网络小说为什么会出现病态

又开心，又实用，为啥不崇拜。

生殖器祟拜在世界各地都有存生，因为生殖是人类繁衍的根本大事。人类不会灭绝，靠有新的生命不断地产生，没有生殖器如何繁衍？只有通过人类的性行为才能创造出新的生命來。生殖器祟拜就是这样一个很普通的事了。

说明古代人对性是开放的，后来受儒家的鼓吹圣人思想，谈性是魔，谈性是下流污秽，性的思想教育开始被封，几千年都过去了，中国人的思想仍然被孔孟之所僵化，现在对性仍然是闭口不谈，认为这是端不到台面上的话题。其实人生，死和性是关乎每一个人，不在台面说不等于人每个人不会去探索，有人就有性，有性才有人。

那时还没有认识神仙，除了食物，就剩下生植这件事了，条件反射只认识这件东西，两件东西合在一处，怎么可能出个活物？有什么办法能想明白？

首先是汉高祖刘邦实行休养生息的政策，信奉黄老之学，无为而治，减轻对农民的赋税徭役压力。从秦末农民起义走过，吸取秦亡的教训，因此西汉统治者很注重民生和农业的恢复。在此基础上，汉文帝和汉景帝继续实施轻徭薄赋、释放奴婢的政策，重视农桑，恢复生产。再次就是汉初皇帝励精图治，自身水平较高。营造出政治清明、社会稳定、经济发展、文化繁盛的文景之治

在原始社会，人类面对的是复杂的生存环境，既有来自自然环境中各种自然灾害和野兽的打击，又有来自不同部落的攻击，那时候人类的工具简陋，衣食住行都需要族群内的人通力合作，因此需要源源不断的人力资源，生存是第一要务，只有努力繁衍，才能生存壮大，就有了各种生殖崇拜。

那时代的人、他对什么事物都、知道的都不透彻、他不明白的事物、他就觉得很神奇、既然是神奇，那当然的他就认为、这都是跟神有关系的了、比如说、小孩是怎么样的形成的、就是这些知识他是连一丁点的都不懂的、因此说、错误的见解、和迷信、都是因为不懂的而产生的、最应该可能的是、他就是认为、农形成小孩、的原因、也都是跟神有直接的关系的、像这些个知识、那时候的人他怎懂的一丁点、他就认为这个就是神、别的原因，他不可能那么样的崇拜、当然的是现代、你是能知道了、那和神、根本的就连一点的关系都没有、假如说要是把现代的这些现代化工具、拿到了那个年代、他当然的就是认为、这都是些个宝贝了、也有可能把他当神供上、因此说现的代人、有很多的人他就、耻笑古人如何的、迷信糟粕、那是因为他、没有现代的、这些个、新研究的、新发明的、这些个知识、他不懂的，他能不迷信吗、比如说、天狗吃月亮、等等、你耻笑他们是迷信、这个也就证明了、你是个傻子、我就听老人说过、在满洲国、的时期、外国人来了、他使用的那个磕头打火机、老百姓看到了以后、就都互相说、他拿的那个是个宝贝吧！这才多长时间、何况是那个时代的人、因此说、在那个时代的时候、他那些个、错误性的崇拜和错误性的、认为和见解，的那些个东西太多了，因为他什么知识都没有、所以、他崇拜的那些事情、大多数的都是与神有关系、因为他也没有、方向、他也找不到方向、因此他的方向就都奔向了迷信、就都成了他的风俗习惯了、全都当了，这就都是正确的方向了、而且他还觉得这都是高明的、比如说、现代也是、刚发明出一种东西、他都觉得这个就是非常的高明的，高级的、可是又经过了进一步的改进、比这个还要高明的又出来了、因此、刚发明出来的那个就要被淘汰了、这就是说明了，如果要是在那个年代里、他就是认为、他的这些个、崇拜，那就都是最高明了。

人类在原始时期会出现生殖崇拜是由主、客观原因共同导致的。

当原始人有性行为的时候，就会出现生殖现象。因此能够产生人的生殖器官，在古人看来，是最为神圣的。他们会觉得是神灵在主宰生育，是神灵赋予生殖器官的能力，让它能够孕育出新生命。为了表现对神灵的崇拜，于是他们会一直生孩子，故而会出现所谓的生殖崇拜。

一方面，原始人的生殖能力其实是比较低下的。他们为了保护族群利益，大多都实行近亲结婚，而近亲结婚会导致不孕不育和很多怪胎；当时的物质生活水平也极为恶劣，怀孕后能顺利诞下健康婴儿的几率并不高。在科技极其落后的当时，原始人类弄不清楚原因，就会很自然地陷入迷信之中，认为是天上的神在主宰着这一切。于是，便有了生殖神和生殖崇拜。

另一方面，原始人死亡率非常高，急需进行人口扩充。在原始森林中生存的他们，相对于其他生物，身体本就弱小，没有什么优势可言；再加上要经常外出捕猎，这就使得他们在和其他动物的博弈中，很容易受伤死亡。于是只能通过扩大数量规模来占取丛林生存优势，除了生、生、生，也没有别的办法了。也就是说，生殖在一定程度上决定着种群的规模、力量和权力，故备受崇拜。

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见过大海嘛?一眼望不到边。人类就好像铁链，无限延伸到大海的尽头，而我们就是人类发展的一个环节。

只要我们不繁衍，人类就会灭绝。我们即渺小又伟大，虽然改变不了人类历史，但我们对人类的贡献是巨大的，那就是～噔噔噔～繁衍。

生殖崇拜是祝愿人类生生不息，不是流氓，是流芳万代。

汉文帝刘恒是高帝的第四个儿子，吕后百年后，太尉周勃、陈平，诛吕后，在三平衡刘邦后人，选了当时比较“软弱”的刘恒（代王）进京上位，刘恒即后来的汉文帝，（23岁继位公园前141年，在位23年）继位后这位软弱的皇帝一夜之间变得强势，之前装出来的可怜一扫而光。对外匈奴，依然延续和亲政策，能不打则不打，对内与民生息，轻徭薄赋，鼓励开荒农业，汉文帝本人也很节约，在位20多年，自己的衣服车马旧不更新，宫室没有新建，还是著名的孝子，文帝的母亲薄皇后卧病多年，文帝每每喂药都要自己尝了在喂母亲，有时整夜在母亲床前和衣而睡，以便照顾母亲。

汉景帝刘启是汉文帝的长子，（前面有四个哥哥都病逝了）继位后延续了父亲的政策，三国时期的曹植有篇汉景帝赞景帝明德，继文之则，肃清王室，克灭七国，省役薄赋，百姓殷昌，凤移俗易，齐美成康。

说的非常好，正是有文景两代的节约，国库充实，粮食多的装不下，旧的没吃完，新的又来了，钱财多的连串钱的绳子都霉烂了，才造就了后来的汉武帝刘彻平了匈奴。

ps

汉文帝逼死了周勃

汉景帝逼死了周亚夫

生命周期短，生活需要传承。

人多，可分工，抢种抢收又加工又有时间创造和快乐休闲时。

国外有游戏头盔了，不过仅限于简单的球类游戏，还特贵。。。

因为人类想要在恶劣的自然环境下生存繁衍下去，除了提高自身抵抗灾害的能力外，最重要的就是要多生。

生的少了，全死了，自然也就灭绝了。生的多了，死的虽多，总还有活下来的，而那些活下来的，往往是真金不怕火炼的优质基因。

那么问题来了，怎么才能多生呢？这自然要仰仗我们伟大的英雄母亲。所以，深不见底的女阴就成了最古老最神秘的生殖崇拜对象。

当然光靠女阴不行，还需要一些神秘力量的加持才行。我们人类之所以能发展壮大，很重要的原因就是善于借鉴其他物种的长处，比如我们觉着各种野兽厉害，于是我们也戴上青面獠牙的面具，就仿佛我们也同样拥有了野兽的威力。对于生殖也是如此，我们发现鱼类产卵跟放屁似的一串接一串，于是也把大鱼拿来拜一拜，乞求大鱼能分给我们一些生殖力。再比如大青蛙滚圆滚圆的肚子让人想起了怀孕时的女人，于是大青蛙的形象也成了神祇，所以女娲娘娘的原型说不准就是一只被人所崇拜的大青蛙，她最擅长的是啥？造人嘛！

不过后来人类度过了最初的艰难岁月，从采集逐渐走向狩猎和农耕，这时就要依靠我们的超人老爸，他们弯弓搭箭射野味，面朝黄土背朝天，于是人类社会也由母系时代进入了父系时代。

进入父系时代，男人说话有份量了，对女人也越来越轻视。以前英雄母亲为了繁衍后代，完全可以霸王硬上弓，小孩只知母亲不知父亲为何物，但现在女人却只能屈身于男人身下，生殖力的来源也从女阴、青蛙、大肚子，转向一些具有男性特征的事物，比如长长的蛇、会喷水的龙，因为它们看起来很像男性生殖器。

时至今日，我们人类的生殖崇拜依旧残留于我们的文化中。比如我们中国人敬天法祖，对祖先十分尊敬，奉若神明，这也是后世儒家文化的理论来源之一。但你知道吗，“祖”字就是个象形文字，其中左半边事关祭祀，那祭的是个啥呢？祭的就是右半边的“且”，是不是很像一个勃起的男性生殖器？这绝不是偶然，因为在中国，与祭祖相关的其他产品也多少和男性生殖器沾点边，比如祭奠祖先，需要有牌位和墓碑，你再琢磨琢磨牌位与墓碑的形状，你又能联想起什么？

这也就是咱中国人，祈祷生殖又不好意思说出口，只好说是要祭拜祖先，希望祖先能借给我们伟大的生殖力，让我们的家族开枝散叶，多子多福。

生殖，本质是人的完美性的体现。与性有关系的，人的快感从哪里来？人的快感也是一种，完美性的，愉悦感。与性有关系的，人的生育能力哪里来的呢？这是一个生命哲学的问题，非常的复杂。而在我们现代人类不断地探索古代的秘密时，发现对于甚至的崇拜在旧石器时代就出现了，它应该算是人类通过对动植物的繁育以及人类自身的生殖现象通过联想加以神秘化，并且因此产生某种崇拜的观念。那时候人类文明还没有完全形成，对于生殖崇拜的观念就以初见呈现，这是为什么呢？小编认为有以下几点原因，快看看与你认为的一样吗？欢迎发表不同观点。

首先、繁衍的根本所在。原始社会生产水平很低，生活条件差，营养跟不上，医疗条件更谈不上，在强大的大自然面前，人们非常地渺小，寿命也很短，30多岁人便开始衰老，40岁左右时，绝大多数人已经寿终正寝。因此在平均寿命这么低的情况下，所以对新生儿的数量报以最大的期待，越多的新生儿这个部落活下来的机会就更大。而新生儿从和而来，就得靠人类的生殖活动而来，而在这样的情况下原始社会中的女性的地位是显而易见的，所以在过去的原始社会中出现过母系社会，这其实在一方面也体现了当时人类对于生殖的崇拜。

其次，原始人类认为生殖器官是独立且具有神性的，最初人们认为生育由女性独立完成，故早期的生殖崇拜以女性器官为主，如橄榄形、椭圆形、倒三角形和菱形。就比如在福建漳州以南100多里的东山岛的大海边，至今还有一个巨大的石女阴，十分写实，维妙维肖。对这石女阴，至今有些岛民仍然恭拜，常有人攀上去抚摸，所以石面被磨得十分光滑，磨得最光滑的是长圆形的阴道口。而之后当人们发现了男性在生育中的作用以后，男性在生育和生产中的地位便日益得到加强。人们想到种子不再联想到女性，而是联想到男子。正是男性的播种，才使女性生育，也才能使土地丰收。

而且，我们在电视上总会看到古代的时候，大家闺秀在到家人的时候，会给举办一场抛绣球的活动。而且其中的绣球指代的是睾丸。中医里面把男子阴囊疾病叫做“绣球风”，所谓绣球指代的就是睾丸。总的来讲，生殖崇拜应该是原始社会人们迫于自然环境以及生活状况和战争等外力因素下，对于人口繁衍的渴求。其实，原始人的这种思想对现代人选择结婚对象，以及生儿育女时，同样具有指导性作用，尤其在一些农村地区，人们依然用这种眼光挑选结婚对象。以上是小编介绍的全部内容，欢迎点赞转发，在评论区留言！感谢大家的支持！

文景之治的出现有其历史背景，自秦统一六国到秦朝灭亡、楚汉争霸几百年整个社会都处在风雨飘摇之中，底层老百姓的生活也是颠沛流离，居无定所！百姓需要一个稳定的社会状态，统治者也需要社会稳定以丰盈国库！

再加上文景二帝的一些促进社会稳定的政策的推行；还有六国时期的贵族也大都没落，不可能再起事影响社会稳定向前！

再有跟随刘邦打天下的开国功臣绝大多数都是市井或者基层官吏出身，经过文帝之前的几次削蕃，留下的都是忠于汉家王朝的，更有利于中央集权的形成！

中央集权也为中央政策的执行提供了强有力的制度保障！种种这些最终促成了文景之治的开创！

很简单，因为生殖让人丁兴旺，在古代需要人口的情况下，所以崇拜

古人类寿命短，人口损失大，人口基数决定兴旺与否，所以崇拜女性是可以理解的，

人类在原始社会的时候，科技不发达学识也落后，再加上对大自然万种千象的认识也是处于好奇的和难以解释的状态，一切的不自然行为都能与鬼神挂上勾，再加上当时的原始社会男女不懂得什么是不文明和害羞，所以男女都是光着身子每日聚在一起，也能相处的相安无事。

但在某一日一男一女不小心摔倒了，造成两人压倒在一起，这时异性的两个肉体突然第一这么亲密的触碰在一起，身体就开始了微妙的化学反应，并且也是人类第一次才有过的面红耳赤，当他们站起来的时候都面面相望感觉非常微妙。

不日，两人就很怀念这种感觉，于是乎就每天有抱在一起的想法强烈，这时就产生了人类历史上的第一个欲望，于是乎两人就没事抱在一起，一起享受那种微妙的化学反应。

突然有一天，抱在一起的两个人开始注意起彼此之间的身体不同的地方，于是男的摸摸女的私密处，女的摸摸男的私密处。

就在这时来自当时原始社会最神秘也就最难以解释的事情发生了，但女的摸向男的私密处的时候，男的全身上下出现了一阵酥麻感，而这种感觉流通整个身体，突然也就在那一瞬间，下体起了反应硬了起来，直挺挺的，神气然然，女的被吓了一跳这是她也是那个时代人类第一次看见这种情况发生，于是乎她脑子里闪过是不是自己冒犯了神灵，男的神灵附体了突然平时很软的地方突然变成一根棍子，她被吓得赶紧跪下来连忙磕头谢罪。

这时刚好旁边经过几个人，来人问了什么究竟下跪之后，众人纷纷效仿急忙朝着这男子下跪行拜，于是乎人类的第一次的生殖跪拜由写入历史当中，男人就变成那个原始时代最神秘的人并且能与鬼神相通的人。

从那以后，只要大自然一出现什么无法解释的现象，于是就把男人请过来摸一摸私密处，待硬时大家就一起跪拜，祈求神明不要降罪以此谢罪。于是那时的社会就变成了男尊女卑的社会。

就这样日子一天天过去，原来的两个男女人虽然还很怀念那种抱在一起的感觉，但女的内心还是有一点恐惧而不敢与他在亲密的接触，一直躲避着他，男的自认为是天神的化身哪里会管的了那么多，目空一切直接就把女的抓过来抱在了一起，那种狂妄一下子表现出来。

突然两个私密处触碰一起滑进去的时候，两人身体就像触电一样………………此处省略一万字！事后男的感觉有什么液体从下体喷出，而像失了魂一样的快感难以解释。待两人都站起来时，女的惊奇的发现男的私密处疲软不堪萎缩回去了。

于是乎，女的纷纷相告神明不怪罪我们了，于是乎大伙又是对男的神器磕头相跪，满面欢喜手舞足蹈，载歌载舞可以毫不夸张的说是举国欢庆。

于是乎在未来的日子里，一旦男女相伴一起，男的硬起来的时候，女的就会说神明别怪罪，于是两人就不约而同的做起了羞羞，也都很享受那种感觉，只是认为在做神圣的事情都不敢把彼此的快感说出来，怕冒犯了神明。

而人类的繁衍自此在神圣的过程中展开了里程碑的开始，而跪拜生殖的文化也由此传承下来，之所以后来人们为什么有的地方依然跪拜而有的地方这种风俗消失？？？

这就要说到后来的母系社会了……………………

其实说白了，人们之所以跪拜，就是因为对大自然的不了解和对知识的匮乏，能延续到现在依然跪拜的，只是后来人们对生殖的神话添油加醋太多，所以变得让他们觉得更加神圣

那时没有明星艺人，没有小鲜肉！正解！

原始社会的生殖崇拜，到后来演变为传宗接代，其实这二者是一前一后的发展过程。

原始社会时期，人口是一个部落或者族群的重中之重。毕竟社会的意义是人赋予的，没有人就没有人间的一切。

人口的多寡不仅关系到一个部落的生产力和抵御外敌的防御力，在面对天灾人祸时，人口越多也代表着有更多的生存机会。

所以生殖崇拜就是对生产力对生存机会的一种珍重，一种敬畏。

原始社会时期，不仅生产力低下科技手段落后，而且文明程度也没有那么高。所以一切活动在现在看来都比较直白简单，做不到委婉高雅。

所以，对生殖的崇拜就通过对生殖器的崇拜这种方式表达了出来。无论东西方，生殖崇拜是一种普遍现象。而我国的先民对生殖崇拜的图腾往往是以一种隐晦的方式。

生育是动物的本能，原始社会对生育能力特别强的女人，往往视为神。女娲大抵就是这样一位光荣的妈妈。

母系氏族时期，先民对女人对母亲非常崇拜，那个时候的生殖图腾往往是鱼或者青蛙。

综上所述，原始社会对生殖的崇拜很有必要。不仅能激励生产力，让部族在优胜劣汰的规则中得到发展，而且还能够让人们敬畏生命敬畏生育这项人类的第一生产力。从而为社会为人类的发展添加了动力。

传宗接代，男欢女爱知识界也不好说而已。

别提远古，现今社会同样也会存在并会一直下去。有了崇拜，才有了神秘。要不何来的男女之情

附下图：自己收藏的石器时代原始的生殖器崇拜石器

（女性生殖崇拜器：石臼）

（男性生殖崇拜器：石杵）

（雌雄生物生育图腾）

生殖崇拜是远古人类渴望群落壮大，更好地战胜自然和保护自己的最现实可靠的办法。

仰韶文化出土陶器上的鱼纹图案，就是生育的图腾。

生殖崇拜就是最原始的宗教信仰，宗教信仰就是利用念力作用，实现美好愿望。

同时念力也可以吸引自然元气的汇聚，逐步形成更加强大的气场，直到最终可以达成愿望！

就像运气运气，并不是一个词语，而是真正的围绕在头顶上的一团气，比如每天很开心的时候，好运气相关的同样的磁场就会过来，每天苦瓜脸，坏的运气就会接踵而来，这也是表明了头顶上的那团气，跟自己的磁场，和宇宙自然的磁场是息息相关的。

所以生殖崇拜在古代生育成活率不高的情况下，是人的一种渴望和美好愿望

一点都不荒唐。网络小说完全是迎合读者的作品，文学价值几乎接近于零。有经济价值到是真的

人类在原始社会时期，往往都出现了生殖崇拜，其实这种想象并非仅在某一处地方出现，纵观世界，原始时期的生殖崇拜几乎是普遍的，那么，为什么会造成这样的状况呢？

在原始社会早期，人类还是以部落为主要的生活形式。物质的匮乏促使课部落内部分工的明确，即男狩猎女持家。当时的男女关系并非现在，女性作为孕育生命的载体，一度被尊，所以形成了典型的母系社会。其实，当时的男性并没有了解到男性在女子孕育中的重要作用，仅把生育当作是母体的“有丝分裂”。

原始社会推崇母系，归根结底在于女性可以繁衍后代，这对一个部落的昌盛和发展起到至关重要的作用。在原始社会时期的人们，由于缺乏医疗手段和饮食健康等，寿命普遍较短，大致四十左右的年纪便可以算作“高寿”，所以，繁衍很重要。

原始社会的部落人口数量决定了一个部落的生产力、战斗力。若是人丁不足，就很难供养一个部落的生存和发展，同样的，人丁的过度匮乏更会使得部落战斗力的低下，那带来的将会是灭族之祸。这一系列的对于生殖重要性的认知，便是生殖崇拜出现的背景。

正是所谓“需求拉动生产”，有了在人口方面的需求因素，便是有了后来生殖崇拜的影子。但前面说过，起初的人们并不了解生育与男性的关系，只是一度认为两性的欢乐与生儿育女并不相干，直到某一天，人们发现了关于生育之中关于男人的秘密，方才恍然大悟。原来男人作为播种者，而女性之时孕育的温床，地位是同等重要的。

这一认知是推动生殖崇拜的助推剂。部落本来就有对大规模繁衍的需求，了解到生殖的秘密之后，便开始了人类较早的生育高潮。由此而来的还有对生殖的崇拜，这种崇拜不仅仅在于对繁衍的崇拜，更加衍生到对生殖器的崇拜，时至今日，在部分非洲国家与亚洲岛国，都保留了很多关于生殖崇拜的讯息。而中国作为古代文明进步较早的国家之一，对于此等事情并不能常挂嘴边，只能暗藏心底，在这样特殊的文化背景之下，此刻的中国仍旧对两性与生殖有别样看法，不会否定但断然不会去过度推崇。

收入问题: 我不了解幻剑了,从起点这边说呢,3个字

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爱好变成了工作,挨捧变成了挨骂,收入不是一般可怜,写下的东西自己都不喜欢看,写下去还有什么意义?

TJ就是必然了

因为那时的人类生存不易，每过一天都是上天的恩赐，所以每一个新生命的诞生都珍贵无比，繁衍生息是头等大事，种族的延续是生存的终极目标，所以，生殖崇拜。

在原始社会，人类对整个世界懵懂无知。 他们脑子里有着十万个为什么？然而他们最想知道的是却是为什么女生生孩子？为什么性爱给他们带来的销魂和甜蜜？他们百思不得其解，也就对女阴产生了崇拜，认为女阴就是神。在后来造字的时候，人类把女阴造成了“也”字，这是象形字。还有就是、求子的迫切性。后来随着原始社会的发展，人类进入了父系社会，大家知道了女生生育也有男生的功劳。人类进入了女阴和男根共同的崇拜了。可因为原始社会生产力低下，人类往往30来岁就去世了。而人类的创造者，伟大的女神，往往在生育孩子时，出现难产或生出残障孩子。之所以会出现这种情况，是因为人类原始时期条件落后，没有技术，生孩子靠运气。另外一点就是因为早期的人类都是近期结婚，也极容易生出不健康的孩子。他们为了多生子，生出健康的孩子就祭拜绘制出女阴、男根的字符，尤其是对天然形成的女阴、男根更是奉为神灵。

因为在原始时代！地球上的环境相当的恶劣，各种体型硕大的动物时刻都威胁着向着不断进化的人类的生存！所以原始人类都寄托在人累发展的数量上！用以抗衡威胁人类的各种因素！所以生殖就成为了人类的崇拜上！尤其是女人的生殖器更作为崇拜的神圣之物！也就先有了母系社会的雏型！我国现在还有一个少数民族还把女性生殖器作为神圣之物作为崇拜，也还是存在于世“母系社会”民族！母系社会对人类的发展史起到了巨大的推动作用！

那时候穷得就剩下这点乐了，你还要啥自行车？

哈哈，开玩笑。那是因为原始社会婴儿出生率、成活率低，人均寿命短，生产力极端低下，所以只能通过大量生育，集体狩猎才能保证每个个体存活。。这是为了部落人丁兴旺。

原始社会时期，人类经历了漫长的发展，才从野蛮渐渐走入文明，早期的人类创造不少的文明，在如今也出土不少的原始文明遗址，那么在早期的文明遗址中，我们常常能够看到一些特殊的情况，那就是先人对生殖是非常崇拜的。

早期的文化里面有不少地方都会体现出先人崇拜生殖，像生殖器这样的雕塑出现不少，在壁画图案里也有不少关于生殖方面的描述，在祭祀的时候也出现不少与生殖有关的活动。

其实生殖不仅仅是人类，而是每个物种的本能，任何的物种活着都是为了两件事，活着并且延续后代，人类也是一样的，早期的人类刚刚进化出来，还没有脱离原始的环境，种群数量也是非常稀少，在后来人类的演变中，遭遇了各种环境变化，生存的条件就非常艰难。

当时人类延续后代是有些困难的，毕竟条件非常恶劣，大家活着都非常艰难，更不用说延续后代了，正是由于人类生殖繁衍比较困难。

因此人类就更加重视生育，其实不仅仅是原始社会的人类崇拜，到后世对于生殖的崇拜也没有改变过，连现代我们的社会，按理说是没有这种崇拜，可在一些方面也是有生殖崇拜的体现，比如说去体验母亲的分娩，这些都是生殖崇拜的一种体现。

在西方关于生殖的性文化发展了很长时间，在一些神庙和文学作品里面，不断会提到这些的方面，可见人们一直是保留着对生殖的崇拜，无论什么时候，种群的延续都是非常关键的事情，人类是不可能不重视这方面的。

对现在人来说，生育都是一件非常神圣的事情，一个新的生命出现，让父母双方都有了一种新的神圣责任。对古人来说也是一样的，古代人能够在这么艰难的环境里生存下来，他们对一切能够帮助自己生存的事物都会表示非常感激，也就诞生各种的崇拜。

无论什么时候，传宗接代都是大事，从古代到现在人们的思想是一直没有改变的，毕竟没有这种事，人类就无法延续下去，生存的意义就会失去。还有一点也很关键，其实古人的生殖崇拜也是有着不同的体现。

相对来说，对父系的生殖崇拜要少一些，对母系的生殖崇拜就要更多一些，在各类文化中，描述女性生殖器的地方有很多，这与当时的环境有着很大的关系，早期人类是一直处在母系社会中，家庭也基本都是以母亲为核心。

况且在原始社会，其实没有什么正统的家庭观念，很多出生的孩子，甚至都不知道自己的父亲是谁，因此家里的孩子是只认自己的母亲，随着社会的发展，父亲的地位才渐渐重要起来，不过母系社会的影响并没有结束。

在后来的社会中，母亲的影响也是多方面的，不过这种文化崇拜，随着社会发展已经是渐渐隐藏在一些暗处了，没有那么明显，我觉得在中国古代对父母家庭的观念，就是从这种崇拜中诞生出来的。

正是由于对生殖的崇拜，才让人类能够顺利繁衍，在各种艰难的环境里面还可以生存，很多古代的物种，没有能够存活下来，主要是自己的生育方面出现了问题。

人类能够做好繁衍，就是成功发展的关键，在东西方文化差异这么大的情况下，共同点都是生殖崇拜，这就是人类的本性，生殖是人类最重要的事情，正是由于早期繁衍不顺利，才会让人们对生殖那么看重，千百年来人们也继承这种观念，相信这种观念在后面会一直传承下去，毕竟无论环境怎么发生改变，人的本性还是不会变的。中国的文明表现相对含蓄一些，没有西方的那么露骨，可从本质上来说也没有太大的差异。

【文/羽评郡主，欢迎关注】

原始社就懂育儿养老！现代人你咋就不懂了？

我觉得现在生殖生育也很神奇！很神圣

应该来说生殖崇拜在原始社会属于普遍存在的一个现象。其实生殖崇拜的产生并没有太多复杂的原因，仅仅只是因为生殖是人类得以繁衍的头等大事。

在远古时代，民智尚未完全开化，远不现在的人们可以上天入地，根据主观意愿去有意识的改造世界。在那个时候，人类还只是一个相当弱小的种族，没有发到的医术，没有防寒的服装，没有先进的武器，也没有牢固的房子，不论是自然灾害还是野兽都可以轻而易举的要了原始人的命。

在这情况下，有两种崇拜便油然而生，一种是神明崇拜，另一种就是生殖崇拜。把无法理解的自然归结于神明，这个比较好理解。而在原始社会，繁殖同样是人类族群得以延续最最重要的手段，因此生殖崇拜也就此诞生。

最早的生殖崇拜是母系生殖崇拜，因为人都是母亲的肚子里生出来的，当时的一些生殖崇拜的图腾物比如说鱼和蛙之类。

鱼和蛙都都能产大量的卵，寓意着多子；其次鱼的外形特别是双鱼造型与女性的外生殖器相关；而蛙的肚子圆滚滚的，与怀胎女性浑圆的肚子非常相似。

母亲的母子，说文解字中也是这样解释的：母，牧也。从女。象怀子形，一曰，象乳子也。

当时间推移到父系社会，生殖崇拜又从母系崇拜生殖崇拜转变为父系生殖崇拜。而这个转变，其实也是一个血淋淋的过程。父系生殖崇拜的图腾物中典型的有蛇这种动物，而我们知道，蛇能捕食鱼和蛙，这其中的含义不言而喻。在中国的神话中人类始祖女娲和伏羲都是蛇身（女娲是被蛇身），其实就是男性生殖崇拜的一种体现。

走上主导地位的男性把自己的男性象征光明正大的摆上了神坛，郭沫若就认为“祖”其本形为“且”，而“且”最原始的含义其实就是男根，这是一个象形字。

其实，即便到了今天，在很多现存的原始部落中，还依旧存在着男性生殖崇拜！

生殖崇拜，是一个“欲加之罪何患无词”的典型例子，这是典型的强加上去的。

人类在最早期，与动物的区别很小，所有传说，基本都跟女性有关，现在话说是原始的母系社会。为什么会这样呢？我们看所有动物，都是不认父的，只认母，长大了甚至连母亲都忘记了。人呢，开始也是这样，孩子都跟妈妈熟，爸爸是谁都不可能知道。所以，最早的故事传说，都是以女性为主。

现在，拿什么女性的神啊来说事，这是很不合理的。女性的神，代表的是一种付出的爱，仁慈，仅此而已。

原始社会之后，人类渐渐出现文明，男人逐渐的有了责任。后来，男人社会就发展出来了，直到今天。那崇拜的东西就多了啊，天，地，山川大地河泽，日月星辰.......包括动物啦，蛇啊，虎啊，鸟类啊，什么都有。所以，有必要提出什么生殖崇拜吗？

所以讲，世界上本没什么特殊的生殖崇拜，不用非去提出这个问题。

从前原始人根本不懂得人类生殖的奥秘，当他们看到一个婴儿从妇女的肚子中出来的时候，他们对这件事情感到非常神奇和震惊。新出生的生命会慢慢长大，从咿呀学语变成跟他们一样的人，所以他们对能创造出这种神奇事物的人体器官充满着崇敬，所以男女生殖器无疑成了崇拜的焦点。

1.在从前的原始社会中，生殖崇拜并不是说意淫盗窃之类的东西，而是非常神圣和严肃的事情。只不过因为“饱暖思淫欲”，但是后来的人们把这个问题理解偏了，追求过多的欲望，因此，才产生出了别的想法。原始社会的人类，茹毛饮血，在整个大自然中并不具备今天的控制力，那时候猛兽横行，各种洪水，闪电，冰雪 ，火灾这样的自然灾害，以及疾病，在打猎或族群斗战中，也充满着高死亡率，严重的威胁着人类的基本生存。而人类本身的种群人口又非常的少，很多时候可能跟一个狼群或狮群，或者猴群的成员数量差不了多少。

2.在严酷的生存环境下，任何发生的意外都可能夺走人的性命，人口过小甚至还会在部落的斗争中被其他部落灭掉。但人要生存下去又必须得有足够的劳动力，足够的人能够打猎，能够抵抗自然灾害。所以，他们希望不断的生育，不断的产生更多人口，更多勇士，生育出，更有充满力量的人。

3.汉字中的“且”字，最早就是来源于原始人的生殖崇拜，至今的“苟且”字义还能流露出一点原始意义。带有“且”字部首的字，它本身的含义一定是与男性生殖有些关系。

生殖崇拜，其实是一种与生俱来的欲望！

全世界的古文明都不约而同地诞生出了生殖崇拜，图腾崇拜和自然崇拜。其实都是人类在思考的过程中不断认识和了解人与自然的关系，在探索生存的法则和对于生老病死的理解。

人类在原始社会的历史阶段便出现了大量的生殖崇拜，生殖崇拜最早出现在母系社会时期，此时主要的生殖崇拜，其实是出于对新生儿从母亲腹中生产出来、并且由母亲哺育婴儿的这一过程的认识和理解。我们常常可以通过考古发掘，通过这一历史时期的一些陶艺绘画作品证实了这一点，许多作品都体现了母亲在生殖的过程中所发挥的重要作用。

随着人类的发展进入到父系社会，生殖崇拜也由对于女性的生殖崇拜转而到了对于男性的生殖崇拜。这一时期我们会发现人们对于生殖过程中的认识是这样的，人们认为男性在生殖的过程中发挥了最主要的作用，并且决定的婴儿未来的性格和社会地位。因此这一段时期所产生的一些生殖崇拜的历史遗物都是一些男性的生殖器官为主。健硕的男性生殖器官代表着旺盛的生长力和希望。代表着家族的兴盛和未来。

其实时至今日，人们对于生殖崇拜依然没有停下脚步。在韩国有一个以生殖器官为主题的公园，在日本有各种各样的模仿生植器官的工艺品和作品，以及关于生殖的各种节日和仪式。在非洲部落里面有一个特殊的部落——象人族，这里的男性依然保留着原始的风俗习惯。男性的生殖器官直接决定了男性在部落里的地位。而且他们的穿衣风格依然保留着原有的民族特点。

其实抛开这些特殊的民族文化以外，其实在我们每一个人心中也都保留着生殖崇拜的影子，很多人甚至于说每个人都会对异性的身材有着期待和要求。那些身材姣好的女性在社会上必然会吸引更多的异性的关注和喜爱，因此在选择配偶的过程中，这样的女性便会拥有更多的选择空间和机会。反过来也是一样的。

生殖崇拜的开始和发展是伴随着人类的发展一直在持续的，是不生不灭的。因为生殖崇拜来自于人性最深处的源动力，驱使人们产生对生殖产生崇拜而达到繁衍生息、延续生命的自然规律。

人类正是在这样的生殖崇拜的过程中慢慢的成长起来，并且发展和创造了如今的社会和财富。所以说生殖崇拜谈不上何时出现，更不会慢慢灭亡，只会随着人类的发展而不断的向前发展！

刘邦高皇帝提三尺剑命世，其人恢宏大气，英雄的朝代，小人自惭，如震如雷，仅仅不动就会发展的很好

国虽大，好战必亡，刘邦去世后，权利分散，恰是发展的好时机，没有人列兵杨志，国家力量得以保存

文帝景帝比较小心的，得国不易，勤而约

西汉初年,经济萧条,到处都是一片荒凉的景象.汉高祖及其后的汉文帝、 汉孝景帝

汉景帝等,吸取秦灭的教训,减轻农民的徭役和劳役等负担,注重发展农业生产.文景时期,提倡节俭,重视“以德化民”,社会比较安定,经济得到发展.历来被视为封建社会的“盛世”,史称“文景之治”

治理措施：

减轻杂税

主要措施 1、实行轻徭薄赋,减轻人民负担.

2、鼓励生产、发展经济,扩大税基,增加政府财政收入.

3、厉行节约,禁止浪费.

4、通过“贵粟”政策,提高农民收入.

5、实行集权与分权相结合的管理体制,逐步加强中央集权.

重视农业

抑制豪强（禁止豪强私自铸钱；重农抑商；逐步分化诸侯 ）

休养生息

文景之治是全国休养生息,为汉武帝北阀匈奴积累了大量的财富,物质.全国的人口也得到增加,为兵源提供的充足的后备，为汉武帝的大一统提供了基础。不曾有过大兴土木，劳民伤财的做法。

前代统治者吸取了秦朝灭亡的原因，连年的战争，国家已经济凋敝，还有就是盛世的谛造者必须是勤勉的，品德高尚的。他们思考问题的方式不是片面的从自己出发的，而是要统筹兼顾到各个方面，然后做出最好的决策。所以说文景之治出现的原因，很大程度上与汉文帝和汉景帝的勤勉有着很大的关系，还有就是当时百姓刚刚经历过了战争，内心渴望安定的生活，而文帝和景帝给了他们这样一个机会，并且还附赠了许多优惠，百姓自然会抓住这个机会。民心所向，一个国家必将繁荣，而文景之治也就是这样出现的。

先说结论，出现生殖崇拜是出于对生产力的一种渴望。

由崇尚女阴转变为崇尚男根，是两性战争的结果。

下面详细讲解。

远古时候，人们因为不懂得人类生殖的原因，只能根据自己所看到的现象得出结论，即女人可以从腹中孕育出一个新的生命。并下意识认为，其中有一种神奇力量。

由于当时生产力低下，人口数量决定了部落的力量与兴衰，所以便对女人的这种力量十分重视，因此衍生出生殖崇拜。

原始社会，人们还一厢情愿的认为，女人的生殖力量可以增加粮食的生产，所以很多部落都有习俗，让女人去野外分娩，觉得这样可以让土地更肥沃。

这是最开始的生殖崇拜，崇拜的都是女阴，因为那代表生产力。

事情开始转变始于农业的兴起。

狩猎采集社会中，男女是很平等的，各司其职，男人负责打猎并保护女人，女人负责采集并生育后代。这时候，男人主要负责对付动物，女人主要负责对付植物。

但随着农业的兴起，狩猎的重要性渐渐没那么大了，男人的传统职能中，对付动物这一项被严重削弱，女人这边对付植物的职能依然存在但生育的职能被加强了。（因为农业可以养活更多人也需要更多劳动力，因此女人必须多生。）

在这种情况下，男女之间的职能重新调整，男人从女人手里抢过了对付植物的职能，成了种庄稼的主力，女人则回到家里，专门生养。

不管是一个个体也好，一个群体也好，一旦自己不能直接创造经济利益，他的地位都会急剧下跌。当社会变成男人赚钱，女人由男人供养之后，男女平等的局面被打破，变成了男尊女卑。

一个由男人统治的社会，神也必须是男人，不能是女人。加上这时候人们已经认识到了男人在生殖中也起到了作用。

所以在农业社会初始，全世界都经历了一场神的重新选举。

拿我国来说，最开始创世神就是女娲，后来变成女娲和伏羲合作。

古希腊的男神宙斯在这一历史时期成了众神之王。

宗教方面也一样，学者研究发现，基督教创始初期，曾经有一位女性发挥了极为重要的作用，但随着基督教的演变，男历史学家们将这位女性彻底从历史中抹去了，变成了一切都是男人创造的。

也正是这一阶段，整个人类的生殖崇拜，都由崇尚女阴变成了崇尚男根。

人多力量大！

生殖崇拜源于远古时期尤其是石器时代人们在恶劣的自然环境下对繁衍的信仰希望。是文明诞生不可或缺的一环。首先要声明生殖崇拜不代表生殖器崇拜。人类最早祭祀崇拜的是女性，母亲。在电影超体里，表现的人类始祖是一个远古的女性智人。

作为一个整体的人类发展文明，生殖崇拜是早期的神创论崇拜。这点老子在《道德经》里有：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根 。”这是对造物主的崇拜。所以有人开玩笑说：进化论是上帝为了考验人类，故意在创世纪的时候，把证据捏成那个样子塞进地里的。上帝也会让人类最终会掌握碳14的测量技术，上帝还会让我们进入用“基因编辑”来治疗疾病和反对战争的时代。

当然，这个上帝，并不是什么耶和华，只是一个对象华的造物主，你认为他是男的，他可以是伏羲，你认为她是女的，她可以是圣母或女娲。你认为他雌雄同体，见伏羲女娲图，还有啥明妃图。不是还有人说了吗，恒河是湿婆的精液，湿婆一次性交一百年后泄一次，然后继续性交。

但是这类说法是人类无法解释生殖崇拜，而不得已地把它们类推化具象化到同态状里的人体上，毕竟人体能看出来比较纯粹的产生新生命的地方，大家都知道了。、

所以有阳元石的地方，还有阴元石。

有男器崇拜的文化，也有女器崇拜的文化。

不知从哪里来，是对原始出身的迷惑，所以需要造我者。

不知到哪里去，是对归宿和发展的困惑，所以需要利用自己的繁衍力量。

不知道如何定义自己，所以要寻找合理解释自我存在的依据，需要生我者，需要我生者。

这就是生殖崇拜，不伟大，也不低贱，和杀戮崇拜（崇拜战争和英雄）一样。

这用八字里的名称便能说明：

生养我者正偏印：代表母亲，管理、保护和纪律压制。

同我者比劫：兄弟姐妹，分我父母、财富名权和灾难者。

我生者伤食：儿子女儿，累我心伤我力，使我面对他们制造的所有问题。

我克者正偏财：一般指父亲，小时克不住他一般只能被反克

克我者官杀：工作，女性的老公情人等

以上只是粗糙比喻，但是你们可以看出一个连环相生的关系：印生我→我与比劫→生伤食→生财→生官杀→生印（这是生的母系氏族崇拜）。同时你也可以看出一个连环相克的关系：官杀克我→我克财→财克印→印克伤食→克官杀（这是攻击和暴力下的父系氏族崇拜）。生是以大成小所以女器不是武器，是包容的肚子和生产的通道。克是以小成大以少胜多的攻杀，所以男器是武器和占领富饶地方的记号。

不难看出，显文化里明白崇拜女器的很少，男器较多，因为女的不以攻击为主，允许他人攻占自己的领地，只要攻击方足够有能力。

其实我们一直生活在生殖崇拜里，因为我们是脆弱的生命。

生殖可能是有效劳动体现的主要代表！

你的小说看的真的是走火入魔了····································

要想回答标题中的那个问题，首先我们要先弄明白什么是生殖崇拜。生殖崇拜出现在原始社会时期，是那个社会的一种风气。是原始人对其繁殖能力的好奇和赞美。那么主要是崇拜身体的哪些部位呢？臀部、乳房和生殖器。那么原始人为什么会出现这种崇拜呢？

第1个原因便是由于他们不懂。原始社会的人们每天的日常除了吃吃喝喝，就剩下生孩子了。他们不懂为什么性交后，从女人的肚子上会钻出一个小孩来。

于是他们觉得这一定是大自然赋予的一种神奇力量，这才会有新生儿的出现。正因为懵懂无知，所以才会产生崇拜。

第2个原因便是性交的过程让他们感觉到美好和快乐。只有美好的事物，才能让人产生好感。他们每次性交时，都能体会到一种难言的快乐和美好。他们不知道这种美好为什么会来到？所以原始人好奇，对其感兴趣，随着时间的变长，这种好感就上升为崇拜了。在原始社会是没有先进的劳动工具的，所以吃饭是个很大的问题。为了能够打捞到猎物，常常会有人受伤。

再加上原始社会是没有药物治疗的，小小的感冒也能要去人的生命。所以新生命的出现显得尤为重要，因为那个时候的人太脆弱了。只要有人能够孕育出新的生命，那他就是神。男根和女阴的结合，最终才有可能孕育出一个新生儿。所以在原始社会，大家对男根和女阴的崇拜又上一个高度。

第3个原因便是求偶的渴望性。“同性相斥，异性相吸”这句话是很有道理的。异性之间本就存在着一种磁场，能够让他们相互吸引且沉溺其中。原始社会的男人不光只崇拜女阴，就连其臀部和乳房也是颇为崇拜的。

这三个部位，对于原始社会的男人来说，是充满着致命的吸引力的。毕竟那个时代的人都没有接受过教育，只存在着最原始的兽欲。在古代的女的，她们都普遍希望自己有个健康的女阴，这样以后自己才会生更多的孩子。只有为自己的部落带来更多的婴儿，她们在部落中才会受到很大的优待。在现代是个看脸的社会，但是在原始社会，是没有太多的人注意脸的长相的。对于女人来说，会生才是福，对于男人来说，强壮才是福。

生殖是创建延续未来的工具，象武器象如意金箍棒，不仅古人崇拜今人也是引以为豪的能力。

这得从刘邦时期说起，刚完成国家的建立，平息了战乱，可隐患也埋下了。大汉王朝面临着几个问题，国内的，功臣猛将们分封各地，这容易在之后成为祸乱的源泉。人口经过连年征战而锐减，国家百业待兴，急需恢复社会安定和生产，增加人口。外部，匈奴进犯中原，对于大汉王朝有非常大的威胁。

到文帝登基，汉朝已经经历了对匈奴战败，除掉大多的功臣异姓王，刘邦去世，吕后把持朝政，吕氏一族鸡犬升天，吕后归天，铲除吕氏一族这些事件。当国家渐渐安定下来，那么匈奴便成为最大的威胁，从一系列变故走出来的汉朝，与匈奴的力量对比是处于弱势，为了让匈奴不再或少于侵犯，也只能先以和亲跟财物送于匈奴，以待来日。另一方面，在国内实行与民生息的政策，这是一种恢复国力的政策，也只有国家够强了，才有财力支撑一支强大的军队，以及应付未来对匈奴的战争。

圣人嘛。全能才是圣人。孔子就不应该是圣人，因为他武力值不高。

当人类在很渺小的时候，看见天空上面电闪雷鸣，自己的认知度又不高，自然会崇拜大自然的伟大，会对老天产生崇拜。原始社会时期，人们看到一些豺狼虎豹，看到这些动物的凶猛，也会产生崇拜，因为这个就会产生图腾，至于生殖崇拜，其实我们从这个角度来看的话，不难理解，人类出现生殖崇拜很正常。

首先第一个原因，原始社会的人认为生殖器很伟大，因为这个东西它是用来孕育生命的，他是用来制造人口的，人类的延续都是靠它，在原始社会时期，一个新生命从诞生到成长都是非常不容易的，因为那个时候的人类，在自然面前实在是太渺小的，别的不说，很多人在四十岁的时候便离开了人世，所以人口是非常重要的。

原始社会的时候，他们可不懂人类的生殖，他们只是看着女人的肚子一天一天的大起来，最终会有一个新生命从女人的肚子里出来，他们感到非常神奇，而且新生命诞生之后，会慢慢的长成和他们一样的人，他们认为这就是奇迹，所以他们会产生生殖崇拜。

原始社会时期，人口非常的重要，他们的生活环境导致了，他们随时都有可能因为各种原因丢掉自己的性命，对于一个部落来说，人口更为的重要，他们会通过生殖崇拜，来祈祷自己的部落诞生越来越多的新生命。

在原始社会，人口繁殖的越多，则代表这个部落会越来越强大，但是随着历史的发展，人类懂的东西越来越多，人们也有了羞耻观，生殖慢慢的成为了难以启齿的事情，自然人们也就不会有生殖崇拜了。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。

这不是一个必然的问题吗？

经济基础决定上层建筑；

物质基础决定精神层面……

这种种说法大家并不陌生，也被人们所认可。回归到没有文明的时期，或者文明精神很薄弱的时期，谈什么上层建筑和精神文明建设呢？那时候最重要的、终极目标就是活下去。后代、子嗣的繁衍是重中之重，生殖崇拜是必然的问题。

人类历史经历了漫长的过程，由母系到父系社会，再到后来的文明社会，繁衍一直都是所有发展的前提和根本，包括现在也无法跨越。

▲女娲伏羲人身蛇形是典型的生殖崇拜象征

活下去，之后才有怎么活，活成什么样，甚至是选择死的可能。

我们以智慧型的生命标榜人类，有区别于动物的文明、智慧，但是人类统治地球的时间并不长久，想想上一届霸主——恐龙。其实就其生存本质而言，人和其他动物根本没有区别。无论是哪一种动物，甚至可以说任何生命，无论是出于本能，又或者是低端的智慧，它们所有的趋利避害和选择都是以活下去为首要思考因素。而人，作为灵长类，首先不能否认人的动物本能的。这也没什么不能承认的，人确实是有兽性的，是从千万万的生命种类发展起来的，那可是一个漫长的时期，这种本能应该是被刻在基因里的。

几乎在所有的原始文明中都会有生殖崇拜，这是对生命的态度。

在中国，最古老的经书之一《易经》，最终奥义还是归结到“生生之谓易”，儒学也讲“生生之德”，虽然这些理念已经被提升到一个很高的层次，但是最本质上还是绵延长久生存之道。即便是古老的占卜相术，不还是由阴阳而来，由交融而来？这本身就是天地的“生殖”过程。

万事万物，要先有生，才有命，有运，有势，这可不仅仅是原始社会如此，即便是如今也无法超越“生”而存在。

原始社会根本没有这么高级的作品，那些遗迹其实是不同的史前文明最后灭亡的原因，一个文明发展到道德最败坏的时候神都看不下去了就毁灭他们。所以遗留下的很多都是那个时候淫乱的表现。

阴阳调和寿比南山。

目前没有,但科技发展到一定程度一定会出现

最早的人类没有婚姻法，也不懂什么是婚姻法。所以最早的人类之繁殖和野生动物的繁殖是差不多的，因为人比别的动物聪明，所以最初的文明就是性感与性爱的需求。崇拜生殖器官可能就是那个时期的文明，可以说是最初的文明。为什么呢？最主要的原因是裸体文明期，因为我们人类没有衣服穿，和野生动物一样。甚至做爱也光明正大，不需偷偷摸摸，由于这段历史的存在，与崇拜生殖器官是不矛盾的。直到人们有了衣服穿的时候，就把生殖崇拜变成了生殖隐蔽！逐渐的把生殖隐蔽的非常深，直到两性神秘感的出现……。所以有人为此而做出了傻事，或犯罪！总之，这是聪明人类对待性的变化与文明史。任何时期的人类，均困惑于性爱中！因为这是所有动物的，最基础的，先天的共性！于是乎，崇拜生殖与生殖隐蔽的变化，虽然是非常文明的体现，然而隐蔽的生殖文明时代更具崇拜矣！

因为寿命短，婴儿夭折率高，医疗和科学更是空缺，比如，要好天气，就拜天神，想要好收成，就拜地君，还有山神，河神什么的，就是一种寄托。

一切尽在今天明白

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那是人类从原始走向文明的初级階段,纯洁的、沒有瑕疵和猥琐。

人之初，性本善

今天凡事都讲科学，而科学诞生也只是欧洲文艺复兴之后的事。现代科学诞生确实并不久远。然而在远古时代还有一次朴素的科学认知。就是说人类并不是直到文艺复兴才开始科学探索的，而是有一个更早的朴素的探索时期。

人类的早期文化充满了这种朴素的科学认知，人们观察世界试图解释世界，这才诞生了远古那些文化。萨满巫文化是早期人类共有的一种文化，萨满其实就是一种朴素的科学认知。萨满的核心是以太阳崇拜为核心的万物有灵文化。其中涉及了多数自然现象，也包括生殖。人们观察万物，不可能对生殖无动于衷。尤其汉语，非常多的语音来源于自然声响。比如鸡叫为国，鸭叫为家，猪叫为菊，马叫为司，狗叫为王，风声为虎和巫，雷声为轰和龙，虎啸为汗。这种联系自然的方法就是那个时期人类开始试图解释世界的一个行动。其中还会把驯养的动物与特定的族群挂钩起来，一方面表明这个群体驯养了这个动物，另一方面也是想从中找到联系。古中国和古埃及都有人面兽身或人身兽面就是这个原因。嗡玛丽轰 是什么？其实是下雨打雷前蚊子聚集，人们把蚊子聚集与打雷联系起来。同时也反应了当年多种族共和时文明起源地长江流域的生态。日耳曼语系里风就被读做蚊子。龙之所以成为我们的核心文化之一也是因为每年太平洋上刮来的台风影响巨大。所以不仅有风姓，还有龙文化。农耕民族无雨不行，雨太多也不行。所以一方面拜龙，另一方面杀龙和锁龙，沙龙的起源就是召开专门的长老会议讨论如何应对台风暴雨。这个词也因为中国人西进保留在犹太文化里了，而我们则在羌系民族里能看到，泰语斗龙是协议的意思，是一回事。

上古最核心的文化是日月崇拜和生殖崇拜，因为这两个自然现象对人的影响最大。于是古文化里充满了这方面的内容。

首先，龟崇拜是男性生殖器崇拜。玉璧则是女性生殖器崇拜。剑和领带都是龟甲纹演变出来的，包括方尖碑。中国碑则直接就是用龟驮着男性生殖器。英语龟读驮特司，其实是古汉语形式。就是指驮着男性生殖器的神兽，特是犆，就是男性生殖器的意思。这么一解释，再看西方的地名、人名，你会笑出声来。阿姆斯特丹其实阿母司犆的意思，比特是男女生殖器的意思，米司和米司特只是多了一个生殖器的差别。英语其实是古汉语词性，西式语法，是汉语的一个分支。因为汉语是多种族共和时期创造的书面语，各民族都吸收过。

生殖崇拜还与太阳崇拜有联系。比如古人认为是鸟驮着日月运行，而嘴张开是多数动物生存的必然动作。婴儿、雏鸟都会张嘴嗷嗷待哺，猛兽依靠张开血盆大口捕猎，而生殖无论交配还是分娩都需要张开双腿。于是张开、挓开就成了一个重要的文化。商代青铜器上就有很多鸟嘴张开的纹饰，八芒星多数时候指太阳，于是八字成了这个符号，挓开。八扎这个词很多人以为是中亚语言，其实是汉语，就是八挓，就是八字。就是附会一切张开的行为。包括早期冶炼使用的也是炮弹式的锥形器皿，所以轧与冶炼有关。可见上古这种朴素的科学几乎涵盖了所有古文化。

有人问，为何矛上要系红樱，包括新西兰毛利人的武器也是如此，要在矛头下系上樱丝。其实你褪去裤头站在镜子前看一看自己下体就明白了，就是屌丝嘛。古代战争并不是后来那种以制服对手作为唯一形式的，而是里面充满了图腾信仰认知。内陆支击败沿海支必须阉割对手一部分人和刺瞎一只眼。因为沿海支更多是男性生殖器崇拜的龟图腾。沿海支剃秃顶戴龟壳小帽是这个意思，犹太小帽便是源自沿海支。内陆支束发不剃头，但依然是龟崇拜。汉族、苗瑶头顶束发就是男性生殖器崇拜。留鬓角更是，犹太人也不剃鬓角，至于为什么这里就不剧透了。所以矛头系红樱就不奇怪了，是生殖崇拜的延续。总之今天保留的很多文化，都与生殖崇拜有关。因为那是仅次于日月的远古崇拜。

人就是从动物来的（即使不是是高等生命改造的也有动物本性），繁衍是动物的本性。[呲牙]

在我国北方，每年收麦子的时候总有麦穗或麦粒漏在地里。它因是冬小麦且发芽早，因此当冬季来临前，随着气温的降低，它虽然只长了大约七八厘米、十厘米高，应该说还不到挑旗阶段，但仍飞快地开花和结穗，竭尽全力地把营养从根子向上赶、既使牺牲脂肪也力图保证麦胚的长成。可见，在艰苦条件下，种的繁衍总是第一位的。

智慧的言语，是众人中的刺棍，有些话说透了，感观受不了。这类话题先考虑好再出。大概，于情理交融，理解人的及万物生生不息，只有这玩意儿了。后来新旧交替的文艺复兴、中国清亡后救国运动及改革开放后，都盛行对这玩意儿的喜欢。给自己增加信心，认清目标，奋斗之力吧！大家都有体会，心知肚明，返观来路，人生是不是发生了改天换地之变化？古今一理，古时月今时明。一样的脑袋，一样的难题，一样的情感，一样的对待。关山何时今异常？秦时明月汉时关，今犹在。若不在，考什么古？这些话算我没说。

经过秦末的战乱，民生凋敝，经济崩溃，天子都找不到一色马拉车，将相只能乘牛车。

汉朝统治者认识到马上得天下，不能马上治天下。

于是汉朝统治者决定，轻徭薄赋，与民休息，甚至直接减免一些地方的赋税。

汉文帝，汉景帝又是历史很有作为的皇帝，自己以身作则，提倡节俭。说“黄金珠玉，虽好，寒不可衣，饥不可食”积极发展农业 ，于是出现了历史上的“文景之治”。

从“天人合一”观解释原始社会生殖崇拜现象。

人类原始社会中的大多崇拜形式已成为文化历史中的化石，但唯有生殖崇拜，在数千年的人类文明史中依旧鲜活，甚至对现代人的生活思维仍有潜移默化的影响。然而当谈及先祖生殖崇拜这一远古历史文化现象时，现代人大多都感觉讳莫如深。要很好回答原始社会生殖崇拜现象是一个不易的问题，从“天人合一”观解释是一种方式。

“天人合一”是中华传统哲学的基本观念，其意指天地万物间相生相承，人与大自然和谐统一。由于远古原始社会，人类认识能力所限，原始社会时期的生殖崇拜现象反映的是人类原始先民对自我与自然的一种初级认知，印证了人类早期对万物化生这一现象的认知，也印证了人类自身再生产这一问题的初始探究，更是后人关于“性”所产生种种思考的思想发源所在。

原始先民将生殖现象与农业生产、畜牧发展情况紧密关联，认为对其祭祀可感天动地，可祈得丰厚的大地回馈和上天僻佑。原始先民把人类生殖和大地联系在一起的远古思维对后世有深远影响，后人以思辨的方式将这种关系拓展为天地、阴阳关系。阴阳统一，天地万物化生，便是生殖崇拜现象中所折射出的具有深刻影响的“天人合一”思想，从而也解释了原始社会生殖崇拜现象。

原因社会的本质就是原始的家天下，而这个家就是指以一个男人（父亲）和一群女人（母亲）构成的部落社会，也可以是一个女人（母亲）一群男人（父亲）构成的部落社会，部落以外的人都是奴隶。也就是说，在原始共产主义社会时期，由于社会生产力低下，发展人口才是部落可持续生存的关键，所以对雄性丶雌性生殖器和女性乳房的崇拜就变成了部落文化的中心思想，于是生殖崇拜就被放在了至高无上的地位！

在新石器时期遗址中多有象征男性那个啥的石祖、陶祖出土，如龙山文化遗址。《礼记》中做了一个解释：“人本乎祖”。“祖”字本义即指男的某样东西（这里就不放图了，太尬了。想知道长啥样自己查吧）

除了男性的生殖象征，还有女性的，如红山文化的红陶孕妇像。

残高5厘米，辽宁东山嘴遗址出土

红山文化，公元前3500年左右

这件陶像，腹部凸起，臀部肥大，最关键的是她左手作护住腹部的动作！这分明就是一个孕妇的形象嘛，而且月份还蛮大的了。所以，红山文化红陶孕妇像被看作是当时的女神像，也被看作是当时生殖崇拜的象征。

再看一件马家窑文化彩陶堆塑人形壶。

高33.4厘米，青海柳湾墓葬出土

马家窑文化，公元前4200年-前3300年

可以看到这件陶器的正面有一个果体的人塑，再仔细一看，怎么男性女性的生理特征都有，所以这件陶器上的陶塑不是一个人，而是一男一女。所以这件陶器的主题也是生殖崇拜。

看完了这些，可以回到题主的问题上了。人类在原始社会的历史时期，为什么会出现生殖崇拜？

说到底是先民们的一种繁衍后代的需求。想要繁衍后代，在过程中会出现的，正好就是先民们用石器、陶器表现出来的。就是所谓的生殖崇拜了。

现在中国人口是十几亿，可是在原始社会人口是非常非常少的。原始社会没有人口普查。用后面汉代人口做个参考，汉代人口是5千万。所以，原始社会时期的中国真真可以算是地广人稀了。那时先民的生活卫生水平、医疗水平都不高，婴儿的存活率、人的寿命都不高。而且先民们整天基本上都是些比较低级的需求，繁衍后代就成了一项非常重要的使命。而且，先民们缺乏科学知识，对于生殖中出现的一些现象比较不理解，因此就出现了一些物化的神像，由此便衍生出了一系列的生殖崇拜了。

这也是为什么会有“女娲造人”的故事。为什么人类是由一个女性泥捏的？“女娲造人”这个故事反应的便是原始社会（陶器广泛使用的社会）时，母系氏族时人民只知其母而不知其父的现象。

再说后期同样流传很广的“女娲伏羲兄妹相恋”的故事，由这个故事衍生出的“女娲伏羲图”是下面这个样子的。

女娲伏羲图，唐代

这个图初看会有点不适，因为这幅图似乎有点太直白了。所以，生殖崇拜不是只有原始社会才有，只是原始社会的表达更露骨、更直白而已，谁说去拜佛求子的行为就不是生殖崇拜呢？说来说去都是为了繁衍下一代嘛！

文景之治的出现，是符合历史发展规律的，统治者顺应规律，与民休息。

春秋战国纷争数百年，秦国统一六国战争伴随着大量的人口伤亡，仅仅长平一战死亡男丁就在60万左右。秦国终于统一六国，建立秦朝，但秦朝建立后，筑长城，征南越，伐匈奴，修宫室都导致大量人口减少，最终爆发大规模农民起义，很快六国贵族也趁势而起短短几年就灭亡了强大的秦国，在秦国灭亡的过程中同样大量男丁死亡，随后楚汉相争更是惨烈异常。汉朝建立初，刘邦仍然东征西讨，诛灭异姓王。短短数十年数百万男丁死亡对于华夏地区来说可谓是元气大伤，故而出现汉初对匈奴的和亲。

和亲虽然解决不了匈奴扰边问题，但一定程度的保证了和平的大环境。中原地区人口开始恢复。这一时期国力非常虚弱，汉初的统治者也是很清醒的，所以采用黄老之学，与民休息，无为而治。整个社会都非常安定，平和。

人口大量死亡，很多土地空余出来，土地得到了重新分配，再加上文景时期轻徭薄赋，农民的生产积极性非常高，国力快速恢复。

文景之治的出现，一方面是现实因素，国家经不起折腾了。另一方面，统治者能看清现实指定合适的政策，也极大的促进了国力增强。

文景治之出现的历史背景

1.社会安定，安定的社会环境给发展农业生产提拱了宝贵的时间，追求财富成为社会风气。

2.统治阶级重视农业生产，生产工具有了明显改进，促进了生产力的发展。

3.重农抑商，政策调整成功，重视水利灌溉，确保了增产增产增收。

4.人口的增长，为农业生产提供了充足的劳动力。

5.封建社会的制度优越性发挥了重要作用。自给自足的小农经济调动了农民的积极性。

6.土地掌握在农民手中，农民有高度的经营权和支配权。

7.处在历史发展的上升期，统治阶级与农民协调配合，抓住了历史机遇。

生产力水平低下的时候，人口就是最重要的资源，只有人口不断的增长才能保证族群的延续。而当时，生育是有很大风险的，新生儿成活率也很低，所以对生殖自然很是期望，同时也很敬畏，

对，我也觉得是这样。相比之下，金庸小说情节上比较合理，古龙偏重于剑意，注重的是那种感觉。

古龙的小说弱化了武功在武侠小说中的功用，表达了对武功武力的限制及使用武力的权限限制与责任担当。 从古龙早期的作品《大旗英雄传》、《名剑风流》，到中期的《绝代双娇》、《楚留香》，到后期《天涯·明月·刀》，《流星·蝴蝶·剑》，古龙的写作风格一直在变化，他开创了一种武侠的流派。作为一个写作者来看，这是一种突破和追求。

古龙早期的作品是结构相对严谨，能首尾呼应，人物情节纵向发展，放得开，收得拢，人物多而不乱，并各具个性。小说注意渲染典型环境的氛围，以情节的变幻来揭示人物个性，代表作《名剑风流》。

古龙中期的作品结构的严谨，场面、人物、情节组合成一个完美的整体架式，总体上气魄宏大。代表作是《绝代双骄》，标志着古龙小说进入一个全新的艺术境界，是古龙小说的一个里程碑。它以悲剧落笔，以喜剧收尾，是一幕人生的悲喜剧。

古龙晚期作品小说的主题标新立异，结构也较严谨，情节也有起伏，环环紧扣，用性格的表层特征写出了导致人物性格形成的心理特征。人物性格鲜明。代表作《流星·蝴蝶·剑》。

古龙的小说最大的特点就是创造性的将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，形成了独树一帜的古龙式武侠小说风格，古龙成功地运用了写景、写情、写心态的新派写法，又兼顾中国传统小说环环相扣、扑朔迷离的情节安排；有实写，有虚写；有重笔描摹，有轻笔带过；有警句格言，有精采对话；有对内心世界的挖掘，有对氛围的巧妙渲染；有张有弛，有情有味；有峰回路转，有绝处逢生；有悲凉也有幽默；有扣人心弦也有驰骋想象；层出不穷而叙而不乱，悬念迭起而合乎情理；感人肺腑而催人泪下，欲罢不能而回味无穷。古龙的话：“一个人如果沉溺于酒，必定有他伤心的事，而伤心的人必定是多情的人。”他打破了以往武侠以段为主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。按古龙自己的说法：“长句读来如浩荡大河一泻而来，突然以短句相接，犹如一把剑把水截断，可以收到波澜大起大落的特殊效果。”确实，古龙作品里尽管短句很多，但是文字的优美依然亮丽。古龙的作品永远在弘扬真、善、美，在他的笔下，无论如何凄厉的故事都能让人感觉出一丝淡淡的温暖。对人性的了悟以及在这了悟后的宽恕，是古龙所要表达的主题

这是进步的标志，是人类首次对生命繁衍的初步认识

我们人类社会能够发展到相对进步的当下阶段，跟我们身体的进化过程是分不开的，人类历经了无数进化的时期，从一只猿人，经过对大脑智力和身体器官等功能的开发，直到演变成如今世界上的人类，经历了许多行为活动习惯的改变以及思想文化的进步和变迁。直到如今，我们对原始社会历史时期人类的研究也未曾间断。

而在当时还未开化的社会集群中，生殖崇拜仿佛是较为普遍的一个现象，对于新生儿的诞生，当时的人类仿佛有着莫名的崇尚心理，那么，为何会出现这种现象呢？

根据我们当下的科学研究，原始社会的人口繁衍率极低，如此低下的繁衍率映射到当时的社会中首先就是人口数量的缺失，而造成这一现象的主要原因很大程度上是由于医疗水平落后。

由于当时的人类只会用一些较为原始的方法治疗疾病，所以一旦有人生病，即便是在我们当下看来小病小灾的事对于当时的人类来说也无从下手，只得等其自然转好，若是感冒发烧等小病就算了，倘若遇上稍微重一点的病，如果身体素质不够强的话，很容易就扛不过去，长此以往下去，导致当时社会死亡率水平极高。

除了病痛之外，另一个死亡高发区就是产妇，由于对于分娩知识的认知不足，当时族群中的孕妇在分娩时没有懂得相关知识的人引导，极易产生巨大的生命危险，一旦处理不好，一尸两命的几率非常之高，从而使族群人口数量进一步下降。

落后的原始社会，我们人类尚且对于这个世界所发生的一切处于懵懂无知的状态，大自然产生的各种现象也不能给予合理的解释，而在种种现象之中，女性的生殖过程于其而言显然是最为神秘的一种现象。

由于当时人类数量的低迷，能够繁荣子嗣的女性成为了崇拜的中心，而在女性身上，人们对生殖现象的崇拜是最为明显的。这也是解释为何我们人类原始社会前期处于母系社会的一大要因。

另外，当时的人类为了表达对于这种现象的崇拜，还专门按照当时女性生殖器官的形状创造了象形文字，甚至还有图腾的树立。所以对于当时生殖这种神秘的现象能够引起人们崇拜，不得不说还是由于科学文化水平落后的缘故。

对于原始社会的人类来说，他们对当时的大自然根本不具备如今的控制力，甚至同自然环境中的猛兽一样是一个种群，而加之例如洪水，火灾等各种自然灾害的摧残，以及我们上面提到的医疗水平的落后，导致人类本身种群人口的减少。

在如此严酷的环境下，种内斗争和种间斗争又非常激烈，所以人口群体数量如果过于微小，任何意外都可能随时发生，也正是在这样的心态影响下，他们往往希望族群中的人能够不断地生育，如此为族群产生更多人口。

从另一方面来说，人口数量的壮大往往也就代表着族群的力量与地位，所以说原始社会中的人类与其说是对生殖的崇拜，不如说这种崇拜是当时人类所反映出的对于族群壮大、族人繁荣的诉求渴望的具体表现。

而除了上面所说的因素外，不可避免的是我们人类的本性中也带有着与生俱来的性冲动，在这些因素的综合反映下，原始社会中的生殖崇拜也就随之产生了。

参考资料：

原始人的生殖崇拜等

政治背景

秦末统治者横征暴敛，法度严厉，再加上连年战乱，百姓困苦，民不聊生，经济系统崩溃。西汉王朝建立后，汉高祖、惠帝、吕后都着力于恢复农业生产，稳定封建统治秩序，吸取秦灭的教训，减轻农民的徭役和劳役等负担，收到了显著的成效。文景两帝相继即位后，又在这基础上进一步采取了轻徭薄赋，与民休息的措施。

概述

文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期。汉初，社会经济衰弱，朝廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。

随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉朝的物质基础大大增强，是封建社会的第一个盛世。文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世。文景之治也为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。

1，男人喜欢这个东西

2，女人喜欢这个东西

3，都是那么朴质的喜欢这个东西。

4，崇拜也就水到渠成。

原始人由于不懂得人类生殖的原因，见到从妇女腹中能生出一个新的生命，总认为其中有一种神奇的力量；同时由于当时社会生产力的极端低下，人就是生产力的全部，人口的多少、体质的强弱决定氏族或部落的兴衰，所以人们对妇女分娩十分重视。当有妇女分娩时都要举行隆重的祝祷仪式，要到野外去分娩，认为这可以使土地肥沃。如果妇女因分娩而死(这在原始社会是经常发生的)，那么就要对死者举行英雄的葬礼。古代许多民族都有生殖之神，在古希腊和罗马是普里阿帕斯，其神像的最大特点是阳物雄伟异常[1]；在中国古代的生殖之神则多为女性，如送子观音、送子娘娘等。

解释生殖崇拜其实非常困难，目前所有的研究和推测，几乎都是人们在现有资料基础上做出的推测，尽管在逻辑和因果关系上显得十分合理，却不见得就真正揭示了时人的思想。按照现有的研究，其实是将生殖崇拜产生的原因归结为生产力低下。

一般认为，人类在新石器时代开始出现了生殖崇拜现象，而这一时期正是人类闹脑容量显著提高的阶段，思维开始活跃，但尚未对包括生殖行为在内的一些现象有足够清晰的认识。尤其是在母系氏族社会，人类只知其母，不知其父，因而最早的生殖崇拜多反映在女性躯体或器官的方面。

进入到父系氏族社会以后，社会生产力有了较为显著的发展，而且男性的氏族、家庭中的地位日益提高，生殖崇拜的对象开始向男性转移。转移变化其实是耐人寻味的，虽然道理很容易理解，但这种心理变化是如何过度的，却依旧难以说清。

根据目前的考古资料来看，生殖崇拜现象在雕塑、岩画、壁画等文化遗存中均有不同程度的体现，是世界各地人类早期文明的一个共同特点。对于这一现象，各国专家也曾做过不同程度的研究。大体来讲，几乎都在以“生产力落后”来解释。

按照这一理论，落后的社会生产，决定了人类处于原始的生活状态，对应的婚姻方式为原始的群婚阶段，也就是通常所讲的人类只知其母，不知其父。当然，这种文雅的表述方式背后的意思，是累死于动物之间的自由繁殖。

由于当时人类尚难以同恶劣的自然环境相斗争，为了种族的延续，只能不断地提高生育率，用高出生率来应对高死亡率。也正因如此，处于蒙昧状态下的人们，出现了生殖崇拜，并将其作为一种信仰，用雕像、岩画等形式记录和表达出来。而这便被人们所讲的“生殖崇拜”

文景之治出现在汉文帝统治时期。文景之治的出现主要在于连年征战后期西汉君王采取一系列稳国兴民政策，实现了空前的繁荣时期。

人类的进化经历过了非常漫长的岁月，远古洪荒的原始社会，也有着属于那个时代的独特文化。比如在那一历史时期，人们对于生殖崇拜极为疯狂。世界各地都出土过不少的原始时期的文物，有些文物具有着独特的形状和图腾，其中有很多与生殖器都有着密不可分的关系。那些器物的图形、形状和花纹，都是简单明了的生殖器的模样。比如出土的青铜器中，就会有青铜双乳罐等具有着生殖器特征的珍贵青铜器。
生殖崇拜这一时期的人类，为何会出现生殖崇拜呢？其实这是因为，当时的生产力水平低下，科学技术完全不发达，而整个大自然又是神秘莫测的。在这样的情况下，面对人类无法解释的一些奇特情况，他们就会认为是神的旨意，甚至开始有了敬畏之心。生命的诞生对于原始人类而言，就是一种无法用自然来解释的特殊现象，所以在全球各地，才会出现这些原始社会保留下来的，具有生殖崇拜特点的古文物。生殖崇拜继续探究生殖崇拜出现在原始社会的原因，最主要与以下几个方面有关。第1个原因：原始社会极高的死亡率，让他们期待着生命的降生。在一些历史书中，人们会了解到当时那个社会的人口增长模式，他们的出生率很高，但是死亡率同样也高。那个时代没有先进的医疗技术，现在社会能够治愈的一些微小的疾病，甚至都可以轻易夺走他们的生命；再加上大自然的恶劣气候，想要保证整个族群的繁衍、生存，最佳的方式就是多生人口。原始人但是他们并不了解生育的机制，只能够将这一切都归于神秘力量，所以他们会对这种力量产生崇拜的心理。当然他们也发现，生育能力来自于他们身体上的生殖器，他们认为生殖器就是生命最根本的发源地，所以原始社会，才会出现如此多与生殖器有关的图画和器物。原始人第2个原因：生老病死带来的恐惧。原始社会的人是以族群来维系生存的，在他们的意识中，想要活下去就要扩大领地，扩大族群，维持地盘，达到这些目的的方式就是生育。为了能够更多的繁衍后代，整个族群之间会近亲结婚，这就导致了出生以后的婴儿存活率非常低，甚至会出现非常多的畸形儿童和死胎。极高的死亡率和得病率，会让人们心中产生一种莫名的恐惧，尤其是一些女子在生育以后，你只会丧失生育功能。为了克服心中这种恐惧，他们需要有一个精神上的寄托，所以生殖崇拜就出现了。原始人他们的知识文化水平有限，整个原始社会可以说十分的落后。虽然是人类，可是他们对于不了解的事物实在是太多，一些超出他们认知领域的事物，就会成为一种带有神秘性的，值得他们崇拜向往的力量，他们将生与死都寄托在了生殖器上，自然而然的就形成了生殖崇拜的文化。很多人以前都将甚至崇拜理解成是一些淫秽之物，其实在原始人的眼里，这次他们敲开“生命之门”的第一步。

升值崇拜应该发生在族群利益“地盘 生产剩余”等，不管是母系还是父系给族系带来的人源劳动 防御 扩充地缘等等的好处 充满了敬仰与敬畏，也是神权的开端吧

因为那时候闲人多就想借助历史出个名头，而且，唐诗宋词园区，清就是写小说的，（谁给赞一个~~~）“ 四大奇书 ” 在所属的各类题材的小说中独占鳌头：《三国演义》是小说史上的第一部长篇小说，也是历史小说的典范；《水浒传》既是第一部描写农民起义的作品，也是一部英雄传奇的典范；《西游记》（吴承恩）既是第一部长篇神魔小说，也是一部神魔小说的典范；《金瓶梅》既是第一部写世情的小说，也是第一部由文人独力创作的小说。

○小说在明代得以空前繁荣，归结起来，有以下五个原因：

1、工商业发展，城市繁荣，壮大了市民阶层，形成了表现自己思想要求和生活的广大读者群；

2、传统的宋元话本在新的社会条件下得到继承发展，提供了通俗文学样式；

3、新兴的市民读者要求和社会新的资本主义因素的发展，使说书人和进步文人得以创作加工，提供了 “ 作家 ” ；

4、印刷技术提高，使小说从口耳相传变为使案头阅读成为可能；

5、进步文人在理论上的阐释和肯定评价，提高了小说的社会地位。

因此，明代近 300 年间，小说数量大，作者多，名作多，思想内容广，艺术成就高，样式齐全。

政府无为而治，则百姓自然恢复发展，文景之治出现。

但另一方面，不干预政策最有利于权贵，他们富者连田阡陌，而贫者已无立锥之地了，详情请见晁错贵粟疏。

权贵富裕，百姓因为当时增量尚未分完，也有所得，自然就是盛世了。

那其实就是对后代的一个好奇，人是有思维的，自然会考虑这个东西，这个东西可以产生生命，不像现在人对一些自然知识的了解程度，原始人对周围的一切认知不多，只想着生存和动物本身的本能，对生殖器的崇拜也是一种自然形成的思想，它的特殊意义造就了人的这种的行为，不旦原始人有这种行为，由于地区和文化的影响，这种现象依然存在，其实这和文化差不多，如果说没有这些，生活还什么感觉。

作者喜欢啊！

在遥远的原始社会，最为人所熟知的也许是他们的图腾崇拜，他们经历的旧石器时代，新石器时代，铜石并用时代等等。而今天，笔者想带领大家从另一个角度来认识这些古老先民，即简单探寻他们的生殖崇拜及形成原因，且随笔者一探究竟。

关于生殖崇拜，其实可以理解为对生物繁殖能力与繁殖行为的崇拜。在那个时代，人们对能够诞生新生命的行为和器官有着天然的崇敬、畏惧之情，他们对待自己所不了解的事物，往往将其奉为神秘力量进行膜拜。在这里，笔者想强调，这种崇拜本身和神灵崇拜是一样的，并非人们想入非非的“饱暖思淫欲”。

那么，原始社会的生殖崇拜有什么表现呢？首先，生殖崇拜大约经历了三个阶段：女性生殖崇拜、男性生殖崇拜和生命图腾崇拜。其次，它的具体表现：先民们会在艺术和行为上对生殖进行崇拜，诸如直接且夸张的描绘、雕塑男女生殖器官；通过男女之间舞蹈来传递对生殖过程本身的崇拜；在宗教上通过祭祀和人类活动等手段来歌颂这一崇拜。除此之外，人们后来还崇拜有这方面寓意的事物譬如蛙、荷花、葫芦等。

那么，在原始社会为什么会产生这种生殖崇拜呢？要分析这个问题，我们首先应当弄清生殖崇拜到底崇拜什么。其实，这种崇拜就是崇拜那可以孕育万物的力量，那股生机。在原始社会，先民的主要需求就是生存。在当时又没有先进的医疗条件，又有横行的野兽，还生活在瞬息万变的大自然中，其死亡率可想而知，因而高出生率与他们能否延续下去便息息相关了。在这种情况下，先民们崇拜生殖就不奇怪了。

第二，原始先民从母系社会到父系社会时期，结婚方式由族内群婚发展至班辈婚，再发展到族外群婚，再逐渐像现代的一夫一妻式婚姻靠拢。也许我们很难理解当时族内群婚的做法，但如果放在那时的生产生活水平来看，也能找到它发生的原因——我们可以简单理解为人本来就少，就算想找没血缘关系的也很难，而且当时族群观念也倾向于内部繁衍。但我们也能看见随着人口的扩增，人们逐渐意识到这一做法的危害，开始慢慢的调整、改变。但近亲婚姻带来的婴儿畸形等弊病，是确实可能发生的；当时随时会有危险的生活也增加着孕妇流产的几率。所以他们崇拜生殖的神灵，其根源还是生存。

第三，原始先民对繁衍这一能创造生命的过程，本身存在敬畏。没有人告诉他们这一切为什么能发生，所以当天刮风下雨，人们就认为是神仙在施法；天打雷，就是雷公在发怒；爆发什么灾害，譬如地震、洪水，就是上天震怒。人们崇敬畏惧生殖的神灵，但又找不到具体的神，所以才会有生殖器崇拜，性崇拜等具体的崇拜。这也是为什么人类社会越发展，这类崇拜越少（当然并不是没有了）。

第四，这也是原始先民对世界探索精神的体现，体现当时的神秘意识。这可以看作是原始的哲学，人们试图用具体的东西去代替抽象思维，尽管谈作哲学还很不成熟，但这也印证着人之所以为人，就在于人类乐于探索，乐于思考。

原始社会的生殖崇拜，并不是什么龌龊不堪的事情，它反映着先民们追求幸福快乐的需求和顽强生存的意志，它的发展演变，也反映着人类历史的发展进程。在这一过程中产生的画作、塑像等遗物，也为现代人更加了解、接近那个遥远的时代提供桥梁。

西汉初期汉高祖刘邦鉴于国家刚刚结束战乱，生产还没有恢复，百姓仍旧食不果腹。于是采用与民休息的政策。鼓励百姓耕种。采用黄老思想治国的主张。刘邦之后，吕后称制继续实行黄老的治国思想。后汉文帝继承大统，更是实行了一系列发现生产，无为而治的政策。减免刑罚，鼓励屯田。倡行节俭，减轻赋役。文帝以秦亡为鉴，深知百姓生活之乐苦对政权安定的意义。其性又节俭，故在位时奉行黄老“无为而治”的政策。曾因惜十家之财而罢建露台；因怜吏卒输送之劳而令列侯归于封国，不须留于长安奉朝请；借缇萦救父之事而下诏废肉刑；又诏罢天下田租。通过这一系列政策，汉朝的社会经济得到了长足发展，文教大兴，国力日益强盛。景帝继续实行文帝时的政策。国家得到三四十年平稳发展的局面。史称文景之治

尽快用科学的力量发展壮大中国男性超群质能

生殖崇拜普遍存在于原始社会，其实，直到现在，在某些地区也存在生殖崇拜的现象。

在原始社会，人口的繁衍对于氏族部落的发展来说非常重要。由于在原始社会，人们生活艰辛、疾病流行，而且还要面对频频发生的自然灾害，所以，原始社会新生儿的死亡率是非常高的。在原始社会，部落之间也经常会有战争发生，有战争就必然有死亡，可见，一个部落氏族要想不断壮大，人丁兴旺便是必不可少的条件。这就是为何，原始人格外重视生育，因为生育意味着人口增长。先民们重视生育，崇拜生殖，祭祀神灵，这些行为都说明原始先民对人口资源的重视。

原始社会的生殖崇拜，是先民们为了生存而创造出的宗教信仰，它自带神圣光环，是严肃的社会大事。

生殖崇拜的第一个阶段，是女性生殖崇拜。原始先民看到新生儿自母体中出生，便自然而然地对女性进行神化，将女性视为生殖之神而加以崇拜。这一信仰之后又发展为母系氏族社会中对女性的尊崇。先民们崇拜女性，主要是崇拜女性身体的生育部位，而且还通过艺术性手段来加以表现。

随着母系氏族社会向父系氏族社会过渡，原始先民也逐渐认识到，人类的诞生离不开男女的结合，因此，在父系氏族社会开始出现了对男女合生的崇拜。

生殖崇拜产生的根本原因，是原始先民们对种族延续的需求。而其产生的客观原因则在于，原始时代生产手段落后，原始人智力有限，人口的增加便成为推动社会生产发展的重要因素。

原始社会会出现生殖崇拜完全是因为当时的死亡率。

世界人口的发展规律经历过3个阶段：

原始社会：高出生率，高死亡率。

文明社会（医学发展之后）：高出生率，低死亡率

现在以及未来：低出生率，低死亡率。

看待问题不能仅仅以目前生产水平去思考，原始社会主要矛盾不是资源短缺，而是人口稀少、野兽众多、生产力低下，再加上人口死亡率非常高，约为50‰甚至还要高，所以，当时的人口虽然出生率高，但人口却一直呈低增长，有时还会出现负增长，即一个种群人口越来越少。这对一个种群来说是非常致命的打击。

还有，原始人类平均寿命非常低，大多在20岁左右，这意味着一个人从性成熟到死亡，没有几年时间，而人类一次只能孕育一个孩子，一次需要10个月妊娠期+超长时间哺乳期。这意味着一个人的一生，可能仅能孕育3-5个孩子左右，再加上超高的死亡率，即一个人一生仅能孕育成活1-3个孩子左右。

所以，当时的人类崇拜女性圆滚滚的肚子，远古很多陶器把女性都刻画为圆圆肚子和巨大乳房。

后来证明了男人在繁衍上也有作用时，又出现了男性崇拜。

远古人类不仅崇拜自身，还崇拜自然界生殖力旺盛的动物，如鱼，后来也演化为“鱼图腾”。

圣人在洪流小说里是一种设定（就好比游戏里的设定），他就是洪流小说世界观食物链的顶端，按设定他当然最厉害了，可是在封神里的圣人是对里面一些人物的尊称，在封神里不光是是三清，准提接引是圣人，就是文王，那吒也被称作圣人了，可是历史上现实中的圣人就是指一些品德高尚智慧高超的人的尊称啊，比如孔子，杜甫等等，像李白还称为诗仙难道他真有仙法吗，就是把他们这些人和一般的人区分开罢了吗，不同的环境这圣人又不是指一个意思，中华文化，本来就博大精深，你如果拘泥那些那说明你中文不过关啊，难道三年五载真的非得指三年五年啊

生殖崇拜？崇拜这个字眼很多人会质疑，但不可否认的是生殖繁衍从古至今都是人类最为关心的一件事情。

“国之大事,在祀与戎。”这句话出自左传·成公十三年，意思是说，国家大事就两件一个是祭祀，另一件是战争！而这两件都与生殖息息相关。前者如果繁衍不畅，没有后代还祭祀个鬼！后者打仗拼的不就是人么，人口出生率低，不用敌国来打你，过个十几年国家全是糟老头子，不灭国都难！

船夫还记得《天下无贼》中葛优那句经典台词：“二十一世纪什么最贵？人才！”从中可见人的重要性，其实在古代更是如此，人口的多少是衡量一个部落，一个国家实力的最基本因素。而决定人口多寡的重要因素就是生殖繁衍！所以人类在原始社会时期，就已经意识到生殖的重要性，以至于在发动战争中，女人和孩子始终都是重要的战略物资，被列为抢夺对象。

关于如意这件器物来源，网上有很多说法，有说源自道教，也有说是源自佛教，船夫一想到佛教的木鱼等法器都是盗版道教的作风，源自佛教这点就很难取信于人。如意最多见的是玉器材质，形状有点类似男性的生殖器官，至于有多像，读者可以自己脑补下。

对于很多80后，都记得《葫芦娃》中蛇精的法宝之一就是如意，口诀就是“如意如意，按我心意，快快显灵！”这句口诀真的是很有意思，因为你遍选神话世界中的所有法宝，能做到按我心意快快显灵的绝无仅有！那为什么如意能做到呢？

如果我们把如意当做一件生殖崇拜的化身，很多问题就都能解释通了，因为在古代，一个男子无后，他的权力和财产就会无人继承，而一个女性如果无法生育，那她的社会地位也将大打折扣。就拿当下的清宫剧为例，如果让每一位娘娘可以用如意许个愿，估计绝大多数都会选为皇帝诞下子嗣，最好是男孩。

不是人类在原始社会突发奇想去崇拜生殖，而是这真的是一件很重要的事情！

我个人觉得在原始社保，生育能力强才能发展得更强大，才不被野兽攻击。

死的容易，生的太难！

民以食为天长久以来评价一个王朝的好坏，米价是个重要标准。秦末战乱给社会经济造成严重破坏，汉初出现大饥荒，小米的价格从平日的每石百十来钱涨至五千钱。出现人相食的惨状，饿殍遍地 满目疮痍。汉初统治者推崇黄老治术 采取轻徭薄赋 与民休息的政策。大力发展经济 经过几十年苦心经营 ，公私仓廪俱丰足 米价最低达到每石数十钱。后世史官评价 周曰陈康 汉曰文景。这就是我国第一个有确切记录的盛世《文景之治》

很高兴可以为大家回答这个问题，希望我的回答可以为大家带来帮助，同时也希望可以赢得大家的喜爱。

下面我就给大家分享一下我的个人观点,让我们一起探讨一下这个问题！

说起生殖崇拜可能大家也并不陌生，在之前许多的原住民都非常的器重生殖，认为圣生殖是整个部落中的大事，传宗接代是至尊无上的事情。

之前的人类认为女性的生殖器官是神赐予的，可以让其再生出新的生命，这些生命都是神赐予的，大家都对于部落中的人员兴旺都非常的注重，只有部落中的人多了，才不会被受欺负，才可以保护自己的部落。

这些都是部落中的传统，很多的部落都对生殖十分的崇拜，都认为是神一样的象征，这也是在很久之前，古代人为何敬重生殖的原因。

以上就是我个人的全部个人观点，希望可以对大家有帮助！

很简单，觉得这玩意儿很神奇！

已经出了呀，就是很贵啦～～～～

国外游戏周边生产商推出虚拟现实游戏头盔——Trimersion。

美国最大的移动消费电子产品微型显示器生产商Kopin，公布了其最新出品的虚拟现实游戏头盔Trimersion。这款头盔即将是专门面向游戏市场推出的第一款产品。

这款头盔将是目前市场上第一款针对家用游戏提供360度头部跟踪的跨平台产品。该产品的型号为BDM-230K。它通过双眼视频子系统为玩家提供达到QVGA画质（320X240解析度）的图像。这等同于在玩家面前7英尺处一台35英寸显示器的效果。

原始人由于不懂得人类生殖的原因，见到从妇女腹中能生出一个新的生命，总认为其中有一种神奇的力量；同时由于当时社会生产力的极端低下，人就是生产力的全部，人口的多少、体质的强弱决定氏族或部落的兴衰，所以人们对妇女分娩十分重视。当有妇女分娩时都要举行隆重的祝祷仪式，要到野外去分娩，认为这可以使土地肥沃。如果妇女因分娩而死(这在原始社会是经常发生的)，那么就要对死者举行英雄的葬礼。古代许多民族都有生殖之神，在古希腊和罗马是普里阿帕斯，其神像的最大特点是阳物雄伟异常 [1] ；在中国古代的生殖之神则多为女性，如送子观音、送子娘娘等。

这还不简单，存活率低就只能靠出生率高来弥补啊，如何保证出生率？只能希望有好的生殖器啊。