应该是是明末清初时候所做的三国演义，也就是我国的四大名著之一，被认为小说滥觞
什么是长篇章回体历史演义小说
提到的作品
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lanlan723
《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。
《三国演义》的成书、作者与版本
“历史演义”，是用通俗的语言，将历史上兴废争战、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷衍成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。《三国演义》是《三国志通俗演义》的简称，描写的是三国时期，魏、蜀、吴三国兴起与灭亡的历史过程。《三国演义》的形成并不是一蹴而就的，而有一个漫长的成书过程。三国结束后不久，就有了陈寿的《三国志》，刘宋裴松之为之作注。裴松之引用魏晋人的著作达二百一十余种，资料详实，极大地充实了《三国志》的内容。与此同时，关于三国的各种传说、故事在民间也广泛流传，到元代时，便形成了一部全相三国志平话，这是迄今所能见到的关于三国故事的第一部小说定本。罗贯中正是综合《三国志》、民间传说和全相三国志平话等最终写成了《三国演义》。可见《三国演义》是在长期的、众多的群众传说和民间艺人创作的基础上，由作家加工整理完成的。即所谓“世代累积型”小说。关于《三国演义》的作者罗贯中的生平资料，目前知之甚少。明代无名氏的录鬼簿续编记载说：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府隐语，极为清新，与余为忘年交。遭时多故，各天一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”据此可见他籍贯太原，大约生活在1310至1385年之间。相传他颇有政治抱负，而且是施耐庵的“门人”。其材料如果可靠，他的这些经历对他的创作是有一定影响的。他写的作品很多，除《三国演义》外，今传世的还有长篇小说隋唐志传、《残唐五代史演义传》、《三遂平妖传》；杂剧宋太祖龙虎风云会等。一说《水浒传》是他和施耐庵合写而成。《三国演义》的版本较多，其中明代的嘉靖本，是现在我们所能见到的最早的《三国演义》版本。书名为《三国志通俗演义》，共二十四卷、二百四十节。每节有七言回目一句。而《三国演义》最通行的版本是清代毛纶、毛宗岗父子的一百二十回修改本。
hehaoyou
章回小说是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁。它的特点是分回标目、分章叙事、首尾完整、故事连接、段落整齐。章回小说是在宋元长篇讲史平话基础上发展起来的，因此，它与讲史有直接的关系：章回小说作为相对独立的单元的“回”来自于讲史的次或段；章回小说的回目来自于讲史开宗明义的题旨；章回小说由“话说”、“看官”等构成的虚拟的说书场景来自于讲史的叙述方式。我国章回小说的内容十分丰富，至少包括五种类型：讲史型、神魔型、公案型、世情型、武侠型等。
所谓历史演义，就是用通俗的语言，将王朝兴废，朝代更替等为基干的历史题材.组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想观念和美学理想的小说。《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作。中国历史上的三国时代，本身就是一个龙腾虎跃、风起云涌的时代；是一个从统一走向分裂，又从分裂走向统一的历史时期。那是一个动荡的年代，也是一个英雄辈出的年代，产生了很多可歌可泣、可悲可叹的人物和故事。
常见的章回体历史演义小说
三国演义
杨将军通俗演义
残唐五代史演义
等等
水浒传，红楼梦，西游计，金瓶梅等这几本都是章回体小说，但他们不属于历史演义小说
LU一四
第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
关羽因斩颜良，诛文丑为曹操挂印封金，袁绍因损兵折将而怪罪于刘备（此时刘备已投于袁绍帐下），刘备遣书招回关羽，羽千里走单骑寻找刘备。曹操惜才，待遇优厚欲留关羽，但有前面之约而不得不任之离开。
华炜晟
章回小说是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁。它的特点是分回标目、分章叙事、首尾完整、故事连接、段落整齐。章回小说是在宋元长篇讲史平话基础上发展起来的，因此，它与讲史有直接的关系:章回小说作为相对独立的单元的“回”来自于讲史的次或段;章回小说的回目来自于讲史开宗明义的题旨;章回小说由“话说”、“看官”等构成的虚拟的说书场景来自于讲史的叙述方式。我国章回小说的内容十分丰富，至少包括五种类型:讲史型、神魔型、公案型、世情型、武侠型等。
《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。
《三国演义》的成书、作者与版本
“历史演义”，是用通俗的语言，将历史上兴废争战、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷衍成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。《三国演义》是《三国志通俗演义》的简称，描写的是三国时期，魏、蜀、吴三国兴起与灭亡的历史过程。《三国演义》的形成并不是一蹴而就的，而有一个漫长的成书过程。三国结束后不久，就有了陈寿的《三国志》，刘宋裴松之为之作注。裴松之引用魏晋人的著作达二百一十余种，资料详实，极大地充实了《三国志》的内容。与此同时，关于三国的各种传说、故事在民间也广泛流传，到元代时，便形成了一部全相三国志平话，这是迄今所能见到的关于三国故事的第一部小说定本。罗贯中正是综合《三国志》、民间传说和全相三国志平话等最终写成了《三国演义》。可见《三国演义》是在长期的、众多的群众传说和民间艺人创作的基础上，由作家加工整理完成的。即所谓“世代累积型”小说。关于《三国演义》的作者罗贯中的生平资料，目前知之甚少。明代无名氏的录鬼簿续编记载说:“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府隐语，极为清新，与余为忘年交。遭时多故，各天一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”据此可见他籍贯太原，大约生活在1310至1385年之间。相传他颇有政治抱负，而且是施耐庵的“门人”。其材料如果可靠，他的这些经历对他的创作是有一定影响的。他写的作品很多，除《三国演义》外，今传世的还有长篇小说隋唐志传、《残唐五代史演义传》、《三遂平妖传》;杂剧宋太祖龙虎风云会等。一说《水浒传》是他和施耐庵合写而成。《三国演义》的版本较多，其中明代的嘉靖本，是现在我们所能见到的最早的《三国演义》版本。书名为《三国志通俗演义》，共二十四卷、二百四十节。每节有七言回目一句。而《三国演义》最通行的版本是清代毛纶、毛宗岗父子的一百二十回修改本。
无求品自高
历史演义：小说体裁之一。由宋代的讲史话本发展而来，元末明初出现这个名称。“讲史”原是宋代说话四家之一，以说讲历史故事为其特点。其篇幅较长，或取材正史而作不同程度的虚构，或取材野史传说。故事内容侧重於朝代兴亡和政治军事斗争。宋代讲史话本形式上虽分卷分目，但段落标题不甚分明。元代的讲史话本分段及标题比较明确。元末明初罗贯中的《三国志通俗演义》则已分回(则)，并用七言单句标题，这是章回小说“回目”的早期形式。以后的演义小说则都采用章回形式。明代是演义小说繁荣大盛的时代，而《三国志通俗演义》正是这种繁荣的起点。讲史小说发展到后代为何叫作“演义”，一般认为是由俗到雅的变化。“演义”一词出於晋代潘岳西征赋，是援引古事，敷陈其义而加引伸的意思。明代演义小说题名上常标明“按鉴演义”或“演义按鉴”，以忠於历史相号召。同时又在题名上常标明“通俗演义”，则说明敷演历史故事。但万历年间出现的徵播奏捷传通俗演义，却是写万历间事，这里“演义”概念已扩大，非专指敷演古事。
原贴：历史演义小说名词解释
馨馨之火
历史演义小说指的是敷演历史故事的古代长篇小说。历史演义小说是从宋元话本中的讲史发展而来的，《三国演义》是中国小说史上第一部、也是最著名的一部历史演义小说。其他大家比较熟悉的历史演义小说包括冯梦龙的《新列国志》，也就是《东周列国志》；还有相传也是罗贯中所作的残唐五代史演义等。
原贴：历史演义小说名词解释
南南和北北
四大历史演义小说为：
1、《红楼梦》
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首。
一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
2、《西游记》
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
3、《三国演义》
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），是中国古典四大名著之一，也是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初的小说家罗贯中。
《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
4、《水浒传》
《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事。
原贴：四大历史演义小说？
万岛泇泇狄
我国的第一部长篇回体历史演义小说是《三国演义》
其他的还有：
第一部军事著作——《孙子兵法》
第一部水文地理专著——《水经注》
第一部文学理论和评论专著——《文心雕龙》
第一部富有神话色彩的地理志——《山海经》
第一部科普作品——《梦溪笔谈》
第一部字典——《说文解字》
第一部古代制度史——《通典》
第一部工农业生产技术论著——《天工开物》
第一部农业百科全书——《齐民要术》
第一部药典书——《新修本草》
第一部中医学书籍——《黄帝内经太素》
第一部建筑学专著——《营造法式》
第一部植物学辞典——《全芳备祖》
第一部绘画理论著作——《古画品录》
第一部茶叶制作书——《茶经》
第一部地理书——禹贡
第一部戏典史——宋元戏曲韵史
第一部文艺理论书——《文心雕龙》
第一部汇编古代文化典籍——永乐大词典
第一部图书分类目录——七略
第一部诗歌总集——《诗经》
第一部诗歌理论和评论专著 ——《诗品》
第一部方言词典——《方言》
第一部文选——《昭明文选》
第一部历史评论著作——《史通》
第一部哲理散文总集——《吕氏春秋》
第一部政论文总集——《新书》
第一部小说总集——《太平广记》
第一部笔记体小说集——《世说新语》
第一部编年体史书——《春秋》
第一部国别体史书——《国语》
第一部纪传体通史——《史记》
第一部编年体通史——《资治通鉴》
第一部纪传体断代史——《汉书》
第一部语录体散文作品——《论语》
第一部日记体游记——《徐霞客游记》
第一部词典——《尔雅》
第一部韵文书——切韵
第一部字书——字通
第一部小说史——《中国小说史略》
第一部个人创作的文言短篇小说集——《聊斋志异》
第一部杂文集——《坟》
第一部白话短篇小说集——《呐喊》
第一部散文诗集——《野草》
第一个新文学社团——文学研究会
第一首诗歌——弹歌
第一部以作家个人选编成书的诗集——《楚辞》
第一部历史小说——穆天子传
第一部志怪小说——《搜神记》
第一部浪漫主义神话小说——《西游记》
第一部长篇讽刺小说——《儒林外史》
第一部谴责小说——《官场现形记》
第一部中篇小说——《阿Q正传》
第一部优秀的长篇历史小说——《三国演义》
第一部优秀的描写农民革命斗争的小说——《水浒传》
第一部以家庭为写作题材的小说——金梅瓶
第一首长篇抒情诗——《离骚》
第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
第一首完整的七言诗——《燕歌行》
第一篇具有民主思想的政论文——原君
第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——《王贵与李香香》
第一篇白话短篇小说——《狂人日记》
第一篇报告文学作品——《包身工》
第一位伟大的诗人——屈原
第一位史学家、文学家——司马迁
第一位田园诗人——陶渊明
第一位女史学家——班昭
第一位女诗人——许穆夫人
第一位著名女词人——李清照
新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若
第一位儿童文学作家——冰心
第一位童话作家——叶圣陶
第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍
现存最古的剧本——张协状元
最早的典籍外文译本——《老子》(大乘起信论)
最早的剧目——东海黄公
艺术成就最高的杂剧——《西厢记》
艺术成就最高的早期白话小说——《红楼梦》
最长的历史小说——《中国历代通俗演义》
新文学中最早的一篇著名历史小说——《采石矶》
最大的诗歌集——《全唐诗》
历史上写诗最多的诗人——杨万里
历史上诗作留存最多的诗人——陆游
最伟大的戏剧家——关汉卿。 。
其他的还有：
第一部军事著作——《孙子兵法》
第一部水文地理专著——《水经注》
第一部文学理论和评论专著——《文心雕龙》
第一部富有神话色彩的地理志——《山海经》
第一部科普作品——《梦溪笔谈》
第一部字典——《说文解字》
第一部古代制度史——《通典》
第一部工农业生产技术论著——《天工开物》
第一部农业百科全书——《齐民要术》
第一部药典书——《新修本草》
第一部中医学书籍——《黄帝内经太素》
第一部建筑学专著——《营造法式》
第一部植物学辞典——《全芳备祖》
第一部绘画理论著作——《古画品录》
第一部茶叶制作书——《茶经》
第一部地理书——禹贡
第一部戏典史——宋元戏曲韵史
第一部文艺理论书——《文心雕龙》
第一部汇编古代文化典籍——永乐大词典
第一部图书分类目录——七略
第一部诗歌总集——《诗经》
第一部诗歌理论和评论专著 ——《诗品》
第一部方言词典——《方言》
第一部文选——《昭明文选》
第一部历史评论著作——《史通》
第一部哲理散文总集——《吕氏春秋》
第一部政论文总集——《新书》
第一部小说总集——《太平广记》
第一部笔记体小说集——《世说新语》
第一部编年体史书——《春秋》
第一部国别体史书——《国语》
第一部纪传体通史——《史记》
第一部编年体通史——《资治通鉴》
第一部纪传体断代史——《汉书》
第一部语录体散文作品——《论语》
第一部日记体游记——《徐霞客游记》
第一部词典——《尔雅》
第一部韵文书——切韵
第一部字书——字通
第一部小说史——《中国小说史略》
第一部个人创作的文言短篇小说集——《聊斋志异》
第一部杂文集——《坟》
第一部白话短篇小说集——《呐喊》
第一部散文诗集——《野草》
第一个新文学社团——文学研究会
第一首诗歌——弹歌
第一部以作家个人选编成书的诗集——《楚辞》
第一部历史小说——穆天子传
第一部志怪小说——《搜神记》
第一部浪漫主义神话小说——《西游记》
第一部长篇讽刺小说——《儒林外史》
第一部谴责小说——《官场现形记》
第一部中篇小说——《阿Q正传》
第一部优秀的长篇历史小说——《三国演义》
第一部优秀的描写农民革命斗争的小说——《水浒传》
第一部以家庭为写作题材的小说——金梅瓶
第一首长篇抒情诗——《离骚》
第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
第一首完整的七言诗——《燕歌行》
第一篇具有民主思想的政论文——原君
第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——《王贵与李香香》
第一篇白话短篇小说——《狂人日记》
第一篇报告文学作品——《包身工》
第一位伟大的诗人——屈原
第一位史学家、文学家——司马迁
第一位田园诗人——陶渊明
第一位女史学家——班昭
第一位女诗人——许穆夫人
第一位著名女词人——李清照
新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若
第一位儿童文学作家——冰心
第一位童话作家——叶圣陶
第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍
现存最古的剧本——张协状元
最早的典籍外文译本——《老子》(大乘起信论)
最早的剧目——东海黄公
艺术成就最高的杂剧——《西厢记》
艺术成就最高的早期白话小说——《红楼梦》
最长的历史小说——《中国历代通俗演义》
新文学中最早的一篇著名历史小说——《采石矶》
最大的诗歌集——《全唐诗》
历史上写诗最多的诗人——杨万里
历史上诗作留存最多的诗人——陆游
最伟大的戏剧家——关汉卿。 。
行走的猫
罗贯中的《三国演义》为四大名著之一，
是中国古代第一部长篇章回小说，可谓历史 演义小说的经典之作。
小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙 权为首的魏、蜀、吴三国政治、军事集团之间 的矛盾和斗争。 在广阔的社会历史背景上， 展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政
治军事冲突，尤其在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。 小说成功刻画了一 千多个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛 壳、周瑜、关羽、张飞、赵万等人物形象脸灸人
口，对后世产生了极其深远的影响。
《三国演义》开创了历史演义小说的先
河，是“用浪漫主义的想象‘改造’史实的范 例”，在唐传奇故事把佛教文学艺术初步本
土化基础上，进一步把佛教文学艺术应用到历史演义小说领域。 自此以后，文人纷纷效 种历史演义小说，但成就都没有超越三国 仿，中国几千年的历史，大部分都已写成了各
演义。
是中国古代第一部长篇章回小说，可谓历史 演义小说的经典之作。
小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙 权为首的魏、蜀、吴三国政治、军事集团之间 的矛盾和斗争。 在广阔的社会历史背景上， 展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政
治军事冲突，尤其在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。 小说成功刻画了一 千多个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛 壳、周瑜、关羽、张飞、赵万等人物形象脸灸人
口，对后世产生了极其深远的影响。
《三国演义》开创了历史演义小说的先
河，是“用浪漫主义的想象‘改造’史实的范 例”，在唐传奇故事把佛教文学艺术初步本
土化基础上，进一步把佛教文学艺术应用到历史演义小说领域。 自此以后，文人纷纷效 种历史演义小说，但成就都没有超越三国 仿，中国几千年的历史，大部分都已写成了各
演义。
贼米米
是《三国演义》。
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》)，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
卉宝儿
章回小说是我国古代长篇小说主要的.甚至是唯一的体裁.它的特点是分回标目.分章叙事.首尾完整.故事连接.段落整齐.章回小说是在宋元长篇讲史平话基础上发展起来的.因此.它与讲史有直接的关系:章回小说作为相对独立的单元的[回"来自于讲史的次或段,章回小说的回目来自于讲史开宗明义的题旨,章回小说由[话说".[看官"等构成的虚拟的说书场景来自于讲史的叙述方式.我国章回小说的内容十分丰富.至少包括五种类型:讲史型.神魔型.公案型.世情型.武侠型等. 是我国第一部长篇章回小说.也是历史演义小说的开山之作. 的成书.作者与版本 [历史演义".是用通俗的语言.将历史上兴废争战.朝代更替等
喵精
历史演义名词解释：历史演义是指用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织敷演成完整地故事，并以此表明了一定的政治思想，道德观念和美学理想。《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。
原贴：历史演义小说名词解释
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章回小说是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁。它的特点是分回标目、分章叙事、首尾完整、故事连接、段落整齐。章回小说是在宋元长篇讲史平话基础上发展起来的，因此，它与讲史有直接的关系：章回小说作为相对独立的单元的“回”来自于讲史的次或段；章回小说的回目来自于讲史开宗明义的题旨；章回小说由“话说”、“看官”等构成的虚拟的说书场景来自于讲史的叙述方式。我国章回小说的内容十分丰富，至少包括五种类型：讲史型、神魔型、公案型、世情型、武侠型等。 《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。 《三国演义》的成书、作者与版本 “历史演义”，是用通俗的语言，将历史上兴废争战、朝代更替等
静静的等待
《封神演义》是本非常有名的神话小说，书中的故事有真也有假。
真实的部分
1：历史环境为真
商朝末年，纣王穷兵黩武攻打南方的一些部落，导致商朝实力元气大伤，而这时的西伯侯姬昌趁机发兵作乱，后来西伯候去世，他的儿子姬发继承西伯候的爵位继续攻打商朝，双方在牧野决战，商朝兵败，从此退出历史的舞台。
2：里面的人物是真的
《封神演义》里面出现了很多有名的人物。比如说姜子牙，纣王，西伯候姬昌和他的儿子姬发，妲己，比干，微子启。这些人在历史上都是真实存在的。姜子牙后来因为功劳很大，被周武王姬发封为齐国国君，成为齐国和齐文化的开创者。
虚构的部分
《封神演义》作为一部非常出色的历史神话故事小说，里面有大量的历史事实，但是小说终归是小说里面有很多虚构的故事情节。
1：虚构的人物
女娲大神，哪吒，元始天尊，通天教主，杨戬，申公豹，还有其他的宗教人物都是不存在的。
2：虚构的故事情节
《封神演义》有许多精彩的故事情节，但是很多都是虚构的。通天教主摆下诛仙阵阻挡西周大军进攻商朝，在历史上根本就没有通天教主这个人。还有纣王亵渎女娲大神这也是虚构的事情。
总结：《封神演义》是部非常好看的历史神话类小说，但是我们不能把它当作历史书来看待。更不能迷信书中所展示的法术，否则害人害己。
散落一地的饼干儿
因为距离现在的年限很久！ 我们无从可知！ 可以是真的！ 但故事内容太夸张啦. 脱离啦现在的实际和科学！ 也可能是人民在真实事迹加以修饰 塑造一个个英雄好汉的出世来拯救劳苦大众！ 根据历史学家考证 商朝已经有啦文字（甲骨文） 说明啦有这个朝代！ 但“封神演义”中的人物太过去脱离科学 也说明啦 那时人民抵御自然的局限性啦！ 从而刻画一些英雄人物！ 我们要以科学为根据！ 实事求是
变异毒南瓜
有很多人对于封神演义总是津津乐道，毕竟一个神话故事，满足了大众关于神仙的好奇感，但是封神演义里面到底有多少真实成分呢？今天就来聊聊封神演义里面的真实事情。
神乎其神的故事封神演义全书一共是100回，主要是写武王伐纣的故事。通过一些桥段，我们能看出有几个部分，比如纣王的暴虐，文王得到姜子牙的辅佐，商周两国的战争。
但是这里面混合了很多神话色彩，比如神仙鬼怪的故事，杨戬的三只眼睛，哪吒的莲藕身，雷震子的翅膀，土行孙的遁地术，姜子牙的各种法术，听起来是不是很有趣，但是大家想想都会知道这些是假的，是为了增加艺术作品的欣赏性，好奇感而增加出来的效果。
真实成分是什么呢？难道小说里面就没有真实的事情了吗？怎么可能，即便是这样一部神话小说，里面也是有一些原型故事在的，我们知道里面有一些人物，其实是历史存在的。
姜子牙
姜子牙是一位真实的人物，姜子牙年轻的时候做过屠夫，开过酒店，但是他不满足这些，业务时间他还学习天文地理，军事谋略，可是到了70岁的时候还是没有施展才能，在姜子牙72岁那年，在河边钓鱼，遇到了西伯侯，两人相谈甚欢，这就是姜子牙钓鱼的真实故事。
当时西伯侯姬昌请姜子牙作为辅佐周国的智囊，而且在建立周朝之后，封为齐侯，而且他还是姜氏齐国的开创者，在唐肃宗的时候，追封他为武成王，还设立了武庙进行祭祀，这个就是姜子牙的真实经历。
商纣王
顾颉刚写的纣恶七十事发生的次第里面记载了商纣王的罪行，来自《尚书》六项，战国多了二十项，西汉又增加了二十一项，而东晋多了十三项。这样下来，商纣王就变成我们现在了解的了，由此看出，其实很多罪行可能是后人对于这个人物的厌恶增加的。但是有一些确实是真实的，就是纣王爱喝酒，而且对妲己特别宠爱。
我们来看一下史书里面的记载，比如《史记》还记载纣王对于比干的建议很生气，于是要挖比干的心。吕氏春秋·季秋纪记载了纣王曾使用炮烙之刑的说法。史记·殷本纪还记载了纣王的以酒为池，通宵饮酒作乐的事情。关于纣王的成语，我们熟悉的还有一些，比如暴殄天物，靡靡之音，倒戈相向，恶贯满盈等。
虽然史书里面记载的，有时候不一定可信，但是我们也依稀能够看出当时的一切情况，不管封神演义里面有多少真实，有多少虚假，我想大家都是希望这些作为茶余饭后的一些谈资吧，开心就好吧。关注我，以后会有更精彩的内容分享给你，感谢阅读。
碧落海之殇
封神演义这本小说是不是真历史？
封神演义这部小说部分人物有真实的原型，虚构了一段商周时期的神话故事！因此，这不是真实的历史！该书以武王伐纣王为主线，个中穿线的是姜子牙和苏坦己！一方是为救苍生的大义，一方是己欲的放纵！作者以两方对立发生的故事，天马行空地写上了当时人无暇的猜想！形态各异的法宝，奇门遁甲等等融合五千年的中国文化，带人走进梦幻般的世界！
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武王姬发，这真实存在的人物，他和姜太公姜尚引发牧野之战，讨伐商纣！
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明显，虚构出来的是苏妲己，申公豹等妖精，女娲，通天教主等神仙！
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此部小说和西游记同出一辙，在表达人们美好愿望的同时，总带有种种磨难，人生也如此吧！
RichieHsun
《封神演义》是明朝的一部长篇小说。可惜的是，现存的最早刻本并没有在国内，而是在日本，藏在其内阁文库中，名曰“新刻钟伯敬先生批评封神演义”。
在这个明刊本上，第二卷第一叶题作“钟山逸叟许仲琳编辑”，所以《封神演义》的作者许我们一般认为是许仲琳，但是他的人生经历已难详考。
据说，创作《封神演义》创作的目的是，要跟《西游记》《水浒传》叫叫板，想来个鼎立而三，但无论是思想性，还是艺术性，《封神演义》还是跟那两部伟大作品有一定差距的。
《封神演义》的主题思想非常明确。它通过全书所描写的故事，具体地表现了两种力量之间的矛盾和斗争。斗争的一方面是以仁慈爱民的武王和他的丞相姜子牙为首的周，斗争的另一方面是以暴虐无道的纣王为代表的商。这显然是一种正义的力量与非正义的力量之间的斗争。斗争的结果是正义的方面取得了胜利。这样一个主题自始至终贯串着全书。全书所有的故事都围绕着它而展开。
《封神演义》的人物历史上还是确有其人的，但很多故事却是杜撰的，比如纣王却是一个荒淫好色的君主，但是调戏女娲，设立“趸盆”、“肉林”、“酒池”，断胫验髓、剖腹验胎，挖比干之心，醢伯邑考之尸，任意杀戮大臣，肯定有真有假，暴君的残忍不仁和暴虐无道，基本上一个暴君的反面教材都扣在他的身上，很大程度上属于文学加工。
而且，在真正的历史记载中，殷和周并没有君臣关系，作者这样写，主要突出武王伐纣是“以臣伐君”，是“以下伐上”，是“灭独夫”。之所以用“演义”二字，也正是说明了《封神演义》是一部小说，而不是一部史书。更别说里面的各种仙道大战了。
Kermit
《封神演义》这部书主写商纣荒淫无道残害臣民到武王伐纣众将封神，讲的是我国商末周初的故事，本人认为这本小说并不算是真实历史，只能说是半真半假。而哪些是真实历史？哪些是虚构历史？下面我就发表一下我个人的看法，
一、真实历史
1、社会环境是真实的，商纣无道武王取而代之建立大周也有其他史料记载，而且也得到现在大多数史学家的认可，基本可以判定这段历史是真实存在的。
2、小部分人物是真实的，比如商纣、妲己、姜子牙、姬昌、姬发、李靖、比干微子等等，在历史上这些人也确实存在。
二、虚构历史
1、大部分人物是虚构的，比如女娲、哪吒、杨戬、土行孙、雷震子、申公豹和元始天尊、通天教主等等一系列道教的神仙是虚构的，这些人物大都来自于神话，而历史中并不存在。
2、大部分人物形象是虚构的，不管是真实存在的历史人物还是虚构的人物基本上都被赋予了神话色彩，书中的这部分人物上天入地多般变化无所不能，这并不符合实际，只是作者虚构出来的。
hyuanyuan
《封神演义》写武王伐纣战较接近历史，第100回封侯国较真实。其余大多虚构。
一、姜子牙由人变神，最后还是回到人间。塑造一个代天行道的角色。
二、众多神由人变成，这也符合中国人敬奉神仙的来源。
三、揭示宗教内部及宗教之间的纠纷和斗争。
四、揭示人神同理，天道即人道。
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