成长小说的研究意义

经典之所以为经典，自有其经典之处。对于我们的成长来说，读那些文学经典不仅可以增加我们的文学修养和气质，更能给我们以人生之启发。以此二点评判，则很容易解释为什么当今之众多低俗网络小说绝不可能成为经典这个问题了。

把自己带入里面

我们的中华文化源远流长，博大精深。在五千年的发展史上，我们留下了许许多多经典的文学作品。譬如，儒家学派的经典著作《论语》，中国历史上第一部纪传体通史《史记》，表现庄子哲学的《庄子》，中国著名的四大名著《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等等。  其实，对于古代的经典文学，我们一点儿也不陌生。  在这一系列的经典文学作品当中，我们从小耳濡目染，多多少少都对它们有着一定的了解，并且对我们现代人的生活发生着巨大的影响。君不见，现代人都在苦苦追求着如何处理好纷繁复杂的人际关系。  人们把处理好人际关系当做一个巨大的学问，要想在社会中立于不败之地，就必须深入研究它。  然而，这些思想归根到底，其实都是受传统儒家文化思想的影响。所谓，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”说的就是这个道理。  儒家的思想，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。虽然其反映的是封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系，然而这种思想又何不都在影响着我们现代人的生活呢？当今社会，男权主义依然十分严重，绝大多数的男性始终认为，做家务活理应是妻子的职责，而男性的职责就是工作赚钱养家。    家中的的事情无论大小，都必须要经过丈夫的抉择，做妻子的就理应顺从丈夫，支持丈夫。其实，夫妻双方在家庭当中的地位应该是平等的，两个人只有互相理解，互相体谅，互相配合，才能使一个家庭幸福美满。  儒家思想一味地强调忠孝，所以导致当今社会上出现这样一种现象，当人们明知道自己的亲人或者朋友违法的时候，他们只会一味地包庇他们，最终导致他们越陷越深。  又如，庄子的思想，吾生也有涯，而知也无涯。  以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。它的意思是说，我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪。  庄子的这种思想向我们传递的是一种消极的主张。  而当中社会上，许许多多的人也把庄子的这种思想当做挡箭牌，在追求知识的过程中过于消极，认为这是为了另自己的人生不必充满太多的疲倦。  当然，古代经典文学作品对于我们现代人也有着积极的影响。比如，当前社会上一直强调的“和合”思想，其实早在春秋战国时期就已经被人提出来了，墨子的“兼相爱，交相利”思想就是典型的“和合”。  他认为，和合是治理个人、家庭、国家、社会关系的原理、原则。  和合是社会和谐、安定的调节剂，也是家庭、社会、国家不分裂的聚合剂。 “和谐社会”，在中国古典文本中就有着系统的理论论述和实施的一些措施。有像《左传》、《国语》治国处事经验的对话叙事，又有像总结历代统治经验的《资治通鉴》的记叙，这些对建构现代和谐社会都有着一定的借鉴意义。    建构和谐社会，长期以来就是中华民族的价值理想。商周以前禅让制的王道之治，礼运篇“大同”的理想世界，以至孙中山“天下为公”的共和理想，都没有放弃建构和谐社会的追求。

我们的中华文化源远流长，博大精深。在五千年的发展史上，我们留下了许许多多经典的文学作品。譬如，儒家学派的经典著作《论语》，中国历史上第一部纪传体通史《史记》，表现庄子哲学的《庄子》，中国著名的四大名著《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等等。

其实，对于古代的经典文学，我们一点儿也不陌生。在这一系列的经典文学作品当中，我们从小耳濡目染，多多少少都对它们有着一定的了解，并且对我们现代人的生活发生着巨大的影响。

君不见，现代人都在苦苦追求着如何处理好纷繁复杂的人际关系。人们把处理好人际关系当做一个巨大的学问，要想在社会中立于不败之地，就必须深入研究它。然而，这些思想归根到底，其实都是受传统儒家文化思想的影响。所谓，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”说的就是这个道理。

儒家的思想，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。虽然其反映的是封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系，然而这种思想又何不都在影响着我们现代人的生活呢？当今社会，男权主义依然十分严重，绝大多数的男性始终认为，做家务活理应是妻子的职责，而男性的职责就是工作赚钱养家。家中的的事情无论大小，都必须要经过丈夫的抉择，做妻子的就理应顺从丈夫，支持丈夫。其实，夫妻双方在家庭当中的地位应该是平等的，两个人只有互相理解，互相体谅，互相配合，才能使一个家庭幸福美满。

儒家思想一味地强调忠孝，所以导致当今社会上出现这样一种现象，当人们明知道自己的亲人或者朋友违法的时候，他们只会一味地包庇他们，最终导致他们越陷越深。

又如，庄子的思想，吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。它的意思是说，我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪。庄子的这种思想向我们传递的是一种消极的主张。而当中社会上，许许多多的人也把庄子的这种思想当做挡箭牌，在追求知识的过程中过于消极，认为这是为了另自己的人生不必充满太多的疲倦。

当然，古代经典文学作品对于我们现代人也有着积极的影响。比如，当前社会上一直强调的“和合”思想，其实早在春秋战国时期就已经被人提出来了，墨子的“兼相爱，交相利”思想就是典型的“和合”。他认为，和合是治理个人、家庭、国家、社会关系的原理、原则。和合是社会和谐、安定的调节剂，也是家庭、社会、国家不分裂的聚合剂。 “和谐社会”，在中国古典文本中就有着系统的理论论述和实施的一些措施。有像《左传》、《国语》治国处事经验的对话叙事，又有像总结历代统治经验的《资治通鉴》的记叙，这些对建构现代和谐社会都有着一定的借鉴意义。建构和谐社会，长期以来就是中华民族的价值理想。商周以前禅让制的王道之治，礼运篇“大同”的理想世界，以至孙中山“天下为公”的共和理想，都没有放弃建构和谐社会的追求。

弗兰兹·卡夫卡（Franz Kafka，1883年7月3日—1924年6月3日），20世纪德语小说家。文笔明净而想像奇诡，常采用寓言体,背后的寓意言人人殊，暂无（或永无）定论。别开生面的手法，令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。

你好，同学。

其实这个真的是很很简单的问题！

虽然说当时也困扰我一段时间...

但是这个确实要比前面的选择题好拿分多！

其实，我的秘诀就是：多抄答案！

不要笑啊~~我就是抄出来经验的！

一般，我做现代文阅读的顺序是这样的：

1.先把文章问题看一遍

2.划文章关键词句（一会详说）

3.看答案

4.把答案抄上去

你做这种题的时候有没有一种感觉：答案都是有模式的！

简单说就是：你有没有觉得每篇的答案都差不多。

一般这种题无非问的都是中心思想、修辞手法、文章结构。

而答题的关键就在文章里，注意，我的这句不是废话。

你要是经常抄答案的话就会发现，他的答案基本上都是现代文中的原句换一个说法而来的！有的干脆来形容词都不变——这个就是关键词的划法，阅读时注意形容词！！！（你应该知道什么是形容词吧）用文章本身出现的、特别是作者抒情时用的形容词来答中心思想——这个其实也是关键句的划法：作者抒情的句子。一般现代文中包括小说和散文有很多是叙事的，叙事就分为两部分了：叙事和抒情。叙事中有文章结构的答案；抒情中有中心思想的答案！！这种题，你需要做的就是把抒情句子找几个比较不错的抄上去，最好自己变个句型（就是一句话你换个说法）。其实，答案就是这样子的！有好多次考完试，一对答案，我的答案和标准答案错不了几个字~~~~

至于说到修辞，有时候也叫什么艺术形式、艺术特色等等有“艺术”一词的词。

这种就更好答了！！！无外乎就比喻排比偶尔会用夸张（这种句子也算关键句！）————你答题的时候就可以用这个模式：作者运用了形象巧妙的xx（比喻夸张排比)说明了什么什么东西的什么什么特性，什么什么精神，表达了作者什么什么（文章原有形容词）的情感，为我们展现了什么什么的画面，寓情于景，情景交融（有时候依文章情况还可以写动中有静，静中有动，动静结合），最后总结一句：具有xx的艺术特色。就好啦！！！！多简单！！同样这个模式还适用于古代现代诗歌鉴赏！

说到文章结构就更简单了！！一般问到文章结构的，百分之九十九就是：首尾呼应！把首段尾段中你觉得是关键句的那一句一抄，再一总结就好了！！！太简单了这个！！！！！！

.....

如果不是叙事文，那就是说明文了！更简单，一言以蔽之：抄文章原句！把关键句原句抄上去就可以了！这个一般都比较容易就不详细说了！

改句子，老师只会一瞥，看第一句和最后一句，扫中间就扫一眼！答题和写作文一样。

注意的地方有这么几个：1.字写的漂亮，不能写的太小太紧！！

2.你尽量把关键字关键句写在醒目的地方！

3.第一句和最后一句要写好！

4.不能写的太多，超过给的行数！最好刚刚好，一般自己都能拿捏好。

....

看看~~~现代文答案真的是很简单··~~注意这些就行了~~~现在快考试了·~

你要是不想写（其实，当时我就是不想写），就看看文章看看答案就好了·~注意自己总结规律！！！

其实，答语文卷子最大的秘诀就是：把你的字写漂亮点！！不要太挤、大小适中！同样的卷子不同的字，中间可以差20多分·~~一分可就是几万块啊~~

累死啦·~~~~飘走···

小说艺术的一个重要特征是塑造有血有肉的生动感人的人物形象。学习和鉴赏小说，首先要学会剖析人物的性格特征及塑造人物的手段和方法等，当然要先明确小说的三大要素及古典小说（中国）发展阶段等相关常识。

小说是通过典型的人物形象、典型的社会生活环境和完整的故事情节的具体描写，用以反映现实生活的一种文学体裁。

小说的三个基本特征，一是通过人物的外貌、对话、行动和心理等描写，塑造人物形象，表现人物或性格；二是要有一定的故事情节，通过对社会生活的细致描写，表现复杂的矛盾冲突，叙述故事的发生、发展、高潮和结局，在情节的发展中展现人物性格的变化；三是描写具体的社会环境，以表现人物和事件产生的历史背景，社会条件，用来烘托人物，显示人物的性格特征。因此作者总是通过他笔下的人物形象，来描绘所处的时代，寄寓他所领悟的生活真理。而读者也只有通过人物形象的认识去把握作品所反映的生活本质。

小说之所以具有独特的艺术魅力是由于它塑造了具体感人的典型人物形象。

典型的艺术形象是指既具有独特而鲜明的个性，又能反映一定社会的某些本质、具有某种共性的人物形象。即我们常说的个性和共性的统一，如我们刚学过的“套中人”别里科夫、“守财奴”葛朗台，及“祥林嫂”、“老栓”等典型艺术形象。

小说塑造人物的手段是多种多样的，一般不会是单一的。既可正面描写，又可侧面烘托；既可进行语言、行动等直接描写，也可通过环境描写、细节描写等来达到同样的目的。

人物的性格和人物的行为是统一的，什么样的性格决定了有什么样的行为。所以，我们在分析人物形象时，应该注意人物的行动描写。如“葛朗台与年龄不符的扑金器的行动”等，只有守财奴的他才做得出来。

语言也是揭示人物性格特征的重要手段。因为，不同性格的人物，都有自己独特的、个性化的语言习惯。我们从人物语言入手，就可以把握人物形象的性格特征。如葛朗台句句话不离金钱、占有、交易，守财奴的个性特征展示无遗。

心理活动是人物本性的再现，外貌描写也可以反映人物内心，揭示人物性格，这些都应该引起我们的重视。

小说是时、空的艺术，这里的空间主要指的是环境。环境是形成人物性格，并驱使其行动的特定场所。既包括自然环境又包括社会环境。

社会环境即人物活动、事件发生发展的社会背景，即时代特征、社会风貌等。环境决定并影响人物的性格，同时，人物性格也对环境有一定的影响，如别里科夫对全城的辖制。二者相互统一。自然环境指人物活动的时间、地点、时令、气候、地理风貌等。它常常是为制造气氛、衬托人物的情趣、心境、表现人物的心理而安排的，一般都带有作者的感情色彩，被当作是社会环境的暗示。发《祝福》中年关祝福的景象，《母亲》中车站氛围的描写等。

需要注意的是环境对人物性格的体现起着强化作用。作者为了表现人物丰富复杂的性格，往往为人物设置各种不同的环境，用以“刺激”人物，以记录其种种行为，从而显露出性格。最后尚需提到的是环境所展示的世态风情不仅仅只为塑造人物服务，还有它自身的、独立的审美价值。

从解读故事到理解人物

小说的审美特征和表现手段决定了读者在鉴赏小说作品时要遵循独特的鉴赏规律和鉴赏方法。作为叙事性文学文体，小说世界是由一个一个的人物形象、一个一个的情节事件、一个一个的环境景物有机有序地组合而成。作为借助语言作塑造形象的媒体的文学文体，小说的这些系列形象是在鉴赏者的脑海里通过想象间接生成的。小说作家用一个一个的词语、一句一句的有序化、个性化的语言来描述小说形象。小说读者将通过读懂这一个一个的词语、理解这一句一句的语言，在自己脑海里再现小说作家描述的形象。所以，进行小说鉴赏的第一个前提是鉴赏者要具备一定的语言素养和语言能力。他起码能认识2000以上的汉字，能根据词意和句意，通过形象思维在自己的大脑里复现小说描述的系列形象，并把小说系列形象联接为一个完整的有因果关系的故事。

这是一种在语言素养和语言能力综合作用下的对小说故事的总体直觉感受。中西小说发展的历史证明，小说"寓教于乐"的审美功能常常是通过可读性很强、艺术感染力较大的故事来实现。具备了小说鉴赏能力的读者在进入小说鉴赏过程的第一环节，就是通过总体地阅读小说的文字语言，迅速把握这篇小说的故事的基本轮廓和情节的基本类型。

小说的故事情节实际上是由小说人物的性格、言行生发的一件一件事情的有序组合。有什么样的人物性格和人物命运，小说就会生发什么样的事情和情节。小说鉴赏者在了解了故事轮廓和故事类型的基础上就要进一步把握小说人物、理解小说人物的性格和命运。

在小说故事中显现的小说人物均有各种各样的类型。有的小说人物在作品中鲜明地表现出某一个性格侧面的特征，小说作家写进故事中的事情经过了严格的选择和提炼，这些材料能生动地展示人物突出的某一方面的个性。相当多的短篇小说、微型小说都是采用这样的方法写人的。有的小说人物在作品里表现出了矛盾的性格元素，概括出了生活中的复杂人物性格现象。有的小说人物在作品中展示了一个复杂的性格系统。一般的中长篇小说塑造的小说人物常常就是这样的典型人物。

在小说故事中描述的小说人物命运也有各种各样的遭遇。有的小说人物从顺境走入逆境，承受了人生的巨大灾难。有的小说人物从逆境走入顺境，概括着生活中的美最终要战胜丑。有的小说人物象张至璋的《路》中写到的狮仔那样，在短暂的故事时空里发生"灵魂搏斗"，他从决定杀人到决定不杀人，生命意识在短短20多分钟里产生了相反的剧变。有的小说人物象聂华苓的《珊珊，你在哪儿？》中的珊珊一样，15年来由清纯的美变为粗俗的丑，在一个漫长的生命历程中人物的外貌与性格出现了"质的渐变"。

无论是人物性格特征还是人物的历史命运，小说作家往往要在其中寄寓他对生活的审美理解和审美评价。小说作家常常是把他主观上对人物的感悟以及想确立的作品主题通过栩栩如生的人物性格和曲折多变的人物命运来含蓄地传达。因此，符合规律的小说鉴赏是在鉴赏故事的同时欣赏小说人物形象。

小说的三个基本特征，一是通过人物的外貌、对话、行动和心理等描写，塑造人物形象，表现人物或性格；二是要有一定的故事情节，通过对社会生活的细致描写，表现复杂的矛盾冲突，叙述故事的发生、发展、高潮和结局，在情节的发展中展现人物性格的变化；三是描写具体的社会环境，以表现人物和事件产生的历史背景，社会条件，用来烘托人物，显示人物的性格特征。因此作者总是通过他笔下的人物形象，来描绘所处的时代，寄寓他所领悟的生活真理。而读者也只有通过人物形象的认识去把握作品所反映的生活本质。

那个...我认为小说就是无聊时看来解闷的，没必要弄得那么深入吧？那么我还看什么小说啊？

不知你有没有学过政治课本必修课中的文化生活部分

文化影响人的交往方式，思维方式，世界观人生观价值观。对人的影响是潜移默化和深远持久的。文学经典作为优秀文化，对人的思维方式，思想道德修养，认知能力有很好的促进作用，对健全人格的形成有良好的塑造作用。

杜甫研究从古至今都是最热门的，谁也比不了，宋代就有“千家注杜”的盛况了，当今对于杜甫的研究成果极多，可以说洋洋大观，这都是因为杜诗是最值得研究的，要研究的东西也最多最复杂。

玄幻小说。。大多是吹牛。。主角一开始还算正常。。。经过1~2个机遇。。就贼牛了。。看这个能提高人的想象能力。。

恩 好像毒品 明知没用还要吃 吃了还有害身心

玄幻小说的主要功能是用来打发时间和满足读者的yy思想和发泄对现实平凡生活的郁闷！ 不是，你可以通过它获得快感，这就足够了！

应该说也可以提高我们的文学素养，扩大知识面，毕竟好的小说作者也是查了很多资料，文笔也是很好的。 当然更重要的是让我们放松身心，愉悦心情，纾解压力，提高想象力，这是多么实际的用处啊！我觉得小说就是让人看了愉快的，现实中已经有这么多的无奈，小说中还不能完满些的话，谁还耐烦看啊？现在许多“名著”之流实在是读之痛苦，完全违背了小说的本质。

关于男女之间思想感情行为方面的描写的文学作品——小说，过去分爱情小说和色情小说。改革开放以后，言情小说的概念逐步取代了爱情小说及色情小说。

爱情小说通常被认为是比较高尚的，美好的，积极向上的，在中国文化教育中，对青少年的健康成长有着不容小看的积极的教育意义。

色情小说通常被认为是低俗的，肮脏的，腐化堕落的，在中国文化教育中，对青少年的健康成长弊多利少。它严重误导了青少年的三观态度，毒害了青少年的身心健康。它唯一的意义就是从民间的角度普及了一点点官方羞于启齿性知识。关于这一点，如果小说创作者的三观态度是高尚美好积极向上的，那么，其积极意义也是客观存在的，是完全可以肯定的。问题是，现实中这样的作者并不多，我们可以撇开青少年不说，就成年人来说，很多人都是受到了来自色情小说灾难性的毒害。关于这一点，我们仅仅从众多落马官员的事实中就可以得到了佐证。很多落马官员都是首先沉迷于情色之中不能自拔，最终害人害己，葬送了自己的前途事业家庭等等。这些，有一部分是与看多了色情小说电影有关的。

言情小说是改革开放以后，一些文学创作者及一些公众媒介平台为了吸引读者，同时又为了规避道德诟病而绞尽脑汁想出来的一个折中的概念。

我认为，随着时代的发展，言情小说将会与其他文学作品一样，慢慢的淡出人们的视野。为什么过去的文学作品得到了空前的发展呢？最主要的原因就是当时社会现状的严重落后，人们的物质生活水平，文化水平等等严重落后，科技严重落后，信息严重落后，等等，造就了文学作品的空前繁荣。所以说，今后，这些意识形态的东西，将会慢慢的淡出人们的视野。也就是说，随着时代的进步，今后差不多人人都是作家了，人们的社交场合机会越来越多，越来越方便，言情小说对社会的影响也越来越小，对中国文化的教育意义也会越来越小。

《红岩》这一神品般的小说，是中国共产党人精神品质最高度的概括。红岩精神，是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践;是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照;是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。

这个问题从两个角度，一个家庭，一个是社会法制规范程度。我先说比较简单社会法制规范程度，在美国公开场合网吧是非常少的，类似于像咱们国家存在各种类型的网吧，在社会上的数量是极其有限的，政府要开一个网吧它的审批和管理要求是非常严格的。  还有一个它的法律严格规定在限制多少岁数小孩不能进去，这个网吧绝对是不敢允许在限制范围内孩子进去的，他的检查和惩罚力度是相当大的。  从这个角度来讲法制非常规范和法制严格落实执行法制要求，这方面等于有一个很好的社会环境。  



从另一个角度来讲，从家庭教育关系角度来讲，他有他给孩子提供了非常丰富多彩的课余的生活，一个我们经常会听到说国外小孩学习压力没有咱们国家的小孩学习压力大，但我觉得学习压力实际上也是一个辩证的去看什么叫学习压力，我感觉咱们相对的来讲，留给学生的完成的笔头的硬性作业量要比国外学校留给孩子的多得多。    国外小孩也有压力，是那种灵活性发挥他自己能力的那种作业量也是非常大的，比如他的很多课上会出一个什么样的题目，或者是请学生自己选择一个什么样的题目，然后他要去进行资料的收集，要提出他自己的论点、论据，他自己的实验报告，实验分析，最后完成他自己一个科学论文报告或者社会学报告，这些都要利用网络，这也是他课余时间很重的课业量。    



他有一个特别好的地方，从学校安排和家里面对孩子业余生活宽松和丰富多彩，这个要比咱们学校或者家庭要做的好得多。一般的中学，在美国我去看了大约中小学加起来二十多所，他到下午三点以后学生全部社团活动，一个学校社团活动有上百项，活动主体是学生，活动的管理者和资金赞助者全是家长，每个社团会有一个家长委员会负责整个社团日常运作，等于家长和学校教育有机结合在一起，每一个小孩在一学期中要求他至少参加两到三个社团，所以孩子会根据自己兴趣选很多的艺术类的、体育类的、学科类的，还有做社区的义工类等等很多方面，他的时间安排非常丰富多彩。    



另外在家里面小孩活动空间非常大，从这个角度来讲，我记得有一次网校的家长的讲座上我讲到了，这里面有一个家长观念不一样。我和美国很多家长接触最直接感觉，他们把孩子作为一个非常独立的人去尊重和看待而我们比较传统的观念，家长认为这个孩子是我的，所以很多事情都是由家长他要来替他决定的，这个时候其实给孩子的空间很小了。    相对来讲在美国家庭里，不管他是三岁孩子、十三岁的孩子还是二十三岁的孩子，家长都会根据他的年龄特点给他那个年龄阶段可决定的和可操作的活动空间，这样孩子在这个空间里是非常的自主，可以决定自己事情，也有小孩上网，也有聊天，但是因为他第一活动非常的丰富多彩，第二家长给了他更多的自己决定自己事情的空间和权利，慢慢的在这个环境中小孩就会学会如何安排自己的各个方面的生活。    。

这是司法问题

小米的可以，但是要抢。用心回答，随手好评，感谢！！！！

目的和意义就是能够找到使人成瘾的原因，然后呢根据原因分析出解决办法。

抗美援朝的意义主要是:第一，打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策，打破了美国不可战胜的神话，极大地鼓舞了全世界人民保卫和平反对侵略的勇气和信心。对国际局势产生了深远的影响。  第二，战争的胜利极大地提高了我国的国际威望。第三，保卫了中朝两国的独立和安全，为我国的社会主义改造和社会主义建设赢得了一个相对和平的环境。  第四，使我国建立了一支较为现代化的海陆空军和其他各兵种的国防军，并取得了对美作战的经验。  第五，提高了全国人民的政治觉悟，振奋了革命精神，极大地激发了全国人民的爱国热情和国际主义精神。由于全国人民空前团结，推动了我国各项工作的发展。

首先最实用也是最容易感知的好处就是——好喝

无论是绿茶的清香甘凛，红茶的馥郁浓香，还是乌龙的回甘隽永，黑茶的厚重异香，茶成为大众化饮品一千多年，好喝才是王道中的王道，开门七件事：柴米油盐酱醋茶，你看都是实用货色

再说喝茶第二个也很明显的好处——养生（其实我不太喜欢这词，哈哈）

不扯那些养生理论和玄学套路，只说自己喝茶的实际感受和体验

首先提神，生效物质是咖啡因，个人感觉以生普和南乌龙为最，尤其广西六堡和安溪铁观音，滚水头泡，一杯下去，苦是苦了点，可是真的能顶上劲儿，这么多年加班熬夜，多亏这几个兄弟

再说促消化，红茶和普洱丹宁含量高，对刺激胃酸分泌效果很好，可以加速消化，可是也会加速产生空腹感，身边零食多的小伙伴，自重……

绿茶，乌龙 茶碱含量高，可以帮助缓解肉食过渡摄入的油腻感，也就是我们常说的刮油，不过其实这个跟减肥不沾边哈，因为该吸收的，你一点没少吸收……

最后说点偏虚的好处——怡情

不说那些茶道君子，空灵静心的套话

只说你不去选择接一杯白水解渴，而是泡上一杯茶，哪怕就是大杯热水沤一杯，这也是你选择一种更精致生活的态度，那我觉得你就已经向更好的自己迈了一步

当然我是不怎么追求极致茶道的人，没那么多讲究，不过喝茶多了，多少还是要学点泡法的，最起码乌龙得茶水分离，普洱得洗茶分杯，研究的多了，发现自己其实是多了个爱好，每次喝茶的时候，还挺有点任凭风浪起，稳坐钓鱼船的闲适感，本来么，做兴趣爱好的事儿，就是很有乐子~

午休闲聊，算是偷得浮生半日闲吧~

人的一切行动不过为“享受”二字

1、助消化。2、提神醒脑。3、延年益寿。4、降血脂、减肥。5、明目。6、利尿、消肿。7、抗菌消炎。8、抗动脉硬化。9、降血压、防高血压。10、防治冠心病。11、抗辐射。例如电视的辐射。12、安神、镇静、陶冶性情。13、营养剂。14、可治糖尿病。15、美容作用。16、防治贫血。17、抗疲劳、解疲劳的作用。18、醒酒、解酒毒。19、生浸解渴。20、防癌、抗癌。21、益气增力。22、抗菌止泻。23、解毒。24、增加人体的适应力。25、抗结核病。26、除异味、消口臭。27、升高白血球，治白血球减少病。28、抗病毒。29、保护牙齿。30、调节体液的酸碱平衡。31、外用于消炎、抗菌等。感谢您的耐心阅读，想了解更多关于健康方面的干货内容，欢迎留言关注咕咚健康小助手！你的点赞是给我最大的鼓励~

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处。

4、 茶叶有抑制恶性肿瘤的作用，饮茶能明显地抑制癌细胞突变。

5、 茶叶含有妊娠妇女不可缺少的微量元素锌。

6、 茶叶中含有对人体有益的微量元素。

7、 饮茶能抑制细胞衰老，使人延年益寿。

8、 饮茶能防止动脉硬化，高血压和脑血栓。

9、 饮茶能兴奋中枢神经，增强运动能力，提高运动员的比赛成绩。

10、饮茶有良好的减肥和美容效果，特别是中国的乌龙茶效果尤为明显。

另外还有茶叶的31种功用

茶叶的31种功用：

难溶于酸的“氟磷灰石”,就象给牙齿加上一个保护层,提高了牙齿防酸抗龋能力。

8、抑制癌细胞作用:据报道,茶叶中的黄酮类物质有不同程度的体外抗癌作用,作用较强的有牡荆碱、桑色素和儿茶素。

饮茶十大好处

1、 茶能使人化痣润肤，振奋精神，增强思维和记忆力。

2、 茶能消除疲劳，促进新陈代谢，并有维持心脏、血管、等正常机能的作用。

3、 饮茶对防止龋齿有很大的好
物质等多种化合物,能调节脂肪代谢,特别是乌龙茶对蛋白质和脂肪有很好的分解作用。茶多酚和维生素C能降低胆固醇和血脂,所以饮茶能减肥。

7、防龋齿作用:茶中含有氟,氟离子与牙齿的钙质有很大的亲和力,能变成一种较为
喝茶有什么好处？生理、药理功效,归纳起来主要有如下八大保健作用:

1、兴奋作用:茶叶的咖啡碱能兴奋中枢神经系统,帮助人们振奋精神、增进思维、消除疲劳、提高工作效率。

2、利尿作用:茶叶中的咖啡碱和茶碱具有利尿作用,用于治疗水肿、水滞瘤。利用红茶糖水的解毒、利尿作用能治疗急性黄疸型肝炎。

3、强心解痉作用:咖啡碱具有强心、解痉、松弛平滑肌的功效,能解除支气管痉挛,促进血液循环,是治疗支气管哮喘、止咳化痰、心肌梗塞的良好辅助药物。

4、抑制动脉硬化作用:茶叶中的茶多酚和维生素C都有活血化瘀防止动脉硬化的作用。所以经常饮茶的人当中,高血压和冠心病的发病率较低。

5、抗菌、抑菌作用:茶中的茶多酚和鞣酸作用于细菌,能凝固细菌的蛋白质,将细菌杀死。可用于治疗肠道疾病，如霍乱、伤寒、痢疾、肠炎等。皮肤生疮、溃烂流脓，外伤破了皮,用浓茶冲洗患处,有消炎杀菌作用。口腔发炎、溃烂、咽喉肿痛,用茶叶来治疗,也有一定疗效。

6、减肥作用:茶中的咖啡碱、肌醇、叶酸、泛酸和芳香类

常饮茶水的好处

茶叶对人体的

喝茶说明了一个人对生活的享受，在他的生活经济中有了一定的提升，也是一种品味。一般农村人有几个会去喝茶呢？

不仅是经济方面的问题，还要有足够闲暇的时间，比如说：今天有空，找朋友喝茶、坐下来聊天，分享最近的一些心事啊！或者谈下工作，明天要去干什么，喝茶在对生活上就像一种合作，为以后的事做了一个牵引。就像你看到朋友会散一支烟一样

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

它会改变生活中的方方面面，下面分享一位六堡茶爱好者的收获：

听朋友说六堡茶微刊平台搞了一个茶友风采的栏目，我便特意写了这篇文章，以表达自己对六堡茶的喜爱，同时也是对六堡聚的支持。文中我分享了自己过去十多年来喝六堡茶的亲身体会，望能引起你的共鸣。

我是一名老梧州，很早就听说在很多本地人的家里，都会备有一些老六堡，如果遇到家人肠胃不适，喝点六堡茶就能缓解。虽对六堡茶早有耳闻，但我真正开始品饮并且喜欢上六堡茶是从2006年开始的。

记得，当时普洱茶在国内十分流行，我们梧州六堡茶因为与普洱茶同属黑茶，其可久藏、可养生的特点使得它的品饮价值和收藏价值被重新发现，六堡茶因此逐渐由外销转向内销。

当年的梧州日报上经常都会刊登一些关于六堡茶的文章，有的讲知识，有的分析行业，报纸看多了，久而久之，我对六堡茶“动了情”，便购进了人生中的第一箩六堡茶。

▲2006年12月5日的梧州日报

记得在早期，市面上可选择的六堡茶品牌和型号并不多，我都是听一些老茶人的推荐，结合自己的口感来选茶。想不到喝了一年多，我就被六堡茶的“红、浓、陈、醇”所迷住了。

后来越喝越来劲，干脆腾出一间房专门拿来存茶。每月刚出粮，我都会第一时间跑到茶铺“签到”。家人因此时常调侃我：“你快变成六堡茶痴了！”后来，随着品鉴水平的不断提高，我开始入手一些经典茶品，一边品饮，一边收藏。我曾对比过其它种类的黑茶，平心而论，我觉得六堡茶的品质更优，所以我越发喜欢六堡。

一晃十多年过去了，我依旧十分喜欢六堡，因为在过去的日子里，我收获了许多，六堡茶改变了我生活中的方方面面！

1.健 康

我过去一直有着抽烟、喝酒、熬夜的习惯，身体处于亚健康的状态，每天上班身子都是沉沉的，晚上睡眠质量也十分差。

自从养成了喝茶的习惯后，每天上班后第一件事就是泡上一杯热茶，边工作，边喝茶。喝茶最大的好处就是能让自己在不知不觉之中补充了水分，促进了新陈代谢，加上六堡茶明显的祛湿养胃功效，喝茶不到半年，我就感觉到身体的状况得到了改善。

后来，我下了决心，干脆把烟和酒都戒了，每天晚饭后就待在房里琢磨起六堡茶的各种知识。从此，我的生活变得十分有规律，心境变得开阔，身体变得健康！

2.友 谊

在喝茶的十多年来，我拓宽了自己的交友圈，由于茶友们来自各行各业，我身边的资源也慢慢多了起来。

每到周末，我们一帮爱茶的兄弟就会自觉的聚在一起，找个僻静的茶室，取好泉，泡好茶，叮叮当当，折腾一整天。有时，我们会因为判定一款茶的年份争吵到脸红耳赤，有时我们会一起研究泡茶的最佳手法通宵达旦。

后来微信兴起，我们拉了一个群，把生活中更多的时间投入到茶的交流里。除了周末的常规聚会，大家平时只要有空就会把各种好茶、好壶、好文章分享到群里，有时候深夜3点，群里还十分热闹。除了茶，茶友们平时工作中也会经常相互帮忙，我就跟一位茶友成为了生意上很好的伙伴。

茶友圈，逐渐成为了我社交中很重要的一个组成部分。

3.知 识

我过去学的是理科，毕业后的工作也与专业相关，所以一直以来我对专业以外的知识了解得并不多。但自从参加各种茶会之后，我的知识面得到拓宽，思考问题的角度和层次都有所改变。

在茶会上我会经常遇到各种“文人墨客”、“经济学家”、“IT大咖”，“股评家”，大家高谈论阔，分享着各自专业领域内的知识。话题十分广泛，古今中外，天文地理均有涉及，偶尔还能听到几个研究《易经》的茶友讲讲他们对“道”的理解。

为了能跟上茶友们的“节凑”，我床头多了厚厚的一叠书，手机里也装起了各种APP，像年轻人一样刷刷微博，看看知乎，听听有声书。

我很珍惜每一次的茶会，它就像是我人生中的第二所大学，每一位茶友都是老师。

4.财 富

听说，前阵子以六堡茶冠名的高铁开通了，我真开心看到全国越来越多的茶友能认识到家乡的六堡茶。当然，我也留意到，随着市场的不断扩大，六堡茶的价格也在不断上涨，新茶是，老茶亦是。相比十多年前，有的茶的确涨了不少。

看到茶叶涨价，身边的朋友都夸我早年眼光独到，懂得投资。其实坦白说，当年存茶我完全出于爱好，谈不上什么投资。但是，我还是十分感激六堡茶行业的发展让我这个老茶客享受了一次什么叫做“价值投资”。

吴晓波讲过：“把生命浪费在美好的事物上。”

我真庆幸自己一直愿意把时间和金钱都“浪费”在六堡茶上。如今，它成为了我人生中重要的一笔财富，无论是物质上，还是精神上。

5.心 态

可能你会觉得“财富”会是我收藏六堡最大的收获，其实不然。喝六堡茶十多年，我收获最大的是心态！

我曾经是一个急性子，却被存茶的习惯磨出了耐性。想存茶，就要受得起漫长等待的煎熬。记得有一款茶我足足等了十多个春秋，才等到它口感上的“大转变”。过去差点想放弃，幸亏当时调整了心态，告诉自己存茶急不得，才保住了这批好茶。

很多事情都是急不来，存茶如此，泡茶、品茶乃至为人处世亦是如此！因此，我十分认同六堡聚刘老师说过的那句话：存茶是一种快乐的拥有，更是一种痛苦的等待！

写这篇文章的时候，听闻台湾著名作家林清玄老师不幸仙逝，我悲痛万分。

我曾读过林老师不少文章，对他文笔的精彩和思考的深度极为赞赏，他的作品总是透露着一丝丝的禅意。因为爱茶，我特别喜欢他的《平常茶非常道》，在此特意分享他文章中的佳句以结束此文，同时我想借此表达对林老师的深切悼念。

“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”

“茶是可人儿，万灵丹，

寒冷若你，茶将为之温暖，

激愤若你，茶将为之安定，

沮丧若你，茶将为之开怀，

疲惫若你，茶将为之抚慰。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

茶香消暑去，清风徐自来

茶，往上可以入道从雅，彰显文人骚客修养、装点书香门第门面，向下可以渗入到市井生活的琐碎里，融入“柴米油盐酱醋茶”的烟火气中。

在旧上海，人们喜欢到茶馆喝茶，上茶馆喝茶，图的就是一份热闹，这份热闹的背后，还含有一份温情和牵挂。

早期，喝茶和看戏是分不开的，很多戏班子会在茶园演出，于是茶园变成了”戏园”

其实，除了单纯的娱乐消遣，上海人更讲究”以茶为媒“，通过茶构建一个信息沟通的渠道，形成另一个具有一套默认规则的社会体系，在这个社会中，喝茶的人形成了不同的“朋友圈”。包打听，记者、各行商帮都汇集于此，弄堂则有专门的老虎灶茶摊。

三杯两盏淡茶，喝出了老上海人的万千世相，喝出了留存心底最温暖的回忆。

可以让心静下来！

喝茶喝上瘾的大多数是男人，而且是烟民者据多，特别是老烟鬼抽一口烟呷一口茶，只要是空闲大部分时间都是这个样子。其实，烟与茶是一家，二者同步着享用。何也，长期抽烟者已经上瘾者会喉咙干，烟雾在喉咙里吞进呼出，咽喉自然就觉得干燥。这时，必须泡一壶浓茶，呷上一口滋润一下干燥的喉咙。所以，长期如此的生活状态，必是满口黑牙。多数男人不管是春夏秋冬，是否口渴，空闲之余，必是一案一几一椅，一壶一杯，静坐于庭于院于厅中，此刻的状态一啜一吸，一吐一纳，打发着光阴的末稍，余闲。

喝茶和喝红酒为什么被人们和雅，静，高深联系起来？甚至和成功人士这个概念联系起来？

其实不是单纯的刻板印象，背后是有很直接的内在联系的。

现在社会浮躁，人们的欲望很容易得到满足，而又在贫富差距对比之下很容易膨胀出更大的欲望。人们现在不断追求很快的，更刺激的物质精神生活。也就造就了浮躁的，肤浅的社会文化现象。而品茶，品红酒。需要一个人有沉静的内心，对细微差别敏锐的感知，最重要的就是对一件事情的专注，深入的研究和反复的联系。而这些品质，都是成功的必要前提，都是性格更成熟的表现。

虽然喝茶也有很多对身体色好处。但是我觉得生命的宽度比长度更加重要，所以通过学茶，品茶不断磨练出来的精神层面的东西。才是喝茶最大的收获。

喝茶有多种意义。喝功夫茶的人，那叫茶道，泡功夫茶极其讲究，手法手势加水茶具都是很有讲究的，大多数人喝茶不喝功夫茶，主要是没这心思和精力，大多数不喝功夫茶的人是因为没兴趣。大多数人喝茶是习惯和礼仪，几千年来，中国人讲究以茶待客，客人来了都会泡茶接待，喝酒只会在就餐时喝，没到就餐时间大多数人以茶待客。如果客人来家里，我们不泡茶接待，有些客人就会多心，有些客人不高兴了就会到处讲：我去某某家，某某茶都不泡一杯。一壶茶这时就代表尊敬，代表礼节，而不仅仅是为了解渴了。几千年来，中国人都是以茶待客以茶会友，习惯了喝茶，平时家里没来客人，自己也会泡茶喝。还有一些喝茶的人，那就是有茶瘾，不喝难受，茶越浓越有劲。我茶瘾很大，早上起床第一件事就是喝壶浓茶，午休后第一件事也是喝壶浓茶。不喝没精神，一喝茶整个人立刻精神了。我泡茶只泡一遍，泡第二遍的茶我喝着就没劲了。茶可提神，解油腻，所以，适当喝茶对身体有益。

它会改变生活中的方方面面，下面分享一位六堡茶爱好者的收获：

听朋友说六堡茶微刊平台搞了一个茶友风采的栏目，我便特意写了这篇文章，以表达自己对六堡茶的喜爱，同时也是对六堡聚的支持。文中我分享了自己过去十多年来喝六堡茶的亲身体会，望能引起你的共鸣。

我是一名老梧州，很早就听说在很多本地人的家里，都会备有一些老六堡，如果遇到家人肠胃不适，喝点六堡茶就能缓解。虽对六堡茶早有耳闻，但我真正开始品饮并且喜欢上六堡茶是从2006年开始的。

记得，当时普洱茶在国内十分流行，我们梧州六堡茶因为与普洱茶同属黑茶，其可久藏、可养生的特点使得它的品饮价值和收藏价值被重新发现，六堡茶因此逐渐由外销转向内销。

当年的梧州日报上经常都会刊登一些关于六堡茶的文章，有的讲知识，有的分析行业，报纸看多了，久而久之，我对六堡茶“动了情”，便购进了人生中的第一箩六堡茶。

▲2006年12月5日的梧州日报

记得在早期，市面上可选择的六堡茶品牌和型号并不多，我都是听一些老茶人的推荐，结合自己的口感来选茶。想不到喝了一年多，我就被六堡茶的“红、浓、陈、醇”所迷住了。

后来越喝越来劲，干脆腾出一间房专门拿来存茶。每月刚出粮，我都会第一时间跑到茶铺“签到”。家人因此时常调侃我：“你快变成六堡茶痴了！”后来，随着品鉴水平的不断提高，我开始入手一些经典茶品，一边品饮，一边收藏。我曾对比过其它种类的黑茶，平心而论，我觉得六堡茶的品质更优，所以我越发喜欢六堡。

一晃十多年过去了，我依旧十分喜欢六堡，因为在过去的日子里，我收获了许多，六堡茶改变了我生活中的方方面面！

1.健 康

我过去一直有着抽烟、喝酒、熬夜的习惯，身体处于亚健康的状态，每天上班身子都是沉沉的，晚上睡眠质量也十分差。

自从养成了喝茶的习惯后，每天上班后第一件事就是泡上一杯热茶，边工作，边喝茶。喝茶最大的好处就是能让自己在不知不觉之中补充了水分，促进了新陈代谢，加上六堡茶明显的祛湿养胃功效，喝茶不到半年，我就感觉到身体的状况得到了改善。

后来，我下了决心，干脆把烟和酒都戒了，每天晚饭后就待在房里琢磨起六堡茶的各种知识。从此，我的生活变得十分有规律，心境变得开阔，身体变得健康！

2.友 谊

在喝茶的十多年来，我拓宽了自己的交友圈，由于茶友们来自各行各业，我身边的资源也慢慢多了起来。

每到周末，我们一帮爱茶的兄弟就会自觉的聚在一起，找个僻静的茶室，取好泉，泡好茶，叮叮当当，折腾一整天。有时，我们会因为判定一款茶的年份争吵到脸红耳赤，有时我们会一起研究泡茶的最佳手法通宵达旦。

后来微信兴起，我们拉了一个群，把生活中更多的时间投入到茶的交流里。除了周末的常规聚会，大家平时只要有空就会把各种好茶、好壶、好文章分享到群里，有时候深夜3点，群里还十分热闹。除了茶，茶友们平时工作中也会经常相互帮忙，我就跟一位茶友成为了生意上很好的伙伴。

茶友圈，逐渐成为了我社交中很重要的一个组成部分。

3.知 识

我过去学的是理科，毕业后的工作也与专业相关，所以一直以来我对专业以外的知识了解得并不多。但自从参加各种茶会之后，我的知识面得到拓宽，思考问题的角度和层次都有所改变。

在茶会上我会经常遇到各种“文人墨客”、“经济学家”、“IT大咖”，“股评家”，大家高谈论阔，分享着各自专业领域内的知识。话题十分广泛，古今中外，天文地理均有涉及，偶尔还能听到几个研究《易经》的茶友讲讲他们对“道”的理解。

为了能跟上茶友们的“节凑”，我床头多了厚厚的一叠书，手机里也装起了各种APP，像年轻人一样刷刷微博，看看知乎，听听有声书。

我很珍惜每一次的茶会，它就像是我人生中的第二所大学，每一位茶友都是老师。

4.财 富

听说，前阵子以六堡茶冠名的高铁开通了，我真开心看到全国越来越多的茶友能认识到家乡的六堡茶。当然，我也留意到，随着市场的不断扩大，六堡茶的价格也在不断上涨，新茶是，老茶亦是。相比十多年前，有的茶的确涨了不少。

看到茶叶涨价，身边的朋友都夸我早年眼光独到，懂得投资。其实坦白说，当年存茶我完全出于爱好，谈不上什么投资。但是，我还是十分感激六堡茶行业的发展让我这个老茶客享受了一次什么叫做“价值投资”。

吴晓波讲过：“把生命浪费在美好的事物上。”

我真庆幸自己一直愿意把时间和金钱都“浪费”在六堡茶上。如今，它成为了我人生中重要的一笔财富，无论是物质上，还是精神上。

5.心 态

可能你会觉得“财富”会是我收藏六堡最大的收获，其实不然。喝六堡茶十多年，我收获最大的是心态！

我曾经是一个急性子，却被存茶的习惯磨出了耐性。想存茶，就要受得起漫长等待的煎熬。记得有一款茶我足足等了十多个春秋，才等到它口感上的“大转变”。过去差点想放弃，幸亏当时调整了心态，告诉自己存茶急不得，才保住了这批好茶。

很多事情都是急不来，存茶如此，泡茶、品茶乃至为人处世亦是如此！因此，我十分认同六堡聚刘老师说过的那句话：存茶是一种快乐的拥有，更是一种痛苦的等待！

写这篇文章的时候，听闻台湾著名作家林清玄老师不幸仙逝，我悲痛万分。

我曾读过林老师不少文章，对他文笔的精彩和思考的深度极为赞赏，他的作品总是透露着一丝丝的禅意。因为爱茶，我特别喜欢他的《平常茶非常道》，在此特意分享他文章中的佳句以结束此文，同时我想借此表达对林老师的深切悼念。

“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”

“茶是可人儿，万灵丹，

寒冷若你，茶将为之温暖，

激愤若你，茶将为之安定，

沮丧若你，茶将为之开怀，

疲惫若你，茶将为之抚慰。”

喝六堡茶十多年，我收获的不仅是健康，你呢？

—THE END—

【感谢邀请】生活中我们许多人会饮茶，从喝茶我们会有很多自己的感觉和体悟，个人觉得喝茶有以下几个意义。

1、健康饮品。当下饮品花样繁多，各有特色，不同人有不同的喜好和选择，但茶始终是大家公认的健康的饮品，也深受一部分人群的推崇，而且越来越多的人加入到爱茶的队伍中。

2、一种清雅的生活方式。随着社会发展，工作生活节奏的加快，压力越来越大，心也变得浮躁起来，饮茶作为一种形式给我们提供了净心、体悟的氛围。寻求一种淡泊和释放，细细品味甘、甜、苦、涩的滋味，进而涤荡浮躁，沉心静气，调整心情。

同时也是好友间交流的媒介，增加互动与交流，加深了解与友谊很好的方式。

3、修心养性。古人饮茶注重“择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养”。其核心在一个“品”字上，十分注重意境。故有“三得”之说：得趣，得神，得味。充分体现天心、人心、茶心互相感应。

4、以茶为体，体悟人生。饮茶的妙处在于清虚和睦，崇尚简质恬淡，给饮者回归自然，清、和、俭、怡的精华和精神。

茶赋予我们的还有很多，每个人有每个人的感觉和体悟，希望在品每一杯清茗时，我们都收获安宁，收获快乐，收获真味……

我认为喝茶对于中国人而言意义重大，这是古代先人对当时独特生活方式的解读与演绎。作为一个中国人，你可以不懂咖啡，但一定要懂茶。

从古至今饮茶方式的演变我们可以看到，汉代煮茶、唐代煎茶、宋代点茶、明清泡茶，每个时期饮茶的方式各有特色。

尤其发展到唐宋时期，茶文化开始形成，具有一定的规矩和仪式，也就是茶道，当时茶宴形式丰富，有宫廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴，对饮茶的环境、礼节、仪式都有了明确的流程。

唐宋时期形成的茶道对世界都影响深远，比如日本现在流行的抹茶，其实就源于中国宋代的点茶技艺，因为点茶，中国的建盏还驰名世界！只可惜，现在的很多年轻人超喜欢日本抹茶，却不知道这是我们先祖传承下来的遗产！

去年我去日本京都考察一些民间工匠时，发现日本人不仅很好传承了中国唐宋时期的煎茶、点茶模式，而且还因应市场变化做了茶道演进，茶道、商业与生活紧密结合，哪怕是一间小小的抹茶店，也能做到前店后坊，几代人坚守，工匠精神与优质的体验感有机结合，看见这些真是让人感慨万分！

回看我们国内，茶道已然偏离我们祖先的设想，被一部分商家因为片面追求商业利益而过度包装，面目全非，让人叹息！

希望更多人能够意识到：饮茶对于中国人而言是一种生活艺术，一种精神追求，一种以茶修身的生活方式，于身于心都是一种精进，而不是高不可攀或者低于尘埃！

喝茶的意义是什么？

喝茶古已有之，延续至今，更有扩展之势。中国乃茶之乡，所产茶叶种类繁多，其香各异。其功用亦各异。所以善喝茶者各取所需。

喝茶可以提神，可以利尿，可以消食，亦可以提供某些微量元素以及VC等等。茶可以交友，可以会客，可以馈赠。根据茶叶的档次，茶具的档次还可以体现喝茶者的社会地位以及经济水平。

由于喝茶历史的久远，还产生了不少的茶诗，茶联，茶画以及茶典故等等，从而形成了中国特有的茶文化。

茶乃佛汤，酒为圣水，品一杯禅茶，悟一世人生，看杯里茶叶沉浮，尝清茶先苦后甜。

人间有仙品，茶为草木珍，浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘。闲暇之余切杯茶，满屋溢清香，品茶是一种心境，品茶是一种情调，欲语还休，沉默无语，无言茶自香，淡泊从容，感受岁月冷暖，却把记忆收藏。

生活是水，人生如茶，执香茶于手，洗繁尘于心，夜晚树下品茶，伴着月色露水清凉，静听风雨声，观看春花秋月，感受世态炎凉。

以礼为先，以茶敬人，中华美德，世代相传，淡而纯，纯而静，易相处，心神怡，喝茶能修身养性，能使心旷神怡，商场之中，茶谈生意，互利共赢，聚友品茶，谈笑风生，增进友谊，多一份亲切，也能让思路更加宽广，少一些狂言，自思已有过，莫论他人短，可以增加自己的素养。

从来名士能评水，自古高僧爱斗茶，品茶尝滋味，气度不凡，优雅从容，以心灵品香茶，悟人生迷茫，做人以上善为先，做事以诚为本，喝茶，品茶之意，洗净人间繁华风尘，善哉善哉。

个人觉得喝茶有以下几种含义。

第一，修养身心。喝茶是一种慢节奏的活动，在喝茶是我们放慢节奏，让身心充分融入到茶的禅意氛围中，有助于思考和品味生活。

第二，社交。在和朋友喝茶时也是大家一起交流的时间。在这个过程中大家聚在一起，联系感情，还能促进很多事情办成！

第三，健康生活方式。茶本身是一种健康的饮品，只要饮茶的量得当，是对我们身体大有裨益的！

补充每天的人之所需

喝绿茶，很多时候是对心情的一种缓解与调整。

喝功夫茶，就是与朋友闲聊增进感情。

喝冰红茶，就是为了试试有没有中再来一瓶的运气。

我喜欢喝茶时的自在，在等待烧水，洗杯，烫杯，洗茶，闻香，细心冲泡，分杯或自酌的过程中，那份闲适优雅（自我感觉），心情不知不觉就舒缓温柔起来，很爱这种感觉。

不同的茶是用不同的器皿来盛装的，绿茶用高直玻璃杯，可以看到茶叶在杯中翠绿通透，姿态各异，随着水势翩翩起舞，养眼中口舌生津，很是舒坦；红茶爱用高白瓷的精致小壶；岩茶爱用盖碗或紫砂壶；普洱和黑茶爱用煮茶器，可以保温，随时想喝就喝。

对了，这两年又爱上了白茶，也是用的盖碗，或者白瓷壶。没有严格按茶道讲究的来，完全是自己的领悟，按自己的喜好来做。其实，喝茶，喝的就是心情。

喝茶是初见礼

中国自秦始皇公元前221年统一以来的2230年基本遵循秦朝的政治体制，其中的郡县制度逐渐演变成行省制度，成为现今的省，市，自治区，直辖市行政机构的雏形。另外，秦朝所开创的中央集权制度和官僚制度一直沿用至今，只是现在采取党天下而不是家天下，其实仍然遵循着少数统治多数，官僚统治人民，权力集中于中央的体系，与西方国家根据英国的联邦制度所演变而来的体制相反。     所以秦始皇是现行政治体制的开创者，如果要了解中国的政治演变，必须了解到中国的体制万变不离其宗，基本遵循秦朝的制度。要学习中国的政治制度，必须从学习建立这个制度的源头和开创者入手。   再者，本人先对您连汉武帝是谁都不知道表示汗颜！！！汉武帝是从公元前141年—公元前87年为当时统治中国的汉朝的第五位皇帝。   他对中国政治体制的贡献仅次于秦始皇，对中国古代的政治思想由儒家思想主导起到决定性作用（第一位正式以儒家思想为治国方针的皇帝）。  中国古代疆域的扩展实际上是由汉武帝开始的。 在汉武帝以前，中国的领土仅仅局限在戈壁沙漠以南，长江以北，甘肃以西，河北以东的小片区域。而正是汉武帝开始了中国领土扩张的历史。    在位其间把现在东北地区，朝鲜北部，内蒙古南部，甘肃，青海东部，宁夏，长江以南四川到东海的所有地区，越南中部以北全部纳入中国版图，其领土扩展的速度和面积仅唐朝初期，元朝，明朝初期和清朝可以和他媲美。  更重要的是，汉武帝时期所占领和巩固的领土成为日后所有朝代对中国的基本定义，对巩固领土完整，维护民族统一起到重要作用。

冰期和间冰期反映的是气候变化，冰期相对寒冷，形成大量的冰盖和山岳冰川等……（这些就不说了）于是影响了现代的地形地貌物种分布等等。 第四纪是非常重要的时期，是地球历史上最新的一章，研究它的气候变迁、重建全球气候变迁的历史，有助于探究未来气候的发展趋势以及了解什么样的情况会降临到我们身上。

中国自秦始皇公元前221年统一以来的2230年基本遵循秦朝的政治体制，其中的郡县制度逐渐演变成行省制度，成为现今的省，市，自治区，直辖市行政机构的雏形。另外，秦朝所开创的中央集权制度和官僚制度一直沿用至今，只是现在采取党天下而不是家天下，其实仍然遵循着少数统治多数，官僚统治人民，权力集中于中央的体系，与西方国家根据英国的联邦制度所演变而来的体制相反。     所以秦始皇是现行政治体制的开创者，如果要了解中国的政治演变，必须了解到中国的体制万变不离其宗，基本遵循秦朝的制度。要学习中国的政治制度，必须从学习建立这个制度的源头和开创者入手。  再者，本人先对您连汉武帝是谁都不知道表示汗颜!!!汉武帝是从公元前141年-公元前87年为当时统治中国的汉朝的第五位皇帝。   他对中国政治体制的贡献仅次于秦始皇，对中国古代的政治思想由儒家思想主导起到决定性作用(第一位正式以儒家思想为治国方针的皇帝)。  中国古代疆域的扩展实际上是由汉武帝开始的。 在汉武帝以前，中国的领土仅仅局限在戈壁沙漠以南，长江以北，甘肃以西，河北以东的小片区域。而正是汉武帝开始了中国领土扩张的历史。    在位其间把现在东北地区，朝鲜北部，内蒙古南部，甘肃，青海东部，宁夏，长江以南四川到东海的所有地区，越南中部以北全部纳入中国版图，其领土扩展的速度和面积仅唐朝初期，元朝，明朝初期和清朝可以和他媲美。  更重要的是，汉武帝时期所占领和巩固的领土成为日后所有朝代对中国的基本定义，对巩固领土完整，维护民族统一起到重要作用。

中国盗墓,正史类的,非小说、野史。 还有王子今的《中国盗墓史》。 专讲历朝历代盗墓的事。

古龙一直都被低估了，他是唯一一位可以与金庸相比，并且在某些叙事手法上超越金庸的武侠京师。

据我了解，还是金庸的小说读者广泛些。若是专门成立学派研究，似乎没有必要。

其实我认为古龙是通俗文学，金庸是经典文学。

一、首先来说，不管是金庸还是古龙，以学术而论都是不值得研究的。中国现当代的武侠通俗作品整体水平都很低。金庸成就最高，但仍远没到成立金学仔细研究的地步。

二、对武侠小说有所研究的，就是陈平原写的《千古文人侠客梦》。其次就是很多对中国古代游民文化的研究，比如王学泰的游民与中国之类。

三、要说研究，研究金庸的人肯定要比古龙多。但整体而论，不值得研究，浪费学术生命

不研究！当下很忙，以后没空！自己玩！

谁也不研究，只看书，看着有意思。

写小说抄袭是指抄袭已有的作品的情节，创意，思路

小说艺术的一个重要特征是塑造有血有肉的生动感人的人物形象。学习和鉴赏小说，首先要学会剖析人物的性格特征及塑造人物的手段和方法等，当然要先明确小说的三大要素及古典小说（中国）发展阶段等相关常识。





小说是通过典型的人物形象、典型的社会生活环境和完整的故事情节的具体描写，用以反映现实生活的一种文学体裁。





小说的三个基本特征，一是通过人物的外貌、对话、行动和心理等描写，塑造人物形象，表现人物或性格；二是要有一定的故事情节，通过对社会生活的细致描写，表现复杂的矛盾冲突，叙述故事的发生、发展、高潮和结局，在情节的发展中展现人物性格的变化；三是描写具体的社会环境，以表现人物和事件产生的历史背景，社会条件，用来烘托人物，显示人物的性格特征。因此作者总是通过他笔下的人物形象，来描绘所处的时代，寄寓他所领悟的生活真理。而读者也只有通过人物形象的认识去把握作品所反映的生活本质。





小说之所以具有独特的艺术魅力是由于它塑造了具体感人的典型人物形象。





典型的艺术形象是指既具有独特而鲜明的个性，又能反映一定社会的某些本质、具有某种共性的人物形象。即我们常说的个性和共性的统一，如我们刚学过的“套中人”别里科夫、“守财奴”葛朗台，及“祥林嫂”、“老栓”等典型艺术形象。





小说塑造人物的手段是多种多样的，一般不会是单一的。既可正面描写，又可侧面烘托；既可进行语言、行动等直接描写，也可通过环境描写、细节描写等来达到同样的目的。





人物的性格和人物的行为是统一的，什么样的性格决定了有什么样的行为。所以，我们在分析人物形象时，应该注意人物的行动描写。如“葛朗台与年龄不符的扑金器的行动”等，只有守财奴的他才做得出来。





语言也是揭示人物性格特征的重要手段。因为，不同性格的人物，都有自己独特的、个性化的语言习惯。我们从人物语言入手，就可以把握人物形象的性格特征。如葛朗台句句话不离金钱、占有、交易，守财奴的个性特征展示无遗。





心理活动是人物本性的再现，外貌描写也可以反映人物内心，揭示人物性格，这些都应该引起我们的重视。





小说是时、空的艺术，这里的空间主要指的是环境。环境是形成人物性格，并驱使其行动的特定场所。既包括自然环境又包括社会环境。





社会环境即人物活动、事件发生发展的社会背景，即时代特征、社会风貌等。环境决定并影响人物的性格，同时，人物性格也对环境有一定的影响，如别里科夫对全城的辖制。二者相互统一。自然环境指人物活动的时间、地点、时令、气候、地理风貌等。它常常是为制造气氛、衬托人物的情趣、心境、表现人物的心理而安排的，一般都带有作者的感情色彩，被当作是社会环境的暗示。发《祝福》中年关祝福的景象，《母亲》中车站氛围的描写等。





需要注意的是环境对人物性格的体现起着强化作用。作者为了表现人物丰富复杂的性格，往往为人物设置各种不同的环境，用以“刺激”人物，以记录其种种行为，从而显露出性格。最后尚需提到的是环境所展示的世态风情不仅仅只为塑造人物服务，还有它自身的、独立的审美价值。





从解读故事到理解人物





小说的审美特征和表现手段决定了读者在鉴赏小说作品时要遵循独特的鉴赏规律和鉴赏方法。作为叙事性文学文体，小说世界是由一个一个的人物形象、一个一个的情节事件、一个一个的环境景物有机有序地组合而成。作为借助语言作塑造形象的媒体的文学文体，小说的这些系列形象是在鉴赏者的脑海里通过想象间接生成的。小说作家用一个一个的词语、一句一句的有序化、个性化的语言来描述小说形象。小说读者将通过读懂这一个一个的词语、理解这一句一句的语言，在自己脑海里再现小说作家描述的形象。所以，进行小说鉴赏的第一个前提是鉴赏者要具备一定的语言素养和语言能力。他起码能认识2000以上的汉字，能根据词意和句意，通过形象思维在自己的大脑里复现小说描述的系列形象，并把小说系列形象联接为一个完整的有因果关系的故事。





这是一种在语言素养和语言能力综合作用下的对小说故事的总体直觉感受。中西小说发展的历史证明，小说"寓教于乐"的审美功能常常是通过可读性很强、艺术感染力较大的故事来实现。具备了小说鉴赏能力的读者在进入小说鉴赏过程的第一环节，就是通过总体地阅读小说的文字语言，迅速把握这篇小说的故事的基本轮廓和情节的基本类型。





小说的故事情节实际上是由小说人物的性格、言行生发的一件一件事情的有序组合。有什么样的人物性格和人物命运，小说就会生发什么样的事情和情节。小说鉴赏者在了解了故事轮廓和故事类型的基础上就要进一步把握小说人物、理解小说人物的性格和命运。





在小说故事中显现的小说人物均有各种各样的类型。有的小说人物在作品中鲜明地表现出某一个性格侧面的特征，小说作家写进故事中的事情经过了严格的选择和提炼，这些材料能生动地展示人物突出的某一方面的个性。相当多的短篇小说、微型小说都是采用这样的方法写人的。有的小说人物在作品里表现出了矛盾的性格元素，概括出了生活中的复杂人物性格现象。有的小说人物在作品中展示了一个复杂的性格系统。一般的中长篇小说塑造的小说人物常常就是这样的典型人物。





在小说故事中描述的小说人物命运也有各种各样的遭遇。有的小说人物从顺境走入逆境，承受了人生的巨大灾难。有的小说人物从逆境走入顺境，概括着生活中的美最终要战胜丑。有的小说人物象张至璋的《路》中写到的狮仔那样，在短暂的故事时空里发生"灵魂搏斗"，他从决定杀人到决定不杀人，生命意识在短短20多分钟里产生了相反的剧变。有的小说人物象聂华苓的《珊珊，你在哪儿？》中的珊珊一样，15年来由清纯的美变为粗俗的丑，在一个漫长的生命历程中人物的外貌与性格出现了"质的渐变"。





无论是人物性格特征还是人物的历史命运，小说作家往往要在其中寄寓他对生活的审美理解和审美评价。小说作家常常是把他主观上对人物的感悟以及想确立的作品主题通过栩栩如生的人物性格和曲折多变的人物命运来含蓄地传达。因此，符合规律的小说鉴赏是在鉴赏故事的同时欣赏小说人物形象。

早一点的二叶亭的《浮云》，反映知识分子处境的；夏目漱石，作品现实性非常强，批判讽刺方面也很犀利，如果是研究社会现状的话选夏目的应该好一点吧，作品《三四郎》《从此以后》《门》等等；还有芥川龙之介、太宰治等等作家，都对社会有所反应的。

贝特松《等待戈多》 卡夫卡（名篇）《变形记》这人很与众不同

我们的中华文化源远流长,博大精深。在五千年的发展史上,我们留下了许许多多经典的文学作品。譬如,儒家学派的经典著作《论语》,中国历史上第一部纪传体通史《史记》,表现庄子哲学的《庄子》,中国著名的四大名著《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等等。  其实,对于古代的经典文学,我们一点儿也不陌生。  在这一系列的经典文学作品当中,我们从小耳濡目染,多多少少都对它们有着一定的了解,并且对我们现代人的生活发生着巨大的影响。君不见,现代人都在苦苦追求着如何处理好纷繁复杂的人际关系。  人们把处理好人际关系当做一个巨大的学问,要想在社会中立于不败之地,就必须深入研究它。  然而,这些思想归根到底,其实都是受传统儒家文化思想的影响。所谓,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”说的就是这个道理。  儒家的思想,“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。虽然其反映的是封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系,然而这种思想又何不都在影响着我们现代人的生活呢?当今社会,男权主义依然十分严重,绝大多数的男性始终认为,做家务活理应是妻子的职责,而男性的职责就是工作赚钱养家。    家中的的事情无论大小,都必须要经过丈夫的抉择,做妻子的就理应顺从丈夫,支持丈夫。其实,夫妻双方在家庭当中的地位应该是平等的,两个人只有互相理解,互相体谅,互相配合,才能使一个家庭幸福美满。  儒家思想一味地强调忠孝,所以导致当今社会上出现这样一种现象,当人们明知道自己的亲人或者朋友违法的时候,他们只会一味地包庇他们,最终导致他们越陷越深。  又如,庄子的思想,吾生也有涯,而知也无涯。  以有涯随无涯,殆已；已而为知者,殆而已矣。它的意思是说,我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪。  庄子的这种思想向我们传递的是一种消极的主张。  而当中社会上,许许多多的人也把庄子的这种思想当做挡箭牌,在追求知识的过程中过于消极,认为这是为了另自己的人生不必充满太多的疲倦。  当然,古代经典文学作品对于我们现代人也有着积极的影响。比如,当前社会上一直强调的“和合”思想,其实早在春秋战国时期就已经被人提出来了,墨子的“兼相爱,交相利”思想就是典型的“和合”。  他认为,和合是治理个人、家庭、国家、社会关系的原理、原则。  和合是社会和谐、安定的调节剂,也是家庭、社会、国家不分裂的聚合剂。“和谐社会”,在中国古典文本中就有着系统的理论论述和实施的一些措施。有像《左传》、《国语》治国处事经验的对话叙事,又有像总结历代统治经验的《资治通鉴》的记叙,这些对建构现代和谐社会都有着一定的借鉴意义。    建构和谐社会,长期以来就是中华民族的价值理想。商周以前禅让制的王道之治,礼运篇“大同”的理想世界,以至孙中山“天下为公”的共和理想,都没有放弃建构和谐社会的追求。