还剑奇情录全文阅读

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《仙道厚黑录》是雪峰所写的东方玄幻小说，题材为洪荒封神，目前已完本。一个现代人的灵魂穿越了时空，居然来到盘古开天辟地的时代，修炼有成后，他会怎么做？

拉秆大旗，做个草头王？或者拉帮结派，做一方霸主？还是直接起兵造反，夺了天庭？或许都不是，只是偶尔打打闷棍，下下黑手。必要的时候，使点阴招……

已发私信~

书很好看

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《浣花洗剑录》是古龙的武侠小说，1964年曾由真善美出版社出版。小说主要讲述一名东瀛剑客（实为旅日华侨）前往中原寻访挑战，打遍天下无敌手，最后一死以求得剑道真谛的故事。

你说的《剑玄录》并不是古龙先生的作品，是温玉写的，误记在古龙的名下。古龙先生的作品很多，著名的有：

小李飞刀系列（多情剑客无情剑，风云第一刀，天涯明月刀，飞刀又见飞刀）

楚留香系列（血海飘香，大沙漠，画眉鸟，鬼恋侠情，蝙蝠传奇，桃花传奇，新月传奇，午夜兰花）

陆小凤系列（陆小凤传奇，绣花大盗，决战前后，银钩赌坊，幽灵山庄，凤舞九天，剑神一笑）

七种武器系列（长生剑，孔雀翎，碧玉刀，多情环，离别钩，霸王枪，拳头）

（萧十一郎，火拼萧十一郎，）（三少爷的剑，风铃中的刀声，）欢乐英雄，绝代双骄，流星蝴蝶剑，英雄无泪，白玉老虎，剑花烟雨江南，护花铃。

以上这些个人认为最具古龙特色，也最能代表古龙作品。还有很多或是古龙早期的作品，或是不具有他的个人色彩，或是相较之下有点逊色的作品，就不一一罗列了，还可以的有：

大旗英雄传，铁胆大侠魂，浣花洗剑录，情人箭，猎鹰赌局，七杀手，失魂引，武林外史，名剑风流……等等。

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内容预览：

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《剑玄录》又名奇侠绝情剑，是古龙所著武侠小说，亦有疑为由他人代笔者。另外本书因女角极多，网络上曾将其中十二人合称“剑玄录十二金钗”。

怎样阅读代孕成婚顾欢这个小说

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《还剑奇情录》是梁羽生所著武侠小说作品，是“天山系列”的第一部作品。

本人最喜欢飞刀系列5本（多情剑客无情剑，风云第一刀（边城浪子），九月鹰飞，天涯明月刀，飞刀又见飞刀）

；绝代双骄；风雪会中州（武林外史）；陆小凤系列（陆小凤传奇，绣花大盗，决战前后，银钩赌坊，幽灵山庄，凤舞九天，剑神一笑）

建议看中期作品，前后期作品很多很一般，还有不少为代笔。

其实，你在百度一搜就可以搜到很多古大叔的介绍和文评，可以再看看那些值得看。

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《浣花洗剑录》是古龙的武侠小说，1964年曾由真善美出版社出版。小说主要讲述一名东瀛剑客（实为旅日华侨）前往中原寻访挑战，打遍天下无敌手，最后一死以求得剑道真谛的故事。

多情剑客无情剑》、《萧十一郎》、《流星．蝴蝶．剑》、《欢乐英雄》、《大人物》、《陆小凤传奇》系列、《七种武器》系列、《天涯·明月·刀》、《三少爷的剑》、《白玉老虎》、《碧血洗银枪》和《英雄无泪》等

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《浣花洗剑录》是古龙的武侠小说，1964年曾由真善美出版社出版。小说主要讲述一名东瀛剑客（实为旅日华侨）前往中原寻访挑战，打遍天下无敌手，最后一死以求得剑道真谛的故事。

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《浣花洗剑录》是古龙的武侠小说，1964年曾由真善美出版社出版。小说主要讲述一名东瀛剑客（实为旅日华侨）前往中原寻访挑战，打遍天下无敌手，最后一死以求得剑道真谛的故事。

陈三全文 谁是谁妻全文阅读目录 大团结免费全文阅读。

1，在无情的风沙中展示独韵，憾人心灵的秋季妆容，这画面我难述难描，你嫣然是这城市的一种骄傲。

在深秋的傍晚，你稳重的身躯在凌洌的寒风中巍然屹立。

2，行路难全文：行路难·其一，唐代：李白。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：

金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。

胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南。

相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有望庐山瀑布《行路难》《蜀道难》《将进酒》梁甫吟早发白帝城等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹湘山野录卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

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内容预览：

江南。

苏州。

冬至。

《汉书》有云，“冬至阳气起，君道长，故贺。”

到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了。遵循古礼，这时外出的人都要回家过冬节。

所以俗云“冬至大如年”，——这一天本是合家欢聚的日子，可是苏州武林名门雷府却死气沉沉，大门口挂着新丧家人才有的黑幡，让人触目惊心。只有门口的两只大狼犬不知悲愁的吃着碗里的狗食，到底是不知人情冷暖的畜生。

从街道的转角处，转出三五个乞丐，看上去似乎是逃荒的一家。其中有一个小男孩，他为饥寒所迫，紧紧盯着狼犬的食盆，不知不觉穿过街道挪向雷府。

忽然一人一骑，惊尘而来，速度奇快。那小乞丐来不及反应，已身在马蹄前，吓得惊叫。

骑手发现前面有个衣衫褴褛的小男孩，忙轻轻拉住缰绳，看得出他骑术极高，纵马越过乞丐头顶，未伤他分毫。

小乞丐早吓得呆住了，耳边只听到一个柔和的声音说道，“可怜可怜，小小年纪却在这街上挨饿受动。”竟是生平未闻的动听音色，让人如沐春……

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《大女三十》文 / 小鬼儿儿儿

高学历大龄女唐小仙即将迎来她的三十岁生日。用唐妈妈的话说：三十岁了还下海？淹死无疑。

辞别了金光灿灿的大公司，唐小仙下海开了一家服装店，售卖女装。

二十五岁的适龄男郑伦偏巧不巧地进了唐小仙的女装店，惹来了闪婚之灾。

唐小仙终于在三十岁之前，冠得夫姓，从此自称“郑唐小仙”。

不料，婚后，郑唐小仙惊觉，她在方方面面均与丈夫郑伦水火不容。

从此，面前只有两条路：一是离婚，二是调教。爱那么近，你那么远文 / 双人鱼_

内容：在秋天他们相遇，在秋天他们别离，命运安排了他们开始，却忘了给结局，只留下一曲悲伤的秋日恋歌……爱上谁给的爱情文 / 温柔e刀

都市中的青年男女，在繁忙的工作中，总在找寻着那份美好的爱情。青春在燃烧，岁月在流逝。司恒，一位平凡的人，究竟能否在这钢铁浇筑的丛林里，找寻到自己的爱情呢？他究竟能否明白自己的心呢？究竟爱上谁给的爱情？忧愁似水随心流文 / 糖葫芦

那年，情窦初开。

那年，我们丢掉了许多值得我们珍惜一辈子的东西。

那年，我们站在一起，看愿望树上，我们对未来的憧憬。

那年，我们18岁。

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鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；

倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，我样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。

他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督下，羼（chàn ）水也很为难。

所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。

我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”

“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。

可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他抄书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。

但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。

他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”

我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”

孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……茴字有四样写法，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们吃茴香豆，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。

孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。

有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说， “孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。

一个喝酒的人说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”

“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。” “后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。

中秋之后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音， “温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。

他脸上黑而且瘦，已经不成样；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”

孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”

我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”

我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”

孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……茴字有四样写法，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

中秋之后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音， “温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。

他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”

孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”

“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道， “跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。

我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。

自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。

我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

一九一九年三月。

词语注释：

1、短衣帮：旧指短打衣着的劳动人民。

2、阔绰（chuò）：阔气。

3、羼（chàn）：混合，掺杂。

4、荐头：旧社会以介绍佣工为业的人，也泛指介绍职业的人。

5、声气：这里指态度。

6、满口之乎者也：意思是满口文言词语。这里用来表现孔乙己的书呆子气。

7、上大人孔乙己：旧时通行的描红纸（描红纸：一种印有红色楷字，供儿童摹写毛笔字用的字帖。旧时最通行的一种，印有“上大人孔（明代以前作丘）乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也”这样一些笔划简单、三字一句和似通非通的文字。），印有“上大人孔乙己”这样一些包含各种笔画而又比较简单的字，三字一句。

8、“君子固穷”：语见论语·卫灵公。“固穷”即“固守其穷”，不以穷困而改变操守的意思。固，安守。

9、进学：明清科举制度，童生经过县考初试，府考复试，再参加由学政主持的院考（道考），考取的列名府、县学籍，叫进学，也就成了秀才。又规定每三年举行一次乡试（省一级考试），由秀才或监生应考，取中的就是举人。

10、营生：谋生，筹划如何生活。

11、钞：现写作“抄”。

12、回字有四样写法：“回”字过去一般只有三种写法：“回”“囘”“囬”，极少有人用第四种写法（外部一个偏旁“囗”中间加上一个“目”字）。孔乙己这种深受科举教育毒害的读书人，常会注意一些没有用的字，而且把这看成学问和本领。

13、“多乎哉？不多也”：语见论语·子罕：“大宰问于子贡曰：‘夫子圣者与？何其多能也！’子贡曰：‘固天纵之将圣，又多能也。’子闻之，曰：‘大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。’君子多乎哉？不多也。”这里与原意无关。

14、服辩：又作“伏辩”，即认罪书。这里指不经官府而自行了案认罪的书状。

15、年关：年底。旧社会年底结账时，债主要向欠债的人索债，欠债的人过年如同过关，所以叫“年关”。下文的端午和中秋，在旧社会里也是结账的期限。

扩展资料：

一、创作背景：

1、历史背景

19世纪末期，清朝政府腐败，民不聊生，隋唐以来的科举制度仍在盛行。少数读书人爬上统治地位，但大多数下层知识分子穷困潦倒。小说《孔乙己》的主人公孔乙己就是鲁迅先生笔下的这样一个典型。

1911年辛亥革命后，袁世凯称帝，复辟势力猖撅，革命成果被窃夺。

“五四”运动前后，科举制度虽被废除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍处于昏沉、麻木状态。

1917年十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义。中国革命的知识分子李大钊等领导和策动了新文化运动，向封建文化教育进行猛烈抨击。

为了愤怒讨伐封建制度和封建文化，为了“描绘社会上的或一种生活，请读者看看”以“引起疗救的注意”，鲁迅先生继《狂人日记》后，于1918年冬创作了小说《孔乙己》。

2、创作历程

《孔乙己》写于1918年冬天，当时以《新青年》为阵地，虽已揭开了新文化运动的序幕，但是封建复古的逆流仍很猖獗。

科举制度虽于1906年废除，但是培植孔乙己这种人的社会基础依然存在，孔孟之道仍然是社会教育的核心内容，这样就有可能产生新的“孔乙己”。

要拯救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路。鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活，就在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状，思考当时的社会教育和学校教育，批判封建教育制度和科举制度。

二、作品主旨：

孔乙己是一个在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者，用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果。

这种哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以乐境写哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。

封建秩序是封建社会的基础，在这样等级森严的封建统治下，民众的活力、热情、同情心都被扼杀，变得麻木不仁，自私冷漠。在短衣帮的心目中也以为既然“学而优则仕”，那么连半个秀才也捞不到的孔乙己当然是劣货，只值得奚落和取笑。

他们意识不到自己与孔乙己同样在封建秩序中处于倍受压迫的社会底层，同样可悲可怜，所以他们对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情和帮助，相反只知道哄笑取乐，在他们劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐。

另一方面，“为了揭示社会对于处在苦境的人的凉薄”也是这篇文章的主旨之一。

三、作者简介：

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名为周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门校（现东北大学）。

“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字，其中杂文集共16本：

《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》（1926）《而已集》（1927）《三闲集》《二心集》（1930）《南腔北调集》（1932——1933）《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》（1934——1936）等。散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，真实地讽刺了当时社会的黑暗面。

参考资料来源：

参考资料来源：

《冰川天女传》写的是冰川天女和唐经天，并引出了金世遗； 《云海玉弓缘》写的是金世遗、厉胜男和谷之华； 《冰河洗剑录》写的是金世遗的弟子江海天和谷之华的弟子谷中莲； 《风雷震九州》写的是叶冲霄的儿子叶慕华、江海天的女儿江晓芙以及宇文雄； 《侠骨丹心》写的是金世遗的儿子金逐流和史红梅；

梁羽生作品《冰河洗剑录》，从字面意思不难理解为，是在冰河中把剑洗一洗的意思，但若如此理解，就大错特错了。曾经古龙也写过一部《浣花洗剑录》，所以洗剑绝非只是洗剑那么简单。

冰川三部曲是梁羽生极具代表性的武侠小说，完全和金庸的射雕三部曲有着异曲同工之妙。

《冰河洗剑录》做为《冰川天女传》《云海玉弓缘》的终结篇，不论在剧情升华上，还是人物成长方面，都有了极大的突破。

冰川天女作为冰川三部曲的头号主人公，在《冰河洗剑录》中，不仅和丈夫唐经天又出现在读者面前，而且还阻止了一场教派的分裂，更牵扯出谷中莲马萨儿国的公主身份。也无形影射出冰川天女和丈夫唐经天，一直过着形影不离幸福美满的生活。也算给《冰川天女传》画上了圆满的句号。

谷中莲是谷之华的养女，谷之华在《云海玉弓缘》中的角色身份，就相当于《神雕侠侣》中的小龙女，是幽谷中的一朵冰冷玫瑰。

小龙女和杨过经历了十六年的分离，才得以有情人终成眷属。但谷之华和金世遗的恋情，却足足迟到了二十年。不仅如此，金世遗的徒弟江海天和谷之华的养女谷中莲，也至此结为患难与共的夫妻。

《冰河洗剑录》的结局，可谓是极具完美，众多正派角色都皆大欢喜。梁羽生的作品，一向都是正邪分明，人物性格也极具鲜明。《冰河洗剑录》的中心思想，更是无所隐瞒全部展现在读者面前。这也是梁派武侠对大侠的诠释:洗剑之侠，忧国忧民。

《冰河洗剑录》主要是围绕江南的儿子江海天，被天魔教八名蒙面女子劫持的剧情，而展开的无数支线任务。这其中不乏有梁派武侠藕断丝连的儿女情长，更有梁派武侠独创的异域侠客风情。

如尼泊尔、马萨儿国、昆布兰国，无不都是极具西域特色的地标地名。细读梁羽生的冰川三部曲，你会惊讶发现，冰川天女的隐秘身份其实是尼泊尔国的公主。《冰河洗剑录》的女主角谷中莲，更是马萨儿国的公主。其实梁羽生如此大费周章，设置两个暗线异国公主的身份，其实都在为突出洗剑之侠忧国忧民的精神做铺垫。

梁羽生笔下的洗剑之侠，不像金庸笔下的侠之大者乔峰、郭靖，那么让人有共鸣感，主要原因还在于，梁派武侠没有金派武侠那种宏大的历史观。毕竟真实的历史情景，更让人有代入感。

洗剑其实是剑术中的术语，代表的是撩剑动作，并非字面上的意思，洗去剑上的血痕。《冰河洗剑录》的中心思想，其实就是描写冰川天女、唐经天、金世遗、谷之华，江海天、谷中莲等人，用洗剑的名义，化解了一场由奸人阴谋主导的昆布兰国与马萨儿国之间的战争。这其中不乏有大奸大恶的昆布兰国金轮胜母童姥姥，及孔雀明伦王等奸人角色的安排。梁派武侠依旧好人就是好人，坏人就是坏人，标签化十分明显。

由于《冰河洗剑录》开头铺垫过多的儿女私情，反而全书想突出的洗剑之侠和平思想，并没有那么鲜明突出。再加上全书最后一章的标题:玉匣还书消宿怨 冰河洗剑庆升平，早已总结出《冰河洗剑录》的中心思想。此举不免让读者缺乏遐想空间，反而适得其反。

所以很多人，并不清楚《冰河洗剑录》，到底是什么意思。其实一句话总结出来，冰河是西域地名，洗剑就跟助拳一个意思，录显而易见就是记录下来。这其实就是梁派武侠，一贯常用的文笔之风，意思太过直白反而没有令人回味无穷的深奥哲理。

晶叔聊文化有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室不忘初心方得始终！（图片来源西瓜视频）

梁羽生的书有毒，最好不要去研究。

在他绝大多数作品里，都在宣扬边疆独立，地方自治，割裂中国，对抗中央政府。虽然打着侠义的旗号，骨子里是台独。天山一派独立自主，逍遥于中央政府之外，现实中就是当年台湾。看小说不能忘记民族大义。

一

《冰河洗剑录》是梁羽生以金世遗为重要人物的第三部作品，延续了《云海玉弓缘》的故事内容，提及到云海时期的重要人物。

相比《云海玉弓缘》，《冰河洗剑录》就有些逊色，其中最关键一点就是感情矛盾没有云海中那么强烈，毕竟厉胜男这种最具个性又痴情一片的女子实属少见，正是因为厉胜男的存在，才将《云海玉弓缘》推向更高的层面。

如果熟悉梁羽生作品的朋友肯定有这种感觉，但凡作品中女性角色塑造的成功，那么这部作品就显得格外突出。典型的如《白发魔女传》中的白发魔女，《女帝奇英传》中的武玄霜，《塞外奇侠传》中的飞红巾，《江湖三女侠》中的吕四娘，冯瑛冯琳，《冰川天女传》中的冰川天女桂冰娥，《云海玉弓缘》中的厉胜男……

这些作品中，典型的就是女性极为突出，让男性显得黯淡无光，但是作品都无一例外让人印象深刻。可见，在塑造女性角色方面，梁羽生更为擅长。

《云海玉弓缘》的最后，厉胜男选择殉情而死，明知得不到的爱情，他选择用死亡的方式让金世遗在心中给自己留一个位置。这种方式看起来极不明智，可是却又最能凸现厉胜男的与众不同。平凡女子太多太多，但是厉胜男只有一个！

也正是厉胜男之死，让金世遗悔恨不已，只是这份悔恨已经太迟了。他总以为自己绝不会喜欢这个“妖女”，也一直对其表示拒绝，可实际上他内心已经彻底放不下她。

也正是厉胜男像流星一般逝去，金世遗在随后二十年就始终无法面对自己的内心，也一直与谷之华保持距离。这样聚少离多的相处长达二十年，他们的徒弟都已经在武林上扬名立万，他们才最终走到一起。所以，与其说《冰河洗剑录》是个大团圆，倒不如说他们只是为了让遗憾少一点儿而勉强搭伙过日子！

《冰河洗剑录》主要呈现就是厉胜男离世后二十年来武林发生的事情，金世遗在这二十年里成为当世第一高手，他的徒弟江海天、唐努珠穆和谷之华的徒弟谷中莲在江湖上闯荡的历程。

二

《冰河洗剑录》一开始就抛出一个悬念，就是谷中莲的真实身份，正因为她的出身和来历多有不明，所以才有后来去探寻身份的过程，最终才与马萨儿国、昆布兰的纷争建立联系。

原来谷中莲、唐努珠穆以及叶冲霄都是亲兄妹，由于马萨儿国的政变导致他们从小就被迫分离，只能寄养在别人家长大，当他们重逢之时就身负着重大的责任，他们不仅要为父亲报仇，夺回属于他们的地位，还要止息纷争，让国内能够休养生息，老百姓能够安居乐业！

当然，正是在金世遗、江海天、谷中莲、唐努珠穆等江湖侠客的努力下，最终实现了这一系列壮举。而“冰河洗剑”也就是在表达了止息战争的愿景。

“冰河洗剑”从字面意思来看，很容易理解为在冰冷的河水中，砥砺清洗宝剑，准备出击杀伐。

但实际上恰恰相反，“冰河洗剑”表达的是战争结束，用冰河之水洗掉宝剑上的血腥，从此安享和平。

在《冰河洗剑录》的结尾，得益于侠客的努力，两个处于战争边缘的国家马萨儿国与昆布兰最终停战议和，于是在群众中传

梁羽生借助处于战争边缘的两个国家最终放下成见的过程也表达个人的理念，这种想法当然是好的，只是他所想的太过理想化，光靠几个侠客就彻底扭转两个国家的命运，这很不现实。

三

《冰河洗剑录》是一个大团圆的结局，虽然也有强行拉郎配，但是总体来说也不至于那么差劲。

江海天和谷中莲从一开始就注定了二人必然走到一起的缘分，谁让他们一人是金世遗的弟子，一人是谷之华的弟子呢！所以，江海天出山第一件事就是去寻找谷中莲，而谷中莲却并不在邙山，而是与师父一起去了阿勒泰的金鹰宫。可以说，江海天与谷中莲的缘分只是梁羽生强行搭配，毕竟二人完全没有感情的培养，一见面就确定了彼此的关系，这就像郭靖遇到穆念慈，被师父强行要求走到一起，可是郭靖和穆念慈都是抗拒的，二人都具有一定的反叛精神，在婚姻大事上绝不屈从父母师父的安排！

而江海天与谷中莲都是安排好的剧本，最终二人定然是走到一起的。即便是中途，江海天遇到欧阳婉和华云碧，甚至欧阳婉更有性格，却始终未让江海天动心。谁让欧阳婉不是出自名门正派呢？从这一点来看，梁羽生作品的局限性就展露无遗！

江海天在去寻找谷中莲的过程中，又参与到金鹰宫的事情之中，随着金世遗出马，最终将祸患消于无形，而冰川天女，谷之华，唐经天这些老一辈也全部出现，继续延续了梁羽生作品的传承。

而在马萨儿国与昆布兰纷争过程中，江海天谷中莲和唐努珠穆又发挥巨大的作用，甚至厉复生和天魔教主也回归正道，不仅将一触即发的战事化解，更是成全了一对对眷属。

最为不容易的当属金世遗和谷之华，在二十年之后终于携手，这也是得益于冰川天女对其劝解以及厉复生对其宽恕，让金世遗意识到自己不能耽误了一个又一个。而这些大团圆之中，最让人惊异的当属厉复生和天魔教教主这对姐弟恋，同样跨越十多年，厉复生一直不离不弃，最终打动天魔教教主，二人守得云开见月明。

相比厉胜男，厉复生的出现虽然有些突兀，但是梁羽生塑造这个人主要有两方面的特点，一是纯真无邪，厉复生始终有一颗赤子之心，他对于金世遗的恨，对于天魔教教主的爱，都极为单纯；二是对爱情的执着，他一心一意的爱着天魔教教主，他的爱也很纯真，就是想让天魔教教主能够一直快乐，即便是自己守在她的身边，他也心甘情愿！

江海天的出现颇有侠义风范，所以诸多女子都对其倾心，像欧阳婉，华云碧和云碧，但是因为故事设定就是他与谷中莲走到一起，梁羽生就对她们进行拉郎配，将欧阳婉与叶冲霄安排在一起，将华云碧与云琼强行拉到一块儿，还将云碧与唐努珠穆组合，这种强行拉郎配真是让人感到不可思议，这纯粹是为了团圆而团圆。当然，这种情况在梁羽生笔下太常见，梁羽生不善于留白，人物的最终结局就显得过于单薄简单。

作为金世遗三部曲的第三部，《冰河洗剑录》更是寄托了对战争的厌恶，对和平的向往，以及对有情人终成眷属的期许，也承载着梁羽生的美好寄托。

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