a就是小攻，某个单词缩写，b就是bate，意思是可攻可受，o这个单词太长没记住，意思就是小受，后面还有三者的设定，看过abo设定的文都会有介绍。
by在小说里是什么意思啊
提到的作品
![[作品小说]史记](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
sunyu85
就是分为最强的ALPHA，最多的但是很平庸的BETA,和负责生殖体质很弱的OMEGA三种人（兽）的一种世界观，男女性别挺模糊的，一般耽美都是AO配对，说真的现在还没看过有B主角的……三种都有发情期，O是主动发情，A是被动，个别B才会被动发情……就是个炖肉的设定，表太认真
无法忘记的忧伤
扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有乱伦的现象。其实这是人类的偏见和无知，即使是兽类，也有其社会等级，决不是人想象的那么简单。有时候骂人说他禽兽不如，那是高看人类了，和兽类比起来，人简直就是不堪说。民间说法老公公和儿媳妇有一腿叫扒灰。有人解释说：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。所以老公公偷儿媳妇的隐喻的说法叫扒灰。中国是个男权社会，在这一点上可以表现得很明白：女人是男人的财产，只要嫁给那个男人，她就一辈子属于那个男人，这个权力神圣不可侵犯，无论是谁侵犯了，都会遭到舆论的谴责。因为舆论就是为了维护大家的共通私有利益。不过也有另外的说法，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。还有说法是，民间的锡匠，在个人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。王安石不知道是怎么回事，也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。中国好像有这个习惯，如果不喜欢某个人，捕风捉影的要给他找些坏事，不管做过没作过。而那些听说了的人，也抱着宁可信其有的态度到处传播。尤其是关于男女之间的风流韵事。我记得以前有人做了官后，有人告诫他说：贪污可以，不过不要沾上男女关系。饱暖思淫欲，有了机会，很少有人放过的。清人有一个吴下谚联，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这种事情，都是想当然罢了。
bj-minnie
一场游戏当中有别的玩家，因为有事来不了了就去找另外一个人替换好像就是大概这个意思吧。【摘要】 顶车在剧本杀里是什么意思【提问】 一场游戏当中有别的玩家，因为有事来不了了就去找另外一个人替换好像就是大概这个意思吧。【回答】 谢谢【提问】 那我还想问一下，如果一个男生一直追我但我拒绝他了他还追我不放，我很难搞怎么办【提问】 这种情况下你看你一个人了，你要是不想跟他做朋友的话，就是觉得这个关系不是多么好的话，可以直接拒绝他。【回答】 你就这样说，我不想耽误你的感情，我不是都喜欢你，然后你也没必要就是非要追着我一个人不放，你可以找一个更好的。【回答】 摊开说明白。【回答】 可那要是在缠着不放呢【提问】
原贴：顶车在剧本杀里是什么意思
ilikeits
这个词还真不是瞎编滴，这句话还是有点中文底蕴滴。《史记》里讲火牛阵时曰过：“收城中得千馀牛，为缝缯衣，画以五彩龙文，束兵刃於其角，而灌脂束苇於尾，烧其端”。这里面的“五彩龙文”是指彩色的龙形图案。“龙文五彩之气”是说凭空出现的彩色龙形图案，神话传说中这个幻象的下面多半是要出些真龙天子什么的哦。
Hikari
(1)。和顺貌。北史·文苑传·庾信：“身长八尺,腰带十围,容止颓然,有过人者。”新唐书·回諲传：“性静慎,勤总吏职,诸僚或出游,諲 独颓然据案,钩视簿最,翰 益亲之。 ” 宋 苏轼 保母杨氏墓志铭：“年三十,始隶 苏氏 ,颓然顺善也。”(2)。 颓放不羁貌。南史·贺琛传：“ 琛 了不酬答,神用颓然。” 宋 何薳 春渚纪闻·琴趣：“如 孙登 弹琴,颓然自得,风神超迈,若游六合之外者。 ”明史·文苑传二·唐寅：“ 寅 诗文,初尚才情,晚年颓然自放,谓后人知我不在此,论者伤之。” 陈田 明诗纪事丙签·丁镛：“ 凤仪 耽诗,尤爱佳山水,生平多出宿山寺,栖托清旷,焚香对书,颓然自适。 ”(3)。坍塌貌。宋 叶适 高夫人墓志铭：“夫人已归,则废寺颓然。” 明 蒋一葵 长安客话·卢植墓：“ 涿 境东南有 汉 卢植 墓,土人呼为 南台 。金 王寂 诗：‘ 南台 故址今颓然,汉 卢植 墓疑相传。 ’”(4)。倒下貌。唐 柳宗元 始得西山宴游记：“引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。 ” 宋 梅尧臣 永叔赠酒诗：“谁识我为我,宾主各颓然。” 清 吴伟业 《行路难》诗之十八：“不如饮一斗,颓然便就醉,执法在前无所畏。 ” 艾青 《生命》诗：“它将鼓舞自己,直到颓然地倒下!”(5)。委靡不振貌。唐 牛僧孺 玄怪录·张佐：“忽觉两耳中有车马声,因颓然思寝。 头才至席,遂有小车朱轮青盖,驾赤犊出耳中。 ” 明 文徵明 晏起诗：“林下将迎寡,颓然万事捐。” 清 龚自珍 纵难送曹生：“为之,且左右顾视,踆踆而独往,其愀然悲也夫!其颓然退飞也夫!” 艾芜 人生哲学的一课二：“门外初秋早上的阳光,抹在我颓然的脸上。 ”(6)。衰老貌。宋 王安石 四皓诗之二：“颓然此四老,上友千载魂。采芝 商山 中,一视 汉 与 秦 。” 清 孙鼎臣 凌丰叔哀辞：“才四十,颓然如老翁。 ”(7)。糊涂无知貌。宋 苏轼 东坡志林·论修养帖寄子由：“而世之昧者,便将颓然无知,认作佛地。 ”一本作“頺然”。
senf
ABO设定分为最强的ALPHA，最多的但是很平庸的BETA，和负责生殖、体质很弱的OMEGA三种类型。ABO起源：狼族的社会组织遵循着一定的社会阶级模式。它们的社会组织主要是由一对属于最高阶级的Alpha公狼和母狼担任领导者，并由一对次高级的Beta公狼和母狼担任组织的领导中坚；处在这个社会组织最低阶级的狼称为Omega，Omega是最低等级，一般只有一只狼。 狼群组织内的等级高下，通常可以从尾巴高举的程度来分辨。Alpha狼的尾巴总是高高举起，Beta狼则会将尾巴举至较低的位置，Omega狼的尾巴位置便如同它的社会地位一般，总是将尾巴垂至两腿之间，形同夹着尾巴畏怯地行走。 ABO身体及外貌，特定体征：男性设定Alpha男性：女性部分的内部性器官不发挥作用或者天生缺失。 男性部分的器官大于普通标准，包括结。从社会学上来说：因为他们从不会怀孕，所以他们一直以来都被指定为战士或者领导者的角色（没错，性别歧视）。 他们同样（并且仍然）看上去普遍比其他人优越。可标记多个omega。Beta男性：同时拥有男性和女性的内外性器官，并且都能发挥作用，但是他们很少散发出发情的气味并且很少发情。 他们可以毫无负担地享受交配，并且可以不经结合随意交配。 他们可以怀孕并且组建家庭但生育率不高。是不错的工作者。可暂时标记。Omega男性：同时具备男性和女性的内外性器官，他们生育率高，有强烈的发情期并且让人分心，直到跟他人（通常是某位Alpha）结合为止。 通常情况下，他们忙于怀孕和分娩不被认为适于参加工作。 是所有的男性性别中最稀少的。只能被一个alpha标记。女性设定Alpha女性：男女两种性器官都能发挥作用，但是很少发情，并且是生育率最低、最阳刚的女性性别。 阴茎同普通男性差不多大。她们通常扮演领导者的角色并且普遍受到尊重。社会倾向偏重把她们当做管理者。可标记多个omega。 Beta女性：与Beta男性类似，男女两种性器官齐全，都能发挥作用但缺乏男子气概并且生育率低。 此外，她们的阴茎尺寸偏小，结也偏小，与Beta男性相同，她们往往不经结合就能建立交配关系。社会一般把她们视为蜂群中的工蜂，几乎跟Beta男性不加以区别对待。可暂时标记。 Omega女性：男性性器官缺失或者发育不全，她们发情期频繁并且生育率高。 通常很年轻就跟一位Alpha结为伴侣，并且付出她们的一生来养儿育女。和Omega男性一样，她们是最稀缺的群体。只能被一个alpha标记。但是如今，由于化学上的奇迹，Omega男性和女性已经从无休止的生育枷锁中脱离出来，投入到劳动大军当中。 由于生育控制几乎已经成为了一种常态，Alpha男性和女性丧失了大多的权力。并且许多beta无论男的还是女的都指出，结的大小和他们抉择无关。 ABO小说代表作：银河帝国之刃作者：淮上军校生作者：蝶之灵破晓作者：洛夜追愿作者：南枝藏剑军火商作者：云过是非上将作者：烟云韶光个人认为ABO设定多数算是一种社会不平等的现象，比较喜欢强强的话，建议还是选别的设定比较好，ABO中只有少数属于强强类。
鱼卡
套路也叫趟子，它是将武术中的单式依照一定的规律连接起来，由习武者连续演练出来的一整套动作。
相信在武术的萌芽时期是没有套路的，当时的人们只是将一些在格斗中效果确切的招式反复演练，使之动作敏捷，发力顺达，就像现代的拳击手练习刺拳、摆拳、勾拳一样。
后来，人们又在格斗实践中发现将两三个单式依据一定的规律组合起来，会取得更好的技击效果，于是便产生了组合拳。 拳手们在日常的训练中也就增加了一个新的训练科目——组合动作训练。
分散的单式和组合拳就像没有穿线的珍珠一样容易被散失，前辈武术家们便通过将它们组成套路的方式，使之连贯起来，便于传授，便于记忆，便于温习。
武术的这些功能给套路发展带来了主要市场和巨大的推动力。 用于健身，套路的锻炼可以增强体质，提高身体的协调能力。为了表演，套路的观赏性便成为主要指标。
作为专业武术教师，当然不希望“教会徒弟饿死师傅”，因此编撰出一套套有用无用的套路便也成为可以理解的事情。 总而言之，社会的文明化、现代化促进了套路的发展，也使不少套路本身越来越远离了武术的格斗本质。
从以技击为目的而练习武术的角度来看，练习套路不是目的，而是希望通过练习套路来提高自己的技击水平。
1、套路是武器库。各门派的套路是其本门技击招数的一个集合。他们往往是前辈大师技击技术的总结（这里不包括那些专为表演和增加教学课时所编排的套路）。
2、套路是形。 学习任何技能都有一个循序渐进的过程，即使是要达到 “拳无拳，意无意”的境界，也需要先有拳。每个门派的套路都具有浓厚的本门劲力色彩，如南拳的刚健、长拳的潇洒、太极的缠绵、通臂的顺达，都是其有别于其他拳种的特色。 通过练习套路能够反复地体会本门武术固有的运动形式，持续地领略其劲力特点，形成动力定型。
3、套路是精神。学武的过程是修道的过程，也即是精神修炼的过程，通过习武不仅锻炼了身体，增长了技击本领，更能够磨练人的意志，使之在为人处事的态度和作法上均可以自觉不自觉地发生变化，甚至在人生观方面也会发生质的飞跃。 这种精神的修炼，包括道功（静的修炼）、套路（动的修炼）和合手（用的修炼）三个部分。
套路练习是基础训练之一。套路练习是重要的基础训练之一，在传授套路时应向初学者讲清每一式的用法，并采用循序渐进的方式，一步一步使之达到套路练习的基本要求。
在此应当注意的是，并不是学习的套路越多越好，对于那些技击意义重复的套路应当坚决删除，尤其是对于对练套路基本上可以不练。
套路训练应与合手训练相结合。
有所失才能有所得。拳手训练时间是有限的，如果能够适时地选择不同的训练方案，有取有舍，则会达到更好的训练效果。
相信在武术的萌芽时期是没有套路的，当时的人们只是将一些在格斗中效果确切的招式反复演练，使之动作敏捷，发力顺达，就像现代的拳击手练习刺拳、摆拳、勾拳一样。
后来，人们又在格斗实践中发现将两三个单式依据一定的规律组合起来，会取得更好的技击效果，于是便产生了组合拳。 拳手们在日常的训练中也就增加了一个新的训练科目——组合动作训练。
分散的单式和组合拳就像没有穿线的珍珠一样容易被散失，前辈武术家们便通过将它们组成套路的方式，使之连贯起来，便于传授，便于记忆，便于温习。
武术的这些功能给套路发展带来了主要市场和巨大的推动力。 用于健身，套路的锻炼可以增强体质，提高身体的协调能力。为了表演，套路的观赏性便成为主要指标。
作为专业武术教师，当然不希望“教会徒弟饿死师傅”，因此编撰出一套套有用无用的套路便也成为可以理解的事情。 总而言之，社会的文明化、现代化促进了套路的发展，也使不少套路本身越来越远离了武术的格斗本质。
从以技击为目的而练习武术的角度来看，练习套路不是目的，而是希望通过练习套路来提高自己的技击水平。
1、套路是武器库。各门派的套路是其本门技击招数的一个集合。他们往往是前辈大师技击技术的总结（这里不包括那些专为表演和增加教学课时所编排的套路）。
2、套路是形。 学习任何技能都有一个循序渐进的过程，即使是要达到 “拳无拳，意无意”的境界，也需要先有拳。每个门派的套路都具有浓厚的本门劲力色彩，如南拳的刚健、长拳的潇洒、太极的缠绵、通臂的顺达，都是其有别于其他拳种的特色。 通过练习套路能够反复地体会本门武术固有的运动形式，持续地领略其劲力特点，形成动力定型。
3、套路是精神。学武的过程是修道的过程，也即是精神修炼的过程，通过习武不仅锻炼了身体，增长了技击本领，更能够磨练人的意志，使之在为人处事的态度和作法上均可以自觉不自觉地发生变化，甚至在人生观方面也会发生质的飞跃。 这种精神的修炼，包括道功（静的修炼）、套路（动的修炼）和合手（用的修炼）三个部分。
套路练习是基础训练之一。套路练习是重要的基础训练之一，在传授套路时应向初学者讲清每一式的用法，并采用循序渐进的方式，一步一步使之达到套路练习的基本要求。
在此应当注意的是，并不是学习的套路越多越好，对于那些技击意义重复的套路应当坚决删除，尤其是对于对练套路基本上可以不练。
套路训练应与合手训练相结合。
有所失才能有所得。拳手训练时间是有限的，如果能够适时地选择不同的训练方案，有取有舍，则会达到更好的训练效果。
dove的超人
游园惊梦 1。《游园惊梦》小说的最终主题——人生如梦 作者在这篇小说里，苦心经营制造“梦”的意象。梦境和仙境，十分相像，只有一点大异：仙境是永恒的，梦境是短暂的。人类往往不愿面对“人生有限”“世事无常”的悲苦事实，却躲藏入“一切如故”的自欺幻想里。 然而，俗语说得好，天下没有不散的筵席。 今晚窦夫人这栋“上上下下灯火通明，亮得好像烧着了一般”的大楼公馆，哪里持得了多久，转眼间就会灯火熄灭，烧成灰烬。 今晚的钱夫人，就是明天的窦夫人。 2。白先勇在小说《游园惊梦》中有意识地采用了叙事学方法及互文性思路。小说在外视角叙述中加入局部人物的内视角，并把两种叙述视角相互结合、穿插，进而通过内视角的回顾性叙事，自然转入意识流中的诗意表达。 并且《游园惊梦》在第三人称叙述视角中加入局部人物的第一人称视角，并且两种叙述视角互相结合、穿插。 人物的形象 ：钱夫人是小说中最主要人物，她与宴会主人窦夫人以及窦夫人的亲妹妹天辣椒蒋碧月，构成了一个有共同在南京得月台唱昆曲的过去，也有再聚首的今天；她们不是一般的相识，是地位此起彼伏的旧雨新知；特别是在嫁人这个重要人生转折点，她们形成人生纠葛。 她们的相互关系是在时间隧道中逐步纽结而成的。在故事的现在进行时，又频频以姊妹相称，这种鼎足三立的人物关系，自然形成“三姊妹”的外观印象。 3。读后感 ：白先勇的小说《游园惊梦》是《台北人》系列小说中的一篇，完成于1966年。 1981年改编成同名舞台剧，在美国和台湾演出均获得巨大成功。 忠实于小说的意蕴，又配以演员出色的表演、优美的音乐以及服饰、舞美，共同构成了一个凄美哀婉的世界和一个人或一群人梦醒时分的痛苦。 小说《游园惊梦》已经成为汉语读者非常喜爱的文学经典，本文有意识地选用一些批评方法，对《游园惊梦》进行文本分析，探寻其艺术价值形成的机制。 新手卡。
wodewo
做为起凡开F至今的老玩家，我很负责的告诉你，炸房是很卑鄙、无耻、龌龊的招数。但是我喜欢。所谓的炸房现象一般在名将专区出现，10V10模式，其他模式无战绩懒得试验。咳，其实很简单，大概往自家主城里仍道具就可以了。 一般选择小护符、卧龙灯、因为便宜，大概需要仍400个左右，当然，最为一个讲究团队意识的起凡游戏平台来说，人多力量大，10个人平均仍个30-40左右就差不多了、为什么会员那么多？炸房时，小护符无冷却时间、yes~。
原贴：起凡里 炸房是什么意思啊
古儿
小说里部常规是这样理解篇：一般指短篇小说集中的一篇。部：用于长篇小说，一部长篇小说还可分为几卷，一卷一本，比如10卷本长篇小说《李自成》。章、回是一个意思，用于长篇小说，章、回指长篇小说中一个相对完整的故事情节。明清时期的长篇小说多为章回体。
原贴：小说里部是什么意思？
慕小小慕
就是说现在我们有三个人差人。因为剧本杀是需要人数足够才能玩的游戏。少一个人都不行。拿百变大侦探这个线上剧本杀软件举例子。8人本。就是3＝5。或者和你写的一样。不到人数是不能玩的。也可以来百变大侦探玩一下这边的剧本杀。都很不错
河马河马冯
在中国外狭义上会把需要演绎流程的推理游戏称作谋杀之谜，而在中国内会把所有广义狭义的谋杀之谜游戏都称作剧本杀。派对中的一名宾客在其他人不知道的情况下秘密扮演凶手的角色，而其他宾客作为玩家需要通过调查和推理寻找出凶手。过程中可以虚拟一起在开始之前就已经发生的谋杀案；或是在游戏进行中，扮演凶手的角色假装“杀害”了某位玩家。像湖南台的明星大侦探，就属于线下剧本杀~~现在也有不少厂商出了线上剧本杀产品，里面的本子都是免费的~游戏共分为8个阶段：（1）玩家选择自己想要扮演的角色；（2）阅读剧本，掌握必要信息；（3）自我介绍，介绍自己所选择的角色的剧情、任务关系以及时间线等；（4）搜查线索，根据已知剧情
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这个代表 3个人等其他人。。方便组局！ 更多的剧本杀黑话，我建议你去关注下：趣组局，这个里面有很多剧本杀黑话的解释； 例如：百度流，刷本怪，蜻蜓队长。。。
飞奔的小驴
对于剧本杀新手来说，车是你要接触的第一个词，那么什么是车呢？ 车就是组织剧本活动都时候，习惯性称为组一车人，大概就是组的意思。人齐叫锁车，有人来不了叫跳车，顶车是人超了的意思【摘要】 顶车在剧本杀里是什么意思【提问】 对于剧本杀新手来说，车是你要接触的第一个词，那么什么是车呢？ 车就是组织剧本活动都时候，习惯性称为组一车人，大概就是组的意思。人齐叫锁车，有人来不了叫跳车，顶车是人超了的意思【回答】 谢谢【提问】
原贴：顶车在剧本杀里是什么意思
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