗棋布精彩纷呈。好比铁壶煮水。初始很一般，但随着情节展开，各种人物纷纷登场。开始大放异彩。犹如沸水滚滚上升，最终是热气直上云霄。但金庸小说主流却是在朝，没有离开历史大方向。各种史料信手拈来，穿插在小说之中。有如真人真事。让人信以为真。可以说金庸的小说是阳光的（鹿鼎记不算），读起来不压抑。让人值得回味品尝。

古龙的小说恰恰与金庸的相反，一开篇就奇峰迭起，让人目瞪口呆。各种任务晦暗不清，黑白不分，充满灰色地带。古龙的小说永远在野。与主流相反。古龙的小说受西方推理惊险小说影响比较大。书中暗藏玄机，各种行怪陆离之事比比皆是。正邪相容，很难确定好坏之分。古龙的小说几乎没有历史背景。完全是天马行空，无章法可循。也缺乏主流思想意识。充满对主流价值观的不懈。古龙的小说读起来有些压抑。感触颇深。在社会摸爬滚打多年才能感觉古龙的深意。总体而言。双方都是武侠小说的一代巨匠。值得好好品读。

1.主题不同

金庸武侠小说主题一般都是围绕国家人民来写，侠之大者，为国为民，英雄侠士，必然要有国家情怀，牺牲小我，成就大我的精神。比如郭靖，为守襄阳，鞠躬尽瘁，死而后已，舍小家顾大家等;古龙小说侠义观跟金庸不同，淡化了家国的概念，主要写人性的变化，大丈夫有所为，有所不为。像《七种武器》，每种武器代表一种人性;《白玉老虎》，复仇之路，To be，or not to be，很有西方小说特点等。

2.人物不同

金庸小说人物都是有来历背景的，不是无缘无故的产生，人物门派师承之类都有迹可循，交代的清清楚楚。人物命名来看，也中规中矩的，但都能找到典故，像令狐冲，任盈盈，就是出自老子《道德经》大盈若冲，等等，我就不一一举例了。古龙人物就比较天马行空了，楚留香，花满楼，很有诗意。同时又符合自身性格；或者与自身经历性格相悖，通过这种对比，给人比较冲击震撼的感觉，像李寻欢，本应寻欢作乐，实际无欢而寻;从古龙取名字来看，仿佛他好像不太在意女性角色，取名很随意，像什么，朱七七，白飞飞，风四娘等，当然也有好的，沈璧君，梅吟雪，林诗音等，挺有意思的。

3.内容不同

金庸写实，古龙写意。金庸描写两个人决战，武功一招一式，有鼻子有眼；古龙注重环境烘托，人物心里描写，决战一招定胜负。除此之外，金庸小说无论是章节回目还是文中内容，都会有大量诗词，文采斐然，比如《神雕侠侣》最著名的一句，当属李莫愁经常吟的，“问世间。请为何物，直教生死相许”了。还有《侠客行》“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”“十步一杀人，千里不留行”等等；古龙小说多用长短句式，天涯远不远？不远，人在天涯，天涯又怎么会远？等等，据说这样写的目的是为了凑稿费，当时是按行数而非字数给稿费，于是，我们的古龙先生就独创了这种写法。

两位大师现在都仙逝了，留给我们宝贵的武侠财富，再次感谢二位。

金庸的小说就像李连杰的电影，观赏性强，也带家国情怀，讲侠之大者，为国为民。

古龙的小说就像泰森的拳击，干脆利落，金句迭出。

金庸的武功写作出神入化，读起来引人入胜，从头追到尾，不管侠仪不侠仪，只要你看了就会使你看到入迷。而古龙的书，即使侠士人物多利害，读起来有些感觉不够引人入迷，决了些什么功力似的，就是不够爽劲，不过，古龙写爱情方面便有独到之处，无人能及

金庸的主角获得绝世武功全靠奇遇，不是遇见奇人就是掉进山洞发现秘籍。其他配角则是师傅带徒弟，师承很明确。

古龙的主角一出场就自带武功，学武过程一带略过。配角虽有门派，但大多数都为自己而活，没什么门派观念。

说到武功对战描写：

梁羽生人物的武功是分层的，不同层级基本秒杀，同层级的是一招一式写十多页都没完。

金庸人物则靠奇招，眼看处于下风了，奇招一出，立马逆转。

古龙人物只有一招，前一刻还在说话，突然间咽喉一飞刀，或者咽喉一点血花。更多是两个人对站着，一个人说“你输了”，另一个人说“对，我输了”。就这么简单。

简单的说，金庸写的是主角在江湖中的成长经历，围绕主角会有很多贯穿始终的其他人物。而古龙，更多的悬疑侦探系列，一个人遇到某个江湖悬案，然后追查下去，然后又另一段…

金庸小说主人公一开始很菜，到最后很牛逼！古龙小说主人公一出场就很牛逼

想看历史宏大，家国情怀相关的可以读金庸;想看江湖上的肆意潇洒、爱恨情仇相关的可以读古龙

在下拙见，请各位看官不吝赐教。

金古梁温，武侠江湖泰山北斗。若论金庸古龙武侠之区别，在下有三点意见。

其一，金庸武侠有历史时代背景，像射雕系列发生在宋末时期，鹿鼎记发生在清初，江湖人士不是在抗元，就是在反清复明。而古龙不着重时代背景的描写，江湖，就是江湖。

其二，金庸古龙武侠对侠的描写。金庸的大侠情节主要在“仁侠”，多的是对世间的普爱，民族的大义。像郭靖郭大侠，抗击元朝，最后国破家亡。而古龙主张“义”，兄弟之义，朋友之义，江湖之义。并不牵扯家国情节。

其三，二人对武侠之武功的描写。金庸武功，招式复杂，御敌复杂，像降龙十八掌，独孤九剑，六脉神剑等等；古龙则不同，对敌简单粗暴，灵犀一指，小李飞刀，最可怕是圆月弯刀，刀光一现，神鬼莫逃！

不知各位还有何高见，请赐教！

金庸小说写的是传奇，比如郭靖传奇，杨过传奇，张无忌传奇等等。古龙小说写的就是现实社会！个人感觉。