贺元传小说

书名：我在万界送外卖

作者：氪金欧皇

第254章 贺寿！退婚！杀人！

内容简介

叶晨八岁那年，算命老道说：你十八岁那年将黄袍加身，天天山珍海味为伴！我信你个鬼你这糟老头子！外卖员的黄颜色工作服也是黄袍加身？结果叶晨果真成了黄袍加身鱼肉为伴的外卖员，不过……他的外卖能够联通万界！动漫，武侠，玄幻，电影，神话世界中都有他送外卖的身影，客户回馈给叶晨的报酬也都是溜到不行！给武则天送了一份黄焖鸡，龙颜大悦，赐予了叶晨一片江山！给炎帝送了一份变态辣烧烤，给予叶晨了一团易火！给骨傲天送了一份过桥米线，给叶晨全属性+999999！给如来佛祖送了一份佛跳墙，直接送了叶晨如来神掌！……纵横万界，玩转都市，他就是全宇宙第一的万界外卖员！

1 完美世界

《完美世界》为《遮天》前传，是著名作家辰东的第五部小说，首发于起点中文网，也是结婚后的第一部东方玄幻作品。一粒尘可填海，一根草斩尽日月星辰，弹指间天翻地覆。群雄并起，万族林立，诸圣争霸，乱天动地。问苍茫大地，谁主沉浮？！一个少年从大荒中走出，一切从这里开始。

2 大主宰

《大主宰》是著名作家天蚕土豆创作的一部异界大陆玄幻小说，首发于起点中文网，与前作《斗破苍穹》和《武动乾坤》有一定联系，讲述的是本书主角牧尘的传奇故事。“炎帝”萧炎、武祖“林动”以及《斗破苍穹》、《武动乾坤》和《斗破苍穹前传之药老传奇》中的部分人物将会在后面的故事中客串一回。天蚕土豆发布于微信平台的大主宰番外,讲述了武境之主”武祖“林动前往冰灵族拯救应欢欢的故事。

3 魔天记

《魔天记》由起点白金作家忘语所写的一本奇幻修真小说，是继《凡人修仙传》完结后发表的一本全新小说。再现经典，《魔天记》已于2013年11月01日在起点中文网正式开始连载。在2014年的元旦也就是新年第一天正式上架。2014年3月，南京大学出版社出版《魔天记》实体书。同期在移动阅读基地连载。

4 天域苍穹

5 择天记

6 雪鹰领主

7 灵域

8 武炼巅峰

9 永夜君王

10 雪中悍刀行

11 一世之尊

12 武极天下 ...

《赘婿》里面贺太师作为靖国太师，皇帝想要用太师平衡秦相在朝中的势力。太师可能一早就觉得武朝靠不住，所以他贪污受贿，想来也是给自己留条后路。秦相前几年打仗虽然输了，也被贬了，但是他明白休养生息之重要。大肆制造火药武器，数年远离朝堂，一朝回朝便即刻主战。在看到武朝皇帝周喆不想打靖国的时候，当然要全力帮助了，皇帝不好直接出面和方天雷联系，他正好成为其中的纽带，主要目的是为了完成自己的主子靖国皇帝给得让武朝求和的任务，这样也能够让他自己的地位更加稳固！

《赘婿》的贺元常扮演者是钱波。钱波毕业于日本大学艺术学院戏剧系，中国内地男演员，在《赘婿》中扮演贺太师。

《赘婿》里的贺元常贺太师贺元常与秦嗣源是对手，在朝堂上这两人一直有不同的政见，所以每次在朝堂上这两个人也是一直在斗智斗勇。贺元常是剧中的所有事件幕后黑手。当初从皇帝自己还不确定是否向靖国低头时，一有点风吹草动，贺元常就让自己的手下人着手准备，所以后面才有了宋宪去江宁的后续故事。

扩展资料：

2008年，钱波拍摄了讲述一代京剧大师梅兰芳先生一生的电影《梅兰芳》。

2010年7月，钱波主演了根据老舍先生经典作品改编的《茶馆》。

2012年，钱波客串了改编自作家张者同名小说的抗战题材电视剧《零炮楼》。

2013年出演叶广芩经典作品改编家庭剧《全家福》。

2014年，钱波主演冷幽默谍战剧《虎口拔牙》。

2016年，钱波主演了抗日谍战剧代号·山豹。

2018年，钱波出演破冰行动中的林水伯。

2020年9月27号，钱波参演的创业年代播出。

2021年2月14日，钱波参演的《赘婿》，饰演贺元常。

太师和皇帝对秦相都怀有一定的畏惧心理的，皇帝想要用太师平衡秦相在朝中的势力。太师可能一早就觉得武朝靠不住，所以他贪污受贿，想来也是给自己留条后路。秦相前几年打仗虽然输了，也被贬了，但是他明白休养生息之重要。大肆制造火药武器，数年远离朝堂，一朝回朝便即刻主战。说句实话，一个被贬之人，能调动如此规模的人力和物力去制造火药库，注意是库，意味着量很大，他在武朝的能量可以说是非常巨大了。

《赘婿》里的贺太师到底想干什么？贺太师作为靖国皇帝的人，在看到武朝皇帝周喆不想打靖国的时候，当然要全力帮助了，皇帝不好直接出面和方天雷联系，他正好成为其中的纽带，赚岁布的钱就是搂草打兔子，主要目的是为了完成自己的主子靖国皇帝给得让武朝求和的任务。

《赘婿》贺元常结局是败在了宁毅手上，被靖王杀害了。

身为武朝太师，在庙堂之上和秦相意见不合，一个主张攻打靖国，另一个主张主动求和。很明显太师贺元常这样的人才是真正的老狐狸，也就是朝廷中的奸佞之臣，做事往往滴水不漏，两面派随风倒。按照贺元常所说，这个岁布的生意本来就是子虚乌有的逢场作戏。

并没有得到皇帝的认可，但却吩咐手下的人着手准备，这也是他的精明之处。一出好戏可以说是做给所有人看，也彰显了自己的地位和精明。

这一手子虚乌有的岁布好戏，可以说是一箭三雕，贺元常真不简单。宁毅只不过是借用了大局势，运用自己的聪明才智，让贺太师得到应有的惩罚。

扩展资料

通过靖国、梁国和武朝三国之间的关系，我们可以分析出，武朝其实很像历史上的宋朝，而靖国和辽国分别是金国和大辽。但贺元常这个人物并没有一个准确的原型与之对应，其实每个朝代都会有一位如此拨弄风云的人。

武朝皇帝为周喆，而宋朝第八位皇帝宋徽宗名字为赵佶，从名字上看两人很像，如果周喆对应的是赵佶的话，那太师很可能就是蔡京，一位打着绍述新法的旗号，为非作歹的人物，在他的影响下整个宋朝的政治局势一落千丈。

周喆宠信太师贺元常，赵佶宠信蔡京，这一点非常的相似。剧中还有一位叫做李纲的人物，历史上有人物名为李冈，这两位人物应该是能够对应在一起的，不管是在思想主张上还是各方面都很相似。

贺太师应该就是为了钓先帝遗诏，钓是钓出来了，但是他肯定不知道还有先帝遗诏2.0，然后自己屁颠屁颠跑去议和的时候武朝大军直接开向行谷关，事实摆在眼前，贺太师再解释也没用，靖国皇帝一怒之下就把他咔嚓了，也解释得通。

至于方天雷跟贺太师有关，这个应该是肯定的，但是方是靖国派的这一点，我有点存疑。秦相之前和李相聊的时候就说了贺太师应该没有那个胆子私通贼寇，但是密道泄露事实在那摆着，如果幕后真是靖国皇帝的话秦相应该能想到，后面看方天雷供词的时候应该不会是这种吃惊的表情。

我开个脑洞，方天雷幕后主使会不会是周喆？我相信秦相只有看到供词上是周喆的时候才会有这种吃惊的表情。

《赘婿》里的贺太师到底想干什么？

至于后面交给皇帝的供词上写的是靖国皇帝，会不会是以秦相为首的主战派改的？正好以此让周喆同意发兵，你总不能让周喆看到供词上是自己吧？

我觉得也只有在这种情况下，周喆看到供词上是靖国皇帝的时候才会气急败坏把供词扔了。可能他本来考虑无论如何方天雷不可能供出自己，即使供出了自己秦相他们也不能拿自己怎样，但是谁成想，反而供词上的幕后主使被改成靖国皇帝，成为主战派发兵的有利理由。

这样的话，贺太师作为靖国皇帝的人，在看到武朝皇帝周喆不想打靖国的时候，当然要全力帮助了，皇帝不好直接出面和方天雷联系，他正好成为其中的纽带，赚岁布的钱就是搂草打兔子，主要目的是为了完成自己的主子靖国皇帝给的让武朝求和的任务。

《赘婿》里面的贺太师就是不停揣摩皇帝的心思，讨皇上欢心，巩固自己的权力地位，扳倒自己的竞争对手秦嗣源秦丞相。

说白了贺太师就是一个为了抓住手中权力，没有底线而无所不用其极的大奸臣。

看完结局比较迷惑，小bug不说，这是剧情主线了。

1. 增收岁布是他的主意，说是要“钓”。我本以为他是为了引秦老拿先帝遗诏出来，并不觉得真能用到岁布。结果后来主和派胜利了，所以宁和秦开始的判断都错了？

2. 方天雷明显与他有关，而对方又是靖国派的。且说大战时太师派怠战导致战败。都说明太师是叛国了，但最后证明他只是主和派，很草率地被斩了。这就比较令人疑惑了。如果只是政见不同，都不能算反派。

初看的时候，我也很迷惑，在武朝一人之下万人之上，跑去靖国卑躬屈膝，明显他就是靖国皇帝的人。

不过后来想想，大致能想通了。历史上有一位，可不就是跟贺太师类似嘛，要是风波亭之后秦桧带人跑去金国求和，结果岳武穆没死，带着大军继续北伐，估计金国皇帝也会把秦桧咔嚓了。

贺太师应该就是为了钓先帝遗诏，钓是钓出来了，但是他肯定不知道还有先帝遗诏2.0，然后自己屁颠屁颠跑去议和的时候武朝大军直接开向行谷关，事实摆在眼前，贺太师再解释也没用，靖国皇帝一怒之下就把他咔嚓了，也解释得通。

至于方天雷跟贺太师有关，这个应该是肯定的，但是方是靖国派的这一点，我有点存疑。秦相之前和李相聊的时候就说了贺太师应该没有那个胆子私通贼寇，但是密道泄露事实在那摆着，如果幕后真是靖国皇帝的话秦相应该能想到，后面看方天雷供词的时候应该不会是这种吃惊的表情。

我开个脑洞，方天雷幕后主使会不会是周喆？我相信秦相只有看到供词上是周喆的时候才会有这种吃惊的表情。

至于后面交给皇帝的供词上写的是靖国皇帝，会不会是以秦相为首的主战派改的？正好以此让周喆同意发兵，你总不能让周喆看到供词上是自己吧？

我觉得也只有在这种情况下，周喆看到供词上是靖国皇帝的时候才会气急败坏把供词扔了。可能他本来考虑无论如何方天雷不可能供出自己，即使供出了自己秦相他们也不能拿自己怎样，但是谁成想，反而供词上的幕后主使被改成靖国皇帝，成为主战派发兵的有利理由。

这样的话，贺太师作为靖国皇帝的人，在看到武朝皇帝周喆不想打靖国的时候，当然要全力帮助了，皇帝不好直接出面和方天雷联系，他正好成为其中的纽带，赚岁布的钱就是搂草打兔子，主要目的是为了完成自己的主子靖国皇帝给的让武朝求和的任务。

贺太师重出江湖纯属无奈，毕竟和皇帝属于同一利益共同体的他没法儿不帮皇帝的忙。所以才有了后续一系列事件的发生，指引方天雷抢占霖安城，不料却被宁毅给破了。让自己的下属消极怠战，致使北伐失败。后设计让左相入狱，并博得谈判条件上靖国和谈。他的目的很简单，就是赚点儿钱。打击秦嗣源，指使方天雷这些纯粹是为了帮皇帝干掉托孤党，从而获得纳贡机会而已，毕竟他和皇帝同属于同一利益共同体。如果一旦托孤党北伐计谋成功，他的生意就泡汤了。

太师可能一早就觉得武朝靠不住，所以他贪污受贿，想来也是给自己留条后路。秦相前几年打仗虽然输了，也被贬了，但是他明白休养生息之重要。大肆制造火药武器，数年远离朝堂，一朝回朝便即刻主战。

赘婿里的贺太师到底想干什么？其实后台是作为靖国皇帝的人，在看到武朝皇帝周喆不想打靖国的时候，当然要全力帮助皇帝，不好直接出面和方天雷联系，他正好成为其中的纽带。赚岁布的钱就是楼草，打兔子主要目的就是为了完成自己的组织，晋国皇帝给他让我朝求和的任务。

《赘婿》里的贺太师到底想干什么？贺太师作为靖国皇帝的人，在看到武朝皇帝周喆不想打靖国的时候，当然要全力帮助了，皇帝不好直接出面和方天雷联系，他正好成为其中的纽带，赚岁布的钱就是搂草打兔子，主要目的是为了完成自己的主子靖国皇帝给得让武朝求和的任务。

这个影视剧里的贺太师是皇帝的一个傀儡，自己想干的事情是无法去做的，只能按照皇帝的意图来行事。贺太师作为靖国皇帝的人，在看到武朝皇帝周喆不想打靖国的时候，当然要全力帮助了，皇帝不好直接出面和方天雷联系，他正好成为其中的纽带，赚岁布的钱就是搂草打兔子，主要目的是为了完成自己的主子靖国皇帝给得让武朝求和的任务。

重生千金她又虐渣了最近人气超高，这部小说是由网络作家mili创作的，男女主人公分别是林星阑贺御君，

2月25日《赘婿》中贺太师的下场。最新的剧情中,一直称病的贺太师在秦嗣源回朝准备说服皇帝出征北伐时,上朝参了秦嗣源一本,当场陷害秦相有欺君之罪。...

我觉得不爱，而且纯元本人可能也并没有皇上想象的那么美好。

纯元作为乌拉那拉氏的嫡女，也不过是家族里的一个棋子，只不过是比较重要的一个棋子罢了，当时九子夺嫡局势混乱，谁也不能确定哪个皇子能登上帝位，所以宜修作为庶女嫁给四皇子胤禛为侧福晋，也只是试探性的联姻并不是说乌拉那拉氏慧眼识珠。

万一胤禛没有当皇帝，也不过是损失了一个庶女。

幸运的是，局势逐渐明朗开后，乌拉那拉氏发现四皇子胤禛对皇位势在必得，所以家中筹码，派出了最大的棋子嫡女纯元，当时宜修怀孕无法侍寝，纯元盛装打扮去看望妹妹，让胤禛对她一见钟情，试问一个善良的女人，会去主动勾搭妹夫吗？

而且原著里说纯元是已经有未婚夫的，所以纯元不需要爱皇上，只需要迷住他就够了，而纯元也做到了，顺利挤掉庶妹，稳坐福晋之位。

纯元还让一个侧福晋罚跪四小时，致其流产，而纯元的解释是不知道她怀孕了，要知道纯元可是出了名的宅心仁厚，对待瑾汐这样低贱的宫女都能宽容以待，有啥深仇大恨让一个侧福晋罚跪四小时！不知有孕？那御医都是干啥的？

纯元是在宜修怀孕后进府的，宜修的孩子死的时候，她正怀孕，甄嬛传里皇后说，自己的孩子发高烧，御医都在给纯元诊脉，没有御医给他的孩子诊治，最后不治而亡。这难道是巧合吗？正好宜修的孩子发高烧，正好所有御医都在纯元那里，正好宜修的孩子就死了。

再加上之前那位比纯元早怀孕的侧福晋，仔细想一下，一个对后位势在必得的女人，能允许其他人在自己之前生下长子吗？

纯元快死的时候，已经知道是妹妹害死自己的，她伏在皇上膝头不让皇上给自己报仇，还求皇上善待妹妹，保住妹妹的地位，这就跟她嫁给皇上的目的一致了，说到底都是为了乌拉那拉氏的后位和地位，家族比爱情，比身家性命都重要！

就像皇上要废后的时候，皇后哭诉的那样，哪个真爱男人的女人会看着自己老公宠爱别人而无动于衷呢？心细如发的宜修也观察出来，纯元并不是真的爱皇上，但她是啊，所以才会那么恨纯元，不止是纯元抢了她的位置，更重要的是，纯元根本不爱皇上，但皇上对她却那么好，真正爱皇上的宜修却得不到任何垂爱。

甄嬛传中皇上对纯元一见钟情，恩爱多年而不衰。即便在她死后许久，雍正对她仍然念念不忘，睡梦中还在呼唤着她的名字。

皇上如此深爱纯元，那么纯元对皇上也有那么深的感情吗？这一点其实我不敢肯定。原因是，古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。纯元嫁给雍亲王，这一生几乎也就注定只有这么一个男人了。不管她是否真得喜欢她丈夫，她的身份也就此注定很难改变了。

不过从宜修最后对皇上的诉说：“你以为姐姐真得爱你吗”这句话中我们也可以看出一二，纯元皇后也许并非真得那么爱雍正。纯元皇后盛装到雍亲王府去看望有孕的妹妹，这件事本身就是一个局，一个乌拉那拉氏家族给胤禛精心设的一个局。果然胤禛上钩了。可是谁又关心过纯元的感受？她是否也对雍正一见钟情？

从纯元逝后雍正口中对她的描述来看，他们夫妻是琴瑟和鸣、举案齐眉的。纯元应该也是很爱胤禛的。即使不爱，对他也坏不到哪去。因此，这么多年相处下来，纯元对皇上应该还是有感情的。

甄嬛传里的纯元皇后到底爱皇上吗？答案终于被人说出！剧中并没有对此进行阐述，但是澹奕认为纯元并不一定爱皇帝，皇帝对纯元皇后的确是一往情深，然而纯元皇后对胤禛却说不准。毕竟纯元当初进入王府的目的就并不单纯。首先，纯元是嫡出之女，胤禛是她那个庶出的妹妹宜修的丈夫。那么多王公贵胄她不选，偏偏选了个有妇之夫，而且还是自己的妹夫。宜修作为庶出，而且年纪比纯元更小，按道理是没有理由会先出嫁的，那么纯元进入王府的背后理由只有一个——宜修是炮灰，就是给纯元占位子的。纯元与胤禛的结合，充满了诡计与筹谋。

其次，哪里来的一见钟情，不过是见色起意。纯元美貌，得到胤禛的宠爱是很正常，而胤禛就不见得了，总不至于纯元对他也是一见钟情，对果郡王我还相信。剧中，对于纯元与胤禛之间的恩爱可以说是天花乱坠，什么椒房之宠等数不胜数，但是，纯元怎么会对一个陌生的亲王如此钟情呢？

纯元临终，并没有说出宜修的丑事，她真的是爱护这个妹妹么？不，如果是爱护，就不会夺人所爱了，纯元的目的无非还是家族的利益，让宜修守住乌拉那拉氏的荣耀。

按道理来讲，是没有的

纯元是皇上的姐姐，皇上是纯元的妹夫。若他真的像皇上描述的性情温柔体贴，天真单纯，那一定不会先对皇上动心的。

还有就是皇上说她的好，从没有吃醋什么的，应该没有真爱过皇上。

谢邀。

流连紫原著小说里，纯元喜欢的是老六，就是电视里的十七。

电视里，宜修说的是真话，纯元并不真爱雍正。只是，电视里的背景设置无法让纯元跟十七有什么，所以就这样处理了。

不爱吧！

纯元好自私，明知道妹妹嫁给了皇帝他还盛装打扮去看妹妹。

身为嫡女，她更看重名位，宜修是乌拉那拉氏家族的探路石，一个庶女嫁过去不轻不重，对于一个封建家族来说庶女可以用来做任何得益于家族的事情！

雍正有说过自己是庶出，但是他的父亲康熙皇帝当时是特别看重嫡子，当时身为四皇子的雍正名不正言不顺，所以他一直在在意自己的身份，所以他不会找一个庶女，不会找一个对自己好无助意的庶女，所以雍正会选择纯元！

而纯元也是家族训练出来的，一个琴棋书画，样样精通的嫡女！一个为了家族而生的嫡女！这样一个完美的女人，可以说是秒杀妹妹宜修，所以皇帝会爱上她，

爱上一个身份完美，才情相貌完美的嫡女！

纯元只是一个家族培养出来棋子，她的肩上是家族的荣誉，家族的希望。所以她不得不入宫！她不爱皇帝！她爱她的家族！

纯元大概是不爱皇上的。

相信看过甄嬛传的小伙伴们大概都会很好奇纯元这个人吧，一个人不在江湖但江湖上都是她的传说的女人。

到底是一个什么样的女人能让皇上如此念念不忘呢？

她琴棋书画舞样样精通，有才华有情趣，既纯真又宽容……

但一千个人眼里就有一千个纯元皇后，有人觉得她纯善柔和又德才兼备，有的人觉得纯元皇后大概就是那种最高段位的绿茶婊，只不过是命不好，有皇后的福气却没皇后的命去享……那她到底是什么样的人呢？而她又究竟爱不爱皇上呢？

首先，先来讲纯元到底爱不爱皇上这个问题。

我个人觉得如果非要说纯元是爱皇上的，那纯元的爱应该是属于那种，爱皇上也行，不爱皇上也行，爱别人也行，不爱别人也行的这种爱。而这种爱，有个学名，叫不爱。

纯元皇后这种人大概是封建社会之下那种最标准的妻子模板了吧，对丈夫温柔体贴，不争宠不吃醋也不嫉妒。所以我觉得如果纯元对皇上有爱，那纯元皇后对皇上这种爱大概就是嫁给谁就爱谁的这种爱，是出于妻子的道义责任，甚至是出于妻子的人设的爱。

简称：不爱。

记忆里很深刻的是皇上发现纯元的死是宜修一手造成的的时候，宜修说过的那句 ：“皇上，你以为姐姐爱你很多吗？你以为熹贵妃真的爱你吗？凡是深爱丈夫的女子有谁愿意看着自己深爱的丈夫与别的女人恩爱生子啊！”其实就只这一句话就可以真相了，纵观整个甄嬛传，真正深爱皇上的只有华妃和宜修。宜修的话说的很对，真正爱一个人是不会在皇上被莺莺燕燕环绕之下还能那么好的维持人设的。

之前不是有那么一句话很火吗？说一个女人最迷人的时候就是她不爱你的时候，如果她能少喜欢你一点，你会发现对方是一个特别可爱的人。有时候爱会让人变得面目可憎。例如皇上眼中的宜修。

虽然大家对于纯元这个人到底是真纯还是装纯的没有很明确的讨论结果，但我个人觉得纯元应该是居于两者之间，即，纯元并没有电视剧或者原著里形容的那么纯善柔和，也不会是那种高段位的绿茶婊。她大概是那一种心里揣着明白却愿意装糊涂的人。

她把对皇上的感情或者道义应该是排在很后面很后面。

排在家族荣耀之后，甚至排在对妹妹的爱之后。

纯元能嫁给雍正，从一开始就纯属于雍正自己一个人的一厢情愿。纯元对于皇上更多的是一种不在乎。

哪有人就会问啦，既然纯元不在乎皇上，为什么皇上看见她的时候，纯元还盛装打扮呢？

针对这点我有三个解释。

其一，纯元无论是原著中入宫照顾妹妹还会电视剧里的入府照顾妹妹，归根到底去的都是别人家，在说的明白一点，无论去哪她去的都是爱新觉罗家，不盛装打扮就存在一个怠慢皇家的问题。

其二，纯元一直都知道太后是属意宜修的，且有一点小说还是电视剧里都有提到过，那就是在此之前二人从未见过，妹妹嫁给妹夫都已经有了身孕了，没见过是不是有一点不正常呢？这中间一定是有太后的手笔在的，正是因为属意宜修，又了解儿子，所以太后才一直没让二人见过面，而纯元自然以为有太后在，肯定是见不到皇上的呀，那就随便穿穿呗。

其三，那大概就是坊间流传的身不由己了。一个家族的嫡女大概从出生起就是要背负着嫁入“豪门”为家族带来利益的，所以即便太后不愿意纯元作为中宫皇后，但这并不代表纯元的爹妈不愿意啊。

纯元的死她自己是真的一点都没有察觉出来是妹妹的手笔吗？我看未必。安陵容能看出来，端妃也能起疑，证明这中间一定是有迹可循的，更何况是从小与妹妹一起长大的纯元呢？

她死前伏在皇上膝头说过：“我命薄，无法与四郎白首偕老，连咱们的孩子也不能保住。我唯有宜修一个妹妹，请四郎日后无论如何善待于她，不要废弃她。”大家仔细品品这句话，后面两句是什么意思，为什么临死之前还要嘱托皇上不要废弃自己的妹妹。这说明纯元自己是隐约明白自己的死因的，她想要保证妹妹以后的地位。

而原著中，纯元再说这番话之前还说过电视剧里隐约提过的那个因为纯元小了产的侧福晋，先是自责自己害死了原来那个侧福晋的孩子，再说自己小产，紧接着再提妹妹，纯元真的傻吗？并不，她临死之前的一系列举动，其一是给自己的妹妹脱罪，要皇上不要再去追究自己的死因。其二是保住妹妹的地位，以后如果妹妹还会做类似的事，要皇上念在她的情分上保住妹妹的地位，保住乌拉那拉氏的荣耀。

所以我说，纯元很多事情不是不明白，只是愿意装糊涂。而纯元对皇上的感情也排在很多东西后面。

所以纯元不爱皇上，和皇上之间所谓的琴瑟和鸣也不过是因为我嫁给你了，我成为你的妻子了你对我也很好，那我也愿意温柔的回报你，做好你的妻子而已。

大家在追甄嬛传的时候往往笑称说，蒋勤勤才是真正的纯元皇后，那么大家有没有想过，这个被皇上念念不忘的纯元皇后，是否对皇上是真爱呢？今天小编就根据甄嬛传的剧情和部分原小说内容为基础，和大家一起探讨看看纯元的真爱是谁。

观众了解纯元的途径之甄嬛

纵观全剧可以发现，引出纯元过往的人往往是甄嬛。本剧一开始，嬛嬛吹箫，皇上听到后第一句话是“从那之后就没听过这样动人的箫声了”于是大家都知道纯元是吹箫能手了；嬛嬛跳惊鸿舞，大家于是知道了这是纯元创作的，纯元一舞动京城。因此可以说，剧中纯元的塑造，借的是嬛嬛的角色。

甄嬛的“逆风如解意”

那么我们就可以斗胆猜测，当时和甄嬛一样念出“逆风如解意，容易莫摧残”这句的纯元，心境也和当时的甄嬛一般。当时的甄嬛是什么心境呢？先看“逆风”这一词，“逆”的意思是逆境，对甄嬛来说是不得不进宫，而一进去就撞见华妃的一丈红，柔弱女子的无奈与惊惶表露无遗。

但是对于出身于显赫家世的纯元来说，她的“逆风”又是什么？需知纯元嫁给雍正前已经订婚了，家族要她改嫁四爷，她不得不从。因此有可能和她订婚的人，是她的真爱。这样一来后一句就很容易解释了。甄嬛是许完最后一个愿望“愿得一人，白头偕老”后，才念出这句诗的。

因此很显然，单纯小女子对良人还是抱有希望的，希望美梦不要被摧残掉。而假设和纯元订婚的人就是她的真爱，她在“逆风”——家族压力之下被迫嫁给雍正，那么她希望不要被摧残掉的，显然就是之前和那个订婚男子的爱恋了。

观众了解纯元的途径之皇后宜修

作为全剧里可能是最恨纯元的人，宜修同时也是和纯元联系最紧密的人。从甄嬛晋封时穿的那件高规制的礼服是纯元入宫陪伴宜修时穿的就可以知道，乌拉那拉氏把纯元送进来本就是别有用意。而皇后在最后和皇上对峙，破罐子破摔时说的那些话，也能找到一些蛛丝马迹。

宜修的质问

剧里宜修冷笑着说：“你以为姐姐是真的爱你吗？”此处一般大家会认为说的是是纯元因家族利益嫁给雍正，不是真爱他。但是细想，家族利益只是她嫁过来的理由，之后再爱上雍正也是可能的。那么显然，从小就会察言观色的宜修，这里的意思是纯元自始至终都不爱雍正。

之后宜修还说了一句，她对皇上的爱不比皇上对纯元的爱少。一般而言，在比较两个人的爱时，应该说她对皇上的爱不比纯元对皇上的爱少，而宜修完全否定纯元，可以说纯元并非真心爱皇上。

纯元的真爱

因此我们可以大胆推测，纯元当年已和订婚之人坠入爱河。但是在家族利益前，只能被迫委身雍正。太后临终时说，纯元是个柔弱的人，她对不起纯元。因此当年被棒打鸳鸯的纯元只能如甄嬛一样，孤零零地祈求上苍莫要摧残她内心残存的爱，而后收拾心情，好好和雍正过下去。而雍正到死都不知，他深爱着的纯元，最爱的人竟是这个男子。

皇上说她深爱着纯元，显然就是因为初恋效应，有人说，初恋对人的一生影响很大，影响到往后要找的人到底是怎么样一个类型，所以甄嬛一出现，他见他眉眼间有纯元的感觉，便多喜爱她几分，这也是初恋效应的一种。

不过，难道皇上深爱着纯元是单单因为初恋吗？我看未必，男人都倾向于深爱自己得不到的女人，尽管她是自己的妻子，却总是不清楚她的原意，谱一生的凄凉，妻死夫前，香消玉殒，他是皇上，却无力保护好自己的妻子，这件事更足以令他印象深刻，令他朝思暮想，转而对甄嬛一见倾心。

个人推断纯元并不深爱皇上，顶多只是相敬如宾，对皇上是倾慕大于深爱，如果一个深爱自己的女人，或许并不一定能造成如此大的影响，因为他是皇上，太多人爱了，三宫六苑的，只有一个不深爱她的女人才能让他如此耿耿于怀。

其实皇上的深爱和纯元的死是否有关，肯定是有关的，当一个男人，权力至上，却在未完全获得自己的原配妻子的爱慕，还保护不力，让她魂断深宫，还有比这更令人无法忘怀的吗？

爱，其实很简单，当你喜欢一个人的时候，你对她的喜欢有多少的往事成分？其实在潜意识内，你自己都不清楚。但是纯元，她嫁入深宫，被自己的妹妹害死，却丝毫不防备，肯定是个单纯的人吧，只是被赐给皇上的福晋，还没来得及深爱，就已经离开了。

我个人认为纯元也是真心爱过皇上的，虽然大家都觉得纯元入王府并非偶然，而是有人为的安排，皇上与纯元初遇便对她一见倾心，册封她为嫡福晋。也许刚入府时纯元对皇上并没有什么真感情，必竟自己被当作棋子的感觉并不好受。

可是入府之后皇上对她的专宠是有目共睹的，纯元又怎么会无动于衷。必竟古代女子嫁人之前除了自己家人与外人是很难接触的，她的父母努力培养她就是为了有朝一日能够当上皇后，自然不会让她和其他男人有交集，所以她不可能像叶澜依那样心有所属，对皇上无动于衷。在她和皇上的接触之中，她又怎么能感受不到皇上的一往情深，日积月累她自然也会慢慢爱上这个深爱她的男人。

如皇后所言，哪个女人会愿意自己深爱的丈夫与别的女人恩爱生子。的确，每个女人都希望丈夫只爱自己一人，可是，纯元不是宜修，从宫中之人的口中就知道她是一个慈爱之人，连小小的宫女她都会关照，自然不会像皇后那样去害丈夫其他的女人，充其量也就会吃点小醋罢了。

更何况在古代，男人有三妻四妾是很正常的事，更何况是皇上。纯元是聪明之人，这个道理又怎么会想不明白。所以纯元不可能因为皇上有太多的女人而对皇上无情，她对皇上因感动而生真情是必然的，可惜的是她遇到了一个善妒的妹妹，最终被害惨死，可惜啊！

“你以为姐姐是真的爱你吗”

宜修最后问的这句话令人深思，纯元真的爱皇上如雍正想的那般纯净美好吗？

自认为纯元并不是那么纯净无心机，初次与皇上相见时所穿的衣服可以当做日后封妃的服制。如果是真的单纯去照看自己有孕的妹妹怎么会如此盛装打扮，还恰巧在王府里跳了一曲惊鸿舞使得雍正对自己一见倾心。

真爱丈夫的女子是不会甘心将别的女人拱手奉入其塌上，宜修虽然狠毒却是真真正正的爱着皇上，纯元恰好死在了雍正对自己情谊最浓自己最美好的时刻，使得雍正一直念念不忘。

甄嬛传中纯元皇后是完美的人设，倾国倾城，多才多艺，心地善良，善待众人，即使是卑微的奴婢也施以恩惠。皇上对她一见钟情，立为嫡福晋，即使死去多年，依然念念不忘。

皇上深爱纯元，纯元或许也爱着皇上，但更多的是利益的牵扯。

宜修先嫁入王府，怀孕后纯元来看望，正是这时皇上见到纯元，并且一见钟情，执意立为嫡福晋。这事听起来像是才子佳人的故事，细细品味却不是那么回事。纯元在妹妹怀孕时，穿着足以封妃的服饰前来探望，或许就是冲着嫡福晋的位子而来。宜修嫁给皇上时，皇上还是一个默默无闻的皇子，夺嫡之争形式的明朗，乌拉那拉氏需要拉进与皇上的关系，获取更多的利益，派出嫡女前去嫁给皇上，获得嫡福晋的位子。

纯元与皇上的相遇或许是家族刻意安排，纯元也是无奈接受家族安排的命运，作为嫡女必须为家族牺牲，没有选择的权力。宜修恨纯元夺了正室的位子，害她一尸两命，纯元临死时让皇上好好对自己的妹妹，一是对宜修的愧疚，二是保住家族的利益。

纯元皇后可能开始没有爱着皇上，但是日久生情，皇上对她体贴入微，关心爱护，草木本无心，奈何总深情，纯元慢慢被打动，也爱上了皇上，只是这份爱里也参杂了利益的成分。

在甄嬛传这部剧中，雍正的后宫佳丽三千人，可是在他自己的心里只认纯元为唯一的挚爱，唯一的妻子，哪怕她已经香消玉殒了，皇上还是对她思之若狂，恋恋不忘，以致于在这个世上只要是和纯元有点相似的女人，都想纳入后宫，成为纯元的替身。

这不免让我想起情深深雨蒙蒙里的陆振华，也是娶了九个老婆，却没有一个是他真爱，都只是身上有萍萍的影子，是萍萍的替身而已。

皇上对纯元一片真心，爱得如此深沉，那纯元皇后呢？她对皇上是否也如此深情厚谊呢？还是像宜修对皇上说的那样：“你以为姐姐真的爱你吗？”

我的看法是，纯元对皇上也是爱的，只是没有像宜修，像华妃一样的爱的那样忘我，那样迷失，那样扭曲自我。

把纯元的存在看做是一枚笼络人心，壮大家族势力的棋子，我是认可的。不然谁家会培养这样一位几近完美，又刚好那样的情况下让皇上对她一见钟情女子呢？当然她身在那样的豪门贵族，自己被当做棋子，她未必不知道，只是她没有拒绝的权力，没有反抗的余地，在那样的朝代，女子生来便是如此，尤其是世家女子了。

既然背负着家族的使命，婚嫁都是有目的的，又怎敢心里有人，嫁与自己倾慕的郎君呢？不过在那样的朝代，尽管女子和夫君从未见过，或者从未有什么交集，成婚后还是会一心一意爱戴自己的夫君，因为夫君就是她们的天，她们生活的中心，她的心里只有这一个男人。所以只要纯元不像叶澜依一样，心里没有先入为主的喜欢上另一个人，那她的心里便只会有自己的夫君，也就是皇上。

当然在剧中也是侧面体现过纯元皇后对皇上的情意的，我大致分为以下三个方面来说明。

第一点，两人的婚后的闺房互动很多

皇上在御花园碰到吹箫的甄嬛后，回去拿着那把蓝田玉箫回味着，说到纯元的箫声宫中一绝。甄嬛跳的惊鸿舞是当年纯元皇后费尽心思改编的，一舞动天下，惊鸿舞是跳给心爱的男子看的舞蹈。安陵容乘船扬歌而来，皇上说她的歌声有五分像纯元了。

在古代女子都是深居闺阁的，怎会将这些才艺轻易展示呢？婚后也是不能随意盼头露面的，更不会随意卖弄自己的才艺，那皇上都是怎么知道她会这么多才艺呢，只能是两人的闺房之乐了。这样频频的闺房之乐，倘若不是对着自己喜爱的男人又有什么兴致展示呢！像叶澜依面对皇上可是连笑都不会。

第二点，贴心照顾夫君的起居

甄嬛和安陵容都曾经亲手给皇上做了寝衣，虽然皇上更喜欢甄嬛为他做的那套，可是没几天他便还是穿上故去纯元皇后为他做的寝衣，他说纯元生前为他亲手做了好几身寝衣，皇上一直贴身穿着。都是皇亲贵胄，家有佣人无数，还需要纯元亲手缝制这些衣物吗？而且一做就是好几套，可见她对自己夫君的上心程度，就像宜修也是自己亲手花上好几个时辰亲手为皇上煮老鸭汤是一个道理。

第三点，难产以致母子俱损，一尸两命

纯元怎么死的，是生孩子的时候难产死的。女人生孩子犹如鬼门关走一趟，倘若不是自己喜欢的人，在意的人，谁会搭上自己的命去生育呢？就像甄嬛生双生子时难产，她心甘情愿舍母保子；眉庄难产，却还是拼了命生下孩子。因为孩子是她们自己心爱之人的孩子。相反叶澜依，明知九寒汤致不孕，她还是喝了，因为她根本不想生下皇上的孩子。纯元怀孕时就是百般不适了，这就说明将来生产有很大风险了，可是她还是坚持生育，才导致最后母子俱损了。

从这三点我们可以看出纯元绝对是爱自己的夫君，也就是皇上的。

欢迎关注我，带你跟着甄嬛走进雍正王朝，看尽后宫的纷繁复杂、尔虞我诈！

“你以为姐姐真的爱你吗？”宜修的哭诉让我觉得细思极恐。宜修作为庶出，嫁给雍正时只是侧福晋，这只不过是乌拉那拉氏的试探性联姻。当雍正的实力渐渐增强，皇位归属势在必得之时，作为嫡出的纯元便以照顾怀有身孕的宜修为名，精心打扮，穿着华丽的出现在王府。结局便成就了那个神一般存在的纯元皇后。而纯元只不过是乌拉那拉氏氏追加的赌注，不需要她去爱皇上，只要迷住他就好，来巩固乌拉那拉氏的地位。

那么纯元很善良吗？其实也不尽然，她曾惩罚某位怀有身孕的侧福晋，让其在冰冷的地板上跪了两个时辰，致使其小产。而纯元解释为不知她有孕。要知道纯元连槿夕这样的小宫女都多有照拂，怎会对这位侧福晋如此狠心？宫里的太医都在干什么？纯元又怎会不知？宜修的大阿哥死的时候她怀孕，也就是说那位侧福晋在她之前有的孩子，一个为把控皇后位置才联姻的女人，怎么能让其他女人在自己之前生下皇长子？所以这流产太过巧合。

宜修嫉妒纯元，暗中做手脚致使纯元血崩一尸两命，纯元临死时嘱托雍正“我只有这一个妹妹，望日后四郎能够无论如何善待于她，不要废弃她。”很明显，纯元是知道真相的，但如果宜修倒台，那么乌拉那拉氏也就没有了靠山。家族的地位比自己的性命更为重要，皇后的位置必须抓在乌拉那拉氏的手里。我想，她对抢了妹妹的男人也心有亏欠吧！由此可见，她对皇上未必是真爱。她和宜修不过都是家族的棋子而已。

皇上对纯元有多深情，这个我们都看到了，但电视剧里纯元皇后已经死了，她对皇上到底是什么感情，并没有直接的描述。

所以只能从细节里面找，有两个地方不知道大家发现没有，但足以证明纯元也是深爱皇上的。

第一个细节是安陵容还没黑化之前，她跟甄嬛各自给皇上做了一件寝衣。可是皇后侍寝的时候，看到皇上仍然穿着旧寝衣，就问他为什么不穿新的？

皇上当时的回答是，那件寝衣是纯元皇后给他做的，而且纯元皇后给皇上做过很多件寝衣。如果不是深爱皇上，怎么会贴心到给他做好几件寝衣呢。

还有一个更隐蔽的细节，就是果郡王死了之后，甄嬛从桐花台上跌落，摔伤了腿，崔槿汐跟她说以后可能没法再跳舞了。当时甄嬛说的是，“娘说，惊鸿舞是跳给心爱的男子看的”。

而纯元皇后的惊鸿舞是出了名的，她以前经常给皇上跳惊鸿舞，所以后来甄嬛和安陵容才能凭借此舞讨皇上欢心。

惊鸿舞是跳给心爱的男子的，纯元愿意经常给皇上跳，可见她对皇上的感情也是非常深的。

不爱。

这没什么可细思恐极的。纯元在探视宜修那次之前从来没见过皇帝，而且她都已经订婚了，莫名其妙地被皇帝抢过去的。最多皇帝有权有势，原著设定长得还很好看——所以纯元就必须爱皇帝吗？不爱就很奇怪吗？

她只是比较柔善，没太大坏心而已。皇帝对她好，她也愿意温柔地回报皇帝，但也就仅此而已了。没爱上就是没爱上。

当然她可能也并不爱除了皇帝以外哪个特定的男人。

谁跟你说女人就非得爱某个男人不可了？

她只是很按部就班地按照封建社会贵族女子的标准去生活，嫁人之后履行一个好妻子的指责——包括身体上包括精神上，但也就那样了。

感情上，皇帝一上来就太过投入；身体上，他和纯元在一起的时候也没少宠幸其他妃子；两者加一起，个人感觉，更擦不出啥爱情火花了。

我觉得纯元就处于一种“这个男人很好，我愿意和他过一辈子”的状态。爱情是啥？不知道啊。

（宜修和甄嬛都爱或爱过皇帝，但要知道皇帝和她们的地位差太远了——一个天下至高无上的男人，长得又不错，对一个庶出的/家境还行但也不算绝顶好的妹子表露温柔，她们很容易沦陷。但纯元出身太好了，她注定一出生就是被众星捧月的，皇帝表哥对她好对她并没有那么致命的诱惑力。爱上有可能，不爱也正常吧）

并且正因为纯元不爱皇帝，她很可能也以为宜修也不爱皇帝。所以她“抢”宜修的，她自己可能是无意识的。她感觉不到问题在哪——因为易地而处，她可能不在乎。

她不在乎皇帝在哪陪不陪她（其实她也没有真正感受过失宠是什么滋味）

她也不在乎孩子算嫡出还是算庶出（因为她没有切身感觉过庶出的苦，她不懂！很明显她出嫁前和宜修的关系是很好的，说明她并不自矜嫡出的身份；而她又不是庶出，她没有切身体会过庶出日子多不好过，所以她可能傻了吧唧的就以为没啥区别）

所以她很可能真的认为（至少自认为）易地而处如果她是宜修她会很高兴姐姐嫁过来和她一起过日子！

反过来宜修的“坏心”“狠毒”也不是因为天生就狠毒，是因为处境的难堪和痛苦而滋长的欲望。

就好像家境好的女孩子视金钱如粪土，她们是真的发自内心地觉得金钱不如真心，可反过来，那是因为她们从来没有真正缺过钱。

就那么回事。但你让宜修跑过去和纯元直接说她看重嫡庶觉得她姐姐抢了她的？纯元不会感同身受，她会觉得震惊——你我都是看着女则读着圣贤书长大，你怎么会嫉妒？你怎么会看重那些权势地位甚于姐妹亲情？你太让我失望了……并且这些心理活动都会是真心的。

所以宜修只能憋着。憋到自己变态。

所以（我认为）纯元是朵高山雪莲，纯洁无暇因为从来就没接触过阴暗，感同身受不了；而宜修是一朵出淤泥而……染成的黑莲花。倒也不是谁比谁精神上更高贵，易地而处谁知道纯元会不会更黑呢。

但结果是这样。

宜修应该知道她姐姐是什么人。所以她羡慕嫉妒，但是没有她后来看甄嬛那种厌恶（对甄嬛是，老娘知道你心里跟我一样黑还在皇帝面前装白莲，恶心；对纯元是，你怎么能这么白莲……你是不是傻？）

并且说句实话，就纯元表现出来的政治智商，我觉得让她去想什么家族利益都很勉强。她可能真没很多人脑补得那么聪明。

补充几点：

1. 纯元抢了宜修的男人——其实这很像甄嬛和眉庄。甄嬛也是在眉庄盛宠的时候抢了皇帝（无心的）。但是一来本来眉庄也只是盛宠不是独宠（宜修也不是），二来她们姐妹情谊好，而眉庄对皇帝的感情——即使在前期——其实也比较理性，所以她们还是好姐妹。纯元可能认为她和宜修也一样。她甚至可能天真得以为她和宜修是好姐妹，皇帝是个外人，她们可以抱团一起取暖对付其他人（对付水平很有限……罚个跪啥的还把人家搞流产l。但是宜修不这么想啊……于是悲剧。

2. 关于纯元盛装入宫——这个原著解释过，盛装是纯元的母亲故意的。而且因为太后很早就属意宜修为后，她一直不让皇帝见纯元，俩人从没见过。直到纯元入宫去看宜修的时候，她也知道太后不会让皇帝见她的——她以为见不到所以无所谓穿什么——结果是个意外。

3. 关于那个倒霉流产的侧福晋——这个原著也交代过，那个倒霉蛋自己都不知道自己怀孕了，纯元也不知道。但是我一直很好奇这件事里宜修究竟扮演了什么角色？一是，宜修擅药，所以侧福晋自己不知道自己有孕宜修未必不知道，而且她有可能是高位妃嫔里唯一知道的人，且别人也都不知道她知道；

二是，如果按照人设，纯元待下宽和，对槿汐都那么好，她因为什么会发怒罚跪呢？一个可能（未必一定）的解释是——她想护着宜修。这是白莲花人设的通病，你对我不敬我可以原谅，你不能欺负我妹妹；

三是，侧福晋小产害得纯元惊悸忧思，后来顺理成章地难产而死——会不会有点太巧合了？再加上，如果这事和宜修有关，宜修说不定还想着那个侧福晋小产了皇帝也许会因此厌弃她姐姐？不是不可能啊。

4. 关于纯元之死——这简直都不是暗示了。纯元明知道宜修害她——宜修敢害正室、嫡子，居心叵测，连她都敢下手，她会放过其他妃嫔和孩子？纯元明知道这是要置她的四郎与四郎的孩子于险境，但她还是让四郎对宜修好……有人说是为了家族利益，我认为纯元就是为了宜修。但无论是什么，在纯元的心里，很明显，她唯一的妹妹，或者家族的荣耀，都要比这个男人重要。

你说她爱不爱皇帝？

这还需要细思吗？？

宜修料错了一个人，是皇帝。按照原著的说法，皇帝见到已经五十岁的甄嬛的娘的时候异常激动，自言自语说什么“你若活着，也会是她现在的样子”。他是真的爱着纯元，爱到不止喜欢她年轻美好的样子，也幻想着她风霜满面眼角皱纹的样子，爱到他后来可能自己都动摇了在乎甄嬛，也自欺欺人地认为只是因为“菀菀类卿”。（但他是个封建社会的皇帝，就算是爱，也从来不涉及身体上的忠诚）

但宜修没有料错纯元。她不爱皇帝，就是不爱。（但纯元是个封建社会最标准的好妻子，对丈夫温柔体贴，不嫉妒，她只是不爱而已，又不犯罪）

就这样。

谢谢邀请。

最开始纯元肯定是不爱皇帝的，当时的胤禛还是王爷，并且还不受自己的老爹重视。而当时的果郡王才是先帝所重视的儿子，所以推断出胤禛的地位不高。

从另外一个当年看来，胤禛是先娶了宜修为侧福晋，而宜修只是个庶出的女儿，在清朝地位也是不高的，所以更加确定当时的胤禛地位不高。

所以当胤禛慢慢在争储之路中崭露头角，而且有望继位，所以纯元的家人才会想着把纯元送到胤禛身边，捍卫了乌拉那拉氏的地位。

从另外一个方面来看，纯元当时也是精心打扮去看望宜修妹妹，当时的宜修怀有身孕，更显得是一个“局”，等着胤禛往里钻。所以开始纯元是并不爱皇帝的，但皇帝肯定特别爱她。

纯元是乌拉那拉氏嫡女，通音律，善歌舞。在剧中皇帝夸赞过安陵容的歌声已经冠绝后宫，但也只达到纯元皇后六七分；纯元皇后改造的惊鸿舞，让世人纷纷效仿，甚至甄嬛都学过，也能看得出来纯元的修养有多高。

另一方面，纯元长得惊为天人，甄嬛这么漂亮的女子，也只有几分和纯元相像。皇帝对她一见钟情也情有可原。

皇帝特别爱她，即使她去世了多年，皇帝还穿着纯元为他缝制的衣服，而且这样的衣服有好几件，从另一方面也看得出来纯元后来还是喜欢他的。

皇帝富有才情，对纯元是专房之宠。能和纯元讨论诗词歌赋，能欣赏纯元所特有的美，纯元能遇到这样心仪的人，怎么可能不喜欢。

就像甄嬛喜欢皇帝的时候，会不由自主的唤皇帝为四郎，殊不知纯元活着时也是这样叫皇帝的，若不是真的喜欢，也不可能这么自然的叫出来。

在纯元将死之时，还嘱咐皇帝照顾好宜修，也说明了纯元的善良，她未必不知道宜修对自己的阴谋诡计，但她依然选择保护自己的妹妹，纯元爱皇帝，所以她也相信皇帝会照顾好宜修。

剧中并没有对此进行阐述，但是澹奕认为纯元并不一定爱皇帝，皇帝对纯元皇后的确是一往情深，然而纯元皇后对胤禛却说不准。毕竟纯元当初进入王府的目的就并不单纯。

首先，纯元是嫡出之女，胤禛是她那个庶出的妹妹宜修的丈夫。那么多王公贵胄她不选，偏偏选了个有妇之夫，而且还是自己的妹夫。宜修作为庶出，而且年纪比纯元更小，按道理是没有理由会先出嫁的，那么纯元进入王府的背后理由只有一个——宜修是炮灰，就是给纯元占位子的。纯元与胤禛的结合，充满了诡计与筹谋。

其次，哪里来的一见钟情，不过是见色起意。纯元美貌，得到胤禛的宠爱是很正常，而胤禛就不见得了，总不至于纯元对他也是一见钟情，对果郡王我还相信。剧中，对于纯元与胤禛之间的恩爱可以说是天花乱坠，什么椒房之宠等数不胜数，但是，纯元怎么会对一个陌生的亲王如此钟情呢？

纯元临终，并没有说出宜修的丑事，她真的是爱护这个妹妹么？不，如果是爱护，就不会夺人所爱了，纯元的目的无非还是家族的利益，让宜修守住乌拉那拉氏的荣耀。

最开始是不爱的，后来在相处中，产生了感情也不一定。毕竟黄桑后来那么痴情，他们两个在婚后应该还是度过了一段岁月静好的日子的。

众所周知，最开始嫁给皇上的是庶出的宜修，当时雍正还是一个没什么实力的小王爷，所以作为乌拉那拉氏的嫡女，纯元肯定不可能嫁过去。把妹妹嫁过去，一方面是观望，也是给自己家族留个后路。

在后来的夺位中，雍正渐渐实力雄厚，此时也就出现了纯元盛装打扮去看自己的妹妹，并与雍正一见钟情的戏码。从之后甄嬛封妃穿错纯元的故衣可以看出。那日纯元的打扮不符合常理，也就是说，她是有意引起皇上的注意，进而达到自己嫁给雍正，成为皇后的目的。当然，成为皇后，也是家族赋予她的使命。

在之后，纯元还罚跪过一个妃子让她流产。宜修的孩子生病。偌大的王府没有一个太医医治，这些都是不符合常理的，可能间接害死了宜修的孩子。最终导致宜修黑化，害死了纯元，临终前，纯元和皇上说务必保住自己的妹妹宜修，其实也就是保住了乌拉那拉氏的皇后职位地位。所以纯元并不是所谓的傻白甜。

因此，纯元对皇上，至少不是全心全意的爱，当然了，皇上这种偶尔流露真情的自私人。如果不是纯元早逝，估计也成不了皇上心中的白月光了。

或许真心爱过，但更多的，可能是处于家族责任。作为纯元皇后的亲妹妹，宜修在被废的时候其实已经有跟皇上提到过：你以为姐姐是真心爱你吗？紧接着提出她的一套逻辑：凡是深爱丈夫的女子，有谁能忍心看到，自己的丈夫，和其他女人恩爱生子呀！即便是一开始的眉庄，甄嬛受宠时心里也是不好受的滋味，纯元皇后也是女人，怎么可能没有女人正常有的嫉妒心呢？只有一种解释，那就是，纯元入府，本就带有家族目的。有目的性的爱，其实就没有那么纯粹了。真爱皇上，去世前叮嘱的应该是谁谁谁要照顾好皇上，而怎么是让皇上怎么照顾好自己的妹妹呢？换个角度想，纯元其实想更多是保住家族荣辱，道理就通了。

甄嬛传中，有一个贯穿全剧的女人，她从不曾露脸，但在每个人心中都留下了深刻的印象，那便是纯元皇后。

整个后宫斗争，妃子们在尽力博得皇上宠爱，可皇上却一直在他人的身上去寻找纯元皇后的影子，从未将其遗忘，将她放在心里最高的位置。那么纯元皇后真的爱皇上吗？

其一，从两人相识的过程来看。

纯元皇后在嫁入王府之前，就已经定了亲，古代女子定亲后相当于定下了未来的一生，而古代向来女子与外男不得相见，定亲不过是交换画像，以古时抽象派的创作艺术，纯元对其未婚夫也并不了解。

但是对于皇上，纯元可谓是极其熟知，她的母亲无法容忍一个妾室之女，最终将走到皇后的位置，所以一直给纯元灌输皇上美好的一面，皇上的喜好，性情，久而久之，一个闺阁女子自然对其会生出喜爱之情。

两人相遇之后，可谓是一见钟情，箫瑟和鸣。

对于纯元来说，一个自小受尽家中宠爱的嫡女，善音律，喜舞，有着标准的浪漫主义情怀，她对于爱人的所求是寻一知己，懂其心。

从甄嬛中对皇上的描写可以看出，皇上不仅善理朝政，且文学和艺术造诣都极深，而两个志趣相投的人，碰撞到一起，擦出爱情的火花是显而易见的。

其二，从两人的相处来看。

纯元嫁给皇上之后，曾有过一段“逆风如解意，容易莫摧残”的生活，她对于皇上，的确有少女般的喜欢，但却达不到深爱的地步。

从小没有经历过任何挫折，纯元就好比一朵最为娇艳的花，她需要的是别人的呵护，这个性格的人，若不入宫，做一个大户的当家主母，或许会有更好的结局。她温柔，善良，有着美好的品质，唯独缺了狠辣和心计，可这才是后宫最为需要的东西。

对于皇上来说，他得到了一个最知自己心意的爱人，无论是惊鸿舞还是那一曲琵琶，都迷了他的心。

而纯元做的这些，不仅仅是为了家族的荣耀，也是因为心中对皇上的那一份感情，如果纯元对皇上毫无感情的话，以皇上这些年见识过的女人，他不可能对其付出如此深厚的感情，人与之间的交往，向来是用一颗真心去换另一颗真心，若无感情是不会让一个人死了那么久仍然被记得。

其三，从纯元所处的位置来看。

为什么说纯元对于皇上的爱意不多呢，这要看两人爱情中另一个重要的角色，宜修。

对于宜修来说，纯元从小就接受到最好教育，得到最优厚的待遇，她本以为自己嫁给一个合适的人，就要赢得属于自己的地位以及爱人，没想到，最终姐姐纯元抢了自己可能的位置，还收获了自己爱人的心。

纯元本人还真是那种善良，温柔，脾气好的大家闺秀，她内疚于自己抢了妹妹的丈夫，也坚信妹妹会同自己如往日般要好。

所以即便纯元真的对皇上有所动心，想到妹妹之事，再热烈的感情也不会过于浓厚。而这为何最终纯元临终时，让皇上无论宜修如何，将来请善待于她，这时的纯元绝对料到是自己妹妹将她置于死地，但想起过往的种种，她不愿意计较，并且愿意给宜修另一个可能。

总之，纯元皇后对于皇上，是有感情，但却绝非是深爱，可皇上对于纯元，却是真心实意，他甚至可以在遇到甄嬛母亲之时，去幻想假若纯元依旧活着，是否是如今的样子。

放一张网友制作的图镇楼。

《后宫甄嬛传》番外有给纯元做了一个类似于史书上的评价：

基本概括了纯元的人生。

纯元和皇帝的爱情注定是不能长久的，如果他们之间有爱情的话。

他们是皇帝和皇后，这个身份注定了他们要有更多的压力在身。

皇帝作为天下之主，有时往往会身不由己，为平衡前朝后宫势力，就要周旋于各个妃子之间。而皇后作为后宫之主，就要对皇帝的行为做到不妒，这样对一个真正爱皇帝的人来说无疑也会耗尽心力。

如果纯元和皇上不是皇上和皇后，而是普通的夫妻的话，那么他们可能可以彼此相守，一生一世一双人。

但是自古后宫斗争不断，为了荣宠，后宫女子争宠的手段是无所不用其极。

继后朱宜修要杀纯元其中一个很重要的原因就是她抢走了自己的爱人，感情使人失去理智，最终朱宜修铸成大错。

书里曾经提到过，按照纯元的条件，如果她是一个帝姬（公主）的话，那么她将会是一生无忧的，却偏偏做了皇后。作为皇后要心狠，以各种手段镇压后宫，这一点恰恰是纯元所“欠缺”的。

书里的皇后“纯元”合了她的名字，她本名是朱柔则，纯元是封号。这恰恰说明了在皇帝眼里，朱柔则是一个非常善良非常美好非常“纯”的人。

书里并没有直接描写纯元皇后，她就像是《红楼梦》里的贾敏，开篇时人已经不在了，我们只能从别人口中知道她的消息，知道她的过去。

所以，不管纯元是不是真的那么“善良”，在皇帝一直对她念念不忘的前提下，众人也不会没眼色地说纯元假仙，毕竟和一个“死人”过不去容易得不偿失。

事实上，我认为皇帝和纯元之间不算爱情。

要知道，原先皇帝还是皇子的时候，他的原配妻子本该是朱宜修的。朱宜修是庶女，当时还是皇子身份的皇帝问鼎大位的几率估计还没有清河王（也就是剧中的果郡王）高，所以，朱柔则作为嫡女，她的家族没有把朱柔则定给皇帝，本身就很说明问题。因为如果和皇帝定亲的原来就是朱柔则这个嫡女的话，代表朱家把宝都压在皇帝身上了。所以朱柔则原先是跟朝中一位将军定的亲。后来，太后手段了得，扶持皇帝登上帝位之后，朱家主母非常不甘，所以设计让皇帝见到了跳惊鸿舞的朱柔则。后来的结果就是朱柔则成了皇后，朱宜修原本板上钉钉的原配嫡妻身份被夺，她生的孩子不是嫡子而成了庶子，后来又在三岁因病而亡，去世的那天丈夫还在嫡姐身边……

可以看出，皇帝对纯元倒是重情重义，对其他人就显得渣了。

书里描写的皇帝，几乎将内心柔软的部分全部留给纯元了。就连甄嬛后期被他怀疑和清河王有染，危机重重的时候，甄嬛使出一招“纯元脸”大法，将世上最像纯元的她母亲请进宫，让皇帝看到，皇帝恍惚之间甄嬛的地位就稳了。

其实我不太理解的是，按照皇帝的多疑性格，他不会觉得第一次见朱柔则的时间实在是太巧了吗？在一个充满算计的环境中长大的他，会相信世上有这么美好的存在吗？

我倾向于纯元的所有运气用在了时间点上。

她遇见皇帝的时间节点刚刚好，刚登上皇位的年轻的踌躇满志的皇帝拥有了主宰天下的权力，看上了一个美人，不管她是不是臣下之妻（纯元有婚约）、也不管她是不是他所忌讳的后族出身（太后一族），只要看上了他就要了。

如果再早一点，他还不是皇帝，主宰不了命运时，他不可能给纯元正妻之位，甚至他会怀疑凑上来的纯元的用心，因为这会让人怀疑朱家站队了，进而危及到他。

如果再晚一点，皇帝当得久了，心更硬了，也不会为了区区一个女人，付出应该有的代价（抢臣下之妻名声会不好，后族又出一个皇后影响皇权）。

然后，纯元死得也刚刚好。纯元在皇帝眼中，承载着过去的美好。

她是难产死的（虽然有宜修的手段），带着孩子一尸两命。年轻的皇帝与她正如胶似漆，与她一同盼望着两人血脉的延续、爱情的结晶出生。猛然间同时失去两个“爱的人”，与人生三大悲剧“少年丧父母，中年丧配偶，老年丧儿女”的悲惨程度有得一拼。

宫斗小说有一个定律：活人是争不过死人的。

因为“人死如灯灭”，过去种种不好会淡忘，时间流逝，心中也会越来越美化这个人。

所以皇帝变了，“从此我爱的人都成了你”。

纯元是爱皇上的。

爱他的权势。

对，爱权势。这点很现实，可是是事实。或者说一开始绝对是百分百地爱他的权势，不然为什么要抢妹妹的男人？

对于朱家整个家族来讲，其实宜修当皇后和柔则当皇后没有什么差别，同样是朱家的女儿。但这一点在朱家主母眼里格外不同。

如果清河王是皇上，纯元的母亲会送女儿进宫吗？不会，因为清河王和朱家的关系并不融洽，或者说，在某种程度上是对立的。

小说里清河王为什么不受皇帝待见？因为清河王的母亲是先皇最宠爱的女人，清河王是先皇最宠爱的儿子，清河王是最接近帝位的人，这样的人跟皇帝的关系其实已经到了水深火热的地步。所以皇帝登基后，清河王只做闲王，不敢染权。

如果纯元顺顺利利履行婚约，结果是什么？她要对一个庶女俯首称臣。一个庶女，爬到她的头顶上，成为全天下最尊贵的女人。就算她忍得了，她的母亲也忍不了。

成为皇后之后，纯元才可能渐渐爱上皇帝。

一个手握天下翻云覆雨的男人，一个后宫佳丽三千只取你一瓢的男人。作为一个小女人，能不心动吗？

假设纯元本身是善良的，不好的事都是别人干的，那么她死在宜修手里，非常无辜。她也活该成为皇帝心里的白月光。

但是如果纯元对母亲策划让她进宫的事情知情呢？如果纯元是那种表面真善美但底下还是渴望权势地位的女人呢？

这样的纯元嫁给皇帝之后，为了继续自己的善良人设，在后宫中在皇帝面前竭力维持自己的形象，那她和后宫里的女子有何不同？充其量只是在皇帝面前多了一层“一见钟情”的光环而已。

不过，不管怎么说，纯元和皇上都是封建时代的牺牲品。

作者当初创作甄嬛传的初衷就是，通过揭露后宫女子悲惨的命运，进而揭露封建社会的无情。爱情在命运面前，分量也没那么重了。

在电视剧甄嬛传中，纯元皇后这个人物让观众们留有好多的遐想，一个未见其人，就闻其名的人物角色。仔细想一想，她绝非是一个等闲之辈。

让皇上到死都挂念的一个女人，皇上看上的人，一定是特别出众，那一定其他女人嫉妒的对象，甚至被自己的亲妹妹记恨害死。

在电视剧中，纯元皇后这个人物没有出现过，所以关于她，观众们也是从言语中和一些小细节上揣摩这个人物，那么纯元皇后到底爱不爱皇上呢？

先不说纯元爱不爱皇上，但皇上对纯元的爱那是毋庸置疑的，从电视剧中的细节中我们可以看出，皇上依旧穿着纯元皇后生前为他做的寝衣，看到甄嬛被陷害后穿上纯元皇后的生前的衣服，竟然龙颜大怒。可想而知，纯元在皇帝心中独一无二的位置。

皇帝这么爱纯元，而且无论古代还是现代，我想感情都是相互作用的，皇帝那么爱纯元，纯元应该能感受的到，我们知道电视剧中甄嬛称皇上四郎，之前纯元也称皇上四郎，这是夫妻之间的称呼，从甄嬛和皇上相处的过程，我们也能想到纯元与皇帝当时的场景。说一点儿不爱皇上那是不可能的！话也说回来，放在那个女人身上，一个男人这么爱自己，哪个女人会不动心！所以纯元皇后多多少少对皇帝是存在爱情的元素的。

但是人的感情是慢慢积累形成的，我认为一开始纯元不会对皇上有感情，更何况纯元遇见皇上时还不是皇上，还是个王爷叫玄凌，纯元嫁给玄凌之前，她的妹妹已经是侧福晋了，后来纯元成了嫡福晋。纯元为什么会嫁给当时的皇上玄凌呢？我也大胆猜测了一下，有可能是政治的联姻，纯元和妹妹宜修都是乌拉那拉氏，古代女人之间的勾心斗角，可不是嘴上说说而已，有生命危险的，姐妹嫁给同一个人，一是可以互相扶持，而是即使死了一个，另一个也能继续生存，只是没想到，纯元会被自己的妹妹害死。

纯元被自己的妹妹害死，也不是完全不知道，只不过在临死之前也没有说出真相，可以看出纯元是一个顾全大局的人，为整个家族考虑，如果说出真相，大家能想象到会有什么样儿的结果，那么乌拉那拉氏将不会有位置，死后带走这个秘密，是最好的选择。

纯元是这样儿一个拥有责任心，拥有宽容的爱的人，我想也是爱皇上的。

但是电视剧的最后，宜修说：你以为妹妹真的爱你吗？这无非让人想到，纯元其实不爱皇上。但是爱情毕竟是两个人的事儿，第三者的想法代表不了什么，也不用在乎第三人的想法。

《蝉》

作者:明开夜合 状态:已完成 类型:爱情

简介：

-贺槐生

他的世界一片寂静，直到他听见爱情，那是蝉鸣的声音。

-夏蝉

别人的老公是思聪，她的老公是失聪。

内容标签： 都市情缘

搜索关键字：主角：夏蝉，贺槐生 ┃ 配角： ┃ 其它：明开夜合

男主角叫贺寒川的小说名为蚀骨婚宠总裁的小甜妻又名一生向晚，是一本先虐后甜的豪门虐恋言情小说。

北宋词人苏轼的江城子·乙卯正月二十日夜记梦与贺铸的鹧鸪天·重过阊门万事非 》都是为自己妻子写的悼亡词，都是各自纯真爱情的哀唱。若将两首词作一比较那首更好呢?我们先欣赏一下这两首词的内容:

江城子·乙卯正月二十日夜记梦 

宋 · 苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

鹧鸪天·重过阊门万事非 

宋 · 贺铸

重过阊门万事非。同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

江城子是苏轼为悼念他的结发妻子王弗所作，这首词在人们心目地位很高，被誉为千古第一悼亡词。王弗机敏沉稳，知书达理，善解人意，对初入仕途的苏轼帮助很大。她不仅是苏轼的妻子，也是他精神上的知音，可惜27岁香消玉殒。

苏轼在这首词中表达了他对亡妻的无限思念和不舍之情，全词凄凉哀婉，读一遍伤怀，读两遍心酸，读之深处，让人肝肠寸断，字字催人泪下。

贺铸的这首鹧鸪天文字精炼，行云流水，读起来更是朗朗上口，充满了真挚的情感。一开篇就把读者思路带入他的想象中。再次来到阊门，可已经物是人非，曾经与我同来的妻子，可是为什么没有一起回来？仅这开头的两句，便令人难以忘怀。“旧栖新垅两依依”。写的非常深情含蓄，能够让人感受到作者对妻子的那份绵绵爱意。最后两句把作者内心的那种忧愁之感和对相濡以沫妻子的无比怀念之情，描写淋漓尽致。整首词写的非常凄美缠绵，感人肺腑，也是一首难得的千古佳作。就我自己的喜好体会，两首词相比之下我更喜欢贺铸的鹧鸪天。

唐诗宋词是中华民族最为灿烂的文化，历经几千年，仍然绽放着光芒，魅力不减。值得我们每个人去读。

我认为是苏轼

江城子．十年生死两茫茫

一直以来，苏轼在大家眼中都是一个豪放派词人，一个豪情万丈，超然洒脱的大丈夫。可是在这里我要说，苏轼也有“豪放派”词人的婉约情怀。 江城子．十年生死两茫茫是苏轼在妻子王弗逝世十年后所做。这首词让我看到了一个生性对命运不屈的男人也有柔情似水的时候，内心也有百转千回的相思。虽然说苏轼在结发之妻王弗病逝后，又先后娶王闰之为妻，王朝云为妾姬，但我相信这不是移情别恋。对此我用人们形容纳兰性德的一句话来形容他“多情而不滥情。”据记载，苏轼怀念亡妻王弗的词作并不多，这并不能说明苏轼对王弗爱的不够深，而是一种“情到多处情转薄”的思绪。“十年生死两茫茫”这首词足以说明一切。

在读这首词之前，苏轼还是我眼中那个吟唱“大江东去浪淘尽”的豪迈男子，然而这首词颠覆了我对苏轼传统的印象。词中，他化身为多情郎的形象，对妻子的怀念令人肝肠寸断。

十年，说长不长，说短也不短。王弗从十九岁与东坡结为连理，陪伴苏轼 走过了他们共同的青春，从青涩到成熟，这中间，他们相濡以沫，走过了无数的风风雨雨。然而就在将要安定之际，王弗却等不到了。生死相隔已经十年了。世界上最远的距离恐怕要数生与死的距离了，一个人孤苦零丁地活在世上，另一个却早已长眠于黄泉之下。十年相思之痛从未减轻。如今，东坡已经霜染鬓发，一想到亡妻远在千里之外的孤坟，倍感凄凉。夜晚子瞻在梦中回到了久违的故乡，瞧，弗儿正坐在小轩窗前对镜梳妆。王弗也在镜中看到了正在对自己微笑的东坡。此刻，仿佛时间停止了。满满的相思，所有的话儿到了嘴边都变成了无言，十年心酸化作泪水，止不住地流了下来。就这样默默地看着就好，弗儿别走，再让我为你画一次眉……忽地，眼前的人儿消失了。睁开眼睛，外面是皎洁的月光，是梦，原来都是梦。低头，泪水已打湿枕头，年年月月日日如此。今天正值上元佳节，别人家团圆欢乐，而我对月独伤怀，而你独在草木乱石的短冈上。这种鲜明的对比令人心痛。

我不是很喜欢“刻骨铭心”这个词语，因为它太深沉，然而用刻骨铭心来形容苏轼与王弗的这段感情却不最合适不过了。

苏轼对待人生态度上是豪放的，而他对个人情感方面，永远是一副含情脉脉的样子。苏轼，豪放与婉约的结合体。

这是一个伪命题，关于感情问题，永远没有哪一个更好，只能说哪一个在我们心上的投影更加深刻和强烈，苏轼和贺铸在写这些作品的时候相信并没有考虑别人喜不喜欢，他们只想表达自己对亡妻的怀念。

苏轼的江城子，贺铸的鹧鸪天，写的都不错。三十多年前，父亲曾用苏轼的江城子来表达对母亲的哀思悼念。

苏轼的江城子.十年生死两茫茫是他妻子王弗死后十年，有天晚上苏轼做梦见到了王弗，满脸泪痕的他挥笔写下这首感天动地的悼亡词：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

悼念亡妻词作，二者谁胜？当属苏轼。

但凡爱好古典文学的人，都耳熟能详:“十年生死两茫茫……”，“纵使相逢人不识，尘满面，鬓如霜”……情真意切，直抒胸臆。

苏轼是个纯文人。他不是当官的料，不会溜须拍马，不会见风使舵。面对皇帝颁发的新政，看不惯也就罢了，还写诗刺讽，招来杀身之祸。

好在皇帝网开一面，贬官处置。惊魂未定的他看穿世事，想过几天安稳日子，谁料受尽颠簸的其妻王氏染病身亡。

贬官，丧妻，双重打击，使之心灰意冷。十年后念念不忘，江城子包含着对亡妻的愧疚。“眼前犀角真吾子，身后牛衣愧老妻”。悼亡词作，苏轼是有切肤之痛。

悼亡词专指悼念亡妻的词，最动人的，大概是苏轼了，后来也读过贺铸的半死桐，元稹的离思，纳兰的饮水词，都很哀婉，但是跟苏轼的不一样，别去十年，我已是这副模样，再相见，你我又能说些什么，一切尽在不言中

《半死桐》（又称鹧鸪天

鹧鸪天重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？

但是读贺铸的这首诗，接近泪奔，句句断肠，最后两句尤为哀戚

诗以载情，尤其是有关乎生死离别之事，怎可拿来对比孰之优劣？其实不单止苏轼，贺铸悼念亡妻的诗感人肺腑，读之令人潸然泪下，还有很多佳篇可供仰读！

第一首——诗经·唐风·葛生之：百岁之后，归於其居！百岁之后，归於其室！

葛 生

—— 诗经·唐风

葛生蒙楚，蔹蔓于野。

予美亡此。谁与独处！

葛生蒙棘，蔹蔓于域。

予美亡此。谁与独息！

角枕粲兮，锦衾烂兮。

予美亡此。谁与独旦！

夏之日，冬之夜。

百岁之后，归於其居！

冬之夜，夏之日。

百岁之后，归於其室！

【译文】：

葛生长覆盖住荆条，蔹蔓生在田野。

我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的居处？

葛生长覆盖酸枣树，蔹蔓生在坟头。

我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的睡眼？

角枕灿烂啊，锦缎被子鲜明啊。

我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的白日？

夏季的天酷长，冬季的夜漫漫。

只有百年以后，到这儿共同居住！

冬季的夜漫漫，夏季的天酷长。

只有百年以后，到这儿共同居住！

第二首——诗经·邶风·绿衣之：绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！

绿 衣

——诗经·邶风

绿兮衣兮，绿衣黄里。

心之忧矣，曷维其已！

绿兮衣兮，绿衣黄裳。

心之忧矣，曷维其亡！

绿兮丝兮，女所治兮。

我思古人，俾无陨兮！

絺兮绤兮，凄其以风。

我思古人，实获我心！、

【译文】：

绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。

心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！

绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。

心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！

绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。

我思亡故的贤妻，使我平时少过失。

细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。

我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。

第三首——魏晋·潘岳悼亡诗三首之一：如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。

潘岳所做悼亡诗一共三首

一

荏苒冬春谢。寒暑忽流易。之子归穷泉。重壤永幽隔。私怀谁克从。淹留亦何益。僶俛恭朝命。回心反初役。望庐思其人。入室想所历。帏屏无髣髴。翰墨有余迹。流芳未及歇。遗挂犹在壁。怅怳如或存。回遑忡惊惕。如彼翰林鸟。双栖一朝只。如彼游川鱼。比目中路析。春风缘隟来。晨溜承檐滴。寝息何时忘。沉忧日盈积。庶几有时衰。庄缶犹可击。

二

皎皎窗中月。照我室南端。清商应秋至。溽暑随节阑。凛凛凉风升。始觉夏衾单。岂曰无重纩。谁与同岁寒。岁寒无与同。朗月何胧胧。展转盻枕席。长簟竟床空。床空委清尘。室虚来悲风。独无李氏灵。髣髴覩尔容。抚衿长叹息。不觉涕沾胸。沾胸安能已。悲怀从中起。寝兴目存形。遗音犹在耳。上惭东门吴。下愧蒙庄子。赋诗欲言志。此志难具纪。命也可奈何。长戚自令鄙。

三

曜灵运天机。四节代迁逝。凄凄朝露凝。烈烈夕风厉。奈何悼淑俪。仪容永潜翳。念此如昨日。谁知已卒岁。改服从朝政。哀心寄私制。茵帱张故房。朔望临尔祭。尔祭讵几时。朔望忽复尽。衾裳一毁撤。千载不复引。亹亹朞月周。戚戚弥相愍。悲怀感物来。泣涕应情陨。驾言陟东阜。望坟思纡轸。徘徊墟墓间。欲去复不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟蹰。落叶委埏侧。枯荄带坟隅。孤魂独茕茕。安知灵与无。投心遵朝命。挥涕强就车。谁谓帝宫远。路极悲有余。

第四首——南朝·沈约悼亡诗之：万事无不尽，徒令存者伤！

悼亡诗

——沈约·南朝

去秋三五月，今秋还照梁。

今春兰蕙草，来春复吐芳。

悲哉人道异，一谢永销亡。

屏筵空有设，帷席更施张。

游尘掩虚座，孤帐覆空床。

万事无不尽，徒令存者伤！

【背景】：

这首诗是沈约为悼念亡妻而作。沈约诗最突出的特点便是‘清怨’，这首诗集中体现了沈约的清怨之风。诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲 哀；后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处，情状交现，悲怆靡加。沈约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。把南朝之前类似作品的 哀而不伤(如潘安悼亡诗)的境界真正推向哀伤并茂的新境界。

另外值得一提的是，关于‘沈腰’之说。梁书·沉约传载：沉约与徐勉素善，遂以书陈情于勉，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久？”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句，明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎”之诗句，均典指沈约。

第五首——唐·元稹离思五首之四之：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

离思·其四

——元稹·唐

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

【译文】：

经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；

除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

花丛信步，我全无心思看那百化争艳，

一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。

【背景】：

元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之 苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人，再看 到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，一半固然是为了修身 治学，一半是没有忘情于你呀！取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇。

元稹的悼亡诗一直以前都是传唱的经典，除此之外，其还写了悼念亡妻韦氏的《遣悲怀》三首，同样堪称中国悼亡诗歌的绝唱。‘诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀’之类的诗句已成了流传千古的名句。《遣悲怀》三首如下：

其一

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

其二

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

其三

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴?冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。

第六首——北宋·苏轼江城子之：十年生死两茫茫。

江城子

——北宋·苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

【译文】：

两人一生一死，隔绝十年，音讯渺茫。不思念吧，但本来难忘。妻子的孤坟远在千里，没有地方与她交谈凄凉的景况。即使相逢也料想不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。

晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前梳妆。两人互相望着，没有言语，只有泪千行。料想年年断肠的地方，晚上明月照耀着长着小松树的坟山。

【背景】：

这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年（1075年）正月二十日，苏轼刚到密州任知州。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，年方十六，与十九岁的苏 轼成婚。王弗聪明沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问 她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写下这 篇著名的悼亡词。这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催 人泪下。

第七首——北宋·贺铸鹧鸪天之：梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。

鹧鸪天

——贺铸·北宋

重过阔门万事非，同来何事不同归？

梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

【译文】：

同来何事不同归？本已永结同心，生死以共，却还是生死相隔，痛断肝肠。一句突兀问来，千言万语无以作答，空余泪痕而已。问得看似突兀，却又是因日思夜想而 起，是至情之语。卧听窗外梧桐细雨，一夜都滴在心头，浸湿回忆。发妻挑灯补衣的温馨场面，仿佛昨日，却又已渺如云烟。笔下凄楚哀伤，胜过梧桐。夜雨滴到天 明。

【背景】：

这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作，亦是唐宋之后悼亡诗歌中不可多得的名篇。贺铸夫人赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有问内诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情 景，夫妻俩的感情是很深的。作者与妻子曾经住在苏州（阊门是苏州著名的城门，用来借指苏州），后来妻子死在那里，当贺铸不久因事要离开苏州时，痛感物是人 非，满腹辛酸无处倾诉，只能哀叹：“好好一起来的，怎么就不能一起离开呢？”窗前的梧桐在经历了清霜之后，已经树木凋零，落叶萧索；而池中原先那对比翼双 飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只，它肯定也经历了失伴之苦吧！那晨光初露的草原，东方才刚刚发白，躺在草丛上的一颗颗晶莹剔透的露珠儿，须臾之间就 不见了。人生原来就是这样短暂啊！在那新垒起来的坟头前，作者默默地哀悼着亡妻；在从前两人住过的地方，作者更是久久留恋，不肯离去。回到家里，躺在死者 睡过的床上，聆听着南窗的夜雨，遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形，作者沉痛地表现出了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。

第八首——南宋·陆游沈园二首之：伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

沈园二首

——陆游·南宋

梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；

此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。

城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；

伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

【特录】

红酥手，黄辉酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红?鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

——《钗头凤》·陆游

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

——《钗头凤》·唐婉

【背景】一：

沈园二首是陆游为悼念前妻唐婉而作，连同此后关于沈园的多首悼亡诗，可以说构成了一个具有相当情节和规模的系列。在民间流出最广的其实是‘沈园’系列 真正的起点——陆游和唐婉各赋的《钗头凤》一首。陆游与唐婉的故事，是中国封建制度造成的最悲剧性的爱情故事之一。唐婉，陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿， 自幼文静灵秀，才华横溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合。不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情， 引起了陆母的不满（女子无才便是德），后陆母认为唐婉把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐婉。陆游曾另筑别院安置唐婉，其母察觉后，命陆游另娶一位温顺 本分的王氏女为妻。唐婉而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。公元1155年（绍兴二十年），礼部会试失利后陆游到沈园去游玩，于唐琬及赵士程夫 妇不期而遇，唐婉得到丈夫的允可设酒款待陆游。陆游回想前尘往事，伤感地在墙上写下了一首名传千古的《钗头凤》（红酥手）词。

【背景】二：

事后，唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阙《钗头凤》（世情薄）。随后不久便抑郁而终。

【背景】三：

陆游与唐婉邂逅之后，出走京城求取功名，他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政 外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家 越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽 踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧”二首。

其一：

梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；

此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。

其二：

城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；

伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

【背景】四：

此后沈园数度易主，人事风景全部改变了昔日风貌

六十八岁，再游沈园，写下了沈园一首并序。

小序云：禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。

枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。

林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？

坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。

年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。

【背景】五：

沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅 往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于八十一岁再一次写下了“梦游沈 园”诗二首：

其一：

路近城南已怕行，沈家园里更伤情；

香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。

其二：

城南小陌又逢春，只见梅花不见人；

玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

【背景】六：

陆游八十五岁那年春日的一天，忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药，因为体力不允许就折往沈园，此时沈园又经过了一番整理，景物大致恢复旧观，陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗春游，此时的陆游已八十四岁：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁；

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

此后不久，陆游就溘然长逝了。

【另注】：

关于陆游与唐婉这段悲痛绝人的爱情故事，以及围绕着沈园的这些传唱千古的诗词，近人陈衍游沈园之后留下了一句评语：“无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。就百年论，谁愿有此事？就千秋论，不可无此诗。”

第九首——南宋·吴文英莺啼序·春晚感怀之：伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？

莺啼序·春晚感怀

——吴文英·南宋

残寒正欺病酒，掩沉香绣户。

燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。

画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。

念羁情，游荡随风，化为轻絮。

十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。

溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。

倚银屏，春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。

暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。

幽兰渐老，杜若还生，水乡尚寄旅。

别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨？

长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿。

记当时、短楫桃根渡。

青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。

危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半苎。

暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡；躲凤迷归，破鸾慵舞。

殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁，漫相思、弹入哀筝柱。

伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？

【背景】：

这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词，尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议，但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作‘春晚感怀’、‘感怀’，实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘吴梦窗系年：“梦窗在苏州曾纳一妾，后遭遣去。在杭州亦纳一妾，后则亡殁。”“集中怀人诸 作，其时夏秋，其地苏州者，殆皆忆苏州遣妾；其时春，其地杭州者，则悼杭州亡妾。”莺啼序就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别，而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚，笔触细腻，寄慨遥 深，非寻常悼亡诗词之可比。

【另注】：

莺啼序是词中最长的词调，全文二百四十字。这一长调始见于《梦窗词》集及赵闻礼《阳春白雪》所载徐宝之词。可见莺啼序实为梦窗之首创。

第十首——清·纳兰性德沁园春之：‘梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场’、‘便人间天上，尘缘未断’。

沁园春

—— 纳兰性德·清

序：丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”，妇素未工诗，不知何以得此也。觉后感赋。

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫，料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋月，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

【背景】：

这首沁园春是纳兰性德众多悼亡诗词作品中最哀婉痛彻的一首，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性 本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜 氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有选梦词。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终，年仅三十一岁。

在纳兰性德众多悼亡诗歌中，除这首沁园春外，另一首金缕曲·亡妇忌日有感同样可堪称千古传唱的绝笔之作，其人其性，足见一斑。

金缕曲·亡妇忌日有感：

此恨何时已?滴空阶，寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉，人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清，一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。好知他，年来苦乐，与谁相倚?我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个，他生知己。还怕两人都薄命，到缘悭，剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

诗文与影视作品一样，主观性很强，同一作品，不同读者、同一读者在不同年龄、不同经历下可能都会有不同的解读。“一千个人会有一千个哈姆雷特”正是此义。这两个作品主题相同，都没有用典，能拿来比较的只有意境、修辞与是否得句这几个方面了。哪个场景更有意境、更贴近你的心里感受，更能触动你的灵魂，你就会觉得哪个作品写的更好；从文笔上来说，哪位作者的用词更加精准、语言更加凝练，你就会觉得哪个作品更好；哪个作品里的名句传唱度更高，你就会觉得哪个作品就更有感染力。所以，先让我们来欣赏一下这两个作品。

江城子——北宋·苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

【译文】：

十年生死相隔，人鬼殊途，音讯渺茫。不须常常想起，自然难以忘记。孤坟远在千里，却无处交谈凄凉的情状。即使能够重逢你也应该认不出我的模样——灰尘满面，鬓发如霜。

晚上隐约在梦境中回到了家乡，仿佛见到你独对小窗，正在梳妆。我俩相互对望却无法交谈，只能泪落千行。想来那个让我年年肝肠欲断的地方，坟丘应该早已长出小松树，明月寂寂无声，漠然相照。

鹧鸪天——贺铸·北宋

重过阊门万事非，同来何事不同归

梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣

【译文】：

重新来到苏州，不禁慨叹物是人非， “好好一起来的，怎么就不能一起离开呢？”窗前梧桐历尽霜寒，已经凋零欲枯；池中比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩孤独一只！效原青草上的露珠儿，转瞬之间就不见了踪影。在我们的故居和你的新坟前，我徘徊留恋，不忍离去。回家躺在空床之上，聆听南窗夜雨，不禁想起你在深夜为我挑灯补衣的温暖画面。

苏轼的词用白描的手法描绘出了与亡妻梦里重逢，相顾无言、落泪千行的生动画面，整首词境界开阔，感情真挚，语言凝练，读来让人荡气回肠！贺铸通过梧桐、鸳鸯的生动比喻和妻子深夜补衣的回忆场景表达了对亡妻的深刻悼念和与亡妻同甘共苦、相濡以沫的真实情感。

我本人更喜欢苏轼的江城子。因为苏轼的这首词意境深远，内涵更加丰富，语言简约精炼，“千里孤坟，无处话凄凉。”、“尘满面、鬓如霜”、“相顾无言，唯有泪千行”名句迭出，在词坛的影响更加广泛！

苏轼

我认为是苏轼，因为他确实柔情似水，语言动人心魄。

苏轼和贺铸都写了悼念亡妻的词，我个人认为苏轼写的更好点。

在中国宋词的发展史上，苏轼和贺铸都做出了突出的贡献，留下了许多名篇名著，特别是悼念亡妻的词，更是使人读后悲伤欲绝，伤感无限。其中苏轼的江城子·十年生死两茫茫和贺铸鹧鸪天·重过阊门万事非，堪称为代表作。读了这两首悼亡词，通过比较，本人认为苏轼江城子·十年生死两茫茫写的更好。

江城子·十年生死两茫茫

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

苏轼亡妻王氏墓志铭：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻卒于京师，其明年六月壬子，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君夫人墓之西北。”苏轼写作此词，距王氏之死正当十年。此悼词字里行间充满着追念之情，流露着身世之感，词人将梦中之凄凉与现实之孤寂二者交融，这不仅是生者悼念死者，如九泉有灵，亦可见死者为生者伤心。

虽十年过去，苏轼对王氏依旧一往情深，哀思深挚。上片写梦前思念之苦，下片写梦中相顾之悲。上片起三句，“十年”，痛说生死离别之久，“茫茫”可怜人世阴曹两不知，“不”、“知”对举，写往日伉俪之情的无比深厚。次二句，“千里孤坟”写两地之遥，两世之隔，“凄凉”无告，写现实的冷漠和沉痛之心。结三句，“纵使”，写可怜的设想，尘面、霜鬓，写十年来的遭遇和人生道路的坎坷，为入梦作充分准备。下片重头三句写梦境。“还乡”，写游宦多年之愿，临窗梳妆，写重见昔日之容。次二句夫妻相顾，“无言”“有泪”，写其乐极生悲，极尽双方之爱怜。结三句写从梦境中醒来，依然生死不见，“年年肠断”。“月明”“松冈”，“千里孤坟”，此重归悼亡之情。全首白描，词风朴素，字里行间，情真意切，充满着悲响哀声。

十年是一个恰好的跨度，看拟不长，却足以让一个呱呱婴儿变成一个懂事孩童，足以让一个满怀热血的中年人步入人生的晚年。

鹧鸪天·重过阊门万事非是贺铸悼念亡妻的名作。全词气氛深婉凄切，用语朴挚情深，读来殊为动人。再联想到作者是个叱咤风云的铮铮硬汉，则更不由人不为之潸然泣下。贺铸的鹧鸪天·重过阊门万事非和苏轼的江城子·十年生死两茫茫，是宋代“悼亡词双壁”。当然，宋代悼亡词并不只有这两首，还有很多，但这两首无疑是最具代表性的。

一思一念是情节，一步一遥是相念，一夜一盼是枉然，一烟一雨是十年。让我们珍惜亲情、爱情、友情，拥抱美好的生活，迎接春天的到来！

苏轼和贺铸同为北宋文学家，他们分别写的江城子、鹧鸪天悼念亡妻的词均具有很高的文学成就，打动了一代又一代人的心魄，令人扼腕唏嘘！至于水平孰高孰低，是无法分判的，只能是仁者见仁。我们着重分析一下二人的性格特点和写作风格，让读者们去比较鉴赏。

苏轼20岁考中进士，年轻有位，意气风发，曾任礼部尚书等高位官职，是当今我们的部长级的高官，晚年才因政治斗争被贬。他的词开创了豪放一派，境界宏大，慷慨悲凉，气势恢宏。我们来欣赏一下江城子

十年生死两茫茫，不自量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。

苏轼和亡妻王弗情深意笃，恩爱有加，但年仅27岁就去世了，这对苏轼是绝大的打击，因而在十年后的梦中忽然梦到亡妻后，不禁“泪千行”！整词境界开阔，感情纯真，悼念亡妻的相思之情如滔滔水流，读来让人回肠荡气，摄人心魄！

贺铸虽出身贵族，然而因性格原因，不附权贵喜论天下事而抑郁不得志，晚年才因贵族后裔而赐五品服。据说他长相极丑，长身耸目，面色铁青，人称“贺鬼头”，因此在他的性格特点中既具有大气豪放，又有哀婉委约，在鹧鸪天这首词悼念亡妻的词中清晰的表现出来。我们来欣赏一下这首鹧鸪天：

重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初唏，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

贺铸亡妻赵氏勤劳贤惠，夫妻感情深笃，，在词里，通过对谁再能夜晚挑灯给我缝补衣裳的细节描写，沉痛的表达了对与亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。

鹧鸪天·重过阊门万事非

贺铸

重过阊门万事非，同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

这是一首情深辞美的悼亡之作。作者夫妇曾经住在苏州，后来妻子死在那里，今重游故地，想起死去的妻子，十分怀念，就写下这首悼亡词。全词写得很沉痛，十分感人，成为文学史上与潘岳悼亡、元稹《遣悲怀》、苏轼江城子·乙卯正月二十日夜记梦等同题材作品并传不朽的名篇。

词的上片“重过阊门万事非 ，同来何事不同归 ”两句 ，写他这次重回阊门思念伴侣的感慨。“阊门”，苏州城的西门。说他再次来到阊门，一切面目皆非。因为前次妻子尚在，爱情美满，便觉世间万事都是美好，这次妻子已逝，存者伤心，便觉万事和过去截然不同。“何事”，为什么。即与我同来的人，为何不能与我同归呢？接着“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，写他孑身独存的苦状，“梧桐半死”，比喻丧失伴侣。枚乘七发有“龙门之桐……其根半死半生”。这两句说，我像遭了霜打的梧桐半死半生，白发苍苍，老气横秋；又像白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞，不知所止。寂寞之情，溢于 言表。词的过片“原上草 ，露初晞指死亡。晞，干掉。古乐府薤露有：“薤上露，何易晞：露晞明朝更复落，人死一去何时归？”用草上露易干喻人生短促。下片接着：“旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”二句，写面对着故居新坟，他感慨万千，既流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟，躺在空荡荡的床上，听雨打南窗，声声添愁。如今还有谁再为我深夜挑灯，缝补衣裳呢？这词末二句，应是全词的高潮，也是全词中最感人的地方。“旧栖”、“新垄”、“空床”、“听雨”，既善于描出眼前凄凉气氛典型环境，也抒发了寂寞痛苦深情。从末句“挑灯夜补衣”的典型细节往事描写上，可见妻子勤劳贤慧，对丈夫温存体贴。这种既写今日寂寞痛苦，复忆过去温馨，终见夫妻感情深厚，情意令人难忘。回肠荡气，十分感人。

风雨中为你停留。

迷惘中为你守候。

追寻那一丝爱恋。

渴望那一抹婉柔。

东坡执念催人泪，典故情深去方回。

抛开名气和才情不论，仍然东坡更胜一筹。

原因很简单，东坡全词没有运用什么典故，更没有掉什么书袋，所以显得特别真诚，正所谓

爱到薄时多典故，情于深处少浮华。

重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

梧桐（丧偶）、清霜（白头）、原上草（永别）、露初唏（新逝）、旧栖（孤独）、南窗（隐居），这几个词都是典故满满，仿佛在秀自己的博学多才一般。当然也可以理解为作者用情极深，仿佛不把这首词写得含蓄隽永对不起妻子一般。

然而读者不是作者，在一首表达情感的诗里，一旦看到了过份的才情，往往就会忽略了感情。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈

东坡悼亡词中没有用什么典故，全是家常用语，甚至是口语。连小学生都可以读懂。而经历相思的人更会明白“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”几乎可以应用到所有人事变迁和遗憾之中。

爱人新逝，算是剧烈之痛，写出来一定是断肠。

爱人早逝，算是沉淀之痛，写出来一定是幽思。

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

元稹写过悼亡诗，诗里也用了典故，比如邓攸，比如潘岳，然而他的典故却用得相当自然，而且还用了细节描写“闲坐”，也就是痴痴地发呆。相比而言，贺铸大篇幅地运用典故在小可看来有些过犹不及。

伤逝，一往而情深。

悼亡，又不是官员亲友之间的应酬场合，写不出诗偏要写诗，所以要大量用典故以掩盖情感和灵感的不足。因此，最后一句“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”明明是情根深种，却被之前那些典故衬托得仿佛是在玩技巧，仿佛是在煸情一般。

首句也写得薄一些。重过仿佛是在游览，都不如独过。而且万事非显然有些夸大。

总之，这首词读起来没有多少共振，不如东坡，不如元稹，也不如纳兰容若的金缕衣。

此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

贺铸这一首诗，我先读到了才情，所以妨碍我原本应当读到的感情。

因此，东坡词更胜一筹，与名气无关，与才学无关。

我是苏东坡的忠粉！他的每一篇每一首我都很喜欢，唯有“江城子”，不敢读，不忍读，一碰触便会悲从中来、酸楚涟涟。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不认，尘满面，鬓如霜”。每念至此，心就会揪紧，再揪紧。人生大悲莫过于阴阳两隔。所幸我的亲人朋友都平安健在，这份悲痛却能切实地感同身受。这就是经典的魅力，穿越千年时空与现代人产生共鸣！

痛其所痛，哀其所哀。茕茕孤冢，千里之外，就连清明祭祀都做不到，只能在诗词里寄托哀思。那里躺着的是亡妻王弗，于我，切换代入，那里埋葬的是我的——永不复返的青葱岁月；无法找回的纯真友谊；无疾而终的懵懂暗恋……所有如江水流逝的爱，都是深藏心底不可触碰的痛。

“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断外，明月夜，短松岗。”字字句句，皆是子瞻相思泪。泪眼朦胧中，临窗独坐，正自梳头，青丝在红烛笼罩里泛着柔光，可是王弗？幻影随梦醒消散，颗颗滴滴化成字字句句，成就这千古名篇！

贺铸的悼念亡妻之词半死桐.重过阊门万事非:

重过阊门万事非，同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

同样情真意切，同样传世佳作。二选一，只能对贺铸说声“抱歉了”！

我是听风，很高兴回答你的问题。

作为悼亡词，我认为苏轼的江城子.十年生死两茫茫更为胜出一筹。

苏轼这首江城子开创了中国文学史上悼亡词的先河。公元1075年，东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。开篇这三句，直言真语，感人至深。″十年生死两茫茫，不思量，自难忘。"这三句在现代不少小说，影视作品里出现，他的代入感很强，只要你有怀念的人，真的不由自主就呤诵出来，时间倏忽，转瞬十年。不思量，自难忘，人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”怀呵！

再看贺铸的这首鹧鸪天·重过阊门万事非，这也是一首情真意切、语深辞美的悼亡词。″重过阊门万事非，同来何事不同归？"上片开头两句用赋，直抒胸臆，作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”这首词特指性太强，确实是深情流露，让人感动于作者夫妻二人的真挚感情和失去爱侣的悲痛。

以上分析可以看出苏轼与贺铸的区别，苏轼格局明显比贺铸大，可能与两人性格，生活环境，年龄，际遇有关，苏轼描写大开大合，于婉约处见豪放，贺铸于细处着笔，于平静处见细腻。

不好如此比较。如人饮水，冷暖自知。感情一事，唯有当事人体会最为深切。作为读者，我们只能浅层次地体会他们浓烈的情感，却无法感同身受。

大多数人都应该更熟悉苏轼的悼亡诗江城子。“不思量，自难忘。”这样的句子，看似平淡，却字字流露出对亡妻的思念与哀悼之情。

相对来说，贺铸的悼亡词就不是那么广为人知了。我们不妨来品读一下：

重过阔门万事非，同来何事不同归？

梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

——鹧鸪天贺铸

贺铸的夫人赵氏，一生勤劳贤惠。贺铸曾有问内一诗，写她冒酷暑为自己缝补冬衣的情景，字里行间尽显夫妻情深。

因为诗人与妻子曾经住在苏州（阊门是苏州著名的城门，用来借指苏州），后来妻子又死在那里，所以当贺铸不久因事即将离开苏州时，不由得痛感物是人非。满腹辛酸无处说，唯有以词寄哀声：“好好一起来的，怎么就不能一起离开呢？”

偏偏又逢树木凋零，落叶萧索的时节，曾经比翼双飞的白头鸳鸯也只剩下孤零零的一只。如此场景，实在是处处透着凄凉。

晨露须臾不见，不免感慨人生苦短。新垒的坟前，唯余对亡妻的默默哀悼念。两人曾经住过的地方，诗人久久不肯离去。无奈之下，唯有躺在妻子曾经睡过的床上，聆听南窗夜雨，遥想妻子深夜挑灯补衣的情景。

这一个个生活化的场景，处处透着悲凉，如何能不令人肝肠寸断？

所以，真的没有必要去比较谁的词更加刻骨铭心。

我更喜欢庭有枇杷树一文，非诗，直白，但不感触的有谁？

三大悼亡诗词。

文无第一。

二者难分彼此吧，但本人还是更偏爱苏轼一些吧，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜让人读起来更有一种悲凉，从青春年少相识，妻子早早的离去，梦里再见妻子还是年轻貌美的妻子而自己却苍老的不似当年模样，只是不知面对这样的自己一向善解人意的妻子，会对自己说什么呢？让人无闲感慨，大家都会梦到一些自己思念的人，只是不是当大家面对自己思念的人的时候说了些什么。

我水平太喽，但觉都好。但巜江城子》容易记些[呲牙]

十年生死两茫茫，

不思量自难忘……。

你好，我是头条号人间温暖符，很高兴回答你的问题。

先来看各自的诗词原文：

贺铸这首鹧鸪天。

重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

贺铸的这首词，用比比喻来表达情感的比较多，表达的是一种愁绪，无可奈何花落去的心态。苏轼的这首词，则更注重情，回忆生时一起的场景，明显更情真意切，不思量，自难忘”说明作者不想记起自己与佳人患难与共的生活，害怕一记起就陷入悲痛之中，无法自拔，但是又不得不回忆，无法忘怀。所以从词的表达情感，意境来说，苏轼的词肯定是更略胜一筹。

以上是我的观点，希望对你有帮助。

中小学课本有的诗肯定影响更深远。

俗话说“文无第一、武无第二”，诗词文章好坏与否，没有严格的量化标准，全凭读者的主观认同。

苏轼，不用多说，名满天下。他这首写给亡妻的悼亡词江城子-乙卯正月二十日夜记梦更是脍炙人口，传诵至今。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首词写尽了作者对妻子的哀伤和思念，读来令人不忍流泪。

贺铸，和苏轼同时代的北宋词人，但他的名头比起苏轼来就差很多，一般算不上是文艺青年的，大多没听说过这个名字，更别说他的这首代表词作鹧鸪天-重归阊门万事非了。

重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？

同样是一首朴实无华的悼亡词，没有华丽的词藻，短短几语，便能令读者感受到作者沉痛的心情和对亡妻的深切思念。

人类是情感动物，所以最能打动人的莫过于动情。读者没有一定的社会阅历和人生感悟，是无法从文字中体会出隐含在作品里的那种深深的情感。就如同一个初中生读朱自清的《背影》，是不可能领悟到那其中的细腻的父子之情，只能提取出“我给你去买橘子”的这种梗。

回到这两首词作，二人用同样的语调，抒发出了内心深处的情感，这样才会触动到读者心灵深处那最柔软的角落，让人不禁抚案叹息。所以我们都要为这两首词鼓掌，没有必要去纠结谁更好一些。

苏东坡悼亡妻的十年生死两茫茫，是这一体裁的巅峰

我更喜欢苏轼的江城子，作者借悼亡词写出了对亡妻的无限思念之痛，更表达了自已对人生坎坷的一种无奈和感叹，还有一种脱尘出世的仙风和淡然，豪放之外另辟了一道婉约新风。

苏轼的江城子.乙卯正月二十日夜记梦悼念原配妻子王弗写的悼亡词，上阙写对亡妻深深的思念，“千里孤坟，无处话凄凉”的悲苦。下阙写相思入梦，妻子日常生活的景象历历在目，“小轩窗，正梳妆”，即使梦见了也说不上思念的话，只剩泪千行。这也说明了苏试当时生活的悲苦寂寥，这首词是一种高格调的悼亡词。

贺铸的鹧鸪天.重过阊门万事非也是悼念亡妻的词，回到与妻子有着共同回忆的苏州，已是物是人非事事休，本想白头偕老，无奈人生的短暂，在这悲苦的生活里“谁复挑灯夜补衣？”这句直击每个人的心底，让我们与诗人产生一种共鸣。这也同样说明了年过半百的贺铸生活悲苦寂寥，这首词最后一句只扣人的心扉。

我也比较喜欢贺铸的词，您认为呢？

盘妻索妻

赶紧百度了贺铸的半死桐。

感动！跟苏轼词一样感动！

感觉是:苏轼的悲怆，贺铸的哀伤。

苏轼之意，亡妻与自己相隔，时空久远，世事变幻。自己人生坎坷，无法亲悼亲祭，而相思却无时或忘。

贺铸之意:

自妻子去世，孤单凄凉。实在触人情肠。——老头可怜。

可是，在我心里，“明月夜，短松冈”六个字，是画出来的，字字扎心️

何况指明——年年肠断处。

以下是粘贴原词。

半死桐·重过阊门万事非

宋代：贺铸

重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

江城子•乙卯正月二十日夜记梦

宋代：苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

苏轼应该是更好，首先你要明白久负盛名无虚士的道理。可能你一下感觉不到也许是因为阅历不够，学识不够。记住他时间和积累会让你明白的。其次我每次想起“十年相思两茫茫”，就有一种无限的相思与思恋之情涌上心头。

个人觉得苏轼的“十年生死两茫茫”很凄凉！

东坡这首词，是开婉约派之风，也是能够让多数人首肯，且朗朗上口！我喜欢他的作品！

没读过贺铸的悼亡妻，麻烦哪位发出来拜读拜读。

其实何必分高低？！此二人爱妻悼亡之情，无不用感人至深之句写出，都是真性情，真爱意，真眼泪，真男人！此情不分高贵，不分高低，不分轻重。只不过二人在才情和知名度上，苏轼更加知名而已，其词更广为流传罢了！但愿世间美好爱情，恩爱夫妻，白头到老，双宿双飞！不可徒伤悲！

每个人写的诗词都是根据自己的内心世界、所思所想去表达的，如果单从字面意思上去讨论其好坏，那是片名的，也是错误的。

我们看到的都只是表面，永远不会感觉到作者内在的情绪，所以没有切切实实经历过别人的人生，永远不要妄图去猜测和评判。