大秦二世皇帝胡亥小说

），进去直接有声小说吧有下载的（ysxs8），进去直接搜索就可

铁血大秦

秦朝末年，赵高把持朝政，秦王朝的统治岌岌可危。在一场与毒枭的枪战中中弹牺牲的特警张启，莫名地回到了两千年前的秦朝末年，成为秦二世胡亥。面对一个风云变幻的时代，一个英雄辈出，沧海横流的时代，张启凭借着自己在二十一世纪的军事知识和对历史的了解，与奸臣展开了一系列惊心动魄的殊死搏斗。这其中既有刀光剑影的殊死搏杀，亦有尔虞我诈的权力角逐，更有红颜知己的爱恨缠绵

大秦霸业

秦霸天下 或者是大秦霸业

铁血大秦 大秦霸主



再看看别人怎么说的。

辋口就算个字也要写好

姓赢是一定的，只写名字原因有两个，一个是他们都是两个字的名，姓就省了，（嬴政只有一个字，所以加姓）二是他们是皇族，都称公子扶苏或太子扶苏（嬴政也称秦王政）

为什么阅读理解 轨道旁花儿和石子 没有比更高山没有比脚更长路

嬴姓，但是追溯到秦始皇，他们都该姓吕

《大秦帝国》是一部多卷本的长篇历史小说，凡六部十一册，作家孙皓晖毕十六年之功，创作了煌煌五百万言。 这部作品，与坊间流行的历史小说在艺术品质上是大异其趣的。 作者以敢为天下先的艺术勇气和历史眼光，开宗明义地宣告了他的大秦史观：“大秦帝国是中国文明的正源”、“对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。 序言中对大秦帝国的判断可谓有胆有识。 《大秦帝国》是一部描述秦兴亡生灭过程的长卷历史小说。 秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之际，建立了一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明。 但她只有十五年生命，像流星一闪，轰鸣而逝。 这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离

二月河的历史小说看吗？很有意思，主要是讲清朝的，还挺真实的

师傅死了，大伯是楚恒扮的，爷爷要秦关找八样东西也是楚恒策划的为了自己长生，最后也死了，邹阳继续他的历险，兔子回家了，左寒是卧底也死了，作者最后结尾太仓促很多地方没交待。我只能说这些，希望能帮到你

尼罗河王妃 寻找前世之旅 法老的宠妃

历史系列：拉美西斯五步曲： 1皇后之爱 2卡叠石之战 3洋槐树下>> 4《百万年神殿 5《光明之子》 言情系列：《法老的宠妃》 《寻找前世之旅》

秦二世 - 职业生涯 秦二世，名胡亥(公元前230至前207年)。秦始皇少子。秦始皇死，靠赵高等伪造遗诏继位。在位3年，又被赵高逼迫自刎而死，终年24岁。葬于杜南宜春苑(今陕西省西安市东南曲江池南岸)。  秦始皇于公元前210年夏巡游途中病死，尸体运回咸阳后，赵高、李斯才将死讯宣告天下，并假造遗诏，立胡亥为太子，于同年7月即位，为秦二世皇帝，史称秦二世。  胡亥即位后，在赵高唆使下，杀死兄和姐妹22人及大将蒙恬、蒙毅兄弟和许多大臣。  第二年，又以谋反的罪名腰斩李斯，灭其三族，以防止篡位的事泄露出去。胡亥在位期间，由赵高专权，继续推行秦始皇时的暴政，征调二、三百万民夫，续修阿房宫，驰道，骊山陵和服兵役，其赋税的繁重，刑罚的苛暴，比秦始皇统治时有过之而无不及，致使阶级矛盾更加尖锐，终于在公元前209年7月激起了陈胜、吴广农民起义。    陈胜、吴广牺牲后，项羽、刘邦领导起义军继续反秦。 公元前207年，秦主力军在钜鹿(今河北省巨鹿县) 之战中被项羽击败，投降，咸阳城内人心惶惶。时大权全部由赵高垄断，赵高对胡亥封锁消息，只让他在宫中花天洒地。  有一天，赵高为了考验朝中谁服他，谁不服他，牵了一只鹿上朝，对胡亥说：“我弄到一匹马，特来进献陛下。  ”胡亥说：“这明明是头鹿，怎么是马呢？丞相在开玩笑吧!”赵高板着脸，一本正经地说：“是马，请大家认吧。  ”许多大臣惧怕赵高，就附和着说是马，只有几个忠厚的大臣如实地指出这是鹿。几天后，这几个大臣就被赵高处死了。这就是历史上“指鹿为马”的故事。 自此，更没有人敢向胡亥奏告真实的情况。  不久，刘邦军攻破武关(今陕西省丹凤县东南)，逼近 咸阳。  胡亥终于知道了这消息，惊恐万状，慌忙派人催赵 高发兵抵御。赵高见形势危急，难以为继，决定杀死昏愦无能的胡亥，和刘邦谈判。8月的一天夜间，赵高派女婿，咸阳令阎乐，率领党羽1千余人，假称皇宫内将有变乱，杀入胡亥所在的望夷 宫。    赵高弟，郎中令赵成则作为内应，将阎乐引进内殿。阎乐为了示威，向殿内射箭，箭矢射入了胡亥的坐帐，吓得胡亥大声呼叫侍卫。但侍卫见有兵变，都纷纷逃散了。胡亥只好转身逃入卧室。  他回头见有一个太监跟随在身后，就厉声责问他说：“你为什么不将臣下要谋反的先兆早些奏告。”太监回答说：“如果我早奏告陛下的话，我就活不到今天了。  ”这时，阎乐追进卧室，指着胡亥大声斥责说：“你骄恣无道，滥杀无辜，天下人都背弃你了，你赶快自寻归宿吧!” 胡亥问道：“谁派你来的?”阎乐回答说：“丞相。  ”胡亥要求面见赵高，阎乐不许。胡亥叹了口气说：“看来，丞相是要我退位。我愿意退位作一郡之王，不再称皇帝。”阎乐也不准。   胡亥央求说：“那么，就让我做个万户侯吧!”阎乐还是不准。  胡亥这才着了慌， 哭着哀求说：“愿丞相放我一条生路，我只要和妻子同做平民就行了。”阎乐不耐烦，瞪眼呵斥说：“我奉丞相之命，来杀你这昏君。你再求也没用，我不敢回报。”说完喝令兵士动手。胡亥只好自刎而死。  秦二世 - 登上皇位 秦始皇最后一次出巡时，少子胡亥随行。  秦始皇病死后，受到赵高的蛊惑，和赵高、李斯一起改了秦始皇立长子扶苏继承帝位的遗诏，自己登上了本不属于他的帝位。   赵高的阴谋之所以得逞，李斯的作用不容忽视。赵高深知李斯的地位对他立胡亥能起到举足轻重的作用。于是胁迫李斯。赵高对李斯说了他的打算，李斯却一口回绝。 赵高不慌不忙地说：“李丞相，您最好好好考虑一下，在朝中，您的功劳能和蒙恬相比吗？您的威望、您的计谋能和蒙恬相比吗？况且，扶苏对您的信任也没有对蒙恬的深，假如扶苏即位，那丞相的职位肯定就是蒙恬的了，哪还会有您的地方。    丢掉丞相倒是小事，身首异处也不是没有可能。您还是好好想想吧，命运就掌握在您自己的手里。”李斯权衡利弊，最终同意了赵高的建议，篡改诏书，改立胡亥为帝。李斯的参与扫除了胡亥登上皇位的道路上的最大的一块挡路石。   秦二世 - 手足残杀 胡亥登上帝位之前就害死了自己的哥哥扶苏。  胡亥和赵高、李斯一起伪造了诏书送到在北面边境戍守的扶苏和蒙恬处，假诏书斥责扶苏和蒙恬戍边十几年，不但没立战功，相反还屡次上书肆意非议朝政。  扶苏更是对不能回京城做太子而耿耿于怀，怨恨不已，所以对扶苏赐剑自刎。蒙恬对扶苏的行为不进行劝说，实为对皇帝不忠，也令自尽。 扶苏听了诏书，流着泪想要自刎，蒙恬毕竟比他有些经验，劝他向皇上申诉，如果属实再自刎也不晚，但扶苏却说：“父皇让我死，还有什么可申诉的呢？”说完含泪自尽。    而蒙恬却据理力争，不肯自裁，使者见他不听从诏命，就将他投入阳周（现在陕西子长北）的监狱里。 胡亥屠杀自己兄弟最残忍的是在咸阳市（即古代城市中的商业区）将十二个兄弟处死。  另一次在杜邮（现在陕西咸阳东）又将六个兄弟和十个姐妹碾死，刑场惨不忍睹。将闾等三人也是胡亥的兄弟，最终也被逼自尽。  他们三个人比其他兄弟都沉稳，胡亥找不出什么罪名陷害，就关在了宫内。  等其他许多的兄弟被杀后，赵高派人逼他们自尽，将闾他们对来人说：“宫廷中的礼节，我们没有任何过错。朝廷规定的礼制，我们也没有违背，听命应对，我们更没有一点过失，为什么说我们不是国家忠臣，却要我们自裁？”来人答道：“我不知道你们为什么被定罪处死，我只是奉命行事。    ”将闾三人相对而泣，最后引剑自刎。 在胡亥的众兄弟当中，死得名声好一点的是公子高。他眼看着兄弟姐妹们一个接一个被胡亥迫害致死，知道自己也难逃厄运。但逃走又会连累家人，于是下决心用自己的一死来保全家人的安全。  他上书给胡亥，说愿意在骊山为父亲殉葬。胡亥很高兴，又赐给他十万钱。   除了兄弟姐妹，胡亥对其他不听话的文武大臣也不放过。首先迫害的是蒙恬兄弟俩，开始胡亥想继续用他们兄弟俩，但赵高害怕他们对自己构成威胁，就向胡亥造谣说，秦始皇原来曾想立胡亥做太子，但蒙恬的兄弟蒙毅极力阻止，秦始皇这才打消了立他做太子的念头。  胡亥却信以为真，不但没有释放蒙恬，还将蒙毅也囚禁在代郡（现在河北省蔚县东北）的监狱中。  后来，胡亥派使者逼蒙毅自尽，然后又派人到阳周的监狱中逼蒙恬自杀，蒙恬开始不肯，声辩说要见胡亥，请他收回诏命，使者不许，蒙恬见生还无望，只得服毒自尽。   对其他的大臣，胡亥在赵高的唆使下，也大开杀戒。右丞相冯去疾和将军冯劫为免遭羞辱而死，选择了自尽。在杀死大臣的同时，赵高将自己的亲信一个个安插进去，他的兄弟赵成做了中车府令，他的女婿做了都城咸阳的县令，都是要职，其他朝中的要职也遍布赵高的党羽。    胡亥只知道自己享乐，对赵高的这些阴谋动作毫无防备，最终死在了赵高之手。 杀了许多朝中的大臣，赵高还不满足，又寻找机会唆使胡亥对地方官吏也下毒手。在胡亥即位的第二年，即公元前209年年初，胡亥效法自己的父亲秦始皇，也巡游天下。  南到会稽（现在的苏州），北到碣石（现在河北昌黎北），最后从辽东（现在辽宁的辽阳）返回咸阳。  在巡游途中，赵高阴险地对胡亥说："陛下这次巡游天下，应该趁机树立自己的威信，把那些不听从的官吏诛杀，这样您才能有至高无上的威信。  "胡亥不问青红皂白，就连连下令诛杀异己，结果弄得大臣们惶恐不安。赵高实际上把年轻无为的胡亥当成了扩张自己权势的工具。 对于李斯这个原来的盟友，赵高也没有放过，借胡亥之手除掉了这个对手。  赵高设计使胡亥对李斯不满，然后又找机会向胡亥诬陷了李斯三个罪名：一是李斯原来参与了拥立胡亥即位，但后来总抱怨自己不受重用，想和胡亥分土做王。  二是李斯的儿子李由做三川郡守，而陈胜作乱经过三川郡时，李由却不积极镇压，因为他和陈胜是邻县的同乡。听说李斯和陈胜他们也通过讯息。  三是李斯作为丞相，权利过大，超过了皇帝，但还不满足，似乎有异心。   胡亥听了赵高的话，想抓李斯，但又没有真凭实据，就先派人监视李斯。李斯听到消息，就上书揭发赵高的劣迹。胡亥却不肯相信，反而将书信给赵高看。赵高知道和李斯是你死我活的斗争，就进一步地罗织罪名诬陷李斯。    胡亥将李斯抓捕，交给赵高负责审理。赵高自然不肯放过这个难得的机会，对李斯用尽了酷刑，逼李斯认罪。李斯无法忍受酷刑折磨，只得屈打成招。赵高拿着李斯的供词上报胡亥，最后，李斯在公元前208年，即胡亥即位的第二年，被处以极刑：先是黑京面（即在脸上刺字，是秦朝的一种侮辱刑），然后劓（即割鼻子，也是秦的一种酷刑），砍断左右趾（即砍掉左右脚），又腰斩（拦腰斩断），最后是醢（音海，即剁成肉酱），这在当时是最为残忍的一种处死方式，叫做“具五刑”，即用五种刑罚处死。    李斯的一家也同时被杀。赵高后来也为自己的残忍付出了代价：两年后被秦王子婴诛杀。 秦二世 - 苛政政策 胡亥坐上帝王宝座之后，一心想享乐一生，有一次他对赵高说：“人这一生就像飞奔的马过墙的缝隙一样快，做了皇帝，我想尽心享乐，爱卿你看呢？”这正合赵高心意，从此讨好胡亥享乐，自己更大胆地专权。    有了赵高的支持胡亥还不放心，又向李斯询问如何才能长久地享乐下去。他对李斯说：“我听韩非说过，尧治理天下的时候，房子是茅草做的，饭是野菜做的汤，冬天裹鹿皮御寒，夏天就穿麻衣。  到了大禹治水时，奔波东西，劳累得以致大腿掉肉，小腿脱毛，最后客死异乡。做帝王如果都是这样，难道是他们的初衷吗？贫寒的生活大概是那些穷酸的书生们提倡的吧，不是帝王这些贤者所希望的。  既然有了天下，那就要拿天下的东西来满足自己的欲望，这才叫富有天下嘛！自己没有一点好处，怎么能有心思治理好天下呢？我就是想这样永远享乐天下，爱卿你看有什么良策？” 李斯惟恐胡亥听从赵高的话，自己失宠，于是写了一篇文章行督责之术，向胡亥献出了独断专权、酷法治民的治国方法。    即用督察与治罪的方式来巩固中央集权，镇压百姓的反抗与违法。有了李斯的主意，胡亥便肆意放纵自己的欲望。他继续大量征发全国的农夫修造阿房宫和骊山墓地，调发五万士卒来京城咸阳守卫，同时让各地向咸阳供给粮草，而且禁止运粮草的人在路上吃咸阳周围三百里以内的粮食，必须自己带粮食。    除了常年的无偿劳役外，农民的赋税负担也日益加重，最终导致了陈胜吴广起义的爆发。有了第一个，其他起义相继在各地爆发，被秦国灭掉的六国后裔们又重新打出六国的旗号反秦，各地称王割据的不计其数，陈胜的属将之一周文领兵十万直奔函谷关而来，秦的末日终于到了。   但二世胡亥根本不相信，只喜欢听天下太平的好话。  在一次讨论是不是发兵平定起义时，胡亥竟然不同意有“反叛”的事，发兵当然也就没什么必要了。叔孙通了解胡亥，便说：“他们说的天下反叛根本就不对，先皇早已经拆毁了城墙，熔铸了天下兵器，有您明主坐堂，有严明法令行于天下，国家安定，人民富足，谁还会造反呢？现在陈胜这些人只不过是几个盗贼而已，地方官正在积极追捕，请陛下尽管放心就是了。    ”胡亥听了，满心欢喜，直夸叔孙通说得好，然后他又问其他人，有的说陈胜是“盗贼”，有的则说是“造反”。说“盗贼”的没有事，说“造反”的就治罪，因为说“造反”等于说天下大乱。  治罪的罪名是“非所宜言”罪，就是说了不应该说的话，这种罪名是一种典型的封建专制刑法，秦朝后来虽然灭亡了，但后来的很多朝代都继续沿用了这种罪名来维护君主专制制度。   秦二世 - 二世之死 指鹿为马赵高为了达到自己彻底专权的目的，对胡亥说了一大通很有“道理”的话，大意就是说胡亥年轻，经验不足，而且皇帝也应该少和大臣们见面，以免在大臣们面前暴露自己的弱点。  如果能居住深宫中听取赵高他们的汇报，有他们这些"栋梁之才"来辅佐，那国家会治理得更好。  胡亥一听有道理，而且他也愿意呆在后宫中享乐，从此，朝中大小政事都由赵高一人来独断专行。   赵高虽然大权在握，但他也害怕大臣们联合起来反对他，为了试验大臣对他的真实态度，赵高精心策划了一起在此后历史上有名的指鹿为马。 在公元前207年，即二世三年，在一次朝会上，赵高弄来一只鹿作为礼物献给胡亥，对胡亥说这是一匹好马。    胡亥听了不禁笑出了声：“丞相怎么开这样的玩笑，这明明是只鹿，你怎么说是马呢？”赵高仍然坚持说是马，胡亥便问在场的大臣们。大臣们因为害怕赵高的权势，又不知道赵高葫芦里卖的什么药，很多人便随声附和着说是鹿。  其他人有的说是鹿，有的装聋作哑。事后，赵高便根据大臣们的不同说法区别对待：说是鹿的人一律找借口杀死，说马的人则被当成自己一派的人。   这件事过去后，赵高没事了，胡亥却有事了：他以为自己得了迷惑病。  于是叫来太卜掐算，太卜却瞎说是因为他祭祀时斋戒不好引起的。胡亥便到上林苑里重新斋戒，开始还能坚持，后来又享乐开了。后来，胡亥将误入苑中的人当场射死，赵高知道后又借题发挥，先是让他的女婿阎乐上奏说，不知谁杀了人，将尸首扔到了苑中。    然后赵高又装模做样地对胡亥说，皇帝因为是天子，所以射死了无罪的人要受上帝惩罚，也就是天子的老子的惩罚，同时鬼神会奉命降灾的。胡亥很害怕，赵高趁机叫他到别处的行宫去暂时躲一躲，胡亥很听话地就走了，赵高在朝中俨然皇帝一般。   胡亥此时并不了解天下的真实情况，等到陈胜的军队逼近了都城咸阳，他这才着了急，听从了章邯的建议，让他率领释放的骊山刑徒出战迎敌。  这些刑徒常年从事体力劳动，身体强壮，刚刚被释放，士气很高，在勇将章邯的率领下，初期打了很多胜仗，战胜了陈胜和项梁的部队，但后来，项羽破釜沉舟与章邯决战，使章邯作战失利，章邯向胡亥求救兵增援，又被赵高猜疑拒绝发兵。  走投无路的章邯最终投降了项羽。章邯一走，秦的军队便不堪一击，秦朝江山危在旦夕。   到这时，胡亥才猛然醒悟过来，原来赵高说的天下太平竟是谎言，现在天下已经乱得要亡国了，胡亥言谈之中对赵高很是不满。  原来就有篡位之心的赵高干脆先动手了。 赵高的女婿阎乐领着上千人，假称抓捕盗贼，直闯胡亥的行宫，最后胡亥自刎，死在最宠信的奸臣赵高之手。 胡亥死时只有二十三岁，皇帝也仅仅当了三年，后来以黔首（即百姓，因为秦朝崇尚穿黑衣）的礼节埋葬了他，墓地在杜南（现在西安西南）的宜春苑中。    秦二世 - 后人评价 贾谊过秦论曰：“始皇既没，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策①。云“凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为”。诛斯、去疾，任用赵高。  痛哉言乎！人头畜鸣②。不威不伐恶③，不笃不虚亡④。距之不得留，残虐以促期⑤，虽居形便之国，犹不得存。  ” 注：①遂：实现。②畜鸣：象牲畜一样鸣叫。意思就是说出话来象牲畜。  ③威：威势，这里是逞威、暴虐的意思。④笃：重。这里指罪恶重。⑤促：缩减，缩短 。 翻译：秦始皇死后，胡亥极其愚蠢，郦山工程还没有完成，又重新营造阿房宫，以实现先王的计划。还说什么“对于据有天下的人来说，以为最可贵的，就是想干什么就干什么，大臣们竟然要废弃先君想干的事情”，杀了李斯、冯去疾，任用赵高。    二世的这个话叫人多么痛心啊！他长着人的脑袋，却发出牲畜一样的叫声。如果他不逞淫威，人们就不会讨伐他的罪恶；如果他的罪恶不深重，就不至于国灭身亡。直到帝位保不住了，残酷暴虐又加速了他的灭亡，虽然占据着地形有利的国度，还是不能长存。

作为明朝首位废后，胡善祥实属无辜，张太后向来疼爱胡善祥，自然会心生同情，而一时冲动废后的宣宗，晚年反思，深以为悔。

明朝建立之初，为了防止后妃外戚干政，明太祖朱元璋在皇明祖训中规定，禁止宫廷后妃与诸王的姬妾，择选家世过高者，整个明朝，也就明成祖朱棣的徐皇后出身最高，不过也算是情况特殊，毕竟徐皇后的父亲中山王徐达，也曾是布衣草根。

胡善祥也不例外，其虽然出身官宦，但并不显赫，胡善祥的父亲为人忠厚宽仁，而养出来的女儿也是出了名的贤德，所以胡善祥于永乐十五年被册立为皇太孙朱瞻基的正妃。

不过，朱瞻基对于胡氏并不喜爱，而是喜欢他的外祖母送给他的孙氏，也就是后来明英宗的生母孙太后。相对于谨慎恭顺甚至有些刻板的胡善祥，娇媚的孙氏自然更得朱瞻基的欢心，尽管胡善祥是正室，孙氏只是侧室，依旧无法改变。

从太孙妃到太子妃，再到皇后，胡善祥在朱瞻基身边多年，但是依旧无法得到朱瞻基的宠爱欢心，朱瞻基的心思都放在孙氏那里。登基之后的朱瞻基屡屡想要废黜胡善祥而改立孙氏，却都因被满朝文武与皇太后所阻拦而失败，但胡善祥的处境愈发艰难。

眼见无法册封孙氏为皇后，朱瞻基便在孙氏的贵妃头衔前加上一“皇”字，称皇贵妃，享受与皇后一般无二的金册金宝，史上第一位皇贵妃由此诞生。

而对胡善祥造成致命一击的，还是宣德二年，孙氏生下了朱瞻基的长子朱祁镇，作为皇后长久无子，现在皇帝的宠妃有了儿子，那自然是母凭子贵，宣宗找到了胡善祥，逼迫她“让”出皇后之位，胡善祥原本就是宽厚柔顺之人，自然含泪应允。

宣德三年，胡善祥上疏请辞皇后之位，宣宗正式颁布旨意废后，胡善祥被去掉皇后尊位，退居长安宫中带发修行，被赐法号“静慈仙师”。未久，孙氏继立为皇后。

按宣宗的说法，胡善祥被废是因为其无子、多疾。

胡善祥墓志铭记载：宣德间……后每乘间规讽，无媚顺态，居常服食侍从澹如也，后以无嗣多疾，上表请避位，从之，敕谕礼部曰：比皇后胡氏，自罹多疾，不能恭承祭养，重以无子，固怀谦退，上表请间，朕念夫妇之义，拒之不从，而恳辞再三……已从所志，就间别宫，其称号、服食、侍从悉如旧，退居长安宫，事黄老清静之说。

从这段来看，就有些奇怪了，因为按照胡善祥墓志铭的说法，当年完全是胡善祥坚持要宣宗废了自己，而宣宗的态度是“顾念夫妻之义坚决不肯”的，只不过后来见胡善祥固执，所以才答应了她。

这样的说法实在是很扯，宣宗与胡善祥之间的所谓“夫妻之义”，实在是看不出到底有多么深厚，若是宣宗真的不愿意胡善祥被废，也不可能在其被废后没几天，就册立了新后。

很显然，这篇墓志铭是在遮掩宣宗的无情。

虽然胡善祥被废实属无辜，但也在情理之中：

第一，胡善祥是因为有贤德之名被选入宫的，本来就不讨朱瞻基的喜欢；第二，胡善祥“无媚顺态”，遇到事情就板着脸规劝宣宗，让宣宗更加不喜欢；第三，相较于胡善祥，孙氏不仅得宠而且还膝下有皇子；第四，胡善祥确实没有生育皇子，而且多疾病。

宣宗废后的时候，召杨士奇等人开内阁会议，罗列了一大堆所谓的胡善祥的过错，当然，在杨士奇等阁老的眼里，这些都是皇帝想要废后，所以故意泼的水。然而，张太后与一众臣子们再如何规劝反对，宣宗仍旧废黜了胡善祥。

虽然胡善祥不讨明宣宗的喜欢，但是在其他人眼里，她就是个好皇后，尤其是宣宗的母亲张太后，就连当年的仁宗皇帝，也亲口夸赞胡善祥是个贤媳，宣宗朱瞻基对母亲非常孝顺，唯独在这件事上忤逆了母亲，而拗不过儿子的张太后，愈发可怜这个媳妇。

尽管被废黜，但胡善祥终究为朱瞻基生下了两个公主，张太后仍旧厚待胡善祥，时常让其入大内陪伴，参加宫廷宴会的时候，让其坐在孙皇后的上座，这让孙氏非常不悦。

而朝臣与文武大臣们，也很同情这位皇后，觉得她被废实属无辜。

明正统七年，太皇太后张氏崩，胡善祥伤心不已，身体越来越差，与次年离世，原本朝中诸臣想要上疏劝英宗恢复胡善祥的尊荣，但当时孙太后尚在，朝臣畏惧，直到孙太后离世之后才提起此事，英宗应允，为这位本来的嫡母恢复皇后尊荣，祔帝谥，重修陵寝。

至于宣宗朱瞻基，晚年确实有所后悔，毕竟人生经历得多了，所有的一切沉淀下来，回过头来才发现当年年少轻狂做的事情，确实很差劲。

胡善祥被废，无论是宣宗朱瞻基，还是张太后，还是朝中大臣们，甚至包括天下的老百姓，都知道她是受了委屈的，所以都很同情她，宣宗晚年也以“少年事”表示后悔。

明成祖朱棣将朱高炽定为接班人，其中有一大半的原因是看中了朱高炽的儿子朱瞻基，所以他对这位皇太孙格外上心，甚至精心为其挑选了个媳妇。

永乐十五年，朱棣下旨为刚满十八岁的朱瞻基选妃，胡善祥以贤名被选为正妃。但是，朱瞻基并不爱她，他爱的是和他从小一起长大的孙氏，可是在朱棣的圣旨之下，孙氏只能被封为嫔。这件事朱棣不知道，但朱高炽知道，所以当朱高炽继位为仁宗后，特地下旨允许孙氏穿戴妃的服饰。

仁宗在位不到一年就去世了，朱瞻基继位，是为宣宗。宣宗继位后，按照惯例册封胡善祥为皇后，孙氏为贵妃。通常来说，皇后受封时有金册金宝，而贵妃就只有金宝了。但因为宣宗太爱孙贵妃了，所以也给孙贵妃发了金册，这事张太后知道，也是同意了的。并且从此之后，皇后和贵妃都有金册金宝，这个习惯一直延续到了清朝。

无论是做皇太孙时，还是做皇太子时，还是当了皇帝以后，宣宗自始至终都是喜欢孙贵妃，而对胡善祥没什么感觉，两人之间始终不来电。

宣德二年，孙贵妃为宣宗生下了一个儿子，就是后来的明英宗朱祁镇，这也是宣宗的第一个儿子。因此，宣宗更加宠爱孙贵妃，动起了扶孙贵妃为皇后的念头。当然，也可能是孙贵妃夜夜给宣宗吹枕边风所致，但史书上没这么写，似乎这是宣宗自愿的。

不过，废后在古代是一件天大的事情。废掉皇后，放在普通人家叫作休妻，按照古代法律和传统规定，只要正妻不犯“七出”之条，丈夫是不能主动休妻的。皇后是一国之母，母仪天下，更不能随便废掉。宣宗想要废掉皇后胡善祥，必须得有一个过得去的理由才行。

可偏偏胡善祥虽然和宣宗感情淡薄，但天性贞一，举止庄重，不仅没有什么过错，而且还颇有贤名。这就让宣宗很为难了，想给胡善祥挑点错出来都找不到。想来想去，宣宗勉强找了一个理由：皇后无子。

在宣宗继位之前，胡善祥为他生下了两个女儿，但却没生下儿子。而孙贵妃在不久之前，刚刚给他生了个儿子。俗话说，“不孝有三，无后为大，”无后也是“七出”之一，这个理由似乎说得过去了。

于是，宣宗找来张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣这帮大臣，讨论废后的事情。宣宗说，“我都三十了，一直没有儿子，如今孙贵妃生下了儿子，母凭子贵，自古如此，那么皇后该怎么办呢？”

众大臣面面相觑，皇帝这是要废后啊，可没听说胡皇后有什么过失啊，于是大家都默不作声。宣宗一看大家不说话，这摆明了是不同意啊，只好点名提问。

宣宗先列举了皇后的一两个小的过错，然后提问杨荣，杨荣比较圆滑，说道“可以废后。”

宣宗又问蹇义，“以前有废后这样的事情吗？”蹇义回答说，“宋朝的时候，仁宗曾废郭后为仙妃。”

宣宗看势头不错，又提问杨士奇，杨士奇比较重伦理，说道，“我侍奉皇帝和皇后，就像侍奉我的父母一样，做儿子的怎么能讨论废掉自己母亲的事呢？”

随后，杨荣和杨士奇就吵了起来，其他人见状，就和稀泥，“这种大事，必须得群议才行。”

杨士奇还不服，说道，“宋仁宗废后，当时的大臣们就骂，史书上一直骂到现在。”

宣宗看再讨论下去，非打起来不可，于是宣布散会。散会后，大臣们又讨论了一阵，认为宣宗想要废后的想法很坚决，恐怕很难阻止，但胡皇后又没有什么过错，不能轻易废掉。

眼看废后的方案无法通过，宣宗也是相当苦恼，又不敢真的把这件事拿到朝堂上去讨论，到时候不同意的官员只怕真的要拼死上谏，更下不来台。

不过宣宗也是真的聪明，他很快就想到了一个两全其美的法子，就是命令胡皇后主动辞去皇后之位。前文我们说过，胡善祥是一个很恭顺的女子，当她知道宣宗的意思后，并没有反抗，更没有大闹一场，而是按照宣宗的意思，上表请辞。

孙贵妃还假装推辞了一番，说什么“后病痊自有子，吾子敢先后子耶？”当然这只是做戏给大臣们看的，最终她还是如愿当上了皇后，这就是明史上有名的孙太后。

胡善祥被废之后，也没有出宫，而是留在了宫中，出家为道士，道号“静慈仙师”。其实，对胡善祥来说，结束了和宣宗的无爱婚姻，在精神上未必不是一种解脱，但在名声上，她再也不是一朝皇后了，地位当然也急剧下降。

不过，宣宗的母亲张太后对其中的缘由一清二楚，她很怜悯胡善祥，经常召胡善祥到清宁宫陪她居住，内廷朝宴时，也让胡善祥位居孙皇后之上。这主要是体现了她的一个态度，有她这个当朝太后撑腰，无论是嫔妃们，还是宫女太监，恐怕没人敢欺负胡善祥。就连孙皇后在表面上，也得对孙贵妃客客气气，纵有不满，也毫无办法。

宣宗晚年时，谈及废后之事也颇感后悔，他不无遗憾地对身边近臣说道：“这些都是朕年少轻狂时才会干出的事情。”

宣宗在位十年，死后由儿子朱祁镇继位，孙皇后也成了皇太后，但她还是不敢欺负胡善祥，因为张太后还活着，是太皇太后。正统七年，张太后病逝，胡善祥在宫中唯一可以依靠的大树倒了，胡善祥非常难过，大哭一场，一个月后也去世了。

综上所述，胡善祥被废，纯粹是宣宗宠爱孙贵妃所致，她本身是没有什么过错的，这一点所有的人都知道。因此，无论是张太后，还是朝中的大臣们，甚至天下的老百姓们，都非常同情她。宣宗虽然不爱胡善祥，可他对胡善祥总是有那么一丝愧疚之情的。唯一对胡善祥有敌意的，可能只有孙贵妃吧，但在张太后的保护下，她也不能把胡善祥怎么样。

我倒是觉得，胡善祥被废，成为“静慈仙师”，虽然地位下降了很多，但从此就再也不用再刻意维持和宣宗的无爱婚姻，不用端着国母的架子劳心劳神，能够逍遥自在的享受生活，对她来说未必不是一件好事。

这个皇后就是朱瞻基的第一个皇后，名叫胡善祥，她的父亲是锦衣卫百户，出生济宁。

成祖为孙儿选后，强扭的瓜不甜

锦衣卫百户在那边年代只算是一个底层干部，所以她的家境不算好，而之所以后来会被选中入宫成为皇位，还是因为她的姐姐胡善围在皇宫内做女官。

永乐十五年，朱棣为最喜爱的孙子挑选太妃。胡善围便把举荐自己的妹妹，当朱棣看到面貌娇好、品行端正的胡善祥后，便做主定下了这门婚事。但朱瞻基不喜欢胡善祥，因为他自己心中早有了意中人，便是从小和自己一起长大的孙氏。

而在胡善祥入宫之前，张太后的母亲彭城夫人想明成祖推荐了刚满十岁的孙氏。孙氏出生在大家族，从小就是美人胚子，从大家族出来的孙氏聪明伶俐、知书达理，朱瞻基对她很是喜欢。因此，朱棣便把孙氏很小的时候放在宫内养，将来如果不满意他人，就让孙氏做皇后。

然后等到了朱瞻基成婚的年纪后，朱棣考虑到孙氏来自张太后的故乡，这可是一个大家族的派系，一旦跟朱瞻基成婚，一不小心就会造成外戚干政，影响朝廷。在想清楚后，他放弃了孙氏，重新选择了举止庄重，有没有大背景的胡善祥。

朱瞻基对孙氏很喜欢，他说出想里孙氏为皇后的想法，但立刻遭到了张太皇太后和大臣们的反对。最后无奈的朱瞻基只能取了胡善祥为皇后，而孙氏被封为贵妃。而按照明朝的规定，皇后是可以得到册封诏书和皇后金印的，贵妃只有一个金册。

为了弥补孙氏，朱瞻基不顾祖制竟把金宝给了孙氏，他也是明朝皇帝中第一个做这件事，破了先例。

母凭子贵，孙氏后来居上

身为一国之母，不仅要母仪天下，还要承担皇室传脉的重任。胡后长期无子，仅生下两位公主，这对于她的后位稳固带来了巨大的威胁。果然，宣德二年，孙贵妃诞下皇长子朱祁镇，朱瞻基立马以胡皇后“无子多病”，不宜母仪天下的理由，决定废后。

皇后无子，在封建社会的皇室是一个不可忽视的硬伤，因此宣宗朱瞻基利用这个理由决定废后也算是无可厚非。但是由于皇长子朱祁镇不是嫡出子，在明朝‘立嫡以长’的祖制下，他只能通过好言相劝，晓之以理，希望胡善祥能上表主动辞位，以使孙贵妃进位皇后，使皇长子朱祁镇由庶长子转变为嫡长子，使其能遵循祖制，顺利成为皇太子。

胡皇后心慈仁厚，自嫁给宣宗以来素不得宠爱，所谓强扭的瓜不甜，再怎么努力坚持也不能挽回宣宗的心，索性成全了宣宗和孙氏，于是主动上表请求退出皇后之位，迁居长安宫修道静心。不久，孙氏被册立为皇后，两岁的朱祁镇也被立为皇太子，让这一场废后风波得到了“完美的结束”。

胡善祥无大过，却以这样的理由被迫让出皇后之位，这样不公正的待遇也让宫内宫外的人为她鸣不平和感到同情，张太皇太后对这位孙媳妇也是颇过意不去，宫里每有宴会，必让胡善祥坐在孙氏的上位。

胡善祥是明宣宗朱瞻基的原配妻子和正牌皇后，锦衣卫百户胡荣的第三女，在永乐十五年，胡氏以贤闻名，因此被选为皇太孙妃，洪熙年间，被封皇太子妃。

后来朱瞻基登基为皇帝以后，胡善祥被立为皇后，本来看起来胡善祥的人生简直开挂了一样，然而好景不长，在宣德三年春，胡善祥却被废为道姑，赐号静慈仙师，改立孙贵妃为皇后。

胡善祥被废，但是张太后为她感到很可惜和同情，后来明宣宗朱瞻基在晚年也感到后悔，但是少年冲动，已经无法弥补，而之所以明宣宗朱瞻基后悔的原因，更多的因为胡善祥皇后“无过被废”。

在胡善祥成为皇太孙妃前，朱瞻基身边就已经有了个青梅竹马并且两小无猜的妻子孙氏了，可能因为从小一起长大，感情深厚，而且孙氏容颜秀美、伶俐聪慧，还生下了朱瞻基的长子，因此朱瞻基对孙氏特别宠爱。

胡善祥贵为皇后，历史上的她为人忠厚善良，天性淳朴，举止端庄，不大擅长迎合狐媚夫君，接连生了两个女儿，分别是顺德公主和永清公主，因此朱瞻基并不宠爱她。

因为朱瞻基不宠爱她，自然也去她的寝宫少很多，因此胡善祥在生下两个女儿以后，没有机会为皇室开枝散叶，更没有机会生下皇子，巩固地位。

在封建皇室中，胡善祥作为中宫皇后，没有子嗣，也没有让皇帝夫君宠爱的资本，因此注定了她被废的悲剧。

因为胡善祥没有犯过错，因此朱瞻基没有理由废皇后，于是朱瞻基命令胡善祥自己上表，辞让皇后之位，退居到长安宫，做了道姑，随后，朱瞻基便册封贵妃孙氏为皇后。

张太后非常喜欢和怜悯贤惠的胡善祥，虽然胡善祥被废，仍然充满了同情，常常召见胡善祥居住清宁宫，有时候后宫中设宴的时候，张太后也命胡善祥的位置坐在孙皇后之上，也传递了一个信号，那就是虽然胡善祥被废，但是在张太后心中，仍然是她最喜欢的儿媳妇。

胡善祥和张太后关系很好，经常陪这位婆婆聊天，正统七年十月，张太后去世，胡善祥悲痛不已，过了第二年也去世了，她死后用嫔妃的葬仪被安葬于金山，谥号“静慈仙师”。

胡善祥皇后贤德端庄，没有做过一件错事，对后宫中妃嫔也是礼爱有加，可以说是“无过被废”，因此天下臣民知道以后都对她非常同情。

明史 后妃列传一"后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰:"此朕少年事"

不仅张太后同情胡善祥，后来明宣宗朱瞻基也非常后悔，说是因为自己少年冲动，那时候太小，不懂事，才废黜皇后，感到十分后悔，但是金口已开，孙皇后还在世，再后悔也没办法更改了。

后来明英宗复位，孙太后病逝，明英宗恢复了胡善祥的皇后之位，在胡善祥去世的20年后，她最终获得了皇室的认可。

胡善祥作为明宣宗朱瞻基的第一个皇后，她本人作为皇后其实是合格的，只可惜碰到的丈夫并不喜欢她这样的皇后，最终无过被废。

胡皇后的忠厚

胡皇后的忠厚更多是因为自己的性格软弱造成的。明朝的皇后多选自平民家庭，来自娘家的帮助几乎没有，那么一个皇后只有靠自己的丈夫宠爱和自己不犯错才能保住自己的皇后之位。朱瞻基因为自己爷爷包办自己的婚姻，捏着鼻子认了，但对于胡善祥并没有感情基础，所以在即位后，将原本只能赐给皇后的金玺也给了孙贵妃一个，胡善祥没吭声。在后来的岁月中，胡善祥时常规劝朱瞻基，对待自己的婆婆张太后也恭恭顺顺，简直就是一个母仪天下的范本。

爱玩的朱皇帝

朱瞻基和自己的父亲统治时期开创了“仁宣之治”，是明朝一个比较有作为的皇帝，但这也丝毫不耽误他爱玩的性格。清代的蒲松龄在他的《聊斋志异》中有一段文章，说是宣德年间，宫中好促织，说的就是朱瞻基喜欢斗蛐蛐，蒲松龄以此为背景的创作可见朱瞻基十分喜欢斗蛐蛐。除此之外，朱瞻基还喜欢看人蹴鞠，打马球，喜好射猎等等，可见朱瞻基在刚继位的头几年还不是一个老成持重的君王。

皇后的废立

这样一个活泼好动，喜爱娱乐的朱瞻基对上一个一本正经到有些软弱的胡皇后，再加上胡善祥时长规劝朱瞻基，本来两人之间就没有多少感情基础，时间长了，朱瞻基自然喜欢不起来。反观后来的孙皇后，她和朱瞻基是两人从小一起长大，感情深厚，再加上孙皇后自己心思机敏，慢慢的就讨得朱瞻基的宠爱。

既然朱瞻基对于两人的态度很明确，废立皇后这事就需要一个时机和理由了。这个时机就是孙皇后诞下了龙子，虽然很多传这个龙子时孙皇后从别的宫女那里抢来，但孙皇后还是有了儿子，胡皇后只有两个女儿没有儿子，封建时代母凭子贵，胡皇后的危机就这么来了。

朱瞻基想要废了胡皇后，可胡皇后除了没生下儿子外，他竟然找不到任何毛病能够名正言顺的废除胡皇后，最后只能招来杨士奇出主意，杨士奇最后面见胡皇后，劝说胡皇后自己向朱瞻基上书，以自己不能生儿子为由辞去皇后之位，胡皇后的竟然答应了，就这么着，照着皇帝登基三请三让的规矩，胡皇后辞后位也来了个三请三让，最终胡皇后被废，孙氏成为了皇后。

张太后同情和朱皇帝后悔

对于胡皇后被废，朱瞻基的母亲张太后心中还是不太认同的，因为胡皇后一直规规矩矩，恭顺有贤名，可胡皇后自己上述辞去皇后之位，再加上张太后知道朱瞻基对于胡氏的态度，也没好多阻拦，只能表示同情。至于说朱瞻基后期发出“此朕幼年事”的感叹，只能说朱瞻基随着年龄的增长，渐渐认识到当初的行为并不厚道，产生了一些不好的影响，但可能更多的是对废后举动的后悔，至于对胡氏的歉意有多少就无法了解了。

朱瞻基是朱高炽的嫡长子，朱高炽死后，朱瞻基继承了皇位，年号宣德，庙号宣宗。

朱瞻基自幼深受爷爷朱棣的喜爱，后来被立为皇太孙，十五岁那年爷爷朱棣给他包办了一门亲事，女方就是长他一岁的锦衣卫百户胡荣的第三女胡善祥，既然是包办，肯定没有感情基础在里边，所以朱瞻基对女孩子也不感冒，但是胡善祥，突落的落落大方，彬彬有礼，爷爷朱棣很是看好。

公元1426年朱瞻基上位，册封胡善祥为皇位，册封大礼很是隆重。但这只是面子工程，朱瞻基始终不爱她，不爱一个人，他提不起兴趣来，他心里想的一件事就是能尽快的离婚，什么时候可以离婚。

终于让朱瞻基逮到机会了，因为皇后胡善祥只生育了两个女儿，没有儿子，而他的宠妃孙贵妃先诞下他的皇长子朱祁镇，这么多年来想摆脱这个女人，这次机会终于来了，他不能放过。于是他就对大臣说：“你看朕现在就30了，皇后也没给我生个儿子出来。而人家孙贵妃先生下龙子母凭子贵，孙贵妃不能只当贵妃”大臣也听出皇帝的意思，但是他还在劝解皇帝说：“胡皇后又没有犯什么错，而且人家端庄大方，待人接物都彬彬有礼，从来没有皇后的架子。无缘无故的废除她会遭人把柄的”朱瞻基一听也确实是这么回事，但他还是不死心，因为他的终极目标就是和皇后离婚，把自己心爱的女人立为皇后。

于是乎他就天天的，在大臣面前磨牙，而且还把几个大臣都召集起来商量对策，大臣们也拗不过他，只好同意，朱瞻基欣喜若狂，因为他的废后大计，终于要实现了。

宣德三年春，宣宗以胡皇后无子多病的理由，命令胡皇后上表辞去皇后之位。胡氏废居长安宫为道姑，赐号静慈仙师，然后册立孙贵妃为皇后。

如果说朱瞻基废后后悔那是假的，因为他根本就不爱这个女人，始终不爱，他只不过是拿人家没生儿子当借口，想要早点摆脱人家，胡皇后也是够悲催的，一个男人不爱自己，始终不爱感情靠培养这句话是最虚伪的。

出于愧疚！

在明朝漫长的两百多年历史中，胡皇后无疑是被废后的第一人。她的一生，可悲可幸。可悲的是，她仅仅是因未能为明宣宗生下一位儿子而被废后;可幸的是，她遇见了一位仁慈的张太后(张太后十分同情胡氏无故被废，又欣赏她的贤惠，因此经常将她召到清宁宫中，和自己一同居住。有时内廷设宴，她命胡氏坐在孙皇后上座，孙皇后经常因此怏怏不乐)，遇见了一批体谅同情她的大臣(明宣宗在废后这件事上，先是召见了大臣张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣等人商议，但诸位大臣们基本都认为胡皇后没有过错，不应废去。宣宗也没有办法。后来又多次宣召大臣商议，还是没有结果。见宣宗帝废后意已决，杨士奇在宣宗再一次单独向他询问废后事宜时，提出了两点要求，一是希望对“无过而废”的胡后，仍然能够在宫中享有不亚于从前的待遇。毕竟她与其它失宠妃嫔不同，皇帝和新皇后应该对她加以礼遇。二是建议宣宗好言开导胡皇后，让她自己上表请求辞去中宫，这样更合乎礼仪)。明宣宗一一允诺。就这样，废后事宜才算是“大功告成”。

据说，数年后，宣宗也颇生悔意，曾针对此事说过一句：“此朕少年事”，算作是自我解嘲吧。明宣宗无论从治国安邦看，还是从成就业绩看，都可以说是位“守成之君”，可惜在胡皇后无过被废一事上却做了一个糊涂决定。也许，对他本人来说，能与梦寐以求的孙贵妃(后来的皇后)相伴一生，是人生的快乐;但对仅因无子而废后的胡皇后来说，却无疑是人生悲剧的开始、痛苦的源头。在这个问题上，我们能怪明宣宗吗?毕竟，他所处的社会，是个深受“不孝有三无后为大”的封建帝王社会，莫说皇帝会如此，即便是平民百姓也可能如此。所以，从这个角度分析，要怪只能怪吃人的制度和无情的陋习了。

关于胡善祥被废，太后那是真同情，但说皇帝后悔那是不可能的，从朱瞻基的言行举止看，明史记载那句“此朕少年事”是杜撰的，并不是明宣宗朱瞻基的话。

太后为何同情胡善祥？是因为胡善祥无过被废，所以才同情。

胡善祥为啥被废，这个原因大家都知道，和丈夫没有共同语言了，只生闺女没生儿子了，夫妻之间横插着青梅竹马了。

做为皇后，胡善祥的确没有过错，端庄大方，贤良淑德。但是做为妻子，就有点不够，结婚那么久，丈夫的心也没拢住，说明她缺乏手段，更说明她对丈夫关心不够。

大明朝嫡庶分明，明宣宗也不是黑心肝的明世宗，相信最初的明宣宗也没有废后的心思，只是随着时间的改变心思才改变的。

两人结婚十年，只生育了两个女儿，没儿子，这已经是胡善祥的短板，我说在封建社会。没儿子傍身，你和丈夫情投意合也成啊？可是，没看到胡善祥培养兴趣，去和丈夫多交流互动，只会端着去劝丈夫不要玩乐，说的多了，谁不烦？我是娶老婆还是娶教导主任？

胡善祥在丈夫面前没分量，只能走婆婆路线了，关键是，古往今来走婆婆路线的没几个结局好的，除非丈夫早死婆婆扶持你翻身，比如宋哲宗孟废后；走婆婆路线的不是被废就是累死，比如胡善祥，比如富察氏，真正爱重妻子的丈夫要孝顺服侍老娘都是自己亲自去做，不会指派给老婆，比如阿保机，老娘生病，从来都不让老婆去侍奉，都是自己去。

同样走婆婆路线的胡善祥，不就是和丈夫渐行渐远？最后让生出儿子的孙贵妃给撬了墙角？

张太后是很同情儿媳妇，但是，在她心中儿媳妇的分量肯定不能和儿子相比，儿子都小三十了，还没儿子，难道她不着急？孙贵妃生了儿子，皇帝要把他扶正，给儿子一个好的身份，张太后自然拦不住，也不能拦。

所以，张太后知道儿媳妇无辜被废，没有过错却给人让位置，平时对自己又那么孝顺，只能在自己能力范围内，提高胡善祥被废后的待遇，免得被人慢待，也仅此而已，其他的她也无能为力，在封建社会，没生出儿子，再没心计手腕，多半就是胡善祥的下场，指望别人同情有卵用？

并不是为明宣宗洗地，而是两人都有问题，是两人的性格以及所处的环境造成了那样的结果而已。

就是这样。

图片来自网络侵删。

透过表象寻找历史真相，以史为论，诉说个人见解，谢绝无谓脑补解读过度。有喜欢辽夏金元以及后宫八卦的朋友可以关注猴格，不会让您失望！

恭让皇后胡善祥(1402年5月11日-1443年12月05日)，济宁人，是锦衣卫百户胡荣的第三女，出身微贱，以贤德闻名，永乐十五年的时候，朱棣选其为皇太孙朱瞻基的妃子，为人忠厚、举止庄重、无媚顺态，让朱瞻基母亲张太后十分满意。但是明宣宗朱瞻基并不喜欢这个自己爷爷为自己选的太子妃。

朱棣死后，太子朱高炽只当了十个月的皇帝便撒手人寰，二十六岁的朱瞻基便即位，有此，胡善祥也由皇太孙妃到皇太子妃再到皇后的转变，但是在宣德三年的时候，也就是自己丈夫才即位三年，便被丈夫朱瞻基以无子多病为由废掉，令立受宠爱的孙贵妃为后，此时心灰意冷的她选择出家。

明宣宗母亲对其同情，无非是一位胡善祥贤德，是一位好媳妇。而宣宗后悔也就有点假惺惺了，其悔恨说到："后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰："此朕少年事"将自己的妻子废掉皇后之位，居然就是一笔带过，认为自己冲动。确实，胡善祥没有过错被废掉，天下百姓都十分同情这位废后。

胡善祥十五岁嫁给朱瞻基，十八岁的时候为朱瞻基生下嫡长女顺德公主，而后再生下次女永清公主，虽然没有为皇帝生下皇子，但还是天性贞一，尽显国母气度。但是孙贵妃自幼就被选入宫中，与朱瞻基朝夕相处，青梅竹马，情深意笃，在册封胡善祥为皇后的时候，就被册封为贵妃，宣德二年的时候就为朱瞻基生下太子朱祁镇，朱祁镇四个月的时候就被朱瞻基立为太子，立贵妃之子为太子，胡善祥已然感觉到自己皇后之位不保了。

废掉皇后之后，朱瞻基并没有亏待其，只是让其移居长安宫，恩赏照旧，胡善祥心灰意冷后，以长安宫为道观出家为尼，被皇帝赐号为“静慈仙师”，太后非常喜爱贤德和同情胡皇后，但是无可奈何，只能经常召其来清宁宫与自己一起居住，来慢慢安抚她。凡是内廷朝宴的时候，虽然孙氏已然贵为皇后，凡是安排座位的时候，皇帝依然让废后胡善祥居于孙氏之上，以示对她的尊敬，就因为这件事使贵为皇后的孙氏即位不满，但是碍着皇太后张氏的存在，也不好发作。

1435年，三十八岁的朱瞻基驾崩后，年仅九岁的朱祁镇（就是那位土木堡之变被捕的皇帝）即位，有太皇太后张氏把持国政，此时胡善祥有太后的庇护相对还是安全的，但是1442年的时候太皇太后张氏去世，胡善祥因为过于伤心，于次年也去世了，或许是孙皇后挟私报复，居然将胡善祥这位废皇后以嫔礼安葬。

天顺六年（公元1462年）的时候，孙太后去世，次年，明英宗朱祁镇的妻子钱皇后劝丈夫恢复胡善祥位号，没有母亲孙太后的干扰，朱祁镇决定为这位废后上尊谥，曰“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，承认其皇后的地位，并修缮其陵墓。但是还是没有与朱瞻基合葬，依旧葬于金山。

浮人语

胡善祥是明成祖朱棣千挑万选出来给太孙朱瞻基为妃的，没有想到，朱棣去世没几年便被朱瞻基给废掉，立青梅竹马孙氏为皇后，胡善祥无过被废，于情于理都说不过去，这对胡善祥是极为不公平的，对于贤德的胡善祥，朱瞻基是有愧于她，有悔恨之意也只能证明其还算有良知。

明宣宗皇后胡善祥无过被废，令世人同情，张太皇太后也表示怜悯，宣宗也表示了后悔之意，但是史实并没有这么简单。

亚圣孟子在孟子离娄上中说道：

不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。

这个老夫子是在说，不孝的行为有很多种，但没有后代是最大的不孝行为。

帝舜因为没有后代，在没有通知亲属的情况下，就直接娶妻，舜就是君子的榜样。他是用实际行动来尽孝，而不拘泥于摆喜酒请客这种形式，注重的是娶妻生子，以延续香火。

作为母仪天下的皇后，第一要的工作是生下皇子，为大明朝制造一个继承人。工作了十几年，还没有成果，咋说是没有过错呢？普通人无后，那是最大的不孝，作为皇后无子，那就是天大的罪过。

永乐十五年（1417年），济宁人胡善祥，被明成祖朱棣册立为皇太孙朱瞻基的太孙妃妃；明仁宗即位后，立为皇太子朱瞻基的皇太子妃；洪熙元年（1425年），朱瞻基即位后，立为皇后。

从被立为皇太子妃到立为皇后，整整八年的时间，胡善祥也没有做出任何实际的贡献，没有给朱瞻基生下一个儿子。

明朝老朱家的传统，就是隔辈亲。明太祖朱元璋就把皇位直接传给了孙子朱允炆；明成祖朱棣也是喜欢孙子朱瞻基，才把皇位传给朱高炽，朱瞻基继而接班。保不齐朱瞻基也有这么一个情节，天天巴望着想孙子。可没有儿子，哪能就会有孙子呢？这种事还是需要按照套路一步步地来，朱瞻基心里着急上火，可皇后胡善祥却一直不见动静，这可咋整哦？

好在帝王家不缺女人，另一个女人就想出办法来了。

山东邹平人，永城县主薄孙忠之女孙氏，年幼时容貌俊美，被明仁宗皇后张氏的母亲彭成伯夫人看中，张皇后是永城人，由于这个关系，年仅十岁的孙氏就被选入宫中，由明成祖朱棣的徐皇后养育。孙氏与朱瞻基朝夕相处，青梅竹马，感情很深。

在替朱瞻基议婚时，胡善祥被选为了皇太子妃、孙氏为嫔。

朱瞻基登基后，立胡善祥为皇后，立孙氏为贵妃。

但胡皇后一直没有儿子，自己也不想办法，这就给孙氏提供了机会。

宣德二年（1427年），孙氏生下了皇子朱祁镇，也就是后来的明英宗。

也有说法是孙氏也没生出儿子来，就偷取宫人之子为自己的儿子。这个朱祁镇，不是孙氏亲生，是宫人所生。

不管是不是孙氏所生，像盼星星盼月亮一样盼儿子的朱瞻基，见到了儿子，哪里还去管谁生的，只要是他的就行。这个估计不会错，就是宫人所生，也不会错了种，这一点恐怕朱瞻基不会太马虎吧。

加之，孙氏与朱瞻基本来就情深意长，这次就有话说了。

次年，1428年，朱瞻基的贤妃吴氏又为朱瞻基生下了次子朱祁钰，也就是后来的明代宗景泰帝。

由此看来，朱瞻基还是有点能力的，只不过实力不是很强大罢了。

朱瞻基（1398或1399---1435年），作为帝王，在二十八九岁才有了第一个儿子，差不多也算老来得子，其喜悦的心情可想而知。作为关乎国家、朝廷的第一要务，兹事体大。

母凭子贵，孙氏上位也在情理之中。

宣德三年（1428年），明宣宗朱瞻基废掉胡皇后，让其退居长安宫，改立孙贵妃为皇后。

除了没有儿子之外，胡皇后并无其他过失。因此，被废之后的胡皇后，一直得到宣宗之母张太后怜悯，经常被召居清宁宫。内廷朝宴，张太后命胡废后位居孙皇后之上。为此，孙皇后经常感到不爽。

天下人得知胡皇后被废的原因，都为之同情。数年后，宣宗也有所歉意，自我解嘲说：“这是当初年少冲动所为哦。”

立储之事，既是家事，更是国事，关乎国家、朝廷的命运。没有儿子而占据皇后高位，并非是好事，很可能是朝政混乱的开始。一旦当朝帝王有个三长两短，突然驾崩的话，很可能就会动摇国家的根基。

作为帝王，朱瞻基的处置没有过错。而且，被废后的胡善祥一直得到了善待。

因此，胡善祥被废是在情理中，能够善终也是不错的结局。朱瞻基在政期间，史称“仁宣之治”，可见明宣宗废后一事，并非荒唐之举。

想要废后不容易——第一天

明宣德三年（1428年）二月，皇帝朱瞻基神秘兮兮的把朝中重臣张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣全都请到后殿，声称有机密事商量。一头雾水的几个大佬只能放弃回家休闲，在宫里陪朱瞻基磨牙。

时年29岁的皇帝到底还是年轻，不喜欢拐弯抹角，直接跟几个大佬表示俺都三十来岁还没有儿子，现在孙贵妃生儿子了，母从子贵自古有之，咱们讨论一下怎么处理皇后的问题吧！随后还列举了一些皇后胡善祥的错误，例如吃饭吧唧嘴之类的。

杨荣作为皇帝铁杆立马表示干脆废后就得了，小朱同学表示欣赏这种决策，但还是略微要脸的询问以前这种事儿有惯例吗？领会老大意图的蹇义赶紧跟进，宋仁宗就降皇后郭氏为仙妃，没影响庙号为仁。

这时小朱又问剩下三个人的意见，一直玩理学的杨士奇有点崩溃，表示按照纲常伦理，皇帝是爹，皇后是妈，有儿子鼓动爹妈离婚的道理吗？这不扯淡吗？而张辅和夏原吉则表示这么大事儿还是得详细讨论，不好我们擅自做主。

到这情况就很明显了，关于废后的事情杨荣和蹇义是赞成派，杨士奇是反对派，张辅和夏原吉事酱油派。没抢到第一个赞成的蹇义赶紧开炮，自古就有的事儿，干就完了，商议个毛线！杨士奇也不甘示弱，宋仁宗废后到现在史书还骂呢，是那么好干的？

小朱眼瞅着一票大佬要干起来，赶紧出来和稀泥，表示你们先下去商量，免得打起来溅我一身血，然后一个弯道就没影了。皇帝跑掉这群人说话也少了顾忌，杨荣和蹇义表示你们都看不出来吗？皇上有这想法很久了，这事儿咱们挡不住！杨士奇依然认为吃饭吧唧嘴不是离婚的理由......

想要废后不容易——第二天

到了第二天，小朱同学又贼兮兮的把杨荣和杨士奇拉到了故宫西角小门，贱兮兮询问商议结果。要说这小朱为了离婚也是拼了，面子也不要了，挺大个皇帝蹲门槛子上求离婚，洪武大帝的脸都丢光了。

这时候杨荣从怀里掏出一卷纸递给了他，按这个来就可以废后了！大喜过望的小朱一把抓过来，看了几行字就懵逼了，上面洋洋洒洒列了皇后20大罪状，每条都够赐死的，当然，每条都是诬陷的。

小朱赶紧表示老杨你别闹，我就是想离婚，不是想杀媳妇！我只是想当渣男，暂时还没有当杀人犯的打算！于是他又询问杨士奇的意见，杨士奇还是那套话，这不是啥好事儿，不赞成！无奈的小朱只好再次让他们退下。

想要废后不容易——渣到入骨方为圣

事情到这个地步朱瞻基也看出来了，不搞定杨士奇就别想离婚，你丫不是骨头硬吗？且看我的疲劳战术！第三天下朝小朱又单独把杨士奇留下磨叽这事儿，头昏脑涨的老杨被折磨的半疯，只好借口听太后定夺跑掉。

第四天下朝小朱又把老杨给留下了，告诉他太后让我找你们商议，还是得你来出主意。明白自己没处跑的杨士奇只好问小朱：“胡皇后与孙贵妃相处如何？”

小朱说：“挺和睦的，最近几个月皇后生病，孙贵妃经常看望。”

杨士奇就此开始冒坏：“这就好办了，你趁着皇后生病，劝她自己辞职不就完了！这样你婚也离了，圣君体面也保住了，干嘛非得跑来折腾我啊？”

小朱一拍大腿：“果然天不生你杨士奇，万古渣道如长夜！这么缺德的招我咋没想到呢？”

杨士奇：“总觉得这话不像夸我”......

就这样，宣德三年春，朱瞻基命令皇后胡善祥上表请辞，皇后依令上表后这孙子居然还玩了回三请三让，命令人家胡皇后上三次辞职信才批准。废黜了的皇后被留在宫里，也不给人家名分，只是在长安宫修道，号称仙师。

到这吐槽机可以回答题主的问题了，当时别说是太后张氏同情胡善祥，全天下没几个人不同情她的，因为这个女子根本啥也没做错。朱瞻基这么处心积虑的废黜人家，等于是犯了众怒，哪有好人这么办事的？至于他本人后没后悔一点都不重要，一句“少年事”遮挡不了事情的本质。扯淡完毕。

胡善祥的一生，很无辜，遭受到了太多不该有的虐待。张太后同情她，说明张太后还是知晓事理的人；明宣宗感到羞愧，说明他还良心未泯，知道自己做了丢人的事。

明成祖朱棣不太喜欢太子朱高炽，因为他觉得太子多病，又胖、又瘸，远不如自己二儿子朱高煦优秀。可是朱棣又喜欢自己的大孙子，也就是后来的明宣宗朱瞻基，他觉得大孙子又帅又聪明，再加上他想换太子又没人支持，就权衡利弊后，把朱瞻基按照实际皇位继承人，进行了全方位培养。

为了培养朱瞻基，朱棣亲自教他军事课，文化课则由翰林学士戴纶，林长懋负责。另外朱棣还为朱瞻基留下了“三杨”辅佐，爷爷对孙子的器重和喜爱，可谓是世人皆知。

不过，朱棣在给朱瞻基选老婆这件事上，他犹豫了，干了一件很作的事。

朱瞻基小时候，他的外婆，也就是朱棣儿媳妇张皇后的母亲，朱棣的亲家母，推荐了张皇后老家的孙姑娘为朱瞻基的媳妇。朱棣当时没意见，便把年仅十岁左右的孙姑娘接进皇宫，陪朱瞻基一起玩耍，增进感情。朱瞻基也就是在这个时候，培养了与孙姑娘非常坚固的感情。

可是，等朱瞻基快要成人了，朱棣突然觉得大明连续两代皇后出生在同一个地方，貌似有点不合适，于是他就突然决定，再选皇太孙妃，并通过算命的方式，在山东济宁府找到了底层武官家庭出身的胡善祥。

至永乐十五年，有诏选皇太孙妃。司天奏“星气见奎娄，当在济河间求之。”使者下济宁，因以荣第三女进，则后也。按之，合法相，遂于是年册皇太孙妃。——胜朝彤史拾遗记

朱瞻基是个很有主见的人，不喜欢别人逼他干自己不想干的事，比如他老师戴纶整天劝他多读读圣贤书，他继位后，就把戴纶打死了。所以对于爷爷给他定的这门亲事，他打心眼里是反感的。他至始至终都觉得，孙姑娘才是他的原配，而胡姑娘是第三者。他为了能跟孙姑娘长久相伴，不离不弃，就一定要休掉胡姑娘。

PS：朱瞻基不喜欢胡皇后，有一个原因可能是胡皇后没有孙姑娘漂亮。因为明朝的选后标准是“选贤不选艳”，孙姑娘入宫时，年纪小，看不出艳不艳。但胡皇后入宫时，已经不小了。她可能不如孙姑娘漂亮。

当然，朱棣活着时，朱瞻基还不敢明目张胆的欺负胡姑娘，不过当爷爷驾崩，他继承皇太子后，长期的隐忍，再加上他枭雄般的性格，便导致他的报复很快就开始了。

朱瞻基的第一个动作，是他为皇太子后，赐予孙姑娘“皇太子妃之冠服”，让其与正经的皇太子妃胡善祥平起平坐。

第二个动作是仁宗驾崩，朱瞻基继位后，提出立孙姑娘为皇后的提议。当时朱瞻基的母亲张太后表示不同意，并最后定夺：这个事没什么好商量的！就立胡氏为后，孙姑娘应为贵妃。（“两家定位久，无可议，仍册胡氏为皇后，孙氏为贵妃。”）

朱瞻基吃了一回瘪，估计是心生怨恨，便在后宫专宠孙贵妃，冷落胡皇后。并且还试探性的以“贵妃恭肃小心，动循礼则。祗事皇太后尽孝敬，又能辅朕及奉顺皇后”为借口，要求礼部赐予孙贵妃金印。

时任礼部尚书的胡淡知道朱瞻基心思，知道他所谓的孙贵妃“恭肃小心”仅仅只是授印的借口而已，但是他不敢忤逆皇帝，便开了先例，同意授予孙氏金印。

明制，皇后金册金宝，贵妃以下，有金册无金宝。朱瞻基破例授予孙贵妃金宝，从本质上来看，是一种抗礼皇后的僧逾行为，此举也幵启了明朝宠妃破例加礼的方便之门。

用《明史》的话说——“贵妃有宝自此始”。

面对朱瞻基的行为，胡善祥太善良，也太懦弱了，从她被选为皇太孙妃开始，她就如一个出气筒，被朱瞻基百般刁难。她也许对朱瞻基有过憧憬，幻想他能对自己好一点，但现实却是朱瞻基对她一次又一次的伤害，而她又无力进行反抗。

朱瞻基见胡皇后好欺负，就派人去找胡皇后要皇后才有的宝印，并直接挑明了说，这就是给孙贵妃的。胡皇后对此，没意见，也不敢有意见。毕竟她没为朱瞻基生下儿子，没有嫡长太子这一护身符为她撑腰，大臣们也不会拼死保护她。

到了朱瞻基继位的第三年，由于他实在不喜欢胡皇后，又太喜欢孙贵妃，所以尽管胡皇后已经只是有名无实的摆设皇后了，但朱瞻基仍然打算废黜她。

不过，胡皇后在皇后位置上三年，并无任何过失，朱瞻基想废黜她，没什么理由。如果硬要强废，肯定会导致天下非议。于是，朱瞻基便单独召见了内阁学士，他的心腹杨士奇，让他帮忙出主意。待杨士奇进宫与朱瞻基合谋后，两个“大猪蹄子”居然想出了一个臭不要脸的主意——让胡皇后自己给自己挑毛病，自己当众认错，自己主动提出辞职。

当胡皇后听到朱瞻基的决定后，也不知道她是怎么想的。我估计，她当时内心已经冰冰凉了吧。这个后位，死赖着不走，最后肯定也没什么好下场，干脆不要也罢。于是她就同意了。

不久后，胡皇后在朝堂上以自己没子嗣的七出之罪为理由，自我请求废后，申请到道观当道姑。皇后自己主动这么说，群臣也不好驳皇帝的面子，所以对废后这件事，朝廷也就没什么异议了。（废后的时候之所以大臣不护着胡皇后，有一部分原因是孙贵妃当时已经有儿子朱祁镇了，群臣害怕朱祁镇继位后清算自己）

三年春，帝令后上表辞位，乃退居长安宫，赐号静慈仙师，而册贵妃为后。——明史·列传一·后妃

史书上记载胡皇后辞位这件事，记载内容非常冷冰冰。但如果将心比心的想一想，站在胡皇后的角度想一想：一个女人，因受皇帝的征召嫁给皇太孙，过门之后谨小慎微，从没有干过任何出格的事情。仅仅只是因为不受喜欢，便被丈夫百般刁难。最后，居然还是以自己主动在朝堂上提出辞职而结束了自己的婚姻。她的脸面，她的尊严，她一生的幸福是不是都被无情得践踏了？

对于这样一个无辜之人的悲惨遭遇，当时的张太后可怜她，看朱瞻基不过眼，请大家一起来吃饭，包括孙皇后，并专门请胡氏坐尊于孙皇后的位置，气孙皇后。以及朱瞻基后来自我反省，说自己当年年少轻狂，做的过分了。这难道很奇怪吗？

不，一点都不奇怪。我想任何还有一点怜悯之心的人，应该都不会觉得奇怪吧。

胡善祥辞去后位十三年后，一直同情她的婆婆张太后去世。她对此悲痛不已，不久后她也抑郁而亡。而她死后，因摄于孙皇后的淫威，满朝文武都不敢为胡善祥说话。以至于胡善祥最终仅以嫔御礼葬于金山，谥号”静慈仙师“。可谓是死了也被羞辱了一把。

明英宗天顺七年，由于明英宗朱祁镇的皇后钱氏，就是那位朱祁镇被囚禁后，仍然一直对他不离不弃的钱皇后对胡善祥的遭遇有一种将心比心的理解，再加上当时孙太后亦已去世。因为钱皇后便常常对朱祁镇讲，昔日的胡皇后是个很好，很好的人，她没做错什么事情，却被无辜废了，你应该为她正名。

于是，朱祁镇事后就和大臣商议，恢复了胡皇后的尊谥。而胡皇后到这里，才获得了她曾经身为皇后娘娘，应该有的一点点尊重。

谢谢邀请。

胡善祥是明宣宗朱瞻基的皇后，朱瞻基还是孙子的时候，

明成祖永乐帝，便选胡善祥当他孙子——朱瞻基的皇太孙妃，

明仁宗朱高炽，也选了胡善祥当他儿子——朱瞻基的皇太子妃，

明宣宗朱瞻基，登基后选了胡善祥当他的皇后。

就这样一位得到了祖孙三代承认的皇后，还是被废了皇后之位。但是：

1.废除她皇后位置的皇帝老公——明宣宗朱瞻基非常后悔

2.胡善祥的婆婆——皇帝的亲妈老太后张太后非常同情和怜悯她。

3.胡善祥的下一代——明英宗朱祁镇最后更是承认了她的皇太后位置。

应该说胡善祥的一生是属于爷爷喜欢，公公认可，婆婆支持，老公爱慕，子孙尊敬，百姓爱戴的。但为什么他的皇后位置不会被人废了呢？是她做了什么有损皇家威严的事儿吗？都不是，也都是。

原因只有一个：那就是胡善祥作为皇后没有为皇家生下一位龙子，只生下了两位公主。而后来为明宣宗生下龙子的孙贵妃，被明宣宗提升为皇后(也就是明英宗朱祁镇的亲妈)。

说不孝有三，无后为大，在封建时代，一个没有生出儿子的母亲她的命运是悲苦的，甚至连自己正妻的地位都保不住。(生男生女老爷们是关键，自己种的茄子怎么能长出黄瓜来呢？)

而明朝奉行的又是嫡长子继承制，明宣宗为了让他的儿子朱祁镇能够顺利的将来登上皇帝，就必须将朱祁镇的生母孙贵妃提升到皇后的位置。这样朱祁镇的身份才符合了嫡长子。所以明宣宗朱瞻基必须要废掉胡善祥的皇后位置。

在这一点上后世的清朝做的更好：像皇太极，顺治帝，康熙帝，雍正帝，乾隆，嘉庆等，没有一个是嫡长子。

胡善祥是朱瞻基的正牌皇后，这皇帝过着过着，不想再过了想离婚，于是在冥思苦想之后，终于把皇后赶走了，在那个时代，丈夫和自己离了婚，特别自己是皇后身份，简直就是没法活了呀，于是乎这个胡皇后就出搭当了尼姑与青灯古佛为伴。

话说作为山东人的胡皇后为人忠厚善良、天性贞一、举止庄重、无媚顺态。既然这皇后没有一点错，那朱瞻基为什么处心积虑的要和她离婚，要废掉她呢？这一切的原因源于重男轻女因为胡皇后只生育了两个女儿顺德公主和永清公主，再加上孙贵妃率先得子，在那个母凭子贵的皇宫里，因此她并不得宠。

自从孙贵妃率先生子，朱瞻基废后的打算越来越强烈，但是人家胡皇后没有犯一点错误，就算是鸡蛋里挑骨头，他也挑不出来啊。怎么办？作为皇帝的朱瞻基因为想不出办法，一时急得抓耳挠腮。（看来朱瞻基和自己的结发妻子真的没有感情，想离婚都快想疯了。）

自己想不出办法，于是乎他就和大臣们商议此事，皇帝离婚，这毕竟是自己的家事，和外人商量，这确实确实有点不太妥当，大臣们也都皇后是好人，端庄又典雅又是来自孔孟之乡，礼仪之邦老子故里的一名知书达理的女性。没来由，没有原因的废除人家于情于理都说不通啊，于是乎，大臣们开始反对此事。

但是，朱瞻基心已决，俗话说男人只要变了心，九头牛也拉不回来作为皇帝的朱瞻基，后宫佳丽如云，他不缺女人，他想不要谁就不要谁，但是人家是皇后，毕竟还得费些周折。

《明史》列传后妃记载：时孙贵妃有宠，后未有子，又善病。三年春，帝令后上表辞位，乃退居长安宫，赐号静慈仙师，而册贵妃为后。诸大臣张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣等不能争。张太后悯后贤，常召居清宁宫。

皇帝朱瞻基的意思就是说我今年都30岁了，胡皇后还没给我生了一个儿子出来，如今孙贵妃有子，我必须要立他为皇后。最后，皇帝朱瞻基用了一计让皇后主动请辞，然后他再假意再三挽留。至于说他后悔那是假的，因为胡皇后是他的爷爷，朱棣安排给他的，可能并没有多少感情。属于爷爷包办婚姻。而作为他的母亲张太后，感到惋惜，也其实就是面子上过不去而已。

胡善祥被废当时确实有很多人同情，不过皇帝朱瞻基可没后悔，最多就是口头表示一下遗憾而已。至于太后，很可能也是面子上照顾一下而已。

胡善祥是明宣宗朱瞻基的皇后，她父亲是山东济宁锦衣卫百户胡荣。明成祖朱棣一向喜欢孙子朱瞻基，所以在朱瞻基的婚事上直接插手，亲自为他选妃。钦天监观天象以后说应该出自山东，于是朱棣命人去山东选妃。胡善祥也是参加选妃的人选之一，不过她住的小楼有“有红白气自户出，弥月不散”，被人称为祥瑞出现。因为这个原因，胡善祥被成功入选，被朱棣钦定为朱瞻基的妃子。

不过早在此前，皇太子朱高炽、太子妃张氏也曾经为朱瞻基找了一个妃子候选人，就是了永城县主簙孙忠的女儿孙氏。孙氏不仅“幼有美色”，而且从小住在朱高炽府中，和朱瞻基两人是一起长大，可以算青梅竹马，两小无猜，感情很好。

朱棣的命令自然没人敢反对，朱瞻基乖乖娶了胡善祥当皇太孙妃。之后随着朱瞻基成为皇帝，胡善祥也顺理成章成为皇后，而孙氏则只能为妃。朱瞻基对孙氏不能当皇后一直耿耿于怀，因此在孙氏生下长子朱祁镇以后，多次召见大臣商议废后。

然而胡善祥素有贤名，以贤惠著称，因此虽然废后一事得到了杨荣等大臣的支持，但是却没有什么借口实行。杨荣为了顺应朱瞻基的心愿，倒是草拟了一个胡善祥的罪行录，不过连朱瞻基看着都觉得太假，只能废弃不用。

荣出怀中纸条“后当废事”以进。上览未及竟，艴然曰：“渠曷有此。”

最后原本反对废后的杨士奇见朱瞻基无法劝阻，为了保全胡善祥，于是提出让胡善祥主动请辞的建议。朱瞻基采纳，胡善祥无奈，最后只能自己请辞。

胡善祥被废后以后，退居长乐宫修行。不过胡善祥无过被废，朝堂之上民间大多对她比较同情。朱瞻基为此后来自嘲说自己当时年少无知，“此朕少年事”，算不上真的后悔，只不过是掩饰下自己的行为而已。而朱瞻基的母亲张太后在宫廷宴请时把胡善祥放在首座，这主要也是做个姿态，不一定真的同情胡善祥。

表面看来太后、皇帝这对母子是良心发现。其实是，皇帝是假后悔，太后也未必真同情。胡皇后被废太冤了，皇帝还玩了把“自愿请辞，挽留不住”的把戏，不得不说皇帝水平高超，把祥瑞婚姻、包办婚姻击破碎。只是可怜那胡皇后比林黛玉还惨,比窦娥还冤。

创意大招永乐爷折腰，御赐祥瑞婚姻。

永乐十四年（1417年），明太宗朱棣看着孙子长大了，就决定在全国为爱孙选妃。为了大明国运，为了孙子幸福，朱棣的要求很高，请钦天监夜观天象，为爱孙寻找最吉利的“心动女生”。据载，山东济宁的二八女生胡善祥独居的小楼出现祥瑞，小楼上云蒸霞蔚，白云红霞环绕，一个月不散。被宫里人叹为奇观，说是贵气，会给大明带来好运等等。祥瑞的事儿，小姐姐认为应该是胡家玩了个套路，据胡善祥的墓志铭所载，胡善祥的大姐胡善围，为明太祖使女，很有能力，因此还让她的父亲当了官。

荣生二子：长安，次瑄。女七，后于次为三。长讳善围，洪武初为女官给事，掖庭颇见，任使官。荣锦衣卫百户。——墓志铭

靖难之役，胡大姐就成了殃及池鱼的那条鱼，父亲直接待岗了。她大概利用永乐帝的迷信，就策划了这个祥云笼罩，让妹妹实现自己的梦想。明太宗直接服了亲自赐婚，胡善祥立即飞上了枝头成为了凤凰。除了明太宗支持，像太子朱高炽、太子妃张氏无可奈何，却又假装很开心、很满意。当事人朱瞻基更伤心，只能接受胡善祥这个半路杀出的程咬金。

最生气的就是太子妃的母亲彭城伯夫人

早在永乐八年（1410年），朱棣的亲家太子妃的母亲彭城伯夫人，就操心自己外孙的婚事了。彭城伯夫人不是彭城人而是永城人（河南省商丘市永城人），山东邹平人永城县主簙（相当于常务副县长）孙忠就跟皇亲国戚的彭城伯夫人攀上了关系。孙忠的女儿非常漂亮、可爱，让彭城伯夫人喜欢不已，把她当成了自己如意的孙媳妇儿。经常带着小女神孙氏玩，特别跟朱瞻基玩，两人可谓青梅竹马，情投意合。

宣宗孝恭皇后孙氏，邹平人。幼有美色。父忠，永城县主簿也。诚孝皇后母彭城伯夫人，故永城人，时时入禁中，言忠有贤女，遂得入宫。——《明史》

（彭城伯夫人）

可以说孙氏受到了皇太子朱高炽、太子妃张氏的喜爱，最喜欢的还是他们的宝贝儿子朱瞻基。孙氏成为了大明未来第二顺位的接班人的原配，这都是板上钉钉的事儿。

七年后，朱棣偏偏要什么祥瑞，钦天监又投其所好，胡大姐下了一手好棋。胡氏虽然成为最大赢家成功上位，但也成为了众矢之的。而且胡氏相貌并不太出众，至少比不过孙氏，孙氏的漂亮有《明史》记载，胡氏的相貌史书并未记载。1417年胡氏为妃，孙氏为嫔，孙氏心中对这个横刀夺爱的情敌咬牙切齿，却也只能“宝宝心里苦，还要强作欢颜”。谁叫胡氏的后台是“天意”和天子呢？

胡氏的靠山，一个倒了，一个落下石头砸了脚。

胡氏的靠山有二：明太宗和祥瑞。永乐二十二年，明太宗驾崩，明仁宗继位。在册封胡氏和孙氏上，孙氏的规格相当于妃，这是补偿，也是明仁宗他们对明太宗的反抗。胡氏的突然成功，却并不幸福，丈夫不爱，公公不疼，婆婆也有意见，如今自己的后台倒了半边天，她能撑起来另外半边天吗？不能！公公明仁宗当了不到一年的皇帝，就驾崩了，自己的老公明宣宗继位，这就是宣德皇帝，太子妃升级为胡皇后，太子嫔升级为孙贵妃。宣德皇帝把叔叔烤死，把堂弟们灭尽，德上还是有点缺的。最缺德的是，你胡氏不是天意取代自己的女神吗？那我就以其人之道还治其人之身，让你“主动请辞，我主动挽留，但辞意已决”。

可能胡氏很压抑，也就体弱多病，胡氏要保位最大的法宝就生个儿子。在龙子方面，胡氏不给力，孙氏也不给力，但两个人一直在努力。努力的结果，都生龙女了。最终孙氏走了运，生下了龙子朱祁镇。一些史料上说，是朱祁镇是明朝的“狸猫换太子”，小姐姐认为并非如此，大概是出于对胡氏的同情吧。

“后数数规讽，上稍厌后。适后疾无子，而贵妃，宫人有身者，贵妃隐之为已有。”——胜朝彤史拾遗记

加上胡氏效法唐太宗的长孙皇后，好心规劝他不要做什么蟋蟀皇帝。你爱的人劝你，那是贤内助；你厌的人劝你，那是自作孽。胡氏不仅没成为长孙皇后，反而让明宣宗动了废后之心。明宣宗废后的理由就是，生不下儿子是天意，就差说体弱多病也是天意了。人家胡氏才20多岁，作为老公你就说出这样的狠话，说自己老婆生不下儿子是天意？其实明宣宗说这话，很明显就是对当初她这个程咬金的强烈不满。

皇帝假后悔，太后也未必是真同情。

皇帝执意废掉贤明的皇后，但又不想落了“渣皇”的名声，群臣都知道胡氏有长孙皇后之风，母仪天下，皇帝无辜废了她，不仅张太后不同意，以后在历史也会留下恶名的。皇帝就招了五个大臣张辅、蹇义、杨荣、夏原吉、杨士奇，说出自己废后的理由：皇后多病，不生儿子是天意，问他们怎么看？他们知道皇帝需要的是“吾皇圣明”四个字，但他们都沉默不语。

沉默在皇帝看来这不是默认而是有意见，非要让他们说。杨荣就“上有所好下必甚焉”，好好地黑了一通皇后，皇帝很生气，你这不是找事吗？蹇义也是皇帝都是对的。张辅、夏原吉消极对抗，表示：你的决定，我们劝阻不了，随你吧。杨士奇来个大招：太后怎么看？拿出文件看看？明宣宗何其聪明，来了句：找你们商量就是我妈的意思。杨士奇就是不点头，皇帝专门召见，低声下气地说：朕求你了，咋办？杨士奇说，可别，这事臣搞不定。明宣宗情真意切，降尊纡贵，就差跪了，再三要求。

大臣如果再不上道，就该上路了。杨士奇为给皇后、皇帝、太后留给面子，也给皇后留个好结局。提出的注意是效法宋仁宗废郭后，让皇后自动请辞，学习张良修道去。

明宣宗第二天向杨士奇报告时，就说漏嘴了。他说，我妈不愿意，我的小妾（孙氏）不接受，但我的老婆深明大义，主动请辞。

张太后喜忧参半，孙氏上位是自己的心愿，但胡氏下台却对胡氏不公。

（张太后剧照）

皇帝后来曾说，当初废后都怪年少轻狂太冲动，现在挺后悔的。一看都是自我辩解，找台阶。30多岁的人还年少？如果真的后悔，你的一句话，就是最好的后悔药，让她做皇后。加上效法宋仁宗的前例，以及杨士奇的要求，张太后为了自己的“公正”，宫廷宴会时必让废后居新皇后孙氏上位，孙氏还不开心。您可知道胡氏才是最痛苦的，几年过去了明宣宗驾崩了，之前她的长女去世了。孙氏的儿子朱祁镇继位，孙氏成为了太后，胡废后再也没好日了。

张太皇太后驾崩后，胡氏哭得很伤心，为太皇太后，为了女儿，更为自己的不幸命运！胡氏去世一月前，她的幼女也去世了，她完全崩溃了，随即薨逝。下葬时，有司问杨士奇用什么规格，杨士奇毫不犹豫地说当然是皇后规格，有司说明英宗可不是这个意思哦。杨士奇一定会暗自骂人，皇帝都这个意思了，你还问我干什么？最终，胡氏以嫔妃规格与幼女安葬了一起。

这个问题，玲读历史帮您解答

明朝第一废后胡善祥的人生可谓充满了传奇色彩，她本是济宁普通官宦人家的女子，却在机缘巧合之下，飞上了枝头做了皇后，但可悲的是，她却始终未能真正走进夫君的心，到头来还是空欢喜一场。

更为可气的是，这个让她深爱的夫君为了立别的女人为后，甚至挖空心思执意废后。明宣宗为了不让百姓骂他无情，更是采用了劝说胡善祥主动上表辞后位的招数，这样他就可以名正言顺的改立新后了。从朱瞻基处心积虑的废后来看，他对胡善祥确实感情不深，所以更谈不上后悔一说了。

胡善祥无辜被废的原因

历史上的胡善祥根本不像电视剧大明风华里那样功于心计，当然她的姿色也比不上朱瞻基的宠妃孙氏。明宣宗与孙氏是一对青梅竹马的恋人，二人早于胡善祥入宫以前便结下了的情缘，所以胡善祥在二人的眼里就变成了一个多余的人，其实这也不能怪胡善祥，她才是这场“包办婚姻”的最大受害者。在那个“父母之命，媒妁之言”的时代，人们往往没有自己婚姻的选择权，当然胡善祥也不例外。

史书记载，孙氏不仅姿色尚佳，而且功于心计，胡善祥遇上如此强劲的对手，日子自然也不好过。朱瞻基更是违背礼制，册封孙氏为皇贵妃，并赐她金宝，孙氏也成为了明朝第一位得到金册金宝的皇贵妃，这样，孙氏离皇后的位置就更近了，由此可见这废后前的准备工作也是套路极深啊！

胡善祥由于不得宠，心情自然也不会好，日子久了就积怨成疾，身体不好自然就更难为朱瞻基开枝散叶，而此时的孙氏幸运的诞下一子，朱瞻基自是欣喜万分，于是便打定主意改立孙氏为皇后。

二年十一月，宫中传言贵妃生皇第一子，上遂招张辅、杨荣、夏原吉、杨士奇入。谕之曰：“朕有一大事与卿等议，固出不得已，然亦决亦。朕三十无子，而中宫屡身不得育，顷且病。今贵妃有子，当立为嗣。夫母以子贵，礼也。特何以处中宫。”----胜朝彤史拾遗记

宣宗的废后想法一开始并没有得到大臣们的支持，因为胡皇后为人贤德、并无过错，所以宣宗只能暂时作罢，最后杨士奇见宣宗废后意已决，便给他出了一个主意，让胡皇后自己上表主动辞后位，这样，胡皇后也会显得识大体，明宣宗更是不会落下无情无义的口实。

张太后怜惜废后胡善祥

胡善祥被废以后，张太后是非常同情和怜惜她，经常邀她到清宁宫和自己同住。相比心计颇多的孙氏，张太后更喜欢贤德的胡善祥。

当时，朱瞻基要废胡善祥后位之时，张太后也阻止过，但是，最后见儿子心意已决，张太后便不再阻拦了。朱瞻基毕竟是自己的亲生儿子，张太后更为了解儿子的秉性，如果不同意，他肯定还会想出更多的借口，而且胡善祥和孙氏本身都是自己的儿媳妇，改立皇后对于太后来讲，并没有实质性的影响，儿子非要换皇后，她也没有必要因此和儿子闹翻，所以张太后最后不大情愿的同意了废后请求。

虽然，胡善祥被废掉了后位，但张太后依然很喜欢她，甚至对她产生了更多的愧疚之情。宫中有宴会之类的活动，张太后也必定会邀请她一同参加，而且还让她的座位居于孙氏之上。

张太后病逝后，胡善祥因悲伤过度，没过一年也去世了，由此可见胡善祥与张太后的情谊是极深的。

结语

玲读历史认为，胡善祥的后位被废除，是非常无辜的，她被废之时年纪尚轻，还是有可能诞下子嗣的，但是明宣宗并没有给她机会。

后来，朱瞻基的一句“此朕少年事”，我认为他更多的是在自我辩解罢了，而不是真心悔过。但从张太后对废后胡善祥的举动来看，她确实是真心同情这位姑娘的。

最近正在追剧大明风华，不得不说还真的挺好看。原因有二，首先，演员演技到位，关键还没看到什么整容脸；其次，剧情跌宕起伏，历史小说果然比正史还精彩，当然，清人写的正史其真实性也有待商榷。

朱瞻基被黑了？

众所周知，朱瞻基也算是明朝史上比较贤明的国君了，吏治清明，体恤民生。但是，这世上哪里会有完人呢？或者说，没有人能容忍圣人的存在。于是乎，帝舜就放逐了帝尧，伊尹就成了篡位之臣，秦始皇就成了吕不韦之子。明宣宗朱瞻基也不例外，在清人所著的《明史》里，被扣上了两顶帽子。

第一顶就是朱瞻基废后，第二顶是明英宗身份不详。不难看出，两顶帽子之间还是有联系的。因为孙贵妃诞下朱祁镇而胡皇后无子，母凭子贵，故朱瞻基废黜胡后而以孙贵妃代之。然而，明史却记载，朱祁镇实为宫人之子。就是说，朱瞻基不顾后人非议，费尽心思另立的孙皇后其实是个骗子，而太子也不知道是谁所生。说来也怪，朱瞻基18岁大婚，到35岁驾崩，后宫也不少，才生了三女二子。因此，朱瞻基非常看重那些为他诞下子嗣的嫔妃。哪怕是原为汉王宫女的吴氏，都因诞下朱祁钰而被朱瞻基另眼相看。其他正经的宫人倘若能有所出，早就飞上枝头当凤凰了。所以，我认为朱瞻基极有可能是被清人黑了。

但是，无论如何，朱瞻基废后这件事肯定是存在的。只不过，胡善祥和孙贵妃的人品是不是都如明史而言，那就不好说了。同一件事，站在不同的角度，那么分析出来的结果也是完全不一样的。还是简单回顾下朱瞻基是如何废后的吧！

立后

话说，朱瞻基的外婆在老家邹平相中了年幼的孙氏，长得漂亮而且聪慧。经她的推荐，时龄十多岁的孙氏便寄居在朱瞻基家中，说穿了就是童养媳。朱瞻基和孙氏两人是青梅竹马，感情日益深厚。

几年后，朱棣开始为好皇孙朱瞻基张罗婚事，台官掐指一算，这后星在鲁地啊。朱棣赶紧下令，到鲁地去选秀。鲁地有个传说，当地有位女子叫胡善祥，独居在小楼里，白天开窗，里面涌出红白之气，整月都不散，鲁人皆认为这是代表着富贵的祥瑞之气。太监过去一看，果然如此，于是，胡善祥就被朱棣册封为太孙妃。而孙氏只能屈居其下，为太孙嫔。朱棣是开心了，而眼里只有孙氏的朱瞻基当然心有不甘。

胡善祥也不争气，从永乐十五年（1417年）嫁给朱瞻基，到被废掉的那一年（1428年），11年多了也没为他生下一个嫡子。而那边孙贵妃于隔年年底又生下了朱祁镇，快30岁的朱瞻基自然是喜出望外，本就为当初没能给孙氏正妃名份而耿耿于怀，这次终于下定决心，要弥补心中的遗憾。

废后

于是，朱瞻基找来几位重臣，和他们商议废后之事。杨荣当即表示同意，朱瞻基一看有戏，然而又不想落下个难听的名声，就问那几人：“之前，都有哪些皇帝干过此事？”蹇义赶紧奉承：“宋仁宗干过。”朱瞻基又征询另外三人的意见，杨士奇说道：“本来大臣不敢非议废后之事，既然提起宋仁宗，他因为此事废黜范仲淹等数十人，被后人非议至今。”然而，那几人吵吵了半天，也无定论。

事后，杨荣和蹇义劝另外三人：“你们是不是傻啊？且不说朱瞻基有多么宠爱孙贵妃，如果胡皇后能生儿子，这么多年过去，早就生出来了，现在皇上不喜欢她，她恐怕日后想生子也难喽！如今皇上就朱祁镇一个儿子，储君之位早晚是他的，你们今日得罪了他，他日登基之时，就是尔等脑袋搬家之日！”另外两人赶紧说：“那好，我们还是商量如何安置胡皇后吧！”

第二天，心急的朱瞻基就把杨荣和杨士奇拉到一个犄角旮旯，问事情办得怎样了。杨荣掏出一罗列胡皇后罪名的清单，朱瞻基接过一看，顿时就翻脸了：“我只是想让你们把她废掉，又不是栽赃诬陷。”杨士奇仍旧不赞成，提醒朱瞻基当初宋仁宗废后之后，曾表示很后悔。朱瞻基一脸不悦，君臣不欢而散。

其他几个大臣虽已经同意废后，却拿不出好的方案，唯独杨士奇还不肯松口，看来解铃人就是他了。于是一日后，朱瞻基单独召见了杨士奇。杨士奇被逼无奈，只好提醒朱瞻基也许可以劝说皇后主动退位，但是恩宠不减。朱瞻基恍然大悟，点头称是。就这样，胡善祥只能禅位于孙贵妃。

虽然张太后一向欣赏恭顺的胡善祥，但又不能拂了朱瞻基面子，既然他们已经找到解决之道，她能做的也只有更加厚待胡善祥，即便是在家宴上，胡善祥的座次总是先于孙氏。至于，后来朱瞻基后悔废后，说什么当初年轻不懂事，其实那都是模仿宋仁宗呢？他要真后悔，完全可以再改回来，这样的说辞不过是和他爷爷朱棣如出一辙，不想让后人非议罢了。

事情就是这么一回事，史书上称颂胡善祥贤惠而多贬低孙氏。然而纵观孙氏一生，在大明王室几度风雨飘摇之际，她能力挽狂澜，帮大明朝渡过重重危机，这也证明了朱瞻基废后之举并非儿戏。

正史上的胡善祥，可没有在大明风华里的那个胡善祥心机那么深重，是个本本分分的老实人，史称“有贤名，守孝道”。

这句话翻译过来，就是为人很本分很老实，听婆婆的话。胡善祥就因为太本分，不会来事，不受朱瞻基的待见。又因为只生了两个女儿，没有皇子。就“无故”被废了。

而孙若微抢先生出了皇子，也就是后来的朱祁镇，仅仅四个月就被立为太子，孙若微也就从贵妃的位子上被扶正为皇后了。

胡善祥被废后就做了道姑，一辈子青灯为伴，自然也就更不可能生皇子翻盘了。其实从这一点可以看出的确孙若微更受宠。

当然剧情中故事情节更生动。把胡善祥和孙若微设定为亲姐妹，都是建文御史大夫景清的女儿。

孙若微被孙愚救了，带到福建去长大；胡善祥被朱高炽救了，放在胡尚宫那边长大。

其实胡善祥在正史中，是锦衣卫百户胡荣的女儿，是朱棣给朱瞻基册立的太孙妃。而孙若微的身份和胡善祥倒是差不多，她是永城县主簿孙忠的女儿。不过她才是真正从小在宫里陪着朱瞻基长大的。这可能才是正史中两人感情不错的真正原因。

胡善祥是大明朝真正的第一任“平民”皇后。她比此前任何一个皇后的身份地位都低。

这也是相当于朱元璋防止后宫和外戚干政立下的规矩，真正开始被重视且执行的开始。

因为朱瞻基的老娘张妍还是勋贵家庭出身，而且张太后权力欲一点都不小。丈夫在世想控制丈夫，儿子在世想控制儿子，孙子在世想控制孙子。她的确是个宫斗狠人，朱瞻基死后，她可是亲自出现在过台前一段时间的。

但是大明朝的制度实际上给予不了太多她干政的机会。后来加之朱瞻基死后，和孙若微之间的婆媳斗争。她是非常不喜欢权力欲同样重的孙若微的。

可惜死在了孙若微前面，在正统7年，也就是土木堡之变前7年，太皇太后张妍死后，胡善祥也就跟着去了。

在剧情中，孙若微因为主角光环的原因，孙若微一直都被合理化，一直都处于高光时刻。

她救过朱棣，本来更可以当太孙妃，但是由于“靖难遗孤”的身份问题，最终没能实现。但是孙若微和朱瞻基相当于自由恋爱。所以这份感情的脉络也成为了该剧的主线。

但实际上，张妍其实是不待见孙若微的，经常恶心朱瞻基，虽然胡善祥被废了，但是还是邀请她到清宁宫同住；有宴会的时候，还是把胡善祥请上桌子，并且让她坐在孙若微的上首。时时刻刻提醒朱瞻基“无故废后”，借此打压孙若微。

其实关于朱瞻基后悔自己年轻不懂事废后的话，“此朕少年事。”出自于《明史》，而非明实录。有此类言论记录的，几乎也是出自天顺（朱祁镇复位后的年号）以后，所以朱瞻基究竟有没有后悔废掉胡善祥，大概率是不存在的。所以《明史》这么写，实际上是为朱瞻基辩护。

可见因为朱祁镇轻信王振，断了大明的梦想。后人才开始怀念如果胡善祥没有被废后，或许太皇太后张妍死后，她就不会死，也就有可能制约王振，历史会改写吧。

一直等到孙若微死了，朱祁镇听了钱皇后的话，才给胡善祥复其位号。可见孙若微的确是个宫斗狠人。

（正史上这些后宫女人都是某氏，没名字。文中为了脉络清晰，都采用了大明风华剧中的名字）

——炒米原创首发，欢迎关注或吐槽——

胡善祥胡皇后一生贤良、忠厚善良，是明宣宗朱瞻基的妻子，但是在登上皇后之位后被废除，废除之后皇太后时常感到惋惜，并且时常招她回宫聊天，明宣宗也是时常后悔，认为自己当初实在是太过年少。

一个女子到底有何等才能能让他们这样？

胡皇后在年少时就被选为皇太孙妃，在明宣宗顺利继位之后就登上了皇后的位置，以贤闻名。

虽然胡善祥贵为皇后，但是这依旧没有影响到她的性格，为人依旧是忠厚善良、举止庄重、不抬架子，深受当时的皇太后和百姓的爱戴。

但是这样一位贤能的女子一生没有儿子，只有两个女儿，分别是顺德和永清公主，我们都知道在古代是男权社会，更何况是在帝王之家，这件事导致胡皇后并不受宠，当时有位孙贵妃为宣宗生下了第一位皇子，因为深得宣宗宠幸。

因为宣宗让胡皇后以多病为名辞去皇后职位，在胡善祥被贬之后就居住在长安宫，做了一位道姑，同年孙贵妃成功上位皇后。

在百姓得知胡善祥被废之后都非常同情她。

虽然胡善祥被废除，但是张太后依旧让她常年进宫陪自己，在吃饭或者朝廷设宴的时候，张太后也让胡善祥坐在孙皇后的上头，孙皇后经常对此不满，但是也没有办法。

明史 后妃列传一“后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰：“此朕少年事”

不仅仅是天下百姓和太后，就连宣宗本人在后来也时常感到后悔，在《明史》中也有记载，说是宣宗时常后悔但是只怪当时年少。

这件事告诉我们，无论外面的野花再怎么好看，还是家里面的花最重要，朋友们一定要谨记啊，明宣宗已经为我们尝试过了，所以就不要再走错了。

以上是文青的个人观点，如果觉得不错，点个关注，文青喜欢跟朋友们分享历史趣事；

如有不同观点，在下方评论，文青必当受教学习。

在咸鱼看来，若对明史了解的话，一定会觉得朱瞻基，孙皇后与胡皇后三人之间的爱恨纠缠绝对是一个非常狗血的爱情剧题材。下面咸鱼就以《明史》为基准来剖析一下三人的这段恋情，深挖一下大家从影视剧中所无法了解的事情真相，或许正史的记载会比大明风华更能引起各位的兴趣。

胡皇后与王皇后都是山东人，胡皇后是济宁人，王皇后是邹平人，胡皇后名叫胡善祥，而王皇后的真名，史书中没有记载，还有一点就是胡皇后的生辰史书中有详细记载，但王皇后却没有。所以透过这两点或多或少也能看出史官对两位皇后的态度，连真名与生辰都不愿记录在史书中，不知王皇后究竟如何得罪了这群史官的。

虽然王皇后的生辰没有记载，但有一点可以确信的是，两位皇后都是通过正规渠道获得朱棣的许可后方才进入太子府，成为当时还是太孙的朱瞻基的妻子，而且王皇后入太子府的时间要比胡皇后早。但所不同的是，胡皇后被封为太孙妃，而王皇后则屈居太孙嫔，一字之差，地位与待遇可就差出十万八千里了。

不过，朱家的皇帝似乎生来就有一种反抗的本能，不管与生俱来所拥有的是好还是不好，统统予以否定，而后再自我决断到底何为好，何为坏。

秉承着祖上传下来的传统，朱瞻基就对自己的太孙妃胡善祥予以坚决否定，而对王皇后则疼爱有加，当然了，朱瞻基对王皇后的感情一定是真挚的，否则他又怎会冷落了胡善祥呢。

胡善祥人如其名，为人贤惠，品德高尚，不管是为妃还是为后期间都不曾犯下任何过错，也许她唯一的错就是没有为朱瞻基生下皇子，但仅因为她没有生下皇子，朱瞻基就不喜欢她似乎也说不过去，自古以来皇后没有诞下子嗣而稳居后位的不再少数。

而且史书记载的四点也可以看出，朱瞻基废后的原因其实并不在于胡皇后。

第一点就是三年春，帝令后上表辞位，乃退居长安宫

朱瞻基想要废后，他大可找出胡皇后的过错，哪怕一个小错也可以，但是很显然，他找不到，所以他才会私下让胡皇后自己“上表辞位”，也许他当时是非常真诚的恳请胡皇后让位，成全他和王皇后，而胡皇后本就心善，不忍皇帝为难，这才甘愿让出大位，关于这一场面大家不妨自行脑补一下。

第二点就是后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰：此朕少年事

胡皇后无故被废，天下人都非常的怜悯她，而朱瞻基后来也曾后悔过，还为自己辩解说，当初自己少不更事，言外之意则是他也承认了废后是错的。

第三点就是

钱皇后为英宗言：“后贤而无罪，废为仙师。其没也，人畏太后，殓葬皆不如礼。”因劝复其位号.....七年闰七月，上尊谥曰恭让诚顺康穆静慈章皇后

朱瞻基的儿媳钱皇后后来劝朱祁镇，胡皇后无故被废要恢复她的封号才对，而朱祁镇也确实恢复了胡善祥的皇后名分。

第四点就是

张太后悯后贤，常召居清宁宫。内廷朝宴，命居孙后上。孙后常怏怏。正统七年十月，太皇太后崩，后痛哭不已，逾年亦崩

对于胡善祥的被废，张太后也非常同情她，本来张太后就非常喜欢胡善祥，所以胡善祥被废后，张太后依然时常召她入宫陪伴，有时候后宫宴会上，张太后都会让胡善祥位居孙皇后之上，而对于张太后的宠爱，胡善祥也心存感激，她非常尊敬爱戴张太后，以至于张太后死后，胡善祥竟然也悲痛而亡。

这里我们就可以再次猜测一下，张太后也是有名的贤后，当年王皇后可是张太后的母亲极力推荐才进入太子府的，按理说，张太后应该更宠爱母亲推荐的王皇后才是，可是张太后却在日后朱瞻基选妃之时，极力促成了胡善祥为太孙妃，即便母亲再如何劝阻都没有用，如此可见胡善祥的为人是受到了张太后充分肯定的。反观王皇后，王皇后自小进入太子府后就一直在张太后的教导下学习各种礼仪，她与张太后相处时间是绝对要多过胡善祥的，再加上有张太后母亲从中帮劝，按理说王皇后的太孙妃之位应该是非常牢固的，可是张太后最终并没有帮助王皇后，因此王皇后一定有为人诟病的地方，只不过因为进入太子府的时间久，她与朱瞻基接触了解的时间也久，所谓日久生情，所以朱瞻基才会更偏爱王皇后而冷落了认识时间不长的胡善祥，这一段场景大家也可以自行脑补，婆媳之间的那些事儿等诸如此类......

再加上咸鱼之前所说的，朱家皇帝历来就有一种反抗精神，所以越是母亲极力撮合的，朱瞻基越是要反抗一下。但事实证明，张太后的选择是没错的，错的是朱瞻基的感情太专一，无法做到雨露均沾，若是常人，专情是应该的，但身为皇帝，专情就有可能导致大祸。

因此，既然天下人包括张太后都非常怜悯胡善祥，朱瞻基也承认自己错了，朱瞻基和孙皇后的儿子朱祁镇儿媳钱皇后也认为胡善祥无过并恢复了她的封号，那么胡善祥被废就是一桩后宫冤案，不容置疑。

胡善祥是明宣宗朱瞻基的原配妻子和正牌皇后，锦衣卫百户胡荣的第三女，在永乐十五年，胡氏以贤闻名，因此被选为皇太孙妃，洪熙年间，被封皇太子妃。

后来朱瞻基登基为皇帝以后，胡善祥被立为皇后，本来看起来胡善祥的人生简直开挂了一样，然而好景不长，在宣德三年春，胡善祥却被废为道姑，赐号静慈仙师，改立孙贵妃为皇后。

胡善祥被废，但是张太后为她感到很可惜和同情，后来明宣宗朱瞻基在晚年也感到后悔，但是少年冲动，已经无法弥补，而之所以明宣宗朱瞻基后悔的原因，更多的因为胡善祥皇后“无过被废”。

在胡善祥成为皇太孙妃前，朱瞻基身边就已经有了个青梅竹马并且两小无猜的妻子孙氏了，可能因为从小一起长大，感情深厚，而且孙氏容颜秀美、伶俐聪慧，还生下了朱瞻基的长子，因此朱瞻基对孙氏特别宠爱。

胡善祥贵为皇后，历史上的她为人忠厚善良，天性淳朴，举止端庄，不大擅长迎合狐媚夫君，接连生了两个女儿，分别是顺德公主和永清公主，因此朱瞻基并不宠爱她。

因为朱瞻基不宠爱她，自然也去她的寝宫少很多，因此胡善祥在生下两个女儿以后，没有机会为皇室开枝散叶，更没有机会生下皇子，巩固地位。

在封建皇室中，胡善祥作为中宫皇后，没有子嗣，也没有让皇帝夫君宠爱的资本，因此注定了她被废的悲剧。

因为胡善祥没有犯过错，因此朱瞻基没有理由废皇后，于是朱瞻基命令胡善祥自己上表，辞让皇后之位，退居到长安宫，做了道姑，随后，朱瞻基便册封贵妃孙氏为皇后。

张太后非常喜欢和怜悯贤惠的胡善祥，虽然胡善祥被废，仍然充满了同情，常常召见胡善祥居住清宁宫，有时候后宫中设宴的时候，张太后也命胡善祥的位置坐在孙皇后之上，也传递了一个信号，那就是虽然胡善祥被废，但是在张太后心中，仍然是她最喜欢的儿媳妇。

胡善祥和张太后关系很好，经常陪这位婆婆聊天，正统七年十月，张太后去世，胡善祥悲痛不已，过了第二年也去世了，她死后用嫔妃的葬仪被安葬于金山，谥号“静慈仙师”。

胡善祥皇后贤德端庄，没有做过一件错事，对后宫中妃嫔也是礼爱有加，可以说是“无过被废”，因此天下臣民知道以后都对她非常同情。

明史 后妃列传一

"后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰:"此朕少年事"

不仅张太后同情胡善祥，后来明宣宗朱瞻基也非常后悔，说是因为自己少年冲动，那时候太小，不懂事，才废黜皇后，感到十分后悔，但是金口已开，孙皇后还在世，再后悔也没办法更改了。

后来明英宗复位，孙太后病逝，明英宗恢复了胡善祥的皇后之位，在胡善祥去世的20年后，她最终获得了皇室的认可。

说白了就是生不出儿子，如果胡善祥能给大明皇帝生个龙子，地位肯定能来个180度的大转弯。为什么古人经常说，母凭子贵！就是这个理，肚子不争气那就得让位，三妻四妾的官宦之家尚且如此，就更不要提坐拥万里江山的皇家了。

胡善祥最后当了尼姑，也算是给自己留了个较为体面的生活环境，要知道后宫争斗一点也不比朝堂差多少，而且她还坐在皇后的位子上，关键是皇帝给了她两次机会，她都没把握住，两个女儿漂亮有啥应？搞得明宣宗也很是无语。

胡善祥其实人不错，史书中也没有什么关于她的黑料，后宫管理的也井井有条，算的上母仪天下的典范。不过再怎么优秀，也敌不过古人的那套嫡长子理论，无法给皇帝生下能继承皇位的儿子，就是不孝顺，按照三从四德来讲，那必须得休书一封，因此常伴青灯古佛，名声上至少好听点。

胡善祥的退隐，成就了妃子孙氏。她给皇帝生了个儿子，自然的也就顺理成章成为未来太子。而随着胡氏的让位，空出来的皇后之位不用多说。之所以太后同情，皇帝后悔，说白了不过是鳄鱼的眼泪罢了，真要是同情，当时为何不拦着？真要是后悔，为什么还要废后？

一切的一切不过是史官笔下生辉，抒写出来的罢了。写完给皇帝看看，差不多能名流清史，也就睁只眼闭只眼过的了。真要是特别重视胡善祥，那为何关于他本人的史料如此之少？胡善祥算是古代女子命运的一种写照，即便高坐皇后之位，也照样无法左右封建制度，男尊女卑体现的淋漓尽致。

如果换成现代，基本局面会反过来，在当下非常完善的法律制约下，女性得到了较大的自主权，男女平等几乎深入每个现代人的脑海，这是一种思想上的升华，所以封建王朝的事看看就好，当不得真，还不是皇帝的一言堂。

胡善祥是明朝第五个皇帝明宣宗朱瞻基的皇后，据说当时她是锦衣卫百户的女儿，当时以贤惠闻名天下，朱棣知道之后就将她指婚给自己所立的皇太孙朱瞻基。后来朱瞻基登上了皇位之后，胡善祥也水涨船高，成为皇后。

不过明宣宗朱瞻基从开始就不怎么喜欢胡善祥，因为朱瞻基当时有了自己中意的人选，他喜欢和自己一起青梅竹马长大的孙氏。但是在古代的时候，父母之命媒妁之言是非常重的，儿女的婚姻往往都是由父母做主。而朱瞻基作为好孙子，自然不敢因为自己的原因去违背自己的皇爷爷朱棣，尤其是明成祖朱棣还是历史上非常有名的很强势的一个皇帝。

好不容易等到朱棣去世，再加上自己的父亲名明仁宗朱高炽也没有当多长时间的皇位，也跟着一块去世了。朱瞻基终于登上了皇位，在当上皇帝之后，他就不愿意再立胡善祥为皇后，而想立自己所喜欢的孙贵妃。据说当时他私底下就去找一些重要的大臣，想废掉胡善祥，直接立孙氏为皇后，但是遭到大臣的反对，因为胡善祥一直以端庄贤淑闻名于世，即使是朱瞻基也找不到废掉她的理由。

另外当时拥有非常强势话语权的张太后也不同意，所以朱瞻基登上皇位之后，不得不立胡善祥为皇后，但同时也立自己所喜欢的孙氏为皇贵妃，这是历史上第一个皇贵妃。一般在后宫中，皇后有册有宝，而其他的嫔妃有册无宝。但孙皇贵妃也是有册有宝，事实上相当于后宫的副皇后，再加上她得到皇帝的宠爱，胡善祥事实上是被架空了，只有一个皇后空名而已。

后来孙氏生下了皇长子朱祁镇，而胡善祥一直没有生儿子，朱瞻基就以这个理由将胡善祥给废掉了，而立了孙氏为正牌的皇后。不过有小道消息说，孙氏所生的儿子也并不是她亲生的，只不过是宫人所生，由她抱养而已。而胡善祥本身就是非常贤良淑德，又没有什么过错被废，所以天下人包括太后都非常同情她，不过皇帝应该是不会后悔的，因为皇帝一直处心积虑在做这件事情。

我是冰哥聊史论古今，期待您的关注与点评！

胡皇后名曰胡善祥，济宁人，锦衣卫百户胡荣第三女。在真实的历史上以贤惠著称，她做事谨慎，深的明成祖朱棣喜欢。在朱瞻基到了大婚年龄时，朱棣亲自做主，封胡善祥为皇太妃，这就为胡善祥后来不幸的命运埋下伏笔。

朱瞻基对爷爷指定这门婚事，打心里不是太乐意的。原来，他另有所爱。这个人就是孙氏，也就是大明风华中的孙若微。孙氏本是一个主薄的女儿，因为从小长的乖巧，聪明伶俐，就被朱瞻基的母亲收养宫中，亲自扶养，说白了，就是做童养媳。朱瞻基与孙氏在宫中一起长大，可谓是青梅竹马，两小无猜。本来，皇太妃之位非孙氏莫属，只因朱棣横叉一刀，孙氏屈居妾位，但朱瞻基对孙氏的恩爱远远胜于胡善祥。

后来，朱瞻基登基后，封胡善祥为皇后，孙氏为贵妃。孙氏名义上低胡皇后一级。实际上享受的待遇等同于皇后，无论穿着、发饰与皇后无异。

胡皇后为人善良、正直，对婆婆张太后非常孝顺，对下人从不刻薄，她以身作则，把后宫打理得井井有条。胡皇后为朱瞻基育有两个女儿，唯一不足就是没能生个龙子龙孙。1427年，孙氏生下皇子朱祁镇，更得朱瞻基的宠幸，胡皇后从此倍受冷落。

朱瞻基中年得子，欣喜若狂。迅疾大赦天下，减免赋税，一时普天同庆。一年后，就加封朱祁镇为太子。不久，便以胡皇后没能生个龙子为由，逼迫她上表辞掉皇后之位，被废为道姑。几天后，孙氏就成了大明新的皇后。

后来，朱瞻基对无故废后之事，也深表后悔，说自己是年少轻狂才做了这荒唐事。明史中是这样记载的：后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰：“此朕少年事。”

张太后对自己这个孝顺的儿媳妇无故被废，也深表同情。经常把胡皇后叫到自己的寝宫，谈心聊天，以宽慰胡皇后。甚至赐宴时，张太后有意安排胡皇后居于孙皇后之上。孙皇后对此非常不满，但也不敢造次。

正统七年，张太皇太后驾崩，胡善祥与婆婆关系亲如母女，太后去世不久，胡善祥因为悲伤过度，不久，便香消玉损。孙太后的政治才能远不及胡太后，这从后来发生土木堡之变中就能看出端倪。假如胡太后没有被废，她就不会这么年轻就死去，以她的智慧能力，绝不会容许王振专权，更不会允许明英宗草率亲征佤剌。

这样一个在历史聪明贤惠的一代皇后，在大明风华竟被塑造成一个狠毒狡诈的女人，真是后人对胡太后的不公。

最近热播的大明风华很受我们的喜爱，这部电视剧中的女二胡善祥的表现实在是太过于吸引我们的眼球，而在看这部电视剧中，我们有了一个很让我们百思不得其解的一个问题，那就是这部电视剧中的女二和女一在中国历史上是否存在真实原型。

而经过我们翻阅历史资料可以得知胡善祥（1402年5月11日—1443年12月05日）是山东济宁人，明宣宗朱瞻基的原配妻子，锦衣卫百户胡荣的第三女。她在中国明朝的人永乐十五年，胡氏以贤闻名，选为皇太孙妃。洪熙年间，封为皇太子妃。宣德元年（1426年），明宣宗即位，立为皇后。虽然胡善祥贵为皇后，但她为人忠厚善良、天性贞一、举止庄重、无媚顺态。

而这些都不是很重要，我们今天主要要讨论的是明朝正牌皇后胡善祥被废除后，太后同情皇帝后悔，这是为何？其实这个原因很简单，要知道在中国历史上我们可以得知永远都有一个不争的事实，那就是如何一个皇帝的皇后都是第一任所被我们去记住。

明朝正牌皇后胡善祥被废除后，太后同情皇帝后悔，这到底是有什么样的原因呢？其实很简单，因为她在当皇后的时候，她对待任何人都是善良的，而她下位以后，虽然当时的皇帝很及时的让另外一个妃子去做了下一任皇后，但是整个大明的后宫里面有那么多老人，她们都曾经接受过第一任皇后或多或少的照顾，所以在这个后宫中虽然表面上对新上任皇后毕恭毕敬的，但是在她们的内心中还是最喜欢的第一任皇后。

而太后是最早拥立她成为当今的皇后，而皇后对于太后的态度是拿她当作自己的母亲在侍奉，这个皇后突然一下子没了，太后肯定会想念这个皇后曾经照顾她的点点滴滴，而皇上肯定是对于老人是无数的怀念，新人再好，也不如老人来的贴心，实在啊！

张太后同情胡善祥只有两个原因：

一是为了维护大明礼法。

二是为了替儿子朱瞻基弥补对胡善祥的亏欠。

朱瞻基废后

公元1402年，济宁锦衣卫百户胡荣家中有一个女娃降生，这个女娃便是胡善祥。

公元1417年，朱棣降旨将胡善祥指给孙子朱瞻基做王妃。

从朱棣择储来看，早就有意将皇位传给朱瞻基。换言之，胡善祥是朱棣为朱瞻基亲选的皇后。

皇后不一定姿容妖媚，但必须温柔贤惠，德行俱佳，很显然朱棣给孙子选定的王妃就是这样一个人。

公元1426年，朱瞻基继位。胡善祥顺理成章成为了皇后。

从朱瞻基给胡善祥定的封号“恭让章皇后”来看，就能得知胡善祥多年来的品行。身份一跃成为皇后以后，胡善祥仍没有改变温柔贤惠的本性。

胡善祥被废有内外两层原因：

内部因素是胡善祥虽有子嗣，却全是女儿，即顺德、永清。从普遍规律来看，想要坐稳皇后之位，膝下必须皇子。

外部因素则是孙贵妃，朱瞻基逼迫胡善祥以无子之罪为由自请废去后位，皆归因于孙贵妃。

胡善祥被废时间节点公元1438年。

朱瞻基降旨胡善祥以出家人的身份幽居于宫中的同时，将孙贵妃立为皇后。

胡善祥诞下子嗣只是时间早晚的问题，作为被废理由十分牵强。能够解释朱瞻基做法的理由只有一个——宠爱娇媚的女子，厌恶结发多年的温柔妻子。

在年轻的朱瞻基看来，胡善祥的温柔贤惠，其实是不解风情。

胡善祥长得不如孙贵妃娇媚，不如孙贵妃受宠。在诞下两位公主的胡善祥，渐渐不被朱瞻基喜爱的同时，娇媚的孙氏又为朱瞻基诞下了子嗣：朱祁镇。这就让朱瞻基更加喜爱孙贵妃，更加反感性格柔顺的胡善祥。

仁善的张太后与少不更事的朱瞻基

胡善祥因为没有生下皇子被废，这在朱瞻基眼中理由充分。

但在张太后看来情况却有所不同：朱棣给朱瞻基亲选的孙媳德行俱佳，胡善祥成为皇后之后，言行举止又无过错。胡善祥无故被废后全是因为朱瞻基移情别恋。

女人同情女人，张太后发自内心同情曾经的儿媳：胡善祥。

在张太后看来，维护温柔贤惠且无大错的儿媳便是维护大明礼法，是在替儿子弥补对胡善祥的亏欠。

娇媚绝不是受婆婆喜爱的理由，孙贵妃对张太后来说地位远不如胡善祥。因此在胡善祥幽居期间，张太后经常将她招入寝宫陪伴自己。

公元1442年，张太后病故，胡善祥因婆婆病故悲伤过度，次年病逝。

胡善祥和婆婆张太后的感情很深。而这样一位贤良淑德，礼敬公婆的皇后，朱瞻基却用葬礼亵渎了她。朱瞻基降旨让胡善祥以妃嫔的身份下葬，同时朱瞻基赐给胡善祥的谥号，竟然是胡善祥出家时的道号：静慈仙师。

后悔的朱瞻基与执迷不悟的朱祁镇

明史后妃列传中记载了朱瞻基对胡善祥充满愧疚之情的一句话：“废后之事实乃朕少不更事所为”。

晚年的朱瞻基终于醒悟，自己不应该因年少轻狂而行废后之举。

朱瞻基可以后悔，但朱祁镇显然没有意向幡然悔悟。

执政的第七年，朱祁镇特意降旨赐给嫡母胡善祥皇后的谥号，并以皇后之礼将其下葬。

朱祁镇做法看似礼遇胡善祥，但实际上并没有让胡善祥与朱瞻基合葬。朱祁镇此举无疑仍是在维护自己母亲孙太后的地位。

题外话

《明史》里有两段记载：

一、朱瞻基被封太子后，第一时间就赐给侧妃孙氏太子妃冠服。而当时的太子正妃却是胡善祥。

朱瞻基此举无疑是想让孙氏与胡善祥平起平坐。

二、朱高炽驾崩后，朱瞻基继位。在继位的第一时间，朱瞻基便向母亲与朝臣提出立孙氏为后的心愿。

因为张太后和朝中大臣一致反对，万般无奈的朱瞻基才将胡善祥立为皇后，不甘心的将孙氏封为贵妃。

朱瞻基并未善罢甘休，虽然孙氏为贵妃，朱瞻基却让礼部给胡善祥打造金册金印的同时，也为孙氏打造了金印。

朱瞻基如此做法无疑打破了明朝的礼制，此举甚至开了明朝贵妃被赐宝玺的先河。

朱瞻基就是单方面认定孙氏虽无皇后之名，却有皇后之实。面对如此荒唐的举动，胡善祥并未上演剧情离奇的宫斗大戏，而是依然温柔贤惠，善待着自己的婆婆。

随着大明风华的热播，邓家佳所饰演的胡善祥开始被越来越多的人所关注。在电视剧中，胡善祥可是反派大Boss，她工于心计，为了复仇，她费尽心机只想要往上爬，后面更是黑化成彻头彻尾的恶人，连身边的人都陷害，后眼见复仇无望，她更是勾结朱高煦造反。

总得说，大明风华中的胡善祥就是一个大反派，为了复仇，为了权力，她是无恶不作。

那真正历史上的胡善祥是否真的是如电视剧所演的那般恶毒吗？答案当然不是。

正史中的胡善祥是一位真正的贤后，史书对她的评价极高，称她是“以贤闻名”。当年，她能被选为皇太孙妃，就是因为她贤惠淑德，她嫁给朱瞻基后，是“（宣德间，海内宴安，车驾颇事游幸）每乘间规讽，无媚顺态”，当时因国家日益强盛，所以朱瞻基开始有些骄傲自满起来，因此每当这个时候，胡善祥都会用委婉的言语进行劝说，且她也从不会以顺从谄媚的姿态去有意讨好朱瞻基。

可以说，胡善祥在历史上绝对是一个合格的一国之母，她忠厚善良、天性贞一、举止庄重、无媚顺态，绝对是一个名副其实的贤后。

但也正因她太讲规矩，她做事从来都是中规中矩，不会做出任何的逾越之举，而且也从不会谄媚于朱瞻基，简单的说，对于天下人来说，她就是一国之母的典范，但对于朱瞻基来说，她却只是一个不解风情的妻子。因此，胡善祥是很不得朱瞻基的宠爱，毕竟想想看，哪有男人会整天喜欢跟一个古板，又不解风情的女子在一起呢？那肯定是会闷死的。

想想看，朱瞻基每天处理朝政就已经很累，很无聊，之后回到后宫，还要面对着一个很讲规矩，还是要劝你讲规矩，而且还是天天板着一个脸的皇后，你说他能受得了。如此，在朱瞻基这种对胡善祥越来越厌恶、讨厌的情绪下，胡善祥最终迎来了被废的结局。

宣德三年（1428年），朱瞻基敕谕礼部曰：“比皇后胡氏，自罹多疾，不能恭承祭养。重以无子，固怀谦退，上表请间。朕念夫妇之义，拒之不从，而恳辞再三，益加惓切，已从所志，就间别宫，其称号、服食，侍从悉如旧，退居长乐宫，事黄老清静之说”，他以胡善祥多病，又无子的理由，将其废黜。

当然，胡善祥虽然被朱瞻基所厌恶，更是被他废黜皇后之位，但是胡善祥的贤惠却是被天下人所认可，上至皇太后，下至黎民百姓，都认为她是无辜的，朱瞻基实不应该废她，所谓“后无过被废，天下闻而怜之”。

因天下人都认为她是无辜的，所以她虽被废，但日子也不算太难过。“张太后悯后贤，常召居清宁宫。内廷朝宴，命居孙后上”，比如张太后，虽然因她宠溺儿子，并没有阻止他废后，但对于她自己来说，胡善祥还是皇后，因此她是时常召她入清宁宫居住，之后宫廷有宴席，她也会让胡善祥参加，并且她的坐位也始终是在孙皇后之上。

再之后，随着朱瞻基的年纪越来越大，他也渐渐发现，废黜胡善祥是“此朕少年事”。毕竟长大的朱瞻基肯定也清楚身为一国之母理应端庄持重，她存在的目的不是为了取悦他，而是作为天下女子的表率，因此维持着一国之母该有的姿态就是她该做的事情。

只是，朱瞻基也只是觉得对不起罢了，他并没有其他任何实质性的举动，毕竟孙皇后也不差，她也算是一位合格的一国之母，因此胡善祥注定是回不到从前的。

当然，好人总归是不会有太差的结局的，胡善祥死后，在英宗钱皇后“后贤而无罪，废为仙师。其没也，人畏太后，殓葬皆不如礼”的劝谏下，英宗下诏恢复她的皇后名分，上尊谥曰恭让诚顺康穆静慈章皇后，并修建皇后陵寝。

太后同情是因为心疼自己十分喜欢的这个儿媳，而皇帝之所以后悔，我认为更主要的原因是外界的声音太大了，什么声音呢，就是百姓对于胡皇后被废的事情都很难以接受，因此朱瞻基才说出此朕少年事的话语来。

正牌皇后被废原因——痴情的朱瞻基

在朱棣还活着的时候，就十分疼爱自己的小孙子，我们也知道，朱瞻基还被朱棣立为皇太孙，但是朱棣也十分担心自己的隔辈继承人年纪太小，被外戚拉拢以后朱瞻基登基会有外戚干政，因此朱棣就特意挑选了一个没有什么家族背景的小女孩进宫陪朱瞻基。

这个小女孩就是后来的孙贵妃，或者说是孙皇后。名字已无记载。孙氏的父亲名叫孙永，是一个小小的县官，孙氏进宫的时候才刚刚十岁，正是活泼可爱的时候，而且喜欢玩闹，性格和朱瞻基十分相投，所以自进宫之后，几乎每天都和朱瞻基呆在一起玩耍，两个人可以说是青梅竹马，所以朱瞻基年少时期对于少女的美好印象，都是和孙氏相符的。

后来朱瞻基登基，因为，娶了胡善祥为妻子，并且立胡善祥为皇后，而自己最喜欢的孙氏只能被封为贵妃，不过，朱瞻基在册封孙氏为贵妃的时候，将只有皇后才配得上的金册金宝给了孙贵妃。

皇后金宝金册，贵妃以下，有册无宝。妃有宠，宣德元年五月，帝请于太后，制金宝赐焉。贵妃有宝自此始。——《明史》

朱瞻基因为宠爱孙贵妃而冷落了胡皇后，这也是胡皇后没能生下龙子的原因之一吧。

后来在宣德三年春天，宣宗皇帝以皇后无子多病为理由，让胡皇后自己上表请求辞去皇后的位子，退居长安宫，赐号静慈仙师，也就是当尼姑去了。

太后同情胡善祥的做法

为什么会说太后同情胡善祥呢？因为自己的这个儿媳妇，其实张太后是十分满意的，贤惠至极并且平日里将后宫管理的也有模有样，深得太后喜欢。但是却被自己的儿子废掉了后位，尽管自己是太后，也没有什么权力去阻止。因此只能用自己的行动表示同情了。

胡善祥被废之后，仍然居住在宫中，所以太后找她也十分方便。于是太后就时常命人将胡善祥叫到自己居住的清宁宫里面谈谈心什么的。甚至在内廷宴会的时候，没有让已经成为皇后的孙氏坐到自己身边，而是让胡善祥坐到自己身边。

正是因为张太后对胡善祥的种种真心，胡善祥对于太后也是十分的孝敬，在张太后去世的时候，胡善祥哭的死去活来，在第二年也去世了。

为什么说朱瞻基并没有太多的后悔。只是迫于舆论呢

在朱瞻基说出这是自己年少轻狂的时候做的事的时候已经是朱瞻基晚年时期了。为什么不是早年间就说呢？因为那个时候并没有怎么后悔，孙皇后被册立为后之后，也没有做出什么祸乱后宫的事情来，所以在明面上的事情，朱瞻基没什么后悔的。

再有，废胡皇后册立孙贵妃正是朱瞻基因为自己的痴情而做出的决定，能够和孙皇后更加名正言顺的在一起，也是朱瞻基乐于见到的。

不想让孙贵妃成为皇后的有三者，其一是以杨士奇杨荣等人为首的大臣们，其二是老百姓们，第三个则是祖宗典制了。我们一个一个说，杨士奇等人可以说是朱瞻基时期的肱骨之臣了，所以他们的想法朱瞻基还是不能完全忽视的，在朱瞻基准备废后的时候，杨士奇等人其实就 不太认可，因为胡皇后并没有什么过错啊；

再有老百姓在知道胡皇后被废之后也是十分的心疼这位贤惠的皇后，也有部分为皇后鸣不平；再有就是废掉皇后乃是一国大事，皇后没有什么过错的情况下就轻易废后，于情于理都不是很合适，对于祖宗们都不太好说得过去。

所以朱瞻基在晚年的时候对于这些事情，有一丝后悔，才说出此朕少年事的话来，但是我认为朱瞻基后悔的程度并没有那么大，你们觉得呢？

关注小太阳，每天都有新鲜的历史知识双手奉上哦。

胡善祥是明宣宗朱瞻基的皇后，她在朱瞻基登基后三年(宣德三年)便被朱瞻基废为道姑。但胡善祥的被废在民间引起了广泛的同情，连朱瞻基的母亲张太后对胡善祥都心生怜悯。数年后，当年执意废后的朱瞻基也一度内疚。到底什么原因使胡善祥由云端跌入地狱，从尊贵的皇后沦为寂寥的道姑呢？

胡善祥是山东济宁人，她的父亲是锦衣卫百户胡荣。永乐十五年时，明成祖朱棣为皇太孙朱瞻基选妃，胡善祥以其温婉贤淑被选中成为朱瞻基的妃子，而来自山东邹平的孙氏只被册封为朱瞻基的嫔。

宣德元年(1426年)，朱瞻基即皇帝位，是为明宣宗。胡善祥由太子妃升格为皇后，而孙嫔也晋封为贵妃。

胡善祥虽然明礼有德，但并不受朱瞻基的宠爱，朱瞻基最喜欢的是精明而富有心计的孙贵妃。胡善祥母仪天下，经常规劝年少的朱瞻基收敛玩心，勤政爱民，这更激起了朱瞻基的不满，经常向母亲张太后告胡善祥的黑状。

胡善祥贵为皇后，按照明礼，只有皇后赐金册宝，贵妃只有册而无宝。但朱瞻基专宠孙贵妃，竟破例为孙贵妃争取到了金宝。可见，朱瞻基与孙贵妃处心积虑地想夺取皇后大位。可是，胡善祥公明贤德，并无失德之处，朱瞻基想废掉她也没有说得过去的理由。

机会终于来了。宣德二年十一月，孙贵妃为朱瞻基诞下长子朱祁镇(一说孙氏窃宫人之子为己子)。而皇后胡善祥这几年只为朱瞻基生了俩闺女，即顺德公主和永清公主。于是，朱瞻基在此事上大做文章，称自己老大不小了才有了个儿子，自古至今都是母凭子贵，但是我又该如何处置胡皇后呢？接着又不失时机地点明了胡皇后的多次过失。而孙贵妃也故作高姿态，故意推辞称胡皇后一定会生下皇子。

‌朱瞻基的改后主张遭到了杨士奇的强烈反对。杨士奇甚至引经据典，称宋仁宗废郭后，此事在史书中遭到指责。但朱瞻基废后心意已决，他的母亲张太后虽很喜欢胡善祥，但也拗不过儿子，只得被迫同意儿子的废后决定。因此，杨士奇此时虽力挺胡善祥也是孤掌难鸣。最后，杨士奇为顾全朱瞻基的声望，建议由胡善祥主动提出辞让中宫之位。

‌这样，胡善祥被迫辞去了皇后之位，由正宫迁到长安宫修行为道，朱瞻基为其赐号静慈仙师。中宫之位腾出来了，孙贵妃假惺惺地力辞，最后“不得已”戴上桂冠。

‌胡善祥并没有任何失德之处，却失去了皇后之位，民间都佷同情这位皇后。而张太后本身就喜欢胡善祥，只不过由于儿子朱瞻基的坚持，才不得已同意了儿子的决定。她对胡善祥更加怜爱，多次诏胡善祥入宫与自己同住。甚至举办宫延宴会时，张太后也总是将胡善祥的座次安排在孙皇后之上，气得孙皇后干瞪眼。

‌但是张太后在正统七年就去世了，胡善祥失去了她的依靠。胡善祥本来体弱多病，加上张太后去世也使她心伤过度，因此在张太后死后一年，她也撒手西去。

‌胡善祥去世后，在孙皇后的授意下，胡善祥的葬仪以嫔妃的规格举行。胡善祥端庄贤淑，识大体顾大局，淡泊无争，对于她的无过被废，朱赡基一度也深感内疚，将此事归咎于自己的年少冲动。

‌令胡善祥欣慰的是，在天顺六年孙太后死后，明英宗朱祁镇在钱皇后的规劝下，下诏为胡善祥恢复了皇后名份。

胡皇后被废，太后同情是真，皇帝后悔那是压根没有的事。

不管影视如何抹黑，历史上的胡氏是个贤后，这早已有定论。她举止端庄，做事有板有眼，从不献媚，还经常规劝朱瞻基莫要玩物丧志，要以国事为重。

可好人未必有好报。尤其做皇帝的女人，如果不得宠，纵使你有万千优点，他也视而不见。要想将其冷处理，理由多的是。

都知道朱瞻基喜欢孙氏，不出差错，立她为后那是必然。可胡氏是朱棣亲指的婚，朱瞻基不敢造次，只得屈从。

可是朱瞻基自己上位以后，就是不喜欢胡氏，决心废后。这也就是皇后的光环置于众人眼皮底下，所以废后还费了一番周折。如果要是处理其他女人，那犹如捏死一只蚂蚁。总之皇帝要做的事，别人的反对都无效，谁又能奈他何？

胡氏没能给朱瞻基生下皇子，只生了两个公主。这成了她的一大罪过，正巧孙氏生下了儿子，这让朱瞻基有了说辞。

欲加之罪，何患无辞？胡氏没生下儿子与废后没有必然联系。再说胡氏没有明显过错，这么做会留人以柄。所以朱瞻基“好言相劝”，恩威并施，让其主动辞职。

最终朱瞻基如愿以偿。众人对胡氏的遭遇唏嘘不平。为了赌众人嘴，朱瞻基说两宫待遇相同。

太后是真的同情胡氏，经常请她去清宁宫小叙，有活动时还让胡氏上坐，压孙氏一头。不久太后去世，胡氏悲伤不已，也随太后去了。

皇帝曾有何悔意？他为什么要后悔？站在他的角度并无过错。那些“以朕少年事”为由头的，都是信口雌黄。请问这句话出自哪里？

从待遇就可窥见一斑。朱瞻基说过两宫待遇一样，那胡皇后死后为啥以嫔妃的礼制下葬？就此证明皇帝压根儿也没后悔过。

历史上皇后被废，虽然可能受到大臣及民间老百姓的同情，可能受到太后同情，可能受到皇帝儿子同情，但是连皇帝也同情，也后悔的情况，却非常少。

（胡皇后剧照）

明朝明宣宗朱瞻基的第一位皇后胡善祥，她被明宣宗朱瞻基废黜后，就受到了张太后的同情。此后宫中但凡要举行宴会活动，张太后就会把胡善祥引到孙皇后的上首去坐。这也是对明宣宗无声的抗议。

明宣宗的儿子明英宗上台以后，立刻就给已经去世的胡善祥上谥号“恭让诚顺康穆静慈章皇后”。也就是说，恢复了当年她的皇后称号。

如果是别的皇帝恢复胡善祥的皇后之位也罢了，明英宗恢复胡善祥的皇后之位，就不一样了。因为明英宗是孙皇后的儿子。孙皇后是谁？就是当年和胡善祥争皇后之位的人。也就是说，明宣宗就是为了孙氏，废掉胡善祥的皇后之位，把孙氏立为皇后的。孙皇后和胡善祥显然属于情敌。

作为情敌的儿子，明英宗给胡善祥恢复了皇后的称号，由此可见，明英宗有多么同情胡善祥。

不只是大臣同情，不只是太后、皇帝的儿子同情，连皇帝自己其实也同情废后，甚至感到了后悔

后来，当有人提到这件事的时候，明宣宗还说“此朕少年事”。言语中不但有后悔，还有检讨，觉得自己年轻时当皇帝不成熟，办下了糊涂事。

（明宣宗剧照）

那么，明宣宗废了胡善祥皇后之位，为何自己也同情她，也后悔这件事呢？

为了回答这个问题，我们先来看看，为何胡善祥会引起大臣、太后、皇帝儿子的一致同情？

原因主要有三个。

一是胡善祥很有“妇德”。胡善祥是朱棣亲自给朱瞻基选的妃子。朱棣是朱瞻基的爷爷。朱棣之所以给朱瞻基选胡善祥，就是因为胡善祥非常仁厚宽善，同时也谨遵守“妇德”。“德言容功”，品德是放在第一位的。

二是胡善祥被朱瞻基废黜之后，她不哭不闹，表现得相当的稳重。当然了，这并不表明胡善祥无所谓，而是她谨守“妇德”，接受命运不公平的对待。

三是胡善祥对张太后始终很孝顺。胡善祥被废之前，一直非常孝顺张太后。就算她被废以后，她依然对张太后非常恭顺，整天和张太后呆在一起，端茶递水，嘘寒问暖。张太后之所以那样同情胡善祥，也是因为胡善祥的表现非常好。后来，张太后去世以后，胡善祥更是终日以泪洗面，也就过了一年，她就郁闷而终。

（孙皇后剧照）

那么，既然胡善祥表现得那么优秀，为什么朱瞻基还一定要废黜她呢？

朱瞻基废黜胡善祥的理由，仅仅有一条，就是胡善祥没有为他生下儿子。而孙皇后为他生下了长子朱祁镇。

但是，用这一条理由就废黜胡善祥，显然是站不住脚的。诚然，古代有“不孝有三，无后为大”的说法。但是胡善祥也不是不生育，她生了两个女儿，不过没有生儿子罢了。也不算“无后”吧。再说了，“无后为大”，是讲“孝”的问题。但前面我们也说了，胡善祥其实一直很孝道啊。既然很孝道，就不存在“不孝”的问题了。因此，朱瞻基用这一条来废黜孙皇后，显然是站不住脚的。

就算胡皇后没有儿子，但是像历史上这样的情况很多，皇帝也很少废掉皇后。

有人可能会说，朱瞻基考虑的是，因为太子是孙氏的儿子，皇后是胡善祥，这似乎不合适。其实根本不需要这样考虑，对于孙氏来说，自己肯定不高兴。儿子是太子，自己却不是皇后。不过对于朱瞻基来说，反而应该更高兴。太子不是皇后的儿子，这样一来，自己去世后，就可以避免太后干政。因为皇帝毕竟不是太后的儿子，太后也不敢那么肆无忌惮。总之，显然是一件好事情，至少可以达到相互之间的权力制衡。

既然是好事情，既然可以达到相互之间的权力制衡，为何朱瞻基却并不采用这种方式呢？

朱瞻基后来说他后悔了，觉得自己做的这件事，是“少年事”。也就是说，他之所以后悔，就在于他认为这是“少年事”。当年轻皇帝的时候，对后妃的看法，只是看这个后妃是否好看，是否奉迎自己，而不会考虑政治。只有到了年纪比较大一点的时候，对夫妻情事看得不太那么重的时候，才会认为政治更重要，江山社稷更重要。

不过到了那时候，事情已经无法挽回，改不过来了。所以朱瞻基才会显得很后悔，很同情胡善祥。

（参考资料：《明史》明实录）

张太后同情胡善祥，那是有原因的。因为他儿子朱瞻基这家伙不靠谱，娶了人家做皇后，可偏偏又不喜欢人家。

你不喜欢胡善祥吧，为啥还跟人家生了俩女儿呢？在毫无道理的情况下，朱瞻基为了帮助心爱的人孙贵妃上位，狠心把胡善祥给废了。

贵为皇后，一来没有犯错误，二来不是没有生育能力，只是暂时没有生出儿子，凭什么就把人家给废了呢？张太后同情胡善祥也正是这个原因。

一、张太后不怎么喜欢孙贵妃。

从同乡关系上来说，孙贵妃和张太后的母亲，还是老乡。而且也正是在张太后的母亲推荐之下，孙贵妃才能从小就进入皇宫，也才有了机会和朱瞻基一起长大。

朱瞻基和孙贵妃，那是青梅竹马的关系，两个人彼此玩得来，所以感情很不错。但是在选拔皇太孙妃的时候，胡善祥有幸成为了皇太孙妃。

当时朱棣还活着，所以朱瞻基只是皇太孙而已，至于青梅竹马的孙贵妃，当时只被封为嫔，也就是朱瞻基的小老婆。

等到朱棣去世以后，朱高炽继位，朱瞻基成了太子。那么胡善祥也就成了太子妃。朱瞻基登基以后，胡善祥自然就成了他的皇后，至于孙贵妃，只被封为贵妃，再精贵那也是小老婆。

孙贵妃自然很不情愿，她跟朱瞻基要好得很，所以常常在朱瞻基身边说胡善祥的坏话，希望朱瞻基改立她为皇后。

张太后悯后贤，常召居清宁宫。内廷朝宴，命居孙后上。孙后常怏怏。正统七年十月，太皇太后崩，后痛哭不已，逾年亦崩，用嫔御礼葬金山。

很显然这些招数是管用的，朱瞻基逐渐开始疏远胡善祥，这引起了张太后的强烈反感。张太后和她的丈夫朱高炽，那都是仁厚之人，从来不做这种缺德事情，怎么就教育出这样的孩子呢？

所以张太后对孙贵妃，其实非常不感冒，而且她甚至有些讨厌孙贵妃，谁让她得到皇帝的宠爱呢？关键还喜欢吹耳旁风。

二、张太后对胡善祥十分照顾。

胡善祥给朱瞻基生了两个女儿，孙贵妃给朱瞻基生了一儿一女。这么一来孙贵妃就有优势了，因为孙贵妃的那个儿子，就是朱瞻基未来的继承人朱祁镇。

有一个儿子在手里，那么母以子贵的情况就可以实现了。朱瞻基兴高采烈地把一帮大臣们给拉了过来，开了一个废后大会。

朱瞻基的理由就是胡善祥生不出儿子，应该要退位让贤。大家都很慌张啊，胡皇后啥也没干，咋就要废了人家呢？虽然大臣们有点反对，可朱瞻基的理由他们无法否决。

宣宗恭让皇后胡氏，名善祥，济宁人。永乐十五年选为皇太孙妃。已，为皇太子妃。宣宗即位，立为皇后。时孙贵妃有宠，后未有子，又善病。三年春，帝令后上表辞位，乃退居长安宫，赐号静慈仙师，而册贵妃为后。诸大臣张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣等不能争。

这个时候孙贵妃还假惺惺地跑出来说：哎呀，胡皇后下一胎肯定是儿子，我的儿子哪里能超过胡皇后的儿子呢？

那你把你儿子再塞回去！就算胡皇后接下来生了儿子，那也一定比你儿子岁数小，难道你心里没点数吗？

朱瞻基打定了主意，立刻跑去找胡善祥，让她主动辞职。所以说胡善祥是被朱瞻基和孙贵妃这一对夫妻俩给逼迫着辞去皇后之位的。

胡善祥好歹也是张太后的儿媳妇，两个人的关系处得不错，都是比较善良的人。所以张太后看胡善祥很心疼，经常照顾她。

被废掉以后，胡善祥只能居住在长安宫，朱瞻基还给她赐了一个道号：静慈仙师。那么我就要问一句了：大哥，人家只是被废了皇后之位，做个小老婆难道还不够格吗？直接送她一个出家人的道号，这是几个意思？

张太后就更加怜悯胡善祥了，所以常常喊胡善祥过来一起吃饭。如果孙贵妃也在的话，那么胡善祥一般都被安排在孙贵妃前面，可把孙贵妃给气坏了。

三、朱瞻基最后还有点后悔了，你说怪不怪。

朱瞻基岁数大了依稀额的识货，他想起了胡善祥以后，也是有些后悔，说自己当时太年轻，压根就不知道这件事有多严重。

其实不仅朱瞻基有些后悔，当时的百姓们对胡善祥也充满了同情，难道生不出儿子，就活该被鄙视吗？这未免也太可怜了。

无后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰：“此朕少年事。”天顺六年，孙太后崩，钱皇后为英宗言：“后贤而无罪，废为仙师。其没也，人畏太后，殓葬皆不如礼。”因劝复其位号。

我估计大部分可怜胡善祥的人，都是生了女儿的女人们，因为他们有着相同的命运，甚至在家中的待遇也是比较类似的。

虽然后悔，但是明宣宗朱瞻基活着的时候，并没有恢复胡善祥的皇后封号。朱瞻基去世以后，孙贵妃的儿子朱祁镇继承了皇位。

不过由于朱祁镇年纪太小，朝中一直都是张太后说了算。有张太后给胡善祥撑腰，可以说就算是成了太后的孙贵妃，也不敢招惹胡善祥。

就这样，胡善祥度过了非常平静的7年，可惜在正统七年，张太后也去世了。没有依靠的胡善祥，知道早晚都会遭到孙贵妃的清算。

与其被孙贵妃暗害，还不如自己把自己给解决了。所以胡善祥在第二年也去世了，她去世以后，孙太后以嫔御礼将她安葬。

总结：后世之人也看不下去了。

其实不光当时的人为胡善祥打抱不平，后世的人也看不惯孙贵妃的所作所为。一直到孙贵妃去世以后，明英宗的钱皇后才劝说自己的丈夫，希望恢复胡善祥宣宗皇后的封号。

明英宗思量一番以后，觉得自己的母亲的确做得过分了，为了行善积德，明英宗便恢复了胡善祥封号，并且为她修皇后陵。

为什么这么多人看不下去呢？主要还是因为胡善祥太善良了，没有一点反击的手段。而且人家也没犯错，纯粹就是朱瞻基和孙贵妃爱情的牺牲品罢了。

参考资料：《明史》

胡善祥，明宣宗朱瞻基第一任皇后，说起来在历史本来没有什么存在感，但是因为被废除皇后之位，倒是成为了历史一件有名的事情，后面胡善祥还被说到太后同情宣宗后悔，这是为何？其实很简单，就是因为胡善详这个明朝皇后被废的有点冤枉，让人觉得可怜。

胡善祥为何被废后，还得从头说起。最近大明风华影视剧正在热播，虽然影视剧的确还可以，但是电视多少有点改编，不要被电视剧中胡善祥的人物形象带偏了。

胡善祥，其实是锦衣卫百户胡荣的女儿，按道理来说这个身份出身很普通，当皇后有点难。同时胡善祥还有一个最大的情敌，那就是孙氏，孙氏可以算的上朱瞻基的青梅竹马，在十岁的时候，孙氏被朱瞻基外婆彭城伯夫人推荐送入了皇宫抚养，被当做朱瞻基老婆培养的。从小在皇宫长大，接受礼仪文化培养，礼仪气质极佳，长得又貌美，朱瞻基对孙氏非常喜欢，认定了孙氏是自己的原配。

可惜世事难料，朱瞻基的爷爷朱棣给自己选了皇后胡氏。大家知道永乐帝朱棣非常喜爱孙子朱瞻基，但是朱棣不大喜欢他的太子朱高炽，因为朱高炽多病，又胖又瘸，对太子的弟弟，一表人才的朱高煦更喜欢。朱棣最喜欢还是朱高炽的儿子，朱瞻基，又帅又聪明，加上换太子大臣都反对不支持，那就把希望寄托给孙子身上，从小各种培养和宠爱朱瞻基。

可是朱棣在给朱瞻基的选妃上，他犹豫了，觉得太子妃推荐的孙氏不合适，不合适就再找。后面找了算命的，看了天象，掐指一算，算出皇太孙妃应该是济河附近的女孩。于是就选中前面提到的锦衣卫百户胡荣的女儿——胡善祥。接着朱棣直接下诏书册封胡氏为太孙妃，没有人敢反对，此事已成定局，而朱瞻基喜欢的孙氏则只能为嫔了。

朱棣死后，父亲朱高炽继位，朱瞻基成为太子，胡氏成为太子妃。仁宗在位的时间太短了，朱瞻基没有时间来得及改立太子妃，父皇仁宗去世了，得先自己继位吧。朱瞻基继位后，太子妃胡氏自然也就成了皇后。

胡氏当了皇后之后，颇识大体，贤良淑德，还规劝宣宗勤于政事。可惜朱瞻基自己不喜欢，注定胡皇后做的再好也没有用，也没有机会废除胡皇后。但是朱瞻基一直想找机会废除胡皇后，立孙氏为皇后。表现最为明显的是在孙氏抢生下来儿子朱祁镇，朱瞻基迫不及待的立了四个月大的朱祁镇为太子。

因为一旦朱祁镇被立为太子，而朱祁镇的生母孙氏可以升级皇后。可惜大臣和太后都不太支持此做法，毕竟胡皇后尚且年轻，有可能以后生育皇子，而且宫中可以过继，朱祁镇可以过继到胡后名下，胡后可以成为朱祁镇的嫡母，一样不影响胡皇后的位置。就这样废后的计划又被搁置了。

后来，明宣宗朱瞻基在心腹杨士奇的建议下，采用对胡皇后好言相劝、花言巧语的方法，同时保证善待她，让胡皇后主动辞去皇后一位。这样子一搞胡氏自己也觉得呆着皇后位置也没有什么意思，请求辞去皇后一位，皇后自己都这样说了，大臣和太后也自然就没有异议。之后不久，孙氏成为新任皇后，胡氏被迁居别宫。在太后的保护下，被废后的胡善祥生活不好也不差吧，死后的待遇也一般。直到明宣宗的儿子明英宗的时候，才恢复了胡善祥的地位，谥号皇后。

对胡善祥而言，朱瞻基做的事情的确有点过分。一是疏远她，专宠孙氏，二是要求给孙氏皇后才有的宝印的待遇，三是连最后废除她的皇后身份，还要求她自己写表，自己自愿出家，放弃皇后的地位。胡善祥没有做错任何事情，就这样无故被废除皇后之位，还是皇帝提出让自己主动辞位，属实有点说不过去。后来朱瞻基自己也说，朕也有点后悔，对不住她，都怪那会自己年轻啊。

但是我们换个角度了问题，孙皇后在朱瞻基死后主持大局，在土木堡之后收拾残局，在夺门前夕一锤定音，力挽狂澜。而纵观胡氏一生并无太大优点，最多规劝宣宗少玩乐多勤政，典型三从四德的女性，在后面的明朝政局中，能够有政治手段挽救大明危亡吗？胡善祥的牺牲为明朝续了命，这个角度看的话，孙氏顶替胡氏皇后之位也未尝不是一件好事。

最近关于朱瞻基皇后胡善祥被废黜的话题热度很高，这点在我以前的回答里也做过一些说明，既然题主问起，今天我在做一个详细的说明！

《明史》载：时孙贵妃有宠，后未有子，又善病。三年春，……诸大臣张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣等不能争。张太后悯后贤，常召居清宁宫。

根据明史的记载，朱瞻基因宠爱孙贵妃对胡皇后没有一丝的感情（胡皇后为朱棣指婚），此外胡皇后因为为朱瞻基接连诞下两个女儿，并未有皇子的诞生。加之后来孙贵妃为朱瞻基诞下了皇长子朱祁镇，坚定了朱瞻基要立孙贵妃为后的信念。

虽说胡皇后出了名的贤良淑德，当皇后期间更是把后宫管理的井井有条，但，朱瞻基对她没有感情就是没有感情，即使胡皇后什么也没做错，也无法阻止朱瞻基想废黜的心理。

朱棣钦点太孙妃，顺理成章胡皇后

胡皇后本名胡善祥，是锦衣卫百户胡荣三女，因其享有贤名，且为人忠厚善良、举止庄重、无媚顺态。朱棣便将胡善祥钦点彼时还是太孙妃朱瞻基为太孙妃，到了朱高炽继位后，则为太子妃，一年后朱瞻基继位，胡善祥也就顺理成章的成了朱瞻基的皇后。

胡善祥虽被立为了皇后，但依旧得不到朱瞻基的宠爱。甚至在册封皇后的典礼上，朱瞻基甚至额外制作一份金宝赐予孙贵妃，这属于严重的违反祖制，因为只有皇后被册封才可赐金册宝印，贵妃及以下有册无宝，显然孙贵妃是不能拥有金宝的，但朱瞻基还是做了，这让胡皇后有多难堪。

或许是因为朱棣在朱瞻基嫡妻的问题上选定了胡善祥，自己深爱的深爱的孙氏都只能为嫔。所以这便是为何朱瞻基登基之后为孙氏赐宝。

孙氏诞子，胡皇后之位岌岌可危

三年后，随着孙氏为朱瞻基诞下了皇长子朱祁镇，面对胡皇后仅有两女并无儿子的情况，彼时已经大权在握的朱瞻基，胡皇后的地位显得岌岌可危。但苦于胡皇后并无过错，朱瞻基选择了逼迫胡皇后的方式，让她以生病的理由辞去皇后之位，随后改立孙氏为后。

不过好在朱瞻基的母亲张太后十分喜爱贤德的胡善祥，所以时不时召她居住于自己的清宁宫。每次朝宴之时，张太后更是让胡善祥居于孙皇后之上，算是给了胡皇后一个交代。同时面对无过错被废的胡皇后，天下臣民亦是非常同情。

不过随着明宣宗年龄渐长，想起自己当初废黜发妻胡皇后之事，也是后悔不已，只不过这一切都成既定事实，身为有担当的皇帝，也不可能随意在行废立之时，这件事也就不了了之了。

一直到胡皇后去世20年后，明英宗发动“夺门之变”成功复位之后、孙氏病逝之后，朱祁镇下令恢复胡善祥皇后之位并为之另起陵园，这一胡善祥才得到皇室的承认，只不过这一刻已经距离她去世已有二十年。

曾经听人说过，明朝的君主，总是会做出一些出格的事情来，今天看到这个问题，细细一想，还真就是那么回事。

最近大明风华热播，很多人都开始明朝的历史，了解的朋友应该都知道明朝有一个无罪被废的胡善祥，那么事情到底是怎么回事呢？

对于胡皇后被废，张太后真的是同情？皇帝真的是后悔吗？

首先给大家介绍一下胡皇后，胡善祥和朱瞻基的婚事是朱棣亲自指定的，当时胡皇后就早已有了“贤德”的称赞，所以朱棣在世时亲自做媒，封其为“太孙妃”。

当朱瞻基登基称帝之时，很多人都以为胡皇后的开挂人生就此开始，可是事与愿违，我们的朱瞻基陛下做出了一个不惜惹恼大臣，甚至自己亲妈太后的出格事情来，就是废除皇后胡善祥，让孙贵妃为皇后！

孙贵妃和朱瞻基从小一起长大，可谓青梅竹马，两小无猜，其实朱瞻基内心一直都是喜欢孙贵妃的，登基之后一直都想让孙贵妃当上皇后。

可是胡善祥是爷爷亲指的原配夫人，其“贤德”之名又传遍天下，朱瞻基找不到一个合适的理由来废除胡善祥。

但是在几年之后事情出现了转机，孙贵妃为朱瞻基生出了一名儿子，而胡善祥却没有一子，仅有两个女儿。

当时处于封建社会，没有子嗣就不能为皇室开枝散叶，所以朱瞻基抓住机会，以此为借口来废除了胡皇后，并借机推孙贵妃为新皇后。

为了堵住众人嘴，朱瞻基还提出了承诺，胡善祥皇后废，但是依然享受皇后的待遇。

看到这里，朋友们应该心中有了自己的判断吧，可是我还是认为皇帝从来没有后悔过，因为朱瞻基和胡善祥之间没有所谓的爱。

从始至终朱瞻基都在等待一个机会，没有考虑过胡善祥的感受，所以他晚年说自己后悔感觉非常的敷衍。

而太后表现却明显的不同，在胡善祥被废之后，太后还经常找到胡善祥聊天叙旧，在出席活动的时候，只要太后在场，都会让胡善祥上座。

这些做法是真正的把胡善祥当成儿媳妇在看待，所以我认同太后的同情，但不认可朱瞻基的后悔！

在很多人眼里，皇帝就是拥有无上权力，可以为所欲为的，只要反对自己的人，皇帝就可以杀掉，只要自己想做的事情，就可以肆意妄为，没有谁敢挡着皇帝的去路，也没有谁敢阻碍皇帝。

实际上并非如此，作为一个皇帝，往往需要考虑的东西还要更多一些，就连立皇后或者废除皇后这样的事情，都是需要仔细斟酌，不能按照自己的喜爱来肆意妄为的，一旦其中出了差错，事情将会变得十分复杂。比如明朝的皇帝朱瞻基，就在废除皇后之后感到后悔羞愧，这究竟是为什么呢？

朱瞻基为何要废除胡善祥皇后之位

朱瞻基是朱棣的孙子，朱高炽的儿子，在朱棣在位的时候，就十分喜欢自己的孙子朱瞻基，所以还专门给孙子选了一个老婆，就是胡善祥，那个时候朱棣封胡善祥为皇太孙妃，后来朱高炽登基之后，又封胡善祥为太子妃，与此同时，还选择了一个和胡善祥关系比较好的女子孙氏为嫔妃。

孙氏当初是由朱棣的老婆徐皇后养育的，所以朱瞻基和孙氏两人关系也比较好，从小一起长大，算是两小无猜的那种关系，朱瞻基在孙氏选为嫔妃之后，也很兴奋。后来朱瞻基登基之后，也就立了胡善祥为皇后，孙氏封为贵妃。

至此，朱瞻基的后宫体系算是初具规模，可是问题来了，眼看朱瞻基已经快到了三十岁，还没有一个儿子，这可糟糕了，毕竟自己是皇帝，可是有皇位要继承的，要是再没有儿子，万一自己哪天挂了，大明江山可怎么办，朱瞻基越想就越着急。

就在他已经十分绝望的时候，孙氏终于给朱瞻基生了一个儿子，也就是后来的朱祁镇，这可把朱瞻基高兴坏了，在宠溺小皇子的同时，朱瞻基就开始思考一个问题，这孙氏给自己生了皇子，是不是该奖励一下孙氏呢？

究竟要怎么奖励才是最好的，朱瞻基想来想去，觉得最好的办法就是立孙氏为皇后，这样是最佳方案，这样一来，一方面可以达到奖励孙氏的目的，另外一方面因为胡善祥没有儿子却身居皇后之位，朱瞻基担心以后胡善祥会影响到自己小皇子的继承问题。

经过再三思考，朱瞻基终于想清楚了，可是要立孙氏为皇后，首先就得把胡善祥的皇后之位废除，但是胡善祥没有犯过什么错误，这可咋办呢？朱瞻基陷入沉思，最后想要去询问大臣解决方案。

等到上朝之时，朱瞻基就去询问杨荣和杨士其等人，到底怎么才能名正言顺废除皇后呢？两人有些为难，第一天没有表态，等到后来朱瞻基再次询问，杨荣拿出一张纸交给朱瞻基，上边罗列着很多关于胡善祥的罪状，不仅足以支持朱瞻基废除皇后之位，还可以杀了胡善祥，朱瞻基觉得这样不妥。

后来杨士其给朱瞻基出了一个主意，你既然自己不好提出废除皇后的建议，你就跟胡善祥沟通，自古以来，“不孝有三，无后最大”，母凭子贵，身为皇后的胡善祥没有为皇上生下孩子， 就已经是一种罪过，所以可以建议她自己提出废除皇后之事，这样就好办多了。

确实，自古以来，因为没有子嗣而被废除的皇后，是有很多的，比如唐朝时期的唐高宗李治第一个皇后王皇后，在李治废除皇后之位的时候，理由就是因为王皇后没有为自己生儿子。所以只要朱瞻基跟胡善祥说，胡善祥自己也明白该怎么做。

果然，朱瞻基接受了这个建议，就去跟胡善祥说为了江山社稷，叫她主动提出不当皇后一事，胡善祥听完朱瞻基的话，也就明白意思了，配合朱瞻基提出三次申请，最终朱瞻基才勉为其难同意废除胡善祥皇后之位，随即立孙氏为皇后，朱祁镇为太子。

为何胡善祥被废除后皇帝后悔太后同情呢？

胡善祥被废除皇后之位后，就住到了长安宫中，没有什么名分，安静过自己的生活，朱瞻基的母亲一看这个儿媳妇，不吵不闹，十分安静过自己的生活，从而觉得十分同情她，身为女人，不会生儿子，那也是一种没有办法改变的事情，谁叫她就碰上了呢？

所以朱瞻基的母亲，还是经常邀请胡善祥和自己一起吃饭，还带上孙氏以及朱瞻基，一家人看起来还是比较和谐的，虽然有时候孙氏会因为胡善祥坐了主位而感觉吃醋，但是朱瞻基开导之后，一切就好些了。

后来朱瞻基也觉得有些后悔愧疚，就说当初那样做，是自己年少无知。可是对于胡善祥而言呢，一生也就那样落寞度过了，就因为没有儿子，便遭遇这样的结局，确实让人有些寒心。

可是胡善祥能怎么做呢？要是当时胡善祥不同意朱瞻基的说法，还要坚持在皇后位置上做下去，我想可能朱瞻基没有办法，就会选择杨荣所说的办法来收拾胡善祥了。胡善祥最后虽然从皇后位置上离开，但是也得到了朱家的善待，自己低调做人做事，得以善终，这种结局也许已经算比较圆满了。

我们可以看看李治的王皇后，在被李治废除之后，最后直接被新皇后武则天醉骨而死，比起王皇后的结局来看，胡善祥确实幸福很多了，并且因为胡善祥主动选择退出，避免了很多不必要的麻烦，要不然谁会知道后来因为储君之争，又发生多少腥风血雨的事情呢。

结语

虽然说朱瞻基废除胡善祥，表面上来看，确实有些不近人情，可是从皇家发展以及天下稳定的长远角度来看，其实朱瞻基的做法是正确的，没有什么问题，至于胡善祥后来得到太后的同情与皇帝的愧疚，也是因为胡善祥明白明哲保身，低调做人，才得以善终。总体来看，这件事情朱瞻基处理的还算比较漂亮！

备注：图片来源于网络，侵权必删，欢迎评论留下有趣思想。

明宣宗朱瞻基元配皇后胡善祥，为人忠厚，张太后很喜欢她，朱瞻基本人，也找不出她什么缺点。

但无奈少年天子有个青梅竹马的孙贵妃。

若说孙贵妃狐媚惑上，那也太冤枉她了。

这位孙贵妃，在朱瞻基还小的时候就进了太子府。当时也是蹊跷，本来把孙美女叫进宫来，就是给朱瞻基预定的太孙妃，不晓得这中间出了什么变故，等到朱瞻基成人后，朱棣却给孙子指了胡善祥为太孙妃。

这下孙美女的地位就很尴尬了。她与朱瞻基，真算得上是青梅竹马，两小无猜，出了这档事，朱瞻基也很烦恼。

为避此尴尬，孙美女就去修道了。

等到朱瞻基当了皇上，当然忘不了少年恋人，又把孙美女接进宫来。

也许是少年情深，也许是心存愧疚，总之，朱瞻基找个借口，废了发妻，理由有点不上台面——多病无子。这实在有点说不过去，皇后无子，可以养孙贵妃的儿子嘛。

总之。这个事就这么遮过去了，胡善祥为孙贵妃腾了位子。孙贵妃变成了孙皇后，胡皇后变成了胡道姑。

但是张太后还是怜悯这个前儿媳，宫中有宴，总是召前胡皇后上席，还特地把她安在孙皇后之上，惹得孙皇后不高兴，当然，她也不好说什么，谁让自己晚了一步呢。

朱瞻基到后面，的确有点后悔了，也许是孙皇后天天和自己相处，他也觉得平常了还是怎么地。他对胡皇后有些个内疚了，说是自己少年冲动，——“此朕少年事”。

然而，在孙皇后那里，朱瞻基是个圆满交待，此诚然是少年事，但少年事是为情切意真。

明宣宗朱瞻基从来没有后悔过，他对胡善祥非常的渣。

所谓朱瞻基后悔一说，其实是一条明朝史书的“乌龙记载”，并被后人延续了下来。

永乐十五年（1417），胡善祥被明成祖朱棣册封为皇太孙妃。但她没有料到的是，这桩婚姻是个坑。

皇太孙朱瞻基早就看中了待字宫中的孙氏，很不满爷爷对自己婚姻的横插一杠子，只能让孙氏屈居为太孙嫔。

等到朱瞻基登基后，胡善祥成为皇后，而孙氏则被封为贵妃，并打破明朝贵妃有册无宝的惯例，拥有了和皇后一样的金宝。

宣德三年（1428），由孙贵妃所生的皇长子朱祁镇降生后，朱瞻基借口胡皇后无子，便强迫她辞去皇后之位，改立孙贵妃为皇后。

在这一连串的动作中，朱瞻基其实从没有后悔过。

后悔一说，主要见于《明史》的记载：

后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰：“此朕少年事”。

然而，这段记载是编纂《明史》的清朝官员沿袭的明人说法。明人的记载其实是有错误的。

最早提及此事的史书，是嘉靖年间的私修编年体史书《皇明通纪》，提到明宪宗朝的大臣姚夔的奏疏提到了朱瞻基后悔的事情

但是，如果检索明宪宗实录中的姚夔奏疏，会发现他并没有提到朱瞻基后悔的事情，只是说“胡皇后乃宣庙在御之日，已让位于孝恭章皇后”、“且先帝于胡皇后，亦已复正尊号，增修陵寝，一依后礼”这件事，并没有增添其他细节。

总之，所谓朱瞻基后悔一说，其实是嘉靖时期的文人编出来的谎言。

朱瞻基废后是非常干脆的，立孙贵妃为皇后以后，对她更是宠爱有加，根本就没有任何后悔的表现。

胡善祥，明宣宗朱瞻基的原配妻，山东济宁人，锦衣卫百户胡荣的第三女。永乐十五年，胡氏以贤闻名，选为皇太孙妃。洪熙年间，封为皇太子妃。宣德元年，明宣宗即位，立为皇后。胡善祥虽贵为皇后，为人忠厚善良、天性贞一、举止庄重，无媚顺之态。她没有生育子嗣，只有两个女儿，顺德公主和永清公主，但却并不得宠。朱瞻基，出生于北平燕王府，明仁宗朱高炽的长子，明朝第五位皇帝，被尊为“章皇帝”。 早年数度随朱棣征讨蒙古。即位后，御驾亲征平定番王叛乱，并重用“三杨”等贤臣，改组内阁，减免赋税，使得政治清明，百姓安居乐业，经济得到空前发展，与其父一起开创了“仁宣之治”。1435年驾崩，终年38岁。

朱瞻基和胡善祥是在朱瞻基十五岁那年他的爷爷给他安排的，所以胡善祥和朱瞻基之间根本没有任何的感情基础之说，但是朱瞻基基于对他爷爷的尊重，还是礼貌性的接受了这门婚事。

不过早在此前，皇太子朱高炽、太子妃张氏也曾经为朱瞻基找了一个妃子候选人，就是了永城县主簿孙忠的女儿孙氏。孙氏不仅“幼有美色”，而且从小住在朱高炽府中，和朱瞻基两人是一起长大，可以算青梅竹马，两小无猜，感情也很好。 但是因为朱瞻基的爷爷朱棣的命令自然也没人敢反对，之后随着朱瞻基成为皇帝，胡善祥也顺理成章成为皇后，而孙氏则只能为妃。正史上的胡善祥，是个本本分分的老实人，史称“有贤名，守孝道”。自从孙贵妃率先生子，朱瞻基废掉胡善祥皇后的打算就越来越强烈，但是人家胡皇后没有犯一点错误，就算是鸡蛋里挑骨头，他也挑不出来的。

这又怎么办呢？朱瞻基想尽了办法，于是，在明宣德三年二月，皇帝朱瞻基神秘兮兮的把朝中重臣张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣全都请到后殿，声称有机密事商量，他对大臣们说“我今年都30岁了，胡皇后还没给我生了一个儿子出来，如今孙贵妃有子，我必须要立他为皇后。”最后，皇帝朱瞻基用了一计让皇后主动请辞，然后他再假意再三挽留，就这样，朱瞻基终于把他日思夜想的事情完成了。对于胡皇后被废，朱瞻基的母亲张太后心中还是不太认同的，因为胡皇后一直规规矩矩，恭顺有贤名，可胡皇后自己上述辞去皇后之位，再加上张太后知道朱瞻基对于胡氏的态度，也没好多阻拦，只能表示同情。

至于说到朱瞻基后期发出“此朕幼年事”的感叹，只能说朱瞻基随着年龄的增长，渐渐认识到当初的行为并不厚道，产生了一些不好的影响，但可能更多的是对废后举动的后悔，但是对胡氏的歉意有多少就无法知道了。

这样看来，原来古代也少不了渣男啊。

本文作者:笑谈历史zz(原创)

图片来源:来自网络，有侵权联系作者删除

胡善祥是朱瞻基的第一任皇后，她之所以能够当上皇后是因为朱棣亲自指令的。尽管当时的朱瞻基不怎么喜欢他，但是，爷爷的遵嘱他还是不得不听的。

皇帝不喜欢的女人，若是位居高位，一般也都是没有什么好下场的。因为皇帝大权在握，假以时日，他会找各种原因，有各种机会，把这个皇后给废掉的。

比如说朱棣不在了之后，朱瞻基就可以为所欲为了，当自己的威望达到极点的时候，他就可以做任何自己想做的事情了。

胡善祥的悲剧来源，也是因为如此。

胡善祥之所以会被废，是因为她没有给朱瞻基生儿子。古代的时候，一般来说是不能随便废立皇后的。

但是，若是皇后没有生儿子，那么，这个理由是可以废除皇后的。

毕竟不孝有三，无后为大。

历史上的汉景帝废掉过薄皇后，汉武帝废掉过陈阿娇......。他们之所以会被废，就是因为没有给皇帝生孩子。

胡善祥的不幸就是来自于这里。

当然了胡善祥不生儿子并不是他一个人的错，若是朱瞻基不喜欢他，不宠幸他，他当然是不可能生孩子的了。

因此，胡善祥被废也是早晚的事情了。

我们前面都说了，胡善祥不是朱瞻基喜欢的人，所以他被废掉朱瞻基肯定是不会后悔的。一般皇帝做的事情，即使是错了，他们也不会认错的。

况且胡善祥被废，也是可以让群臣信服的。

至于说太后同情胡善祥这个应该是没有问题的。

胡善祥确实是值得同情的，本来人家就是皇后，可是，奈何皇帝不喜欢他，正是因为这样，把人家给废了。

好好的一个皇后，在被废之后，就去当了尼姑。

这样人本来是可以享受荣华富贵的，但是，最终却是面对青灯黄卷了此一生，这个反差也是太大了。

所以，太后同情他也就不难理解了。

总之，傅善祥就是一个可怜的人，他当皇后更是一个错误。

胡善祥是明宣宗朱瞻基的原配妻子和正牌皇后，锦衣卫百户胡荣的第三女，在永乐十五年，胡氏以贤闻名，因此被选为皇太孙妃，洪熙年间，被封皇太子妃。

后来朱瞻基登基为皇帝以后，胡善祥被立为皇后，本来看起来胡善祥的人生简直开挂了一样，然而好景不长，在宣德三年春，胡善祥却被废为道姑，赐号静慈仙师，改立孙贵妃为皇后。

胡善祥

胡善祥是明宣宗朱瞻基的第一任皇后。

胡善祥生于建文四年四月初十(1402年5月11日) 。

永乐十五年，胡氏以贤闻名，选为皇太孙妃。洪熙年间，封为皇太子妃。

宣德元年（1426年），立为皇后。胡善祥虽贵为皇后，为人忠厚善良、天性贞一、举止庄重，无媚顺之态。她没有生育子嗣，只有两个女儿，顺德公主和永清公主，并不得宠。宣宗最宠爱的是孝恭章皇后孙氏(时为贵妃），并诞下长子朱祁镇。

宣德三年(1428年)，宣宗以胡皇后无子多病为由，命令胡皇后上表辞去皇后之位。胡氏废居长安宫为道姑，赐号静慈仙师。同年三月初一，宣宗改立贵妃孙氏为皇后。

宣宗母亲张太后非常喜爱和怜悯贤德的胡氏，常召她居住清宁宫，内廷朝宴命之时命胡氏位居孙皇后上，孙皇后怏怏不乐。

正统七年（1442年）十月，太皇太后张氏崩，胡氏痛哭不已，次年（1443年）十一月初五日薨逝，用嫔御礼葬于金山，谥号“静慈仙师”。

胡善祥无过被废的事，百姓们知道都非常同情这位品德高尚的废后。宣宗后来也为此悔过，说是少年冲动（明史·后妃列传一后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰：“此朕少年事。”）

天顺六年，孙太后崩逝以后，明英宗皇后钱氏劝丈夫复其位号。英宗问大学士李贤，李贤说“以陵寝、享殿、神主俱宜如奉先殿式，庶称陛下明孝。”

天顺七年闰七月，英宗上尊谥曰“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，祔帝谥，修陵寝，不祔庙，永清公主祔葬。

胡善祥被废除后，太后同情皇帝后悔，这是为何？

朱瞻基自幼深受爷爷朱棣的喜爱，后来被立为皇太孙，十五岁那年爷爷朱棣给他包办了一门亲事，女方就是长他一岁的锦衣卫百户胡荣的第三女胡善祥，既然是包办，肯定没有感情基础在里边，所以朱瞻基对女孩子也不感冒，但是胡善祥，突落的落落大方，彬彬有礼，爷爷朱棣很是看好。

宣德元年(1426年)，朱瞻基即皇帝位，是为明宣宗。胡善祥由太子妃升格为皇后，而孙嫔也晋封为贵妃。胡善祥虽然明礼有德，但并不受朱瞻基的宠爱，朱瞻基最喜欢的是精明而富有心计的孙贵妃。胡善祥母仪天下，经常规劝年少的朱瞻基收敛玩心，勤政爱民，这更激起了朱瞻基的不满，经常向母亲张太后告胡善祥的黑状。

胡善祥贵为皇后，按照明礼，只有皇后赐金册宝，贵妃只有册而无宝。但朱瞻基专宠孙贵妃，竟破例为孙贵妃争取到了金宝。可见，朱瞻基与孙贵妃处心积虑地想夺取皇后大位。可是，胡善祥公明贤德，并无失德之处，朱瞻基想废掉她也没有说得过去的理由。

但是，在古代封建社会，尤其是皇家当中，若是一个皇后没有错误的话，是不能随便废掉人家的。

更何况胡善祥是一个知书达理的人，她既贤惠又懂事。无论是大臣，还是朱瞻基的母亲张太后，都是不同意把傅善祥给废掉的。

废后是需要充足的理由的。

在这种情况想，朱瞻基只能接受现实。但是，朱瞻基若是想要废掉胡善祥，还是自己能把控的，那就是不亲近她。

若是傅善祥生不出儿子来，那么，她还是迟早会被废掉的。

事实上后来傅善祥之所以被废，就是因为她没有生儿子。孙若微之所以被封为了皇后，也是因为孙若微生了儿子。

在孙若微生了儿子四个月的时候，朱瞻基就把孙若微给立为了皇后。前面我们也说过了孙若微也是张太后喜欢的一个媳妇。

朱瞻基想要立她为皇后，她又给朱瞻基生了儿子，张太后也就没有理由反对了。

所以，不能说傅善祥被废之后，太后同情她，皇帝后悔了。实施上朱瞻基把傅善祥给废掉，不但没有后悔，而且还欢喜的很。

只不过在朱瞻基驾崩之后，孙若微和张太后之间可能会产生一些小摩擦，她只会导致张皇后的不满，不会让朱瞻基后悔的。

结语：

胡善祥是明成祖朱棣千挑万选出来给太孙朱瞻基为妃的，没有想到，朱棣去世没几年便被朱瞻基给废掉，立青梅竹马孙氏为皇后，胡善祥无过被废，于情于理都说不过去，这对胡善祥是极为不公平的，对于贤德的胡善祥，朱瞻基是有愧于她，有悔恨之意也只能证明其还算有良知。

感谢悟空邀请。史载胡善祥1402年5月至1443年12月，山东济宁人，明宣宗朱瞻基原配妻子，胡氏以贤闻名，选为皇太孙妃，明宣宗即位，立为皇后，宣德三年春，无过错被废为道姑，天顺七年，明英宗恢复其皇后名份，宫廷险恶，明争暗斗非常激烈，巴不得对方倒霉，好看笑话，别看胡善祥是皇后，但是明宣宗就是看不上胡善祥，皇宫嫔妃皇后要想站稳脚跟，那就是自己肚子要争气，母以子贵，就是要生儿子，胡善祥别看是皇后，可惜没有生两个儿子，只生了两个女儿，要想得宠保住自己皇后位置，必须生儿子，宣宗朱瞻基就是以胡善祥皇后没有生儿子多病为理由，强迫胡皇后辞去皇后之位，让胡善祥为道姑，赐静慈仙师，册封孙贵妃为皇后，因为孙贵妃生下长子，母以子贵，但是宣宗母亲张太后喜欢怜悯贤德胡善祥，内廷朝宴，胡善祥位居孙皇后之上，孙皇后非常不高兴，正统七年1442年张太后病逝，1443年胡善祥也病逝。当年选妃时宣宗朱瞻基就看上孙氏，因为朱棣看上一个百户的女儿胡善祥，朱棣直接下诏册封为太孙妃，孙氏则沦为嫔，但是她们都明白，谁能抢先生儿子，谁就是皇长子，谁就是皇太子，谁就是皇位继承人，孙贵妃抢先生下皇长子朱祁镇。宣宗发圣旨立三个月大的朱祁镇为太子。

随着大明风华的热播，邓家佳所饰演的胡善祥开始被越来越多的人所关注。在电视剧中，胡善祥可是反派大Boss，她工于心计，为了复仇，她费尽心机只想要往上爬，后面更是黑化成彻头彻尾的恶人，连身边的人都陷害，后眼见复仇无望，她更是勾结朱高煦造反。

总得说，大明风华中的胡善祥就是一个大反派，为了复仇，为了权力，她是无恶不作。

那真正历史上的胡善祥是否真的是如电视剧所演的那般恶毒吗？答案当然不是。

正史中的胡善祥是一位真正的贤后，史书对她的评价极高，称她是“以贤闻名”。当年，她能被选为皇太孙妃，就是因为她贤惠淑德，她嫁给朱瞻基后，是“（宣德间，海内宴安，车驾颇事游幸）每乘间规讽，无媚顺态”，当时因国家日益强盛，所以朱瞻基开始有些骄傲自满起来，因此每当这个时候，胡善祥都会用委婉的言语进行劝说，且她也从不会以顺从谄媚的姿态去有意讨好朱瞻基。

可以说，胡善祥在历史上绝对是一个合格的一国之母，她忠厚善良、天性贞一、举止庄重、无媚顺态，绝对是一个名副其实的贤后。

但也正因她太讲规矩，她做事从来都是中规中矩，不会做出任何的逾越之举，而且也从不会谄媚于朱瞻基，简单的说，对于天下人来说，她就是一国之母的典范，但对于朱瞻基来说，她却只是一个不解风情的妻子。因此，胡善祥是很不得朱瞻基的宠爱，毕竟想想看，哪有男人会整天喜欢跟一个古板，又不解风情的女子在一起呢？那肯定是会闷死的。

想想看，朱瞻基每天处理朝政就已经很累，很无聊，之后回到后宫，还要面对着一个很讲规矩，还是要劝你讲规矩，而且还是天天板着一个脸的皇后，你说他能受得了。如此，在朱瞻基这种对胡善祥越来越厌恶、讨厌的情绪下，胡善祥最终迎来了被废的结局。

宣德三年（1428年），朱瞻基敕谕礼部曰：“比皇后胡氏，自罹多疾，不能恭承祭养。重以无子，固怀谦退，上表请间。朕念夫妇之义，拒之不从，而恳辞再三，益加惓切，已从所志，就间别宫，其称号、服食，侍从悉如旧，退居长乐宫，事黄老清静之说”，他以胡善祥多病，又无子的理由，将其废黜。

当然，胡善祥虽然被朱瞻基所厌恶，更是被他废黜皇后之位，但是胡善祥的贤惠却是被天下人所认可，上至皇太后，下至黎民百姓，都认为她是无辜的，朱瞻基实不应该废她，所谓“后无过被废，天下闻而怜之”。

因天下人都认为她是无辜的，所以她虽被废，但日子也不算太难过。“张太后悯后贤，常召居清宁宫。内廷朝宴，命居孙后上”，比如张太后，虽然因她宠溺儿子，并没有阻止他废后，但对于她自己来说，胡善祥还是皇后，因此她是时常召她入清宁宫居住，之后宫廷有宴席，她也会让胡善祥参加，并且她的座位也始终是在孙皇后之上。

再之后，随着朱瞻基的年纪越来越大，他也渐渐发现，废黜胡善祥是“此朕少年事”。毕竟长大的朱瞻基肯定也清楚身为一国之母理应端庄持重，她存在的目的不是为了取悦他，而是作为天下女子的表率，因此维持着一国之母该有的姿态就是她该做的事情。

只是，朱瞻基也只是觉得对不起罢了，他并没有其他任何实质性的举动，毕竟孙皇后也不差，她也算是一位合格的一国之母，因此胡善祥注定是回不到从前的。

当然，好人总归是不会有太差的结局的，胡善祥死后，在英宗钱皇后“后贤而无罪，废为仙师。其没也，人畏太后，殓葬皆不如礼”的劝谏下，英宗下诏恢复她的皇后名分，上尊谥曰恭让诚顺康穆静慈章皇后，并修建皇后陵寝。

很多人都提到了，表面姿态别太当真…

当然了，这种事本来就比较主观，我们现在来分析也肯定是莫衷一是，我就来简单说说我的分析吧，如果有不对的，欢迎讨论。

我们一边说，一边来看看故事当中的几个主要人物。

张太后，狠人，超级宫斗霸主，低调大佬…张氏是洪武二十八年和朱高炽成婚的，朱元璋家族第三代媳妇，从这里开始，朱家尽量不再和勋贵家族联姻，所以张氏出身“低微”。当然，这个低微肯定是相对朱家而言，从之后的情况来看，张家至少是书香门第，张氏也是绝对读过书的。

虽然不一定婊，但心机绝对是顶尖。有几个媳妇能做到，让公公婆婆，丈夫，甚至夫家爷爷，全家人都满意的？而且这一家人，还全是狠人，朱元璋，朱棣父子不说，徐皇后几乎是和马皇后一个等级的超级大佬，朱高炽也是面怂心精至极，而且最重要的是，朱高炽好色！是个痴汉肥宅！这么复杂的一家人，她能从中游刃有余，八面玲珑，始终稳坐钓鱼台，能是弱者？

所以，张太后挺胡压孙就很好理解了，她看出来孙不是省油的灯，而且她儿子是真喜欢孙，这还了得？不找机会压制一下，她这个皇太后岂不是很憋屈？毕竟熬了二十多年才真正从媳妇熬成婆，她会高兴见到下一茬又冒出强人？虽然她的人设和现实情况让她没法阻止孙的崛起，但适当打压打压，提醒一下孙是基本操作。

再说朱瞻基，少年天才，全家宝贝，英果类其祖，从做皇帝的角度，他是完全优秀的。这种人，做事真的不会后悔…而且他的性格继承了祖父，爱情观估计也有很大可能继承，说实话，朱家人的爱情观虽然奇葩，但相对来说在皇帝里面算是非常好的了。朱元璋、朱棣一生都只有一个皇后，后面的皇帝也是大多是身渣心纯的类型，甚至还出过孝宗这种真痴情郎…

另外，孙入宫时间很早，永乐八年就受到张皇后（当时是太子妃）母亲的推荐入宫，此时朱瞻基仅十二岁，孙不可能比他大，此后永乐十五年朱瞻基才大婚，整整在宫里做了七年皇家“童养媳”…基本上算是标准青梅竹马了…

再说孙真不是省油的灯…土木堡之变，夺门之变中，孙扮演了非常重要的角色，虽然没有大明风华里面那么夸张，但也算是极为传奇了，再加上她在张太后手底下混饭吃，也依然可以风生水起，说明这人真不是一般人…

而真实历史上的胡就有点悲剧色彩了…本来朱瞻基和孙的婚事是铁板钉钉，但临到时间了，不知道什么原因，突然正妃莫名其妙的变成了胡，孙只得到了侧妃。（初步推断，可能是朱棣觉得朱瞻基太迷恋孙，故意使坏；甚至可能是婆婆张氏发现不对头，暗中破坏；反正不可能是电视剧里面演的，是朱高煦的面子，因为真实历史上，朱高煦在永乐十四年就完蛋了，而朱瞻基大婚是在永乐十五年，如果胡和朱高煦有关系，保证死得很惨。而此时能在这件事当中产生这么大影响，而又有动机的，其实就是朱棣和张氏，而且肯定就是针对孙，因为胡只是个锦衣卫百户的女儿，背景甚至还不如攀上了彭城伯夫人的孙…）

而胡则是真可怜，莫名其妙被人拉出来顶雷，得不到丈夫的爱，也没有半点权势（真大佬是朱棣、朱高炽、张氏、朱瞻基，一个没有家族势力，也没有丈夫支持的正妻根本没啥用…）不但一开始就是个电灯泡，甚至从朱瞻基上台掌握了权力开始，就成为人家两口子的眼中钉…

但胡自身是真没犯什么错，就连挡路都是身不由己，所以在废后之后，朱瞻基也没有赶尽杀绝（可以说是有史以来待遇最好的废后之一），也能被张太后拿出来压榨最后的剩余价值（后宫开大会，胡依然坐在孙之上，张太后这一手损人利己，孙能忍下来也是非常人所能…）

明宣宗的正牌皇后胡善祥被废后，太后同情皇帝后悔，这一点小编不敢评论。

因为历史中对于这件事的处理，并没有展示出太后同情皇帝来。在胡善祥被废除之后，出现的结果是：胡善祥被封为了静慈法师，并且长居长安宫，在一些重要的宫中宴会中，也都还有胡善祥的位置，并且位置高于孙皇后。但这并没有说明皇帝后悔了，太后且同情皇帝。

我们先来说说这个问题的几个主角：

明宣宗，朱瞻基，朱棣的皇长孙，被册封为皇太孙，以此继承了大明王朝的江山。

胡善祥，山东济宁人，是明朝皇后中少有的有名字的女子。被朱棣选为太孙妃。

孙氏，山东邹平人，朱棣封为太孙嫔。

先来说说为什么朱瞻基要废除胡善祥吧

第一：胡善祥并非自己的真爱。

在朱瞻基册封为皇太孙的时候，孙氏就已经在太子府了，并且早就认识了。孙氏是由张太后的母亲引进，并且交友张太后抚养。并且在在朱棣为皇太孙寻找太孙妃的时候，张太后的母亲也像朱棣引荐过孙氏，但是朱棣嫌弃孙氏太小，于是让司天监算了一卦，问给太孙找哪里的妃子比较好，司天监算了一卦说是在沂水和黄河之间最好，于是就找了胡善祥。并且册封了太孙妃，但也不能违背了当时太子妃张氏母亲的意思，于是封孙氏为太孙嫔。于是朱瞻基就同时拥有了两位女人。但是因为孙氏与朱瞻基青木竹马。所以更加钟情于孙氏。并且胡善祥体弱多病，并且性情低沉，朱瞻基又是一个性情中人，所以不得朱瞻基的喜欢。

第二：孙氏非常的朱瞻基的喜欢。

并非青梅竹马。而且孙氏非常的聪明，是朱瞻基的红颜知己。身为一国之君，想想有多少事要自己处理。身上的压力又有多少，所以有一个红颜知己是多么的幸运的一件事。并且孙氏还为朱瞻基生育了一位皇子，这就是后来的朱祁镇。

总之，朱瞻基废除胡氏，并且胡氏不好，只因为不是自己喜欢的，只想把自己能给与的一切给孙氏，足见孙氏与朱瞻基的爱情。 说太后同情皇帝，可能是因为看到胡氏在居住在宫中，并且家宴还有她的位置。这都是朱瞻基性情中人的表现吧了。因为胡氏并没有任何的错误。

永乐十五年，朱棣为孙子朱瞻基选妃，让钦天监从吉位选之，于是“司天奏星气见奎娄，当在济河间求之”。使者带着使命下到济宁，锦衣卫百户胡荣第三女恰逢适龄，以贤闻名，遂被选为皇太孙正妃。

而朱瞻基本人是跟他老祖宗朱元璋，他爷爷朱棣一样，是一个极有主见的帝王，他本来对青梅竹马的童养媳孙姑娘情有独钟，被胡善祥这一打岔孙姑娘也只能退而为嫔了，这让朱瞻基很不爽，奈何婚姻大事乃“父母之命，媒妁之言”，也就忍下来这份不爽，直到他登基为帝，第一次才把这种不爽给发泄了出来。

他上台的第一件事就是给孙姑娘上贵妃位，并且史无前例的为贵妃册封宝印，这在以前只有皇后才有的待遇啊。孙姑娘洋洋得意，而与之相对，胡善祥虽为皇后，心里面却是痛苦万分。

她绝对是一个可怜的女人。自从被选为皇太孙妃，又成太子妃，最后晋级为皇后，按道理说这应该是一个女人达到了成功的最巅峰了，然而，面对着朱瞻基这个天字第一号的渣男，她却是有心无力，长期的被朱瞻基冷暴力，她的身体越来越差，以至于虽然当了皇后，但常年疾病缠身，痛苦不堪。终于在宣德二年十月，有一件大事彻底的改变了这个可怜的女人命运。

朱瞻基长期的宠爱，孙姑娘终于生下一个皇子，而这个皇子是朱瞻基三十年来第一个皇子，而“母以子为贵”是天经地义的皇家常理，所以胡善祥的噩梦来了。

“无过废后”

对于任何一个封建王朝，废后都是一件大事，尤其在朝政比较安定之时。所以想要把孙姑娘扶成皇后，必须要经过太后及内阁的同意，于是他把“三杨”等大臣叫来商量废后之事。

杨荣很干脆的说，这是陛下皇家内的事，外臣干涉无用，言下之意他赞同皇帝母以子为贵的说法，同意废后另立。而杨士奇则不亏为名臣，他认为皇帝家事也是天下事，无过废后不祥，更不符合礼制。

就这样，皇帝与内阁扯皮扯到了年后，一直到二月的时候，杨荣率先给朱瞻基出了主意——诬陷胡善祥，既然没有理由废后，那直接诬陷就行了嘛，由此可见，他虽是名臣，也是小人，能把政治斗争那肮脏的一套用在一个无辜的女人身上，可耻到了极点，最后就连朱瞻基都看不下去了。

“荣怀中出一纸，列中宫过失二十事，进呈，皆极诬诋。 上览二三事，遂怫然变色，曰:“何尝有此言？宗庙无神灵乎？”

杨荣这想不出好办法，朱瞻基又接着缠杨士奇，杨士奇每天下班之余就被请到宫里喝茶，孙姑娘在边上伺候着，老杨一看每天这样不是个事啊，人家皇帝两口子都当面唱大戏了，还能怎么着？只好同意呗！但他同时又建议“曷若乘今有疾。而导之辞让闲处。则进退以礼，而恩眷不衰”。不是说杨士奇能为“三杨”之首呢，人家就连让胡善祥退位的原因都替皇帝想好了，也同时照顾到了胡善祥，一举数得，不亏为优秀的政治家。

于是朱瞻基这次腰杆硬了，随便让一个科道言官上了封另立皇后的奏书，他就拿回去给胡善祥看。胡皇后也不是笨蛋，马上意会了皇帝的意思，虽然说不愿意，她也必须要让出这个皇后位置了。于是开始上表辞后，朱瞻基也假装再三推脱，终于胡皇后三次请辞之后，皇帝终于同意了她的辞后。

“皇后胡氏，自惟多疾，不能承祭养，重以无子，固怀谦退，上表请闲。朕念夫妇之义，拒之不从。而陈词再三，乃从所志，就闲别宫。其称号、服食、侍从悉如旧。贵妃孙氏，皇祖太宗选嫔于朕。十有馀年，德义之茂，冠于后宫。实生长子，已立为皇太子。群臣咸谓《春秋》之义，母以子贵，宜正位中宫。今允所请，册妃孙氏为皇后。”

这假惺惺的话完全暴露了朱瞻基这个渣男的本质，他为了立孙姑娘为皇后脸都不要了，不过这也可以看出，孙姑娘的确是他的真爱呀！总而言之，朱瞻基废后无怪乎就这么几个原因：无子、多病、真爱。当然，胡善祥虽然在正史记载中无过无错，但她的确是信奉黄老的道家居士，不然朱瞻基之后封她为仙师呢，这一点对于一国之母来说，显然不是很符合身份的。

胡善祥是朱瞻基的第一任皇后，但是，朱瞻基不怎么喜欢她。这一门亲事本来就是朱棣给孙子朱瞻基选来的。

这就是正史上记录的有关胡善祥和朱瞻基之间的婚事的事情。

朱瞻基作为皇孙，是没有权利主宰自己的婚姻的，他必须听命于爷爷朱棣的安排，但是，她对这个胡善祥没有任何感情，相对比来说朱瞻基更喜欢和自己一起长大得孙若微。

孙若微也是官宦家的孩子，她和朱瞻基的母亲是一个地方的人。因此，很早就被朱瞻基的母亲给接到了宫里来。

因此，可以说她是陪着朱瞻基一起长大的人，和朱瞻基是青梅竹马的感情。她也是深受朱瞻基的母亲喜欢的。

在朱瞻基当了皇帝之后，他倒是很想让孙若微来当皇后。

但是，在古代封建社会，尤其是皇家当中，若是一个皇后没有错误的话，是不能随便废掉人家的。

更何况胡善祥是一个知书达理的人，她既贤惠又懂事。无论是大臣，还是朱瞻基的母亲张太后，都是不同意把傅善祥给废掉的。

废后是需要充足的理由的。

在这种情况想，朱瞻基只能接受现实。但是，朱瞻基若是想要废掉胡善祥，还是自己能把控的，那就是不亲近她。

若是傅善祥生不出儿子来，那么，她还是迟早会被废掉的。

事实上后来傅善祥之所以被废，就是因为她没有生儿子。孙若微之所以被封为了皇后，也是因为孙若微生了儿子。

在孙若微生了儿子四个月的时候，朱瞻基就把孙若微给立为了皇后。前面我们也说过了孙若微也是张太后喜欢的一个媳妇。

朱瞻基想要立她为皇后，她又给朱瞻基生了儿子，张太后也就没有理由反对了。

所以，不能说傅善祥被废之后，太后同情她，皇帝后悔了。实施上朱瞻基把傅善祥给废掉，不但没有后悔，而且还欢喜的很。

只不过在朱瞻基驾崩之后，孙若微和张太后之间可能会产生一些小摩擦，她只会导致张皇后的不满，不会让朱瞻基后悔的。

傅善祥之所以能够当上皇后，是朱棣的原因。

朱棣是造反当上的皇帝，他当然是最有话语权的一个人了。他亲自给孙子朱瞻基选的媳妇，朱瞻基即使不喜欢也不能怎么样。

毕竟，他不能不给自己的爷爷面子呀。

可是，我们都知道傅善祥最终还是被朱瞻基废掉了皇后的位置。

这又是为何呢？

可以说朱瞻基废掉傅善祥也是合情合理的一件事。因为她没有为朱瞻基生儿子，古代的时候，尤其是生在皇家，没有生儿子是很严重的一个问题。

若是皇后生不出儿子来，被废也是合情合理的。这在历史上，都是可以找到先列的。汉景帝的薄皇后，没有生儿子被废，汉武帝的皇后陈阿娇没有生儿子被废.......

傅善祥的不幸，就是因为她没有给朱瞻基生儿子,所以也被废了。

事实上朱瞻基也不喜欢这个皇后，他喜欢的是孙若微。

孙若微是一个官宦家的孩子，同时他也是朱瞻基生母张太后的老乡。从小懂事乖巧的孙若微就是被寄养在宫里长大的。

朱瞻基和孙若微他们两个比要好，他们之间的关系，可以用青梅竹马来形容。所以说朱瞻基是喜欢孙若微的。

另外，张太后也是喜欢孙若微的。

在朱棣驾崩之后，孙若微又生了儿子的情况下，朱瞻基把孙若微给提拔成为了皇后，这当然也是合情合理的一件事情到了。

题目上说的傅善祥被废除后，太后同情他，皇帝后悔。这种事情真的可能发生吗？

太后同情傅善祥可能是真的。

毕竟傅善祥没有犯什么错误呀，她也是一个很善良，很贤惠的人。至于说她没有生男孩，这也不能全怪人家一个人。

毕竟，一个人是生不出孩子来的，朱瞻基不喜欢她，就不去宠幸她。不宠幸她，她生孩子的机会，当然比孙若微要小的多了。

所以说傅善祥确实是值得同情的一个人，她当了皇帝然后又被废掉。这个对于他来说是不公的，是屈辱性的事件。

那么皇帝朱瞻基有后悔吗？

朱瞻基应该谈不上后悔，若是后悔的话，他还可以重新把她给立为皇后。再说了朱瞻基真正喜欢的是孙若微。

因此说皇帝废了傅善祥后悔了，这是不成立的一件事。

都别抢，我来答。

胡善祥是光禄卿胡荣第三女，朱棣亲自指派给明宣宗朱瞻基的正妃，朱瞻基即位后，按照礼制，胡善祥顺理成章的被封为皇后。胡善祥之所以会被朱瞻基“无过而废”，是因为她和朱瞻基没有感情基础，当然这在古代是非常普遍的。

但有一个变数恰恰因为朱瞻基和孙氏（大明风华中的孙若微）有很深的感情基础。

因朱瞻基偏爱孙氏被废

孙氏是永城县的主簿孙忠的女儿，本来两个人是八竿子打不着，但因为明仁宗张皇后的母亲彭城伯夫人也是永城人。而且她经常出入宫廷探望张皇后，由于孙氏在家乡名声不错，彭城伯夫人有一次便谈起这件事，孙氏于是被召进宫里成为朱瞻基的“嫔妃预备役”。

诚孝皇后母彭城伯夫人，故永城人，时时入禁中，言忠有贤女，遂得入宫——明史·后妃

当时朱元璋曾经规定明朝皇子只能娶民间女子为妃，这是为了避免娘家势力过大导致的外戚干政。孙氏进入皇宫的时候不过才十余岁，而当时朱高炽还没有登基，朱棣亲自指派朱高炽的太子妃张氏（张皇后）教导孙氏宫廷礼仪。

方十余岁，成祖命诚孝后育之——明史·后妃

因为这个缘故，朱瞻基在年少时就得以和孙氏多有接触，并培养出一定的感情基础。这成为后来朱瞻基废除胡善祥的根本原因，按照事物发展逻辑来说，本来孙氏应该成为朱瞻基的正妃。

但因为司天监奏了一本，光禄卿胡荣的女儿胡善祥也有贤名，最终胡善祥被册立为妃子，而孙氏则仅仅成为了一个嫔，这件事还经常让彭城伯夫人感到不公平。

至是诏选妃，以司天奏故，竟册立胡氏，而以孙氏为之嫔。彭城夫人每为张皇后唧唧，而张皇后贤，不言也——胜朝彤史拾遗记

这也造成朱瞻基一直想要提高孙氏的地位，他继位称帝后，立刻就把孙氏册封为贵妃。而且按照明朝时期的宫廷规矩，贵妃是得不到金册宝（印）的，但朱瞻基依然破格赏赐孙氏金册宝（印），此后成为宫廷惯例。

废后契机

胡善祥成为皇后以后并没有犯过什么错误，她安分守己，将后宫打理的井井有条。但是一个契机的出现让她的地位变得岌岌可危，胡皇后曾先后为朱瞻基生下顺德公主、永清公主两个女儿，孙氏也为朱瞻基生下一个女儿常德公主。

但在宣德二年，孙贵妃却率先为朱瞻基生下第一个皇子朱祁镇，都说“母凭子贵”，孙贵妃这时的地位自然不言而喻，更加受朱瞻基的宠爱。因此便拿这件事做借口，打算把孙贵妃抚上皇后的宝座，当时他下诏给大臣们说：

朕三十无子，而中宫屡身不得育，顷且病。日者言中宫禄命必无子，今贵妃有子，当立为嗣。夫母以子贵，礼也。特何以处中宫——胜朝彤史拾遗记

但经过大臣们的讨论，态度比较暧昧，既没有坚定的反对，但也没有明确的同意。

上乃举后过一二顾荣，荣进曰：“是可废也。”上曰：“废后有故事耶？”义曰：“宋仁宗废郭后为仙妃是也。”时辅与原吉、士奇，嘿然无言。上特问士奇，士奇曰：“臣事帝后，犹子事父母也。宁有为人子而议废母者。”荣曰：“上命也。”士奇曰：“正惟上命，勿轻出耳。”——胜朝彤史拾遗记

大臣们的暧昧态度给了朱瞻基坚定的底气，因此他以胡皇后无子，又随便找了几条胡皇后的过失，逼迫胡皇后自己主动逊位。最终促成了这件事。

胡后上表逊位，请早定国本。妃伪辞曰：“后病痊自有子，吾子敢先后子耶？”——明史·后妃

胡皇后被废后，退居长安宫，被朱瞻基赐号“静慈仙师”，成为了一个道姑。为什么朱瞻基为赐号胡善祥一个法号呢？他这是模仿了宋仁宗废除妃子的故事，宋仁宗为了废除郭皇后，故意找了几个借口把她废除，把她封为净妃、玉京冲妙仙师，还让其改名净悟，当道姑去了。

当然郭皇后为人彪悍，废除了也就废除了，但胡皇后没有什么过错，确实有点冤枉。

朱瞻基为何后悔

当初胡善祥被废除以后，张太后十分同情她，因此常常让她到清宁宫陪伴自己。张太后去世后，胡善祥十分伤心，过了一年也随之病逝。

后来朱瞻基每每回想起这件事，都感到十分后悔，说自己年轻时太冲动，所以才会做这个举动。

后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰：“此朕少年事。”——明史·后妃

其实这也可以理解，毕竟那时候朱瞻基年轻，又和孙氏的感情不错，自然想要给孙氏一个名分，恨不得把所有想要的东西都给对方，但等这段感情冷却下来，才发现这样做对胡善祥是十分不公平的，正因如此，朱瞻基才会后悔自己的举动。

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/61385117.html

TXT小说下载网~

法老的宠妃，是小说，人气不错，那个法老指的就是拉美西斯二世

25部

二十四山方位，西北

女皇纪事

十八世纪的欧洲，资产阶级革命开始蔓延。新兴的国家崛起，曾经辉煌的成为过去……

传统守旧的哈布斯堡，异军突起的大英帝国，奢靡颓废的法兰西……

女皇陛下拍案而起：若是上天给我两百年，整个欧洲都将匍匐在我脚下。

**************

上辈子，她是父亲手中的一枚棋子，因站错队、做错了事，最终只落得三尺白绫魂断他乡。

这辈子重新来过，她不再讨好任何人，不再强求任何事，只求在这乱世棋局中，肆意一把……

棋子反败为胜，主掌棋局的故事。

女强文，HE。

铁血大秦 大秦霸主

秦皇纪。。

有随行的史记官进行记录的。书上记载的赵高李斯杀扶苏立胡亥。都有随行的记录官进行记录。这些记录官所记录的内容还是比较可信的。而这个时代的记录官的敬业精神非常高。大家想想，秦始皇被荆轲刺杀，追的绕着柱子狂奔。这对秦始皇来说，何其的丢脸。但史记官却详细的记录在案。吕雉把戚姬做成人彘。何其的残忍。史记官也详细的记录在案。刘邦杀功臣，分我一杯羹。全都被记录在案。曹操割须弃袍。董卓夜宿皇宫。都有记录为证。赖是赖不掉的。我记得有一个大臣，杀了国君。他想让史记官不要记录这件事。史记官不听。大臣杀了这个史记官。因为当时的史记官是世袭制。老子死了儿子替补。儿子死了孙子替补。所以，那个大臣在杀了史记官后，让他的儿子也不要写他弑君这件事。儿子也被杀。孙子也被杀。最后，那个大臣一看，杀下去也不是办法。只好让史记官记载他弑君的事。史记官记录完后，他的弟弟就在宫门外等候。史记官有点不解。他弟弟说，我是在等着被杀头呢。

史记官的记录在唐朝以前，都是比较可信的。后来，到了李世民手里，由于他有玄武门政变的污点。他便下了一道圣旨。史记官记载的记录。皇帝可以阅览并加以修正。从那以后。才算是应了那句话。历史都是由胜利者所写的。谢谢邀请。

这是一部描述秦兴亡生灭过程的长卷历史小说，小说从政治、外交、军事、思想文化、风土人情等角度，对秦与六国做了全面对比，将战国时代的万千气象理成一串环环相扣的兴亡故事。在那个豪杰并起，铁血竞争的时代，强大统一的秦帝国的创立，可谓是一部波澜壮阔的史诗。它成功实现了中国疆域的统一，成功创造了中国文明的统一，给我们的国家与民族奠定了永恒不朽的历史生存范式。虽然它只有短短的十五年历程，可它的璀璨足以照亮历史。在这雄浑奇壮的帝国命运中，有难以计数的神奇故事，有难以计数的英雄壮士，满覆尘埃却屹立不倒。这部鸿篇巨著，艺术地再现了这一艰辛悲壮的历程。 





http://www.tingshuo.net/books/daqindiguo.html





由孙皓晖  执笔编写，罗兵  播讲的历史有声小说《大秦帝国》目前已经更新到 完结！

秦始皇是立扶苏，还是立胡亥，如果从《史记》的角度来说，应该是没有什么问题的，因为史记很明确的记载了，是赵高和李斯等人，趁秦始皇病逝于沙丘的时候，然后篡改遗诏，杀掉扶苏而改立胡亥。

但是随着赵正书的出土，秦始皇是立胡亥的，原因也说了，是因为秦始皇死在外面，如果不立身边的胡亥，那么大臣们就会有想法。其实，个人并不太赞同这个说法，因为大臣们真的有想法，即使秦始皇立了胡亥，他们也同样会另外立其他的皇子继位的。

另外，赵正书还记载，赵高是被章邯杀掉的，而非秦王子婴，是在章邯随项羽入咸阳之后，再杀掉赵高的。

其实，秦始皇传给扶苏，还是传给胡亥，是有很多种说法的，而赵正书只是其中的一种说法，说不定司马迁也看过这段的记载，只是司马迁没有采用这种说法而已，这个在二十四史里面很常见，不是有记载的就是可信的，赵正书也是这种情况。

所以，很多人认为赵正书只是提供了一种可能性，但是不足以推翻史记的说法，当然个人相信哪种说法都可以，但更多人还是比较相信史记的说法的，毕竟司马迁是良史，而史记的可信度还是比较高的。

但是至于李斯和赵高是怎么说的，具体的情况是怎么样的，这个就看写史书的史学家找到的哪些记载与史料了，现在看历史都是在讨论史书历史，毕竟谁也不知道真正的历史是怎么样的，即使亲眼所见，亲耳所闻，又能意味着一定是真的吗？

不过，个人比较倾向秦始皇是立公子扶苏的，第一个原因，我们从胡亥的表现来看，可以看出胡亥能力十分的有限，秦始皇还想万世呢，不大可能挑选出这样一个能力不足的储君。

第二个原因，胡亥继位之后，将秦始皇的二十三个儿子，十个女儿全部杀死了，这个在整个秦国历史上面是没有发生过的，如果胡亥真的是秦始皇所立的话，不至于这样做，古代的新皇帝很少一上来，就将自己的兄弟姐妹都杀害的。

有一句话俗话说的好“若叫人不知，除非己没为”，世界上没有不透风的墙，只要是干过的事情，总是会被人知道。如：二战时期苏联制造的“卡庭惨案”，被德国发现以后苏联拒不承认，世界上大部分国家都认为是德国干的，“卡庭惨案”成为了半个多世纪的悬案。直到1990年4月13日，在向世界整整隐瞒真相50年后，前苏联才正式承认“卡廷惨案”是斯大林时代苏联内务部所为。所以，世界上发生的事情，总是会通过各种手段公布与世，纸包不住火，靠隐瞒真相基本不可能。

中国人历来有记历史的习惯，蔚为大观的二十四史是中华民族乃至世界文化历史上重要典籍，如：上古时期的黄帝经《黄帝四经》经法、十六经、称、道原、《归藏》、连山、《周易》（包括经、传两部分）、太公（包括太公金匮、太公阴谋、太公六韬）、阴符、《诗经》等等，或多或少都记叙了当时的历史。这还不包括许多民间流传记载的野史、轶事等等历史事件。

我们了解历史自然离不开这些史书典籍，记叙赵高和李斯杀扶苏立胡亥的这个故事，来源于汉司马迁的《史记》中的秦始皇本纪、李斯列传、蒙恬列传等章节，北宋司马光的《资治通鉴》也记叙了这个故事，其实，司马光的《资治通鉴》记叙秦汉的历史多参考司马迁的《史记》。

我们再来看看司马迁的《史记》。

司马迁生活在汉武帝时期，《史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》取材相当广泛，《世本》、《国语》、秦记、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案、以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。也就是说，司马迁的《史记》虽然也有刘邦斩蛇等神话故事，但大部分史料基本靠谱。

秦始皇本纪记载：丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，赐死。

对于历史资料的鉴别，近代历史学家吕思勉先生就说“知古人叙事，多不堪密，欲求一事之真，非相互校勘不可也。”司马迁的《史记》虽然记叙的是正史，但文学性极强，当古典小说读都不为过。由此可以肯定，以司马迁严谨的治学态度，《史记》中记叙的赵高和李斯杀扶苏立胡亥这件事应该是真实的历史事件，只不过有一定的文学加工罢了，毕竟，司马迁的《史记》是官方承认的正史。

撕裂末日



作者： 豆腐渣



简介：



散落一地的资料，加上随意乱堆的泡面。让这个房间怎么看怎么像是研究者的房子。虽然住在这个房子里的仅仅只是一个医生。没错！绝对是这样的，腺体超常分泌。可是这样的病又是为什么呢？丘霍抓着头发死命的想着

是这个么？ ———— 大秦霸业 小说作者：玉晚楼 秦朝末年，赵高把持朝政，秦王朝的统治岌岌可危。在一场与毒枭的枪战中中弹牺牲的特警张启，莫名地回到了两千年前的秦朝末年，成为秦二世胡亥。面对一个风云变幻的时代，一个英雄辈出，沧海横流的时代，张启凭借着自己在二十一世纪的军事知识和对历史的了解，与奸臣展开了一系列惊心动魄的殊死搏斗。这其中既有刀光剑影的殊死搏杀，亦有尔虞我诈的权力角逐，更有红颜知己的爱恨缠绵。

嗯，杀扶苏略的错误，是迫扶苏自杀，自杀的场景不在长城上，当时还有官兵和士兵在看着。至于立胡亥，史上上说的，还有李斯被赵高整的时候说过，史书好多伪造，说过也可以伪造。另一个是从秦始皇将死时的言行去推断而已。至于是否真的遗诏写着扶苏，我们真心不得知。你这个问题的唯一真的发生的就是公子扶苏自己从长城上跳下来而死。是真的。

题主少些了矫诏两个字，很多朋友都答错了！

赵高和李斯矫诏杀扶苏，立胡亥，这是相当于篡逆的大罪！赵高李斯胡亥应该拼命掩盖证据才是，为什么会做的天下皆知？

很简单，因为我们现在知道的“史实”的经过加工的。

丹水君理解的事实是：

1，秦始皇本来就有意让胡亥继位，所以始终把胡亥带在身边，还让第一宠臣赵高辅佐。

2，胡亥二世而亡，史官必须把他抹黑，找出他的各种缺点，从而为现实帝王提供借鉴。

3，秦末农民起义军很多打起扶苏旗号，显得有正义性，从而扶苏就成了屈死的继承人。

没错，就是这样！

更多精彩欢迎关注丹水秋风！

我来说几句。

两种可能。

一是司马迁编的。司马迁是古代最早的历史小说家之一，史记记载的故事比真实历史更精彩。当时的史学体系还没有成熟，史料残缺，史观不严，司马迁自然会对空白区和盲区进行合理的构思。

二是参与秘密行动的相关人员透露出来的。在古代，家族内部经常会流传一些族人的往事，口口相传流落民间，爷爷告诉爸爸，爸爸告诉儿子。有些是事实，也有些是虚构的。

胡亥之事，史官记录的可能性几乎为零，但是整件事的种种迹象表明，传位扶苏的可能性很大，否则为何要逼扶苏自杀？

史记大体上肯定是正确的，如果是常识性史料错误，早就被当时的文人学者吐槽了，怎么会流传至今？

关于这件两千多年前的阴谋，现代人主要是靠西汉司马迁所著的《史记》来了解，而这种私密的阴谋司马迁是怎么知道的，那就只能去问司马迁了。

首先司马迁关于赵高、李斯和胡亥的密谋描写得实在太详细了，甚至连秦始皇诏书中的

“与丧会咸阳而葬。”都有，如果赵高等人真的密谋，怎么会留下这等物证？这不是明白无误地告诉别人我就是搞阴谋上位的吗？而且赵高与李斯等人的密谋，这是颠覆国家的杀头大罪，他们会让一个史官在旁边记录吗？肯定不会！

就算记下来，那史书肯定是保存在秦朝的首都图书馆内，而以秦朝的书籍管理制度来看，是不可能有副本流向民间的。但这座图书馆后来被不喜欢读书的霸王同学一把火烧了，一片灰烬，数十年后连灰都没了，司马迁怎么得知？

当然，要说这事传出去也不是没可能，可能某位人物进了图书馆看了那份记录，默记下来，传了出去，后来被司马迁瞧见了。或许是李斯临死前幡然悔悟，决定披露真相，于狱中留下一份密谋过程详记，然后流传了出去，碰巧被司马迁瞧见了。

这些猜测的可能性实在微乎其微。

所以关于此时司马迁获得的原始史料非常有限，更多的应该是从赵高等人的随从口中流传出来的，而这些八卦新闻口口相传，真实性当然不高，不过可以肯定，阴谋是一定有的，就像当时两个文盲陈胜、吴广起义时也知道借助这种流言来说秦二世得位不正。

所以这件阴谋的细节部分应该是司马迁在经过搜集各类资料后做出的分析判断，他采信了这个阴谋，然而资料残缺，他于是就加以完善。

现在距离当年实在太遥远，我们无法确定《史记》记载的细节是否真实，那句话是不是秦始皇诏书中的原话，但可以想见这个阴谋的确是存在的，秦始皇不会傻到立资历尚浅的胡亥为继承人。

人多眼杂，隔墙有耳都说明一件事，没有任何事是绝对保密的。

还有就是不合常理的逆推定，只要寻出线索中的异常之处，列出可疑点，逐个验证就更接近真相。

譬如赵高名声是肯定臭名昭著的，胡亥的才能肯定不如扶苏，为什么圣旨是立胡亥杀扶苏，头脑清楚的都晓得肯定有毛病。

遗诏是出自哪里，何人经手，只有三个人，那就是赵高、李斯和胡亥，很简单明白的阴谋。

从扶苏继位皇帝那一刻起，他的合法性问题一直饱受争议，《史记》认为，秦始皇本想立扶苏，结果被胡亥、赵高、李斯密谋篡改诏书，改由胡亥继位，既然是密谋，别人又怎么会知道呢？我认为秦始皇暴毙而亡，或许没有来得及确立继承人。

历史记载，扶苏深受儒家影响，爱护百姓，反对父亲的横征暴敛，屡次谏言，甚至与皇帝发生争吵，被发往蒙恬军团担任监军，这次外放长达十几年时间，并没有将其重新调回中央，即使秦始皇外出巡幸，也没有派他监国，可以说扶苏还没有被立为继承人。

秦始皇得的是急性病，若是慢性病，他不可能去巡幸全国，而是到沙丘时突然暴毙，当时正值盛夏，暴毙的原因可能是脑梗塞，心肌梗塞，脑充血等，一般在这种情况下，人是手不能写，口不能言，根本无法交代身后事。

遇到这种突发情况，皇帝突然暴毙，他的儿子们似乎人人都有资格作为继承人，按照顺序来说，扶苏是最有资格的，胡亥应当是最后一个，所以赵高李斯拥立胡亥，只有这样才会有拥立之功，保持自身的权益。秘不发丧可以避免政局动荡。

为了稳固自己的皇位，一面传召令扶苏自杀，二是回到咸阳后，对他的其他同胞也拿起了屠刀，只有这样才能保证自己的皇位稳固

应该说秦王朝的覆灭与胡亥关系不大，要不怎么说天下苦秦久矣，胡亥继位才不过一年，就爆发了起义，真正的原因还是因为苛政。秦始皇统一六国，好大喜功，修筑长城、皇陵、阿芳宫、直道，六国的百姓都成了努力，老百姓生活不下去，只有造反，后世的汉王朝也是通过与民休养生息才真正稳固了江山社稷。

感谢邀请。

现代人知道这个事件，主要来源于司马迁所著的《史记》，而《史记》中的记录是否可靠，就要从它所采用史料的来源来分析了。

中国古代史书的资料来源，主要分为几个大的来源：

一、史官的记录、著作等资料。

这个是最可靠，最权威的，当然也可能会造假。

在古代，一般都设有史官，记录国家发生的大事件，俗称国史实录。

而很多重要人物旁边也会有记录其日常起居生活的人员，特别是君王，会留有各类的实录流传下来。记录君王实录一个是监督和规范君王的言行，给与警醒，另外一个就是供后世的史书撰写者参考修史。

当然也会有人妄图篡改史官的记录，不过史官通常都是比较有气节的人，一般是不会屈服于这些大人物的。

比如春秋时齐国大夫崔杼杀了国君齐庄公，史官就直书“崔杼弑其君”，崔杼怒杀了这个史官。史官的弟弟接任，继续奋笔直书“崔杼弑其君”。崔杼也没办法了，写就写吧。

赵高、李斯和胡亥一起商议杀扶苏时，很可能就有秦朝史官在旁边做记录，而司马迁获得过部分原始资料。

二、当时的各类重要文书。

这个资料基本上是最可靠的资料来源了，比如诏书、任命书、告示、书信，及国家间来往的国书之类。

胡亥发给扶苏的书信应该是被相关的人员保管了，《史记》中记录了原文。

秦始皇最开始准备发给扶苏的印章和书信，应该也是被保管下来了，司马迁在史记中就写的很确定，让扶苏“与丧会咸阳而葬。”。

想要修改一个起居记录其实是个很复杂的事情，这个印章和书信是秦始皇在世时就做好了，那么秦始皇旁边的史官会记录。始皇的信件拿给赵高，赵高截留不发，旁边的史官也会记录下这个事件。一大堆资料流传下来，想完全修改到没有痕迹很难。

三、重大事件遗迹。

比如火烧阿旁宫，是不是项羽烧的不确定，但是通过现场，断定被烧过还是很直观的。

还有比如中医的针灸模型人，本来有文献记载的最早时间是宋朝时，但是我们的考古专家直接从汉墓里面挖出来了一个，事实胜于雄辩，直接将中医针灸体系的建立推进了几百年时间。

秦时，没有留声机、摄影机之类的，所以，没法记录下来三个人的密谋过程了，这个司马迁也没办法。

四、当事人和吃瓜群众的笔记、著述。

这个也是一个重要的参考，特别是在事发现场的人员，做的私人笔记、著述，可信度还是比较高的。

比如发给扶苏的信，是要有人起草的，很可能有其他人看到或者听到了相关内容，自己私下写个笔记记录下来，也是可能的。

五、重大事件的口口流传。

胡亥、李斯、赵高、扶苏还有蒙恬旁边的随从应该很多的，八卦的力量是很厉害的。

这些小团体在八卦时，细节可能被夸张，但是大的事件，经过辨别大多数还是可以确认是否可信的。

而赵高、李斯和胡亥密谋杀害扶苏的流言，从陈胜、吴广起义时相关史料的记录也可以看出来，这种流言在当时应该已经传播的很广泛了，而且被大众所认可。

六、撰写史书人的推测。

司马迁应该也是经过搜集各类资料分析判断后，采信了赵高、李斯密谋杀害扶苏，立胡亥为帝的事件。为了记录下一个完整的故事，司马迁很可能加入了自己的推测完善。

我们到了现代，也只能通过《史记》来了解当时事件的大概，事件细节我们没法详细了解了。但是，这件事综合多个历史人物的行为、表现，我们是可以确认发生过的，是可信的。

着很多啊

现在写小说的就是乱扯 名字还乱用 在中国历史上被称为大秦帝国的那是秦朝 那时候吕布还不知道在哪里等着投胎的

楼主，建议你看下《大秦帝国》，孙皓晖写的，很不错的，你看了不会后悔的。。

一般的历史事件，由于史官的存在，直接把事件记录下来即可。后世编纂史书的学者，可以直接参考原始记录。随着现在考古学的发现，又可以从实物做出考证，从而证实或者否定那段历史。

史书记载赵高和李斯篡改诏书，杀扶苏立胡亥继位。既然是私下密谋，那么外人是怎么知道这段历史的呢？胡亥的能力先不说，精明的李斯会留下记录在史的证据吗？

一般隐秘历史的出现，不外乎这么几种情况：

一是想当然。曾经和朋友一起探讨胡亥继位这段历史。我倾向于胡亥属于正常继位，朋友倾向于胡亥是篡位。在我们互相争论时，朋友忽然发出了历史学上的灵魂一问：既然胡亥是正常继位，为什么胡亥要杀兄弟姊妹？面对突如其来的质问，我忽然想起了一件事。有人去扶被撞倒的老人，反而被老人反诬是这个人撞倒的。面对这种纠纷，法官也是发出了灵魂一问：不是你撞倒的，你为什么要去扶？

二是被篡改。你们都不知道，我就好办了！隐秘的历史是最好篡改的。由于秦始皇的猝死，胡亥继位仓促。再加上参与的大臣很少，就造成了这段历史有点隐秘。从陈胜吴广开始，就祭出了胡亥得位不正的大旗。后面的那些人出于形势需要，就继续强化这种论调。时间一长，不管别人信不信，反正是篡改历史的人自己都信了！

三是经过考证得出的结论。写史的人通过搜集的各种证据资料，经过分析得出了这种结论。这就像一个案件，虽然没有外人在旁边如实的记录，但是警方也能通过各种侦破手段把案件侦破还原。

司马迁虽然详细的记载了赵高和李斯篡改诏书，但是同时也记载了蒙毅说秦始皇经过长期考虑想册立胡亥为太子。司马迁同时记载这两部分，说明了司马迁治史还是很严谨的！

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

【非常感谢您的阅读、点赞、转发、评论。如果喜欢敬请关注@寄暇学宫】

赵高和李斯立胡亥为皇帝，未必就是他们俩私下篡改遗诏的结果。

因为，汉武帝死的时候，也有两个成年的儿子：燕王刘旦和广陵王刘胥，但汉武帝最终选择8岁的小儿子刘弗陵继承皇位。晋武帝司马炎有二十多个儿子，其中不乏有聪慧伶俐的，但他最终选择脑子有问题的司马衷继承皇位。

我们谁也不能说，汉武帝和司马炎智力有问题吧！我们谁也不能说，汉昭帝和晋惠帝继位，是霍光和杨骏篡改遗诏吧！

从这层意义上来说，秦皇死的时候，选择不让年长的扶苏继承皇位，而让年幼的胡亥继承皇位，也不一定说不过去！毕竟，在秦始皇去世之前，扶苏的身份并不是大秦帝国的太子，而是长子。

如果秦始皇只有二十来岁，他不肯立扶苏为太子，于情于理还说得过去。但问题是，秦始皇当时已经快五十岁，他却仍然不肯立扶苏为太子，不仅如此，他还把扶苏调离开中央政府，这意味着什么？意味着扶苏已经被排挤出大秦帝国的权力核心。

我们总觉得，皇帝和臣子都喜欢让一个优秀的皇子继承皇位。其实，这通常只是人们的一种错觉。首先，优秀的皇子对于皇帝本人来说，就是一种很大的威胁，因为这意味着帝国将出现一位强势太子，而通常伴随强势太子伴随的就是提前接班。

其次，优秀的皇子对于臣子来说，意味着将来帝国将出现一位强势的皇帝，也就意味着臣子们所拥有的权力将被大大削弱。更关键的时，强势皇帝大都拥有自己的嫡系势力，到时中央政府肯定会来一次大换血。

在这种背景下，公子扶苏不能继承皇位，绝不是简单的因为赵高、李斯两个人密谋的结果。事实上，以秦始皇的政治阅历，自然能明白，让扶苏突然空降回帝国中央政府，不但有可能无法驾驭自己从前的直属班底，还有可能引发大规模冲突。

相反，如果选择让年幼的胡亥继承皇位，未必不是一种比较理性的选择，因为这样秦始皇的直属班底就可以最大限度的保存下来，可以有效避免帝国发生火并。

从这层意思上来说，与其说是赵高和李斯立胡亥为皇帝，还不如说是秦始皇的直属班底都选择拥立胡亥为皇帝，在这种情况下，秦始皇有没有留下遗照，赵高和李斯有没有篡改遗诏，都已经不重要，因为秦始皇的直属班底本身就代表着秦始皇的权力。

至于扶苏被杀，就更不是什么秘密，因为李斯、赵高是光明正大派人拿着圣旨到蒙恬的军中，逼迫扶苏和蒙恬自杀。至于是不是假传圣旨，也不重要，因为扶苏和蒙恬如果有实力反抗，他们自然有一千个理由去否认这个圣旨的合法性，甚至而言，当场就将这个传圣旨的人抓起来杀掉，然后打出清君侧的名义进京勤王。

但是，如果扶苏和蒙恬没有实力反抗，即便他们知道圣旨就是假的，他也只能选择自杀。从某种意义上来说，史书上在记载这段历史时，很有可能是故意将其写成是李斯和赵高假传圣旨，因为这样才能充分体现皇权的神圣。总而言之，君要臣死，臣不得不死，就算有怀疑也必须执行。

秦朝末年，赵高把持朝政，秦王朝的统治岌岌可危。在一场与毒枭的枪战中中弹牺牲的特警张启，莫名地回到了两千年前的秦朝末年，成为秦二世胡亥。面对一个风云变幻的时代，一个英雄辈出，沧海横流的时代，张启凭借着自己在二十一世纪的军事知识和对历史的了解，与奸臣展开了一系列惊心动魄的殊死搏斗。这其中既有刀光剑影的殊死搏杀，亦有尔虞我诈的权力角逐，更有红颜知己的爱恨缠绵



大秦霸业

玩阴谋诡计还能让史官跟着记下来流传后世还是篡位？史官也只是记录朝堂上发生的记载后宫什么事他也进不去。秦始皇死只有赵高胡亥李斯和四五个照顾秦始皇的宦官知道，没有史官在，在也得赶走。所有密谋的文字档案必定会第一时间销毁留下来不就是留下他们篡位的证据吗？杀了一个扶苏还有秦始皇二十多个儿子呢！还有宫廷档案都被项羽一把火烧了还能留下什么？司马迁怎么知道的呢？只有一种可能就是那四五个宦官是整个事件的亲历者是他们传出来的。如果不是他们传出来的谁都不会知道

是一部叫《大秦帝师》的小说，里面的主人公叫周冲，不过我觉得这部小说一般般。

大秦帝国的套装版在掌阅中有的看哦，我现在就在上面看，不过时间有限，还没有看完呢

是大秦帝师吧，这部小说还不错，可以去看看。

如果想看写的比较好的，那就是黄易的《寻秦记》。网络小说我不看的，历史小说写的比较好的，就是大秦帝国了。