农村生活小说名词解释

所谓乡土小说是指靠回忆重组来描写故乡农村的生活带有浓厚乡土气息和地方色彩的小说 ,也指“乡土小说”指的是20年代初、中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故乡风土人情为题材,旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后,并借以抒发自己乡愁的小说.这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等.

“影”，即电影，“视”，即电视。电影是一门综合艺术，它把绘画与戏剧、音乐与雕塑、建筑与舞蹈、风景与人物、视觉形象与有声语言联结成为统一的综合体。 其主要特征是： 第一，从高度综合的角度对生活作出反映，把一个富有艺术的真实世界的情景呈现在欣赏者的面前，而其他艺术很难做到这一点。 第二，综合了时间艺术和空间艺术的表现形式，使其所创造的银幕形象，成为建立在时间与空间交叉点上的艺术形象。电影同其他文学体裁一样，都以人和人的灵魂、人的感情为研究对象和描写对象，具有叙事性。它既常借用文学手法来表现人物，反映生活；又采用文学的基本工具——语言艺术来刻画人物形象。所以，这种文学样式兼有电影性和文学性。 电视，是现代科技的产物，它比电影产生的时间约迟三十年。“电视文学”之称，同“电影文学”的名称一样，因文学剧本的出现而得名。电视文学与电影文学比较，在许多方面是相同的。所不同的是： （1）电视的审美媒介是“屏幕”，而电影是“银幕”。 （2）电视是用摄像机将被摄体拍摄在录像带上，经过较简单的工艺，即可制成电视片。而电影，是用摄影机先将被摄体拍摄在条状胶片上，然后经过洗印、剪辑等工艺过程，制成影片。 （3）电视的欣赏方式是家庭欣赏方式，而电影却是大集体的欣赏方式。由于以上三个差别，致使电视、电影在篇幅长度、题材容量等方面都不同，但用文学反映生活的特点却是相同的。 艺术表现手法 从描写人物形象看，小说常用记叙、描写、抒情、议论、说明或夹叙夹议的方法，对人物的身世、经历、性格特点、心理活动、爱好习惯等方面进行介绍剖析，而影视文学常用人物的动作、表情、举止、行为、语言等来表现，文字讲究形象化和具体化，很少由叙述者直接出面作客观描述，因为夹叙夹议的文字难以转化为视觉形象。在描写上，小说、戏剧可以对人物的内心世界进行细致的描写，而影视文学却不允许作过长的心理描述，只能用高度浓缩的简洁的性格化语言。从艺术表现方法看，影视文学常采用以下几种方法： 1.平行交叉式。 即将同一时间在不同的地点发生的事情交替连接起来，相当于记叙中的“平叙”。 2.对比式。 表面上与平行式相似，但它不是同时发生的事的组接，而是两件具有对照作用的物象或景象的组接，以造成鲜明、强烈的对比。 3.擒纵式。 故意通过暗示让观众估计下一步发展必在意料之中，结果恰恰相反，使观众出乎意料。 4.对话式。 将上一个镜头某一个人的对话，巧妙自然地连在下一个镜头另一个人物的对话上，使之衔接自然，浑然一体。 5.象征式。 将前后两个镜头画面处理得相似，然后加以连接，产生象征意义。 6.渲染式。 把众多性质相同的镜头，积累起来，然后组合，形成一种特定的氛围。 7.细节连接式。 通过单一突出的形象、生动的细节来实现转换，推动情节的发展。 8.音响连接式。 以音响为媒介来连接不同的画面。 9.音乐连接式。 以音乐为媒介来连接不同的画面。 10.画外音连接式。 即用画外音来连接不同的画面。它有两种表现形式，一种是引导解说式，一种是内心独白式。 影视文学的特殊表现手段 根据拍摄方式的不同，可分为固定镜头和运动镜头。特别是要了解运动镜头中的“推、拉、摇、移、跟、升、降”等拍摄方法。由于不同的拍摄方法的运用，便能产生特殊的艺术效果；不同的景别，在影片中也需要不同的艺术手段。如：远景——指拍摄全身人像及人物周围广阔的空间、环境、自然景色或场面，主要用于交代环境和气氛。 全景——拍摄人物与其周围环境或自然景色，表现一个景的全部。 中景——表现人物膝部以上的活动情形的景，有一定的自由活动的空间。 近景——表现人物胸部以上的活动情形和面部表情的景。 特写——指两肩以上的头部活动，或突出地把所要强调的“物”占满银幕或屏幕。 电视文学作品是涵盖所有用电视手段来表现文学形式的荧屏声画作品，包括电视小说、电视散文、电视诗歌、电视报告文学等。它最为突出的外在特征是语言的形象化，即既把文学语言表现的对象转化为可感可见的画面形象，又忠实的还原文学语言。它显著的内在特征则是具有联想性，即在触目可见的声画形象背后富有想象的内涵。因此，在电视节目中，电视文学作品属于相当另类、也无疑是独特的的节目。而其中，电视诗歌散文又是最有代表性的电视文学作品。 一般言之，电视诗歌散文就是文学样式的电视化，即以电视屏幕表现诗歌散文抒情写意意境的电视文学样式。电视诗歌散文的含义包括两个方面：一指文学诗歌散文的电视化表现，它把文学形式的格调、品性和意境用电视特有的艺术手段加以反映，造成动人的艺术魅力。早期的《荷花淀》（散文）、海的向往和《雪梦》（诗），近年的妹妹，永远的遗憾、我看见了大海、残荷等就是其中的代表性创作。二是指电视表现内容用散文的方式，形式比较灵活，追求意境营造，画面优美动人，后一类形式也可以归类为艺术片的某种类型，但也可以归总为电视诗歌散文。如雾失楼台和朝阳与夕阳对话等。 由于电视诗歌散文是文学和电视手段的结合，因之其艺术表现特征是独特的。电视散文的独特性在于其表现上的"散"，以灵活跃动的声画形态造就文学意境；而它的内质则是"聚"--神聚。它和文学诗歌、散文的相通点更多，就是飞扬灵动，神思凝练；而比起其他电视文学形式来，抒情色彩更为浓郁，意境追求更为显明。 1．什么是影视文学？ 所谓影视文学是指通过广播电视声画媒介，以听觉和视觉传达设计为着眼点，运用文学创作的一般规律结构情节、塑造形象、营造氛围、抒发感情，给受众以文学审美情趣的文学类型。 2．影视文学与传统文学的关系如何？ 从本质属性来看，影视文学首先是文学，它是文学的一种样式，因而它同其他文学样式有着密切的血缘关系和共同规律；同时，由于影视文学借助于影视传播媒介，因而不可避免地带上了影视媒介特点。影视文学可以说是古老的传统文学与新兴影视相结合的产物。 3．影视文学形成过程怎么样？ 文学是一种古老的社会现象，历经了几千年的发展。在这几千年的历史长河中，文学的样式和类型迭经变迁，由简趋繁，但其表现手法基本是单一的，即运用文字的手段，以文学语言为媒介塑造形象，这种表现手法主要作用于欣赏者的视觉器官，是一种平面的接收与解读的形式。这种状况一直持续到电子技术的发明。电影在从无声转向有声之后，便脱离了它以活动的影像组合来反映现实的幼稚阶段，取而代之的是以蒙太奇的叙述方式进行创作的理性阶段。在这样的背景下，一种与传统文学样式完全不同的新型文学样式－－电影文学便应时而生。 电影文学融合了文学与电影两种不同类型的艺术门类彼此的优长之势，既有“读”的优长，又有“看”的优长，既可作用于欣赏者的视觉，又可作用于欣赏者的听觉。这是以往任何传统文学样式所不具备的。几乎与此同时，广播也借助于无线电波的传送和机械录制的手段，运用声音来叙事，诉诸人们的听觉。广播的这种表现方式的一个直接结果是产生了一种新型的作用于欣赏者听觉的“戏剧”－－“广播剧”。广播剧的出现，标志着传统文学与广播结合从而产生了新型的广播文学。电影文学和广播文学的产生为电视文学的产生准备了基础。电视文学吸取了电影文学形象直观、直接诉诸欣赏者联想的表达方法，形成为具有独特性质的新型文学样式。 影视文学的基本特征： 影视文学即电影、电视的文学剧本。基本特征主要是：视觉性、动作性和蒙太奇结构。 视觉性，即指影视文学剧本用文学所描写的形象能够鲜明地体现出视觉形象，具有具体、实在的视象性。 动作性，即影视文学剧本对人物的描写是具有清晰、丰富的动作的描写。 蒙太奇结构方式，即指影视文学剧本把许多内容不同、场景各异的画面，按照创作的意图予以组接，使之产生连贯、对比、联想、衬托、悬念和节奏等艺术效果的特殊结构方式。

所谓乡土小说是指靠回忆重组来描写故乡农村的生活带有浓厚乡土气息和地方色彩的小说 ，也指“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。

寻根小说:

八十年代中期，文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文文学的"根"中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"，他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为"寻根派"。综合来看，"寻根派"的文学主张是希望能立足于我国自己的民族土壤中，挖掘分析国民的劣质，发扬文化传统中的优秀成分，从文化背景来把握我们民族的思想方式和理想、价值标准，努力创造出具有真正民族风格和民族气派的文学。从作家选取的某个地域做为切入文化层面基点的角度来分析，可以把"寻根文学"划分为"城市文化寻根"和"乡野文化寻根"两个大范围。代表作家有阿城、张承志、韩少功等。

写实主义:

这是一个在艺术创作尤其是绘画、雕塑和文学、戏剧中常用的概念，更狭义的讲，属于造型艺术尤其是绘画和雕塑的范畴。

无论是面对真实存在的物体，还是想象出来的对象，绘画者总是在描述一个真实存在的物质而不是抽象的符号。这样的创作往往被统称为写实。遵循这样的创作原则和方法，就叫写实主义。与写实主义（或者大致可称为具象主义）相对的概念是抽象主义。

马原的“原小说”

马原式的形式感、叙事方式、语言形式在中国当代小说界变得光彩夺目。马原以他的文本要求人们重新审视“小说”这个概念，他试图泯灭小说“形式”和“内容”间的区别，并正告我们小说的关键之处不在于它是 “写什么”的而在于它是“怎么写”的。他第一次把如何“叙述”提到了一个小说本体的高度，“叙述”的重要性和第一性得到了明确的确认。

马原的意义在于他是中国当代第一个真正意义上的形式主义者，他第一次在实践意义上表现了对小说的审美精神和文本的语言形式的全面关注，并把文学的本体构建当作了自己小说创作的绝对目标。虽然，在中国的文论话语体系中，“形式主义”并不是一个肯定性的正面范畴。但是马原为“形式主义”翻案、正名的决心非常坚决。他意识到“形式”是一个突破口，它最具有“视觉”效果，最能够以感性而直观的方式回应人们对“现代性文学”形象的期待，也最能够摆脱与意识形态的正面冲突。因此，把“形式”极端化而上升为“形式主义”是马原最重要的文学策略。正是借助于极端的“形式主义”，马原的小说具有了“先锋性”，它不仅与传统的文学截然有别，而且与其时大红大紫的新时期主流文学也格格不入。用李劼的话说“马原的形式主义小说向传统的文学观念和传统的审美习惯作了无声而又强有力的挑战。从这个意义上说，马原的形式主义小说，乃是先锋文学最具实质性的成果。这种形式主义小说的确立，将意味着中国先锋文学的最后成形和中国当代文学的一个历史性转折的最后完成。”[⑧]这样的评价在今天看来，不免有点夸张，但是在那样的时代却是再自然不过了，在文学界对“现代性文学”普遍的焦虑和狂热的期待中，马原正是那个想像中早该来到的“果实”，尽管有点青涩，尽管有点“难懂”，但是大家还是如获至宝，觉得非常解渴。――这就是告别了旧时代的现代性的文学，这就是自由的独立的文学，这就是富有创造性的文学，这就是脱离了意识形态性和政治性的文学，这就是走向世界的文学，这就是我们所追求和需要的文学。总之，马原提供了关于“现代性”文学的“样板”，回应了“什么是现代性文学”的问题，也满足了那个时代关于“现代性文学”的所有想像。他是当之无愧的“文化英雄”，多年之后回想起来，马原自己也难免洋洋得意，“先锋小说实际是继承了西方小说二十世纪第一个十年开始的现代派运动，就是小说从‘写什么’转向‘怎么写’，是小说形式和观念上的一场革命”[⑨]。

马原的聪明之处在于，他并不仅仅把“形式主义”停留在形而上和观念层面上，而是力图把“形式主义”落实到“技术”和“操作”层面上，这就使得马原式的先锋小说不仅“好看”，而且还具有了表演性和示范性，这对于急于摆脱旧的文学枷锁，而又对新的文学图式感到茫然的中国作家来说，无疑是一剂良药。马原不仅展示了什么是“现代性”的先锋文学，而且还教会了人们如何去实践这种先锋文学的方式。“怎么写”是马原小说形式主义话语的核心。他对“叙述”的发现和强调，对虚构的重视，都标志着一种崭新的文学观的诞生。在这种文学观中，“写什么”变得不再重要，与“写什么”有关的在中国主流文学理论中有举重轻重地位的真实性问题、内容与形式的关系问题、生活的源泉问题等等都逐步被消解了。而“元虚构”、拼贴式结构、语言的自我指涉、神秘性和偶然性的风格等“技术”性因素开始上升为小说的主体，中国新时期文学从此开辟了一条“另类的线索”。

七月诗派:

“七月诗派”是我国现代文学史上一个很有影响的诗歌流派，因胡风主编的文艺期刊七月而得名。它横跨抗日战争和解放战争两个历史时期，是我国新文学史上存在最久的一个诗歌流派。

1937年9月11日，胡风主编的七月文学周刊在上海创刊。取名“七月”，编者是要让读者不要忘掉抗日战争全面爆发的七月，立志把宣传和鼓动神圣的民族革命战争作为这个刊物的光荣使命。以后，胡风先后主编了七月周刊（上海）、七月半月刊（武汉）、七月月刊（重庆）、《希望》月刊（重庆—上海），并主编了七月诗丛、七月文丛和七月新丛三套丛书。从广义上说，凡是在这些刊物和丛书上发表过诗作的作者，都可称为“七月诗派”的诗人。

九叶诗派：

九叶诗派是中国现代文学的末期产生的诗歌流派，他们更直接更深刻地感受到了西方文化的影响，同时有更深刻地感受到民族的灾难。他们有着共同的追求，这是特别注重是个本身价值的一群，如其代表诗人辛迪所说“我的是宁愿让一个读者读一千遍，也不愿让一千个读者只读一遍”他们要求坚持文学的本身价值和独立传统，在艺术和现实之间求得平衡；他们还追求个人与时代的融合，主张必须以血肉的感情书写思想的探索，首先是思想自己，思想希冀与一切社会历史生活的严肃关联，既要有凝聚的沉潜德育深切的个人投掷，又要有全局的把握和超人的目光。;

朦胧诗派：70年代末80年代初出现的诗派，其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。作为一个创作群体，“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗”精神内涵的三个层面是：一揭露黑暗和社会批判，二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式，把诗歌作为探求人生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲，“朦胧诗”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。

相比现在的城市生活，我更向往以前的农村生活，虽然没有城里生活方便，但是也是很充实的。农村生活，环境好，消费也不多，一望无际的田地，感觉轻松的很，城市里高楼大厦，钢筋水泥，缺少感情一样的。在农村没事了串个门，聊个天，哈哈大笑一翻，什么烦恼都没了，城市里，住对门，见面都不认识，就算正常打招呼也是陌生的很，总感觉怕怕的，防着对方。有机会真想一直在农村住！

《西游记》【明】吴承恩

《三国演义》【明】罗贯中

《水浒传》【明】施耐庵

《红楼梦》【清】曹雪芹

楼主小时候就是在农村长大的，后来读书来到了城市，总体来讲农村安逸、舒服。

沈从文在1926年至1928年的早期创作中，主要结集。有《鸭子》、小说诗歌散文戏剧合集，蜜柑、好管闲事的人、《老实人》、雨后及其它、呆官日记、《阿丽思中国游记》等，是其稚嫩的习作阶段。30、40年代是其创作成熟丰收的阶段，先后出版中短篇小说《神巫之爱》、旅店及其它、石子船、《阿黑小史》、《月下小景》、如蕤集等。其中柏子（1928）是他成名的第一篇小说。

短篇：柏子、阿金、《萧萧》、丈夫、龙朱、

《月下小景》、会明、《灯》、旅店、菜园

中长篇：《边城》《长河》

乡土文学是以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”。

农村生活小说是以农村的现实、历史和农民的生活为题材范围的小说。这类小说通常描写独具特色的农村环境，农民的劳作、斗争、心理和民间生活习俗，刻画个性鲜明、栩栩如生而有典型意义的农民形象，反映不同历史时期农民的命运、理想和追求，揭示特定社会政治经济条件下的动向、经济形势、阶级对立和各种复杂的矛盾关系，凸显农村社会发展历程中的某些本质、歌颂农民的优秀品质和艰苦创业精神，也暴露其特定生产方式和认识范围的局限性。

两者本质区别在于前者是以乡间生活为载体进行创作，后者则是完全描写农村农民的生活。

在农村里长大的孩子应该都有听到过父母对我们的教导，好好学习努力考上大学，找一份好的工作，早日拜托农村贫穷的生活。因为农村的孩子从小到大无论是学习条件、生活条件都没有城市里的孩子那么优越。所以我们90后这一代人，对农村都有一种共同的情感，小时候想出走长大了想回归！

从农村文明成长过来的孩子，很大程度上的人格都是不够健全的，错误的消费观，生活观，过于恐惧社会的压力。 农村一代的年轻人，急着出走，走出青瓦白墙黑土绿叶的困宥，走到高楼大厦鳞次栉比的城市里。 他们时常表现出与城市孩子不同的“忧虑”，内心深处有着病态执着的自尊心，羞耻心。

在外念书的孩子假期归于农村后，会表现出极大的“水土不服”，他们的灵魂留在城市的喧嚣和明亮中，难以回归土老帽儿的村子里。但摆不脱的，是家乡。

清晨，当最后一次的鸡鸣声渐失，各家各户的烟囱已经缓缓的升起一缕缕青烟，空气是那么的清新，吃完早餐，就该进行一天的劳作了。这时，太阳也渐渐的露出那圆圆的脑袋。偶尔遇到下雨天，邻里邻居就聚在一起闲聊，大家一起交流交流各自的种植经验。

傍晚时分，各家各户的烟囱又陆陆续续的升起一缕缕的青烟，一家人其乐融融的吃着晚餐，分享着各自一天的所见所闻，吃完晚餐，或散步或在家看电视。

随着夜的慢慢渐深，经过一天的劳作，眼睛也有了几分困意，就该休息了，聆听着万物的声音，是那么的安静，慢慢的进入梦乡，日复一日，年复一年，生生不息……

路遥的作品

很不错的

清早的打鸣声此起彼伏，公鸡们纷纷开喉献唱，这样的声音在城市里是很难听到的，真是让人耳目一新！所以，它便把我从清凉的梦境中来回到了闷热的现实中。这一惊醒，我才发现自己早已是满头大汗。这一年之中最热的天气——伏旱天气将农村一幢幢的房屋摇身一变成了不折不扣的桑拿房，所以这没空调的日子似乎有些难熬，想起自家的条件，伙伴的日子的确比我要苦多了。或许，我们是应该到农村来体验现在农民家的生活，看到自己的条件优势，更加懂得合理利用这些优势，创造出更加美好的未来。

《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》

要学会写小说，首先要弄懂什么是小说?可以用下面这段话来概括：即运用形象思维，通过 情节、细节，越过时间、空间，调动环境、场景，塑造性格化的人物形象，反映丰富的社会 生活，以及隐蔽地显示代表作者世界观的主题思想。�

我是一个农村出来的孩子，农村里长大的小孩童年是很开心的，比如掏蜂窝，打猪草，放牛，抓鱼，等等。。。。我们没有太多的约束，怎么好玩怎么来，但是我们没有去过游乐场，没有电视，没有玩具长大了有时还是很羡慕城里人的生活，我要努力奋斗，让以后我的孩子过上幸福的生活

小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为神话、科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。

小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写，同时，小说是一种写作方法。

一个老土，一个质朴

乡土小说是指靠回忆重组来描写故乡农村的生活带有浓厚乡土气息和地方色彩的小说 ，也可以指的20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。

扩展资料：

最早创作乡土小说并证明其艺术魅力的，是鲁迅。但是，无论是鲁迅还是那些后来被称为乡土作家的青年作家，在20年代初、中期都不曾明确使用过“乡土文学”或“乡土小说”的概念，更未以此相标榜。

最早将这批作家回忆故乡、抒写乡愁的小说称为“乡土文学”的，是鲁迅1928年在中国新文学大系 小说二集导言中。后来人们便沿用这一概念指称这一时期的这批作家的创作。

空气好蔬菜太多了家户都有菜园子

这个名词解释如下：

流浪汉小说产生于十六世纪中叶的一种新文学体裁，它是以描写城市下层的生活为中心，从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶现象，用人物流浪史的形式，幽默俏皮的风格，简洁流畅的语言，广泛地反映当时的社会生活，具有一定的思想意义和艺术价值的小说。

农村生活非常的安逸 会感觉时间过的非常慢 适合修养 也适合喜欢慢生活的人 缺点各种物资比较匮乏 买东西可能要去很远的镇上

您好，您的问题我已铭记于心，正在整理答案，请您稍作等待，我会及时回复您～????【摘要】

"流浪汉小说"的名词解释是什么?【提问】

您好，您的问题我已铭记于心，正在整理答案，请您稍作等待，我会及时回复您～????【回答】

流浪汉小说是文艺复兴文学独创的小说体裁。它是商业文化的产物，地理大发现和世界旅行的直接后果。流浪汉小说描写城市下层小人物的冒险传奇，旅途见闻，开创了旅程小说的传统。代表作是16世纪西班牙无名氏的《小癞子》。【回答】

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谢谢【提问】

成人高招试卷答案有不【提问】

很抱歉，这边没有哦。【回答】

这个怎么写【提问】

×××关于×××请示

×××（主送单位名称）:

根据×××的有关规定，经×××研究，决定×××（请求批复的内容）。

以上请示妥否，请批复。

附件：×××

××× （发文机关全称或规范化简称）

××年××月××日【回答】

这是请示的模板，您可以套一下呢【回答】

1楼的人已经回答了些、

在农村生活是怎么样一种体验？有喜有忧吧，对于小朋友来说，应该喜大于忧吧。天天带宝宝去不同的地方，能吃到不同新鲜的水果，感受大地给予人们的馈赠，看着她挺开心的样子。小朋友跑得很快，牛牛的，胆子又大，估计是经常接触大地，经常玩泥土的原因吧。哎，就是刚买的新衣服没几下就成旧衣服了。

历史演义：小说体裁之一。由宋代的讲史话本发展而来，元末明初出现这个名称。“讲史”原是宋代说话四家之一，以说讲历史故事为其特点。其篇幅较长，或取材正史而作不同程度的虚构，或取材野史传说。故事内容侧重於朝代兴亡和政治军事斗争。宋代讲史话本形式上虽分卷分目，但段落标题不甚分明。元代的讲史话本分段及标题比较明确。元末明初罗贯中的《三国志通俗演义》则已分回(则)，并用七言单句标题，这是章回小说“回目”的早期形式。以后的演义小说则都采用章回形式。明代是演义小说繁荣大盛的时代，而《三国志通俗演义》正是这种繁荣的起点。讲史小说发展到后代为何叫作“演义”，一般认为是由俗到雅的变化。“演义”一词出於晋代潘岳西征赋，是援引古事，敷陈其义而加引伸的意思。明代演义小说题名上常标明“按鉴演义”或“演义按鉴”，以忠於历史相号召。同时又在题名上常标明“通俗演义”，则说明敷演历史故事。但万历年间出现的徵播奏捷传通俗演义，却是写万历间事，这里“演义”概念已扩大，非专指敷演古事。

历史演义小说指的是敷演历史故事的古代长篇小说。历史演义小说是从宋元话本中的讲史发展而来的，《三国演义》是中国小说史上第一部、也是最著名的一部历史演义小说。其他大家比较熟悉的历史演义小说包括冯梦龙的《新列国志》，也就是《东周列国志》；还有相传也是罗贯中所作的残唐五代史演义等。

【通俗小说】是小说的一大题材类型，它是满足社会上最广泛的读者群需要，适应大众的兴趣爱好、阅读能力和接受心理而创作的一类小说。

"革命历史小说"指的是"在既定的意识形态的规限内,讲述既定的历史题材,以达成既定的意识形态的目的"的一类作品。

现在的农村变化可大了，像我们这通上了公交车，方便我们的出行，去哪都很方便。在农村能呼吸到新鲜的空气，尤其是早上起床能听小鸟叽叽喳喳的声音，

能吃上自己种的菜，无农药的菜，还可以喂上几只鸡，鸭，鹅这种生活是我们向往的生活，还有就是在农村冬天也不会像以前这么冷了，家家户户都安上了暖气。夏天也都有空调咯，相比之下在农村也很不错吆

新历史小说是一种产生于90年代，以新历史主义为其主要历史观的文学形式。传统的历史主义在承认客观历史事实存在的前提下，认为历史学家可以通过认真的研究考察，最终完成对于历史真相的真实还原，即我们所阅读的历史是完全真实可信的。与此形成鲜明对照的是，虽然新历史主义的理论也承认有客观历史的存在，但这些理论家们却认为所有的历史书写都不可能真正地达到还原历史真相的目的。

历史体裁小说

以古代的事迹写的长篇文字。

现在的农村生活相比10年变化很大，以下文字完全凭自己的印象及生活经验，图片是去年过年期间拍的。在我家真正的农村生活是这样的：大家都很早睡觉很早起床，完全不存在现代人要早起打卡坚持早起的问题；每餐都是自己做饭，早上吃完就去干活，午饭吃完就干活，晚饭吃完，看会儿电视、拉家常，9点睡觉，几乎没有失眠问题（闲时不一定吃完饭就干活，和邻居拉家常或者看电视。干的活包括但不限于锄地、插秧、种豆子、种蔬菜、喂鸡喂鸭喂猪、砍柴、施肥，其实如果你勤奋点，每天都有活干

我回农村创业差不多十年了，种了几百亩田， 喂了十几只鸡，六只鹅，两条狗，两只猫，吃的鸡蛋基本上不用买，还有鹅蛋，还种了一点菜，我早已习惯了远离都市的宁静，，，，，，

压力小，节奏慢，空气好，食品绿色健康

农村和城市不一样，农村平房、危房多，有的房无人，院子长草。山也多，显的地大人稀，年轻人都到城里打工去了，只有老头老太太在家种地为生。经济落后，卖东西的人也不能要高价，贵了谁也买不起，唯有空气质量好，噪声少。

城里人多，噪音大，干啥都地方小，买东西方便，有活干，打工方便，经济发展，生活条件好。

在农村生活是怎样一种体验？根据这个问题，我根据我做统计工作的具体情况，来回答如下：第一、十年前的农村，生活一定是不错的了，当时，农民享受到了勉收农业税，等等一系列的惠民政策的优惠，农民们自已种地自己吃，不在受那缴工粮，拿提留款的怨气了，没有冤不冤，公平不公平的，一片形式大好！农村彩礼还没有兴起；学生在校也都能学到一些知识；看病价格低，医生医德医风都很好。

第二、现在的农村，不但在生活上、以及其它方面上也都有很大进步，而且在文化，精神文明方面也都得到了很大的方面。如村容村貌的整治，卫生条件的改善；早上起床后也去跑跑步，晚上也去文化广场跳一跳广场舞等等。这些新鲜事的出现，不正是现在新农村真实生活的写照吗？

我们农村生活中，有一种体验叫朴实和善良，还有就是不畏生活的艰辛。因为我们农村，大家基本都是靠着体力来维持生活，我们每年除了田地的耕种，剩下的时间就得给予城市，因为只有这样，我们一年的生活才不会陷入绝境。所以对于我们农村人来说，在家生活最重要的是学会平淡和不畏艰辛，因为学会了平淡，就有一颗农民心，不畏艰辛就能承担一个农民所应有的责任。只有这种才是一个真正农民的合格体验。

在农村生活的体验是安静祥和、空气清新、景色迷人。能享受农耕生活，生活节奏慢，想吃啥都可以自己种或者去山上挖野菜反正生活很自在，想看挖野菜吗？想看就点击下面视频

在农村生活人首先感觉身心自由，就好像那路边的野花，自由的生活在阳光下。我就是一个农村人，为了孩子接受更好的教育，也在县城买了一套房子，今年的暖气开放那天搬进个新居，说真的搬进去之后一点也不习惯，迷宫搬的都市，也不知道自己的邻居是谁，连个可以说话的熟人都没有。

虽然生活在农村冬天会很冷，但是睡着热炕盖着棉花被心里也是暖的。高兴就在家唱唱歌，去菜地拔个菜遇到熟人聊几句，我想这就是生活吧！

慢节奏的生活方式更适合我，不像大城市的人们每天都在忙碌个各种压力中度过，在就是食品的绿色无污染。 想吃什么蔬菜自己就种什么，空气清新自然，抬头仰望的是蓝蓝的天空，而且如今的公路基本上村村都浇筑了水泥路，以前天一下雨穿大桶泥鞋的情况也没有了。

总而言之生活在农村,抬头有蓝蓝的天空看，吃饭是自己种的麦子和蔬菜。山是家乡美,水是故乡甜，人是家乡好,月是故乡圆，

总之金窝银窝不如自家草窝！

围城吧，农村的向往城市，城市向往农村，如果有机会，这样的生活，可以轮流去体验

我理想中的农村生活是这样的！

有一颗清净心，一间小屋，一个小院！

加二文油盐酒钱！

有三分土地，种点瓜果蔬菜！

约三个老友，斗斗地主，喝喝小酒！

养四只土鸡，任其院中转悠！

不问世间强弱争斗！

闲时上山走走！

弄点山茅野菜回来下酒！

困了就睡，睡不着就到田间地头瞎走！

顺便拍几张悠闲生活小照！

放在头条，与条友们互动同乐！

还可以养条小狗，每天训练，希望成为助手！

农村生活，对于从小生活在大城市的人来说，是一种新鲜的美好的田园生活，充满着清新和完美。是交通便利，水电全通，躺在家里的席梦思床上还能听到屋外清脆的蝉鸣蛙叫。每天吃着纯绿色无公害的蔬菜，日出而更日落而息的农家生活。城市人短暂的农村生活体验也许是美好的 到处充满着新鲜的没见过的事物和各种农村习俗和文化。可事实上的农村生活，确实还存在太多返祖的不便。农村生活的时间是用庄稼来计算的。农村的厕所好多都还是露天的，夏季时，也会臭出很远，蚊帐也挡不住哄哄的蚊子来袭。农忙时，每天的劳作会把人累成土狗。旱时成夜的排队浇灌农田，涝时，愁的哭也找不到地方.当然，农村的空气是好的，吃的菜都是自家地里种的，物价相对于大城市是便宜的，人情味似乎也比钢筋混凝土筑成的大城市要浓点。好吧，回答完毕！

您好，现在社会发展日新月异，农村生活也发生着翻天覆地的变化，十年弹指一挥间，说长是因为人的生命能有几个十年，说短是因为在历史发展的长河中这仅仅是一瞬间而已。在我们老家农村，大人们既娱乐又赚钱的方式就是钓鱼，捉个鳝鱼、小龙虾。有的时候也能满载而归。小孩子们的游戏很多了。比如说，抓知了。拿一根长木棒，上面放上粘胶，小心地往树上伸，一个知了就被粘住了。拿盐水腌上，第二天就有美味吃了，还有抓蝴蝶，把蝴蝶做成标本。乡下人家都会在门口养些鸡，家里来亲戚朋友了就马上抓只鸡，其它的鸡全都飞了起来，整个院子就会被那鸡闹得鸡飞狗跳的,满地都是鸡毛。

总之那里有最美的田园风光，城市人向往农村人这种惬意的生活，农村人也羡慕城市人的逍遥自在，不论在哪儿里生活，珍惜眼前，当下永远都是不可重来的人生最好体验。

从小生活在农村，小时候还是很幸福快乐的，抓个鱼砸个邻居家的枣（那时候枣树都是“一枝红杏出墙来”）拿个砖头往上一扔，枣子哗哗的往下掉。拾小麦等等，后来随着上初中高中，学习越来越紧张，父母都比谁家孩子成绩好，慢慢的就很想离开农村，到大城市去。现如今，在外工作了几年，虽说工资还可以，但除去房租，水电费，吃喝，真的也剩不了几个钱了，那时只有自己，月月光也没多大关系，后来，爸爸生病，我便回到了农村，现在的农村村村通，环保跟城市一样搞的很严，每天起来能沐浴阳光（除非阴雨天[捂脸]），麻雀在窗棂上叽叽喳喳，没有汽车鸣笛声，没有尾气，空气清新，能陪着父母，给他们洗洗衣服做做饭，陪她们下个棋赶个集，种点菜，仿佛又回到了小时候，只是我大了，他们老了，无论挣钱多少，只想陪着他们变老。这是我现在留在农村生活的真实想法

看看图片，你自己想象一下在农村生活是一种什么感受？

有喜欢抱团过田园养老生活的吗？

我想约几个人一起去山区乡村租空置的民宅，荒废的土地(长租，能买最好)，共创田园养老庄园(十几二十个人的生活空间)(选三四个核心领导成员，周期投票)，过社会主义大集体生活，种些不同季节果树，养少许鸡，鸭，鹅{原生态〉，再养条中华田园犬，种些季节性蔬菜〈原生态)，自种自给，(多余的也可卖〉。

平时还过以接纳些来往的游客(预定〉增添生活气氛，

节假日也可和孩子们团聚(预订)，增添亲情，友情家庭气氛。

前期加入年龄应在五六十岁的，随着年龄的老化，年轻的照顾年龄大的，后来者照顾前面的，(如条件允许也可以自请专业护理)大家互相帮助，互相照顾，互相监督，

前期建设开支AA制，后期加入收取(建设费，养老费)

劳动所产生的收入归集体所有，劳动(工分制)，身体好的可以多劳多分配，身体不好的式不适合劳动的也可以按补贴方式参如。

加入时必须签定各种风险自负责任书，医疗问题，要求自理(有无社保自己个人的事)，庄园应及时通知家属(儿女〉并会及时联系附近医院，

农村生活其乐无穷

我觉得在我们农村生活也没有什么不好，虽然房子矮点，生活苦点，钱挣得少点，但也轻松自在。我们吃的是自己种的粮食，蔬菜以及水果等还有自己喂养的鸡鸭鱼等不用去买，随时可享口福。城市热闹喧哗，人们焦虑浮燥，没有农村安逸踏实，城市鲜花摆放，不如农村的自然风光。总之，住农村和住城市进行比较，各有千秋罢了，我爱我的农村，生我养我的地方！

“你在窗外看风景看风景的人在看你”，此话来形容在农村的生活最贴切不过。

首先农村生活有其好的一面，也有其不好的一面。

一、好的一面

1、远离城市污染，吃的用的很多都是自己亲手种植或养殖。“不打农药不施化肥”，在城市可能只是口号在农村是事实，吃的比较放心，真正无公害。

2、空气清新，场地较大，如果再有个小事业堪称完美。即照顾了家又有钱挣，省的外出奔波。

二、不好的一面

1、脏，大环境如此，不信你把孩子放农村一个月，体验一下效果。还有随地吐痰的农民。

2、娱乐节目几乎没有，基本上太阳落山后，7－8点时，整个村庄全部静谧。你想聚餐、想唱K就只能开车去镇上或者县城亦或更远，想想不够折腾的干脆就算了，久而久之自己就“宅”惯了。

三、如何优雅的、更好的在农村生活呢？

1、在城里有份事业、在农村有个农场，可以自主切换农村、城里的生活。

2、在农村有份事业、在城里围绕农村的事业拓宽业务，也可以农村、城里来回体验。

哈哈“我是农人海燕呐”，一个土生土长的农村80后创业者，我爱生我养我的农村那片土地，也向往城里的热闹生活，所以我在努力让自己可以农村、城里自主切换。

做为三农人，生活在农村也是一种自然美的享受。乡村在振兴，三农变化日新月异，想一想改革开放几十年的变化，也是我们这一代幸存者的福气。现在农村生活正步入小康之路，农村基础设施都已现代化，几好公路村村通，健身器材村村有，生态宜居小社区，秧歌舞蹈人人扭。农业机械化都已具备，种养规模逐年增长加大加强，农民收入来源渠道多而广，农民有了更多的幸福感，获得感，安全感！

你好，感谢邀请，我是乡土情缘，一个地地道道的农民，很高兴为您作答。

从题中可以看出你是城里人，我从小到大都生活在农村，说心里话，我觉得现在农村的生活挺好的，有一句俗语就是说：“金窝银窝不如自己的老窝”，我之前去过城市几次，在亲戚那住过一段时间，城市里的生活的确非常丰富多彩，车水马龙，人山人海，不过好多地方还是不太习惯。

要说在农村生活是一种什么样的体验，我个人觉得用一句概括就是：简单并快乐着。

农村的生活没有太多的讲究，比如我们住的房子都是水泥地板，不用拖地，来了客人也不用换鞋之类的。可能有些人会觉得，这样多不讲卫生啊，可是我们农村人生活一辈子也都习惯了，无所谓脏不脏的。

因为农村的生活简单，没有过多的物质追求，我们每天太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息，不用加班，我们靠自己的双手种地生活；同时，我们吃的菜大部分也是我们自己在菜园种植的，吃不完的青菜还可以做成干菜。

对于我们老百姓来说，农村的田园生活是最适合的，如今，好多老年人虽然去城市里和孩子一起生活，可是在他们心里，还是一直想念着自己的老家。

现在每天看新闻都在说实施乡村振兴战略，相信在未来我们农村的明天也会越来越好！

以上就是我个人的一些回答，说的不对的地方还望多多的指正。如有什么疑问和不同见解，可以在评论区留言，我们共同讨论。关注我的头条号“乡土情源”，每天分享不一样的农村的喜闻乐见。谢谢大家的阅读和点赞支持！

在农村生活久了， 才知道什么是乡音乡情，什么叫做街坊邻居。生活的虽然很清贫，但是很容易满足。真正的农村人，也许很容易获得幸福感！

很高兴回答您的这个问题

首先:农村外出务工人员增多，在家的留守老年人和儿童比较多。现在镇上海稍微好点，去到下边的村庄基本上都没有什么人。除非到逢年过节的时候外出务工的回来了，家里边才有了往日的热闹。

其次:国家路路通政策的实施，路况好了很多。以前外出的地方很多都是土路，凹凸不平的，现在基本上到哪儿都是水泥路，农民的出行条件改善了，现在很方便的。

再者:农村的慢生活节奏适合修身养性。农村有很多可以去玩的地方，河流.山坡.农家乐……没有城市的喧嚣，有种隐隐于市的感觉。而且这里的农民朋友特别的淳朴善良，没有过多的尔虞我诈，之间的关系非常的简单明了，没有掺杂太多复杂的别的因素。不心累。

最后:农村的消费水平低。农村基本上都是农民，靠天吃饭，所以收入不高，相对应的农村的消费也不高。

总结:不管是生活在农村还是城市，只不过是两个名词而且，一样的。只要自己生活生活的开心就好。

感谢头条邀请。空气新鲜 吃着有机蔬菜。远离城市喧闹

城市套路深，农村路更滑，总体来说现在的农村因为互联网发生了质的改变。

我们都觉得那位同事可能是文艺青年，以为农村就是麦浪在夕阳中此起彼伏，农民伯伯荷锄归去，牧童短笛，乡间小路，炊烟袅袅，阡陌交通，鸡犬相闻，一副世外桃源的景象。



难道不可以是这样子的吗？

那是桃花源，农村就是农村。没有那么坏，但也不是那么好。

我在漂黄河的时候，路过了很多农村，认识了很多的农民，我喜欢和农民聊天，长期生活在黄河边的他们，才是与黄河最亲近的子民。他们与黄河，常常互相保护，互相伤害，亦如很多家庭的亲子关系。

我可能讲不好一个“在农村生活”的故事，但也能说一说我在路上遇到的那些土生土长的农村子民

农村生活各有利弊：生活节奏慢，生活消费低；经济不发达，挣钱渠道少，医疗条件不发达等。

现在的农村跟以前的农村可谓是千差万别，现在村村通公路，村村通网线和有线电视，而且还有活动广场，有各种各样的健身器材，方便村民饭后出来溜达休息等。之前看了一部纪录片，介绍的就是关于现代农村生活的，里面有一个农村生活满意度调查，有超过80%的人认为这就是他们想要的小康生活，吃的好住得好，生活也和和美美，而且他们乡镇还引进了外地企业，乡亲们都可以在这个企业里上班，就连在外打工多年的同村的人都回到了自己的家乡，这样不到可以挣到钱，而且也可以照顾孩子、父母。虽然钱挣得少了点，但是能够陪在家人身边，钱少一点也没有关系。

相比较于城市里超快的生活节奏，我更喜欢农村的慢生活，这只是一种理想的生活状态，不管是城市的生活还是农村的生活，我们都要不停的改变，也要为全面建成小康社会而努力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

在农村生活是一种怎样的体验？

我是河南信阳的农民，我就讲一讲我们村的一些现状吧。

现在的农村呢，也在往好的转变。好多地方都铺上了水泥路面。乡镇里面的街道也都修的比以前好很多了。

也有一些广场可以跳一跳广场舞散散步。

然后农村产生的垃圾也有专门的垃圾处理，车来回收了这一点非常好点赞。

但是呢，农村还有很多就是一些问题。

农民靠农产品的收入还是很低。大部分劳动力还是常年在外地打工。

农村的留守儿童和留守老人也是很普遍，也很无奈。

农村的教学一般的都比较差，学习的意识也比较淡薄。

这就是现在的农村生活，希望可以帮到你。

我是一位农村人，在外务工多年。

刚毕业的时候由于我个人对城市的向往，选择留在自己上学的城市找了份工作，工作还不错，8小时工作制，周末双休，因此我非常满意当时的工作，就这样天天重复的工作了几年后发现我开始怀恋小时候在农村无忧无虑的那种生活了，也有可能是疲倦了在城市工作和生活，经过慎重考虑后辞职结束了我的第一份工作，回到了我想念的家乡。

回到家一切都是那么亲切，早上起来打开大门就能清晰的看见一座座山令人心旷神怡，空气清新，我多年的鼻炎也没有那么难受了。

现在的我喜欢农村，我爱这里的生活及这里的一切。

在农村土生土长的农村人，虽然日出而作，日落而息，过着平淡无奇的生活，但对农村的一草一木，土房瓦屋也十分留恋，特别是年长的老人，尽管可能有随子女进城生活的条件，但还是愿意留在农村过着精神上自由充实的生活。而在紧张、忙碌、喧嚣的城市中生活的人，他们却十分向往到农村体验生活，觉得在农村给人一种解脱、恬静、坦然的享受。总之，农村和城市的生活是别有一番的感觉，都有她美好、积极的一面，希望有机会有条件的农村人和城里，换位体验一下，你会收获很多哟！

爱农村，爱农民，爱农业，乡村振兴，我辈岂是蓬蒿人。不忘初心，方得始终，农业是第一产业，国家的千年大计，是国家的重要战略。

田园生活少纷争，舒适闲散心气平。渴饮清泉甘甜水，饥餐鲜蔬加野烹。

现在农村生活基本上是安静祥和的。生活节奏没有那么快，感觉时光流逝较缓慢，特别是新农村，环境更加优美，公共设施先进。联通和网络发达，生活的便利与城里相比并不差多少。而且有青山绿水，空气新鲜。

在农村，我们一样爱清洁，一样把农田制理好，稼穑有续，也可以选择工业上班，下班回来的时间，修理家园，晚间早上，看看书，学习圣贤，安安静静的生活，朴实的日子，可以修身养性。

空气清新，，鸟语花香。。农村的田园生活充实。。大自然的味道让人全身放松。。所以现在生活在农村人的拼了命往城里挤，，城里人厌倦了繁华嘈杂的城市生活，，一心想回到农村。。

其实生活很简单，吃着绿色无污染的的青菜，看着自然的田园风光！

第一:有钱在哪里生活都好;

第二:没钱在哪里生活都苦。

第三:农村的地是全人类的根，树高万丈，落叶归根。

第四:星球人提的问题很酷。

您好，很高兴回答您的提问，我也是一位从农村走出来热爱着、留恋着农村生活的八零后，在农村生活是怎样一种体验？相信这是很多城市中生活的人都很想知道的，下面我就结合自己给大家分享几点我的感受，希望可以帮助到您。

一、农村人勤奋努力、肯吃苦

农村人从出生就输在了起跑线上，所以读书对他们来说，是改变命运唯一的出路。因为农村人也羡慕城里人的生活，想通过自己的努力，勤奋，相信知识能改变命运！农村人一般十几岁都要去地里帮忙，拔草，收玉米，收土豆，个个都是在一年又一年的农活中长大的。可能刚开始都觉得好玩，但是在这份艰辛中才能体会到自己的美好生活的来之不易，都是父母的血汗换来的！

二、农村人都讲礼仪、很淳朴

生活在农村，虽然农村人受教育程度低，但是都是很讲究礼仪的，从饭桌礼仪到农村红白喜事的繁琐规矩，都是祖祖辈辈传下来的，农村人的邻里邻居都是互相帮助的，就像那句话说的：“远亲不如近邻”。对待外来人也不会有那么强的防备心理，只要是力所能及的，都会伸一把手的。

三、农村空气好，环境好

大多数农村环境还是相对好，人民勤于种植树木还有各种花花草草，在乡村委会和政府管辖下，人们保护环境意识强，当人们会预防之后，环境也会好起来，而且农村人口密集少，在环境方面污染没那么严重，很多地方还是保持山清水秀，鸟语花香，空气清新，环境优美，比较偏远地农村更是如此，自家生产，家家户户种植，使得环境污染不严重，保持着大自然的颜色。还有很多农村用上了沼气池，在生活上，做饭等等都比较方便，废弃物可以排入沼气池令其利用，比较方便，而且减少了树木地砍伐，有利于生态环境保护。

四、农村生活慢节奏

不仅是普通百姓，还有一些有钱人，他们觉得城市太繁忙，空气也不好，比如北京等等地方的雾霾，他们选择去农村起房子，远离雾霾等等，人们在向往城市同时也在抱怨和排斥城市，都是因为生活所迫才往城里务工，很多人很重视健康的人还是很向往农村地生活。就想去享受农村里慢生活慢节奏，才不会那么劳累。

日出而作，日落而息，不浮躁

现在的农村生活不像以前了，农村生活比城市还好，农村的空气比较新鲜，农村有很多土特产，很多蔬菜，食品都是环保的，所以现在城里人很多人都向往农村生活。

农村生活就是生活节奏没城市快，空气好日出而作，日落而息，心情也会放松，没那么多烦恼，简简单单生活。

宁静，清新，乡土气息浓厚，听公鸡打鸣，小狗汪汪，喜鹊渣渣。

我老屋就在农村的大山里，回老屋了交通还是很差的有些地方是不通车的，摩托也不行，一到晚上外面全都看不看的也没有其他便民娱乐设施，唯一好的了就是现在收手机了，有4G覆盖了就是岁一下的人大多都会微信抖音了，有了更多的娱乐，还能和外地工作的子女联系。大山里的人了，现在大多也帮到人多的集中居住了，回去就是采茶种田。毕竟一家一户住一座山太寂寞了。

在农村生活是一种，田园生活，慢节奏的生活每天去田里干干农活，在自己家的菜园子里种上各种菜，不上肥，不打药，纯绿色食品，在养一些鸡，鸭，鹅，还有小，农村的空气质量非常好，白天可以看到蓝天白云，晚上可以快点满天星斗，非常漂亮，还有田间的蛙鸣，农村生活是一种，就是一种放飞自我的生活。

生活节奏慢，没什么压力，每天没什么事串串门谈谈家长，空气好吃的东西都是自己种的绿色环保。

轻松！压力没那么大了[呲牙]

静，晚上很静，睡得好，空气也好。

大家好，我是乡村青年四页，很高兴与大家分享这个问题。对于在农村生活是怎样一种体验这个问题，我觉得我们要从不同的年龄段不同的人生经历等方面来分析。

首先，对于土生土长的农村人，年纪60岁左右以上的老人，他们长期生活在农村，早已习惯了“日出而作，日落而归”的有规律的生活，他们种菜、耕地、养鸡鸭等家禽、有的还养鱼………午后他们相约几个人打打麻将，饭后聚在一起喝茶聊天，晚上一般看看电视就睡觉，他们不愿意离开农村这块土地，也不愿意去城市生活。年纪40岁到60岁左右的中年人，他们为了生活在城市市打工拼搏，可由于能力有限，无法在城市安家，他们这群人渴望回到家乡，回到农村生活，在城市他们是底层的劳动者，他们盼望过年过节，因为过年过节回到农村就可以回到家，俗话说，金窝银窝不如自己的狗窝，可假期完后，他们又得为了生活不得不依依不舍的离开农村去城市讨生活。年纪20岁到40岁左右的年轻人，他们这群人更喜欢呆到城市，他们喜欢快节奏的生活，喜欢都市的繁华，便捷的生活方式不愿意回到冷冷清清的家乡，回到农村呆上三到五天，他们就觉得浑身不自在，感觉与世隔绝一般。

其次，对于长期生活在城市的人，他们渴望一份清净，他们喜欢田园生活，不过他们的这份喜欢只是希望在农村呆上个几天，当做旅游度假，短暂的心灵释放，他们会觉得压力全无，远离喧嚣，享受难得的惬意。

第三，我想说的是农村目前确实在越变越美，越变越好。我是农村出生长大的，也一直在农村工作生活，对于我们这里的农村，我想说下我们住在农村的感受。我们这里地处省会城市最偏僻的农村，交通网络完善，目前我们这里的农村都通了到县里市里的城乡公交车，一般半小时一趟；购物也方便，集镇上有超市、农贸市场；基础设施较完善，水泥路基本都到户，有许多地方都铺设了沥青油砂路，晚上出行有路灯，健身有健身器材，跳广场舞有场地、音响，有的地方还安排了专门的老师指导，只是医疗服务有所欠缺，小病有卫生室村医和卫生院，遇到突发疾病还是就医麻烦。

目前的农村我觉得更适合老人养老和度假休闲，同时还适合新型农业产业基地的发展，不过老人养老需健全医疗服务。以上是我的看法和感受，如有不对的地方，欢迎大家指正，也希望看到大家更多的好感受。

在农村生活很自由自在的，不受约束，空气好，田园风光无限好！

农村空气好水好自己种的东西好，唯一缺点就是没钱

在城市里永远体会不了农村的好处，农村不比以前了，国家政策对农村大力支持发展，现在都不想回城了

苦的时候吃素，吃素的时候可以找到肉类，亲近大自然，简单和睦的村民关系。

也挺享受的，自己种种菜，养养鸡

您好，很高兴有机会回答这个问题

首先，我觉得在农村生活是很好的，虽然交通比不上城里发达，但还算比较便利，现在农村发展的越来越好了，不得不说，在农村环境优美，空气质量好，人们很热情，吃的都是绿色蔬菜，作为一个农村人，我很自豪！

我从小在农村，现在也是农村人，我们这里虽然在乡下，但离县城开车10分钟，没有了城市的喧闹，没有拥挤的人群，少却了堵车的烦恼，没事的时候河边散散步，捉几条小鱼，约上几个好友，小斟一杯，提起毛笔，随心所欲，不求写的好坏，但求仰天长空的心境。偶尔，小山丘上，带着孩子，牵着猎狗，看它风驰电挚般的追逐野兔，累了就躺在草丛上，肆无忌惮的大吼几声，家乡农村的感觉真好

环境好，无污染，不拥挤，不堵车，生活节奏慢！

多年以前，很多七零后八零后，一个劲往城里跑，在城里生活打拼，有的过上好日子，这份人少，有些过得平凡有时也很不如玉，有太多人过得比农村还惨，可是这些人都把心放到一种城市生活的节奏里，现在家村其实也不错，到处都是水泥路面，乡镇道路和一些村主道还铺了泥清路，不管家庭条件如何，摩托车小车成了家村人的标配，有价高的，有价低的，主要是经济实惠，农村生活比城市生活要休闲，晚上没有人叫你加班，吃完饭就可以去自己村里的公园，年轻的谈谈恋爱中年的散散步，老年的跳跳广场舞，公园边上你还可以边休闲边做点小生意，这种生活还是很悠哉的。说了这些，很多人都会想，这些只是玩，钱从那里来。我来告诉你，现在农村干活的时候累，一年的经济收入也还不错，很多地方政府都会对当地的情况做出调整，种经济作物，卖的价钱高，产量还会大提升。现在很多人都想到农村去生活度假，让自己和家人一起体现农家田园生活，让零零后在农村学到的更多，这些都可以产生经济来源，其实这方面的做法很多，实在没办法一一举出来，总之现在上班的同志们有时间多下农村去走走，你会发现，现在农村变化太快了，