冰茶与面包小说

微型小说以小见大，讲究“制造悬念、曲径通幽”，作为新时代的快速娱乐欣赏形式，为广大读者所喜闻乐见。微型小说的矛盾冲突更加接近于戏剧，那单一的．瞬息万变的，如涛如波如画的一幕冲突景观就更使人如临现场，感受洗礼般的观感。特别是对于情节型的小小说来说，设置符合艺术规律的小小说的戏剧冲突是一个非常值得探讨的课题。

微型小说即小小说，中国是文学的国度，微型小说源远流长，从古代神话到先秦寓言，小说已萌芽破土，经历六朝志怪、唐代传奇、宋元话本等各个历史时期的不同形式，至明清近代，章回宏篇产生，短篇荟萃发达，汪洋恣肆，涌向高峰。微型小说之创作自古至今，也从未中断，名篇佳品浩如烟海，只不过那时没有给它命名罢了，如《聊斋》就是一部傲立世界文坛的微型小说典范。

微型小说在国外叫精短小说，在我国五十年代被正式列为一种文体出现在世界文坛。那么什么是微型小说，它包含些什么内容，有些什么特点？ 老舍曾这样说过："小小说（与我们所说的微型小说基本同义）是最短的短篇小说，比如说每篇至多不超过二千字。"。80年代初，许世杰说："微型小说是短篇小说的一支，它篇幅虽微小，但同样具备人物、情节、环境三要素，……它比短篇小说更精粹，更洗练。" 有些写作教材也这样规定："'短小说'、'微型小说'、'袖珍小说'……它实际上属于短篇小说，具备短篇的一般特点，篇幅短小、人物集中、情节单纯、以小见大。" 罗伯特·奥佛法斯特说："小小说必须高度'浓缩'，富有戏剧性，完整地包括短篇小说应有的情节。"

欧·亨利对微型小说特点的理解则是："一、立意新奇；二、结构严密；三、结尾惊奇。" 立意新颖、情节严谨、结构新奇三要素。即在2000字以内要概括出普通小说应具有的一切。

他们都是辩证统一的关系，主题是要写是事情，

而思想是你对该事的看法。

小说和故事的联系都是他们是写事的，但区别则从表述手法、文章选材、主体内容分析

茶叶面包现已改名为「清茶淡饭」。而且在翠微居中连载一书《与爱同行》（原名：娇娇师娘）。 他的作品有：非凡人生（娇艳人生）丶江湖有鱼丶与爱同行（原名：娇娇师娘）丶我是武松丶情迷都市丶春色田野丶娇艳江湖…… 貌似都是这些了……可能还有。

重生之我能升级，极品外挂，打怪戒指，数字人生，超级搜鬼仪，超级奴隶主，都是都市系统流的，自己看过的，绝对经典，下txt格式的话，笔下文学网，奇书网，都行，手机下的话:奇书网，和八零电子书都是用流量下txt的的

非凡人生 春色田野 江湖有鱼 娇艳江湖 龙之天下

《战争与和平》

托尔斯泰的经典小说。

【小说】--引言

托尔斯泰卷秩浩繁的长篇小说。场面浩大，人物繁多，被称为“世界上最伟大的小说”，成就非凡。《战争与和平》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。 这部卷帙浩繁的巨著以史诗般广阔与雄浑的气势，生动地描写了1805至1820年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域：“近千个人物，无数的场景，国家和私人生活的一切可能的领域，历史，战争，人间一切惨剧，各种情欲，人生各个阶段，从婴儿降临人间的啼声到气息奄奄的老人的感情最后迸发，人所能感受到的一切欢乐和痛苦，各种可能的内心思绪，从窃取自己同伴的钱币的小偷的感觉，到英雄主义的最崇高的冲动和领悟透彻的沉思— —在这幅画里都应有尽有。”作者对生活的大面积涵盖和整体把握，对个别现象与事物整体、个人命运与周围世界的内在联系的充分揭示，使这部小说具有极大的思想和艺术容量。 这是托尔斯泰创作的第一部卷秩浩繁的长篇小说。 作者把战争与和平，前线与后方、国内与国外、军队与社会、上层与下层连结起来，既全面反映了时代风貌，又为各式各样的典型人物创造了极广阔的典型环境。作者对人物的描写形象既复杂又丰满，常用对比的艺术方法来表述，体裁在俄国文学史上是一种创新，也超越了欧洲长篇小说的传统规范。

【小说】--作者简介

列夫·托尔斯泰（Л.Н.Толстой,Lev Nikolayevich Tolstoy, Leo Tolstoy,1828—1910)，19世纪俄罗斯文学写实主义的代表作家，公认的最伟大的俄罗斯文学家，《西方正典》作者、美国著名文学教授兼批评家哈洛·卜伦甚至称之为“从文艺复兴以来，惟一能挑战荷马、但丁与莎士比亚的伟大作家”。对文学拥有“狂恋式爱情”的托尔斯泰，是俄罗斯文学史上创作时间最长、作品数量最多、影响最深远、地位最崇高的作家，重情节、重典型、重写实、重批判的文学时代，在他笔下达到巅峰。长篇巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》是托尔斯泰文学艺术上的三个里程碑。百年来，他的作品被译为各国文字，销售量累积超过5亿册，是大师中的大师。

《战争与和平》恢弘的构思和卓越的艺术描写震惊世界文坛，成为举世公认的世界文学名著和人类宝贵的精神财富。英国作家毛姆及诺贝尔文学奖得主罗曼·罗兰称赞它是“有史以来最伟大的小说”，“是我们时代最伟大的史诗，是近代的伊利亚特”。

《战争与和平》是一部宏伟巨著，它以战争问题为中心，以库拉金、包尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索，展示了19世纪最初15年的俄国历史，描绘了各个阶级的生活，是一部再现当时社会风貌的恢弘史诗。作品中的各色人物刻画精准细腻，景物如临眼前，虽是19世纪的小说作品，但流传至今，却没有任何隔阂感，其中流露出来对人性的悲悯情怀，穿越时空背景，仍旧撼动人心。

【小说】--内容简要

1805年7月，拿破仑率兵征服了欧洲，法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活，达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·巴甫洛夫娜举办家宴招待会上。

赴宴的有宫廷官高位重的伐西里王爵和他漂亮却行为不端的女儿美伦，还有个头高大健壮的年轻人彼尔，他戴着眼镜，剪短发，穿浅色的流行短裤和褐色燕尾服。彼尔是莫斯科著名贵族别竺豪夫的私生子，从小出国留学，今年20岁，学成回国到首都谋职。他一进宴会厅，对人们议论拿破仑征战欧洲颇感兴趣。在这里，他高兴地结识了英俊而刚毅的青年安德烈－－先朝保罗皇帝的退职老总司令包尔康斯基的长子，两人很快成了好朋友。

此时，安德烈正应库图佐夫将军的召唤，去任他的传令官，将出国跟征战欧洲的拿破仑军队作战，任即将分娩的妻子和妹妹玛丽再三劝留，也改变不了他的决心，他期望通过这次战争为自己带来辉煌与荣耀。在出征之前，安德烈把妻子从首都送到了在莫斯科郊外居住的父亲那里，委托父亲加以关照。于是他急奔前线，在波兰追上了俄军总司令库图佐夫，总司令派他到联合纵队去任职，并受到了嘉奖。

彼尔回到莫斯科，他继承了别竺豪夫伯爵身后所有的遗产，摇身一变成为莫斯科数一数二的资本家，成为社交界的宠儿。他的亲戚伐西里早就窥视别竺豪夫家的财产，本想通过篡改遗嘱来谋得，失败后，又处心积虑地要拉拢彼尔，一方面为他在彼得堡谋得一个不小的官职，又挖空心思巧安排，让已是宫廷女官的女儿美伦嫁给彼尔，以图钱财。结果他的计谋顺利达成，可这桩婚事实在不幸之至。彼尔发现了妻子与好友多勃赫夫之间的暧昧关系，他与多勃赫夫进行搏斗，并幸运的击倒对方，随之与妻子分居，自己也陷入了善恶和生死的困扰之中，在加入共济会后，受到宽宏大量的哲学的熏陶，接回了妻子。

当安德烈再次回到总司令身边，俄奥联军对法的奥斯特里齐战斗就要打响了。由于在战前的军事会议上，否决了几位老将军的意见，采取了马上出击的战略，结果惨败。安德烈受伤被俘，途中昏迷，被敌人误以为活不成而丢下，库图佐夫也以为安德烈阵亡，给他的父亲去信报丧。可是安德烈在老百姓的救治下又康复了。愈后的他直奔老家，是日夜晚，妻子莉沙正好产下一名男婴，但她却在分娩中死去了。安德烈在孤独与绝望之中给妻子最后一个吻，他觉得人生已再无意义，决定终老于领地。

一八零七年六月，俄与法言和，和平生活开始了。

一八零九年春天，安德烈·保尔康斯基因贵族会之事而去拜托罗斯托夫伯爵。在伯爵家他被充满生命力的年轻小姐娜达莎深深地吸引了。但由于秃山老公爵强烈反对，只好互相约以一年的缓冲期，而 后，安德烈·保尔康斯基即出国去了。但是，年轻的娜达莎无法忍受寂寞，且经不起彼尔之妻爱伦的哥哥阿纳托尔的诱惑，而擅自约定私奔，因此，与安德烈·保尔康斯基的婚约即告无效。

一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基于多勃琪诺战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车，改派去运送伤兵，娜达莎方能能于伤兵中发现将死的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热诚看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。

彼尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破 仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中，仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而且死亡。

几番奋战后，俄国终于赢得胜利，彼尔于莫斯科巧遇娜达莎，两人便结为夫 妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜达莎之兄尼克拉结婚，而组成一个幸福的家庭。

这里的黎明静悄悄

很经典的苏联作家的作品。

《这里的黎明静悄悄》是前苏联当代著名作家瓦西里耶夫的代表作。故事发生于1942年5月。准尉华斯科夫“无奈”接受了上级指派来两个班的“兵力”——虽然是一些“不喝酒的”，却一一是穿短裙的年轻女兵；他要指挥她们守卫171会让站设施。一时间女兵们驻扎下来，就在尚未习惯这野战生活的当口，出乎意料地碰上一股德国法西斯侦察兵。她们本可以放过这些鬼子，守住阵地设施就可以了。然而正义和敏感要她们既守住了阵地设施，又以五个姑娘——战士加指挥员的力量与敌人周旋，进行殊死的战斗……

作者以真实而生动的画面，亦庄亦谐的文笔，活泼风趣的艺术语言，再现了那些才从和平岁月里走出来的天真欢快的年轻人，一旦迫使他们面对残酷的战争时，为保卫国土，可牺牲爱情，可别家离子，可以生命为代价的浪漫主义情怀和高昂的英雄主义精神。

作者风采

鲍里斯·利沃维奇·瓦西里耶夫是前苏联当代著名作家。

1924年，瓦西里耶夫出生在斯摩棱斯克一个军人家庭，从小受到部队生活的熏陶。在上九年级时，卫国战争爆发，他志愿奔赴前线。1943年负伤，伤愈后进装甲兵军事学院学习。1948年毕业，任工程师。1956年结束军人生涯，进了著名剧作家包戈廷的电影剧本写作讲习班，从此开始专职创作。瓦西里耶夫1954年开始发表作品，写过剧本、电影脚本和小说。作品题材广泛，主要是卫国战争题材、当代生活题材、历史题材等，其中以卫国战争题材的作品成就最为显著。作者的成名作是中篇小说《这里的黎明静悄悄》。小说发表后被译成多种文字，并被改编成电影、话剧、歌剧、芭蕾舞，受到世界许多国家人民的喜爱。

瓦西里耶夫的主要作品有：中篇小说伊万诺夫快艇、最后的一天、遭遇战、他们可能同我一起去侦察、后来发生了战争，长篇小说不要向白天鹅开枪、《未列入名册》，长篇历史题材小说虚实往事，剧本军官、我的祖国，俄罗斯，电影脚本例行的航程、漫长的一天以及与K·拉波波尔特合著的军士们和军官们，自传体中篇小说我的骏马奔驰等。

瓦西里耶夫是从创作剧本、电影脚本开始写作生涯的，因此他的作品带有戏剧和电影的特色，结构严谨，情节紧张，语言简洁。由于作者立意高，创作手法独辟蹊径，故而他的作品总能以高昂的英雄主义和浪漫主义激情动人心魄。

荧屏再现

影片以回忆对比的手法描述了战争带给一代人的灾难故事。

1942年，瓦斯柯夫上尉带领一部分女高射击枪手守卫一个偏僻的火车站。战争爆发后，为了掩护大部队而迷惑、牵扯德军主力，瓦斯柯夫上尉与五个女战士把德军吸引过来，迂回在荒原、沼泽地、野草丛中，在生死线上顽强搏斗……突然一个女兵被沼泽吞没……突然又一个女兵被冷枪击中，突然……她们憧憬着自己的幸福，想念着自己的恋人，回忆着自己的甜蜜往事，但她们都先后倒在战争中的血泊里……

在前苏联由小说改编的战争题材电影中，引得最大世界性反响的，除了《恰巴耶夫》之外，当推1972年罗斯托茨基导演的《这里的黎明静悄悄》。可以这样说，如果没有电影《这里的黎明静悄悄》的世界性轰动，这部瓦西里耶夫创作的中篇小说未必会如此引人注目。但是，如果没有原著小说的思想艺术成就，也就不会有电影的成功。

我们都知道，在二战中俄罗斯人民蒙受的牺牲是最为惨重的，他们一共损失了二千多万人的生命。《这里的黎明静悄悄》就要像我们展示这二千多万人中的五个活生生的人，从而也表现了俄罗斯战争文学中一个重要特征：对于个体生命的关怀。

《这里的黎明静悄悄》也有具体的生活原型，不过实际生活中1942年5月在沃比湖畔牺牲的五个战士是男兵，而导演瓦西里耶夫把男兵改称女兵，便尖锐地提出了“战争和女人”的冲突。

丧钟为谁而鸣

海明威的作品。

《丧钟为谁而鸣》是海明威流传最广的长篇小说之一，凭借其深沉的人道主义力量感动了一代又一代人。

内容简介

一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙内战早已成为历史陈迹，今天已不大为人们所提及。然而它实际上是第二次世界大战洲战线的序幕，是全世界进步力量和德意法西斯政权之间的第一次较量。由于种种复杂的历史原因，进步力量在这场斗争中失败了。以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而今天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就只有这一部《丧钟为谁而鸣》了。

这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情局限于三天之内（一九三七年五月底一个星期六的下午到星期二上午），写得紧凑非凡。那时候，由于三月中政府在首都东北瓜达拉哈拉城附近大败意大利侵略军，首都已转危为安。戈尔兹将军这时正准备在首都西北向瓜达拉马山区叛军山上防线发动进攻，为了切断敌人的援路线，派美国志愿人员罗伯特·乔丹到敌后深山中和游击队接上关系，等战斗一打响，炸毁一座铁桥。本书即从老向导安塞尔莫带乔丹到桥头哨所侦察写起，接着两人就向游击队的营地进发。老人唤来了小组头头巴勃罗，乔丹和他立刻进行了交锋，矛盾就一步步展开了。巴勃罗当年原是马贩子，给部队和斗牛场供应马匹，后在斗牛场做帮手时结识了和斗牛士菲尼托同居的比拉尔，菲尼托被牛挑伤死去后，她跟巴勃罗待在一起。革命爆发时，巴罗率众在家乡小镇包围了民防晕的兵营，逮捕了所有的法西斯分子，把他们都处死了。三天后，遭到反动军队的反攻倒算，至深山中打游击，一年来，袭击了几次敌人的据点，炸了一次火车，弄到了几匹马，开始酗酒，意气消沉，只求能在这山区混下去。他得悉了乔丹的来意，当场提出他所谓的狐狸的原则：要在一个地区待得下去，就只能到别的地区去活动，不然会被敌人赶走。比拉尔是个直爽热情妇人，和几个苦出身的斗牛士生活过来，多少尝到了些人间的欢乐，因巴勃罗当初富有男人气概而倾心于他，但如今年近半百，看他堕落成个鼠目寸光的酒鬼和胆小鬼，心里非常懊恼，和那些苦大仇深的游击战士一样，正于无法为他们所热爱的共和国作出贡献。在这节骨眼上，共和国派来了爆破手。当晚大家聚集在山洞里，比拉尔带头对巴勃罗，赞成炸桥，大家一致表态支持她，她豁出来说：“这儿我作主。”在这剑拔弩张的关头，乔丹不由得伸手按在手枪上，巴勃罗屈服了，但后来出尔反尔，处处只从他个人的安危出发，乔丹不得不在比拉尔和大家的帮助下，克服了他的破坏活动以敌机敌骑兵的干扰所带来的困难，于星期二早晨及时完成了炸桥任务，但不幸以身殉职。

海明威发挥他独特的叙事艺术，以细致入微的动作描写及丰富多彩的对白，紧紧环绕着罗伯特·乔丹的行动，一气呵成地把这故事讲到底，同时插入了大段大段的内心独白及回忆，使这个主人公的形象非常丰满……

海明威在第二次世界大战中先后到我国和欧洲当战地记者，在欧洲时屡次亲身参加战斗。一九四六年初回到“观景庄”声称正在写一部关于“陆地、海洋和天空”的长篇小说，但直到一九六一年七月自杀身亡，没来得及定稿。在他晚年发表的两部小说及由他妻子发表的两部遗作中，只有中篇小说《老人与海》（1952年）博得了一致的好评，并使他获得了诺贝尔文学奖金（1954年）。从海明威所有作品的主人公身上，或多或少地可以看到作者本人的影子。罗伯特·乔丹说自己不是个真正的马克思主义者，而是反法西斯主义义者，这实际上正表达了者本人的立场。但是，从《永别了，武器》中在不正义战争中幻灭的美国青年军官弗瑞德里克·亨利到《丧钟为谁而鸣》中为人民的事业献出自己的青春的美国志愿人员罗伯特·乔丹，再到《老人与海》中在墨西哥湾一叶扁舟上单身和大自然搏斗的古巴老渔民圣地亚哥，“海明威的主人公”似乎经历了一个从小我到大我再回到小我的心灵探索过程，而《丧钟为谁而鸣》作为作者本人投身有关人类前途的大搏斗的见证，可被看作他的代表作而惭愧。

剑噬天下 求败 一剑凌尘 剑御星河

剑道独尊

无尽剑装

华山仙门

高手系统

剑与财

我的职业是剑仙

至高剑神

穿越笑傲江湖

面包会有的，一切都会有的。

小小说就是微型小说，即短小精悍，情节完整，单纯而有蕴涵哲理。

穿越，就是某年代穿到某年代，某时空穿到某时空，可以是灵魂穿越也可以是身体穿越，《梦回大清》就是穿越文，那个年代时空可以是历史上出现的也可以是虚拟的！

架空，虚拟出来的年代时空，历史上找不到的，席卷的《墨莲》还有《且试天下》是架空！

穿越架空也是一种问题啦，比方说《绾青丝》，就是主角穿越到一个虚拟的年代时空中！

如果女人自己比较独立，在爱情与面包之间你就有可选的佘地，看自己最需要什么？然后决定。如果你目前经济不能独立，要依赖男人支撑，那面包对你肯定比较重要。但，我反对有些女孩只要宝马车里哭，也不要自行车后笑，唯物质条件至上。尤其是在当今社会有一种笑贫不笑娼风气，败坏了人们的价值取向。物欲横流、只要面包、不要爱情，追求虚伪享乐。我在此想告诫这些女孩，人生漫长，不要只贪图现成享受，一失足可能会成千古恨。要相信男女彼此真心相爱，即使粗茶淡饭，生活也会充满爱意与快乐。最后，更要相信彼此的相互扶持、共同打拼，“”面包会有的、一切都会有的”。不经历风雨、怎么见彩虹；同甘共苦，相濡以沫，挚手共白头，可是人间最美好的姻缘！祝愿天下有情人终成眷属！

不认同。

我把这个问题理解为两个选项：

这就像在相亲时，不断提出高要求的女孩：想要娶我必须给我一个盛大的婚礼、一件独一无二的婚纱，想要娶我必须有房有车且没有贷款，想要娶我必须要给我一张我刷不完的银行卡。

我很好奇为什么大家一面鄙视这一类女孩、一面却最想成为这一类女孩。

首先是拥有面包的他，他的条件这么好，为什么要选择毫无感情的你？而不是和他慢慢培养了感情的她？

其次是爱情这个东西啊，它不像生孩子，双方身体健康努力就能生出来的。爱情这个东西更像是王八看绿豆，看对眼了才能养出来的。

所以，即使你费尽心思得到了面包的青睐，在没有感情的家庭里，这样的面包也是味如嚼蜡，这样的生活也是索然无味吧。

从学校出来，走上社会，找一份适合自己的工作，赚一点小钱养活自己，然后工作之余有缘分就谈一场恋爱，等到了双方都觉得可以结婚了，那就成家吧。成家以后，两个人一起努力，买房买车养孩子。

这才是正常人的人生轨迹吧。

讲道理有手有脚去了哪儿不能养活自己呢？

所以我很疑惑为什么这么多人口口声声说要选择面包，还是说这些人都有被自己的爱情伤害过的经历？

一番心意错付他人？那也应该检讨自己当初的爱情是否太过于盲目或者仓促？

其实不应该纠结这个问题，因为生活中常常是我们最想得到的、却最得不到。

有这类烦恼的人多半是不愿意自食其力的人。既想要享受有钱人的风光生活，又对爱情总有期盼，哪来这么好的事情呢？

努力去得我所爱，得不到就爱我所得。

以上是我的想法。

我是小鹿，喜欢点关注。

“宋美龄喜欢法国梧桐，蒋介石就在整个南京种满了法国梧桐。”

年轻的时候，爱看读者文摘，里面的故事全是这样。要么是女生倾国倾城，男生英雄盖世；要么就是狠狠爱一个，弱水三千，偏偏只取这一瓢饮。

长大了，迷菲少爷，迷老舍，才知道世界名著和读者文摘的差距。

读者文摘里的爱情，干扰的因素很少，无非是家长，第三者，异地恋等。而且，故事里的干扰因素通常不会超过三个，最后往往是大团圆结局收尾。而世界名著里面的爱情，干扰因素却错综复杂，堪称剪不断理还乱。比如《了不起的盖茨比》里的黛西，最后还是和汤姆一起，不是说盖茨不好，而是黛西不知道怎样就选择了汤姆，又那么顺理成章，因为正常人都会这样选。

菲少爷笔下是这样，老舍笔下也是这样，只要稍微现实点的小说都是这样——爱情总会臣服于更大的面包。

爱情被面包打败，生活中这样的例子并不少见。不知多少大学生一毕业就分手，也不知多少人选择了一个有房有车的结婚。

现实就是这样，大家却不愿意承认，我们会觉得那只是别人的故事，觉得“噢，我肯定和他们不一样”。

我们一面沉醉于“山无陵，天地合” 这样的狂恋，一面又无法逃避买房买车，结婚生子的压力。

这不是说理想很丰满，现实很骨感。而是许多人并不知道，我们的爱情观或许是被包装过的。

我们的爱情观，可能是被一部小说、电视剧、电影包装过。那些东西告诉我们，求婚一定要有钻戒，告诉我们爱情要甜甜蜜蜜。也是那些东西告诉我们，女生就应该貌美如花，男生就该赚钱养家，反正爱情只会迟到不会缺席，反正只要做最好的自己就会遇到最适合的人。

真是要感谢琼瑶奶奶等人，让咱们觉得这是对的，是理所以當的，因为这是爱啊！

不知不觉的，咱们一边唾弃把“别人家的孩子”挂在嘴边的父母，一边又把“别人家的男／女朋友”挂在嘴边。

其实人都差不多，对别人要求多多，却对自己纵容。可人非草木，孰能无情。想必每个人在第一次听到“我爱你”的声音，和第一次看到“我爱你”的文字，心中必会极度震撼狂喜，因为从来没有想到心中的情，可以化为声音，变作字。

但是之后呢之后呢，我们就把“我爱你”用得非常熟滥，乃至于真有爱情出现的时候，我们都要问它，那是真的吗？

这是人性使然，又或许“爱情”并不纯粹。

大家都说，结婚是女人的重生，对于嫁入豪门的女人来说，就是这样的。前一分钟她们还一文不名，可一旦在婚书上签字，就瞬息间拥有数百万、数千万甚至数亿的身价。我身边就有个土豪朋友，他告诉我，拍拖基本上就是看看小姑娘穿什么衣服背什么包，以这个标准向上提个20%，妥妥的拿下。本来想说他是臭傻逼，但仔细想想，又觉得好有道理。

经济学有个概念，叫“机会成本”，是指为了得到某种东西，而所要放弃另一个东西的最大价值。

举个例子，我有100块，可以选择去吃火锅也去看戏。如果我选择了去吃火锅，我的机会成本就是那场戏。又比如，我有一下午的时间，可以拿来打Dota，也可以去泡图书馆，我选择了去图书馆，那么打Dota的快感就是我的机会成本。

换句话说，我做的事情价值多少，是由我放弃的事情反映出来的。那么，之所以那么多人选择面包，就是因为他们觉得爱情的价值比不上那些面包。

所以，别以老说爱情总被面包打败，多数人追求的只是更大的面包。残酷的是，你在她眼中比不上块大的面包。

好在，我们还是会觉得，“执子之手，与尔偕老”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 这样的故事很浪漫。

我们还是会被飞屋环游记里面的故而触动，还会觉得真正的爱情应该是这样，甚至流下感动的眼泪。

我们内心深处最柔软的地方，注定留给深情。尽管我们依旧物欲，人皆肤浅。

歌德说的很对：“我爱你，与你无关。”

或许爱情的本质就是一场伤风，我遇见你，我就发烧了，我控制不了。别人不能让我体温上升，别人不能让我失去理智，唯有你。

之所以我爱你，无非是一个爱字，前面加我，后面加你，组合在一起的时候，我变成不一样的一个人，而你还是你。

那么我爱你，还相信着你爱我，这件事情怎么和那些不懂爱的人解释呢？

可能咱们都有病吧

古人云，鱼和熊掌不可兼得，爱情和面包也一样，兼得最好，如果取其一，面包是首选。

俗话说：贫贱夫妻百事哀。爱情是浪漫的，婚姻是现实的，生活是烟熏火燎的财米油盐，面包是婚姻和生活的有机组成部分。

如果婚姻里缺乏维持生活的金钱，爱情也会黯然失色。因为人的本能首先是衣食住行，物质是人生存的前提条件，而爱情是精神层面的升华，物质决定精神，有了吃和穿，有了温饱和富足，爱情才有生命力。

那种口口声声空喊爱情而坐吃山空，四体不勤而没有固定收入的婚姻，难以长久，更难以维持所谓的爱情。

爱情和面包，这里的“面包”应该是代表了物质。就是爱情和物质之间如何选择的问题。

未来认为：女人在爱情和面包面前最好优先选择面包，让面包为爱情保驾护航，爱情的小船才可能行驶的更远。

原因有三：第一、面包是刚需，平贱夫妻百事哀；第二、爱情可以培养，即使失败了，也还有面包垫底；第三、你若盛开，蝴蝶自来；强大自己，为爱情保驾护航。

下面我将对这三个观点进行一一阐述。

马斯洛的需求理论告诉我们，人最基本的需要是生理需要，其次才是安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要。

而面包作为我们生理需要的主要方面，首先从基本层面解决了我们的生存问题。

只有生存问题得到了保证，才有可能去谈安全需要、社交需要、尊重和自我实现需要。

假设一个人的意识全被饥饿占据，那他所有的注意力都会集中在填饱自己的肚子上面，而其他的需要就会显得不那么重要了。

所以无论有没有爱情，面包都是保证我们活下去的基本要素，首选面包这个基础永远不能变。

有了面包，生存需要得到解决以后，我们才有可能去考虑其他的需要。

也许你会说我爱他，与面包无关，但爱情注定是和面包分不开的。

爱他就会希望他过得更好，首当其中就是物质水平的提升；爱一个人会让你愿意为他去付出，无论是情感上的还是物质上的，很多时候物质的表达比单纯的“我爱你”三个字，来的更为透彻有力。

真正的爱情必须能够经得起柴米油盐酱醋茶的考验。长久的爱情必定是根植于日常生活的点点滴滴，建立起来的稳定的合作共赢关系。

贫贱夫妻百事衰。如果在面包得不到保证的情况下，成天困于生活的鸡毛蒜皮。时间久了，即使是有感情的人也可能会变得越来越冷漠。在保证面包的前提条件下，生活不会那么累，我们才会有更多的精力去经营感情，才更有可能经营好双方的感情。

所谓日久生情：说的就是感情是可以培养的这个意思。

人是感情动物，总会不由自主地跟周围的人建立情感联系，或好或坏。如果在面包得到保证的前提下，能够培养出好的感情，那又何尝不是一种收获。

当然经营感情也是有方法的：

首先你得学会换位思考：能够站在对方的立场去体谅他的心理和思维。这样能够有效地减少不必要的摩擦。

其次，你得学会为爱付出：长久稳定的爱情，必定是有其中一方或双方长期默默无闻，为爱情心甘情愿的付出，并乐此不疲。

慢慢长大就会慢慢明白，原来爱情并不是我们这一生的必需品，或者确切的说爱情是个奢侈品。

如果不幸没能培养出爱情，你也不必太过沮丧，因为至少还有面包垫底。

当年热播的《芈月传》，也是用一个女人一生的传奇来告诉我们，这个选择是对的。

尽管芈月有楚国公子作为青梅竹马的恋人，但是国难当前，她却不得不陪同楚国公主随嫁秦王。

不能和心爱的人在一起，却给秦惠文王生了孩子。命运就是如此，它让你有所失必有所得。

多年以后谁能想到，这个叫做芈月的女人会是秦始皇嬴政的太奶奶。她有自己的野心，用自己的大半生，为秦朝统一天下奠定了基础。

不用有芈月那样的大志向，没有爱情，我们也还有很多的事情可以做：孝敬父母和老人、热心慈善、关注公益、每年有定期或者不定期的旅行、有空的时候读书、健身和三两朋友聚会又何尝不是人生的乐趣。让我们更有底气不畏惧世俗的眼光，活成自己想要的样子。

当你能够衣食无忧的时候，你会发现自己的眼界也会变得高了。这个时候你再来选择对象来选择爱情，你会发现你对对方的要求也会变高。

当你变得优秀，你吸引来的，能够与你匹配的人，大多也很优秀。

就像《我的前半生》中，子君因为不求上进，只做个安于现状的全职太太，没想到却被老公抛弃了；离婚以后，子君开始自力更生，努力工作。优秀的她吸引来了优秀的贺函，爱情又在转角出现了。

即使不能遇见好的爱情，实现了面包自由，你也大可不必为了爱情委曲求全。爱情不是精准扶贫，不论爱情或者婚姻往往都是强强联合、势均力敌。这样的关系才更为可靠。

当你变得强大，全世界都会为你让路，包括爱情。那么，如何让自己变得更为强大呢？

首先：脱离低级趣味的满足

电子科技和信息时代的发展，让越来越多的人被电子产品绑架。

抖音、电视剧、综艺纵然是我们休闲娱乐的好选择。可是有人的休闲时间却在无形之中全部被消磨，点点滴滴耗尽。它让我们日复一日如此循环，却没有半点儿长进。

其次：多花点时间在可以随时间增值的事情上

就像我发现写作是可以随着时间增值的事情，因此我便毫不犹豫地坚持下来了。

尽管中途也有过中断，也有过煎熬，可是我始终没有停下自己的脚步。开始写作，到现在也有半年的时间了，我终于突破了自己，有了小小的收入。

当然，工作是我们的主业，需要我们花更多的时间去经营。钻研相关方法，实践并且调整，最终形成一套可行有效的办法，为自己的升职加薪助力。

面包有了，爱情还会远吗？如果爱情还远，是不是小鲜肉也可以考虑？

综上所述，我认为在爱情和面包面前，优先选择面包是最理智的行为。因为活着是我们最基本的需求，当生理需求得到满足以后，爱情才有可能会经营的更好；即使没有遇到合适的爱情，那你还有很多可以做的事情，一生这么长，面包就能让你有勇气做真正的自己。最后我们要知道的是，想要爱情更加牢靠，还是要努力让自己变得优秀，才会让爱情更有保障。

这句话乍看之下很有道理，然则，细思之下，毫无道理可言。

阿吉认为，面对爱情和面包的选择，是没有标准答案的，当看每个人追求的是什么。这个问题没有“最好的选择”，只有“最适合自己的选择”。

首先，我们来谈谈选择爱情的女人。选择爱情的女人当面对艰难困苦的生活时，即使你能够坚持，他也未必能够坚持，就像萧红的表哥。但是，如果你和他都能坚持守得云开见月明， 只要你和他都是勤劳的人，那么恭喜你，从此奔向幸福安康的大道。

然后，我们来谈谈选择面包的女人。选择面包的女人，一般都很理智，如果你能一辈子都理智下去，而他也不去追求爱情，那么，你也许会过是很好。如果你在得到面包后又想要爱情，而他给不了你，那么你将可能两者皆无。

最后，我们来谈谈你所说的“先”选择面包的“先”字，阿吉可以理解为你想要爱情，但更想要面包吗？也就是说当遇到爱情和面包时，你会先选择面包。那么，你将错失一分美好的爱情，收获富裕而优越的生活。如果你想在拥有面包后，再得到爱情，他爱你还好说，若是他不爱你，你怎么办？

如果是以前，我一定会对这句话嗤之以鼻，因为那时的我始终认为爱情是世间最优的选择。人活一世，能在漫漫人海中找到个所爱的人那是多么幸运的一件事。

但现在，我想说，女人唯有先选择面包才有机会选择自己想要的人生。

命运，能掌控在自己手里的的才叫命运，要不然只能是待宰的羔羊。

现代社会赋予女性的机会很多，她们慢慢的从只能在家相夫教子的家庭地位转变成独立，自强的标签。时代已经不一样了，没有什么比自己更能靠得住的。

在我看来，面包即意味着拥有自己生存于世的经济能力，袋中有钱，胸中有墨，手上有活，人才有底气在社会上打拼，靠着自己去勇敢的开拓自己的舒适领域。

有这样的一个面包在手，你能更有自信去应对生活中的种种琐事。而爱情在度过早期的甜蜜之后必然要面对的就是这些细碎的小事，有此面包在手，至少在金钱这方面你会有法子去解决从而大大减少彼此的冲突。两个人会争吵其中的一个原因往往不都是因为穷吗？

很伤感的一个假设，没有面包的你当另一半离去了，你还剩下什么或者说你还需要付出多大的努力才能继续开心的生活下去。

并非不相信爱情，而是情难自控，世事多变，为什么会有只在乎曾经拥有的感慨，因为两个人想真真正正的一直在一起那是一件很有挑战性颇具难度的事。那么为什么不给自己留点底气。

有了面包，至少在面对未来可能的失去的时候，你不是一无所有，还有一份可以正常生活的保障。面包就仿佛你的分身，始终是站在你这边挺着你的。

所以，女人，还是应该先让自己拥有面包才有更多的可能性去支撑自己的爱情。当然是个人都想兼得，但现在的社会很现实，把希望寄托在别人的爱上远不如自己爱自己来的靠谱。男人也好，女人也罢，更好的爱情往往是有了面包后一起成长的旅途。

同意！先吃饭，吃饱了，再谈情说爱！饿着肚子，喝着西北风，站都站不稳，还有心情说爱爱？

这里的面包，其实就是指男人的经济基础，也就是经济实力。女人要嫁的男人，至少要有养家的能力，抚养小孩的能力。这是成家以后即将面临的最现实的问题。因此聪明的女孩在谈对象时，对男孩现有的实力以及潜在的能力，都会有一个大致的考量。有些女孩嘴巴上说不在乎钱，不拜金，其实内心还是很看重这一块的。现代人的意识里，钱包鼓鼓的，就是最大的安全感。

前一阵子，大衣哥的儿子结婚的喜讯传遍网络。那儿媳妇人长得靓，学历又高，家境又殷实，在当地也是数一数二的大户人家，嫁谁不:好嫁？偏偏嫁给了大衣哥的儿子？要长相也就一般，要学历没啥学历，可人家有钱啊！当然了，这里还有名气起了作用，但这并不否认金钱的重要，假如大衣哥光有名气，没有钱，试试看，会是什么结果？

因此，如今的爱情观正在悄悄地发生着变化，光有爱情，没有钱的时代己宣告结束，谈爱情，先问小伙子是干啥的，收入几何，再瞅瞅长得咋样，合适继续，不合适，就到此为止。

但是这种观点也存在着误区，许多没有多少经济实力的男孩子往往因此错过良缘，而他们也许就是尚未起飞的黑马，只不过时机还未成熟而己！

所以，作为女人，在爱情和面包面前，先考虑面包没有错，但眼光还是要放长远一点，不能光盯着男孩眼前的利益。还有最重要的一点，女孩也要学会赚钱，学会成长，最起码能养活自已，活出一份尊严。再加上甜蜜爱情的滋润，估计这样的人生想不幸福都难！

对人生观价值观不同，人生百态，各自精彩

爱情和面包一日三餐决定着两个人之间的感情是否稳定，而三观决定了两个人是否合适一起享用一日三餐的快乐呢？在爱情里，物质基础好比是面包，两个人在一起，靠着“面包”相互维持着，但是爱情终究是婚姻，生活还是敌不过现实，爱情和面包在很多女孩眼里，她们会选择”面包”。因为物质基础是婚姻的一种保障，其实女孩需要的是它能给带来的一种生活安全感。

生命诚可贵，爱情价更高。美好的爱情是人人想追求的。面包能解决人的温饱问题，物质需求是人的第一需求。爱情和面包对于每个人都很重要，都想兼而有之。

我很赞同这句话。具体分析如下。

马斯洛理论认为，人的需求分为五个层次，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。人能够在世间上生存，首先必须解决的是吃饱穿暖问题，否则，就会饿死冻死，命都保不住。如命都保不住，还谈什么爱情。面包能够解决人的温饱，在饥饿面前，很多人都会选择面包，而不是爱情。

这里的面包是广义的，可理解为物质、金钱、经济等。经济基础决定上层建筑。我认为人首先要有一定的经济基础，再谈爱情。若没有一定的经济基础，将来结婚了拿什么维持家庭，拿什么养育孩子。女人，也要有独立的经济能力，否则，将活得没有尊严，被人看不起，在老公面前说话没底气，腰杆硬不起来，会被婆家人嫌弃。

人生最好的状态就是爱情和面包两者兼而有之。面包是物质层面上的，爱情是精神层面的，物质是基础，精神是升华。两者兼而有之最好。

唉，女人选择爱情和面包。男人呢，选择面包和爱情吗？

都无心面对婚姻，怎么行呢。

而且，以后还有孩子的事呢。

那时，就不是两个人之间的私利问题了。

婚姻需要学习。爱情需要宽容。

而面包问题，是必须两个人共同面对的问题。不是一辈子绑在谁的身上，而是一副担子两人挑，过好日子，安排好孩子，尊敬好老人。

唉，何必那么挣扎呢，缘分有时强求不得。

人活世上，有物质生活，精神生话，和性生活。这三种缺一都不箅完美。物质生活是必须的，性生活是需要的，精神生活是想要的。贫贱夫妻百事哀，可见物质生活是基础，吃饱喝足了，夫妻关系好了才能男欢女爱，其乐融融，好的生活需要共同维护和打拼，任何想入非非，片面追求都不会有好的结果。

不认同。有爱情有面包最好；没爱情有面包不要；有爱情没面包，只要肯努力，面包一定会有的！

初心的女子，最初是选择爱情，到现在的风吹雨打，又去追逐面包。当不愁面包的时候，又去探寻爱情。矛盾的人生，矛盾的情怀。所以，女人的心事你别猜，猜来猜去不明白。这歌，是经典，也深刻精辟！

我赞成题中的观点，当仅存爱情和面包时，首先面包！

在爱情和面包面前，最好选择谁？我相信很多人会选择爱情，因为在大家的心目中爱情是纯洁而高尚的情感，容不得玷污！曾记得中学课本有篇文章，刑场上的婚礼讲到，革命先烈周文雍和陈铁军的爱情故事，为了真理，为了理想，他们宁愿放弃自由，携手慷慨赴死！那个婚礼是气吞山河的悲壮！但他们绝不是为了面包而选择爱情，他们感天地，泣鬼神的悲壮婚礼完全是为了打碎旧中国发出的呐喊！是一种为了理想而做的最悲壮之举。

回到题中，作为女人，在爱情和面包面前，谁不想二者兼得，既有爱情，又有面包。可这道题只能二选一，选爱情。你将因饥饿而失去生命，选面包，你将失去人人心目中纯洁的爱情。

在爱情和生命之间，我觉得应该先选面包，在这里不是讨论为了崇高的理想而献身的问题，只是爱情和面包的选择，我想在这个条件下，活着才是硬道理！有句名言，“留得青山在，不怕没柴烧”，先活着，然后才有机会图谋你真正的爱情。

以上只是本人的观点，若有不同或相同见解的，大可留言参与讨论！因为这道出题人，本身就是想制造矛盾让人评说的！

同意。我认为女人先要有养活自己的能力，才有选择爱情的主动权。要想得到你心仪的爱情，你本身就应该先要足够美好与强大。更何况，自己连生存能力都没有，如何有足够的时间去等待足够美好的爱情呢？

基本赞同这个观点，饿着肚子谈爱情的年代早已过去，现在的女人一个赛一个精明，不见兔子绝不撒鹰。其实也正常，也是社会时代及文明程度发展的必然趋势。

十年前马诺说：“宁愿在宝马上哭，也不愿在自行车上笑。”当时很多人批判她“拜金女”，现在绝大多数人对此表示赞同？没有稳定的收入来源得以维系一定的生活质量，那爱情的确是奢侈品，这与老话“笑贫不笑娼”同理。面包是爱情的基础，经济基础决定上层建筑。

那些奉行爱情至上的情侣们，他们认为“面包比爱情重要”是庸俗的，玷污了纯洁的爱情，他们以为能永远的彼此相爱，生活再不堪也会有爱情的滋润，但最终都敌不过现实的残酷，生活的烦恼会压得你窒息，这时候回想当初决定是否正确，又是个思考的问题。

总之，爱情与面包都有它存在的合理与重要性，选对爱的人，面包也会有的；选错爱的人，爱情也没了，面包更别提了。同理，选择面包，爱情就会稳固吗？

赞同。必须有起码的生存生活条件，才可能谈爱情，否则爱情就没有依托。

大家好，我是飞扬。非常荣幸参与此话题的讨论。也欢迎大家关注我的头条号“飞扬文字”，多多鼓励、支持和指导。

“女人，在爱情和面包面前，最好先选择面包，你怎么看？”，对于这个问题，可谓仁者见仁智者见智。飞扬整理了一些思路，希望与大家共勉。

实际上，女人在爱情和面包面前，到底先选择什么呢？这是有一定的依据和参考的。著名的美国心理学家亚伯拉罕.马斯洛在人类激励理论论文中指出，人类需求像个阶梯一样，是从低到高的层次，共分为五种，分别是生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求。这一理论的提出，为人们分析现实中人们的表现，打开了一个重要的窗口。每一次的抉择背后，都是其需求在发挥着极其重要的引导作用，有的是自觉的，有的是下意识的。

按照马斯洛的对于生理需求的细分，其包括呼吸、水、食物、生理平衡、分泌和性等。从这个角度来分析，当一个女人选择了面包时，一定是食物的需求或者说是物质的需求更为强烈一些。我们常说“贫贱夫妻百事哀”，没有面包或者物质的保障，也很难保障爱情或者婚姻的持久。毕竟，面包或者说物质应该是一切的基础。

按照马斯洛关于社会需求的细分，其包括了爱情、友情和性亲密。当一个人到达了一定的年龄，必将产生对于爱情的渴望，这自然无可厚非。但是，当面包和爱情相遇，或者这两者都缺乏时，爱情作为更高层次的需求，往往会让位于面包或物质的需求。有人没有现实因素的考量，不在意面包或物质的匮乏，而去选择爱情，容易埋下隐患。

按照马斯洛的需要层次理论，当面包（物质）和爱情，都不是问题的时候，人们往往会选择更高层次的爱情。但必须清楚，面包或者物质的基础性作用，不可或缺。

现实生活中，究竟如何更好的选择，除了物质和爱情之外，或许还有其他方面的考量。因此，在条件允许的情况下，综合选择、理性应对，才是比较明智的。

总之，每个人都有选择自己幸福的权利，都值得尊重和理解。有的人选择了面包（物质），体现了对于物质的渴望，有的人选择了爱情，彰显了精神层面的期望。但是，美好的婚姻，想要长久，还要以面包为基础，并努力拥抱爱情，才是比较完美的。

一个女人，在爱情和面包面前，最好先选择面包，还是比较理性的。当然，要是两者兼顾，就更加完美了。不是吗？

每个人的想法都不一样，在每个年龄的想法也都不一样。

比如说父母辈，父母辈很多都是不讲“面包”，因为“爱情”在一起的，但他们往往会希望自己的孩子找个家庭条件好的，这是为什么？

一是因为时代，以前的时代大多数家庭没有这么讲究，嫁娶要有车有房有彩礼，看对眼了便一起过日子。现在不同，时代发展很快，经济也好起来，很多人逐渐变得富裕，这时候就对婚姻要求比较多了。

二是因为父母经历了几十年的婚姻，感情会变淡，甚至有很多矛盾和争吵，而这些都是因为“贫贱夫妻百事哀”，大部分都是因为没钱产生的问题，所以他们会希望自己的子女有钱，配偶也有钱，在父母看来，“面包”是最重要的，“爱情”是次要的。

这么说吧，即使父母回到当初年轻的时候，估计也还是会选择“爱情”优先，因为陷入爱情的人总是盲目相信，爱情有了，面包还会远吗？

可以说“爱情”“面包”哪个排第一，取决于你是当局者还是旁观者，你是当局者，难免会“迷”失，认为爱情最重要，其他都不是事，而旁观者并不拥有你的爱情，所以会比较“清”醒，看得清你们的处境，明白你们没有面包，爱情迟早会变味。

其实争论再多也没有用，认为爱情重要的，始终不顾一切扑向爱情，认为面包重要的，则始终思量再三。

只是希望，每个人在做出选择的时候，能够明白，所有的结果，都需要自己去承担，但愿不后悔你最初的选择。

说的很对，毕竟物质基础是最基本的，肯定先选择面包。

有了物质基础人才能够去追求其他的东西。

爱情和面包的选择没有冲突，可以选择爱情，一起去奋斗，去建立自己的物质基础，让自己的生活越来越好

这个问题，让我想起了张小娴的成名作——《面包树上的女人》。

张小娴在描写男女爱情上，总是犀利而现实，但又带点点温存，可能这就是她的小说受欢迎的原因之一吧。

《面包树上的女人》没有直接告诉你应该选面包还是选爱情，她只告诉你，“作为一个女人，你最好很出色，或者很漂亮。”如果你够出色，那你的面包无忧，如果你够漂亮，那你不缺爱情。

小说里没有描写完美的爱情，当她描写女主遇到爱情时，也很甜蜜。甜蜜之外她又告诉你，“这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望，伤痛，离别。”没有毫无理由的馈赠。

在张小娴的爱情观里，没有哪两个人是可能永远在一起的，结合是例外，分开才是必然的。“我们都是为终会分开而热烈相爱。”这样的爱情观令人绝望，却又另类。

光惠跟她的朋友争论什么是一生一世，她说“一生一世是那个人背叛了你，你仍然希望他回到你身边。”这种爱情不知道有几个人能够忍受。如果抛弃面包选择爱情，你最好也能做好这样的心理建设。

这部小说是张小娴的第一部长篇小说，90年代的香港女青年，在爱情里的女权意识已经很强了，在香港那样开放的社会环境里，才能造就张小娴这样的爱情观。她是一名专门写爱情文学的女作家，在她的故事里，你只能看到女人是如何为自己的爱情去做争取的，或者女人是如何拒绝接受卑微的爱情的。

关于面包和爱情的问题，已经是老生常谈了，这个其实不一定是二选一的，因为能为自己赚取面包，又能为自己争取爱情的女性太多了，关键是“你要很出色，或者很漂亮。”

对！但是当饿了的时候选择面包！当需要爱情的时候选择爱情！

“爱情、面包，你会选哪个？”每一个人的心里对这个问题都有自己的“一杆秤”，就是这样的“一杆秤”决定着自己的择偶观，甚至左右着自己的命运。

当我们面临爱情和面包的抉择的时候，无论我们如何做选择，都好像不尽完美，似乎给我们带来了很大的困惑，那么到底如何做选择才是相对正确的呢，我认为首先要客观看待我们当前的实际情况，再理性的做出选择，因为任何人在做出选择之前都需要认真考量自己当前拥有的物质条件和感情土壤来做出选择。

如果你已经拥有了面包，自然就体会不到面包的滋味，也一定会义无反顾的认为追求爱情而放弃面包是合理的。同理心，如果你自己还没有面包，就会期望人生得到改变，更期望在拥有面包的生活状态时还能拥有一份美好的爱情，就像电影我不是药神中讲的那样，这世界上只有一种病叫穷病，得了“穷病”的人会认为面包的价值远远大于爱情，在生命中的很长一段时间内都会认为爱情不可靠，面包更重要。从此，面包成为了你的人生主线！

在现实生活中，很多女性对爱情的期望往往过于理想化，但这种高期望值带来了两种截然不同的极端认知：一是信奉金钱万能，坚持认为有钱就一定能获得爱情带来的愉悦感，幸福感；二是信奉爱情至上，坚持只要爱情不要面包。其实，爱情与面包，从来都不是孤立的。

关于“女人，在爱情和面包面前，最好先选择面包”这个问题，想说的是两者都一样重要，而非要选择的话还是要看每个人心里的天枰是偏向哪一个，选哪一个都对，因为每个人的侧重点要求不一样。

爱情和面包是在一起必需的两种东西，而鱼和熊掌不可兼得的情况下，只能选择其一，有的人会选择爱情，因为没有感情的面包不甜蜜，有的人会选择面包，因为没有面包的爱情容易让人饿肚子，那要怎么选呢，想要爱情又要面包。

如果说先选择了爱情，面包慢慢挣就有了，等待的时间可能会耗光了你所有的耐心，面包等着等着可能人就走丢了，但如果坚持下来，最终收获的幸福妙不可言，可是你愿意等那么久吗？如果说先选择了面包，爱情可以慢慢培养吗？有些人培养了一辈子都没有培养出感情来，而有的人幸运的拥有了面包，然后又有了爱情。

米兰和小菲是两个感情很好的姐妹花，结婚前经常聚会的两个人在结婚后感情就慢慢的淡了联系，为什么呢？原来米兰当初因为爱情选择了一个上进的穷小伙，婚后两个人虽然甜蜜但是经济上的压力让两个人不敢多于的松懈，总是忙于下班赚外快。因为贫穷米兰也抱怨过吵过，有几次吵得快离婚了，可是因为爱情两个人还是坚持了下来，现在的日子也是过得越来越好。

而小菲，她因为想过上好日子放弃了自己的初恋选择了离家近有钱的陈哥，虽然她有了富裕的生活，可是和陈哥的感情说不上好还是坏，两个人下班后就各忙各的....她经常的想找米兰诉苦，可是米兰都忙着赚钱了，虽然很辛苦，可是看见他们夫妻俩恩爱的样子，小菲倒是有点羡慕的，自己虽然钱可是过得并不如米兰幸福。

是的，两种选择两种人生，米兰和小菲选择的都没错，都是自己内心想要的，可选择后的生活未必是他们想要的。如果说选择了爱情那就不要怕面包来得晚，而如果选择了面包就好好经营爱情，相信用心用爱，两种选择最后都会幸福的。

爱情固然很美好，但面包也正是我们所需要的，如果有蛋糕依旧还是会选择面包

人生活在物质世界，不能总沉溺于精神世界，我们都渴望爱情，却总会败给赤裸裸的现实，所以能用面包解决的，别让爱情出面

这个世界很现实，现实到追求爱情的人，到最后选择放弃了爱情，拿走了面包，不是他们不相信爱情了，只是他们不得不放弃爱情，这就是现实

一辈子是那么长，也是那么短，一辈子的爱情是多么的遥远，一辈子的爱情也很难，一辈子也能磨平爱情，也许并不是所有人都适合爱情，但所有人都适合面包

我是选择的爱情，一直都是。面包是自己通过努力去赚到。如果无爱情的婚姻就是互相伤害和出卖。

在爱情和面包面前，女人不是“最好先选择面包”，而是“一定要先选择面包”。

听起来很俗气，很铜臭气，很不浪漫，但这就是人生的现实，就是“理想很丰满，现实很骨感”的表现。

一，人是物质的人，物质和精神需求相比，物质永远是第一位的。

那么做为物质的“面包”，就比做为精神需求的“爱情”更重要一些。没有面包，就无法生存吧？生存都不能，爱情从何而来呢？

在《山楂树之恋》中，你有没有发现，周冬雨的快乐，多数都来自于窦骁送给她的“面包”，由“面包”才引发的“爱情”的萌芽。做为司令员的儿子，他有更好的物质生活基础，可以给周冬雨买吃的，买新的雨鞋，带着她在河边游泳，要知道那个年代，自行车都是贵族才有的呢。假如他比周冬雨还穷，比周冬雨还需要雨鞋，他肯定买不起自行车，还会有河边游泳的浪漫吗？

二，现代的生活，不是农耕时代，不是靠着土地就能吃饱肚子，可以说，衣食住行，哪一样都离不开代表金钱的“面包”。

比如，现在大多数在城市打拼的年轻人，都需要家里的资助，才能买到房子，才能安心工作。如果你和男友在城市打拼，你们需要工作，需要房子，别的同学都有父母的资助，而你们双方家长都无力资助你们，甚至还需要你们对他们生活的资助。没有面包，你用哪里安放“爱情”？你觉得你们之间“爱情”还浪漫得起来吗？只怕连亲情都快顾不上了。

三，有了面包，才有提升自己的可能性。包括爱情，也是喜欢高质量高品味的人。

有了面包，才不会为生活所困，才能买提高生活质量的必需品，才有可能去提升自己，比如参加各种学习培训，进入更好的公司就职，通过社会地位嬴得家庭地位，都要以“面包”为前提。

有了面包，你就能生活得更从容，更优雅，当你不用把所有的时间都用来维持生活时，你才能通过学习提升自己的内涵和形象，才能持久吸引老公对你的爱，爱情才能持久。

在爱情同等或接近时，要先选择“面包”，这才是正确的方式。

百合边走边看（职场人士，兼作家、画家），分享生活经验给大家，喜欢可以关注我。

“女人，在爱情和面包面前，最好先选择面包”，我觉得这句话不能用对错来评判。

很多时候爱情和面包并不是独立存在的，年轻的我们，平凡的我们，谁生来就含着面包出生？

谁不是从小孩长大，学了生存技能，才有能力获得面包？

爱一个人，始于颜值，陷于才华，忠于人品。

年轻人不要总是纸上谈兵，总相信某音上说的这个时代和以前的时代不同了，什么如今的爱情不同无法同甘共苦，一起奋斗的话。

所有输给现实的爱情，还不是因为不够爱。

真正的爱情，是即使输给了现实也不愿放弃，两颗心还是努力想办法靠近，获得新生。

没有在深夜痛哭过的人不足以谈人生，没有同甘共苦过的爱情不是真正的爱情。

所以，作为对的爱情和作为生存必需品的面包，为什么要是一个选择题？

小孩子才做选择，大人只做应用题。

在爱情和面包面前，我觉得选择什么因人而宜。有的人想要好的物质生活，觉得爱情可以后期培养，那就选择面包。有的人注重精神层面的感受，不能忍受与没有共同语言的人一起生活，那就选择爱情。不管选择爱情或者选择面包，我个人认为都是可以的，这两个选择没有高低贵贱之分，都同样值得去尊重。但不管选择什么，后期都必须认真经营自己的生活，否则很可能为当初的选择埋单。

选择了面包，意味着暂时会过上比较好的物质生活，但暂时不代表永远。没有感情基础或者感情基础不牢靠的婚姻，很容易被外面的诱惑吸引，就像泡沫，一戳就破，一吹就散。所以有了面包，还需要加紧培养感情，并提升自己挣得面包的能力，谁有面包都不如自己有面包。这样不管以后婚姻走向何处，自己都不会落得太差的结果。

选择了爱情，意味着可以和对方过上琴瑟和鸣的生活，精神会得到极大的满足。但人要生活，就离不开柴米油盐酱醋茶。如果没有好的物质基础，两个人又为生活所困，仅靠精神支持，能走多远？所以选择爱情的两个人，需要额外注意去积极挣取好的物质条件。俗话说的好，夫妻同心，其利断金，感情深厚的两个人，如果劲往一处使，积极努力地过生活，至少不会过得太差。

以上，就是我对爱情和面包二选一的理解。

爱情与面包由来已久

那么到底哪头轻哪头重

我认为可以这样去看——

爱情面前论“面包”的重要性！

首先必须得承认，谁都想拥有爱情，尤其正直青春少女时期，有了爱情的滋润，感觉整个世界都是美好的！

记得在张小娴的小说《面包树上的女人》里有这么一句话：“我是一个既想要爱情又想要面包的女人”。

爱情和面包都要，当然最好！可是现实总是残酷的。人们常说，鱼和熊掌不可兼得，否则那就有些贪心了！

爱情与面包，论面包的重要性，是对爱情理性的思考。毋庸置疑，现在人们已经对爱情观发生了改变。不知道这算不算是一种进步？但肯定的是这种“进步”让人有些泪丧，甚至无奈！

不可否认，最终多数人都选择了面包，当然有些是不得已，最后才随从了父母的意愿。因为他们是过来人，懂得太多，更能理解“面包”的重要性。何况父母永远都是为子女着想！

穷也是过一天，而富也是过一天，时间对我们每个人来说都是公平的。所以无论最后选择的是爱情还是面包。我认为，单幸福而言，选择一个爱你的人，应该要比选择面包更加重要！

我是船长，我来写一个不一样的回答。

“女人，在爱情和面包面前，最好先选择面包”，你怎么看？

因为我们面前有的可能是一百样一千样东西，有的面包长的爱情样，有的爱情长的面包样，有的没面包只有窝窝头，有的表面是爱情其实是虐情，有的面包注定会发霉，有的爱情注定会变质，总而言之，在我们面前，唯独不可能只有纯净的可以特别明确对比选择的“爱情”和“面包”两样东西。

其实这种问题并没有特别大意义，如果真可以选择，是个正常人都会选爱情+面包。但上帝从来不给我们完美的机会，别说完美，差不多能过下去都算很不错，而也正是基于能过下去的理由，我们最忠实的逻辑其实就一点，我们更需要哪个就会选哪个。

你家有钱，你家不吃窝窝头，你家面包多，OK，你可能就有了选择爱情的权利，注意，只是一种可能，很多权贵之家互相攀亲以求一荣俱荣也不是书本里的故事，现实里门当户对的套路依然长盛不衰。所以你即使有了选择爱情的权利，也有了选择爱情的自由，那爱情是不是选择了你，这也还需要时间去验证。

而假如你现在身处危难饿的要死，已经无计可施，如果有这样的选择，你根本不会管面包不面包，爱情不爱情，给点窝窝头能填肚子，已经是感恩戴德，还说什么面包的事儿呢。

以上两个例子貌似极端，但所代表的逻辑却时刻在发挥着作用。也就是说选择什么，本质上只是代表我们当下的需求和当下的渴望，这可能会跟我们长远的需求与渴望一致，但也经常不一致，另外即使一致，沧海尚能变桑田，一切都可能会变，这提醒着我们不要太执着我们的选择，因为我们的选择很可能是错的。

就像富家千金爱上了穷家小子，却也很容易无法容忍穷人的短视小气而大失所望；就像饥饿的人可以选择窝窝头，但只要有一丝可能，他一定也并不想过吃一辈子窝窝头的生活。

现实就是这样戏剧化，所谓造化弄人绝不是空话，而最弄人的就是让我们简单以为我们选择的是爱情和面包，或许命运给我们送上的是毒药和观音土呢？

在命运面前，人类太自信能分清太多东西，这才是我们经常犯错误和招致不幸的源头。

因此，船长以为女人也好，男人也好，不用特别着力于分辨爱情和面包，而要努力琢磨清除自己，搞清楚想明白自己需要什么，去选择就好了，这就是上天对我们最好的安排，即使有问题，那是命运使然，加油，你还有下次机会。

我是心理咨询师擅长暖心和扎心的船长，一名追求智慧的修行者，一个努力输出正能量生活智慧的人，祝幸福！

这句话我愿意翻译成，女人首先要经济独立，才能够获得更好的爱情。在这种情况下，这句话是对的。

经济独立了，才可能有人格独立，行为自由，才可能有选择的权利。才有资格不迁就，不退让，不委屈自己。

把幸福的赌注押在一个人永远爱你上面是不靠谱的，人心易变。幸福要把握在自己手中。

青春和美貌不会永远存在，才华和能力才是长久的立身之本。

这句话也有另外一种译法，即有爱情但贫困生活与衣食无忧但无爱的生活，选哪个。

建议选择爱情，两个相爱的人一起奋斗，日子会越过越好的。

你谈恋爱的或谈婚论嫁时，有没有碰到要选择爱情还是面包的问题？如果有，要先恭喜你哈，挺受欢迎，有选择的福气，单凭这一点，我觉得你应该挺幸福的。

不怕你笑话，我压根没有选择的机会，而是自己打着灯笼去寻找，然后竟然发现有一个差不多的，用一个不是很恰当的比喻，约么是王八看绿豆，能把对方看进眼里，对方说的话不刺耳，听得进，不反感，然后七七八八的就把证领了。哪有爱情这种文绉绉高大上的浪漫事，更残酷的是也没有什么面包，呜呜……（让我醒一下鼻涕）。

虽然我有选择障碍，但是还是忍不住想，要是自己也有一次“到底是选择爱情呢还是面包”的机会，我会选什么呢？

是爱情还是面包呢？面包？面包？还是面包！大概是有点饿了，我的直觉告诉我选择面包。因为面包之下未必就没有爱情。况且就算没有爱情，我还有面包。

可能很多人会选择爱情，觉得面包太俗了，这个人就俗女一个。这么想也没有错。因为爱情在很多人看来是象征生活的诗意和美好，而面包则赤裸裸地表明了女人的现实和物质。

所以，我誓死捍卫你选择的权利。接下来说说我为何支持“俗”选——面包。

我曾经写过一篇文章，分析造成杜十娘悲剧的根源：《杜十娘怒沉百宝箱隐藏在悲剧中的反向警示，“靠他”思维之殇》，分析出来有两点结论：一、封建社会是罪魁祸首，二、杜十娘的“靠他”思维——她高估了爱情。

不论是生活的时代，还是出身，人从来就没有选择的机会。杜娘生活在封建时代，小小年纪被迫青楼“工作”，但相对来讲，老天是偏爱她的，所以让她生有倾国倾城之貌，且智慧相当，因此她早早懂得为未来人生做规划，纵使在青楼这个吃人不吐骨头的“公司”里，她还是悄悄地成功攒足了一个百宝箱，让她以后有生身之本。

遗憾的是杜娘虽然有百宝箱，也“幸运”地邂逅了爱情，却中了爱情的毒太深，把幸福全部指望在李甲身上。她不知道幸福的稳定系数，要建立在“面包”之上才会更高更稳定，所以当她被李甲卖了换“面包”——1000两银子，她才气得把百宝箱倒入江中。

这个傻杜娘！她有现成的“面包”，被爱情完虐，生无可恋。她不知道没有了背信弃义的李甲，还可以追求懂得珍惜爱情的张乙，王丙，赵丁等，诸如此类的优质男人天下多的是。李甲一个渣，又不能代表天下的男人都如此。总不可能她那样认真对待爱情、此外还倒贴“面包”的美娇娘，反倒连一个真情的男人都找不着？这可能性不大。

退一步讲，即便没有，她还有百宝箱这个“金面包”，她吃到百岁，也绰绰有余。

说白了，就是杜娘有“面包”，但不敢面对现实，她太高估爱情了，所以最后被爱f情虐得人生绝望，再“美味”的“面包”也不愿意吃了，最终把自己和“面包”一起喂江里的鱼儿们、王八们。

由孙俪和张译主演的电视剧辣妈正传，邬君梅饰演的李木子在外面打拼事业，而丈夫洛天的副业是炒股，主业是享受人生。后来李木子好不容易生了孩子，让在家办公的玩股票的老公顺便照顾孩子，说是照顾其实还请了几个保姆，可不是让洛天当奶爸，充其量只不过让作为孩子的父亲的他看着点孩子罢了。

令人惊掉下巴的是洛天连可不愿意花精力干这种事，可是舍得把精力用在老婆李木子介绍的漂亮客户乔安身上，去创造暧昧关系，从而惭惭地厌倦了家庭生活。为了不被妻子和孩子打扰，他还搬到了另一套大房子去住。后来索性要跟乔安去法国开启新的生活。

李木子看着这个明明本事没啥，挣远不如她，花花肠却有十米长的老公心灰意冷，她主动放弃房子，带着宝宝到外面租房子另过。

那阵子李木子和洛天的感情很滑稽，之前洛天说喜欢李木子是因为有共同语言——也就是大家说的所谓爱情，跟“乡巴佬”前妻无话可说才离婚，有了孩子之后却故态复萌。这个男人根本就是太自私，只顾自己享受生活，而没有扛起家庭的责任。

换作一般女人，估计会被这样的男人折磨得发疯。

但李木子可不是一个在爱情和面包之间纠结的女人，她始终知道要靠自己，一直笃信自己挣“面包”更靠谱。

有一阵子，李木子的下属夏冰的家庭状况很糟糕，到了要离婚照顾孩子的地步，她甚至决定要放弃去上公费的英文课。

剧中李木子说了一段让夏冰醍醐灌顶的台词，其实就是她面包思维的最好写照。

李木子：

人生四大事，生老病死，其中没有离婚这一项。当然，我听到我听到这个消息挺震惊的，但你真的没有足够的理由给你休假或减压。在这种情况下，你只有更加努力地工作，因为没有任何人再能给你和你女儿的未来生活做保证。

可见，她是一个能把婚姻或者爱情与“面包”之间的关系看得很透彻，也劝员工如是做的女人。

她一个刚生孩子没多久的中年妇女，丈夫却春心荡漾不顾家，反倒打算与他人开始新生活，而且这个女人还是工作上的与自己争岗位的。换作一般人，可能与对方鱼死网破，要么与丈夫内耗，反正就是不离婚，让他们无法光明正大地在一起。不过，既然爱没有了，爱人的心已走远，李木子不是哭哭啼啼求丈夫不要抛弃她，而是主动退出，最后却感动了丈夫而回心转意。

显然，李木子的心态够豁达，更有面对现实的勇气。不过，搬出来重新租房，要花钱，养孩子也要钱，更何况她是追求高品生活的女人，所以不难发现她能坦然婚姻危机，归根结底因为她有面包，而且够多，此外，她靠自己挣“面包”，而不是去选择面包。

现实生活中，面临在纯粹的爱情或纯粹的面包之间做选择，并不会太多。大多时候，是爱情和面包混搭，各自占比很难具体，有时爱情的成分多一点，倘若两人都向幸福的方向努力，处着处着，爱情和面包就都有了；有时面包的成分多一点，倘若两人都向幸福的方向发力，处着处着，面包和爱情也都有了。

当然，如果你碰到的是纯粹的爱情或纯粹面包选择，那建议听从自己的直觉，要是我的话就选择面包。

生活经验告诉我们，拥有了面包，你可能会渴望爱情，而拥有爱情，却没有面包，你也会觉得无比痛苦。

所以，不管选择爱情还是面包，都不能保证你不后悔，跟着感觉走，后悔的可能性小一些。最根治的办法是用靠己思维来指导生活，那样选择的权力才握在你手里，你的幸福你说了算。而且如此一来，你才不会被爱情和面包困住，因为靠己，横竖你都可以让自己幸福。

——End——

作为女人，无论你是怎样一类人，也无论你有多高的学问和能力，在爱情和面包面前，首先应该选择面包。原因是，爱情是一份美好又珍贵的情感，得到真正的爱情是不容易的，对大多数人来说究其一生都很难得到，即使你幸运的得到了它，但在整个家庭婚姻中，爱情都将被柴米油盐等实实在在的生活所埋没，所有，对女人来说，没有爱情，可以慢慢培养，但没有面包你就没有了人生！

“女人，在爱情和面包面前，最好先选择面包”，你怎么看？对于这个问题，我认为有一定道理，虽然这种选择有点现实，却也无可厚非，但这也并非爱情与现实的唯一抉择，先选择爱情还是先选择面包，因人而异，我们不能绝对的说哪种选择就是对的或者错的。

具体从三个方面谈谈自己的看法：

第一、女人先选择面包而不选择爱情，并非都是物质的表现

爱情很美好，但爱情不能当饭吃，谈恋爱结婚最终还是要过日子的，过日子就需要物质基础作为保障，这个道理谁都懂，假如一个女人先选择面包后选择爱情，我们不能一律都认为，这个女人是物质的，试想真的没有面包，空谈爱情的天长地久，拿什么作为保障？再好的感情，也得在现实生活中体现。

一个成熟的男人，应该是一手捧着玫瑰花，一手拿着面包，再去追求自己心爱的女人，不否认这是一个女人同时获取爱情和面包的一个途径，但除此之外，一个想要获得面包的女人，也可以通过自己的努力换取面包，然后再获得爱情，这只是不同的人生选择而已。

第二、女人先选择爱情，然后和心爱之人共同努力换取面包，值得称赞

先选择爱情还是先选择面包，因人而异，不同的人对爱情及生活的追求不同，有的人就想先吃饱后再恋爱，有的人则不同，愿意和心爱的人一起努力换取面包，愿意同甘共苦，值得称赞，从一无所有到幸福生活，这个过程很难忘，也很能考验两个人的感情，能坚持到最后的，真的不容易。

第三、先选择爱情还是先选择面包，坚持自己的选择就好

人生会面对各种各样的选择，我们不是别人，别人也不是我们，无论一个女人先选择爱情还是先选择面包，以后的路，归根到底还是要靠自己走的，旁人无权干涉，也管不了一辈子，有的人说要先选择面包因为人要活得现实点，有的人说应该相信爱情并为之努力，也许这些都是经验之谈，但经验因人而异并非万能，因此一个女人先选择爱情还是先选择面包，坚持自己认为是对的那一个，就可以了。

以上是我对这个问题的一些看法和建议，谢谢。

我是婚恋咨询师VIVI，很高兴回答您的问题。

在爱情和面包面前先选择面包，这句话没毛病，但是，女人的一生，不同的阶段，也可以做出不同的选择。

十七八岁，青春年华，除非你身处这个年纪就结婚的山区，不然，可以在象牙塔选择一位和自己性情相投的男孩，一起学习，一起分享彼此的点点滴滴。

只要他品学兼优，不需要他是富家子弟。

只不过初涉情场的少女，很容易为爱失去理智，以至于伤害到身体，甚至留下后遗症。

进入社会，则必须现实。没有面包的爱情，很苦涩。

经济基础，必须做为考核的一项。

特别是走上社会好几年，感觉他好像空有能力只是怀才不遇的，必须看一下他的家庭背景。

人有了岁数，就不能再糊涂了，也不能委屈了自己。

有钱缺爱，就选爱。

孤苦伶仃，就选能保障自己一日三餐有面包，垂垂老矣也能吃饱的。

女人这一生，每一次的选择，都非常不容易，不然，一生都得不到快乐幸福。所以，认真对待自己的每一次感情，在自己的每一个十字路口做好正确的决定。

精神比物质重要，意思比意义重要，自由比什么都重要

随着年纪的增长与阅历的丰富，越发觉得：精神比物质重要，意思比意义重要，自由比什么都重要。

既然大家都觉得彼此不重要，那就散了吧。

说不出的话叫心事，留不住的人叫故事。

“我爱”还是“我要”？ 当我们说“我爱你”的时候，通常真实的意思是“我需要你”。

当我们说“你不再爱我了”，其潜在的意思其实是“你不能再满足我的需要了”。

正如弗洛姆所言：真爱是“我需要你因为我爱你”。而假爱是“我爱你因为我需要你”。

好的男人会以真正对你有益的方式对你好，不是纵容你，也不是以爱你的名义束缚你。这样的男人很少，如果遇到了，一定要珍惜。

若"二者不可得兼"，宁愿选择面包!

每个女人都渴望甜甜的爱恋，但现实总是无情的，它不会征求女人的同意。

对于走过很多路的女人来说，爱情是稀有品，而面包是必需品，如果没有基本的物质需求，那麽所想要的甜蜜的爱情也是不复存在的。

生活中会有太多的苦辛与酸涩，爱情起初可能是我们所想的那样，甜蜜又温情，没有柴米油盐的羁绊与调剂，是梦幻又美好的存在。但是，时间是一把无情又尖锐的刀，它会打破你所有的幻想，然后将你无情伤害。所以，若爱情没有了面包的保障，一切都会衍生出不一样的味道，只有先有了面包，才会有爱情的保障。

但是，最好的选择也不一定是自己最愿意的选择。如果他会给你想要的未来与你们共同期许的远方，那么，选择最美的爱情也是一种获得。不要只是停留在最好，也许，最愿意的选择才会别有一番滋味。

希望看到这篇短文的你有自己的见解与经历，欢迎下方评论，我们一起交流。

最近在追一部电视剧，有一句台词说的好。你是虞姬可我不是楚霸王。送给现在为了爱情死去活来的姑娘再好不过。

即便你想做一个虞姬，也得看清楚对方是不是楚霸王。况且虞姬在和楚霸王的千古绝唱的爱情里的下场是啥，知道故事的自然明白。

搁在以前重情义的年代中只图感情的下场都是如此凄美，当今的这个社会就更别提了、爱的在强烈也抵不过真金白银、毕竟都说：有钱驰骋万里，没钱寸步难行。

走都走不动道，你又如何和你心爱的人见面呢？

你好！很高兴表达我的观点。首先我很赞同这个观点。“女人，在爱情和面包面前，最好先选择面包”。

其次我的原因：第一，有情水，饮不饱。这是广为流传的。相信古语，多少不会吃亏。

第二，我个人比较看中现实，只有在保持现实上才能更好的选择爱情。所以，我觉得注重现实，脚踏实地，把自己基本需要面包选择了，再考虑爱情。

第三，靠人不如靠己，男人靠得住，母猪都会上树。女人要有底气的活着，活的精致，那就要多为自己着想，靠自己的努力去争取自己想要的。

最后，仅代表个人看法，虽然也会有好男人，美的爱情，但我没遇上，所以我还是选择现实，接受现实。我觉得挺好的，先选择面包，把脚踏实地后再选择爱情更好！

是的，爱情终究也脱离不了现实，生活需要物质基础。在物质满足的基础上才能有爱情。

爱情是心灵上的寄托，对物质生活没有改变，面包就好比物质生活条件，对女人而言一辈子把自己奉献给爱情和以提升物质基础为目标的生活是截然不同额的

谢谢邀请

在婚姻生活中，到底是面包和爱情哪个更为重要一些？如果是二十岁的我会说爱情重要，但现在我想说面包更重要。拥有了面包才有资格去谈爱情。

俗话说“贫贱夫妻百事哀”。没有面包的爱情真的很难支撑起来，很多人说女人越来越物质了，我就想问曾经那些什么都不图只想拥有爱情的女孩子最后都得到了什么？饿着肚子，很难再谈什么爱情，所以应该把物质条件做的很好，才能有资格去谈感情，否则天天为柴米油盐的琐事，天天吃不饱，为一天可以吃多少肉，可不可以开空调都要纠结，还谈什么爱情呀！难道爱情可以充电吗？充饥吗？于是夫妻之间就会经常因为这些事情争吵，最后女孩才会发现自己以前认为只要有爱就好是多么的可笑。

在这个现实的社会里，拥有面包的你才有安全感，需要依附在别人身上才能得到的安全感，始终是不长久的，同时好的爱情一定是共同进步的。以前总是在对方那里找安全感，如今才明白真正的安全感来至于优秀的自己。

你拥有了面包，爱情来的时候你才可以坦然拥抱他说，“你真好但我也不差”。有了经济基础才能更好的有话语权，面对现实婚姻，爱情是精神需求，面包是物质需求，两手都要硬。

非常认同这个观点！这是个二选一，不是可以同时都选择的。

一、爱情是美好的，但又是非常现实的。老话说“穷争饿吵”、“贫贱夫妻百事哀”、“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”……等等都说明了同一个道理：没有基本的物质基础的爱情是不牢靠的，短时间里可以啃窝窝头就咸菜去尽享爱情，但长年累月的窝窝头会让爱情难以下咽；咸咸的咸菜会让爱情变味的！我们可以看到许多现实中年轻漂亮的妻子离婚奔向富豪，或心甘情愿给富豪当“小三”等等，甚至还有“宁愿坐在宝马里哭，也不坐在自行车上笑”的网络流行语，这都说明了在当今繁华奢靡的社会生活中，物质引诱的诱惑力有多大，特别是对那些喜欢虚荣、对珠宝首饰基本没有自制力的女性来说，在爱情和面包面前还是先选择面包吧！世界三大短篇小说巨匠之一，美国著名作家欧.亨利的著名小说《麦琪的礼物》里，描写了两个相爱的年轻人一个为了对方的美丽金发卖掉了自己没有链子的怀表，买来了成套高级梳子；而一个剪掉了自己的美丽金发为对方买来了表链，使得双方的礼物都没有了价值。虽然小说表达了美好的爱情，但我们还是深深的为他们贫困的生活而感到凄凉，同时还会深感担忧，不由自主的疑问，他们的这份纯真美好的爱情还能坚持多长时间？

二、如果先选择了面包后，你遇到了爱情，那就恭喜你，你运气很好！不过我们都相信，只要有了面包，爱情随时都会来到的，因为有了美好的生活，心情愉悦，天长日久，日久生情，能不产生爱情吗？老话说，时间长了，就是一块石头也能捂热了，就是这么个道理，大道至简，就这么简单！

三、如果你先选择了爱情，那么你要看对方值不值得你这么选择。对方如果是个聪明能干、勤奋努力的人，那你也可以坚定的首选爱情，因为对方能让你看到美好未来的希望，在爱情的激励下，对方一定会发奋努力获得成功的，但你可要做好三五年，甚至十年八年的吃苦准备，还要做好有可能自己成为“秦香莲”、对方成为“陈世美”的思想准备哟！

“女人，在爱情和面包面前，最好先选择面包。”这个问题可以归结为是生存最重要还是生活最重要的问题。

女人，与男人相比是感性的，细腻的。在情感认知方面更是主观性的。但现实生活中往往“鱼和熊掌不可兼得”，爱情轰轰烈烈丰满充盈的时候，或许生活干干巴巴的，囊中羞涩。就好比正在谈一场恋爱，一方是条件不好，但年轻帅气给你思想上安全感强烈的小伙子，另一方是条件很好，但年级偏大，让你觉得缺少激情的中年人。该如何选择？我想童话中的结局肯定是女孩子选择了情投意合的小伙子，两人双宿双栖。展示了一种唯美的境界，也捍卫了爱情的神圣。但我觉得往往现实是和童话背道而驰的，女孩子会选择了向生活低头，说得直白点就是金钱比爱情更有诱惑力。不信，你可以看看生活中大多发生在你身边的事。有很多经济实力不错的女人，在面包可以自给的情况下还是选择了更加“面包”的生活。不可否认，给她面包的男人也未必没有一点儿爱情的感觉，只是与面包相比，他们之间的爱情的比重更加低小罢了。

我个人的看法是当一个女人经济独立时最好选择爱情，但为生计奔波时，选择面包是上上之策。

您好，我是讲故事的薇薇安，很高兴回答这个问题。

女人在爱情和面包面前，最好选择面包，你怎么看？

其实，我不认同这个观点。爱情和面包，如何选择，如何取舍，那要分阶段来说！

把这个问题抛给未婚的小姑娘，大多数人会选择爱情。

把这个问题抛给已婚的女人，大多数人会选择面包。

不同的年龄，不同的身份，对爱情和面包的需求，是不一样的。

我的观点：

01 在该谈恋爱的年龄，就该追求爱情。

也许将来，你会遇到很多很多人，成熟的人、优秀的人、富有的人。

但你永远不会忘记，那个头发被风吹的有点乱，害羞的，勇敢的，一无所有的，少年。

——出自网易云你曾是少年

青葱岁月，年少无忧无虑的你，羞涩却美好的她，简简单单的爱情，是很多人一辈子的美好回忆。

当我们阅尽千帆，看淡人世红尘后，会莫名地想起年少的自己，还有当时的爱情。

所以，在我们能肆意去爱的时候，不要考虑那么多，要勇敢去爱！

02 在该创造面包的年龄，就该努力打拼。

步入婚姻的殿堂后，除了爱情，我们肩膀上有了更多的责任，这时候该创造面包了。

我听过很多结了婚的女士抱怨：我真后悔，选了这么个穷小子，要是当时我选个有钱人嫁了就好了，现在就不用这么辛苦。

我想说，嫁啥有钱人，不如自己成为有钱人。

因为别人给的，别人随时能收回，自己挣的，那谁也抢不走。

所以，结婚以后，我们不用去抱怨，也不用去感叹，把爱情放在心底，一门心思地去创造面包。

这样，爱情能长久，面包也长有！

我们还年轻，我们的每一天都是人生中最年轻的一天！何不为爱人拼搏一回？

面包自己造，爱情，你一直给就好！

结语：爱情和面包，怎么选？不用为难，看看自己所处的阶段。

“女人，在爱情和面包面前，最好先选择面包”，你怎么看？

这话被常常用来诠释拜金主义的婚恋观，或者用来讽刺女人过于注重物质不重视感情，或者被某些海藻式的小三用来当作抛弃爱情的借口。

为什么这句话会显得如此臭名昭著呢？因为它犯了两个错误：

一是强调“女人”，会选择面包，潜台词是男人不会这样选择，言下之意是男人更忽视物质，更注重感情。这既不真实，也缺乏善意，还有某种性别歧视的味道。

二是把爱情和面包当成了非此即彼的选择，似乎面临的处境是要么有爱情没面包，你得饿着肚子、冒着生命危险去谈情说爱；要么有面包没爱情，你要有物质保障就不配享有爱情。

然而，事实果真如此吗？

完全不是！从个人意愿来说，套用一句流行语：小朋友才做选择，大人两个都要。

从客观规律来说，面包是基础条件，它保障你的生存，让你获得安全感，让你有能力去追求爱与归属，让你专注于获得尊重，让你努力追求自我实现。人生中有太多精彩的内容等着你去追求，而且安全、情感、尊重、自我实现这些都是人的正常合理的需要，并不需要以放弃面包来获取。

爱情是爱和归属感里的一部分，是漫长的人生中非常美好的东西，只要两颗心互相理解互相靠近产生共振就有可能实现。“我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈，以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切；我寻求爱情，其次是因为爱情解除如临深渊般冰冷死寂的孤寂；我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天空景象的神秘缩影。”罗素这句话应该也是大多数人的心声。它不需要以外在的条件为基础，并不妨碍你获得生存保障，取得安全感，当然也不阻碍你事业成功。

在我国现阶段，爱情中的男女期待走入婚姻、组建家庭、生儿育女，它们都需要物质基础来追求理想的生活。所以，应该是有了面包才有了爱情。因为有了对共同生活的美好向往才产生了爱情，有了足够的生存能力才能保护爱情，有了温馨甜蜜的爱情让你有更好奋斗的动力。面包低调的存在让爱情可以心无旁骛地绽放光芒。

所以，我觉得这句话的内涵本身没有问题，但是这样的表达往往导致误解，建议改为

选择面包，也就是选择基本的生活保障，物质上的满足是爱情的基础！皮之不存 毛将焉附？

20岁的人刚出社会懵懂无知，不知生活的艰辛，以为拥有爱情就会拥有一切，他们是感性的。30岁的人经过社会的洗礼，知道挣钱的不易，即使拼尽全力也挣不了他想要的，体会了人情的冷暖，看透了很多，他们更理性，大多会选面包。

爱情和面包摆在你们眼前，可能大多数人都会选择爱情，而不是面包。

因为他们会觉得自己有这个魄力，就是不被世俗干扰。管它给的面包多么诱人，都要去高尚的选择爱情，然后还要去嘲讽那些选择面包的人，说他们对爱情不忠。

其实我们理智的分析一下这个观点，他毕竟只是一道选择题。所以作为答题者，当然不会对你的答案负责。但可能真的事实摆在眼前，会发现他们往往可能会选择别的答案。

话说回来，楼主提到的女人。

我们身边有太多太多的事例了，往往家里的大事小事，都会由挣得多的人决定。如果是男方挣得多还好说，那女方挣得多呢？有一句话是这么说的：女人要是有稳定的收入，好过另一半有金山银山。夫妻之间是这样，更何况没到夫妻那一步呢。

往往生活了20年之后，才会后悔，后悔这一辈子没有过的那么精彩。后悔遇人不淑嫁给了一个那样的人，如果不想后悔，就选择面包。因为它无一例外不会让你受伤。不像感情。

“女人，在爱情和面包面前最好选择面包”有一定道理。所谓经济基础决定上层建筑，但不是所有人都是这样抉择的。

“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”老话这样说，说明首当其中看中的不是“面包”；是平等是家庭条件、职业、社会地位对等，都是贫穷人别说门当户对别人会贻笑大方，只要合适未尝不可。幸福是一起努力奋斗出来的。

现在人都觉得爱情要美好，条件少不了，条件不好不会幸福。所以车子、房子、票子那样都得有且多多益善，其次要身材苗条个子高情商智商颜值高，总之所有优点集一身才是最佳人选，向往美好没错，那也得根据实际情况呀，做美梦谁都会，要成真就得努力了；不是所有的努力都能实现的所以要认清:适合自己的就好。

没面包，两人自己创造自己做，只要同心努力两个人的力量总比一个人有分量。

我这人，在选择这个问题时，总会依着自己的心走，明明知道光有爱情，会很难生活，可是我就认为有了爱情，面包就会有的，总认为互相有爱，就会有动力，就会创造财富，就可以买很好面包，因为我一直相信爱情！

生存是第一位。生存的品质有高有低，一味奢求高质量的生活，而不考虑情感因素也是很痛苦的事情。但是单纯追求爱情至上，而不考虑生存现实，也是非常幼稚的，没有基本物质基础的爱情是盲目的。爱情与金钱并不是取舍的关系，若要选择可以兼顾其一。

我认为，应该选择爱情。只要身心健康，面包是可以挣钱买得到的。而爱情呢？不一定，想拥有就拥有哦！

爱情与面包，就是生活中的“精神”与“物质”。当两者面临选择时，按当今一切往钱看的社会氛围里，女人当然会优先选择面包了。

请听我的理由和看法：

一段唯美的爱情，是人类精神世界里最令人向往的。有多少诗句来赞美和形容爱情，“若是两情长久时，又岂在朝朝暮暮”、“只愿君心似我心，定不负想爱意”、“愿得一心人，白头不相离”。

爱情，是感情的升华，“有情饮水饱”，某些陶醉在爱情里的人就是这么说的。可当肚子饿着，咕咕叫的时候，面包显然更有吸引力。吃饱了才可以继续谈爱情，吃不饱爱情也会逃，就是这个理。

看看房地产的广告就知道了，“你和丈母娘的距离就差一套房”、“你可以不买房，除非你能摆平丈母娘”等等，丈母娘抬高了房地产的格局。

看看相亲的女人，第一次问的是哪些就知道了。“你有房吗”、“你有车吗”、“你有多少存款？”、“你月薪有几万？”等等。

爱情，已不重要，面包才是首要。在爱情与面包面前，爱情已黯然失色，面包却黄金万丈，这就是现实。

如果我是女的，我想我也会优先选择面包。不是我不相信爱情，我也渴望爱情，但大家都选择了面包，我也不能落俗。

但心里还是有一丝丝的苦意，这到底怎么回事？曾经的淳朴都渐渐消失，曾经期望的美好爱情都成了奢望，哎！

我是“阅尽人间冷暖”，谢谢你倾听我的情感诉说，如有不同看法和建议，请在评论区留言。

富二代建议选择爱情，普通人建议选择面包。因为一切精神追求都是建立在物质基础上的，更何况是爱情呢？

谁能说清爱情是什么呢？一时的荷尔蒙爆发？一时的春心萌动？你能确定你所谓的爱情能坚持几天吗，你会宁愿乞讨也要跟着一个男的吗？就算你愿意，人家男的愿意吗？当着一切都不确定时，你的选择又能代表什么。

我为什么劝女生选择面包呢？因为选择面包，虽然可能会错过真正的爱情，但其实这种几率是很小的。毕竟现在是21世纪，还有多少人愿意相信爱情呢？看看现在的离婚率就知道了。看看现在人结婚前谈恋爱的次数，看看结婚前又有多少身体是干净的就知道了。

毕竟，在你爱情跟面包选择爱情的同时，你不知道男生是否也在进行这样的一道选择，可能你选择了爱情，而他选择了面包。

这个问题的前提是，你自己有没有面包？如果有，那么我就选择爱情。如果没有的话，就要因情况而论。能力，人品，智商，行动力，伯乐，太多的因素会决定以后的人生。。

很高兴解答这个问题。

关于女人在爱情和面包面前如何选择，那就要看女人的个性，毕竟人与人的想法不同，追求的目标也不同，不一样的环境，也有影响。

关于爱情面包如何选择，我想，如果选择了面包，慢慢培养出甜蜜爱情，慢慢去满足人生的需求。这样一来，这样的现实生活中，面包也会变成甜蜜爱情。

如果先选择了爱情，那么，爱情也会随着时间的走远，也会流失甜蜜的爱情，这样一来，爱情就会演变成了面包，这样的爱情，又有什么意义呢。

所谓的面包和爱情，其实就是一个因果关系，是两者不可缺少的，既然这两个都有需求，为何还要苦苦去选择呢，何必去计较这些呢？

我是一个男孩，并不了解这些，但我想说一句，这些都是年轻时候的虚伪，不能想象的太现实，太浪漫，毕竟童话故事都是骗人的，相信有一天，你活的明白了，才会醒悟人生的现实！！！

真理往往很残酷，谁都明白的道理可是往往反其道而行之。就像女人在爱情和面包面前的取舍，绝大多数女人选择的一定是爱情，因为，很大一部分女人奉爱情为信仰，有了爱情便有了一切，哪怕食不果腹衣不蔽体，只要手里还紧紧抓住自己的爱情，即便再苦也是幸福的。

这样的例子数不胜数，无论是电视剧还是现实中，男方穷得揭不开锅，瓦无一片，房无一间，但是仍然会有女人死心塌地，愿意跟着他吃苦受罪并且甘之如饴。

其实，女人总是被淹没在世俗的评判里，而认不清自己的真心，选择面包会被说物质，难道选择爱情就是崇高的吗？女人想要过好一点的生活，难道有错吗？说女人物质不过是男人用来掩饰自己无能的借口，但是却被冠之以坏女人的称号，凭什么？

当男人只能给得起爱情而给不起面包，女人为什么不能先选择面包以维持正常的生活和生理需求呢？爱情说到底不过就是一时璀璨无比的烟花，当消散于空中，剩下的不过就是一地无人收拾的碎屑，而男人却总是妄图用烟花迷惑女人一辈子，有的女人信了，经历种种苦难也许最终苦尽甘来，而有的却在苦难中消磨这一生的时光。

所以，我认为在爱情和面包面前，女人先选择面包是对的，总要吃饱肚子才能谈恋爱，否则，哪来的力气跟对方花前月下，卿卿我我呢？

女人，最好物质一些，这不仅仅是对自己的善待其实也是对父母的安慰，毕竟，哪个父母都不想看到自己视若宝贝的女儿生活在贫苦的生活中。女人，不要被世俗左右自己的选择。这就是我要说的。

面包是爱情的基础

您好，很高兴回答您的问题！

对于您都观点我非常赞同，在残酷的现实面前，面包远比爱情重要，当我们食不果腹的时候，能够吃上一顿饱饭才是最重要的。

没有面包的爱情就如同空中楼阁，海市蜃楼一样，不切实际的，特别是当下的年轻人，已经过了那个生命诚可贵，爱情价更高的年龄，我们斗不过残酷的现实，我们每天都为了生存而起早贪黑，当没有很好的经济基础时候，何来上好的上层建筑。

很多刚开始都以为坚不可摧的爱情最后都败给了现实，生活中的柴米油盐，谁都逃不掉，爱情不能当饭吃，唯有稳定的经济收入才可以保住那一点点爱情，不然迟早都会被生活中鸡毛蒜皮的事情消耗掉。

谢谢，以上是我的回答，感谢邀请！

女人，在爱情和面包面前，最好先选择面包。假如说一定要选的话，那我认同先选择面包，但是其实，现在根本不需要二选其一的，可以面包和爱情同时拥有呀。

我大学的一个室友，毕业后就去深圳工作了，他后来的老公是我们一个学校的，大我们一届的学长，先我们一年出去上班的。后来他俩在一起的时候，我们都感觉很奇怪，听室友讲了才知道，原来那个学长在学校的时候就喜欢我室友，一直忍着，觉得自己条件不好，没办法给我室友一个未来，直到他毕业的第三年，也就是，我室友毕业的第二年才开口表白，这中间俩人都保持着朋友的关系，学长对我室友很关心，工作中遇到困难也会给出合理的建议，每年生日都会准备惊喜，后边表白俩人也就自然而然的在一起了，室友结婚的时候我去了，从出门到婚礼现场，学长全程牵着她的手没放开过。

所以，不只是女人，男人也会面对这样的困扰，面包是爱情的前提吧。

之前在抖音发现的很有趣的问题。

如果8号当铺存在你会典当什么得到什么

然后，爱情，死在了评论区

我觉得都需要。

只能说是在这两者之间哪个相对的看的重要一些，这叫要应人而异了，有些女孩子比较现实比较理智看待社会和感情，她们通常会在先选择面包的前提下再培养感情。而有些女孩子比较感性和重感情，当她们面对自己所爱的时候，甚至忘记了社会和现实的残酷，和面包的需要，她们会义无返顾的选择爱情，她们觉得有了爱情便是幸福的，两个人可以一起去创造属于他们的面包，不过我相信，只要两个人相爱，执着，努力，不断的努力，面包是会有的，爱情也会有。

没有物质基础的爱情就像空中楼阁，看着精美华丽，其实没有强大的支撑，太过理想主义，稍微严重一点的风雨就能将其摧残。爱情，如果没有经济基础支持，生活里的柴米油盐酱醋茶终究会将那些风花雪月的小浪漫埋葬，最终导致两个人越来越多的矛盾，相看两相厌。

男人也一样！没有面包谈什么爱情。面包是人起码的尊严

女人，为什么女人一定要选择一个呢？女人为什么不能爱情面包都选择呢？

最好的是你能挣面包，你也也可以寻求爱情。

有人会问，那如果你爱的那个人正好就没有面包呢？

那我想回问，这个你爱的没有面包的人，他有意愿去挣面包吗？

如果他爱你，他不会让你饿着，他会为了爱你努力的给你最好的面包。

如果他爱你，可是他却连是否能给你面包的努力都不愿意付出，你还有必要爱他吗？他哪里值得你爱呢？

当然在这里，我们要重点提一下，面包不是天上掉下来的馅饼，我们要做好准备陪他一起去奋斗，世上没有不劳而获的东西，即便有，你也是要付出代价的。

“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，来炫耀自己——”

“我必须是你近处的一株木棉，作为书的形象和你站在一起——”

所以，我认为女人，选择爱情的同时，我们也可以一起创造面包！！

这个问题似乎是每个恋爱后的女人都会考虑的问题，不知道该选择爱情还是面包。

爱情和面包哪个更重要？其实每个人都会优先选择自己最需要的。

为什么说是恋爱后的女人呢？

因为初恋跟热恋中的女人，不会考虑爱情以外的任何东西，此时此刻那个男人就是自己的唯一，或许心中的想法就是无论以后贫穷富贵，都会陪伴他一辈子，只要有他在自己就是全世界最幸福的女人。

但是随着年龄的增长，阅历的增加以及生活的磨练，女人才发现结婚过日子并不是自己想象的那么美好。

如果自己能够赚到足够的面包，并且对物质没有太高的要求，通常这样的女人都会理直气壮的说一句：“面包我自己赚，你给我爱情就好。”

而本身习惯了养尊处优却又没有赚钱技能的女人，需要考虑的就是面包的问题，有些朋友可能会认为河豚在贬低爱情，但是大家可以仔细想想，有多少女人离婚就是因为没有面包……

针不扎到谁身上，谁就不知道有多疼，挨过饿的人和没挨过饿的人在心理上一辈子都不一样 。

爱情和面包哪个更重要？其实每个人都会优先选择自己最需要的。

河豚跟妻子是在学校相识相知到相约白首，最后不顾双方家庭的反对，全部选择了爱情而放弃考虑面包的问题。那样的年纪，确实秤的上轻狂，兜里连一千块钱都没有，却认为只要自己努力，几十万都是小意思。

每个人都有自己的想法和人生，有人一辈子打工照样安安稳稳快快乐乐，有人自己创业默默承受其中的酸甜苦辣，有人出生在终点，可以尽情的享受人生。

而河豚就是那个不安分的人，从摆摊到开店，接触了很多行业，赔过也赚过，最艰难的时候，晚上抱着妻子对她说：“跟着我让你受苦了”。妻子的回答现在想想那么的可爱和好笑，但是当时真的哭都哭不出来，她说：“苦不苦我都无所谓，要是能有碗热乎面吃我就知足了。”

是啊，那个一无所有的夜晚，如果一碗热面会是最后的救命稻草，那么爱情就真的是太卑微了。

日子一天天好转，虽然还是比较清苦，但是不会再为了温饱发愁，妻子回忆是提到过有两次真的想过离开，就是饿的一点力气都没有的时候，感觉那时候有人能拿出一个面包，自己都愿意跟他走……

爱情和面包哪个更重要？其实每个人都会优先选择自己最需要的。

到底是选择爱情的女人更高尚，还是选择面包的女人更现实？

其实完全没有必要争论，因为会为了这样的选择题而困惑的人，本身就没有看懂爱情和生活。

爱情是婚姻的基础，而面包则是婚姻的底线。

有这些困惑的时间，可以考虑在结婚之前陪自己心爱的他去赚取足够的面包，为自己以后的生活做好充足的准备。

如果经过时间的考验，发现爱的人只是一味地画饼充饥，整天浑浑噩噩从来不曾想过上进，那么这样的人，你真的还会爱下去吗？

没有爱情的面包食之无味，没有面包的爱情生不如死，两者本可兼得，就看两个人是否真的为了爱情而努力了。

女人不是弱者。所以，不必考虑别人所给予的面包。

无论男人女人，在成长的过程中，都应该学会独立。富家子女如此，贫家子女如此。

能独立，就有尊严——从容、自信地获得面包与爱情的尊严。

最真挚的爱情，一定是轻易地发生在独立的异性之间的。所以，不是女人选择了爱情，而是爱情选择了独立的女人。

一个被爱情选择了的女人，是不可能在面包与爱情之间选择前者的，因为这本不是一道选择题，正如弗洛姆所说，“爱是一门艺术”，“有爱才有幸福”。爱情是一种人所以称之为人的独有的生命体验。

所以，女人，只要独立，爱情会有的，面包也会有的。不必费心选择，好好体验人生里那些来自于爱的幸福吧。

以上是我的浅陋之见，供你参考，希望你提出批评。

长久以来我很反感这句话，它遮遮掩掩地想暗示我们一些东西：

比如，爱情和面包一定不能共存；

比如，选择爱情意味着更高尚，选择面包意味着很世俗；

比如，女性面对的婚姻选择是一场“赌注”······

真的是这样吗？

我见过爱情和面包都拥有的夫妻，却在某个时间点被磨灭掉最初的爱意，婚姻只剩形式；

我也见过仅有其一的人或不肯上进，过得日渐卑微，或携手拼搏，日子越发蒸蒸日上。

我听过一个女生陪着那个满嘴浪漫主义却眼高手低的男友，好几年后终于因看不到生活的光而失望离开，除了把最初的爱意埋在心底没有更好的选择；

我也听过一个女生心无所爱，在适婚年纪选择了物质条件更好的人，婚后没有放弃进步，反倒在丈夫的支持下成就了自己的小事业。

如果内心颤颤巍巍，始终在纠结哪个选项最好，恐怕哪个选项都不会给你安全感，日子只会越过越不如意。

如果始终清楚自己想要的是什么，任何一个选项都可以是人生的加分项。亲密关系是一段经营，绝非孤注一掷的赌局。

人生没有最好的选择，我们能做的是更好去承担当初的选择。爱情和面包并不是对立面，空有其中任何一项都不可能长久下去，与其纠结哪个是最好的选项，不如问问自己真正要的是什么，更愿意经营一条怎样的路吧。

爱情是奢侈品，可遇不可求！爱而不得痛苦！两情相悦的实在太少！与其在爱与不爱中沉浮！不如。吃饱，穿暖来的现实！

当有实力了，在看奢侈品！

年轻的时候，在爱情和面包面前，肯定选择爱情，没有爱情就像鱼儿离开了水，就像空气中没有了氧气，人生还有个什么劲儿？！

结婚后才知道，在面包跟前，爱情就是个屁。贫贱夫妻百事哀，每天饭都吃不上，光有爱情管啥用？〝百姓调解〞栏目里面曾有一个事例，结婚五年，媳妇从不吃家里的饭菜，要么从饭店里买饭，要么是零食，而且上厕所都是在房间里解决。现在媳妇不管孩子还要离婚，帮大哥来了才知道，原来媳妇是从市里嫁到村里的，为了爱情来到村里，男的觉得媳妇不容易也就各种纵容，现在家里拮据的生活让媳妇心里落差承受不了了，要求离婚。这个男的也是很爱媳妇，否则怎么给媳妇端了五年的屎尿呢？可是结果呢？留不住。

当然，看重面包并不只是让男的去挣面包，像〝完美关系〞里面的斯黛拉，自己可以有足够的面包，那么选择爱情就够了，傅首尔和老公的生活也是一样，她负责养家，老公负责给她爱情，同样幸福的家庭。

在婚前，要爱情。如果选择走进婚姻，还是面包不会饿着。

首先，对于这个观点我不完全赞同

人为什么要有爱情呢，爱情毫无作用吗，枯燥的人生正是因为这些情感而丰富多彩的，年轻人会选择爱情，奔赴爱情，它可以带给人很大的动力，就像兴奋剂一样让人努力去拼搏为了爱而奋斗。年轻的时候爱是纯粹的只是因为喜欢而想在一起，随着年龄的增长不得不面对现实生活的问题

那么爱情和面包到底那个更重要呢，鱼和熊掌不可兼得吗？事实并非如此，很多人选择了爱情最终也有了面包，就像老一辈人开始都是什么都没有的，现在不也什么都有了吗，并非选择了爱情就会失去面包，当然也并非选择了面包就不会有爱情

这也跟个人追求有关系，也和当前社会有关系，这个物质横流的时候，女人要求房车彩礼存款，美名其曰说现实，当然也可以理解，但是实际上就是自己不想努力罢了，优秀的人比比皆是，如果选择了面包，没有爱情你觉得可以过下去吗

男人压力越来越大，甚至被压倒也有很多不想努力自暴自弃的，女人也越来越坐享其成，有的人就喜欢追求爱而有的人就喜欢追求物质，不能说谁对谁错，但是你能肯定你选择了面包就一定会幸福吗，实际上并不一定

还有就是考虑过男人吗，爱情和面包男人该怎么选，男人选面包比女人更容易，如果男人都选择面包那么有多少女人会被淘汰？没有陪伴拼搏过得感情不堪一击，你选择了面包那就要承担相应的后果，在我看来选择爱情面包会有的当然要擦亮眼睛，而选择面包爱情不一定会有

看一个人主要看中的应该是品质潜力就好像投资一样，我不认为就应该选择面包，也不认为应该忽略面包，我觉得应该是首先有爱情，一个人的出现让你想跟他度过余生，同时有一定的经济基础或者说有品质有潜力，也就是说最好能两者都有，面包可以后要求但是终归也要有。

画外：坐享其成是没那么容易的，男人应该尽力不让自己的女人跟着自己吃苦，但是女人你不能不愿意跟着男人吃苦，什么都不付出就想享受是不可能的，而且什么是吃苦?吃不起饭还是穿不起衣服？很多东西都太过广义没有定论的，但是面包和爱情我认为爱情更重要，为了爱情我可以舍弃面包，而有的人就认为面包更重要那么就应该有为了面包而没有爱情的准备。