金庸古龙小说比较

温瑞安，他是与古龙，金庸，梁羽生并称为文坛四大天王的小说家。

说英雄 谁是英雄系列

神州奇侠系列

四大名捕系列

这三个系列都很不错，个人认为《逆水寒》《四大名捕会京师》这两部写的最为精彩，他的短篇武侠小说结局出人意表，短小精悍，绝对值得一看~~^_^

以前比较喜欢看金庸。金庸写的文比较细腻，文笔很好。注重人物背景，所处环境等。看完有荡气回肠的感觉。现在看，觉得内容老套了点。

古龙并不是很喜欢，但他的小说我几乎全看过了。注重心理描写，文笔不够细腻，环境描写极少。内容是好的，文笔略逊了点。

梁羽生，他的文看的少，不过是很好看的。侠骨柔情，文字中的诗情画意是很美的，很浪漫。

现在想想，以前看的武侠小说不是很少。各有各的好。

大哥你有点落伍了，现在都看玄幻小说了，金庸古龙的我上完初中就不看了！我看过的好的玄幻有《异侠》《搜神记》《星辰变》《狂神诀》《诛仙》《剑仙》《神墓》等等，好多都想不起来了。希望你看得愉快！

喜欢古龙，文风绮丽悲怆，小说意境，情节跌宕起伏，太棒了

梁羽生是新派武侠小说的开创者，他的作品如《白发魔女》《萍踪侠影》等小说都比较注重历史的原貌，人物和武功也分的很清楚。正派人物都一脸正气，侠骨风流，武功也是一股浩然正气，正必胜邪。反派人物则反之，个个长的是凶神恶煞，武功亦然。做为新派武侠小说的奠基者其作品成就也仅在金庸古龙之后。金庸则是新派武侠小说的最大成功者。金庸的武侠小说与梁羽生武侠小说的不同之处在于，作者将深刻的人生哲理和深厚的东方文化内涵，灌注于神奇而浪漫的武侠故事之中，使之上升到文学艺术的高度。而且，作品中包含着丰富的民族文化知识，从天文地理、历史宗教、文学艺术、医药民俗到道德人伦无所不包。读后在陶冶性情的同时，给人一种知识上的极大满足。金庸的武侠小说，还塑造了一批有血有肉、个性鲜明、脍炙人口的人物形象：萧峰、段誉、陈家洛、张无忌、杨过、令狐冲、郭靖、小龙女、黄蓉、韦小宝等，这些形象如水墨人物，飘逸潇洒，长袖当风，令人刻骨铭心，爱恋难舍。以上正是金庸作品经久不衰的奥秘所在。

古龙起步虽晚，却在武侠天地中别开生面，另辟新径，独树一帜，他先后写出了《绝代双骄》、侠盗楚留香、陆小凤，又写出了《多情剑客无情剑》、《七种武器》、《欢乐英雄》，他这种“求新求变求突破”的艺术追求，不仅高出了同辈作家诸葛青云、司马翎、曹若冰、忆文、萧逸、卧龙生、秦红、柳残阳、东方玉..而且越过了梁羽生，几可与金庸并驾齐驱，至古龙于80 年代中期去世， 武侠小说界对他的评价已经很高。连金庸的挚友、名作家倪匡也不得不感叹：“在古龙武侠小说出现之前，金庸是众人模仿的对象，但只有古龙能突破金庸的模式而另创一种新风格。他的作品构思奇特，人物性格鲜明，如陆小凤、楚留香等，都相当精采，脍炙人口，人物富有浪漫色彩和激情。”

梁羽生：写的像演义。

黄易：一代玄幻开山祖师。

温瑞安：一种散文化的境界。

金庸小说，知识面广泛，包括人文历史，琴棋书画，诗词歌赋等，简直像三无三不手一样，无微不至无孔不入，他的另一个特点就是，描写情感变化内心独白很细腻，第三个特点就是故事环环相扣交错纵横，让人看了就放不下，第四就是武功，他写的武功看似天马行空，但却能自成体系，让人既觉得不可思议又觉得合乎道理，第五，描写打斗场面，正面描写与侧面烘托箱映衬，有的每招每式都很详细，有的却只是个传说，没有露面，第六他作品里的魂，就是一个侠字，侠之大者，为国为民，他大多数的小说都在国家和民族的大背景下展开的，最终又会使得他的作品在通俗的武侠小说里上升了一个档次，一个台阶

而古龙的小说里，朝代信息较少，在狭义方面及知识面与金庸相比要逊色一些，但他应在风格独特，语言干净利落，很有现代感，能被广大人接受，武功方面比较炫、悬。且神秘，看他的小说的有点推理能力，层层剥开故事，露出主干的感觉

金庸的小说语言并非华丽，但小说有血有肉，浑然一体，大家风范。绝对武侠宗师，绝对的经典。

古龙小说语言有诗的感觉，语言华美，读起来味道不错。

梁羽生的小说飘逸灵动。

我个人比较喜欢金庸的，写的很大气，读起来很有感觉。

以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别：梁羽生是虚构人物和事件，置入背景中，以此来强化历史氛围如《七剑下天山》； 比如金庸的，直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物丘处机、事件背景的战乱，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。

就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。

金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。

梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔， 贻害终身。凡此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。

比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画、九宫八卦、医道、用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功”还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。

梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。 金庸武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展开，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枝叶繁茂，宏大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。

梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。

金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。

有人的地方，就有江湖。相信每个人的心中都有一个江湖，小编就比较喜欢金庸的作品。小编是从小看金庸的作品翻拍的影视作品长大的，对金庸的作品比较了解。小编查阅了一些资料，作家陈墨有本书叫金庸初探，里面有对金庸，古龙，梁羽生的作品进行对比。小编也对梁羽生的作品稍作了解，用来做个对比。

金庸的小说中写的最多的是拳掌；古龙写得多的是刀；梁羽生写得多的是剑。代表武功招式的分别是降龙十八掌，小李飞刀，武当一剑。金庸的拳掌，没有区分贵族和平民，没有等级阶层，全是个人的能力强弱定高下。古龙的刀，大多都是平民出高手。梁羽生的剑，重贵族重门派之分。小编最喜欢的是金庸的拳掌，就拿降龙十八掌来说，存在于双雕，天龙之中，威震天下无人不知。就连神雕中的杨过，一把玄铁重剑走天下的他，最后也自创出一套黯然销魂掌，连老顽童周伯通也称赞他的掌法。当然也不仅只有这两种，还有手上功夫厉害的有周伯通的七十二路空明拳，李莫愁的五毒神掌，黄药师的弹指神通，一灯大师的一阳指等等许多空手的功夫。比较特殊的是段誉的六脉神剑，名字虽叫剑，其实与剑没有关系，它还是赤手空拳的功夫，只是指上功夫化为剑气了。

他们三个的作品招式还有一些别的区别，比如出招不同。梁羽生的作品都非常注重招式，招式好的就能赢；古龙的则是一招致命的招式从不拖沓；金庸的则是靠内力，招式是伴随着内功心法而使出来的，一顿轰轰烈烈的比武让人赞叹不已。

这些就是小编喜欢金庸作品的理由。这就是小编心中最荡气回肠的江湖。

只要一谈起武侠小说，人们就会不自觉地想起金庸和古龙，金庸和古龙已经成了武侠小说中的代表人物。可是作为武侠小说的资深爱好者就会了解的更为广泛了，其实除了金庸和古龙之外，还有一些武侠小说是非常出色的。

第一位，王度庐。王度庐其实也是一位比较厉害的武侠小说家，只不过和金庸、古龙以及梁羽生相比，那么他只能称为“小字辈”。有很多人可能并不熟悉这个名字，但是他的作品我们大家一定是知道的，比如电影卧虎藏龙，这部电影估计全世界大部分华人都听说过这部电影，当年还获得了奥斯卡奖。其实这部电影就改字王度庐的同名长篇武侠小说卧虎藏龙。

第二位，平江不肖生。平江不肖生这个名字，对于大多数人来说也是非常陌生的，但是说起他的作品知名度就很高了，比如说《江湖奇侠传》。当年由林岭东指导、徐克制作，程东和李若彤等人主演的电影“火烧红莲寺”就是改编自他的江湖奇侠传。可以说如果没有平江不肖生，那么像苗翠花、方世玉等这些人物的名字几乎就不能家喻户晓了。不过比起方世玉这些人物，他的作品最有价值的还是近代侠义英雄传，里面有很多的英雄人物，像霍元甲等。在历史上也的确有这么些人，而且众多关于大侠霍元甲的影视作品，也都是以这本书为基础进行创作的。

第三位，宫白羽。同样的宫白羽也是一个名字，不为大家所熟知的，但是宫白羽的文学造诣确实得到了大家的认可，曾经宫白羽的文学造诣得到了周作人以及鲁迅兄弟的认可，即使在现在的鲁迅全集中也收录了鲁迅写给宫白羽的七篇长信。而且宫白羽的武侠创作作品是非常多的，比如《偷拳》、 《大泽龙蛇传》、 太湖一雁 等等。

帮您贴一点孔庆东老师的观点

绝对的古龙啊，虽说金古温梁黄各擅其场，但是私以为还是更喜欢先生的奇巧构思恣意豪情，先生笔下多浪子，这也是最让人心向往之的，浪子三唱，只唱英雄，浪子三唱，不唱悲歌，人间若有不平事，纵酒挥刀斩人头，哈哈，若论快意恩仇知交挚友绝对还是要在先生书中找啊

不看金古柳，枉在世上走，金庸、古龙、柳残阳三人代表了三种不同的风格，金庸写的侠客型的小说是一种最平常的，也是人们最容易接受的，一般看了开头就能把结尾猜出个八九不离十。当然也有例外，比如《鹿鼎记》。古龙所写的就有点玄了，在古龙先生所写的小说中总能有一些意想不到的变化。当然金庸和古龙也有一个共同点，就是主人公肯定是个大帅哥。柳残阳写的小说风是最独特的，也是最有真实感的，他的小说中很少牵涉到什么江湖危机呀，一统江湖什么的，在他小说一般以私人恩怨为主，主人公有江湖豪客、杀手，山大王，掌柜，大胖子，瞎子，五花八门。

小说卧虎藏龙、《江湖奇侠传》、近代侠义英雄传、《偷拳》、 《大泽龙蛇传》、 太湖一雁等。

孙晓的【英雄志】（金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志）【隆庆天下】。 时未寒的“明将军”系列：【偷天弓】【换日箭】【绝顶】【破浪锥】【窃魂影】【碎空刀】等 小椴的【杯雪】、【洛阳女儿行】、【肝胆】等。 方白羽“千门公子系列”、“铁血密捕系列”、“游戏时代系列”、“奇门兵刃系列”等。 凤歌的【昆仑】、【沧海】。 燕垒生、红猪侠、沧月的“听雪楼系列”、步非烟的所有作品！ 以上都是我看过的作品，基本上都是纯武侠作品~~

金庸小说；一般都是侠义，民族矛盾，恩爱情仇为主线的。

古龙小说；一般都是风流浪子，武功超群，智慧绝伦，悬疑多变。

梁羽生小说；比较注重真实描写，语言也很直白，描写神魔的，有点类似志怪小说。

金庸小说；

首先，金庸小说作为武侠小说，它承袭了武侠小说这一文类的特点，即金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，典型的创作了繁复多变的武侠文学。武侠小说在旧中国小说里是文学流派的一个大的分支，它与传统小说一样也是由评话、弹词、说书等演变而来的。在内容方面，与武侠有关联的单四大名著中就牵扯到三部；在形式方面，新派武侠小说与旧派武侠小说并没有多大区别，江湖恩怨、门派斗争、武林纷争、男女爱恨、兄弟情义照例还是新派武侠常用的模式和显扬的主题，它的复杂变化反映在小说的思想上。

其次，金庸小说袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、联句，在回目中使用对联、诗词，在语言上使用白话、夹用韵文等特点。金庸在行文时很会玩“花样”，像元好问的摸鱼儿、丘处机的无俗念、岳飞的《满江红》、李白的《侠客行》等都运用得浑然天成，毫无斧凿之痕。

再次，金庸小说潜移默化的借鉴了一些中国式的传统手法，如说书艺术、插科打诨角色的引入、全知叙述和次知叙述的运用、戏剧舞台的架设、假全知状态下的视觉与心觉的堂皇运用等。

金庸语言不仅借助白描和心理刻画，还常随心所欲地运用各种修饰手法。他们或是成为一种意义或思维的化身，或是成为小说重要情节或线索充实小说内容，或是与叙事角度和评点相结合，不但为金庸小说吸引了无数的读者，也为这个快节奏的世界注入了一股活力。

金庸懂得挖掘现实，更懂得挖掘远离现实生活的“真实”（人的情感、性格、道德、信仰等）。然而，梦回江湖后，在金庸用小说特有的形式和语言引领读者想象并把握历史的脉搏的同时，理想却只能一点一滴地积淀现实，因为理想只能永远走在现实的前面引导与提升现实，却永远不能完全代替现实，所以，无论当年多么叱咤风云的金庸小说主人公，最终还是以各种方式离开了江湖这一“母体”。

金庸小说的艺术价值又恰恰在此，他以武侠小说的幻景形式和生花妙笔有效地掩盖了现实处境的严峻，完美地连缀了来自现实的矛盾的裂缝，而向世人昭示出一种理想化、和谐化的世界的可能性，并防止历史文化语境的印痕和创伤的暴露，充满激情地言说着这个世纪所交托给文人的侠客梦。

古龙小说；

古龙的小说弱化了武功在武侠小说中的功用，表达了对武功武力的限制及使用武力的权限限制与责任担当。 古龙的写作风格一直在变化，他开创了一种武侠的流派。作为一个写作者来看，这是一种突破和追求。古龙早期的作品是结构相对严谨，能首尾呼应，人物情节纵向发展，放得开，收得拢，人物多而不乱，并各具个性。小说注意渲染典型环境的氛围，以情节的变幻来揭示人物个性，代表作《名剑风流》。

古龙中期的作品结构的严谨，场面、人物、情节组合成一个完美的整体架式，总体上气魄宏大。标志着古龙小说进入一个全新的艺术境界，是古龙小说的一个里程碑。它以悲剧落笔，以喜剧收尾，是一幕人生的悲喜剧。

古龙晚期作品小说的主题标新立异，结构也较严谨，情节也有起伏，环环紧扣，用性格的表层特征写出了导致人物性格形成的心理特征。人物性格鲜明。

古龙的小说最大的特点就是创造性的将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，形成了独树一帜的古龙式武侠小说风格，古龙成功地运用了写景、写情、写心态的新派写法，又兼顾中国传统小说环环相扣、扑朔迷离的情节安排；有实写，有虚写；有重笔描摹，有轻笔带过；有警句格言，有精采对话；有对内心世界的挖掘，有对氛围的巧妙渲染；有张有弛，有情有味；有峰回路转，有绝处逢生；有悲凉也有幽默；有扣人心弦也有驰骋想象；层出不穷而叙而不乱，悬念迭起而合乎情理；感人肺腑而催人泪下，欲罢不能而回味无穷。古龙的话：“一个人如果沉溺于酒，必定有他伤心的事，而伤心的人必定是多情的人。”他打破了以往武侠以段为主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。按古龙自己的说法：“长句读来如浩荡大河一泻而来，突然以短句相接，犹如一把剑把水截断，可以收到波澜大起大落的特殊效果。”确实，古龙作品里尽管短句很多，但是文字的优美依然亮丽。古龙的作品永远在弘扬真、善、美，在他的笔下，无论如何凄厉的故事都能让人感觉出一丝淡淡的温暖。对人性的了悟以及在这了悟后的宽恕，是古龙所要表达的主题。

梁羽生小说；

梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。

一、小说内容选取的比较：

金庸、梁羽生的武侠小说都注重历史事件的重现，就这一点而言，金庸的表现尤为突出；梁羽生则是把虚构的人物来强化历史氛围；古龙的小说却是基本抛开了历史背景，

用感性来直探人生。

二、小说武功特点的比较：

金庸小说的武功，融中国武术和诸子百家文化等传统文化于一炉，境界高深、神奇莫测；而梁羽生小说的武功，一招一式，细腻逼真；古龙小说的武功则以“怪招”取胜，重境界而轻招式。

三、小说人物性格特点的比较：

金庸小说人物具有“一半是野兽，一半是天使”的矛盾复杂性格；梁羽生小说的人物性格则更贴近生活，凸显真实人性；古龙小说多写变态人格，体现神秘怪异的人物性格。

四、故事情节构思的比较：

金庸小说往往开篇平平，随着事件的发展，而神奇莫测地展开，故引人入胜、扣人心弦；梁羽生小说是开篇引人，中间则是暴风雨前的平淡，结局而荡气回肠；古龙小说的故事情节，曲折而动人。

五、作家语言风格的比较：

金庸小说的语言，典雅古朴、生动活泼、富于变化，且又诙谐逗趣；梁羽生小说的语言，以章回小说

的形式来陈述，多用诗词歌赋和民歌俗语，富有神采；古龙小说的语言则是多采用短句，力避平铺直叙，

挥洒肆纵。

武侠小说四大家族：金庸、古龙、梁羽生、温瑞安。

其他高手：还珠楼主、倪匡、黄易、卧龙生、柳残阳、司马翎、云中岳、萧逸、陈青云、诸葛青云、孙晓、公孙千羽、司马紫烟、上官鼎、东方白、李凉、于东楼、无极、东方英、东方玉、独孤红、高庸、李笑佛、令狐庸、刘定坚、奇儒、秋梦痕、谢天、忆文、应天鱼、慕容美、马荣成、天宇、刘铮、罗森、莫仁、黄鹰、周郎、周显等。

这群人都是抄网上的，一句话概括之，古龙推理第一，梁晓声文采秀美，金庸文采推理兼备。因而金庸第一，古龙第二，梁羽生第三。金庸和梁羽生稍微相似一些，都会把人物放在真实历史环境中，将国耻家丑，民族恩怨缠绕进来，写作手法多是顺叙，人物繁杂，武功的进步循序渐进，文笔优美，题目多用章回体。古龙则天马行空，往往故事背景晦暗不明，人物一出场的武功基本都已定型，都是高手，语言简练如诗如画，极少牵扯国耻家难，往往注重友情的刻画和对女人的体悟。

除金庸古龙外，还有梁羽生的一些武侠小说也比较出色，比如《萍踪侠影录》、《白发魔女传》、《云海玉弓缘》等，多次被拍成影视剧，另外温瑞安的《四大名捕》、平江不肖生的《江湖奇侠传》也很好看。

这个其实不好说，个人有个人的看法。

个人比较偏爱看金庸的，越是长篇越好看，故事架构越是精巧有趣。金庸的武侠文笔不错，涉及到的风土人情多（当然毕竟是小说不要全部当真），对人性、正邪的思考比较多一些，他笔下的人物相对比较鲜活，各有特点，但也不是全能，比较接地气。

古龙的看得不是太多，女生真心喜欢古龙的好像就不是太多，他文章里总透出些女性是男性的附庸的味道，喜欢看推理的男生往往会偏爱他的武侠一些。他笔下主角浪子比较多，也不像金庸一样注重很多细节的描写，在他书里基本看不到说两个人对打甲是个什么姿势，乙是如何还击，想象比金庸的更天马行空。笔下人物非常出名的基本都是男的，还是仙得不像人的，像楚留香。

梁羽生介于两者之间吧，比较中规中矩，偏向传统，民族感和正恶感都是最强的。虽然没有几部曲之说，但他的好多故事是顺着时间一脉承下来的，感觉他好像偏爱选用新疆作为故事地点。另外，没怎么听说他有人代笔，不过可能因为作品比较多，质量有点参差不齐的感觉，顺便说句，看他的小说你会看到很多次“指东打西，指南打北”。

金庸 大成者

不看金古柳，枉在世上走，金庸、古龙、柳残阳三人代表了三种不同的风格，金庸写的侠客型的小说是一种最平常的，也是人们最容易接受的，一般看了开头就能把结尾猜出个八九不离十。当然也有例外，比如《鹿鼎记》。古龙所写的就有点玄了，在古龙先生所写的小说中总能有一些意想不到的变化。当然金庸和古龙也有一个共同点，就是主人公肯定是个大帅哥。柳残阳写的小说风是最独特的，也是最有真实感的，他的小说中很少牵涉到什么江湖危机呀，一统江湖什么的，在他小说一般以私人恩怨为主，主人公有江湖豪客、杀手，山大王，掌柜，大胖子，瞎子，五花八门。

以上回答你满意么？

黄易、卧龙生

金古梁或者金梁古都有道理，温瑞安和他们不是一个档次的。金庸是武侠小说集大成者，武侠不了超越的巅峰，毋庸置疑，无论文学性，史学性，故事性，构思想象，教育意义都无出其右，知识体系庞杂，涵盖各行各业，其巅峰作品天龙八部和射雕英雄传等等已经达到了文学名著的水准，这一点其他小说家望尘莫及。古龙和梁羽生的话就不好比较了，古龙剑走偏锋，文风别具一格，羚羊挂角，天马行空，梁羽生中规中矩，但笔力深厚，行文极为正统，挑不出半点毛病，两者难分高下，说谁厉害都有理由。温瑞安在我看来，算不上大师，和金古梁三人完全不是一个层面的人物

李凉，王度庐，温瑞安，黄易，白羽,司马翎，柳残阳，诸葛青云

你已经排好了位次了，还用提问吗？

当然是金庸，从社会影响力来看，金庸也是最大的，而且金庸的书文章写的是非常美的，涉及的知识面也非常广，号称“百科全书”。

金庸先生重情，江湖侠义豪情固然浓墨重彩，武林争霸让人血脉贲张，招式名称凸现文化底蕴，但更让人记住甚至唏嘘的，却是贯穿始终的“情”。

梁羽生先生重文化，脱离古典武侠只述事的窠臼，处处表现出其深厚的文化功底，来源于历史却不失真实，景物描写如身临其境，人物特色有名士风范。

古龙先生则另辟蹊径，散文化的描写、诗歌化的跳跃性、侦探小说式的悬疑以及人生哲理金句的加入，将武侠带入一个诗性的世界。

这个问题很好。

又是涉及到新武侠小说三大宗师的问题。

如果单从文学角度，从底蕴深厚分出高底，梁羽生先生排第一，金庸先生居二，古龙先生垫底。

为什么呢？

梁羽生先生，原名陈文统，广西蒙山县人。师从国学大师饶宗颐先生。

所谓：名师出高徒。

大名鼎鼎的国学大师饶宗颐，文学底蕴的深度众所周知，那么，梁羽生是其高足，可想而知！

这一点，在梁羽生先生作品中得到很好的体现。

A，在小说中使用了自填的诗词。

这是梁羽生先生作品的特色。

读来古色古香。

读来古朴隽永。

读来诗情画意。

读来回味悠长。

B，植入历史与文化结合的典故，增强了真实性和可读性。

在梁羽生先生的作品中，还有一个鲜明的特点：常常植入真实的历史事件还有文化典故。

这种特色吸引力就是增强了真实性和可读性。

读来，有历史上的厚重感！

读来，有文化的浓郁书卷气！

其实，金庸先生文学底蕴很深，也与梁羽生先生不分伯仲。

但是，推崇西方文化美学的金庸先生运用了作品中。

这样，增加了小说故事情节的吸引力。

也扣人心弦。

也欲罢不能。

也让情节迭起。

但是，这样一来，就削弱了文化底蕴的深度。

古龙先生是散文作家出身。

在描写手法方面也是非常的有特色！

但是，从文化底蕴深厚来看，这一点比金庸先生，梁羽生先生逊色了。

因为，古龙先生的作品中运用了现代逻辑推理，故事情节讲求严谨，合理！

金古梁三位都是武侠小说大宗师，古龙如果不早逝，成就应该不止于此，古龙的写作风格十分独特，和西方推理小说有些接近，其想象力发挥到了极致，文笔是三个大师中最为华丽的，作品大都偏离现实，但书中常有一些经典台词又拉近了作品和现实的距离，可以说，古龙是个百年难得一见的才子，但是才子不代表文学功底，相比金梁二位，感觉还是小有差距。

梁羽生的作品最大特点是延续性强大，例如白发魔女系列，萍踪侠影系列等等，每个系列都由多部小说连接而成，把每部小说单独拿出来又不会产生断层感，但是这一特点有时候会让读者感觉剧情拖沓。。。梁羽生的作品每一部都有非常写实的时代背景，梁大师极其完美的把史实和小说故事糅合在了一起，这方面比金庸毫不逊色，我个人感觉梁羽生的小说过多的描述了男女感情方面的纠葛，有点金庸加琼瑶的意思，稍稍偏离了武侠小说的本质，略显小气，这也是很多读者比较反感的地方。

金庸是现代武侠小说的宗师级人物，开创了新派武侠小说之先河，作品逻辑性强，书中人物性格鲜明，时代背景明确，极其写实，十四部作品基本都被无数次改编成影视剧形式，作品深入人心，更有小说内容被选入中学教科书，这是十分罕见的，相信金庸大师已经做到了前无古人后无来者的境界，比之古龙梁羽生，金大侠的水平无疑高出了一大截，就文学功底而言，我个人认为，金庸最强，古龙最差，一家之谈，不喜勿喷，谢谢！！！

当属金庸。梁羽生只是谙熟中国古典文艺，尤其体现在诗词方面。而古龙则太多借鉴了西方推理手法。唯有金庸，真正集中国文化之大成者。我们熟知的各种能够体现中国文化魅力的东西，都能在他的作品中找到身影。不止于此，他的作品更具有深厚内涵，对于人性的描述与剖析非常深入。所以，作品具有相当的文学价值。

侠者，无敌于天下！

若论文学底蕴，排名顺序应该是古龙，金庸，梁羽生！

若论资历底蕴，排名顺序就是梁羽生，金庸，古龙！

为什么这么排？

因为我们看一个人的文学底蕴，是不是应该去看他们的具体作品？

三位大师都有哪些代表作品呢----------所谓代表作品，是百姓耳熟能详的那些？

《绝代双骄》《楚留香传奇》《多情剑客无情剑》《萧十一郎》《流星蝴蝶剑》《天涯明月刀》《陆小凤传奇》《大人物》《边城浪子》孔雀翎《三少爷的剑》《圆月弯刀》《飞刀又见飞刀》

《书剑恩仇录》《碧血剑》《射雕英雄传》《雪山飞狐》《神雕侠侣》《飞狐外传》《白马啸西风》《倚天屠龙记》《连城诀》《天龙八部》《侠客行》《笑傲江湖》《鹿鼎记》《越女剑》《鸳鸯刀》

《七剑下天山》《白发魔女传》《云海玉弓缘》《萍踪侠影录》女帝英雄传

从有名的作品数量和质量上来看，金庸应该是第一。古龙第二，梁羽生第三。

但文学作品的评论，应该是以实际内容为主。讲经历，拼名气这些都是虚的。并不能佐证一个人的文学底蕴。

所谓厚积薄发，真正看一个人是否底蕴深厚，得去看他们的作品是否融会贯通，闲庭信步，举重若轻！

我们选取各自最有名的作品，只看第一章。就能分出个高低来！因为读者的眼睛是雪亮的。

文人要比就要比才华！又不是比电视剧的导演！

金庸老先生最自己最满意的作品应该是《鹿鼎记》。

古龙先生死得早，我们就选他的最最有名的《多情剑客无情剑》也就是小李飞刀。

梁羽生老先生自己说过最满意的是《云海玉弓缘》。

《鹿鼎记》第一章：

北风如刀，满地冰霜。

江南近海滨的一条大路上，一队清兵手执刀枪，押着七辆囚车，冲风冒寒，向北而行。前面三辆囚车中分别监禁的是三个男子，都作书生打扮，一个是白发老者，两个是中年人。后面四辆囚车中坐的是女子，最后一辆囚车中是个少妇，怀中抱着个女婴，女婴啼哭不休。她母亲温言相呵，女婴只是大哭。囚车旁一清兵恼了，伸腿在车上踢了一脚，喝道：“再哭，再哭，老子踢死你!”那女婴一惊，哭得更加响了。

离开道路数十丈处有座大屋，屋檐下站着一个中年文士，一个十一二岁的小孩。那文士见到这等情景，不禁长叹一声，眼眶也红了，说道：“可怜，可怜!”

农小孩问道：“爹爹，他们犯了什么最?”那文士道：“又犯了什么罪?昨日和今朝已逮去了三十几人，都是我们浙江有名的读书人，个个都是无辜株连。”他说到“无辜株连”四字，声音压得甚低，生怕给押囚车的官兵听见了。

《多情剑客无情剑》第一章：

冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。

万里飞雪，将苍穹作洪炉，溶万物为白银。

雪将住，风未定，一辆马车自北而来，滚动的车轮碾碎了地上的冰雪，却碾不碎天地间的寂寞。

李寻欢打了一个哈欠，将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直，车箱里虽然很温暖很舒服，但这段旅途实在太长，太寂寞，他不但已觉得疲倦，而且觉得很厌恶，他平生厌恶的就是寂寞，但他却偏偏时常与寂寞为伍。

《云海玉弓缘》第一章：

三月阳天，莺声喧溜圆。问赏心乐事谁家院？沉醉江南烟景里，浑忘了那塞北苍茫大草原，羡五陵公子自翩翩，可记得那佯狂疯丐尚颠连？灵云缥缈海凝光，疑有疑无在哪边？且听那吴市箫声再唱玉弓缘。”曲谱“滴滴金”暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。这江南三月的阳春烟景，古往今来，不知曾迷倒了多少骚人墨客、公子王孙？何况是从未到过江南的人，在这“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的醉人季节里，自然是要着迷的了。

可以简单看出三者各自的具体风格：金庸和古龙在开篇都是引经据典！而古龙，直接写故事。

引经据典，看似博学，其实是否是有底气不足，需要经典来给文章增色的嫌疑？而古龙的笔，早已超脱了束缚，纯靠勾勒普通文字来征服读者，或许早已是另外一个境界了。

然后我们再看文笔的流畅度，金庸描写人物，刻画细腻，古龙描绘画面，注重气氛烘托，梁羽生直接用人物的口中的语言去交待环境。

这里高下也立判，梁羽生的手法，有点想一般语文老师教学生写作的手法，步步为营，有点生硬。比如【在这“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的醉人季节里，自然是要着迷的了】这里的描写。既然用了诗歌来烘托，那后边那个醉人的季节，着迷什么的，完全没必要再写了。

而金庸的手法，高明一些，描写人物环境，是顺势而为，但在情节之外显得描写有点冗余拖沓。比如他写的“一个白发老者，两个中年人”，这是不是有点双手无处安放的感觉？

而古龙就最是高明，直接用连贯的情节去让观众脑补画面，比如【李寻欢打了一个哈欠，将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直】不仅把李寻欢不羁的性格描绘出来了。还把李寻欢在故事发生前赶了很长一段路的背景也交待了。真应了古人称赞文章的最高成语-----羚羊挂角---完全不着痕迹。

这虽然是小说中的一个小开头，但管中窥豹，也是可见一斑的。也是侧面反映了三人不同的文章境界。

但是为什么金庸先生表现出来的成就最高呢？

因为金庸先生对自己的作品要求很严谨，而且他的作品故事情节很丰富，且立意高远，向民众展现的是家国情怀，为国为民的大侠风度。

而古龙先生更趋向普通百姓心中的那个能畅快爱恨情仇的草莽江湖，格局有点落伍时代潮流。

梁羽生先生其实已经算武侠小说开天辟地般的存在了，只是初创武侠风格依旧拘谨。

这里只纯讲文采和文化底蕴的话，名气，背景，资历，其实都不如文笔干货来得实在。

但，三位大师都是文学泰斗级别的存在，我们这里勉强去分高下，其实是关公面前舞大刀。让友友们有个笑谈而已！

梁羽生、金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，三人的作品各有千秋，各有特点。梁羽生作为新武侠小说的开山祖师，是以一腔正气创造了武侠小说新的格调；金庸的作品情节曲折，富于传奇色彩。既继承传统，灵活运用章回体形式，又借鉴西方现代写法，引入象征、反讽、意识流、蒙太奇等艺术手段；古龙的小说创造性的将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，形成了独树一帜的古龙式武侠小说风格，他打破了以往武侠以段为主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。三人之中，私以为梁羽生文学底蕴最为深厚。

梁羽生出生于书香门第，自幼喜欢写诗填词，接受了很好的传统教育。 在《萍踪侠影录》中，作者塑造了一个志向远大，才调高华，潇洒不羁、文武双全的人物张丹枫。书中诗词随手拈来‘谁把苏杭曲子讴？荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万古愁！’；‘人寿有几何？河清安可俟？焉得圣人出，大同传万世！若能酬素愿，何必为天子？’；‘盈盈一笑，尽把恩仇了，赶上江南春未杳，春色花容照，昨宵苦雨连绵，今朝丽日晴天，愁绪都随柳絮，随风化作轻烟！’。

梁羽生的小说体现中国几千年来文人独有的人格，常常把虚构的人物放在真实的历史事件中来彰显人物独有的精神、气质和风貌，在历史的碰撞中寻找文人志士灵魂的慰藉，心灵的归宿。

谢谢提问。

这个问题不能从表相看本质。

近代以来武侠小说盛行出现了不少优秀的作者。我们耳熟能详的有古龙，金庸，梁羽生，卧龙生，这些人的写作风格各异，特色分明，单从故事性来看，古龙胜出。

这三位是武侠文坛的三座大山，三足鼎立，他们分别代表正统侠义精神与个性鲜明的江湖。要说他们的文化底蕴孰深孰浅，那就得从他们的作品方面来说。

①、在所有的武侠小说名家中，古龙绝对是特别的存在，名花倾城两相欢，美酒相伴梦里癫。温柔乡里佳人笑，书剑江湖浪子篇。古龙是一个喜欢美酒、美人的风流浪子，他书中的人物比如李寻欢、楚留香等也大多有这种特质。他不屈于主流文化的传统道德压力，笔下的江湖别具一格，独具匠心也个性鲜明。

②、俗话说年少读金庸，长大读古龙，古大师小说深邃的意境以及魅力非凡的语言文字，令人着迷不已。往往看似简单甚至重复的文字，却蕴含丰富的哲理。比如：“天涯远不远?不远!人就在天涯,天涯怎么会远?”这种平淡却意境深远的文字在书中很多，但在金庸与梁羽生的书里是看不到的，一句“人在江湖，身不由己”道岀了多少人的心声，现实生活中，很多事情我们有时候也身不由己。

③、在这方面，另一武侠大家温瑞安先生后期也力求在文字意境上创新，但是相比古龙，则相去甚远了。比如温侠书中：

他、要、出、剑。

他，要、出，剑。

他。要。出。剑。

他——要——出——剑——他……要……出……剑……奔腾而至马

腾而至马奔

而至马奔腾

至马奔腾而

马马马马马

马马马马马

马马手马马

马马铁马马

马马马马马

马马马马马”

像温侠这种就毫无意境美感了，让人捂脸，甚至吐槽了。

④、另外古龙小说中悬疑、推理方面也引人入胜，他创作时几乎一气呵成，作品未经修改润色，又英年早逝，导致淹没了好多非常不错的作品，比如《护花铃》、《白玉老虎》、《边城浪子》等。他的书中引经据典，诗词方面不多，作品多是架空历史创作，在文化底蕴方面可能不如金庸、梁羽生，但是在艺术表现上并不逊色。

①、梁羽生先生是个非常高产的作家，一生创作了三十几部长篇巨制，并且全部完本，难能可贵。个人比较喜欢的有《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》、《云海玉弓缘》等。

②、梁老的历史和国学文化底蕴是非常深厚的，他的小说模式是比较传统的章回体，每一章回目都是以自创的诗词开头，文笔隽永大气，古色古香。在他的笔下，好像人人都会吟诗的样子，一读之下强烈的文化气息扑面而来。但是作品似乎是千篇一律的样子，感觉读了其中的几部就不用读其它的了。

③、梁老的作品所呈现的思想异常正统，家国民族永远代表正确，人伦关系长幼有然，辈份有序，永远不会越界。书中的人物正邪泾渭分明，正就是正，邪就是邪，黑白分明，没有不清不白的。像金庸书中黄药师、欧阳峰、鸠摩智等形象是很难有的，更别说岳老三、田伯光等个性鲜明的小人物形象了。

⑤、在梁书中，个人最欣赏的是金世遗，这个人与其他的人物大不一样，他有着我行我素且叛逆的精神，不受世俗所框架。但又心地善良，是非大义明确，这是多么立体的人物，可是后来却应了招安，让人无语。

⑥、另外，梁老晚年隐居澳洲，将平生最得意的部分文章加以增订，分作六部分，分别是：武侠因缘、师友忆往、读史小识、谈诗书话、云游记趣、棋人棋事，编成《笔花六照》精品散文集。

①、与梁羽生相比，金庸同样熟读经史，对佛学、棋艺也有研究，国学功底深厚。除了15部武侠著作外，金庸先生还写了《三剑楼随笔》、袁崇焕评传、《金庸散文集》、社论等书籍作品，影响宽广。其中三剑楼随笔有梁羽生、百草堂主的参与。

②、金庸先生是集中西文化的大成者，他的作品有借鉴西方文化的影子，有许多情节从大仲马变化而来。比如连城决借鉴《基督山伯爵》、《雪山飞狐》借鉴《哈姆雷特》等等。金老把这些融入进中华文化，以深厚的汉文字语法创作发挥岀来属于自己的东西，达到了中、西文化融汇贯通的境界，个人认为在这点上梁羽生是不如金庸的。

③、在武侠小说创作上，金庸先生的作品文字是文言文+白话文融合的形式，与传统的四大名著不同，真正达到了雅俗共赏的效果。随便举个例子，比如独孤求败的自述：

“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无敌手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”

④、这就是半白话半文言文的风格，再俗的人也看得懂，哇，这个人好牛逼！雅人则能从中体会到高处不胜寒之感。在这一点上梁羽生的作品就达不到这种效果，多了几分晦涩难懂。

⑤、在创作上，金庸先生真正做到了大巧不工，返璞归真的至高无上境界，实无人能敌。

结语：在文化底蕴深厚方面，古龙<梁羽生≤金庸。

一家之言，仅供参考。

金庸、古龙、梁羽生当属于我国武侠小说的三大泰斗，三人的作品各有千秋，引导了几代人的武侠情怀。尤其是青少年，几乎每个孩子都有一个做客梦，而他们三位就是这些孩子圆剑客梦的造梦师。

说到文学底蕴，本人觉得三位都是底蕴深厚之大师，不然也写不出如此惊世之著，但若论家学渊源，金庸当仁不让。金庸本姓查，而浙江海宁名门望族査家在历史上名人辈出，六百年来留下诸多传奇。

金庸先生就出生于这个家族，有研究人员翻看查家族谱，钱学森、穆旦、徐志摩、琼瑶、蒋百里等名字赫然在上，这些名人竟然都是金庸先生的亲戚。可见其家族之文学渊源影响有多深，而自小在文学氛围中成长的金庸先生的文学底蕴自然厚积薄发，才有源源不断的创作灵感，成为武侠小说的泰斗人物。

我们一起来看看金庸家族的人物关系图，就明白了为什么说金庸、古龙、梁羽生三大家，为何当推金庸先生了！

一、金庸好比当代曹雪芹又能胜之于故事、意境，读之如甘饴，欲罢而不能，故事是被读者当真的:只想做那书中大侠。

二、古龙急风骤雨、眼花缭乱一样的故事情节，让人目不暇给，只能束手待灌，读了没感觉，只觉头昏脑涨，而心里负担释然了:胡编乱造，姑且作数看过。

三、梁羽生作品规规矩矩，是非清清楚楚，情节老老实实，虎头蛇尾，没有后劲，替作者担心:故事还怎么编下去。文彩是不错的。

都是伟大的武侠小说作家。

梁羽生古典诗词修养最好，古龙最西化，金庸中西结合。

论文学底蕴，毫不夸张的说，古龙加上金庸也不及梁羽生先生二分之一。

一、古龙。古龙原名熊耀华，写武侠小说晚于梁羽生和金庸，主要作品《绝代双骄》《楚留香传奇》《陆小凤传奇》《小李飞刀》等。

古龙长于推理想象，武打不在于一招一式，语言写法多有西洋文学痕迹。主要名言“人在江湖身不由己”。古龙一生嗜酒，感觉才气有余，有江湖气，文化底蕴不足，也就是缺少文人气。

二、金庸。金庸原名查良镛，写作武侠小说的时间晚于梁羽生而早于古龙，其名气在近代武侠小说家中最大。主要作品《笑傲江湖》《神雕侠侣》《鹿鼎记》《倚天屠龙记》。其写法是中西结合，作品中有《牛虻》的痕迹。梁羽生是中国传统文人，而金庸是西洋才子。读过金庸在光明日报上发表的香港赋，感觉不是很惊艳，文学底蕴不足。有兴趣的读者可以网上搜索读一读。

三、梁羽生。梁羽生原名陈文统，主要作品《萍踪侠影录》《白发魔女传》《云海玉弓缘》《七剑下天山》。梁羽生先生爱好广泛，象棋下的二流，写的棋评却是一流。武侠小说多用章回体，回目对仗工整，概括准确，此乃金庸古龙所远远不及也。梁羽生散文也是一绝，只是多数人不甚知之，《笔花六照》乃先生散文之集大成，有兴趣的朋友可以一睹风采。先生文化底蕴深厚，小说中诗词歌赋信手拈来，更是创作了数以百计的诗词，达到很高的艺术成就。下面把《白发魔女传》中的沁园春分享给大家：

一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。且收拾，话英雄儿女，先叙闲情。

风雷意气峥嵘。轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代，白头未老，百年一诺，不负心盟。短锄栽花，长诗佐酒，诗酒年年总忆卿。天山上，看龙蛇笔走，墨泼南溟。

三位武侠小说大家文学底蕴孰高孰低，读者心中当自有答案。

金庸和梁羽生二人，是同事也是朋友。梁羽生被誉为新派武侠小说的创世人，金庸是在梁的影响下，才开始也写武侠小说。然而，二人的写作方法则大不相同。梁羽生利用的是古代章回小说的方法，而金庸则是利用了西方文学的自由体的写法。所以二人的文字功底、文学底蕴都是十分深厚，不能说谁优于谁。但因为金庸的写作方法和写作题材，都非常适合改编为影视剧，而梁羽生的章回体则很有难度，这样就造成了金庸后来居上的局面。这个分别，和文学底蕴、文字功底没有关系。

各有千秋！

金庸最深厚；古龙最薄；梁羽生茶壶煮饺子倒不出来，学识有余，才华不足。

古龙是翱翔云端的鹰，人在下面看，会觉得，他飞得好高啊。其实他始终无法飞过一座山，那座山，叫做金庸。古龙只是绕过去，却给肤浅的人造成一种他飞过去的错觉。

鹰飞得再高，也有落下来的时候，所以古龙的作品质量忽高忽低。而山始终屹立在那里，风雨不动，仰之弥高，高山仰止，景行行止，所以金庸的作品始终保持着一定水准。

梁羽生是高原，高原之上耸立着那座叫金庸的山。有人认为，是他承托了金庸。其实，准确地说，是他与金庸共同开辟了武侠新天地，筑下根基，累积高地，终成高原。可是当金庸积土成山时，梁羽生还在铺高原，越铺越大也越铺越低。

上世纪八十年代末，黄易大师横空出世，万丈高楼平地起，那样引人注目。他所处的时代，金庸归隐，古龙归天，漆黑中的萤烛之光也比白日下的烟火闪亮，更何况黄大师这样的超新星爆发。武侠文坛上唯一能胜过黄易的两人不在，造就了黄大师。

多年前的一个寒假，广播播放一条消息：著名武侠小说家梁羽生去世，临终感叹“既生瑜，何生亮”。

梁羽生实在悲剧，他不该与金庸同一时代，做同样的事。如果只有古龙，那将是梁与古，共天下，温瑞安亦步亦趋的形势。

梁羽生的学识，应该不在金庸之下，当可碾压古龙，他的诗词造诣，据说更远胜金庸。他所差的，就是才华。

梁羽生作品朴实厚重，可是太过厚重，生命不能承受之重。古龙，则是生命不能承受之轻，书太飘，所以压不住梁羽生。

梁羽生号称“宁可无武，不可无侠”，认为侠重于武。于是，他笔下的主人公，尽些满嘴仁义道德，伟光正，高大全，塑造过头了，也就是“欲显刘备之长厚而似伪”。

他的笔下没有出现像郭靖这样令人印象深刻，至少令我印象深刻的侠之大者为国为民的人物，也没有哪些对话如郭靖怒斥忽必烈一样让人热血沸腾，激动处至热泪盈眶。

郭靖道：“不错，理宗皇帝乃无道昏君，宰相贾似道是个大大的奸臣，郭某纵然不肖，岂能为昏君奸臣所用，只是心愤蒙古残暴，侵我疆土，杀我同胞。郭某满腔热血，是为我神州千万老百姓而洒！”

梁羽生的拥趸或会说，梁羽生的作品太伟大太深刻，读者看到的只是冰山一角，剩下那些庞大的内涵都在海洋深处，那对不起，大家有深海恐惧症。

有人说：金庸是杜甫，古龙是李白。很形象，但不准确。因为在大多数人心中，李白在杜甫之上，而金庸，却一直稳居武侠榜首。

在我心中，金庸是神是圣是佛，古龙是仙与鬼的结合。

梁羽生写的很好，我一直看的就是金古梁这三人的书，只是现在忘记了梁羽生写了那些书了，书剑恩仇录是梁羽生写的吗。

今早才发了两评，现在稍做补充

金庸的作品，写家国情怀

古龙的作品，写世间道义

金先生美文，古先生简言

前者极尽才智讲中国传统

后者行为招式还有点日本武士风

从民族大义讲金先生在武林无人可比

从个人言行讲古先生写的更让人容易接受，武人也是凡人

两者可以一比，比比故事架构，上下转承，大局掌控，细节妙笔

我给六比四

比张扬个性，突出各自好恶

我给五比五

比文化传承，提升气节

我给七比三

比人物刻划，深挖人性

我给四比六

比引人入胜，感同身受

我给五比五

综上，金先生高于古先生，不是略高

谢邀，这个问题是一个仁者见仁，智者见智的问题。许多人喜欢金庸，对于古龙却是褒贬不一。其实当初两位大侠在搞创作时都是在报子上连载，金大侠写小说比较严谨，连载一部写完一部，改一部，而且这么多年金大侠封笔以后，多数时间都在潜心修改原来的小说。我们现在看的金庸小说和原来的版本有很大的区别，金庸的小说代笔很少，我所知道的代笔《天龙八部》中写瞎阿紫眼睛那一段，那一部分是请倪匡代笔的，倪匡不喜欢阿紫，就把她的眼睛写瞎了，但金大侠回来继续写时初是想按照自己的想法改掉这一段，但最后却稍微修改成就了经典桥段。而古龙生性比较随意，无论是待人待物，撰写小说，看待金钱都比较随意。有时为了生活连续开多部小说，有时忙不过来有草草收场的，也有请朋友代笔的，所以感觉水平有些参差不齐。而且古大侠仙逝较早，没有潜心改稿的机会。金大侠的小说以文学功底深厚见长，古大侠的小说以潇洒天马行空见长。金大侠善写人，古大侠能写心。

写作思维手法都不一样，没法比，古龙写武功主要一个字，快。

什么最近，一直都有人比较的好吗？

很多人喜欢把金庸和古龙作比较，今天我也来凑凑热闹。

先来说说金庸！ 金庸自幼痴迷于传统文化，对《资治通鉴》、《二十四史》等史学巨作颇有研究，对诗词歌赋，易经佛理，琴棋书画等也都广有涉猎。

他1955年开始创作第一部小说《书剑恩仇录》，写小说时会不自觉的将古典文化融入其中，运用的浑然天成，别有一番风趣，如诗词《满江红》，珍珑棋局等。他的小说艺术架构也和古典小说类似，承袭了旧武侠小说艺术表现形式，江湖恩怨、兄弟情义、国仇家恨等无不含有旧体小说的影子。

他的武侠小说通俗易懂，老少皆宜，而且小说之间人物、武功及帮派连贯继承，前后呼应，如射雕英雄传、神雕侠侣和倚天屠龙记等小说，往往后写的小说在前面的小说中都能找到影子，如老顽童周伯通不仅在射雕中有，在神雕中也有。而且他的小说依托史实，有历史的厚重感，如襄阳保卫战、辽宋战争等等历史上确有其事，丘处机，张无忌，朱元璋，陈家洛等等历史上也都确有其人，他在尊重历史的基础上大胆改编和创新，由此成就了一部部经典佳作。

他的小说语言通俗易懂，简洁明快，读起来畅快淋漓，毫无拖沓累赘之感。特别是武打场面气势如虹，荡气回肠。聚贤庄之战，乔峰以一己之力力战群雄，场面苍凉悲壮，不忍卒读。特别他对武功招式的描写别具一格，甚是精彩，往往用大段的描述，精彩纷呈，招式和招式之间又绝不雷同，有的潇洒俊逸，有的苍劲有力，有的阴险毒辣。

金庸极善于刻画人物，人物塑造特色鲜明，活灵活现，而又不落入俗套，给读者充分的想象空间，一万个人眼里有一万个王语嫣，痴情的段誉，豪迈的乔峰，不羁的令狐冲，虚伪的岳不群，毒辣的欧阳锋，阴险的杨康，憨厚的郭靖、搞怪的周伯通等等，无不让人印象深刻!

总体来说，金庸的小说都是精雕细磨的佳作，是花时间花功夫细细打磨的，就像是一件件精美的玉器，值得细细欣赏把玩。在1972年金庸封笔，退出侠坛后，还对以往的作品多次修正改编，可见其认真和执着！

古龙较金庸小14岁，他1958年开始创作武侠小说，1960年到1963年为创作初期，1963-1969年是创作高峰期，绝大部分作品都是这时候写的，1969年以后，他因酗酒无度，身体每况愈下，写作数量和质量都下降明显。

古龙一生创作的作品非常之多，一是因为他靠此谋生，不像金庸还有报纸产业；二是他挥霍无度又不懂投资，钱不够用，只能多多写字赚钱。

古龙小说和金庸小说有很大不同。

一是他受西方侦探小说影响较大，所以他的小说情节环环紧扣，有悬念，设伏笔，有推理，有侦探小说那种紧张刺激的感觉。他前期也曾模仿过金庸，如前期的《大旗英雄传》，与金庸写法有诸多类似。但金庸的小说已达极致，想超越他几乎不可能，为了摆脱金庸的影子，他决定另辟蹊径，采用侦探小说的写法写武侠，别具一格，后来终于有了自己的风格。

二是古龙小说弱化了武功的作用，不似金庸武功招式繁多博杂，他的武功往往是一招制敌，一招致命，绝不啰嗦。而且金庸的讲究传授，讲究机缘，或者是师傅传授加上勤学苦练而成，如郭靖，或者机缘巧合，寻得秘籍，加上自己天资聪慧，吃了奇花异果神蛤等，功力大增，打通任督二脉，练就神功，如段誉。而古龙的呢，往往主人公一出场那就已经练就一身本领，能打倒一大片，没有来由，没有出处。

三是古龙语言简单直接，没有金庸那么优美古典。他的文字不拖泥带水，往往寥寥数字，就能烘托环境。他打破了以往武侠以段为主的方式，大量使用短句，一句一段，非常新颖独特。虽然短句多，但文字优美亮丽。古龙极善于设悬念和烘托气氛，悬念一旦铺就一直悬在天上，气氛也被烘托的异常压抑和紧张，这时候压力突然释放，给人以畅然的感觉。他对一些奇巧机关的描写也让人拍案叫绝！

四是古龙的武侠小说是虚构的，脱离历史。这一点和金庸差异较大，金庸的小说往往有史有据。而古龙他自己创造了一个江湖，他的江湖往往诡异莫测，光怪陆离，美丽的女人却蛇蝎心肠，鬼马精灵的小孩却异常歹毒，恶贯满盈的恶人不一定比道貌岸然善人坏，朝夕相处的朋友转眼间背叛你，温柔若水的女人转眼变成邪恶杀手。他的武侠世界就是一个动荡与和平，邪恶和善良，背叛和忠贞相互交织纠缠的复杂世界，善中有恶，坏中有好。看他的小说不似金庸那般畅快，总觉得压抑悲闷。

古龙的武侠，离不开女人，酒和阴谋。

金庸的武侠，离不开感情，酒和仇恨。

都离不开酒！

浪迹天涯，快意恩仇，是古龙武侠的浪漫

侠之大者，为国为民，是金庸武侠的精神

两位都是大师，各有各的精彩

这就好像把李白跟杜甫比较，没多大意义，各有各的风格。古龙灵动，金庸厚重。

不能做比较，两人各有各的特色，各有长处与不足

各有千秋！读者各有所好！相比之下，金庸的影响力更高，读者群更大！就我本人而言，更喜欢读古龙的小说！

风格不同，各有千秋。

非要比较的话。就像金庸笔下的东邪和西毒。南帝和北丐。古龙笔下的西门吹雪和陆小凤。

招式风格都不同。

你说哪个更厉害呢？

只能说各有千秋。

大部分人两种都喜欢。

至于喜欢哪个多一点？

主要是还是看你个人更喜欢哪种风格。

我们的看法不重要，重要的是金庸封笔后要请古龙的稿登入明报！可想而知了

看金先生的小说，那是一个从一而终的故事，看完金先生的小说，你想和他笔下的人物做朋友。

看古大侠的小说，那是你可以从任何一页都拾起看的故事，看了古大侠的人物，只想和古大侠把酒言欢。

金庸是武林，是侠之大者，为国为民、

古龙是江湖，是人在江湖，身不由己。

两位大师风格不同，岂可乱做比较。

都是侠客，一个风流一个儒雅！