顾文姬
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雾水之影

conan1214

1、丐帮

丐帮,在历史上曾真实存在过。在当代,有许许多多的人开始干起来一种古老的行当——乞丐,他们或是“个体经营”,或是“公司化”成群结队、拉帮结伙。在当代,有许许多多的人开始干起来一种古老的行当——乞丐,他们或是“个体经营”,或是“公司化”成群结队、拉帮结伙。

在当代的这个“职业”已与以前的大不一样了,他们是使用这种手段来赚钱,甚至致富发财。针对法律的漏洞和躲在道德监督所不能完全监督的地方做这种一般人认为是耻辱的乞讨行为。他们混迹已于人海的商业街、火车站、长途汽车站周围,他们混入真正的乞丐和无人照顾、须露宿街头的残疾人之中,

但是我们一般人无法辨认他们,而他们所遭到的法律的惩罚和道德谴责还远远不够。当一个人放下自尊向所有陌生人伸手索要维持基本生存所需的财物时,他的生命无疑就掌握在他人手中。然而时代在变,乞丐也不例外。

在鱼目混珠真假难辨的现代生活中,乞丐也成为某些惯于不劳而获的懒人瞄准的目标“行业”,且应验了“三百六十行,行行出状元”。

2、少林派

少林派是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派,以出于中岳嵩山少林寺而得名。少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。少林武技名显于世,始于隋末。关于少林派的起源,据北宋《景德传灯录》等书所载,南北朝时,后魏孝文帝大和年间(477一499),

达摩大师从梁国北来,面壁于嵩山少林寺,历时九年而功成,遂传易筋、洗髓二经,创立少林武术。这个说法,为多种典籍所载,唐代李靖又写了易筋经序.但考之史实,却不与历史相合,现代学者已经证明这不过是传说,被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。

历史上,在达摩以前,北朝寺院的练武风气就已形成。北魏孝文帝太和十九年(495)修建嵩山少林寺,最初是为西域高僧跋陀(又称佛陀)所建的。后来,达摩才来到寺中。达摩虽然创立了禅宗,却并非少林武术的创始人。事实上,少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。

3、武当派

武当派创立于湖北省武当山,为内家之宗,起于元而兴于明。据明末清初黄宗羲的王征南墓志铭,武当派为宋人张三丰所创。

其功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。一说之后的太极拳、八卦掌、形意拳等等内家拳均是从武当内家拳繁衍发展而成。

门派立名为武当的原因:

一:取自“非真武不足当之”,——道家真武大帝对武当山的赞美。

二:武,止戈也。但如果不曾有勇气使用兵器又如何谈得上放下兵器。勇者无畏,仁者无敌。当,及时也,果勇也。有当机立断,敢作敢当的意味。也就是说:立派人张三丰.希望武当弟子能有行侠仗义长剑出鞘的勇气也有及时收剑归鞘的仁心。

4、峨眉派

中国武术流派之一,以四川峨眉山为发祥地。峨眉武术的渊源,尚未考查清楚,据明代一些记载来看,大约是在少林拳术的基础上,结合四川地方自然风物的特点而形成的。在明代,峨眉派武术肯定已经形成了自己的技法和风格。明未有峨眉山僧普恩禅师所传的“峨眉枪法”,后有白眉道人所传的白眉拳、绿鸭道人所传的鸭开拳等。

对于峨眉派的源流和技术体系,现代武学界说法不一:有人将四川境内流传的黄林派、余门拳、白眉拳等土生土长的拳术作为峨眉拳的基本内容;另有人将近代以来四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门,黄林、点易、铁佛、青城、青牛等五派,统归为峨眉派。

5、明教

明教正式名称为摩尼教,又作牟尼教,发源于古代波斯萨珊王朝,为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mānī)所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为"二宗三际论",崇尚光明。

摩尼教约于六至七世纪传入我国新疆地区,复由新疆传入漠北之回纥,而盛行于该地。唐代宗大历三年(768),应回纥之请,于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年(845)灭佛时,摩尼教亦遭严重打击,转而成为秘密宗教,并吸收道教及民间信仰,从而改称明教。

明教因相信黑暗就要过去,光明即将来临,故敢于造反,屡有反政府之举。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地,皆曾发生明教造反之事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合,而演变成明代末年之白莲教。明教一词至清代虽已不复见于文献,但“明王”出世之说,犹流传于民间。

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原贴:求古代帮派名称,要真实的。

依文

只能用“苦寂”二字形容那些宫女们的苦楚。

宫女与太监,分别为宫内最底层的人物,她们不但要做着繁重的事务,还要时刻保持警惕和勤快,稍有不慎便会遭受皮肉之苦,古往今来被乱棍打死者不计其数。

自唐代一来,历朝历代的宫女制度大致相同,宫女进了宫中,便注定要在这里生活大半辈子。唐朝之时,相对开明,干个十几二十年,很多宫女是可以辞职回家。但是越往后越严谨,很多宫女直到老的干不动了,才会被“请”出宫去。清代之时,那些满人家中的女孩子十三四岁便会去做宫女,因为家中吃皇粮,就要孝敬皇帝家。(清代之时,因为不信任汉人的缘故,因为宫女几乎是满人。但太监就百分百是汉人。)入宫之前,首先要进入宗人府,而后有专人简单教习宫中的规矩和事项,然后才会被分配到宫中。

但是入了宫之后,想出去可就难了。自此后要看主子脸色行事,做到嘴甜手快没怨言。饭菜每日两餐,也算不错,有鱼有肉的,但是却吃不饱,宫女的规矩不能吃饱,怕你吃多了肚子受不了会出虚恭。

另外不该说的别说,不该问的别问,主子高兴不高兴,你都要受着。好在清宫之内需打不许骂(迷信的说法是骂人会被脏东西听到),而且不许打脸,但是却逃不过板杖伺候。犯错之后,会被带到“慎刑司”,这是隶属宗人府的一个地方。到了之后,按照所犯错误大小接受打板子。如果舍得花钱,自己这顿打就能逃过,如果没有钱孝敬,差官手下板子不留情。打完之后,送回远处,让主子再发落。慈禧太后那会子,得罪她的宫女太监不需要经过慎刑司,可以直接拖到外面打死。

宫女的苦楚也知道她们自己能感受,每天干着没完没了的活不说,而且到了恋爱的年龄还不能恋爱。有些影视剧中,竟然有宫女和阿哥谈情说爱的桥段,实质在宫内是完全不允许,就算有,也是偷偷摸摸,万一东窗事发,十有八九就是乱棍打死。

原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

mγ默言/xig

其实看步步惊心就好了

原贴:求古代言情小说!希望是文笔很强大的那种,感情描写细腻真实的

メ訫い晴

你好,我是“历史插班生”,很高兴为您解答!

宫女是封建社会皇朝的产物。那她们的生活到底怎么样呢?

一、繁重的劳动。

皇宫为什么需要宫女啊?就是让她们来干活的。干啥活呢?凡是主子不能干的她们都要干。每天起的比主子早,睡的比主子晚。而且,宫内等级森严,一旦触犯了规矩,轻则受罚,重则丧命。

二、微博的收入。

不要以为能够进宫做宫女就是好事,那是穷人家养不起孩子不得已才采取的办法。宫女的工资不比外边高多少,而且每天干的工作与工资严重不相符。但为什么还有人要去呢?因为有饭吃。在生产力低下的年代,能够吃饱饭就是普通老百姓最高的生活追求。

三、悲惨的命运。

宫女入宫后,基本失去了人身自由。直到到了一定年龄,才允许出宫婚配。可是那时候的她们已经成了老姑娘,嫁人已经很难了。最悲惨的莫过于恰逢皇帝去世,有可能那是会陪葬的。

四、没有性生活。

皇宫里除了皇帝是男人外,其余的就是女人了,还有太监,被阉割的男人。可是,这些宫女大都处在青春年华,她们也有生理需求啊!所以,有的时候她们会和太监配对“对食”,相互安慰。不过,也只是徒有其表罢了。

五、最好的结局。

宫女们最好的结局,就是被皇帝相中,成为妃嫔。不过,这种情况少之又少,有的宫女一辈子也没有见过皇帝。不过成了妃嫔后,因为出身低贱,也无法和高贵的正宫娘娘比,而且很有可能因为争宠被除掉。

总之,古代宫女的地位很低下,不是外人想像的那么好。

原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

Marx

穿越之路路笙歌

穿越之缘来是你

就找到两本穿越的,看合你胃口没

原贴:求一本穿越到古代建国的小说,比较真实的那种

QUEEN JAMI

在古代,很多人都会潜心学习实战功夫,因为练习功夫可以在提高身体素质的同时增加自己的战斗力,在当时也出现了各个功夫的代表门派,他们研究的方向不同,所以也会有不同的见解。

在古代,会有很多飞檐走壁的飞贼,这些人不需要任何的辅助工具,凭借自己的武功就可以在房屋上来去自如,可惜就算飞贼再厉害,也会被乱棍打死。据说古人的武功,学得好的可以做到一个人挑战一百个人。比如民国时期的孙禄堂,传闻他最厉害的时候,可以一个人挑战数十个人,虽然有些夸张成分,但是记载的历史资料显示他确实武功高强,要不然也不会被人称为“民国第一高手”。

很多人都非常好奇,古代真的有内功吗?因为影视作品里内功表达的都非常高大上,但是常人又似乎很难以达到。比如在大雪纷飞的冬天,内功强大的人,可以不穿衣服在冰天雪地里行走,对身体不会有任何影响,但要是换做我们,穿的少了都会冻得瑟瑟发抖,所以内功好像真的是一种很神奇的武功。

关于内功的一些介绍大多数都来自于老百姓的口耳相传,没有任何书籍可以证明它真的存在或者有具体的练习方法,不过它也是来源于我们的武术,里面还有许多的奥秘等着我们去探索。

说到内功、武功,就不得不提到一些具有代表性的武功书籍,也是历史上真实存在过的“武功秘籍”,这些武功秘诀似乎都很受欢迎,不然那些武功高强的人为何一直苦苦寻找呢?

第一个要介绍的就是《手臂录》。这是清代的吴殳所写的,看这本书的表面名字,应该是和手臂有关,这本书里介绍的都是一些需要手臂使用的武器,这本书共有5卷,每一卷都介绍的不同内容,涉及的内容非常广,其中有对单刀的讲解,也有对所有兵器的具体介绍,还有很多学习剑的方法,主要内容还是讲解枪法,并且还有详细的配图,便于读者的理解。

第二个是武备志。这是茅元仪花费整整十五年时间,呕心沥血,查阅了大概两千多种书,在不断的修改、添加、删除、的情况下写出来的,一共有五部书,其中在第八十四和九十二的八卷书中,对弓和弩等一些武器进行了具体的讲解,还有配图,里面还包括了戚继光的一部分武术成果。

第三个是五杂俎。这是谢肇在总结前人的基础上,再结合当时的武术情况而著作的,整本书主要内容还是讲述当时的武术情况,并且把少林寺里一些拳法汇总在一起。这本书的考用价值还是非常高的,曾经被中华书局印刷出版过。这里的第二卷主要介绍的是一些短兵器的使用技巧。

第四个介绍的就是角力记。这本书记录的是五代十国到宋代初期时和拳法有关的史料,而且这本书里提及到的一些代表拳法在其他书籍中都被收录过,比如在通志等书中就提及到了出处和杂说等章节。

第五个是三才图会。这本书里介绍的内容比较杂,包括了射箭方法,骑射方法,不同枪的枪法图,还有很多的棍法图,这本书里的器用介绍大部分都来自于武经总要,从这本书里摘录了很多武器的图解。

第六个是武经总要。这本书是宋朝时期的曾公亮,于公元1044年所著,属于北宋时期朝廷编辑的一部军事著作,但是其中的内容大多跟武术有关。

第七个是《纪效新书》。这本书是明朝时期戚继光所著,后来流传出了很多版本,而且每个版本都不太相同。这本书是历来研究武术的重要文献,其中记录了“杨家六合八母枪”的图谱及详解,以及著名剑谱剑经,还有戚继光自己编撰的拳经32势。

第八个是《拳经》。这本书是由明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著作的。流传至清朝康熙年间后,又由张孔昭补充,到了乾隆年间,曹焕斗又补充了一些内容。到了民国后,这本书被改名为《拳经拳法备要》,书中主要内容就是少林寺拳法精要。

第九个是陈式太极拳图说。这是一本耗费了10余年的太极拳著作,编写者是陈鑫。书中主要讲述了太极拳的动作及理论,而且配有大量图解。陈鑫的著作除了这本书外,还有太极拳引蒙入路和三三拳谱等,而陈式太极拳图说是他耗费时间最长的一本著作。

第十个是《易筋经》。这本书里有难得一见的主角--达摩,当时的他想要去寻找真经,独自一人向东去,并且在沿途向人们传播经法的种子,后来在少林寺里落脚。因为他的见解独到,且修行久远,所以在少林寺面壁九年后,连墙壁上都留下了他的影子。达摩离开时留下了两本著作,一本是洗髓经,另一本是《易筋经》。洗髓经是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。

已上就是历史上真实存在过的十大“武功秘籍”,有兴趣的朋友可以查阅资料。

原贴:历史上真实存在的十大“武功秘籍”有哪些,古代真的有内功吗?

梨涡小妖精

武功秘籍真的有,可能超出十大这个数字了!

少林派,易经洗髓神功。这个功法很是了不起,也是少林寺中的高深秘籍,内容记载顺通气血,延年益寿的高级内功。有人说少林寺是外家拳,武术哪里有内外家之分,都是现代人胡编乱造的,一些不懂功夫的大师自吹自擂的说法。

武当派,太极神功。张三丰晚年所创太极拳。注重内功修为,有慢有快,动静结合。

迷踪门,迷踪三十六艺。这门绝学分别是三十六种绝技,相传霍公元甲学会了器重六种绝技,就打得外国大力士到处跑,在上海滩开场子没人敢惹。

峨眉派,峨眉气功。这是绝技。以气养力,以气行神,自在其中。兼之峨眉山好风景,有独特的天然磁场,所以修炼起来很是神奇。

南少林有一个分派,叫做八宝门,门中有秘术乾坤掌。能隔空吸物。没见过可能觉得是笑话,但是见过了那就是神奇了。

燕青门,有个陆地飞腾,轻功。他们的祖师就是土匪头子燕青,燕青先是卢俊义的家奴,后来讨好主人,认了卢俊义当干爹。卢俊义练的是迷踪门的东西,这燕青去了梁山,打方腊的时候,偷摸拿了几筐珠宝跑了,后来自己建了个门派叫燕青门。现在燕青门的徒子徒孙,不顾及颜面老是说跟迷踪拳是一种拳法,真是打了你祖宗的脸,自己门里东西不少。陆地飞腾,就是很高深得轻功。

八极门,撞树功。没事就撞树,让自己抗打,皮厚。打拳一定要自己跟自己较劲,打出自我,发出全部力量。孟村有一支,江西有一支,江西的张龙。那真是冠军,练的真不错。但是他没有孟村的撞树来的生猛。

八卦门,绝技转八卦铁砂掌,给你转迷糊了,趁你不备,拍一掌。这一掌气吞山河,以手做刀砍红砖应声两节。曾经一个把门徒养活了半个砖厂,可见其财力,物力,功力。

所谓的绝技,无非就那几句话,真正的用起来就是天天练功,天天打熬。所谓的秘籍,看两眼就学会了,然后无敌了,那是看电视,玩游戏,武术一门没有特殊捷径可以走,都要下功夫才能出人头地的。

原贴:历史上真实存在的十大“武功秘籍”有哪些,古代真的有内功吗?

150061318

张安邦聊聊武林中的事——

今天,我们经常听到很多人抱怨,自己的行业很卷,内卷,这在几十年前是不可思议的 。

武林也是!

职业拳击卷不卷?

奥运拳击卷不卷?

UFC擂台卷不卷?

.......

近的,武林风卷不卷?

这些武术竞技,核心资源绝非单纯的技术,也即是所谓的秘传、绝招之类。

更多是顶配团队资源,队医、体能教练、战术指导、包括教练陪练队友在内的氛围,体育馆这些硬件就不谈了,这些缺一不可。

如果一门武术,还停留在技术为核心的阶段,只能说,这门武术在人类搏击技能中,肯定不会在食物链的顶端,这个是常识性的判断。

凡是神秘的,往往经不起推敲。

即使经得起推敲,也是对菜鸟小白而言,你放到世界三流的擂台上试试,或者中国三流的擂台上试试,不会比前几年传统武术大师的表现优越,结果是一样的。

不是说传统武术不行,按传统武术的玩法,搏击手不行;

但是擂台竞技,就是搏击手的天下,术业有专攻,大家各自发力领域不同。

如果一门武术,还是技术秘传为核心,没有到我们觉得卷的程度。

甚至自己的希望可以寄托在一两个所谓的单线秘传的大师身上,我觉得只能说你们的竞技规则不透明,或者根本没规则,怎么都是你们对。还有就是你们的圈子实在太小,能拿得出手的,上的了台面一较高下,手指头脚指头,能数的过来,外援不算,带艺投师借名声的是两回事。

所以,如果,我是说如果。

你碰到了所谓的秘传,所谓的闭门私教,所谓的入室弟子、入门弟子,除非你的时间,经济都允许,也经得起试错,可以玩,向往神秘是人的共性,更何况看武侠、看功夫片长大的我们。

没啥不好意思的,绝大多数人都有类似的经历,只不过玩的不是武术,可能是京剧,也可能是瓷器,也可能是茶叶,总之水深,你鞋子多,没关系的,但是做好防护,别扎了脚,耽误了学业、工作、家庭。

这个世上肯定有秘籍,有些族内或门内小范围传承的武术,他的技术就是秘籍,对他们族内或门内而言,也对族外、门外而言,如果你喜欢,又能让你高兴,其实没啥。

我小时候,去过的武校,跑过门派,我不记得有多少,那时候父母支持,想来也是幸福,功夫没长进多少,但是幸福值挺高,觉得比看武侠更接近了一部现实。

普通人的话,或者我自己孩子,我会让她选规则更透明的武术项目,卷的有道理,竞争的有价值。

老百姓,我也是这么规劝,能玩拳击,你就不要玩形意;

能玩体育总局新编的八段锦,就不要玩秘传气功;

能有机会玩玩兵击,就不要追求武林中的刀枪剑戟、斧钺钩叉......

我忙活了半辈子的弯路,你聪明,你再聪明,也得走几个月。但是,你的习武生涯可能就几个月,这是很多普通人的故事,就是简单接触一下,满足爱好,或者满足父母的爱好。

跟个师父,就像间谍一样,今天得两句口诀,明天学一个动作,是好玩,有新鲜感,也充满了挑战性,甚至内心的满足感,但是这绝非习武正途,起码不是入门该有的正途。

2009年,张安邦与弟子在一起,记得那时候,刚刚设计出截拳道道服的雏形

不聊了,我给自己目前定的就是网络回答每个问题,控制在一千个字左右,有问题,再继续深入交流。

关注张安邦,一起聊聊武林中的事!

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greenyou

少林易筋经,九阴真经,九阳神功,葵花宝典,降龙十八掌,如来神掌, 乾坤大挪移,六脉神剑,

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赵赵想走走

自然是有的有的

有的,道家有很多修内功的功法!<<易筋经>>

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严寒KIKO

万法归一,无招胜有。

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亲,去看墨舞碧歌的非我倾城:王爷要休妃,《再生缘:我的温柔暴君》是穿越的,听着名字不咋滴,但是确实写得很好,框架很大,人物刻画得很好,文笔很棒,感情这些也处理的很细腻真实,过程很揪心,但是结局很不错……强烈推荐

我这边也有全文,若要,可以说一声

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张大宝bright

云龙破月,代嫁弃妃,金牌王妃,上错花轿 嫁错郎,妃不可穿:丑妃好撩人,妃不可穿:贵妃未成年,重生之溺宠太子妃,名医太子妃,庶不奉陪,重生之莫家嫡女,侯府嫡女

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阴暗的天空有一丝微光

众所周知,中国的封建社会持续了几千年,那些所谓的王公贵族一直享受着高高在上的生活,而底层人民却常常处在水深火热之中,今天咱们不说百姓,来说说那些宫廷剧中随处可见的宫女,了解一下她们不为人知的故事。

宫女,顾名思义,就是被召入宫中的女性,有句俗话说的好啊:一入宫门深似海,花落宫廷错流年。不比那些被选为嫔妃的达官贵人,宫女的生活可谓十分的凄惨。

首先咱来了解一下找宫女的目的,很多人恐怕会简单的以为就是给妃子们端茶倒水,做一些保洁工作之类的,那么你就打错特错了,一些体力活如搬运物品等也照样是由宫女完成的,比如嘉靖皇帝为了长生不老而听信一些江湖术士的谣传叫宫女们去采集露水,一次还得要好几桶,导致宫女们累的苦不堪言;而且体力上的幸苦真的不算什么,服侍主子才是真正的难处;常言道伴君如伴虎,对于宫女们而言又何尝不是这样呢?主子们若是善解人意倒还好,可碰上一个不讲理或者娇生惯养的主子那日子可就不好过了:生气拿你发火,受委屈拿你发火,活干的不好还拿你发火,这尼玛简直就是一个受气包啊,或许有人说妃子们大多没有这么不可理喻,但长期在宫中勾心斗角的女人,恐怕心里多少都不会那么的体贴她人,尤其是在外面受了委屈又找不到人发泄的时候,难保你不会被针对。

再其次,宫女的荣华富贵是与主子息息相关的,主子地位高受人尊敬宫女当然也比那些地位低的宫女受人看重,而主子一旦地位不保或者成为妃子斗争的牺牲品,那些宫女恐怕也难逃干系。那些由于主子被杀而导致株连的宫女不在少数,即使不会致死,也会被迫从事一些繁重的体力劳动或者发配边疆做奴隶,这种生活简直生不如死。

而且被选为宫女的人一般都失去了人身自由,很多好不容易熬到出宫时也已经青春不再,能不能出宫尚且还是两说。另一个重要的方面就是那些宫女基本上都是青春正好的年纪被召入宫中,可她们也是人,自身的欲望怎么办?往往只能独自强撑着,当然也不乏与太监侍卫偷情者,但毕竟只是少数,一旦被发现就很有可能被凌迟处死,很多人是不敢越过雷区的,当然碰上不介意这些的君王倒还好说,可终究只是少数。

当然了,也有那些成功勾搭上皇帝或者贵族一举飞上枝头做凤凰的,对此,只能用奇迹来形容,奇迹之所以被称为奇迹,无外乎极小极小的概率,就像买彩票中头等大奖——很难很难。所以啊,一朝被选为宫女,好日子也就过到头了。

原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

noonoon

从一些武侠小说不难排出十大“武功秘籍”,但是很多所谓的“武功秘籍”是作者凭空编造的,根本就不存在。

另外,古代的所谓内功,也是典籍的基础上演绎出来的,有些经过随意的夸大,简直就是胡编乱造出现的东西。

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肉骨茶0925

清玄居,玲珑凳

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lisuyanmeimei

古人起居方式可分为席地而坐和垂足坐两种万式,家具形体变化主要围绕着低矮家具和高型家具两大系列。其中,秦汉时期家具是典型的低矮型家具。那时,人们席地而坐,所用的家具一般为低矮型,如席子、漆案、漆几等,随用随置,并没有固定的位置。

到了三国时期,从少数民族地区传入了高型坐具胡床。经过演变,中原地区出现了渐高型家具圆凳、方凳等,卧具床、塌等也渐渐变高,但占主导地位的仍然是低矮型家具。

再到隋唐,多数人垂足而坐,高型家具迅速发展到完全定型,形成了新式高型家具的完整组合。典型的高型家具椅子、凳子、桌子等已经出现,并且在上层社会中流行。

直到宋代,才完全普及。中国古代家具发展到明清时代,基本定型为高型家具,而且能够依据人体的不同身形而制定家具的造型,具有了完善成熟的家具制造体系。

人们依据明清家具的功用将古代家具分为床榻类、椅凳类、桌案类、柜橱类、屏联类及杂项类。

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麻油仔

历史上的“武功秘籍”差不多就是这些;《拳经》、剑经、《纪效新书》、武编、耕余剩技、阵记、武备志、《手臂录》、《苌氏武技书》、马槊谱、三才图会、内家拳法、武经总要、续文献通考········

内功的源头追寻可以查阅到中医学和传统哲学。

中国的哲学,文化,中医学,形成了内功的概念。

气一元论,是中国的哲学思想,它的本意是解释世界万物的形成终极本质,就如西方人在追寻世界的本源时会说是上帝创造了世界,所以上帝是唯一的神。而中国人不是用宗教解释世界,虽然不同的朝代对于世界有不同的解释,但最终绝大多学者都接受了 “气”是世界的本体,气一元论,即天地万物即是一气所生,元自一炁也,而又天地万物无非是炁,是曰气一元论。


这种思维影响了很多的领域,其中最重要的领域就是中医;

气本为古代哲学范畴,气一元论认为气是构成世界的最基本物质,宇宙间的一切事物,都是由气的运化变化产生的,气─范畴引入中医学领域后,逐渐形成了中医学中气的基本概念和理论,在中医学中,气是构成人体的最基本物质,人的形质躯体是以气为最基本物质聚合而形成的,人是天地之气的产物,天地合气命之曰人,气聚则形成,气散则形亡,气又是维持人体生命活动的最基本物质,人体诸多生命活动的正常进行,均以气为物质基础,诸如,肺所吸入的自然界清气,脾胃运化的水谷精气,都是对生命活动至关重要的基本物质。


唐代的武举科目主要有长垛、骑射、马枪、步射、翘关、负重等,其后的宋代沿袭唐制,但在考试项目上又进行了一些改进,有步射、马射、弩踏、抡使刀枪和程文等。元代不设武举,明代武举乡试、会试均分为三场,第一场考马射,第二场考步射,第三场考策论,殿试则考弓、刀、石三项。

这里都没有内功的概念。

到了清末后,大量的火药,火枪,的出现,已经减少了肉体接触的攻防,而有些退役的士兵,拳家们回家养老,逐渐探索出了内家拳。

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ceciletan

中国武术博大精深,拳种多得数不过来,我也相信武术的内功肯定是有的,也就是内家拳,我就说比较有代表性的几种吧。

我说的几种各位看后可能会说,你说的这些都是那些老太婆和老头锻炼身体用的,或者说只是一种传说。但我不这样认为,我更相信那些武功精髓已经失传了,要不也不会有那么多文章记载。再说以前传授武功都是靠言传身教,那些武功精髓很难有详细记载。还有那些武术大师也有所保留,因为曾出现过徒弟反骨事件, 这样话就一代不如一代了。或者说古代练内功是要一些清规戒律,所以不是一般意志的人能修炼成功的 ,所以传说中的高手很多是那些清心寡欲的人,比如张三丰、达摩等。还有练功刻苦程度和天赋,我觉得现代人是不能和古人比翼的。

内家拳比较有代表性的有太极拳、八卦掌、形意拳等。太极拳比较代表性的有张三丰、杨露蝉等,八卦掌的代表人物有董海川、孙录堂等,形意拳的高手有郭云深等等。他们这些大师们都有过辉煌实战经历。

也可以这样说,中国武术内功和金字塔一样是个谜,不能解析得清就否认它不存在。

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七七拉姆

古代有没有内功不知道。现在肯定有。

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AnckySilvia

毫无疑问,肯定不像影视剧里演的那样自由。

古代宫女,是皇宫内最卑微的底层。她们一般来自穷苦人家的女儿。一旦入宫做了宫女,可能就再也不能和家人团聚了。

她们主要工作和太监一样是做杂活,比如洗衣服等。只有少数幸运的,才会受到皇帝的宠爱会升为嫔妃。大多数都是寂寞凄清的在皇宫度过余生的。明朝后,太监可以和宫女搭伙过日子,叫“对食”。

宫女生病了是不会给医治的,只能硬抗。不仅如此,宫女还会一不小心就被打杀。历代皇宫都有后宫争宠,嫁祸给宫女的事情。

总之,宫女和太监一样,大部分都过着悲惨的生活。


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Rachal

武功秘术真有,内功也有。只是没有影视剧表演的那么历害。并不可怕。几叶子龟息心法,一元买来的少林形意五行拳连环拳谱咱也不是天天练。无聊的时候解解闷。好玩只当响练着玩!

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思念lin

内功图说颐身集就是一本专门讲内功基础的书籍,而黄帝内经,《道德经》以及佛经等也讲修身养生,可以说皆是内功书籍,唐代李白亦可仗剑天涯,并非百无一用是书生,书中亦有修真法,这可从诸多成语可知。正所谓仁者见仁,智者见智,自己理会。武功武术秘籍少林的,武当的,青城山的,有许多,以及民间的,各有许多。

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亲水动物

女孩子看的(⊙o⊙)哦~~

《何处金屋可藏娇》 穿越,女主是穿成了汉朝金屋藏娇的中的阿娇~~~写的很不错哦~

若相惜 穿越,清穿~~比较有名的一部清穿了,有点h。。。

《大漠谣》 不是穿越,汉武帝时期, 女主角敢爱敢恨的个性很吸引人。!洒脱、爱了就是爱了、不顾一切的付出、坦率勇敢、发现对方不爱自己,勇敢地走开,不会自怨自艾,也不会怨恨他人,不爱了就不爱了,很棒的女主角 还有讲他们女儿的《云中歌》。

《兰陵缭乱》讲兰陵王的,vivibear的,写的超好~~她的书很多都符合的~~

《潇然梦》穿越。额。。架空的,不过超好看啊!

《独步天下》经典清穿~~人物:步悠然(叶赫那拉 布喜娅马拉,东哥,海兰珠),皇太极,努尔哈赤,代善,褚英,皇太极。。。

《帝后》清穿。。顺治的。。

飞来月钟情穿越。。还有讲他们女儿的借问梧桐何处有,这个也横好看啊~~

《不负如来不负卿》另类的穿越文,没有后宫纷争,没有勾心斗角,只有乱世中的相濡以沫。一代高僧鸠摩罗什~~

那海兰珠清朝,海兰珠的。。

《清朝经济适用男》清穿。。康熙年间的,水利工程~~文笔很好,读了感觉超好!!!很清新的文文

好多经典清穿啊。。梦回大清,步步惊心,尘世羁,宫墙柳,怡殇。。太经典的就不一一罗列了哈~~

原贴:帮我推荐一些穿越或古代言情小说,都要真实历史~

blululu

谢邀,某些所谓的武功秘籍其实我觉得仅仅只存在于小说里,或影视剧中!现实里根本就不存在,易筋经是养生功,也是步入武学高级殿堂的基础功夫,要说内功一定是内在的表现和变化!如桩功,从表象看是个功架,而内面的变化根本就看不出来,既使是师徒之间,师父不点破徒弟根本就不明白,任你下多下多大的功夫终究还是不入门,传统实战武学真谛尚多,环环相扣,一旦脱节便差之厘毫失之千里。

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么么时尚屋

外公都有为何没有内公

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青白与橙灰

古代十大美男:潘安、宋玉、子都、宋文公、嵇康、卫玠、韩子高、兰陵王、慕容冲、孤独信

(这是一种说法);韩子高、周小史、董贤、潘章、安陵君、龙阳君、秦宫、张幼文、曹肇、弥子瑕(这是第二种说法)

古代十大名剑:承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。

古代十大名妓:苏小小、薛涛、李师师、梁红玉、陈圆圆、柳如是、董小婉、李香君、赛金花、小凤仙

古代十大名将:孙武、吴起、李靖、孙膑、韩信、李世民、岳飞、曹操、陈庆之、白起

古代十大阵法:一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门斗底阵、五虎群羊阵、六丁六甲阵、七星北斗阵、八门金锁阵、九字连环阵、十面埋伏阵。

古代十大才女:卓文君,蔡文姬,谢道韫,武则天,上官婉儿,薛涛,琴操,李清照,朱淑真,秋瑾

关于这些人物,你可以百度搜索一下,里面有详细的介绍。

原贴:古代十大美男,古代十大名剑,古代十大名妓,古代十大名将,古代十大阵法,古代十大才女

rouroupp

这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。

《易筋经》

这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。

相传《易筋经》与洗髓经均为达摩所留,其中洗髓经是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。

武经总要

为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。

角力记

根据宋史·艺文志的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。

不过角力记的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。

《拳经》

为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。

△《拳经》

《纪效新书》

为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的剑经和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。

△《纪效新书》

三才图会

为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。

△三才图会

其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从武经总要中收录了不少武术器械图解。

五杂俎

为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。

武备志

为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。

虽说武备志是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如武备志武经总要、虎吟经教弓、《事林广记》、黑鞑遗事、剑经等。

《手臂录》

为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。

△《手臂录》

从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。

《陈氏太极拳图说》

为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。

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那年秋琪

历史小说,太多了,隋唐演义,三国演义,具体不好说。我个人比较推荐,

高阳先生的历史小说,武则天传,慈禧传,红顶商人胡雪岩等等。当然,当年明月的明朝那些事也不错。

希望对你有帮助。

原贴:能了解真实历史事件的小说。。。不要虚构的。。 古代近代。。中国的最好

kellyjiali

古人起居方式可分为席地而坐和垂足坐两种万式,家具形体变化主要围绕着低矮家具和高型家具两大系列。其中,秦汉时期家具是典型的低矮型家具。那时,人们席地而坐,所用的家具一般为低矮型,如席子、漆案、漆几等,随用随置,并没有固定的位置。

到了三国时期,从少数民族地区传入了高型坐具胡床。经过演变,中原地区出现了渐高型家具圆凳、方凳等,卧具床、塌等也渐渐变高,但占主导地位的仍然是低矮型家具。

再到隋唐,多数人垂足而坐,高型家具迅速发展到完全定型,形成了新式高型家具的完整组合。典型的高型家具椅子、凳子、桌子等已经出现,并且在上层社会中流行。

直到宋代,才完全普及。中国古代家具发展到明清时代,基本定型为高型家具,而且能够依据人体的不同身形而制定家具的造型,具有了完善成熟的家具制造体系。

人们依据明清家具的功用将古代家具分为床榻类、椅凳类、桌案类、柜橱类、屏联类及杂项类。

椅凳类

宝椅、玫瑰椅

交椅和圈椅

官帽椅和靠背椅

杌凳

桌案类

方桌和圆桌

条桌和条案

炕桌、炕案和炕几

琴桌和棋牌桌

茶几和套几

花几

柜橱类

圆角柜和方角柜

顶竖拒

书格

多宝格

箱匣

屏风类

曲屏凤

插屏和挂屏

台架类

例子

项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

麝煤融宝鼎,

绮袖笼金貂.

光夺窗前镜,

香粘壁上椒

形容古代建筑、房子:富丽堂皇,雕梁画栋、勾心斗角、气势宏伟、庄严肃穆、雄伟壮观

形容摆设:恰到好处、玲珑剔透、自然和谐、

形容穿着:雍容华贵、穿着得体、搭配合理

房间当中放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳烟雨图,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。给人的感觉是总体宽大细处密集,充满着一股潇洒风雅的书卷气。

妇人陪坐一回,让进屋坐。房正面纸门儿,镶的炕床,挂着四扇各样颜色绫缎剪贴的张生遇莺莺、蜂蝶花香的吊屏儿,桌上鉴柱镜架,盒罐锡器家活堆满,地下插着棒儿香,上面设着一张东坡椅儿。

把一张苏州水磨的长桌挨了画儿,桌子上摆着许多的古董,又摆着如意君传、《娇红记》、三妙传,各样的春意图儿。梳头桌子上放着象牙镶嵌的豆柏楠减妆一个,上面铺了一张斑竹万字床,挂了项月白百蝶湖罗帐子,床上铺了一领绝细的席子,放了一个长藤枕,两眼花丝细的单被,把沉速香薰得喷鼻子香的枕头边放着一个宋朝金胎雕漆双头牡丹花小圆盒,盒儿里面盛着真正缅甸国来的缅铃一个

刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来,宝玉觉得眼饧骨软,连说“好香”,入房向壁上看时,有唐伯虎画的春睡海棠图,两边有宋学士秦太虚写的一幅对联,其联云:

嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香

案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过份了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬着是同昌公主制的连珠帐。

原贴:写古代小说~急求 古代家具的名字

兔皮虎

宫女,顾名思义古代皇宫里的女人,又称“宫人”,宫女指的就是被选入宫中供帝王声色享用的女人。那么这些所谓进了宫的女人到底过着怎样的一种生活呢?

宫女的真实生活应该用“凄惨”两个字来形容最恰当不过了,我们通常会在电影电视剧中看到的宫女的形象,大多是打扮漂亮,生活奢华,光纤靓丽的一面,然而在古代现实生活中,这些宫女的生活与电视剧里却是天壤之别,她们的生活应该算是最悲惨的。

我们都知道,在中国古代历朝历代,宫女们都是在民间经过千里挑一筛选出来的绝色美女,她们的年龄都很小,大致在13到16岁之间,基本上属于含苞待放的花蕊,这些少女一旦被选人宫中,从此便踏上了一条不归路,等待她们的将是面临被欺辱,杀戮,虐待,殉葬的痛苦,后果十分凄惨。

说白了就是说这些进了宫的宫女们,从踏进皇宫的哪一天起,就彻底的失去了自由,犹如笼中之鸟,一辈子就待在宫里不能出去。 她们每天从事着繁琐的工作,被宫中的规则束缚着一刻不能懈怠,稍有不慎就会受到惩罚,情节严重者还会被砍头丢了性命,这些被选为宫女的美女们,一个个因为自己的美貌而断送了自己的人生。你说长得好看有什么罪,这不明摆着欺负人吗,但是在古代那个封建王朝社会里就是那样,一切由不得自己。

在古代宫廷中,不慎违规的宫女们会受到残酷的惩罚,最常用的有“墩锁”,“提铃”,“板著”等三种惩罚方式。

“墩锁”在古代就是囚禁的意思,这种惩罚方式就是将宫女关进牢房里,几天不进食,直到奄奄一息快死了才被放出来。

“提铃”就是一种体能惩罚,被受罚的宫女每天走正步,从宫内乾清门出发经日精门,月华门,再回到乾清门,不仅走步还有高喊“天下太平”口号,而且还有与随身携带的铃铛声音相吻合,这种奇思妙想的惩罚方式不知是哪位大臣憋出来的,真是声体并罚啊!

“板著”则是一种比较严酷的一种刑罚方式,被罚的宫女们会被指令面向北方站立,弯腰伸出双臂,在用手板住两脚,这种姿势最少要保持一两个时辰左右,被罚的宫女们一般都坚持不住,有的昏倒,有的呕吐,甚至死亡。你想想赶上冬天冻的受不了,夏天热的扛不住,不死才怪呢。 由此可见宫女们的生活有多么悲惨。

这还不说,除了这些残酷的刑罚外,宫中还规定普通宫女们生病了不得医治,完全靠自身慢慢恢复,档次稍微高一点的宫女,比如说升级为妃嫔的宫女,则可以服药,但不得就医。年龄大的,体弱多病的宫女更惨了,这类宫女则被视为戴罪之人,被发配到一个偏远的地方,靠劳动来养活自己度过余生,这明显就是等死。

据说宫女们生前不能出宫,死后也不能出宫,这些死亡的宫女们大部分采取火葬的方式,骨灰会被撒在遗弃的枯井中,也就是说古代宫女们生前过着卑微的生活,死后连一块葬身之地都没有,确实悲催。

当然还有极少一部分宫女,命运会有所改变,比如说某些宫女被皇帝看中,封为妃子,在给皇帝生个一儿半女的,明显自己的身价和地位就上来了,这得有多大命啊,显然大多数宫女还是没有这个福分,只能在宫中终老一生了。

这就是古代宫女们的悲惨生活写照。

原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

大牙magic

九阴真经确实有,在四库全书里收录

原贴:历史上真实存在的十大“武功秘籍”有哪些,古代真的有内功吗?

Bulubulumu

历史上群经之首的《道德经》,巜黄帝内经》,周易参同契等都是讲内功的。说天下功夫出少林,不如说天下内功来至于《道德经》。人法地,地法天,天法道,道法自然。这是《道德经》里名句。儒释道,三教修练,都要求无为无不为,道法自然。民国之前都推崇,道德经。演变成许多武功,拳法,门派。曾经的辉煌到了现代,已经淡忘。天道即人,顺应自然才是,立命之本。道不远人,人却远道。可l惜呀!

原贴:历史上真实存在的十大“武功秘籍”有哪些,古代真的有内功吗?

ericading19

这个问题问得好。写古代言怀小说,是否、一定需要真实历史来做题材背景吗?需要吗!真的不需要吗?笔者前些时候一度痴迷于古代言情小说。主要原因是:一方面能满足一个寂寞少年内心里一缕粉红遐想,另一方面则是能够圆了少年愿天下有情人皆成眷属的美好祝愿。据笔者多年(两年)的看书经验。写一本古代言情小说,对作者本人的文笔是一个莫大的挑战。为什么这么说呢?因为一方面,对言情小说的作者来讲,很多都不是历史研究爱好者出身。对于严谨的历史配上穿越的言情桥段,写起来不太容易掌控尺度。文笔再不好的则更会把历史改得不伦不类,让粉丝们骂得x血淋头。与其这样,不如直接架空历史,全部虚构,这样写起来,一不用考虑有没有雄厚的历史知识,二能更专心于故事的情节发展。单单靠作者的脑洞和思维,更容易写出一部古代言情小说来。当然,也有友友反对这个看法。“你的说法不对!我就看过几部真实历史背景的言情小说。象《双阙》《不负如来不负卿》《大唐明月》《孤城闭》......列举了无数有真实历史背景的古代言情小说。”友友的说法我赞同。因为我在前面说了,很多不是历史研究爱好者的作者,一般都不写有真实历史背景的言情小说。而少数对历史有研究的作者,二般都会写有历史背景的言情小说。同样也写得非常好。也有人估计没有看过这类的言情小说,会很好奇地说:“就这点p事,用得着长篇大论吗?”我就在这里写两个桥段。大家一看就清楚了,有没有真实历实背景的言情小说,会有什么样的效果。一、没有真实历史背景的言情小说:"嫁给我。”“我以前怎么没发现你这么贫?”  “最后一个缺点都让被你发现了,所以你必须嫁给我。”“晓晨,你这明显就是耍无赖。我为什么要嫁给你?”“我给你唱首无赖之歌吧,听完你可要嫁给我啊!”  “呸!谁嫁你个无赖!”“我可唱了?”  “唱呗......”  “美丽姑娘,从哪里来?碰到一个,年轻男子......好,我唱完了,嫁给我吧!淑红!”“......天黑了,我该回家了”远处依稀传来打更人的高呵声“小心火烛”。陈晓晨依着身侧的矮墙,说道:“怕什么!”二、有真实历史背景的言情小说:"等我回来!”“皇上这次征高句丽,不求你立战功,只求你一定要平平安安地回来。”  “皇上这次150万雄兵征高句丽。就是排队也轮不上我这个小小的果毅都尉啊?估计排到我时,高句丽早已打下了”“晓晨,你一定要回来,我等你”“肃肃秋风起,悠悠行万里。万里何所行,横漠筑长城。......”“这歌真好听,是谁写的?”“这可是皇上的风采啊!”  “啊?是皇上的?”  “淑红,等我回来!”“嗯......”远处依稀传来金鼓声......陈晓晨整了整甲胄,说道:“我走了!”见笑了。我的文笔烂得很,友友们也将就看一下。也就大概知道了这两者的区别了。我认为:古代言情小说需要不需要真实历史背景,关键还是在于作者本人的文学素养和文字功底来决定。该文仅表述个人观点,因本人学识有限,文章有诸多错误之处,还请各位友友批评指正。欢迎关注我的头条号“恒实说”。更多精彩,尽在恒实说!谢谢支持。

原贴:古代言情小说需要有真实的历史背景吗?

bastbo

古人起居方式可分为席地而坐和垂足坐两种万式,家具形体变化主要围绕着低矮家具和高型家具两大系列。其中,秦汉时期家具是典型的低矮型家具。那时,人们席地而坐,所用的家具一般为低矮型,如席子、漆案、漆几等,随用随置,并没有固定的位置。  到了三国时期,从少数民族地区传入了高型坐具胡床。  经过演变,中原地区出现了渐高型家具圆凳、方凳等,卧具床、塌等也渐渐变高,但占主导地位的仍然是低矮型家具。再到隋唐,多数人垂足而坐,高型家具迅速发展到完全定型,形成了新式高型家具的完整组合。  典型的高型家具椅子、凳子、桌子等已经出现,并且在上层社会中流行。直到宋代,才完全普及。  中国古代家具发展到明清时代,基本定型为高型家具,而且能够依据人体的不同身形而制定家具的造型,具有了完善成熟的家具制造体系。  人们依据明清家具的功用将古代家具分为床榻类、椅凳类、桌案类、柜橱类、屏联类及杂项类。椅凳类宝椅、玫瑰椅交椅和圈椅官帽椅和靠背椅杌凳桌案类方桌和圆桌条桌和条案炕桌、炕案和炕几琴桌和棋牌桌茶几和套几花几柜橱类圆角柜和方角柜顶竖拒书格多宝格箱匣屏风类曲屏凤插屏和挂屏台架类例子项脊轩,旧南阁子也。    室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。  又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。  三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。麝煤融宝鼎,绮袖笼金貂。  光夺窗前镜,香粘壁上椒形容古代建筑、房子:富丽堂皇,雕梁画栋、勾心斗角、气势宏伟、庄严肃穆、雄伟壮观形容摆设:恰到好处、玲珑剔透、自然和谐、形容穿着:雍容华贵、穿着得体、搭配合理房间当中放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。    那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳烟雨图,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。案上设着大鼎。  左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。  卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。给人的感觉是总体宽大细处密集,充满着一股潇洒风雅的书卷气。  妇人陪坐一回,让进屋坐。房正面纸门儿,镶的炕床,挂着四扇各样颜色绫缎剪贴的张生遇莺莺、蜂蝶花香的吊屏儿,桌上鉴柱镜架,盒罐锡器家活堆满,地下插着棒儿香,上面设着一张东坡椅儿。  把一张苏州水磨的长桌挨了画儿,桌子上摆着许多的古董,又摆着如意君传、《娇红记》、三妙传,各样的春意图儿。  梳头桌子上放着象牙镶嵌的豆柏楠减妆一个,上面铺了一张斑竹万字床,挂了项月白百蝶湖罗帐子,床上铺了一领绝细的席子,放了一个长藤枕,两眼花丝细的单被,把沉速香薰得喷鼻子香的枕头边放着一个宋朝金胎雕漆双头牡丹花小圆盒,盒儿里面盛着真正缅甸国来的缅铃一个刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来,宝玉觉得眼饧骨软,连说“好香”,入房向壁上看时,有唐伯虎画的春睡海棠图,两边有宋学士秦太虚写的一幅对联,其联云:嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过份了太真乳的木瓜。    上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬着是同昌公主制的连珠帐。

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Vvoser

曾经让慈禧非常喜欢的一位宫女,曾给世人留下了最真实的访谈录,通过一个宫女自述在紫禁城中十数年的所见所闻,还原最真实的宫廷生活,准确的说是“宫女的生活”。

看过故宫系列(8本书)的人一定对《宫女谈往录》这本书有深刻的印象,因为这本书中所描绘的紫禁城中宫女的生活和“清宫剧”中的大相径庭,没有调情、没有打闹、没有勾心斗角,有的只是平静、压抑的日常。

仅摘录一些比较庄重的段落给诸位欣赏一下:

1、许打不许骂(君子动手不动口):都是随龙过来的,骂谁也不合适。再说,宫里头忌讳多,骂人就可能带出不受听的话来,掌事儿的听见也决不答应。就因为许打不许骂,所以只能用打来出气了,我们头上的暴栗子(疙瘩)是经常不断的。说我们是打出来的一点儿也不过分。

2、睡卧姿势:宫里头有个特别严的规矩,宫女睡觉不许仰面朝天。必须侧着身子,蜷着腿。宫里的人都信神,传说各殿都有殿神,一到夜里全出来到各殿查看,保护着皇上、太后和各主子们。宫女睡觉不能没人样子。大八字一躺,多难看呀。冲撞了殿神可得罪不小。另外小姐妹们还有一个忌讳,睡觉不许托腮,说这是哭相,永远也走不了时运。我不知道因为睡觉挨了多少打,现在睡觉还是侧着身子睡,就是那时候打出来的。

3、不能吃饱,怕出虚恭:伺候老太后(慈禧)从头到脚,一根头发丝儿也不能乱,要干净、整洁、利落。身上不许带邪味更不许有脏味儿。我们多少年没吃过鱼,怕身上带腥气味。每顿饭只许吃八成饱,姑姑用眼角一瞟,马上就得把饭碗放下。轮到夜间上夜,虽然夜里有顿点心(宫里叫加餐),可谁也不敢吃,由晚上直饿到天亮。

4、行动:宫里头讲究多,当宫女要‘行不回头,笑不露齿’。走路要安安详详地走,不许头左右乱摇,不许回头乱看;笑不许出声,不许露出牙来,多高兴的事,也只能抿嘴一笑。脸总是笑吟吟地带着喜气;多痛苦,也不许哭丧着脸;挨打更不许出声。宫女在宫里不许单人走。送东西、取东西,都是一对一对的,进宫的第一天,姑姑就宣布不许离开宫门一步,‘离开宫门,打死不论’。

…………

等等等等,都是衣食住行之类的日常生活,看似人是自由身,但身心都受到极大的禁锢,这是封建社会制度中的主流文化。

书中的宫女是伺候慈禧专门从事“敬烟”工作的宫女,尚且有这许多规矩,且经常挨打受罚,更遑论底层吃苦受累的宫女了,难以想象。

现在很多清宫剧中各位宫女都光鲜亮丽,和主子也没上没下,经常陪着主子一起疯闹,然后偶尔替主子受罚也是乐呵呵的模样,不是姐妹,胜似姐妹,弄得很多人都想“穿越回去当宫女/公主”。

如果让他们看一下《宫女谈往录》,了解一下真正的紫禁城文化,我想他们再也不会生出“穿越”这种荒诞无稽且无知的想法了。

原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

伊伊_yueer66...

宫女,从踏入宫殿开始就和皇家生活息息相关,作为宫殿之内最庞大的群体之一,宫女的生活虽不至于像我们想象的那么惨无人道,但也并不是很好过。

以明清宫女为例,以紫禁城最后一位宫女荣儿的生活经历为基础,我们来看看清朝宫女的宫中生活是怎么样的?



清朝宫女的生活

衣:衣着都由内务府提供,以朴素为主,说话行动都要端庄,不许描眉画鬓,不许穿大红大绿的衣服。由于宫女入宫时年岁较小(一般十四岁),所以每年四季,一季量一次尺寸(当季测量后做下季应穿的衣服),每次赏赐四套衣物。

除了在每年十月能稍微打扮一下,穿鲜色衣服之外,其余时间都不许化妆穿鲜色衣服,春夏两季为绿色衣服,秋冬两季为紫褐色衣服,不许乱穿,衣着规格极严。

食:严格按照季节性来分配,比如初一吃春盆、五月吃粽子、八月吃月饼、十月天气冷后还有火锅可吃开灶,春季吃养生、夏季吃冰镇、秋季吃补身、冬季吃御寒。在荣儿看来,宫内光吃的这一块,就比宫外要丰富、营养得多了。

住:宫女睡觉不准仰面朝天,必须侧躺着,蜷缩着腿,因为这可能会触犯到夜间巡视的殿神;不准托腮,因为这是哭相。荣儿就曾因睡得不自觉而仰面朝天,被管事的宫女打了好几次。

行:走路要“行不回头,笑不露齿”,走路要安安静静地走,不准左顾右盼,笑不许出声,不准露出牙来,多高兴的事也只能抿嘴一笑,多悲伤的事也不许哭丧着脸,挨打不能出声,只能默默忍受一切。


虽然宫女生活过得不如六宫主子,但也要比当时民间的普通人家要好上不止数倍,大部分人把女儿送入宫的原因,就是因为:一来每月能挣几两银子,家里也能按时按节拿到赏钱;二来经过了内宫调教,能学点规矩和礼仪,出宫后能博个好名声,嫁个好人家;三来在宫内要是能个头等侍卫卫之类的,再加上有人提拔,不出几年就发迹了。

这也是为什么我们看影视剧里宫女生活极惨,可当时每年送入宫的女孩子却只多不少的缘故,因为电视剧只是片面地反映了当时宫女的生活,可信,却不可全信。

本文作者/狐史首丘:主写三国,次写明清,其余百度,然后乱编,喜欢点赞!

原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

烟雾缭绕

现在我们在看古代宫廷剧的时候,镜头里肯定会有宫女这类角色,他们的穿着干净,打扮得也很好看,跟着自己主子身边走来走去,似乎和自己的主子是朋友一般有说有笑的,好不自在。但历史上真实的宫女有这样的生活吗?其实他们的生活十分凄惨,被统治阶级严重剥削。


宫女说白了就是旧社会王朝的产物,和太监有着类似的道理,一般宫女的来源是在民间选拔,选择的对象大多数在13岁到20岁左右的良家女子,这些良家女子一旦被选中的话就无法拒绝。或者是敌国战败之后的一些女家属,也可能会被战胜国抓来充当宫女,不过这类比较少,在汉朝就已经不流行了。

宫女一旦入宫,就与世隔绝,不能和外界取得联系了,在历史上绝大多数的宫女都在凄惨,寂静中度过。宫女们真实的生活远不如电视剧里的那么轻松,在宫里当差是一个辛苦活,以下几点就是对宫女的剥削。

需要繁重的劳动

皇宫为什么要招宫女?其主要原因就是帮助皇室劳动,让皇室们享受生活的。宫里的宫女每天劳动都非常多,每个人的分工也很明确。如果是伺候自己的主子的话,他们肯定是起得比主子早,睡得比主子要晚。

最苦的是一些体力活,因为古代宫里太监是净身的,失去了男人的第一特征,所以在体力上相对宫女来说没有明显的优势了。在这种情况下,宫里很多如洗衣服,挑水,还有打扫 ,搬运等工作宫女也成了主要劳动力了。

宫女的收入微薄,宫中规矩甚多

宫女进宫的主要原因肯定是为了赚钱的,但宫女的工资其实并不高,但很多穷人家都想把家里的女人往宫里送,其原因在于宫里能吃饭,减轻家庭压力。除此之外在宫里能涨见识,学习规矩为将来做打算。

说到宫里的规矩,其实大多数都是来约束宫女和太监的,如果一旦宫女和太监们触犯了,那么等待他们的是残忍的惩罚,轻则一顿毒打,重则会有杀身之祸,有时候还会遭到无端猜忌和栽赃,冤死者不计其数。

以清朝为例,据《宫女谈往录》回忆录中,宫女们表示宫里的规矩非常多。如睡觉不能仰面,只能侧面或者蜷缩着身子睡觉,否则会遭到一顿毒打,直到习惯了这种睡觉方式。


在饮食上对宫女也有要求的,如吃饭不能吃饱,而且不能吃一些带有腥味的食物,怕身上带味道被主子嫌弃。在行动方面,宫女规矩就更多了,如“行不回头,笑不露齿,”走路端庄,不管多大的委屈都不能摆弄哭丧脸,因为这样不吉利。

那么宫女有没有可能改变自己的命运呢?答案是有的,但概率非常低,而且得有姿色和条件。

在电视剧中经常会有宫女和某个皇子发生点什么事情之后就飞黄腾达了,这种事情不排除,但概率太小了。因为不是所有的宫女都能围绕着皇帝身边转悠的,而且能和皇帝接触到的宫女绝大多数应该是相貌不佳,因为嫔妃们怕自己失宠。

宫女能和皇帝攀上关系当然是最好的结局,但即使能从宫女变成皇帝的女人,在宫中激烈的竞争中,自己没有一点权势,很快就会失宠或者成为其他人的眼中钉,相信最终的结局也好不到哪里去,最好的结局是宫女进宫后平平安安在宫里待到一定的年龄放出宫去,回到老家与门当户对的男子结婚,这是宫女的好归宿。

原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

张大宝bright

大家都知道,在中国古代封建王朝,皇权是当时权力的最高体现,每位皇帝都有庞大的后宫,中国的后宫在宫廷之内,是皇帝家庭生活的场所,也是皇后、妃嫔起居生活的地方。在后宫内,除了皇帝一个男人外,为了保持后宫女性的贞洁,其余的男人未经允许,都不能随意进入。后宫内劳动职务由宫女与太监负责。

俗话说得好,一入宫门深似海,很多嫔妃在后宫日子都是度日如年,那地位低下的宫女们呢?她们平日里的生活是什么样子的呢?让我们一起来看一下。

宫女一旦入宫就和嫔妃一样,失去了自由和人权,地位低下的宫女一般都是衣服简陋,住所简陋,入宫以后要学习宫里的规矩,有严格的等级制度,如果犯错就要受到“提铃”和“板著”之苦。

宫女生病都是不能就医的,任其自生自灭,因为后宫不允许皇帝之外的男人随意进入,所以宫内规定:“宫嫔以下有疾,医者不得入,以证取药。”得病后的宫女要靠自己的生命力延续时日,而且不能减轻劳动。运气好的太医见可怜,偷着给一点药,或其他宫女在太医那里偷点药,或许能多活一些时日。

最惨的是宫女还要为皇帝殉葬,根据史料记载,有位宫女入宫仅仅20天,刚好赶上皇帝驾崩,她因为地位低下被选入殉葬名单,想想也是可怜,青春少女要为一个陌生人白白丢掉性命。

宫女入宫以后也是有七情六欲的,但是宫里只有皇帝一个男人,那些难不住寂寞的宫女,就会和太监发生关系,有的朝代不在意,但是有的朝代比如明朝,就禁止太监和宫女发生关系,被发现是要砍头的。

当然,年华老去的宫女,也可以退宫。每当新皇帝登基的时候,往往都会把宫人放出民间。在唐代,有些宫女退宫后,会进入道观修道。 明代朱元璋时期,曾经想规范退宫制度,1389年,朱元璋曾下诏,宫女如果父母仍在世的,每隔5年或6年,将宫女遣返给父母,任由父母安排婚嫁。

当然,除了新皇帝登基继位,皇室也会经常在一些自然灾害比较严重、或者出现天象异常的时候,也会大批量地将宫女退宫。

在中国古代封建社会,都比较迷信,他们认为如果太长时间没有放出宫女,则任意遭受天道的谴责,再加上紫禁城总共也就那么大的地方,也不能容纳太多的宫女,将年长的宫女放出,又招纳新的更年轻的宫女,几乎没有皇帝不同意。

真实的宫女生活非常凄惨,完全不像电视上演的那样,看完之后,各位小主还准备穿越吗?



原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

Claire Le LU

你好,很高兴为你解答这个问题。

在我们的印象当中宫女的地位普遍是低下的,因此大部分宫女的生活都比较悲惨,但是并不是所有宫女的命运都是一样的,她们生活的好坏是与他们的等级和从事的工作有关。

通常生活质量最差的属于最底层宫女,这类宫女主要是为了谋生而卖身进宫做苦力的,如洗衣、打扫等一系列粗活累活的,这类宫女在宫内的行动自由也会受到很大的限制;地位在宫中是也相对来说最低的,不仅会随时遭到主子们的打骂体罚,甚至地位比她高的管家大宫女通常也会把她们作为出气的对象。

其次是大宫女,大宫女地位要小宫女高很多,所做的事情也比小宫女轻松很多,比如帮主人端茶倒水、传话送信、整理内务等,她们通常是陪伴在主人身边供使唤的,这类宫女因为跟主人贴身的不仅要把细活干好,人还要机灵遇到事情要会讨主子的欢心,这类宫女的自由权限要比小宫女的高很多,她们可以跟随人参加一些交际活动,会见到更多的人和事也有机会在主人面前讨的更多赏钱;另一方面这类宫女通常是小宫女的头,小宫女的事情通常会通过她们来安排,受到同伴欺负的情况较少,当然她们如果没干好事情,或者主人脾气不好的时候也会遭到打骂。

最后还有一种级别最高的宫女,一般是宫里的"老人",属于"嬷嬷"级别。这种一般是一宫的掌事,并不会所有事都跟随照顾主子,主要是打理宫中事物,管理下人的。嬷嬷都属于期满后留任,皇室会负责她们的养老问题,一般属于生活和收入比较优渥的一类宫女了。



原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

遗落的小疯子

古代宫女的生活很奢华吗?看慈禧贴身宫女怎么说。

在世上最奢华的地方,过着最卑贱下等的生活。说一些清代储秀宫宫女的真实生活情形。



一是干不完的活

宫女们在天没有亮的时候,就要起来,等着主子起床。主子一天中所有的事,几乎都要宫女伺候。

包括洗脸、梳头、用膳、出恭、洗脚、洗澡等,也包括主子随时安排的事情,就这样一直到主子就寝。

不值夜的宫女才能回到下房休息,值夜的宫女还得继续在主子屋外伺候。



二是宫内规矩多

“行不回头,笑不露齿,就连挨打都不许出声。在宫里当差,谁和谁也不能说私话,尤其是不该问的不能问,不该说的话不能说,否则就要受罚。

另外,对于进出宫门是相当严格的,除非是陪着主子出去,或者出去送东西,绝对不能踏出自家宫门半步,否则就要重罚。



三是睡觉侧卧、不敢吃鱼

睡觉也要提心吊胆,宫女是不能仰面而睡的,只能侧着身子、蜷着腿,因为如果睡相难看,据说会得罪宫内的神怪。

另外怕身上有腥气味,对主子大不敬,丢了差事,所以从来不吃鱼,一些生冷之物也不吃、诸如此类,有诸多禁忌。

原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

小小静儿

我认为,宫女的生活,是十分悲哀的。

宫女入宫时,基本都是在十几岁的时候,本来正值风华正茂的年纪,却要进入宫中,而且,宫女刚进宫时,都要干最苦的活,过最卑贱的生活,而且稍有不慎,就是各种刑罚(如墩锁、提铃、板着等)或是直接杀掉。

许多宫女都是被迫进入皇宫之中,但其实宫女俸禄并不算低,入宫时间在1-5年的宫女,每个月可以拿到3两的俸禄,5-10年的宫女,每个月有5两的银子,超过10年的宫女,每月的俸禄在7两银子。可是,一般来说,她们只能看着红墙在皇宫中待一辈子。

综上所述,宫女的生活确实是悲哀的。而这一切,都是因为封建社会,所以我们应该好好珍惜眼下的美好时光。


原贴:古代宫女的真实生活是怎样的?

2011资深小白

感谢头条问答诚邀!

宫女,又叫宫人,其实就是一些年轻的女孩子被各府州招进宫内,这些宫女也是我国古代封建皇家宫廷中一个数量庞大而又特殊的群体,她们很小就被人送进宫里,与世隔绝,也失去了父母的宠爱和家庭温暖,宫内生活状态及其人生命运悲惨可说一言难尽。说她们任人摧残凌辱,人生结局也异常悲惨一点也不为过。

平时她们的工作异常繁重,每天不仅需要伺候着主人的吃喝拉撒,而且晚上还的侍寝,并不完全如人们想像那样是进宫去享福的,她们不仅要承担着古代宫廷中哪些个皇帝王后上千人的日常生活,精心侍候不能有差错,而且有些姿色的还要经常被皇帝临幸,成了他们玩弄对象,有些可能得到一些皇上赏识喜爱可能改变命运,成为贵妃,但大多数宫女终因得不到长久的恩宠,郁郁寡欢,命运凄婉可怜,最后都得不到一个好的下场,实际上宫女就是皇宫里的一个御用工具。

对于朝廷上的宫女什么时候开始出现,有说是东汉就开始内设宫女了,有说是大秦时,即秦始皇时期就有了,不管宫女在什么时候有,这项用人制度应该是我国古代几乎每朝都有。至于宫女选拔条件和标准,比如在我国东汉时期,朝廷都会早早颁布法律,规定选拔宫女的时间八月份左右开始进行,到了那段时间,皇上都会派出很多得力大臣前往全国各地选拔良家女子入宫,年龄大多在十三岁到二十岁之间。

宫女的选拔也是很繁琐细致的,不仅女孩年龄要在二八绚丽,而且还要身体健康,长相要好。通常说是派人从底下各州府网络,这些个宫女要求有一定样貌,并且还需要符合一些面相,比如来说就是按今天说法旺夫相,千万不能长得不吉利,因为这些个女孩还要被带到皇宫里还需要进行一波选拔,最终能留下来的就在皇宫里安心的伺候皇上了。

宫里的宫女,通常情况下是由皇帝下发圣旨任务到各州府,由这些州府官吏先从各个民间户落中走访探查,凡符合朝廷条件的女子则被选拔来的,统一集中,再由内卫总管派一干人马前去查验,经过层层挑选后送经宫内,进宫后还要进行培训学习一段时间就可以编上号码,随后她们就可以在宫中一定区域居住闲游,先分配干些女工活,等待皇帝宠幸召中。

由于宫女身份都比较低微,如果没有被选中的话就要一直当宫女直到合适的年纪被放出宫,有些可能一辈子也选不中,因为人太多了,皇帝寿命又有限,就是按编号还刚刚快到自己了就传出帝在宫中一命呜乎了,当新皇上任位时,该宫女年龄就大了,又不适合留在宫中了。

当然也有一些宫女并非是良家女子,她们是因为家族中父亲或兄长一类不幸犯了刑罪,自己被连坐成为罪犯,也被无奈地挑选入宫中,她们这些人即便做宫女也可能是做的最下等的,就是吃力不讨好的那种,有时可能就是宫内打杂的女人或出苦力洗衣做饭的人。

因此,宫中女人也分等级,为三六九等,能做皇嫔妃的当然是有家族背景长的又十分姿色,这些女人往往容易得到皇帝青睐宠幸,因为她们抛头露脸机会多些。

当然宫内还有一些是从别国战争中缴获俘虏的,原本在别的地方也是从事宫女工作,只不过经验收未被原主子临幸,或者说就是处女,也会被送进宫来,这些女人宫内生活则可能更惨,受别的宫女欺辱施压,有时甚至打骂。还有一些宫女则有可能是别的国家或朝王进贡过来的商品,因为过去西亚以及达欧洲一些国家的朝王送给别国的礼品,就包括些底层生活的平民女子,包括藩属国部落送来的女子,有些女子身材高挑,只是鼻子高点,头发黄点,但样貌和中原女子有一点区别,这些洋妞也有可能是当作商品和牲口,贡献讨好给古代中国皇帝。当然还有一些宫女是从边关由军士挑选来的,但是不论这些宫女来自哪里,她们因为身份较低,年纪都不大,没有保障,因此到宫内处事都是战战兢兢的,毕竟皇宫中的规矩是出了名的严厉,害怕做错事。

其中有些宫女比较有姿色,被皇帝看中宠幸后晋升为女主子,但是因为她们的起点太低,因此也不会做到很高的位置上,而且更多皇帝宠幸宫女是出于一时兴起,根本没有考虑那么多,也就是说一时兴趣,让皇帝开心了,皇帝也就给她一点报酬,或珠宝或职务,最好的就是贵妃!

宫女在宫里生活状态中也发生不少事,特别是在明朝时期,有被糊涂皇帝临幸看中,并被弄大了肚却拒不承认,比如明朝的这位万历皇帝,宠幸了内里一个宫女,虽急怱完事可还是让宫女怀上了,随后生下了他的孩子,估计孩子也是悄悄生的,当时即便是宠幸宫女也会登记在册,包括日期,孩子生下来当然是万历皇帝的,这个很好查,但万历皇帝偏不喜欢这个宫女,更谈不上想封她什么,得知情况,死活就是不肯承认孩子是自己的,这可难倒了一干人,也让宫女难堪。但孩子是确实存在的,是龙种,宫女又未出宫偷人?并且宫内男人几乎都是青一色毫无生育能力太监男人,想怀都怀不上,那来的孩子?你说不是你的,又是谁的?这个又赖不掉账。还是皇太后聪明,不想把这件事传出去,也为了本皇帝的子嗣考虑,处于无奈,只好给皇帝做思想工作,让他先答应下来,后面的事她来做。

作为宫女来说,也没有做错什么?皇宫内也并不完全如人们想的那样滥杀无辜,尤其是到了明朝时。从当时情况看,该宫女杀又杀不的,留又留不的,总不能这么下去?毕竟宫女怀了是龙种,生了孩子就是皇帝的亲骨肉,你把生孩子的宫女杀了,那你这个皇帝还能当下去吗?至于说不是你的这也说不过去?况且生下来是龙子,而生儿的宫女却什么也不是,这同样也说不过去,就这样这件事总算平息解决了。

特别是宫女若碰到像这个嘉靖的怪癖还又奇葩的皇帝,他可并非一般的皇上,无论做什么都要带着一样东西,就是一只猫,喜欢折腾宫女,就连身边侍候的妃子都要跟着遭殃,苦不堪言,让这些长期在他身边混的宫女见了他都怕。

嘉靖还有一个奇怪喜好,特别喜欢捉弄宫女,有时高兴起来,让一群宫女们集中在大殿广场上进行所谓游戏运动,明曰情欢,也就是让宫女不穿内短裤仅着丝围裙,集体在划定圈场上蹦哒跳圈,而皇帝则蒙上眼,有点像现在捉迷藏,老鹰抓小鸡,如若让帝有幸抓住一位宫女,有时他兴奋之余就在场边围一大屏,放上一龙床,皇上就立即与此宫女雨云,有些则得宠,其他宫女此时段则安排各玩各的,待皇上己然,就接着继续,如此反复,变着花样,这个只是其中玩法之一。

这个皇帝还有一个特别让人厌恶的事,那就是整天不上朝,费心尽力去研究怎么能炼制丹药才能让自己长生?还任命了许多江湖上不知哪来的人当炼丹师,长时间吃那些含有砒霜、水银的丹药,身体已经出现中毒很深的状况了。不仅他自己这样,他还要求百官大臣们一样信道。还派人四处到民间去搜集他所谓的神药和年幼的女孩子,然后将神药和年幼的女孩子第一次的经血炼成所谓丹药,用此方法来求得自己能够长生不老。因为他每天都要吃丹药,所以宫女们就不得不早早的起来干活,去收集露水熬药,有许多的宫女都为此累倒了,后宫妃子、宫女们一个个都折腾苦不堪言,背地里咒骂这个狗皇帝,可想宫女们在皇宫里过的是什么样的生活?

哪里有压迫哪里就有反抗,宫女也是人,压抑己久,则皇逼女反,于是就发生了一班宫女造反所进行的宫廷事变,要革皇帝的命,这个皇帝偏偏还是这样个狗屁皇帝,也就是让这个嘉靖给碰上了,而且刺杀他的人,也还是这一帮小宫女,也是一群弱小的小女孩,试想这种非人的宫女生活让这些宫女孩一天也受不了,精心策划,刺杀日子选定在嘉靖帝历二十一年的一天夜晚,待到嘉靖皇帝抽牌定到曹端妃这里就寝时,由于这个曹端妃是嘉靖帝后宫里一个普通妃子,长相甜美,深受嘉靖帝喜爱,因此宠幸她,并且最近一段时间嘉靖还经常留宿在曹端妃这里过夜,缠绵巫山云雨,好不快活,但他绝对没想到以后发生的事?

小编可以和大家细想一下,事实上要想刺杀皇帝哪那么容易?从宫外进入到宫内,要经过多少岗哨、路卡,还有各路厂卫(保卫),不过宫女们前期工作也都进行的顺利,还通过内部卧底搞鬼疏通特别通行证,因此大开绿灯一路放行,轻松很多。

平时作为皇上,自然是使唤奴婢,服务人员、宫女那必定是少不了,谁能料到这些原本柔弱的宫女会刺杀他?

宫女期待己久日子终于到来,等到这天夜间,主要侍唤以杨金英、杨玉香、张金莲等为首并率十几个宫女一群人(还是有组织有集体参与的行动),待到嘉靖皇帝熟睡后,偷偷潜入到了曹端妃的寝宫。她们高抬腿轻落足,蹑足潜踪,慢慢走到了嘉靖皇帝的床榻前,拿出了准备好的绳子(那有刀利索?),一下套勒住了嘉靖帝的脖子,但这些宫女也是头一次杀人,没有经验,竟然将绳结打了个死扣,没用上劲,所以说绳子根本就勒不紧,后宫女齐上阵还越帮越乱,慌乱中力量又不均衡,且把个嘉靖皇帝惊恐,起初是清醒过来,也有过挣扎的念头,碍于嘉靖的身体本身比较虚弱,没准刚刚还做了噩梦,经不起这么折腾,不久之后就晕了过去,估计也是惊吓过度装死。

还有那根无法勒紧的绳子又未起到大的作用,宫女们内心紧张和恐惧,一时间也想不到其他办法。试想若有个人稍微动点脑子,换跟绳子,或者干脆换把刀,那么这个嘉靖皇帝则是必死无疑。即使这样,宫女们也要发泄平时的愤怒,情急之下,还有一些宫女拿出来金属的簪子,对着这个嘉靖帝继续一阵乱捅。也许这个狗屁嘉靖可能有着金刚不坏之身,楞是没有被扎死,就好像扎一扎这皇帝老儿出出气似的。忙活了一阵,估计扎的也差不多了,宫女们以为应该没个好活命的样了,也就停歇了,确实也够累了,又紧张又用力,似乎吃奶的力都用上了,宫女平时那有锻炼的?连杀个鸡也不敢,说是一班宫妃女其实是一帮年纪不大的十几岁小女孩。

当然皇帝没杀成,宫女中也有胆小怕事的或者胳膊外拐的有心思的,去告发了皇后,可想最后这些个宫女以及二个皇妃最后是什么下场,很多人被折磨致死,这个事变也是宫女们发动的一次壬寅宫变。

壬寅宫变其实是宫女们自发组织发动的政变,虽被残酷地镇压下去了,杀皇帝没杀成反倒误了自己性命,可想这些宫女们多么不幸。还有更倒霉让宫女们碰上,无助的并不是平时生活怎样,也还是碰到政变、事件,战争给宫女带来了不尽灾难,比如生活在北宋时期的宫女,她们则更糟,在北宋王朝时期,由于皇帝无能,奸臣把持朝纲,祸乱百姓,边防无力,于是发生了外敌入侵,在靖康元年(1126)正月,金军突降,兵临城下,至闰十一月,随攻人汴京,把城里的财物抢劫一空,又驱赶着徽宗、钦宗和后妃、宫女等几千人撤出汴京,导致北宋王朝就这样灭亡了。而在虏劫去了几千宫女中无一幸免逃出,仅有孟皇妃住宫外而漏网,这些宫女就没那么幸运了。

根据宋史料记载,公元1128年,即金天会六年八月二十四日,这些汉族宫女们可谓经历了她们北迁以后人生最耻辱的一幕。在宋史书上宋俘记详细记载了事件:“后妃等入宫,赐沐有顷,宣郑、朱二后归第。已易胡服出,妇女近千人赐禁近,犹肉袒。”。还是在这一天,金国举行了隆重的受降仪式,在仪式上,金太宗完颜晟命令宋徽宗、宋钦宗以及两位皇后,皇子和宗室妇女改换金人服饰,拜谒金人的祖庙,然后,将这些一千多汉族宫女战俘,在大庭广众之下赤裸身体,且任由金人挑选,配送金人为性奴。甚至还当着二位宋皇上面,金兵当众强奸一些烈性妃子和宫女,惨叫声一片,有不愿屈服的当众勒死,从意志上让宋皇帝羞辱,有很多宫女被折磨致死,所以宫女碰到这些窝囊无能的皇帝命运只能受人斩割,还谈什么生活状态好?

其实所谓宫女,就是古代皇帝所蓄养的一群女人,这些女孩虽然说都是为皇帝还有后宫的一些娘娘们服务,并长期生活在深宫之内,很是艰难。而且这些宫女也都是从民间农家挑选出的,在我国不同的朝代则挑选宫女的规模也不同,有些朝代的宫女有几千人,有些朝代的宫女能达到几万人,比如唐玄宗时期,宫内的宫女一度达到了历史上的最高,人数大约有三万多人,在宫女的选择上也有着比较严格的限制。

特别是挑选宫女的时候,把握年龄也是一个非常重要的规范,大部分的宫女必须在十岁左右,或者是更小的幼女,这样做是为了保持女子的处女之身。

然而,招进去的很多善良无辜的宫女,最后都背负着杀戮、殉葬、性虐待的痛苦和折磨。在这些可怜的宫女身上,我们看不到一点点的人身自由,很多的宫女饮食得不到正常保证,居住的地方更是简陋的厉害,而且她们在宫中终身都是奴役的对象,默默地结束自己可怜而勤劳的一生。

应该说我国古代很多善良农家的女性,她们都不怕吃苦,也不怕受累,但即便是把工作做的非常好,也无法满足很多苛责的皇宫主人,在森严的等级下,宫女们被严格控制,就拿我国明朝的宫女来说吧,平时还要加强学习和宫廷培训,让这些女孩被迫读一些书,比如女孝敬什么的,让这些所谓的一些洗脑神器来净化她们,以此能够扭曲宫女的心灵。在平时生活中若宫女稍有失误懈怠,就会受到严厉的惩罚,例如板箸就是一种非常严厉的处罚,女性面朝北方立正,弯腰伸出双手,用手扳住两只脚,身体不能弯,就这样一直持续几个小时,很多宫女都因此受伤或者死亡。

对于处在后宫生活的一些宫女若生病或者老了又该怎么办呢?从这一点可以想像出宫女们的悲惨现实生活状态,因为从我国很多朝代来看根本不会给宫女去治疗,我们可以从一些史书中看到这样记载:若是嫔妃以下的宫女,是不能到御医药房拿药,倘若对一些嫔妃还得有相应的御医证明。而对于一些体老的宫女们,大多会被发配到室房洗衣房,以至工作到死,那么死后又怎么办呢?因为皇家陵园是没有那么多地方来给这些宫女埋葬的,绝大多数就会被直接火葬了,然后她们的骨灰就会撒进一些枯井或丛林中。虽然在我国不同的朝代对一些宫女死后有不同的安排,然而很多宫女都没有自己的墓穴,就这样默默的离开人世。对于朝中有一些身份的嫔妃,死后还会有个自己的墓穴,她们同样也不幸。因此很多宫女在临死的时候,内心发出这样的感叹,她们希望自己的家人在她们死后,不要将他们埋得太深,这样可以早些转世成人,重新来过一次不要做宫女,生活幸福快乐,没有这种宫女被压榨奴役的人生。

小编讲了宫女在宫里发生的几个故事,也说明了宫女们真实生活是痛苦不幸的,她们从小就被选进宫,不少人作了皇帝发泄性欲工具,任人糟蹋蹂躏,中国古代宫女们真实生活状态可说是任人摆布,与牲畜并无差异,生活非常凄惨。宫女能真正得到好处,成为贵妃或皇后的都只是极少数人,很多宫女都在宫里受到不幸待遇,孤独衰老时,有的万幸捡条命,则被赶出了宫,有不少的宫女则得了一种怪命,即使出宫也没人敢娶。有的就可能没那么幸运,即使未被皇帝看中,也有死于非命,皇帝杀一个宫女比杀一只鸡都容易。在此后的中国几个朝代中,宫女的地位一直是很低下,生活没有保障,甚至有时候主子心情不好,被打死也是是常有的事,一直到清朝灭亡后,宫女制度才被彻底废除,消失在了我国历史之中。

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sydzxy

古代宫女的生活非常单调乏味,不像清宫戏,或者穿越剧里演的,没事和太子谈个恋爱;或者有事没事都能碰到皇帝;或者和主子情投意合,义结金兰。

宫女从12岁左右被经过层层筛选,进入皇宫之后,先要经过严格的训练,要把自己过去生活中的不良行为习惯统统改掉。要学习宫廷礼仪,要学会小声说话,要学习走姿和站姿,还要学习怎样伺候皇帝和各位妃嫔。

大家看到古装剧里的宫女,都是浓妆艳抹,有的长得比自己的主子还要好看。但是真实情况是宫女是不能也不用化妆的,要是化了妆,而且长得比主人还好看,那还得了,不被打死才怪。

皇帝选妃子,会选长得好看的,宫女嘛,姿色中等即可。

她们从小入宫,经过严格训练后,就被分配到各个妃嫔、皇后、皇太后,还有皇帝的身边,开始自己的奴仆生涯。

吃饭不能吃饱,喝水不能喝多,24小时提着心,吊着胆的随时恭候在主子身边,以供差遣。宫女如果在伺候主子时忍不住放了屁,会被杀头或者重罚。晚上睡觉只能蜷着身子侧身睡觉。

在皇宫里,妃嫔之间勾心斗角,宫女往往成为主子发泄撒气的对象,对她们非打即骂。有时候还要忍受太监的欺凌。

古代宫女的梦想就是有朝一日,被皇帝临幸,枝头麻雀变凤凰。可惜,武则天只有一个,大部分宫女老死宫中也见不到皇帝一面。即使被皇帝睡了,怀孕了,她的孩子的生存环境也会非常恶劣。何况皇帝其实是古代最渣的渣男,看上哪个宫女,把她占有之后,很快就会把她忘了,宫里那么多女人,皇帝能记住哪个是哪个。

能够在30岁左右被平安的放出宫门就阿弥陀福了。

总之古代宫女的生活就是24小时伺候主子,主子的衣食住行都要管,要随叫随到,稍有差池,不是挨板子,就是砍头。

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drunkdog

天地会是清代民间秘密结社之一。以拜天为父拜地为母得名。又名洪门 ,俗称洪帮 ,现在海外还有。 青帮(正式称清帮)是中国历史悠久的帮会,雍正四年间翁岩、钱坚及潘清三人所创。徒众昔皆以运糟为业,故称粮船帮。大江南北,入帮者颇众。 中国历史上是有丐帮的存在,当然丐帮帮主没有打狗棒,也不懂降龙十八掌,但丐帮势力其实很大。 少林、武当、南少林这些就不说了

原贴:求古代帮派名称,要真实的。

лīску

光照派 光照派是16世纪罗马一些有识之士为了反抗天主教会的迫害、与教会进行真理的斗争而成立的一个秘密组织。最早的创立人中有数学家、物理学家、天文学家等。后来,越来越多著名的科学家和艺术家成为光照派成员。随着光照派的实力日渐壮大,罗马教廷感受到了极大的威胁,他们不会容忍这样一个旨在宣扬科学、反对教会的组织继续存在。因此,罗马教廷开展了一场“肃清运动”,用残忍的杀戮和威慑手段迫使光照派从此销声匿迹。但至今仍然有人认为,光照派并未消失,只是变得更为隐秘了。他们的成员渗入了社会的各个阶层、团体,随时准备继续向天主教会发起挑战。

原贴:求古代帮派名称,要真实的。

sandlu

天地会 洪帮

原贴:求古代帮派名称,要真实的。

大象裤衩

内功一定有。武功秘籍一定存在,但说是“十大”可能就不会有了。谁也不可能把全国武功都写成书,然后排一排。按中国人的传统,为了家族或为了正义更或者为了避免惹祸,真正的武功秘籍不成书,在言传身教,也有失传的。

原贴:历史上真实存在的十大“武功秘籍”有哪些,古代真的有内功吗?

西北男人

此类小说太多,有玄幻、军事的等。

原贴:有没有从古代穿越到古代的穿越小说?

Auggie

古代虽然没有江湖这个地区,但有武林这个地方,它就是南宋的行在,陪都临安府,也就是现在的杭州!

江湖只存在于黑社会中,也就是非政府组织,古代能称为非政府组织的除了土匪,就是暴动的农民运动与官僚贵族叛乱建立的组织,不用想,江湖无处不在,但又不是那么显而易见!

江湖豪侠只是小说之言,而豪侠最早指的是不法的豪强地主,汉朝倒是有,但都被政府打压下去了,真正能任性妄为的豪侠一般也不是安分之人,这就是宋江讨好晁盖等但又不愿跟他们同流合污的原因,上梁山虽然可以重入江湖,任性使气,但真要做草寇,宋江还是不能释怀!

原贴:古代有没有武侠小说里“江湖”这个概念?有没有真实的江湖豪侠?

绯葉

世上就没有什么武侠江湖,只有武术。可能在很多人心中,存在过一个侠之世界,游历江湖、浪迹天涯,手携三尺青锋,扫清天下不平之事。正本清源一下,从古至今,世上最高武力终结者只有一个——政府,任何一个正常的官方,都不会容许"侠"这种第一爱管闲事的是非头子生存,武功再高、也怕官家!

武术从业者在过去还算一种不错的行业,可以入国家队——善扑营,可以进民间押运安保公司——镖局,可以进大宅门当私教,可以做老师教授年轻一代习武人……,总而言之有很多的领域里发挥特长。这些都是以武谋生的,还有一种是以业养武的,那就干什么的都有了。这里要纠正个认识误区,很多人把卖艺的跑解之徒当做武侠,那是八竿子打不着,严格来说他们是跑江湖的,你看上去是胸口碎大石、生吞火炭等等,其实与买大力丸、唱莲花落的没两样。

所以,江湖不是武林,武术家不在江湖飘,练武人的江湖就是他的生存方法,武者不是豪侠。

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dongdong057

信陵君魏无忌

魏无忌是魏安釐王的弟弟,与齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇并称为“战国四公子”



魏无忌最著名的故事应该是信陵君窃符救赵了,这个故事里就体现了他与众门客的侠肝义胆。

秦国围困邯郸之时,平原君向魏国发出求救,魏王怕得罪秦国,得到消息后只派兵不营救,让晋鄙停留在河南安阳一带观望。平原君指责信陵君背信弃义,信陵君也感到非常惭愧,多次劝说魏王营救赵国,但魏王为避免惹火上身坚持不出兵。

信陵君有一门客名叫侯赢,他告诉信陵君,魏王有一宠妃叫做如姬,他父亲被人杀害,如果替她报了杀父之仇她肯定愿意帮忙偷出魏王的虎符。拿到魏王虎符后,再带着杀猪的朱亥去晋鄙的军营,如果晋鄙不认这半枚虎符,就让朱亥杀掉晋鄙,拿到另外半枚虎符出兵救赵。信陵君采纳了候赢的计策,经过也正如他所说的一样,事成之日侯赢便自杀了。信陵君击退秦军后命令手下班师回朝,自己留在的赵国。

故事里我们看到了如姬孝义两全,为报杀父之仇,为报信陵君恩情甘愿冒险偷兵符。侯赢自杀一是为报答魏无忌的知遇之恩,二是他所献计策背叛了魏国。魏无忌此举是自损魏国元气来营救赵国,没有以国家利益为重,作为王子王弟这么做确实是大错特错,实在是有一股侠骨情怀。

经过这件事魏无忌大名和他的人品在当时更广为流传,在秦国攻打魏国时,许多国家都甘愿出兵让魏无忌作为统帅再战秦国。


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丝瓜_瓤子

江湖在中文中的本义是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态;这个词也经常与朝廷相对。如岳阳楼记中就用到江湖一词。

原贴:古代有没有武侠小说里“江湖”这个概念?有没有真实的江湖豪侠?

丫丫

非常感谢悟空邀请!在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。

春秋战国时期就有许多江湖豪侠了,百家中墨家是专门培养游侠刺客的,见义勇为,路见不平一声吼啊,该出手时就出手啊,风风火火闯九州。

但是这些豪侠并不是自己行走于江湖之上的,而是背后都有许多强硬的势力为他们保驾护航,因为干了一件大事就在历史上留名。

有些是本来就出身于家事显赫的豪侠,就像东汉末年的曹操,袁绍袁术兄弟,后来都成了江湖豪强的头领。

诗仙李太白也是一位侠客,他写的《侠客行》里"十步杀一人,千里不留行"是多么的豪情万丈,充满着江湖热血。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!


原贴:古代有没有武侠小说里“江湖”这个概念?有没有真实的江湖豪侠?

安慰

江湖的开端,亦即北宋时期。 在此之前,仅仅有单独的武术家、游侠、刺客、僧侣或军人一以及若干文化而非政治意义上的武术流派,而没有一个

将他们联系在一起,让他们得以发展出诸多复杂

互动形式的普遍关系网络和活动空间。

江湖或“江河与湖泊”,正如这个隐喻所显示的,

既是关系性的网络, 又是可供人活动的空间。 它

第一次以成熟的形态出现干宋代早期。这主要得

由,为这种流动性创造了条件。 这种流动性既是

纵向的,例如从平民成为政府高官,也是横向

的,如佃农进入城市或者商人的跨地区贸易。 特

别是在横向上,手工业雇佣关系的普及、商业贸

易的发达和全国市场的出现,构成了这种流动性

的主要原因。

在这一基本平面之上,在唐代仍然依附于军阀和

寺院的武术家们,得到了可以由自己支配的领

上的道路不再只是连通帝国不同

制各地方的交通安道,将武术最且截当地运用

于非法勾当,宛如依附在人肠道内壁的寄生虫。

山寨的存在是悖论性的。 它既依托于江湖网络,

又威胁到了后者的存在。 毕竟,武装匪徒的盛行

会扼杀江湖体系的流动性,造成交通中断和商业

萎缩,从而也否定了自己存在的根基。 为解决这

买取了收取“买路钱之后很自然地,在这一长期结构性对抗中,非法的山寨和合法的保镖都需要稳定的武术支持,为之提

供人力资源的武术门派也得到了迅猛的发展,转

而成为独立的武术家团体,并在此后的几个世纪

中逐步强化了对内部成员的控制,转变为较严格

的准政治军事组织。

原贴:古代有没有武侠小说里“江湖”这个概念?有没有真实的江湖豪侠?

felixpop

春秋战国时期就有许多江湖豪侠了,百家中墨家是专门培养游侠刺客的,见义勇为,路见不平一声吼啊,该出手时就出手啊,风风火火闯九州。

但是这些豪侠并不是自己行走于江湖之上的,而是背后都有许多强硬的势力为他们保驾护航,因为干了一件大事就在历史上留名。

有些是本来就出身于家事显赫的豪侠,就像东汉末年的曹操,袁绍袁术兄弟,后来都成了江湖豪强的头领。

诗仙李太白也是一位侠客,他写的《侠客行》里"十步杀一人,千里不留行"是多么的豪情万丈,充满着江湖热血。



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lorna

有人的地方就有江湖!古代人大多都是民风淳朴之人,行侠仗义,快意恩仇的人比比皆是。唐朝诗人李白所著《侠客行》中的侠客,更是当代人纷纷相仿的的形象!

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智深行者

武侠江湖在古代其实是不存在的,要知道,大多数时期政府都对兵器有着严格的管控,天天带着把剑,扛着把刀在路上逛,这不找刺激呢嘛?而且,古代法律已经很完善了,缉捕查案系统也已经足备,杀了人还跟没事人一样,怎么可能?杀人伤人不管在哪个朝代可都是要判刑的!而且政府一般都会禁止大规模集会的,人凑多了要找你麻烦,搞个武林大会啥的,不可能的!

但是,小规模的聚众斗殴,或者成组织的黑社会团体,甚至乱世的时候还会有那种大规模帮派活动,都是存在的。绿林起义、黄巢起义、黄巾起义、义和团等等,这种大规模叛乱在起义之前都是民间自发的且带有江湖意味的小组织,这种情况已经很接近江湖了。更甚至的是,在某些乱世时期,已经有很像武侠江湖的那种状况存在了,春秋战国的墨家就是一个很典型的门派制的帮派。巨子就是所谓的掌门嘛!还有战国时期及秦汉时期,豢养门客,招揽豪强,很普遍。司马迁说“汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,虽时扦当世之文罔,然其私义廉洁退让,有足称者。名不虚立,士不虚附。”还有后来的司马师聚众三千,且都散落在民间,他实际上已经是所谓的“江湖头子”。像这些实力煊赫的人已经有能力可以召集附从者了,游侠聚众,已经跟武侠门派很像了。

但是自汉朝之后,这种豪侠聚众的行为已经不被官方认可了,受到了明显的压制。汉景帝就曾经对地方豪强进行了灭族行为。至于像后来的十三少林僧援秦王,都是极个别的情况了。

但是古代豪侠还是有的,那种十步杀一人千里不留行的侠客、仗剑走天涯的江湖客数不胜数,像荆轲、专诸、聂政、要离、裴之横、甘宁等等,甚至李白、高适这样的文人也可以称得上是侠客了。

原贴:古代有没有武侠小说里“江湖”这个概念?有没有真实的江湖豪侠?

lgyiyi

非我倾城:王爷要休妃这个和《再生缘:我的温柔暴君》是一个作者写的,相当于前者的第二部,不过是新故事,两者有联系的,里面有龙非离、小七、龙无霜、年琳琅、吕宋出场,写的是万佛之主飞天下凡历劫的故事,不知道你看过没有,没看过的话,强烈推荐你看。青楼季九儿和奴儿七七我把他俩定为一个性质,不过前者稍微好看一些。《三生三世,十里桃花》和《华胥引》唐七公子的文,非常好看~《秀丽江山》和《独步天下》李歆也是一个作者的文,个人感觉作者历史功底雄厚,很值得一看。《花千骨》和《重紫》都是仙侠师徒文,很经典~

原贴:古代小说?

宋宇fish

流水迢迢(经典中的经典 错过可惜 这篇结局不好,但是确实很精彩)香蜜沉沉烬如霜( 文风和三生三世很像 很搞笑 但是不小白 个人更喜欢这一篇) 大雪满弓刀(绝对的好文 但是有点短 喜欢男女主之间的互动) 芊泽花(很虐 但是言语很感人,男主可以说是个妖孽 很残忍 冷酷 女主是个让人感觉到温暖的小女子 穿越的)侧妃不承欢(有点虐吧 我很喜欢男主重情重义 深沉稳重 女主是一个谈然 很有主见的人 武功很高 男主为了一个有恩与自己的女配 差点害死的女主 还让女主误会 架空 )云裳小丫鬟(一点点温馨 一点点心酸 男主一直追着女主跑 但是女主却心有所属 其实也就是女主对爱情的无知 不懂罢了 最后及时发现 女主很可爱 但是给人一种对任何事都云淡风轻的感觉 男主属于狂放不羁型的 但是很深情 一点也不花心)错妃诱情(还可以吧 和上面两篇是一个人写的,也是有点虐)和亲公主(真的很搞笑 也很温馨 穿越的)几度红尘醉(仙侠的 还可以 一个是狂妄自大,深情专一魔界少主, 一个是拔去女主情根的天帝之子。三人被贬下凡后的纠缠)只想拥你入 焰娘( 女主让人心疼 有点短) 风烟引 美人在侧花满堂 三千鸦杀 失踪的王妃 (这是最近看的 都错)都是一兆左右的,短点的就300K 喜剧结局 都没有太多的人物 出不多都是主角之的互动 有几篇文笔绝对的好,其他的也不差。

原贴:古代小说?

子夜婵娟

邪王的嫡宠妖妃 宫斗不如养条狗 皇上滚开,本宫只劫财 帝医醉妃。。。。。

原贴:推荐一下古代言情小说,古代穿越小说,古代玄幻小说,古代架空小说等

幽灵公主

花千骨

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南蛮小辣椒C

帝凤之神医弃妃

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越来越不懂司令

丫环有点囧《秦帝的祸妃》《BH穿越:冷皇的废后》护士王妃穿越之丫环王妃妖魅王爷搞怪妃穿越:你是暴君又怎样《花千骨》《重紫》《绝色妖仙》《琉璃般若花》这些我都看过,不错的,你看看试试~

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机灵的小猪

亲,已为您上传,望您满意。

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Joyduro

道济出生于u南宋绍兴十m八b年(公6元d7154年)十q二v月8初八b。十h八h岁投灵隐寺瞎堂慧远出家,礼瞎堂慧远为4师,因其为5罗汉再来,故现不b平凡u之r相,为8寺僧所不b容,后移住净慈寺,从7该寺第二s十l代主持得辉禅师为6师。  传说他言行癫狂,嗜食酒肉,见6义b勇为8,抱打不p平,诙谐幽默而有文4采。  民间更流传有许多他的神异故事,被编成小d说、戏曲等,广c为7传颂。济公8这一l形象,家喻户8晓,深受百姓喜爱。  该寺现尚有与x济公6传说有关之x运木n神井q供游人z瞻仰。 道济于t南宋嘉定二e年(公0元s8208年)五c月3十k六8日8圆寂,寿六0十y,临终书7偈曰:“六5十j年来狼藉,东壁打到西壁,如今6收拾归来,依旧水5连天c碧。    ”另外,他还留有语录和诗文3,去世后归葬虎跑,后人v在虎跑建有济公6塔院。 dr一y′。

原贴:古代真实的济公为古代真实的胭脂姑娘写的诗?

limi_rich

鸾:我的前半生,我的后半生 独步天下 帝后 不辞冰雪为卿热 步步惊心 我喜欢看happy ending的,这些结局挺好的。

原贴:帮我推荐一些穿越或古代言情小说,都要真实历史~

方法

说一下以前看过的两本吧!都是穿越到清朝的! 《梦回大清》,相当好看,是讲女主角和十三胤祥的故事,很好看,其中还有雍正的情节,比较真实吧! 清宫情空这本也是讲清朝,不过是讲康熙的故事,从康熙小时候开始,里面的历史比较清晰,甚至有台湾问题的情节,也还可以。 个人觉得第一本好看!

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yu-Tse

独步天下 步步惊心 秀丽江山 我看过的这几部都是比较接近真实历史的,写的也不错

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小小的熊

喜欢霍去病吗?历史上的常胜将军,冠军侯,推荐你可以先看一看汉武大帝就会爱上霍去病,老帅了,关于他的小说有:三生有幸,长安汉月,大漠谣,胡无人,等在百度文库就可以下载。都是以真实历史为背景的

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关雪

史记喽

原贴:能了解真实历史事件的小说。。。不要虚构的。。 古代近代。。中国的最好

Y&Y

明朝的那些事儿

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秋枫

明朝那些事儿

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微微的栗

穿越之路路笙歌

穿越之缘来是你

就找到两本穿越的,看合你胃口没

原贴:求一本穿越到古代建国的小说,比较真实的那种?

等待长大的孩子

“武功秘籍”以及“内功”这两个词汇最早是来自于古龙或者金庸所写的武侠小说中所独创出来的词汇,在现实中并没有这样一个说法。

根据小说中的定义,“武功秘籍”指的是是那些不为外人所传的练功要素,而“内功”则是藏于身体之中的一种奇特的力量,可以利用“内功”调动周围的一切,对于自己所关注的物体进行攻击,比如说一掌劈山。

而“内功”这个词汇只是存在于武侠小说之中在现实中并不能存在。不过如果非要在现实中找到“内功”影子的话,那么就是有一些人肌肉特别发达,可以用手劈碎一块砖,或许这也就是所谓的“内功”。

现实中确实存在着十大“武功秘籍”,都是有哪些呢?

“武功秘籍”正如前文中所说是秘密传授,不外人所知的一些武学套路,而被世人所熟知的不应该说是“武功秘籍”,而应该说是一些练功之法。

这些“武功秘籍”并没有大家所想的那么神乎,不是跟着这些“武功秘籍”学会了一招两式就可以打遍武林无敌手。

目前所流传的这10本“武林秘籍”大多都是指古代训练军队的一些训练之术,或者是一些武馆或者门派自己所创出来的武术套路以及招式手段的总结。

最知名的一本书应该就是少林的《易筋经》,相传《易筋经》由达摩祖师所创。不过根据史料记载,应该是明朝时期的一个归隐山林的道人做编撰的。

《易筋经》也并没有武林小说中所写的那么神乎,其主要讲的也就是一些修身养性之道以及锻炼身体的基本功法,并没有与人攻击的章节,通俗的来讲和现在的广播体操比较相近。

而第2本书叫做武经总要,这本书是北宋时期国家所修订的一部关于武器制造以及士兵训练的书籍。其内部也包含了大量的个人如何强身健体,让自己身法敏捷。

除了个人锻炼之外,还讲的有一些打仗时所用阵法的排列还有其特点,相对于《易筋经》来说,这本更像是“武林秘籍”。

第3本书叫做角力记,这本书虽然流传广泛,但并不知道创作者是谁。这本书主要讲的是关于摔跤格斗方面的一些技巧。整本书都偏向于技能拼搏,更接近于百姓没事摔跤之间的实战。

书里面并没有讲带刀杀人该如何操作,所以这本书应该是属于民间竞技的一本“武术秘籍”。

第4本书是《拳经》,这本书记载的就是现在的少林拳法,早些年的时候都是少林师傅与徒弟之间的口口相传,在明朝年间经历了文人进行修订,并且作图解释出版成书籍。

这本书记载了锻炼、与人格斗的基本功,又记载了在与他人斗拳时有哪些技巧,所以应该算是一个比较严格的“武功秘籍”了。

第5本书是陈氏太极。“太极”这个武功到底有没有攻击性,有很多人对此产生过质疑。曾经网络上也曾被曝光过一些太极狂人和格斗家单挑,结果被打的落荒流水。

也有一个女的“太极宗师”一个掌能够振飞几十个徒弟,而被网络各种调侃。陈氏太极确实是一门正宗的武功,是清代一名姓陈的武术家所记录出来的,所以被称之为陈氏太极。

里面有详细的图解以及与人格斗的一些技巧,也是一本比较好的“武术秘籍”,但是绝对没有那些“太极专家”传的那么神乎,。

除此之外还有一些比较杂的武术秘籍,比如说有《手臂录》,武备志,五杂俎,三才图会,《纪效新书》。这些书大多讲的都是一些格斗技巧或兵器使用打造技巧等,从严格意义上来讲不能算之为“武功秘籍”。不过这些书也被人们列为了十大“武功秘籍”列表之中。

原贴:历史上真实存在的十大“武功秘籍”有哪些,古代真的有内功吗?

啤酒猪(^o^)

最好的武功密籍是中医《黄帝内经》,其中暗藏动练的五禽戏和静养的浑元桩,由一动一静又洐化出易筋经、八段锦、农耕式、蹲猴桩,演化出太极拳、戳脚、通背拳、心意拳、八卦掌、自然拳、咏春拳、意拳的雏形。

武源于易成于医,仅王芗斋论述拳之真意在《黄帝内经》。五禽戏、易筋经、八段锦、蹲猴桩,出自中医养生。是由道生术。

原贴:历史上真实存在的十大“武功秘籍”有哪些,古代真的有内功吗?

even1011

既然你诚心诚意的问了,我便认认真真的回答你。

很多中国人都梦想着能够得到一本武林秘籍,练就一身天下无敌的绝世武功。武侠小说

中,为一本武林秘籍展开殊死搏斗的事情也屡见不鲜。人世间真有这令人疯魔的武林秘

籍?

不错,在中国国家图书馆的收藏中,确实有这么一本“武林秘籍”,它就是明代武术宗

师程冲斗编撰的耕余剩技。

程冲斗,安徽休宁人,出身经商世家,却无意于商贾之道,少年便舞枪弄棒,史书记载

他“为求真艺,凡闻名师,不远千里,挟资往而求之。”


一次,程冲斗受父亲嘱托前往京城运货,途经武林圣地少林寺时,看到僧人们个个武功

高强,不禁心生羡慕,便留下来拜师学艺。他跟随武术高僧洪纪、洪转法师学习棍法,

十年后,终得少林棍法的真传,凭一己之力就能打败少林寺的木偶机械系统,顺利出

师。

此后,程冲斗行走江湖,以少林白眉棍法驰名武林。后又拜河南李克复为师,学了一身

精妙枪法,成为武林中枪棍俱精的高手。他遍学武林,枪棍之外,其单刀技艺也日渐精

湛,卓然成家。族人程伯诚描述:“其击刺时,虽山崩潮激,未足喻其勇也。”


程冲斗一生浪迹江湖,晚年回到故乡教课授艺,组织子弟兵护卫乡里,令休宁一带太平

安宁,无盗无贼,当地县令侯安国盛赞道:“宗猷所携子弟兵,虽不及数十人,然可当

数千之用。”

明天启元年(1621年),程冲斗完成耕余剩技一书,时年60岁。耕余剩技包括

《少林棍法阐宗》三卷、长枪法选一卷、单刀法选一卷、蹶张心法一卷,

有条不紊地讲述棍、枪、刀、弩四种武器的特点、套路、动作要领和实践运用。

此书成为继戚继光的《纪效新书》之后,又一部较为完备的武术专著,对后世的武术发

展影响极大,其中的长枪法选,更成为研究少林枪法的宝贵资料。


少林武僧擅长用棍,以至言少林武术,必称少林棍法。少林寺白衣殿的东壁上,有两

幅“十三棍僧救唐王”的清代壁画,描述了少林武僧用棍救出唐王李世民的故事。少

林棍法阐宗,是程冲斗根据当年的“师僧口授心识”撰写而成的。书中不仅为各路棍

法列有棍谱,并且绘有路线示意图,同时辅以口诀,图文并茂,是迄今为止最早的棍法

路线示意图。

不仅如此,书中还最早提出了棍“路”的说法,如“棍传六路”、“大夜叉亦有六

路”,这里的“路”类似于今天的“段”,这一说法的提出,使得传统武术棍法的体系

更加完善。“南拳北腿”、“东枪西棍”,程冲斗在《少林棍法阐宗》中讲到的“棍势

五十五图”,正是号称西北“四大名棍”之首的天启棍。

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yesir

内功是有,其实相当于健身操,通过一些动作,来刺激身体内分泌的调节,让练的人产生了内功的错觉

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尜尜澤

前言

在现代武侠小说中,武功秘籍以及内功这两个词汇是频繁出现的高频词,而大多数人所不了解的是,这两个词汇在现实之中并没有一个准确的定位,它们只是作者在书写小说时所独创的词语而已。内功是展现武功秘籍的必备要素,武功秘籍则是许多人梦寐以求的珍宝,因为它可以让人拥有独步天下的实力,进而走向人生巅峰。

武功秘籍真实存在,但会让你大失所望

虽然,武功秘籍这个词汇是由小说家自创而来,但实际上,在中国古代历史上,确实存在着一些所谓的武功秘籍,它们就是流传在现代许多人口中的所谓十大武功秘籍。当然与小说中所不同的是,这些武功秘籍其实都是一些强身健体的武术而已。换句话说,就算现代人真的得到了这些武功秘籍,也只是能够起到强身健体的作用,而无法因此修炼出内功进而称霸天下。

在现代人尤其是现代男性的心中,拥有一本武林秘籍是梦寐以求的事情,但实际上,现实往往并不如人们所想的那样美好。如今所流传的这十本武林秘籍,其实都是古代为了锻炼自身或是士兵,而写出的一些武术套路和招式,这些秘籍都是古代人的经验所得。虽不能因此练出内功,但也能够起到强身健体、身法敏捷的作用。

《易筋经》

在十大武功秘籍之中,最为知名的一本应该就是少林的《易筋经》了,据说这本书是由达摩祖师所创。不过,根据正史记载,这本书应该是一个归隐山林的道士所编纂出来的,这本书也并没有许多武侠小说中所描述的那样神奇。事实上,这本由道人所写就的书籍,主要讲的是一些修身养性的道理以及锻炼身体的功法。

《易筋经》里所记载的大多数都是修身养性、强身健体的招数,并没有记载攻击人以及伤人性命的招式。简单来说,这个由古代人所写就的武功秘籍,其作用更像现代的健身操,而不是像武侠小说中所描述的那样,用作与人为敌且招招毙命。

武经总要

武经总要的流传范围并不广,大多数人并不知道这本书,其实相比于易筋经来说,这本书的攻击性更强一些。它是由北宋朝廷所修订的一本有关于训练士兵以及武器制造的书籍,大多都是一些教会个人如何强身健体以及身法敏捷的内容。同时,作为官方修订的一本书籍,本书还涉及到了一些排兵布阵的内容。

角力记

角力记的原创作者已无从知晓,其内容主要是与格斗、摔跤有关。这本书最接近小说中所提及的武林秘籍,因为这本书里边所记载的招式都是用于实战的。当然这本书里边记载的招式都是不涉及武器使用的,赤手空拳的对敌招数是这本书所记载的主要内容。

《手臂录》与武备志

《手臂录》也是流传的十大武功秘籍中比较著名的一个,它由清代人书写而成。这本书里所记载的内容都是一些需要手臂使用的武器。相比于个人实力来说,里边涉及的武器范围更加广一些,它对当时几乎所有的兵器都进行了具体介绍,还有很多详细解释武器使用诀窍的图画。而在另外一本武功秘籍武备志里,也提到了关于武器使用的部分。

在武备志当中,茅元仪对弓弩之类的武器进行了具体的讲解,并包含配图。除此之外,明朝名将戚继光的一部分武术成果也在其中展现了出来。而且,据说这本书是作者茅元仪花费了整整15年的时间,查阅了大概两千多种书,才最终造就的一个奇迹。

在这15年的时间里,作者对这本书的内容不断进行修改、添加以及删除,所以这本书的内容真实性比较高,且具有极高的历史参考价值。

三才图会

三才图会这本武功秘籍之中记载的内容就相对比较繁杂一些了,这本书里不仅介绍了骑射方面的知识,还介绍了不同枪的枪法以及部分棍法。不过,值得一提的是,这本书里的大多武器使用介绍都来自于武经总要,两本书中出现的许多武器注解几乎一样。

《纪效新书》

《纪效新书》是明朝戚继光所著作品,这个作品有很多个版本,每个版本都有一些不一样的地方。但总得来说,这本书的参考价值还是比较高的,其中还记录了杨家六合八母枪的图谱以及详解。

《拳经》

此外,由明朝少林寺玄机和尚所口传的《拳经》也是比较著名的一本秘籍。据说这本书在流传到清朝康熙年间时,又进行了一定的补充。这本书的内容是少林寺拳法的精要所在,从这一方面来说,这一本书好像更符合武侠小说中对于武林秘籍的描述,至少从出处及涉及人物来看是如此。

五杂俎

五杂俎与其他秘籍有所不同,它是作者结合了当时所有的武术情况而铸就的,也是一部呕心沥血之作,相对于其他内容独特专一的武功秘籍来说,这本书的参考价值非常高。它曾经被印刷出版过,这里面介绍了一些少林寺的拳法以及当时的武术状况。

《陈氏太极拳图说》

最后一本出场的武功秘籍叫作《陈氏太极拳图说》,这是一本专门讲解太极拳的著作。作者花了十多年的时间才最终完成此书,书中对于中国太极拳的描写非常详细,还有大量图解,算是难得的精心之作。它比较符合人们对于武功秘籍的假想,只是这本秘籍的威力并没有小说中所描述的那样大罢了。

结语

总而言之,在中国古代历史中,一些武术独家秘籍确实是真实存在的,但是武侠小说中所描述的内功以及飞檐走壁、排山倒海般的武功,是不符合现实的存在,所以强身健体的武功秘籍才是现实版的秘籍。

事实上,这些比较有名的十大武功秘籍,也只是能够起到强身健体、发挥武器威力的作用而已。就算拿着这些秘籍来修炼,也不可能修炼到武侠小说中描述的那种境界,至少元婴期是一般人做不到的,那只是作者赋予虚构人物的一种特殊能力而已。

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songxiaopei

1 名震天下的易筋经,出自河南嵩山少林寺,易筋经分为两部分,一为易筋经,二为洗髓经,是真实存在的,现在的传人好像叫释廷王,2 降龙十八掌也是真实存在的,降龙十八掌出自山东龙潭寺,十几年前还有面授这一功夫的,传人好像叫什么涛 3 天龙八部中的一阳指也是真实存在的,一阳指也就是段氏点穴功,又称两仪拳,现在的传人叫段宝华,前些年还到处培训面授,现在好像开办了武术学校校 4 中华第一保镖也就是孙中山的贴身保镖杜心五,杜心武练的是自然门的武功,据说是徐矮师传给他的,现在传人好像是杜飞虎 5 张三丰太极拳又称太极十三式,现在湖北武当山还有很多人练,但正不正宗那就不得而知了,养生应该还是不错的,估计实战就很难了。

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migimigster

我是长安视界,我来回答:

在古代,很多人都会潜心学习实战功夫,因为练习功夫可以在提高身体素质的同时增加自己的战斗力,在当时也出现了各个功夫的代表门派,他们研究的方向不同,所以也会有不同的见解。

在古代,会有很多飞檐走壁的飞贼,这些人不需要任何的辅助工具,凭借自己的武功就可以在房屋上来去自如,可惜就算飞贼再厉害,也会被乱棍打死。据说古人的武功,学得好的可以做到一个人挑战一百个人。比如民国时期的孙禄堂,传闻他最厉害的时候,可以一个人挑战数十个人,虽然有些夸张成分,但是记载的历史资料显示他确实武功高强,要不然也不会被人称为“民国第一高手”。

很多人都非常好奇,古代真的有内功吗?因为影视作品里内功表达的都非常高大上,但是常人又似乎很难以达到。比如在大雪纷飞的冬天,内功强大的人,可以不穿衣服在冰天雪地里行走,对身体不会有任何影响,但要是换做我们,穿的少了都会冻得瑟瑟发抖,所以内功好像真的是一种很神奇的武功。

关于内功的一些介绍大多数都来自于老百姓的口耳相传,没有任何书籍可以证明它真的存在或者有具体的练习方法,不过它也是来源于我们的武术,里面还有许多的奥秘等着我们去探索。

说到内功、武功,就不得不提到一些具有代表性的武功书籍,也是历史上真实存在过的“武功秘籍”,这些武功秘诀似乎都很受欢迎,不然那些武功高强的人为何一直苦苦寻找呢?

第一个要介绍的就是《手臂录》。这是清代的吴殳所写的,看这本书的表面名字,应该是和手臂有关,这本书里介绍的都是一些需要手臂使用的武器,这本书共有5卷。

每一卷都介绍的不同内容,涉及的内容非常广,其中有对单刀的讲解,也有对所有兵器的具体介绍,还有很多学习剑的方法,主要内容还是讲解枪法,并且还有详细的配图,便于读者的理解。

第二个是武备志。这是茅元仪花费整整十五年时间,呕心沥血,查阅了大概两千多种书,在不断的修改、添加、删除、的情况下写出来的,一共有五部书,其中在第八十四和九十二的八卷书中,对弓和弩等一些武器进行了具体的讲解,还有配图,里面还包括了戚继光的一部分武术成果。

第三个是五杂俎。这是谢肇在总结前人的基础上,再结合当时的武术情况而著作的,整本书主要内容还是讲述当时的武术情况,并且把少林寺里一些拳法汇总在一起。这本书的考用价值还是非常高的,曾经被中华书局印刷出版过。这里的第二卷主要介绍的是一些短兵器的使用技巧。

第四个介绍的就是角力记。这本书记录的是五代十国到宋代初期时和拳法有关的史料,而且这本书里提及到的一些代表拳法在其他书籍中都被收录过,比如在通志等书中就提及到了出处和杂说等章节。

第五个是三才图会。这本书里介绍的内容比较杂,包括了射箭方法,骑射方法,不同枪的枪法图,还有很多的棍法图,这本书里的器用介绍大部分都来自于武经总要,从这本书里摘录了很多武器的图解。

第六个是武经总要。这本书是宋朝时期的曾公亮,于公元1044年所著,属于北宋时期朝廷编辑的一部军事著作,但是其中的内容大多跟武术有关。

第七个是《纪效新书》。这本书是明朝时期戚继光所著,后来流传出了很多版本,而且每个版本都不太相同。

这本书是历来研究武术的重要文献,其中记录了“杨家六合八母枪”的图谱及详解,以及著名剑谱剑经,还有戚继光自己编撰的拳经32势。

第八个是《拳经》。这本书是由明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著作的。流传至清朝康熙年间后,又由张孔昭补充,到了乾隆年间,曹焕斗又补充了一些内容。到了民国后,这本书被改名为《拳经拳法备要》,书中主要内容就是少林寺拳法精要。

第九个是陈式太极拳图说。这是一本耗费了10余年的太极拳著作,编写者是陈鑫。书中主要讲述了太极拳的动作及理论,而且配有大量图解。陈鑫的著作除了这本书外,还有太极拳引蒙入路和三三拳谱等,而陈式太极拳图说是他耗费时间最长的一本著作。

第十个是《易筋经》。这本书里有难得一见的主角--达摩,当时的他想要去寻找真经,独自一人向东去,并且在沿途向人们传播经法的种子,后来在少林寺里落脚。因为他的见解独到,且修行久远,所以在少林寺面壁九年后,连墙壁上都留下了他的影子。达摩离开时留下了两本著作,一本是洗髓经,另一本是《易筋经》。洗髓经是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。

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兔丝子

这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。

《易筋经》

这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。

相传《易筋经》与洗髓经均为达摩所留,其中洗髓经是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。

武经总要

为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。

角力记

根据宋史·艺文志的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。

不过角力记的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。

《拳经》

为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。

△《拳经》

《纪效新书》

为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的剑经和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。

△《纪效新书》

三才图会

为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。

△三才图会

其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从武经总要中收录了不少武术器械图解。

五杂俎

为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。

武备志

为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。

虽说武备志是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如武备志武经总要、虎吟经教弓、《事林广记》、黑鞑遗事、剑经等。

《手臂录》

为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。

△《手臂录》

从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。

《陈氏太极拳图说》

为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。

综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。

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instory

太祖长拳总该是有的吧

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提子麻花

其实有很多武学秘籍在现实中是真的存在的!下面就让我来看看这十部现实中存在的真实武功秘籍吧!

根据历史记载,最早的《易筋经》版本是道光年间的来章氏少林易筋经。《易筋经》十二势。这十二势分别为:韦驮献杵(有3势)、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等。

手臂录):由四卷和附卷组成。其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说。

武备志属于中国古代字数最多的一部综合性兵书。240卷,文200 余万字,里面记载了各种武器的用法和图解,非常厉害。

五杂俎:是明代的一部著名的笔记著作,全书十六卷,说古道今,计有天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷。这本书有很大一部分内容是关于武术的描写,并把少林拳归结为少林寺拳法。

角力记:是第一部记载和研究我国古代角抵、角力、相扑的历史。角力记原本已经散佚了,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。

三才图会:又名三才图说,是由明朝人王圻及其儿子王思义撰写的百科式图录类书。这本书,严格意义上说不是一本独立的武功秘籍,而是一本武功秘籍摘要。

纪效新书:是明代军事著作,属于戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。选亩民丁以至号令、战法、行营、武艺、守哨、水战,间择其实用有效者,分别教练,先后次第之,各为一卷,以海诸三军俾习焉。顾苦于缮写之难也,爱授粹人,还收录了俞大猷的剑经和拳经,甚至还有杨家枪枪法。

少林寺《拳经》外传,至少有两支。一支由戚继光发扬光大,另一支由明代少林寺玄机和尚传授。书中深刻贯彻少林“大道至简”的理念。

陈氏太极拳图说:是一部全面介绍陈氏太极拳历史、理论、技术,以及相关知识的专著。全书有着图说详明、技理交融、以诀示要、适用面广等特色。

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欧阳文忠公胄

传说。不现实。

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PatrickYsoSRS

武林秘籍应该没有吧,武术,武馆这些应该有

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太阳照常升起VV

古代,很多人都会潜心学习实战功夫,因为练习功夫可以在提高身体素质的同时增加自己的战斗力,在当时也出现了各个功夫的代表门派,他们研究的方向不同,所以也会有不同的见解。

在古代,会有很多飞檐走壁的飞贼,这些人不需要任何的辅助工具,凭借自己的武功就可以在房屋上来去自如,可惜就算飞贼再厉害,也会被乱棍打死。据说古人的武功,学得好的可以做到一个人挑战一百个人。比如民国时期的孙禄堂,传闻他最厉害的时候,可以一个人挑战数十个人,虽然有些夸张成分,但是记载的历史资料显示他确实武功高强,要不然也不会被人称为“民国第一高手”。

很多人都非常好奇,古代真的有内功吗?因为影视作品里内功表达的都非常高大上,但是常人又似乎很难以达到。比如在大雪纷飞的冬天,内功强大的人,可以不穿衣服在冰天雪地里行走,对身体不会有任何影响,但要是换做我们,穿的少了都会冻得瑟瑟发抖,所以内功好像真的是一种很神奇的武功。

关于内功的一些介绍大多数都来自于老百姓的口耳相传,没有任何书籍可以证明它真的存在或者有具体的练习方法,不过它也是来源于我们的武术,里面还有许多的奥秘等着我们去探索。

说到内功、武功,就不得不提到一些具有代表性的武功书籍,也是历史上真实存在过的“武功秘籍”,这些武功秘诀似乎都很受欢迎,不然那些武功高强的人为何一直苦苦寻找呢?

第一个要介绍的就是《手臂录》。这是清代的吴殳所写的,看这本书的表面名字,应该是和手臂有关,这本书里介绍的都是一些需要手臂使用的武器,这本书共有5卷,每一卷都介绍的不同内容,涉及的内容非常广,其中有对单刀的讲解,也有对所有兵器的具体介绍,还有很多学习剑的方法,主要内容还是讲解枪法,并且还有详细的配图,便于读者的理解。

第二个是武备志。这是茅元仪花费整整十五年时间,呕心沥血,查阅了大概两千多种书,在不断的修改、添加、删除、的情况下写出来的,一共有五部书,其中在第八十四和九十二的八卷书中,对弓和弩等一些武器进行了具体的讲解,还有配图,里面还包括了戚继光的一部分武术成果。

第三个是五杂俎。这是谢肇在总结前人的基础上,再结合当时的武术情况而著作的,整本书主要内容还是讲述当时的武术情况,并且把少林寺里一些拳法汇总在一起。这本书的考用价值还是非常高的,曾经被中华书局印刷出版过。这里的第二卷主要介绍的是一些短兵器的使用技巧。

第四个介绍的就是角力记。这本书记录的是五代十国到宋代初期时和拳法有关的史料,而且这本书里提及到的一些代表拳法在其他书籍中都被收录过,比如在通志等书中就提及到了出处和杂说等章节。

第五个是三才图会。这本书里介绍的内容比较杂,包括了射箭方法,骑射方法,不同枪的枪法图,还有很多的棍法图,这本书里的器用介绍大部分都来自于武经总要,从这本书里摘录了很多武器的图解。

第六个是武经总要。这本书是宋朝时期的曾公亮,于公元1044年所著,属于北宋时期朝廷编辑的一部军事著作,但是其中的内容大多跟武术有关。

第七个是《纪效新书》。这本书是明朝时期戚继光所著,后来流传出了很多版本,而且每个版本都不太相同。这本书是历来研究武术的重要文献,其中记录了“杨家六合八母枪”的图谱及详解,以及著名剑谱剑经,还有戚继光自己编撰的拳经32势。

第八个是《拳经》。这本书是由明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著作的。流传至清朝康熙年间后,又由张孔昭补充,到了乾隆年间,曹焕斗又补充了一些内容。到了民国后,这本书被改名为《拳经拳法备要》,书中主要内容就是少林寺拳法精要。

第九个是陈式太极拳图说。这是一本耗费了10余年的太极拳著作,编写者是陈鑫。书中主要讲述了太极拳的动作及理论,而且配有大量图解。陈鑫的著作除了这本书外,还有太极拳引蒙入路和三三拳谱等,而陈式太极拳图说是他耗费时间最长的一本著作。

第十个是《易筋经》。这本书里有难得一见的主角--达摩,当时的他想要去寻找真经,独自一人向东去,并且在沿途向人们传播经法的种子,后来在少林寺里落脚。因为他的见解独到,且修行久远,所以在少林寺面壁九年后,连墙壁上都留下了他的影子。达摩离开时留下了两本著作,一本是洗髓经,另一本是《易筋经》。洗髓经是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。

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可爱嘟嘟甜甜

内功是有的,我就在练天山派内功,其实是健身气功。

现在所谓的“武功秘籍”大多已经公开。武功再高也怕子弹,目前就算真有厉害的“武功秘籍”也很少有人会坚持下功夫去练了。

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埋葬自我

降龙十八掌,大力金刚掌,大力金刚指,六脉神剑,北冥神功,九阳神功,九阴真经,黯然销魂掌,斗转星移,蛤蟆功,个人认为,只要练好这十种武功就天下无敌

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渔网骑士

历史上从来都没有什么"武功秘籍"。根据练武的方式不同分为不同的门派。

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geyuan

我们理解的武功秘籍其实是没有的,完全是武侠小说的杜撰,不过一些特殊的练习方法还是有的,比如电视节目中的手背碎石子,脚踩鸡蛋之类的。而至于格斗技,一来是天赋,二来体格,三来长时间的磨炼,是没有武功秘籍的!

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seatrees

现在中国功夫真正可以实战还是有,真正高人一般不会参加所谓比赛,现在所知道,北方八极拳 形意拳,螳螂拳 太极拳 心意靶 这些拳种确实是不错,但这些拳真正水平高的,高人不会去参加比赛 网上那些所谓什么大师都是,为名为利,南方咏春拳,洪拳 白眉拳 佛家拳等实战也不错,功夫没有说谁的能不能打,关键个人修炼水平,网上经常发生传统功夫挑战现代搏击,最后被现代搏击打落花流水,其实这个不能代表中国功夫水平,只是代表某些人水平,曾经沸沸扬扬咏春大师余大师,被现代搏击干掉,这个也不能代表咏春拳不行,他只能够代表他自己本人

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扬花点点

武功这个词本身是指在军事上建立的功业,金庸把这个词活用到他的武侠小说里,成了一个人在武术方面的修为的代名词了,因此所谓十大武功就是十大军功,这是清朝乾隆皇帝的自我夸耀的说辞,他当皇帝以后采取了十次军事行动,他自我标榜为十大武功。

按乾隆自己的话说就是:“十功者,平准噶尔二,定回部一,打金川为二,靖台湾为一,降缅甸、安南各一,即今之受廓尔喀降,合为十。”合计是九次,为什么乾隆说是十次。因为打廓尔喀有前后两次,所以一共十次,叫做十大武功。

至于十大武功秘籍,那就是个小说家言了,再说就算真的有十大武功秘籍,那也是要经过超乎常人的努力才能修炼成功的,而且自古以来习武之人强调武德,叫做:“未练武,先修德”。

武艺越高,武德越高;武德越高,武艺越高,这是相辅相成的。武艺其实是一种权力,因为它本质上是一种暴力,掌握这种暴力就等于掌握了一定的权力,为了对掌握权力的人进行有效的约束,古人提出了很多道德修养的要求,只有不断的提高道德修养才能掌握更大的权力,掌握的权力越大,对掌权者的道德要求越高。

同样道理,武艺和人的道德修养也是相辅相成的,为什么古代很多武林高手,都要对自己的徒弟,进行反复多年的教育和考验,才传授自己的武功绝技,就是担心这些武艺被品行不端的人掌握以后,危害社会。

古代的内功肯定是有的,但是这个内功,也是以思想道德修炼为基础进行的吐纳训练,通过这样的训练使人体的内部循环达到最优状态,通过对内脏的锻炼由内而外的提高人体的体能素质,在临敌实战中展现出更为强大的战斗力。

金庸的武侠小说也是坚持这样的观点,在最流行的《射雕英雄传》中有一部武功秘籍叫《九阴真经》,梅超风得到了,但是她只有下篇,都是武功招式,没有上篇。而上篇恰恰就是扎根基,打基础的内功心法,说白了就是一套思想道德修炼和吐纳训练的方法。

她最后练得走火入魔,这就是武德配不上武功,导致人的心智发生严重问题,因而严重影响到了人的身体健康。

为什么那么多人得到了《九阴真经》只有王重阳修炼成功了,因为王重阳是个出家的高道,他不但有远超常人的吃苦耐劳精神,而且还有率性纯真的内心,所以他可以修炼成功,完全掌握《九阴真经》中的一切武功。

但是他不会用这些武功去追求功名利禄,只是通过练习武功,达到提升自己的生命境界和道德境界的目的,说到底他练习武功的目的不是单纯的利己,而是在利己的基础上更多的利人。

修炼任何武功都必须以修炼内心为起点和落脚点,并以修炼自己的内心为练习武功的最终归宿,也就是说通过对机体的锻炼达到内心修炼的目的,这样才是内外兼修,才能实现所谓的内功的修炼。

还是看《射雕英雄传》,欧阳锋不择手段最后终于得到了《九阴真经》,但是由于习武的目的不纯,最后练得气血逆行,只能头朝下脚朝天。这也说明,只练武,不修德,结果只能是适得其反。

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雪与火

不公开的罕见的,非一般人可以理解的就是秘笈,而这些出现于小说中!尤其是金庸的武侠小说!

其实在现实中是有的,但在过去师父都是口传心授,很难有文字流传,一旦形成文字,多数也只是在家族,本门派里传承,所以这就是你秘传!

但是,到底有哪些秘籍,没有人统计过,如果非得有个排名,那也只能以金庸先生笔下的武功秘籍为准了,因为,金庸写的小说里的武功招式,都是参考了传统武术的真实名称和门派的!比如说天下三大门派,武当,少林,峨眉,其中的秘籍比如易筋经,太极拳,这些还是存在的,但是像九阴真经,九阳真经,北冥神功,乾坤大挪移这些都是虚构的,但是都有所参考,比如降龙十八掌,都是出于群经之首易经,什么亢龙有悔,浅龙勿用等等,这些都可以在易经中找到!



至于内功,是武术术语,多见于武侠小说中。古代又称为气功、道功、吐纳、导引、炼丹、玄功、静功、定功、性功、修道、坐禅、内丹功、内养功、养身功等多种叫法。在古往今来的修炼者之中这些都是必修的功夫,是的确存在的!


但是内功的最高境界叫做“身知”,即是“身体本身知道气的运行”的意思,也就是身体先天的一种本能感知,比如太极拳就是这种训练方式,是后天返先天一种很好的训练功法!内功来源于中华武术,尚有许多的深奥之处,但是解释不清也不能说它就不存在!

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月色红崖

武功秘籍,内功基本是伴随中华武术诞生而来,并非后人总结制造。武功秘籍指培养武功高手而不被人知晓原因的方法,历史上真实存在的十大武功秘籍仅仅是流传而已,真实性有待考证,但各个门派的武功传承还是很厉害的,绝不是空穴来风,如形意门,无极门,太极门,华山派,武当派,少林派等等,在不断的争斗中比较出了所谓的十大武功秘籍,武侠小说中虽然不是子虚乌有,但并不代表真实的武术传承。内功是真实的,但并非小说说得那么玄乎,常说练武不练功,到老一场空,内功就指生命能量增强之法,这个目前科学还不能完全解释但真实存在。

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silentbile

肯定的,听师傅说过

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soulmate

武穆遗书

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mico chi

我们的当代年轻人:对古代文化传统历史缺乏了解与探讨,在新中国成立之后,我们一心搞发展建设祖国事业,加之和平时期对一些本来就很神秘的上上功夫!很少见到也很少有人去练了,因为练这些高深的功夫收门徒是很严格的:一是家传绝学传内不传外,再一种是师傅收徒更严,非得能登堂入室的弟子才教,这个些世外高人的皮气和性格都很孤傲,他们的宗旨是宁缺毋滥。所以至今一些有真功夫的人很少见,如您能有兴遇到那些高人、真是您的造化。 一些想练此功法的人是求之不得。目前在国内掀起了一波寻求高人的秘籍与技能。 这就看,有些人的运气了有因有果真得看缘分吧。

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waltzhang

马国保就是真实的存在

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沈绿衣

非常正确!

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