Q: 女主叫汪绾绾的古代小说？

扑倒督主的一百招女主叫汪绾绾的小说。

Q: 求穿越或重生到青春期的小说就是汪小菲程小雨那个

重生小说好看的有香朵儿的,《小房东》

Question 1

女主叫汪绾绾的古代小说？

Accepted Answer

扑倒督主的一百招女主叫汪绾绾的小说。

Question 2

当下网络小说流行什么内容与风格的

Accepted Answer

穿越泛滥穿越后多牵扯到宫廷争斗或武林单纯的宫廷争斗与快意江湖也不少耽美势力越来越大同人小说也很多

Question 3

当下最火爆的几部玄幻小说中，你对哪些情有独钟呢？

Accepted Answer

玄幻的范围太大，说说网文吧。10来年的书虫说下我记忆深刻的经典吧。斗破等小白爽文就免提了。地铁上随便写写，有感兴趣的同学们可以自行百度。

武侠修真：搜神记，蛮荒记，昆仑，天行健

奇幻：都市妖奇谈，猎物者，邻家有女初长成，间客，卡徒

末日：废土，黑暗血时代

其他：无限恐怖（无限流鼻祖，也是唯一值得看的），史上第一混乱（张小花的各种恶搞爆笑都不错），超级教师，庆余年

Question 4

现代的男主角姓汪

Accepted Answer

我知道，也有下载地址，不过要先采纳我才会发给你，一小时内采纳，我马上发给你。不过你不相信我或者不着急的话，也可以等答案，或许别人有更佳的答案。

Question 5

当下玄幻小说可不可以认为是神话故事的一种延伸？

Accepted Answer

什么是神话故事？神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。所以我个人认为当下的玄幻小说是部分继承和发展了神话故事的。但是相对而言，当下大部分玄幻小说文学性较差，故事质量也良莠不齐。并且本身玄幻小说刚开始只是茶余饭后供人消遣的，所以除了都是想象出来的，真正能与神话故事有渊源的很少。所以如果把神话故事比作一团黑夜里的熊熊火焰的话，那玄幻小说可能只是飞溅的火星带起的另一团小火。它能否壮大，能否具有跨越千百年的影响力，还得看能否被系统的整理出一个主干。个人拙见，如果不喜，敬请见谅，谢谢。

Question 6

当下网络文学作品有哪些新特点？

Accepted Answer

很多关注网络文学发展的专家学者发现，网络文学中最受欢迎、数量最多的玄幻类作品正在转型，如都市武侠小说《武林大爆炸》、古典神话重塑小说《完美世界》、幻想爱情小说《夜旅人》等新题材作品层出不穷。“互联网环境下成长起来的青少年群体是玄幻文艺最大的推动者，而他们寻求新奇故事和瑰丽想象的审美趣味，与幻想文学的特征不谋而合。”书评人何殊我认为，从文化传统和现实条件而言，我国玄幻题材非常有希望出精品、出佳作。

究其根本，玄幻题材受到人们欢迎，最重要的还是透过超现实想象表达出的对社会现实的思考。何殊我认为，玄幻作品一定要继承我国传统文学的传统，即生动描绘现实社会、巧喻世俗百态，有鲜明的现实关怀，并表达出主流价值观。如《聊斋志异》对社会矛盾的揭露和批判，《蜀山剑侠传》对民国乱世的思考，甚至“天仙配”“白蛇传”这样的爱情主题背后，也体现了古代人摆脱封建制度枷锁，向往自由美好爱情的追求。

古今中外的优秀传统文化，可以为网络文学提供富饶的创作土壤。张宏森建议，网络文学创作既要从源远流长、历久弥新的中华文化中获得灵感、汲取能量，也要目光深远、兼收并蓄外来有益文化，融会贯通民族特色与世界潮流，做到不忘本来、吸收外来、面向未来，在世界舞台展现我国网络文学的魅力与风采。

从引人注目的爆炸发展，到备受诟病的参差不齐，一路走来，我国网络文学的发展伴随着掌声和质疑。但在市场化进程中，以原创内容为核心的文化创意产业链已经形成，网络文学作为其中的重要组成部分，将继续发挥重要作用。因此，李敬泽期待着，未来我国网络文学要“把握时代脉搏，把握人民的期待和要求，加强现实题材的创作，讲品位、讲格调、讲责任，反对庸俗、低俗、媚俗，坚持以人民为中心的创作导向，弘扬社会主义核心价值观，创作出无愧于新时代的作品”。

Question 7

当下那种小说最火

Accepted Answer

当下玄幻类还有言情类以及都市非常火，不过呢，对于具体的喜好，要根据你的喜好来定。希望可以帮助到您。

Question 8

“汪”姓的来历

Accepted Answer

汪姓起姓于安徽的汪芒氏的汪姓和山东以邑为姓的汪姓，是我国早期历史上汪姓在南北方繁衍的中心地带。其中北方的山西省境内发展成了一大望族。东汉末年，汪文和迁居新安（今安徽歙县），发展成为新安一带望族，唐代汪华封越国公。世居今安徽歙县，家族甚旺。宋代以后，汪姓迅速繁衍起来，成为我国南方的一个典型大姓。 汪（wāng）姓源出有： 汪氏图腾 源流一 源于姜姓，出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔，属于以国名为氏。[2] 汪罔，古国名，被后世讹为汪芒国，国君防风氏。据史籍通志·氏族略、古今姓氏书辨证及国语·鲁语下等记载：夏、商王朝时期有一古汪罔国，为神农氏的后裔所建之姜姓诸侯国，国君名防风氏。后来防风

Question 9

求穿越或重生到青春期的小说就是汪小菲程小雨那个

Accepted Answer

重生小说好看的有香朵儿的,《小房东》

Question 10

当下最流行的小说是什么？小说的主要内容是什么？

Accepted Answer

1．《诛仙》 作者：萧鼎内容就不在介绍了，在两全原创区混的人不知道这部书的应该不多。作者对男主角的爱情描写十分到位。现在剧情发展的是扑朔迷离。碧瑶已经死了好一阵子还没活过来，而且又出现了新的敌人。作者把坑越挖越深了。小凡的爱情究竟如何取舍？个人还是比较倾向于碧瑶2.《鬼吹灯》 作者：本物天下霸唱盗墓者的经历。作者天下霸唱,原名张牧野，就是这样一个系列形式的文字冒险故事，三位当代“摸金校尉”（盗墓贼），利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找那些失落在大地上的一处处龙楼宝殿，沙漠、雪山、森林、峡谷、急流、草原、鲜为人知的神秘动植物，危机四伏的陷阱，步步惊心，环环紧扣，超越极限与想象力的挑战，在离奇诡异的地下世界中，揭开一层层远古的神秘面纱，故事由一本主人公家中传下来的秘书残卷为引，纵横天下千里寻龙，历尽艰难险阻，毕竟那些龙形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的举动，都迥异庸俗，昆仑山大冰川下的九层妖楼，中蒙边境野人沟中的关东军秘密要塞，消失在塔克拉玛干黑沙漠中的精绝古城，神山无底洞中的尸香魔芋花，云南丛林中的虫谷妖棺，西藏喀喇昆仑山中的古格王朝无头洞，陕西的龙岭迷窟……目前正在连载中的是最终卷，无头洞遗迹，冰封的邪神迷宫之卷3.《仙剑神曲》 作者：牛语者讲述一个名叫丁原的少年，最开始他是一个街边的乞丐，遇到了一个改变他命运的事情，随后拜入了翠霞门学习法术。随着他的成长，法术不断的提高。他结识了各种各样的人，遇到千奇百怪的事情。也遇到了爱他并被他所爱的两个女人。随着剧情的进展，他的身世也逐渐解开。这部书非常的优秀，修真体系完整，作者的语言功底很深，对于人物刻画很到位，几句话就能表现出一个人物独一无二的性格。第四册海阔悲歌描写淡真牺牲自己从正道七大剑派手中救出阿牛这一段，淡真对徒弟那种深刻的感情和他对于自己的正道的坚持无悔是我看这本书中最感动人的地方。这种师徒之情是其他小说所没有的。在某些地方这部书超过了缥缈和诛仙。4.缥缈之旅 作者：萧潜一部大有名气的书，不夸张的说，它开创了一个修真类小说的时代。本书建立了修真类小说的基本体系，这是这部书的最成功之处。缥缈就想一部修真版的暗黑破坏神。主角遇到一个强大的敌人，打不过逃跑，遇到了种种奇遇和弄到了威力强大的法宝。打败了敌人。继续遇到更强大的敌人，继续这个循环。。。飘渺写到了现在小强已经成为最牛的人了，所向无敌，本书据说即将完结。5.《白狐天下》 作者:洛水现代的修真故事，主角身体里附了一个千年白狐，讲述他和白狐之间不断成长，从开始的敌对到后来的依靠。主角在不断进步的情况也揭开了百户的身世之谜。6.现代神医奇侠传 作者：风之天下一个普通少年，得到古时武林秘籍，自学成材，并主要将之用于医学，创下一番大事业的故事。写了有好几年了，主角跑到美国发展以后，逐渐有意思起来。7.《灵动》 作者：火枪手主角是一个可以和灵魂沟通的人。因为他的这个特点有很多死去人的灵魂围绕到他身边。有成功的商人、物理学家、建筑设计师、政客、老中医。这些灵魂用他们的生前的知识帮助主角。这部小说对灵魂和法术的解释特别有新意。8.尘劫录 作者：赤军一个中国神话故事，很有中国的味道。作者设定了一个很庞大的世界观。第一部已经完结，第二部正在连载中，不过很慢。不知道这个赤军是不是新战盟的那个赤军。从文风上来看很有可能是。如果是同一个人就太实在是太生猛了9.幻梦唯心三部曲 作者：天音丝缕三步作品都是讲述一个主题，就是超越轮回，扭转天道。但是在追求天道的过程中总是受到美女门爱情的干扰。究竟是继续追求天道，还是堕入红尘？这部书最大的特点就是美女如云。作者对武道的描写又有一些新意。喜欢的朋友可以到杂烩饭来看看这部小说10.躲艳记 作者：我是色土匪主角是一个平凡的高中生，遇到了种种奇遇，邂逅了各种美女，但是他总避开这些艳遇。主角真是非常专一的。

Question 11

汪爵狗粮和其它狗粮的区别？

Accepted Answer

汪爵狗粮和其他狗粮不同之处就在于他家每次生产狗粮都会上传生产视频给消费者看吧，买着也放心

Question 12

当下，高中生如何写一部好的玄幻小说？

Accepted Answer

谢谢邀请！虽然我不认为我能够写出一部好的小说，但是，我知道雷人的玄幻小说（男性向）的基本设定。（是我用血和泪总结出来的）

1、男主刚穿过去时，原身肯定是一个废材

2、当男主穿过去之后，肯定会发现一个超级外挂修炼神器，比如有一件法器，空间，空间里面有一个大能之类的

3、当男主开始修炼之后，修炼速度甩别人几十条街

4、男主还会有另外的身份，比如说炼丹师，炼金师（火还和别人的不同，异火之类的），然后还不可能是单系魔法师，是双系，三系，或者是全系，然后还有魔武双修

6、男主的精神力肯定是强大的不得了

7、男主还会去拍卖会赚赚钱，某某森林抓抓神兽，采釆神草，去某某学院装装B

8、男主出去历练的话就一定会有奇遇

9、所有漂亮，有实力的妹纸不管刚开始讨不讨厌他，后来都会爱上他

还有很多没有列举到的，就不一一说了

Question 13

找点当下火的小说。

Accepted Answer

发现之旅-古墓揭密作者： 付艾琳简介：本书记录中外史上古墓的秘密。提出相关的问题并予以解决，列出依然存在的问题，引起人们探索的兴趣。

Question 14

甜到少女心爆棚，当下“必追”的国产小甜剧，你推荐哪几部？

Accepted Answer

奈何boss要娶我该剧讲述了，十八线女艺人夏林身患“血癌”，为获得足够的金钱接受治疗只得纠缠“凌氏” 总裁凌异洲。为尽早接受骨髓移植，同时继续开展个人演艺事业，夏林和凌异洲协议隐婚，在二人的隐婚期间，除了甜蜜的生活外，也夹杂了来自多方面的阴谋论……女主本色出演，名副其实十八线小演员。这部剧的剧情快，逻辑顺畅，颜值爆表，演技不尬，妥妥的总裁小言既视感。这种快速的情节流动，让我有非常明显的小说画面具象化感。司藤司藤时间从20世纪跨越到21世纪，讲述爱情、亲情、人性的两面、童年不幸的人会会产生两种选择，一个是司藤，一个是白英。首先剧情紧凑、连贯、跌宕起伏。而且司藤与秦放、白英与邵琰宽、长生与丘山的爱情也是说不清、道不明，有霸气侧漏、内心强大的司藤、为爱痴魔的白英等等，每一个人物都是立体、完整、丰富的。再者，大气恢宏的外景、精美绝伦的服化道都吸引着我。感谢每一位为这部剧付出过的人、感谢每一位认真看过剧的你们。双世宠妃双世宠妃它是一部古装甜宠剧，该剧由邢昭林和梁洁主演。剧中两个人的甜蜜真是无话可说，他们几乎每分钟都会撒狗粮。而且两人的表演技巧都非常好，因此这部电视剧成为观众心中最甜宠的电视剧！不仅如此，很多看过这部电视剧的人都说，这是一部吻戏超级多的剧，男女主动不动就吻在一起，非常甜蜜。这部电视开播后，受到了很多观众的好评。《何以笙箫默》看电视剧之前先看过的小说。钟汉良完全符合看小说时脑补出来的男主的样子。很完美。唐嫣的演技略逊一筹，总觉得缺少一些感情。少年时期的默笙和以琛，当年看的时候就觉得演技很不错，有些小惊艳。多年后的罗云熙和吴倩，果然是有潜力的演员。羡慕这样的爱情，不过可能只有书里和电视剧里才有。亲爱的，热爱的这一部剧是由童星出道的扬子杨紫作为女主角，也一下子带火李现。在电视剧里面，韩商言是一个非常高冷的男神，本来开始对爱情没有任何的期待，但是在遇到杨紫所饰演的女主角时，真的是非常的宠溺啊。这是有关电竞比赛的一部新颖题材的爱情剧，非常符合现代年轻人的观看，而且整部剧也充满了正能量，如果要论甜蜜程度的话，相信这部剧是绝大多数人的首选。《我只喜欢你》这部治愈的甜宠剧你们应该都追过吧？赵乔一和言默从高中到大学，从校服到婚纱的甜甜爱情太上头了！吴倩和张雨剑在这部剧中的表现也很棒，乔一软萌，言默深情，他们本来因为一些事情差点错过，在朋友的帮助下终于拍出两个人之间的障碍，走到了一起。其实看这部剧，最深的感受就是，陪伴才是最长情的告白。

Question 15

汪增祺写小和尚与村姑恋爱的小说是

Accepted Answer

受戒！

Question 16

汪淇曾有文学作品么

Accepted Answer

编辑本段人物简介汪曾祺汪曾祺（qí）（1920.3.5～1997.5.16），江苏高邮人，中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、北京文艺编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集邂逅集，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，还写了他的父亲（多年父子成兄弟），大部分作品收录在汪曾祺全集中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”其散文端午的鸭蛋被选入中学语文课本。  汪曾祺在书房小时候受过正规的传统教育的汪曾祺，1939年考入西南联大中国文学系。1939年秋，汪曾祺进入心仪已久的西南联合大学中国文学系，师从沈从文等名师。众所周知，该校师生的教与学是比较自由的。汪曾祺经常晚上看书，白天睡觉或泡在茶馆里。不过该校的制度是刚性的，没有一点通融的余地。汪曾祺本应在1943年毕业，因体育不及格、英文不佳，只得补学一年。对此，豁达的汪曾祺后来曾感慨地说：“我觉得不会外文（主要是英文）的作家最多只能算是半个作家。这对我说起来是一个惨痛的、无可挽回的教训。我已经72岁了，再从头学英文，来不及了。我诚恳地奉劝中青年作家，学好英文。”经过一年的学习，两门功课过关。但这年毕业生要到陈纳德的飞虎队做英文翻译。他未报名，根据学校规定，只能算肄业。因之，他虽在该校学习了五年，并未获得毕业证书。以后，在填各种表格时，他只是写1939年至1943年在西南联大中文系学习.汪曾祺虽未获得毕业证书，但在校期间，他读书之博之杂，让后人称道，加上名师的熏染，使其打下了丰厚的精神底子。他的大学生活，在其一生中占有重要的地位。1940年开始写小说，受到当时为中文系教授的沈从文的指导。1943年毕业后在昆明、上海执教于中学，出版了小说集邂逅集。1948年到北平，任职历史博物馆，不久参加中国人民解放军四野南下工作团，  京剧范进中举行至武汉被留下接管文教单位（现武汉市第39中学）。1948年出版第一个作品集邂逅集。1950年调回北京，在文艺团体、文艺刊物工作。1956年发表京剧剧本范进中举。1958年被划成右派，下放张家口的农业研究所。1962年调北京市京剧团任编剧。1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》。“文革”中参与样板戏《沙家浜》的定稿。1978年发表小说骑兵列传。1980年发表小说《受戒》，受到普遍赞誉，随后一发不可收。20世纪80年代后，写了许多描写民国时代风俗人情的小说，受到很高的赞誉。出版了小说集《晚饭花集》《汪曾祺短篇小说选》，论文集《晚翠文谈》等。所作《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖。比较有影响的作品还有《受戒》《异秉》等。所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然、清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。在小说散文化方面，开风气之先。短篇散文端午的鸭蛋、金岳霖先生分别入选人教版八年级语文课本、苏教版高中语文必修二课本[1]。编辑本段人物自述“我所追求的不是深刻，而是和谐。”“我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要的。”“我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重的风格，对画，对文学，都如此。”“我曾戏称自己是一个‘中国式的抒情人道主义者’，大致差不离。”“我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容。”“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”——汪曾祺[2]  年轻时的汪曾祺汪曾祺《我为什么写作》，全诗如下：我事写作，原因无它：从小到大，数学不佳。考入大学，成天泡茶。读中文系、看书很杂。偶写诗文，幸蒙刊发。百无一用，乃成作家。弄笔半纪，今已华发。成就甚少，无可矜夸。有何思想、实近儒家。人道其理，抒情其华。有何风格？兼容并纳。不今不古，文俗则雅。与人无争，性情通达。如此而已，实在无啥。编辑本段个人作品主要作品短篇小说：《受戒》《大淖记事》鸡鸭名家《异秉》羊舍一夕；小说集：邂逅集《晚饭花集》《茱萸集》初访福建；散文集：《逝水》《蒲桥集》孤蒲深处《人间草木》旅食小品《矮纸集》汪曾祺小品；艺术小品集  手稿羊舍一夕：汪曾祺：文与画；文学评论集：《晚翠文谈》；剧本京剧：《沙家浜》（主要编者之一）；京剧：范进中举；文集：《汪曾祺自选集》（1987年）；汪曾祺文集（共四卷，《小说卷》《散文卷》文论卷戏曲剧本卷1993年，江苏文艺出版社）；汪曾祺全集（共八卷，《小说卷》《散文卷》《戏剧卷》其他卷1998年，北京师范大学出版社）；《汪曾祺》（共五卷，《说戏》《五味》谈师友《文与画》《人间草木》，山东画报出版社）。端午的鸭蛋被选录人教版初三上册语文教材。著作列表时间著作出版社1949年4月邂逅集文化生活出版社1963年《羊舍的夜晚》中国少年儿童出版社1982年8月《汪曾祺短篇小说选》北京出版社1985年3月《晚饭花集》人民文学出版社1987年9月《寂寞和温暖》台湾新地出版社1987年10月《汪曾祺自选集》漓江出版社1988年3月《晚翠文谈》浙江文艺出版社1988年9月《茱萸集》台湾联合出版社1989年《受戒》（法文版）中国文学出版社1989年3月《蒲桥集》作家出版社1990年《晚饭后的故事》（英文版）中国文学出版社1992年4月《旅食集》广东旅游出版社1992年10月汪曾祺小品中国人民大学出版社1992年12月中国当代作家选集丛书·汪曾祺人民文学出版社1993年6月汪曾祺散文随笔选集沈阳出版社1993年6月《菰蒲深处》浙江文艺出版社1993年9月《榆树村杂记》中国华侨出版社1993年9月《草花集》成都出版社1993年9月汪曾祺文集（4卷5册）江苏文艺出版社1993年11月《塔上随笔》群众出版社1993年11月《老学闲抄》陕西人民出版社1994年9月异秉——汪曾祺人生小说选甘肃文艺出版社1996年1月《五味集》台湾幼狮文化事业公司1996年3月《矮纸集》长江文艺出版社1996年4月《逝水》中国青年出版社1996年《汪曾祺散文选集》百花文艺出版社1996年11月《独坐小品》宁夏人民出版社1997年《去年属马》北京燕山出版社1997年中国当代才子书·汪曾祺长江文艺出版社编辑本段艺术评价散文特色汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。汪曾祺曾说过：“我觉得伤感主义是散文的大敌。挺大的人，说些姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。”因此品读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但饶有趣味。如葡萄月令。  作品集汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉。在夏天的昆虫中，他向读者介绍了蝈蝈、蝉、蜻蜓、螳螂的品种、习性和孩童捕捉昆虫的情形。如他说：“叫蛐子（蝈蝈的俗称）是可以吃的。得是三尾的，腹大多子。扔在枯树枝火中，一会儿就熟了。味极似虾”。说北京的孩子在竹竿上涂上黏胶捉蝉。作者小时候用蜘蛛网捉蝉"选一根结实的长芦苇，一头撅成三角形，用线缚住，看见有大蜘蛛网就一绞，三角里络满了蜘蛛网,很黏。瞅准了一只蝉，轻轻一捂，蝉的翅膀就被粘住了。"读到此处，不觉会心一笑，好像说的就是我自己童年的情形。文如其人，汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心境的淡泊和对人情世故的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。在被打为右派下放劳动的日子里，他奉命画出了一套马铃薯图谱。他认为在马铃薯研究站画图谱是“神仙过的日子”，画完一个整薯，还要切开来画一个剖面，画完了，“薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯，全国盖无二人。”汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如吃食和文学的苦瓜是瓜吗，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。”价值意义当今社会，由于复制技术造成的那种虚拟幻化的“大文化”、“大话语”、“大叙事  汪曾祺[3]”，因为它们的虚幻和刻板，已经不再具备可体验的审美特征。真正具有可体验的美的特征的，恰好是真实的个体生存中的无时无刻不在的“小文化”“小话语”“小叙事”。汪曾祺在中国当代文坛上的贡献，就在于他对“大文化”“大话语”“大叙事”的解构，在于他对个体生存的富有人情味的真境界的昭示和呼唤，在于他帮助人们发现了就在自己身边的“凡人小事”之美。美在身边，美在本分。汪曾祺散文的精神气质和艺术神韵之所以能对读者产生强大的魅力，就在于他对“凡人小事”的审视，能做到自小其“小”，以小见大，而不是自大其“小”，以小媚“大”。 必须指出，汪曾祺写“凡人小事”的小品文深蕴着他独特的人生体验，但其效用并不只是自娱一己的性情，他强调自己的作品还应于世道人心有补，于社会人生有益，决不是要把个人与社会隔离开来，对立起来。他的作品间或也流露出道家主张的随缘自适、自足自保的悠然任化的意趣，但断然有别于魏晋文人的清谈和颓废，在本质上他对人生的理解和描绘是乐观向上的，相信“人类是有希望的，中国是会好起来的”。现代艺术，太多的夸饰，太多的刺激，太多的借助声光电气。汪曾祺则是要从内容到形式上建立一种原汁原味的“本色艺术”或“绿色艺术”，创造真境界，传达真感情，引领人们到达精神世界的净土。现代人的生活节奏越来越快，身边的“凡人小事”还没来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。由此看来，人们除了被“忙”包裹、挤压之外，似乎根本体验不到人生还有什么其他乐趣。汪曾祺的散文在向人们发出这样的吁请：慢点走，欣赏你自己啊!小说特色汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。他说：“我是一个中国人”，“中国人必然会接受中国传统思想和文化影响”。儒、道、佛三家，“比较起来，我还是接受儒家的思想多一些”；不过，“我不是从道理上，而是从感情上接受儒家思想的”。正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。这是他艺术追求的方向，也是他小说的灵魂。 曾祺小说中流溢出的美质，首先在于对我们民族心灵和性灵的发现，以近乎虔敬的态度来抒写民族的传统美德。他说：“我写的是美，是健康的人性”。而美与健康的人性，不论在多么古老的民族传统中，永远是清新得如同荷风露珠一般。为此他写成了脍炙人口《受戒》和《大淖记事》。《受戒》中一对活泼可爱的小儿女之间萌发的天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活和人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。这种内在的欢乐情绪同古代乐府和民间情歌相同。《大淖记事》的爱情故事略为曲折。娟美可人的巧云和年轻风流的锡匠十一子纯真赤诚的爱情遭到野蛮的蹂躏，然而无比坚贞的爱竟可使生者死、死者生，使所有人为之敬佩，文中描写的锡匠形象尤为鲜明。这是令作家“向往”和“惊奇”的美，它深藏在民间，深藏在我们民族的传统中。然而，它在展示美与健康的人性的同时，也常常对人性的丑恶发出深沉的叹喟。 钓人的孩子反映的是货币使人变魔鬼，珠子灯揭示的是封建贞操观念的零落，职业写的是失去童年的“童年”和人世多辛苦，陈小手更揭示了封建主义、男权专制的残暴。当然，作者也无意掩饰我们民族心理和性格的弱质。《异秉》中对市井平民沿袭为常的僵硬刻板生活，于生无望而求助于“异秉”的猥琐心理，也进行了不无调侃的讽刺：八千岁中米店老板的心理自我调节也颇似阿Q。对于自卑、平庸、麻木的心理状态，作者都有所针砭，但毕竟同情与悲悯要多于批判。因为在作者看来，今天写过去的事，需要经过反复沉淀，除净火气，特别是除净感伤主义。所以即使在八月骄阳中写老舍之死时，也只是将一腔愤懑深藏在凄清和冷寂中。除净火气、感伤，达到恬静、淡泊，可说是汪曾祺小说的主要风格，也是他自己饶有特色的“抒情现实主义的心理基础”。但也诚如林斤澜所说：“‘除净火气’，也可能除净了‘血气’。除净了‘感伤’，也可能除净了‘创伤’。”编辑本段人物轶事汪曾祺与美食从古至今的文人中好美食者为数也不少。明末张岱、清袁枚；今人陆文夫。喜美食又善于动手者，先生是也。汪曾祺先生不仅为文有大名，做菜也是一把好手，真是能者无所不能。有几个得意的拿手好菜汪先生在自己的数篇文章中提到：“台湾陈怡真到北京来，我给她做了几个菜，有一道是烧小萝卜。我做的烧小萝卜确实好吃，因为是用干贝烧的。”这道菜主料不罕见――萝卜而已。萝卜是萝卜，但是汪先生要的萝卜难得。“北京的小水萝卜一年里只有几天最好。早几天。萝卜没长好，少水分，发艮，且有辣味，不甜；过了这几天，又长过了，糠。”美籍华裔作家聂华苓也吃过汪先生的佳肴：干丝 “吃得非常开心，最后来汤汁都端起来喝了。”茄子还是那个茄子，萝卜也还是那个萝卜，但进了大观园的茄子与到了汪先生家的萝卜，就不是那个茄子、萝卜了。平静淡泊的汪曾祺汪曾祺的夫人是施松卿女士。施松卿出身名门，是西南联大的高材生，就读于物理系，同杨振宁同班，后由于身体原因改读英文，当年施松卿风华正茂，有人问她为何选择当时外貌背景都不出众的汪曾祺时，她说她看中的是汪曾祺的才华。文革时期，汪老受到迫害，举家被安置在北京一个偏僻的四合院里，不知是不是当时有人故意整他，汪老所住之处紧邻当时北京一有名的地痞，有人好心告诉汪老要小心一点。后来入住后，汪老的夫人想要作画，汪老就在窗前用废弃的水缸栽了些豆角，时日一久，藤蔓渐渐爬满了隔壁的窗户，遮住了所有的光线。那里住的恰恰是那个地痞。汪老过意不去，后来拿一袋豆角送给那个地痞。出人意料的是，满面刀疤的地痞态度谦和，还问汪老，可否送一幅画与他。可见，汪老的处世人格魅力的感染力。汪老年老之际，一家人仍住在狭小的房子里，汪老的书房在小小的阳台上，有一个外国作家读了汪老的著作，专程来拜访他时，看到汪老简陋的住处很是感慨。后来在家人的劝说下，要汪老向政府申请房子，但一辈子著书颇多的一代大家竟苦恼如何写申请（其实是讨厌复杂的程序~~），最后作罢。后来还是按照儿子的职务分了一套房子。汪老处世淡泊，不计名利。人格魅力令人敬仰。编辑本段人物评价  汪曾祺，资深文化界名人。汪曾祺同别人不一样之处，在于他接受过西南联大正规的高等教育，当属科班出身。他虽也喜欢做学问，但同那些大学者不同的是，他多半陶醉于辞章考辨之类的“小学”，做的是阐幽发微的工作。他喜爱《世说新语》和宋人笔记，继承明清散文传统和五四散文传统，倾心晚明小品集大成者张岱的文章，同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通。中国传统文化修养深厚、从事过京剧编剧的汪曾祺，深谙“绚烂之极归于平淡”的东方古训和布莱希特标榜的“间离效果”的西方现代理论，加上个人身世浮沉的沧桑之感，促使他不去追求反映时代精神的最强音，而是以含蓄、空灵、淡远的风格，去努力建构作品的深厚的文化意蕴和永恒美学价值。他长于江南，定居于京城。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。汪曾祺博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、“文革”、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华。人们都有这样的体验：狂泻喧腾的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清丽澄明的小溪边，观鱼游虾戏，听流水潺潺，不是让人忘掉精神疲惫而顿感其乐融融吗？汪曾祺把自己的散文定位于写凡人小事的小品，正是适应了中国读者文化心态和期待视野的调整。必须指出，汪曾祺写“凡人小事”的小品文深蕴着他独特的人生体验，但其效用并不只是自娱一己的性情，他强调自己的作品还应于世道人心有补，于社会人生有益，决不是要把个人与社会隔离开来，对立起来。他的作品间或也流露出道家主张的随缘自适、自足自保的悠然任化的意趣，但断然有别于魏晋文人的清谈和颓废，在本质上他对人生的理解和描绘是乐观向上的，相信“人类是有希望的，中国是会好起来的”。现代艺术，太多的夸饰，太多的刺激，太多的借助声光电气。汪曾祺则是要从内容到形式上建立一种原汁原味的“本色艺术”或“绿色艺术”，创造真境界，传达真感情，引领人们到达精神世界的净土。现代人的生活节奏越来越快，身边的“凡人小事”还没来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。由此看来，人们除了被“忙”包裹、挤压之外，似乎根本体验不到人生还有什么其他乐趣。汪曾祺的散文在向人们发出这样的吁请：慢点走，欣赏你自己啊！编辑本段名作《受戒》评价绝美的比喻汪曾祺借自己的理想为人们未经压抑自由生长的天性作了一个绝美的  汪曾祺比喻。《受戒》中芦苇的清香轻衬的那块忘俗的天地，幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的明子，农家女小英子水乡里养出来的率性天真，《受戒》是乡土自然清新得不容许一粒灰尘的呼吸，它把一直在其中自自在在行走.生活.哭哭笑笑.说话的故事的淳朴人们的美揭发出来，带着不留余地的罪恶，让读者徒然心羡怅然向往那种原始的自由和恣意。它激起的更多的是对那种迥然不同的美的遥不可及的遗憾，深沉到伤及人的自信。作为狭隘空间中的文明人，我们少有超越理性的天性，那些被称为冲动和错误，或是蒙上了不真实的色彩，所以猛然间停住脚面对一片梦般叫你心有戚戚的美的影射时，才发现有种天赋很早就被遗弃了。这是来自《受戒》的暗示。迷惑人的高手汪曾祺是个迷惑人的高手，他尽由自己不紧不慢地茧中抽丝，便让读者适应了遥远的故事。作者力求的不仅是内在的美的本质，他还把这种意思组织得和谐生动，轻松灵动的整体，征服的就不仅是人的思想，还有感觉了。他选择的是原汁原味的风土人情加清新活泼的语言效果。关于高邮水乡，作者显然是倾注了热情，带着最亲切的回忆和最深刻的理解来描绘她的一切。我们看到的就是生灵活现的人和人们，只不过没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有太多的琐碎和市侩，怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心驰神往了，那男女主人公更是集中了这种"朴实"的菁华，他们是简单自由的，却更尊重天性。我们不妨这样看待《受戒》：它虽然是雾里盛开的花，但它毕竟宣告了另一种花开的样子，即使不可企及，雾里观花也是安慰。作者在全文营造的一种轻松活泼、让人赏心悦目的情感基调，是和他选用的幽默清丽的语言风格分不开的。他惯用一些不以为然的笔调来叙述有悖常理的事情，给人的心理和视觉都是一种全新的不大不小的冲突，让这篇皈依美的文字从头到脚都充满了吸引人的气质，它有存在不可多得也并非完全脱离现实，像没有沾烟尘的野外的风，我们完全可以把它当作这样一股不合时宜的空气，它告诉我们：生活还可以是这样一种样子。宣扬复苏的人性人性中，有最原始的欲望和索取，但同时更有最简单的付出和给予。为什么要用看不见的东西，即所谓的论理道德来捆住它呢？人与人的交往中，人的生存中，若没有人性的自由来参与，则再自由的物质世界也无法填补这种心灵世界的虚空。人的脸上始终是面具，看不见下面真实的表情：人的生活像被囚禁在笼子里的野兽，即使给它最鲜最美的肉，也无法比拟自由给它的无上的快乐。 或许世界  汪曾祺上有很多东西是可以被束缚的，但人性却是永远无法被束缚的，它会用尽所有力量冲破一切阻碍，寻找到心灵的归宿。这是它的天职，是它历尽困顿辛苦仍不懈的追求和目标。有时，情感会战胜理智，或许这就是人性苏醒的时候。人最初的善良和勇气，才是真正健康的人性，这种人性下的追求，才是美好的追求；这种人性下的胜利，才是正义的胜利。人性之善，是世间生命的精髓；人性之善，是社会灵魂的梁柱。宣扬着复苏的人性，引领着人性的复苏，这正是《受戒》的伟大之处。曾受业于沈从文汪曾祺在西南联大读书时曾受业于沈从文，他在创作上很受沈从文的影响。短篇小说《受戒》与沈从文的《边城》有点相似，都是有意识地表达一种生活态度与理想境界。《受戒》刚发表的时候，受到很多赞扬，也引起不小的争议，因为其写法确实与50－70年代人们所习惯的小说写法大相径庭。它不但没有集中的故事情节，其叙述也好象是在不受拘地信马由缰。表现在小说文本中，就是叙述者的插入成分特别多，如果按照传统小说"情节"集中的原则，很可能会被认为是跑题。例如，小说的题目是《受戒》，但"受戒"的场面一直到小说即将结尾时才出现，而且是通过小英子的眼睛侧写的，作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。小说一开始，就不断地出现插入成分，叙述当地"当和尚"的习俗、明海出家的小庵里的生活方式、英子一家及其生活、明海与英子一家的关系等等。不但如此，小说的插入成分中还不断地出现其它的插入成分，例如讲庵中和尚的生活方式的一段，连带插入叙述庵中几个和尚的特点，而在介绍三师傅的聪明时又连带讲到他"飞铙"的绝技、放焰口时出尽风头、当地和尚与妇女私奔的风俗、三师傅的山歌小调等等。虽然有这么多的枝节，小说的叙述却曲尽自然，仿佛水的流动，既是安安静静的，同时又是活泼的、流动的。汪曾祺自己也说："《受戒》写水虽不多，但充满了水的感觉"，"水不但于不自觉中成了我的一些小说的背景，并且也影响了我的小说的风格。水有时是汹涌澎湃的，但我们那里的水平常总是柔软的，平和的，静静地流着。"随意漫谈种顺其自然的闲话文体表面上看来不象小说笔法，却尽到了小说叙事话语的功能。正是这种随意漫谈，自然地营造了小说的虚构世界。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。汪曾祺善于通过地域风情的描写，衬托那种纯朴的民俗，而明海与小英子的纯洁的爱情，也通过这种地域风情的描写，表现得纯朴、温馨、清雅。所以，虽然是表现理想境界，汪曾祺的笔调也不会失之甜俗，而是清雅之中隐隐有一点苦味：例如，明海为什么会出家呢？他和小英子的纯洁爱情乃至这个桃花源一样的世界能保持下去吗？（文本中作者将明海和小英子的年龄处理的很模糊，并尽量使人感觉他们的年龄很小，颇让人捉摸）……尽管作者将之进行淡化处理，这个理想世界中仍夹杂着那么一丝不易察觉的苦涩，只是不像《边城》的结尾那样明显。《受戒》中表现的就正是传统文人追慕的"超功利的率性自然的思想"，这种"生活境界的美的极致". 作者是爱世间的，对之有无法割断的牵系，在态度上也就特别宽厚通脱。这种生活态度和人生立场在"五四"以来的新文化传统中，肯定不占主流地位，也不可能以完整的形态呈现，由此散落在民间世俗世界中，与被遮蔽的民间文化建立了某种关联。与这种生活态度和人生立场相配合，在审美上他也追求一种民间传统艺术趣味，如年画，如乡曲，在大俗中弥散出一种萧散自然的神韵。 这种特有的气氛与韵味的营造，在很大程度上也得力于作品的语言。《受戒》的语言是洗练的现代汉语，其行文如行云流水，潇洒自然中自有法度，正如作者所言，“作品的语言映照出作者的全部文化修养。语言的美不在一个一个的句子，而在句子与句子之间的关系。 包世臣论王羲之字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。"

Question 17

收集当下热门言情小说

Accepted Answer

发了 亲邮箱是8382的那个

Question 18

穿越到明朝的小说男主角姓汪？

Accepted Answer

明朝谋生手册，主角汪孚林，府天所写小说

Question 19

当下网络小说有哪些基本套路

Accepted Answer

非常明显的几类:穿越练级类的~多数有仇家，一般有一项逆天的现代技能，而且有明确的等级区分，世界崇尚武力，突然间开发潜能，得到秘籍或遇到可遇不可求的师父，练级飞快超乎常人数倍。女生言情穿越类~多数报怨而死才穿的越，穿越到古代豪门官家或落魄的豪门官家中不受宠遭人欺的小姐，有个不离不弃的或已经背叛了的丫鬟，家中还有个站在主角那边的长老，其他长辈看主角不顺眼，有长相漂亮的绿茶婊与主角争男人。男生穿越武侠类~穿越到的多不是公子哥儿，多是被人认为没武功天赋或不能练武，遇上贵人、奇事或一穿越身体就全好了，还有很大潜能天赋，有个隐世高手做师父。异界篇一定得选最衰最没用最受气的男人，上厕所的时候掉进马桶跑进异世界里，进去了就得进最高档次的学院校长推荐，免试直接入学课程最少也得选十二门什么魔法呀，武技啊，战略啊，能给他选的全给他选上，还都得是得学院里面有森林，森林里有湖湖里站一个精灵长翅膀，衣服穿特少的那种主角一进森林甭管有事没事都得去洗澡撞见精灵以后精灵就说May I have the honor of being your slave，please?一口地道的高地Orc腔倍（儿）有面子！！！毕业后再去一个魔法王国王国里有三个王子一年光争夺王位的事情就得好几起再建一个重骑兵军团在大陆上横行就是一个字！！杀！！！打一座城市就得杀个十万百万的！平常打仗不是伏击就是火攻你要是靠人多打了胜仗你都不好意思写在史书上这样的主角，你看得有多少女人？我觉得怎么着也得二十吧！二十？？那是打下江山以前！！二百起！！！！你别嫌多，还不打折！一千字至少得有三百是H的说。你得研究小白的读书心理愿意整天上网读书的主根本不在乎合理不合理什么叫成功小说，你知道吗？？成功小说就是在什么网站点击都是最多的不是最好的！！所以！我们做YY小说的口号就是不求最好！！但求最多(点击)！！！网游篇一定得是龙腾公司开发的网游，虚拟现实货币交换，拟真度一定要百分之九十九以上，还得是对国际政治经济有重大影响的那种，全球用户最少也得几十亿，什么军队呀，财团呀，黑帮呀，能给他掺和的全给他掺和进来，进游戏就发特殊帐号，一道白光闪过，眼前站一游戏管理员戴着眼镜，特S……的那种主角一进游戏，甭管有事儿没事儿都得跟人家说Congratulations sir!一口地道的公事公办腔儿倍儿惊喜新手村旁边再养一头圣兽，白虎朱雀那等级的，一不小心灭了就是几十万经验值再找一个铁匠铺，大宗师级的来教你打铁就是一个字儿——牛随便放个屁都能创个新技能的别的网游小说主角不是拿神器就是玩仙器，你要是拿一暗金的呀你都不好意思跟人家说玩网游你说这样的网游，主角得多少级我觉得怎么着也得两百级吧两百级？！那是内测四百级起你别嫌牛，这还不算主角游戏里OOXX、上酒楼撮饭浪费的时间呢，你得研究主角的游戏心理能够随随便便升两百级的主角，根本不在乎再多升两百什么叫网游主角你知道吗？网游主角就是玩什么游戏都是最牛的，不是最精的所以，我们写网游的口号就是不求最精，但求最牛历史架空篇一定得选最不起眼的主角，现实中混得倍儿惨，爹不疼娘不爱的那种，找不着工作，每天没事就上网看个历史架空小说什么的，就梦想着有朝一日能有奇遇把户口迁回古代去。什么撞车呀，雷劈呀，水淹呀，能给他遇的全给他遇上，终于回古代了，肯定先掉到荒山野岭，转个山脚就遇到一老农夫穿长袍，特古典的那种主角一开口，甭管有事儿没事儿都得跟人家说我这是在哪儿啊？一口地道的现代腔儿倍儿迷茫山村里再遇到一个武夫，许褚典韦那种的，紧跟着再收他几千村民再拜访一个隐士，聊仨小时古代文学就是一个字儿——装张嘴就来八首唐诗宋词的别的小说架空主角一回去不是造玻璃就是炼钢铁，你要誓静肘会之乎者也呀你都不好意思跟人家说你这是架空你说这样的主角，最后能混到几品官我觉得怎么着也得四品吧四品官？！那是发迹之前正一品起你别嫌人装，这还不算以后造反独立呢，你得研究主角的架空心理能当上四品官的主角，根本不在乎再多升几级什么叫架空主角你知道吗？架空主角就是到什么朝代都是最能装的，不是最能闯的所以，我们写架空小说的口号就是不求最能闯，但求最能装种马篇一定得找最好的大家闺秀，家里趁个几百亿几千亿的，还都得是独女，家长怎么也得是总理部长一级的。什么罗莉呀、御姐呀、女王呀，能给他配上的全给他配上主角得有大房子，大房子里还得有大床，床上躺一窝美女什么都不穿，特撩人那种主角一进门儿，甭管有事儿没事儿都得跟人家说MayImakelovewithyousir?一口地道的淫贱腔儿倍儿煽情再加几百个海外富婆，甭管美国的英国的，每天家里光私人飞机就得起落几十架再来几十个古老家族，女儿们二十四小时粘着主角就是一个字儿——滥去倒个垃圾都能泡上家族传人人家小说里的靓妞儿不是姓南宫就是姓慕容，你要是姓张姓刘呀你都不好意思报名字你说这样的主角，一本书得整多少美女？我觉得怎么着也得两千美女吧两千美女？！那是热身四千美女起你别嫌多，这还不算1ye情呢，你得研究主角的种马心理愿意泡两千美女来OOXX的种马，根本不在乎再多泡两千什么叫种马主角你知道吗？种马主角就是泡女人都泡最滥的，不泡最好的所以，我们写种马文的口号就是不求最好，但求最滥推理篇一定得选最变态的题材，配超有人气的**，写就写连环杀人事件，一篇小说下来最少得死仨人。什么情杀呀，仇杀呀，谋财害命呀，能搀和进去的都给它搀和进去。出门找到点物理证据，没事来几段心理分析，事务所里站一个典型助手，一脸弱呆相，特白痴的那种。**一进门，别管有案子没案子，都得跟人家说“我亲爱的朋友，这到底是怎么回事啊”，一脸虔诚的崇拜表情，倍儿有气氛！文章里再加上一段爱情，男女主角大眼瞪小眼，就又拖出几万字；再来点视觉刺激，血流成河就一个字——惨！光描写现场就得万八千字。别的写手杀的，不是绝色美女，就是亿万富翁，你要是杀一个名不见经传的工薪阶层，你都不好意思跟人家打招呼。你说这样的推理，写一部得多少字啊？（我觉得怎么着也得10万吧？）十万？！那是前言！！二十万最少，你别嫌罗嗦，还不缩减！你得研究读者的阅读心理，能踏下心来看你十万字的，根本不在乎再多看你十万字。什么叫优秀写手，你知道吗？优秀写手就是：写什么文章只往长了写，不往好了写。所以，我们自由撰稿人的口号就是：不求最好，但求最长！口水文一定得选最热、最俗的题材，书名得带“魔”、带“神”的，写就瞄着最长篇的写，什么流行掺什么，什么网游呀，修真呀，种马呀，能给他写的全给他写上，书前面先放一序章，序章里码他几千字，全是情真意切的作者告白文笔朴实，特掏心窝子的那种读者一点击进来，甭管有事儿没事儿都得跟人家说您耐着性子往后看一口地道的兄弟腔儿倍儿真诚书的开头先讲主角的幼年时代，先描述一下主角怎么天赋不凡，这一段就得十五万字再来一段朦胧的初恋，怎么着又是十万字就是一个字儿——拖上个厕所都得万八千字的别的小说不是三百章就是就是五百章，你要是就写一百章呀你都不好意思跟人家说你是码字的你说这样的小说，一部得多少字我觉得怎么着也得一百万字吧一百万字？！那誓静肢众版三百万字起你别嫌多，这还不算每章节首尾的作者心里话和广告呢，你得研究小白的阅读心理愿意忍受一百万字废话的小白，根本不在乎再多忍受两百万什么叫大婶写手你知道吗？大婶写手就是写什么东西都是最拖的，不是最好的所以，我们写网络小说的口号就是不求最好，但求最拖一定要选最好的袭击目标， 顾塔里班恐怖设计大师 什么东京呀横滨呀京都呀，能炸的全都给他炸了， 干就干惊天动地的恐怖事业，用中国最新型的轰炸机， 个头比航母还大三倍.. 导弹呀，核弹头呀，能挂的全给他挂上， YZ弓单最少也得挂百八十个，你要誓静忠普通火乍弓单 你都不好意思跟人家打招呼， 轰炸机机长用阿富汗人，头上蒙一头巾，上面加一头圈 特野蛮的那种，到了日本上空，甭管有事没事 他都得跟人家日本人说：“May I help you sir” 一口地道的阿拉伯腔，倍有面子， 你说这样的轰炸机一次能炸死多少日本人？ 我觉的怎么也得十来万吧.十来万？那还得是当场死亡， 到医院死亡的还不算，你还别嫌多，还不打折，就一字：狠！ 你得揣摸日本人的心理 经受过YZ弓单打击的日本人， ' 根本就不在乎再死个十万八万的 ( 什么叫日本人你知道吗， 真正的日本人就是不挨炸难受， 炸了倒痛快！所以我们对日恐怖·主义的口号就是“不求最准，但求最狠！”

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