军旅同性恋小说

您好，古代肯定有同性恋这种情况的。比如春秋战国时期的卫灵公与弥子瑕，“分桃之爱”说的就是他的故事。

在國人史籍裏很早就有同性戀的記載。比如，史記中受衛靈公寵幸而與之「分桃」的彌子珉；戰國策中的為魏王拂枕席，因恐失寵而泣下的龍陽君；漢書中的與漢哀帝同昼寢，哀帝不忍驚醒他而為之「斷袖」的董賢（後來國人貫入將龍陽、分桃、斷袖成為男同性戀的代名詞）等等。而民間的男同性緣也是一直存在的。一般認為，魏晉南北朝、兩宋和明清男同性戀比較多的時期，當然「多」指裨官野史裏的相關記錄比輕多。

國人的關於這方面的論述多見於文學。我們知道，文學是與愛情相關的最主要文化現象的最主要傳達工具，同時也是國人最後幾個王朝統治下人們的思維方法所特有的最豐富的展現形式。

清.袁枚的隨園詩話中春江公子的故事、同是袁枚的子不語中的兔兒神的故事；明.沈徳符的敞帚軒剩語中的龍山聖人的故事；清.紀曉嵐的閱微草堂筆記中的寵童的故事等等都詳細的描述了男同性緣的風流佳話

總地來說，過去的國人對同性戀人的看法是比較宽容且健康的。比如春江公子對自己的同性戀一點不以為意，甚至賦詩以明志「人各有性情，樹各有枝葉」、「生性本就如此」～

當然，也有同性剝削與交易的產物。比如西門慶就是個典型例，他不只是有六個妻妾，還和家里的書僮、男僕肛交，在西門慶身上的同性戀行為顯然只是其性放縱中的一環。還不夠算真正意義上的同性戀情～（图片摘自百度）～

同性恋从中国古代以来一直都是有的，但是只是贵族之间流行，在魏晋时期，清朝时期应该是比较盛行的一种风气。

当然有，西汉有个皇帝都是同性恋。

西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。

就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。

董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。

哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说：据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出，待要仍然睡下，自己又有事不能待他醒来，一时性急，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色，称作“断袖癖”。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。

同性恋自古以来都有，

古有龙阳之好、断袖之癖的说法。

只是当时的封建思想社会的舆论压迫，三纲五常之尖锐，同性恋生活在古代的封建统治的社会之下非常艰难，被世人弃唾，比一直压制使他们不浮出世面，与时代无关。

直到现代社会，封建思想的没落，新思想的兴起，同性恋才敢慢慢浮出来，但在目前的中国，同性恋的生存环境还是很艰辛，不被国人接受，这也是古代封建思想残留造成的影响。相对于欧美国家来说，他们的生存环境较为轻松，目前已经有20多个国家的法律承认同性恋合法婚姻。

大千世界无奇不有，中国上下五千年，自然会有同性恋这种违背古代社会伦理纲常的事。

春秋时期的卫灵公出了名的爱好男宠，其中著名的就是和弥子瑕之间的爱情故事，由于弥子瑕分桃给卫君而产生的分桃之爱的成语就是说他们了。

战国时期的魏国国君魏安厘王就独宠龙阳君一人，更是因为龙阳君的苦诉，而说出：四海之内，感向我介绍美女的，灭其族。被后世人所引用的龙阳之好就来源这。

西汉朝皇帝汉哀帝刘欣，提供了断袖之癖一词，因与男宠董贤一起午睡，刘欣早醒，衣袖被董贤压着，不忍吵醒董贤而拔剑割断衣袖。可见多么恩爱啊。

当然还有南北朝时期苻坚和慕容冲等等，事实证明男的长的好看也有危险的。

同性恋从中国古代以来一直都是有的，但是只是贵族之间流行，在魏晋时期，清朝时期应该是比较盛行的一种风气。这在一些当时的作品里是可以窥见影子的：《世说新语》中提及的魏晋时期的社会风气，《红楼梦》且不提。

而且在古代的中国，对于同性恋的态度是相当的宽待的（如断袖和龙阳的故事，另外中国的古代十大禁书中也有提到，但是看起来并不是一种猥亵的态度在写的东西），只是到现代才视之如洪水猛兽。这一点与国外相反：古代时压迫，现代时放行。 不过好像东方的一些国家的古代状况都比较接近中国的状况。

而《红楼梦》中提到的几个人正是当时的社会形势的反映。

所以，没错，贾宝玉跟秦钟正是这种关系。

但是，值得一提的是：古代的同性恋者因为贵族身份，大部分是有家室的。也就是说，古代中国对同性恋似乎并不完全被视为是配偶关系。

李银河的书都很不错，我大二的时候看完的，推荐《酷儿理论》 ，李银河与她先生王小波合著的《他们的世界》，

《同性爱》

张北川 / 山东科学技术出版社

张北川先生的书很写实，都是由很多例子组成，他的书我是最喜欢的，比李银河教授的书要实际的多，推荐你看一下。

《同性恋性史》

刘达临

他的书网评不错，也很有名，不过我还没有看过。

欧洲同性恋史

【法】弗洛朗斯·塔马涅

这本书除了揭示英、法、德三国处理同性恋问题的不同模式，还告诉大家同性恋问题并非只是性爱史的一个次要部分，它在社会形态和表现的历史上自有其地位，它作为一种吸引或反感的作用揭示一个社会的幻想和恐惧。当然，作者并不企图仅仅借助性爱来解释两次大战之间的阶段、纳粹问题和二战的发生。显然，经济、政治和社会因素起着决定性作用。另外，本书也不同于心理学史，尽管有时借助心理分析的假设也能说明问题。作者认为同性恋史研究应该把舆论的恐惧和政府的恐惧区别对待，也许应重新估量性幻想在社会想象中的分量。

《中国同性恋研究》

刘达临

本书由刘达临、鲁龙光教授主编而成，分析古代与现代的同性恋者，并从临床心理学及社会学角度上做了2000多例调查分析，希望人们能以正确的态度对待同性恋者，使他们从自卑、屈辱甚至绝望的心理中解脱出来。

这本是唯一一本我看了3遍的书，推荐。

《同性恋在中国》

方刚 这本还好

同性恋健康干预

高燕宁 / 2006-6-1 / 复旦大学出版社

本书理论性比较强，如果你想专业研究的话看这本可以，如果只是兴趣我不推荐。

《持不同性见者》

张念

《中国同性爱史录》

小明雄 / 1997年6月 / 粉红三角出版社

这本是中国同性文献研究的巅峰之作，内容非常丰富！很值得一看！里面收录了中国从古至今从帝王到平民的各种同性恋关系，能学到很多知识。

《中国古代文学中的同性恋书写研究》

施晔 / 2008-12 / 上海人民出版社

朋友推荐的，我还没来得及看

胶片密语——华语电影中的同性恋话语

边静 / 2007-2-1 / 中国传媒大学出版社

本书主要研究了华语电影中的同性恋话语的生成、发展，其文化含义，美学特征以及创作前瞻，具有一定学术价值和开拓意义。

目录

CONTENTS

前言/1

第一章 同性恋的历史发展和艺术传统/1

第一节 同性恋：一种社会现象/1

第二节 同性恋：一段暧昧历史/7

第三节 同性恋：一种艺术表达/14

第二章 华语电影中同性恋话语的生成和发展/40

第一节 20世纪90年代之前：语塞与暧昧/41

第二节 20世纪90年代：走出“衣柜”/77

第三节 2000-2005年：“时尚元素”/910

第三章 华语电影同性恋话语的文化含义/101

第一节 映照社会政治与反思传统文化/102

第二节 指涉当代都市人的生存状态/116

第三节 性别/性向的轇轕 /158

第四节 追问人性与情感 /130

我感觉这本书还好，值得一看

不该被遗忘的人们——“二战”时期欧洲的同性恋者

让·勒比 / 2007年4月 / 中国人民大学出版社

趣味考据中国古代同性恋图考

张杰 / 2008-11-1 / 云南人民出版社

本书是一部严谨的社会文化史学术专著，具有较高的学术性和史料性。全书通过大量的史料研究，将不同朝代、地域、阶层、人群中的同性恋现象全面、具体的呈现出来。同时，穿插比较了中西方主流社会对同性恋现象的态度。 全书分为上编和下编。上编“历史面貌”以时间为主线，将各种史料按照从古到今的顺序辨析，详述了同性恋在中国古代各个时期的发展史。涵盖历史上的同性恋名人，著名典故，以及道德和法律对此的态度等。 下编“专题考述”收集了作者三十余篇的论文，从社会学、语言学的角度分别论述和剖析了古代诗词、史料、文学作品中存在或隐含的同性恋意味。

本书的内容在小明雄的 同性爱史录 中都有收录

《中国法视野下的同性恋》

郭晓飞 / 2007-5-1 / 水利水电出版社

这本书比周丹的书更加系统化，不过我还是比较喜欢周丹 O(∩_∩)O~

《同性恋与法:“性、政策与法国际学术研讨会”论文及资料》

周丹 / 2006-12 / 广西师范大学出版社

本书作者是一位牛人，很强悍，是我很佩服的一个人，法律专业出身，他本人就是一名同志，出柜后一直致力于为同性爱者争取权益，他的书也很好，推荐你看一看。

关于同性恋文化的书有很多，以上是我看过的，如果你还有什么想了解的建议你去豆瓣上找找，上面志同道合的同志大有人在。

希望对你能有帮助 O(∩_∩)O~

古代可多了呢，在历史上欧洲部分国家是挺反对的，但中国和日本人真开放，完全是开国后才禁的。

卫灵公和弥子暇，汉哀帝和董贤的断袖，魏王和龙阳君的龙阳之好。古人多是支持，没啥人反对，只要不妨碍传宗接代。

斯巴达三百勇士为什团结，因为可以搞基，我听了有点疯…希腊也可能罗马吧忘了，就是一个小男孩会有一个已经成熟的男人当他的“干爹”，你可以猜猜是做啥的，就是教他很多事，懂我意思吧，等小男孩长大了也要当他“干爹”。

而且许多优秀的人很多是同性恋，是“自恋心理”，你会发现他对象和他自己一样很优秀，也可能是自卑缺爱。但我感觉艺术家同性恋多不知道为啥，就直觉。

纯爱主要说的是一对一的爱

当然有，男同出名的比如说宋朝的卫灵公与弥子瑕，西汉的汉高祖与籍孺，魏王与龙阳君，晋代的周小史等等，女同相对较少，比如清初的薛素素和顺秀玉，汉武帝时的陈皇后跟女扮男装的女巫。等等。。

至少在汉代以前就有。春秋战国时期的优伶，至少有的就是。另外古代的娈童，其实就是同性恋。男宠也是 。

在宋代，上流社会还流行玩这个。

关于汉武帝和霍去病的关系，也有这种说法。其因在——在霍去病十八岁的时候，汉武帝曾“幸”过。当然这也只是一种说法。而已。

任何时代都有同性恋因为到时男性都是一夫多妻制。所以说，有个三妻四妾有几个男友也是。别人看不到所以记载甚少。皇帝有男朋友。是有记载的，如龙阳短袖。

肯定有的，同性恋是自古以来就有的，不是近现代才产生的，成语“断袖之癖”和“龙阳之好”就是讲同性恋。断袖之癖讲的是汉哀帝和董贤的事。董贤因为长相阴柔，人又能说会道，非常讨汉哀帝的欢心，汉哀帝独宠爱董贤。有一次两人大白天睡觉，汉哀帝先醒来，董贤压住了汉哀帝的袖子，汉哀帝不想吵醒董贤，于是用刀隔断袖子，轻轻地离开。龙阳之好讲的战国时期魏王和龙阳君的事，魏王独宠龙阳君，对其他的妃嫔没有一点兴趣。

数不胜数！历史上好多皇帝都是。包括汉景帝等。伟大的亚历山大大帝也是！

古代也有史书记载同性恋的。

譬如战国策·魏策中魏王与龙阳君 的一段记载。后来被广泛衍用于指代男子间的同性恋，亦作"龙阳之兴"，和"断袖"或断袖之癖，"龙阳"，"分桃"等均指代男子对同性的爱好。

分桃，也称余桃，这在韩非子(公元前280-公元前233)的说难篇里和刘向的说苑 里均有记载。与断袖、断背的意思都差不多，指的是男同性恋。 而断袖语出汉书·佞幸传，汉哀帝与董贤共寝，董贤压住了皇帝的袖子，皇帝不忍惊醒他，断袖而起。

百度“余桃”“断袖”“龙阳”，了解一下就知道了。

古代应该有很多啊

比如晋卫灵公和弥子瑕、战国魏王和龙阳君、汉高祖刘邦和籍孺、汉文帝刘恒和邓通、汉武帝刘彻和韩嫣等等，其中大部分皇帝应该都算是双性恋吧

多。

很多皇帝都有男宠。

据说南陈的陈篟还有一个男皇后，有兴趣可以百度了解一下。我个人对这个说法不太相信。

怎么知道是不是同性恋的问题很简单，简单到自己喜欢吃什么水果一样。

简单来说，同性和异性你对谁更有心跳的感觉，更想和谁在一起一起，更想在谁的面前表现以吸引他的注意。

还有就是你对同性还是异性有性冲动。问题很简单，只是怕你不承认。

电视剧远大前程中陈思诚说十三太保不喜欢女人，小阿娇脸色都变了，心想不成他喜欢男人……在现实生活中，个人性格差异，兴趣不同，导致人的性取向也变了，当然，你身边有没有Gay那就只能你去发现或体会了……

1、行为举止：男人（女人）是一个同性恋，可以表现在很多方面，说话、穿衣服、对女生（男生）眼神、对男人（女人）动作……正常男人（女人），只会对异性相吸，当看到美女（帅哥）路过，也会忍不住看几眼，不过，当一个人对身边美女帅哥不感兴趣时，甚至会变得跟身边同性朋友交往亲密，那么要注意了。

2、男女关系：当两个异性朋友交往时间长了，而且关系密切了，不过，对方始终不会碰你，也不会主动拉你的手，甚至当你对他有意思或要亲密接触时，他不但不会迎合你，反而会比较抗拒，一次、两次、三次……时间长了，就要考虑一下你的恋人是身体有问题还是性取向有问题了。

3、社交关系：当然了，去判断一个人是否为同性恋，也要注意他（她）社交圈子，正常人而言，都会喜欢跟异性朋友聊天，甚至一起吃饭外出游玩，倘若，一个人太过于孤僻，而且只会在网上查一些异性关系圈，去参加一些同性朋友社交活动，反而对男女朋友之间聚会聚餐不感兴趣，也要留意了。

同性恋已经没有那么新奇了，而且在一些国家都允许结婚领证了，不过对于多数人来看，依旧无法接受，不管怎样的感情纠葛关系，一定不要耽误了别人，爱就是爱，不爱就不爱，当面说清比较好……

谢谢！你可能是一个重感情心太软的女孩。处处为别人着想心地善良的女孩，没事不往那上面想，想多了会伤害你自己，每个人都会有对家人对朋友的思念。祝你开心快乐！

最近也在关注这一类人群，本人比较腐，喜欢BL，GL也还能接受，之前看过一些资料，感觉如果，本身自己就是同性恋的话能会很准确的判断出别人是不是，这种感觉应该也算是与生俱来的吧，但我感觉如果性取向正常的人判断一般都不是很准确，男的比较娘就认定他是弯的这样判断太果断，不理性，女的中性装扮，剪板寸头，平常跟娇小的女生在一起就认定她俩是百合也太牵强，所以感觉看细节的话也只能帮助你的猜想，并不能判断出什么，但是你要是看到两个男人或者两个女人在接吻的话基本上就可以肯定了吧！！哈哈，反正我是这样想的。

谢邀，一个人是不是同性恋者，主要看他是不是只会对同性产生生理反应，且与有好感的同性相处是否有一种精神的愉悦性，就是我们常说的喜欢和爱情。还有的人即对同性有生理反应，又对异性有生理反应，且与两性相处都可以产生爱情，这个应该归类为双性恋。此外还有无性恋者，这类人既对同性没有生理冲动，对异性也没生理冲动，排斥一切肌肤之亲，有的可进行柏拉图之恋，有的可能连柏拉图式的爱情都不能接受，完全排除爱情这个选项。剩下的就是主流的异性恋了。不管是爱还是不爱，不管是喜欢他还是喜欢她，过好自己就行。

楼主的小尾巴～～～想找个bf，这个不过分吧～(￣▽￣～)~应该没有熟人看见

01 劉金子 哈哈哈，哈哈哈哈，这个有什么鉴别的呀？你如果是个男人，见到男的就心动，是全身心的激动，那里也有反应，而且喜欢到难以忘怀的地步，只是想和他做爱，爱了以后就舍不得放手，这就是同性恋。 也有喜欢同性的，经常在一起吃饭喝酒，有事情互相帮忙，也可以关系很好，但是没有爱，可以在在一个床上睡觉，不会心动，但不能做那个事情，这就是朋友，这是异性恋。 异性恋就是和异性结婚，看到异性就心动，看到异性就心里痒痒的，想和异性做爱，一天到黑心里装的都是异性，都想和异性做爱，这就是异性恋，异性恋对同性一点感觉都没有，不会让你摸Ta的。 创建于2018.3.26编辑

不知道，自己就是个喜欢同性的人 因为本人我从小就有这个同性恋这个毛病 直到现在都没有改掉这个恶习 有这个习惯可以说是难受也可以说是对自己的一种刺激，基本是看到男人比看到女人更有刺激感 其实我对女人一点兴趣都没有 反而对男人的兴趣感更强，特别是穿皮衣的男人，我对穿皮衣的男人兴趣更大 而心里对穿皮衣的男人就产生一种很变态的想法

真的我真的最喜欢穿皮衣的男人，大家对我这种想法怎么样，我这样做对不对？

好好的一个人，偏要把自己往同性恋方向靠！这世上只有两种类型的人，就是男人和女人！你要做的就是端正自己的态度，意识到自己只是一个凡人！而凡人只做凡人的事就好了！孝敬老人，生儿育女！尽到为人子女、为人父母、为人夫、为人妻的责任！这是你作为一个凡人最该考虑的事！别尽想那些有的没的！

怎么样看一个男人是不是同性恋？不请自来；如果不是同道中人，你根本没有办法去区分一个人是不是男同性恋！ 由于从事艾滋病防治高危干预工作的需要，和钦州市的男同性恋们有过一段时间的接触，经过细心的观察之后，发现了他们之间的几个共同点！ 一，最明显的特征是对女性不感兴趣！他关注的都是一些男人！ 二，行为举止女性化！说话很斯文，他们从骨子里就把自己看成了是女人！ 三，不会留长头发，清一色的板寸头！衣服着装很清洁，像个女人一样爱逛商场，会关注女性用品！一些人会穿耳环，耳钉！ 四，比一般的人更会察言观色，很在意别人对自己长相的评论。 五，外表也有点女性化，用相面术的话来说，就是一个男人有阴柔之相，经常会在无意之间做出女性兰花指的手势！ 六，一般不怎么合群，不会在陌生的男性面前大小便，也很少只穿条短裤去游泳，走起路来会扭扭捏捏的。 七，像少女一样喜欢粉红色的颜色，他穿的衣服，多半都是男女通用型的！一些人有女用的坤包，里面装有女性的化妆用品，经常会一个人照镜子，对着自己臭美！

其实判断一个人是不是同性恋很简单

同性恋和异性恋本身只有性取向间的不同罢了，因此他/她爱的人刚好是同性

看一个人的眼睛，这类人的眼睛是会出卖自己的，尽管他们再怎么"伪装"，或者想要掩饰。

还有他们都会有一种不自觉的可爱，这种可爱是纯天然的。

我感觉，测试这个的标准是，你是否会对异性动心。

生活大爆炸里的印度小哥拉杰什，也曾经以为自己是个同志，可是看到死党的女朋友伯纳戴特，一下子就爱上了。然后才意识到～奥，我不是同啊！

很简单，没有碰到令你心动的男人，你就不是同性恋。

你不是同性恋。只能说你们是闺蜜关系。把性行为建立在同性之间的人就是同性恋。

无法从表象判断，就像两个走在一起的异性，玩得好，怎么判断对方是情侣还是亲人？又或是闺蜜或是哥们，这一切都不好说。真实的同性恋，不是嘴上告诉你说是就一定是，打着同性恋旗号约的直人不在少数，或是为了获得性满足，故意扮成娘的样子，找同性暧昧，直至可以发生关系。但真的不是同性恋。真实只有本人自己清楚，具体可以参考同性恋及其它性倾向基准判断

同性恋不是应该喜欢同性，对同性有好感会心动吗？应该挺好鉴别的！！对异性就没有那种悸动！！

这是什么鬼问题，自己喜欢男人喜欢女人都不知道吗？

谢谢邀请。樱桃番茄对于这个问题没有办法专业回答，因为自己不是属于这个领域的。这边在网上找了一些资料宝宝们可以参考一下~

我一个同事最近很慌张，他怀疑和自己同居的室友是个“同志”，因为他发现室友的衣柜里有一件紫色的衣服。

传说中的“基佬紫”。

这当然不足以作为证据证明他室友就是个同志，但是他的担忧却并非毫无道理。一个有趣的现象是：在这个还不够开放包容的社会，女人想知道喜欢的人是不是同志，直男想知道身边的人是不是同志，同志也想知道看上的男人是不是同志，只有拉拉对同志没兴趣。

当然她们对整个男性群体都没兴趣。

在一个男人出柜之前，他可能是一个同志，也可能不是一个同志，这就叫“薛定谔的同志”。

但同志的伪装并非无懈可击，即使他们闭上嘴巴，同志的气息也会从他们的眼睛里跑出来。如何在三分钟内判断你面前的这个男人是不是同志？

看细节。

我一朋友最近拒绝了一个家世相貌都很不错的相亲男，原因是他在短短二十分钟的约会过程中，足足撩了二十五次头发。

他是个同志，我朋友斩钉截铁的说。

频繁的撩头发说明三个事情：一是他比正常男人更在意自己呈现出来的状态；二是他很紧张的在试图掩盖一件事；三是他的头发很茂密。

如果一个男人同时拥有精心修理过的眉毛，精心打磨过的指甲，精心熨烫过的衣服褶皱，那他是同志的可能性达到80%。

通常同志比直男更注重自己的外表，毕竟他们不仅要和女人争男人，还要和男人争男人。

看职业。

化妆师和造型师是同志的重灾区，而且这两个行业特别擅长把直男掰弯。我一个化妆师朋友，刚入行时自诩是宇宙钢铁直男，入行三个月就开始抱着贝克汉姆的半裸海报叫欧巴了。

除开化妆师、造型师，还有模特。女模圈产辣妹，男模圈盛产同志，“不近女色”这四个字都写在他们脸上了。健身教练也很危险，别以为只有女生才会对腹肌痴迷。

看对男人的态度。一张男女合照，直男第一眼看到女生，同志第一眼关注男生。对直男来说，美女不是美女是春药；对同志来说，帅哥不是帅哥是伟哥。日常生活中，澡堂是同志的天堂，泳池是同志的瑶池。同志们愿意为帅哥贡献自己的回头率，如果能要个微信那是最好不过了。

恐同即深柜。

在这个还不够开放包容的社会，男同性恋还并不能明目张胆的展露自己的性取向。在对同志口诛笔伐时，往往有一些男人过于激动，异常狂躁，颇有种“一同志不平何以平天下”的气势，让人怀疑他是不是和同志有不共戴天之仇。

这种现象，我们称之为“恐同即深柜”。

他们用偏执的言辞当武器，用激烈的指责将自己与同志划清界限，以此来平复自己内心的恐惧。他们不敢面对自己真实的性取向，企图用自欺欺人的方式逃避现实，他们是最懦弱的同志。

是无知问题。不论是女同或男同，即使祗是个小学生，见到心宜的女生或男生时，心跳便自动会失控地加速如跑步－样，俗称 “砰然心动”，还不能自制地要找各种机会去接近那个人，不用答什么问卷的，当与她或他的手接触那一刻的时候，如获至宝，心似绪还乱，剪不断，总是有那不明、来自心灵深处不可抗拒的力量，就无论别人怎样看，也在不断驱赶你－定要使用一切可行的方法去拥有可爱的她或他。

谢谢邀请！

怎么确定自己是不是同性恋？

这个很好确定，在你心里对同性感兴趣，

还是对异性感兴趣，你是很明白的！

同性恋只对同性感兴趣，对异性是丝毫没有兴趣的，

你即然，问这个问题，那你一定是有同性恋的倾向，

但还不那么严重！

让我看来，你赶紧做一下心理疏导，还能改变过来，

试着去接触异性，让异性来改变你心中的爱恋，因为，

你以前接触过异性，并没有排斥的感觉，所以，

你能挽回心中对异性的渴望，逐渐对异性产生兴趣的！

同性恋，不可取，因为，中国的法律还没有相关婚姻的规定！

所以啊！人们不会认同，同性恋的婚姻，人的一生不容易，

做一回人，为什么不真真正正的谈一次人间最美的爱情呢？

真真正正的爱情，是男女双方，的恋情，同性恋，虽然也

是一种爱，但没有异性那么有色彩，我不看好同性恋，

我更向往异性那种真挚和神秘的恋性！

朋友，谈一次异性恋吧！那才是你真正完美的人生啊！

同性恋是不被众人看好的，会让人耻笑的……！

原创：纯属个人意见，仅供参考！

感觉是同性恋又不确定，这往往是在对一个同性有了超乎寻常的感觉之后，自己给自己的疑问。一方面感觉自己有同性恋的倾向，另一方面又不希望自己是同性恋。那么怎么确定自己是不是同性恋呢？这其实也很简单！

首先刻意的去接触异性，尤其是比较优质的异性，问问自己这个人对你有没有吸引力，想不想拥有他？这就是简单的性，如果对他有感觉在身体上想要拥有他，就可以确定是异性恋。

其次是分析下自己，对当前的这个同性是出于朋友之间的怀念，或者说吃喝玩乐都在一起从而形成了很大程度的依赖，又或者说你想不想拥有她和她发生身体上的关系？分析下能亲密到什么程度，你能接受到什么程度？如果可以接受身体上的相互拥有并且很愉悦，那么你就是同性恋！

最后如果对异性和同性都有相同的感觉，即在身体和心理上都能愉快的相处，有强烈的依恋感，那么你就是双性恋。但不管怎样，都随心走，不要彷徨，用自己的方式过自己的生活！

这个不难吧，难的是敢不敢承认吧，如果你对同性别的人有好感会心动，想特别地去亲近，喜欢他，爱他，想和他做想做的事，反之你对异性却没有，

怎么确定？首先看自己的心，一个人的爱情当中总会有一个心动的……当你遇到了真心的你就会发现男女不是唯一区别爱情的价值观念，就像我，不支持不反对异性恋，但是异性恋值得被尊重！喜欢男生这一条路，比喜欢女生难得多，因为在这个圈子里真心对待感情的没什么人！所以，喜欢男女对象不重要！重要的是对得起自己，对得起爱情，专一到底！

不用猜，喜欢同性就是，不喜欢就不是

。喜不喜欢自己最清楚。你猜。

那你玩自己的时候会不会想到某个男生或者某个男神呢？如果有，那就不是啦~~ 只是对那个男生不来电而已。如果没有，还是想到了某个女生，那。。。。 你就是！！

我的回答比较直白，见谅！希望能帮到你~

我现在还是单身，还用测试吗？

感谢邀请，首先如果你是男的，那么你看他的同时，他在看你，他看到你在看他转移目光，会发现他还在悄悄看你，有很大几率是。如果你是女的，就再加上他穿着艳丽，或注重打扮香水，再多三成，如果他的手机里有像小蓝小红这样的app，那么他一定是。不是所有的娘都是同，也不是所有的爷们都是直。

最简单的方法就是看手机，有这样的软件一定是。自己搜下那是什么，发出来不给通过。

看看自己对同性别的人，是不是喜欢，喜欢这个词不用我解释了吧？类型呢，那就要看你在这段喜欢的过程中扮演的是什么角色了。具体的可以看一下以下分类，先确定自己是不是同性恋，再去研究自己是什么属性吧！

喜欢男性怎么办？感觉好痛苦

看小片子啊，看看注意力集中在哪！其实不用纠结，等遇到喜欢的人了，就知道了！

谢邀，你可能还没有遇到你的白马王子，如果遇到了，你就不会这样想了，现在自己一个人，想朋友很正常，你和女人做好朋友也很正常，你要是和一群男人做闺蜜，这个就有点不正常了，不要多想，等遇到了真爱，你就知道爱一个人是多幸福了。

首先同性恋和异性恋一样，不存在谁正常谁不正常。社会的发展，人们受教育的程度提高，眼界越来越开阔，不管你愿不愿意见到，即便是在中国这样相对保守的国家，同性婚姻合法也是迟早的事。这是社会发展的必然。

再来说判断一个人性取向的必要性。除了你想要和这个人发展一段恋爱关系，想知道TA对你的性别感不感兴趣，真是除了这个原因，别人是爱睡男人还是爱睡女人和你没有半毛钱关系。我知道很多爱八卦的，爱窥探别人隐私的大叔大婶是存在的，但是咱们还是尽量不要变成自己讨厌的样子了。

要真是喜欢这个人，拿不准自己有没有机会。我就给您支个招儿，其实很简单，我一开始就说了：同性恋和异性恋是一样一样的，只不过异性恋喜欢异性，同性恋喜欢同性。异性恋也不是只要是异性就喜欢，同性恋也一样。

你见过大叔们看性感美女的眼神吧，也见过姐姐阿姨们看小鲜肉的眼神吧，就那种如痴如醉，哈喇子湿了衣裳的都不知道的眼神！如果一个人看同性美人儿也是这样，那基本上就没跑了。

蛋素！敲黑板了！！这世上还有双性恋（流性人，变性人等等，感兴趣的自己去维基百科补充一下知识营养）的存在，只要是符合自己的审美观，是男是女都喜欢！真是方便！哈哈！

最后，爱是没道理的，王八看绿豆，我们谁不是这样？爱一个人是男是女不重要，爱才重要。希望大家都是幸运的，此生能遇到那个让你倾心的人。去爱吧，勇敢的去爱吧，人生仅此一次，不伤害别人，更要对得起自己，希望你们都幸福。

我觉得吧就我而言我最开始喜欢的是男生，但是自己本身也比较假小子，对于同性也只是很好的朋友在一起很开心，我不知道自己是不是同性恋，我应该说是男女通吃的吧，和女人在一起过，也和男人处过，对女人的那种感情是跟男人不一样的。

谢邀。

对于这个问题，我想说的是，自己是不是gay，真的不需要“判断”。

你需要判断自己是白人还是黑人？

你需要自己判断是左撇子还是有撇子？

当然，性取向和其他特征略有区别，那是因为有外在的压力在起作用，以至于很多“gay”发现自己“不对劲”的时候怀疑自己。

这时候的迟疑就会问“我难道是个同性恋？”“不会吧”“......”“那是我不想要的。“

我没有见过怀疑自己是异性恋的人，就是说，没有一个人会担心自己是个异性恋，还要问自己“怎么判定自己是个异性恋“。

一个人是不是“gay”，永远是他自己内心最清楚。就像一个人认为自己是不是男性。如果在这个问题上出现了迟疑或压抑。那一定是外在的压力起了作用。

可以这么说，当一个正常健康的人怀疑自己的性别或性取向的时候，就可以判断他落入了少数派。

既然问题已经提出来了，还是要有个规则的答复：

性取向是指一个在浪漫情感、心理、性行为、性快感等方面持久地受到某一性别的吸引。

举几个例子：

1、如果你喜欢的男孩子和喜欢你的女孩子同时写了一封情书给你，你更高兴收到哪封？

2、看电影时，美丽的女主角和英俊的男主角同时印在银幕上，你看完电影第一感觉是男主角好帅的时候更多吗？

3、一个帅帅的男生和一个一般漂亮的女生向你跑来，要拥抱你，你愿意抱哪个？

4、你和你最喜欢的人出去旅游，房间只有一间了，只有一张床，你们必须睡一起，你希望和男生睡还是女生睡？

回答完了告诉我，是不是。

我们应该重新认识同性恋问题，国外有统计，70%以上的婚前男性有不同程度的同性性行为，85%以上的男性有手淫史，即使是已婚男性忍然有近40%的人有手淫，女性也有50%的人有手淫史，不论怎样的性行为，只是生理需要的性释放而已，古今中外都有，对身体对社会都无害，不需要过度担心，更不能简单的认定为同性恋。

国际上认定同性恋的条件是，有同性性行为，有同性性心理取向，有性生理异常（性激素和性染色体异常），有性伴侣单一性和排他性，所以，真正的同性恋是很少的，绝大多数同性性行为者都不是同性恋者，实质上，同性恋问题属于医学问题，真正的同性恋者属于患者，不应受到歧视。

我们现在把同性性行为现象，看作是同性恋，是不准确的，更不应该把同性恋问题看作是社会伦理和社会道德问题。

谢谢邀请，个人见解，家里是不是就你一个孩子，思想上把交往的女性朋友当成了，自己的姐姐妹妹，内心当成了自己的家人或者亲人，是不是感情方面还没分清亲情跟爱情的接线呢！

看比例吧，就是如果你遇到的都是女生，那你怎么对男人有感觉！因为你没遇到对你好的男人，而是遇到了对你不错的女生，如果你年纪还小，等你岁数大一点就能清楚了，如果遇到好的男人，对你也好，你还是喜欢女人，证明你就是喜欢女人！

发现头条上为什么总是问同样的问题，同性恋的问题问的太多了。

传统意义上人们会把人分异性恋，同性恋，双性恋，跨性别，酷儿，泛性恋，这个区分在于生理上，因为人们都生活在生理下这个圈子，主要是你喜欢什么样的生活，对什么感兴趣，生理上的吸引还有性少数群体和异性恋性取向天生的，这是单一的多元化的传统区分，再灵魂上呢脱离了生理，所呈现的是最真实的自己没有面具伪装的自己，所以异性恋的多元化，同性恋多元化，双性恋多元化，跨性别多元化都是做更加真实的自己不会逃避怕别人眼光，这是未来平等无性别对待的一小部分走向。

还需要测试，自己喜欢男的女的自己心里不知道，如果真不知道，那真是白活了20年

这是一件自然而然的事情，

①最简单的就是大多数人知道的，相对权威的婴儿时期物什喜好区分法。 玩具喜好偏“男性”的女生，长大后会是同性恋的可能性相对较高，比如喜欢小汽车，小机器人，积木等等一类玩具。而同个道理，较喜欢娃娃，过家家小玩具等等一类的男生，长大后会是同性恋的可能性同样相对较高。 硬是要说原因吧，可能是因为同性恋本就有一部分是基因导致的。这也是同性恋从未消失的原因。｜｜

其次在成长过程中其实你会慢慢发现的。

（就我本人举例）

一开始你可能会因为周围环境的导向，使得你从心底里就认定自己喜欢异性。在小时候，视你的性格而定。像我这种很内向、缺爱又有些懦弱、摇摆不定的人。我同样会“感觉”自己喜欢异性。而这种“感觉”是我的性格和周围环境赋予我的。

②但事实上，我喜欢同性的迹象存在于各种生活小细节中。｜｜

首先就玩具而言，我会喜欢娃娃、芭比、过家家小玩具，也会喜欢小机器人、奥特曼、小飞机。我爱蓝色、紫色、绿色，这其实和大部分小女孩不一样。几岁的小女孩绝大多数是喜欢粉色的。

其次是各种行为细节，虽然我的性格赋予我内向的外壳，但我的内向却不是对小伙伴内向。在幼儿园及小学时期。我会和男孩子玩弹珠、小卡片、打闹。会和他们一起去打架、骑车。但和女生相处起来会难一点，我会不知道和她们讨论什么。而同个年龄层的女生很多会开始在意男生的目光了，会在男生面前觉得不自在，会在男生面前变得乖巧懂事些，也会三两聚集八卦某某和某某比较亲密啦，在一起啦什么的。

小时候我也爱和姐姐妹妹一起看芭比公主系列的电视剧。但我也爱铠甲勇士、奥特曼、卡布达。我的喜好相对无性别差异些。这可能也是一个细微的差别。

打心底里我会真正关心女生，会心疼女生，会想保护女生。从不会去因为男生而去和谁勾心斗角。

在女孩子们都爱听本兮、BY2的时候，我发现自己爱听男声的音乐。在她们玩游戏都毫不犹豫选女角色时，我会犹豫不决男女。这也是细微区别吧。那时候我会有意识到自己似乎有点儿不同。因为我也是个很在意别人眼光的孩子。偶尔我会要求自己去在意异性的眼光。我会害怕自己的不同。

差不多五、六年级吧，我也会羡慕别人早恋。但由于我和男生的关系，我们似乎只能是兄弟。那时候我开始有点慌了。我害怕自己不会被喜欢上，不会被爱。（因为本就是个缺爱的人，且那时候根本不知道有同性恋这个存在。）

那时候我似乎喜欢上一个男生。但我自己心里也明白得很，对他的喜欢不过是为了让多愁善感的青春期有一个情绪多变的理由。但口头上不愿意承认这份喜欢的不纯粹性。

一直到初中。进了内宿学校仿佛进了一个新世界。从对性一知半解再到一清二楚，也从中认识了很多新名词，新事物。那时候第一次知道有同性恋的存在。但那时候并没有把同性恋和自己扯上关系。（当一个大条，单纯的孩子在没有喜欢上谁的时候，真的是从没想过性取向问题）一直到发现自己格外在意一个女生，不经意对她显露出的在意程度让自己都觉得不大对劲。开始发现自己会想去认真逗她笑，会喜欢送她礼物。会对和她突然发生的亲密行为感到心跳加速，会因为她和别人靠得太近而闷闷不乐、会对她的人际敏感……那时候我才察觉这不像是普通的对一个朋友的喜欢。因为那时候宿舍友关系都不错，我和她也没有格外多的交集，可唯独对她格外上心……这期间我会迷惑，会刻意让自己去关注男生。也是因为这份心底里明白的“刻意”，我才发现只要不是我的主观意愿，我压根不会真正去喜欢一个男生，在意一个男生……

扯这么多废话其实就是想说，这种事情其实你自己也能感受得到。愿不愿意承认它、正视它才是重点。你扪心自问，再回想一下种种细节。你是否发自内心地去想要喜欢一个异性，这份喜欢是否纯粹到不是你的主观意愿致使的。

而事实上，当你在纠结自己是不是同性恋时，你多半是个双性恋或者同性恋。因为异性恋压根不会想到这个问题。这也是为什么有很大一部分异性恋对同性恋觉得陌生甚至抗拒的原因。

完

最简单的方式就是愿不愿意和异性为爱鼓掌嘛！

另外，这几天某浪歧视同性恋的行为激起了公愤！

所以移民到一个同性恋也可以结婚的地方，一个不需要在意那么多不友善的眼光的地方也不失为一种选择！你可以来问我哦 ~

看见这个邀请的时候，我笑了，控制不住的那种。

我记得我之前回答过一个问题：你如何看待同性恋？我的回答是：支持别人，但是不能接受自己。可为什么还是收到了这个邀请？好吧，我可以理解为你随便点的。

大学有个女同学，特别喜欢妹子，见了妹子要尖叫的那种，但是她说她虽然喜欢看妹子，但是请不要怀疑她的性取向。但是，我们所有人都觉得不可思议呀！所以这种事还是自己最清楚。

首先要看他的表情，还有用所用的用品，比如说护手霜啊，脸霜之类的特别注意，还有如果他和男人走得近，比如不小心偷听到她们说话说叫什么小攻啊，也要特别注意。如果他也跟女孩子聊聊，比如说用什么护手霜，脸霜类的好也要注意。

学界目前认为同性恋的形成有3种可能:

1.遗传因素，基因（如果你有的亲戚是同性恋，那么你是同的概率与会比较大）

2.大家都是异性恋，受后天环境影响改变

3.人生来是没有性取向的，是通过成长过 程中的习得逐步确定下来的

本人认为三者都有可能（别打我）。根据金赛的说法，人的性取向是流动的，没有绝对的异性恋，同性恋或双性恋。一个人的性取向不能考她/他的外表或着装决定，也不能由爱看同性小说或电影决定，最重要的，是也只能是你的内心:

身理上，你是否会对同性产生性欲；

心理上，你是否期待与同性有共同的生活和未来。

这两个问题不是每一个人都能一下想明白的，有的可能人至迟暮才想通，有的或许一辈子也找不到答案。不过这都没关系，我们不需要一个外在的标签来定义我们，当你认定一个人，只要你们真心相爱，能给予彼此幸福与支持，愿意一同面对未来的风浪，又何必在意性别呢？不要强迫自己、违背内心与不喜欢的人在一起，这对于双方都是一种不负责的行为（当然，如果对方是和你协商好接个形婚哄哄亲戚的，那另当别论，不过财产问题就得多加考虑了，万一离婚了产生纠纷就不好了，最好做个婚前财产公证）。

至于网上的一些测试，玩玩就好，别当真。

突然发现自己喜欢同性，觉得和TA在一起也不错

其实这个不需要去确定 跟着自己的心走 总有一天会给你答案 最重要的是 无愧于心 忠于自己

建国不是说过吗，不要轻易否定，只有尝试才能知道。。

这个男的比较容易测岀来，简单来说要是你能接受一个男的跟你勾肩搭背的，没一点反感的，那就多少有点，女的就难一点，因为女的关系好点的都是整天粘在一起的，不是拉手就是抱抱，要是到亲吻就差不多有点了。

这个没关系，是与不是又如何，只要你不伤害别人就好。

你只是对爱情有些懵懂或者说比较模糊。

有了喜欢的男生就不存在这个问题了，没事的。

就看自己对同性的感觉，跟别人有什么不同呗

最简单的办法，找个男女主角都非常不错的……，观摩一下，对哪个性别更有感觉，怕一个做不了数，多找几部，综合评判一下，我相信就会得到满意的答案的。

你对全裸尤物有生理反应没有，看下苍老师的经典动作片有没有弄翻男主角，自己替换上场的冲动，如果有的话，可以确定你对异性肯定是有反应的。同理再看部裸男的基情片，如果出现了同样的情绪和生理变化，恭喜你，你就是传说中的双性恋……

没必要去纠结是与不是，自己冷静冷静，好好考虑一下，给自己定个位，跟随自己的心，自己的感情需要自己去面对去证实，别人代替不了你！

看自己会对女生产生倾慕和性欲，还是男生。我相信从小到大，题主一定会对一些人产生爱慕，看看是男生还是女生就可以了，都有的话，双性恋也未尝不存在。

有时候伤害过或者没有安全感 ，或者环境把自己逼成女汉子了 ，这样心态正常的，喜欢就去爱吧 ，有人陪伴是好事， 只要不影响别人 ，两个人愿意什么都可以 ，个人选择吧 ，开心就好 ，有时候有的是母性格 ，喜欢保护自己觉得小的同性 ，简单拉 ，找这个机会上床 ，看那个有快感就知道自己想要什么了

被邀请回答这个问题感觉挺逗的，首先，我是个直男，从来都是对异性感兴趣，跟基友关系很好但从来没想过搞基……

判断起来应该不难吧，首先肯定会有一种感觉，就像见到心动女孩或者心动男神的那种，如果看到同性也会产生的话那应该就需要打个了。

再次，目的性，如果很想接近异性，那一般肯定是想要泡对方了。而很想接近一个同性的时候，分很多情况了，比如兄弟感情，不如自己比较弱想找个能罩自己的，再或者对方有领袖光环，总想围绕在TA身边，又或者对方风趣幽默很有意思，大家志趣相投。

最重要的，能确定为同性恋的依据应该是不但感情上喜欢，而且对肉体也有冲动吧。如果两个同性的的人在一起做一些异性之间亲密的事的话肯定怎么定义都是同性恋了。

ps：我有个好基友，结识很多年了，有次喝酒我和他女朋友在他两旁坐，和的差不多了他不摸女友的大白腿，而是使劲摸我的腿……很尴尬，但这种绝对不是同性恋。

无论如何还是遵循本心吧，而且请不要对那些同性恋有一些过激的行为，毕竟他们没有对大家造成实际性的伤害，很可能因为你的态度而会影响他们的人生甚至生命。

我知道古代的男男同情恋小说拱手河山、错身安乐、沈君慈、黑不错的 不过如果你要感谢我就给我说几部古代师徒恋小说《花千骨》、《重紫》、《三生三世十里桃花》、凤凰双飞南宫景、这些我都看过，如果有帮忙发我QQ邮箱1622028264@qq.com

殿前欢的不错就是太虐看朱成碧当时明月在、寒雨连江或者墨竹的文也都不错的。你说的是古风的文。

还有我只是难过不能陪你一起到老现代文伪兄妹一个是哥哥的女儿另一个是再婚家庭里女方带来的娃反正俩人八杆子打不着一点血缘关系放心大胆食用主角名字设计的很好 女主叫梁满月。

真正跟她走到最后的人一看名字就能看出来太明显了说了就成剧透了但你看到就会懂我在说啥最近古言看的少了但有几个要改成剧的提前看了一下将军在上我在下不虐吧。

但是是我喜欢的文风还有帝王业我还没看完因为好像还有第二部但是我找不到了但是第一部看完真的意犹未尽就是这种五代十国背景的故事写得好的仿佛从骨子就能透出风雅来可别拍剧啊 但好像已经决定要拍了。

作者文笔极好，是一本有深度，有厚重感的小说，主配刻画都极为生动，好一副乱世群像图。文笔撑的住剧情和人物，即使套路也不觉得腻味，很不错的文。

谢谢邀请，古代当然有同性恋，树子大了什么鸟都有，抛弃同性恋还可能引来杀身之祸，上至皇帝王公大臣下到普通老百姓都有同性恋，古往今来中华上下几千年，文化底蕴深厚，古人的智慧和经验给我们后代留下好多宝贵的经验和借鉴作用，让我们后人少走弯路，据说汉文帝刘恒作了一个梦，自己怎么努力也登不上天，有一个美貌少年助他登上天，后来找到了一个名叫邓通的人，认为他就是梦中少年，为文帝所宠幸，并赏大量金银，官至上大夫，后来景帝当皇帝，没收他全部家产，邓通寄食他家而死，同性恋在石器时代就己经有了，打猎过程中事关生死，男性和男性就有了情感，在明清小说中也有男同性恋和女同情恋的描写，古代女子不能登台唱戏，因此戏曲中旦角都是由长相清秀的男性扮演，在清代相公小倌就是古代专供富贵人家狎玩的男妓，也被称为娈童兔子，同性恋互述哀肠和情感寄托，所以有人就找情同意合的同性恋，在古代社会，女性成了生育和解决生理需求的工具，在皇宫女同性恋一直在喑暗流行，由于宫女长期待在宫中，没有异性接触的机会，从而造成极大的性饥渴，于是宫女之间便产生同性恋，叫什么对食，对食千百年来一直在宫中流传，对食也有宫女和太监，中国在五代十六国最乱时期，在南朝皇帝规定，作状元者，必先受宫刑，这些被阉的状元成为宫女对食伴侣，在大唐有一名才女鱼玄机，引无数英雄竞折腰，后来被当朝状元李忆所伤，成为一名道姑，自此每日都有文人雅士风流公子留宿观中，鱼玄机有男情人也有女情人采苹共食共寝。

古代当然有同性恋，而且男同女同都有，还有相当多的双性恋。

断袖、龙阳、娈童、男风，其实说的都是男同性恋，而磨镜说的就是女同性恋。

同性恋永远是个千古不变的话题，男男同性恋叫耽美(以前叫分桃断袖以及龙阳之好，断背之情)，女女同性恋叫百合(还叫磨镜，拉拉，蕾丝边)。今天大官人人不讲百合的故事，只讲耽美的故事。

讲三个：断袖，龙阳，分桃。

当刘欣18年后再次看到董贤的时候，他的心依然颤抖不已。唇红齿白，肤如凝脂，此人本应天上有，为何因我落人间？

他忽然感觉这30多年过的完全就是行尸走肉的生活。与贤儿相比，三千佳丽皆为庸脂俗粉。因为她们身上没有贤儿的这股灵气。

当我们互相拥抱的时候，我突然感到一阵满足，人生难得一只鸡……

为了他放弃我现有的权势那又如何？

为了他，我就算沦为平民那又如何？

只求与他终生厮守。

“皇上，该上朝了”内侍进来说道。

我轻轻起身，怕打扰睡梦中的他，没发现他正枕着我的衣袖睡得香。

“拿剪刀来”，我轻声说道。

我用剪刀轻轻的把衣袖剪断，让他好好的做一个美梦吧。转身上朝。

————典故取自汉哀帝刘欣与董贤的断袖之癖。

有一次为安釐王和龙阳君去钓鱼，龙阳君钓到大鱼之后就把小鱼扔了。于是他感叹地对安釐王说：“唉呀，以后有了更好的男人你就把我给忘了”。

安釐王轻柔的抚着龙阳君的肩膀说；“放心吧，爱卿。孤此生只爱君一人。”后来安釐王下令：谁在他面前提起美人这两个字，他就诛谁九族。此生只爱龙阳君一人。

至此二人快乐幸福美满的生活在了一起……

——典故取自战国时期的魏安釐(音西)王和龙阳君的爱情故事。

春秋时期的卫国，有一个大夫弥子瑕，伸手卫灵公的宠爱。在一个阳光明媚的春天，二人携手在桃园游玩。

弥子瑕吃到一个很甜的桃子，便自然而然的，将这个没吃完的桃子给了国君卫灵公。

卫灵公大受感动，热泪盈眶，满含深情的说说:"这是多么爱我呀!忘记了他已经吃过了(这个桃子)，来给我吃。"

——典故取自春秋时期的卫灵公与弥子瑕的爱情故事。

天下有情人终成眷属，既能攻守同盟，也能共磨一镜……

如今这个开放的时代，同性恋已经被人们所知，男与男之间同性恋叫gay，女与女之间的同性恋叫les。那么古代有没有同性恋呢？都有哪些称呼呢？

其实古代也有几个开放王朝，而关于这种爱好的要说西汉了，西汉有几位皇帝都有“男宠”。如汉文帝的男宠邓通，汉宣帝与张彭祖，其中汉哀帝与董贤最出名。

刘彻与韩嫣

刘彻宠幸的兄弟俩是韩嫣、韩说。刘彻早在当胶东王时，就与时任伴读的韩嫣相亲相爱，几乎是形影相随。后来，当上太子，关系更加亲昵。韩嫣很帅，是个典型的“小白脸”，善于骑射，还“善佞”。刘彻即皇位后，韩嫣更受宠爱，不仅与武帝同吃同睡，其仪仗俨然是皇帝驾，还准自由出入宫禁。后来终因淫乱后宫被太后赐死。

断袖之癖

西汉时汉哀帝对宠臣董贤有着特殊的感情，就认为董贤长得美，让董贤与自己同起同坐，同睡在龙榻上。有一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝准备拿衣服过来穿，可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出，却又不忍惊动董贤。情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀将衣袖割断，然后悄悄出去。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到了哀帝的深情，从此越发对哀帝好，须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为“断袖之癖”

龙阳之兴

战国策·魏策中记载魏王与龙阳君的一段爱恋故事。有一天，魏王和龙阳君同坐在一条船上钓鱼，龙阳君钓到了十几条鱼后突然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君说刚开始钓得一条鱼非常高兴，后来钓得越来越大，便将小鱼丢弃。由此联想到自己，四海之内美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。因此后来又把同性恋称为“龙阳之好”，或“龙阳之兴”。

分桃之情

韩非子·说难中记载了春秋战国时期卫灵公与弥子瑕之间著名的“分桃”典故。弥子瑕是卫国的一名美男子，他在卫灵公身边为臣，很讨君王的喜欢。有一次，弥子瑕陪卫灵公到桃园游玩，当时园内的桃树结满了白里透红的硕果。他吃到一个很甜的桃子，便把这个吃剩的一半的桃子给了国君，与他同享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子，说：“还是子瑕对寡人好！忘记了他已经吃过了这个桃子，来给我吃。”

凤凰凤凰

太和五年（370年），苻坚灭前燕，慕容冲的姐姐清河公主，十四岁，有美色，苻坚便纳她为妃，在后宫中最受宠爱。慕容冲十二岁，亦有龙阳一样的姿貌，苻坚又宠幸他。姐弟独占宠爱，其他的宫女全都失宠。长安儿歌唱道：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”人们都担心成为祸乱。

王猛恳切劝谏，苻坚就把慕容冲送出宫。长安又有民谣说：“凤凰凤凰停在阿房。”苻坚认为凤凰不是梧桐不栖息，不是竹子的子实不吃，就在阿房城种植梧桐、竹子数十万株等待凤凰。慕容冲的小名叫凤皇，到慕容冲占据阿房城之时，终于成为了苻坚的祸害。

可见同性恋是自古有之。

有呀，龙阳、断袖、都是说的同性恋。小倌和娈童是男妓、男宠。还有一个男皇后呢，听说是个才华横溢文武双全的男人(｡･ω･｡)ﾉ

春秋时期卫国国君和弥子瑕。战国时期魏国国君和龙阳君。汉朝时期汉哀帝和董贤等

古代一般是双性恋，男女通吃，是欲求不满、花样百出的结果，

贾宝玉等人都是这样，还有那些号称“龙阳之好”的帝王将相，也没听说谁没有后代，证明他们也对女人有兴趣。

古代对同性恋很宽容，就是这个原因

至于从基因上就只对同性有兴趣的人有没有？应该是有的，但旧石器时代就该灭绝完了，因为留不下后代，自然无法延续其基因。

后来陆续每个时代都有基因突变的天生同性恋，但都很稀少且留不下后代。

直到近三十年才开始流行同性恋自豪，同性恋不可被歧视，且可以歧视非同性恋，

而且在此基础上，产生了一批文化同性恋，就是后天在不良文化中形成的同性恋，就像吸烟吸毒一样。

这些都是凭空出现的吗？

并不是，从根本上就是西方白左思潮的结果，鼓吹文化多元的结果。白左圣母婊能病到什么程度？英国有个四岁小男孩告诉他妈他想当女孩，然后他妈就给他做了变性手术来尊重他，而这居然是合法的。

而白左思潮的根本，又是犹太人从乌托邦、工人无祖国、全球化、普世价值、地球村……等一脉相承的，对国家意识和民族意识的破坏计划，

只有一个对异物丧失排斥能力的世界，才便于犹太人安全的寄生。

最终结果是犹太人胜利了，你可以骂祖国，骂英雄，骂科学，骂上帝

但你不能骂犹太人、骂同性恋

当然唯一的漏洞，在犹太人无法控制的中国，还能说几句实话而仅被骂，不被封。

“酷嗜山水，又好色，尤多余姚口齿，及椒风弄儿之戏。”[1]清朝大文人郑板桥在板桥自序中毫不掩饰地表明了性倾向。

明清时期，男风颇盛，尤其是在“京师、江南一带”《金瓶梅》《红楼梦》等反映世俗生活的小说中也颇多同性恋的情节，如西门庆和书童，贾宝玉和秦钟学堂起嫌疑，薛蟠追恋柳湘莲等等。

余姚、分桃、断袖、龙阳……这些是文人笔下对同性恋者的称呼，带有浪漫色彩。而从文人笔下反映出来的地位，在古代，特别是明清时期，同性恋者的地位似乎并没有那么糟糕。

在明清时代，随着经济不断地发展，造就了市民社会。市民社会不同于农耕经济，农耕社会倾向于保守，市民社会则相当开放。特别是明末，小说繁盛，发行的小说数以万计,种类也多种多样。特别是完全以市场为导向的色情小说，单单中国历代禁毁小说集萃就有117部，而单单写同性恋的情色的竟然也不少，比如《宜春香质》《龙阳逸史》等。

就算是单纯的艳情小说，也少不了同性恋的情节。同性恋在文学上的“昌盛”似乎证明了在明清时代同性恋是一件流行的事情，考虑到文学有夸张的成分，明清时期同性恋活动应该是一件比较正常的事情，属于少见多怪的一类。

同性恋风行，而男女性爱却如严防死守一般。这是一件很怪异的事情，一般来说，既然一个社会能接受同性恋，对待性的态度应该蛮开放的。

明清时代的官员和文人墨客少了比肩前人的机会，虽然没有了红袖添香，但他们却开发了另外一种属于他们的风流。官方并不禁止男风，故男妓也旺盛起来。仅仅北京一地，便有了有名的“帘子胡同”和“八大胡同”，出入这些地方的人往往是官员和伶人。

因此，对同性恋者的称呼也随之丰富起来，“相公”“小哥”等等，其中“小哥”这一称呼还延续到现代，白先勇《孽子》中公园里同性恋者交易，年长者称年幼者为“小哥”。

清朝才子陈维崧和紫云的爱情亦成为了传奇。陈维崧写了大量的诗词，表达了他对紫云的情感，他们的爱情令人动容。

那可是清代描述同性恋的集大成之作。我最记得里面夸男宠，有女人之貌而无女人之体——这是一个优点？直男表示很难理解。

另外讲个更古老的梗。“庾信生平最萧瑟，暮年诗赋动江关”，被认为集南北朝诗歌之大成的大诗人庾信，小时候，也是个弱气受。

庾信的父亲庾肩吾曾任南梁中书令，官高才厚，庾信从小就跟父亲出入宫廷，因“幼而俊迈，聪敏绝伦”受萧纲喜爱。另一位戎昭将军、太子左卫徐摛也有一子徐陵，小时候就被人赞誉为“天上麒麟”。两个美貌小孩子就被皇上配给太子当伴读，和太子一起吃住在东宫。嗯，很有那么点养成的意思。

齐梁宫闱诗作绮艳，庾信和徐陵都写了很多小黄诗，当世称为“徐庾体”风靡一时，每写成一篇就京师传诵。当时宫廷的文人集团附庸风雅时常举行宴会，大家秉烛夜游及时行乐一下，席间多有风流但彼此都是有身份的人也不会太不识趣捅破，只是有一次庾信突然酒醉甚至于跳到餐桌上踢了饭菜大哭大闹，众人都惊了不知为何，但后来有人在席间的赋作中记载了这件事，并推断是因为太子对年龄渐长的庾信的冷淡，使庾信醋意伤心。

（来看看世界潮流： 井原西鹤在男色大鉴中精美的描写和东洋特有的人生虚幻感对荷兰的同性恋开放起过巨大作用）

古代和现代在时间上有区别吗？现代有同性恋的人事古代绝对有同性恋嘛，佛教也能证明，佛陀为了弟子的清净修行，把性欲和很多不伦性欲都写入了戒律，其中就有（三非之淫）皆大恶的戒律，即: 非时、非处、非女，所谓（非时）就是时间上的问题: 在佛菩萨及神、圣、伟人、父母、师长、的圣诞日或者祭日也包括国家吉庆日行淫，（非处）就是地处上的问题: 在各宗教的庙宇、殿堂、祠堂、灵堂、政府部门、居家客厅、及大众文明公共场合处行淫，（非女）就是人畜之间行淫，同性之间行淫，也包括男女各自的手淫（自慰）和意淫（脑海里对淫事如同放录像），佛陀了知人的各淫性种才把这些写进戒律，以帮助佛弟子的无染修行，所以说古代的同性恋情况和现代是一样的。

关于这个问题，小生讲史来扒一扒。

一、含义：同性恋就是只对同性产生爱情或者性欲的性取向现象，据数据统计：有同性恋倾向的人约占地球上总人数的2%到4%左右。

二、（1）龙阳之好：龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，他是魏王的男宠，两人经常同床共枕。

据战国策.魏策记载：魏王与龙阳君同船钓鱼，几次下来，龙阳君钓了10多条鱼，反而哭了起来，魏王不解，便追问其中原因，龙阳君回答：最初钓到第一条鱼很高兴，后来钓得的鱼越来越多、越来越大了，便丢掉前面小的，想到这里，我便想到了自身，如若魏王以后接触的美人越来越多，会不会抛弃我呢？为了不让龙阳君忧伤，魏王下令全国禁论美人；所以，龙阳君与魏王是真爱啊，后人据此把龙阳之好比作男性之间的同性恋。

（2）断袖之癖：据汉书.佞幸传记：西汉建平二年的一天，汉哀帝回宫时见到一个长得俊俏的人，举止投足皆美艳，上前盘问：得知此人叫董贤；后来，哀帝让他随身侍候，日益宠爱，不仅同车而乘，还同榻而眠。

一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了，哀帝想起身却不忍打扰董贤好梦，所以便拔剑割了自己的衣袖；因此，鉴定完毕，两人是真爱！

（3）安陵：据战国策.楚策记：楚共王有个宠爱非常的男宠，一次，他们一起去打猎，共王感慨：现在我这么快乐，不知道等我驾崩以后，还有谁能与我分享这份快乐啊？男宠听罢，赶紧跪下说：如果有那一天，我愿追随侍奉您左右，共王听后，便封他为“安陵君”，从此对他更加宠爱！

除此之外，还有从远古娈童的黄帝到齐景公与羽人，汉高祖有籍孺，汉文帝有邓通，汉景帝与周仁，汉宣帝与张彭祖，汉武帝有韩嫣、李延年，汉成帝与张放，汉哀帝和董贤等等。

你好，当然有，只不过当时不叫同性恋，不同时代称呼不同：

余桃

“余桃”意思就是没吃完的桃子。韩非子说难篇中有记载。

说难篇说：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人闻有夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰，孝哉，为母之故，忘其犯刖罪。异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰，爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”

卫君宠爱弥子瑕，弥子瑕将吃剩下的桃子给他吃，他说“爱我哉”。从此余桃就成了“同性爱”的代称。

安陵

战国策 楚策记载，楚共王有个非常宠爱的男宠，有人对他说：“现在君王只不过是爱你的容貌，等你容颜衰退之时，君王就不爱你了，不如现在就对君王说你愿意生死相随，以求他的长久宠爱。”谁知一晃几年过去了，他还没与楚共王说起。有一次，他随共王一起打猎，共王感叹道：“现在我如此快乐，等我死了，谁还能和我分享这快乐呢！”他听了共王的话，赶紧跪下说：“我愿意在黄泉路上一直侍候您！”共王一听，高兴、感动非常，就封他做了“安陵君”，意思是死后也能让我心安的人。从此“安陵”便有了同性恋的意思。

断袖

汉书 佞幸传记载，汉哀帝时期有个叫董贤的太子舍人，一日，哀帝下朝回宫，在不经意地一瞥之间看见了董贤，忽然发现董贤俊俏过人，从此便对董贤另眼相看，宠爱非常，以至于到了“出则参乘，入御左右”，甚至常常大白天同塌而眠的地步。有一次，二人大白天里一块睡觉，哀帝想起来，发现董贤还没醒，而自己的衣服却压在董贤的身体下面。哀帝为了不吵醒董贤，只好把自己的衣袖割断。由此便有了“断袖”指代同性恋只说。

龙阳

战国策 魏策。龙阳君是魏王的男宠，很受魏王喜爱。一次，二人钓鱼，龙阳君到了很多鱼，却哭了起来。魏王不解，问他原因，龙阳君说：“我钓到一条鱼之后，满心欢喜，可是等我钓到更大的，就会把先前的丢弃在水中，现在我虽得您宠爱，可是等有人给你推荐了更美丽的人之后，我恐怕就会像被我丢弃的鱼一样，遭到您的遗弃。”魏王听了，很受感动，下令谁敢给他推荐美人，就诛其满门。龙阳指同性恋就是这么来的。

契若金兰

易 系辞上上面说：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（通嗅）如兰。”意思是说两个人的关系非常之好，形若一人。然而在民间俚俗之语中也有暗指女同性恋的意思。