边城谁写的小说

《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

1.边城悲剧的原因傩送与翠翠爱情悲剧的根源，在于渡船与碾坊的对立(傩送一心想要渡船，父亲的心里却要那座碾坊。为此，暴发了父子间的一场争吵，并直接作成了傩送的离家出走——这是这场爱情悲剧发生的主因;而人与人之间的隔膜与不能相互理解，又是其辅因——老船夫人格的被误解，由亲人死亡形成的家族情结又使这误解雪上加霜;而翠翠内向的性格，又使傩送对翠翠是否爱自己无法获得实证)。

2.然而，在小说中，却没有悲剧的直接制造者。这正如老船夫所感觉到的，摊派到自己身上的一分命运，说来实在不公平，可是，又一切无罪过，只应由天负责!——顺顺虽然倾向碾坊，但并没有成为专制式的封建家长，对儿女婚事并未强行包办;团总以一座碾坊作陪嫁，要傩送做自己的女婿，也没有依仗权势，强人所难。在《边城》中，沈从文不想将故事处理成一般的社会悲剧，在着力于提示出隐伏于这一悲剧背后的文化根性，即《边城》悲剧，归根到底，是一种文化悲剧。【摘要】

《边城》社会悲剧的原因是什么？【提问】

沈从文老先生

赞美了湘西乡村世界中的人情味和人性，对普通人的生存处境进行了整体象征性的探索，表达了文明冲突下对理想人生和社会的追求。

作者是沈从文

《边城》是沈从文创作的中篇小说，首次出版于1934年。该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。

由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。该小说入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。

小说的主要内容为：在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。

端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。

天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。

兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。

碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……

码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。

夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。

《边城》成书于1934年4月，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的，于是，他希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。

作品中女主人公翠翠的原型，是一个绒线铺的姑娘。沈从文在行军的途中，有一个叫赵开明的好友，在泸溪县城一家绒线铺遇到了一个叫翠翠的少女，她长得俊秀。赵开明发誓要娶她为妻。17年后，沈从文乘坐的小船又停靠在泸溪。

他站在船头上，回忆到翠翠的美丽形象，便朝绒线铺走去，在门前意外地看到了一个和翠翠长得十分相似的少女，熟悉的眼睛、鼻子、薄薄的小嘴。

沈从文惊讶得说不出话来。原来这是翠翠的女儿小翠。当年的翠翠嫁给了追求她的赵开明。这时她已死去，留下父女两个。

为了不打扰赵开明，沈从文没有跟他打招呼，但感情上的震撼却久久不能平复。翠翠，这个美丽、朴实的少女，他怎么也无法忘怀。

1934年，他坐在院子里，在阳光下的枣树和槐树枝叶阴影间写《边城》时，翠翠的形象便跃然纸上。沈从文在湘行散记·老伴中提到：“我写《边城》故事时，弄渡船的外孙女明慧温柔的品性，就从那绒线铺子女孩脱胎而来。”

《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。主要表现在以下两个方面：

一是细腻的心理描写。心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。或展开人物的美好心灵，或揭露人物的丑恶灵魂，以表现人物的精神状态和性格特征。

其方法多种多样：或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析；或采用幻想、梦境间接揭示；或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。

本文有两种方式：一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。翠翠离奇的“胡思乱想”，让人感到渐渐有了自己心理的少女的孤单寂寞，以及爱情的幼芽时心灵的躁动；翠翠“顶美顶甜”的梦境，展示出对朦胧爱情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往。

二是通过人物在特定环境下的语言、神态的描写，形成强烈的暗示，诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。翠翠“带着娇，有点儿埋怨”地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边，让人感受到翠翠对爷爷的无比依恋之情。

听着爷爷唱的“那晚上听来的歌”，“翠翠自言自语说：‘我又摘了一把虎耳草了’”则让人感受到情窦初开的翠翠对甜美爱情的神往。

二是诗画般的环境描写。小说中的环境描写，不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中，而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。

在作者笔下，啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画，美不胜收。这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和平静，反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉；或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏，烘托翠翠对傩送情歌的热切期待，以及少女爱情的纯洁和朦胧。

作家汪曾祺：《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”

1、天命迷信思想

湘西世界在沈从文的笔下是一个封闭的世界，外来文化不易传播进来，人们都普遍具有排外心理，而且十分抗拒外面的新鲜事物，因此他们浓厚的封建思想就根深蒂固，他们认为一切都是天命。

正如王保生先生所言：“说来真有点像书中那个船总顺顺说的‘一切皆是命。”老船夫对翠翠父母爱情悲剧的看法就充分印证了这一点。

在老船夫看来，翠翠的母亲抛弃家中老小，陪那个兵双双殉情就应该天负责，他认为冥冥之中自有定数。再如老船夫进城打探消息时听老马兵说大老被淹坏了，然后他就感叹说这是天意。

这些都足以说明老船夫信奉天命的迷信思想。

2、主人公主体意志薄弱

《边城》是围绕翠翠与大佬、二佬之间的爱情纠葛展开的。

翠翠的爱情是自发的而不是自觉的，更不是自主的。翠翠渴望与她中意的傩送有情人成眷属，共同继承她祖父的摆渡生涯。

但最终有情人没能在一起的根本原因就是翠翠自身主体意识的薄弱。在爱情面前，她总躲躲闪闪，不敢正视，更不用说主动追求。

她生长在湘西，那种传统思想深植于她的灵魂中，控制着她的少女情思，致使其在面临爱情时意识薄弱。正是翠翠的这种性格缺陷，使她的爱情在她一次次的躲闪中与她失之交臂。

每当爷爷问起翠翠的终身大事，翠翠从不正面回答，总采取躲避的态度，这既是翠翠性格上的缺陷，更是边城女性在爱情面前的主体意志薄弱的见证。

3、现实层面中名利的冲突

边城人民的心是善良的，人们相互之间是尊重的，但在现实冲突面前，在金钱与利益面前，人们显得却又是那么的脆弱。

沈从文之所以在文中强调了渡船与碾坊的对立，是因为他对现实社会中文明、金钱、实利侵蚀下自然纯朴民风丧失的痛惜。碾坊在小说中代表着金钱、功利、地位，而渡船则代表着自由、爱情。

对于傩送而言，要碾坊还是要渡船？这实际上是要金钱还是要爱情的选择。在这一冲突下，傩送仍然选择了渡船，选择了爱情。

但是翠翠面对渡船与碾坊的对立，她第一次感到了金钱力量的可怕，产生了自卑心理，所以在傩送要渡船时跑掉。

4、作者的精神寄托

沈从文在谈及《边城》的创作时说：“将我某种受压抑的梦写在纸上，这样一来，我的过去的痛苦的挣扎，受压抑无可安排的乡下人对于爱情的憧憬，在这个不幸的故事上，才得到了排泄与弥补。”

他在小说中构建了一个理想化的、完美的湘西世界，他赋予翠翠以“美”的化身，他把翠翠的爱描写成一种超越一切世俗利害关系的最为高尚也最富有诗意的爱。

无论是湘西还是翠翠，亦或是老船公、傩送等，对他们的刻画描写都是沈从文在面对现实时的精神寄托。沈从文把他对金钱、名利的态度展现在了湘西这个完美世界中，他想通过这种方式来寄托自己的情感。

这一点也深得凌宇的肯定，他也说过：“沈从文在《边城》里，不只写一个爱情故事，而是有着更大的人生寄托。”

通过对《边城》的体悟，我们不仅读懂了傩送与翠翠的爱情，更读懂了沈从文对现实中那些平静祥和背后隐藏的无尽的悲伤与无奈。所以说《边城》中的爱情不仅是一曲悲歌，更是沈从文的精神寄托。

扩展资料

沈从文一生写下很多部小说和散文集，但是在他众多的作品之中，《边城》则占据着最重要的位置。可以毫不夸张地说，正是《边城》奠定了沈从文先生在文学史上的历史地位。

它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。

由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。

1999年6月，亚洲周刊推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”，对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行了排名，遴选出前100部作品。

参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如余秋雨、王蒙、王晓明等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集《呐喊》位列第一，沈从文的小说《边城》名列第二。但如果以单篇小说计，《边城》则属第一。

《边城》被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。

参开资料：

景美 人美 人情美

《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

本书为“世界文学名著”丛书中的一本，由著名作家刘心武主编，配合语文教学，对《边城》这部名著的思想内容、艺术特色进行分析，并附有名家导读、读后感等，有助于提高学生的语文成绩

边城》是沈从文唱给湘西苗族文化的一曲深情挽歌。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容在水边玩耍了。”《边城》中的翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。这样一个美丽的遗孤形象，寄托了沈从文对于苗族文化的挚爱与眷恋。

小说在一个诗意的自然环境与人类社会中，描写了山城茶峒码头船总顺顺的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。在“两山多篁竹，翠色逼人而来”的茶峒大河之畔，渐渐长大成人的翠翠出落得清纯自然、美丽可爱。天保、傩送两个亲兄弟同时爱上了翠翠，可是怀春的少女中意的是傩送，这个傩送却已有了一门亲事，是王团总家的小姐，嫁妆是一座崭新碾房。这样的纠缠使得这个故事充满了趣味。

此时的湘西苗族文化正受到现代文化的冲击，利益观念悄然侵蚀着重义轻利的淳朴民风。就“碾房陪嫁”这件事情，翠翠觉得不可思议：“碾房陪嫁，稀奇事情咧。”而在乡民中就有人这样说：“人家在大河边有一座崭新碾坊陪嫁，比十个长年还好一些。”这就是传统文化与现代文明的必然冲突。

然而，翠翠与傩送毕竟是心有灵犀的，她始终固守着自己的心事。沈从文把翠翠的爱情写得十分内敛、含蓄而又坚定。她与傩送之间，没有关于爱情或者婚姻的对话，更没有恋人间的山盟海誓，只有一种心理活动、一种心灵感应，或者是莫明其妙的泪水。她在睡梦中听到傩送唱的歌又软又缠绵，抵达到心灵深处。然而，翠翠没有等到傩送给她唱三年六个月的歌，她眼前的现实世界竟翻天覆地了。天保葬身于急流中，傩送只身出走。在一个雷雨交加的夜晚，渡船被冲走、白塔坍倒了、与翠翠相依为命的祖父也死了。所有的美好故事成为记忆，包括翠翠的爱情。

沈从文关于《边城》的创作曾经这样说过：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。”在不舍昼夜的川流上，满怀爱情的翠翠犹在幻想着：这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！这个人就是傩送。她永远期待着心中的这个人能够回到边城、来到她的身边，为她唱三年六个月的歌，“在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，像只洋鹊一样一直唱到吐血喉咙烂”，然后幸福地嫁给她。可是这仅仅是一个梦想，一个甜蜜而又忧伤的梦想。这也正是沈从文的痛苦之处

一座小城承载了一段爱情。作家杨大侠杨科寄语。

沈从文小说边城的审美价值

见参考

天命迷信思想

湘西世界在沈从文的笔下是一个封闭的世界，外来文化不易传播进来，人们都普遍具有排外心理，而且十分抗拒外面的新鲜事物，因此他们浓厚的封建思想就根深蒂固，他们认为一切都是天命。

正如王保生先生所言：“说来真有点像书中那个船总顺顺说的‘一切皆是命。”老船夫对翠翠父母爱情悲剧的看法就充分印证了这一点。【摘要】

沈从文

大自然的风景，非常的美，而且社会下的风土人情，也是让人感觉非常的温馨。

解答：

沈从文

简介：

沈从文，中国著名作家，原名为沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人。其祖父沈宏富是汉族，祖母刘氏是苗族，母亲黄素英是土家族。因此，沈从文的民族应该是汉族，但他本人却更热爱苗族，因此它的作品中有许多关于苗族风情的描写。代表作有：《边城》中国丝绸图案唐宋铜镜《龙凤艺术》等。

【希望我的回答对您有所帮助！】

《边城》是沈从文的代表作，也是支撑他所构筑的湘西世界的柱石。他通过一个古朴曲折的爱情故事表现了对理想的人生形式的追求。我们从沈从文笔下的湘西世界的总体的大叙事的角度考察《边城》，则不难发现他的真正的命意在于建构一个诗意的田园牧歌世界，支撑其底蕴的是一种美好而自然的人性。从《边城》中，我们看到沈从文笔下诗画般的湘西世界，自然山水滂沱而又秀美，人们单纯而又勇敢，没有贫富、地位之分，均以诚挚为美的，以亲善为人之本，使读者置身于温馨的世界，这种描写手法本身就是对尔虞我诈无情的鞭挞。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天宝兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的原始文明的传统美德。作者状写湘西自然之明净，目的在于衬托湘西人清水般的心灵。他笔下的湘西风情与现实中的都市世界形成鲜明的对比。

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了石子船、从文子集等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（习作选集代序)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

凤凰，了解凤凰，是从沈从文开始的。1902年12月28日，我国著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。四合院是沈从文先生曾任清朝贵州提督的祖父沈宏富于同治五年（1866年）购买旧民宅拆除后兴建的，是一座火砖封砌的平房建筑。四合院分前后两进，中有方块红石铺成的天井，两边是厢房，大小共11间。房屋系穿斗式木结构建筑，采用一斗一眼合子墙封砌。马头墙装饰的鳌头，镂花的门窗，小巧别致，古色古香。整座建筑具有浓郁的湘西明清建筑特色。二十年代就蜚声文坛，被誉为“中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅”（金介甫Jefferey C.KinKley著沈从文论）的沈从文先生在这里度过了他充满传奇色彩的童年。

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，在上海中国公学任讲师，兼大公报、《益世报》等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。沈从文先生的文学作品《边城》、湘西、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了中国丝绸图案、唐宋铜镜、《龙凤艺术》、战国漆器、《中国古代服饰研究》等等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。

沈从文故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位，拔款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。

短篇小说《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。 《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，（沈从文小说的代表作）。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。 《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……” 。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。 随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局（税收征稽）”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。 我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。 《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。 《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。 《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。 “…………。” “这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来！”，沈先生诗歌

沈从文的《边城》真的是经典中的经典，在这本书中将一切都显得那么美，有很多惊艳到我的地方。

一、沈从文先生的《边城》是我最近一直在看的书，从故事的一开篇就被惊艳到了，这一部小说就像是一件漂亮的收藏品一样，在这部小说里单独说其中的一个句子都会有所残缺并且失去美感，这部小说虽然字数不算特别长，情节也不是特别紧凑，但没有任何一句话是多余的，语言虽然算不上特别华丽，却能够给读者带来强大的画面感，无论是写景色还是写人物，简单的几笔就能够将这些描绘的恰到好处，这一部小说和他的《围城》有一些相似，但是《围城》更像是一部哲理小说，而《边城》就像是一幅丹青画一样，让人在阅读的时候就能够沉浸于它的美。

二、这部小说美的让人难以忘记，美得让人屏息静气，生怕打扰故事中的情节与人物，当我阅读这本书的时候，仿佛世界都在我的周围，草是绿色的、天是蓝色的、水是非常清澈的，在这里面有两个段落让我记忆犹新，还记得第一个段落是描写大老提亲的故事，王团总一直用嫁妆来诱惑二老，而翠翠总是想着这些杂乱的事情，而这一段话沈从文仅仅用了19个字，就将这个场景描绘出来，让我们能够感受到翠翠的专注、心中的乱以及周围生活的安宁，全部都交织在一起，一切显得那么的和谐美好。

三、第二段同样是描写翠翠的故事，翠翠一不小心错过了和二老见面，却不经意之间在竹林中听见了二老的话，而这个时候沈从文先生的描写让我们能够看到翠翠情窦初开的羞涩和紧张，这里我们就能感到翠翠的天真和单纯的时光，总之边城这本书真的非常美，根本找不到词汇来形容它。

《边城》的艺术风格，是一首抒情的田园诗，一曲浪漫主义的牧歌。

沈从文执意要把《边城》写成“纯粹的诗”，主要是出于“怀旧”的主观抒情并要把它凝结成“诗”。正如他所说：“这一年，我的过去痛苦的挣扎，受压抑无可安排的乡下人对于爱情的憧憬，在这个不幸故事上，才得到了排泄和弥补。”翠翠与傩送的爱情故事成为作者这股内衷隐秘诗情的载体，抒情才是小说的“本事”与目的。所以，作者叙事的笔端，倾泻着、流动着作者对“爱”与“美”的诗性的讴歌与咏叹，使故事本身成为对“爱”的剪不断、理还乱的追觅与幻想。为此，作者还在艺术上追求诗意化的表现。人物描写方面，以关于动作、对话的白描与韵味发掘翠翠内心丰富的“潜台词”。如，翠翠只爱傩送，因此明确地向爷爷表示拒绝天保的求亲；傩送月夜上山为她唱歌传情，她在睡梦中身体随着歌声漂浮起来，“飞窜过悬崖半腰”，去摘象征美好爱情的“虎耳草”，追觅着甜蜜幸福的爱情。情节结构方面，以经纬交织、明暗结合的手法，衍生多变的波澜，切合、烘托内在的情绪节奏；在乡土风俗描写方面，将人物的活动置于一幅幅风俗、风情画面上，形成了诗情画意的意境，如，作者特意在故事中间穿插了对歌、提亲、陪嫁、丧葬、赛龙舟等苗族风俗的描写，构成一道鲜亮的风景线，使《边城》具有独异的乡土文学色彩，再加上几分童心话语的调色、叙述语言的抒情化等，构成了《边城》诗一般清新俊逸的风格。

我觉得《边城》最美的地方是描写了一个古朴曲折的爱情故事，还有一个诗意的田园世界。不同于我们寻常的见山是山，见水是水，透过那些自然美景，我们能感受到沈先生对文化的伤逝和眷恋。

惊艳我的地方有很多，主要有以下几段:

沈从文的《边城》，光从语言特色上来看，就觉得特别美了。

他以散文式的笔调，描写了一个恬静平淡的如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的湘西世界。

而且通篇语言典雅，简约、通俗，既有色彩鲜明的比喻，又有自由灵活的排比，读着朗朗上口，毫不费解，又能给普通的词汇注入新意，加强对事物的形象描绘，增加音乐美感。

由此可见沈从文先生的卓越的语言才能：朴素中透着新奇，含蓄中散发心意。

例如：

溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样， 从不想到残忍事情，从不发愁，从不动怒。

边地俗话说，火是各处可烧的，水是各处可流的，日月是各处可照的，爱情是各处可到的。

每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。

美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

秋天来溪水清个透亮，活活地流，许多小虾子脚攀着一根草，在浅水里游荡，有时又躬着个身子一弹，远远地弹去，好像很快乐。

清新、淡远的牧歌情调，以恬静平淡的风格、散文的笔调，描写了一个纯粹的理想世界。小

说的语言独特、鲜明，吸取了方言、书面语、文言文的特色，使边城通篇语言的恬淡、典雅、通

俗简约、意境等充分体现，从语言方面分析沈从文的《边城》具有一定意义。

【关键词】

：沈从文

沈从文的小说《边城》，刻画了以为淳朴的老人和纯真的少女。重点以少女美好的爱情故事为线索，把人与环境融为一体，那种自然而纯真的美，把人物形象推到了至极，令人难以忘记。小说中在塑造人物时，把湘西的风土人情，自然风光与老人和少女等人物形象，交融地结合在一起去描述，给人以清新的美。

要说《边城》小说中，有哪些地方令人惊艳？笔者认为：大体有三个方面：

《边城》中无论是主要人物还是其他的人物，他们身上都具有一种淳朴善良的本质特征。例如老艄公、祖父、翠翠的母亲、翠翠等等，他们出场给人的感觉就是纯真朴实，做事善始善终，心地善良。通过他们的表现，展现了社会人的本质属性，从而，减弱了当时社会黑暗给人们带来的苦闷与愤怒，使一切变得美好了起来，使读者看到湘西人的朴质性格，有种强烈的欲望，愿与湘西人交朋友。

《边城》故事跌宕起伏，情节奇葩，不落俗套，引人入胜。这本书开篇写了翠翠母

亲与一位军人偷偷热恋的故事。为了逃避社会的追责，翠翠的父亲自杀了，翠翠的母亲身怀翠翠而坚持着活了下来。当生产下翠翠之后，翠翠的母亲为了爱也离开了自己的父亲和刚出生不久的翠翠，再也没有回来。从此后，爷爷和孙女在一起生活。翠翠长大后，在一次龙舟大赛中，与青年傩送一见钟情，但是，天宝也喜欢翠翠，两位青年唱着山歌竞争翠翠，这是一幅多么美的画面啊！没想到傩送赢了，而天宝哥哥却出了意外，溺水而死。给人留下深深的遗憾与惋惜。

《边城》中对湘西的风土人情描述的很美，令人陶醉。在湘西无论是自然风光，还是民风民俗，读者都会为此而爱不释手。小说开篇就使读者向往“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。”接着又描述：“溪流如弓背，山路如弓弦……。静静的河水即或深入一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。”这美好的景致使读者有身临其境之感。在描写渡船人时说，过渡人不必出钱心中不安，把钱掷到船板上。此时，管渡船的很严肃回应：“我有了口量，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”湘西人的这种纯真的朴实豪侠，的确令人赞叹不已！

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你好！我是想要和你一起学习的阿云！

大家都觉得《边城》很美，然而我第一次读它的时候只觉得恐怖，但这恐怖同样是因为它的美。

假如《边城》的故事，由一名当代网络小说作家来创作，可能就是一个单纯美貌的少女遇见一名英俊有钱的男子，然后陷入与男子兄弟的三角恋当中，期间还有同样有钱有势的女二号搅局，不过最后有情人终成眷属——大结局！

但这是沈从文的作品，正因为作者是沈从文，所以它从一开始就是美的产物。

那么，这篇小说究竟美在哪里呢？

下面就通过风景、社会、人性、语言风格四个方面进行详细阐述，并在最后讲讲我为什么说它恐怖。

小说开篇如同画卷一样慢慢铺开，作者以诗意而美好的笔触描绘出湘西边境上名为“茶峒”的小山城，描述了小说主人公的生活背景。

在开篇的描述中，作者以“溪水”作为媒介，将溪边的白色小塔、塔下居住的人家、越过溪水后的茶峒城边、小溪上的渡船、管理渡船的人们等社会环境和人物群像进行简单描述。

作家的笔触十分轻盈优美，笔下的风景便也如溪水一般潺潺而流。

这样优美的环境描写在小说中比比皆是，构成了小说人物活动的大背景，在优美动人的自然风光中蕴含着对于自然的无限眷恋和热爱。

沈从文对此的书写大多是来源于童年时代的记忆，他所创造的湘西世界，尤其以《边城》为代表，都带有这种极度原生态的自然美感，将人的精神和灵魂置于自然的宁静当中。

与优美的自然环境相适应的是沈从文笔下陌生而又熟悉的风土人情。

作家倾心将边城打造成一块未经现代工业文明污染的纯粹和原始之地，在这里保有着中国乡村最动人、最真实的历史风俗。

例如在小说第三节里集中描述的端午习俗，穿新衣、在额角用雄黄蘸酒画王字、在河中赛龙船、泅水追赶鸭子等。

小说第三节几乎一整节都是在描述端午时的各种习俗，描绘当时盛大热闹的场面，在不经意间点缀和流露出人们内心中真挚的喜悦，并间杂着描写当地人们的淳朴和善良——这一切都被描绘成一幅湘西世界的社会风情画。

在小说第五节，作家又开始描写起中秋节的场景，描写人们舞龙耍狮子的景象。同样是描写，但在沈从文笔下并不显得重复和厌烦，他的每一段描写都具有不同的美，细致的刻画和粗粗的绘就交错，如同写意的风景画一般。

我们来欣赏一段放鞭炮的描写：

鞭炮放过一阵后，用长凳绑着的大筒灯火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝的流泻白光，慢慢的这白光便吼啸起来，作出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。

这样的描写在别人的作品中也许已经算是出彩，但在《边城》里却俯拾即是。

沈从文对于边城的着意描写，打造出一个富于浪漫色彩的乡村社会，这对熟悉都市的人们来说具有一种陌生化的吸引力。

同时，沈从文笔下的边城具有某种永恒的意义，我们无法判断故事发生的节点究竟是哪个朝代、发生了哪些变革，我们所能感受到的只有一种仿佛从古至今、一直如此的永恒。

如果我们仔细阅读《边城》这部小说，会发现故事中的人物都具有一种非常单纯和朴实和人性。

无论是作家细致刻画的“翠翠”一角的天真活泼和善良单纯，还是轻描淡写的一个妇人、一个男子的朴实良善等等，这些人身上都带有着淳朴、勤勉、友善的传统美德。就连娼妓，也同样是守信自约，“较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任”。

在作家笔下，各行各业的人们各司其职，当命运和生活交织在一起的时候，展现出的只有脉脉温情。

在作家的笔下，边城的人们本身就是“美”的代表。

正如作家本人的自白：

“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（习作选集代序）。

沈从文极力地强调人们身上善的一面，将美的人放置于美的环境当中，打造出一个几乎完美的理想世界，将所有的一切都赋予诗性。因此评论者们常常称他是创造了一个“田园牧歌”式的世界，或具有“牧歌情调”。

谈完了许多表面和内在的东西，就好像分析完一栋大厦的外表和地基，但我们得再琢磨一下它内在的结构和材料。

这样写乡村的人并不是没有，以乡村来抒情的作家比比皆是，但沈从文却是其中无法替代的一个。

读《边城》，什么优美风景、社会风俗、淳朴人性，这些东西都得要我们慢慢思考才能领会。《边城》的独到之处，更在于作者的语言风格，让我们一开始读，便能感知到美。

小说始终保有一种散文化、诗意化的风格，笔触十分清淡、自然、隽永，在描述的时候并不刻意使用一些非常华丽、具有视觉冲击力的词汇，而是选择一些平实的语言，因而给人的感觉始终是淡淡的、静静的，表现出带有哀愁的美感。

黄狗在屋外吠着，翠翠开了大门，到外面去站了一下，耳听到各处是虫声，天上月色极好，大星子嵌进透蓝天空里，非常沉静温柔。

例如上面这段描写，这实际上是发生在翠翠相依为命的爷爷死后的场景，但这样淡淡的，怎么能看得出浓重的悲剧呢？

沈从文的《边城》正是如此，一眼看过去便会让人觉得美，并且这种美是没有攻击性的，是浅淡而隽永的。这种美，蕴含于小说中的自然、社会和人情的各个方面，为我们打造出一个淳朴原始的美好世界。

沈从文的一生并不是幸运的，尤其是在他早期。

其子沈龙朱在后来的采访中说：

父亲自小在一种残酷环境下长大。到我们出生，抗日战争爆发，全家逃难逃到昆明，飞机轰炸，抓壮丁，这些都是常事。抓壮丁极残忍。我曾亲眼看见一长串人，粗铁丝穿过他们的手掌，被强行带走。市集上常常处决人。我们俩上学途中，还常在路边看到血淋淋的尸体。在那样的环境下，父亲还是引导我们去看美好的东西。

看过这些残忍和严酷生活的沈从文，不可能不明白《边城》的理想性质，但他仍旧固执地打造了边城，甚至于扩展成为整个独特的湘西世界。

《边城》给人的感觉确实很美好，但是这种美好建立于一种假象和谎言之上，当我们在读的时候，我们一方面羡慕，一方面可以很明确地认识到现实的不可能性。

这就好比最近网上大热的李子柒一样，她的系列视频看过去，我们就会觉得美，觉得这是理想，但只要稍微一想，就会感觉到它的假，感觉到人们隐藏着的逃避现实的意识。

（上图为李子柒视频截图）

读《边城》，我们就要面临这种美好与虚假的悖论。

同时，我们上面也谈到了边城中似乎亘古不变的永恒性，但世界实际上是在不断变化着的。在沈从文的其他作品中，其笔下的湘西世界便具有了“变”的一面，而这种变，既带有传统伦理和淳朴人性的沦亡，也包含着都市与乡村对立下的矛盾。

因而，在读《边城》的时候，我们时刻都要面对这种虚假的美，这正是令我感到恐怖的一点。《边城》能够有多美？美到你即使什么也不懂，一眼看过去就觉得它美的程度。但什么是使我惊艳的呢？我想……大概是这种美的虚假给人以强烈的错位感和痛苦感吧……！

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《边城》塑造的主人公渡船上的少女“翠翠”，纯洁而美丽，是小溪边最美好的灵魂。

爷爷老船夫是淳朴、厚道、倔强，他为有翠翠这个孙女骄傲。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头” 是一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆是江湖上聪明英俊的少年，在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠。

翠翠的爱情是小说的描写重点。

在十五岁那一年的端午，龙舟下水预订的鼓声把翠翠带到了两年前的端午：在赛龙舟的盛会上，翠翠遇到了船总顺顺的二子傩送，那时，朦胧的爱便在她心中萌发，从此她觉得在自己的感情上有了一种新需要。

边城插图

傩送一直在她心里隐现鼓荡，她爱得单纯、自然，一切符合情窦初开少女的天性:当别人无意提到他，她会脸红，在内心深处却盼望听到与之有关的任何内容。

她听说傩送要到青浪滩去，她就问爷爷船是不是正在下青浪滩，这时，她的心已属傩送，她爱傩送。傩送为她上山唱歌传情，她都能在睡梦中身体随着美妙歌声飘浮起来，飞窜过悬崖半腰，去摘象征美好爱情的“虎耳草”。

旧社会一个普通女子，找到一个好归宿，是她们最大的愿望，也是长辈们所希望的。

爷爷自始至终都在为翠翠担忧，因为他忘不了翠翠父母的爱情悲剧，不想悲剧在翠翠身上重演，可是翠翠却毫不理会。

不久天保外出闯滩，意外身亡，傩送远走他乡，外公也忧虑孙女的婚事离她而去。翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦，仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。

边城插图

小说细腻地描写了她情窦初开的感觉，非常优美，正如古代诗词中所描绘的：风乍起，吹皱一池春水。

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨有浓郁幽幽的凝重，她的感人也正是爱情悲剧的美丽；沈先生笔下描绘了妙龄年华的翠翠春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮而意境深沉，让人有着绝望，又有着期待，是我最喜欢的开放式结尾：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

这个人也许永远不回来了，也许明天回来！

边城插图