大秦之老子是胡亥小说

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【内容简介】

程风、刘邦角逐那锦绣江山的。

在那个英雄辈出的年代，一个因保钓而死的英雄阴差阳错的回到了秦未，又如何与项羽，成了公子扶苏铁血大秦

作者

应该是领主之兵伐天下

特种兵之最强兵王

作者：胡南风

简介：林强穿越到了雪域雄鹰的平行世界，依靠兵王系统，成为最强特种兵。亮剑开启中。组建特种兵，打炮楼攻县城光复山西；组建重炮部队，与小鬼子对轰；组建飞虎队，轰炸鬼子指挥部；率领远征军出国作战。

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铁血大秦 大秦霸主



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辋口就算个字也要写好

姓赢是一定的，只写名字原因有两个，一个是他们都是两个字的名，姓就省了，（嬴政只有一个字，所以加姓）二是他们是皇族，都称公子扶苏或太子扶苏（嬴政也称秦王政）

为什么阅读理解 轨道旁花儿和石子 没有比更高山没有比脚更长路

嬴姓，但是追溯到秦始皇，他们都该姓吕

《大秦帝国》是一部多卷本的长篇历史小说，凡六部十一册，作家孙皓晖毕十六年之功，创作了煌煌五百万言。 这部作品，与坊间流行的历史小说在艺术品质上是大异其趣的。 作者以敢为天下先的艺术勇气和历史眼光，开宗明义地宣告了他的大秦史观：“大秦帝国是中国文明的正源”、“对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。 序言中对大秦帝国的判断可谓有胆有识。 《大秦帝国》是一部描述秦兴亡生灭过程的长卷历史小说。 秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之际，建立了一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明。 但她只有十五年生命，像流星一闪，轰鸣而逝。 这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离

《韩非子》中的一篇。以博喻方法发 挥老子思想。提出要限制权力，重视法 的作用等重要观点。是解释《老子》的 名篇。

秦二世 - 职业生涯 秦二世，名胡亥(公元前230至前207年)。秦始皇少子。秦始皇死，靠赵高等伪造遗诏继位。在位3年，又被赵高逼迫自刎而死，终年24岁。葬于杜南宜春苑(今陕西省西安市东南曲江池南岸)。  秦始皇于公元前210年夏巡游途中病死，尸体运回咸阳后，赵高、李斯才将死讯宣告天下，并假造遗诏，立胡亥为太子，于同年7月即位，为秦二世皇帝，史称秦二世。  胡亥即位后，在赵高唆使下，杀死兄和姐妹22人及大将蒙恬、蒙毅兄弟和许多大臣。  第二年，又以谋反的罪名腰斩李斯，灭其三族，以防止篡位的事泄露出去。胡亥在位期间，由赵高专权，继续推行秦始皇时的暴政，征调二、三百万民夫，续修阿房宫，驰道，骊山陵和服兵役，其赋税的繁重，刑罚的苛暴，比秦始皇统治时有过之而无不及，致使阶级矛盾更加尖锐，终于在公元前209年7月激起了陈胜、吴广农民起义。    陈胜、吴广牺牲后，项羽、刘邦领导起义军继续反秦。 公元前207年，秦主力军在钜鹿(今河北省巨鹿县) 之战中被项羽击败，投降，咸阳城内人心惶惶。时大权全部由赵高垄断，赵高对胡亥封锁消息，只让他在宫中花天洒地。  有一天，赵高为了考验朝中谁服他，谁不服他，牵了一只鹿上朝，对胡亥说：“我弄到一匹马，特来进献陛下。  ”胡亥说：“这明明是头鹿，怎么是马呢？丞相在开玩笑吧!”赵高板着脸，一本正经地说：“是马，请大家认吧。  ”许多大臣惧怕赵高，就附和着说是马，只有几个忠厚的大臣如实地指出这是鹿。几天后，这几个大臣就被赵高处死了。这就是历史上“指鹿为马”的故事。 自此，更没有人敢向胡亥奏告真实的情况。  不久，刘邦军攻破武关(今陕西省丹凤县东南)，逼近 咸阳。  胡亥终于知道了这消息，惊恐万状，慌忙派人催赵 高发兵抵御。赵高见形势危急，难以为继，决定杀死昏愦无能的胡亥，和刘邦谈判。8月的一天夜间，赵高派女婿，咸阳令阎乐，率领党羽1千余人，假称皇宫内将有变乱，杀入胡亥所在的望夷 宫。    赵高弟，郎中令赵成则作为内应，将阎乐引进内殿。阎乐为了示威，向殿内射箭，箭矢射入了胡亥的坐帐，吓得胡亥大声呼叫侍卫。但侍卫见有兵变，都纷纷逃散了。胡亥只好转身逃入卧室。  他回头见有一个太监跟随在身后，就厉声责问他说：“你为什么不将臣下要谋反的先兆早些奏告。”太监回答说：“如果我早奏告陛下的话，我就活不到今天了。  ”这时，阎乐追进卧室，指着胡亥大声斥责说：“你骄恣无道，滥杀无辜，天下人都背弃你了，你赶快自寻归宿吧!” 胡亥问道：“谁派你来的?”阎乐回答说：“丞相。  ”胡亥要求面见赵高，阎乐不许。胡亥叹了口气说：“看来，丞相是要我退位。我愿意退位作一郡之王，不再称皇帝。”阎乐也不准。   胡亥央求说：“那么，就让我做个万户侯吧!”阎乐还是不准。  胡亥这才着了慌， 哭着哀求说：“愿丞相放我一条生路，我只要和妻子同做平民就行了。”阎乐不耐烦，瞪眼呵斥说：“我奉丞相之命，来杀你这昏君。你再求也没用，我不敢回报。”说完喝令兵士动手。胡亥只好自刎而死。  秦二世 - 登上皇位 秦始皇最后一次出巡时，少子胡亥随行。  秦始皇病死后，受到赵高的蛊惑，和赵高、李斯一起改了秦始皇立长子扶苏继承帝位的遗诏，自己登上了本不属于他的帝位。   赵高的阴谋之所以得逞，李斯的作用不容忽视。赵高深知李斯的地位对他立胡亥能起到举足轻重的作用。于是胁迫李斯。赵高对李斯说了他的打算，李斯却一口回绝。 赵高不慌不忙地说：“李丞相，您最好好好考虑一下，在朝中，您的功劳能和蒙恬相比吗？您的威望、您的计谋能和蒙恬相比吗？况且，扶苏对您的信任也没有对蒙恬的深，假如扶苏即位，那丞相的职位肯定就是蒙恬的了，哪还会有您的地方。    丢掉丞相倒是小事，身首异处也不是没有可能。您还是好好想想吧，命运就掌握在您自己的手里。”李斯权衡利弊，最终同意了赵高的建议，篡改诏书，改立胡亥为帝。李斯的参与扫除了胡亥登上皇位的道路上的最大的一块挡路石。   秦二世 - 手足残杀 胡亥登上帝位之前就害死了自己的哥哥扶苏。  胡亥和赵高、李斯一起伪造了诏书送到在北面边境戍守的扶苏和蒙恬处，假诏书斥责扶苏和蒙恬戍边十几年，不但没立战功，相反还屡次上书肆意非议朝政。  扶苏更是对不能回京城做太子而耿耿于怀，怨恨不已，所以对扶苏赐剑自刎。蒙恬对扶苏的行为不进行劝说，实为对皇帝不忠，也令自尽。 扶苏听了诏书，流着泪想要自刎，蒙恬毕竟比他有些经验，劝他向皇上申诉，如果属实再自刎也不晚，但扶苏却说：“父皇让我死，还有什么可申诉的呢？”说完含泪自尽。    而蒙恬却据理力争，不肯自裁，使者见他不听从诏命，就将他投入阳周（现在陕西子长北）的监狱里。 胡亥屠杀自己兄弟最残忍的是在咸阳市（即古代城市中的商业区）将十二个兄弟处死。  另一次在杜邮（现在陕西咸阳东）又将六个兄弟和十个姐妹碾死，刑场惨不忍睹。将闾等三人也是胡亥的兄弟，最终也被逼自尽。  他们三个人比其他兄弟都沉稳，胡亥找不出什么罪名陷害，就关在了宫内。  等其他许多的兄弟被杀后，赵高派人逼他们自尽，将闾他们对来人说：“宫廷中的礼节，我们没有任何过错。朝廷规定的礼制，我们也没有违背，听命应对，我们更没有一点过失，为什么说我们不是国家忠臣，却要我们自裁？”来人答道：“我不知道你们为什么被定罪处死，我只是奉命行事。    ”将闾三人相对而泣，最后引剑自刎。 在胡亥的众兄弟当中，死得名声好一点的是公子高。他眼看着兄弟姐妹们一个接一个被胡亥迫害致死，知道自己也难逃厄运。但逃走又会连累家人，于是下决心用自己的一死来保全家人的安全。  他上书给胡亥，说愿意在骊山为父亲殉葬。胡亥很高兴，又赐给他十万钱。   除了兄弟姐妹，胡亥对其他不听话的文武大臣也不放过。首先迫害的是蒙恬兄弟俩，开始胡亥想继续用他们兄弟俩，但赵高害怕他们对自己构成威胁，就向胡亥造谣说，秦始皇原来曾想立胡亥做太子，但蒙恬的兄弟蒙毅极力阻止，秦始皇这才打消了立他做太子的念头。  胡亥却信以为真，不但没有释放蒙恬，还将蒙毅也囚禁在代郡（现在河北省蔚县东北）的监狱中。  后来，胡亥派使者逼蒙毅自尽，然后又派人到阳周的监狱中逼蒙恬自杀，蒙恬开始不肯，声辩说要见胡亥，请他收回诏命，使者不许，蒙恬见生还无望，只得服毒自尽。   对其他的大臣，胡亥在赵高的唆使下，也大开杀戒。右丞相冯去疾和将军冯劫为免遭羞辱而死，选择了自尽。在杀死大臣的同时，赵高将自己的亲信一个个安插进去，他的兄弟赵成做了中车府令，他的女婿做了都城咸阳的县令，都是要职，其他朝中的要职也遍布赵高的党羽。    胡亥只知道自己享乐，对赵高的这些阴谋动作毫无防备，最终死在了赵高之手。 杀了许多朝中的大臣，赵高还不满足，又寻找机会唆使胡亥对地方官吏也下毒手。在胡亥即位的第二年，即公元前209年年初，胡亥效法自己的父亲秦始皇，也巡游天下。  南到会稽（现在的苏州），北到碣石（现在河北昌黎北），最后从辽东（现在辽宁的辽阳）返回咸阳。  在巡游途中，赵高阴险地对胡亥说："陛下这次巡游天下，应该趁机树立自己的威信，把那些不听从的官吏诛杀，这样您才能有至高无上的威信。  "胡亥不问青红皂白，就连连下令诛杀异己，结果弄得大臣们惶恐不安。赵高实际上把年轻无为的胡亥当成了扩张自己权势的工具。 对于李斯这个原来的盟友，赵高也没有放过，借胡亥之手除掉了这个对手。  赵高设计使胡亥对李斯不满，然后又找机会向胡亥诬陷了李斯三个罪名：一是李斯原来参与了拥立胡亥即位，但后来总抱怨自己不受重用，想和胡亥分土做王。  二是李斯的儿子李由做三川郡守，而陈胜作乱经过三川郡时，李由却不积极镇压，因为他和陈胜是邻县的同乡。听说李斯和陈胜他们也通过讯息。  三是李斯作为丞相，权利过大，超过了皇帝，但还不满足，似乎有异心。   胡亥听了赵高的话，想抓李斯，但又没有真凭实据，就先派人监视李斯。李斯听到消息，就上书揭发赵高的劣迹。胡亥却不肯相信，反而将书信给赵高看。赵高知道和李斯是你死我活的斗争，就进一步地罗织罪名诬陷李斯。    胡亥将李斯抓捕，交给赵高负责审理。赵高自然不肯放过这个难得的机会，对李斯用尽了酷刑，逼李斯认罪。李斯无法忍受酷刑折磨，只得屈打成招。赵高拿着李斯的供词上报胡亥，最后，李斯在公元前208年，即胡亥即位的第二年，被处以极刑：先是黑京面（即在脸上刺字，是秦朝的一种侮辱刑），然后劓（即割鼻子，也是秦的一种酷刑），砍断左右趾（即砍掉左右脚），又腰斩（拦腰斩断），最后是醢（音海，即剁成肉酱），这在当时是最为残忍的一种处死方式，叫做“具五刑”，即用五种刑罚处死。    李斯的一家也同时被杀。赵高后来也为自己的残忍付出了代价：两年后被秦王子婴诛杀。 秦二世 - 苛政政策 胡亥坐上帝王宝座之后，一心想享乐一生，有一次他对赵高说：“人这一生就像飞奔的马过墙的缝隙一样快，做了皇帝，我想尽心享乐，爱卿你看呢？”这正合赵高心意，从此讨好胡亥享乐，自己更大胆地专权。    有了赵高的支持胡亥还不放心，又向李斯询问如何才能长久地享乐下去。他对李斯说：“我听韩非说过，尧治理天下的时候，房子是茅草做的，饭是野菜做的汤，冬天裹鹿皮御寒，夏天就穿麻衣。  到了大禹治水时，奔波东西，劳累得以致大腿掉肉，小腿脱毛，最后客死异乡。做帝王如果都是这样，难道是他们的初衷吗？贫寒的生活大概是那些穷酸的书生们提倡的吧，不是帝王这些贤者所希望的。  既然有了天下，那就要拿天下的东西来满足自己的欲望，这才叫富有天下嘛！自己没有一点好处，怎么能有心思治理好天下呢？我就是想这样永远享乐天下，爱卿你看有什么良策？” 李斯惟恐胡亥听从赵高的话，自己失宠，于是写了一篇文章行督责之术，向胡亥献出了独断专权、酷法治民的治国方法。    即用督察与治罪的方式来巩固中央集权，镇压百姓的反抗与违法。有了李斯的主意，胡亥便肆意放纵自己的欲望。他继续大量征发全国的农夫修造阿房宫和骊山墓地，调发五万士卒来京城咸阳守卫，同时让各地向咸阳供给粮草，而且禁止运粮草的人在路上吃咸阳周围三百里以内的粮食，必须自己带粮食。    除了常年的无偿劳役外，农民的赋税负担也日益加重，最终导致了陈胜吴广起义的爆发。有了第一个，其他起义相继在各地爆发，被秦国灭掉的六国后裔们又重新打出六国的旗号反秦，各地称王割据的不计其数，陈胜的属将之一周文领兵十万直奔函谷关而来，秦的末日终于到了。   但二世胡亥根本不相信，只喜欢听天下太平的好话。  在一次讨论是不是发兵平定起义时，胡亥竟然不同意有“反叛”的事，发兵当然也就没什么必要了。叔孙通了解胡亥，便说：“他们说的天下反叛根本就不对，先皇早已经拆毁了城墙，熔铸了天下兵器，有您明主坐堂，有严明法令行于天下，国家安定，人民富足，谁还会造反呢？现在陈胜这些人只不过是几个盗贼而已，地方官正在积极追捕，请陛下尽管放心就是了。    ”胡亥听了，满心欢喜，直夸叔孙通说得好，然后他又问其他人，有的说陈胜是“盗贼”，有的则说是“造反”。说“盗贼”的没有事，说“造反”的就治罪，因为说“造反”等于说天下大乱。  治罪的罪名是“非所宜言”罪，就是说了不应该说的话，这种罪名是一种典型的封建专制刑法，秦朝后来虽然灭亡了，但后来的很多朝代都继续沿用了这种罪名来维护君主专制制度。   秦二世 - 二世之死 指鹿为马赵高为了达到自己彻底专权的目的，对胡亥说了一大通很有“道理”的话，大意就是说胡亥年轻，经验不足，而且皇帝也应该少和大臣们见面，以免在大臣们面前暴露自己的弱点。  如果能居住深宫中听取赵高他们的汇报，有他们这些"栋梁之才"来辅佐，那国家会治理得更好。  胡亥一听有道理，而且他也愿意呆在后宫中享乐，从此，朝中大小政事都由赵高一人来独断专行。   赵高虽然大权在握，但他也害怕大臣们联合起来反对他，为了试验大臣对他的真实态度，赵高精心策划了一起在此后历史上有名的指鹿为马。 在公元前207年，即二世三年，在一次朝会上，赵高弄来一只鹿作为礼物献给胡亥，对胡亥说这是一匹好马。    胡亥听了不禁笑出了声：“丞相怎么开这样的玩笑，这明明是只鹿，你怎么说是马呢？”赵高仍然坚持说是马，胡亥便问在场的大臣们。大臣们因为害怕赵高的权势，又不知道赵高葫芦里卖的什么药，很多人便随声附和着说是鹿。  其他人有的说是鹿，有的装聋作哑。事后，赵高便根据大臣们的不同说法区别对待：说是鹿的人一律找借口杀死，说马的人则被当成自己一派的人。   这件事过去后，赵高没事了，胡亥却有事了：他以为自己得了迷惑病。  于是叫来太卜掐算，太卜却瞎说是因为他祭祀时斋戒不好引起的。胡亥便到上林苑里重新斋戒，开始还能坚持，后来又享乐开了。后来，胡亥将误入苑中的人当场射死，赵高知道后又借题发挥，先是让他的女婿阎乐上奏说，不知谁杀了人，将尸首扔到了苑中。    然后赵高又装模做样地对胡亥说，皇帝因为是天子，所以射死了无罪的人要受上帝惩罚，也就是天子的老子的惩罚，同时鬼神会奉命降灾的。胡亥很害怕，赵高趁机叫他到别处的行宫去暂时躲一躲，胡亥很听话地就走了，赵高在朝中俨然皇帝一般。   胡亥此时并不了解天下的真实情况，等到陈胜的军队逼近了都城咸阳，他这才着了急，听从了章邯的建议，让他率领释放的骊山刑徒出战迎敌。  这些刑徒常年从事体力劳动，身体强壮，刚刚被释放，士气很高，在勇将章邯的率领下，初期打了很多胜仗，战胜了陈胜和项梁的部队，但后来，项羽破釜沉舟与章邯决战，使章邯作战失利，章邯向胡亥求救兵增援，又被赵高猜疑拒绝发兵。  走投无路的章邯最终投降了项羽。章邯一走，秦的军队便不堪一击，秦朝江山危在旦夕。   到这时，胡亥才猛然醒悟过来，原来赵高说的天下太平竟是谎言，现在天下已经乱得要亡国了，胡亥言谈之中对赵高很是不满。  原来就有篡位之心的赵高干脆先动手了。 赵高的女婿阎乐领着上千人，假称抓捕盗贼，直闯胡亥的行宫，最后胡亥自刎，死在最宠信的奸臣赵高之手。 胡亥死时只有二十三岁，皇帝也仅仅当了三年，后来以黔首（即百姓，因为秦朝崇尚穿黑衣）的礼节埋葬了他，墓地在杜南（现在西安西南）的宜春苑中。    秦二世 - 后人评价 贾谊过秦论曰：“始皇既没，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策①。云“凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为”。诛斯、去疾，任用赵高。  痛哉言乎！人头畜鸣②。不威不伐恶③，不笃不虚亡④。距之不得留，残虐以促期⑤，虽居形便之国，犹不得存。  ” 注：①遂：实现。②畜鸣：象牲畜一样鸣叫。意思就是说出话来象牲畜。  ③威：威势，这里是逞威、暴虐的意思。④笃：重。这里指罪恶重。⑤促：缩减，缩短 。 翻译：秦始皇死后，胡亥极其愚蠢，郦山工程还没有完成，又重新营造阿房宫，以实现先王的计划。还说什么“对于据有天下的人来说，以为最可贵的，就是想干什么就干什么，大臣们竟然要废弃先君想干的事情”，杀了李斯、冯去疾，任用赵高。    二世的这个话叫人多么痛心啊！他长着人的脑袋，却发出牲畜一样的叫声。如果他不逞淫威，人们就不会讨伐他的罪恶；如果他的罪恶不深重，就不至于国灭身亡。直到帝位保不住了，残酷暴虐又加速了他的灭亡，虽然占据着地形有利的国度，还是不能长存。

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金韩一，男，韩国人。他是江苏卫视举办的2009绝对唱响选秀节目全国八强选手，凭借自己招牌式的笑容获得了“微笑王子”的称号。2009年8月29日，在“绝对唱响·名师高徒”中登上了冠军宝座。金韩一也因此成为中国内地选秀节目历史上，第一个外国冠军选手。     台湾选秀节目超级星光大道第六届冠军争夺赛，来自内地的广西南宁的男孩胡夏以“清澈、温暖、深情”的演唱风格历经半年时间一路过关斩将夺得总冠军，并成为内地选手“跨台”夺冠第一人。他的歌声也被媒体誉为像“清泉”一般的嗓音。

二十四山方位，西北

铁血大秦 大秦霸主

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【内容简介】



程风、刘邦角逐那锦绣江山的。

在那个英雄辈出的年代，一个因保钓而死的英雄阴差阳错的回到了秦未，又如何与项羽，成了公子扶苏铁血大秦

作者

秦皇纪。。

有随行的史记官进行记录的。书上记载的赵高李斯杀扶苏立胡亥。都有随行的记录官进行记录。这些记录官所记录的内容还是比较可信的。而这个时代的记录官的敬业精神非常高。大家想想，秦始皇被荆轲刺杀，追的绕着柱子狂奔。这对秦始皇来说，何其的丢脸。但史记官却详细的记录在案。吕雉把戚姬做成人彘。何其的残忍。史记官也详细的记录在案。刘邦杀功臣，分我一杯羹。全都被记录在案。曹操割须弃袍。董卓夜宿皇宫。都有记录为证。赖是赖不掉的。我记得有一个大臣，杀了国君。他想让史记官不要记录这件事。史记官不听。大臣杀了这个史记官。因为当时的史记官是世袭制。老子死了儿子替补。儿子死了孙子替补。所以，那个大臣在杀了史记官后，让他的儿子也不要写他弑君这件事。儿子也被杀。孙子也被杀。最后，那个大臣一看，杀下去也不是办法。只好让史记官记载他弑君的事。史记官记录完后，他的弟弟就在宫门外等候。史记官有点不解。他弟弟说，我是在等着被杀头呢。

史记官的记录在唐朝以前，都是比较可信的。后来，到了李世民手里，由于他有玄武门政变的污点。他便下了一道圣旨。史记官记载的记录。皇帝可以阅览并加以修正。从那以后。才算是应了那句话。历史都是由胜利者所写的。谢谢邀请。

秦始皇是立扶苏，还是立胡亥，如果从《史记》的角度来说，应该是没有什么问题的，因为史记很明确的记载了，是赵高和李斯等人，趁秦始皇病逝于沙丘的时候，然后篡改遗诏，杀掉扶苏而改立胡亥。

但是随着赵正书的出土，秦始皇是立胡亥的，原因也说了，是因为秦始皇死在外面，如果不立身边的胡亥，那么大臣们就会有想法。其实，个人并不太赞同这个说法，因为大臣们真的有想法，即使秦始皇立了胡亥，他们也同样会另外立其他的皇子继位的。

另外，赵正书还记载，赵高是被章邯杀掉的，而非秦王子婴，是在章邯随项羽入咸阳之后，再杀掉赵高的。

其实，秦始皇传给扶苏，还是传给胡亥，是有很多种说法的，而赵正书只是其中的一种说法，说不定司马迁也看过这段的记载，只是司马迁没有采用这种说法而已，这个在二十四史里面很常见，不是有记载的就是可信的，赵正书也是这种情况。

所以，很多人认为赵正书只是提供了一种可能性，但是不足以推翻史记的说法，当然个人相信哪种说法都可以，但更多人还是比较相信史记的说法的，毕竟司马迁是良史，而史记的可信度还是比较高的。

但是至于李斯和赵高是怎么说的，具体的情况是怎么样的，这个就看写史书的史学家找到的哪些记载与史料了，现在看历史都是在讨论史书历史，毕竟谁也不知道真正的历史是怎么样的，即使亲眼所见，亲耳所闻，又能意味着一定是真的吗？

不过，个人比较倾向秦始皇是立公子扶苏的，第一个原因，我们从胡亥的表现来看，可以看出胡亥能力十分的有限，秦始皇还想万世呢，不大可能挑选出这样一个能力不足的储君。

第二个原因，胡亥继位之后，将秦始皇的二十三个儿子，十个女儿全部杀死了，这个在整个秦国历史上面是没有发生过的，如果胡亥真的是秦始皇所立的话，不至于这样做，古代的新皇帝很少一上来，就将自己的兄弟姐妹都杀害的。

有一句话俗话说的好“若叫人不知，除非己没为”，世界上没有不透风的墙，只要是干过的事情，总是会被人知道。如：二战时期苏联制造的“卡庭惨案”，被德国发现以后苏联拒不承认，世界上大部分国家都认为是德国干的，“卡庭惨案”成为了半个多世纪的悬案。直到1990年4月13日，在向世界整整隐瞒真相50年后，前苏联才正式承认“卡廷惨案”是斯大林时代苏联内务部所为。所以，世界上发生的事情，总是会通过各种手段公布与世，纸包不住火，靠隐瞒真相基本不可能。

中国人历来有记历史的习惯，蔚为大观的二十四史是中华民族乃至世界文化历史上重要典籍，如：上古时期的黄帝经《黄帝四经》经法、十六经、称、道原、《归藏》、连山、《周易》（包括经、传两部分）、太公（包括太公金匮、太公阴谋、太公六韬）、阴符、《诗经》等等，或多或少都记叙了当时的历史。这还不包括许多民间流传记载的野史、轶事等等历史事件。

我们了解历史自然离不开这些史书典籍，记叙赵高和李斯杀扶苏立胡亥的这个故事，来源于汉司马迁的《史记》中的秦始皇本纪、李斯列传、蒙恬列传等章节，北宋司马光的《资治通鉴》也记叙了这个故事，其实，司马光的《资治通鉴》记叙秦汉的历史多参考司马迁的《史记》。

我们再来看看司马迁的《史记》。

司马迁生活在汉武帝时期，《史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》取材相当广泛，《世本》、《国语》、秦记、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案、以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。也就是说，司马迁的《史记》虽然也有刘邦斩蛇等神话故事，但大部分史料基本靠谱。

秦始皇本纪记载：丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，赐死。

对于历史资料的鉴别，近代历史学家吕思勉先生就说“知古人叙事，多不堪密，欲求一事之真，非相互校勘不可也。”司马迁的《史记》虽然记叙的是正史，但文学性极强，当古典小说读都不为过。由此可以肯定，以司马迁严谨的治学态度，《史记》中记叙的赵高和李斯杀扶苏立胡亥这件事应该是真实的历史事件，只不过有一定的文学加工罢了，毕竟，司马迁的《史记》是官方承认的正史。

是这个么？ ———— 大秦霸业 小说作者：玉晚楼 秦朝末年，赵高把持朝政，秦王朝的统治岌岌可危。在一场与毒枭的枪战中中弹牺牲的特警张启，莫名地回到了两千年前的秦朝末年，成为秦二世胡亥。面对一个风云变幻的时代，一个英雄辈出，沧海横流的时代，张启凭借着自己在二十一世纪的军事知识和对历史的了解，与奸臣展开了一系列惊心动魄的殊死搏斗。这其中既有刀光剑影的殊死搏杀，亦有尔虞我诈的权力角逐，更有红颜知己的爱恨缠绵。

嗯，杀扶苏略的错误，是迫扶苏自杀，自杀的场景不在长城上，当时还有官兵和士兵在看着。至于立胡亥，史上上说的，还有李斯被赵高整的时候说过，史书好多伪造，说过也可以伪造。另一个是从秦始皇将死时的言行去推断而已。至于是否真的遗诏写着扶苏，我们真心不得知。你这个问题的唯一真的发生的就是公子扶苏自己从长城上跳下来而死。是真的。

题主少些了矫诏两个字，很多朋友都答错了！

赵高和李斯矫诏杀扶苏，立胡亥，这是相当于篡逆的大罪！赵高李斯胡亥应该拼命掩盖证据才是，为什么会做的天下皆知？

很简单，因为我们现在知道的“史实”的经过加工的。

丹水君理解的事实是：

1，秦始皇本来就有意让胡亥继位，所以始终把胡亥带在身边，还让第一宠臣赵高辅佐。

2，胡亥二世而亡，史官必须把他抹黑，找出他的各种缺点，从而为现实帝王提供借鉴。

3，秦末农民起义军很多打起扶苏旗号，显得有正义性，从而扶苏就成了屈死的继承人。

没错，就是这样！

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我来说几句。

两种可能。

一是司马迁编的。司马迁是古代最早的历史小说家之一，史记记载的故事比真实历史更精彩。当时的史学体系还没有成熟，史料残缺，史观不严，司马迁自然会对空白区和盲区进行合理的构思。

二是参与秘密行动的相关人员透露出来的。在古代，家族内部经常会流传一些族人的往事，口口相传流落民间，爷爷告诉爸爸，爸爸告诉儿子。有些是事实，也有些是虚构的。

胡亥之事，史官记录的可能性几乎为零，但是整件事的种种迹象表明，传位扶苏的可能性很大，否则为何要逼扶苏自杀？

史记大体上肯定是正确的，如果是常识性史料错误，早就被当时的文人学者吐槽了，怎么会流传至今？

关于这件两千多年前的阴谋，现代人主要是靠西汉司马迁所著的《史记》来了解，而这种私密的阴谋司马迁是怎么知道的，那就只能去问司马迁了。

首先司马迁关于赵高、李斯和胡亥的密谋描写得实在太详细了，甚至连秦始皇诏书中的

“与丧会咸阳而葬。”都有，如果赵高等人真的密谋，怎么会留下这等物证？这不是明白无误地告诉别人我就是搞阴谋上位的吗？而且赵高与李斯等人的密谋，这是颠覆国家的杀头大罪，他们会让一个史官在旁边记录吗？肯定不会！

就算记下来，那史书肯定是保存在秦朝的首都图书馆内，而以秦朝的书籍管理制度来看，是不可能有副本流向民间的。但这座图书馆后来被不喜欢读书的霸王同学一把火烧了，一片灰烬，数十年后连灰都没了，司马迁怎么得知？

当然，要说这事传出去也不是没可能，可能某位人物进了图书馆看了那份记录，默记下来，传了出去，后来被司马迁瞧见了。或许是李斯临死前幡然悔悟，决定披露真相，于狱中留下一份密谋过程详记，然后流传了出去，碰巧被司马迁瞧见了。

这些猜测的可能性实在微乎其微。

所以关于此时司马迁获得的原始史料非常有限，更多的应该是从赵高等人的随从口中流传出来的，而这些八卦新闻口口相传，真实性当然不高，不过可以肯定，阴谋是一定有的，就像当时两个文盲陈胜、吴广起义时也知道借助这种流言来说秦二世得位不正。

所以这件阴谋的细节部分应该是司马迁在经过搜集各类资料后做出的分析判断，他采信了这个阴谋，然而资料残缺，他于是就加以完善。

现在距离当年实在太遥远，我们无法确定《史记》记载的细节是否真实，那句话是不是秦始皇诏书中的原话，但可以想见这个阴谋的确是存在的，秦始皇不会傻到立资历尚浅的胡亥为继承人。

人多眼杂，隔墙有耳都说明一件事，没有任何事是绝对保密的。

还有就是不合常理的逆推定，只要寻出线索中的异常之处，列出可疑点，逐个验证就更接近真相。

譬如赵高名声是肯定臭名昭著的，胡亥的才能肯定不如扶苏，为什么圣旨是立胡亥杀扶苏，头脑清楚的都晓得肯定有毛病。

遗诏是出自哪里，何人经手，只有三个人，那就是赵高、李斯和胡亥，很简单明白的阴谋。

从扶苏继位皇帝那一刻起，他的合法性问题一直饱受争议，《史记》认为，秦始皇本想立扶苏，结果被胡亥、赵高、李斯密谋篡改诏书，改由胡亥继位，既然是密谋，别人又怎么会知道呢？我认为秦始皇暴毙而亡，或许没有来得及确立继承人。

历史记载，扶苏深受儒家影响，爱护百姓，反对父亲的横征暴敛，屡次谏言，甚至与皇帝发生争吵，被发往蒙恬军团担任监军，这次外放长达十几年时间，并没有将其重新调回中央，即使秦始皇外出巡幸，也没有派他监国，可以说扶苏还没有被立为继承人。

秦始皇得的是急性病，若是慢性病，他不可能去巡幸全国，而是到沙丘时突然暴毙，当时正值盛夏，暴毙的原因可能是脑梗塞，心肌梗塞，脑充血等，一般在这种情况下，人是手不能写，口不能言，根本无法交代身后事。

遇到这种突发情况，皇帝突然暴毙，他的儿子们似乎人人都有资格作为继承人，按照顺序来说，扶苏是最有资格的，胡亥应当是最后一个，所以赵高李斯拥立胡亥，只有这样才会有拥立之功，保持自身的权益。秘不发丧可以避免政局动荡。

为了稳固自己的皇位，一面传召令扶苏自杀，二是回到咸阳后，对他的其他同胞也拿起了屠刀，只有这样才能保证自己的皇位稳固

应该说秦王朝的覆灭与胡亥关系不大，要不怎么说天下苦秦久矣，胡亥继位才不过一年，就爆发了起义，真正的原因还是因为苛政。秦始皇统一六国，好大喜功，修筑长城、皇陵、阿芳宫、直道，六国的百姓都成了努力，老百姓生活不下去，只有造反，后世的汉王朝也是通过与民休养生息才真正稳固了江山社稷。

感谢邀请。

现代人知道这个事件，主要来源于司马迁所著的《史记》，而《史记》中的记录是否可靠，就要从它所采用史料的来源来分析了。

中国古代史书的资料来源，主要分为几个大的来源：

一、史官的记录、著作等资料。

这个是最可靠，最权威的，当然也可能会造假。

在古代，一般都设有史官，记录国家发生的大事件，俗称国史实录。

而很多重要人物旁边也会有记录其日常起居生活的人员，特别是君王，会留有各类的实录流传下来。记录君王实录一个是监督和规范君王的言行，给与警醒，另外一个就是供后世的史书撰写者参考修史。

当然也会有人妄图篡改史官的记录，不过史官通常都是比较有气节的人，一般是不会屈服于这些大人物的。

比如春秋时齐国大夫崔杼杀了国君齐庄公，史官就直书“崔杼弑其君”，崔杼怒杀了这个史官。史官的弟弟接任，继续奋笔直书“崔杼弑其君”。崔杼也没办法了，写就写吧。

赵高、李斯和胡亥一起商议杀扶苏时，很可能就有秦朝史官在旁边做记录，而司马迁获得过部分原始资料。

二、当时的各类重要文书。

这个资料基本上是最可靠的资料来源了，比如诏书、任命书、告示、书信，及国家间来往的国书之类。

胡亥发给扶苏的书信应该是被相关的人员保管了，《史记》中记录了原文。

秦始皇最开始准备发给扶苏的印章和书信，应该也是被保管下来了，司马迁在史记中就写的很确定，让扶苏“与丧会咸阳而葬。”。

想要修改一个起居记录其实是个很复杂的事情，这个印章和书信是秦始皇在世时就做好了，那么秦始皇旁边的史官会记录。始皇的信件拿给赵高，赵高截留不发，旁边的史官也会记录下这个事件。一大堆资料流传下来，想完全修改到没有痕迹很难。

三、重大事件遗迹。

比如火烧阿旁宫，是不是项羽烧的不确定，但是通过现场，断定被烧过还是很直观的。

还有比如中医的针灸模型人，本来有文献记载的最早时间是宋朝时，但是我们的考古专家直接从汉墓里面挖出来了一个，事实胜于雄辩，直接将中医针灸体系的建立推进了几百年时间。

秦时，没有留声机、摄影机之类的，所以，没法记录下来三个人的密谋过程了，这个司马迁也没办法。

四、当事人和吃瓜群众的笔记、著述。

这个也是一个重要的参考，特别是在事发现场的人员，做的私人笔记、著述，可信度还是比较高的。

比如发给扶苏的信，是要有人起草的，很可能有其他人看到或者听到了相关内容，自己私下写个笔记记录下来，也是可能的。

五、重大事件的口口流传。

胡亥、李斯、赵高、扶苏还有蒙恬旁边的随从应该很多的，八卦的力量是很厉害的。

这些小团体在八卦时，细节可能被夸张，但是大的事件，经过辨别大多数还是可以确认是否可信的。

而赵高、李斯和胡亥密谋杀害扶苏的流言，从陈胜、吴广起义时相关史料的记录也可以看出来，这种流言在当时应该已经传播的很广泛了，而且被大众所认可。

六、撰写史书人的推测。

司马迁应该也是经过搜集各类资料分析判断后，采信了赵高、李斯密谋杀害扶苏，立胡亥为帝的事件。为了记录下一个完整的故事，司马迁很可能加入了自己的推测完善。

我们到了现代，也只能通过《史记》来了解当时事件的大概，事件细节我们没法详细了解了。但是，这件事综合多个历史人物的行为、表现，我们是可以确认发生过的，是可信的。

着很多啊

楼主，建议你看下《大秦帝国》，孙皓晖写的，很不错的，你看了不会后悔的。。

一般的历史事件，由于史官的存在，直接把事件记录下来即可。后世编纂史书的学者，可以直接参考原始记录。随着现在考古学的发现，又可以从实物做出考证，从而证实或者否定那段历史。

史书记载赵高和李斯篡改诏书，杀扶苏立胡亥继位。既然是私下密谋，那么外人是怎么知道这段历史的呢？胡亥的能力先不说，精明的李斯会留下记录在史的证据吗？

一般隐秘历史的出现，不外乎这么几种情况：

一是想当然。曾经和朋友一起探讨胡亥继位这段历史。我倾向于胡亥属于正常继位，朋友倾向于胡亥是篡位。在我们互相争论时，朋友忽然发出了历史学上的灵魂一问：既然胡亥是正常继位，为什么胡亥要杀兄弟姊妹？面对突如其来的质问，我忽然想起了一件事。有人去扶被撞倒的老人，反而被老人反诬是这个人撞倒的。面对这种纠纷，法官也是发出了灵魂一问：不是你撞倒的，你为什么要去扶？

二是被篡改。你们都不知道，我就好办了！隐秘的历史是最好篡改的。由于秦始皇的猝死，胡亥继位仓促。再加上参与的大臣很少，就造成了这段历史有点隐秘。从陈胜吴广开始，就祭出了胡亥得位不正的大旗。后面的那些人出于形势需要，就继续强化这种论调。时间一长，不管别人信不信，反正是篡改历史的人自己都信了！

三是经过考证得出的结论。写史的人通过搜集的各种证据资料，经过分析得出了这种结论。这就像一个案件，虽然没有外人在旁边如实的记录，但是警方也能通过各种侦破手段把案件侦破还原。

司马迁虽然详细的记载了赵高和李斯篡改诏书，但是同时也记载了蒙毅说秦始皇经过长期考虑想册立胡亥为太子。司马迁同时记载这两部分，说明了司马迁治史还是很严谨的！

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

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赵高和李斯立胡亥为皇帝，未必就是他们俩私下篡改遗诏的结果。

因为，汉武帝死的时候，也有两个成年的儿子：燕王刘旦和广陵王刘胥，但汉武帝最终选择8岁的小儿子刘弗陵继承皇位。晋武帝司马炎有二十多个儿子，其中不乏有聪慧伶俐的，但他最终选择脑子有问题的司马衷继承皇位。

我们谁也不能说，汉武帝和司马炎智力有问题吧！我们谁也不能说，汉昭帝和晋惠帝继位，是霍光和杨骏篡改遗诏吧！

从这层意义上来说，秦皇死的时候，选择不让年长的扶苏继承皇位，而让年幼的胡亥继承皇位，也不一定说不过去！毕竟，在秦始皇去世之前，扶苏的身份并不是大秦帝国的太子，而是长子。

如果秦始皇只有二十来岁，他不肯立扶苏为太子，于情于理还说得过去。但问题是，秦始皇当时已经快五十岁，他却仍然不肯立扶苏为太子，不仅如此，他还把扶苏调离开中央政府，这意味着什么？意味着扶苏已经被排挤出大秦帝国的权力核心。

我们总觉得，皇帝和臣子都喜欢让一个优秀的皇子继承皇位。其实，这通常只是人们的一种错觉。首先，优秀的皇子对于皇帝本人来说，就是一种很大的威胁，因为这意味着帝国将出现一位强势太子，而通常伴随强势太子伴随的就是提前接班。

其次，优秀的皇子对于臣子来说，意味着将来帝国将出现一位强势的皇帝，也就意味着臣子们所拥有的权力将被大大削弱。更关键的时，强势皇帝大都拥有自己的嫡系势力，到时中央政府肯定会来一次大换血。

在这种背景下，公子扶苏不能继承皇位，绝不是简单的因为赵高、李斯两个人密谋的结果。事实上，以秦始皇的政治阅历，自然能明白，让扶苏突然空降回帝国中央政府，不但有可能无法驾驭自己从前的直属班底，还有可能引发大规模冲突。

相反，如果选择让年幼的胡亥继承皇位，未必不是一种比较理性的选择，因为这样秦始皇的直属班底就可以最大限度的保存下来，可以有效避免帝国发生火并。

从这层意思上来说，与其说是赵高和李斯立胡亥为皇帝，还不如说是秦始皇的直属班底都选择拥立胡亥为皇帝，在这种情况下，秦始皇有没有留下遗照，赵高和李斯有没有篡改遗诏，都已经不重要，因为秦始皇的直属班底本身就代表着秦始皇的权力。

至于扶苏被杀，就更不是什么秘密，因为李斯、赵高是光明正大派人拿着圣旨到蒙恬的军中，逼迫扶苏和蒙恬自杀。至于是不是假传圣旨，也不重要，因为扶苏和蒙恬如果有实力反抗，他们自然有一千个理由去否认这个圣旨的合法性，甚至而言，当场就将这个传圣旨的人抓起来杀掉，然后打出清君侧的名义进京勤王。

但是，如果扶苏和蒙恬没有实力反抗，即便他们知道圣旨就是假的，他也只能选择自杀。从某种意义上来说，史书上在记载这段历史时，很有可能是故意将其写成是李斯和赵高假传圣旨，因为这样才能充分体现皇权的神圣。总而言之，君要臣死，臣不得不死，就算有怀疑也必须执行。

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玩阴谋诡计还能让史官跟着记下来流传后世还是篡位？史官也只是记录朝堂上发生的记载后宫什么事他也进不去。秦始皇死只有赵高胡亥李斯和四五个照顾秦始皇的宦官知道，没有史官在，在也得赶走。所有密谋的文字档案必定会第一时间销毁留下来不就是留下他们篡位的证据吗？杀了一个扶苏还有秦始皇二十多个儿子呢！还有宫廷档案都被项羽一把火烧了还能留下什么？司马迁怎么知道的呢？只有一种可能就是那四五个宦官是整个事件的亲历者是他们传出来的。如果不是他们传出来的谁都不会知道

是一部叫《大秦帝师》的小说，里面的主人公叫周冲，不过我觉得这部小说一般般。

大秦帝国的套装版在掌阅中有的看哦，我现在就在上面看，不过时间有限，还没有看完呢

特种兵之最强兵王

作者：胡南风

简介：林强穿越到了雪域雄鹰的平行世界，依靠兵王系统，成为最强特种兵。亮剑开启中。组建特种兵，打炮楼攻县城光复山西；组建重炮部队，与小鬼子对轰；组建飞虎队，轰炸鬼子指挥部；率领远征军出国作战。

是大秦帝师吧，这部小说还不错，可以去看看。

如果想看写的比较好的，那就是黄易的《寻秦记》。网络小说我不看的，历史小说写的比较好的，就是大秦帝国了。

自己去芒果TV看

这两本著作，不是单女主，有多个女主。

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有龙珠和火影的