金庸小说在哪里能听

感觉他们两个的类型应该都差不多吧，经营主要是以言情为主，而古龙主要是以武功为主，感觉他们两个还是比较相似的，如果能在一起肯定是非常好的朋友。

金庸小说全集三联版，包括PDF和TXT文件:

喜马拉雅。

金庸模仿过古龙，但是，没古龙精彩。

大家先看看下面这个片段，你认为是谁写的，金庸还是古龙？

这两位乃是昆仑派铁剑先生门徒，塞外愚夫尧权与师弟笑天叟方觉。铁剑先生当年与师弟铜剑书生合用倚天、贯日双剑，扫荡天阴教，手诛苍虚上人，而他自己也重伤在太行山下，铜剑书生则远游江南，人剑俱不知下落。

只要提及倚天剑，大家可能就会错误地认为，那是金庸的专利。

事实上，在金庸写倚天剑之前，古龙已经写过了，金庸只是模仿古龙而已。上面这个片段，出自古龙的《苍穹神剑》，这部小说，先于金庸的《倚天屠龙记》。

金庸写倚天剑，说得头头是道，把神秘的倚天剑搞得像家里的水果刀一样。还是古龙精彩，一直到《苍穹神剑》收尾，倚天剑的秘密，依然无人知晓，依然受到人们的顶礼膜拜。

为何说金庸模仿古龙？

〔1〕古龙在《苍穹神剑》里交代，倚天剑需要男女对练两仪和合剑法，才能破解其中玄机；金庸在《倚天屠龙记》里交代，倚天剑由杨过的君子剑和小龙女的淑女剑合铸而成。

〔2〕古龙在《苍穹神剑》里交代，倚天剑是峨嵋派的镇山神剑；金庸在《倚天屠龙记》里交代，倚天剑也是峨嵋派的镇山之宝。

〔3〕古龙在《苍穹神剑》里交代，倚天剑里藏着的秘密，关系到武林兴衰;金庸在《倚天屠龙记》里交代，倚天剑藏着的秘密，关系到武林安危。

以上这些相似之处，不能用巧合解释吧，就是金庸在模仿古龙。结果是，《倚天屠龙记》居然变成了正版倚天剑，《苍穹神剑》却降为山寨版了，真是委屈古大侠了。

问：金庸和古龙，谁更厉害？

答：金庸能写的东西，古龙也会；古龙的创新玩法，金庸就望尘莫及了。

有人会质疑，对于武功打斗，古龙只会粗枝大叶，不会细节描写。大家仔细看看，下面这个片段，算不算细节描写？

就在雷震天一串鞭的神功刚刚开始发动，全身都充满劲力和信心时，阿吉的剑已刺出，点在刚刚响起的一处骨节上。

他的出手很轻，轻飘飘地点下去，这段枯枝就随着骨节的响声震动，从左手无名指的第二个骨节一路跳跃过去，跳过左肘，肩井，脊椎…… 一串鞭的神功一发，就正如蛰雷惊起，一发便不可收拾。

铁虎的人却似被这段枯枝黏住，连动都已不能动。枯枝跳过他左肩时，他脸上已无血色，满头冷汗如雨。 等到他全身每一处骨节都响过，停在他右手小指最后一处骨节上的枯枝，就突然化成了粉末，散入了秋风里。

他的人却还是动也不能动地站在那里，脸上的冷汗忽又干透，连嘴角都已干裂，锐眼中也布满血丝，盯着阿吉看了很久，才问出了一句话。他的声音也变得低沉而嘶哑，一字字问道：“这是什么剑法？”

补充说明：

古龙在打斗细节描写方面，可以精确到细胞之间碰撞，远远超越了细节这个范畴。但是，古龙不愿像金庸、梁羽生他们一样，一场打斗描写就占据了半部小说，让人看得打瞌睡。

有人会质疑，古龙不懂历史，故意在小说里模糊年代。

这就是无稽之谈了，小说就是小说，为何要与历史挂钩。

这种观念，出自于认知的狭隘性，把金庸武侠模式假定为唯一标准。

事实上，古龙对历史也很有研究，而且还非常细腻。

如果你认真读过《决战前后》，就会知道古龙对皇宫的布局有多熟悉。皇帝在哪里吃饭喝酒，在那里睡觉，在哪里上厕所，古龙都描述得非常清楚。

就算皇帝的安保问题，古龙也能够如数家珍，甚至连皇帝的武功有多高，古龙都研究得非常清楚。

有人会质疑，古龙作品只是数量多，但是精品很少，不如金庸。

〔一〕金庸有15部武侠小说。

1.《碧血剑》、2.《越女剑》、3.《鸳鸯刀》、4.《白马啸西风》、5.《书剑恩仇录》、6.《连城诀》。7.《雪山飞狐》、8.《飞狐外传》。9.《侠客行》10.《倚天屠龙记》11.《笑傲江湖》、12.《天龙八部》、13《射雕英雄传》、14、《神雕侠侣》。15.《鹿鼎记》

不得不承认，金庸的所有小说，都是精雕细刻，都是武侠界的精品。

〔二〕古龙有65部武侠小说，随便扳着指头数数，精品都在30部以上。

1.《武林外史》、2.《名剑风流》、3、《绝代双骄》、4.《欢乐英雄》、5.《绝不低头》、6.《流星蝴蝶剑》、7.《风铃中的刀声》、8.《七星龙王》、9.《血海飘香》、10.《大沙漠》；11.《画眉鸟》、12、《蝙蝠传奇》、13《金鹏王朝》、14.《绣花大盗》、15.《决战前后》、16.《银钩赌坊》、17、《多情剑客无情剑》、18、《边城浪子》、19.《天涯明月刀》、20.《九月鹰飞》、21.长生剑、22.孔雀翎、23.《多情环》、24.霸王枪、25.离别钩、26.《萧十一郎》、27、《火并萧十一郎》、28.《大人物》、29.《七杀手》、30《三少爷的剑》、31《白玉老虎》、32.《大地飞鹰》、33.《英雄无泪》、34、《大旗英雄传》。

〔三〕顶级作品对比。

1、《欢乐英雄》－《鹿鼎记》。

2、《小李飞刀》－《天龙八部》。

3、《边城浪子》－《笑傲江湖》。

4、《白玉老虎》－神雕侠女。

5、《武林外史》－《射雕英雄传》。

6、《绝代双骄》－《侠客行》。

7、《名剑风流》－《连城诀》。

8、《大旗英雄传》－《雪山飞狐》。

9、《天涯明月刀》－《倚天屠龙记》。

10.《楚留香传奇》－？

11.《陆小凤传奇》－？

12.《七种武器》－？

也就是说，就算把古龙的经典作品楚留香系列、陆小凤系列和七种武器系列放在一边不管，单凭其它作品，就能够与金庸平起平坐了，这就实力悬殊。

问：金庸与古龙的区别在哪里？

答〔1〕

答〔2〕

答〔3〕

答〔4〕

答〔5〕

答〔6〕

答〔7〕

答〔8〕

答〔9〕

答〔10〕

写在最后：

我是小李飞刀，深度武侠迷，专攻武侠话题写作，感谢你读到这里。

写作不易，写长文更是辛苦，如果你喜欢本文，请点个赞吧，以便鼓励小女子继续创作。

谢谢！

如果你不喜欢本文，也请留言批评指正，以便在以后的写作中，小女子逐渐改正。

谢谢！

金庸是我就是牛，剑法、刀法、内功、无所不精，各方位优势碾压。

古龙是，我就练一把刀。所谓刀走偏锋，无论是男主，还是女主，大都比较偏激。

到“狗狗”里直接搜就有 需要txt格式的有压缩包 如果在电脑上看 就搜exe.格式的 每年都有版本更新！我收集了 武侠三大家的还有老舍的作品~~ 你试试~~~

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这里有全集

都挺好看的，各有千秋

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一位是名门正派的侠客。

一位是浪迹江湖的浪子。

机翻的声音。。。网上应该可以找到专门的有声小说文件

暂时没有

2006年第四次修改的纸书才出来4本

百度一下就有了

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谢邀。金庸和古龙都是小说大家，都深刻的影响着广大读者。个人浅显的认为:金庸的小说更具有全局性，以整个时代为背景，纵马行空，不拘一格。古龙的小说更偏向于细腻柔美的小桥流水，有百炼钢成绕指柔的英雄美人气。

我是金粉，也是古粉，我来说说。

金庸对历史的熟知，恐怕没有人比得上，编故事的天赋恐怕也没人比得上，他的文笔上上等，不管文凭高低都能接受，不管老少看一段就上瘾，比教科书吸引人多了。

看过金庸小说的人，相信有许多先入为主，认为武当派祖师张三丰本名张君宝，出身少林寺，师父觉远没练过武却修炼了九阳真经，张君宝跟神雕大侠杨过学了三招武功，杨过他爹叫杨康，曾经是金国王子，杨康的把兄弟郭靖不做蒙古金刀驸马为黄蓉，郭家二小姐郭襄创立峨眉派，张三丰暗恋郭襄，郭襄暗恋杨过，郭襄终生不嫁，张三丰终生不娶……

金庸编的跟真的一样，搞的许多人弄不清真实历史了，以讹传讹闹出不少笑话。

我小时候听过一个中年瘸子吹牛B，他说:“我年轻的时候练过武，在武当山练的，祖师是张三丰，有一次路过峨眉山下，看到一个峨眉派高手在打我师兄，我气的，上去一个扫荡腿把他双腿踢断，他爬起来就跑。”

我当时觉得哪里不对，到底没想明白，你把他双腿踢断了，他怎么还能爬起来就跑？

好几年以后才醒悟:他吹牛B吹破了。

我当时非常佩服他，又有些同情他，问道 :“你的腿怎么瘸的？”

“那家伙跑回门派搬兵，你猜他搬来了谁？峨眉派创派祖师郭襄，我跟郭襄打……只输半招……郭襄把我的腿打瘸了……”

他吹的口沫横飞，我对他崇拜的不得了，暗暗庆幸涨知识了，总算听到一些门派之事，不算井底之蛙了，看来这个世界上真有武功高手，外面的世界让我幼小的心灵向往起来……

唉，都是拜金庸大师所赐啊！拜金粉所赐！

古龙那个时代是有黑社会的，他早年为混饭吃加入帮派，正如他书中写的那样，兄弟讲义气，为兄弟拼命，为兄弟挨刀，轻生死重感情，对敌人狠，对女人不留恋，赚了钱去喝酒找女人。

古龙身上真的刀疤累累，都是在帮派跟人拼命换来的。

那种生活让他习惯了不能没有酒，不能没有女人，古龙是个彻头彻尾的浪子，不适合婚姻，哪个女人也拴不住他的心，他从不遮掩，他就是这样一个人，喝酒喝的痛痛快快，找女人找的轰轰烈烈。

他的女人是林诗音，是蝶舞，是慕容秋荻，是纤纤，是风四娘……反正难有哪个女人能懂那颗浪子心，所以，他的婚姻注定悲剧。

古龙临去世时，只有老婆在身边，他问:“我的那些女朋友呢？怎么一个都没来？”

这就是古龙，像李寻欢一样是个无可救药的浪子，或许他一生都在找孙小红，孙小红年轻漂亮，喜欢跟他拼酒，会说书，会唱歌，跟她在一起不会寂寞，处处为他着想，对他生死相许，对他不离不弃，多理想的女人啊！可惜，孙小红无法从书中走出来！

这样一个古龙，金庸跟他的区别不言而喻。

古龙大碗喝酒，是倒酒才对，一仰脖子就倒进肚里了，金庸做不到；古龙换女人像换衣服属于正常，金庸做不到；古龙当街砍人，血溅五步，金庸做不到；古龙出门身边从不缺几个小弟，俨然黑帮老大，金庸做不到。

金庸在现实中活不成古龙，在书中一样做不到。

令狐冲前期被写成一个魅力十足的酒色之徒，一个十足的浪子，但是越写越拘谨，越写越正常，正常到最后成了儒侠，前后判若两人。

令狐冲的浪子本色呢？跑哪去了？

韦小宝同样精彩绝伦，但最后也变正常了，正常成一位有良知、明大义的侠客，那样一个坏小子居然成了侠客，简直匪夷所思。

石破天也是。

金庸笔下的每一个主角，都被他写得规规矩矩，无法打破他赋予的侠客框框，可以说，每一个主角都成了乖孩子，成了大英雄，结局大同小异。

金庸的小说犹如一本本教科书，用他的武侠观念教育着一代代人，稳坐武林盟主的位置。

教材书是典范，只会被模仿，不会被超越，对当时的武侠作者来说，除非颠覆武林盟主的教科书才能另辟蹊径，奋起直追。

只有古龙做到了。

可能很多人不知道，“人在江湖，身不由己”这八字是古龙创造的，这八字是古龙心底的呐喊，后来成为大部分人的心声。

金庸的武林是幻想的，古龙的江湖是经历过的。

金庸写武侠小说是为他一手创办的明报，为了事业，也可以说为了赚钱，他办明报时非常困难，压力给予动力，三更钟鼓五更鸡，正是男儿写书时。

金庸成功塑造为国为民的大侠，明报走上成功之路，他成了香港富翁，事业越做越大。

古龙厌倦了打打杀杀，幸好他有才气，写书赚钱，古龙坦言，为了生存写书。

为了生存写书没什么可笑的，同样是压力化为动力，古龙开始模仿金庸写武侠，没有哪个作家不模仿武林盟主。

写武侠小说真能赚到钱，《绝代双骄》火了，古龙的生存问题解决了，为回报读者，责任心油然而生，起了奋起之意。

古龙嗜酒如命，但写作时滴酒不沾，虔诚于笔，就像西门吹雪虔诚于剑，构思出《大旗英雄传》和《武林外史》两大系列。

大旗英雄系列的楚留香、武林外史系列的小李飞刀让浪子古龙横扫江湖，江湖一怪侠惊艳出世，而陆小凤系列让古龙走上人生巅峰，不能说后来居上，但绝对跟金庸平分秋色。

如果说金庸是郭靖，古龙就是张三丰；如果说金庸是沈浪，古龙就是探花郎。

金庸有了钱把事业做好，古龙有了钱把生活过好。

古龙成功了，依然视金钱如粪土，为了朋友、为了女人一掷千金；依然为朋友两肋插刀，初心不变，江湖风气不改。

或许，这是古龙最可贵的赤子心。

“倪匡，谁要是砍你，我古龙绝对第一个为你挡刀子。”

“三毛，有没有人欺负你？以后要是有人欺负你，告诉我。”

古龙侠骨柔情，书中跟生活中一个样。

文章不厌百回改，曹雪芹《红楼梦》增删五次，修改十年，成就文学巅峰巨著，成为文学界美谈。

或许金庸老爷子想效仿先贤，但是总觉得哪里不对，已经看过多遍了，已经认同了故事情节，再改不就颠覆了以前的认同吗？

金庸最后一次修改时，我没有兴趣再看，反正我只认同以前看过的版本。

要是没有那场打斗，古龙的人生观会不会改变？会不会坐上武林盟主的宝座，像金庸那样不写浪子写儒侠，撑起武侠这片天？

古龙会不会退出武林，隐退江湖，像金庸那样来一次大修改？

我想不会的。

武林盟主退隐，江湖怪侠长眠，武侠世界轰然倒塌，武侠当真消失了吗？

肯定不是！

你不见仙侠、玄幻等系列网络小说如火如荼？那些作者全是金古接班人，哪本网络小说里能少了金古的影子？哪本都少不了！

金庸的作品来自华夏历史，或许有一天，专研华夏历史的后来者当中，有一名优秀作者的作品能超越金庸的作品。

但是，永远没有人能超过古龙，因为古龙的作品来自他生活的江湖，而那个时代一去不复返了，那个时代不存在了。

古大侠成了空前绝后的江湖一怪侠。永远不可取代。

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金庸和古龙的小说有以下几点区别：

首先，小说的背景不同。金庸的小说既有历史的背景又有新的艺术创作，他所塑造的人物基本上在历史上有史可查，他运用了三分历史七分虚构的手法，半真半假的艺术技巧，假中有真、真中有假。而古龙的小说，则抛开了历史，他所设定的小说环境几乎没有明确的历史背景，既有想象力，又有合理性。

其次，对社会环境和习俗的描述是不同的。金庸描写环境时，通常地理位置清晰，描写细致，给人以历史知识的感染。而古龙都是随手而来，无中生有，并且可以充分尽情发挥。一个是依靠现实主义和艺术处理的社会，一个依靠激情来构想的理想的社会；在金庸的小说中，人们可以体会到社会风俗，而古龙的小说则是对人际关系人情世界的坦率表达。

第三，金庸和古龙小说的结构不同。金庸即摆脱了旧体武侠小说的陈旧书写方式，而且继承了传统文学的严谨结构。相比之下，古龙并没有非常注意结构，他有意识地介绍了西方文学的表达方式， 扑朔迷离、悬念重生。

第四，在故事的联系上，两个人都有自己的写作技巧。金庸依靠环环相扣的情节来组织故事。而古龙通过创造悬念来吸引读者。前者使人们在阅读时越来越感受到作者的想象力，而后者使读者感觉像进入了一个扑朔迷离的艺术世界。

第五，在典型人物塑造上，两个人都有自己的偏好。在金庸的著作中，他最擅长刻画朴实无华的英雄，而古龙，他擅长刻画英雄们的机智，奔放，大胆和不拘小节。

第六，金庸和古龙最大的不同在于他们的语言表达。金庸的风格是根据新派的武术小说而改变的，他的语言精巧而冷静，博大精深。他成功地继承了中国古典小说的传统语言，并融入了新的文学艺术作品。古龙则追求武侠小说语言欧式风格，他擅长写短句和分行式，对话中有许多格言警句，解释了事物的来龙去脉，多段和多层次，他努力写出优美，有趣，富有哲理和启发性的句子。

总的来说，金庸是学者，他的小说涵盖了广泛的领域，因此有”金学”研究会；古龙则是一位诗人，他创作的小说充满了无限的激情，正是自己滔滔不绝的灵感创造了新的艺术世界。

金庸是君子作家。动口不动手，如他喜欢夏梦，就将夏梦进入了自己的小说角色:他将夏梦拟作书中的小龙女、王语嫣、"神仙姐姐"。2016年10月30日，夏梦在香港去世。两年后同一天，金庸老先生去世。最终只剩下:他朝两忘烟水里，风中化成唏嘘句。

再说古龙他是一个实战派作家。古龙一生，人如其文，他本身就是一位侠者。他风流倜傥，喜欢豪饮，古龙他为人真诚；不拘小节，慷慨豪迈，古龙交朋友更是率性而为，肝胆相照，三教九流，无所不包，常常呼朋引伴，纵酒狂歌。

综上所述，金庸是比较讲究礼节性的文人作家，而古龙却是率性而为的真性情作家，虽然他们性情大径相庭，但却是难得一见的知心好友。现两人虽然都作古，但他两人留下的作品将是不朽的。永远在我们的胸膛燃烧！

各位老师，我也来凑凑热闹，回答一下题主的问题：

金庸和古龙都是新派武侠小说泰斗级别的人物，下面从几个方面来述说：

首先，文采：金庸的文采涛涛不绝，如长江大河一路狂奔。古龙，博学多识，对古诗词了解也多，特别是酒文化。

其次，武功，金庸小说主人翁武功都有师承来历，武功从弱变强，循序渐进。古龙小说主人翁仿佛从天上飞来的，没有师承来历，与生俱来就是武功高强。金庸小说讲究一招一式，一般高手过招，最后才能分高低。而古龙小说里，往往都是一招毙命，天下武功唯快不破。

第三，故事情节，金庸描写的特别细致入微，比如景物描写，而古龙一般都是一带而过，金庸对整部作品人物心里描写特别到位，而古龙主要是对主角心里刻画。

总之，如果金庸是武林世家，那么，古龙就是武林怪侠

想看历史宏大，家国情怀相关的可以读金庸;想看江湖上的肆意潇洒、爱恨情仇相关的可以读古龙

这两位大侠是截然不同的两个风格，这是个很大的话题。

一、金庸写侠，古龙写神。

金庸射雕三部曲的中心在讲“侠之大者，为国为民”，主角都是为国为民的大英雄，他们悲天悯人，为了天下苍生而习武，为了劳苦大众而奔波。萧峰、郭靖等都是如此。

古龙写的主角，则都是接近神的人，比如李寻欢、陆小凤等，他们没有明确的信仰，却有一身绝技，他们独步江湖，却谈不上是为了谁。

二、金庸写实，古龙写意。

金庸小说的人，都是比较接近现实的，好人不完美，坏人也不是让人恨到骨子里。例如郭靖就是资质很普通的人，张无忌是一个对感情优柔寡断的人，好人都有很明显的缺陷，非常真实。

更为重要的是，武功高强的主角都经历了很多的磨难，梅花香自苦寒来。

古龙小说的主角，往往出错都是接近神的人，自带主角光环，似乎天生自带绝世武功。例如李寻欢、陆小凤等都是，从没有提他们早年练武的经历。

古龙更注重写一种超高的意境，而不写贴近现实的磨练。

三、金庸写家国，古龙写江湖。

金庸小说离不开家国，主角都有很强的家国之念，主角大都是父母双亡，半辈子都在找爹是谁。或者一辈子都想回家或者回师门。典型的就是桃花岛的众弟子，都盼着回师门。

而大侠郭靖，应该是金庸的最高理想了，在江南酒馆里，他借酒馆的对联，表达了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的理想。大侠郭靖也一辈子为北宋国家流尽了心血。

古龙小说的人物，则很少有家国之感，他们生在江湖，也死在江湖，他们没有家的概念，也没有国的区别。

偶尔有人想退出江湖，古龙就拒绝了他：有人的地方就有江湖，你怎么退出？

除此之外，两人的小说，完全不是一个风格。金庸让人先轻松后沉重，古龙让人先沉重后轻松。金庸详细写交手的过程，古龙只写交手后的结果。金庸的人物心理描写更符合常规，古龙小说的描写往往出人意料。

总之，少年时可以多读读古龙，中年后一定要多读金庸。

金庸的小说往往跟历史上发生的事能联系起来，特别是在民族大义，国家危难的时候o总有一些侠肝义胆的人出来力挽狅澜，对一些武功的招式也有详尽的描写o 而古龙的小说就是纯江湖的，对武功招式几乎沒什么描写，有时感觉主人公就是古龙本人，特别是小李飞刀李寻欢o

金庸小说更紧贴历史，比较中规中矩。古龙小说天马行空，无拘无束，但对情的描写有独到之处。这也许就是文如其人吧！

謝邀

江湖.乃江湖中人的江湖。

金庸先生和古龙先生皆曰江湖中人.自然手中有剑.胸中有武.然二人之武之剑大相径庭。

金庸先生剌向武林的剑是道學之剑.一剑刺出.空無一物。

古龍先生刺向武林的剑.是带着風聲直擊江湖人心险恶的凌厉的剑。

1987年吧.金庸先生的武俠小說在大陸有出版单位刊印出版.我最先接触讀到的是"射雕英雄傳"。那時侯.只要是工作之余.便以讀金庸先生的武侠小說為樂。也在那時侯.有另一件事也轰動了整个上海.傳聞說是鄧丽君要來上海開演唱會.地点定在上海静安区文化馆.於是天天下了班赶到文化馆打聽消息.手中握着金庸先生的武俠小說.一邊看.一邊打探消息。你别說.那時侯人還真多.都是年青人.都不超过三十歲左右的.这事直到現在還記憶猶新。不過.最终也沒等到鄧丽君小姐到上海來開演唱會。

我們这些人小時侯都到小書摊看过连环小書.什么水浒.三國.楊家将.岳飛傅.西遊記.包括三俠五義.周侗出山之类的.很多。現在六十几.七十几的城市哥們也都应該是記得的。那時侯.有很多人的文化文學底蕴都是從看小人書积累而來的。

陆陆续续的看了不少的武俠小說.金庸的.古龙的.梁羽生的.雲中岳的.溫瑞安的.这麼多的武俠小說看下來.到今天能記住的也不多。

我曾经将金庸先生.古龍先生.梁羽生先生.黄易先生的武俠小說作過一番對比。

若論排埸大.以历史為背景.當首推金庸先生。不過.金庸先生的铺叙太拖沓冗沉.好像捉迷藏般始终没有新意.一切都在一个圈子里打轉。

古龍先生的創作有新意.但覺得他的写作方式是借用了西方文学的手法。最明显的是《基督山伯爵》《福尔摩斯探案》希腊棺材之迷其中的写作技巧.在古龍先生的作品中處處可見.可謂跳跃性思维的集大成者。

梁羽生先生多叙述明末清初時武林義士和江湖人士的作品.展現抗清義士的作品居多.不過.太啰嗦.用的是傳统的老章回手法。

在三位先生之後出了一个黄易.我認為在老傳统的武俠小說渐次没落的今天。黄易不可否認的也是曾经有過輝煌的一位新軍人物.这在他的一部大唐双龍傳的武侠小說中可以得到印証。

由金庸和古龍先生的武俠小說的區别小談.不旁引博証.略叙。

望朋友能接纳

2020.7.19.上午

金庸和古龙可称绝代双骄，各有光辉，别人不可企及。

他们小说最大的区别是：金庸是传统武侠小说的集大成者，从他那里，可以看到武侠小说的发展史，从石玉昆至还珠楼主，至朱贞木至梁羽生，影子无处不在。

古龙不是，古龙是新派老大，完全跳出传统的圈子，跟任何人的作品都不同，那是古大侠独有的风采，天下无二。

人们喜欢将二人分出个高下来，其实没那个必要。

我们可以肯定地说，金庸的小说在整体上胜过古龙，因为他曾经用了大量时间将作品重新修订了几回，自然质量上独占鳌头。古龙还没来得及有所动作，生命结束了。

要说二人最大的区别是什么，我告诉你，金庸写的是神，是梦，是传说，和你隔着永恒的距离。

古龙写的是人，除了武功和故事夸张外，他所写的人物都是真实的。他们的缺点，他们的美丑，他们的悲喜，他们的无奈和痛苦，在你们身上都有。所以，过了浪漫的年龄的人，都会爱古龙的。

金庸和古龙都是新派武侠小说的代表人物，在武侠小说界都有着无可替代的地位。金庸先生本名查良镛，古龙先生本名熊耀华。两人武侠小说都比较高，但也有区别。

第一，金庸武功更偏向慢，古龙先生更偏向快。金庸先生对于武功的描写，更偏向于慢，这个慢是和古龙先生书中人物相对而言的。这方面金庸小说最突出的代表便是张三丰真人了，在赵敏一众假冒明教进攻武当时，张三丰拖着受伤的身躯教给张无忌武当的太极拳和太极剑。面对赵敏一方狂风骤雨般的进攻，张无忌用令众人诧异的太极拳打败一个又一个高手。而古龙先生书中的《多情剑客无情剑》中飞剑客阿飞和荆无命、《三少爷的剑》中的燕十三，《陆小凤传奇》中的西门吹雪等人几乎都是以快著称。

张三丰一路剑法使完，竟无一人喝采，各人尽皆诧异：“这等慢吞吞、软绵绵的剑法如何能用来对敌过招？”转念又想：“料来张真人有意放慢了招数，好让他瞧得明白。”

第二，金庸情感上更追求一生一世一双人，古龙先生偏向风流。除了《鹿鼎记》外，金庸先生书中的第一主人公几乎都是一生一世一双人，在《雪山飞狐》中，胡斐最终选择了苗若兰；《连城诀》中，狄云在师妹死后，选择了水笙；《天龙八部》中萧峰在阿朱死后再也没有和另外一个女人有过儿女之情；《射雕英雄传》中郭靖选择了黄蓉；《神雕侠侣》中杨过苦等小龙女十六年，隐居古墓等。古龙书中有不少露骨的描写，当时在书店租书看古龙的书和做贼似的，生怕大人给扔了。

却听得杨过朗声说道：“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过。”说着袍袖一拂，携着小龙女之手，与神雕并肩下山。

第三，金庸先生重整体把握，古龙先生重言语描写。金庸先生在写小说时对于景色和打斗场面的描写很到位，不时和诗词还联系在一起，景色诗词的描写通常又和接下来要发生的事情有关系。古龙先生书中高手通常几招内就分出胜负，在言语这块，让我觉得有些多，但看起来又不是废话，这就是大师和普通人的区别，这一点给我印象深刻的就是《三少爷的剑》中开篇乌鸦和燕十三的对话等。

他的脚步沈稳，却走得很快，停在七尺外，忽然问∶”燕十三？

是的。你的夺命十三剑，真的天下无敌？

未必。“一这个人笑了，笑得讥诮而冷酷，道∶”我就是高通，一剑穿心高通。

笔者主要从武功、情感、整体部分重视程度三方面谈了这个问题，认为金庸先生和古龙先生文风主要在这几方面不同，不过两位先生的作品各有千秋，都有很强的可读性。以上是本人的看法，如有不足，欢迎补充交流。

我是路留星，热爱武侠文化的行路人。

金庸这个人出身世家，有底气，所以浑厚大气，所写武功也以内力浑厚者为上，待人接物，处处体现世家大族风采，不与一般人见识。但其内心深处只怕并非如此，其最后一部作品《鹿鼎记》描写了一个可爱的小无赖——韦小宝，此人本性不坏，只是出身最底层，为生存不得不搞点儿坏点子，在一个表面伪善的社会里因缘际会，混得风生水起，活出了自己的本性。金庸或许也想活出真我，只是顶着社会名流世家大族的名头，不能放肆罢了。所以王硕和李敖说他装。其笔下人物慕容复就深受其害，只是金庸比他聪明，没深陷其中。

古龙则没有那些虚名所限，放飞自我，大块吃肉，大碗喝酒，花前月下，美女环绕。其笔下人物都是恣意纵横，快意恩仇，直来直去，唯快不破。有很多缺点，但又人畜无害，活出了真我。

金庸就好比贝利，而古龙则是马拉多纳。

金庸和古龙两位武侠小说大师级别的人物，如今都已作古。我个人而言他们就像我们自己的内心一样，想中规中矩的呈现给别人传统意义上的优秀，又想桀骜不驯的展露自己的个性和内心，纠结中我们都喜欢上了他们创造的武侠世界。且行且珍惜，做一个自己舒服别人不讨厌的真人。

金庸历史知识和诗词歌赋的功底比古龙深，武术门派和武打场景的描述比古龙具体，人物的刻画很生动，十一部长篇，十一种人物性格，有正宗的武侠郭靖，有偏执狂杨过，有傻子石破天，有也正也邪的令狐冲，有讲义气的小流氓韦小宝等等，这在金庸武侠小说中都有体现。金庸写历史就是不写雍正朝历史，因为他的祖先是查嗣庭，在科考时出的一道考题“维民所止”。被人举报维止二字是雍正去了头，而被雍正所杀。因此他痛恨雍正，而从来不写雍正。而古龙的武术包涵着蝉和哲理，描写的是一种境界，而不是具体武功，比如天下武功，唯快不破。就像阿飞的剑，荆无命的剑，西门吹雪的剑，傅红雪的刀都是以快闻名。小李飞刀，列无虚发讲的就是他的飞刀又快又准，无人能挡，也无人能避开。又比如不变就是变，还有手中有剑，心中无剑。再高的境界就是我就是剑，剑就是我，剑我合一。而人物更注重人性和心理的描述，不太讲究历史和诗词歌赋的描写，人物可以设定在不知名的时代，通篇无论武功人性还是什么描写都富有禅意和哲理，写的就是一部《金刚经》在小说里（包涵武功人性等等）的具体解说。也许这就是我理解的金庸和古龙的不同。

金庸和古龙的区别？

小李飞刀成绝响，世间再无楚留香。

射雕英雄应犹在，侠之大者美名扬。

金庸的小说主人公就像邓公所说，多是从一个一个的困难危难里历练出来的，讲述的是一个一个英雄的养成之路。

古龙的小说主人公多是一开场就有一技之长，武艺高强，在儿女情仇和考验危难中一路走来。

金庸是大师的，是我们那个德高望重的老师，他在乎自己作品，如同在乎自己的孩子，所以作品改了又改，就想为这华语书坛留下传世之作。

古龙是大师哥，是我们身边的好大哥，他随性而写，随意泼墨，看着过瘾，不在乎世人的评价和看法，他的作品不需要修改，不完美才是真实的。

金庸是诗人，是杜甫，他是把故事揉在了历史里，看他的作品懂道理，看人生，受益匪浅。

古龙是饮者，是李白，他的作品随意泼墨，随意洒脱，看他的书品人生，看冷暖，大呼过瘾。

在我看来，金庸和古龙最大的区别，就在于对世界的态度。

金庸本名查良镛，出身浙江海宁查家，这是延续了几百年的名门望族。查家在清代“一门七进士，叔侄五翰林”，说一句顶级名门，也不为过。

所以，金庸从出生起，就受到了良好的教育，这在旧社会，这是万分幸运的。

金庸从小就是一个热爱自由，不受拘束的人，他从小学到大学，一直因为反抗学校“暴政”而被开除。

这也表现在他的作品中，他笔下的大侠如杨过、令狐冲，都是一群不受世俗约束，喜爱自由的人物。他们也会在功成名就之时，选择退隐江湖，不问世事，享受自由。

哪怕是憨厚老实的郭靖，也在射雕中，反抗专制婚姻，追求自由的爱情，结局时和黄蓉去桃花岛隐居。

可以说，金庸是一个对自由充满向往的人。所以，他的小说，几乎都是借古讽今、反抗强权，歌颂自由。

而古龙不同。

古龙在一个破裂家庭中长大，从小就缺少关怀和爱，这让他的心像浪子一般的孤寂。所以他笔下的人物，都有着几分癫狂、几分邪气，几分病态，哪怕成为名满天下的大侠，他们也在痛苦中挣扎徘徊。

比如李寻欢、谢晓峰、楚留香……

古龙是挥洒生命和才情的浪子。从作品高度上，古龙不如金庸，但正因为如此，古龙笔下的人物更加可爱，更加有血有肉，更像一个可以与我们交谈的朋友。

当然了，以上只是我的个人看法和观点，如有不同意见，请随便拍砖。

金庸、古龙，我两个都喜欢。

金庸写的是家国情怀，传统美德与个性追求兼顾；古龙写的是人性挣扎，世间百态看尽还是坚守善良。

如果固执要从书里分析出道理，看明白故事，看金庸。

如果半生浮沉，只想找一本贴合心境的书，看古龙。

以个人喜好而言，看古龙更有亲近感。

古龙笔下的人物都有很多臭毛病，从他笔下感觉传递出的不是人要怎么为国为民做大事，而是——不论我有多少缺点，不论做过什么不被人理解的事，不论曾受过什么伤害，我依然愿意在心中留一块净土，依然相信世界很美好。

虽然他们两个都是优秀的武侠小说作家，但他们俩在小说中对于武功的态度不同。

金庸把武功看做学问，在于积淀，所以除了开挂的主角以外，很多高手都是越老越吃香。

古龙把武功看成体育活动，拳怕少壮，所以大部分高手都是年轻人，偶有老当益壮的。

这一点上无所谓优劣，但结合实际应该古龙的认识更加正确。

金庸小说大部分都是把小说的虚构人物放置在一个真实的时代背景下；古龙小说则是天马行空，读者分不清楚到底是哪个年代。

金庸小说的文字更流畅通俗，事件层层铺开，符合人们的写作阅读习惯；古龙小说则喜欢设置悬念，往往出人意料。

从小说可读性来说金庸更胜一筹，但金庸小说主人公的出身太雷同了，几乎都是苦大仇深。古龙小说则有时为了设置悬念而设置悬念，逻辑性有欠缺。

金庸和古龙都是我最喜欢的武侠作家，先说金庸：“有华人的地方，就有金庸！”八十年代进军大陆，引发了武侠热潮，金庸作品被大小出版社一版再版，着实让读者大开眼界。

武侠小说是成人的童话！是成人从纷烦的世象中出走一遭的捷径。爱国情怀血色情仇，让成人重塑了自己支离破碎的现实。

而金庸对华文创作之境况的贡献，还远不止构造了一个梦这么简单，首先从小说叙述结构，金庸大胆借鉴西方悬疑复仇小说的优良传统，在情节布局中大不功夫！常常引人入胜卷不释手。那时，一部小说我往往二三天必然读完。吸引力不言而喻。文字描写汲取传统文化中的精华，而弃其糟粕。

金庸可能是入选中国新文学大系唯一的通俗小说作家，他抹煞了纯文学和通俗文学之间不可逾越的鸿沟！让一些立志通俗文学创作的看到了希望。

香港评选“最佳小姐”，是一件全港很轰动的事。评上“最佳小姐”的有权选择一件她最乐意做的事。有一年，那位“最佳小姐”的选择，不是别的，居然是想和金庸一起乘飞机观光。我想这不仅仅是金庸先生的个人殊荣，而且也反映了广大读者对武侠小说崇拜的程度。

再说说古龙，无论小说还是现实，古龙总以浪子的形象出现在大庭广众。金庸注重史实的阐述，且改动之处真实可信。而古龙小说则是天马行空的放纵！不按部就班去交待历史背景人物事件，描写多以奇幻的色彩胜出。

诗一样的语言令人如醉如痴，金庸写史，古龙写情，不一样的风格各有特色！浪子李寻欢，侠盗楚留香，四条眉毛陆小凤，不仅性格鲜明，而且十分可爱。

如果说，非要拿金庸和古龙的作品作比较的话，我想大多数读者还是说不出哪一位更胜一筹，対之金庸，古龙初出道时也摹拟过梁羽生传统式写法，因为没有引起热烈的反响而最终放弃了，我就看过其中一本，名字已忘记，只记得古龙太不适应那种中规中矩的行文，让人读过之后感觉怪怪的。

人在江湖，身不由己。古龙

侠之大者，为国为民。金庸

金庸阅历丰富bai，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他du继承古典武zhi侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。凡历史均有篡改，在政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究，作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎。被誉为“综艺侠情派”。

相比金庸的小说，古龙的描写不像金庸那样的面面俱到，所以金庸的小说是最难摹仿的，可以说是一副工笔画，细腻，饱满，而古龙的作品则是泼墨山水，豪情，写意。

金庸和古龙是七十年代人心中的武侠梦。

金庸的小说有明确的背景，其中人物基本可以从现实中寻找到影子，并且连续性强，可以把小说中的人物联系起来，有师承，教承，帮承等关系。

古龙的小说更多的是梦境和心境，给人一种虚妙感，时而浮在空中，时而脚踏实地，人物虽有关联，却并不严谨。

金庸的小说读起来有种循序渐进的感觉，让读者进入角色，慢慢体会书中的幻境，喜怒哀乐，悲欢离合体现的淋漓尽致。

古龙的小说读起来有种如梦如幻的感觉，反转特别多，不到最后一刻永远不知道结局，读者也得跟着情节转换角色，每看一本书，自己就得体会好几种人物性格。

金庸的小说注重招式，脉络清晰，方位明确，真实感很强，让人感觉到酣畅淋漓，特别希望自己能拥有书中人物的神功。

古龙的小说注重信念，快、准、狠。越简单越高深，有种反哺归真的境界。没有花里胡哨的架势，有的只是不达目的不罢休的信念。

金庸的小说就像传统的电视剧，看到一半基本可以预想到结尾，却又不得不看完，否则总感觉少了点什么。

金庸的每一部小说都是一个故事，让人向往。

古龙的小说就像现代的反转小品，不到最后一刻永远不知道结局，随时可以放下不看，因为你永远不知道你都看了些什么，除非你看完了整本书。

古龙的大部分小说都是好几个故事，很多人实在受不了长时间的煎熬，看完了却给人警示。

向两位文人致敬！

金庸如一桌满汉全席，大而丰盛！古龙如一餐精美小炒，小且别致！

金庸武侠里，高手里老年人居多，古龙里主要是拳怕少壮。

金庸和古龙同为武侠世界的大咖。作品最大的不同，个人觉得还是从所诉说的江湖上着笔。

金庸笔下的江湖是具有现实性，是有史可查，有背景可依的。

古龙笔下的江湖则是作者臆想的世界，俗话说是架空历史的。

从这个角度来看，金庸的小说更具社会性现实感通意义。而古龙是小说界的顽童，具有非凡的想象力，是浪漫而深情。

两位笔下不同风格的江湖，自然孕育出个性特征明显不同的主角们。

金庸笔下的主角往往有着传统化的成长历程，可以说是主人公的成长史。

古龙笔下的主角，往往出场自带神秘光环，出身是个迷，并且这个迷一直会贯穿始终，与主角的个性和抉择相映照。

在小说情节安排上，金庸更注重故事发展的宏观性，每一个人物的出场到结局，都是轨道般的呈现出规律性，读起来更容易产生同理心。

而古龙对小说情节的把握似乎比较任性，他笔下的情节是为人物发展服务的，古龙更注重塑造人物人性和命运冲突。故事架构体现出诡异性，有点推理小说的影子。

两位作家带给读者的兴奋点是不一样的。

总结，金庸小说体现出金庸的普世情怀。古龙小说则彰显了古龙的游侠气质。

金庸喜欢用长句写书，古龙喜欢用短句。各有千秋。

金庸的男主角都有完整的身世，都是能够查到的。古龙的男主基本上没有身世，一出来就是无敌的，师承何门不可查。

金庸的武功招式都有出处，写的很详细，可是古龙基本上是一招制敌。

另外，金庸不喜欢酒，古龙却嗜酒如命。

古龙就像横空出世的奇才，在江湖上昙花一现，璀璨至极，豪侠任性，纵情恣意地度过自己短暂的一生。

金庸则是脚踏实地，一步一脚印地走上了武林至尊的宝座，成为了江湖上高山仰止一般地存在。

古龙的作品诡谲多变，人物亦正亦邪，场面故事就像电影里的蒙太奇，变化多端，耳目一新，重意境轻情节。

金庸的作品则布局深广，遵循着传统武侠故事的起承转合，草蛇灰线伏线千里，语言朴实无华，一步一步严密推进。

古龙的招式如羚羊挂角，无迹可寻，李寻欢的小李飞刀，天上地下都不知道是哪里来的，绝无具体的一招一式，纯以精神意气取胜。

金庸的招式充满文化情调，如诗词文化入武功，逍遥游，降龙十八掌，落英神剑掌，黯然销魂掌，有师门传承，也有历史依据。

风格不同，不代表优劣高低，古龙和金庸都是绝代的武侠作家。

斯人已去，江湖寂寞。

个人认为，金庸，古龙两位大师，有这更多的共同点。

他们都在小说里，塑造出一个全新人生观，价值观，世界观。

有别于大多数“奶头乐”小说。

金庸，叙事宏大，沧桑历史。悲天悯人，家国情怀。大开大阖，一代宗师。所谓：为国为民，侠之大者；

古龙，天马行空，率性而为。情天恨海，江湖恩仇。剑走偏锋，一代奇侠。所谓：人在江湖 ，身不由己。

就依风而言：

膜拜金庸，金庸如古琴；

喜爱古龙，古龙如醇酒。

金庸合情合理，古龙重情重义，两个人是两个极端，各辟蹊径，都是武侠小说承先启后的大家，至今无出其右。

一、金庸作品是国画，讲意境，善工笔。文字中你能看清武者的一招一式，甚至能记住每种武功的名称，比如降龙十八掌，独孤九剑，凌波微步……

古龙作品是抽象画派，你看不清招式，甚至没来的及看清刀动了一下，对手已经倒下，你只知道李寻欢例无虚发，只知道西门吹雪的刀快，只知道楚留香轻功极佳。

二、金庸以真实历史年代为背景，善于借用历史人物，典故和地名等，你能知道是哪朝哪代，谁人作皇帝。

古龙用现在说法叫架空，你只知道是古时冷兵器时代，很少出现真实的历史人物，其他都不重要，只有主角故事最重要

三、金庸笔下的主角，往往经历少年成长，荆棘坎坷，奇遇学艺，再到绝世高手。成长轨迹清晰完整，比如令狐冲从菜鸟，到重伤不治，再到学了独孤九剑和吸星大法，杨过从寄人篱下的孤儿，到得遇剑冢，后来独创武功。

古龙主角几乎出道即巅峰，基本不写学艺，成长等经历，李寻欢出道就排兵器谱第三位。谢晓峰凭着绝世天赋，出来就是天下第一剑客，楚留香只写因为天分奇高，练功也没觉得怎么苦。

四、金庸笔下的爱情如水，恩怨情仇，慢慢发展，水到渠成，甚至几世情缘，比如杨不悔与殷梨亭，因不悔母亲纪晓芙与殷梨亭的婚约，到为灭绝师太亲手打死，因愧疚而生情爱。比如赵敏与张无忌，从敌人对手到至死不渝的恋人，坎坎坷坷，缠绵悱恻。

古龙的爱情如火，没有那么多的理由，有时候一个笑容一个眼神就够了。比如萧十一郎与沈璧君，傅红雪与翠浓，爱的干柴烈火，也如飞蛾扑火。

一个叫金庸，一个叫古龙。

金庸：师匠宗师，笔乘侠之大者，腾云浩气补天裂。古龙：痞气浪子，随舟身不由己，美酒化瀑荡江湖。

就跟华山派一样，一个是气宗恢弘大气，一力降十会堂堂正正；一个是剑宗剑走偏锋，奇绝诡异往往天马行空，令人想象不到。

首先，金庸的作品写实性更强，古龙的作品写虚更多。

金庸 的作品，几乎都是发生在真实的历史背景下，射雕英雄传三部曲是宋末元初，鹿鼎记，书剑恩仇录，碧血剑等是清朝，书中的历史人物和历史事件，几乎都是有真实存在的，比如张三丰，武当七侠，袁崇焕，康熙，鳌拜等等真实的历史人物，襄阳保卫战等历史事件，在大的真实的历史框架内塑造人物，发展故事，让人更有代入感。

金庸的武侠思想，武功体系，武林门派，都搭架的自成系统，每个门派的武功特点，门派传承都有完整的架构，一个人的成长过程也是交代的清清楚楚，比如郭靖，杨过，张无忌，石破天，怎么样从一介菜鸟，打怪升级，逐步修炼，最后修成正果，他的小说和现在的养成记综艺节目一样，让你跟着主人公的脚步，一步步成长，所以他的作品，更具真实的感觉。

古龙的作品，则是不分时间朝代，不分九大门派，甚至不分好人坏人，天马行空，独来独往，他的笔下，大神们都是从天而降，不告诉你小李飞刀是怎么练出来的，也不告诉你为什么天下第三的小李飞刀，分分钟就能干死天下第二。什么叫不符合常理？在古龙的笔下，就没有常理。

陆小凤的四条眉毛就能通吃天下，楚留香不用动手就天下无敌，什么叫武功招式，什么叫埋头苦练，他的笔下，都是天纵奇才，每天都是风花雪月，喝酒泡妞中就能成为绝顶高手，看他的书，一点都不累，因为不需要思想，都是享受，全是美事，符合人们的心里，想什么就有什么，满足人们的意淫。

金庸是书适合藏诸于名山，因为他的书里有思想，有家国情怀，还有传统文化，他的人物设定，武功构想，都不是随随便便的，都要透过外在的表相体现出内涵，他是中国古代知识分子的思维，文以载道，文理相同，逻辑自洽，金庸让大家认为的通俗小说，上了一个高度，大家看金庸的作品，不是当作消遣的读物，而是真正形成了一门艺术，金学。

古龙的作品，就是一道通俗快餐，也可以称作爽文，节奏明快，语言简洁，金庸的作品如果像严谨的博客，古龙的就是微博，不超过一百四十个字，毫不拖沓，更适合现在的生活节奏。

如果说金庸和古龙最大的区别在哪里，金庸的作品是拍电影，古龙的作品是拍电视剧。

金庸的作品讲究声光电，全景大银幕，全方位的展现，让人同时满足视觉听觉感觉，是一门艺术。古龙的则更耐看，一招鲜吃遍天，靠精彩的讲述，趣味十足的成人童话来打动你。

金庸像一座名山大川里寺庙的得道高僧，古龙则是千山踏遍寻花问柳的浪子。

金庸像屠龙刀，厚重如山，百兵之王，号令天下，莫敢不从，古龙像倚天剑，轻灵夭矫，锋锐无匹，倚天不出，谁与争锋。

古龙寿命短，金庸寿命长。说笑话了，古龙武功无招式。金庸一招一式，都给人耳目一新。

光看作品的话，我更喜欢金庸的

金庸是武打小说家，古龙现实生活中作家。

一、从大局来说

侠之大者，为国为民。

金庸的武侠以历史为背景，贯穿北宋至清，以家国为概念，强调胸怀国家大义；

人在江湖，身不由己。

古龙纯粹的以江湖为背景，以武林为天下，本人以为此为金庸所说的小义，但是度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，快哉。

二、从武侠动作来说

金庸的武功招式有清晰的脉络可寻，也有上下传承的概念，如降龙十八掌最后一式为亢龙有悔；

古龙武侠中的武功瞬间即到，对招式上没有太多的描述，如小李飞刀，不会描述具体招数。

金庸在武侠小说界的地位像金融届的巴菲特，古龙更像索罗斯；金庸在武术界更像苦心修炼内功深厚的高手，古龙更像是招数刁钻的刺客；金庸在封神演义中更像阐述天下大道的阐教高手，而古龙却像是截取天机一丝漏洞的截教高手。

两个人的写作风格差异巨大，金庸书中对于主角的成长史更看重，而且主角往往都是心怀天下的大丈夫，通篇著作气势恢弘，除了鹿鼎记之外，其它主角对待感情专一；古龙的著作中，主角一出场往往就是充满智慧的绝顶高手，远离世俗，游山玩水，喜欢抱打不平，主角的感情生活要多狗血有多狗血，解决在常人看来都不完美，通篇人物刻画细腻，重视心理活动的描述。

生活中的金庸也是中规中矩，道德模范，开公司，办报业，求学演讲，松鹤延年，死后极尽哀荣；而古龙却是留恋女人和美酒，生活邋遢，手头拮据，英年早逝，死后还众口铄金；

两个人形成了鲜明对比，孰优孰劣，仁者见仁 智者见智，都给我们留下了最棒的武侠世界，不论郭靖、乔峰、张无忌，还是李寻欢、沈浪、楚留香，几乎耳熟能详。缅怀两位大师。

非要比较的话，金更写实，带你进去一个他编织好的空间！古龙偏意境，寥寥几笔就刻画出一个江湖的形象，所以古龙的书拍电影拍的多点，美女，江湖浪子，刀客，武打片巅峰的时候，古龙担任过很多片子的编剧！金庸的书拍连续剧多点，内容多，题材好，侠之大者，为国为民！

一个是家事是书香门第，一个是草根明星！

一是文人，一是侠客。

金庸和古龙，都是武侠大家，但区别大了去了。

金庸好比少林派高僧，比如扫地僧，并不是说是名门正派，而是说一言一行一招一式都有讲究都有章法。

古龙呢，好比逍遥派高人，比如逍遥子，并不是说不是名门正派，而是说言行举止举手投足都有些怪模怪样不按常理出牌。

一个是阆苑仙葩，

一个是美玉无瑕；

一个是大家闺秀，

一个是红粉佳人；

金庸总的来说，偏重于大家闺秀，偏重于名门正派，其作品的历史厚重感很沉。

古龙总的来说，偏重于红粉佳人，偏重于域外奇侠，其作品的飘忽跌宕风很浓。

……

总之，是绝代双壁，各有千秋，照耀古今。

我是@锄扬轩 ，欢迎批评指正！

金庸出身书香门第，小说中多名士情结，文人风骨，三分历史，三分政治，就棋琴书画，家国情怀融入一体。借用历史人物，半真半假的故事，成就了武侠巅峰，金庸虽是名一上，却有三分判逆之心，才有了杨过，令狐冲等主角，正是这三分判逆才有了现在这成就，不然又是一个粱羽生。古龙比他年轻，古典功力不够，文采也差三分，但犹擅散文，金庸，粱羽生，卧龙生等前辈将传统武侠之路走尽，古龙再想成名只有另辟蹊径，只好将西方侦探推理，奇人怪事集合起来，意境，大量的心理冲突，将武功化实为虚造就了另一个高峰

这个观点仅代表个人看发，如有不同请跳过

我认为两者都是文学大师，两个人将中国武侠小说推至了一个巅峰时代，造就了一个个家喻户晓的英雄人物，楚留香，萧峰，叶开，李寻欢，杨过，小龙女，郭靖，黄蓉，东邪西毒等等。七零八零后基本上都看过两位写的小说。也推动了香港，中国武侠电影的一个发展元年，现在很多武侠题材还是出自两位大师的文学作品之中，两位卓是功不可没。

两个人的写作手法各不相同，可能跟两个人的生活经历不同有很大的关系。

古龙讲究的快意恩仇，语言简洁干净利索，就像高手过招，不拖泥带水，精彩绝伦。

金庸讲究的是要有布局，有一定的历史源源和有所出处，就是事出必有因，注重序情述事，偏重于长篇序事。

两位大师写作有所区别，其实也无所区别，写的都是中国武侠，侠之大者，为国为民，写的都是江湖。

其实我们也都在江湖之中，什么是江湖，有人的地方就有江湖。

金庸和古龙的小说一直是武侠迷们的最爱，而且影视剧也不知道被翻拍过多少次了。不过似乎金庸的小说影视化更多一些，因为古龙的小说不太好拍，不像金庸的小说故事情节环环相扣，逻辑严密，层层递进，古龙笔下的厮杀是无形的，人物是捉摸不透的。我们看过几部金庸剧之后，很快可以把一些人物的成长经历串联起来，可是古龙剧就不同了，在一部剧里一个样，这个我想也是因为古龙先生已经去世了，所以他的作品改编可以多样一些。

金庸小说里的主角一开始通常都是菜鸟，但身边总有那么几个贵人会出现相助，在闯荡江湖的过程中一路升级，成为世人敬仰的大侠。而古龙小说的主角基本一出场就是神级指数，武功盖世，名头响亮，但他的身世一直是一个谜，往往到最后才会揭晓谜底，故事的结局往往也出人意料。

金庸小说通常把人物置身于历史背景下，古龙小说通常是纯粹的江湖。金庸的武功系统完整，古龙则擅长写刀剑兵器。

金庸和古龙都是武学小说的大宗师，金庸十四部武侠小说脍炙人口，而古龙一生七十多部武侠小说也是十分经典。两位大师的小说被无数次的翻拍成影视剧，影响了一代又一代。

金比古有文化

说说我的看法，一家之言，请方家指点：金庸博大精深、底蕴深厚，好比内功高手，摘花飞叶皆可杀人。古龙行文新奇，意境深远，好比剑术高手，天马行空、出人意表。

这两位都是武侠小说里的宗师人物，各有各的特色，风格也不一样，接下来就简单说说他们之间的区别吧！

金庸

金老爷子的武侠风格都是具有侠义家国情怀，所谓“侠之大者，为国为民”，每一部作品都有一个十分鲜明一生正气的人物在联系着家国情怀，时代背景也基本十分明确的，所以广为传颂，比如射雕三部曲里始终有一个人物的正直、一腔热血广为书中里江湖人物流传，那就是郭靖，射雕英雄传里初出茅庐的憨直的小伙本是蒙古国的金刀驸马但最后依旧选择自己的国家，为此母亲死掉，不顾结义安达刺杀拖雷……，在到神雕侠侣里，为守襄阳城倾尽半生之力，直至城破，就连书中主角杨过也深受其影响，再到倚天屠龙记里刀剑里的秘密揭开也是为了驱除鞑虏复辟汉人的江山，可以说真正做到了“鞠躬尽瘁死而后已”吧，这也是他对杨过说过的；就连张三丰也被其影响“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；这是金庸想要表达的家国情怀的武侠。

古龙

古龙的武侠个人感觉始终是江湖情怀，浪子放荡不羁那种，恩怨情仇颇多，有头无尾但却下一步又能接上，比如武林外史里的赏金猎人沈浪，本也是名门之后但还是愿意去做一个浪迹江湖的浪子；大旗英雄传里的夜帝，即使因为誓言被日后困在山洞里，也过得十分奢靡，还有铁血大旗门那点破事，说的不好听就因为家庭内部不和谐引起五福之乱；小李飞刀李寻欢六如公子，什么嗜酒如命什么视友如命等等，两个字迂腐，喝酒喝的身体病怏怏的，对所谓朋友龙啸云太好，把自己老婆都拐跑了，自己天天喝酒疗情商，一个百晓生的破兵器谱搞得江湖杀戮不断；楚留香传奇里盗帅说白了就是个浪子加小偷，不断去解决恩怨；萧十一郎也是个浪子加大盗护刀家族之后，最后连刀和别人的媳妇一起拐跑了；绝代双骄说白了就是女人的复仇，直接影响下一代；这就古龙的武侠风格，每个故事都很独立但又能连接前后者。

在这里再次说明一下，金庸的武侠武功都是十分大气敞亮；古龙里的武侠武功都是繁多千奇百怪十分怪异的。

我认为金庸和古龙的最大区别在于：小说的故事情节和故事意境。金庸写的小说情节非常好，非常完整，富有意境。而古龙小说在这方面不及也。

刀枪剑戟各有各的打法，但同属于兵器，大侠想仗剑天涯也只是想象中的世界，无情岁月似箭穿流水踏雪无痕。记着，他们喝着咖啡写着书。

从人本身来说，金庸古龙都是文人，好像也都嗜好喝酒，不过从品性上来金庸比较君子，古龙比较“流氓”，哈哈。

从作品上来看，金庸的功底厚实，作品比较符合大众喜好，书中的侠义也是传统意义上的侠，为国为民，讲究大义。书中的武功和故事也是有据可寻，偏向于真实。整个作品场面一般较浩大宏伟。

而古龙作品呢，读者会有一定偏向，所谓有人喜欢有人厌也。说到古龙的侠，第一浮现脑中的是李寻欢、阿飞、傅红雪、叶开等人，他们与金庸的“为国为民的侠之义者”实有不同。他们更多的是为江湖为自己的恩怨情仇而战而活，与国关系不大。古龙的故事夸张，武功招式更是非常之夸张，闻所未闻，最厉害的招式便是无招胜有招，一出手已定胜负。虽然如此，但是书中的人物情感还是比较真实的，比竟人性是同通的，里面的话是是富有哲理的。

个人而言，不管是金庸的还是古龙的作品，我都挺喜欢的，都能带给人很震撼的体验。

金庸的侠是人间的侠，就像你和我这些凡俗之人，永远被人情世故包裹着，父母师长亲友君臣，江湖庙堂家族草莽，各种关系，侠客们都要一一面对。

古龙的侠是天涯的侠，他的侠客没有来历，宛如孤星，仿佛自天地肇始、江湖开辟的那一刻，他们就已经冷冷地在那里。

他们永远在赶路，却不知道要去何方。你不知道他们的故乡，不知道他们的初恋。你能看到他们此刻身边的女人，却不知道他们曾经爱过谁。郭靖遇到黄蓉，我们知道他多半会想起华筝；胡斐遇到苗若兰，我们知道他多半会想起程灵素。但陆小凤碰到一个姑娘呢？鬼才知道他会想起谁。

一个认真写小说，一个想尽法子用文字换钱

金庸是良师益友 古龙是生死兄弟

我认为他们的区别主要是三观、认知与性格的区别，因为太不同，以至于他们的作品风格、内涵与情怀都有巨大区别。

古龙是思想启蒙者，金庸是包装精美的糖衣炮弹，喜欢古龙的大部分都有自己独立的思想思维，喜欢金庸的大部分都偏向于感官享受的享乐主义者

金庸的能看懂，古龙的看着费劲

金庸有国，古龙无疆

一句话，金庸写的是初高中数学，古龙写的是高数。

两位都是后人难以逾越的武侠小说大家！两者的作品风格还是比较大的，金庸武侠具有一定真实的历史背景，小说中的人物形象更加真实饱满些，人物大多都有一个成长的过程，大多是从一个弱鸡慢慢成长为武艺高强的大侠的，打斗场面也是惊心动魄险象环生的！而古龙的小说主要推崇一个简字，主要人物出场几乎都是神秘莫测的武艺超群的绝世高手，且大多是风流倜傥的翩翩公子，打斗场面推杯换盏间高下立判！酒与女人是古龙小说的必备品甚至可以说是核心，大有一种随心所欲快意江湖的洒脱！而金庸的小说在悠悠岁月中飘荡着一股家国情怀！

一个嗜酒如命，一个不咋喝

首先是出身，然后学识，还有为人处事最后文笔风格，寿命！

金庸是文人，古龙是侠客。

金庸笔下的江湖，有各式各样绝顶武功的角逐，同时也有各种江湖势力的角逐，从更深层次来看，也有着“借离合之情，写兴亡之感”的意味在里面。而古龙的江湖，则更多的充斥着“人性”的交锋。正如他在天涯明月刀·序里所说:“情节的诡奇变化,己不能算是武侠小说中最大的吸引力。但人性中的冲突则是永远有吸引力的。”其实举一个很简单的例子就可以看出来，金庸和古龙的小说都是热门IP，不知道被翻拍过多少次了，但金庸的小说影视化的更多一些，而且某种程度上也更卖座一点，这其实并不是因为古龙的小说不好看，而是因为“不好拍”，金庸的小说故事情节环环相扣，逻辑严密，各色各样的人物都在他安排好了的节点上发挥作用，助推主线的层层递进，有着“水到渠成”之感，而古龙笔下的厮杀是无形的，人物是捉摸不透的。形象一点来说，金庸写的江湖是规规矩矩的“楷书”，古龙写的江湖是肆意狂放的“草书”。

从情节安排上看，金庸的小说有一套十分完整的结构安排体系，主角在一开始都是菜鸟，但身边总有那么几个贵人会出现相助，而且多来自于正派，主角的武功在闯荡江湖的过程中一路攀升，同时阅历也愈加丰富，心智也越加成熟，最后都会在反派猖獗之时挺身而出匡扶正义，成为世人敬仰的“大侠”，和女主角白头偕老，结局幸福而圆满，像《射雕英雄传》，也可以称其为“郭靖成长史”，而《神雕侠侣》也可以叫“杨过成长史”，金庸的小说迷可以一一类推。而古龙的小说则几乎不按套路出牌，不像金庸那样讲究“循序渐进”，主角一出场就是神级指数，武功盖世，名头响亮，但他的身世，他的师从都是一个谜，往往到最后才会揭晓谜底，故事的结局往往也出人意料，典型例子如《七种武器》，在笔者看来那是古龙将他的“诡谲”玩得最高超的小说，如其中的长生剑，万金堂，快刀帮，赤发堂等门派的高手都不如武功最差的，看起来最好对付的袁紫霞，而这整件事实际上，是青龙会的帮主和袁紫霞设下的一个局，通过对这些江湖人士对假孔雀翎的制造图而互相残杀，最终达到清理青龙会门户的目的。七种武器与其说是拿在手中的有形的兵刃，还不如说是人心中无形的精神力量。

在角色塑造上二人也有明显差别，金庸使用的是中国传统的人物塑造法，每个人物的个性特征都十分鲜明，郭靖是“憨实”，黄蓉是“古灵精怪”，令狐冲是“潇洒浪漫”，而他笔下人物也颇为讲究正邪之分，即便是一开始正邪难辨的杨过，也是被有意识的引导至正途，金庸娴熟的文字驾驭能力也使他笔下的人物避免了“脸谱化”的僵硬，可以说金庸的小说人物是塑造的非常成功的，个个有血有肉栩栩如生。而古龙则推崇人物性格的组合，他把人物的内心矛盾、性格中的冲突、心理上的扭曲综合地表现了出来。典型的如同《绝代双骄》中的小鱼儿，人如其名，他聪明狡猾如一条滑溜的鱼，令人难以捉摸，虽然在恶人谷长大，但这并未影响他纯良的天性，反而是他伪装自己的绝佳理由，在他在乎的人和事面前，他往往装出一副坏人的模样，他爱着铁心兰，却在她面前常做出冷酷无情的样子，但只有一看见她受伤，就心急如焚温柔似水，他也不是那种严格遵守道德规范的大侠，有时候也会有坏心思，可以说小鱼儿杂糅了许多“人”身上的特质，古龙笔下的英雄,不能以好坏、正邪截然划分。

总的来说二人的武侠小说都各有千秋，金庸深受中国古典文化的熏陶，因此小说也显得正统，偏向于对“真善美”的宣扬，并且有着深度的文化意蕴，而古龙出身贫寒，早期还混过黑社会，所以他更侧重于对人性的深层挖掘，看他的小说有时候会让人觉得压抑。不过两人都是对中国武侠小说发展有巨大贡献的“瑰宝”。读者都能从他们的作品中感受到江湖的魅力。

名字不一样，不是一个人。

金庸是侠之大者为国为民，古龙是武功唯快不破

两位大豪看过的作品不多，仅仅从记忆比较深的部分作品出发，简单说说这些作品的一些区别，见微知著多多少少能够反映两位作品一些特点。

一、从门派和武功体系来说，金庸注重写实，古龙注重写意。

金庸的《天龙八部》来说，《天龙八部》里面门派众多，而且各自有各自的武功体系和代表性武功。如少林寺七十二绝技、丐帮降龙十八掌和打狗棒法、大理段氏的一阳指和六脉神剑、逍遥派的北冥神功、姑苏慕容的斗转神移等，这些门派都有自己的传承。

和金庸小说不同的是，古龙小说里比较少关于门派和武功体系方面大多比较模糊，没有门派和武学的积淀传承。拿《多情剑客无情剑》来说，比较代表性的小李飞刀，几乎代表了李寻欢，关于小李飞刀的来历几乎没有说明，而书中关于门派的介绍更是少之又少。

二、而对于武功的描述来看，金庸小说会有对招式和内力的描写。就像降龙十八掌分别由十八式组成，每一掌又是各自的招式。至于内力的修行方面会有北冥神功、易筋经、九阳神功等。可谓是五花八门，应有尽有。

而古龙对于的描述，很多都没有关于招式，甚至连内功的描写都没有。比如小李飞刀，就有小李飞刀，例不虚发的说法，书中的描写也是没有人见过是如何发出去的，一出手就插在敌人喉咙上。阿飞的剑也是如此，单纯的快，快到拔剑都看不到，敌人身上就多了个洞。

三、金庸的小说，一般都有些时代背景，关于情感的叙述，更多是表述人在江湖、身不由己，在叙述江湖上的恩怨情仇和家国情怀。越女剑的吴越争霸、天龙的宋辽纷争、射雕和神雕的靖康之变、倚天的元明之战等，这些小说都有着其历史背景。

而古龙小说很多都是架空的历史下，对于情感的描写也有着江湖的恩怨情仇，但是相对来说会更多的个人情感，叶孤城的皇帝梦、西门吹雪剑道、李寻欢的重情重义、楚留香的盗帅形象。

总而言之，金庸和古龙作为两大大文豪，为我们奉献了许多的经典作品，是我们青春记忆中一个不可磨灭的记忆点，如今两位都已经走了，我们能做的只有缅怀和致敬。