![[修真小说]凡人修仙传](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
芝麻开花
书名：我在万界送外卖
作者：氪金欧皇
第254章 贺寿！退婚！杀人！
内容简介
叶晨八岁那年，算命老道说：你十八岁那年将黄袍加身，天天山珍海味为伴！我信你个鬼你这糟老头子！外卖员的黄颜色工作服也是黄袍加身？结果叶晨果真成了黄袍加身鱼肉为伴的外卖员，不过……他的外卖能够联通万界！动漫，武侠，玄幻，电影，神话世界中都有他送外卖的身影，客户回馈给叶晨的报酬也都是溜到不行！给武则天送了一份黄焖鸡，龙颜大悦，赐予了叶晨一片江山！给炎帝送了一份变态辣烧烤，给予叶晨了一团易火！给骨傲天送了一份过桥米线，给叶晨全属性+999999！给如来佛祖送了一份佛跳墙，直接送了叶晨如来神掌！……纵横万界，玩转都市，他就是全宇宙第一的万界外卖员！
原贴：贺寿退婚复仇叶晨小说
尉小然
1 完美世界
《完美世界》为《遮天》前传，是著名作家辰东的第五部小说，首发于起点中文网，也是结婚后的第一部东方玄幻作品。一粒尘可填海，一根草斩尽日月星辰，弹指间天翻地覆。群雄并起，万族林立，诸圣争霸，乱天动地。问苍茫大地，谁主沉浮？！一个少年从大荒中走出，一切从这里开始。
2 大主宰
《大主宰》是著名作家天蚕土豆创作的一部异界大陆玄幻小说，首发于起点中文网，与前作《斗破苍穹》和《武动乾坤》有一定联系，讲述的是本书主角牧尘的传奇故事。“炎帝”萧炎、武祖“林动”以及《斗破苍穹》、《武动乾坤》和《斗破苍穹前传之药老传奇》中的部分人物将会在后面的故事中客串一回。天蚕土豆发布于微信平台的大主宰番外,讲述了武境之主”武祖“林动前往冰灵族拯救应欢欢的故事。
3 魔天记
《魔天记》由起点白金作家忘语所写的一本奇幻修真小说，是继《凡人修仙传》完结后发表的一本全新小说。再现经典，《魔天记》已于2013年11月01日在起点中文网正式开始连载。在2014年的元旦也就是新年第一天正式上架。2014年3月，南京大学出版社出版《魔天记》实体书。同期在移动阅读基地连载。
4 天域苍穹
5 择天记
6 雪鹰领主
7 灵域
8 武炼巅峰
9 永夜君王
10 雪中悍刀行
11 一世之尊
12 武极天下 ...
原贴：有西牛贺洲的玄幻小说
chaoyuezhihui
《赘婿》的贺元常扮演者是钱波。钱波毕业于日本大学艺术学院戏剧系，中国内地男演员，在《赘婿》中扮演贺太师。
《赘婿》里的贺元常贺太师贺元常与秦嗣源是对手，在朝堂上这两人一直有不同的政见，所以每次在朝堂上这两个人也是一直在斗智斗勇。贺元常是剧中的所有事件幕后黑手。当初从皇帝自己还不确定是否向靖国低头时，一有点风吹草动，贺元常就让自己的手下人着手准备，所以后面才有了宋宪去江宁的后续故事。
扩展资料：
2008年，钱波拍摄了讲述一代京剧大师梅兰芳先生一生的电影《梅兰芳》。
2010年7月，钱波主演了根据老舍先生经典作品改编的《茶馆》。
2012年，钱波客串了改编自作家张者同名小说的抗战题材电视剧《零炮楼》。
2013年出演叶广芩经典作品改编家庭剧《全家福》。
2014年，钱波主演冷幽默谍战剧《虎口拔牙》。
2016年，钱波主演了抗日谍战剧代号·山豹。
2018年，钱波出演破冰行动中的林水伯。
2020年9月27号，钱波参演的创业年代播出。
2021年2月14日，钱波参演的《赘婿》，饰演贺元常。
leo
一、常见借代词语：
1、桑梓：家乡
2、桃李：学生
3、社稷、轩辕：国家
4、南冠：囚犯
5、同窗：同学
6、烽烟：战争
7、巾帼：妇女
8、丝竹：音乐
9、须眉：男子
10、婵娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史册
13、伉俪：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、伛偻，黄发：老人
16、桑麻：农事
17、提携，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、华盖：运气
21、函、简、笺、鸿雁、札：书信
22、庙堂：朝廷
二、作者作品：
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：潼关吏、石壕吏、新安吏；“三别”：新婚别、垂老别、无家别。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称太史公书），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ）
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：
儒家：孔子 孟子
法家：韩非子
道家：庄子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
三、中国文学之最：
最早的诗歌总集是《诗经》；
最早的爱国诗人是屈原；
最早的田园诗人是东晋的陶渊明；
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；
古代最杰出的女词人是南宋的李清照；
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；
古代最早的语录体散文是《论语》；
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；
古代最早的纪传体通史是《史记》；
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的陋室铭；
现代最伟大的文学家是鲁迅；
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
原贴：常考文学常识
黑咖加奶不加糖
《赘婿》贺元常结局是败在了宁毅手上，被靖王杀害了。
身为武朝太师，在庙堂之上和秦相意见不合，一个主张攻打靖国，另一个主张主动求和。很明显太师贺元常这样的人才是真正的老狐狸，也就是朝廷中的奸佞之臣，做事往往滴水不漏，两面派随风倒。按照贺元常所说，这个岁布的生意本来就是子虚乌有的逢场作戏。
并没有得到皇帝的认可，但却吩咐手下的人着手准备，这也是他的精明之处。一出好戏可以说是做给所有人看，也彰显了自己的地位和精明。
这一手子虚乌有的岁布好戏，可以说是一箭三雕，贺元常真不简单。宁毅只不过是借用了大局势，运用自己的聪明才智，让贺太师得到应有的惩罚。
扩展资料
通过靖国、梁国和武朝三国之间的关系，我们可以分析出，武朝其实很像历史上的宋朝，而靖国和辽国分别是金国和大辽。但贺元常这个人物并没有一个准确的原型与之对应，其实每个朝代都会有一位如此拨弄风云的人。
武朝皇帝为周喆，而宋朝第八位皇帝宋徽宗名字为赵佶，从名字上看两人很像，如果周喆对应的是赵佶的话，那太师很可能就是蔡京，一位打着绍述新法的旗号，为非作歹的人物，在他的影响下整个宋朝的政治局势一落千丈。
周喆宠信太师贺元常，赵佶宠信蔡京，这一点非常的相似。剧中还有一位叫做李纲的人物，历史上有人物名为李冈，这两位人物应该是能够对应在一起的，不管是在思想主张上还是各方面都很相似。
秋意暖
哦，这个类型17K特别多，qidian一般低调装哔，17K是高调装哔，至于zongheng那边除了大神都是色情文有木有
Maotao0402
原贴：常考文学常识
caxhee
《蝉》
作者:明开夜合 状态:已完成 类型:爱情
简介：
-贺槐生
他的世界一片寂静，直到他听见爱情，那是蝉鸣的声音。
-夏蝉
别人的老公是思聪，她的老公是失聪。
内容标签： 都市情缘
搜索关键字：主角：夏蝉，贺槐生 ┃ 配角： ┃ 其它：明开夜合
静静悠然
神马tcls
原贴：凉州词 贺之章
Alina_Miki
原贴：将进酒常考句子
u571
江城子．十年生死两茫茫
一直以来，苏轼在大家眼中都是一个豪放派词人，一个豪情万丈，超然洒脱的大丈夫。可是在这里我要说，苏轼也有“豪放派”词人的婉约情怀。 江城子．十年生死两茫茫是苏轼在妻子王弗逝世十年后所做。这首词让我看到了一个生性对命运不屈的男人也有柔情似水的时候，内心也有百转千回的相思。虽然说苏轼在结发之妻王弗病逝后，又先后娶王闰之为妻，王朝云为妾姬，但我相信这不是移情别恋。对此我用人们形容纳兰性德的一句话来形容他“多情而不滥情。”据记载，苏轼怀念亡妻王弗的词作并不多，这并不能说明苏轼对王弗爱的不够深，而是一种“情到多处情转薄”的思绪。“十年生死两茫茫”这首词足以说明一切。
在读这首词之前，苏轼还是我眼中那个吟唱“大江东去浪淘尽”的豪迈男子，然而这首词颠覆了我对苏轼传统的印象。词中，他化身为多情郎的形象，对妻子的怀念令人肝肠寸断。
十年，说长不长，说短也不短。王弗从十九岁与东坡结为连理，陪伴苏轼 走过了他们共同的青春，从青涩到成熟，这中间，他们相濡以沫，走过了无数的风风雨雨。然而就在将要安定之际，王弗却等不到了。生死相隔已经十年了。世界上最远的距离恐怕要数生与死的距离了，一个人孤苦零丁地活在世上，另一个却早已长眠于黄泉之下。十年相思之痛从未减轻。如今，东坡已经霜染鬓发，一想到亡妻远在千里之外的孤坟，倍感凄凉。夜晚子瞻在梦中回到了久违的故乡，瞧，弗儿正坐在小轩窗前对镜梳妆。王弗也在镜中看到了正在对自己微笑的东坡。此刻，仿佛时间停止了。满满的相思，所有的话儿到了嘴边都变成了无言，十年心酸化作泪水，止不住地流了下来。就这样默默地看着就好，弗儿别走，再让我为你画一次眉……忽地，眼前的人儿消失了。睁开眼睛，外面是皎洁的月光，是梦，原来都是梦。低头，泪水已打湿枕头，年年月月日日如此。今天正值上元佳节，别人家团圆欢乐，而我对月独伤怀，而你独在草木乱石的短冈上。这种鲜明的对比令人心痛。
我不是很喜欢“刻骨铭心”这个词语，因为它太深沉，然而用刻骨铭心来形容苏轼与王弗的这段感情却不最合适不过了。
苏轼对待人生态度上是豪放的，而他对个人情感方面，永远是一副含情脉脉的样子。苏轼，豪放与婉约的结合体。
石头399
这是一个伪命题，关于感情问题，永远没有哪一个更好，只能说哪一个在我们心上的投影更加深刻和强烈，苏轼和贺铸在写这些作品的时候相信并没有考虑别人喜不喜欢，他们只想表达自己对亡妻的怀念。
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苏轼的江城子.十年生死两茫茫是他妻子王弗死后十年，有天晚上苏轼做梦见到了王弗，满脸泪痕的他挥笔写下这首感天动地的悼亡词：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
粉色baby
悼念亡妻词作，二者谁胜？当属苏轼。
但凡爱好古典文学的人，都耳熟能详:“十年生死两茫茫……”，“纵使相逢人不识，尘满面，鬓如霜”……情真意切，直抒胸臆。
苏轼是个纯文人。他不是当官的料，不会溜须拍马，不会见风使舵。面对皇帝颁发的新政，看不惯也就罢了，还写诗刺讽，招来杀身之祸。
好在皇帝网开一面，贬官处置。惊魂未定的他看穿世事，想过几天安稳日子，谁料受尽颠簸的其妻王氏染病身亡。
贬官，丧妻，双重打击，使之心灰意冷。十年后念念不忘，江城子包含着对亡妻的愧疚。“眼前犀角真吾子，身后牛衣愧老妻”。悼亡词作，苏轼是有切肤之痛。
小曲1983
悼亡词专指悼念亡妻的词，最动人的，大概是苏轼了，后来也读过贺铸的半死桐，元稹的离思，纳兰的饮水词，都很哀婉，但是跟苏轼的不一样，别去十年，我已是这副模样，再相见，你我又能说些什么，一切尽在不言中
《半死桐》（又称鹧鸪天
鹧鸪天重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
但是读贺铸的这首诗，接近泪奔，句句断肠，最后两句尤为哀戚
迪安
诗以载情，尤其是有关乎生死离别之事，怎可拿来对比孰之优劣？其实不单止苏轼，贺铸悼念亡妻的诗感人肺腑，读之令人潸然泪下，还有很多佳篇可供仰读！
第一首——诗经·唐风·葛生之：百岁之后，归於其居！百岁之后，归於其室！
葛 生
—— 诗经·唐风
葛生蒙楚，蔹蔓于野。
予美亡此。谁与独处！
葛生蒙棘，蔹蔓于域。
予美亡此。谁与独息！
角枕粲兮，锦衾烂兮。
予美亡此。谁与独旦！
夏之日，冬之夜。
百岁之后，归於其居！
冬之夜，夏之日。
百岁之后，归於其室！
【译文】：
葛生长覆盖住荆条，蔹蔓生在田野。
我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的居处？
葛生长覆盖酸枣树，蔹蔓生在坟头。
我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的睡眼？
角枕灿烂啊，锦缎被子鲜明啊。
我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的白日？
夏季的天酷长，冬季的夜漫漫。
只有百年以后，到这儿共同居住！
冬季的夜漫漫，夏季的天酷长。
只有百年以后，到这儿共同居住！
第二首——诗经·邶风·绿衣之：绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿 衣
——诗经·邶风
绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。
心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无陨兮！
絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心！、
【译文】：
绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。
心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！
绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。
心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！
绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。
我思亡故的贤妻，使我平时少过失。
细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。
我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。
第三首——魏晋·潘岳悼亡诗三首之一：如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。
潘岳所做悼亡诗一共三首
一
荏苒冬春谢。寒暑忽流易。之子归穷泉。重壤永幽隔。私怀谁克从。淹留亦何益。僶俛恭朝命。回心反初役。望庐思其人。入室想所历。帏屏无髣髴。翰墨有余迹。流芳未及歇。遗挂犹在壁。怅怳如或存。回遑忡惊惕。如彼翰林鸟。双栖一朝只。如彼游川鱼。比目中路析。春风缘隟来。晨溜承檐滴。寝息何时忘。沉忧日盈积。庶几有时衰。庄缶犹可击。
二
皎皎窗中月。照我室南端。清商应秋至。溽暑随节阑。凛凛凉风升。始觉夏衾单。岂曰无重纩。谁与同岁寒。岁寒无与同。朗月何胧胧。展转盻枕席。长簟竟床空。床空委清尘。室虚来悲风。独无李氏灵。髣髴覩尔容。抚衿长叹息。不觉涕沾胸。沾胸安能已。悲怀从中起。寝兴目存形。遗音犹在耳。上惭东门吴。下愧蒙庄子。赋诗欲言志。此志难具纪。命也可奈何。长戚自令鄙。
三
曜灵运天机。四节代迁逝。凄凄朝露凝。烈烈夕风厉。奈何悼淑俪。仪容永潜翳。念此如昨日。谁知已卒岁。改服从朝政。哀心寄私制。茵帱张故房。朔望临尔祭。尔祭讵几时。朔望忽复尽。衾裳一毁撤。千载不复引。亹亹朞月周。戚戚弥相愍。悲怀感物来。泣涕应情陨。驾言陟东阜。望坟思纡轸。徘徊墟墓间。欲去复不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟蹰。落叶委埏侧。枯荄带坟隅。孤魂独茕茕。安知灵与无。投心遵朝命。挥涕强就车。谁谓帝宫远。路极悲有余。
第四首——南朝·沈约悼亡诗之：万事无不尽，徒令存者伤！
悼亡诗
——沈约·南朝
去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草，来春复吐芳。
悲哉人道异，一谢永销亡。
屏筵空有设，帷席更施张。
游尘掩虚座，孤帐覆空床。
万事无不尽，徒令存者伤！
【背景】：
这首诗是沈约为悼念亡妻而作。沈约诗最突出的特点便是‘清怨’，这首诗集中体现了沈约的清怨之风。诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲 哀；后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处，情状交现，悲怆靡加。沈约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。把南朝之前类似作品的 哀而不伤(如潘安悼亡诗)的境界真正推向哀伤并茂的新境界。
另外值得一提的是，关于‘沈腰’之说。梁书·沉约传载：沉约与徐勉素善，遂以书陈情于勉，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久？”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句，明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎”之诗句，均典指沈约。
第五首——唐·元稹离思五首之四之：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
离思·其四
——元稹·唐
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【译文】：
经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；
除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
花丛信步，我全无心思看那百化争艳，
一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。
【背景】：
元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之 苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人，再看 到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，一半固然是为了修身 治学，一半是没有忘情于你呀！取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇。
元稹的悼亡诗一直以前都是传唱的经典，除此之外，其还写了悼念亡妻韦氏的《遣悲怀》三首，同样堪称中国悼亡诗歌的绝唱。‘诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀’之类的诗句已成了流传千古的名句。《遣悲怀》三首如下：
其一
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
其二
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
其三
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴?冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
第六首——北宋·苏轼江城子之：十年生死两茫茫。
江城子
——北宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
【译文】：
两人一生一死，隔绝十年，音讯渺茫。不思念吧，但本来难忘。妻子的孤坟远在千里，没有地方与她交谈凄凉的景况。即使相逢也料想不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前梳妆。两人互相望着，没有言语，只有泪千行。料想年年断肠的地方，晚上明月照耀着长着小松树的坟山。
【背景】：
这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年（1075年）正月二十日，苏轼刚到密州任知州。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，年方十六，与十九岁的苏 轼成婚。王弗聪明沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问 她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写下这 篇著名的悼亡词。这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催 人泪下。
第七首——北宋·贺铸鹧鸪天之：梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。
鹧鸪天
——贺铸·北宋
重过阔门万事非，同来何事不同归？
梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
【译文】：
同来何事不同归？本已永结同心，生死以共，却还是生死相隔，痛断肝肠。一句突兀问来，千言万语无以作答，空余泪痕而已。问得看似突兀，却又是因日思夜想而 起，是至情之语。卧听窗外梧桐细雨，一夜都滴在心头，浸湿回忆。发妻挑灯补衣的温馨场面，仿佛昨日，却又已渺如云烟。笔下凄楚哀伤，胜过梧桐。夜雨滴到天 明。
【背景】：
这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作，亦是唐宋之后悼亡诗歌中不可多得的名篇。贺铸夫人赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有问内诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情 景，夫妻俩的感情是很深的。作者与妻子曾经住在苏州（阊门是苏州著名的城门，用来借指苏州），后来妻子死在那里，当贺铸不久因事要离开苏州时，痛感物是人 非，满腹辛酸无处倾诉，只能哀叹：“好好一起来的，怎么就不能一起离开呢？”窗前的梧桐在经历了清霜之后，已经树木凋零，落叶萧索；而池中原先那对比翼双 飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只，它肯定也经历了失伴之苦吧！那晨光初露的草原，东方才刚刚发白，躺在草丛上的一颗颗晶莹剔透的露珠儿，须臾之间就 不见了。人生原来就是这样短暂啊！在那新垒起来的坟头前，作者默默地哀悼着亡妻；在从前两人住过的地方，作者更是久久留恋，不肯离去。回到家里，躺在死者 睡过的床上，聆听着南窗的夜雨，遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形，作者沉痛地表现出了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。
第八首——南宋·陆游沈园二首之：伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。
沈园二首
——陆游·南宋
梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；
此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。
城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；
伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。
【特录】
红酥手，黄辉酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红?鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
——《钗头凤》·陆游
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
——《钗头凤》·唐婉
【背景】一：
沈园二首是陆游为悼念前妻唐婉而作，连同此后关于沈园的多首悼亡诗，可以说构成了一个具有相当情节和规模的系列。在民间流出最广的其实是‘沈园’系列 真正的起点——陆游和唐婉各赋的《钗头凤》一首。陆游与唐婉的故事，是中国封建制度造成的最悲剧性的爱情故事之一。唐婉，陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿， 自幼文静灵秀，才华横溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合。不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情， 引起了陆母的不满（女子无才便是德），后陆母认为唐婉把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐婉。陆游曾另筑别院安置唐婉，其母察觉后，命陆游另娶一位温顺 本分的王氏女为妻。唐婉而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。公元1155年（绍兴二十年），礼部会试失利后陆游到沈园去游玩，于唐琬及赵士程夫 妇不期而遇，唐婉得到丈夫的允可设酒款待陆游。陆游回想前尘往事，伤感地在墙上写下了一首名传千古的《钗头凤》（红酥手）词。
【背景】二：
事后，唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阙《钗头凤》（世情薄）。随后不久便抑郁而终。
【背景】三：
陆游与唐婉邂逅之后，出走京城求取功名，他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政 外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家 越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽 踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧”二首。
其一：
梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；
此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。
其二：
城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；
伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。
【背景】四：
此后沈园数度易主，人事风景全部改变了昔日风貌
六十八岁，再游沈园，写下了沈园一首并序。
小序云：禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。
枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？
坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
【背景】五：
沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅 往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于八十一岁再一次写下了“梦游沈 园”诗二首：
其一：
路近城南已怕行，沈家园里更伤情；
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
其二：
城南小陌又逢春，只见梅花不见人；
玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
【背景】六：
陆游八十五岁那年春日的一天，忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药，因为体力不允许就折往沈园，此时沈园又经过了一番整理，景物大致恢复旧观，陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗春游，此时的陆游已八十四岁：
沈家园里花如锦，半是当年识放翁；
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
此后不久，陆游就溘然长逝了。
【另注】：
关于陆游与唐婉这段悲痛绝人的爱情故事，以及围绕着沈园的这些传唱千古的诗词，近人陈衍游沈园之后留下了一句评语：“无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。就百年论，谁愿有此事？就千秋论，不可无此诗。”
第九首——南宋·吴文英莺啼序·春晚感怀之：伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？
莺啼序·春晚感怀
——吴文英·南宋
残寒正欺病酒，掩沉香绣户。
燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。
画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。
念羁情，游荡随风，化为轻絮。
十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。
溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。
倚银屏，春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。
暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。
幽兰渐老，杜若还生，水乡尚寄旅。
别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨？
长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿。
记当时、短楫桃根渡。
青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。
危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半苎。
暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡；躲凤迷归，破鸾慵舞。
殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁，漫相思、弹入哀筝柱。
伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？
【背景】：
这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词，尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议，但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作‘春晚感怀’、‘感怀’，实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘吴梦窗系年：“梦窗在苏州曾纳一妾，后遭遣去。在杭州亦纳一妾，后则亡殁。”“集中怀人诸 作，其时夏秋，其地苏州者，殆皆忆苏州遣妾；其时春，其地杭州者，则悼杭州亡妾。”莺啼序就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别，而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚，笔触细腻，寄慨遥 深，非寻常悼亡诗词之可比。
【另注】：
莺啼序是词中最长的词调，全文二百四十字。这一长调始见于《梦窗词》集及赵闻礼《阳春白雪》所载徐宝之词。可见莺啼序实为梦窗之首创。
第十首——清·纳兰性德沁园春之：‘梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场’、‘便人间天上，尘缘未断’。
沁园春
—— 纳兰性德·清
序：丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”，妇素未工诗，不知何以得此也。觉后感赋。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。
重寻碧落茫茫，料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋月，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。
【背景】：
这首沁园春是纳兰性德众多悼亡诗词作品中最哀婉痛彻的一首，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性 本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜 氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有选梦词。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终，年仅三十一岁。
在纳兰性德众多悼亡诗歌中，除这首沁园春外，另一首金缕曲·亡妇忌日有感同样可堪称千古传唱的绝笔之作，其人其性，足见一斑。
金缕曲·亡妇忌日有感：
此恨何时已?滴空阶，寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉，人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清，一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他，年来苦乐，与谁相倚?我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个，他生知己。还怕两人都薄命，到缘悭，剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
芮芮
诗文与影视作品一样，主观性很强，同一作品，不同读者、同一读者在不同年龄、不同经历下可能都会有不同的解读。“一千个人会有一千个哈姆雷特”正是此义。这两个作品主题相同，都没有用典，能拿来比较的只有意境、修辞与是否得句这几个方面了。哪个场景更有意境、更贴近你的心里感受，更能触动你的灵魂，你就会觉得哪个作品写的更好；从文笔上来说，哪位作者的用词更加精准、语言更加凝练，你就会觉得哪个作品更好；哪个作品里的名句传唱度更高，你就会觉得哪个作品就更有感染力。所以，先让我们来欣赏一下这两个作品。
江城子——北宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
【译文】：
十年生死相隔，人鬼殊途，音讯渺茫。不须常常想起，自然难以忘记。孤坟远在千里，却无处交谈凄凉的情状。即使能够重逢你也应该认不出我的模样——灰尘满面，鬓发如霜。
晚上隐约在梦境中回到了家乡，仿佛见到你独对小窗，正在梳妆。我俩相互对望却无法交谈，只能泪落千行。想来那个让我年年肝肠欲断的地方，坟丘应该早已长出小松树，明月寂寂无声，漠然相照。
鹧鸪天——贺铸·北宋
重过阊门万事非，同来何事不同归
梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣
【译文】：
重新来到苏州，不禁慨叹物是人非， “好好一起来的，怎么就不能一起离开呢？”窗前梧桐历尽霜寒，已经凋零欲枯；池中比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩孤独一只！效原青草上的露珠儿，转瞬之间就不见了踪影。在我们的故居和你的新坟前，我徘徊留恋，不忍离去。回家躺在空床之上，聆听南窗夜雨，不禁想起你在深夜为我挑灯补衣的温暖画面。
苏轼的词用白描的手法描绘出了与亡妻梦里重逢，相顾无言、落泪千行的生动画面，整首词境界开阔，感情真挚，语言凝练，读来让人荡气回肠！贺铸通过梧桐、鸳鸯的生动比喻和妻子深夜补衣的回忆场景表达了对亡妻的深刻悼念和与亡妻同甘共苦、相濡以沫的真实情感。
我本人更喜欢苏轼的江城子。因为苏轼的这首词意境深远，内涵更加丰富，语言简约精炼，“千里孤坟，无处话凄凉。”、“尘满面、鬓如霜”、“相顾无言，唯有泪千行”名句迭出，在词坛的影响更加广泛！
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北宋词人苏轼的江城子·乙卯正月二十日夜记梦与贺铸的鹧鸪天·重过阊门万事非 》都是为自己妻子写的悼亡词，都是各自纯真爱情的哀唱。若将两首词作一比较那首更好呢?我们先欣赏一下这两首词的内容:
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
宋 · 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
鹧鸪天·重过阊门万事非
宋 · 贺铸
重过阊门万事非。同来何事不同归。
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
江城子是苏轼为悼念他的结发妻子王弗所作，这首词在人们心目地位很高，被誉为千古第一悼亡词。王弗机敏沉稳，知书达理，善解人意，对初入仕途的苏轼帮助很大。她不仅是苏轼的妻子，也是他精神上的知音，可惜27岁香消玉殒。
苏轼在这首词中表达了他对亡妻的无限思念和不舍之情，全词凄凉哀婉，读一遍伤怀，读两遍心酸，读之深处，让人肝肠寸断，字字催人泪下。
贺铸的这首鹧鸪天文字精炼，行云流水，读起来更是朗朗上口，充满了真挚的情感。一开篇就把读者思路带入他的想象中。再次来到阊门，可已经物是人非，曾经与我同来的妻子，可是为什么没有一起回来？仅这开头的两句，便令人难以忘怀。“旧栖新垅两依依”。写的非常深情含蓄，能够让人感受到作者对妻子的那份绵绵爱意。最后两句把作者内心的那种忧愁之感和对相濡以沫妻子的无比怀念之情，描写淋漓尽致。整首词写的非常凄美缠绵，感人肺腑，也是一首难得的千古佳作。就我自己的喜好体会，两首词相比之下我更喜欢贺铸的鹧鸪天。
唐诗宋词是中华民族最为灿烂的文化，历经几千年，仍然绽放着光芒，魅力不减。值得我们每个人去读。
喜宝
苏轼和贺铸都写了悼念亡妻的词，我个人认为苏轼写的更好点。
在中国宋词的发展史上，苏轼和贺铸都做出了突出的贡献，留下了许多名篇名著，特别是悼念亡妻的词，更是使人读后悲伤欲绝，伤感无限。其中苏轼的江城子·十年生死两茫茫和贺铸鹧鸪天·重过阊门万事非，堪称为代表作。读了这两首悼亡词，通过比较，本人认为苏轼江城子·十年生死两茫茫写的更好。
江城子·十年生死两茫茫
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
苏轼亡妻王氏墓志铭：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻卒于京师，其明年六月壬子，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君夫人墓之西北。”苏轼写作此词，距王氏之死正当十年。此悼词字里行间充满着追念之情，流露着身世之感，词人将梦中之凄凉与现实之孤寂二者交融，这不仅是生者悼念死者，如九泉有灵，亦可见死者为生者伤心。
虽十年过去，苏轼对王氏依旧一往情深，哀思深挚。上片写梦前思念之苦，下片写梦中相顾之悲。上片起三句，“十年”，痛说生死离别之久，“茫茫”可怜人世阴曹两不知，“不”、“知”对举，写往日伉俪之情的无比深厚。次二句，“千里孤坟”写两地之遥，两世之隔，“凄凉”无告，写现实的冷漠和沉痛之心。结三句，“纵使”，写可怜的设想，尘面、霜鬓，写十年来的遭遇和人生道路的坎坷，为入梦作充分准备。下片重头三句写梦境。“还乡”，写游宦多年之愿，临窗梳妆，写重见昔日之容。次二句夫妻相顾，“无言”“有泪”，写其乐极生悲，极尽双方之爱怜。结三句写从梦境中醒来，依然生死不见，“年年肠断”。“月明”“松冈”，“千里孤坟”，此重归悼亡之情。全首白描，词风朴素，字里行间，情真意切，充满着悲响哀声。
十年是一个恰好的跨度，看拟不长，却足以让一个呱呱婴儿变成一个懂事孩童，足以让一个满怀热血的中年人步入人生的晚年。
鹧鸪天·重过阊门万事非是贺铸悼念亡妻的名作。全词气氛深婉凄切，用语朴挚情深，读来殊为动人。再联想到作者是个叱咤风云的铮铮硬汉，则更不由人不为之潸然泣下。贺铸的鹧鸪天·重过阊门万事非和苏轼的江城子·十年生死两茫茫，是宋代“悼亡词双壁”。当然，宋代悼亡词并不只有这两首，还有很多，但这两首无疑是最具代表性的。
一思一念是情节，一步一遥是相念，一夜一盼是枉然，一烟一雨是十年。让我们珍惜亲情、爱情、友情，拥抱美好的生活，迎接春天的到来！
莫明明
苏轼和贺铸同为北宋文学家，他们分别写的江城子、鹧鸪天悼念亡妻的词均具有很高的文学成就，打动了一代又一代人的心魄，令人扼腕唏嘘！至于水平孰高孰低，是无法分判的，只能是仁者见仁。我们着重分析一下二人的性格特点和写作风格，让读者们去比较鉴赏。
苏轼20岁考中进士，年轻有位，意气风发，曾任礼部尚书等高位官职，是当今我们的部长级的高官，晚年才因政治斗争被贬。他的词开创了豪放一派，境界宏大，慷慨悲凉，气势恢宏。我们来欣赏一下江城子
十年生死两茫茫，不自量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。
苏轼和亡妻王弗情深意笃，恩爱有加，但年仅27岁就去世了，这对苏轼是绝大的打击，因而在十年后的梦中忽然梦到亡妻后，不禁“泪千行”！整词境界开阔，感情纯真，悼念亡妻的相思之情如滔滔水流，读来让人回肠荡气，摄人心魄！
贺铸虽出身贵族，然而因性格原因，不附权贵喜论天下事而抑郁不得志，晚年才因贵族后裔而赐五品服。据说他长相极丑，长身耸目，面色铁青，人称“贺鬼头”，因此在他的性格特点中既具有大气豪放，又有哀婉委约，在鹧鸪天这首词悼念亡妻的词中清晰的表现出来。我们来欣赏一下这首鹧鸪天：
重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初唏，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
贺铸亡妻赵氏勤劳贤惠，夫妻感情深笃，，在词里，通过对谁再能夜晚挑灯给我缝补衣裳的细节描写，沉痛的表达了对与亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。
American
鹧鸪天·重过阊门万事非
贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
这是一首情深辞美的悼亡之作。作者夫妇曾经住在苏州，后来妻子死在那里，今重游故地，想起死去的妻子，十分怀念，就写下这首悼亡词。全词写得很沉痛，十分感人，成为文学史上与潘岳悼亡、元稹《遣悲怀》、苏轼江城子·乙卯正月二十日夜记梦等同题材作品并传不朽的名篇。
词的上片“重过阊门万事非 ，同来何事不同归 ”两句 ，写他这次重回阊门思念伴侣的感慨。“阊门”，苏州城的西门。说他再次来到阊门，一切面目皆非。因为前次妻子尚在，爱情美满，便觉世间万事都是美好，这次妻子已逝，存者伤心，便觉万事和过去截然不同。“何事”，为什么。即与我同来的人，为何不能与我同归呢？接着“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，写他孑身独存的苦状，“梧桐半死”，比喻丧失伴侣。枚乘七发有“龙门之桐……其根半死半生”。这两句说，我像遭了霜打的梧桐半死半生，白发苍苍，老气横秋；又像白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞，不知所止。寂寞之情，溢于 言表。词的过片“原上草 ，露初晞指死亡。晞，干掉。古乐府薤露有：“薤上露，何易晞：露晞明朝更复落，人死一去何时归？”用草上露易干喻人生短促。下片接着：“旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”二句，写面对着故居新坟，他感慨万千，既流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟，躺在空荡荡的床上，听雨打南窗，声声添愁。如今还有谁再为我深夜挑灯，缝补衣裳呢？这词末二句，应是全词的高潮，也是全词中最感人的地方。“旧栖”、“新垄”、“空床”、“听雨”，既善于描出眼前凄凉气氛典型环境，也抒发了寂寞痛苦深情。从末句“挑灯夜补衣”的典型细节往事描写上，可见妻子勤劳贤慧，对丈夫温存体贴。这种既写今日寂寞痛苦，复忆过去温馨，终见夫妻感情深厚，情意令人难忘。回肠荡气，十分感人。
-兰攸苗-
东坡执念催人泪，典故情深去方回。
抛开名气和才情不论，仍然东坡更胜一筹。
原因很简单，东坡全词没有运用什么典故，更没有掉什么书袋，所以显得特别真诚，正所谓
爱到薄时多典故，情于深处少浮华。
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
梧桐（丧偶）、清霜（白头）、原上草（永别）、露初唏（新逝）、旧栖（孤独）、南窗（隐居），这几个词都是典故满满，仿佛在秀自己的博学多才一般。当然也可以理解为作者用情极深，仿佛不把这首词写得含蓄隽永对不起妻子一般。
然而读者不是作者，在一首表达情感的诗里，一旦看到了过份的才情，往往就会忽略了感情。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈
东坡悼亡词中没有用什么典故，全是家常用语，甚至是口语。连小学生都可以读懂。而经历相思的人更会明白“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”几乎可以应用到所有人事变迁和遗憾之中。
爱人新逝，算是剧烈之痛，写出来一定是断肠。
爱人早逝，算是沉淀之痛，写出来一定是幽思。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
元稹写过悼亡诗，诗里也用了典故，比如邓攸，比如潘岳，然而他的典故却用得相当自然，而且还用了细节描写“闲坐”，也就是痴痴地发呆。相比而言，贺铸大篇幅地运用典故在小可看来有些过犹不及。
伤逝，一往而情深。
悼亡，又不是官员亲友之间的应酬场合，写不出诗偏要写诗，所以要大量用典故以掩盖情感和灵感的不足。因此，最后一句“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”明明是情根深种，却被之前那些典故衬托得仿佛是在玩技巧，仿佛是在煸情一般。
首句也写得薄一些。重过仿佛是在游览，都不如独过。而且万事非显然有些夸大。
总之，这首词读起来没有多少共振，不如东坡，不如元稹，也不如纳兰容若的金缕衣。
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。
待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
贺铸这一首诗，我先读到了才情，所以妨碍我原本应当读到的感情。
因此，东坡词更胜一筹，与名气无关，与才学无关。
冯力佳~毛毛
我是苏东坡的忠粉！他的每一篇每一首我都很喜欢，唯有“江城子”，不敢读，不忍读，一碰触便会悲从中来、酸楚涟涟。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不认，尘满面，鬓如霜”。每念至此，心就会揪紧，再揪紧。人生大悲莫过于阴阳两隔。所幸我的亲人朋友都平安健在，这份悲痛却能切实地感同身受。这就是经典的魅力，穿越千年时空与现代人产生共鸣！
痛其所痛，哀其所哀。茕茕孤冢，千里之外，就连清明祭祀都做不到，只能在诗词里寄托哀思。那里躺着的是亡妻王弗，于我，切换代入，那里埋葬的是我的——永不复返的青葱岁月；无法找回的纯真友谊；无疾而终的懵懂暗恋……所有如江水流逝的爱，都是深藏心底不可触碰的痛。
“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断外，明月夜，短松岗。”字字句句，皆是子瞻相思泪。泪眼朦胧中，临窗独坐，正自梳头，青丝在红烛笼罩里泛着柔光，可是王弗？幻影随梦醒消散，颗颗滴滴化成字字句句，成就这千古名篇！
贺铸的悼念亡妻之词半死桐.重过阊门万事非:
重过阊门万事非，同来何事不同归。
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
同样情真意切，同样传世佳作。二选一，只能对贺铸说声“抱歉了”！
项小蕾Elephan
不好如此比较。如人饮水，冷暖自知。感情一事，唯有当事人体会最为深切。作为读者，我们只能浅层次地体会他们浓烈的情感，却无法感同身受。
大多数人都应该更熟悉苏轼的悼亡诗江城子。“不思量，自难忘。”这样的句子，看似平淡，却字字流露出对亡妻的思念与哀悼之情。
相对来说，贺铸的悼亡词就不是那么广为人知了。我们不妨来品读一下：
重过阔门万事非，同来何事不同归？
梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
——鹧鸪天贺铸
贺铸的夫人赵氏，一生勤劳贤惠。贺铸曾有问内一诗，写她冒酷暑为自己缝补冬衣的情景，字里行间尽显夫妻情深。
因为诗人与妻子曾经住在苏州（阊门是苏州著名的城门，用来借指苏州），后来妻子又死在那里，所以当贺铸不久因事即将离开苏州时，不由得痛感物是人非。满腹辛酸无处说，唯有以词寄哀声：“好好一起来的，怎么就不能一起离开呢？”
偏偏又逢树木凋零，落叶萧索的时节，曾经比翼双飞的白头鸳鸯也只剩下孤零零的一只。如此场景，实在是处处透着凄凉。
晨露须臾不见，不免感慨人生苦短。新垒的坟前，唯余对亡妻的默默哀悼念。两人曾经住过的地方，诗人久久不肯离去。无奈之下，唯有躺在妻子曾经睡过的床上，聆听南窗夜雨，遥想妻子深夜挑灯补衣的情景。
这一个个生活化的场景，处处透着悲凉，如何能不令人肝肠寸断？
所以，真的没有必要去比较谁的词更加刻骨铭心。
秋日静水
我是听风，很高兴回答你的问题。
作为悼亡词，我认为苏轼的江城子.十年生死两茫茫更为胜出一筹。
苏轼这首江城子开创了中国文学史上悼亡词的先河。公元1075年，东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。开篇这三句，直言真语，感人至深。″十年生死两茫茫，不思量，自难忘。"这三句在现代不少小说，影视作品里出现，他的代入感很强，只要你有怀念的人，真的不由自主就呤诵出来，时间倏忽，转瞬十年。不思量，自难忘，人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”怀呵！
再看贺铸的这首鹧鸪天·重过阊门万事非，这也是一首情真意切、语深辞美的悼亡词。″重过阊门万事非，同来何事不同归？"上片开头两句用赋，直抒胸臆，作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”这首词特指性太强，确实是深情流露，让人感动于作者夫妻二人的真挚感情和失去爱侣的悲痛。
以上分析可以看出苏轼与贺铸的区别，苏轼格局明显比贺铸大，可能与两人性格，生活环境，年龄，际遇有关，苏轼描写大开大合，于婉约处见豪放，贺铸于细处着笔，于平静处见细腻。
xinyu95
二者难分彼此吧，但本人还是更偏爱苏轼一些吧，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜让人读起来更有一种悲凉，从青春年少相识，妻子早早的离去，梦里再见妻子还是年轻貌美的妻子而自己却苍老的不似当年模样，只是不知面对这样的自己一向善解人意的妻子，会对自己说什么呢？让人无闲感慨，大家都会梦到一些自己思念的人，只是不是当大家面对自己思念的人的时候说了些什么。
孙小pu
你好，我是头条号人间温暖符，很高兴回答你的问题。
先来看各自的诗词原文：
贺铸这首鹧鸪天。
重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
苏轼：公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他因梦见离开十年之久的亡妻，写下这首词江城子·乙卯正月二十日夜记梦，没想到却流传千古，成了历史上传诵千古的悼亡词。全词如下：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
贺铸的这首词，用比比喻来表达情感的比较多，表达的是一种愁绪，无可奈何花落去的心态。苏轼的这首词，则更注重情，回忆生时一起的场景，明显更情真意切，不思量，自难忘”说明作者不想记起自己与佳人患难与共的生活，害怕一记起就陷入悲痛之中，无法自拔，但是又不得不回忆，无法忘怀。所以从词的表达情感，意境来说，苏轼的词肯定是更略胜一筹。
以上是我的观点，希望对你有帮助。
就爱游
我更喜欢苏轼的江城子，作者借悼亡词写出了对亡妻的无限思念之痛，更表达了自已对人生坎坷的一种无奈和感叹，还有一种脱尘出世的仙风和淡然，豪放之外另辟了一道婉约新风。
heather
苏轼的江城子.乙卯正月二十日夜记梦悼念原配妻子王弗写的悼亡词，上阙写对亡妻深深的思念，“千里孤坟，无处话凄凉”的悲苦。下阙写相思入梦，妻子日常生活的景象历历在目，“小轩窗，正梳妆”，即使梦见了也说不上思念的话，只剩泪千行。这也说明了苏试当时生活的悲苦寂寥，这首词是一种高格调的悼亡词。
贺铸的鹧鸪天.重过阊门万事非也是悼念亡妻的词，回到与妻子有着共同回忆的苏州，已是物是人非事事休，本想白头偕老，无奈人生的短暂，在这悲苦的生活里“谁复挑灯夜补衣？”这句直击每个人的心底，让我们与诗人产生一种共鸣。这也同样说明了年过半百的贺铸生活悲苦寂寥，这首词最后一句只扣人的心扉。
我也比较喜欢贺铸的词，您认为呢？
amber333
俗话说“文无第一、武无第二”，诗词文章好坏与否，没有严格的量化标准，全凭读者的主观认同。
苏轼，不用多说，名满天下。他这首写给亡妻的悼亡词江城子-乙卯正月二十日夜记梦更是脍炙人口，传诵至今。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这首词写尽了作者对妻子的哀伤和思念，读来令人不忍流泪。
贺铸，和苏轼同时代的北宋词人，但他的名头比起苏轼来就差很多，一般算不上是文艺青年的，大多没听说过这个名字，更别说他的这首代表词作鹧鸪天-重归阊门万事非了。
重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
同样是一首朴实无华的悼亡词，没有华丽的词藻，短短几语，便能令读者感受到作者沉痛的心情和对亡妻的深切思念。
人类是情感动物，所以最能打动人的莫过于动情。读者没有一定的社会阅历和人生感悟，是无法从文字中体会出隐含在作品里的那种深深的情感。就如同一个初中生读朱自清的《背影》，是不可能领悟到那其中的细腻的父子之情，只能提取出“我给你去买橘子”的这种梗。
回到这两首词作，二人用同样的语调，抒发出了内心深处的情感，这样才会触动到读者心灵深处那最柔软的角落，让人不禁抚案叹息。所以我们都要为这两首词鼓掌，没有必要去纠结谁更好一些。
yuri_tb
赶紧百度了贺铸的半死桐。
感动！跟苏轼词一样感动！
感觉是:苏轼的悲怆，贺铸的哀伤。
苏轼之意，亡妻与自己相隔，时空久远，世事变幻。自己人生坎坷，无法亲悼亲祭，而相思却无时或忘。
贺铸之意:
自妻子去世，孤单凄凉。实在触人情肠。——老头可怜。
可是，在我心里，“明月夜，短松冈”六个字，是画出来的，字字扎心️
何况指明——年年肠断处。
以下是粘贴原词。
半死桐·重过阊门万事非
宋代：贺铸
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
江城子•乙卯正月二十日夜记梦
宋代：苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
灌汤包和烧麦
苏轼应该是更好，首先你要明白久负盛名无虚士的道理。可能你一下感觉不到也许是因为阅历不够，学识不够。记住他时间和积累会让你明白的。其次我每次想起“十年相思两茫茫”，就有一种无限的相思与思恋之情涌上心头。
凤丫头
每个人写的诗词都是根据自己的内心世界、所思所想去表达的，如果单从字面意思上去讨论其好坏，那是片名的，也是错误的。
我们看到的都只是表面，永远不会感觉到作者内在的情绪，所以没有切切实实经历过别人的人生，永远不要妄图去猜测和评判。
david
其实何必分高低？！此二人爱妻悼亡之情，无不用感人至深之句写出，都是真性情，真爱意，真眼泪，真男人！此情不分高贵，不分高低，不分轻重。只不过二人在才情和知名度上，苏轼更加知名而已，其词更广为流传罢了！但愿世间美好爱情，恩爱夫妻，白头到老，双宿双飞！不可徒伤悲！
