关于网络小说的议论文

《骆驼祥子》读后感（一）祥子，这个名字我想大家都不会陌生。他的一生也令人痛惜。《骆驼祥子》这本书对我的启发很大。老舍先生借助祥子这个人物，写出了旧中国百姓生活的不容易。祥子，一个北平城里的人力车夫，日益凋蔽衰败的农村迫使他来到城市来创造新的生活，但是，生活并没有想象的那么如意。经过三年的不懈努力，祥子终于买上了他梦寐以求的洋车，但是在万恶的旧中国，像他这样的普通车夫，车被抢是很正常的，显而易见，车不到半年就被抢走了，但是有着坚定信念的她不会放弃。就这样奋斗者，努力的他再次拥有了车，但随之而来的又是一个深渊——虎妞的死，致使他别无选择的卖了自己心爱的车为虎妞丧事。经过这几次的大起大落，一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑成为一个行尸走肉般的无业游民。就这样，一个老实，健壮，坚忍，如骆驼般的头等车夫变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。祥子是旧社会贫苦劳动者的缩影，他反应了旧社会劳动人命生活苦难与无奈。每次读到《骆驼祥子》，就会有一阵沉寂。一直在沉思，在旧社会，祥子——一个普通车夫，也曾为了自己的梦想而努力奋斗，虽然生活逼迫他走向了失败，但是他努力的过程是我们看到的，通过努力，他成功过，失败过，这中间所表现出来的坚定、坚持、坚信值得我们学习。在那样的环境下，他努力了，他坚持了。但再联想到今天的我们，在幸福的家庭，美丽的校园里生活，我们现在所处的环境与祥子所处环境的差异是显而易见的，然而有多少人能够像祥子那样的坚持下去？《骆驼祥子》让我明白，我们是幸福的，因此我们更应该珍惜今天，也应该把握好美好的明天。那么为了美好的明天，我么就必须好好利用现在的每分每秒。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”。祥子这种坚定的性格和执拗的态度激励着我。在当今的激烈竞争下，没有知识是可怕的，现在的我们就是学好知识的关键时候，所以就让我们好好利用今天，为创造更美好的明天打下坚实的基础吧！《骆驼祥子》读后感（二）《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。读后让人不禁同情祥子的遭遇，痛骂这个世界的无情。青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，的则是因为这种强大的社会压力。现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，不需要像祥子那样为了生活如此奔波，但我们还要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。《骆驼祥子》读后感（三）最近，我读了老舍的一本名著——《骆驼祥子》，从而令我感慨万分。《骆驼祥子》这一本小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人

经典的网络二战小说，重生之德意志的荣耀《复活之战斗在第三帝国》

苏联英雄

德意志的荣耀 强烈推荐

复活之战斗在第三帝国

1939从新奥尔良到柏林

比较有名的几部：（详细内容请百度一下，不好意思，不一一介绍，大部分都有中译本）

可以网购啊。当当网，卓越亚马逊，淘宝网，还有百度有啊，等等，总要几本能搜到~~而且现在都搞活动，很便宜。

1.(美)约瑟夫•海勒《第二十二条军规》

2.(美)库尔特•冯尼格特《五号屠场》

3.(美)诺曼•梅勒《裸者与死者》

4.(美)赫尔曼•沃克战争和回忆、《战争风云》

5.(苏)鲍里斯·利沃维奇·瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》

6.(苏)法捷耶夫《青年近卫军》

7.(苏)肖洛霍夫的《静静的顿河》

8.(德)君特•格拉斯《铁皮鼓》《蟹行》

9.(德)尤雷克-贝克尔《说谎者雅各布》

9.(意)伊塔洛•卡尔维诺通向蜘蛛巢的小路

10.(澳)马斯·基尼利《辛德勒的名单》

11.(美)史蒂芬·安布罗斯《兄弟连》

1、无敌黑拳：该小说连载于起点中文网，归属于都市异能类别，由作者大大王亲手提笔。该小说讲述的是主角在一个真实的世界，一个武者的世界中使用异能无敌黑拳的故事。

2、龙蛇演义：作者为梦入神机，其原名为王钟。该小说首发连载于起点中文网，属于武侠类小说。小说讲述国术与现代火器交替的纷争时代，龙蛇并起。主角从一个平凡少年通过自己的努力，一步一步走上巅峰，向世界展现真正的国术世界。

3、隐杀：该小说的作者名为愤怒的香蕉，连载于点中文网的完结小说，归属于都市类别。小说讲述的是一个已故杀手由于意外获得重生机会，复活后的杀手只能隐姓埋名谋求生存的一系列故事。故事中混有大量的刺杀、武术打斗等场景描写。

4、兽拳：作者是蒙南故人，该小说归属于国术武技类别，小说讲述了主角武术爱好者刘威，在无意之间于古书摊上买到了一本绝世的“武功秘籍”，该本秘籍为各种仿生猛兽拳法，自刘威学习古书后展开的一系列故事。

5、功夫神虎：本小说的作者为庵主，属于国术武技类的网络小说，讲述一个内家化劲武者转世重生为一只东北虎的玄幻故事。

参考资料来源：

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楼上的几位说的都是参考。

法律是社会科学，法是人制定的，毕竟不是客观规律。

小说创作，不可能不受历史的，现实的东西影响，比较相似也是难免的，对于是否抄袭，应该是会比较两者的相似程度的大小，比如写作风格，人物设定，情节设定，具体语言，等等。另外，被指控抄袭着是否能够接触到所谓被抄袭的作品等等，可以说是否抄袭是有参考的，有案例的。我觉得如果写，就大胆写，首先写应该是自己才华和内心的抒发，不能因噎废食。

在读书的话还是少看吧，毕竟没有什么太大帮助，而且现在的网络小说写的露骨的太多，其实对个人的教育不是很好

不该，收到请给分

该不该看什么的 是要看指的是神马类型的小说 以及各人的标准的啊

你应该先问问自己 你看书的目的是什么？

如果不好回答 那么就这两点谈谈个人浅见好了

如果你想有效率地获取专业性知识 那推荐去看专业的书籍吧

网络小说中也许有部分内容很专业 但是它本质上是小说 侧重于情节 而非知识

否则 就像《镜花缘》 后世评价虽高 但是有观点认为它有点像是作者在卖弄自己的学识……这样就不大好了

如果你想观察社会 想追求高效率地有体悟地阅读 那推荐去看名著吧

网络小说中也许有些可以在后世成为名著 亦能给人以体悟 但毕竟名著经过了时间的检验 质量是有保证的=W=

只是 有时候 吾人感觉看名著的话心里觉得很重 有点小小的心累 尤其是沉重的话题的时候……

如果你是只是想要放松一下心情 那看网络小说是个不错的选择哟 =W=

网络小说的种类涵盖各种各样的话题 你可以选择自己感兴趣的 会比较容易引起阅读兴趣

至于质量的话 可以看看别人的评价 或者看推荐

而且有时候 一本小说的开头、主题、介绍就能看出小说的语言风格以及大概的层次

你可以根据自己的兴趣和标准进行评判 从中选择自己感兴趣的、合胃口的

最后 吾人想说

网络小说作为一种小说的新的流通方式 有其存在的便利性 所谓“存在即合理”

而且 这种流通方式是可以和其他方式兼容的

不是有很多小说都是在网上大受好评然后出版的么？网络某种意义上其实可以是一种试探

网络小说并非只有网游和言情 其实网上写文这种方式正逐渐普及 有很多作者写的很阳春白雪的东西不也逐渐占据了自己的一席之地么？

就算是一般意义上的网游或是言情 真正能大受欢迎的绝不可能只是庸俗和肤浅的东西 文字必须要能引起人心的共鸣才能够获得读者衷心的喜爱

所以 好的网络小说某种程度上也可以看做网络写手们对一些很重大的人生问题的自己的看法

比如人生 比如爱 比如友情 比如成功 等等等等

所以 网络小说没有什么该不该看

还是回到了最初的问题 问问自己的目的吧~=W=

友情提醒 即使是可以看 也要注意劳逸结合啊~

长时间盯着屏幕对眼睛不好的~=W=

以上~希望能有所帮助~ ^^

基本上，完全创新是不可能的，像你说的，多多少少在情节上或其它方面都能找到相类似的。但是，你不可能跟另外一个人想的一模一样的。你生活的环境，你的阅历，你的文字表达能力，你受教育等都能影响到你所想描写的事、人物，以及你对某些事情的看法、处理手段，加起来就足够使你的作品与别人的不同了，如果你真的认认真真的在写的话。

说实话，不是打击你，我觉得你那种想写出“前无古人”“后无来者”的作品的想法实在是自寻烦恼，你吃的是米饭、用的是电脑、写的是中国字，除非你根本就是外星人啥的，要不然你根本就避免不了被打上时代的烙印，或者说你想建个“空中楼阁”?

总之，想写你就写，大胆的写，全身心投入进去。至于你所考虑的利益，先等你写一部好的作品出来再说吧。要是你天才到练笔都不用就能肯定自己写出一本好书，赶紧出门左转找律师。

情节类似很正常

但是不可以全部是参照某个作品的，那就叫情节抄袭

也不可以把人家的故事通过错位，倒叙和插叙，混淆，那也是抄袭

一般只要故事是自己写的就没事，有些场景和别人的相似，这是正常的，不是抄袭。

世界观抄袭何来这一说法？

要是东方的故事，那就是历史为背景，抄历史。。这个可不算

要是西方玄幻，网络写手大多采用了托尔金的种族设定，至于其他的，没关系

总的来说，网络小说，这方面的纠纷比较少

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠,充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。    写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论；也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。  这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。  也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法。  议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的错误观点。  新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。  议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。    一、议论文写作三要素议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理。  论证的方法多种多样,常用的方法有：1。归纳法从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论。  2。推理法从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论。  3。对照法对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论。4。驳论法先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点。

在读书的话还是少看吧，毕竟没有什么太大帮助，而且现在的网络小说写的露骨的太多，其实对个人的教育不是很好

不该，收到请给分

关于过年的作文800字篇一：过年了我这人很特别，不像有些人喜欢安静，哪里热闹我就往哪里钻。我最喜欢过过年，人们在过年时，贴春联，看春节联欢晚会，放鞭炮，放烟花，吃火锅……过年真热闹!春节联欢晚会开始了，一家人准时地围在电视机前，目不转睛，精神集中，口里不时地跟着哼着，手里不时地跟着舞动着。    晚会的节目丰富多彩，有相声、小品、唱歌、跳舞、魔术……每一个节目都博得大家的称赞，喝彩，笑声。晚会接近尾声，主持人高呼：“十、九、八……二、一”“当、当、当……”零点的钟声敲响了，新的一年开始了。  我们共同祝福过年好，我许下了愿望，希望在新的一年里，我的成绩能提高。  大地成烟花和鞭炮声的世界。哦，那幸福之花开在天上，开在地上，也开在人们的心里……啊!那烟花五彩缤纷，千姿百态，争奇斗艳，把过年的夜空点缀成美丽的空中花园。  这里的“红牡丹”刚刚飞上天，那里的“穿天猴”又急着跳上天。看，那边的“闪电雷”，果然名不虚传。它以闪电般的速度飞上天，又以雷鸣般的响声爆炸了。  瞧，这边这个“金龙狂舞”也不甘示弱，弯弯曲曲地飞上天，以龙吟一般的声音爆炸了。  最精彩的非那边的“摇钱树”莫属了，只见它一炸开，里面就立刻闪出火花，越闪越大，慢慢现出一个树形，一朵朵金色的火花从“树”上摆落下来，“噢，发财喽，发财喽……”人们望着“摇钱树”欢呼雀跃。  还有许多我叫不出名的出现在广阔的天空中，有的像天女散花，一簇簇，一群群地冲上天空；有的像秋菊，月季花，万紫千红，千姿百态；有的红似血，恰似红梅；有的白如玉，酷似雪莲……五光十色的礼花把天空照映得如同白昼。  望着天空撒下的滴滴金雨，地面开出的朵朵银花，我们拍着手跳着，笑着……我们的笑脸映着火光，显得更加可爱。  我喜欢过年，因为过年真热闹；我喜欢元宵节，因为元宵节真热闹；我喜欢中秋节，因为中秋节真热闹；我喜欢。  总而言之，我就是喜欢热闹。关于过年的作文800字篇二：过年习俗过年了!过年了!家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了!有些习俗还很怪，弄得我丈二和尚——摸不着头脑。    无奈之下，我准备去问正在贴春联的爸爸。“贴错了，贴错了!”我看见爸爸将“福”字倒着贴，焦急地喊起来。“没贴错!”爸爸不紧不慢地回答。“那为什么要倒着贴?”我疑惑不解。  liuxue86爸爸解释道：“将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了!”“哦，原来是这样!那过年还有什么习俗和规矩呢?”我又发出疑问。  爸爸停下手中的活，耐心地给我讲解起来。  原来，过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来，直至今日。    听完爸爸的讲解，我这才恍然大悟。我又问爸爸：“为什么理发要赶在二十七呢?”“哦，民间有一条俗语，叫‘二十七，剃精细，二十八，剃傻瓜!”“原来是这样!”我又发问：“那为什么要大扫除呢?”爸爸说：“大扫除是为了扫除一年的晦气!这是好兆头!”“那为什么送礼全送橘子啊?”我又不懂了。    “这是因为啊，橘子的‘橘’字与‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳节用橘子相互馈赠求个大吉大利!”“原来如此!”爸爸又说：“还有‘接财神’这一习俗。正月初五是财神的生日，在财神生日到来的前一天的晚上，各家各户办酒席，为财神爷过生日。  ”我这才全明白。  今天我知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得太迷信了!但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好!何必迷信不迷信?同学们，我对“年”的习俗收获很大，可我不知你们的收获，若有更新奇的，快来告诉我吧!我先在这里祝你们新年快乐，万事如意!关于过年的作文800字篇三：新年愿望作文日复一日，年复一年。    2015年在匆匆中接近了尾声，2016年打开了大门，到处洋溢着欢乐的歌曲，充满着欢声笑语，新年娃娃送上了最衷心的祝福。回忆自己在过去的一年里，有快乐也有悲伤。新的一年开始了，人们又开始踏上了一段新的旅程。  12月31日，晚上，我漫无目的的握着遥控器，打开了电视，掉到了湖南卫视，看给力跨年演唱会。  明星们在唱歌后都纷纷说出了自己的愿望，四位主持人的愿望也很让我感动，我便不由自主的问我自己，我的新年愿望是什么呢?我的新年愿望是新的一年学习成绩更上一层楼，改变粗心马虎的毛病。  我的学习成绩并不是很理想，在51人的六(四)班，我充其量是一名中等生，每一次考试总改不了粗心大意的毛病。  期中考试如约而至，我带着七分高兴，三分紧张走进了教室。教室里紧张的气氛弄得我心里怦怦直跳，考试卷发下来了，我一目十行，囫囵吞枣，这真是张飞吃豆芽——小菜一碟，题目太简单了。  教室里静的很，连一根针掉在地上也听得见，我飞快的划动着笔尖，沙沙声，像一曲悠悠的小令，我三下五除二的做完了考卷，看着这张考卷，我的心里自信满满。  铃声经过漫长的等待终于响了起来，是那么清脆动听。  我蹦蹦跳跳的走回了家，心里乐开了花。第二天，老师迈着轻盈的脚步走进了教室，空气似乎凝固了，同学们默不作声，等待着自己的成绩，迎来的是一阵阵鼓掌声和欢笑声。我的心像敲一面小鼓——咚咚直响。可意想不到的是，我才考94分。    当发到考卷时，我的心便凉了半截，我竟考得这么差，看着同学们成绩考得十分理想，争先恐后的询问他人成绩，许多同学问到我成绩时，我用蚊子一样的声音吞吞吐吐的回答，脸涨得通红，心如刀绞，泪水不由得夺眶而出。  傍晚，我独自放学回家，心里沉甸甸的，酸楚不时涌上心头，我迈着沉重的步子，夕阳西下，黄昏照着我的脸，脸上明显有泪痕。  小鸟叽叽喳喳地叫着，好像是在嘲笑我，想到这一些，泪水有涌出了。  回到家，我靠在床上进行反思，为什么我的成绩不如别人，是上课不认真，还是粗心马虎，不细心，认真。难道是我的智力不如他们吗?妈妈也进来对我语重心长的说了一番话。我下定决心，努力学习，争取在新的一年取得优秀的成绩，改变粗心马虎的毛病。    新的一年是新的萌芽，新的希望。愿我在新的一年顺利踏上初中的大门，美梦成真。

月关的《锦衣夜行》 绝对经典

：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

唐朝诗人李贺才华出众，虽只活了二十七岁，但却流下了二百三十三首诗篇，他的成功就在于他不断的积累。李贺为了收集素材，每日早晨外出游历，一有灵感便记下放在锦囊中，晚上再挑选整理，以备日后写作用。正是因为李贺的勤奋积累，他才为后人留下了众多的名篇佳作，这便是积累（自己可改） 古人道：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”积累是成功的先决条件，没有小的支持哪有大的成功？高楼拔地而起是因为：有千丝的汗水和努力；桥梁横空出世是因为：有万缕的帮助和支持；成功辉煌闪耀是因为：有无数的失败的奠基；智慧迷人精彩是因为有千万的经验的堆积。没有什么是容易获得的，但也没有什么是难以实现的，成功的关键在于积累和

论点知识的获得，在于点滴的积累、充实。天才在于积累。成功需要积累。厚积，才能薄发。知识的积累比知识的创新更重要。生活中各个方面的知识、经验都需要积累。积累需要持之以恒的毅力和意志。积累要有时间的保证。积累的方法是多种多样的。积累是循序渐进的过程，不能操之过急。足够的“量”的积累可以产生“质”的飞跃。 名言 聪明在于学习 , 天才在于积累。——华罗庚要想学问大，就要多读、多抄、多写。——吴晗千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——韩非合抱之木 , 生于毫末 ; 九层之台 , 起于累土 ; 千里之行 , 始于足下。——老子不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子积土成山，风

不算，抄袭这种东西在中国是不存在的，只有参考，山寨这么多也没见有人起诉，你这个是小情节雷同而已，要是算抄袭的话，只能是你和比人的基本一样只有几个细节不一样，这才算抄袭

偶尔有一两个地方雷同很正常 我认为抄袭严重的应该是整部小说主题构思相同,情节也大多雷同

这叫借鉴，

1。



一支笔，刚画完前唐的雁落平沙，又滴淌着晚清的紫廖渔歌……一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风……岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。  茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。  刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了；李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了；李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：“何为幸福？”我追着时间在后现代的荒原上呐喊：“幸福在于自己的心！”世界万象，无所不有。    幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面？幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。    有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：“没有，我很幸福！因为我仅仅失去六分之一！”除了耳、（?）我们还眼、鼻、嘴、手、脚、（?）六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。    幸福，只是“塞翁失马”，要懂“焉知非福”的道理。求幸福，就要有阿Ｑ的精神。鲁迅先生笔下的阿Ｑ，是一个极具讽刺意义的人。然而，今天的我们，为求幸福，把阿Ｑ作为一种榜样。  原来，阿Ｑ也是幸福的。面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然？尼克松在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开！这也是一个“阿Ｑ”，一个美国版“阿Ｑ”。  所以，在余留的生命中，他依然很幸福。  幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。  选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福！





2。  



曾听说过一个渔夫的故事，这个渔夫整天躲在海边晒太阳，一个旅游者问他为什么不去追求荣华富贵，他说只要他现实的心理需求得到了满足就会很快了。  大概这就是这位渔夫幸福的底线。



对于渔夫的认识和行为，我不敢苟同。与其说这是她幸福的底线，还不如说是他懒惰的借口。  一个整日庸庸碌碌无所作为还宣扬什么“我快乐，所以我幸福” 的人难道不令人唾弃和鄙视吗？他享受了今天的幸福，那么明天呢？后天呢？下半辈子呢？子孙后代呢？——者幸福的底线恰恰是无尽的灾难痛苦的根源！



要幸福，就要追求，就要奋斗。  生命的意义在于不断地奋斗不断地追求不断地进取。  当你缺少了这一精神品质，你生命的意义也就不存在了。如果生命的意义都不存在了那有什么幸福可言。唐太宗居安思危，戒奢以俭，身居帝王之尊仍不停地奋斗，于是才有了“贞观之治”时普天下臣民的幸福；鲁迅奋斗一生，弥留之际仍握笔不辍，于是才有了文学作品和精神思想流传不朽的幸福；贝多芬身残志坚，为艺术奋斗终生，于是才有了《命运交响曲》在世界各地长响不止的幸福；居里夫人孜孜不倦奋斗于科学第一线，对人类的科学事业做出了巨大的贡献，于是才有了“跨越百年的美丽”的恒久幸福。    



幸福不是满足，不是放松，不是停滞，而是追求，是奋斗，是生命价值的完美展现。现实的安逸固然可以带来短暂的快乐，但那绝不是真正的幸福。因为短暂快乐的背后是空虚，快乐的前面是痛苦；偶尔的成功固然可以带来短暂的快乐，但那也不是真正的幸福，因为那种成功意味着终止，终止的生命便失去了活力。    一个人如果仅仅存有灵魂的躯壳当然不会有永久的幸福。



可怜的渔夫！幸福的沐浴在日光里是否曾想过，今后的衣食哪里来？幸福的源泉又是什么？如果不清醒、不理智的思考一下的话，那就任他的思想在温暖的阳光下钝化吧！就任他的白发和皱纹在庸庸碌碌中滋生吧！就让岁月的快车检验一下他幸福的底线究竟能负载多久。    



幸福无底线，幸福无极限。站直身体把握自己的命运，向它抗争，向它宣战！奋斗无止境，追求无止境，在奋斗与追求中去创造、享受真正的幸福吧！



——那，才是真正的幸福！



3。  幸福。其实是一种感觉,所以我们很难说贫困的人就不幸福,也不能说物质丰富的人就幸福。  我想现在的人怎么差,物质上恐怕比一千年前最富的人好多了。所以你能给予别人财富,但不能给予幸福。  可一旦一个人有了梦想．尽管这个梦想很飘渺,但是那是幸福的根源。

幸福也没有一个标准,有些人追求的目标不同,所以对幸福的追求就不同,有人与成就为幸福的标准,有人以获得金钱为幸福的标准,而有的人以地位为幸福的标准。    。。。。更高尚的人就是以他人的幸福做为自己幸福的标准。但这样的人是很少的。

关于知识和幸福是否有直接的联系,我看未必,在古代很多人是没有知识,但是我们不能排除他们就不幸福。  相反现在我们有了很多知识,我们知道的越多,我们所要解决的问题就越多。问题越多麻烦也越多,只有那些以解决问题为幸福的人才能感觉到无比的幸福。  

所以在对待别人的幸福上我基本上是没有办法,如果她是个看到花落也要伤心的人,那我们有什么办法?如果她是个面对死亡都坦然的人,那又需要我们做什么呢?

自己的幸福只有靠自己编织,编织幸福的方法首先有个幸福的信仰,从古到今,这个所谓幸福的信仰大多是被宗教信仰所取代的,宗教作为飘渺的东西能这么长久的存在,正因为现实中的人很难找到信仰,所以只有到虚幻中寻找。    从而满足自己的幸福感。

阔大视野去看,贫困,困难,灾难,死亡。。。。。。都是培育幸福的肥沃土壤,只有懂得不幸的人才能感受幸福,也只有知道痛苦的人才能品味快乐。而对待这些磨难似乎只有宽容,而不是吝悯。  。。。    [/color][/size][/font]

[font=楷体_GB2312][size=4][color=#0000ff][color=purple]后记：古墨的议论文很差的，原因是论证的不够．自己又不想去找资料，这就当大家讨论的话题了．讨论下什么叫幸福了







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幸福

什么才是幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，如果这些都不是，那么什么是幸福呢？

古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。  可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。  

而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。  

对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。  

许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。  想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。

当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗？我怀疑了。    

到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。  司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。  

感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。  它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是幸福。

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都是盗版的（都是）。中国盗版发展的很好啊，对文化传播功不可末。正版的动不动好几十盗版的才几块，但里面的文字大都一样的。这就是文学的价值了。真正的NB书是正版卖的多，盗版更是传遍大江南北的。

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论点，是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句，绝不可模棱两可。  ①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。  因此，论点正确是议论文的最起码的要求。  ②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，千万不能模棱两可，含糊不清。③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。  论点的位置一般有四个：文题、开头、文章中间、结尾。  但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。  概括出的句子不应含有修辞等手法。  注意：反问句与比喻句不能作为论点，必须是陈述句。

长路漫漫,又有黑夜相伴,我走在羊肠小路上,找不到方向,带着畏惧我问自己,是否还要继续?是放弃,是执著,是坚持,还是改变?每当遇到挫折与不顺,我心里这道坎就巍然挺立,貌似坚固不倒的古城墙。  遥望历史的隧道,来自历史的先贤们照亮我前进的路,向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!” 我看到,越王勾践卧薪尝胆。  你的内心也一定经历着痛苦的挣扎,你的国家被颠覆,你的荣耀被剥夺,可永存的是你执著而不动摇的灵魂。  你十年聚财,十年生育,二十年后重登九五之尊。这是怎样一颗顽强不屈的心啊!你成功跨过心中这道坎,你不畏黑暗,不畏长路,坚定了自己的方向。你用执著告诉我,在我心中那道坎不是什么坚固的古城墙,而是用纸膜做出的假象,你告诉我,必须跨过这道坎!阴暗潮湿无法将你击倒,腐刑折磨没有使你倒下。    司马迁,你不仅大度包容内心之苦,世人之讽,你还以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。你心中的坎早已被你轻轻跨过,它显得那么渺小,你显得那么伟岸。你跨过这道坎,忘却了自己的荣辱,弹响“史家”之千古绝唱；你跨过这道坎,幽愁发奋,吟出无韵之《离骚》。  你的坚毅撼动历史,彪炳史册,你的直上霄汉,照耀尘寰。  你用最有力的呐喊告诉我,必须跨过这道坎!你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高地傲风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。  你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的纪念。    王昭君,你内心经历了复杂的斗争,你巧妙地跨过了心中那道坎,你选择的是另一种辉煌。你看似柔弱的心灵原来如此的坚强,你看似傻傻的举动原来充满智慧,你,令人叹服。你用轻柔却坚定的声音告诉我,必须跨过这道坎!我完全被折服,全身涌动无限的力量。  我要努力营造优等的心,它不必华丽,但必须坚固,必须足以随时准备给予我“跨过这道坎”的力量。    在人生的挫折与不顺中,我带着力量支撑身体,我会百折不挠,我会再接再厉,选出一颗流量充沛、羽翼丰满的心,乘上坚定的航天飞机,抚摸月亮的翅膀,即使这道坎再高再大,我都会有足够的力量跨越。

感怀赤子心，誓报祖国情 曾记得有这样一个故事：一枚一分钱硬币不知何故躺在马路中央，人流穿梭，它被踩踏致的满身污垢。直到一名小男孩看到后将他捡起。周围的人告诉他：孩子，那只是一分钱，什么也买不了，他多脏啊，把他扔了吧。  但是，那个男孩却用手帕将他擦净，大声的告诉大家：这上面印有国徽，做为一个中国人应该热爱自己的祖国。  多么稚嫩的脸庞，多么朴实的语言，赋予了爱国最真切的内涵。 那么，什么是爱国呢？ 爱国是一种信仰，是一种力量，是一个源泉。  打开历史的长卷，因为爱国，岳飞背刻“精忠报国”；因为爱国吉鸿昌“恨不抗日死”；也因为爱国，周总理每天只有两小时睡眠。再翻开新中国的创业史，我们又看见了新中国的英雄。  有钱三强、邓稼先、杨振宁等学识渊博的科学家。  有焦裕禄、任长霞、杨利伟等兢兢业业的军人干部。更有王进喜、徐虎、李素丽等艰苦奋斗的普通劳动者。他们在各行各业的战线上，释放着自己全部的光和热，这就是爱国。 我们不能忘记，昔日的圆明园现在已成为一片废墟。  我们不能忘记，拥有5000年文明的大国曾沦为欧美列强的乐土，我们不能忘记，驻南斯拉夫使馆曾硝烟弥漫。  我们更不能忘记，祖国统一大业尚未完成。 今天，祖国的发展已经进入到一个新的时期，新的时期，赋予了我们新的使命，新的时代赋予了爱国新的内涵。  那么，作为新世纪的中学生，我们应该怎样去爱国呢？ 我们尚未成年，也许，还不能像周总理那样，为人民而鞠躬尽瘁，死而后已；也许，还不能像革命烈士那样，用鲜血和生命去换取光明；也许，还不能像运动健儿那样，用汗水谱写祖国的光荣与梦想。    但是，我们可以从现在做起，从身边的小事做起，以实际行动去爱国。具体的说，尊重祖国的语言和文字，热爱中华民族的优秀文化，这是爱国。每天节约一度电，一滴水甚至是一粒米，缓解国家日益紧张的资源危机，这也是爱国。  我们每人都多植一棵树，多栽一株草，多参加一次环保活动，祖国的环境定然会更加美丽，这是爱国。  关爱家人，关心集体，热爱家乡，崇尚团结互助的和谐氛围，这也是爱国。当然，努力学习科学知识，心系国家的前途与命运，做一个尚礼明志，博学善思之人，这更是爱国。   同学们，少年兴则国兴，少年强则国强。中华能否振兴，祖国能否富强，取决于我们在座的各位能否肩负起时代的重托。  我们要树立正确的荣辱观，以实际行动践行“八荣八耻”，锐意进取，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行！今天，为振兴中华而努力学习，明天，为祖国的繁荣昌盛贡献力量。

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议论文阅读知识储备与答题技巧一、 知识储备：1、议论文的三要素：论点、论据、论证。2、论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。3、论证方式：立论、驳论。  （议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。）二、常见题型及答题技巧。1、论证方法的识别：事例（含概括事例） -------举例论证引名言，讲道理 -------道理论证运用比喻证明观点 -------比喻论证把正反事实或道理进行对比-------对比论证2、分析论证方法的作用：句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。    格式：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。  格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。  ③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。  ④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。  ⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。  如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。  格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。  （或更有趣味性，激发读者阅读兴趣）3、分析论据的类型和作用：论据可分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面：（1）、明确论据类型；（2）、具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与分论点与中心论点的关系还是论据与论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：这是……论据，在文中起着证明……（论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。    ）补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：（1）、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；（2）、补充名人事例要注意字数限制。  当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。   2012中考议论文阅读答题技巧4、文章提出中心论点的方式：①、文章标题点明中心论点；②、文章开头提出中心论点；③、文章结尾归纳出中心论点；④、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。  ⑤、文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。5、中心论点的识别：一看题目，二看首尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，四看论据证明的观点6、分析文章的论证思路首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。    分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。  开头的内容有：（1）、提出中心论点；（2）、引出论题；以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。  结尾的内容：（1）、深化中心论点，提出……的结论；（2）、强调……的中心论点；（3）、发出……的号召或希望人们……；（4）、补充论证了……。  （其作用是使论证更严密。）做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如人的高贵在于灵魂一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。    7、议论文题目分析：一、作用分析1点明论点、2交待论题、3点明议论由头方法：主谓短语和动宾短语一般是论点，如：珍惜××，学会××，继续保持艰苦奋斗的作风并列短语一般论述事物之间的关系，如想和做，成与败题目中有谈、论、说、议的一般是论题。  二、效果分析：点明了文章论述的内容，明确了文章论点运用比喻，生动形象的提出了论点等。  8、议论文开头的作用：1、开门见山，提出中心论点。2、针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性3、引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。  4、由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。  5、摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。6、用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。  9、议论文结尾的作用：（1）、深化中心论点，提出……的结论；（2）、强调……的中心论点；（3）、发出……的号召或希望人们……；（4）、补充论证了……。  （其作用是使论证更严密。  ）（5）、总结全文，得出中心论点（6）、提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题10、议论文语言特点分析：议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：（1）语言特点；简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等（2）语体特点。    语体特点，就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。常用句式：这个词体现了议论文语言的严密性。  11、议论文写作特点分析议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等（1）、修辞：比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者理解和接受；排比，增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力；引用，引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。    引用名言，有力证明了××论点。反问：增强语气，发人深思设问：启发读者思考，强调某种观点（2）、论证方法：参考论证方法的作用谈。（3）、写作手法比较固定，常见的就是：（1）、举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；（2）、以……论证方法为主。  （3）、针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等。  同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。12、文段结构作用：（1）、引出下（全）文；（2）、总结前（全）文；（3）承上启下。  作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：①、开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）。    ②、开头通过引用名言，提出中心论点……（或引出……的论题）。③开头通过引用名人趣事（或……的奇闻趣事），提出中心论点……（或引出……的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。  结尾段的作用，请参照8：“结尾的作用”回答。13、启发思考类题目：一、观点必须符合主流思想意识，二、把文章中心换个角度阐述一下即可。  三、注意联系实际题必须联系实际。   2012中考议论文阅读答题技巧14、常用名言：磨练 谚语：困难是人生的教科书。古语：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。仁爱 歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。爱是人类最美丽的语言追求 屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。    坚强 贝多芬：我要扼住命运的咽喉。理想 托尔斯泰：理想是指路明灯。价值 司马迁：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。道德 孔子：君子成人之美，不成人之恶。谦虚 王阳明：谦受益，满召损。  徐悲鸿：人不可无傲气，但不可无傲骨。善良 刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。  困难 茅以升：困难只能吓倒懦夫懒汉。贫富 孟子：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。机遇 狄更斯：机会不会上门找人，只有人去找机会。

飘邈之旅 作者：萧潜 星辰变 作者：番茄

风流大法师 比较符合楼猪的要求

张三丰异界游，混在异界的神仙，我老爸是创世神。 强烈推荐，这些书都很好看。

《修真高手在异世》《庆余年》都很不错的

至尊少年王

你可以看看古龙的，梁羽生。金庸的，很多虽然看过不过很经典的，好多后来武术题材的小说中的招式都是他们模仿来的

话说传统的有什么射雕啦，天涯明月刀什么的~咳，现代的么…《隐杀》很不错，有很多武术情节主角也是个杀手;《龙蛇演义》也可以，是现代的国术…或者可以在小说网站分类上找…

看看梦入神机的《龙蛇演义》吧，国术小说精品中的精品，除此以外，《无敌黑拳》写得也很棒，这两本小说的时间背景都是现代，作者的文字功底都比较深厚，对形意拳、八极拳、八卦掌、太极拳等不同拳种的描写刻画入木三分，对拳术原理性的东西介绍得也十分详细，很值得一看。

情节类似很正常 但是不可以全部是参照某个作品的，那就叫情节抄袭 也不可以把人家的故事通过错位，倒叙和插叙，混淆，那也是抄袭 一般只要故事是自己写的就没事，有些场景和别人的相似，这是正常的，不是抄袭。 世界观抄袭何来这一说法？ 要是东方的故事，那就是历史为背景，抄历史。。这个可不算 要是西方玄幻，网络写手大多采用了托尔金的种族设定，至于其他的，没关系 总的来说，网络小说，这方面的纠纷比较少

基本上，完全创新是不可能的，像你说的，多多少少在情节上或其它方面都能找到相类似的。但是，你不可能跟另外一个人想的一模一样的。你生活的环境，你的阅历，你的文字表达能力，你受教育等都能影响到你所想描写的事、人物，以及你对某些事情的看法、处理手段，加起来就足够使你的作品与别人的不同了，如果你真的认认真真的在写的话。 说实话，不是打击你，我觉得你那种想写出“前无古人”“后无来者”的作品的想法实在是自寻烦恼，你吃的是米饭、用的是电脑、写的是中国字，除非你根本就是外星人啥的，要不然你根本就避免不了被打上时代的烙印，或者说你想建个“空中楼阁”? 总之，想写你就写，大胆的写，全身心投入进去。至于你所考虑的利益