读历史书籍读后感大全

强烈推荐大秦帝国系列小说，作者是孙浩辉先生。

大秦帝国是中国历史上最为自由奔放、充满活力的大黄金时代。用那个时候的话说，那是一个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代。

名将辈出，大才如云，英主迭起。中华民族的所有文明支系都被卷进了这场全面彻底的大竞争之中！经济、政治、军事、文化、民俗，乃至生活方式，举凡社会生活的所有领域，都在这种大争之中碰撞出最灿烂的辉煌。战争规模最大，经济改革最彻底，权力争夺最残酷，政治生活最阳光，文化争鸣最激烈，民众命运与国家命运的联系最紧密，创造的各种奇迹最多，涌现的伟人最多……所有这些，都是后来的时代无法与之比肩的，甚至是无法想象的。

资治通鉴和二十四史。

莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄，社会思想的不成熟、不公平，对底层劳动人民的蔑视剖析，反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点，从中让我们得到了这些启示。

在读西蒙的爸爸时，我深刻的感到当时人封建思想的浓重，西蒙虽是个小孩可却承受了外界对他“强大”的压力——说他没有爸爸，小小的身躯哪经受的住那样唾沫星子的狂轰乱炸，他的心渐渐扭曲让他有了跳河的想，也就在这千钧一发之际一名身材高的工人菲利普来到了他的身边，给他了力量并答应做他的爸爸，这让西蒙的脸上又重回了往常微笑。这篇文章让我深刻了解当时西蒙母亲与西蒙两人在当时的镇上受尽别人的冷嘲热讽，受尽别人白眼那种痛苦而又挣扎的心情，西蒙在学校又受尽同学嘲笑，被同学殴打，只因为他没有爸爸。就算一个父亲去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的说;”我的爸爸在墓地里”。这一句句的生硬的话语把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他让这个小家庭摆脱厄运的缠绕，让他们的脸上重回快乐。

当今的社会我想与莫泊桑笔下的社会也差不多吧！也有欺凌弱小、专横跋扈之人，也有富有爱心体谅他人的人。在去年5月12日四川汶川地震后，民众自发的捐款捐物活动接连不断，这一次重大地震把我们中国人的心紧紧的连在了一起，让我们看到患难见真情，团结让我成为可以抵御一切困难的万里长城。

真善美是世界上永恒不变的美德，莫泊桑所写的每一篇都没离开过它，他希望世界上的人都有美好的品德。

在我们所学过的《项链》中，描绘的是一个爱慕虚荣的女人——玛蒂尔德。女人的欲望是无止境的，她有了华丽的衣服后又想要珠宝首饰来引人注目。当时也就是这样的社会，社会中的女人只要凭相貌就能找个好人家一生过着纸醉金迷的生活，她们的资本就是长相，可玛蒂尔德是个例外。莫泊桑花了很大的篇幅写玛蒂尔德为了能在宴会上吸引众人的眼球，在宴会之前精心的打扮，她对赞扬的渴望，对进入上流社会的向往，都是为了与后文玛蒂尔德丢了项链之后一改以往性格，变得勤劳、善良、节俭、朴素形成强烈的对比，并提出个人观点赞扬玛蒂尔德敢于承担、坚毅的品格，对她以前总有不切实际的想法表示否定。从玛蒂尔德这个小人物映射出当时社会风气的堕落，人们只是寻求物质上的满足而在精神上去是低下的。

读了莫泊桑的文章让我更认真的审视自己和这个社会，去掉人性的贪念，虽然这很难，但去掉一点去掉一点，这个社会会变得更加和谐。

小说像《射雕英雄传》《天龙八部》史书方面《宋史》

「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。

「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。

一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。

二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。

这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；

（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。

看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。

北宋风云

宋史》（元·脱脱等） 《正说宋朝十八帝》《宋史演义》《行走在宋代的城市》国史大纲宋朝典章制度《细说宋朝》两宋王朝：奢华帝国的无奈宋朝事实 宋史资料萃编 第一辑宋朝开国演义文盛武衰 宋朝历史一瞥《宋史》《资治通鉴》续资治通鉴长篇《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》邵氏见闻录续邵氏见闻录宋史随笔《北宋文人与党争》《南宋文人与党争》宋代宰辅制度研究《两宋财政史》《宋代商业史研究》宋代江南经济宋蒙关系史宋朝军制初探岳飞和南宋前期政治军事研究宋太宗对辽战争考南宋地方武力研究

《宋史》

我用了三个月读了《史记》.

这是一本能丰富头脑,补充知识的神奇的书.

《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响.我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。 《史记》是一部什么样的书？大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿？我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为“正史”的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结；晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，“究天人之际，穷古今之变”的“大历史”。当时的“古代史”、“近代史”和“当代史”，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。 司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有“石室金匮”（汉代的国家图书馆兼档案馆）收藏的图书档案，也有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书，它几乎都看过。我们现在看不到的古书，即大家讲的佚书，更是多了去。这些早期史料，按后世分类，主要属于经、子二部，以及史部中的“古史”。经书，其中有不少是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤，同诸子传记一起，积淀为汉代的“六艺之书”和“六家之学”。司马迁“厥协六经异传，整齐百家杂语”，是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及诗赋、兵书、数术、方技，包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容，同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上启下（承经、子，启史、集）的关键作用。借用一句老话，就是“举一隅而三隅反”。据我所知，有些老先生，不是科举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是拿《史记》当阅读古书的门径，甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道，王国维和杨树达，他们的古书底子就是《史》、《汉》。所以，我一直认为，这是读古书的一把钥匙，特别是对研究早期的学者，更是如此。读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲法，是叫“纪传体”，而有别于“编年体”（如鲁《春秋》、《左传》、纪年及后世的通鉴）和“纪事本末体”（如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末）。但更准确地说，它却是以“世系为经”，“编年”、“纪事”为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是“人”，框架是“族谱”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲“空间”（国别、地域、郡望）和“时间”（朝代史、国别史和家族史），以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传，“本纪”是讲“本”，即族谱的“根”或“主干”；“世家”是讲“世”，即族谱的“分枝”；“列传”是讲“世”底下的人物，即族谱的“叶”。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事，用以统摄后面的列传。本纪、世家之外，还有“十表”互见，作全书的时空框架。其“纪传五体”，其中只有“八书”是讲典章制度，时空观念较差，属于结构性描述。原始人类有“寻根癖”，古代贵族有“血统论”，春秋战国“礼坏乐崩”，但“摆谱”的风气更盛（“世”在当时是贵族子弟的必修课），很多铜器铭文，都是一上来就“自报家门”，说我是“某某之子某某之孙”。司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代，但他是作“大历史”。他要打通古今，保持联贯，还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。 司马迁作《史记》，其特点不仅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它还能以“互文相足之法”，节省笔墨，存真阙疑，尽量保存史料的“鲜活”。比如初读《史记》的人，谁都不难发现，它的记述往往自相矛盾，不但篇与篇之间会有这种问题，就是一篇之内也能摆好几种说法，让人觉得莫衷一是。但熟悉《史记》体例的人，他们都知道，这是作者“兼存异说”，故意如此。它讲秦就以秦的史料为主，讲楚就以楚的史料为主，尽量让“角色”按“本色”讲话。这非但不是《史记》的粗疏，反而是它的谨慎。如果吹毛求疵，给《史记》挑错，当然会有大丰收，但找错误的前提，首先也是理解。

在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱文明古国里，中华文化，源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中，满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。

《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万余字，司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，完成了中国第一部，也是最为著名的纪传体通史。

《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅“史学之绝唱，无韵之离骚”的高度评价中就可看出它对后世的影响。

读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽；生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广；紧急危难中，智勇双全的蔺相如；流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。

公元前494年，吴国进攻越国，越国军队几乎全军覆没，无奈勾践只得屈辱求和，按照吴王的要求。勾践得在吴国服苦役。三年里，他忍辱负重，一心复国。回国后，他又艰苦奋斗，励精图治，与百姓同甘共苦，最终，“苦心人，天不负，三千越甲吞掉吴！”

勾践卧薪尝胆，雪耻灭吴的佳话至今为人们代代相传，它也为我们这些“少年不识愁滋味”的后人多了许思考：生活在当今的竞争大潮中，应居安思危，励精图治，居存思亡，艰苦奋斗；如果不具有忧患意识，不把目光放长远，畏惧困难而贪图安逸，得过且过，那么，他就会被这个社会淘汰，结果只会像吴王一样死路一条！

困难与挑战虽往往给人以挫折，却能催人奋进，给人以力量，而安逸与保守虽可以暂时保身，但却可以使人堕落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴风雨抗击的海燕吧！只有这样，才能见到雨后的晴天！

作为我国优秀的文学遗产，《水浒》蕴含着丰富的艺术营养，因此，我也向大家推荐——《水浒》。

《水浒》为元末明初作家施耐庵所著，是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说，生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。因为用的是古白话，所以使人读起来生动形象，活灵活现，其塑造的人物形象也惟妙惟肖，绘声绘色，里面的人物大都形象鲜明，如粗中有细，豁达明理的鲁智深；头脑简单，直爽率真的李逵；崇尚忠义，疾恶如仇的武松等。

从《水浒》里，我们能品出豪情壮义，仗义疏财；能品出义气凛然，正气冲天，恐怕这就是水浒精神长存于世，乐不衰败的原因吧。

给分吧

七侠五义

还有杨家将！有关包拯、范仲淹、司马光、王安石的小说。

慢慢历史长河中，中国文化博大精深，在人类历史上，就下了及其璀璨的一页。5000年华夏文明，历史书籍汗牛充栋，一时真说不出来，因为太多了，只能根据自己的兴趣爱好择优读书。最能代表中国文化精神的人应该是孟子，而不是孔子。我们深受儒家文化思想熏陶，孟子书籍读的不多，最有名的威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。建议大家多读读孟子，一生浩然正气，大丈夫气概！而不是以和为贵，忍天下，圆滑世故。读历史书可以明鉴古人的经验教训，指导我们后来者，产生共鸣。

首先推荐古代官方修订的史书，如二十四史加上清史稿，二十四史中又以前四史即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》写得最为严谨。但是读这些原著需要较深的文言文素养，一般需要配有现代白话文注释的作为辅助。

现代的一些不错的史书主要是一些著名学者编的，如学者钱穆的国史大纲、吕思勉的吕著中国通史，还有像一些高校组织人编订的大学历史教材。

一手的历史书，可以看《左传》，二十四史(至少看看其中的《史记》、《汉书》)。不耐烦看文言繁体，也可以看翻译过的白话文版;

一手历史书还包括各朝代的历史笔记，都是一条一条的史事，当然有很多不一定真实，如《世说新语》、《涑水记闻》、明季南北略;

二手历史书，属于作者从大量历史题材中搜集整理进行再加工出来的，最著名的是《资治通鉴》、《中国通史》、国史大观，也包括《明朝那些事儿》;

第三类是历史小说，以真实历史事实为背景或依据，刻画历史人物。这一类比较多，例如:《李自成》、《大秦帝国》、《康熙大帝》、雍正。这些书看下来，也可以对那一段历史有比较全面的了解;

第四类是历史演义，这类书基本只是拿历史当背景，大格局没有错，其中的历史细节就错得离谱，不能当真，比如:《三国演义》、《岳飞传》、《封神演义》;

第五类是历史研究类，专门探讨历史中一些不确定或历史表述不完整、有分歧的问题，这一类就不举例了。

我认为任何一本历史书籍都是值得读的。关键是推荐就属于偏见。所有的历史书籍都是人写出来的。这些人都是按照自己的思维逻辑去填写历史的。比如说易中天的品味三国就是按照他的逻辑去填写的。如果想要真正的了解历史。光靠史记记载和史料的文献那是不行的，你必须得靠自己的逻辑思维和辩证思维去总结。最后得出来的结论才是你要真正了解的历史。

唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”历史是社会兴替最好的镜子，让我们来盘点历史书籍排行榜的前十名，来看一看那些书籍才是最好的“明镜”。

第一、中国历代政治得失

第二、上下五千年

第三、国史大纲

第四、全球通史

第五、万历十五年

第六、中国大历史

第七、罗马帝国衰亡史

第八、人类简史

第九、东晋门阀政治

第十、中国文化史论纲

有道是以史为鉴可以知兴替，在浩如烟海的中国历史书籍中，我认为《左传》，《春秋》，《史记》，《资治通鉴》，《汉书》，《三国志》这些书故事性文学性都比较强，也忠实于历史，值得阅读品味。

既然您说演义类的书看多了，那我想请问，您看的演义是各朝各代所有的演义吗？如果不是所有的，那我推荐您看民国的蔡东潘写的书，历朝通俗演义丛书是民国著名演义历史小说家蔡东潘耗十年之功完成的一部通俗历史著作，内容文字通俗易懂，没有任意编造。

我最近就在看，是我教高中历史的舅爷推荐给我的，他说他看完后都感觉涨了好多知识，而且是半白话文，生僻字带注释，对文言文学习也有很大帮助的

要看读书者的目的了。

如果是一个专业的历史研究者，中国史方面，传统的《二十四史》是必读书。

还有就是中国剑桥史系列丛书。

世界史方面可以看看斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》

如果你想研究欧洲史，可以看哈蒙德的希腊史

孟森的《罗马史》

美国人温克的牛津欧洲史

如果不是一个专业历史研究者，则可以看看蔡东藩的中国历史通俗演义

希利尔的希利尔讲世界史。

这些书都可以读读。

我为你推荐一本《大秦帝国》这本书主要的内容是不想去评价孙皓晖在别人眼里极为崇尚法家，甚至试图去为嬴政、大秦、法家正名。也许这曾经是最好的时代，天下大争，诸子百家；热血沸腾，大快人心。也许这也是最坏的时代，岢劳役，重刑法，不立后，信佞臣。秦灭六国，时也，势也，命也 。而后亡秦，非六国。《大秦帝国》不得不看的好书。

看你喜欢那部分的历史了，不过唐以后的史书多有篡改，推荐看“史记” “汉书”“后汉书”这几本，真实性，严谨性，文学性都不错，如果你的古文知识很扎实，可以看“国语”，这是先秦时期的书籍！

《中华上下五千年》足矣。

不是在开玩笑，如果你的要求只是知道一些基本的，为了看历史剧的话，《中华上下五千年》就够了。

历史说起来比较简单， 你只需要看完《中华上下五千年》，然后再记住每个朝代穿衣打扮基本就有的聊了。其实只用记住汉，唐，宋，明，清就行了。因为大多电视剧基本都是这几个朝代，其它朝代大同小异。

汉朝（眼熟吧？）

唐朝（注意头发）

宋朝（注意看帽子）

明朝（猛一看好像和唐朝差不多，注意腰带，还有帽子没有唐朝那么富有弹性。）

清朝（没什么可说的，有长辫子的就是了）

我觉得要读的历史书很多。仅中国的历史书而言，从相传最早的三坟五典到历代的二十五史都要读。至少有选择要读的有《尚书》《易经》《左传》《春秋》《诸子百家》《史记》荒史等等。这些书看后，可奠定基本的历史基础。而二十五史，一般来说，起码要通读一读。然后，可向专门研究朝代的方向去攻读。如要研究汉朝，就可多读《汉书》，其书写西汉和东汉的史事，记录是很祥尽的。《汉书》的文彩也很好，读起来有味道。《史记》的文笔也颇动人。读历史书，把几本最重要的史书读进去了，其余的就好办了。一般的史书，能大致有所了解就可以了。这是我个人的一点看法。史书太多，要有选择的攻读，确定自己研究的方向，才可能成为某个朝代研究的专家。

推荐《山海经》，《明史》《清史》。《山海经》是最远端的历史。是上古神话传说。其内容光怪陆离。大众很难理解。史学家与科研工作者一直在做破译工作。目前已经有所成果。探索史前神秘王国，解读古书密码，有挑战性又神秘。所以推荐《山海经》。

明清历史距离我们最近。对现代人影响意义深远。看好明清史，联想到现实生活中的一切事物。你会感到，万物有根，历史有源。很多事情都可以做出解释。并可以做出很准确的预测。

略读历史的话推荐你可以先去去看《中华上下五千年》，这本书讲述了中国从黄帝开始到建国的一些重大历史事件。通过这本书你可以了解中国历史的朝代顺序，还有一些历史名人和历史事件。比如马陵之战赤壁之战鄱阳湖大战。读完这本书，你可以在有针对性的去读一些书籍，现在电视剧上面放映的朝代也基本上就那几个。像三国，你可以看看《三国演义》这样比较有趣味，另外易中天品三国也是一个非常不错的节目。汉代唐代清朝，这几个都是谈的比较多的朝代。针对这些可以去看看百家讲坛那些老师讲的，都是非常的详细，而且分析的很到位。看了这个对于历史你也基本上对中国的各个朝代了解的差不多了。再要精细的话就可以看24史，不过这个时间就有点长了。

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高阳 慈禧全传

岳南 南渡北归

这些够你读小半年了

谢邀！君问有无历史人文方面的推荐书目。我难以推荐，原因是同类书藉的内容都大同小异，只是侧重点不同罢了。换言之，你随便找一本基础性的人文历史类书籍，内容都差不多。

我建议先到图书馆和书店转一转，浏览一下，再决定重点需要什么？

及至有些人文历史知识，自然就会向何处攻艰了。好的学者，或者说杰出的学者，不是被人教的，而是教别人的；不是圈养的，而是有天生强悍的悟性自行奋斗的结果。

我读书兴趣广泛，无专一对象，不便推荐什么，惟恐误人子弟矣！搬家几次，书籍损失不少，现存的书籍占椐生活的各种有限空间，包括床下、走道等。下面发一张图，聊以为证。

中国是史学大国，但所谓的“二十四史”近似“为帝王将相作家谱”，有的是阴谋诡计、勾心斗角，少的是历史大格局。

如果要读历史人文方面的书籍，推荐几本：

1、汤因比《历史研究》

2、剑桥中国史系列

3、吕思勉《中国通史》

4、吴国盛《科学的历程》

5、易中天中华史

个人觉得，中国通史写得最好的是易中天的中华史，吸收了最新的历史、考古和人类学研究成果，从“文明”的大视野关照中华历史，独树一帜。

本人热爱并阅读历史文学类书籍多年，看了很多，记了很多，翻了很多，总结了一些心得，对这个问题有一些建议。

历史人文类，顾名思义就是历史人类文化，其实还是历史范畴，包含很广，中华上下五千年数百万平方公里历经多少王朝更替，期间又有多少风流人物、英雄豪杰、奸雄恶棍，二十四史，正史野史笔记杂谈小说演义，根本就看不完，哪怕是现在的历史学家也不能说对什么都了解，像易中天、阎崇年一般都是通读和梳理一遍历史，然后针对某一个朝代或某一个领域进行钻研。

那么问题来了（画重点），如何选择书籍？

如果你只是想大概了解历史文学方面的提高下自己的知识储备或人文素养，首选四大名著，这几本书必看，流传几百年风行海内外不是没有道理的，不要想着电视剧就能概括了，里面大量的风土人情、文采风流、智计谋略、气势恢宏远非几十集的电视就能表现出来的，浓缩版的二十四史可以看看，每个朝代的知名人士都了解下，还有一些雅俗共赏的历史类，当小说读也不错，这样的有很多二月河全集明朝那些事《大秦帝国》都可以看看，这些书看完下来对历史轮廓也能知道个七七八八。

然后文学类，《诗经》《易经》被称作中华文明的两大源流，但由于晦涩难懂，可以看看翻译版的，诸子百家唐诗宋词元曲可以选一些背背或看看，有很多明士的故事也都挺有意思的，开始一定要看那些有名气的人作品，毕竟都是经过几百年上千年沉淀下来的，其中风韵不是你我小民可以完全品味的。

还有小说演义类，这个就多了，唐朝就有红拂女，后面的宋词话元曲明清小说本各类杂谈也不少，《封神演义》《隋唐英雄传》等可以选择性的看。

如果你想再往深一步看，有一定古文功底，建议看专业书籍，《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》是研究历史人员必看，因为原著翻译过的白话文会失去原文意境，有些意思也会有所变化，还有一些野史类的可以作参考。

最后就是不同领域类的，有军事、经济、法律、考古学、训诂学，服装礼仪、农业、水利、天文、玄学、心学、宗教等都有相关书籍，可根据自己的喜好去选择，因为只有这样我们才会在看书的路上越走越远。

最后，希望你能点点关注，我喜欢历史文学武侠，欢迎大家和我沟通交流！

人文历史类，那你感兴趣的是背后的人类社会本质还是历史故事，如果是前者，建议读人类史和中共党史，网上一搜一大把，然后辅以大学马哲课本，然后再去论坛上搜地缘政治，政治经济学等等相关知识，毕竟这是研究世界的大学问，学得越多懂的也越深。如果是喜欢人文故事，感慨人性、命运、历史潮流对个人的影响等等，那可以读人物传记，朝代传记，从史记开始，唐史、宋史、明史、清史、民国史，辅以什么班超传、太宗传、耶稣传、金瓶梅什么的，就挺全的了。

道德经，中华的文化瑰宝。。

我觉得关于西方历史的著作非常多，市面上各种简史、通史都是可选择的。

我认为是以下史学家的书是不可以绕过的：希罗多德的《历史》、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》、意大利史学家布鲁塔克、英国历史学家吉本《罗马帝国衰亡史》，还有汤因比的作品。

另外要读回忆录和传记，这样你能更深入，更细致的理解西方的文化。

西方历史悠久而漫长，记载西方历史的书籍，真可谓浩如烟海，卷帙万千。那怕一个人穷尽毕生精力也难于阅读殆尽。只能做到挂一漏万，选择其中的一部分被确认的精品力作加于阅读。当然也得根据各个历史爱好者的兴趣所然，作出选择！
对此，今天所推荐的有关历史研究的著作文章，仅供阅读参考而已。
1:世界史:从史前到21世纪全球文明互动作者，麦克尼尔
麦克尼尔的《世界史》，以文明发展为单位，书写全球文明互动进程。使之前隔离的，孤立的世界史一变为动态，互相交流的世界史。为世界文明的交流绘制了一幅互动的网络图景！
此种历史研究是很有价值的，也引起了历史研究界高度的关注。
2:全球通史:从史前到21世纪〈美〉斯塔夫里阿诺斯
这也是当代历史类研究中的一部重要著作。
此书主要讲述了世界文明的发展及其对现代社会的影响作用。
作者着眼全球，侧重于那些对促进历史发展起重大作用的历事件的研究，以历史上产生过广泛，深刻，持久的历史事件为主轴展现历史发展的真实图景，这也是历史研究中新的开拓。
全书包括对原始社会，欧亚大陆的古文明进展，地域分割后西方世界的崛起，近现代西方人统治的世界的成功与衰落等八个方面进行了梳理，见解颇多新颖。
3:人类简史:从动物到上帝作者:尤瓦尔，赫格利
本书讲述了人类为何登上生物链的顶端，最终成为地球的主人。
从认知改变，农业创立到工业，科技革命……，而我们人类究竟认识了多少，我们能了解自已吗？我们的生活过得如此快捷，金钱和宗教又从何处产生？历史上的解答又是如何呢？这就需要认真地去研究！
人类创建的帝国王朝，为何兴起又衰亡？为什么地球上几乎每一个社会中都存在着男尊女卑的观念呢？
要理清理解影响人类历史文化中的宗教，法律，国家，信贷等等产生的根源是什么？这也许是历史研究的基本课题！
这本《人类简史》提出的历史性问题的思考，是值得重视的。
倘若有志于对西方历史的了解与研究，除了上述例举的三部书。
还应该读一下《世界文明史》！
《世界文明史》维尔，杜兰持著
这部从古埃及，希腊，印度，中国四大文明古国开始一直记述到法国大革命的拿破仑。全书IO余卷册，历时四十年完成！
这是一部揭示人类文明遗产的旷世巨著，几乎涵盖了历史上每一时代，每一国家的政治，经济，军事，宗教，文化，教育，艺术，音乐，科技等各个领域。史料丰富，记述详尽，阅读十分有益。
当然，假如你对西方历史兴味甚浓，还可拜阅以下史学名著:
1《世界史纲》(英)韦尔斯
2《历史研究》(英)汤因比
3《罗马帝国衰亡史》(英)吉本
4《罗马史》(德)蒙森
5美国文明的兴起(美)比尔德
6《欧洲史》(英)罗伯茨
7伯罗奔尼撤战争史(古希腊)修昔底德
8高卢战纪(古罗马)凯撒
9希腊史(英)哈蒙德
10《英国史》(美)罗伯茨
11《法国史》(法)乔治，杜比
12俄国史教程
上述推荐，仅供参考！

不知提问者为何突然提出这样的问题？作为中国人，还是先把自己祖国的历史弄清楚为好。也许中国历史已很熟悉了，想涉猎一下欧洲人的历史？如果是初学者，还是多看看中学课本里《世界历史》中的欧洲历史吧，在此基础上，可学习一些欧洲历史专著，像《罗马史》、《罗马帝国衰亡史》、昨日的世界•一个欧洲人的回忆、《一口气读完欧洲史》、《欧洲史》等等吧。本人对欧洲历史也不是多熟悉，只能强为其难，给你推荐这些，幸不辱命吧？[可怜]

了解欧洲历史的书。我来介绍几本吧！1、《欧洲中世纪史》

译者: 杨宁 / 李韵；

作者: (美)本内特 / (美)霍利斯特。

这本书一定要看本书是欧洲中世纪史研究方面的经典著作，为美国数百所高校采用作为教材。覆盖了更多关于拜占庭和伊斯兰的内容，包含了经全面修订的系列地图、一组新的关于中世纪传说的短文等更 多内容。

作者：特奥多尔·蒙森（德）。

详尽叙述了自远古至共和国末期将近1000多年的罗马历史，阐述了罗马从偏于一隅的弹丸小国如何一步步成为地跨欧亚非三洲的国家的过程及其原因，并指出了罗马在日渐强盛中已经蕴含衰亡的种子。

作者：爱德华·吉本（英）。

叙述了罗马帝国从公元2世纪安东尼时代的赫赫盛极，到1453年君士坦丁熙陷落时黯然谢幕的 1300多年的历史风貌。作者既发怀古之幽思，悲怆叹惋千年帝国的无奈衰颓乃至烟灭；又阐思辨之深彻，诠释剖析盛衰兴替的永恒历史命题。

作者:[法]埃德蒙·波尼翁著

席继权译。

本书从那个时代的社会现状和变革入手，从各个方面详细论述了公元1000年 前后欧洲居民的日常生活，为我们深入认识中世纪欧洲社会的历史演变，以及各阶层人民的社会生活状态，提供了宝贵的资料。

作者：斯蒂芬·茨威格（奥）。

该书叙述了作者所认识的特定时期的各种人物与个人亲身经历的社会政治事件，记录了当时欧洲从一战前夜到二战欧洲危局的社会现实，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了作者各种细腻的心迹。

作者：诺曼·戴维斯（英）。

本书是一部从冰河时代延伸到原子时代的历史类精品著作，为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，表现出一种难得一见的整体史印象。本书以时间为主线由快到慢逐渐推进。

人民出版社的史记选，范文澜的中国通史

先讀此倆冊：房龍 人類的故事+寬容

历史必须客观的看，要看中国人自己写的历史，再结合外国学者写的，比如剑桥中国史，然后自己去分辨，领悟，才能入门。仅仅是入门而已。

初学的话我建议还是先学好中学的历史课本。不论对错，至少是历史的骨架。对历史有个整体的了解。等掌握的差不多再看看别的书补充，也会比较好吸收。

先看白话版中国通史，了解个大概，看你喜欢哪个朝代，比如喜欢明，先找相关史书，各类，比如明史，明实录，国榷，明通鉴，等，还有现在人写的明朝的书，还可以看明朝的名人传记，地方日志，这样可以对明朝侧面了解，也可对史书进行扩充，想了解一个朝代，也得从前朝末年的史书，开始看起，为啥太祖起义，太祖生活的环境，前朝的史书适当了解一下，如果喜欢宋朝，也是按照这个思路去看

历史初学者是处在一个怎样的状态呢？中学阶段？本科期间？还是刚入门的研究生？姑且认为是进入大学不久的历史学专业本科生吧，经过中学阶段的学习，已经对相关的知识有所了解，但还停留在笼而统之的水平，知其然而不知其所以然。

其实，历史专业的本科生已经有专业书单可以参考了，根据专业的不同有不同的阅读需求。这里推荐一些通识类的书籍，如张岂之的《中国历史》六卷本，吴于廑的《世界史》六卷本，都是初学者掌握历史脉络和大体知识点的基础书籍。另外，钱穆的历代政治得失、国史大纲等著作也值得一读，特别推荐黄仁宇先生的“大历史观”系列书籍，《赫逊河畔谈中国历史》、《中国大历史》、《万历十五年》等。

历史初学者适合阅读一些名家的经典著作，以培养历史研究的兴趣和历史眼界的放宽，这样才能进一步提高自己，达到登堂入室、敏于思考的更高水平。

我认为倆司马，司马迁的史记，和司马光的资治通鉴。

中国人史纲 柏杨

中国历朝通俗演义 蔡东藩

初学者必读，既不枯燥乏味还比较全面

个人愚见，不喜勿喷。

对于历史初学者，我始终认为提升兴趣的重要性是第一位的，他能让你坚持学习，为了这个兴趣你甚至可以看电影、玩游戏、混历史论坛。

第一阶段，读初高中历史课本，我们精炼出来给学生讲的都是历史的骨干，有疏漏和删改但是绝对不影响整体性，这让你树立一个大的历史框架。

第二阶段，看比较火的历史电影电视剧，就拿三国来说，《赤壁》《三国机密》军师联盟等作品我可以说他们对真实历史的演义非！常！烂！但是他们有一个特点，就是很好看，学习源于兴趣，而这些不算历史正剧的演义作品可以让你产生学习兴趣和动力。

第三阶段，看一些历史正剧，比如日本的大河剧，或者《大明王朝1566》《走向共和》以及二月河先生的康乾三部曲。

第四阶段，看一些科普向的历史书比如《明朝那些事儿》，以及看一些历史向网络小说比如月关、孑与二之类作者的作品，这些文字让你增长兴趣的同时由于其本身的瑕疵甚至重大的历史错误会让你产生查阅资料并批判的欲望。

第五阶段，看历史正剧的原著，比如日本司马辽太郎的作品，比如我国二月河的作品等等，对比电视剧分析，书再好，作者也一定会有不客观的点。找出作者的倾向和艺术改编对正史的影响，给自己一双从书里分辨史实和野史的眼睛。

第五阶段，看一些史料型的书籍，其实大部分一开始喜欢历史的人都绕不开对军事、战争的喜欢，比如二战，你喜欢哪个将领可以去找他们的个人著作和回忆录，从真.专业视角了解史实，比如喜欢二战的可以看曼施坦因《失去的胜利》等等，喜欢其他方面的可以找一些文献。

第六阶段，几乎所有业余的对历史感兴趣的都是从军事、政治、野史三个方面开始的，到了这个阶段可以跳出小说、影视的束缚，由浅入深看一些如《货币战争》《人类的群星闪耀时》《万历十五年》这样的书。

比如上面的这三本书都有很大争议，比如《货币战争》对财阀的过度吹捧，比如《人类群星闪耀时》的过分英雄史观等等。

但是看完之后你仍然能从中学到东西：比如通过经济看战争，通过战场形式看政治，通过政治生态看文化等等。

第七阶段，智慧是不会过时的，比如军事上的《战争论》，这本书的战术还是排队枪毙时代的欧陆战场，但是其中蕴含的历史知识和战略观点却依然能给现代人启示，比如《国富论》写成已经近三百年，各种经济理论发展日新月异，但是从这本书里获取的知识仍然值得研究。

所以这一阶段可以看一些古代的书，比如二十四史，比如《资治通鉴》。

个人愚见，不喜勿喷。

读中国通书。