金庸古龙小说哪个最好

金庸的小说好，环环相扣，相得益彰

自然前者

各有千秋吧，金庸注重写各种形形色色人，气势磅礴，古龙也是悬疑，我个人比较喜欢金庸武侠小说，主要是因为金庸武侠小说除了武侠还讲人生，爱情，政治，亲情，友情，家国天下，社会风貌，风土人情，历史典故，地域文化涉及很多

金庸的适合大众口味，而古龙的有人不太喜欢，但是在喜欢古龙的人的心里，金庸的太没有趣味了。

我认为它们各有其特色。金庸的有浓厚的历史感，长篇累牍;古龙的很有新意，富有浓郁的艺术性和创作个性。所以金庸的多拍为武侠剧，但古龙的很难被拍成武侠剧。因此，通过武侠剧了解金庸作品的人更多一些。

所以，客观地从大众接受的角度来看，喜爱并接受金庸的作品的读者更多。但是，对于那些古龙迷而言，还是古龙的作品更有味道。

楼主，你好

个人比较喜欢金庸~~不管是在文采还是在剧情

其实古龙的小说，你总的来看会觉得很怪，但是不可否认他的小说很好，很多东西都是金庸所不能及的。

。

金大侠一生十五部小说这里面有人往往说射雕是他的处女作，其实不然，《书剑恩仇录》才是他的第一部小说。金大侠是新一代武侠小说的代言人，在他的小说里就像成龙的电影一样，什么东西都可以当做武器，不管是传统的琴棋书画，还是落叶飞花，而且他的小说都是拿来一个年代，把虚构的人物塞到里面，让小说虚虚实实真真假假。

古龙处女作《苍穹神剑》，一生59部小说，其中后期作品大部分是别人代笔，有一个叫丁情的写得最多。古大侠的作品从《大旗英雄传》开始进入巅峰状态，这里面包括《小李飞刀》系列，《楚留香》系列，陆小凤系列，还有《天涯明月刀》《大人物》《武林外史》，后期作品没啥亮点。在这里要说一下，古龙早期是写爱情小说的，所以他不太擅长描写武打动作，在他的小说里，情节描写和语言描写居多，打斗场面往往一笔带过。

梁羽生的作品共有34部，处女作叫《龙虎斗京华》，最有名的就是米雪和刘松仁主演的《萍踪侠影录》。说实话我不大喜欢他的小说，里面的内容大同小异，没什么亮点。（应该提一下）

黄易其实并不算武侠小说家，他被称为中国玄幻小说开山鼻祖，想当年刚接触他的小说时，我曾经一夜看过一本《覆雨翻云》，当时那个小说是12本的。他的小说《覆雨翻云》《大唐双龙传》是武侠，《寻秦记》放到现在就是穿越，《大剑师传奇》就是架空历史，还有像什么《破碎虚空》，时空浪子等都值得一看。

说到最后要说一句，武坛有四大小说家，前面四位只有黄易不是，最后一位应该是温瑞安，说他的名字大概没几个人知道，但是一提到《四大名捕》基本上是人尽皆知了。温大侠最有名的要算这部小说了，《四大名捕》系列是他十六岁开始创作的，其中包括《会京师》《骷髅画》《逆水寒》开谢花《谈亭会》《杀楚》斗将军战天王，我要说的是还有一部《说英雄谁是英雄》》系列也很不错，我们经常说的《温柔一刀》就是这里面的一部。建议你看一下。

个人觉得，每一个人都自己的特点吧，各有千秋，其实真的好与否，那都是要看读者的，一千个读者一千个哈姆雷特，我们不能说谁好谁不好。

个人喜欢金庸小说拍出来的电视剧，喜欢古龙的小说多一点。

很喜欢金庸的小说，文笔好而且文史知识渗透很多。人世间真善美的一面得以体现很多。。。。。。古龙的小说奇怪，有些让人摸不着头脑；黄易的书写的很精彩，有吸引人的地方，不错！

金庸，原名查良镛，1924年3月10日生人，华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”及《越女剑》等15部武侠小说，作品脍炙人口。1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海大公报。1959年，金庸等人于香港创办明报。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席；同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。

当然是金庸的，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

金庸的小说语言并非华丽，但小说有血有肉，浑然一体，大家风范。绝对武侠宗师，绝对的经典。

古龙小说语言有诗的感觉，语言华美，读起来味道不错。

梁羽生的小说飘逸灵动。

我个人比较喜欢金庸的，写的很大气，读起来很有感觉。

我感觉两人写的不是一个风格的，虽然都是武侠。

金庸细腻，古龙豪放。跟他们生活的环境有关，金庸富裕，古龙穷点，看他们写吃的就能看出来，

古龙来回也就是大块吃肉，大碗喝酒。而金庸的小说中，凡是讲到吃的地方都毫不马虎，什么场合吃什么菜，直让人看得垂涎欲滴。

金庸直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金

庸写来煞有介事，常能以假乱寞。对历史进行了再认识、再评价，从作

品含有的历史厚度而论，金庸其写作技巧相当高明。注重于对历史的反思，回顾。

古龙刚开始写书还模仿金庸呢！

古龙的小说抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生

。古龙的小说不是注重于对历史的反思，回顾，而是着重在对现实人生的感受

。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

古龙的小说很有悬念，常有出乎意料而有让人心悦诚服的结局，

古龙的吧

怎么说呢这两位都是武侠小说的大师级人物，他们的作品都很不错。没法说哪个更好，各有各的风味。关键得看是不是你喜欢的类型。其实古龙和金庸并不能很好的比较。古龙的书大多以奇制胜，不论是难以预料的剧情还是令人耳目一新的文笔，金庸的小说则布局庞大，内涵深厚。总而言之，古龙的书能让你时时刻刻有惊奇，金庸则是埋下伏笔，让你最终恍然大悟。古龙从严格意义上说，并不算传统武侠，而古龙也过世太早，并不能将他的风格发展完善，所以从某种程度上讲，金庸的小说更值得推敲一些。如果你想看些书放松，那么古龙的书比较适合你，剧情新颖，而且长度比金庸的短很多。而金庸的书则需要慢慢去品味每一处的设计。

金庸

武侠差不多，但金更有名

我认为金庸的小说更有些文学价值。古龙的小说有些离奇，不过感觉还好。金庸的作品都以历史事件为背景，虽然夸张虚构但大体不离其宗。主要是其中许多细节描写相当精彩传神，堪为语文教材。另外感情描写可歌可泣。如果你不熟悉他的作品，建议你先看天龙八部，萧峰和阿朱的生死爱恋最令人荡气回肠！

呃。。。金庸的小说多被改编成电影，广播剧等等，流传的更广吧，应该说金庸更有名。但是古龙写的比金庸多，而且像楚留香这类的在上一辈人中也是非常受欢迎的。（PS：小的是00后。。。上一辈就是。。。自己算吧。。。。）

答的不尽准确，其实看你自己怎么想啦，他们是各有千秋吧。就是古龙死的早了点。。。。

绝对的古龙啊，虽说金古温梁黄各擅其场，但是私以为还是更喜欢先生的奇巧构思恣意豪情，先生笔下多浪子，这也是最让人心向往之的，浪子三唱，只唱英雄，浪子三唱，不唱悲歌，人间若有不平事，纵酒挥刀斩人头，哈哈，若论快意恩仇知交挚友绝对还是要在先生书中找啊

金庸的适合大众口味，而古龙的有人不太喜欢，但是在喜欢古龙的人的心里，金庸的太没有趣味了。

我认为它们各有其特色。金庸的有浓厚的历史感，长篇累牍；古龙的很有新意，富有浓郁的艺术性和创作个性。所以金庸的多拍为武侠剧，但古龙的很难被拍成武侠剧。因此，通过武侠剧了解金庸作品的人更多一些。

所以，客观地从大众接受的角度来看，喜爱并接受金庸的作品的读者更多。但是，对于那些古龙迷而言，还是古龙的作品更有味道。

我觉得古龙好，一时半会也肯定说不完我的理由。但是我觉得金庸太喜欢卖弄自己已知的东西了，而且小说里的人都没有那种江湖人的洒脱。而古龙的小说里其实蕴含着各种有趣的哲理，特别是有关男女两性的。

必须金庸呀，我觉得同样是写武侠小说的，古龙的武侠更多的是局限在个人的情感中，而且说实在，古龙的小说爱情戏份太多了，各种纠结来纠结去的，反正我是不感冒。而金庸的小说更多的是写一个江湖，一个江湖的历史。他借用真正的历史最为大背景，然后塑造出一个个性格不同的人物个性，金庸的小说中，反派角色也有，但是说实在的，我除了特别不待见岳不群外，其他反面人物我都觉得还好，他们都是有故事有原因的

古龙的小说里人物塑造更接近于真实生活.金庸小说的那种大气磅礴是不太接近现实的.古龙的小说很有启发性.人性刻画的很好.试问现实社会哪有大英雄.金庸人物基本高层社会.古龙人物很适合大众化

金庸是茶，能喝一辈子不厌，无他，只因小说有真实历史背景和文化古龙是酒，用酸和烈引出热血和激情，重"势"而不重招，心中无敌则无敌，某些篇章和画面也能久存与读者脑海记忆中，但缺少金庸的厚重感简单来说，金庸的相对更真实，古龙笔下的人物仅存于人们想像中我认为如果一个作家，文中人物或事物若能于

现实

中实现，某程度能显示出作者的写作能力，简入深出，用一般的语言表达出人性的美丽比如说苇小宝，比如郭靖，皆是真性情的人物，人类历史中相信都能找到类似。

而古龙中比如沈浪，比如小李，都是人杰，但现实中几乎不可能出现，因为人格太偏激，看起来都不是凡人都是神仙般人物

这个问题不好回答，个人认为古龙境界更高一筹，但是金庸讲故事的水平也不错，

力挺沧月。

我认为三联版的最好，收集了一套三联版的，希望能帮到你

青菜萝卜各有所爱！

但是如果你要问谁的成就最高，只能说金庸自己一档，其他的武侠小说作者都得靠边站！

总的来说还是金庸好,古龙早期小说没法看,中后期有的不是他写的,而且有的小说漏洞太多,不符合逻辑,估计写书时古大侠喝多了

照名气的话，应该是金庸名气稍稍大点，他的名著几乎都改编成电视剧，古龙好像就天涯明月刀被改编了，而且古龙小说还是有些败笔的。望采纳

梁羽生，写过很多，萍踪侠影。。。

倪匡，最著名当属 卫斯理系列 了，还帮金庸代过笔

方白羽，武侠结合玄幻，代表作 游戏时代

沧月，很有名的女武侠，代表作 听雪楼系列

江南，杂志九州志的主编，代表作 九州·缥缈录

还有很多，看你的喜好啦

沧月

这个其实不好说，个人有个人的看法。

个人比较偏爱看金庸的，越是长篇越好看，故事架构越是精巧有趣。金庸的武侠文笔不错，涉及到的风土人情多（当然毕竟是小说不要全部当真），对人性、正邪的思考比较多一些，他笔下的人物相对比较鲜活，各有特点，但也不是全能，比较接地气。

古龙的看得不是太多，女生真心喜欢古龙的好像就不是太多，他文章里总透出些女性是男性的附庸的味道，喜欢看推理的男生往往会偏爱他的武侠一些。他笔下主角浪子比较多，也不像金庸一样注重很多细节的描写，在他书里基本看不到说两个人对打甲是个什么姿势，乙是如何还击，想象比金庸的更天马行空。笔下人物非常出名的基本都是男的，还是仙得不像人的，像楚留香。

梁羽生介于两者之间吧，比较中规中矩，偏向传统，民族感和正恶感都是最强的。虽然没有几部曲之说，但他的好多故事是顺着时间一脉承下来的，感觉他好像偏爱选用新疆作为故事地点。另外，没怎么听说他有人代笔，不过可能因为作品比较多，质量有点参差不齐的感觉，顺便说句，看他的小说你会看到很多次“指东打西，指南打北”。

当然是金庸的！“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这十四个字是有一定意义的！每一个字代表一部书，每一本书呢有一定的历史素材在里面。例如《倚天屠龙记》，它是说在元末明初时期的故事，里面的朱元璋、明教等都在历史上有一定的记录在案，所以，我认为还是金庸的小说写的最好！

沧月吧！小说蛮好的，像《七夜雪》

古龙小说 ------高手很多，个个很变态；当然主角也是超级高手，不过个个杯具，不是出身凄惨就 是被朋友出卖，遭人围攻暗算..............一个真实而残酷的江湖。

金庸小说-------超级高手早就挂了，属于传说中的；一开始主角都是个小白，却硬是招惹一些三流高手然后女主出现来个美女救小白，然后不断碰到各种高手，当然奇遇也是不少。接着武功小成被各种追杀坑害，最后武功大成除掉大Boss，抱得美人（女主）........一个让人向往的 梦幻江湖。

所以金庸小说比古龙的更火，YY小说谁都喜欢嘛。 不过我个人更喜欢古龙所塑造的那些主角 只因它更真实

孙晓

y英雄志。。。吧 也就他了。。。

如果你是比较潮的年轻人 那么黄易是最合适的选择。金庸的书经典是经典像《天龙八部》神雕侠侣>< 笑傲江湖>等百看不厌，可是那毕竟是传统的武侠小说 虽说是巅峰之作，课未免有点过时的感觉，满足不了我这种书虫的胃口了，我上初中高中时最迷金庸他的每部著作我都看过 有些还看了好多遍，直到后来我接触到了，我个人比较喜欢历史的，打开了一道神奇的大门，黄易的书，天马行空 不拘一格 年轻人看着比较有激情，有人说他的书黄，我只能说他们都是雏，不知道什么才是真正的黄，黄易的书就是激情四射 四个字，寻求人体自身的突破而不是靠所谓的机器或者技术。我特别喜欢 《星际浪子《寻秦记》《大唐双龙传》大剑师传说，他的短篇的不怎么样看的多了也是千篇一律，但是长篇小说绝对经典，人物外貌和性格的刻画，出场人物不管是猪脚还是配角都很细致，那种大气磅礴，对大局的掌控人物关系的复杂，总之是深深的吸引了我。超级喜欢。黄易是传统武侠的突破者是现代小说的开创者！！至于古龙的本人只看过为数不多的书，不是特别喜欢他的风格。

你已经排好了位次了，还用提问吗？

当然是金庸，从社会影响力来看，金庸也是最大的，而且金庸的书文章写的是非常美的，涉及的知识面也非常广，号称“百科全书”。

金庸先生重情，江湖侠义豪情固然浓墨重彩，武林争霸让人血脉贲张，招式名称凸现文化底蕴，但更让人记住甚至唏嘘的，却是贯穿始终的“情”。

梁羽生先生重文化，脱离古典武侠只述事的窠臼，处处表现出其深厚的文化功底，来源于历史却不失真实，景物描写如身临其境，人物特色有名士风范。

古龙先生则另辟蹊径，散文化的描写、诗歌化的跳跃性、侦探小说式的悬疑以及人生哲理金句的加入，将武侠带入一个诗性的世界。

这个问题很好。

又是涉及到新武侠小说三大宗师的问题。

如果单从文学角度，从底蕴深厚分出高底，梁羽生先生排第一，金庸先生居二，古龙先生垫底。

为什么呢？

梁羽生先生，原名陈文统，广西蒙山县人。师从国学大师饶宗颐先生。

所谓：名师出高徒。

大名鼎鼎的国学大师饶宗颐，文学底蕴的深度众所周知，那么，梁羽生是其高足，可想而知！

这一点，在梁羽生先生作品中得到很好的体现。

A，在小说中使用了自填的诗词。

这是梁羽生先生作品的特色。

读来古色古香。

读来古朴隽永。

读来诗情画意。

读来回味悠长。

B，植入历史与文化结合的典故，增强了真实性和可读性。

在梁羽生先生的作品中，还有一个鲜明的特点：常常植入真实的历史事件还有文化典故。

这种特色吸引力就是增强了真实性和可读性。

读来，有历史上的厚重感！

读来，有文化的浓郁书卷气！

其实，金庸先生文学底蕴很深，也与梁羽生先生不分伯仲。

但是，推崇西方文化美学的金庸先生运用了作品中。

这样，增加了小说故事情节的吸引力。

也扣人心弦。

也欲罢不能。

也让情节迭起。

但是，这样一来，就削弱了文化底蕴的深度。

古龙先生是散文作家出身。

在描写手法方面也是非常的有特色！

但是，从文化底蕴深厚来看，这一点比金庸先生，梁羽生先生逊色了。

因为，古龙先生的作品中运用了现代逻辑推理，故事情节讲求严谨，合理！

金古梁三位都是武侠小说大宗师，古龙如果不早逝，成就应该不止于此，古龙的写作风格十分独特，和西方推理小说有些接近，其想象力发挥到了极致，文笔是三个大师中最为华丽的，作品大都偏离现实，但书中常有一些经典台词又拉近了作品和现实的距离，可以说，古龙是个百年难得一见的才子，但是才子不代表文学功底，相比金梁二位，感觉还是小有差距。

梁羽生的作品最大特点是延续性强大，例如白发魔女系列，萍踪侠影系列等等，每个系列都由多部小说连接而成，把每部小说单独拿出来又不会产生断层感，但是这一特点有时候会让读者感觉剧情拖沓。。。梁羽生的作品每一部都有非常写实的时代背景，梁大师极其完美的把史实和小说故事糅合在了一起，这方面比金庸毫不逊色，我个人感觉梁羽生的小说过多的描述了男女感情方面的纠葛，有点金庸加琼瑶的意思，稍稍偏离了武侠小说的本质，略显小气，这也是很多读者比较反感的地方。

金庸是现代武侠小说的宗师级人物，开创了新派武侠小说之先河，作品逻辑性强，书中人物性格鲜明，时代背景明确，极其写实，十四部作品基本都被无数次改编成影视剧形式，作品深入人心，更有小说内容被选入中学教科书，这是十分罕见的，相信金庸大师已经做到了前无古人后无来者的境界，比之古龙梁羽生，金大侠的水平无疑高出了一大截，就文学功底而言，我个人认为，金庸最强，古龙最差，一家之谈，不喜勿喷，谢谢！！！

当属金庸。梁羽生只是谙熟中国古典文艺，尤其体现在诗词方面。而古龙则太多借鉴了西方推理手法。唯有金庸，真正集中国文化之大成者。我们熟知的各种能够体现中国文化魅力的东西，都能在他的作品中找到身影。不止于此，他的作品更具有深厚内涵，对于人性的描述与剖析非常深入。所以，作品具有相当的文学价值。

侠者，无敌于天下！

若论文学底蕴，排名顺序应该是古龙，金庸，梁羽生！

若论资历底蕴，排名顺序就是梁羽生，金庸，古龙！

为什么这么排？

因为我们看一个人的文学底蕴，是不是应该去看他们的具体作品？

三位大师都有哪些代表作品呢----------所谓代表作品，是百姓耳熟能详的那些？

《绝代双骄》《楚留香传奇》《多情剑客无情剑》《萧十一郎》《流星蝴蝶剑》《天涯明月刀》《陆小凤传奇》《大人物》《边城浪子》孔雀翎《三少爷的剑》《圆月弯刀》《飞刀又见飞刀》

《书剑恩仇录》《碧血剑》《射雕英雄传》《雪山飞狐》《神雕侠侣》《飞狐外传》《白马啸西风》《倚天屠龙记》《连城诀》《天龙八部》《侠客行》《笑傲江湖》《鹿鼎记》《越女剑》《鸳鸯刀》

《七剑下天山》《白发魔女传》《云海玉弓缘》《萍踪侠影录》女帝英雄传

从有名的作品数量和质量上来看，金庸应该是第一。古龙第二，梁羽生第三。

但文学作品的评论，应该是以实际内容为主。讲经历，拼名气这些都是虚的。并不能佐证一个人的文学底蕴。

所谓厚积薄发，真正看一个人是否底蕴深厚，得去看他们的作品是否融会贯通，闲庭信步，举重若轻！

我们选取各自最有名的作品，只看第一章。就能分出个高低来！因为读者的眼睛是雪亮的。

文人要比就要比才华！又不是比电视剧的导演！

金庸老先生最自己最满意的作品应该是《鹿鼎记》。

古龙先生死得早，我们就选他的最最有名的《多情剑客无情剑》也就是小李飞刀。

梁羽生老先生自己说过最满意的是《云海玉弓缘》。

《鹿鼎记》第一章：

北风如刀，满地冰霜。

江南近海滨的一条大路上，一队清兵手执刀枪，押着七辆囚车，冲风冒寒，向北而行。前面三辆囚车中分别监禁的是三个男子，都作书生打扮，一个是白发老者，两个是中年人。后面四辆囚车中坐的是女子，最后一辆囚车中是个少妇，怀中抱着个女婴，女婴啼哭不休。她母亲温言相呵，女婴只是大哭。囚车旁一清兵恼了，伸腿在车上踢了一脚，喝道：“再哭，再哭，老子踢死你!”那女婴一惊，哭得更加响了。

离开道路数十丈处有座大屋，屋檐下站着一个中年文士，一个十一二岁的小孩。那文士见到这等情景，不禁长叹一声，眼眶也红了，说道：“可怜，可怜!”

农小孩问道：“爹爹，他们犯了什么最?”那文士道：“又犯了什么罪?昨日和今朝已逮去了三十几人，都是我们浙江有名的读书人，个个都是无辜株连。”他说到“无辜株连”四字，声音压得甚低，生怕给押囚车的官兵听见了。

《多情剑客无情剑》第一章：

冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。

万里飞雪，将苍穹作洪炉，溶万物为白银。

雪将住，风未定，一辆马车自北而来，滚动的车轮碾碎了地上的冰雪，却碾不碎天地间的寂寞。

李寻欢打了一个哈欠，将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直，车箱里虽然很温暖很舒服，但这段旅途实在太长，太寂寞，他不但已觉得疲倦，而且觉得很厌恶，他平生厌恶的就是寂寞，但他却偏偏时常与寂寞为伍。

《云海玉弓缘》第一章：

三月阳天，莺声喧溜圆。问赏心乐事谁家院？沉醉江南烟景里，浑忘了那塞北苍茫大草原，羡五陵公子自翩翩，可记得那佯狂疯丐尚颠连？灵云缥缈海凝光，疑有疑无在哪边？且听那吴市箫声再唱玉弓缘。”曲谱“滴滴金”暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。这江南三月的阳春烟景，古往今来，不知曾迷倒了多少骚人墨客、公子王孙？何况是从未到过江南的人，在这“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的醉人季节里，自然是要着迷的了。

可以简单看出三者各自的具体风格：金庸和古龙在开篇都是引经据典！而古龙，直接写故事。

引经据典，看似博学，其实是否是有底气不足，需要经典来给文章增色的嫌疑？而古龙的笔，早已超脱了束缚，纯靠勾勒普通文字来征服读者，或许早已是另外一个境界了。

然后我们再看文笔的流畅度，金庸描写人物，刻画细腻，古龙描绘画面，注重气氛烘托，梁羽生直接用人物的口中的语言去交待环境。

这里高下也立判，梁羽生的手法，有点想一般语文老师教学生写作的手法，步步为营，有点生硬。比如【在这“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的醉人季节里，自然是要着迷的了】这里的描写。既然用了诗歌来烘托，那后边那个醉人的季节，着迷什么的，完全没必要再写了。

而金庸的手法，高明一些，描写人物环境，是顺势而为，但在情节之外显得描写有点冗余拖沓。比如他写的“一个白发老者，两个中年人”，这是不是有点双手无处安放的感觉？

而古龙就最是高明，直接用连贯的情节去让观众脑补画面，比如【李寻欢打了一个哈欠，将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直】不仅把李寻欢不羁的性格描绘出来了。还把李寻欢在故事发生前赶了很长一段路的背景也交待了。真应了古人称赞文章的最高成语-----羚羊挂角---完全不着痕迹。

这虽然是小说中的一个小开头，但管中窥豹，也是可见一斑的。也是侧面反映了三人不同的文章境界。

但是为什么金庸先生表现出来的成就最高呢？

因为金庸先生对自己的作品要求很严谨，而且他的作品故事情节很丰富，且立意高远，向民众展现的是家国情怀，为国为民的大侠风度。

而古龙先生更趋向普通百姓心中的那个能畅快爱恨情仇的草莽江湖，格局有点落伍时代潮流。

梁羽生先生其实已经算武侠小说开天辟地般的存在了，只是初创武侠风格依旧拘谨。

这里只纯讲文采和文化底蕴的话，名气，背景，资历，其实都不如文笔干货来得实在。

但，三位大师都是文学泰斗级别的存在，我们这里勉强去分高下，其实是关公面前舞大刀。让友友们有个笑谈而已！

梁羽生、金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，三人的作品各有千秋，各有特点。梁羽生作为新武侠小说的开山祖师，是以一腔正气创造了武侠小说新的格调；金庸的作品情节曲折，富于传奇色彩。既继承传统，灵活运用章回体形式，又借鉴西方现代写法，引入象征、反讽、意识流、蒙太奇等艺术手段；古龙的小说创造性的将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，形成了独树一帜的古龙式武侠小说风格，他打破了以往武侠以段为主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。三人之中，私以为梁羽生文学底蕴最为深厚。

梁羽生出生于书香门第，自幼喜欢写诗填词，接受了很好的传统教育。 在《萍踪侠影录》中，作者塑造了一个志向远大，才调高华，潇洒不羁、文武双全的人物张丹枫。书中诗词随手拈来‘谁把苏杭曲子讴？荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万古愁！’；‘人寿有几何？河清安可俟？焉得圣人出，大同传万世！若能酬素愿，何必为天子？’；‘盈盈一笑，尽把恩仇了，赶上江南春未杳，春色花容照，昨宵苦雨连绵，今朝丽日晴天，愁绪都随柳絮，随风化作轻烟！’。

梁羽生的小说体现中国几千年来文人独有的人格，常常把虚构的人物放在真实的历史事件中来彰显人物独有的精神、气质和风貌，在历史的碰撞中寻找文人志士灵魂的慰藉，心灵的归宿。

谢谢提问。

这个问题不能从表相看本质。

近代以来武侠小说盛行出现了不少优秀的作者。我们耳熟能详的有古龙，金庸，梁羽生，卧龙生，这些人的写作风格各异，特色分明，单从故事性来看，古龙胜出。

这三位是武侠文坛的三座大山，三足鼎立，他们分别代表正统侠义精神与个性鲜明的江湖。要说他们的文化底蕴孰深孰浅，那就得从他们的作品方面来说。

①、在所有的武侠小说名家中，古龙绝对是特别的存在，名花倾城两相欢，美酒相伴梦里癫。温柔乡里佳人笑，书剑江湖浪子篇。古龙是一个喜欢美酒、美人的风流浪子，他书中的人物比如李寻欢、楚留香等也大多有这种特质。他不屈于主流文化的传统道德压力，笔下的江湖别具一格，独具匠心也个性鲜明。

②、俗话说年少读金庸，长大读古龙，古大师小说深邃的意境以及魅力非凡的语言文字，令人着迷不已。往往看似简单甚至重复的文字，却蕴含丰富的哲理。比如：“天涯远不远?不远!人就在天涯,天涯怎么会远?”这种平淡却意境深远的文字在书中很多，但在金庸与梁羽生的书里是看不到的，一句“人在江湖，身不由己”道岀了多少人的心声，现实生活中，很多事情我们有时候也身不由己。

③、在这方面，另一武侠大家温瑞安先生后期也力求在文字意境上创新，但是相比古龙，则相去甚远了。比如温侠书中：

他、要、出、剑。

他，要、出，剑。

他。要。出。剑。

他——要——出——剑——他……要……出……剑……奔腾而至马

腾而至马奔

而至马奔腾

至马奔腾而

马马马马马

马马马马马

马马手马马

马马铁马马

马马马马马

马马马马马”

像温侠这种就毫无意境美感了，让人捂脸，甚至吐槽了。

④、另外古龙小说中悬疑、推理方面也引人入胜，他创作时几乎一气呵成，作品未经修改润色，又英年早逝，导致淹没了好多非常不错的作品，比如《护花铃》、《白玉老虎》、《边城浪子》等。他的书中引经据典，诗词方面不多，作品多是架空历史创作，在文化底蕴方面可能不如金庸、梁羽生，但是在艺术表现上并不逊色。

①、梁羽生先生是个非常高产的作家，一生创作了三十几部长篇巨制，并且全部完本，难能可贵。个人比较喜欢的有《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》、《云海玉弓缘》等。

②、梁老的历史和国学文化底蕴是非常深厚的，他的小说模式是比较传统的章回体，每一章回目都是以自创的诗词开头，文笔隽永大气，古色古香。在他的笔下，好像人人都会吟诗的样子，一读之下强烈的文化气息扑面而来。但是作品似乎是千篇一律的样子，感觉读了其中的几部就不用读其它的了。

③、梁老的作品所呈现的思想异常正统，家国民族永远代表正确，人伦关系长幼有然，辈份有序，永远不会越界。书中的人物正邪泾渭分明，正就是正，邪就是邪，黑白分明，没有不清不白的。像金庸书中黄药师、欧阳峰、鸠摩智等形象是很难有的，更别说岳老三、田伯光等个性鲜明的小人物形象了。

⑤、在梁书中，个人最欣赏的是金世遗，这个人与其他的人物大不一样，他有着我行我素且叛逆的精神，不受世俗所框架。但又心地善良，是非大义明确，这是多么立体的人物，可是后来却应了招安，让人无语。

⑥、另外，梁老晚年隐居澳洲，将平生最得意的部分文章加以增订，分作六部分，分别是：武侠因缘、师友忆往、读史小识、谈诗书话、云游记趣、棋人棋事，编成《笔花六照》精品散文集。

①、与梁羽生相比，金庸同样熟读经史，对佛学、棋艺也有研究，国学功底深厚。除了15部武侠著作外，金庸先生还写了《三剑楼随笔》、袁崇焕评传、《金庸散文集》、社论等书籍作品，影响宽广。其中三剑楼随笔有梁羽生、百草堂主的参与。

②、金庸先生是集中西文化的大成者，他的作品有借鉴西方文化的影子，有许多情节从大仲马变化而来。比如连城决借鉴《基督山伯爵》、《雪山飞狐》借鉴《哈姆雷特》等等。金老把这些融入进中华文化，以深厚的汉文字语法创作发挥岀来属于自己的东西，达到了中、西文化融汇贯通的境界，个人认为在这点上梁羽生是不如金庸的。

③、在武侠小说创作上，金庸先生的作品文字是文言文+白话文融合的形式，与传统的四大名著不同，真正达到了雅俗共赏的效果。随便举个例子，比如独孤求败的自述：

“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无敌手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”

④、这就是半白话半文言文的风格，再俗的人也看得懂，哇，这个人好牛逼！雅人则能从中体会到高处不胜寒之感。在这一点上梁羽生的作品就达不到这种效果，多了几分晦涩难懂。

⑤、在创作上，金庸先生真正做到了大巧不工，返璞归真的至高无上境界，实无人能敌。

结语：在文化底蕴深厚方面，古龙<梁羽生≤金庸。

一家之言，仅供参考。

金庸、古龙、梁羽生当属于我国武侠小说的三大泰斗，三人的作品各有千秋，引导了几代人的武侠情怀。尤其是青少年，几乎每个孩子都有一个做客梦，而他们三位就是这些孩子圆剑客梦的造梦师。

说到文学底蕴，本人觉得三位都是底蕴深厚之大师，不然也写不出如此惊世之著，但若论家学渊源，金庸当仁不让。金庸本姓查，而浙江海宁名门望族査家在历史上名人辈出，六百年来留下诸多传奇。

金庸先生就出生于这个家族，有研究人员翻看查家族谱，钱学森、穆旦、徐志摩、琼瑶、蒋百里等名字赫然在上，这些名人竟然都是金庸先生的亲戚。可见其家族之文学渊源影响有多深，而自小在文学氛围中成长的金庸先生的文学底蕴自然厚积薄发，才有源源不断的创作灵感，成为武侠小说的泰斗人物。

我们一起来看看金庸家族的人物关系图，就明白了为什么说金庸、古龙、梁羽生三大家，为何当推金庸先生了！

一、金庸好比当代曹雪芹又能胜之于故事、意境，读之如甘饴，欲罢而不能，故事是被读者当真的:只想做那书中大侠。

二、古龙急风骤雨、眼花缭乱一样的故事情节，让人目不暇给，只能束手待灌，读了没感觉，只觉头昏脑涨，而心里负担释然了:胡编乱造，姑且作数看过。

三、梁羽生作品规规矩矩，是非清清楚楚，情节老老实实，虎头蛇尾，没有后劲，替作者担心:故事还怎么编下去。文彩是不错的。

都是伟大的武侠小说作家。

梁羽生古典诗词修养最好，古龙最西化，金庸中西结合。

论文学底蕴，毫不夸张的说，古龙加上金庸也不及梁羽生先生二分之一。

一、古龙。古龙原名熊耀华，写武侠小说晚于梁羽生和金庸，主要作品《绝代双骄》《楚留香传奇》《陆小凤传奇》《小李飞刀》等。

古龙长于推理想象，武打不在于一招一式，语言写法多有西洋文学痕迹。主要名言“人在江湖身不由己”。古龙一生嗜酒，感觉才气有余，有江湖气，文化底蕴不足，也就是缺少文人气。

二、金庸。金庸原名查良镛，写作武侠小说的时间晚于梁羽生而早于古龙，其名气在近代武侠小说家中最大。主要作品《笑傲江湖》《神雕侠侣》《鹿鼎记》《倚天屠龙记》。其写法是中西结合，作品中有《牛虻》的痕迹。梁羽生是中国传统文人，而金庸是西洋才子。读过金庸在光明日报上发表的香港赋，感觉不是很惊艳，文学底蕴不足。有兴趣的读者可以网上搜索读一读。

三、梁羽生。梁羽生原名陈文统，主要作品《萍踪侠影录》《白发魔女传》《云海玉弓缘》《七剑下天山》。梁羽生先生爱好广泛，象棋下的二流，写的棋评却是一流。武侠小说多用章回体，回目对仗工整，概括准确，此乃金庸古龙所远远不及也。梁羽生散文也是一绝，只是多数人不甚知之，《笔花六照》乃先生散文之集大成，有兴趣的朋友可以一睹风采。先生文化底蕴深厚，小说中诗词歌赋信手拈来，更是创作了数以百计的诗词，达到很高的艺术成就。下面把《白发魔女传》中的沁园春分享给大家：

一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。且收拾，话英雄儿女，先叙闲情。

风雷意气峥嵘。轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代，白头未老，百年一诺，不负心盟。短锄栽花，长诗佐酒，诗酒年年总忆卿。天山上，看龙蛇笔走，墨泼南溟。

三位武侠小说大家文学底蕴孰高孰低，读者心中当自有答案。

金庸和梁羽生二人，是同事也是朋友。梁羽生被誉为新派武侠小说的创世人，金庸是在梁的影响下，才开始也写武侠小说。然而，二人的写作方法则大不相同。梁羽生利用的是古代章回小说的方法，而金庸则是利用了西方文学的自由体的写法。所以二人的文字功底、文学底蕴都是十分深厚，不能说谁优于谁。但因为金庸的写作方法和写作题材，都非常适合改编为影视剧，而梁羽生的章回体则很有难度，这样就造成了金庸后来居上的局面。这个分别，和文学底蕴、文字功底没有关系。

各有千秋！

金庸最深厚；古龙最薄；梁羽生茶壶煮饺子倒不出来，学识有余，才华不足。

古龙是翱翔云端的鹰，人在下面看，会觉得，他飞得好高啊。其实他始终无法飞过一座山，那座山，叫做金庸。古龙只是绕过去，却给肤浅的人造成一种他飞过去的错觉。

鹰飞得再高，也有落下来的时候，所以古龙的作品质量忽高忽低。而山始终屹立在那里，风雨不动，仰之弥高，高山仰止，景行行止，所以金庸的作品始终保持着一定水准。

梁羽生是高原，高原之上耸立着那座叫金庸的山。有人认为，是他承托了金庸。其实，准确地说，是他与金庸共同开辟了武侠新天地，筑下根基，累积高地，终成高原。可是当金庸积土成山时，梁羽生还在铺高原，越铺越大也越铺越低。

上世纪八十年代末，黄易大师横空出世，万丈高楼平地起，那样引人注目。他所处的时代，金庸归隐，古龙归天，漆黑中的萤烛之光也比白日下的烟火闪亮，更何况黄大师这样的超新星爆发。武侠文坛上唯一能胜过黄易的两人不在，造就了黄大师。

多年前的一个寒假，广播播放一条消息：著名武侠小说家梁羽生去世，临终感叹“既生瑜，何生亮”。

梁羽生实在悲剧，他不该与金庸同一时代，做同样的事。如果只有古龙，那将是梁与古，共天下，温瑞安亦步亦趋的形势。

梁羽生的学识，应该不在金庸之下，当可碾压古龙，他的诗词造诣，据说更远胜金庸。他所差的，就是才华。

梁羽生作品朴实厚重，可是太过厚重，生命不能承受之重。古龙，则是生命不能承受之轻，书太飘，所以压不住梁羽生。

梁羽生号称“宁可无武，不可无侠”，认为侠重于武。于是，他笔下的主人公，尽些满嘴仁义道德，伟光正，高大全，塑造过头了，也就是“欲显刘备之长厚而似伪”。

他的笔下没有出现像郭靖这样令人印象深刻，至少令我印象深刻的侠之大者为国为民的人物，也没有哪些对话如郭靖怒斥忽必烈一样让人热血沸腾，激动处至热泪盈眶。

郭靖道：“不错，理宗皇帝乃无道昏君，宰相贾似道是个大大的奸臣，郭某纵然不肖，岂能为昏君奸臣所用，只是心愤蒙古残暴，侵我疆土，杀我同胞。郭某满腔热血，是为我神州千万老百姓而洒！”

梁羽生的拥趸或会说，梁羽生的作品太伟大太深刻，读者看到的只是冰山一角，剩下那些庞大的内涵都在海洋深处，那对不起，大家有深海恐惧症。

有人说：金庸是杜甫，古龙是李白。很形象，但不准确。因为在大多数人心中，李白在杜甫之上，而金庸，却一直稳居武侠榜首。

在我心中，金庸是神是圣是佛，古龙是仙与鬼的结合。

两者风格和写作手法都不同，金庸的侠之大者 为国为民，金庸笔下的人物给人感觉很厚重，英雄人物。古龙的则是江湖恩怨 浪子游侠。哪个人的小说更好，这个很难说，其实二者的小说都很好，风格不同自然喜欢的人也不同，金庸古龙的小说我都看过，我个人更喜欢古龙武侠，对人性的刻画，和小说中一些句子都值得细细品位，楼主自己多看几本二人的代表作就能发现二者的不同，哪个在你心中更好也自然就有了答案。

个人觉得古龙的《多情剑客无情剑》是最写意的武侠小说。

有此一本，古龙胜出。

金庸作品都不错，古龙的参差不齐。

金庸的更传统，古龙的则有了很独特的风格。

《多情剑客无情剑》里李寻欢和上官金虹的对决没有招数，只有寥寥数语的对话

古龙对禅理的感悟已融入到了武学的评判中，看下输了第一回合的李寻欢应对之法

局势又扯平了。

古龙描写意境上的水准在《多情剑客无情剑》中达到了巅峰。

如：

李寻欢一层层剥开心鉴和百晓生的面纱时，笔锋一转

感觉很有种王家卫电影的画面感。

古龙在这部小说里诸多随心所发的描写让此作成了武侠小说的绝唱。

如：

“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。”

这两句诗的文字虽浅近，其中含蕴的情感却深速如海。

但若非知情的人，又怎么体会到这其中的辛酸滋味？

远处有夜笛在伴着悲歌。

凄凉的夜笛，如思如慕：“何必多情？

何必痴情？

花若多情，也早凋零。

人若多情，憔悴，憔悴……

人在天涯，何妨憔悴酒人金樽，何妨沉醉。

醉眼看别人成双作对。

也胜过无人处暗弹相思泪……“

“卖唱的人本身已够悲苦，又何必再以这种凄凉的歌声来赚人眼泪？”

毫无疑问是金庸小说

金庸是写武侠小说的天才，甫一出手，即显露出超凡的才华。《书剑恩仇录》比梁羽生的第一部武侠小说《龙虎斗京华》要高得多，相比之下古龙第一部武侠小说《苍穹神剑》就是茅厕纸。

接着金庸写了第二部《碧血剑》和第三部《雪山飞狐》，这个时期格局初显，里面既有个人恩怨也有家国仇恨。直到第四部《射雕英雄传》，金庸武侠宗师地位确立，武侠小说领域已经无人能敌。射雕是金庸最好的小说，后期只有《笑傲江湖》能比。无论人物塑造还是世界观，其他武侠小说无有比拟。于是乎，金庸只能自己超越自己，这就是《天龙八部》。《天龙八部》世界观是金庸自己的顶峰，也是武侠小说的顶峰。这一次金庸站在哲学的高度，描述了芸芸众生，无人不冤，有情皆虐。

与金庸武侠小说不同，古龙武侠小说没有宏大的背景，不牵涉家国仇恨，庙堂之高，只有江湖之远。因为古龙武侠小说远离了庙堂之高，所以古龙武侠小说描述的大都是浪子江湖，里面的恩怨基本是个人和门派。虽然充满了阴谋诡计，也有争权夺利，但最高也就是武林盟主级别。因此古龙武侠小说世界观远比不上金庸。

有一点人们谈及古龙小说常说，那就是古龙写人性更深。对此我不太赞成。金庸小说并不是不描写人性，而是在宏大的题材面前，个人人性不显。我认为金庸描写人性比古龙更成熟。古龙小说的人性通常需要酒和性来衬托，金庸不需要，信手拈来。岳不群、任我行、慕容复、田归农、成昆、温家五老、戚长发、花铁干、凌退思等等。这些人或阴险毒辣或伪善藏奸或溜须拍马，更有徒杀师、父害女。这些人性之恶金庸写起来平平描述，通过其所作所为让你自己体会。不像古龙刻意写一大段变态语言来强调这个人有多恶心，有多残忍。表面读起来似乎古龙描写人性更深，其实细想不然。古龙刻意而肤浅，金庸成熟而不显。

总之，金庸小说要比古龙小说高很多，金庸是宗师，古龙算奇才。世界观古龙远比不上金庸。

以作品内容而论，金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，金庸直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

就小说人物的主流倾向而言，金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

谈到小说情节，金庸武侠小说往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。

至于小说武功描写，金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。

金庸，金庸武侠看起来似乎有些不现实，但却是最现实的小说，家国，家人，朋友，恩人，爱人，没有人能逃离人生三毒贪嗔痴，郭靖失去了母亲才回宋，才和黄蓉成眷属，若非母亲自杀，郭靖是要留在蒙古做金刀驸马的，然而最后依然为襄阳殉城

杨过，一见杨过误终身，武学天赋高，样貌好，聪明，性情激烈叛师反教，敢在天下人面前要娶自己师父，实际上却是个怂货，因为杨过爱的并不是小龙女，而是郭芙，他从来都不爱师父小龙女，无数次自我洗脑爱姑姑，身体却不受脑子，导致他非常精分，幸亏金庸不舍得他悲苦一生，在倚天里面把他心爱的芙妹配给他，不然杨过这一生真的不得畅快，然而依然不得快乐一生，郭芙被杀，杨过为报仇只能悲愤练剑，独孤九剑，神雕结局，杨过后悔叛师反教，若杨过爱的是小龙女，又怎么会后悔呢？不叛师反教他怎么会遇见龙女呢？直到中年杨过才悔悟，可自己和芙妹却硬生生错过十六年

张无忌就更不用说了，亲眼看着父母离去，在四女之间徘徊，最后在赵敏和周芷若之间摇摆不定，到结局他更爱谁都不清楚

令狐冲就是妥妥的悲剧

金庸小说中有很多好人，举不胜数，比如乔峰、郭靖、杨过、丁典、令狐冲，宁中则等等。也有很多坏人。最坏的毫无疑问是马夫人康敏，其他很多坏人的坏，都有各种原因，唯独马夫人康敏的坏，是天生的。

在天龙八部中，马夫人曾经跟段正淳有一番谈话，讲了她小时候的事。小时候马夫人就十分爱美，喜欢穿花衣服。她家里贫穷，好不容易养大了几只羊和几只鸡，她父亲许诺说，卖了钱之后就给马夫人买花衣服，结果羊和鸡被狼叼走了。

马夫人的父亲在半夜的茫茫雪地之中，孤身一人追赶饿狼，结果摔伤。马夫人见父亲瘸着腿归来，并不理会父亲的伤势，反倒怪他没用，要求他继续追狼，如此蛇蝎心肠，十分罕见。

天龙八部中马夫人的坏，直接导致了乔峰的悲剧。若非她故意误导乔峰，阿朱也不会死，乔峰最终也不会自尽身亡。