金庸旧版小说有什么区别

金庸全套小说最新版竟改成这样转贴

金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本，我且称它为旧版、新版、新新版。

一、《飞狐外传》

旧版：

1、袁紫衣的父亲名叫凤人英；

2、结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅！

新版：

1、袁紫衣的父亲叫作凤天南；

2、结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。”

新新版：

1、飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓；

2、主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐；

3、雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我！”而松手；

4、“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。

我之见：新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。

二、《雪山飞狐》

旧版与新版，没多大差别。

新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***！”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。

我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（《飞狐外传》与《雪山飞狐》）更加连贯。

三、《连城诀》

旧版：书名为《素心剑》，书中的剑谱亦为“素心剑谱”；

新版：改名为《连城诀》，书中的剑谱亦为“连城剑谱”；

新新版：

1、详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选籍"，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会"唐诗剑法"的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。可惜吴六奇过早的被归幸树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系；

2、增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程；

3、将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。

我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。

四、《天龙八部》

旧版：

1、段誉的梦中情人名为王玉燕；

2、段誉老妈的名字本为舒白凤；

3、段誉所学的神功为“朱蛤神功”；

4、天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”；

5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣；

6、游坦之在丐帮的名字是王星天；

7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”；

8、刚开始时，钟灵有两条灵蛇；

9、哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原；

10、段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负；

11、慕容复出场时曾与叶二娘交战。

新版：

1、段誉的梦中情人名为王语嫣；

2、段誉老妈的名字本为刀白凤；

3、段誉所学的神功为“北溟神功”；

4、天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”；

5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：楚万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣；

6、游坦之在丐帮的名字是庄聚贤；

7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”；

8、开头时，钟灵有一只闪电貂；

9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。

新新版：

1、王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋；

2、皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱；

3、虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里；

4、为符合史实段誉最终还是出家为僧；

5、乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。

（注1：新新版《天龙八部》尚未修订完成，以上所说来源纯是小道消息。）

我之见：王语嫣回归慕容复，是有必要的，我一直认为王语嫣是配不上段誉的，王语嫣嫁给段誉，只不过是想找一个失去慕容复的替代品，并不是真正的爱。段誉出家就没必要了，段誉有那么高的武功就不符合史实，何必强求？段誉和八个妹妹共同相处，削弱了段誉这个情痴形象，不可取。新版中的武功富有诗意，比旧版更胜一筹。但旧版中的有些神奇情节，不一定要删去。

五、《射雕英雄传》

旧版：

1、由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势；

2、曲灵风出场时已经是一堆白骨；

3、杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴

4、秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖；

5、《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书；

6、郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”；

7、曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节；

8、铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断；

9、欧阳锋竟能在冰住中生存三天；

10、裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒；

11、洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”；

12、黄药师的成名绝是“落英掌”；

13、段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”；

新版：

1、以张十五说书作为本书的开场；

2、多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话；

3、将秦南琴与穆念兹合二为一；

4、增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过；

5、将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰；

6、加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节

7、裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒；

新新版：

1、详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉；

2、深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫；

3、合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力；

4、书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城；

5、九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功；

6、将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”；

7、对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济；

8、《九阴真经》的“篇”改为“章”；

9、陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上；

10、九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话；

11、对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，"鱼跃于渊"和"战龙在野"，皆以"或跃在渊"和"龙战于野"称呼；

12、稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“覆虎尾”；

13、傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)；

14、马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”

15、特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。

1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。

我之见：旧版开头异常乏味，新版出手不凡。可惜新版删去了秦南琴这个人物，有点得不偿失。黄药师少处年时代的一段恋情，不写也罢，一切尽在不言中，还是含蓄一点好。新新版中弥补了前二版中的漏洞，使本书更加精益求精。对于降龙十八掌的讲述，加强了“天”书与“射”书的联系。

六、《白马啸西风》

由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。

七、《鹿鼎记》

旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。

新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。

新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。

我之见：但最近又听说金庸不改了，不好置评。

八、《笑傲江湖》

旧版：

1、魔教十长老为风清扬所杀；

2、日月神教教名为“朝阳神教；

3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。

新版：

1、莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上；

2、魔教长老为五岳剑派所困。

新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:"令狐冲你用下三滥的手段打败了我,你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。

我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。最新版还有多处反映了盈盈的醋意,总之感觉没有第二版读得爽.

九、《书剑恩仇录》

旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。

新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。

新新版：

1、增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了；

2、加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述；

3、将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿；

4、用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。

我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。新新版的补充，有点多余。

十、《神雕侠侣》

旧版：

1、杨过被郭芙砍断的是左手；

2、杨过的母亲是秦南琴；

3、瑛姑身边有三头灵狐；

4、大雕给杨过吃的是朱果。

新版：

1、杨过被砍断的是右手；

2、杨过的老妈是穆念慈；

3、杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。

新新版：

1、杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不在冷若冰霜；

2、郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。

3、郭襄真心诚意的拜金轮法王为师；

4、将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。

我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。郭襄经历的改写，值得推敲。

十一、《侠客行》

旧版：张三李四来自龙木岛。

新版：张三李四是从侠客岛出来的。

新新版：

1、回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”；

2、长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”；

3、侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救；

4、紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。

我之见：紫烟岛一段，富有情趣！但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。 十二、《倚天屠龙记》

旧版：

1、赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨；

2、张无忌原有一只“玉面火猴”；

3、周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。

新版：

1、明教教主杨破天改为阳顶天；

2、阿朱的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”；

3、周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。

新新版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。

我之见：张无忌在最新版中变的更俗了。

十三、《碧血剑》

旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。

新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。

新新版：

1、石梁派改成了棋仙派，其住的地方现在叫静岩；

2、洞中的金蛇剑很容易便拔出来了；

3、袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理；

4、结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时；

5、袁承志立志还组建了“金蛇王营”；

6、李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽；

7、青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）；

8、增加对李猿赡谛氖澜绲拿栊础?nbsp;

我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。

十四、《鸳鸯刀》

三个版本没有多大区别。

十五、越女剑

三个版本没有多大差别。

总体上说，新新版读后感觉不如第二版，纯属个人愚见。

看过新版的结尾后个人感觉是连城诀的结尾有些罗嗦，连狄云买东西扔银子的过程都详加叙述

倚天屠龙记的结尾更是有些莫名其妙周芷若让张无忌和赵敏生活在一起却不许成亲，我的印象市这一般的芷若还真能折腾啊

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金庸的小说故事性强，古龙的哲理性强，我喜欢金庸

与先前的版本相比，科学上的破绽改正了，兵法秘籍的藏匿处变更为岛上，而非藏在倚天剑、屠龙刀当中；在结局的地方男主角张无忌的感情世界也拥有更多、更丰富的选择，作家明讲一男四女皆有可能。

该套丛书的副主编说，金庸认为这个结局更贴近男主角张无忌的个性，也就是只记得人家对他的好处，而且越想越好，自然而然原谅了别人的过失。

因此金庸在书尾添加了近千字，重新勾勒张无忌、周芷若、赵敏、殷离、小昭总共五人之间的未来发展可能性。简单地说，书中表示「这四个姑娘，每个人都是很好很好的

说，较早的版本结局是张无忌对周芷若有个承诺。新版则是周芷若明确要求张无忌不得与赵敏拜堂成亲。因为昔时在濠州，赵敏曾以抢婚阻止了周芷若、张无忌的结合，所以周芷若在书末回敬以同样条件。

嘴硬的张无忌说自己会和赵敏在蒙古天天形影不离，生娃娃作夫妻，只差没有拜堂成亲。但周芷若对自己很有信心，也对张无忌的「变」很能掌握，她告诉张无忌：「过得十年八年，你心里就只会想着我，就只不舍得我。」

若再加上小昭自波斯去信张无忌说自己愿意重新当张无忌的小丫头，以及张无忌认为可从西域找回殷离等新的变更，新版《倚天屠龙记》的结局是张无忌有更多选择，四位美女都是合格候选人。

不过，金庸在书中的后记指出，周芷若对张无忌说的「过得十年八年你心里就只会想着我」等语，是年轻的小弟弟、小妹妹所不能参透之感情，因此金庸反对十三、四岁的小妹妹们写小说。

新版的「倚天屠龙记」中，张无忌最终还是与赵敏远走蒙古厮守终身，却在周芷若的要求下「不得与赵敏正式拜堂成亲」；周芷若提出的这个「不违侠义之道」的心愿，也为她报了当年被赵敏在婚礼上抢走老公的一箭之仇。周芷若飘然远去之前，还预言「天性只记得别人对他的好处」的张无忌，过了十年、八年，「心里只会想着我，就只舍不得我」，一针见血点出张无忌的「博爱」。

同时，成为波斯教教主的小昭也遣使送信，盼望终有一天能重回张无忌身边。在书末，张无忌不仅原谅了为「爱」使坏的周芷若，期待小昭放弃「圣处女教主」，甚至幻想蛛儿「说不定有一天又来找我这个大张无忌」。

「倚天屠龙记」先后改版三次。从第一版周芷若做了尼姑，张无忌注定身边只有赵敏；第二版「暗示」张无忌有可能享「齐人之福」；到第三版张无忌期待「五人行」。

在金庸「专情不符合现实」的改版原则下，张无忌成为韦小宝之后，花心程度第二高的劈腿男。

金庸曾在旧版「倚天屠龙记」序中坦言自己最爱小昭，新版中他果然独厚小昭，增加不少她与张无忌调情的戏分。光明顶上张无忌被周芷若一剑刺伤，小昭情不自禁搂抱张无忌，张无忌感激之下认她做小妹子。小昭沙漠中夜随张无忌，张无忌忍不住亲吻了她。波斯船上，两人分别在即，张无忌亲口承诺想娶小昭，甚至愿随她跳入大海，永不分离。

张无忌如何放弃明教教主的过程也做了变动。新版增添数千字篇幅，描写朱元璋乘少林寺屠狮大会之前，率领自己的兵马，向教主张无忌「逼宫」，要他在蒙古郡主赵敏与明教义军之间抉择，并迫得赵敏亲自立下重誓，从此隐居蒙古，不得再踏足中原。

小昭遣使归还六枚圣火令，张无忌朗读令上所刻「圣火八令」，有「不得为官为君」的命令，重申不愿做皇帝的决心。

多年来金迷提出的诸多疑点，新版也做了修正。旧版周芷若以倚天剑和屠龙刀对砍，获得其中藏着「武穆遗书」和「九阴真经」的绢片，被金迷质疑绢片何以不会损毁。新版改为内中各藏一片「玄铁铁片」，一片上刻着「普渡山东桃花岛」，一片刻着桃花岛的地图，指引后人寻找兵法秘笈。

周芷若盗取刀剑、杀害殷离的荒岛疑案，旧版出现诸多漏洞，金庸也不厌其烦的一一订正。他删除谢逊在少林寺地牢中画出真相的段落，周芷若的阴谋改为黄衫女子所揭破；增加赵敏向张无忌说出被丢入海中的过程；周芷若也自我回忆在荒岛上取刀嫁祸的经过。

九阳真经的「身世」，以及与九阴真经的「血缘关系」也有更多的描绘。新版叙述九阳真经的作者某日在嵩山斗酒胜过王重阳，因而得观九阴真经，为矫正九阴真经以阴胜阳的偏颇而创九阳真经。

倚天屠龙记改结局 张无忌4个女人他都要

金庸新修版的「倚天屠龙记」结局有了重大改变，似乎也反应了金庸的最新爱情观－活在当下、事在人为。新版中张无忌不但与周芷若、赵敏、殷离都开口表达了爱意，连旧版中情同兄妹的小昭，也愿与她投海永不分离。

金庸曾表示「倚天屠龙记」中自己最爱的是小昭，在新版中他大大提升小昭的分量，张无忌在沙漠中忍不住吻了她不说，在波斯船上张更开口说：「我会永永远远都记得你，前晚作梦娶了我可爱的小妹子为妻，以后这个梦还会不断作下去。」小昭也响应：「我真想你此刻抱住我，咱俩人一起跳下海去，永远不起来。」

结局的改写也颇堪玩味，张无忌决意和赵敏归隐蒙古，周芷若却来要求他履行承诺：「我不许你们拜堂成亲，你们尽管做夫妻、生娃娃，过得10年8年，你心里就只会想着我，就只不舍得我，这就够了。」

远流编辑李佳颖认为，这样的心思有点神似张爱玲笔下红玫瑰与白玫瑰的味道。金庸在后记中也强调，张无忌没选定自己的配偶，事在人为而非命定。

金庸新改的倚天屠龙记与旧版的区别就是剧情上的区别：

1、金庸新改的倚天屠龙记删除了周芷若因张无忌上吊的情节，增加了峨眉派迁居定海，周芷若出海寻宝。

2、金庸新改的倚天屠龙记增加了明教三大令、五小令，圣火令也由六根变成了十二根，后由小昭托人送回。

3、金庸新改的倚天屠龙记中王保保被张无忌所擒的一段被删除。

4、金庸新改的倚天屠龙记中殷素素没有参与真武七截阵。

5、世纪新修版中交代了耶律齐曾学全了降龙十八掌。

6、宋青书是自己死的，张三丰没有出手杀他。在前两个版本中宋青书都是被张三丰所毙。

7、周芷若原版结局是出家为尼，青灯古佛伴一生，新修版改成周芷若窗外问话后，张无忌出房门与芷若对答，芷若要求张无忌不得与赵敏成亲，张无忌答应了，说自己不跟赵敏拜堂成亲，但照样可以生娃娃。张无忌还幻想，殷离变漂亮了主动回来找她，小昭也从波斯回到他身边。

8、原著在最初的明报连载的初版中，给韩千叶下毒的人是西域白驼山传人，和范遥无关，而二版中给韩千叶下毒的人改为哑巴头陀，这才招致了范遥的嫌疑，新修的第三版中已将下毒之人再次改为西域番僧，范遥的嫌疑被洗清了。

扩展资料《倚天屠龙记》的更改修订过程

1961年，《神雕侠侣》在明报初战告捷后，金庸马不停蹄地着手创作的便是《倚天屠龙记》这部长篇武侠小说，并从1961年7月6日起开始在明报连载。当时，《神雕侠侣》还在收尾，到7月8日才结束，两部小说登在同一版面。他将这部作品与《射雕英雄传》《神雕侠侣》合称“射雕三部曲”。

《倚天屠龙记》于1961年开始在明报上连载，历时一年多才完成。1976年作者对此书进行了全面的修订。2003年，作者对《倚天屠龙记》又完成了一次修订。

参考资料来源：

有

新版吧,可能有校对方面的进步

还有剧情更合理

别的差不多

我个人觉得金庸的小说是按照传统的套路去写

一个天赋少年为了报仇

学了一身本事

最後杀了仇人

小说有历史有背景

但许多都不符合常理

但古龙

写的没有历史背景

没有朝代

主人公常是一个孤儿

没有亲人

只有一些朋友

哲理性要比金庸的强很多

我家里20-30套。金庸。梁羽生。古龙好多。不过有些不全。好像在85年左右的多

只能卖废纸了，现在金庸武侠出了新版本，旧版本可能没人看了

金大侠修改过的新版

改动一：

删改情节 丰富人物

能够克服旧有武侠小说人物单薄、观念狭隘的缺点，是金庸小说获得人们好评的一大因素。和金庸后期作品相比，《书剑恩仇录》、《碧血剑》在人物和观念上都有很多不足，这次金庸的改动主要是通过对情节的改动，使两部小说中的人物更加丰满。

在新版《书剑恩仇录》中，新增加了结尾部分“魂归何处”。增加了陈家洛在香香公主死后悲痛自责，不能自已，霍青桐深为忧虑，托阿凡提前往劝导，并称如他自杀，自己也将随他同赴九泉，陈家洛与香香公主在冥冥中相会等情节。通过这样的改动，使得原先为了“大业”而牺牲爱人性命的陈家洛的人性化色彩进一步加强。

在新版《碧血剑》中，袁承志也不像以前那样对爱情非常专一，而是变得摇摆不定，作者着力描写袁承志对阿九的矛盾心理，以期表现一种“为爱受伤”的感觉。在新版中，阿九并未落发为尼，依然对承志充满期盼，在不得不离开袁承志随师父去藏边练功时，深情款款地表露自己的爱恋，与他相约在藏边相会，而承志更是信誓旦旦，恨不能办完大事后马上飞去藏边相见；焦宛儿对承志暗恋在心，愿化作碗儿、碟儿长伴承志身边；而何铁手目睹师父袁承志为情所困，为讨得师父欢心，更是为师父大出主意，自告奋勇代师父去藏边见阿九，未得首肯，又劝其服“出窍丹”诈死，再远走高飞，去和“阿九小师娘”相会。对这一部分的改动，金庸先生自己非常得意，认为能够这样处理人物感情是自己的一大进步。

改动二：

历史观念 更加进步

能够和历史相结合，是金庸小说吸引读者的一大要素。随着年龄和阅历的增长，金庸对历史的态度也在不断变化。因此，这次的修改也在某些历史事件上进行了增删。例如在《碧血剑》中，增加了袁承志立志以父亲为榜样，以民族大义为己任，建立了“金蛇王营”；李自成大胜之后召开会议，众人为是否应制止部属抢掠展开激烈争论，结果却演变为一场内讧，李自成杀罗汝才，排挤张献忠、“左革五营”及其他同伴，使得自己元气大伤；青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖；袁承志在目睹义兄李岩惨死后并未放弃志向，率领部属奋力抗击清兵，兵败后无可奈何，去国远赴海外，开辟新天地等情节。同时，在增加对李自成内心世界的描写中，充分反映了这一人物复杂多疑的性格特征，他既想各路豪杰归服自己，又怕别人夺了自己的位；他既想听从李岩等人的劝告，行王道，严军纪，护百姓，又对刘宗敏等老兄弟烧杀掳掠予以默许甚至理解，心理上的天平最终倒向了后者一边。通过这些情节，金庸也在探讨古代农民起义之所以不能取得成功的原因。

改动三：

字斟句酌 提炼文字

在上一次修订作品时，金庸把最主要精力放在提炼文字上，但这一次金庸依然对文字不能完全满意，进行了进一步修订，将书中某些文化素质不高的角色的对话由书面语改成了口语。例如：袁崇焕旧部朱安国传授袁承志武功，在讲到自己已尽其所能，为承志前途着想，应当另请明师时，旧版中朱安国的原话为“我们三个已经倾囊以授”，新版改为“我们三个已掏完袋底身家，真的没货色啦”。改动后体现口语特色，更符合对话人物的身份。

此外很多江湖上帮派的名字也改了，如石梁派改为棋仙派，龙游帮改为游龙帮等。

改动四：

过分神奇 通通拿掉

虽然是虚构的武侠小说，但是金庸似乎不愿意让自己的小说在描写自然现象上显得过分神异，因此在新版《碧血剑》中，“张朝唐一行初遇袁承志” 部分、 “华山修习金蛇秘笈 ”部分、“大破温氏五行阵”部分、“五毒教”部分、“山东道上群盗劫宝”部分、“玉真子”部分都进行了比较大的改动，去掉了原来小说中若干不自然的处所，使情节更加合理，衔接更自然、紧凑。

不知道你说的“旧版”是什么意思！

金庸，古龙，梁羽生。可以说是武侠小说界三个最有代表性的作者。其实金庸和古龙风格相差是最明显的。金庸的男主是热情如火，留恋花丛。古龙的则是性冷淡，一生一世一双人。这样看来，其实是代表作者不同的人生观。

金庸的小说情节紧凑有序，步步为营，逻辑性强，也更为平和，小说多了些“科学性”。主人公的的前尘往事都交待的清清楚楚，也多了些历史典故，虽然不甚真实，放置于小说中，却衔接连贯自然，对于不知历史的，有以假乱真之效！

如《天龙八部》、射雕、神雕等几部小说都是在动荡不安的历史背景下展开的。金庸小说的人物是在地上走的，往往具备普通人身上的一些性格特点，如郭靖的憨厚老实，杨过年少时的倨傲，张无忌的踌蹰不定。

古龙的小说情节相对散漫，却更为典折离奇，写的轻灵飘逸，洒脱浪漫莫如《楚留香》，在小说开篇对盗帅楚留香欲盗“白玉美人”而以便笺：“闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。”此手法有如桃李春风扑面而来，别开生面！

古龙小说中使用了推理，令人信服，像陆小凤、《楚留香》等是以侦探模式在武侠世界里多管闲事，最终挫败不良野心的反面人物。主人公的对手往往在最后才出现，即使出现也另有后着。而且无论武艺都大大强过小说主人公，但却往往失败于被主人翁以弱胜强或终因天网恢恢而邪不胜正。

其实古龙的人物性格更加的鲜明，嫉恶如仇或者是冷漠，而金庸的人物就更加的世俗。其实要我来说，就是俗与雅的区别。

朗声旧版是三联版，修订版是最新修订的，基本可以大致认为是第二代和第三代。情节出入不大，至于其他答案说的《天龙八部》，从最初的连载到后来大修的三联版到最新的新修版，剧情差别很大。具体如：

结尾部分，三联版王语嫣跟定了段誉，而新修版王语嫣最终又回到了疯掉的慕容复身边。

新修版把丁春秋写成了王语嫣的外公，并详细了丁春秋和李秋水的奸情。

新修版里在少林寺大战之前，少林几位高僧就化妆跟踪试探了萧峰，并且知道萧峰是冤枉的。

新修版中将降龙十八掌改成了降龙二十八掌，和打狗棒法一起，由萧峰在自杀前传给虚竹，以解决两套帮主绝学失传的bug。不过萧峰传功前将降龙二十八掌精简为后世的降龙十八掌。

新修版还介绍了鸠摩智会道家功夫小无相功的原因。

半夜手打，长久不看暂时就想到那么多。至于孰好孰坏，其实我觉得金庸先生确实是用心修改的，文笔自然是越润色越好。

新版现在很火,网上也有金庸先生作品的视频,我看了,觉得新版的好看些,更和现在潮流接近.

绝大多数人都看过金庸和古龙的小说，尤其是金庸，他的《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《天龙八部》等几部小说被港台内地百拍不厌，可也算是中国电影电视的经典题材了。古龙的小说，相对来说，似乎没有金庸小说那么热乎，但其几部经典如《楚留香传奇》系列、陆小凤系列、《小李飞刀》系列、《七种武器》系列等也是武侠迷们万分熟悉的。所缺的是未能很好的搬上荧幕，且次数也比不过金大侠被热捧的那几部小说。更不知为何，古龙的小说被拍出来后，离原著也就差了十万八千里！甚至感觉有那么点心痛！呵呵

金庸的小说情节紧凑有序，步步为营，逻辑性强，也更为平和，小说多了些“科学性”。主人公的的前尘往事都交待的清清楚楚，也多了些历史典故，虽然不甚真实，放置于小说中，却衔接连贯自然，对于不知历史的，有以假乱真之效！如《天龙八部》、射雕、神雕等几部小说都是在动荡不安的历史背景下展开的。金庸小说的人物是在地上走的，往往具备普通人身上的一些性格特点，如郭靖的憨厚老实，杨过年少时的倨傲，张无忌的踌蹰不定。 古龙的小说情节相对散漫，却更为典折离奇，写的轻灵飘逸，洒脱浪漫莫如《楚留香》，在小说开篇对盗帅楚留香欲盗“白玉美人”而以便笺：“闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。”此手法有如桃李春风扑面而来，别开生面！古龙小说中使用了推理，令人信服，像陆小凤、《楚留香》等是以侦探模式在武侠世界里多管闲事，最终挫败不良野心的反面人物。主人公的对手往往在最后才出现，即使出现也另有后着。而且无论武艺都大大强过小说主人公，但却往往失败于被主人翁以弱胜强或终因天网恢恢而邪不胜正。古龙的小说对于仇恨的描述最佳的莫过于《小李飞刀》，小说中主人公一直处于一种谦仁，疾病缠身加心灵受煎熬的状态，令读者感同身受!李寻欢的“谦让”给自己带来无尽的痛苦！而林啸天对于李寻欢反就此生下了怨恨之心！古龙小说中的人物却似人间少有，故事也似曾见识过的传奇。

金庸的武侠世界里，主人公一开始大多都不太厉害。读者可以看到主角的成长过程，自我努力，和巧遇奇缘的综合，慢慢变成了天下一流的高手。而在这个过程中，主角大多能结交个很可爱的女孩，层出不穷的好运也往往由助人为乐，不贪，善良等美德带来。这是金庸的童话：成长过程中的故事总是最多姿多彩的。等你看到主角大成之时，这本书的第三十九、四十回也就到了。 古龙的童话呢？一个武林奇才，几乎谁也不知他的武功是哪里来的，也几乎从没败过。甚至没人见过他出手（他会略带寂寞地告诉你：“见过我出手的人，都死了。”），面对一个天底下最神秘的大阴谋，大黑色组织，大悬案，全靠主人公的机智，武功，魅力一个人来解决。他身边也会有美女，也会有奇遇，但美女只是解他寂寞，奇遇只是助他脱险，而不是与他贴心，助他成长的那种。等到案件解开，贼首失败，真相大白时，你就已翻到了书的最后一页。 所以金庸从第一本书剑到最后一本鹿鼎，每一本都在求新求好，试图更上一层楼（他自己也认为后期的作品比前期的好，长篇比短篇好），因为以他成就之高，他追求的还是成长，因为他只在进步中感觉乐趣。等到他认为不能再有大的突破的时候，就象他的书一样，他隐退了。 古龙呢？一个稀世奇才，才华横溢。但你看不到他有什么进步，有什么发展。因为在他的世界里，他的才华已尽够了。他面临的只是一个又一个的困难。解决了一个再去对付下一个，直到生老病死。所以你觉不出他文章越写越好，而只知道他临死前还是一样的爬格子换酒喝。 金庸在写第二本书《碧血剑》时，功力就已经超出古龙。就象郭靖学了一招亢龙有悔，超过了灵智上人。此后郭靖一直成长到华山论剑，天下无敌，而灵智上人终究还只是和梁子翁、彭连虎他们混在一起。 武侠小说，首先是小说。 小说，和语录、寓言、哲学都不一样。古今中外多少伟大的小说，也不知有多少共同点，但有一条大概都不能少，就是好的小说，通过讲一段故事，让你明白一些事情和道理。故事要有可信度，要让读者如临其境。道理最好不要灌输，要让读者去自己体会。 金庸的小说，男主角木呆如郭靖，聪明如杨过，豪放如萧峰，无赖如小宝，女角也是或美如天仙，或聪明绝世，加上奇遇怪事层出，按理讲和读者生活中的世界是大不相同的。和读者的个性也是毫不相似。但读起来仍觉得篇篇故事如在眼前，栩栩如生。（网上想娶金书女角的，想当男角的，大有人在，可为一证） 原因何在？金书中的主角配角，时间地点，武功对话，都很合身分。即便是一个无关大局的小配角，说的话使的功夫，都是和他自己的身份角色符合。这样一来奇遇再奇，秘笈再秘，读者也觉得这些事是可能发生的，这些人是可能存在的。也就不知不觉的有了参与感。 我们虽然不能纯从配角写得好坏来判断一个作家的能力，但一个好作家是应当注意而且有能力把笔下的每一个角色写好的。所以个人认为，在这一点上，金庸是绝对的大家，而古龙不是。 古龙的小说，我认为是以情节诡异取胜，论起可信度却不太行。古龙对那些小角色不知是不屑花笔墨，还是不会花，总是写得千篇一律。还时常有那种在一个小街上忽然所有人（老婆婆，担夫，乞丐……）都忽然变成高手用所有武器攻击我们主角的可笑场景。难怪读古龙书总是觉得那是另一个世界里的事情，有些遥远。其实即便主角，古龙也不是写得很正常，大多数有一种受虐后自认伟大的孤独。 叨叨唠唠了半天，只是想说，金庸笔下的主角，从人品、武功、性格、经历上都不比古龙笔下的人平凡。所以我不赞同金庸要把男主角写得平凡来讨好读者一说。金的主角之所以可信，并不是因为他们平凡，而是因为金大师的高超功力把他们写活了。 至于古龙的那些“警句”，就不用说了吧。强灌的格言，终究不如自己从书里生活里体会得来的深刻。 武侠小说，除了小说外，是写武功，和侠。写武功，离不开比武。 这里有一个现象，就是比武双方的人越厉害，在江湖中的地位越高，这一战就越引人注目，越精彩。比如下围棋的人，提起当年吴清源和木谷的八番十番棋，总是激动不已，津津乐道。因为他们二人都是他们那时代的数一数二的高手。高手决战，不用知道详情，说起来就令人激动。 古龙可以说深知此点，而且很好地利用发挥。他笔下的所谓“一战”很多，而且都是绝世的高手对决。这一点在《多情剑客无情剑》中可谓发挥到了极点：他给天下高手来了个大排队。所以全书充斥了第一打第二，第二打第三，第五打第十一，等等等等。他比前渲染气氛，比后回味无穷的水平又很高，所以就形成了他写武功的风格。 但这实在是一种投机取巧之道。因为这样写很赚便宜，可以很好地掩盖他对详写武功的想象力的缺乏。咱们来看看在他笔下反复提及的“昔年ｘｘ与ｘｘ那惊天地泣鬼神，可歌可泣，多姿多彩”的一战：上官金虹与李寻欢（《多情剑客无情剑》）是关在屋子里打的，紫衣侯和日本剑客（浣花洗剑）是沉到水底打的，燕南天和移花宫主（《绝代双娇》）等我们到时已打完了，楚留香和石观音（《楚留香》）是打镜子，西门吹雪和叶孤城（陆小凤）打时我们只能听到几个观众评论……如此一次是新颖，二次是风格，三次四次就令人失望，用得太多则不能不承认他不太会写真正的武功，所以只好靠比武双方的地位，和这一战的重要性，来吸引读者。 其实没有人知道什么是“真正的武功”。金庸也不知道。但正如倚天屠龙里面提到的，当年写乾坤大挪移的人，写到了第九层，自己功力也已不够，只是悠然一念之间，纵横想象而已。金庸正是如此！他自己未必是什么武林高手，但以他无比的想象力，写出了象张无忌光明顶独抗六大派，张无忌战少林三老僧（《倚天》），黑木崖众人战东方不败（《笑傲》），桃花岛三考郭靖（射雕）等等截然不同，惊心动魄的精彩场景。写得详细、曲折，而又十分令人信服。这一份功力，古龙如果有，他笔下主角也就不会总是略代寂寞地说：“见过我出手的人，都死了”之类的话了。 举个例子，古龙写武功象是连环画。大家哎哟作势半天，卯足了力气，一招就没了。金庸则象是个拍得很好的电影，有特技，有慢镜头，远拉近挪，看得过瘾十倍。 我始终有一个感觉（可能是错觉），就是古龙笔下的英雄，和他们与朋友之间的友情，是最让古龙迷们热血沸腾，激动不已，津津乐道的地方。情节的曲折，武功的诡异，结局的出乎意料，似乎都只是附带的优点。 金古相比，写作技巧不论，武功高低不讲，谈否恋爱不提，有一个很大的区别，私下认为，是古龙笔下的人消极避世，自我封闭，痛苦不堪，而金庸笔下的人积极入世，改革开放，快乐无比。 那金庸迷和古龙迷之间的区别，也就不远了。 一顶大帽子扣上，有一点玩笑的成分，但细想想，古龙书中印象最深的李寻欢、阿飞、楚留香、西门吹雪、萧十一郎、傅红雪他们几个人。里面除了楚留香外，大家似乎都是痛苦的。 他们痛苦，从根本上是因为他们都是孤独的。不是说孤独有什么不好，但古龙笔下的英雄，在心理上与世完全隔绝。朋友，只是他们自我的一个延伸，除了极少数的朋友外，他们就又把自己封闭起来（萧十一郎的ｃａｓｅ有点不同，他自我的延伸是个红颜）。除了朋友外，世界在他们的眼里是不公平的，是极度黑暗的。 由此也就不难理解，为什么“朋友”在他们的世界里是如此伟大和重要。为了朋友李寻欢可以抛妻弃家，痛苦一世，阿飞在数度挣扎后终于发现女人是假，李寻欢（朋友）才是真。有没有想过，阿飞如果没有李寻欢，傅红雪（？）如果没有叶开，会成什么样子？ 许多人神经失常，正是因为被他们的“朋友”出卖。那就象自己的手持刀捅了自己，不发疯才怪。如果李寻欢有一天出卖了阿飞，阿飞会不会发疯？他甚至能不能活下去？ 就想到了金庸的《连城诀》，狄云在受了那么多的苦，和折磨，和出卖，和背叛之后，他最多想，世人太难了解了，或许我笨，不能明白。他仍然不恨谁，仍然愿意相信世人，仍然愿意爱与被爱。相比之下，古龙的人物是否有些太小家子气了？（傅红雪，萧十一郎……） 我相信，金庸之所以在《连城诀》全篇大悲剧的最后，写了一段稍带喜剧的结尾，无非是想表达对人生的一个看法：不要把自己封闭起来，即使人生是不公平的。 本来挺喜欢古龙的。可是一有人拿他跟金大师比，我就特别的不舒服。他们根本就不是一个数量级的嘛！古龙的很多书很好看，但如果因此就说他与金庸不相上下，是否有一点对金大师不尊敬？ 古龙的毛病之一，个人以为，就是他不懂女人。你如果看过金庸的书，现在回想一下，应该能想起不少女主角，个性鲜明，可亲可爱，跟活的一样。再想想古大侠书中的女角，嘿嘿，能想起谁？我闭上眼想了半天古大侠笔下的女人，只能想起以下三类： 第一类，以楚留香的那几个红尘知己为代表，特点是：貌美如花，温柔似水，心胸开阔，面目不清。心胸开阔是指她们或者只求一夜，或者数女共事一夫，相亲相爱。面目不清是指她们根本可以互换，毫无个人性格。脑筋清楚的人都知道，这种女人只是古龙的幻想，真实世界里即便有一俩个也不多。 第二类，以林仙儿为代表，特点是：貌美如花，身材诱人，总爱脱衣，以为一脱可以征服天下所有男人（其实美女一脱，的确可以征服大多数男人，不过这是题外话）。我总会猜想古龙曾上过这类女人的当，所以会认为世间美女都是此类。 第三类，像朱七七一类，比较正常的，可惜很少。这一类女子是你我日常能见到的，应该好好写，可古龙就让人觉得有些力不从心。个人猜测是古龙总梦想第一类的，却总碰上第二类的，而对第三类的了解不足。 当然古大侠在书里也写过“如果谁自以为了解女人，就是个大傻瓜”之类的话（大实话！），但这并不能做为他写不好女人的台阶。如果你认为兄弟如手足，女人如衣服，那你可能认为写不好女人不能算做大缺点，但我认识的很多人中，看武侠是武侠与爱情并重，那么古龙就决比不过金庸了。

与时俱进嘛。当然得符合年轻人的胃口了。

谢邀请，金，古，梁并称为新武侠小说创作三大家。然而金比古，梁却又超出了很多。至于温瑞安则只能说很一般了。古，梁虽好，也只不过把武侠小说写到了极至，而金庸的小说则大大突破了武侠小说的极限。金庸小说的艺术成就，是不能在武侠小说的世界中得到完美的解释。所以这世上只有“金学”而没有什么“古学”“梁学”。梁羽生的小说始终存在公式化和概念化的痼疾，使得他的小说艺术成就受到极大限制。梁喜欢写“系列”那也只是敷洐故事，平铺直叙而己，就像一杯白开水，平淡无奇。古龙在长篇小说创作上的成就更为有限，所以只能以灵巧见长，他的长篇小说结构松散，常常是有头无尾或者匆匆了结。古龙和梁羽生都曾在新派武侠小说史上领过风骚，都曾以“突破”和“创新”获得过很高的荣誉和地位，但遗憾的是他们突破，创新了旧武侠小说之后，便再也不突破，不创新了，不重复他人固然可贵，然而不断重复自已便不是真正的高明了，所以他们的小说大部份只能供“一次性消费”。

在武侠小说创作领域，只有金庸是真正的独一无二，与众不同的。他的小说越看越耐看，没有一篇是重复的。且人物纷呈，情节盘根错节，构思缜密，奇迹联翩，令人荡气回肠。在继承传统的基础上，大胆吸收了西方小说的创作技巧，博采众家，中西合壁，直探人生，命运的真谛。而梁羽生小说继承传统，恪守典雅，文采飞扬，常有诗词歌赋，明显有着说书人的书卷气。古龙则与二者不同，完全抛开了历史背景，不受约束，着重于对现实人生的感受，有点意境深沉，跟梁比，他精采有余，跟金比，他大器不足。古龙的小说，青少年喜欢的较多，梁羽生的小说中老年人喜欢的较多些，金庸的小说则老少皆宜。梁属于传统的正派“武林高手”，古龙属于完全西化的“邪派怪杰”，而金庸属于亦正亦邪，中西两方融会贯通真正的“武林第一人”。看完他的小说，真的有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，其他的就根本看不下去了。

以武侠小说的发展历史来看，古龙、金庸、梁羽生、温瑞安同是属于新派武侠小说家，也是新派武侠小说家中的佼佼者。武侠小说在中国大陆有着“悠久”的历史，上世纪五十年代中期后，因而众所周知的原因，逐渐没落。之后，却是在香港这块人们眼中的“文化沙漠”中兴旺发达起来，为区别于以前的旧派武侠小说，也就有了新派武侠小说的说法。随着新派武侠小说的兴起，也就涌现出了一大批新派武侠小说家，古龙、金庸、梁羽生、温瑞安是其中的杰出者。

“儒侠”梁羽生

梁羽生被称作为“新派武侠小说的开山鼻祖”，他所著的《龙虎斗京华》因澳门武师的擂台赛而引发，是新派武侠小说的开山作。

梁羽生是一个很有才情的人，“名士气甚浓”，深受中国传统小说的影响。所写的小说，文化气息浓厚，回目的字句对仗，注重历史背景，写作手法平谈朴实，人物尽显书生气，走的是浪漫派的路子。虽然说“新派”，其实“旧派”的痕迹也是很重的。

梁羽生的著作为人所诟病的是，书中情节往往都在意料之中，故事够不上生动曲折，描写人物也是正派正得有些假邪派有些邪得过分，有些著作结构松散，虎头蛇尾，较为平庸。总体来说，趣味性不够，有些章节有些沉闷，由于写得太多，求量不求质，打动人心的精心杰作真是不多，而且有些场景设置过于重复。另外，武功的场面描写得过于详细，几近啰嗦，催人入睡。

“侠之大者”金庸

众所公认的，金庸虽然比梁羽生起步要晚，成就与影响却比梁羽生高，而在新派武侠小说家中，金庸的成就也是最高的。其实，刚开始在报纸上连载的金庸小说，也是有着很多平庸的地方的，要知道，我们现在看到的金庸小说，可是经过了金老先生多次修改过的。

在中国，儒、道、佛是三位一体的，做为传统文人的金庸颇受其影响。金庸小说中，无处不透露着“儒家的中庸之道，道家的恬淡无为，佛家的慈悲为怀。”正是这三种思想，交织在一起，成了一副中国文化的全景图。可以说，金庸的小说真正做到了博大精深，让人叹为观止。

“执武侠小说家之牛耳”的金庸先生，其笔下的小说，被人称为“成人童话”。（也有人称之为“精神鸦片”，那另当别论了。）正因为是“童话”，与人们的现实生活是有一段距离的。用一位网友的话来说，就是“实现现实中不可实现的东西。”小说中的人物，也不免有着“高、大、全”的嫌疑，刻化的人物，给人印象“侠士极诚而至于伪，女子极美而至于艳。”而一些正邪难分的人物，或是极少出场甚至不露面的世外高人，倒是描写得非常突出。

“怪侠”古龙

不论是梁羽生，还是金庸，他们的小说中，其实还是有着“旧派武侠小说”的浓重影子的，真正能够做到“新”的，而且出了“新意”的，是从古龙开始的。

古龙先前的小说，其实也是在走“旧派”的老路，只是所处的年代被称为“新”了，后来古龙走出了“新”的道路。古龙的小说吸引人之处，在于突破了传统的武侠之作，简化了冗长的打斗场面，着重渲染了打斗前的氛围。他从“近代日本与西洋小说中‘偷招’”为己所用，将侦探推理应用于武侠小说中，开创了武侠小说的新境界。长短句的巧妙运用，使得读者有一种节奏感，有一种阅读的爽快感。

古龙的小说，在人性刻化上，是比较深入的，直指人性的阴暗面。缺点就是，因为个人性格作风原因，他的作品有点参差不齐，良莠不分，有些可以称作为杰作，有些又可以直接无视。更有甚者，有些作品写了个开头，拿了稿费后，就“无疾而终”了，还是要请人来代写，非常的草率，也极其的不负责任，不仅是书商们，还是读者们对他是又爱又恨。

“奇侠”温瑞安

温瑞安算是后起之秀了，武侠小说到了他这时候，其实所有“套路”都已经玩过了，只能是求新求变了。

如果说吴宇森在的电影里展示的是“暴力美学”，那温瑞安呈现给读者的则是“暴力刺激学”。其比较有名的著作，如《神州奇侠系列》、血河车系列，无不是从头打到尾的，处处充斥着暴力，给人一种“血腥”的刺激，一种“直抒胸意”的快感！

他的小说，更像是一款ＲＰＧ游戏，每个主角经历重重，几乎都是从小ＢＯＳＳ打到老ＢＯＳＳ。如其成名作《神州奇侠系列》中，萧秋水面对权力帮，是从“九天十地人魔”打起至“帮主”止，白衣方振眉系列之《龙虎风云》中长笑帮更是分了好几个等级：长笑帮徒、五旗香主、五旗旗主、五旗堂主、总堂主、副帮主、帮主，都是以武功由低到高来安排出场顺序的，主角也只好是一层层打起了。

另外，小说的情节太过于离奇曲折，好人随时可以变坏人（主角除外），坏人可以随时变好，活人（不管武功有多高）马上可以死去，死人立马就活过来，好似在哗众取宠。后期的作品，“为求新而新，为求变而变”，更是一无可观，倒是像在玩文字游戏，将文字割裂得不成样子，简直就是开启了“走火入魔”模式。

答疑人：今日头条年度历史自媒体夜狼文史工作室特约撰稿人：菊花茶

菊花茶，本名郑良，网名菊花茶163，天涯新浪论坛知名历史作家，资深三国控。曾发表过华山论剑、历史原来是这样的、三国往事越千年之建安十三年、快意恩仇的人生、《祸起萧墙》等文集。

四大泰斗 梁羽生 金庸 古龙 黄易 ，温瑞安写作风格就是古龙风格的延续 没有创新性，梁羽生开创新武侠小说的时代 剧情铺垫比较足 故事侧重家国 ，金庸 喜欢用历史背景去架构剧情 描写侧重在儿女情长上 古龙前期比较古板老套 到了中后期受日本推理小说影响 故事增加了悬念 人物的刻画比较清晰 不在拘泥于故事框架 想怎么样写 就怎么写随心所欲，到了黄易就是天马行空 奠定了现在穿越 玄幻的模型！

这四位武侠小说家从小读过来，心中的泰山北斗一直是金庸先生。


还记得学生时代读的第一段武侠小说是在武林杂志上的《射雕英雄传》，江南七怪、黑风双煞已经叹为观止，可惜那个连载只有个开头。后来不知从哪里传来一本《萍踪侠影录》，这是我读的第一本完整的武侠小说，梁羽生的最好的作品，双剑合璧天下无敌，让少年的我心驰神往，梁羽生小说中的诗词歌赋也影响了我，从此爱上了唐诗宋词甚至元曲。

不过后来尽读金庸、梁羽生，才发现金庸更博大精深，将历史、诗词、人生意义、奇异想象都融入小说，经得起一读再读。当然金庸小说并不是部部极品，但综合来讲已经是武侠小说的巅峰，至今无人可以整体超越，梁羽生和金庸比只是一座泰山而已，因为他的书经不起再读，而且重复自己到后期已经写得混成一锅粥，而金庸则是珠穆朗玛峰。

再说古龙，他的成就无疑是超过梁羽生的，这毋庸置疑。就凭一记天外飞仙，陆小凤、西门吹雪、楚留香、小李飞刀这几个名字就足够了。看古龙在梁羽生、金庸之后，第一本应该是《流星蝴蝶剑》，古龙善于制造氛围，短句让阅读具有超快感，与金庸、梁羽生相比他的武侠更西化，另辟蹊径。《流星蝴蝶剑》就抄了《教父》的骨架。他很少写招式所以每个人心里都有自己的天外飞仙！古龙有才气！是个浪子！最后死于饮酒！这比较符合江湖侠士的快意恩仇的特点，所以喜欢古龙的将他置于金庸之上，这可以理解。但是金庸的影响面更广，而且金庸不烂写，古龙的小说高低相差很大，有的很平庸与一般武侠小说作家相差无几，中期以后的作品才走出自己的风格，成为大家。还有古龙写小说是为了赚钱，并没有余力爱护羽毛，所以作品水准参差不齐，甚至虎头蛇尾由别人代笔。这是古龙无论如何无法超越金庸的地方。

至于温瑞安，他是金庸古龙梁羽生之后的武侠大家。他的风格介乎金庸古龙中间，诗人出身的温瑞安，他的武侠好像发生在虚幻里，没有时代背景，这和古龙很像。他写四大名捕和传统意义上的侠客不同。不知道是不是从侦探小说获取的灵感。他写的武功也不具体，有时候甚至像魔法。温瑞安的小说名字有的很任性，符合他诗人的身份。例如：杀了你好吗？、《刀丛里的诗》、《温柔一刀》、《惊艳一枪》、《寂寞高手》等等。个人觉得他的成就与梁羽生可以并列，但远逊于金庸、古龙。
你看的第一本金庸、古龙、梁羽生、温瑞安是哪一本？还记得当时的感觉吗？

梁羽生，金庸，古龙，温瑞安这四位武侠小说大家基本代表了近现代武侠小说的最高峰。他们任何一个人笔下的经典武侠人物，都伴随了整整半个世纪人的成长。直到新世纪网络小说的崛起。即便如此，现在最有话题性的武侠小说改编电影，电视，还是以这四位为最著名。

四位大师整体可以分成两派。梁羽生，金庸的传统新派武侠；古龙，温瑞安的新派传奇武侠。这自然是我个人划分。所以大家不用去追问为什么这么分。因为四个人之间就是继承关系。

梁羽生是新派武侠小说的开山宗师。无论是《云海玉弓缘》《江湖三女侠》《大唐游侠传》《萍踪侠影录》《七剑下天山》《白发魔女传》都是传世名作。著名的天山派，是梁羽生武侠的圣地。而金世遗，厉胜男，练霓裳，等武侠形象绝对不逊色于其他大师的著名人物。甚至金世遗和练霓裳还有胜出。只是梁羽生的武侠小说限于时代发展，雷同较多，而且传统武侠影响较大，整体成就要逊色于金庸古龙的。但无疑要高于温瑞安。

金庸继承了梁羽生，并将传统新派武侠发扬到了顶峰。金庸之后，武侠小说日渐式微，即使辉煌的八九十年代，自然是走下坡路。金庸武侠虽然只有15部，但几乎部部精品。不能说都高于其他大师，但整体思想性，艺术性，文学性都要强于其他三人是毋庸置疑的。有华人地既知《红楼梦》，有华人地也知金庸。这并不夸张。关于金庸就这么多。不多说了。

古龙是最有天分的小说家。古龙的小说应该是对当今网络小说影响最大的作者。古龙早其学习梁羽生和金庸，无论是《武林外史》和铁血大旗、《三少爷的剑》《绝代双骄》等，虽然都不逊色于梁、金，但并没有突破。但从天下第一刀（多情剑客无情剑）开始，楚留香系列，陆小凤系列，边城系列，七种武器系列直到《圆月弯刀》、《白玉老虎》古龙彻底摆脱了梁羽生和金庸的束缚，形成自己的风格。他的小说适当融入了西方侦探小说和近代魔幻小说的风格。尤其个人觉得《蜀山》对古龙应该有很大影响，造成古龙小说奇诡激荡，不拘一格的畅快风格。古龙小说的人物，无论是早期的沈浪，铁中棠，谢晓峰，萧十一郎，还是李寻欢，楚留香，陆小凤，包括叶开，傅红雪，西门吹雪等等，都有着非人的一面，近乎神仙一流，这都是《蜀山》烙印。可惜古龙英年早逝，不然，他那最让无数人跌足叹息的坑，起码也能填写一部分吧？！当然，就整体评价，古龙的小说要强于梁羽生，逊色于金庸的。

温瑞安年纪小的多。其实温瑞安之所以能名列四大家，要感谢网络多媒体时代。早年是没有他的，一直都是梁、金、古三大家。但2000年左右温瑞安突然就火了起来。这和当时武侠小说和网络小说之间出现的空档有关系。也和他继承古龙有关系。当然，如果没有古龙，温瑞安就是第三大家。可惜，古龙是温瑞安永远跨不过去的槛。《白玉老虎》的蜀中唐门，在温瑞安彻底发扬光大，这个邪乎的门派和江南霹雳堂一样，被古龙和温瑞安联手发扬光大到几乎和梁羽生的天山派和金庸的少林、武当派、明教一样的地位。至于他笔下那些极具个性的人物说实话没有超出古龙的巢臼，无论四大名捕，唐门，方振眉，诸葛，英雄系列等，都有古龙的影子。这就造成温瑞安再怎么，也只能敬陪末座。而最要命的是他那比古龙还奇诡的风格，和更短的句子，怎么说？忍不了！还得忍！

就这样吧…

古龙:

古龙的作品，大侠是寂寞的，一般都是被江湖人士所嫉妒！古龙的主角，一般都会被江湖卑鄙小人所算计，如傅红雪，如阿飞，如李寻欢，如丁鹏！但是江湖中，也有公平公正的人，也有侠肝义胆的人，这些人，或者是名门望族，侠客世家，或者是贩夫走卒，风尘女子！

最终，主角一般都会战败那些卑鄙小人，笑到最后！

古龙的武功，到一定的程度，一定的境界，会成魔成神！

金庸！

金庸的武侠小说，深受大家的欢迎，看看每年都有金庸武侠小说被搬上荧屏，就能说明金庸武侠的受欢迎程度了！

金庸武侠，侠之大者，为国为民，如乔峰，如郭靖！

金庸武侠的主角，一般都是从小人物一步步成长起来，经历了很多的磨难！最终武功非凡，地位尊崇！并且金庸武侠融入了很多的医学药理，五行八卦理论，可谓是自成一格！

金庸先生的小说类型，更加贴近普通民众，其走势发展也更符合大家的胃口，好人终会成功，好人有好报！

梁羽生！

梁羽生的作品，讲究琴棋书画，儒士风格比较浓厚，他的写作风格很正统，一招一式都是比较真实的！

梁羽生的作品，宁可无武功，也不能没有侠客！所以，只要心存正义，那就是侠客！

温瑞安！

温瑞安的作品，大家耳熟能详的有四大名捕系列，近几年都有其作品被搬上荧屏！

温瑞安的作品，武功只是一个方面，正义，毅力，信念，情义，这些才是决胜的关键，这就是为什么追命可以打败武功是他三倍的高手了，这就是武功并不是特别出类拔萃的戚少商，为什么有那么多的江湖人士愿意为他赴死了！

情义，才是最重要的！

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现代武侠的开山鼻祖梁羽生，他的作品肯定有明清侠义小说的影子，如《三侠五义》等。大宗师金庸先生，琴棋书画，古今中外，无所不知，联结今古，所以他的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”加一部《越女剑》，共计一十五作品，已成绝响。作品中内容真的是贯通古今，医药、美食等无所不涉及。嘿嘿。。古龙，真豪杰也！前期作品，按部就班。传统武侠文化。中后期作品，真的如诗如画，形散而神聚。如侦探，似玄幻。对传统武侠起到承上启下的作用！个人愚见不喜勿喷！

金古梁温还有后来者黄易，按成就和资历这样排应该可以的……

有朋友不喜欢梁羽生，说梁老的书基本一个套路，正派VS邪派，最后邪终不能压正！什么大弯腰斜插柳，米粒之珠也放光华，从意想不到的方位刺过来，花开两朵各表一枝……呵呵确实像说书的，但他的书我都看过，带给我不少欢乐！还记得第一本是弹指惊雷，有很强的代入感……

也有朋友不喜欢温瑞安，把人性演绎的走火入魔，总是些很厉害的角色出来就挂，打着打着全叛变了……正义的一方被按地上摩擦再摩擦，好惨烈好虐心，然后正义的一方很多戏剧性的反转……然后就有人说温在哗众取宠……是的虽然我也不太喜欢这样，但是，看的时候很刺激有某有？！温的小说门派和势力派系驾驭的很有想象力！比如深不可测的蜀中唐门……武学概念出自古龙但更加离奇，还把奇门遁甲之类的也揉进去……但对人物七情六欲的描写有些混乱……后期像是在写诗……我想，我看不懂也不能说不好是吧

爱武侠的，很少有人说不喜欢金庸和古龙的书，黄易也是，基本上是金庸的粉丝最多，古龙的次之，黄易因为书不多但也有很多死忠粉……至于什么精神鸦片.篡改历史.太黄了有辱斯文……去看语文书历史书多好，看毛武侠……

金庸的厉害之处是每本书的构思都不相同，各有各的有千秋……且描写人物的七情六欲非常细腻……令人神往……梁羽生 古龙 温瑞安黄易则不同，基本是一种风格贯穿全著……古龙则很会营造气氛，把故事诡异.完美的展现在读者面前……现在流行的玄幻小说的几位网红也逃不出这样的风格，比如天蚕土豆 我吃西红柿 等等……金庸古龙还是位段子手，很多情节让人捧腹……（金古梁温黄都都很会讲故事）

金庸产量不高，几十年不断修正所有书中瑕疵，态度之严谨也是无出其右……

和金庸不同，古龙一生潦倒，能剑走偏锋写出一片天地，实属奇才……

黄易的书有个短篇，破碎虚空，写的真好！武学之上加入了精神法则……王者天道……后面两部长篇都有些臃肿了剧情发展有些不紧凑……（两部长篇是覆雨翻云 大唐双龙传，寻秦记是很好看，玄幻且黄……）ヾﾉ≧∀≦)o

题外说一下孙晓的英雄志，有第一次看金庸古龙武侠的喜悦，值得一看！

创建于2017.12.18

编辑

前三个人都是我在中学时代最爱读的武侠小说家了，温瑞安没有读过，不评价了。

后来了解了更多历史之后，就更觉得武侠小说里，寄托了他们各自的梦想、心绪还有大的历史进程。

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金庸和梁羽生本来是好友，都是生在香港，想着内地的爱国报人。两人都在大公报旗下的今晚报工作，酷爱武侠小说，常常闲聊。梁羽生古典文学功底惊人，所以后来嘲讽金庸笔下的北宋黄蓉，唱起了元曲。

但是梁羽生最大的问题，更像是一个旧式文人，写的小说也都是章回体，对现代小说不甚了了，写的小说也都是怪力乱神，情情爱爱。读多了都那样。没有更大的格局。

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金庸不一样。金庸的小说，早期如果还有点章回体的意思，从第二部开始，就完全的现代化，西化的小说。客观的讲，现代小说这个文体本来就是西方产物，金庸把武侠放进了这个架构中，各种叙述方式，表现手法，应有尽有。比如说《笑傲江湖》里，令狐冲是怎么出现的？一开始的剧情是怎么发展的？是仪琳讲的。不是传统的全知全能的视角了。是第一人称视角。

另外，金庸的格局很大，倪匡说，历史在金庸的笔下，要方则方，要圆则圆。著名文学家陈世骧写信给金庸，说金庸的天龙八部，“无人不冤，有情皆孽”。这都是极高的评价。

最关键的是，金庸总在写乱世，写民族矛盾，写家国之恨，写儿女情长在历史大背景中的无奈，写一切人类的困境——这是因为，金庸本来就是一个处在香港、创办明报的大报人，经历了中国现代以来的种种历史。（就不在这里说了）

金庸的伟大之处，就在于写小说，写武侠，把大历史揉进去，也写了现代中国，写了不变的善良真诚，侠义担当，英雄主义，也写了个人崇拜，为所欲为，尔虞我诈，无恶不作，更写了表里不一，色厉内荏……

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而古龙是一个特例。你去看古龙的小说，古龙是用生命在写作。

古龙因为稿费问题，创作了一种一句话一行的写作方式。他善用比喻，夸张，营造诡异，浪漫，不真实的情景，给笔下的人物都取现实中不会有人用的名字。武林高手的比武都在一招之间，而不是像金庸一样，可以描写大段大段的武打段落。

古龙写的，第一是悬疑小说。第二是侦探小说。第三是浪子小说——

对，不是言情小说。古龙写言情，不如金庸，因为没有那种更深刻。

古龙笔下的男人，有无数的女人，多到名字都数不清。但是那些男人却不是直男癌，而是追求自由，所以没有安稳生活的男人。为了要达到某种极致，不得不选择的浪子生涯。

这种写作里面，不是男人的幻想，而是包含着作为人类的古龙，代表人类，写作了某种幻想。

本身就没有根，没有来历，没有师承，追求的是一种天地一沙鸥一般的自由境地。自恋，孤独，自由，美不胜收。

古龙的笔下没有大历史，没有家国情怀，古龙是一个彻底的无根的人。他向往自由，而无往不在枷锁之中。

古龙有一个不好看的皮囊，他把自己所有的心绪与愿望，都注入到了笔下的男人中。

新派开山，应属梁羽生。但他懦雅有余，灵气不足。我当初喜欢他的风格，每回能成联，每回必配诗，欣赏《萍踪侠影》《七剑下天山》，后来读多几遍总觉千谱一面。读《风云雷电》总觉人格化了，英雄高大上，佞臣乜吃香也蓄谋

秀才夜谭之风月

梁羽生细腻，细心，好比女人；

古龙好比黑旋风李逵，口味重；

金庸好比武林盟主，一统众干小，大气。

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武侠小说金庸是别人永远翻不过去的高山，那种大气磅礴的场面无比恢宏的气势，以及对中国各种国学的把控是没有人能够比拟的，真能用医、卜、星相，无所不通，三教九流无所不会来形容，他对历史的把控也是别人所不可及的，曾经也读过，梁羽生的诸多小说，初看还行但时间长了没激情去看，至于古龙感觉多情剑客，应该没有绝代双骄好，也许古龙的作品我欣赏不来………………

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”——金庸15本武侠小说，其中14本小说的书名第一个字连起来，就是这个有名的对联。

最早接触金庸先生的小说还是上个世纪80年代，记得还是宝文堂出版社这个版本。一晃多年，但是金庸先生所营造那个武侠世界依旧在我深深的脑海里。

金庸的小说，金庸小说文风浩瀚澎湃，大气磅礴，波澜壮阔，多采用真实历史背景为框架，历史和传奇混杂，让人分不清他讲的是历史还是传奇。更为不同的是，文化底蕴厚重，天文地理、诗词歌赋、奇门遁甲、琴棋书画以及美食，均有涉猎。他小说中的悲歌豪士，风尘侠客，慧质少女，柔情佳人，都是极古典的。他让笔下的武侠小说成为一场文化盛宴。

金庸的中国传统文化底蕴丰富深邃，再比如《天龙八部》这本小说，是篇幅比较长的一部，最让人称叹的这些小说每一册的章节名连起来直接就是一首诗词，真是让人拍案叫绝。我们看最后一册的章节名，连起来就是水龙吟·燕云十八飞骑：“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在。枯井底，污泥处。酒罢问君三语。为谁开，茶花满路。王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露。敝履荣华，浮云生死，此身何惧。教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒。”

至于说到武功描写，那可以说是天下无双，像什么“降龙十八掌”、《九阴真经》、“独孤九剑”、“北冥神功”、“凌波微步”……已成家喻户晓。

金庸武侠小说虽然产生在香港商业化环境中，但完全没有旧式武侠小说那种低级趣味和粗俗气息。金庸武侠小说不仅有神奇的想象、迷人的故事，更具有高雅的格调、深邃的思想，通俗而不媚俗。他的小说透过对众多武林人物的描绘，深入地写出了历史和社会的人生百态，体现出丰富而复杂的现实内容和文化传统及作者自己的真知灼见。

在这一点上，无论梁羽生还是古龙，都只能望其项背。

梁羽生小说名士气味甚浓，他的作品古板正统， 像《萍踪侠影》、《云海玉弓缘》、《七剑下天山》、《白发魔女传》等等，总是少一种味道。

古龙的文风剑走偏锋，开拓了新一片天地，但是文化底蕴和金庸比还是有差距。

金庸小说；一般都是侠义，民族矛盾，恩爱情仇为主线的。

古龙小说；一般都是风流浪子，武功超群，智慧绝伦，悬疑多变。

梁羽生小说；比较注重真实描写，语言也很直白，描写神魔的，有点类似志怪小说。

金庸小说；

首先，金庸小说作为武侠小说，它承袭了武侠小说这一文类的特点，即金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，典型的创作了繁复多变的武侠文学。武侠小说在旧中国小说里是文学流派的一个大的分支，它与传统小说一样也是由评话、弹词、说书等演变而来的。在内容方面，与武侠有关联的单四大名著中就牵扯到三部；在形式方面，新派武侠小说与旧派武侠小说并没有多大区别，江湖恩怨、门派斗争、武林纷争、男女爱恨、兄弟情义照例还是新派武侠常用的模式和显扬的主题，它的复杂变化反映在小说的思想上。

其次，金庸小说袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、联句，在回目中使用对联、诗词，在语言上使用白话、夹用韵文等特点。金庸在行文时很会玩“花样”，像元好问的摸鱼儿、丘处机的无俗念、岳飞的《满江红》、李白的《侠客行》等都运用得浑然天成，毫无斧凿之痕。

再次，金庸小说潜移默化的借鉴了一些中国式的传统手法，如说书艺术、插科打诨角色的引入、全知叙述和次知叙述的运用、戏剧舞台的架设、假全知状态下的视觉与心觉的堂皇运用等。

金庸语言不仅借助白描和心理刻画，还常随心所欲地运用各种修饰手法。他们或是成为一种意义或思维的化身，或是成为小说重要情节或线索充实小说内容，或是与叙事角度和评点相结合，不但为金庸小说吸引了无数的读者，也为这个快节奏的世界注入了一股活力。

金庸懂得挖掘现实，更懂得挖掘远离现实生活的“真实”（人的情感、性格、道德、信仰等）。然而，梦回江湖后，在金庸用小说特有的形式和语言引领读者想象并把握历史的脉搏的同时，理想却只能一点一滴地积淀现实，因为理想只能永远走在现实的前面引导与提升现实，却永远不能完全代替现实，所以，无论当年多么叱咤风云的金庸小说主人公，最终还是以各种方式离开了江湖这一“母体”。

金庸小说的艺术价值又恰恰在此，他以武侠小说的幻景形式和生花妙笔有效地掩盖了现实处境的严峻，完美地连缀了来自现实的矛盾的裂缝，而向世人昭示出一种理想化、和谐化的世界的可能性，并防止历史文化语境的印痕和创伤的暴露，充满激情地言说着这个世纪所交托给文人的侠客梦。

古龙小说；

古龙的小说弱化了武功在武侠小说中的功用，表达了对武功武力的限制及使用武力的权限限制与责任担当。 古龙的写作风格一直在变化，他开创了一种武侠的流派。作为一个写作者来看，这是一种突破和追求。古龙早期的作品是结构相对严谨，能首尾呼应，人物情节纵向发展，放得开，收得拢，人物多而不乱，并各具个性。小说注意渲染典型环境的氛围，以情节的变幻来揭示人物个性，代表作《名剑风流》。

古龙中期的作品结构的严谨，场面、人物、情节组合成一个完美的整体架式，总体上气魄宏大。标志着古龙小说进入一个全新的艺术境界，是古龙小说的一个里程碑。它以悲剧落笔，以喜剧收尾，是一幕人生的悲喜剧。

古龙晚期作品小说的主题标新立异，结构也较严谨，情节也有起伏，环环紧扣，用性格的表层特征写出了导致人物性格形成的心理特征。人物性格鲜明。

古龙的小说最大的特点就是创造性的将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，形成了独树一帜的古龙式武侠小说风格，古龙成功地运用了写景、写情、写心态的新派写法，又兼顾中国传统小说环环相扣、扑朔迷离的情节安排；有实写，有虚写；有重笔描摹，有轻笔带过；有警句格言，有精采对话；有对内心世界的挖掘，有对氛围的巧妙渲染；有张有弛，有情有味；有峰回路转，有绝处逢生；有悲凉也有幽默；有扣人心弦也有驰骋想象；层出不穷而叙而不乱，悬念迭起而合乎情理；感人肺腑而催人泪下，欲罢不能而回味无穷。古龙的话：“一个人如果沉溺于酒，必定有他伤心的事，而伤心的人必定是多情的人。”他打破了以往武侠以段为主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。按古龙自己的说法：“长句读来如浩荡大河一泻而来，突然以短句相接，犹如一把剑把水截断，可以收到波澜大起大落的特殊效果。”确实，古龙作品里尽管短句很多，但是文字的优美依然亮丽。古龙的作品永远在弘扬真、善、美，在他的笔下，无论如何凄厉的故事都能让人感觉出一丝淡淡的温暖。对人性的了悟以及在这了悟后的宽恕，是古龙所要表达的主题。

梁羽生小说；

梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。

三位大家都是一代武侠小说宗师，各有风格。各有千秋。

在我眼里看来金庸是新派武侠小说第一人，他的小说有如铁壶烧水，开篇很平淡，但随着情节发展，好比水越烧越热。最后犹如沸水，热浪滚滚，从开篇到结尾好比从尾到头吃甘蔗，越吃越天甜，越看越吸引人。而且金庸深谙历史，信手拈来，有如真事。借古喻今。情节架构古朴。让人信服。

梁羽生是新派武侠开山鼻祖，他的小说与金庸恰恰相反，开篇很吸引人，但随着情节的推移。逐步平淡，最后淡出。梁羽生深受还珠，朱贞木等人的影响，诗词引用十分恰当。而且各种诗词的组合，运用。恰到好处。但遗憾的后劲不足，有所欠缺。

古龙与以上两位然不同。他没有受到中国传统文化的影响和熏陶，以西方的小说手法来写无效说，尤其以中后期小说尤突出，古龙的说以新，奇，特。为他的特点。正邪。好坏，很是混淆。主人公很难区分好坏，来历不名。个人利益至上。怪癖。独立。是古龙小说特点。古龙的小说很杂，良莠不齐。精品真好，劣品真杂。

但三位大家具是大宗师，让人高山仰止。现在的武侠小说作者，依然在他们框架内书写。依旧没有突破他们的范畴。

梁羽生是新派武侠小说的开山鼻祖，但是他的小说受古典章回体影响太大，诗词歌赋较多，开局结构宏大，后期收尾不佳，与金古相比略显才气不足！

他俩小说最大的区别就是看金庸小说能提高的不单单是知识还提高了读者的对事物的判断能力。梁羽生先生的好像是纯小说，金庸小说就能读出一些哲理。

这两位大师的水平对现在的网络写手来说，就是碾压般的存在。

首先在文笔上，金老的文笔我就不多说了。国学大师，其文笔别说网络写手，就是正式的作家也少有能与之比肩的。古大侠的小说也是一样，勘破人性、金句频出。一句“人在江湖，身不由己”足矣让他被世人记住。而反观网络文学，小白文咱就不说了，即使是一些文笔不错的作者，也没人能像古龙一样剑走偏锋，单独创立出一个流派来。

说完文笔再说说故事，金老的故事架构磅礴大气，细节上又精雕细琢，经常草灰蛇线，首尾呼应，正所谓“疏处可走马，密处不容针”。古龙的小说不如金庸，但其布局奇诡，悬念交错，读起来也是精彩纷呈，令人不忍释卷。最重要的，两位大师都是通过故事来表达观点、解读人性，作品都有一定的艺术价值和现实意义。而网络文学呢，大都是线性结构，主角从A点到B点，然后再到C点，最后全宇宙无敌，故事结束。没什么故事构架，即使有些许悬念，还经常填不上坑，比如三叔的书～这些作品所表达的，大多是一些最浅显的是非观，只靠一些爽点来吸引读者，基本上没啥营养，过眼就忘。

综上，你大爷还是你大爷。网络写手们跟这两位大师比起来，真不是一个层次的，不知大家意下如何～我是英年早肥，不定期更新影视，娱乐及游戏资讯。有喜欢的朋友，欢迎大家点击！

金庸先生和古龙先生等著的武侠作品注重的是侠，但是又是贴近生活的，并没有虚空之感，是他们学识，底蕴造就的。他们的描写的人物形象、生动、个性是鲜活的，拿出郭靖就是忠、实、信，拿出杨康就是奸、诡、阴。个性鲜明，刻画深刻。可是现在的网文千篇一律，没有特点，主角都是吊炸天，聪绝顶。反面角色都是笨如猪，蠢如驴。我觉得现在的网文绝大多数是不能拿来和金庸先生或者是古龙先生做比较的。

有很多篇，但著名的就是元朝至清朝成书的四大名著了。

金庸的武侠小说众多，他是一个创作大师，每部小说都成功地塑造了众多英雄人物，在两岸三地影响了几代人，有众多的粉丝和金迷，一生创作了十四部武侠小说，而且基本上都拍成了影视作品，让人们一饱眼福。他的作品虽然多，但是都是精工雕刻的，人物活灵活现，栩栩如生，令人过目难忘。

金庸小说有三个版本即：旧版、三联版、新修版，旧版是金庸当年（1955一一1972年）在报纸上连载小说的版本，大陆没有出版过的版本；金庸在所有连戴小说完成后，花了多年时间来修改连戴版小说，修改后的小说称为修订本即后来称为三联版。而且三联版出版的金庸小说全集很受欢迎，人们称修订版为三联版。这是金庸小说的最流行的版本。

进入二十一世纪，金庸小说又进行了全面的修订，这一版称为新修版。有几本书的修改较大（巜天龙八部》修改幅度较大，《射雕英雄传》增加了黄药师和梅超风的一些内容情节，其它的修改不算太大。）大部分的人还是喜欢三联版。

现在市面上流行的有两种版本：三联版、新修版，这两种版本基本上都受欢迎，因看书的人群不同而有所区别。总之金庸的武侠小说是非常受欢迎的。

看过一篇文章，大概可以分成三个版本，最早的是在明报连载的版本，之后出了个修订版，到现在又有个最新修正版吧！区别是金庸先生是想通过不断修改，让小说更完善，可惜现在市场上卖的最贵的确是最早的版本。个人没看过最新版，也不想看，还是喜欢老版，就算有矛盾不足的地方，但代表了作者最初的想法！