听说你还记得我小说

我姓曾，家族辈分排列

延文才宗景，思敬汝延朝。

国正天星顺，家和世德饶。

道传圣学绪，代有仕名标。

孝友能为宝，诗书可作调。

据考证，由湖南新化地区，湖广填川迁移到四川的。现居四川中江石笋乡。

古装穿越之类的应该是醉玲珑，这是大学还是高中忘了，看的第一本仙侠应该是道缘儒仙，第一本玄幻应该是光之子，第一本网游应该是猛龙过江，第一本都市是坏蛋是怎样炼成的，还是初中看的

原来看过家谱，但现在只记得目前村里存在的六七个辈份，前后都没印象了。

艳阳天

湖南岳阳南冲祠堂刘氏字辈：

其一："忠厚贻谟美修齐衍庆长崇文明礼让敷教植纲常序正班联定源清昭穆详根深枝必茂弈叶毓奇芳"；

其二："裕后思先泽光增仰古唐庭阶培玉树禄阁校华章孝友传家学军民卫国康显承峙汉鼎世代永隆昌"。

你们看过卞卡吗？？？

雷锋的故事，上甘岭。

小学学过的诗还是有很多的，其中有许多脍炙人口的，到现在都还能时不时提到的。其中最早的一首是山村咏怀：

一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。

咏鹅：鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。

悯农二首：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

古朗月行：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。后面没记住。

春晓：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

静夜思:床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

寻隐者不遇：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

小池：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

《梅花》：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

登鹳雀楼：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

望庐山瀑布：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天.

江雪：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

夜宿山寺：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

赋得古原草送别：离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

村居：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

咏柳：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

山行：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

以上便是我记得的一些小学学过的诗歌了，虽然学过许多的诗歌，但很多已经忘记在时间当中。苏轼曾经夸过他的友人董传“腹有诗书气自华”，后来常用来比喻一个饱读诗书、满腹经纶而拥有高尚气质的人。所以，多读书对我们自己是有非常大的好处的。虽然不一定要达到“学富五车”、“出口成章”，但一定可以才华横溢、气度不凡。读万卷书，行万里路，让我们共勉。

没记住太多，这个记忆程度真是因人而异，但是小时候体验过的那种古典文学之美至今印象深刻。不时的会翻翻古典诗词，欣赏不同作者的风格，作品间体现出的审美和生活意趣，这些对美的感受不会因为背不下来而受损。

小学生需要学习古代诗词，也正是一种美学的启迪。所谓审美，正是要多接触美的，好的事物，才能具有的能力。如果整天只接触网络流行词汇，注定无法有所积累和提升。这不是贬低网络流行语，我自己也会用，但这不是说它们是美的代表。

巴金

家

觉新觉民觉慧

高家

我们三赵村在河南省郾城区西北三十里处，我们村西边有一片近百亩大的坟地，全村人是一个老祖爷后代，清顺治二年，（1645年）老祖爷赵巨池带五子从山西洪洞县迁移至此，数百年来，探天人之道，索古今之变，与时俱进，在这片热土上昂起不曲的头颅，挺起不倔强脊梁，向着光明和未来一步一步走来，直到今日，初成基业，斗星转移，赵氏的后人在祖国大江南北，长城内外，励志有为，代代风流写春秋，处处拼博耀荣光。我们村的后人不管走到那，三赵就是根。

我们村原来有家普，毀于文革，当今盛世国泰民安，人思祖，水思源，修谱之事在全村要求热烈，于2016年由我起草访亲友，汇众声，寻找基因脉络，重新编写。

由于我村特殊历史原因，全村的辈份一直井然有序。

由于年代久远，有的家庭人旺，年龄与辈份相差很大，有的辈份高的刚出生就称上太爷了。这是传统，是基因脉络的延续。

不知道过去就不了解今天，更不知道明天，抚今追昔，寻找祖先的根基，定能起到感恩先人，启迪后人，开创未来，教育家人尊老爱幼。热爱家乡，热爱祖国之作用。让每一个人学会感恩，学会担当，文明礼貌待人，做一个有道德的人，有利于人民的人。

我姓刘，是全国姓氏人口排例最多的第四位，刘姓人口达6千8百多万。刘氏自大汉开始强盛，汉太祖高皇帝刘邦一统天下，威加海内。文景武宣帝励精图治，汉朝强大，四海安宁，社会文明，大汉为中华文明之掘起奠定了基础。。。光武中兴，炎汉昭烈帝刘备继承，宋武帝刘裕建立南朝刘宋。刘氏在中国历史上共出了54位皇帝，是中国姓氏之最。十里不断刘，刘氏不通谱。刘姓只按地方小区域家族修谱，若全国刘氏统一修合谱，整个刘姓就变成了天之骄子，皇亲贵胄了，随着社会的发展，不可能形成一家之天下。刘氏家族，祖德流芳。刘氏宗泽，远源流长。刘氏子孙，前赴后继，为时代发展，做出了不可磨灭的贡献。。。我家在湘西南一隅，家族人口不算庞大，祖辈修了家谱，三十年更新一次，为的是不忘祖德，福泽后世。我家族的辈份当然记得排序，修谱一次为三十三代，可传承几百年历史，我的辈份为第十七代，刚好承上启下，即:必文永应世尚正，国家贤生胜承先，玉昆芳声远，明伦教泽长，诗书绵福贵，忠孝绍陶唐。祖德振千秋大业，宗功启百代文明。

海岳风云会，中原气象雄！

我知道我们自己家族的备份排序，我们的祖先是来自于中原河洛地区以及江南太湖片区的“泰伯后裔”，我们最近的排辈是“霜选必德，国家富强。”

元文大建策，

安善敦怡祥。

巜第二次握手》，三探红鱼洞，这是我小时候看的记忆深刻的两本书。记得看三探红鱼洞时正看着海城地震了，我们那儿震感强烈，当时吓坏了。

泡沫之夏，印象最深的是欧辰为夏沫做的绿蕾丝

实话说，这个问题又勾起了我的困惑，因为这方面的知识真是少得可怜！我没有见过爷爷奶奶，父母都是文盲，我们兄弟姐妹们的名字都是别人给起的。

对于家族辈分也是长大以后逐渐了解了一些。我爷爷那辈是万字辈，父亲是允字辈。到了我们这辈有用品字的，有用凤字的，而我们兄弟几人用了建字。至于曾祖以上未曾听人说过。

我断定，在我的父辈以上应该是按家谱字辈取名。但是我们这一辈似乎有了分歧，不知哪个字属正统，族中辈分高者亦未对此进行校正。对此，我亦曾想求证，但实属太难。常言道，张王李赵遍地刘，天下刘姓一家人，我们的祖宗究竟来自天南还是地北？真的不好考证。

好在我们现在都有名字，并且叫起来也都很有意义。我为儿子起名也就没有字谱可寻，只好寄予美好的愿望于他的名字上了！

这个问题真的难住我啦！历害！

我是湖北随州的 我姓余 我的辈分是正字辈 排序 士先立品，学正广昌，文章华国，长和其详。

先说说本人姓李，家族起源于今陕西朝邑县，后到河南豫西一带，至今传至二十世，我是第十八世，家族排辈是用了一副对联远存忠良成大用，思崇正学敦古道，元末，战乱避祸到深山落户，由一户传至四子十六孙繁衍生息，至今已在全国各地都有血脉，可谓是家族兴旺，子孙遍华夏。

李姓现在是全国大姓之一，对网上李姓起源大概整理如下:

1、源出嬴姓说

认为李氏源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶（一作咎繇，偃姓或赢姓），皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官） ，遂以官命族为理氏（“理”“李”古字相通 ），先为理氏，后为李氏。 得姓始祖为李利，李耳为十一世。

2、李树图腾说

李氏因大理之官而得姓为理， 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李， 故由理氏培育成为家生李树， 并以李树为神树， 亦即图腾树。故凡李氏子孙， 常于宅旁种李以为象征， 至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园， 唐朝皇宫苑园多植李树。

3、源出姬姓

商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山（今湖北长阳西北一带）。周武王灭商后，封巴人于巴（今重庆的巴南区）称巴子国。公元306年，巴人在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝。

4、源于封赏赐姓与恢复李氏

蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓；北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏 。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔。

李姓分布很广，但不均衡。李姓在西南、华北是最常见的姓氏。李姓在人群中分布频率示意图表明：在云南、四川南部、豫冀鲁晋大部、甘肃中部、吉黑大部，李姓一般占当地人口的比例在8.8%以上，覆盖面积约占了国图面积的18%，大约30%的李姓人口居住于此。

陕甘宁蒙大部、川东、重庆、黔湘鄂、桂粤大部、苏皖北部、山东东部、辽宁等地，李姓一般占当地人口的比例在6.6%—8.8%，约占了国图面积的36%，大约51%的李姓人口居住于此。

中华民族的姓氏文化根深蒂固，也是中华文明的传承见证，愿中华文明,姓氏文化能在年青一代人里源远流长。

第一本小学问闺蜜借的看的，貌似是摩羯天使寻爱记，跟杂志一样大小的书，当时看的特别好看，就是校草跟拽丫头之类的故事，现在看这种书会觉得剧情特别俗比不上当年给我的感觉，之后就看叶冰伦的书，虐的我天天上课回家路上晚上被窝都看

我家的辈分是：尚元喜伯，开光德新，令范良振，勇远忠续，祥发富林。

记得：丕、振、圣、志......

我的祖上袁氏迁徙路线图：袁氏原始起源发脉、发祥地、兴旺发达地———今陕西南部渭水中游南岸丘辕之地，秦时陈郡，治所在陈县，今河南淮阳，为涛涂裔孙直系地望，西汉时汝南郡，治所在上蔡，今属河南省上蔡西北，为陈郡袁氏分支，其开基始祖为后汉司徒袁安，东汉置县，治所在今河北东光，出自汝南袁氏，为袁绍之后，魏晋南北朝时，因战乱，迁徙至今江西宜春，隋唐时迁徙今湖北阳新县，北宋后期因战乱，迁徙至今湖北蕲春，元朝时因不满当地蒙古人的残暴统治，迁徙到长江中游南岸的武昌邑，今湖北鄂州，再由武昌邑的今鄂州市沙窝乡渔霸村燕子高梁地，迁徙至今鄂州市花湖镇华山村棚家嘴，迁徙至今鄂州市沙窝乡黄山村童家霸，现因建机场拆迁，当地政府集中安置今鄂州市杨叶镇白沙洲，毗邻湖北省黄石市区。

我的祖上袁氏堂号属于：卧雪堂。

中国袁氏宗亲、宗族起源：

一、出自上古原始的八大母系氏族的妫姓，为虞舜之后。上古五帝之一的舜因生在姚墟（今山东荷泽东北）而得姚姓。以妫为姓的虞舜后裔中，有被周武王灭商后，封为陈侯（建都于宛丘，即今河南淮阳）的陈胡满，其十一世孙有个叫陈诸，字伯爱。陈诸有孙名涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时任陈国上卿。由于当时“爰”字和“袁、辕、榬、溒、爰”等字读音相同相通，涛涂后来的子孙就分别以这6字为姓。正如袁枢年谱中所载：“一姓有六字五族之异”。

二、出自虞舜之后的轩辕黄帝。上古时期的黄帝因为擅长制作车辕，所以世人也称他为轩辕氏，因为辕与袁同音，所以黄帝的后裔中，便有人以袁为姓，我的原始发脉始祖就是黄帝的后裔孙，从汉水迁徙至渭水。

黄帝诞生于地今陕西南部汉水中游的轩辕之丘，故号轩辕氏。

黄帝被认为是华夏民族的始祖，居五帝之首，以土德为王，故称黄帝。黄帝姓公孙，因其在姬水长大成人，故又姓姬。

三、出自改姓：明朝崇祯年间，东明（今属山东）人袁葵任山西洪洞县令时，在灾荒之年收养了数百个弃儿。灾荒过后，他又让百姓领回孩子。后来这些孩子都随袁葵姓袁。

四、源于少数民族汉化改姓。有：满、蒙古、回、土家、彝、瑶、白、朝鲜族等民族均有此姓。

宗族简述：袁姓是一个多民族、多源流的古老姓氏，在现今姓氏排行榜上名列第37位，人口大约为近800万。人口分布台湾等全国各地，大江南北。还有南洋的新加坡、印尼等。

历史上的名门望族有：陈郡、汝南、彭城、河东、京兆、东光、襄阳、濮阳、宜春等郡望。

袁氏堂号：守正堂———东汉楚郡太守袁安。东汉东光县出自汝南袁氏袁绍的卧雪堂等。

袁氏宗族特征：袁姓宗族在汉晋南北朝时期，人才济济、人才辈出，风光贵显千余年，为世人所敬仰。

袁氏宗族历朝历代各种各样的名人：在这里忽略不计。

袁姓家族、宗族字行辈分排列严谨有序，如江苏丹徒袁姓人一支的字行辈分排语为：“恭宽信敏惠，仁义乃贤师，忠孝承家学，道德培福基”等。

如我的祖上袁姓家谱家族字行辈分排语为：“岱、啟、戴、敬、慕、孝、顺、德、泽、民、生”等。我是“德”字派行辈分。

我们姓程的字辈:从大明弘治十三年算起，子彦思克，继世心宗，佳接起延，倓洛璋铭，毓秀广远，相传大 千，源推琦业，长流万年！这是明弘治年间的字号，如今在世的最高辈是铭字辈，最小辈是千字辈，我村程氏共九辈。

家族的辈分是传统的一部分，长期在村落居住的人，大多数都是一个姓氏、一个家族，辈分还能排序上。但是由于种种原因，有些也排序不上了。还有就是在城里居住已经几代的人，根本就不知道自己的辈分排序，这种情况下怎么记？

所以对于传统中的精华和有益部分，不但应该要记住，而且完全应该不断地传承，进一步发扬广大 。但是对于有一些传统，意义不大的，或者很难传承的，也没有必要强人和自己所难，非要记住，非要怎么样。一味沉湎于过去和老祖宗留下的东西，对发展和强大来说，可以说一无是处。

所以，更重要的是立足现实，展望未来，谋划好个人、家庭的兴旺发达，通过自己的努力奋斗，获得美满的幸福生活，为国家民族复兴和社会进步贡献自己的一份力量。

因为自打年幼时就受父辈影响 所以对家族的根系及许多传说 都记忆深刻！

记忆中父亲的印象 与家的传承 脑海边一直都是那么的清晰。

第一本是《远方的矢车菊》，封面一整片蓝简单漂亮，女主叫藤亦萝，男主好像叫杨一鸣，口头禅是“不鸣则已，一鸣惊人”。女主好像有骨癌，只剩三个月生命。去了男主的学校，第一次见面是被男主不小心被篮球砸到背部。慢慢的就认识了，后来女主失踪，男主去找她。最后在一片海前的房子里找到女主的好友，然后就看到了女主房间里贴满了男主的素描像，还有日记情书，女主最喜欢的花是矢车菊，她的家就在海的前面，因为矢车菊是蓝色的，海看起来就像是一大片矢车菊。

没时间看小说。

家族辈份排

序图。

听老人说过，修身齐家治国平天下

自、广、元、明；怀、方、守、正；忠、孝、家、传；万、世、永、延是皖北宿州夹沟镇、永安镇、支河乡一带徐氏字辈。堂号：东海堂

我看的第一部长篇小说是《欧阳海之歌》。那还是我上小学的时候，觉得好大的部头，但还是在爷爷的指导下，坚持看完了。

现在很少有人知道这篇小说了，但当时给我留下了很深的印象，在我幼小的心灵里种下了崇高的种子。《欧阳海之歌》是现代作家金敬迈创作的长篇纪实小说。欧阳海出生在湖南一个山村的穷人家，因怕抽丁而被起了一个女孩名字。解放后，他协助解放军巢匪，参加革命。1958年参军当了工兵，生活艰苦任务繁重，但他从不叫苦。在中国共产党的培养下，他入团、入党，当了班长，对自己要求更严了。1963年，在野营训练后的归途中，一匹驮着钢炮的惊马脱缰奔上铁轨，几秒钟内就要与飞驰而来的列车相撞，欧阳海冲了上去，用生命保护了人民的生命财产。

小说描写欧阳海在短短23年里所走过的道路。他从渴望成为英雄而不是英雄，到已经成为英雄而不自觉为英雄。现在疫情肆虐，像欧阳海这样平凡的英雄层出不穷。我们现在还是应该让小孩子读些这样的书，像《钢铁是怎样炼成的》，很多人觉得这类书过时了，但我觉得这种精神永远也不会过时，还应该继续发扬光大。

在农村不知道辈分排列那是跟不不实数的傻小子还傻，

我的第一本是初中时候金庸先生的《射雕英雄传》，然后还看了内地作家的《五凤朝阳刀》，王度庐先生的《玉娇龙》，之后是整个初中高中看完了金庸，古龙，梁羽生，云中岳的书，高山的时候看到了《平凡的世界》——嗯，个人觉得，没有毕业的人不应该看这书，会让人觉得这个现实世界是浪漫的，是充满理想的；尤其是对于我们这一代70末到80初的人而言：没有了国家分配工作，自己不知道前途在哪里；到处是下岗，破产，重组，对未来很迷茫；心中的理想主义被现实打破，经常在理想和现实中间犹疑不定——用一个大哥对我的评价说：做坏人，过不了良心这一关；做好人，又吃不了苦走不好那条艰难的道路——一直到十年后，我看过池利的小说，看过毕淑敏的文字，看过陈忠实的《白鹿原》，经历过现实里的得意失意，得到和失去，才深刻的理解了大哥对我的评价：我就是一个凡人，俗人，有一点点小清高，有一点点道德感，也有贪心，也曾经对不起朋友，沉沦在初恋的离开很长时间出不来……看小说看书那是别人的经验写出来的，那是别人的感悟！我自己的人生，还是需要自己来感悟！

还记得那场盛大的樱空之雪吗？看那部小说我眼睛肿了，太虐心了！病痛的折磨，男主的误会！闺蜜的背叛还有养母的欺凌！逃离伤心的地方两年，在快要走向生命的镜头捂住心口，回到她和他相遇的地方只为了一个约定，一起看樱花，看那场像雪一样美丽的漫天樱花，死神慢慢接近，最终还是没能等到那天死在了樱花树下，呜呜~(>_<)~雪樱你不可以死

没有家谱记载。

冯宝宝版《武则天》84版名导演李翰祥在看了冯宝宝版的《武则天》之后，称赞她“比之享有盛名的李丽华、林黛，在演技上更为全面”。当年冯宝宝的《武则天》成为了大家的挚爱，可以说她将一代女皇的独立与倔强凸显得最为强烈。

1972年至1975年共出版发行小说百余部。其中印象最深的有万山红遍.难忘的战斗.大力记等。真实情况是百花齐放，文艺繁荣！

不记，没有什么意思，我们都是文明人，不会自养自配，张家有李家的血脉，李家有王家的血脉，就算孔家七十二代后人，也早被七十二外家的血统占领了，可能找不到半点孔子的基因了。

我记得最深的是手抄夲的《第二次握手》。

绝对记得！

林海雪原，红岩，林家铺子，野火春斗古城，钢铁是怎样炼成的，金光大道，三家巷，欧阳海之歌等。

那个鹅鹅鹅可曾还有还有谁记得

我仔细认真的想了想，我初中接触到的除课本以外的居然是《海底两万里》《巴黎圣母院》之类的，尽管很多都看不懂，嗯说到第一本小说应该是《幻城》，尽管也没怎么看懂，之后就是饶雪漫的校园青春的《左耳》《沙漏》《小妖的金色城堡》《我不是坏女生》，那时候时间看书，加上手机看书特别慢，还没等我看完她所以小说，我就长大了，也就不爱看校园小说了。

我看过的小说影响深的有艳阳天，红岩，暴风骤雨，林海雪原

我六二年就读过罗广斌杨益言著的小说《红岩》，巴金的小说《寒夜》，茅盾的《春蚕》，鲁迅的社戏……

《金光大道》《艳阳天》《闪闪的红星》。

七十年代，我印象最深的小说是:《第二次握手》。该小说出版前，我是从亲戚那里看到了笫二次握手手抄本。当时它让我着迷了好一阵，书中跌宕起伏的情节，鲜活的人物形象，吸引得我爱不释手，拜读不倦。因为意犹未尽，所以花了几天时间，把手抄本抄写在笔记本里，经常翻看。想想当年在文化生活匮乏的年代，看到如此好的文艺作品，我真是好喜欢。虽然时过境迁这么多年，现在回想起来仍是记忆犹新。

家族辈分排行是每一姓氏家族血脉传承的记录，坚持辈分有序排行，弘扬先辈智慧，继承祖业，开拓未来，世世代代，源远流长。我们广东揭邑仙福湖杨氏辈分排行为：

周国传英学，居行盛体仁，

才大求隆古，凤飞万里腾。

仙福湖人民欢迎你！

红岩，林海雪源，上海的早晨，红日等不记得那本第一看，更早谈不上长篇小说是学校图书室借阅的雷锋的故事，刘胡兰，刘文学，半夜鸡叫等二三年级的少儿读物。

我看的第一部是《红楼梦》

家族文化是我们中华民族文化的重要组成部分，而家族文化中长幼尊卑更是我们不能忘记和混淆，虽然我们国家并不鼓励修族谱家谱，但又家谱和族谱的家族更有利于家族文化的传承

青春之歌

七十年代的小说，记得些，忘了一部分。不过那作者们被整成了坏人，但小说有的写得是很好的。写的内容都是为共和国建功立业的，有英雄人物，有模范事迹，有乡村生活。

读过一部《暴风骤雨》，作者周立波，在文艺报看过他的写作过程，叙述的是东北地区进行土改。文艺报上说只写了五十天，就完成草稿。作者参加了土改工作。后来离开那里，第二年又修改了五十天，这部作品就完成了。记得上中学时，有个分马的课文，是选自周立波写的《暴风骤雨》里的情节。

读过金敬迈的《欧阳海之歌》，是写欧阳海的动人故事，书名是郭沫若添的。只写了一部小说，就入了狱，那书写得很好，听说入狱是得罪了一个姓江的人物，这个人，有改天换地的本事，叫金敬迈入狱，是轻而易举之事。文学上也有斗争，是上层领域的事情，只有胜负，那对与错一直争论下去。

看过赵树理的《小二黑结婚》，孟祥英翻身，《李有才板话》，等作品，都是描写农村的事，并且是土改前，和建国初期的内容，人物刻划很好，事件通俗易懂。这个作者文革期被整治，死后在太原烧尸厂火化。

读过《艳阳天》，纯清的阶级斗争小说，记述北京郊区有个村叫东山坞，村里有贫农，中农，富农，等不同成分，在麦收季节景象，按经济化分的阶级的不同人物表现，很有农村气息，作者浩然还参加了中央会议，大概也是个委员吧。

都过了四五十年了、不经提示大都忘记了，一时想不起来多少了，不过浩然的《艳阳天》、和《金光大道》，这两部描写五六十年代农村生活的小说还是印象非常深刻的、特别是艳阳天记忆更深些、作者浩然的名字也很好记、还有第二次屋手因描写的是离我们当年现实生活很远的高知女性的出国、回国的情感故事、记忆也是较深的。

这个必须记得。

第一部言情小说校园小说应该也算吧，如果算的那就是 白焰VS学生会 记忆深刻 当时拿着mp4天天看边充电边看，内容差不多是学校里面分为两派，白焰跟学生会作对，白焰的存在是学校理事长同意的，开头好像是白焰开会要捣乱学生会办的什么东西，这次轮到女主角石秋的弟弟石界，后面女主角给他弟弟送东西的时候遇到了学生会白焰各色人，赫连夜，宇文然 尹天翔，有爱情也有友情，真是童年回忆

记得，但属于隐私问题。在头条不便公开。请谅解！

只记得一点了，正大光明，贤星斗中。不才中字辈尚未婚配生子所以还没有了解下一辈

记得！我文字辈！

不记得了

我看过的第一部名著，是

路遥的《平凡的世界》

当时高二，一个同学买的，他自己还没看完，就被我先看完了。

为书中关于青春，关于中学时代的悠伤的句子而产生无以言表的共鸣，总之就是非常喜欢那些悠伤的句子，可能这就是注定此生要与文学结下不解之缘的原因吧，当时还摘抄了不少，多少年了，我依然能出口背讼，如

“中学时代的友情啊，将永远伴随着我们的一生，直到我们进入了垂暮之年，我们依然会将我们记忆的帆船，驶向那些金色的日子，那如诗般纯洁的心灵，那如金子般无瑕的友情”

少平好友，孙波，参军回来，之后又找遍天涯海角，找寻军营对面那个美丽的姑娘，和年轻时逝去的爱情，写道，

”天空是永恒的，大地是永恒的，而我年轻时代曾经深爱过的美丽的姑娘，此时此刻，你又在哪里？”

哪种振臂狂呼，苍天无应的悲壮与无奈，每一次读来，都令人无比的震撼。及至多年后，自己也丢失了初恋，那令人刻骨铭心的悲伤和痛苦，也许只有经历过，你才能懂！

文学是什么，首先能欣赏别人的作品，能让人从内心深处产生心灵的共震和共鸣，让人能感同深受。这就是文学永远的使命，也是无论历经多少年历史沧桑巨变，文学都能永放光芒的根本原因。

是传统文化、还是自立门户？

每个家族的成长壮大，茆是和国家的命运一起走束。

我很遗憾，记不得，也不知道宗族辈分排序，我只知道近几代人的辈分了。

中国姓氏历史文化悠久，每个姓氏都有说不完的典故。在农村同姓之人大多同村而居，论资排辈，长幼有序，维系了家族的繁衍生息，无数人更以光宗耀祖为最大荣光。

但改革开放以来，人口大量流动，许多人背井离乡，辈分的观念便逐渐淡薄。失去了家族传承，许多人都感觉不管身在那里都是异乡。

我们“尚”姓是当今中国姓氏排行第一百三十五位的姓氏，约占中国汉族人口的百分之零点一。

尚姓起源于姜尚（姜子牙），是姜太公的后裔。姜尚辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，齐地后人分别以姜子牙的姓名，即姜姓和尚姓传世。

至于尚姓后人如何辗转至湖北襄阳，没有确切考证，老家有关于“望天候”的传说，据说明朝丞相张居正手下有一尚姓幕僚，跟随张居正多年，出了很多主意，也立下一些功劳，渴望能够得到皇上赏识，封候加爵，但一直到张居正死都没有如愿，后来携家人来到襄阳，于唐河边落户。老家1976年洪灾前，还能看到几个石雕的猴子望天而吼，老家人称其“望天猴”，寓意为“望天子封候”。

尚姓家族辈分从上到下依次为：正大光明，奉先师善述，荣华度长春。这些辈分曾经铭刻在老祖宗留下的石碑上，如今因岁月侵蚀和人为损坏，字迹已不能辨认。

本人为“述”字辈，属于小字辈。小时候在老家按资论辈还很严格，我家因辈分低，一般见到老人都要要喊老太，同龄人也至少是爷字辈。

逢年过节偶尔回去看看老屋，因为相貌大变，很少有同乡相识了，只几个儿时的发小还经常开开辈分玩笑，但在心里早就四海之内皆兄弟也！自己的后代也不再以代表辈分的字命名了，只给讲过辈分之事，但应该也不会太在意吧。

为了能够有效的传承，其实可以恢复中国几千年来的家族宗祠，定期举行祭祖活动，使漂泊之人能够认祖归宗，家族的辈分也能够得以延续！

很高兴能回答您的这个问题，首先阐明一下我的观点。我觉得孩子起名时可以不要求一定使用辈分的字，但是对于家族的情况和辈分，长辈必须要教给孩子，一个家族的辈分，既是家族传承发展的根据和体现，也是族人们区分身份辈分的一个工具。同时来说，一般家族的辈分都是一种精神的引导和传承，是一种类似于家规一样的精神物质。为何这样说，接下来看我们的家族辈分您就知道了。

我是初三开始看网络小说的，我记得一本看的小说是唐三的《狂神》，那时候是在书店租的书看的，一块钱一天，整整四本，看了一个星期，上课完全没有听讲，那时候觉的有小说看就是世界上最幸福的事，结果一发不可收拾，眼镜近视了，成绩直线下滑。奉劝朋友们，小说看可以，适可而止

太多了，一一展示

高玉宝，闪闪的红星，难忘的战斗，红l旗谱，播火记，峰烟图，金光大道，艳阳天，沸腾的群山，等等一大批新书，水浒传是看的第一部古典小说，当时是评水浒批宋江。这以后特爱看古典小说！

行辈之别 长幼有序，数典忘祖的事不能干，也不敢干。

少女时代看的第一本言情小说是于晴的蝴蝶笨婢，当时这本书反复看了好几遍，所以影响比较深刻。第二本是席娟的独自去偷欢，哇～此后一发不可收的开始拜读各类言情小说，其中席娟的书基本都看过了。还好现在已经解毒了～

我们刘氏家族排辈分是：仁、义、礼、智、信。我太公是仁字辈：大仁大德之意。我爷爷是义字辈，做人要仁尚义气，传承仁字辈。我爸爸是礼字辈：做人要注重仁尚义气礼节，又传承仁义之辈。我是智字辈：做人要注重传承仁尚义气礼节，做事要靠智慧去创造财富。我儿侄是信字辈：做人要注重传承仁尚义气礼节，做事要用智慧创造财富，更加要用诚信做人做事。所以，我们家族仁、义、礼、智、信之辈分是有家族文化教育含义。

姚雪垠的《李自成》

怎能忘记家族辈分的排序呢？

天使街23号 有印象 那时候读书特喜欢看 还有《蔷薇的第七夜》《梦里花落知多少》《凤囚凰》《夏有乔木雅望天堂》太多了……

我们家的辈分我只知道五个“传家从礼义”，我是从字辈，取名也用了从，所以清明祭祖祠堂庙会只要报出自己名字，别人就知道你是“老子”还是“孙子”了，这个在同姓中是非常重要的礼节。是我国文化遗传中重要的民间艺术之一，对当代人仁义孝廉恭等优良传统传承和发展有巨大积极意义。

七十年代，读过印象最深的小说是巜林海雪原》作者是曲波，据说也是这本小说中剿匪小分队队长，某部团参谋长203少剑波的原型。曾经脍灸人口的八大样板戏的其中之一《智取威虎山》，就是选取该小说的精彩片段改编而成。穿林海，跨雪原气冲霄汉……一首慷概激昂的巜打马上山》京剧音乐片断，可谓精典，听得热血沸腾，虽然已经过去了半个世纪，仍旧回味无穷。

在那年代还看过金敬迈写的巜欧阳海之歌》深为毛主席的好战士欧阳海为救人民群众，不怕牺牲的壮举而感动！同时也还看过浩然写的巜艳阳天》等小说一一一

我们杜姓，不记得了只知道爷爷和父亲的辈份

只能记住五代，“文革”时破“四旧”，家谱被烧掉了，只在老人的言谈中记住一些。到现在我可能是宗族中最明白的人，但在我出生前家谱已烧，比我岁数大的多文化很低，无从考查了。

柳青之⺀创"业史"，奥、洛夫斯基之="钢铁是怎样炼成的"。高尔基的"三部曲"乃及鲁迅杂文一直萤绕脑际。

《水浒传》，它让我知道了英雄豪杰，被逼无奈反抗，历史上有宋朝等。

鲁宾逊漂流记

哎！现在只记得一部分了，记得在90年代，很多家族都非常流行修族谱，族中人基本都是一家一本，大伙也是有钱出钱、有力出力！可惜现在很多年轻朋友都不怎么热衷此事了！其实，人从哪里来！到哪里去，大家都应该重视起来！

1 《江南》 乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3 咏鹅 骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。

4 《风》 李峤（唐） 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

5 咏柳 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7 登鹳雀楼 王之涣（唐） 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

8 春晓 孟浩然（唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

9 《凉州词》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

10 出塞 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

11 芙蓉楼送辛渐 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12 鹿柴 王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。

13 送元二使安西 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14 九月九日忆山东兄弟 王维（唐） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15 静夜思 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

16 古朗月行（节选） 李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

17 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

18 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。19 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

20 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

21 望天门山 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22 别董大 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

24 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

26 江畔独步寻花 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

27 枫桥夜泊 张继（唐） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

29 江雪 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

30 渔歌子 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

31 塞下曲 卢纶（唐） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀。

32 望洞庭 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

34 赋得古原草送别 白居易（唐） 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

35 池上 白居易（唐） 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

37 小儿垂钓 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

38 悯农（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！

39 悯农（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

40 寻隐者不遇 贾岛（唐） 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

41 山行 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

43 《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

44 乐游原 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

45 蜂 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

46 江上渔者 范仲淹（北宋） 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

47 元日 王安石（北宋） 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

48 泊船瓜洲 王安石（北宋） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

49 书湖阴先生壁 王安石（北宋） 茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼（tà）送青来。

50 六月二十七日望湖楼醉书 苏轼（北宋） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

51 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

52 惠崇春江晓景 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

53 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

54 夏日绝句 李清照（宋） 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

55 示儿 陆游（南宋） 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

56 秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游（南宋） 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

57 四时田园杂兴（一） 范成大（南宋） 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

58 四时田园杂兴（二） 范成大（南宋） 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长（cháng）篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

59 小池 杨万里（南宋） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小河才露（lù）尖尖角，早有蜻蜓立上头。

60 晓出净慈寺送林子方 杨万里（南宋） 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

61 《春日》 朱熹（南宋） 胜日寻方泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

62 题临安邸 林升（南宋） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

63 游园不值 叶绍翁（南宋） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一支红杏出墙来。

64 乡村四月 翁卷（juǎn）（南宋） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了（liǎo）蚕桑又插田。

65 《墨梅》 王冕（元） 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

66 石灰吟 于谦（明） 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

67 竹石 郑燮（清） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

68 所见 袁枚（清） 牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

69 村居 高鼎（清） 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

70 己亥杂诗 龚自珍 九州生气恃（shì）风雷，万马齐喑（yīn）究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

小时候的古诗你们又记得多少首呢？？

我是姓郑，但是我不认太多，只认本人上下五代人就可以了，多认是零，三代有用多代谁也邦不了谁，我要从我起下几十代只认一个普，钱，从一加一路下，[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]

我们是东汉太尉杨震后代，是杨秉一支。1639年始祖杨道山从合肥大兴集（瑶海区）迁徙六安椿树。字辈是：∴道芝文明，思锦德忠秀，传宗守先绪，功存自必隆，俊修延恩泽，端士遇尊崇。

欧阳海之歌

我记得初中那么同学都非常喜欢看言情小说，于是我好奇也借了一本来看，记不住书名了，但是好像是席娟写的，自此就一发不可收拾，天天去书店租来看或是跟同学换着看各种言情小说，那时上课还偷偷看，但有一次被老师捉住了，还点名批评，那时真是羞愧极了，感觉同学们都在笑我，现在想其实也没什么，证明我们都青春过。

六十年代的欧阳海之歌，写的非常好，可是文革开始后，不让看了，说是毒草。

知道啊，字辈是我国的一个传统特色，每一个姓氏为了区分长幼，都会有自己的一个辈份排序。

我们姓杨的，派系众多，每个派系基本上以始居地来命名进行区分。我的祖先也许首居地为卧龙，因此叫卧龙杨。从族谱上显示，我们祖先是在明朝时期由江西迁入湖南怀化。我们字辈是这样的：龙扬景芳兴，大国楚春司，圣中光华本。

记住祖训，记得感恩。

李氏:国正天兴顺，官清民自安……

家里有族谱，大概从我爷爷这辈开始就没按辈分拍了

不记得了！80后好像就没有这么排了！

闪闪的红星.高玉宝.海岛女民兵.渔岛怒潮.金光大道.艳阳天等。

我们易氏源于春秋时期易伢老祖，我们这一脉是幺房。我们现行的是三个字一个字辈，“亨崇流字”我是流字辈，现在许多下一辈的人都没有按照族谱字辈取名字了，这种不继承传统文化的做法，个人觉得不好。

无论古代还是现代，是东方人还是西方人，必有家族谱系。家谱记述了历代族人的延续进程，人口兴衰，迁徙足迹、族系族人分布等信息，既有历史考察价值又有学习效法先祖恩德的价值，通过对族谱历代族人事迹的了解慎终追远感念先祖，提高子孙后代的凝聚力、向心力和认同感。郭氏家谱分支很多，字辈多有不同，本支是由郭店迁至大郭又迁至蒋楼（解放前叫王楼）“万壮新华春秋立冬亚”是近历代人的字辈，这里面有和大郭族人老家谱重合的几个字即“万壮新华”和大郭老家谱“万从清文”是同辈。

七零之穿成炮灰男配的媳妇

简瑶本来以为自己是穿越了。好不容易接受现实，发现她居然是穿书。她那英俊体贴深得她心的丈夫，其实是个炮灰男配。在不久的将来，他会为救男主而死。然后她成了寡妇，被娘家嫁给了一个有家暴倾向的屠夫，成了熊孩子的后妈，最后被丈夫失手打死。简瑶：？？？

她看向叶卫东：“你给我活久一点，我不想当寡妇。”

叶卫东：“……好。”

2.七零海岛随军养娃

重生回来的姜玉华只想干两件事。先一巴掌扇了想把她骗去边疆的小白脸知青，再找到上辈子的丈夫，答应跟他的娃娃亲，重续前缘。宋修见本以为带着三个收养的孩子，不会有人愿意嫁给自己，所以他回来跟娃娃亲对象退婚。没想到那唇红齿白，笑容明艳的姑娘见到他就斩钉截铁的说要结婚。

宋修见眯起眼睛：她有什么目的？

听说宋修见从老家带回来一个二十出头的小姑娘，部队嫂子们愁的哟！

一个小村姑，能跟小宋过到一块去吗？小姑娘看着娇娇俏俏，能把他收养的孩子照顾好吗？没过多久，众人发现自己错的离谱。

村姑？人家能给全海岛的孩子上课，可是正经大学生！

娇气？又娇又俏没错，家务宋修见包了，但人家一下厨，满海岛的孩子都不干了，嫂子们只好厚着脸皮上门求教。

辣炒鱿鱼，白灼海虾，油泼蛏子，生腌酱蟹……海岛生活枯燥无味，玉华愣是把日子过出了花儿。

我是农民家的孩子，小时候的教育是从七岁开始，小学阶段基本就学两课本，算术和语文。所以那时候学到的古诗基本都是课本上的，如‘春眠不觉晓，处处闻啼鸟’、‘床前明月光，疑是地上霜’、"离离原上草，一岁一枯荣"等诸如此类经典的古诗。早读必须要朗读的，直到背得很熟，可以平时脱口而出。这可是习字和学讲普通话的入门途径。其中的含义就靠老师讲解，能理解多少就看天赋了。古诗短小精悍，朗朗上口，内涵丰富，我内心深受影响，至今还留连不已。最近看头条，特留意诗词美文，还应答了几条对联，对自己这份不忍放弃的爱好感觉比较满意，小时候古诗烙在灵魂深处的印记随着岁月洗礼越发清晰，给了我不断雕琢的信念，不求精致，但能快乐。

当然记得！这是一个成年男人的基本常识之一，打小儿就应牢牢记住。