封神榜中的神仙排名

封神榜里神仙体系就是阐教和截教。

阐教创始人是元始天尊，洞府是玉虚宫。

截教创始人是通天教主，洞府在碧游宫。

从《封神榜》剧情来看：

阐教众仙多是凡人修真后，得道成仙，弟子数量少于截教弟子，但是道行高深者居多，最出名的当然是12金仙(广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人、清虚道德真君、灵宝法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊)。

截教众仙基本都是飞禽走兽，花鸟虫鱼等修真后，得道成仙(自我感觉通天教主才是道门典范，有教无类，不仅度化人，还度化世间万物)。而且信徒众多(比较出名的有：多宝道人、金灵圣母、无当圣母，龟灵圣母、乌云仙，金箍仙等，三代弟子有闻仲，火灵圣母等，外门弟子不计其数，比如赵公明、三霄娘娘、九龙岛四圣、魔家四将、28星宿，36天罡，72地煞等)。

如何分辨两派弟子呢？其实很好分辨，单看外表就能分个七七八八。

比如《西游记》里，天宫众神：慈眉善目，仙风道骨，华发长髯者多为阐教弟子。

而青面獠牙，长相古怪者多为截教弟子(比如28星宿，就是孙悟空在小雷音寺被困金铙，用犄角钻破金铙救出悟空的就是28星宿之一的亢金龙)。

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《封神演义》是一部纯神化小说，它描写是商朝未年纣王无道，周文王起兵伐纣，推翻商纣建立大周的故事。它与《西游记》的创作手法如出一辙，就是有一个真实的轮廓，但细节都靠作者去编，且场景、人物都加以虚幻、神化，它们与《三国演义》和《水浒》等小说的虚构不同，是脱离现实的虚构，所以不要计较情节的真伪和原由。如太公直钩钓渭水，在世人看来只有蠢货才这么干，可他偏偏钓到周文王，就是这么悬。

至于纣王死后被封神，也是作者按照自已的思路在编，既然是《封神演义》，百分之九十九的主要人物都被封了神，纣王作为一国之君，真命天子被封神是再正常不过了。相反，不被封神倒于情于理说不过去。但他与《三国演义》中关羽和诸葛亮封神是有区别的，关羽和诸葛亮是老百姓心目中公认的神，死后人们为他们建庙宇、塑金身，万代供养。《封神演义》中所封的神是作者心中的神，只能存于书中，合上书就啥也不是了，他就是神界的组织部长，封谁不过是灵光一闪笔锋一转罢了。

在《封神榜》中，商纣王的级别可不低，人间的天子，相当于仙界的大罗金仙水平!

就连“闻太师”“申公豹”等一众神仙对商纣王俯首称臣!

商纣王只是昏庸无道，但是也是他封神劫难中的一劫!

封神榜里的

1.太上老君：也称老子或太清太上老君，住大罗宫玄都洞，坐骑青牛，座下大弟子为玄都大法师。镇山之宝：太极图（曾以此破去阴阳镜）、离地焰光旗（破番天印用过）

2.元始天尊：也称玉清元始天尊，阐教教主，住昆仑山玉虚宫。座下著名弟子有南极仙翁、昆仑十二仙、姜子牙、申公豹等人。镇山之宝：玉虚杏黄旗

3.通天教主：也称上清灵宝道君，截教教主，住碧游宫。座下弟子常常由精怪变化而来（笑：好没品的一个师父），大多徒弟都丧命于万仙阵中。

4.西方教主：接引道人和准提道人，法宝分别为乾坤袋和七宝妙树。从第84章看来，接引、准提的身份应当稍在元始、老子之上，类似于元始等人师兄的级别。镇教之宝：青色宝莲旗

5.灵鹫山元觉洞燃灯道人：相当于副教主身份。坐骑为梅花鹿。法宝为乾坤尺、紫金钵盂。

阐教第二代弟子：

昆仑山南极仙翁（元始座下大弟子）：座下徒弟为鹿鹤仙童。

姜子牙：元始天尊门下修道40年，无仙缘，被师父赶下山去主持封神计划。法宝有打神鞭、杏黄旗等，坐骑为四不象。徒弟：武吉（樵夫出身，后封大将军）、龙须虎（北海妖怪，扬手能发磨盘大石头，阵亡）、五路神（宋异人家中起楼时候收下，除了搭造封神台以外没啥用处好像）

申公豹：元始天尊门下，贪图人间富贵，自己叛逃下山辅佐殷商去了。道术并不怎么像样，最擅长的离头之术好像也只能拿来吓唬人而已。最后被师父拿去塞了北海眼——很标准的叛徒死法。

昆仑十二仙(元始天尊门下)：

玉泉山金霞洞玉鼎真人：徒弟杨戬，镇山之宝为斩仙剑.

五龙山云霄洞文殊广法天尊：徒弟金吒，镇山之宝为遁龙桩。

九宫山白鹤洞普贤真人：徒弟木吒，镇山之宝为吴钩剑

乾元山金光洞太乙真人：徒弟哪吒，镇山之宝为九龙神火罩

青峰山紫阳洞清虚道德真君：徒弟黄天化、杨任，镇山之宝为七禽扇

太华山云霄洞赤精子：徒弟殷洪，镇山之宝为阴阳镜

九仙山桃源洞广成子：徒弟殷郊，镇山之宝为番天印

夹龙山飞云洞惧留孙：徒弟土行孙，镇山之宝为捆仙绳

普陀山落伽洞慈航道人：无徒弟，镇山之宝为玉净瓶

金庭山玉屋洞道行天尊：徒弟韩毒龙、薛恶虎、韦护

崆峒山元阳洞灵宝大法师（老子座下大弟子）：无徒弟

二仙山麻姑洞黄龙真人：坐骑为仙鹤，无徒弟

阐教第三代弟子：

杨戬（封号清源妙道真君，民间俗称二郎神）：初下山时使白马长枪，后改用三尖刀和弹弓。宠物哮天犬（可以看，可以打战，就是不知道可不可以拿来骑？）擅长七十二变和八九元功。收五夷山金毛童子二人为弟子。

哪吒（即灵珠子，也号哪吒三太子）：武器为乾坤圈、混天绫、风火轮、火尖枪和金砖（这么多武器也不嫌累得慌）？特征：三头六臂。

黄天化（黄飞虎长子）：武器为钻心钉、花篮和双锤。坐骑玉麒麟。

雷震子（姬昌百子）：法宝为风雷双翼和黄金棍。

李靖（原商陈塘关总兵）：武器为燃灯所传的三十三天黄金玲珑宝塔（那么重的黄金，好名贵的武器噢——胡思乱想中～～～～～～）

金吒（李靖长子）：用遁龙桩

木吒（李靖次子）：用吴钩双剑

土行孙：擅土遁之术。其妻邓蝉玉善用暗器五色石。

殷郊（纣王长子）：武器为方天画戟、番天印、落魂钟和雌雄剑（叹：三头六臂果然方便）

殷洪（纣王次子）：武器为紫授仙衣、阴阳镜、水火锋

韦护：武器为降魔杵

杨任（原殷商上大夫）：武器为五火神焰扇和飞电枪，双眼被纣王挖去，手中生有双目（可以试想一番此君的长相，汗………………）

郑伦（苏护手下将官）：鼻中白光能令人昏阙

散仙：

西昆仑闲人陆压：法宝为一种装在葫芦里面，称为“飞刀”的东西，疑似为生命体。其威力惊人，可破道家门人的护身元神。

终南山玉柱洞练气士云中子：镇山之宝为水火花篮、照妖鉴

九鼎铁叉山八宝云光洞度厄真人：座下主要弟子有李靖和郑伦，镇山之宝为定风珠。

五夷山散人萧升、曹宝：法宝为落报金钱（法宝很厉害，甚至能破定海神珠，只可惜主人的法力却差劲得要命，一出场就给挂了）。

凤凰山青鸾斗阙龙吉公主(瑶池金母女儿)：武器为雾露乾坤网、四海瓶、二龙剑、捆龙索。破番天印所用四旗之首的素色云界旗就来自其母手上。其夫君为洪锦，夫妇二人都善用旗门遁法。

截教门人

崇黑虎（北伯侯崇侯虎之弟）：坐骑火眼金睛兽，武器为一铁嘴神鹰葫芦

火龙岛焰中仙罗宣：坐骑为赤烟驹，武器为照天印、五龙轮、万鸦壶、万里起云烟、飞烟剑（全部都是华而不实的东西，一下子就让龙吉公主打发了，当真丢脸得很）

九龙岛声名山练气士吕岳，座下弟子周信、李奇、朱天麟、杨文辉（五人均为瘟神）、后又收了郑伦。

九龙岛四圣：王魔—开天珠、李兴霸—拌黄珠、高友乾—混元珠、杨森—劈地珠（四人后为凌霄宝殿四将）

魔家四将：魔礼青—青云剑和白玉金刚镯、魔礼红—混元伞、魔礼海—黑琵琶、魔礼寿—花狐貂（四人后为四大天王）

峨嵋山罗浮洞赵公明（又称黑虎玄谭真人）：坐骑为黑虎，法宝为定海珠。

金鳌岛十天君：秦天君、赵天君、董天君、袁天君、金光圣母、孙天君、白天君、姚天君、王天君、张天君（金鳌岛之战，浮想联翩啊～～～～～～～）

云霄、琼霄、碧霄三仙姑：赵公明之妹。法宝为混元金斗和金蛟剪，善摆九曲黄河阵，可迷人心智，非常厉害。

函芝仙：三仙姑之友

闻仲（殷商太师）：坐骑为墨麒麟，武器为雌雄金鞭、额心有第三只神眼

蓬莱岛混元一气仙余元：坐骑五云驼，徒弟为七首将军余化，镇岛之宝为化血神刀，除杨戬外伤人无人能免。

其他妖邪：

轩辕坟三妖：千年狐狸精（化身为苏妲己）、九尾雉鸡精胡喜媚、玉石琵琶精

骷髅山白骨洞石矶娘娘：法宝为八卦云光帕，座下弟子碧云童子和彩云童子。

陈奇：口中黄气能令人昏阙，后与郑伦合称哼哈二将。

张桂芳：左道旁门，叫人名字能令人下马

蓬莱岛羽翼仙：千年大鹏雕，后被燃灯道人降服

丘引：曲鳝成精。

马善：燃灯道人面前琉璃灯成精（连这种东西都能变妖怪，没天理啊！）

孔宣：孔雀成精，后被准提道人降服，成为西方俗称的孔雀大轮明王。

张奎、高兰英夫妇：武器为独角乌烟兽、骷髅白骨幡和四十九根太阳金针。（平心而论他们的道法不算很高，却连杀了土行孙邓蝉玉夫妇，武成王、崇黑虎等西歧重将，嚣张得厉害哪！）

余化龙家五父子：能洒毒痘。

高明高觉兄弟：千里眼和顺风耳

梅山七怪：猪妖朱子真、羊妖杨显、牛妖金大升、蛇妖常昊、蜈蚣精吴龙、狗妖戴礼、白猿精袁洪（注：此妖能力明显在其他六怪之上，单打独斗竟能与杨戬战成平手。怀疑可能与当年的水怪“无之祁”有关系。个人甚至胡思乱想日后的孙悟空会不会就是这只猴子的转世？）

盘古：开天地；

女娲氏：补天造人、山河社稷图、缚妖索、玉火钳；

祝融氏；羿射九日；嫦娥奔月；夸父逐日；精卫填海；

蚩尤；{春日太昊、夏日炎帝、秋日少昊、冬日颛顼、中轩辕；}

天地人三皇(伏羲氏、神农氏、轩辕氏)：(火云洞)；

伏羲氏(风太昊)：始画八卦，造琴瑟，教嫁娶，作书契代结绳，造网教佃渔；

神农氏(姜炎帝)：兴贷利，制耒耜，尝百草，作医书，制五谷；

轩辕氏(姬黄帝)：作甲子，造律吕、货币、舟车、宫室等；

鸿钧老祖：(紫霄宫)黄庭道德真经；

老子(李聃)：(大罗宫玄都洞八景宫)板角青牛、太极图、风火蒲团、离地焰光旗、扁拐；

老子一气化三清：[上清：元始天尊；太清：太上老君；玉清：灵宝道君；]

元始天尊：(昆仑山玉虚宫)(上清天弥罗宫)飞来椅、三宝玉如意、杏黄戊己旗、盘古幡；白鹤童子；

通天教主：(碧游宫紫芝涯)奎牛、诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑、六魂幡；十绝阵：天绝阵、地烈阵、风吼阵、寒冰阵、金光阵、化血阵、烈焰阵、落魂阵、红水阵、红砂阵；

火灵圣母金霞冠；无当圣母；金箍仙；多宝道人；

骷髅山白骨洞：石矶娘娘、马元、

余元：(蓬莱山)如意乾坤袋、化血神刀、金光锉、五云驼；

轩辕坟：千年九尾狐狸精(苏妲己)；九头雉鸡精(胡喜媚)；玉石琵琶精(王贵人)；

接引道人：(西方极乐)青莲宝色旗、乾坤袋；龟灵圣母、日月珠；长耳定光仙；毗芦仙；

准提道人：(西方极乐)七宝妙树、六根清净竹；孔雀明王(孔宣)；法戒；乌云仙(金鳌)；

度厄真人(李靖师)：(九鼎铁叉山八宝云光洞)定风珠；

燃灯道人(古佛李靖师)：(灵鹫山元觉洞)梅花鹿、乾坤尺、紫金钵盂、定海珠；灯芯(马善)；羽翼仙(大鹏金翅雕)：(蓬莱岛)阴阳二气瓶；白雄尊者；

大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨－慈航道人：(南海普陀落伽山紫竹林潮音洞)金毛犭孔(金光仙)火、烟、沙三金铃；清净琉璃瓶、甘露水、杨柳、红葫芦、“金、紧、禁”三箍、白鹦哥；守山大神熊罴(黑风怪)黑缨枪、禁箍；善财童子(圣婴大王红孩儿)火尖枪、三昧真火、金箍；惠岸行者；龙女；

文殊广法天尊(菩萨金吒师)：(五龙山云霄洞；五台山)青毛狮(虬首仙)、遁龙桩(即七宝金莲)；

普贤真人(菩萨木吒师)：(九宫山白鹤洞；峨嵋山)白象(灵牙仙)、吴钩剑；

惧留孙(土行孙师)：(夹龙山飞云洞)捆仙绳、指地成钢；

清虚道德真君(黄天化、杨任师)：(青峰山紫阳洞)玉麒麟、五火七禽扇；

道行天尊(韦护师)：(金庭山玉屋洞)；

灵宝大法师：(崆峒山元阳洞)；

黄龙真人：(二仙山麻姑洞)鹤；

太乙真人(太乙救苦天尊哪吒师)：(乾元山金光洞；东极妙岩宫)九龙神火罩、九头狮；

玉鼎真人(杨戬师)：(玉泉山金霞洞)；

云中子(雷震子师)：(终南山玉柱洞)通天神火柱、照妖鉴；

广成子(殷郊师)：(九仙山桃源洞)番天印、落魂钟、雌雄剑；

赤精子(殷洪师)：(太华山云霄洞)阴阳镜、水火峰、紫绶仙衣；

陆压散人：(西昆仑闲人)斩将飞刀(红葫芦)；

托塔天王李靖：(陈塘关)三十三天玲珑黄金塔、照妖镜、乾坤弓、震天箭、画戟、三十六把天罡刀；

金吒(文殊徒)；木吒(普贤徒)；

哪吒三太子(灵珠子)：(翠屏山)三头八臂、火尖枪、乾坤圈、风火轮、混天绫、金砖、阴阳剑、绣球；

清源妙道显圣二郎真君杨戬：(灌洲灌江口)哮天犬、三尖两刃刀、弹弓、金丸、七十二变；金毛童子：(五夷山)；五路神；

梅山六兄弟：康、张、姚、李四太尉；郭申、直健二将军；

梅山七圣：袁洪(白猿)、金大升(水牛)、戴礼(狗)、杨显(羊)、朱子真(大猪)、常昊(长蛇)、吴龙(蜈蚣)；

韦护(韦驮)：降魔杵；

雷震子：(燕山)风雷翅；黄金棍；

土行孙：(夹龙山飞云洞)宾铁棍、地行术；

邓婵玉：五光石；

龙吉公主(昊天上帝瑶池金母之女蕊宫仙子)：(凤凰山青鸾斗阙)雾露乾坤网、四海瓶、捆龙索、二龙剑、五点桃花驹、神奈；

洪锦：旗门遁、鲸龙；

张奎：独角乌烟兽、地行术；

高兰英：日月刀、太阳金针；

三界首领八部三百六十五清福正神(柏鉴)

管领三山正神炳灵公(黄天化)：火龙标、攒心钉、二柄锤；

五岳正神：东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)：五色神牛、金眼神莺；

南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰；

中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马；

北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马；

西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马；

九天应元雷神普化天尊(闻仲)：黑麒麟、蛟龙鞭；

雷部二十四位催云助雨护法天君：

邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣；

庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环；

秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角；

李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君变；

姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素；

吉天君立；余天君庆；闪电神(金光圣母)；助风神(菡芝仙)；

南方三气火德星君正神(罗宣)：(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑；

火部五位正神：

尾火虎(朱招)；室火猪(高震)；觜火猴(方贵)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(刘环)；

主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼

瘟部六位正神：

东方行瘟使者(周信)头疼磬；南方行瘟使者(李奇)发躁幡；

西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑；北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭；

劝善大师(陈庚)；和瘟道士(李平)；

北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔、龙虎如意；

五斗群星吉曜恶煞正神：

东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙)；

西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏)；

中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升)；

中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车、醒酒毡、白面猿猴；

南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟)；

北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、

苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇])；

群星：

青龙星(邓九公)；白虎星(殷成秀)；朱雀星(马方)；玄武星(徐坤)；

勾陈星(雷鹏)；滕蛇星(张山)；太阳星(徐盖)；太阴星(姜氏纣后)；

玉堂星(商容)；天贵星(姬叔乾)；龙德星(洪锦)；红鸾星(龙吉公主)；

天喜星(纣王天子)；天德星(梅伯)；月德星(夏招)；天赦星(赵启)；

先天尊神-元始天尊

元始天尊的由来：元始天尊是道教最高神灵「三清」尊神之一，生於太无之先，禀自然之气，初称元始天王。?#124;晋葛洪的枕中书称，「昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中」。元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去?#124;壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生於背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。历世神仙体道通鉴称，「元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。」

居天最高：齐梁高道陶弘景编定之真灵位业图称，神灵所居之处是「玉清三元宫」，元始天尊居其「上第一中位」，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。众神仙按时上玉清境朝拜元始天尊。

秘道度仙：隋书经籍志称元始天尊以天尊之体，常存不灭，每至天地初开，即授以秘道，开劫度人。「所度皆诸天仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官」。

奉祀：道教宫观大多设有「三清殿」。元始天尊常以手持混元珠像居於大殿神像之中位。在大型道教斋醮礼仪中，也多设有三清神位或神像，也均以元始天尊为中位。元始天尊的神诞之日是正月初一。民间亦有在冬至日供奉元始天尊的。

参考文献：

枕中书、

隋书经籍志、

历世神仙体道通鉴

先天尊神-灵宝天尊

灵宝天尊的由来：灵宝天尊是道教最高神灵「三清」尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的真灵位业图列其在第二神阶之中位，仅次於第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。据《云笈七签》引洞真大洞真经，灵宝天尊系「玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人」。灵宝略记则称「太上大道君以开皇元年托胎於西方绿那玉国，寄孕於洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞於其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐於枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经」。

辅司高仙：上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以后，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。

灵宝度人：据洞玄本行经，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至於赤明元年，经九千九百?#124;万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。

奉祀：道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间於夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。

参考文献：

《云笈七签》、

真灵位业图

先天尊神-道德天尊

道德天尊的由来：道德天尊是道教最高神明「三清」尊神之一，即老子。约自北魏起，又称太上老君。?#124;晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记，或称老子先天地生，或称其母怀孕七十二年生，生而白发，故称老子。亦有称其母於李树下生，生而能言，指树而姓「李」。据?#124;汉延熹八年陈相边韶的老子铭，老子「离合於混沌之气，与三光为终始」，「道成化身，蝉蜕度世」。齐梁高道陶弘景真灵位业图定太清太上老君为第四中位，居太清境太极宫，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。《魏书》的释老志称太上老君「上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主」。唐代皇室，以老子李耳为同姓，崇奉太上老君，累加尊号。唐高宗尊太上老君为「太上玄元皇帝」，唐玄宗三上尊号，称「大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝。」

道之化身：《云笈七签》云，「老子者，老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出於自然，生稛o生，先於无先，挺於空洞，陶育乾坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。故曰：吾生於无形之先，起乎太初之前，长乎太始之端，行乎太素之元。浮游出虚，出入杳冥。观混沌之未判，视清浊之未分，步宇宙之旷野，历品物之族群。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也」。

为圣作师：太上老君自伏牺氏合神农氏以后，累世化身人间，上三皇时为玄中法师；下三皇时为金阙帝君；伏牺氏时为郁华子；神农时为九灵老子；祝融时为广寿子；黄帝时为广成子，颛顼时为赤精子，帝喾时为禄图子，尧时为务成子，舜时为尹寿子，夏禹时为真行子，殷汤时为锡则子，文王时为文邑先生等等。世代作圣者之师。

奉祀：道教宫观中的三清殿，都有太上老君之神像或神位。其神像常作一白须白发老翁，手执羽扇，居元始天尊之右侧位。在道教大型斋醮礼仪中，也均设有太上老君的神位，亦居元始天尊之右侧位。太上老君，即道德天尊之神诞日为农历二月十五日。道教以太上老君为教祖，是日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。

参考文献：

《云笈七签》、

魏书、释老志、

混元圣纪

先天尊神-玉皇大帝

玉皇大帝的来历：玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有圣号。宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。宋徽宗上圣号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝。道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。据高上玉皇本行集经，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时，身宝光焰，充满王国。幼而敏慧，长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙，初号自然觉皇，又经?#124;劫，始证玉帝。

万神之帝：玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主，三界万神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称「安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致?#092;」。

总执天道：玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。故玉皇为三才主宰，掌天地人之均轴。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。

奉祀：玉皇大帝神诞之日为正月初九日。道教宫观要举行金籙醮仪，称「玉皇会」。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「斋天」大礼，以祈福延寿。福建和台湾省民众称玉皇大帝为「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。

参考文献：

宋史、礼志、

高上玉皇本行集经

图片来源:

中国美术全集绘画编．寺观壁画(一六七),文物出版社及北京银冠电子科技公司联合制作出版

先天尊神-太乙救苦天尊

太乙救苦天尊的由来：太乙救苦天尊，又称太一救苦天尊，寻声救苦天尊或十方救苦天尊等。据太一救苦护身经，太乙救苦天尊就是天庭中?#124;方长乐世界的大慈仁者。太乙救苦天尊或在天宫，或降人间，或居於地狱，或威摄群邪，无处不在。太乙救苦天尊能随物应化，变化成仙童玉女、帝君圣人、天尊真人、金刚神王、魔王力士、天师道士、皇人老君、天医功曹、男人女子、文武官宰、都大元帅、教师禅师、风师雨师等等，神通广大，无所不能。「此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君」。

职能和奉祀：太上三洞表文中称天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊、宝华圆满天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁，极慈极爱，乘九师之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生」。传称，人如遇到苦难，只要念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。对於积功行善、功行圆满之人，太乙救苦天尊会「乘九师之仙驭，散百宝之祥光」，接引升仙。道教的主要宫观一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状。道教徒通常只是在上中下三元之日或为亡魂举行黄籙超度道场时，才奉祀太乙救苦天尊。宋元以来，道教科仪中以太乙救苦天尊为主神的，名目繁多。例如：太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏、灵宝炼度、九幽灯仪等等。在此类科仪中，太乙救苦天尊除了接引浮生酝猓

纣王虽然昏庸，但他也是上仙下凡，死后要回归仙位的！

首先你要知道，什么是封神榜，然后你要知道中国式关系。你就能明白其中道理。

首先封神榜是什么，肉身成圣的就那么几个，大多数都是死鬼。封神榜好像也只能封死鬼吧！只能封死鬼怎么办，必然要有屠杀呀！，但是不管是元始天尊，还是通天教主，或者哪路大神，他们都不愿意做那个坏人，而且粘因果。那就只能找一个人来做。纣王一开始还是不错的，为什么路过女娲庙，就变了一个人，这其实来源于一场交易。

人终有一死，何人能长生不死？如果有朝一日有一个神仙，让你去杀一些人，然后让你长生不死你愿意不？你不愿意，那好我相信会有人愿意的，求生欲望就是人性，没有对与错只有活下去。即便你愿意，人家也不会选你，你一个路人甲，你能敢倒谁？所以只能选帝王。

而且还给你一个美女监军做挡箭牌。啥事儿就说我是被他迷惑，不信你说你看封神榜，你是比较讨厌妲己还是纣王？

再有为什么妲己说杀谁就杀谁，因为他认为这是女娲的旨意所以嘛显而易见。当然他也做过斗争，不过可能帝王都怕死吧！

纣王封神是必然的。当然你认为我在胡说八道。那为什么给纣王封天喜星？在我认为就是你给老天做事儿，又老实有听话，老天也给你一个油水。

中国式关系就是这样，当下属的为什么要会办事儿？因为领导想做什么事儿，自己不好出面又不好说，那就看你情商了，情商高的人，都会自己出面摆平，哪怕犯点小错误也有领导给你顶着，然后你有把柄在他手里，他就会把你当自己人就会照顾你。手打有错别字，勿怪。

a.鸿钧老祖

在道教中，盘古是元始天尊的前身，是至高无上的始祖，被尊为鸿钧老祖，道名元阳上帝，又称为盘古真人、盘古圣王。

鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。

b．如来佛祖

如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的终极大老板。

c.菩提祖师

菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。

d.老子

即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。

e.元始天尊

元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。

f.通天教主

通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。

g.接引道人

接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。

h.准提道人

准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。

综上所述，终极BOSS排名

1.鸿钧老祖

2.如来(进化后的接引道人）

3.菩提老祖（进化后的准提道人、如来的师弟、燃灯古佛）

4.老子（太上老君）

5.原始天尊

6.通天教主

7.南海观世音

8.文殊菩萨

9.地藏

很多人看了《封神榜》这个电视剧都在问，为什么商纣王这么残暴到最后还能封为神仙？而且还是封了一个负责喜事的“天喜星”。

其实怎么说呢，商纣王他本身从一生下来注定了是一个天子，天子天子顾名思义就是天选的儿子，就是上天给人间选的下一任继承人。而能当上天子继承人的人都是有天生的福运的，是受命于天的，从《封神演义》中我们可以看到商纣王的结局，最后是死在了摘星楼，还是自己放火烧死了自己。负责封神的姜太公，也就是姜子牙为纣王的文武才能感到可惜，觉得纣王他这个人是有真本事的人，可是最后却因为听信谗言和贪欲纵淫毁了自己。而且我们在《封神演义》中看到了，不管是坏人还是好人，最后都有了封号。

那么商纣王他在《封神榜》中是身份最高的一个人了，而且他作为殷商时期的一个天子，不仅是因为出身好，还因为他自身是一个有谋略有本事的人。在他继位之前原本的天下是一片太平祥和，可以说是国泰民安，风调雨顺。但是后来纣王因为对妲己情根深种，被迷惑了，所以才有了后来那一系列的残忍残暴的事。但是最后的时候，纣王在摘星楼放了一把火自尽了，这就相当于让它活着的时候的罪孽都随风而去，随这把火而消散了。

在《封神榜》中的很多角色，是好人还是坏人不是凭我们几句话就能断定的，只能说是在国位的争夺中站错了队，所以最后不论胜利的还是失败的都封了神。至于说商纣王，他一生下来就是天子，是受了天命的天子，所以在最后的时候是被封为了天喜星。

封神榜里的太上老君：也称老子或太清太上老君，住大罗宫玄都洞，坐骑青牛，座下大弟子为玄都大法师。镇山之宝：太极图（曾以此破去阴阳镜）、离地焰光旗（破番天印用过）

封神榜里面的神仙排名：鸿钧道人、太上老君、元始天尊、通天教主陆压、女娲娘娘、接引道人、准提道人、燃灯道人。

最厉害的是鸿钧道人。

Top 1：终极Boss--鸿钧道人

鸿钧道人作为天下道术的祖师爷，排名第一无可争议，大家都知道他的三个弟子 ( 太上老君、元始天尊、通天教主 ) 创立三教，尊为教主，那么鸿钧道人可谓桃李满天下。

鉴于一代不如一代的规律，鸿钧的实力可想而知。除了会教徒弟，他本人也是无上大道，不参与世间因果，不偏袒任何事物，万物与他不过鸿毛，除道之一字之外都不足以形容他。

Top 2：Bug级Boss--太上老君、元始天尊、通天教主

三清（太上老君、元始天尊、通天教主）是鸿钧道人的三大弟子，分别创建了人教、阐教、截教三大教，并担当教主，这三教旗下弟子和法宝无数，势力庞大。鸿钧道人不问世事，超脱世外，他的三个大弟子实际是世界的掌舵人。

Top 3：神级Boss-- 陆压、女娲娘娘、接引道人、准提道人、燃灯道人

陆压是游离在仙界，不受任何人管制，无拘无束，我认为他是“散仙之王”。接引道人法宝众多，其中包括金莲，念珠，荡魔杵等众多法宝。封神榜中出现在第78回剧情，只见接引道人踏着祥云，速度之快，从东土来。

给你个参考 佛本是道 邪龙道 巫颂

在《封神演义》中，三教共同签押封神榜，三教共拟定了三百六十五路正神，这些被册封的神位，由昊天上帝辖制，为天庭服务。

封神榜上有名之人，基本上都为了封神大战做出了相应的贡献。但是作为暴戾残忍的商朝君主纣王，自从妲己入宫以后，视人民为草芥，荒淫无道，在封神演义当中，他犯有十桩大罪，即姜子牙所说的：荒淫不道，苦虐生灵，不修郊社，绝灭纲纪，杀忠拒谏，炮烙虿盆，敲骨剖胎，取童子肾等等。

最终将商朝600年江山拱手相让。

最后封神时，纣王被封为天喜星，让很多人不能理解。

纣王，原名帝辛，是帝乙先君的第三子，帝辛勇猛果敢，神力惊人，有一次，帝乙和众大臣游览御花园的时候，遇到一处楼阁塌了一梁，帝辛看到后，当场托梁换柱，折服了一帮老臣。

于是，首相商容、上大夫梅伯以及赵启等联名上本，请求立帝辛为太子，帝辛就这样登上王位，以后便称之为纣王。

由这段故事就可以看出，纣王，是既有本事，也有福运的。纣王即位后，原本天下一片太平，人们安居乐业，可以说是国泰民安，风调雨顺。但遗憾的是，在一个春暖花开的艳阳天，纣王去女娲宫进香，爱慕女娲娘娘姿容颜色，写了一首有亵渎神明的诗：

凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆；

曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳；

梨花带雨挣妖艳，芍药笼烟骋眉妆；

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

女娲娘娘见到这些诗句后，气愤非常，女娲娘娘是上古神女，曾有补天、造人的无量功德，没想到却被一个人间君主亵渎，这明摆着纣王有不敬殷敬上天之意，那上天自然要制裁纣王。于是，昊天天帝请求鸿钧老祖，以天道的名义制造一场人间浩劫，顺便搜罗在劫之人，加封三百六十五路正神，给天庭增加一些实力。

在封神大战开始到结束，共历经了二十八年之，战争结束，周生汤灭，女娲娘娘气消了，天帝的天庭满员了，鸿钧老祖也借此机会清理了门户。这所有的一切，都在圣人的算计当中，而封神大战中的大反派，也就是纣王，也在这次封神大战之后封神了。

从这个层面讲，纣王其实是封神大战的始作俑者，他既然是大恶人，应该受到惩罚才是，可为什么会被封神呢？

在鸿钧老祖命三教签压“封神榜”之时，提到过这句话：根行深者则为仙，根行浅者则为神。纣王能出生在帝王之家，其后又当上大王，肯定是有福运的，当上大王以后，又被人间气运滋养了二十八年，那自然更是福上加福，封神大战之后，纣王摘星楼举火自尽，人间的罪孽被他一把火烧个干净，也就是说，他所有的过错，都随着那把火还清楚了。

纣王自尽之后，罪孽也随着大火灰飞烟灭，此时既然没有罪孽，剩下的当然就只有根行，也就是他先天以及后天积攒下来的那点福运，自然也就可以封神了。

至于那些被他炮烙的大臣、残害的忠良，以及无数因他而死的臣民，能有什么办法，根行毕竟不是街上的大白菜，任谁都能捡两斤，他们本来就根行太浅甚至没有根行，一番磨难之后又消耗殆尽，闹不好还欠了巨债，试问这样的人，哪里有资格封神呢。

365位正神，像哪吒，金吒，木吒，李靖，杨戬，雷震子，韦护，是肉身成圣，不是被封的四大天王，即魔家四将，增长天王魔礼青，掌青光宝剑一口，职风。广目天王魔礼红，掌碧玉琵瑟一面，辕调。多文天王魔礼海，掌混元珠伞一把，职雨。持国天王魔礼寿，掌紫金龙花虎貂，职顺。闻仲：九天应元雷声普化天尊之职，即雷神殷郊：值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎杨任：甲子太岁之神黄天化：管理三山正神丙灵公黄飞虎:为五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱；凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特封为东岳泰山大齐仁圣大帝之职崇黑虎:为南岳衡山司天昭圣大帝闻聘：中岳嵩山中天崇圣大帝崔英：北岳恒山安天玄圣大帝蒋雄：西岳华山金天顺圣大帝赵公明，武财神郑伦陈奇：哼哈二将四圣大元帅：王魔杨森高友乾李兴霸，镇守灵霄宝殿还有水德星君，火德星君等全部

《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名商周列国全传、武王伐纣外史、《封神传》，是明代许仲琳创作的长篇小说 ，封神榜柏鉴封的神位最高，柏鉴是《封神演义》中的角色，主管接引魂魄入封神台，被姜子牙封为三界首领八部三百六十五清福正神。无忧看书网为大家提供封神榜神位大小排名阅读地址。

神位：三界·首领八部【上四部雷、火、瘟、斗--下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神】三百六十五正神名目；说通俗点就是神的地位，就像当官的有官职、官位一样。

《封神榜》中封神的神位有：

姜子牙——东华帝君、纣王——天喜星、黄天化——三山正神丙灵公、黄飞虎——东岳泰山大齐仁圣大帝、崇黑虎（北国侯之弟）——南岳衡山司天昭圣大帝、姬伯邑考——中天北极紫微大帝、闻仲——雷部正神、苏护——东斗星君、胡升——西斗星君、晃雷——中斗星君、北斗星君——黄天祥（天罡）、比干（文曲）、 窦荣（武曲）、苏全忠（破军）、鄂顺（贪狼）、周纪——南斗星君、邓九公——青龙星、姜桓楚——帝车星、鄂崇禹（南国侯）——天马星、火灵圣母——火府星、鲁雄——水德星、土行孙——土府星等。

哪咤前世乃仙童火德星君，其师云中子神机妙算，预知星君将逢厄劫，特赐予神物混天绫、干坤圈以挡灾厄。果然，商朝四大名将之一“李靖”，为取鹿茸替帝乙治病，前来猎鹿，误将星君射伤，星君堕崖重伤不治。此时靖妻殷十娘怀胎三年零六个月临盆在即，殷十娘终于诞下孩儿，靖满心欢喜之际却赫见十娘诞下的竟是一个肉球，靖断定此乃妖孽降世挥剑将肉球劈开，但跃出来的竟是一个二岁小孩“哪咤”。哪咤童言无忌，经常口不择言令靖窘迫出丑，靖对哪咤成见更深，欲要除之，十娘护子心切，决定将哪咤送予女娲庙抚养。哪咤初尝孤独滋味，开始体谅为人父母之难处，靖被哪咤诚意打动将哪咤接回家同主。

封神榜外，魂魄几乎无神位可封的人间四大牛人是谁？

一、姬昌

其人间的身份为周文王，即周室的第一任君王，他生前虽未统一全国，但周朝的基业几乎都是他打下来的，姜子牙也是他慧眼识珠挖掘出来的人才。此外，姬昌也是封神演义中唯一被称为“圣人”的凡人，他未卜先知，擅演周易，其实力实际已超过封神中多数仙人。

封神演义原著第二十九回，姬昌身患重病托孤姜子牙，但他死后，书中再未交待他的魂魄问题。试想，周文王的养子雷震子肉身成圣，大儿子伯邑考封紫微大帝（地位仅次于玉帝），两位大神见到姬昌是要下跪的，那姬昌该封什么神？看来作者许仲琳很为难。

二、姜子牙

其人间的身份是周朝丞相，武王亚父，周军统帅。仙界的身份是元始天尊徒弟，阐教二代弟子。但姜子牙还有一个更加特殊的身份，就是封神榜的执行者，三百六十五正神全部由他所封，堪称众神之父，其崇高地位在仙界无法憾动。

但太上老君和元始天尊都说姜尚根行不深，只能享人间富贵，意思就是说他只能是凡人。可是大家知道，凡人都是会死亡的，死后姜子牙的魂魄去哪里？书中也没有交待。试想，诸神见到姜子牙的魂魄，要不要跪拜？姜子牙自己该封什么神？

三、姬发

其人间身份乃周武王，周灭商后周朝第一位君王。书中交待他是真正的“真命天子”，在诛仙阵中可以承担防御功能，独挡一面，其气运和威力不下于阐教十二金仙。而最关键的是，周武王的经历已远远超出其他任何帝王，因为他是唯一经历过封神大劫的君主。

他不但知道修真界的许多事情，也接触到许多仙界大能，甚至有幸见到鸿钧老祖、太上老君、元始天尊等高高在上的至尊仙人，而且也得到他们无微不至的呵护。试想，武王死后，诸神见到他的魂魄，又该如何面对，玉帝又该如何封神？

四、黄滚

这位大家比较陌生，他乃商朝的镇边老帅，武成王黄飞虎的父亲。黄飞虎反出朝歌来到界牌关，不忍心和父亲黄滚交手，黄明用计诈降，烧毁了界牌关的粮草，逼迫黄滚一同造反。武王出师伐纣的时候黄滚留守西歧了，得以善终。

黄滚死后，他的神位也很难封。他的大儿子黄飞虎已是东岳大帝，二儿子黄飞彪为天嗣星，三儿子黄飞豹为河魁星，大孙子黄天化为三山正神炳灵公，二孙子黄天禄为西斗星君，四孙子黄天祥为北斗星君，女儿黄氏为地后星，儿媳贾氏为貌端星。这些大神见到黄滚魂魄都要跪拜，你们说，他该封什么神？

他命好，富贵命

综述：五星以上：鸿均：三清之师，道的化身，最最强大的存在。实力五星+。

五星：教主（入选标准：三花聚顶、万劫不坏已经证得原始的教主级别人物）典型：太上老君、通天教主。

四星：金仙（入选标准：拥有金仙级别身份和实力，两者缺一不可）典型：广成子。

三星半：准金仙（入选标准：非金仙但拥有拥有超强法宝法术或独门绝技，而且征战胜率极高）典型： 哪吒、碧游、孙悟空、二郎神、玉须众仙。

三星：门人（入选标准：拥有较强法宝法术或独门绝技，而且参与征战胜败各半）典型：黄天化、作战诸将（土行孙，闻仲之辈）。

二星半：准门人（入选标准：拥有普通法术法宝或独门绝技，而且参与征战胜少败多）典型：金木二吒。

《封神榜》是由金国钊、程力栋联合执导的古装神话题材电视剧，范冰冰、刘德凯等主演。

该剧讲述的是苏妲己善良淳朴，为百姓而离开家乡，放弃爱情去朝歌。狐妲己为完成女娲娘娘的任务，附身于真妲己，助纣为虐，颠覆商朝的故事。

幕后制作：

制片方介绍，为了让殷商王朝纣王更深入历史、吸引观众，他们和导演经过慎重考虑，并参照史和原著纣王帝辛的形象特征，最终才选定台湾实力派演员马景涛饰演。 不仅因为马景涛亦正亦邪的霸气、英俊典雅的外形，更在于他张弛有度、非常有野性的扎实演技。

据了解，加盟该剧的知名演员共有100多名。除了周杰、范冰冰之外，马景涛、刘德凯等两岸三地当红艺人都将在该剧中出演重要角色。

继2006年重拍的新版《封神榜》后，两岸三地的影星——林心如、吕良伟、刘德凯、丁汀和黄维德等再续大型古典神话剧封神榜，打造出封神榜之凤鸣岐山后的下部封神榜2之武王伐纣。

全剧在在陕西拍摄取景，继范冰冰在上部演出「双面妲己」后，下部则由一改善良角色戏路的林心如美丽妖艳的苏妲己，周武王由周杰改为黄维德出演，一代暴君纣王为吕良伟，丁汀为文殊菩萨的徒弟金吒。

封神榜——道行低者榜上有名

昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀临罚身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。只是立场不同。

天地间无所谓正反派，所谓的正派不一定是什么好东西，反派不一定就是坏蛋，只是让谁界定而已。当然纣王也可以封神。

洪荒到封神榜有哪些神仙和法宝?这本来就是一本小书！

谢邀：

《封神演义》让许多人都纳闷的一点就是纣王，他做了那么多坏事，明明恶贯满盈，为什么还能封神？

其实书里面早已经有了答案：

鸿钧老祖在大破“万仙阵”之后说的清楚：成汤气数已尽，周朝当兴，武王伐纣，你们三个人策立“封神榜”，观察众生根行深浅，或封神，或成仙。

就连天雨花第十五回也说：“根行深者为仙佛，根行浅者做公卿。”

而在《封神演义》的世界，“神”比“仙”要低级，根行不是很好的人，不适合修仙，就只能封神了。

可见做不做神仙，其实不在于品德，在于的就是根行，而所谓的根行，更差的才做神，足以见得，其实纣王也不是混的多好。

那么根行是什么？鸿钧老祖还说过根行就是一个人的福运.

也就是说，纣王多少是有一些福运的，但是福运也没那么多，最终成了神。

又有人说，若这样岂不是天神都是恶贯满盈的人？其实不然！

毕竟按照封神榜里的理论，一旦成为神仙，那就是另一个人，与前世没有多大关系了，也就是说，一旦成神，那就是天帝手下。

这也侧面解释了为什么通天教主和原始天尊都不想让弟子上“封神榜”，因为一旦门下弟子被封神，就只能为天庭打工，不在属于自己的弟子了。

还有一点要提的，在一开始，当时是昊天大帝主掌天庭，他让鸿钧老祖找一些在劫的人，给他们制造一场浩劫，让他们历练完后，就封神上天。

这里要注意，这些人本来就是在劫的，什么是在劫，也就是本来就有劫数，劫数是什么相当于对之前行为的一个总结，历劫完事，前事尽消，也就是说，封不封神，其实已经和之前没有什么关系了，因为劫数都已经消除了，剩下的就是看你有多少福运，没有的什么都不是，有很多的就成仙，一般般的才封神。

所以大家明白了吧，所谓的封神，其实也就那么回事。

虽然封神榜中纣王十恶不赦，但是现实中的纣王并不是多么恶的人，反而是一位开拓疆土南征北战的君王，他的失败其实是周武王在纣王在外平乱之时夺了纣王的王位，致使纣王自焚，纣王也是最后一个人王，从次以后人间的王就自称为天子，是天的儿子。也是值得后人称赞的。

纣王原是一明君，体察民情，爱民如子。

直到后来被妲己所迷惑，变得残暴无道 。 功是功过是过 姜太公感到很惋惜才封了个神位，天喜神，掌管民间的婚嫁喜事。

至于姜子牙为什么没有给自己封神，得说是死了以后的灵魂才能进入封神台 进行封神，而姜子牙当时乃是肉身 ，所以无法封神 。民间继续辅佐明君 。

封神榜的封的神是死后真灵上榜，受封神榜的制约，仙则不受制约，自由自在，无拘无束！这也反映了神话中人们对自由的渴望和向往！本来在封神榜中的人都是奔着仙去修炼的，可是却知道自己死后封了神，所以说大家都不是十分愿意被封神的！

封神榜中姜子牙封了365位神仙，大部分人都认为玉皇大帝是最大的一个，毕竟他是仙界的首领，但是实际上封神榜中最大的神仙却是一个名不见经传的“柏鉴”，据说他被姜子牙封为了“三界首领”，称为“清福正神”，主要负责监造封神台，原本只是一个黄帝的总兵，在协助黄帝作战的时候被打入了海中，历经了千年都还没有出劫。

金葫芦——女娲

招妖幡——女娲

山河社稷图——女娲

缚妖索——女娲

太极图——老子

风火蒲团——老子

乾坤图——老子

三宝玉如意——老子

宝盒——元始天尊

琉璃瓶——元始天尊

盘古幡——元始天尊

太极符印——元始天尊

诛仙剑——通天教主

戮仙剑——通天教主

陷仙剑——通天教主

绝仙剑——通天教主

诛仙阵图——通天教主

六魂幡——通天教主

巨阙剑——云中子

通天神火柱——云中子

紫金钵盂——云中子

照妖鉴——云中子

八卦仙衣（八卦紫绶衣）——广成子

番天印——广成子

扫霞衣——广成子

阴阳镜——赤精子

紫绶仙衣——赤精子

九龙神火罩——太乙真人

长虹索——普贤真人

定风珠——度厄真人

七宝玲珑塔——燃灯道人

乾坤尺——燃灯道人

六根清净竹——准提道人

清净琉璃瓶——慈航道人

仙丹——道德真君

混元幡——道德真君

神砂——道德真君

葫芦——道德真君

五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君

护脏符印——姜尚

玉虚杏黄旗——姜尚

困仙绳——惧留孙

玄都离地焰光旗——玄都大法师

青莲宝色旗——接引道人

素色云界旗（聚仙旗）——西王母

柴胡草——神农

乾坤圈——哪吒

混天绫——哪吒

风火轮——哪吒

金砖——哪吒

火枣——哪吒

阴阳剑——哪吒

花篮——黄天化

莫邪宝剑——黄天化

钻心钉——黄天化

遁龙桩（七宝金莲）——金咤

吴钩——木吒

降魔杵——韦护

乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖

红杏——雷震子

红葫芦——崇黑虎

八卦云光帕（八卦龙须帕）——石矶娘娘

金眼神鹰——黄飞虎

火龙标——陈桐

戮魂幡——余化

化血神刀——余化

红珠——风林

开天珠——王魔，杨森

混元宝珠——高友乾

劈地珠——李兴霸

发石——龙须虎

五光石——邓婵玉

青云剑——魔礼青

白玉金刚镯——魔礼青

混元伞——魔礼红

琵琶——魔礼海

花狐貂——魔礼寿

黑砂——姚天君（姚宾）

落魂——姚天君（姚宾）

擒仙玄妙索——秦天君（秦完）

缚龙索——赵公明

定海珠——赵公明

落宝金钱——萧升

金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄

混元金斗——云宵，碧霄，琼霄

飞剑——碧霄

戳目珠——彩云仙子

风袋——菡芝仙

飞刀——陆压

钉头七箭书——陆压

钉头七箭——陆压

头疼磐——周信

发燥钟——李奇

昏迷剑——朱天麟

散瘟鞭——杨文辉

金霞冠——火灵圣母

混元锤——火灵圣母

日月珠——龟灵圣母

龙虎如意——金灵圣母

四象塔——金灵圣母

仙豆——殷郊

落魂钟——殷郊

白玉环——温良

照天印——罗宣

五龙轮——罗宣

万鸦壶——罗宣

万里起云烟——罗宣

飞烟剑——罗宣

雾露乾坤网——龙吉公主

四海瓶——龙吉公主

二龙剑——龙吉公主

神鲸——龙吉公主

捆龙索——龙吉公主

乾坤针——龙吉公主

鲸龙——洪锦

蜈蜂袋——高继能

五色华光——孔宣

乱心尘——邱引

神丹——余元

金光锉——余元

如意乾坤袋——余元

万刃军——韩升，韩变

菡萏阵——彭遵

落魄镜——法戒

四肢酥——龙安吉

列瘟印——吕岳

瘟癀伞——吕岳

撞心杵——余达

杏黄旗——余兆

梅花镖——余光

毒痘——余德

幽魂万骨幡——卞吉

太阳神针——高兰英

七香车——伯邑考

醒酒毡——伯邑考

白面猿猴——伯邑考

玲珑七窍心——比干

百灵幡——柏鉴

玄元控水旗（冥河）

青萍剑（通天）

七宝妙树（准提）

九天息壤（女娲）

冥河的元屠，阿鼻两剑

红云的九九散魄葫芦

陆压的斩仙飞刀

赵公明的24颗定海珠

五彩神石——邓蝉玉

封神榜——姜尚

打神鞭——姜尚

摄魂钟——广成子

定风珠——度厄真人

七宝灯——燃灯道长

封神演义里，人阐截三教基本都有许多人被封神。

人道封神的有纣王、伯邑考、黄飞虎、邓九公等等。

阐教封神的有杨任、邓华、殷郊、殷洪、黄天化、土行孙、申公豹等等。

截教封神的有赵公明、三霄娘娘、火灵圣母、闻仲等等等等。

纣王题诗亵渎女娲娘娘，然后还做了许多十恶不赦的事，杀自己的亲生儿子殷郊殷洪、造炮烙、建鹿台、残忍杀害大臣、挖比干心、敲骨验髓，剖腹验孕。

虽然纣王做坏事有部分的原因是受妲己的迷惑，可很大部分原因都是纣王自己追求刺激，所以才会被妲己迷惑。

然而做了这么多十恶不赦坏事的纣王，为何还会被封神呢？

那么小刘就跟大家来分析一下！

一，费仲尤浑、飞廉恶来、崇侯虎都能被封神，纣王为何不能呢！

他们都是做了许多恶事，纣王也同样做了恶事，再说纣王做恶事还是被妲己迷惑了，但是崇侯虎做恶事可没被人迷惑。

同样都是做恶事，所以同样都必须要封神。再说纣王还是天子，像费仲尤浑这些小人物都被封神，他自然也可以。

二，纣王的能力很强，值得封神。

历史上，纣王的能力很强，他征伐东夷，打了胜仗，俘获了大量俘虏。正是因为没有好好的处理这些俘虏，就给了武王机会，所以，他才会被灭国。但是这也显示出纣王能力很强。

在封神演义里，纣王的能力也很强。他托梁换柱，这是他的武力强。

后来武王攻打到朝歌城，纣王一人战三人，分别是东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇应鸾，并且还把鄂顺给一刀劈死。紧接着后来杨戬、哪吒、韦护、雷震子、金吒、木吒也加入了战团，可是在这样的情形下，纣王只是被姜文焕打了一鞭，败下阵来。

如果没有修道者，那么单打独斗，这世间根本无人是纣王对手。

还有云中子到朝歌面见纣王，刚开始纣王看到云中子很没礼貌，十分不满，可一番谈话，发觉云中子实乃方外高人，他态度立马就变了。而且原文里就夸赞纣王是聪慧天子，云中子话里一些十分隐晦的意思也被他听懂了。

这么厉害的纣王，为何不能被封神呢！

三，纣王必须封神。

为了完成封神大业，为了改朝换代，纣王可是被元始天尊、女娲娘娘等人坑害的灭了国。

假如再不给纣王封神，那么他们或许会无颜面对纣王的老祖宗轩辕黄帝。

四，纣王被封神，其实算不得什么好事。

虽然纣王是一介凡人，按理来说封神获得了永久的生命，这是好事。

但是反过来想一下，以前的纣王是人间之主，他的话就是金口玉言，任何人都必须听他的话。

但是现在死后封神，纣王只是被封了天喜星。这个天喜星还没有伯邑考的紫薇大帝的神位高，也就和邓九公的青龙星级别一样。

可以说纣王从高高在上，到泯然众人矣，成为了天庭的一个打工仔。

看看很多一直贫穷的人没有自杀，可是一些富翁破产之后，他们便无法忍受再过苦日子，有的跳楼，有的喝药自杀。或许，纣王也不见得能忍受这天堂到地狱的滋味儿！

五，让人们看到给这么残暴的纣王封神，也让殷商的遗老遗少看到，大周是很仁爱的，让他们放弃抵抗，归顺大周。

因此，纣王必须被封神。

这是一个安慰奖，作者害怕商纣王追究他的抹黑罪名，赶紧给封个神！实际上的纣王并没有那么坏，周武王也没有那么伟大，所以周朝的史学家为了洗白周武王便狠命的抹黑商纣王，这倒也适用于成王败寇的原则。

在当时，周朝进攻商朝只因为一件事，那就是商纣王要推广自己的中央集权制度。他做的实际上就是后来秦始皇做的事，攻打诸侯国把他们纳入自己的中央控制区。这直接引起了各诸侯的恐慌，并联合起来推翻商朝政权。

在当时，周武王采用了两个方法取得胜利，一个是韬光养晦，周武王表面上对商朝十分臣服，却还暗中挑唆商纣王讨伐其他诸侯，目的是骗出商纣王的驻防部队，以便偷袭；第二个则是收买朝廷重臣，以高官厚禄诱降商朝百官。

公元前1046年，商纣王派闻太师率兵五万南征。这时候周武王发兵了，他派兵两万五千人偷袭殷商王朝。由于商纣王的大军已经派出去了，朝歌城只剩一万守军。商纣王听信了间谍大臣的建议，武装了三万多奴隶，与周兵在牧野决战。结果这些间谍大臣率领奴隶们反水，倒戈周朝，反过来截杀商纣王，致使商兵惨败，纣王被杀。这就是历史真相。

封神榜就是一座坑，入了封神就是一丝真灵被别人控制，你死不了活不成，再无超脱之日，所以修炼之人都唯恐避之不得，修仙之人就算死了还有轮回可去下辈子还有可能继续修炼，总有那么一丝丝的机会，那怕是万分之一，千万分之一，亿亿万分之一，总归有个念想。而365神却毫无意思机会，封神榜在他们就固定死里，无法修炼实力就那么大了，不会倒退不会前进，封神榜毁了他们魂飞魄散连轮回都进不了化身灰灰。那个傻逼愿意被封神，所以封神榜里的365个神都是在量劫中的身死的失败者，你不填坑谁填坑。

封神榜上的名单都是经过仙界最高领导鸿钧老祖审阅并拍板决定的，经过了三教教主也就是人道教的老子、阐教元始天尊、截教通天教主充分研究磋商之后制定的三百六十五位正神名单。究竟上封神榜需要具备哪些条件，什么样的人才可以上封神榜呢？通天教主是这么解释的：

吾三教共议封神，其中有忠臣义士上榜者；有不成仙道而成神道者；各有深浅厚薄，彼此缘分，故神有尊卑，死有先后。吾教下也有许多。此是天数，非同小可，况有弥封，只至死后方知端的。

按照通天教主的说法两类人可以上封神榜，一种是忠臣义士，一种是不成仙道而成神道者。要是按照这个标准的话纣王是没有资格上榜的，因为他肯定不是忠臣义士，更不是修道修仙的人，而是一个残暴的人间帝王。

那么鸿钧老祖又是怎么解释封神榜的呢？他是这么说的：

当时周家只因国运将兴，商数当尽。神仙逢此杀运，故命你三个共立封神榜，以观众仙根行深浅，或仙或神，各成其器。

这里鸿钧老祖的说法跟通天教主又不同了，鸿钧的意思是上榜人员都是神仙，这么说的话纣王就更没资格上榜了。

既然纣王没资格上榜，那为什么最后他被封为天喜星了呢？原因大概有两点：一是纣王对封神大战有特殊的贡献，因为纣王是封神大战的关键人物，如果纣王不沉沦堕落的话无论是武王伐纣还是封神大战都没法实施，因为师出无名。正是由于纣王的残暴不仁让神仙们抓住了他的把柄，顺利实施了封神大战让十二金仙成功渡劫，顺便还解决了昊天上帝的天庭闹人荒的难题，同时还解决了改朝换代的问题。

值得一提的是，纣王的堕落荒淫都是因为神仙搞得鬼，是女娲娘娘命轩辕坟三妖托身宫院，蛊惑君心，把一个好端端的纣王给祸害了，把人家的国家也灭亡了，从这个意义上来说神仙们是理亏，对不住纣王的。

其二就是纣王的身份，在商朝以前都是人神混居的，比如闻仲既是截教金仙又是商朝托孤重臣，他一直是在人间活动，包括那些三山五岳的神仙都是在人间修行。纣王是人间的帝王也即人王，从这个身份来说纣王其实是可以跟昊天上帝平起平坐的，都是王，一个管天上一个管人间，无分上下高低。

纣王最终能上封神榜其实是神仙们对他的一个补偿。特事特办，总不能让一个原本可以跟昊天上帝平起平坐的人王就这么死了，就这么销声匿迹了，这也太过分了，展现不出神仙们的公平正义来。把纣王封为天喜星成其神道，算是对纣王的弥补。

结语：封神大战后，人间再无人王，而是变成了天子。

只有一种可能：历史就是一部表演给老百姓看的戏，一部现场直播，无法保存，只能观看一次的大戏。无论扮演正派还是反派，都能拿到片酬。

封神榜封的到底是什么？

如果是按照正义道统来封，那申公豹，纣王，纣妃，这些人你给他封个神是什么意思？封神榜封的就是在封神榜这一段历史时期，表演卖力不卖力，表演得到不到位，老百姓认不认可。很明显，纣王是一名出色的演员，炮烙，铜柱，蛇窟，暴戾无道，让老百姓恨得牙痒痒，演反派演到让老百姓咬牙切齿，这绝对是对一个演员最大的认可，这么优秀的演员，片酬自然不会差，365个神仙位置给了一个管姻缘的肥差。申公豹狡猾奸诈，诡计多端，人人恨不能食其肉，寝其皮，不用多说，也是一位出色的老戏骨，一个字封他。

封神榜，还不如叫“演员表”。一部现场直播的真实历史大戏的“演员表”。

姜子牙，这个人比较特殊，就像一个总导演，坏人好人都在他的掌握之下，一部戏拍完后，总导演是不会出现在演员表里面的，封神榜其实就是个演员表，姜子牙作为总导演，当然不会把自己名字写在演员表上面。

历史本就是一部戏，拍给老百姓看的现场直播大戏，拍戏什么最重要？当然是老百姓喜欢看最重要，至于你演的角色是正派还是反派，根本无关紧要，紧要的是抓住老百姓的眼球。

人生如戏，历史也如戏，作为看客，重要的是获得观看的乐趣，不要被演员的表演带沟里去了。

这个题目很有意思，虽然问的是小说中的情节，却涉及了中国的传统文化。为什么小说中的反派纣王也被封神了呢？

首先，什么是神？

虽然我们常说“神仙”，但神和仙是不同的。

在道教中，人修道达到一定境界，就会羽化而登仙，道教的最高理想就是成仙。仙人无拘无束，逍遥自在，云游四方，高兴了可以为民除害，度化众生。最著名的代表就是八仙，你看八仙中的吕洞宾天天旅游，还调戏妇女，多么快活。

而神则有职务的，比如雷公，就管打雷；雨师，要管下雨。我们的祖先看到种种自然现象，认为这些现象背后一定是某个有人格的存在物在指挥，因此创造了神的形象。自然现象是没有善恶的，有的时候有利于人，有的时候有害于人，因此我们的祖先创造的神也是没有善恶之分，既能为善，又能为恶。

神的一举一动都要听上级神的指示，不能擅离职守，任意妄为。更惨的是，很多等级低一些的神还要听从道士的召唤，比如某个道士要捉妖，烧一道符“太上老君急急如律令”，神就得立刻过去。

所以神不是什么好工作，有点追求的人都是想成仙。《封神演义》里的封神并不是对人的奖赏，只是天庭很多工作没人做，需要招人而已，所以不分好人坏人，全部都可以被封为神。

其次，什么样的人能成神？

既然神没有善恶之分，那么不论善人恶人都有可能成神。我们的古人，特别是荆楚一带的人，认为那些横死的人，特别是横死的名人，会化为厉鬼怨灵在人间作祟，因此要把他们奉为神祇进行祭祀，让他们保佑一方人民。

比如南京有个地名叫“蒋王庙”。汉末有个叫蒋子文的地方官，为人嗜酒好色，挑达无度，纵情任性。有一天蒋子文因为捉盗贼，反被盗贼击中头部而死。

《搜神记》记载，孙权在南京建都后，有一位蒋子文当年的老部下称，他曾在路上碰到蒋子文，他骑着白马，手执白羽扇，对自己说：“我现在是这里的土地神，你回去宣告百姓，为我建一座祠庙，不然会有大灾祸降临。”一开始，人们并不当真。结果蒋子文几次作祟，孙权只得在钟山为蒋子文建了一座祠庙，后人称为蒋王庙。

蒋子文成神后，果然保佑一方百姓。东晋时期，苻坚率大军进攻，爆发了著名的淝水之战。苻坚的军队败退后，把八公山上的草木都看成了东晋的军队，这就是成语“草木皆兵”的来历。不过当时的人都相信，那是蒋子文派来的阴兵帮助东晋退敌。

还有现在被世界华人广为祭祀的关羽，最初是因为战死荆州，所以被当地的人民认为化为了怨灵“关三郎”，前面说过在荆楚之地这样的风俗很流行。

当地传说关羽率领鬼兵进城，当地百姓们家家户户无不恐悚，所以立庙祭祀，而轻侮他的神像的人便会身染恶疾，长蛇毒兽跟随其后。

隋唐时期，天台宗僧人在荆州一带传教，他们宣布关三郎已经被天台宗祖师智者大师感化，皈依了三宝，成为了佛教的护法伽蓝神。而后关羽信仰随着天台宗的传播而到达了全国各地。

还有中国人在端午节纪念屈原也是同样的道理。端午节时处初夏，正是洪水泛滥的时节，所以古人祭祀那些和水有关的名人，让他们保佑洪水不要泛滥。在祭祀屈原之前，古人祭祀的是周昭王，是据传说淹死在汉水里的一位周天子。而浙江祭祀的则是伍子胥，因为他被吴王夫差冤杀，被当地人奉为潮神。这些神中，屈原的影响力最大，因此脱颖而出成为端午节的唯一代表。

《封神演义》中的纣王，因为兵败自焚而死，而且身为商王，大大的有名。显然他具备了作为神被人祭祀的资格，因此在《封神演义》中将他封为神，这是我国古代祭祀文化的体现。

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首先，纣王在仙界的地位极高。

在《封神演义》中，分别写到了商纣王、周文王、周武王等多位人间王侯。别看商纣王他们还只是人间帝王，但是，在仙界也拥有极高的地位。

且不说像闻太师这样的大罗金仙都在商朝称臣，包括像孔宣、魔家四将等等牛人，那都是商纣王的臣子。

并且，就算是云中子、截教十天君以及袁洪等人，在见到商纣王时，那也要躬身行礼。

换言之，人间天子在仙界的地位比一般的金仙都要高。至少相当于大罗金仙级别。

像十二金仙来到西岐城后，一样要去拜见周武王。不过，燃灯道人就不用了，至于元始天尊、老子等圣人自然更加高高在上。

人间帝王金口玉牙，一言便可封神。以商纣王之尊，死后封为神不是很正常的事情吗？

像周文王的大儿子伯邑考，还被封为紫薇大帝呢。

其次，并非是好人才被封神，坏人只要够牛一样会被封神。

比如说，商纣王的臣子费仲、尤浑，都被封神，还有飞廉等等许多逆臣，坏蛋都被封神。因为他们都是商朝一方诸侯，生前享受荣华死后自然也要成神。

还有像申公豹、吕岳等人，做了许多坏事，吕岳更用瘟疫害死了不少百姓，罗宣也用大火烧死了许多百姓，可是，最后他们都被封神。因为他们本就是仙人，并且一个是元始天尊亲传弟子，一个是截教通天教主门下，用现在的话来说，那都是有背景的大人物。

至于姜子牙为何没有被封神，主要有三个原因：

第一个，被封神的全部是死了。

有人说，杨戬、哪吒也被封神，其实，大家细看《封神演义》中姜子牙宣读的“封神榜”名单，有杨戬、哪吒的名字吗？根本没有好不好！书中只是交代，杨戬、哪吒等人在攻破朝歌之后回山修行，日后肉身成圣。

也就是说，他们这些人是在下一批被封神的。

姜子牙当时没有死，自然没有资格被封神。

第二个，姜子牙享受了人间富贵。

姜子牙受命下山，成为周朝开国功臣，受封齐国，成为齐国开国之君。他自有齐国后代君王祭祀供奉，因此，不能被封为神。

类似的情况如周文王，他在封神大战前后已经去世，但他的大儿子伯邑考被封为紫薇大帝，周文王姬昌反倒没有被封神。因为他是周武王他爹，周武王开国之后，周文王便会享受后代供奉 。

第三个，姜子牙仙道难成。

元始天尊在派遣姜子牙下山时，便说过姜子牙先到难成，只能寻求人间富贵。人家元始天尊都发话了，并且封神榜就是元始天尊拟定的，自然，最后封神榜名单中就没有姜子牙了。

这得从“封神”的初衷以及纣王的出身说起，在很多人的心目中纣王无道，是出了名的昏君，但不被人经常提起的是“纣王”，助纣为虐的“纣”夹杂在名字里，在当时迷信、占卜的情况下，弄个这样的破名字，按照《封神榜》的脚本，纣王不得杀光天下生灵。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

因此，“纣王”肯定不是“商纣王”自己个起的名字，也不可能是“商纣王”生前就有的名字，这充其量是周文王、周武王弄出来的名字安在了“商纣王”的头上。

如果稍微关注这一问题的读友可能会知道，商纣王人家的本来名字叫帝辛，黄帝的“帝”，人家跟轩辕黄帝是一家，在整个上古时代，轩辕黄帝都是最高级别的十二仙首之一。

当然这里的“仙首”可能就是在华夏民族这块土地上最早生存的十二个部落首领，轩辕黄帝忝列其中，从这一点来说，帝辛的地位是很崇高的，身份也是很高贵的，不是一般的诸侯王首领可比。

而“商纣王”本就是后世加在帝辛头上的蔑称，只有这样后来的王，注意这里用的是“王”，他们不敢用“帝”的称号，这一尊贵称号是黄帝家的专属，而只能退而求次此，弄个“王”戴在自己头上。

而《封神榜》成立的初衷就是诸天神的排位战，以周文王周武王伐纣为脚本，根据大家在其中各自的表现，给一个考评，根据考评成绩来定先级。

商纣王作为大反派，被弄了个天喜星，其实这都算是对帝辛家族的侮辱了，天喜星是个小角色，是属于“神”一级的，神都是吃粗粮要干活的，而“仙”才是被供养的高贵阶层。

因此，不管是“商纣王”的称号还是被封“天喜星”，对“商纣王”或者“帝辛”来说，都是一种侮辱！

365位正神有许多都是纣王的手下，纣王又亲自送了比干等人上封神榜，只要对封神榜有贡献的都可能被封神，而纣王功不可没，最后封神——天喜星。虽然纣王与喜字毫不沾边，但是终究也是个神仙。

这个问题我们可以从封神榜如何而来谈起，因为元始老儿的十二个爱徒犯了红尘之厄，杀罚临身；另外昊天上帝命仙首十二称臣。故此三教并谈，共同拟定了三百六五位正神，分八部：雷、火、瘟、斗上四部；群星宿列、三山五岳、步雨兴云、善恶之神下四部。当时刚好成汤合灭，周室当兴；神仙们大多数也逢杀劫，于是三教就共同签了封神榜，商量凡是有功于商周大战而死的，不管是人、神、仙、妖都可以被封神。

在《封神演义》中就不难看出，那些人间帝王，在仙界拥有着极高的地位。先不说闻太师这样的大罗金仙在商朝称臣，像孔宣、魔家四将等等，这些人那都是商纣王的臣子。

就算是云中子、截教十天君，包括袁洪等人在见到纣王是也得行礼。换句话说，就是这人间的天子在仙界的地位比一般的金仙要高很多，基本上都是大罗金仙的级别。

像十二金仙他们在到达西岐城后，一样都得去拜见周武王。不过像燃灯道人那个级别的就不用，至于剩下的那些元始天尊之辈更是高高在上。

人间的帝王也是金口玉言，一言就可封神，像纣王这种的，死后封神也很正常。像周文王的大儿子伯邑考，在死后还被封为紫薇大帝。

是的姜子牙没封神的确是他师傅安排的，主要一个原因是姜子牙太笨了，没有仙根与道无缘，连成仙的资格都没有。原著中在第十五回昆仑山子牙下山中明确写到，姜子牙从32岁上昆仑山，一直修炼40年一事无成，72岁的老翁一个，只能学习一些皮毛法术。所以元始天尊说：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，辅助明主，身为将相，也不枉费你上山修行四十年之功。此处非汝久居之地，可早早收拾下山。”

其实，元始天尊还是挺疼这个徒弟的，知道姜子牙不行，所以早早地给姜子牙谋一个出路，心疼他在山上跟他苦修40年，也说明了元始天尊在拟定封神榜神位时根本没有考虑姜子牙，故此不被封神！

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除了妲己等轩辕坟三妖、彩云仙子、千里眼（高明）及顺风耳（高觉）等，最终所有战死者——不论阐教还是截教，不论扶周还是保纣——全部封神，人数正好是一年之数。所以我们会发现：岂止纣王，就连申公豹都封了神！此外，榜上还有如下跟封神之战八杆子打不着的名字：太阴星，姜氏（纣后）；貌端星，贾氏（黄飞虎妻）；地后星，黄氏（纣妃）；扫帚星，马氏（子牙妻）；红艳星，杨氏（纣妃）等。

上面的名单中，申公豹不用说，狗中哈士奇，国中XX其，彻头彻尾的搅屎棍一个，本为阐教门人，在看不到任何好处的情况下居然三山五岳为纣王无偿奔走，遍请阐、截二教高人扶保商朝，真是搞不懂他！

而纣王的一后两妃、黄飞虎的妻子，这四个女人也能受封，更是莫名其妙！她们一不是三教门人，二不是海外散修，三没有通天手段，四不是风流人物，也不知道是如何入了三教教主的法眼，而竟然榜上有名？

至于姜子牙的妻子马氏，其形象完全就是“会稽愚妇轻买臣”似的无知女人，她的羞愧自杀，是无数“未遂青云志”的“负心读书人”对家中黄脸婆幻想了千百遍的桥段。

那么最合理的解释来了：既然连这些跟大时代无关的龙套都能封神，纣王作为商朝君王、敌方终极boss、商周易代之时最重要的配角（没有之一）和开启封神命数之人，没有理由不进入封神榜中。

案封神之由，起因有四：

1、成汤合灭，周室当兴，人间大数不可违；

2、神仙犯戒，杀罚临身；

3、昊天上帝命十二仙首称臣，以是故三教并谈，元始封神；

4、姜子牙享将相之福，恰逢其数。

这一段话实在透露了太多讯息，不管怎样洗地，都有一种浓浓的阴谋及权谋味道。

比如封神榜为什么非要借武王伐纣的契机出现？

既然神仙犯戒，为什么最后死得最多的是截教门人？

昊天上帝是谁？元始封神与他有什么关系？

封神榜的本质到底是什么？

这些疑惑我都曾经分析过，诸位有兴趣可以搜搜我以前的回答：姜子牙把所有神都封完了，自己封的什么？

简单结论就是：

1、封神榜不是什么好玩意儿，修士几乎都对它避之惟恐不及；

2、通天教主以及他的截教恐怕确实被阴了；

3、昊天上帝恐怕才是封神一书第一高手。

鸿钧老祖自不必说；元始天尊、老子、通天教主以及西方几位道人等超一流大佬也罢了；陆压、燃灯道人、太乙真人等一流高手，在庇护之下，也无人敢动。

他们是作为封神之战的镇压者、决策者、管理者而出现的。

如今只说李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护、雷震子等七人。

他们全部是肉身成圣。

肉身成圣的好处，末章曾有诗赞道：

超脱于三界之外，不在五行之中，腾云驾雾，长生不老，朝游北海暮苍梧，餐云英兮饮风露。何等逍遥自在，何等高大上！

而惨遭杀孽之人呢？

倒数第二章，姜子牙入朝参见武王，禀明封神之举时：

“人、仙魂魄无依”和“早安其位”之语，已将其境遇表现得淋漓尽致、惨不堪言。

这十个字至少透露出以下讯息：

1、神仙死后法力尽失，与凡人魂魄一般无二；

2、无论人、仙，死后都很凄凉，犹如孤魂野鬼一般；

3、封神之战中活下来的人，对这些魂魄根本就看不起；

4、这些魂魄很值得同情。

显然作者本人的价值观也是务实的，他让姜尚享人间荣华富贵并受封诸侯，而并非将其写死，其实已经传达出作者的喜恶倾向了。

数百年来，许多人都替姜子牙本人没有封神而愤愤不平，甚至给他安了个神上神的称谓，其与许仲琳之意，岂不背道而驰乎？

谬哉。

（所有图片来自网络，侵删）

纣王是《封神演义》中最大的的反派，故事的开端就是他残暴无道，令各方英杰共同反抗。最后纣王在摘星楼（为苏妲己所修的楼）自杀后，姜太公对一代君王落得如此下场，感到很遗憾和惋惜，就在封神的时候给曾经文武兼备、爱民如子、只因受妖狐迷惑的纣王封了个神，称为天喜星，专管民间嫁娶之事

就凭“封神”的“封”字，就知道神在《封神榜》里不是高级货了，那些仙都是自己修炼出来的真本事，而神呢，是一个最弱的仙大笔一挥就成了，凡人也能成神。也好比那天庭缺保安，没人肯去，于是大家打一架，谁输了谁去顶。

这个题目引起了有书君浓厚的兴趣。从小就看封神榜，也曾对于最后作恶多端的纣王都封上了神，而姜子牙本人却没封上神感到有些费解。今天趁着答题的机会，仔细分析一番后，有书君认为，大概有以下三个原因:

《封神演义》第十五回，说到封神的原因，原文半文言半白话不特别好理解，有书君就不引用了。翻译成现在的意思就是说，昆仑山玉虚宫掌阐教道法的元始天尊，因为门下十二个弟子犯了凡间的杀罚之罪，必须得接受惩戒，去完成杀劫。意思就是，不是他杀人，就是人杀他，反正必须这样（神仙的世界咱不懂）。

而昊天大帝（玉帝）那儿正好缺人手，就想让这十二金仙成为自己手下。元始天尊当然不乐意。于是元始天尊（阐教教主）、通天教主（截教教主）、太上老君（人道教主），这三大教的CEO就商讨签订封神榜。

具体内容呢，就是根行最高者成仙道，根行稍次者名字写入封神榜，凑足365个，成就神道，也就是给玉帝做奴隶。再次者只能堕入轮回成人道，根性最次者就会遭受神行俱灭的命运了（比如轩辕坟三妖，就因为作恶太多被封印，永世不得超生）。

封神源自天上神仙犯戒，而地上此时正是武王伐纣，子牙拜相，于是借着签封神榜，使得仙人们卷入到凡间的战争中。

因此，封神榜算不得什么好玩意儿，登上封神榜的也不一定是好人。

登上封神榜的，除了纣王暴政时被杀死的无辜的大臣，再就是武王伐纣的战争中最终所有战死者，不论阐教还是截教，不论扶周的还是保纣的，全部封神，人数正好是一年的天数。

此外，榜上还有跟封神之战八杆子挨不着的名字，比如太阴星（纣王的皇后姜氏）；貌端星贾氏（黄飞虎妻）；地后星黄氏（纣王妃）；扫帚星马氏（姜子牙妻）；红艳星杨氏（纣王妃）等。

甚至连申公豹都封了神！申公豹这个坏东西在看不到任何好处的情况下为纣王无偿奔走，遍请高人扶保商朝，给正义的神仙们开展工作造成了很多阻力。有书君曾对这个搅屎棍子一样存在的家伙也封上了神感到一点也不理解。

至于姜子牙的妻子马氏能封神，就更莫名其妙了。马氏的形象完全就是朱买臣老婆那样一个无知的蠢妇，最后还羞愧自杀了。这样的角色也能封了神，只能说这个封神榜门槛儿也太低了。

既然连这些跑龙套的都能封神，纣王作为商朝君王和商周换代之际最重要的角色，没有理由不进入封神榜中。

在《封神演义》倒数第二章中，姜子牙入朝参见武王，禀明封神之举：今大事已定，人、仙魂魄无依，老臣特启陛下，给假往昆仑山见师尊，请玉符、金册，来封众神，早安其位……

各位看官请注意“人、仙魂魄无依”和“早安其位”这两句，已明确说明了榜上被封神仙都是一堆死人。他们的灵魂被封为了天上诸神，包括二十八星宿，三山五岳，周天诸星等乱七八糟的职位。

没正式到岗时，犹如孤魂野鬼一般，魂魄无依无靠，无论人或者神都很凄凉。因为神仙死后法力消失，与凡间人魂魄没有区别。而且封神之战中活下来的人，对这些魂魄根本就瞧不起。这么看起来，这些被封的神仙们，境况并非我们想象中的神仙生活那般美好。

而真正的大神，比如元始天尊、老子、通天教主这些超一流高人，还有燃灯道人、太乙真人等一流的高手，他们是封神之战的镇压者、决策者，所以他们根本没兴趣上榜。

在《封神演义》这本书最后的结局中，还有七个超级厉害的人，最终肉身成圣，也没上封神榜，而是直接步入大罗金仙的级别。

这七个人除了有我们耳熟能详的李靖、金吒、木吒、哪吒父子四人，还有二郎神杨戬以及韦护、雷震子。

关于肉身成圣的好处，书中有诗赞道：超脱于三界之外，不在五行之中，腾云驾雾，长生不老，朝游北海暮苍梧，餐云英兮饮风露。

这是何等的高大上！封神榜上的诸神跟他们的逍遥自在一比那就简直是弱爆了。

数百年来，许多人都替姜子牙本人没有封神而愤愤不平，而对纣王也封神感到百般不解，认为他作恶多端，不该称神。其实，在了解了封神榜上榜基本条件与规则之后，就会明白，纣王才是上封神榜最合乎条件的人选。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！

首先说结论：在《封神演义》中，最后获得敕封的魂灵中，纣王并不算最离谱的，封神的第一标准实际上就是看魂灵生前的根行，纣王作为最后一位人王，虽然不是太靠谱，但从根行上来看的话，他是根行深厚的人，不然的话不可能成为成汤的帝王，而且他还枉死了，自然能够被敕封，至于姜子牙，因为他虽然有七死三灾，但敕封神灵的时候，姜子牙还活着好好的，自然不可能被敕封，毕竟敕封的对象必须是灵魂，没死的姜子牙是不可能被敕封的。

其实在《封神演义》中曾多次提及敕封的标准就是所谓的根行

元始曰：“贤弟为何设此恶阵？这是何说？当时在你碧游宫共议‘封神榜’，当面弥封，立有三等。根行深者成其仙道，根行稍次成其神道，根行浅薄成其人道，仍随轮回之劫。此乃天地之生化也。

道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数将尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙或神，各成其品。

看看，其实敕封的第一标准就是根行，也就是这个生灵的根源底蕴，有点像现在北京等城市的积分入户标准，其实是有具体的标准的，比方说种族，人族的得分就比妖族的要高，同是人族，生前地位高的肯定比普通老百姓得分要高，这两项评分甚至比是不是修行人，有没有法力来得更直接，同是修行人，阐教的得分比截教就要高很多，至于所谓的善恶好坏，严格来讲倒是不在第一考评体系中，所以申公豹、纣王这一类的大众眼中的恶人能在封神榜中占据一席，而人族的苏妲己、截教的龟灵圣母、彩云仙子等看起来或可怜、或法力高强，或急公好义的屈死之人却并不能上封神榜，原因很简单就是他们的综合积分——根行不够深厚，所以他们即使死得冤屈，即使生前法力不弱，也不能进入封神榜被敕封，只能堕入轮回，转世重修。

接受了这个金标准后，咱们再来看看纣王的情况，纣王是人族，又是人间的帝王，从这一点来说，他的根行之深厚应该在人族中是独一无二的，但最终的结果中他显然又不是人族中被敕封的最高神职，毕竟伯邑考和黄飞虎实际权力更大一些，所以这个时候就看出了善恶还是会对最终的敕封结果有相当权重的影响。善恶终有报这条辅助标准也是会产生实际的效用的。

同样的情况也出现在申公豹身上，作为阐教二代弟子，申公豹可以说是阐教上榜弟子中位阶最高的了，和他同阶的只有邓华和萧臻这两个小透明陪跑者，但是相比邓华的木府星君和萧臻的金府星君这种位列五行星君的地位来说，申公豹的东海分水将军简直是个笑话“执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职”从这几个字就可以看出来，申公豹的神职就是个吃力不讨好的体力活，没完没了不得休息的，所以从申公豹的结局就可以看出，当叛徒还是不会有好结局的。

至于姜子牙，则是个非常的特例，他在下山的时候就被元始天尊断定了是没有福分得成仙道的，所以在封神战争过程中他虽然经历了七死三灾，死去活来了几回，罪受了不少，但是最后还是活着享受人间富贵了，但封神后也没有机会再上昆仑山修炼有成了，而从最终的敕封结果来看，似乎他也无福神道，最终只能得享人间富贵，只能寄望下辈子重修了，好不好呢？其实也没什么不好的，毕竟阐教教主已经给了他承诺了，基本上下辈子必然成仙

老子、元始与子牙曰：“今日来，我等与十二代弟子俱回洞府，候你封过神，从新再修身命，方是真仙。”正是：

从修顶上三花现，返本还云又是仙。

看看，其实给了姜子牙更好的安排，只是，再修身命后还是不是姜子牙呢？从老子和元始的承诺来看，应该还是，所以，姜子牙的结局并不是咱们想的那么惨，他的希望在来世，这对于动辄转世轮回几世几百世的修行人来说其实算是很不错的结局了。

封神演义里，为何残暴的纣王都被封神？

封神演义里，人阐截三教基本都有许多人被封神。

人道封神的有纣王、伯邑考、黄飞虎、邓九公等等。

阐教封神的有杨任、邓华、殷郊、殷洪、黄天化、土行孙、申公豹等等。

截教封神的有赵公明、三霄娘娘、火灵圣母、闻仲等等等等。

纣王题诗亵渎女娲娘娘，然后还做了许多十恶不赦的事，杀自己的亲生儿子殷郊殷洪、造炮烙、建鹿台、残忍杀害大臣、挖比干心、敲骨验髓，剖腹验孕。

虽然纣王做坏事有部分的原因是受妲己的迷惑，可很大部分原因都是纣王自己追求刺激，所以才会被妲己迷惑。

然而做了这么多十恶不赦坏事的纣王，为何还会被封神呢？

那么小刘就跟大家来分析一下！

一，费仲尤浑、飞廉恶来、崇侯虎都能被封神，纣王为何不能呢！

他们都是做了许多恶事，纣王也同样做了恶事，再说纣王做恶事还是被妲己迷惑了，但是崇侯虎做恶事可没被人迷惑。

同样都是做恶事，所以同样都必须要封神。再说纣王还是天子，像费仲尤浑这些小人物都被封神，他自然也可以。

二，纣王的能力很强，值得封神。

历史上，纣王的能力很强，他征伐东夷，打了胜仗，俘获了大量俘虏。正是因为没有好好的处理这些俘虏，就给了武王机会，所以，他才会被灭国。但是这也显示出纣王能力很强。

在封神演义里，纣王的能力也很强。他托梁换柱，这是他的武力强。

后来武王攻打到朝歌城，纣王一人战三人，分别是东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇应鸾，并且还把鄂顺给一刀劈死。紧接着后来杨戬、哪吒、韦护、雷震子、金吒、木吒也加入了战团，可是在这样的情形下，纣王只是被姜文焕打了一鞭，败下阵来。

如果没有修道者，那么单打独斗，这世间根本无人是纣王对手。

还有云中子到朝歌面见纣王，刚开始纣王看到云中子很没礼貌，十分不满，可一番谈话，发觉云中子实乃方外高人，他态度立马就变了。而且原文里就夸赞纣王是聪慧天子，云中子话里一些十分隐晦的意思也被他听懂了。

这么厉害的纣王，为何不能被封神呢！

三，纣王必须封神。

为了完成封神大业，为了改朝换代，纣王可是被元始天尊、女娲娘娘等人坑害的灭了国。

假如再不给纣王封神，那么他们或许会无颜面对纣王的老祖宗轩辕黄帝。

四，纣王被封神，其实算不得什么好事。

虽然纣王是一介凡人，按理来说封神获得了永久的生命，这是好事。

但是反过来想一下，以前的纣王是人间之主，他的话就是金口玉言，任何人都必须听他的话。

但是现在死后封神，纣王只是被封了天喜星。这个天喜星还没有伯邑考的紫薇大帝的神位高，也就和邓九公的青龙星级别一样。

可以说纣王从高高在上，到泯然众人矣，成为了天庭的一个打工仔。

看看很多一直贫穷的人没有自杀，可是一些富翁破产之后，他们便无法忍受再过苦日子，有的跳楼，有的喝药自杀。或许，纣王也不见得能忍受这天堂到地狱的滋味儿！

五，让人们看到给这么残暴的纣王封神，也让殷商的遗老遗少看到，大周是很仁爱的，让他们放弃抵抗，归顺大周。

因此，纣王必须被封神。

小刘侃封神，请关注！

纣王当然要封神。人类始祖女娲以商纣王挑逗她为理由，开启了惩罚之路，但还有更深层次的原因。

近期看完了封神演义，初步感觉为道教正统阐教针对颇具民间宗教特色截教的大清洗。讲究门第师承乃至出身的玉虚宫门人，讥笑通天教主碧游宫尽是含麟带角畜生之辈。

通天教主有教无类，不讲出身，不断发展下线，门徒众多，势力扩张，最终引发元始天尊，太上老君，乃至原妖族领袖女娲之忌恨，借助商周大战，分化瓦解了截教这个民间宗教结社的枝叶。通天教主和元始天尊的矛盾，也有精英教育和平民教育的争议。截教门下种类繁杂，想那些初开灵智的羽，兽，魔族处事必不为人所喜，没准还会得罪阐教的各位金仙，大战自此而起。

大罗金仙的得道有复杂的程序，明确的师承，完整的教育背景，而截教通天教主不遵守这个习惯法，破坏了既定规则，被海扁也是正常的。

此时，西方准提，接引二人初兴，又掳走了几千截教门下散仙，最终道教，佛教和人间朝廷和睦相处，民间宗教信众被正统压制，进入地下。

而且，由大领导洪钧老祖出面，调和了矛盾，指责通天门下鱼龙混杂，同时又训令彼此之间要团结一致向前看。封神演义成书于明代，明后期罗教，白莲教，无为教乃至各色名称的民间宗教勃兴，也正应了这个背景。

可以说，阐教统战了西方教，许以地盘，共同对付截教。女娲洪钧偏向阐教，而截教势力太大，因势利导，该招安招安，给编制的进入封神榜，剩下的不是被打死就是被西方教拉去当奴隶。故而，小小封神演义，说的是派系形成，权力分化和路线之争。

实际上，截教的赵公明等人，给了很好的职位，赵公明被封为雷声普化天尊，统领雷部，手下小弟无数，可见元始天尊等人的目的是，分化截教，内部衰败。

故而，纣王作为一个棋子，被封神也就属于常理之中了。我们看原著，第一感觉就是商周换代与人无关，而是神仙打架，小鬼遭殃。所谓封神榜，暗自映射明朝廷一系列民间结社取缔条例。朝廷通过招安一批投降派，给予待遇。其实，也折射出民间宗教有改朝换代，天地变色之能，实不能不谨慎关照也。

谢谢邀请！

很多人都被天庭的名头吓住了，觉得天界就是高不可攀的，所有凡人都要有敬畏之心！这样也顺带看低了纣王，觉得就是一个亡国之君，宠幸妲己，有什么资格也封神了！其实，纣王比好多人更有资格封神的！

神话的世界，天地人三界缺一不可，天庭的神仙，地府的鬼神，人间的生灵，少了谁都不行！远古时代的凡人可以通过不周山直达天界，钟馗可以夜审冤魂，魏征梦斩泾河龙王……更别说远古三人皇伏羲轩辕神农，更是三界顶尖存在！所以天地人三界远远不是想的那么遥远，而是密不可分的！

所以，在封神里，人皇绝对是不容小觑的存在！封神开端是因为纣王亵渎娲皇神像，在那个神人共存的时代，纣王会不知道女娲娘娘的三界地位？他亵渎娲皇神像，一方面确实是醉酒或者狂妄，另一方面，也没有那么大的敬畏之心！再看看纣王朝廷的群臣，闻仲，截教门人！孔宣，三界都数得上号的大能！姜子牙，阐教十二金仙也得觐见纣王，至少说明一般神仙是低于纣王人皇地位的！

甚至现在都有“纣王之后无人皇”的说法！所以纣王封神理所应当，只能说封的不够高！至于申公豹，人家本来就是阐教二代弟子，虽然封神中做了很多不那么讨喜的事，但是封神中没有谁对谁错，各为其主罢了！

至于姜子牙没有封神，是鸿钧钦点，与仙命无缘，封神后留在人家，辅助人皇，位极人臣，后分封诸侯国，也算享尽荣华富贵！

在中国以道教为土著教派中，总以为以日心说，要有天，地，人的管理，所谓封神是人臆想出来的三界，把所谓高尚者划为神，把所谓恶劣者划为鬼。纣王做为最恶劣者成为阎王之首是人之常情。

《封神演义》是我国古代著名的神魔题材小说，以姜子牙辅周灭商为背景，讲诉了截，阐两教斗法，封神的故事，其中有很多我们家喻户晓的神话人物，像哪吒，杨戬等人，最后肉身成圣，但是其中像一些反派的人物，甚至没怎么露脸的人物都被封神，其中就有申公豹封为了东海分水将军，姜子牙的老婆马夫人封为扫把星，就连导致封神这场大战的纣王也被封为了天喜星。

那么问题来了，纣王凭什么能封神？读过《封神演义》，或者看过封神榜的读者和观众，应该都知道纣王是多么混蛋的一位君王，残害忠良炮制酷刑，杀戮百姓生灵涂炭，好色昏庸荒淫无德，最后西岐大军兵临城下，纣王在摘星楼上自焚而亡，后来姜子牙在封神台封神之时，纣王这个无道昏君也有一席之地，天喜星：纣王天子，从此之后纣王开始掌管人间婚嫁事宜。

其实仔细想想本书的创作背景，给纣王封神这是必须的，封神榜这部著作，实其中的思想有很多来源于儒释道三家，传统文化中，涉及到一些玄之又玄的内容时，常常会提到一个很重要的核心思想，就是要顺应天意，不可逆天而行，姜子牙和文王，武王商讨兴周灭商，不止一次说到，成汤江山气数已尽（成汤是商朝开国之君），而商纣王在封神的过程中他的使命就是完成灭亡成汤这个任务，他完成了自己使命，自然也该上封神榜，这就是所谓的天道有常，不为尧存，不为桀亡。虽然按理商纣该维护自己的王朝，但是商朝气数已尽，所以商纣王是亡国之君这也是他命中注定，妲己等人不过是催化剂罢了。

另外读完《封神演义》一书，我们有一个十分明显的感觉，那就是礼制在作者，或者说作者所处的环境是十分重要的，特别是封建时期君臣之礼的影响是十分深远的，原著中当武王开始反商，后来殷郊被擒拿之后受刑，武王得知此事，他的反应是立刻对殷郊跪拜，口中自称臣子，并且在早起封建王朝，一个新王朝推翻前王朝，前王朝的国君投降，通常情况下都会封他爵位，封地而不会赶尽杀绝，所以纣王好歹也是前朝天子，也是曾经人间之王，所以纣王被封为正神，这其实在封建时期，这是符合常理的。

其实在封神演义这部著作中，封神的人大概有这么几种，一类是根性不厚，就像柏鉴，黄天化等人，第二类道行不足的邓忠，土行孙等人，第三类福源不够的姜皇后，比干等人，还有一类是心性不清净的，纣王，申公豹还有大奸臣费仲就属于这一类，另外真正肉身成圣，位列仙班的，其实就是杨戬，哪吒这几个人，所以纣王封神，第一个符合他人皇的地位，第二个符合天命，第三符合礼制。另外封神说到底只不过是为了建立一个新的秩序，百姓跟着倒霉罢了。

要想知道在封神演义中纣王为什么也被封神，首先要如道三教圣人为什么要签压封神榜，首先昆仑山玉虚宫阐教圣人元始天尊，因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止让。又因昊天上帝命仙首十二称臣，因此三教教主共同协商鉴订封神榜，共编成三百六十五位成神;又分八部，上四部雷火瘟斗，下四部群星列宿，三山五岳，步雨兴云善恶之神。

2商纣王帝辛在下界当皇帝们时侯，倒是做的中规中矩，小错是有，但也不至于有灭国的祸根。而导顾他灭国的根由，就是当年，纣王跑到女娲宫，写了一首放肆大胆的亵渎女娲娘娘的诗。

女娲愤怒不已，当即表示‘若不与他个报应，不见我的灵感’。女蜗来到商朝上空，发现纣王有气运护身，不得不打道回府！

用金葫芦招来天下群妖，然后选中了轩辕坟的千年狐狸、九头雉鸡、玉石琵琶三妖，以密旨命她们隐其妖形，下凡魅惑商纣王。

商纣王并无大过，单靠魅惑手段，顶多弄成一个不理朝政的君王，可朝中还有比干、闻仲等忠臣，太子殷郊也能担当大任。

因此，以九尾狐妲己为首的轩辕坟三妖，倚仗有后台女娲的法旨，肆意助纣为虐，残害忠良。弄得天怒人怨，给了武王代天让伐商纣，最后商朝灭亡，子牙封神，纣王被封为天喜星。

有的人不理解问为什么纣王做尽坏事，怎么能被封神呢？不是应该下地狱的吗？ 我们得从商纣王这个人物本身去分析。首先，商纣王的前大半生，执政的时候，还是非常不错的，有许多忠心为国的大臣辅佐纣王，所以做出了非常多的功绩，对百姓也不赖，至少没有那么残暴。

2丿然而天数使然，老天爷己经按排好了，每个人的命运是人力不能挽救，那些忠烈之臣的惨死，以及战场上有名将军战死，都是上天按排好的，即然这么一说，你就应该理解纣王为什么能被封神了。

在《封神榜》当中，被封神的不论善恶，都被封神。估计那些阵亡的士兵，都成了天兵。只是《封神演义》当中没有提到罢了，其实都想象得到的！

根据，《史记》的记载：纣王天资聪颖，力气大，徒手可以和猛兽格斗！他的聪明才智，足有拒绝大臣们的劝谏！所以，纣王独断专行，他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。尤其宠爱妲己，一切都听从妲己的。此外，他的生活奢侈，用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林。让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。由于百姓怨恨，他制造炮烙酷刑，惩罚人民。可见纣王的确是一个荒淫无度的君主，所以导致西伯侯的反叛。

武王伐纣以后，纣王自焚于摘星楼后，被姜子牙封为“天喜星”，主持人间婚嫁等事宜。申公豹是最后一个封神的，虽然罪恶多端，由于念他清修之苦，又发誓改过，从轻发落，被拿去塞北海之眼，封了一个分水将军。其实，在《封神榜》当中，很多人都被封神了，无论对错，哪怕是妖魔鬼怪，最终也被封神！

纣王贵为天子，是天星下凡，虽然犯错，但那是他生命中的劫难，按照阐教所言，正所谓“在劫难逃”。还有，纣王是小说杜撰的情节，我们也不要当真。据说纣王在前期还是做出了不少的成绩出来。到了后期，纣王和很多君主一样就荒废政事。这个和秦始皇、汉武帝、唐玄宗的晚年生活差不多。只是，商纣王生活在帝国末期，各种怨言四起。最终，导致诸侯的反叛。

本来就是神仙下凡厉劫的！

纣王毕竟是一代帝王，人间的君主，所以封神也没什么奇怪。

至于申公豹，的确让人意外，他一个作恶多端屡次阻挠武王伐纣的人，也被封神了。

我们大胆猜测一下，一方面申公豹也是受师傅的安排下山行事，武王伐纣并不是一帆风顺，这也可能是必经之路。

此外，申公豹虽然作恶多端，但也是玉虚门的弟子，道行也不算浅，几乎玉虚门人都得到成仙了，当然也少不了申公豹。

姜子牙没有封神，的确这一点让人匪夷所思，关于这件事有很多说法，有的说姜子牙给自己留了最后一个玉帝的位置，可惜被别人占了，还有说封神榜上原本就没有姜子牙的名字，可能是姜子牙杀孽太重，征讨朝歌的路上不得已杀了很多人和仙家弟子，这个事件总要有人负责。

对于此事，大家不妨大胆猜测一下！

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看一个人是否牛逼，要看他的对手是谁，他朋友是谁，惹了什么事，青史留名了吗。纣王的对手不用说最主要的是元始天尊，其次是太清老子，最不显眼的是西方俩圣人！朋友和手下不用多说，截教的大佬和一帮子小弟，另外不得不提一下商朝的图腾是玄鸟凤凰，不要说孔宣给他当手下是没有原因的，第三，纣王是个特别能惹事的主儿，看见个石像都能写首艳诗调戏大神，换个其他人你就是想调戏你有这文采吗！另外倒曳九牛，托梁换柱等成语都是形容纣王的，看了这些你还觉得纣王封神算什么大事吗！

封神这种事情，谁知道呢。武王毕竟是叛乱的那一方，既然你能叛乱，我自然也能。武王要维护统治，怎么办呢？君权神授。假借神仙的名义制定这个封神榜。让所有的百姓知道，不是因为我叛乱得到天下，实在是因为商朝应该灭亡。你看，封神榜上有他的名字，他应该死啊。

第二个原因还是为了稳定人心。商朝毕竟还有部分势力，不可能将那些人全部杀掉，那些人看见纣王被杀骚动怎么办呢，给他们做个样子，纣王这个巨恶元凶我都能妥善处置，你们好好的，我不怪罪你们。

第三个原因呢，就有点子虚乌有了。毕竟封神榜上有很多是商朝的臣子，忠心不二，为国尽忠，他们都封了，纣王还在做鬼，到了天上闹事怎么办，给纣王一个位置，也算是起安抚的作用。这段话就当放屁吧。

其实以本书的内容来看，人间是商周的交替，天上是元始通天的斗争，封神榜是就是为了安抚通天，毕竟截教死的人多，纣王毕竟是截教在人间的代言人，截教下凡都去商朝，只是没想到女娲的女特工都进入政治中心当皇后了。别人因为两个大佬的斗争国破家亡，你不给位置在通天那里说不过去吧。

当然，截教失败是必然的结果，谁叫你纣王得罪了女娲。女娲和元始两个人通天怎么斗得过。

我常说，读书要仔细。

书的开头就明言纣王冲撞了女娲，女娲算到“商朝还有二十八年命数”，然后叫三只妖精去迷惑纣王——其实这问题很大，如果真的只有二十八年命数，女娲为何还要多此一举？毕竟这三位去迷惑纣王，可真是涂炭生灵呀。女娲还要求人家惑乱君心的同时不能残害众生，这简直就是矛盾，这说明，其实没有命数可言，只是女娲想搞掉纣王罢了——之后又过河拆桥，直接搞死三妖，简直了。

三教设立封神榜的原因很简单，天上没有员工了，需要招人。然而不能直接招人上去，得引发一场大战，这一场大战（包括宫斗、俗事）死去的人，都可封神。所以我们看到纣王的妃子，姜子牙的老婆都可以上榜，也就说只要和“武王伐纣”这事儿有点关系的有名有姓之人，皆可封神——说直白点，许仲琳为了凑365个死人，什么的干得出来，他最后直接来了个万仙阵，直接搞死。

其实封神并不是什么好事，这从赵公明的妹妹云霄娘娘的话就可以看出来。因为封神之后就属于天上的编制，就受所谓昊天上帝管制，一点都不自由了。而如果这些原本阐教截教的散仙没有在封神大战死去（然后封神），他们完全可以过着“逍遥”的日子。

所以，无论是哪吒、杨戬这些肉身成圣的，还是太乙真人、陆压道人这些没有原本就是散仙却没有封神的，因为他们依旧逍遥。一个“圣”，一个“神”，区别就出来了。书中明言他们逍遥，和云霄娘娘之前说的话得以印证：

他们这些才是值得羡慕的人。而不是那些受管制的365位正神。

现在，明白了吧？

本质是玉帝收编，天庭外势力

在我看来，无论《封神演义》还是《西游记》都是细思极恐的小说。或许下面的回答，会打破多数人对封神榜的认知。

阐教，仙界两大教派之一。大教主老子清静无为，所以实际的掌教是二教主元始天尊。

元始天尊一向对截教的有教无类嗤之以鼻，不屑那些披毛戴角之辈，所以他的弟子无论是南极仙翁、云中子还是十二金仙都是精挑细选的。不过最近，元始遇到了三件烦心事。

第一件是截教的势力越来越大，号称“万仙来朝”；第二件是十二金仙杀劫将至；第三件是昊天上帝敕令十二仙首称臣。

他算计着，算计着……灵光一闪，封神计划孕育而生。

于是，元始天尊以昊天敕令为由与老子、通天教主在碧游宫签押封神榜，内含三百六十五路正神，而且多数以截教弟子居多，更是不乏远胜十二金仙的强者。至于如何说服通天，以元始精于谋算的性格应付性格耿直的师弟绰绰有余。

昊天上帝是名义上的三界主宰，此刻看着榜单哭笑不得。他知道，这是三清有意为之，但是又无可奈何或者说乐见其成。首先，三清同为圣人，实力强大，另外还有一个师傅鸿钧道人撑腰。另外，这份榜单太诱人了，无论数量还是质量都远胜十二金仙。

于是，十二金仙不用效命天庭，元始的第一个目标达成了，后两个也开始有条不紊的进行，两颗棋子姜子牙和申公豹也该下山了。

纣王初登大宝，文治武功都不错，四海升平，国泰民安。如果一直这样下去，何谈商周大战？元始天尊需要做点什么了……

女娲寿诞，人间帝王会到女娲庙朝拜。而女娲本尊会在这一日去火云洞见三皇(伏羲是女娲的哥哥)。纣王虽然不情愿，但为了应酬大臣还是来了。

纣王是一个自负到几近扭曲的人，他自称“天子”，除了昊天上帝不把任何所谓神明当回事，这正是元始天尊的好机会。于是，一阵诡异的风吹起了女娲神像的帐幔……

在纣王看来，无论女神还是女人，侍奉天子都是值得骄傲和自豪的，于是写下了那首他认为是赞美，而女娲认为是亵渎的诗:

凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

女娲是圣人，也是女人。圣人不容亵渎，女人睚眦必报。在得知殷商气数未尽后，不甘心的女娲用招妖幡招来了轩辕坟的三妖:九尾狐狸、九头雉鸡和玉石琵琶。

温柔乡，英雄冢。在三妖的魅惑以及奸佞的谄媚下，纣王彻底扭曲了，开始了自己的亡国之路……于是，殷周大战爆发了。

万仙阵告破，诸神归位；弟子杀劫已过；截教四分五裂……元始天尊成功了。

算计结因果，所以元始天尊一早就把纣王和一班奸佞写在了封神榜上。仙人未必愿意封神，凡人却一定愿意。目的达到又不沾因果，这般算计，天上地下，唯我独尊。元始天尊如是想。

可是圣人也有失算的时候，在后面的日子里，封神后遗症逐渐显现了……

身处三十三天外，元始天尊想不通。本以签押了封神榜，师弟为何气到要重开地水风火？惊动了老师被带走不说，害得自己和师兄也被迫服了毒。

更想不通，副教主燃灯为何与自己的亲传弟子，十二仙中的惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人一同投奔了西方教？

如今的昆仑山人去楼空，自己身处三十三天外，其他弟子也各归洞府不出，偌大个阐教名存实亡。

到底是我在算计，还是我在算计中？元始天尊不知道什么时候想得通。

要知道神是管理四时节气风雨雷电各种食物，最重要的就是管理地上的凡人，而凡人这种东西，你对他们好是没有用的 ，凡人贪心不足，你越对凡人好，换来的只能是天天挨骂，所以天庭管制凡人，需要时不时的给几棒子，打雷劈死几个，发大水淹死几个，这样凡人才会老老实实服天庭的管，这就需要大量的恶神，。为什么纣王可以封神？不但纣王封了神，好多恶人都封了神，三头六臂的吕岳一葫芦毒药下去，差点要了全城数十万命，那是瘟神，这是告诉凡人，谁不服管，恶神下来治死你。

应正了恶也能恶出明望

首先，我们知道，封神榜是三界的一次劫难。

姜子牙封神其实就是从修真界和人界选出三百六十五位八部神，依各自的根行进行册封。姜子牙封神其实是老子、元始、通天三人策划的一次神界封官，而这个名单就是封神榜。封神榜上的人只有在死了之后才能进行册封。

那么有人会问:为什么像纣王这样的暴君也能被封成神呢？

其实，这次封神是因为上界诸仙所犯杀劫太大，故元始天尊等天地人三界三位大仙静心策划了一场“电影”。

而纣王却是这部“电影里的”主要人物。

不信！你看看纣王所封之神就知道了。

姜子牙封神——群星： 青龙星(邓九公);白虎星(殷成秀);朱雀星(马方);玄武星(徐坤); 勾陈星(雷鹏);滕蛇星(张山);太阳星(徐盖);太阴星(姜氏纣后); 玉堂星(商容);天贵星(姬叔乾);龙德星(洪锦);红鸾星(龙吉公主); 天喜星(纣王天子);天德星(梅伯);月德星(夏招);天赦星(赵启); 貌端星(贾氏飞虎妻);金府星(萧臻);木府星(邓华);水府星(余元); 火府星(火灵圣母);土府星(土行孙);六合星(邓婵玉);博士星(杜元铣);

纣王，本是天喜星下凡， 所以，纣王必须是封神榜上的神仙。

最后，故事终究就是故事，谁封神谁不封神，只在作者的一念之间！

我是清风，一位来自农村的自媒体爱好者，采摘一缕馨香，送给红尘中每一位赤诚的朋友，借头条一角，邀天下宾朋齐聚，青梅煮酒，畅意江湖，聚沙成塔，共创辉煌！

关注清风，关注清风一笑醉江湖，我在头条等您，期盼与您携手天下，共创辉煌！

纣王即历料帝辛封天喜星君，因失败在他爱情失去了江山，他后来悔过，要为世人成人之美，管爱情之星，有天喜星，婚姻大事可成。

人，神，圣，仙，佛，是有区分的， 封神榜是夸张神话，历料中纣王并没这么坏，有封神是历史事实，然后才有《封神榜》小说， 人死后称之鬼，被众人入庙的有功德鬼称之神，封神演义战斗死亡的将王的鬼封之神，注意:没死的人不能称神，纣王(即帝辛)理当封神，苏达妃是妖(不是人)当然不能封神，姜子牙，杨戬，等人还是活人只能称圣，即圣人，入佛教称佛和菩萨，罗汉，金刚，入道教称仙，即仙人，半仙等

不久前回答过个问题，要答清这个问题，基本原则是，对大量民间神话传说故事，要有需要性的吸引，而不是全部，因为很多神话传说，本身就是自我矛盾的。

中国神话体系，还是围绕《封神演义》和《西游记》，以及挑选相关的民间神话传说的补充，所形成的中国二元神话体系。

而且，不是说，所有民间神话传说，都能吸收进来，只是部分。因为，很多民间神话传说，本身就是自相矛盾的。

在这个二元神话体系下，形成了四大主神家族：第一家族是昊天上帝和瑶池王母为核心的家族；第二家族是女娲和伏羲为核心的家族；第三家族是鸿钧道祖和三清太上老君、元始天尊和通天教主为核心的家族；第四家族是如来佛、燃灯古佛和弥勒佛为核心的家族。其余所有神话家族、势力和人物，都直接归属或间接归属于此四大家族。

昊天家族实力最强，如来家族完全听命于昊天家族；鸿钧家族表面上完全听命于昊天家族，但背地里，还得考虑女娲家族的面子；女娲家族，实力第二，明面上不敢对昊天家族怎么样，但背地里，小动作不断。

显然，我们这方宇宙的至高神，是昊天大帝。

现今的虚拟神话类体题小说，依旧是“困”在这个体系时，没有创新，这一方面，说明了《西游记》和《封神演义》的巨大宝藏作用；另一方面，其实也是网络文学想象力的悲哀。在此基础上的神话体系和想象力创新，网络文学未来势在必行。（作者：董江波，笔名冷得像风）

根据《封神演义》的说法，宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，这是万世之祖，众神之祖！先天元灵有四个弟子，分别为大弟子鸿钧道人，修“玄清气”，二弟子混鲲道人，修“玄灵气”，三弟子女娲，修“玄空气”，四弟子陆压道人，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。然后大弟子鸿钧道人又有三个弟子，大弟子为太上老君，二弟子为元始天尊（盘古），三弟子为通天教主。再之后二弟子混鲲道人也有两个弟子，大弟子为接引真人（据说化生西方为如来），二弟子为提准真人（据说为菩提祖师，就是孙悟空的师傅）。三弟子女娲与四弟子陆压没有收弟子。

1.鸿钧道人是明代小说《封神演义》的角色之一，是明朝小说作者许仲琳塑造的人物，道教从来没有承认，鸿钧与道教无关

再往后，鸿钧道人的大弟子为太上老君创立人教，二弟子为元始天尊创立阐教，三弟子为通天教主创立截教。元始天尊收大弟子南极仙翁，二弟子燃灯道人（据说是西天燃灯佛祖），三弟子是云中子，四弟子是姜子牙，五弟子是申公豹（后背叛），还有十二金仙诸如文殊广法天尊（就是佛教里的文殊菩萨），普贤真人（就是后来的普贤菩萨），慈航真人（后来的观音菩萨），以及二郎神杨戬、哪吒、雷震子等！

通天教主的弟子可就多了去了——大弟子多宝道人（后来的多宝如来）、二弟子女仙之首金灵圣母、三弟子无当圣母（后来的黎山老母）、四弟子龟灵圣母、财神赵公明、三霄娘娘(云霄、碧霄、琼宵)等，另外后来《水浒传》里的三十六天罡，七十二地煞全是他老人家的弟子。

那么，这一大帮神仙，究竟属于道教系统还是佛教系统？

答：四不像——既非道也非佛！

2. 元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一

先说道教。道教的神仙体系，处于最高的尊位的就是三清——元始天尊、灵宝天尊、太上老君。注意，这就是正宗道教里的三清，而“封神”系里的“三清”是老子化出来的三个化身；另，正宗道教神仙中没有通天教主；还有“封神”系中法力最高的神仙是先天元灵的四大弟子，其中除盘古和女娲有之外，全都没有。所以，我们看出，“封神”非道教神祇。

再来说佛教，《封神演义》里说元始天尊收二

弟子燃灯道人就是佛教燃灯佛祖；混鲲道人大弟子接引真人就是如来佛祖；二弟子为提准真人就是菩提祖师；还有十二金仙诸如文殊广法天尊、普贤真人、慈航真人等。这些都是正宗佛教所不认可的！佛教继承了印度教的宗教观，但其本质实为无神宗教——佛教认为“神”是没有用的，像印度教中梵天湿婆毗湿奴也会破灭也会死。人是天地六道之核心，只有人才能成佛——成佛之后就不再受天地业力轮回。所以可以说，六道之中（神也在六道之中），人为第一；众人之中，佛陀（觉悟者）为尊！

3.佛教

多大祸一句，根据佛教观点，众生皆有佛性，也都曾成过佛——自无穷劫前至无穷劫后，每个人都成过佛，每个人也都将再次成佛！

所以，根本不存在“封神”系中那种佛为道用的说法——你总不能人家佛教不认可，但你说是就是吧？

那么，“封神”系的神究竟属于什么？答案是：明代以后，儒释道三教合一。统治者为了便于统一思想，就力图将三教神祇合一，最典型的例子就是今天的白云观里边分别供奉着“普贤真人”、“慈航真人”、“孔子”等！

第一梯队：hongjunt

大家好，我是铃鈺影视，我了解很多影视领域作品，在影视领域方面，我有着丰富的经验 是我的观点分享给大家，希望你们能够喜欢：

一说到神仙，我们凡人都想到天上云里雾里的天庭，她们飞来飞去，没有悲苦，只有欢乐，哪怕是端盘打杂的我们都羡慕，因为她们有法力，还永生。《封神榜》、《西游记》等神仙小说将神仙形象具象化，影响了一代又一代中国人。

虽然我们把神和仙说到一个词里，但神和仙来源不同，身份地位不同、思想境界也不同。除了自然神外，神与仙都与我们人有着密切的关系。世俗的人肉身死去后有机会成为神，而修道之人有机会长生不老成仙。所以，可以这么认为，神是世俗体系的延续，仙是宗教（道教）体系的升级。

01 世俗体系的封神

《封神榜》里，姜子牙协助周武王伐纣成功后，将牺牲的能臣武将一一封神。为什么姜子牙能封神呢？姜子牙作为武王伐纣的最大功臣，受万民敬仰爱戴，他上能代表天庭的旨意，下能代表民心民意，所以他有封神的资格。

小说里，姜太公没封上什么神的职位，现实中人们也是模棱两可，我们只知道姜太公太厉害。不是有句谚语吗？“姜太公在此，诸神回避”，以此推论，姜太公表明看没管具体的事，但他负责巡视诸神，手里拿着元始天尊赐予的神鞭。我把他的神职形象地称为“钦差大神”。

姜太公

《封神榜》虽然是小说，但它反应了中国历史封神的分水岭，在周朝以前，人们崇拜的大多是自然神，伏羲、女娲是自然神与人神的结合体。周朝开始，世间的人可以走上神位。小的神我们家家户户祭拜供奉的祖先就是，大的神千千万万民众共同供奉的，如孔圣人、关公、包公等。

道教为了迎合民意同时壮大自身神仙谱系，也将他们当中一些纳入神仙系统，如关公被尊为关圣帝君，是道教护法四帅之一，民间则供奉他为武财神（同时还是门神）。刚正不阿的包公则被封为阎王，掌管阴间。

关公

孔子在民间虽然被祭拜，但还没到神的位置，只是圣人。这可能跟他是儒家创始人的身份有关吧。试想，如果道教系统给孔子封个什么神职合适呢？大了不能跟老子平起平坐，小了孔子也看不上，只能说道不同不相为谋！

02 道教体系的成仙

世俗体系的人升级为神靠的是品德与功业，那么道教体系的人升级为仙或神靠什么呢？

道教吸纳了道教无为的思想，修道人士脱离世俗，专心修道，悟道了才能肉身不死，进而成仙，长生不老。这点跟佛家成佛的路劲类似，但道教为了肉身不死，还大胆在丹药上探索，道教的炼丹术名不虚传，在道教典籍周易参同契、抱朴子、合丹法式以及《淮南子》里都有炼丹方法的论述。

灵丹妙药的神奇当然只存在于仙界了，幻化成“仙丹、仙果、仙桃”，都有长生不老之功用。虽然仙丹是不能实现长生不老的，世界上也没有长生不老之药，但道教术士在炼丹过程中意外发明了火药，可谓意外贡献。

道教体系修炼成仙，由于肉身与灵魂得以永生，所以历史上一些道教神仙在人世间最后一幕通常是“不知所踪”、“羽化登仙”等。

当然仙也是分级别的，抱朴子仙论篇言：“按仙经云，上士举形昇虚，谓之天仙。中士游於名山，谓之地仙。下士先死後蜕，谓之尸解仙。”八仙过海的八仙是天仙，能到天庭里任职玩耍。地仙则只能在一方山林里司职，继续修炼，如《西游记》中镇元子就是地仙之祖。尸解仙最下等，不能保全尸而成仙。所以成为天仙，不在六道轮回里是修道人士的终极目标。

03 神与仙谁厉害

神与仙都入了天庭后，道教是如何让两者和睦相处的呢？神继续卖力干各种差事，守卫南天门的保安是二郎神杨戬，关公被派去护法，雷神负责打雷降雨。而那些仙儿们，只管游山玩水、吃喝玩乐、谈情说爱，谁让她们是贵族呢。因为她们是道教的嫡系出生，自然享清福了。

不过，要说是神厉害还是仙厉害？不能一概而论，普通的神与仙对比，神不如仙，仙的法力高于神，因为仙是修炼得道的，神只是敕封的。但道教系统里最厉害的还是神，如三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、道德天尊太上老君）被称为尊神，而不叫仙。他们的地位、本事、法力是高于众神仙的。

道教三清尊神

而在世俗人眼里，我们自然是愿意当神人，如果别人说你是仙人，你一定很不高兴。神人多是夸奖，而仙人多是辱骂，因为后者似乎带着点死亡的味道。

前言：

本次人物点评较俺当年之旧作，其内容更为详尽深入，将针对《封神演义》里出现过的重要角色，做一次全方位、多角度、综合性的归纳评述。参评人员标准：出场被秒的龙套和实力模糊不清的角色不参加点评。

此文为俺品封神系列文章的第一篇。

人物相当的点评主要涉及到五个方面，分别为法力、武艺、跟性、气运与特技。

有关评定等级标准的说明：

法力：指神仙的法力，不需要解释。

S+教主等级法力；S 准教主等级法力;A 金仙等级法力 B 普通仙人等级法力 C 无法力。

武艺：指武将的武力，同样不需要解释。

S+ 武力超强，接近异术；S 猛将魁首，武艺绝伦；A 勇冠三军，力敌万人；B 普通武将；C 武艺不精

跟性：指修仙道必备的个人素质（与个性有密切的联系）

S+ 一心向道，绝情弃义，除自身外天下无人不可舍之，标准的死道友莫死贫道类型；

S 英明果敢，不受善恶规则约束行事，杀伐决断，人不犯我，我不犯人，人若犯我，灭其满门，属于有情无“德”的类型；

A 懂得随机应变、先下手为强的神仙意识强烈，但同时有致命执念缠身（如酒色财气、功名利禄等）的类型；

B 妄念重，自视高，执念深，有法无脑，性格弱点非常明显的类型；

C 毫无仙骨的凡人。

气运：指气数和运势

S+ 深受天命庇护之人，地位尊崇且拥有小强命、不死身；

S 屡受天命庇护，地位尊崇，接近小强命，但非不死身；

A 强运之人，接近小强命，也非不死身；

B 寻常气运之人；

C 霉运缠身的可怜人。

特技（包括法宝和异术）

S+ 破混沌、惊天地，圣人级别高人都破不得的法术或先天灵宝

S 威力无穷的法术或先天灵宝，教主以下统杀；

A 金仙的镇洞法宝或拿手绝活，准教主以下无法抵抗；

B 寻常法宝或异术，特定情况有奇效。

C 寻常法宝或法术，无杀伤力，多为辅助性功能。

第一章、百战虎将谁至尊

史上的商周之战本是场寻常的朝代更替，但封神演义小说却赋予这场大战，一个更加深远广阔的背景环境。阐教元始天尊座下弟子，昆仑十二仙因一千五百年未斩三尸，犯了杀戒，须要渡过杀劫才能继续修仙。

封神演义里的仙人皆为长生不老之体，除却神仙间的相互争斗、互相厮杀之外，是不可能夺去仙人的性命，而神仙间的争斗便为杀劫。修仙是不容易的，可以称得是一种优胜劣汰的竞争行为，只有最有智慧，最懂得求生存意识之人，又才有机会成功修成仙道，封神演义里一再强调的仙人跟性，便是指这种素质。

恰逢西周当兴，商汤气数将尽，天帝昊天上帝部下又缺少公务员，所以就由阐、截、人三教共商，编成写有八部三百六十五位正神名号的封神榜。仙人根行深厚，便成仙道，根行浅薄，便只能归入神道。其余凡人中的忠臣烈士，也能借此劫数，脱出轮回，成就神道。

其后元始天尊派遣姜子牙兴周灭商，主持封神之事，又凑巧纣王写淫诗开罪女娲娘娘，九尾狐奉女娲意旨迷惑纣王，商朝成为五圣共讨的众矢之的，一场牵涉仙凡两界，汇集了三教各路豪强的神仙大杀劫就此拉开序幕。

既然是神仙大战，所以重头戏自然是法术和法宝的比拼，与水浒、三国、说岳、隋唐不同，封神演义中，将才好破，左道难敌，兵法、武艺成了小把戏，不登大雅之堂，其他古典小说里横推八马倒、勇冠三军帐的豪强猛将角色，不再成为主宰战场胜负的决定因素。所以封神演义的人物评论里，法评较多，武评却较少。

但封神大战里还是涌现出了个把，虽然不通法术、但武艺却相当出色的超级猛将，这些人虽然生错了年代，赶错了场子，但其战场表现，还是相当具有神采的，颇有可论之处，且听俺一一评来。

本章参与点评者共计十人，皆为不通法术的猛将，详细名单：南宫适、邓九公、苏全忠、纣王、黄飞虎、张山、太鸾、魏贲、邬文化、黄天祥。

南宫适：西歧元老大将，个人武勇出色，对敌非仙人的战绩：未及叁十回合，斩杀黄元济；叁十回合，把晁雷杀得力尽筋疲，生擒之；叁十回合，不敌太鸾；混战中斩了李锦；战有三十回合，被魏贲直杀得汗流背，生擒之；未及三十合，两次擒胡雷下马;战有二三十回 合，被南宫手起刀落，早把王佐挥为两段；南宫战苟章，展开刀法，苟章招架不住，拨马就走。

战绩较好，配得上一个勇冠三军的虎将的表现，但还是感觉南宫适此人，当属于超级猛将的试金石，客观上成为了战绩较少的太鸾、魏贲高强武力的验证。气运强盛，撑到了最后。

总点评：法力C 武艺A 跟性C 气运A+ 无特技

邓九公： 三山关总兵，武功高强，抗拒南伯侯叛军多年，从无败绩，相关战绩：三十回合，回马刀劈钱保於马下；与张山大战三十回合，战张山不下，刀法渐乱；张山与邓九公大战，不防孙焰红喷出一口烈火，张山面上被火烧伤，九公赶上一刀，劈於马下；邓九公与刘甫大战，刘甫非九公敌手，被九公一刀砍於马下；手起一刀，把柏显忠挥于马下；被邓九公闪一刀，逼开了马善的枪，抓住腰间绦勒，提过鞍鞒，生擒进城；正战之间，被九公卖个破绽，大喝一声，将马方劈於马下；奋勇走马，刀劈了余成，翻鞍落马；被邓九公一刀，把孙宝挥於马下，枭了首级。

战绩较好，不负名将之名，唯一的劣势是三十回合不敌张山，成为张山武力的试金石。死因：被陈奇以白光吸魂异术生擒，推出辕门斩首。

总点评：法力C 武艺A 跟性C 气运B 无特技

苏全忠：出场很早的少年猛将，勇猛无比，有关战绩：二十回合，一戟剌梅武於马下；奋勇刺死孙子羽，挑崇侯虎护心甲，伤崇应彪左臂，几乎落马；把崇黑虎杀了一身冷汗；三四十合，把胡云鹏刺於马下。

此人与非仙人斗将从无败绩，战绩明显要优于南宫适。气运不错，数次死里逃生。可惜还是封神榜上有姓名，死因不明，个人估计阵亡于孟津邬文化夤夜劫周营时。

总点评：法力C 武艺A+ 跟性C 气运A 无特技

纣王：商朝天子，中国历史上最著名的暴君，尽管天性凉薄、好色如命，但却拥有托梁换柱之能，无愧于猛将称号，相关战绩：斗平黄飞虎；不敌黄飞虎、周纪、黄明合攻，从容退却；独抗八百诸侯围攻，斩南伯侯鄂顺。

个人武艺出色，以一挡千能力超强，属于真龙天子之命，气运强悍，圣人女娲也不可直触其锋芒。与精通媚术的轩辕三妖同居多年，未被吸成人干，其龙枪非一般的了得。死因：引火自焚。(此人俺将另开一文详细评论)

总点评：法力C 武艺S 跟性C 气运S 无特技

黄飞虎：商朝武成王，统军能力优秀，因纣王杀其妻、妹，被逼反五关弃商投周，对商朝的军事情报了如指掌。相关战绩：君臣四骑战叁十回合，纣王抵敌不住，败进午门；战叁十回合，张凤力怯，拨马便走；陈桐非飞虎敌手，料不能胜，掩一戟拨马就走；武成王展放钢枪，使得性发，似一条银蟒，裹住余化，只杀的他马仰人翻；未及数合，早被黄将军擒下马来，拿了绳困索缚晁雷；黄飞虎大战赵丙二十回合，被飞虎生擒活捉；战未及三十回 ，黄飞虎卖个破绽，吼一声将卞金龙刺下马来，枭了首级；郑椿出马，与黄飞虎大战二十合，被黄飞虎一枪刺於马下，枭了首级回营。

黄飞虎武艺绝伦，虽然与仙人交战从无胜算，但与凡人交战也从无败绩，真实武力与纣王不相伯仲。同样是超强运之人，可以死而复生，且拥有无数次被擒后毫发无伤的经历。死因：与崇黑虎等四人合战张奎，被其凭借宝马优势斩杀。

总点评：法力C 武艺S 跟性C 气运S 特技：五色神牛C

张山：同样是三山关的总兵，奉旨讨伐西歧，其战绩不多，但却有三十回合。令邓九公刀法散乱的表现，武力当在邓九公之上。死因：被邓九公、孙焰红联手斩杀。

总点评：法力C 武艺S 跟性C 气运B 无特技

魏贲：民间猛将，战绩不多，但可以三十回合内生擒南宫适，接替南宫成为周营左哨先锋。实力不俗，武力在南宫适之上。死因：死于彭遵的妖术。

总点评：法力C 武艺S 跟性C 气运B 无特技

太鸾 ：邓九公的部下，使用奇门兵器合扇刀，颇有智计，武艺也不俗，战绩不多，但同样可以打败西周猛将南宫适，实力与魏贲仿佛。死因：死于余达的撞心杵。

总点评：法力C 武艺S 跟性C 气运B 无特技

邬文化:民间猛将,身高数丈，二目如两盏红灯，力能陆地行舟，能食只牛，用一根排扒木，外貌恍似金刚， 撑住半天。直接战绩非常委琐：对战龙须虎，不上一个时辰，被龙须虎连腿带腰打了七八十下，打得邬文化疼痛难当，倒拖着排扒木，望正东上走了。间接战绩相当恐怖：邬文化把排扒木只是撞扫两边，也是周营军士有难，可怜被他冲杀得尸横遍野，血流成池。点算损折军兵，有二十余万；帐下折了将官三十四员，龙须虎被邬文化排扒木绝其性命。周兵尸塞孟津，其水为之不流。自商朝征伐西岐，从未有此大胜。（战斗效果类似坦克或人肉推土机）

评价邬文化的武力是相当困难的事情，人如其名，邬文化一无法力，二无超群武艺，三无奇门法宝，一切与文化沾边的作战方式都与他无关，他的依仗只是那超大的身板与惊人的怪力，纯粹以最原始的体术来征战沙场。除身高力大外，邬文化的抗击打能力也相当强悍，龙须虎的石头可不是普通的石块，那都是磨盘大的巨石。打上七八十下，也不过仅仅疼痛难当。姜子牙安排火箭、地雷来为其送终，并不是毫无道理的。本评中点评武力，以凡人战凡人为基本评价战绩，凡人战仙人，胜战有效，败战无效。龙须虎属于妖类，懂异术，非凡人，天生敏捷，与邬文化体形悬殊，邬文化败给他不能证明他的真实实力，如同张奎斗武土行孙遭遇劣势一般。至于纣王之流寻常马将，来对战此数丈巨汉，个人认为下场只有一种：被人用比人身子还粗壮的排扒木砸成肉饼。马将的敏捷度是不可以与妖怪、仙人比较的。毕竟，一力还是可以降十会的，长得高也是一种才能。无文化居高临下，凭身高优势和兵器优势可以忽略武技的差距。（这点可从我们普通人打篮球，遭遇2米高巨汉对手时的心态进行想象）从实际效果考虑，邬文化的怪力，具备与异术同等的杀伤威力，可以符合武力S+的标准了。

总点评：法力C 武艺S+ 跟性C 气运B 无特技

黄天祥：封神演义乃是神仙对战，道德之士主宰战场胜负，勇冠三军的猛将只是烘托他们无量神通的辅助绿叶。但凡事皆有例外，武成王小四子黄天祥便以其盖世武功，好生捍卫了武人的尊严，连续创造了数次以凡人胜仙人的神奇战绩。黄天祥光头无发，银冠银甲，白马长枪 。相关战绩：走马杀到军前，耀武扬威，勇冠叁军枪法如骤雨，刺斜里一枪 ，把风林挑下马来；黄天祥大战张桂芳，叁十回合未分上下；黄天祥少年勇猛，势不可当，使枪如龙摆尾，转换似蟒翻身，陶荣躲不及，早被一枪刺於马下；苟章欺黄天祥年幼，不以为意，被天祥一枪正中左腿，败回行营；未及十五合，一枪刺中高贵心窝，翻鞍下马；邱引被黄天祥战住，不得闲空，纵有左道之术，不能使出来。黄天祥卖了个破绽，一枪正中邱引左腿；黄天祥挂下枪，取弓箭在手，拽开弓弦，往後心射来，正中邱引肩窝；邱引被黄天祥一锏，正中前面护心镜上，打得邱引口喷鲜血，几乎落下鞍鞒。

黄天祥战绩极佳，对付凡将基本十数合秒杀，尤以三场战绩最为经典，分别是挑风林、杀陶荣与败丘引，这三人皆为道德之士，各有异术在身，然都尽负于凡人天祥之手。书中黄天祥的枪法，给人的感觉是非常迅捷严密，不放半点空隙，全不给左道之士有任何施展法术的机会。张桂芳与其大战三十余合，而未用呼名落马妖术，估计也有这方面的原因。黄天祥虽非仙人，却具备仙人的跟性，先下手为强意识十分到位。然而封神演义毕竟是神话小说，重头戏还是法术对战，无敌猛将再勇悍，最终还是不敌左道，三战丘引时，终于因大意轻敌，着了妖术的道，失利被擒，最终英勇就义，又一次实践了“自古名将如美女，不许人间见白头”的可怕惯例。

最后引用黄飞虎思子诗做结语：为国捐躯赴战场，丹心可并日争光。几番未灭强梁寇，左术擒儿年少亡。（感觉老黄终究是个武人，感情虽真，但诗实是写得普通）

总点评：法力C 武艺S+ 跟性A 气运B 无特技

第二章:三山五岳有异人

有关纯粹武将的评论告一段落,自本章始,法术点评开始华丽登场,此后参与点评之人物,皆选择身怀法宝、异术的道德之士。

中国古典小说里的武将对战，大都符合冷兵器时代白刃战的客观规律，完全靠实力主宰胜负，能力弱的绝无可能战胜能力强的，一个武将只要力量强、武技好，无论再怎么头脑简单，照样可以是不败的战神。典型的例子如三国里的吕布、隋唐中的李元霸、还有残唐五代中的李存孝。这些人取得横扫千军、天下无敌的战绩，基本都靠绝对力量，无视任何策略战术。封神演义中凡人武将间的对战，也同样遵守这个普遍规律。

然而神仙间的对战便不同了，这种战斗不再适用冷兵器白刃战的规率，却与热兵器时代的枪炮战规则很是接近，虽然仍以实力为左右胜负的根本，但战术、策略同样开始影响胜负的走向。战术、策略用的好，完全有机会创造出以弱胜强的战绩来。尤其是先下手为强、针对性战术等极端手段，在神仙对战里意义更是重大。

封神大战虽有众圣事先安排好封神榜，这份尚算优厚的人寿保险（对于凡人来讲，封神榜上标姓名反而是一种奖励），但真正的道德之士还是无人愿意上那封神榜的。神与仙有区别，仙为自由之身，可以闲游三山五岳 ，上天入地无所束缚，随意炼丹喝酒，有空时候也可以练练双修（比如百败金仙黄龙真人，人家就住麻姑洞），做人最是逍遥自在；但神就属于天帝部下的公务员，寄人篱下，受人约束，诸多规则缠身，不得自由，不可随意下凡，连和凡人通婚都受限制，违反天规没准会遭遇压到大山底下、打入轮回做猪或日日宝剑穿心等可悲下场。所以，但凡修成长生之道、已经脱出生死轮回的仙人，都对上封神榜没什么兴趣。

前面俺已经说过了修仙是一种竞争，因为资源有限，仙人个个都长生不老，如果不进行优胜劣汰，适当减产，长而久之，地主家也会没余粮的。缘于此，神仙杀劫就应运而生，每隔一段时间，就有几位神仙领袖教主圣人安排一场团体PK赛，让三山五岳、五湖四海的炼气士一齐参加进来，各凭本事进行PK，以淘汰掉一部分跟性浅薄、生存能力低下的准仙人，从而达到节约资

小说《封神演义》至高者。鸿钧老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别人教、阐教、截教三教。

广成子：元始天尊的第一位弟子。

弟子：轩辕黄帝、殷郊

赤精子：元始天尊的第二位弟子。

黄龙真人：元始天尊的第三位弟子。

惧留孙：元始天尊的第四位弟子。

太乙真人：元始天尊的第五位弟子。

弟子有：哪吒

灵宝大法师：元始天尊的第六位弟子。

文殊广法天尊：元始天尊的第七位弟子。

弟子：金咤

普贤真人：元始天尊的第八位弟子。修行于九宫山白鹤洞。收徒木吒，后由道入佛。

慈航道人：元始天尊的第九位弟子。

玉鼎真人:元始天尊的第十位弟子。

弟子：杨戬

道行天尊：元始天尊的第十一位弟子。修行于金庭山玉屋洞。

弟子：韩毒龙、薛恶虎、韦护

清虚道德真君:元始天尊的第十二位弟子。修行于青峰山紫阳洞。

弟子：杨任、黄天化

他们合称阐教十二金仙，又名昆仑十二金仙。

燃灯道人

阐教副教主，大罗金仙。阐教十二金仙亦称其为老师。

弟子：李靖

云中子元始天尊的门人。

弟子：雷震子

南极仙翁

弟子：白鹤童子

法宝：盘龙杖、长生桃、等。

人教——老子

截教——通天教主

三清：

元始天尊、灵宝天尊 、道德天尊 。

六御

中央玉皇大帝、 北方北极中天紫微大帝 、 南方南极长生大帝、 东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝、 大地之母：承天效法后土皇地祗。

五方五老：

南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君 北方北极玄灵斗姆元君 中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表：

千里眼 、顺风耳 、金童 、 玉女、 雷公、 电母、风伯、雨师、 游奕灵官 、 翊圣真君、大力鬼王、 七仙女、太白金星、赤脚大仙 、广寒仙子、玉兔、玉蟾 、 吴刚、 天蓬元帅 、天佑元帅 、

九天玄女 、 十二金钗 、 九曜星、 日游神 、 夜游神 、太阴星君 、太阳星君 、 武德星君、 佑圣真君

托塔天王李靖、 金吒、 木吒 、 三坛海会大神哪吒 、巨灵神 、月老 、 左辅右弼 、二郎神杨戬 、 太乙雷声应化天尊王善王灵官 、 萨真人 、紫阳真人、 文昌帝君 、天聋 、 地哑

三官大帝：天官 | 地官 | 水官

四大天王：

增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

四值功曹：

值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪

四大天师：

张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河、长江 、淮河、济水河神

马赵温关四大元帅：

马元帅 、赵元帅 、温元帅 、关元帅

五方谒谛：

金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

《封神演义》一般俗称《封神榜》，是一部中国古代的神魔小说。 为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所著，约成书于隆庆、万历年间，全书共一百回。

那么，既然是神魔小说，书中不免出现众多神仙，今天我们就将封神榜里的各路神仙关系进行梳理。

鸿钧老祖

鸿钧道人，也叫鸿钧老祖，小说《封神演义》至高者。鸿钧老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别人教、阐教、截教三教，老子为人教教主，元始天尊为阐教教主，通天教主为截教教主。

阐教——元始天尊

阐教创立者及教主，在未封神之前阐教和截教应都属于仙这一族群，封神时于其中挑出仙道不全者任命为神。门下有阐教十二金仙及门人燃灯道人、云中子、南极仙翁：

广成子

元始天尊的第一位弟子。玉虚宫中第一位击金钟的仙人，也就是昆仑十二金仙之首。深受元始天尊宠爱，修行于九仙山桃源洞。

道场：九仙山 桃源洞

弟子：轩辕黄帝、殷郊

法宝：诛仙剑、番天印、落魂钟、雌雄剑、八卦紫寿仙衣、扫霞衣、等。

赤精子

元始天尊的第二位弟子。与广成子最为相似的人物，修行于太华山云霄洞。

道场：太华山 云霄洞

弟子：殷洪

法宝：戮仙剑、八卦紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋、等。

黄龙真人

元始天尊的第三位弟子。修行于二仙山麻姑洞。除法宝外，全部家底还有一只仙鹤。

无胜绩、无徒弟，法力尚不如阐教三代弟子－杨戬。

道场：二仙山 麻姑洞

法宝：开天珠、辟地珠、无极珠、造化珠、等。

惧留孙

元始天尊的第四位弟子。修行于夹龙山飞云洞。收有门徒土行孙，后入释成佛为惧留孙古佛

道场：夹龙山 飞云洞

弟子：土行孙

法宝：捆仙绳、碎心锥、人种袋、两仪金铙、等。

太乙真人

元始天尊的第五位弟子。修行于乾元山金光洞。收徒一名~哪吒。是昆仑十二金仙中最有个性、最为特别的护短仙人（这点跟他的师尊元始天尊一模一样）。指导徒弟打人、帮助徒弟杀人、授计徒弟害人、秘授徒弟自杀、激着徒弟去杀父、又暗中求同门收伏徒弟以磨其杀性。

道场：乾元山 金光洞

弟子有：哪吒

法宝：乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、等。

灵宝大法师

元始天尊的第六位弟子。

修行于崆峒山元阳洞。无徒弟、无门人。不过此仙悟性、根行、法力应该都是上乘。

道场：崆峒山 元阳洞

法宝：龙虎印、降妖剑、等。

文殊广法天尊

元始天尊的第七位弟子。修行于五龙山云霄洞。收徒金吒，后由道入佛。成为佛门三大士中的文殊菩萨，号为“大智”。

道场：五龙山 云霄洞

弟子：金咤

法宝：遁龙柱（七宝金莲）、等。

普贤真人

元始天尊的第八位弟子。修行于九宫山白鹤洞。收徒木吒，后由道入佛。成为佛门三大士中的普贤菩萨，号为“大行”。

道场：九宫山 白鹤洞

弟子：木咤

法宝：吴钩双剑、太极符印、长虹锁、三品金莲、等。

慈航道人

元始天尊的第九位弟子。修行于普陀山落伽洞。无徒弟，后由道入佛。成为佛门三大士中的观音菩萨，号为“大慈”。《封神演义》中是男性，入释后有万千相，所以可在男女观音中任意变化。

道场：普陀山 落伽洞

法宝：玉净瓶、紫金铃、等。

玉鼎真人

元始天尊的第十位弟子。修行于玉泉山金霞洞。收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟，乃封神演义书中第二男主角、道号“清源妙道真君”的杨戬。

道场：玉泉山 金霞洞

弟子：杨戬

法宝：陷仙剑、斩仙剑、等。

道行天尊

元始天尊的第十一位弟子。修行于金庭山玉屋洞。门徒三个韩毒龙、薛恶虎与韦护，前两个徒弟被燃灯派往十绝阵内送死。

道场：金庭山 玉屋洞

弟子：韩毒龙、薛恶虎、韦护（韦陀菩萨）

法宝：绝仙剑、降魔杵、等。

清虚道德真君

元始天尊的第十二位弟子。修行于青峰山紫阳洞。收有门徒两个黄天化、杨任，都比较强悍，可惜也都上了封神榜。

道场：青峰山 紫阳洞

弟子：杨任、黄天化

法宝：混元幡、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、春风白玉篮、等。

他们合称阐教十二金仙，又名昆仑十二金仙。

燃灯道人

阐教副教主，大罗金仙。阐教十二金仙亦称其为老师。说起这位仙人，真可谓是'神仙班首，佛祖源流。'

道场：灵鹫山元觉洞

弟子：李靖

法宝：琉璃灯

云中子

元始天尊的门人。修行于终南山玉柱洞。收徒雷震子，阐教门人里最悲天悯人的福德之仙，未遭遇九曲黄河阵削去三花、灭掉五气的劫数。

道场：终南山 玉柱洞

弟子：雷震子

法宝：照妖剑、照妖鉴、通天神火柱、水火花篮、等。

南极仙翁

元始天尊的门人。天庭六御之南极长生大帝。属于阐教中的“办公室主任”，其弟子是白鹤童子。

弟子：白鹤童子

法宝：盘龙杖、长生桃、等。

人教——老子

“一气化三清”在许仲琳著的《封神演义》里有具体描述，写的是太上老君与通天教主斗法时，太上老君用一气化出三个法身的故事。

通天教主偏听门人之谗言，界牌关摆下“诛仙阵”反阻周兵，太上老君下凡协元始天尊破阵，大战通天教主，一气化分三位尊神，乃道家三清（太清，玉清，上清），围攻其四周。而老君化分三清正为其师兄三人原型。

截教——通天教主

截教创立者及掌教，截教是三教中势力最大的派别，享有'有教无类，万仙来朝'之美誉。座下亲传弟子为:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘(云霄仙子、琼霄仙子、碧霄仙子)、除亲传弟子外另有乌云仙、金箍仙等随侍七仙;三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母、余德;四代弟子如余化、胡雷、吉立、余庆。

外门弟子不计其数，有名讳者的就有二百多个，出名者如九龙岛四圣、魔家四将、十天君、火德星君罗宣、瘟神吕岳、石矶娘娘等等，分为东海海岛和在商为官两大部分。

另外像罗睺计都、左辅右弼、九曜、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞几乎都是截教门下。

八大亲传弟子

多宝道人

通天教主座下八大弟子之首，实力强大至极，代理师傅设立诛仙阵，在截教可谓是一人之下万人之上。宝物足有千件之多。故此道号:多宝。

弟子：火灵圣母。

法宝:宝物足有千件之多，代师掌管诛仙阵图、诛仙四剑

金灵圣母

法力极其高强，道行远胜阐教十二金仙，仅次于多宝道人，为女仙之首。

弟子：闻仲、余元。

法宝:龙虎玉如意、四象塔、飞金剑、七香车

无当圣母

是通天教主亲传弟子中唯一一个活下来的，为截教保留下来一份生机。

龟灵圣母

通天教主亲传弟子中唯一一位非人类的上仙，法力高强，于封神之战力敌昆仑玉虚宫下数位金仙，追杀阐教十二金仙之惧留孙，出了万仙阵往西方去。

赵公明

截教精英弟子，天皇得道的大罗神仙，座下骑黑虎，于峨嵋山罗浮洞修行，掌中擎金鞭，更有缚龙索、二十四颗定海神珠奇宝在身。

弟子:陈九公、姚少司。

法宝:金鞭，缚龙索、二十四颗定海神珠

云霄、、琼霄、、碧霄(三霄娘娘)

截教精英弟子，三姐妹一同在三仙岛上修炼，过着与世无争的生活，持有法宝金蛟剪、混元金斗。

法宝:金蛟剪、混元金斗。

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中国神仙排名

创始元灵(他有4个徒弟,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君)

宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

1,鸿钧老祖

收有三大弟子:太上老君(道德天尊33重天)，元始天尊，通天教主 (灵宝天尊34重天)

老子即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。

2通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。 玄都大法师是太上老君唯一弟子

元始天尊

鸿钧老祖的二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来(这位真可谓猛人是也～)，更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。 (汗....盘古居然就是元始天尊) ，后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。 所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人,分别是:

文殊广法天尊(后入释成佛:文殊菩萨 )洞府:五龙山云霄洞

徒弟:金吒 宝为遁龙桩

普贤真人(后入释成佛:普贤菩萨 ) 洞府:九宫山白鹤洞

徒弟:木吒 法宝:吴钩剑

慈航道人(后入释成佛:观音大士 ) 洞府:普陀山落伽

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洞

徒弟:无

法宝:玉净瓶

惧留孙(后入释成佛:惧留孙佛) 洞府:夹龙山飞云洞

法宝:捆仙绳

徒弟:土行孙

玉鼎真人 洞府:玉泉山金霞洞

徒弟:杨戬 法宝:斩仙剑

太乙真人 洞府:乾元山金光洞

徒弟:哪吒 法宝:九龙神火罩

赤精子 洞府:太华山云霄洞

法宝:阴阳镜

黄龙真人

洞府:二仙山麻姑洞

徒弟:无

灵宝大法师

洞府:崆峒山元阳洞

广成子

洞府:九仙山桃源洞

徒弟:殷郊

法宝:番天印

道行天尊 洞府:金庭山玉屋洞

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徒弟:韦护

清虚道德真君

洞府:青峰山紫阳洞

徒弟:黄天化

南极仙翁 洞府:昆仑山

徒弟:鹤童、鹿童

云中子 洞府:终南山玉柱洞

弟子雷震子

燃灯道人，成为燃灯上古佛，灵鹫山元觉洞，弟子李靖

通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。

2,混鲲祖师

混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两

5大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。

大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩,悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩,悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。即接引道人修成金身，即如来佛主，属现在佛。后吞并西方教，成其佛教;

二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变

故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。 (汗.....接引道人居然就是如来佛祖,准提道人更汗..就是孙悟空的师傅,而且准提道人居然还是如来佛祖的师弟...天那..) 西方教消失后，隐于西牛贺洲灵台方寸山，斜月三星洞以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨;中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨;东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。

竖三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。

3,女娲娘娘

女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。

人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，那就是后世之天产石猴孙悟空。

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4,陆压道君

正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

佛,,佛教修炼的最高境界 ，是人类通过念佛或者说修禅达到涅盘，往生西方极乐世界，

由于脱离了身体的缘故，所以可以达到佛说的无苦的境界，是一种高级状态的灵体，这是佛的追求，佛追求的是”灭”

仙,,道家修炼的最高境界 ，是人类或者其他动物通过吸收天地灵气达到人道合一的境界，长生不死，永久驻世，青春长在

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这是仙的追求，仙追求的是”天道”

神,,人死后的灵魂

1，首先谈妖与怪，这个词在西方常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形(有的未必幻化成人)的物体。

其中妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖;而怪以植物修炼而成的居多，比如树怪。但这也不是绝对的。

需要特别指出的是，动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是完全有资格修炼成仙的，妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良结果，在修炼过程中(也就是未成妖怪或仙，但已有部分法力之前)，这些动植物们常被称为精，比中免精，人参精等，比称妖怪略有善意，但也可一概称为妖怪(注意并非本质意义上的妖怪)，妖怪白天晚上皆可活动。

2，其次谈谈魔，魔从狭义上来说和妖基本相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，一般的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点反政府性质。其二是魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的，妖则是

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动植物土生土长的。魔白天晚上皆可活动。

3，再谈谈鬼，很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的～鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼绝大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化仙只能在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。

4. 来谈谈仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。

第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物。

《封神演义》一般俗称《封神榜》，是一部中国古代的神魔小说。 为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所著，约成书于隆庆、万历年间，全书共一百回。 那么，既然是神魔小说，书中不免出现众多神仙，今天我们就将封神榜里的各路神仙关系进行梳理。 鸿钧老祖 鸿钧道人，也叫鸿钧老祖，小说《封神演义》至高者。鸿钧老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别人教、阐教、截教三教，老子为人教教主，元始天尊为阐教教主，通天教主为截教教主。 阐教——元始天尊 阐教创立者及教主，在未封神之前阐教和截教应都属于仙这一族群，封神时于其中挑出仙道不全者任命为神。门下有阐教十二金仙及门人燃灯道人、云中子、南极仙翁： 广成子 元始天尊的第一位弟子。玉虚宫中第一位击金钟的仙人，也就是昆仑十二金仙之首。深受元始天尊宠爱，修行于九仙山桃源洞。 道场：九仙山 桃源洞 弟子：轩辕黄帝、殷郊 法宝：诛仙剑、番天印、落魂钟、雌雄剑、八卦紫寿仙衣、扫霞衣、等。 赤精子 元始天尊的第二位弟子。与广成子最为相似的人物，修行于太华山云霄洞。 道场：太华山 云霄洞 弟子：殷洪 法宝：戮仙剑、八卦紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋、等。 黄龙真人 元始天尊的第三位弟子。修行于二仙山麻姑洞。除法宝外，全部家底还有一只仙鹤。 无胜绩、无徒弟，法力尚不如阐教三代弟子－杨戬。 道场：二仙山 麻姑洞 法宝：开天珠、辟地珠、无极珠、造化珠、等。 惧留孙 元始天尊的第四位弟子。修行于夹龙山飞云洞。收有门徒土行孙，后入释成佛为惧留孙古佛 道场：夹龙山 飞云洞 弟子：土行孙 法宝：捆仙绳、碎心锥、人种袋、两仪金铙、等。 太乙真人 元始天尊的第五位弟子。修行于乾元山金光洞。收徒一名~哪吒。是昆仑十二金仙中最有个性、最为特别的护短仙人（这点跟他的师尊元始天尊一模一样）。指导徒弟打人、帮助徒弟杀人、授计徒弟害人、秘授徒弟自杀、激着徒弟去杀父、又暗中求同门收伏徒弟以磨其杀性。 道场：乾元山 金光洞 弟子有：哪吒 法宝：乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、等。 灵宝大法师 元始天尊的第六位弟子。 修行于崆峒山元阳洞。无徒弟、无门人。不过此仙悟性、根行、法力应该都是上乘。 道场：崆峒山 元阳洞 法宝：龙虎印、降妖剑、等。 文殊广法天尊 元始天尊的第七位弟子。修行于五龙山云霄洞。收徒金吒，后由道入佛。成为佛门三大士中的文殊菩萨，号为“大智”。 道场：五龙山 云霄洞 弟子：金咤 法宝：遁龙柱（七宝金莲）、等。 普贤真人 元始天尊的第八位弟子。修行于九宫山白鹤洞。收徒木吒，后由道入佛。成为佛门三大士中的普贤菩萨，号为“大行”。 道场：九宫山 白鹤洞 弟子：木咤 法宝：吴钩双剑、太极符印、长虹锁、三品金莲、等。 慈航道人 元始天尊的第九位弟子。修行于普陀山落伽洞。无徒弟，后由道入佛。成为佛门三大士中的观音菩萨，号为“大慈”。《封神演义》中是男性，入释后有万千相，所以可在男女观音中任意变化。 道场：普陀山 落伽洞 法宝：玉净瓶、紫金铃、等。 玉鼎真人 元始天尊的第十位弟子。修行于玉泉山金霞洞。收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟，乃封神演义书中第二男主角、道号“清源妙道真君”的杨戬。 道场：玉泉山 金霞洞 弟子：杨戬 法宝：陷仙剑、斩仙剑、等。 道行天尊 元始天尊的第十一位弟子。修行于金庭山玉屋洞。门徒三个韩毒龙、薛恶虎与韦护，前两个徒弟被燃灯派往十绝阵内送死。 道场：金庭山 玉屋洞 弟子：韩毒龙、薛恶虎、韦护（韦陀菩萨） 法宝：绝仙剑、降魔杵、等。 清虚道德真君 元始天尊的第十二位弟子。修行于青峰山紫阳洞。收有门徒两个黄天化、杨任，都比较强悍，可惜也都上了封神榜。 道场：青峰山 紫阳洞 弟子：杨任、黄天化 法宝：混元幡、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、春风白玉篮、等。 他们合称阐教十二金仙，又名昆仑十二金仙。 燃灯道人 阐教副教主，大罗金仙。阐教十二金仙亦称其为老师。说起这位仙人，真可谓是'神仙班首，佛祖源流。' 道场：灵鹫山元觉洞 弟子：李靖 法宝：琉璃灯 云中子 元始天尊的门人。修行于终南山玉柱洞。收徒雷震子，阐教门人里最悲天悯人的福德之仙，未遭遇九曲黄河阵削去三花、灭掉五气的劫数。 道场：终南山 玉柱洞 弟子：雷震子 法宝：照妖剑、照妖鉴、通天神火柱、水火花篮、等。 南极仙翁 元始天尊的门人。天庭六御之南极长生大帝。属于阐教中的“办公室主任”，其弟子是白鹤童子。 弟子：白鹤童子 法宝：盘龙杖、长生桃、等。 人教——老子 “一气化三清”在许仲琳著的《封神演义》里有具体描述，写的是太上老君与通天教主斗法时，太上老君用一气化出三个法身的故事。 通天教主偏听门人之谗言，界牌关摆下“诛仙阵”反阻周兵，太上老君下凡协元始天尊破阵，大战通天教主，一气化分三位尊神，乃道家三清（太清，玉清，上清），围攻其四周。而老君化分三清正为其师兄三人原型。 截教——通天教主 截教创立者及掌教，截教是三教中势力最大的派别，享有'有教无类，万仙来朝'之美誉。座下亲传弟子为:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘(云霄仙子、琼霄仙子、碧霄仙子)、除亲传弟子外另有乌云仙、金箍仙等随侍七仙;三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母、余德;四代弟子如余化、胡雷、吉立、余庆。 外门弟子不计其数，有名讳者的就有二百多个，出名者如九龙岛四圣、魔家四将、十天君、火德星君罗宣、瘟神吕岳、石矶娘娘等等，分为东海海岛和在商为官两大部分。 另外像罗睺计都、左辅右弼、九曜、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞几乎都是截教门下。 八大亲传弟子 多宝道人 通天教主座下八大弟子之首，实力强大至极，代理师傅设立诛仙阵，在截教可谓是一人之下万人之上。宝物足有千件之多。故此道号:多宝。 弟子：火灵圣母。 法宝:宝物足有千件之多，代师掌管诛仙阵图、诛仙四剑 金灵圣母 法力极其高强，道行远胜阐教十二金仙，仅次于多宝道人，为女仙之首。 弟子：闻仲、余元。 法宝:龙虎玉如意、四象塔、飞金剑、七香车 无当圣母 是通天教主亲传弟子中唯一一个活下来的，为截教保留下来一份生机。 龟灵圣母 通天教主亲传弟子中唯一一位非人类的上仙，法力高强，于封神之战力敌昆仑玉虚宫下数位金仙，追杀阐教十二金仙之惧留孙，出了万仙阵往西方去。 赵公明 截教精英弟子，天皇得道的大罗神仙，座下骑黑虎，于峨嵋山罗浮洞修行，掌中擎金鞭，更有缚龙索、二十四颗定海神珠奇宝在身。 弟子:陈九公、姚少司。 法宝:金鞭，缚龙索、二十四颗定海神珠 云霄、、琼霄、、碧霄(三霄娘娘) 截教精英弟子，三姐妹一同在三仙岛上修炼，过着与世无争的生活，持有法宝金蛟剪、混元金斗。 法宝:金蛟剪、混元金斗。

盘古子时开天，丑时辟地，寅时生，盘古在混沌中孕育了整整一万八千年，当化睡醒后睁开双眼看见周围一片黑暗；于是拔下一颗前门大上牙，变成了一把威力无比的紫金开天辟地神斧，不停的辟了一万八千年只听一声巨响；混沌分为两半上半轻而轻的气上飘到几千亿万公里的空间变成了蓝蓝的天，下半浊而沉的气下沉到几千亿万公里的地方变成了黄黄的大地，盘古担心天地又重合在一起，于是手托起青天脚踩大地站在天地中间，天高一丈盘古的身体增高一丈地厚一丈他的身子也增加一丈。就这样盘古大神站在天地间经过了三个一万八千年!天地都长牢固了在也合不到一起了他也就放心了；盘古为了开天辟地用尽了他所有的力气，向东倒了下去左眼睛变成了太阳，右眼睛变成了月亮，五脏化为天上的，金，木，水，火，土，五星升上天空，头化成了山东省，泰安市，东岳泰山，足化成了陕西省，华阴市，西岳华山。在手化成了湖南省，衡阳市，南岳衡山，腹部化成了河南省，登封市，中岳嵩山，右手化成了山西省，大同市，浑源县，北岳恒山。

盘古的五脏在地上又化成了五行，又化为五老五方教主。

鸿钧老祖，鸿钧道人，民间称为混元老祖

盘古一气化鸿钧，鸿钧老祖鸿钧道人玄玄上神排名第二名

鸿钧老祖一气化三清，玉清，太清，上清

鸿钧老祖从头顶先出老子，又从左肩膀上化出了元始天尊，又从右肩膀上化出了通天教主灵宝天尊。

第三名老子太清境道德天尊太上李老君，第四名玉清境玉虚元始天尊，第五名上清境上清通天教主灵宝天尊，第六名女娲娘娘补天造人圣母大地之母，第七名后土娘娘大地之母，第八名伏羲天帝，第九名天皇氏，第十名地皇氏。

11名人皇氏，12名五龙氏，13名燧人氏，14名有巢氏，15名天帝帝俊，16名东皇太一，17名帝俊天上妻義和生了十个儿子太阳神，18名常義也叫常仪生了十二个女儿是为月亮女神也代表一年有十二个月，19名昊天大帝昊天上帝，20名滛池金母，21名玉皇大帝，22名王母娘娘，在此说明其实昊天上帝和玉皇大帝是同一个神；只是历朝历代文人们对神的记载和古代皇帝对神的追封加封不同而异，西王母，滛池金母，王母娘娘是同一位神。23名燃灯道人燃灯上古佛，24名接引道人接引归真佛，25名准提道人准提菩萨准提佛，26名玉虚宫十二大觉金仙，27名碧游宫众门人，28名陆压道人，29名杨戬

封神榜实力排名50

365位正神封神排名

最完整的神仙谱系

一尊二祖三清四御五老

中国神仙排名图解

封神榜人物最全图谱

大家好，很高兴来回答这个问题，希望我的回答得到认可。

首先说明:鸿钧老祖是明朝小说《封神演义》中的虚构人物。中国神话与正统道教并没有此人出现，而时至今日道教也依旧不承认鸿钧在其神系中的存在，道教多次驳斥鸿钧邪说，佛教也辟谣了鸿钧。

道教神仙体系

（一）三清与五老君

三清

元始天尊（也称玉清大帝)

灵宝天尊（也称太上大道君，上清大帝等）

道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)

五老君

中央玉宝元灵元老君（简称元灵元老黄帝君）

东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君）

南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君）

西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君）

北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）

（二）天地日月星宸等诸大神

四御

中天紫微北极大帝

勾陈上宫天皇大帝

后土皇地祇

南极长生大帝

五星星君

岁星（木星）

辰星（水星）

镇星（土星）

荧惑星（火星）

太白星（金星）

北斗七星君

第一天枢

第二天璇

第三天玑

第四天权

第五玉衡

第六闿阳

第七摇光

第一至第四为魁

第五至第七为标

合而为斗。

南斗六星君

第一天府宫司命星君

第二天相宫司禄星君

第三天梁宫延寿星君

第四天同宫益算星君

第五天枢宫度厄星君

第六天机宫上生星君

四灵二十八宿

苍龙(东)角、亢、氐、房、心、尾、箕

白虎(西)奎、娄、胃、昴、毕、觜、参

朱雀(南)井、鬼、柳、星、张、翼、轸

玄武(北)斗、牛、女、虚、危、室、壁

十方诸天尊

上方玉虚明皇天尊

下方真皇洞神天尊

东方玉宝皇上天尊

南方玄真万福天尊

西方太妙至极天尊

北方玄上玉宸天尊

东北方度仙上圣天尊

东南方好生度命天尊

西南方太灵虚皇天尊

西北方无量太华天尊

三官大帝

天官紫微大帝

地官清虚大帝

水官洞阴大帝

其他天尊

圆明道母天尊：斗姆，

太乙救苦天尊：亦称青玄上帝

南极长生司命真君：亦称南极真人．寿星．老人星

太乙雷声普化天尊：为南极长生大帝之化身。作为雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉府。

降魔护道天尊：亦称高明大帝。祖天师，即道教创立者张道陵

真武大帝：亦即佑圣灵应真君。翊圣保德真君．佑圣真君玄天上帝。荡魔天尊

文昌帝君：文昌帝君：亦即梓潼帝君。保德宏仁大帝．更生永命天尊。元皇大帝

东岳大帝：全称东岳天齐仁圣大帝，又称东岳天齐大帝，东岳泰山君，酆都大帝

（三）灵官．太岁诸神及人界之神

灵官：有所谓十天灵官。九地灵官。水府灵官。五百灵官。五显灵官

功曹：亦称四值功曹，为道教所奉值年．值月．值日．值时的神

城隍：据说由《周礼》蜡祭凡神之一的水（即隍）庸（即城）衍化而来

土地：由古代之社稷神衍化而来

灶君

门神

财神

瘟疫神

（四）真人和仙人

四大真人(莫生莫死，莫虚莫盈，是谓真人)：

南华真人：即先秦道家学者庄周

通玄真人：据传为文子，姓辛名钘，一名计然

洞灵真人：即亢仓子，亦称亢桑子．庚桑子

冲虚真人：即先秦道家学者，郑人列御寇

仙人(超脱尘世．有神通变化．长生不死，是谓仙人)：

彭祖：颛顼帝之玄孙

赤松子：神农时雨师

宁封子：黄帝时人

赤精子：颛顼时人

容成公：黄帝之师

安期生：海上仙人

许真君：晋代道士许逊

三茅真君：即大茅君茅盈，中茅君茅固，小茅君茅衷

八仙

铁拐李

汉钟离

张果老

何仙姑

蓝采和

吕洞宾

韩湘子

曹国舅

北五祖

东华紫府辅元立极大道君王玄甫

正阳开悟传道垂教帝君钟离权

纯阳演正警化采佑帝君吕洞宾

海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾

重阳全真开化辅极帝君王重阳

南五祖

紫阳真人张伯端

翠玄真人石杏林

紫贤真人薜道光

翠虚真人陈泥丸

紫清真人白玉蟾

北七真

丹阳抱一无为普化真君马钰

长真凝神玄静温德真君谭处端

长生辅化宗玄明德真君刘处玄

玉阳体玄广慈普度真晤王处一

太古广宁通玄妙极真君郝大通

清静渊真玄虚顺化元君孙不二

长春全德神化明应主教真君邱处机

封神榜里神仙体系主要就是阐教和截教。

阐教创始人是元始天尊，洞府是玉虚宫。

截教创始人是通天教主，洞府在碧游宫。

从《封神榜》剧情来看：

阐教众仙多是凡人修真后，得道成仙。阐教弟子数量远远少于截教弟子。但是阐教道行高深者居多，最出名的当然是12金仙(广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人、清虚道德真君、灵宝法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊)。

截教众仙基本都是飞禽走兽，花鸟虫鱼等修真后，得道成仙，也不乏法力高深者(自我感觉通天教主才是道门典范，有教无类，不仅度化人，还度化世间万物)。而且信徒众多(比较出名的有：多宝道人、金灵圣母、无当圣母，龟灵圣母、乌云仙，金箍仙等，三代弟子有闻仲，火灵圣母等，外门弟子不计其数，比如赵公明、三霄娘娘、九龙岛四圣、魔家四将、28星宿，36天罡，72地煞等)。

如何分辨两派弟子呢？其实很好分辨，单看外表就能分个七七八八。

比如《西游记》里，天宫众神：慈眉善目，仙风道骨，华发长髯者多为阐教弟子。

而青面獠牙，长相古怪者多为截教弟子(比如：亢金龙，就是孙悟空在小雷音寺被困金铙，用犄角钻破金铙救出悟空的就是28星宿之一的亢金龙)。

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盘古子时开天，丑时辟地，寅时生，盘古在混沌中孕育了整整一万八千年，当化睡醒后睁开双眼看见周围一片黑暗；于是拔下一颗前门大上牙，变成了一把威力无比的紫金开天辟地神斧，不停的辟了一万八千年只听一声巨响；混沌分为两半上半轻而轻的气上飘到几千亿万公里的空间变成了蓝蓝的天，下半浊而沉的气下沉到几千亿万公里的地方变成了黄黄的大地，盘古担心天地又重合在一起，于是手托起青天脚踩大地站在天地中间，天高一丈盘古的身体增高一丈地厚一丈他的身子也增加一丈。就这样盘古大神站在天地间经过了三个一万八千年!天地都长牢固了在也合不到一起了他也就放心了；盘古为了开天辟地用尽了他所有的力气，向东倒了下去左眼睛变成了太阳，右眼睛变成了月亮，五脏化为天上的，金，木，水，火，土，五星升上天空，头化成了山东省，泰安市，东岳泰山，足化成了陕西省，华阴市，西岳华山。在手化成了湖南省，衡阳市，南岳衡山，腹部化成了河南省，登封市，中岳嵩山，右手化成了山西省，大同市，浑源县，北岳恒山。

盘古的五脏在地上又化成了五行，又化为五老五方教主。

鸿钧老祖，鸿钧道人，民间称为混元老祖

盘古一气化鸿钧，鸿钧老祖鸿钧道人玄玄上神排名第二名

鸿钧老祖一气化三清，玉清，太清，上清

鸿钧老祖从头顶先出老子，又从左肩膀上化出了元始天尊，又从右肩膀上化出了通天教主灵宝天尊。

第三名老子太清境道德天尊太上李老君，第四名玉清境玉虚元始天尊，第五名上清境上清通天教主灵宝天尊，第六名女娲娘娘补天造人圣母大地之母，第七名后土娘娘大地之母，第八名伏羲天帝，第九名天皇氏，第十名地皇氏。

11名人皇氏，12名五龙氏，13名燧人氏，14名有巢氏，15名天帝帝俊，16名东皇太一，17名帝俊天上妻義和生了十个儿子太阳神，18名常義也叫常仪生了十二个女儿是为月亮女神也代表一年有十二个月，19名昊天大帝昊天上帝，20名滛池金母，21名玉皇大帝，22名王母娘娘，在此说明其实昊天上帝和玉皇大帝是同一个神；只是历朝历代文人们对神的记载和古代皇帝对神的追封加封不同而异，西王母，滛池金母，王母娘娘是同一位神。23名燃灯道人燃灯上古佛，24名接引道人接引归真佛，25名准提道人准提菩萨准提佛，26名玉虚宫十二大觉金仙，27名碧游宫众门人，28名陆压道人，29名杨戬30名哪吒。

太上老君（老子） 即：太清太上老君

法宝：太极图

座下大弟子：灵宝大法师

元始天尊【阐教】即：玉清元始天尊

座下：昆仑十二仙、姜子牙是老徒弟

通天教主【截教】即：上清灵宝道君

女娲：

法宝：聚夭帆

【阐教】第二代弟子 ：

姜子牙

法宝：打神鞭、杏黄旗、太极图 、四不象

徒弟：武吉、

申公豹：（玉虚宫元始天尊门下开除弟子）

昆仑十二仙 (昆仑山玉虚宫元始天尊门下)

1、南极仙翁

洞府：昆仑山

徒弟：鹤童、鹿童

2、文殊广法天尊

洞府：五龙山云霄洞

徒弟：金吒

3、普贤真人

洞府：九宫山白鹤洞

徒弟：木吒

法宝：吴钩剑

4、清虚道德真君

洞府：青峰山紫阳洞

徒弟：黄天化

5、太乙真人

洞府：乾元山金光洞

徒弟：哪吒

法宝：九龙神火罩

6、玉鼎真人

洞府：玉泉山金霞洞

徒弟：杨戬

法宝：斩仙剑

7、赤精子

洞府：太华山云霄洞

徒弟：殷洪

法宝：阴阳镜

8、黄龙真人

洞府：二仙山麻姑洞

徒弟：无

9、广成子

洞府：九仙山桃源洞

徒弟：殷郊

法宝：番天印

10、惧留孙

洞府：夹龙山飞云洞

法宝：捆仙绳

徒弟：土行孙

11、慈航道人

洞府：普陀山落伽洞

徒弟：无

法宝：玉净瓶

12、道行天尊

洞府：金庭山玉屋洞

徒弟：韦护

灵宝大法师（太上老君座下大弟子）

洞府：崆峒山元阳洞

徒弟：无

燃灯道人

法宝：

陆压道人

法宝：白龙葫芦

【阐教】第三代弟子

杨戬（清源妙道真君）

法宝：三尖刀、哮天犬、七十二变术

哪吒（灵珠子）

法宝：乾坤圈、风火轮、混天绫、金砖、火尖枪

黄天化（黄飞虎的长子）

法宝：钻心钉

雷震子（姬昌的第一百个儿子；终南山玉柱洞云中子门下）

法宝：风雷二翼、黄金大棍

李靖（铁*山八宝云光洞度厄真人门下；陈塘关总兵）

法宝：玲珑塔

金吒（文殊广法天尊门下；李靖长子）

法宝：

木吒 (九宫山白鹤洞普贤真人门下；李靖次子)

法宝：

土行孙 （夹龙山飞云洞惧留孙门下）

法宝：

殷郊 （纣王的长子；九仙山桃源洞广成子门下 ）

法宝：

殷洪（纣王的次子；太华山云霄洞赤精子门下）

法宝：

其他仙人

崇黑虎（北伯侯崇侯虎的弟弟；截教真人门下）

九龙岛四圣（闻仲的道友）：王魔、李兴霸、高友乾、杨森

法宝：王魔—开天珠、李兴霸—拌黄珠、高友乾—混元珠、 杨森—劈地珠 魔家四将（碧游宫通天教主门下）：魔礼寿、魔礼海、魔礼红、魔礼青

法宝：魔礼青—青云剑、魔礼红—混元伞、魔礼海—黑琵琶、 魔礼寿—花狐貂 赵公明 (碧游宫通天教主门下；峨嵋山罗浮洞黑虎玄谭真人)

法宝：缚龙索、定海宝珠、黑虎

金鳌十天君 ：（碧游宫通天教主门下 ）秦天君 、赵天君、董天君、袁天君、金光圣母、孙天君、白天君、姚天君、王天君、张天君

云霄三姊妹：（赵公明三个妹妹；云霄、琼霄、碧霄）

法宝：混元金斗、金蛟剪、究极黄河阵

龙吉公主 (水之仙女;玉皇大帝的公主)

法宝：雾露乾坤网

殷王手下

纣王（力大无穷、曾托梁换柱、力战四大天王）

苏妲己（千年妖狐）

闻仲（碧游宫通天教主门下 ）

法宝：黑麒麟、先王御封金鞭、三眼神目

胡喜媚：（九尾雉鸡精，妲己的义妹）

玉石琵琶精：（妲己的义妹）

张奎/高兰英(夫妻)（闻仲手下大将）

赤云＆碧云

周武王手下

姬昌（西伯侯、后称文王）

法宝：先天八卦术

姬发（周武王姬昌的次子）

姬伯邑考（姬昌的长子、被害后被文王所食）

周公旦（姬旦；姬昌的四子。）

黄飞虎（原是殷的镇国武成王）

法宝：伍色神牛

四大金刚：（黄飞虎的结拜兄弟。为吴谦、龙环、周纪、黄明） 南宫适(西岐的大将军)

这个还不用多说了，讲多了你估计也看不明白，给你一张图慢慢研究，直观易理解。

《封神演义》一般俗称《封神榜》，是一部中国古代的神魔小说。 为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所著，约成书于隆庆、万历年间，全书共一百回。

那么，既然是神魔小说，书中不免出现众多神仙，今天我们就将封神榜里的各路神仙关系进行梳理。

鸿钧老祖

鸿钧道人，也叫鸿钧老祖，小说《封神演义》至高者。鸿钧老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别人教、阐教、截教三教，老子为人教教主，元始天尊为阐教教主，通天教主为截教教主。

阐教——元始天尊

阐教创立者及教主，在未封神之前阐教和截教应都属于仙这一族群，封神时于其中挑出仙道不全者任命为神。门下有阐教十二金仙及门人燃灯道人、云中子、南极仙翁：

广成子

元始天尊的第一位弟子。玉虚宫中第一位击金钟的仙人，也就是昆仑十二金仙之首。深受元始天尊宠爱，修行于九仙山桃源洞。

道场：九仙山 桃源洞

弟子：轩辕黄帝、殷郊

法宝：诛仙剑、番天印、落魂钟、雌雄剑、八卦紫寿仙衣、扫霞衣、等。

赤精子

元始天尊的第二位弟子。与广成子最为相似的人物，修行于太华山云霄洞。

道场：太华山 云霄洞

弟子：殷洪

法宝：戮仙剑、八卦紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋、等。

黄龙真人

元始天尊的第三位弟子。修行于二仙山麻姑洞。除法宝外，全部家底还有一只仙鹤。

无胜绩、无徒弟，法力尚不如阐教三代弟子－杨戬。

道场：二仙山 麻姑洞

法宝：开天珠、辟地珠、无极珠、造化珠、等。

惧留孙

元始天尊的第四位弟子。修行于夹龙山飞云洞。收有门徒土行孙，后入释成佛为惧留孙古佛

道场：夹龙山 飞云洞

弟子：土行孙

法宝：捆仙绳、碎心锥、人种袋、两仪金铙、等。

太乙真人

元始天尊的第五位弟子。修行于乾元山金光洞。收徒一名~哪吒。是昆仑十二金仙中最有个性、最为特别的护短仙人（这点跟他的师尊元始天尊一模一样）。指导徒弟打人、帮助徒弟杀人、授计徒弟害人、秘授徒弟自杀、激着徒弟去杀父、又暗中求同门收伏徒弟以磨其杀性。

道场：乾元山 金光洞

弟子有：哪吒

法宝：乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、等。

灵宝大法师

元始天尊的第六位弟子。

修行于崆峒山元阳洞。无徒弟、无门人。不过此仙悟性、根行、法力应该都是上乘。

道场：崆峒山 元阳洞

法宝：龙虎印、降妖剑、等。

文殊广法天尊

元始天尊的第七位弟子。修行于五龙山云霄洞。收徒金吒，后由道入佛。成为佛门三大士中的文殊菩萨，号为“大智”。

道场：五龙山 云霄洞

弟子：金咤

法宝：遁龙柱（七宝金莲）、等。

普贤真人

元始天尊的第八位弟子。修行于九宫山白鹤洞。收徒木吒，后由道入佛。成为佛门三大士中的普贤菩萨，号为“大行”。

道场：九宫山 白鹤洞

弟子：木咤

法宝：吴钩双剑、太极符印、长虹锁、三品金莲、等。

慈航道人

元始天尊的第九位弟子。修行于普陀山落伽洞。无徒弟，后由道入佛。成为佛门三大士中的观音菩萨，号为“大慈”。《封神演义》中是男性，入释后有万千相，所以可在男女观音中任意变化。

道场：普陀山 落伽洞

法宝：玉净瓶、紫金铃、等。

玉鼎真人

元始天尊的第十位弟子。修行于玉泉山金霞洞。收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟，乃封神演义书中第二男主角、道号“清源妙道真君”的杨戬。

道场：玉泉山 金霞洞

弟子：杨戬

法宝：陷仙剑、斩仙剑、等。

道行天尊

元始天尊的第十一位弟子。修行于金庭山玉屋洞。门徒三个韩毒龙、薛恶虎与韦护，前两个徒弟被燃灯派往十绝阵内送死。

道场：金庭山 玉屋洞

弟子：韩毒龙、薛恶虎、韦护（韦陀菩萨）

法宝：绝仙剑、降魔杵、等。

清虚道德真君

元始天尊的第十二位弟子。修行于青峰山紫阳洞。收有门徒两个黄天化、杨任，都比较强悍，可惜也都上了封神榜。

道场：青峰山 紫阳洞

弟子：杨任、黄天化

法宝：混元幡、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、春风白玉篮、等。

他们合称阐教十二金仙，又名昆仑十二金仙。

燃灯道人

阐教副教主，大罗金仙。阐教十二金仙亦称其为老师。说起这位仙人，真可谓是'神仙班首，佛祖源流。'

道场：灵鹫山元觉洞

弟子：李靖

法宝：琉璃灯

云中子

元始天尊的门人。修行于终南山玉柱洞。收徒雷震子，阐教门人里最悲天悯人的福德之仙，未遭遇九曲黄河阵削去三花、灭掉五气的劫数。

道场：终南山 玉柱洞

弟子：雷震子

法宝：照妖剑、照妖鉴、通天神火柱、水火花篮、等。

南极仙翁

元始天尊的门人。天庭六御之南极长生大帝。属于阐教中的“办公室主任”，其弟子是白鹤童子。

弟子：白鹤童子

法宝：盘龙杖、长生桃、等。

人教——老子

“一气化三清”在许仲琳著的《封神演义》里有具体描述，写的是太上老君与通天教主斗法时，太上老君用一气化出三个法身的故事。

通天教主偏听门人之谗言，界牌关摆下“诛仙阵”反阻周兵，太上老君下凡协元始天尊破阵，大战通天教主，一气化分三位尊神，乃道家三清（太清，玉清，上清），围攻其四周。而老君化分三清正为其师兄三人原型。

截教——通天教主

截教创立者及掌教，截教是三教中势力最大的派别，享有'有教无类，万仙来朝'之美誉。座下亲传弟子为:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘(云霄仙子、琼霄仙子、碧霄仙子)、除亲传弟子外另有乌云仙、金箍仙等随侍七仙;三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母、余德;四代弟子如余化、胡雷、吉立、余庆。

外门弟子不计其数，有名讳者的就有二百多个，出名者如九龙岛四圣、魔家四将、十天君、火德星君罗宣、瘟神吕岳、石矶娘娘等等，分为东海海岛和在商为官两大部分。

另外像罗睺计都、左辅右弼、九曜、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞几乎都是截教门下。

八大亲传弟子

多宝道人

通天教主座下八大弟子之首，实力强大至极，代理师傅设立诛仙阵，在截教可谓是一人之下万人之上。宝物足有千件之多。故此道号:多宝。

弟子：火灵圣母。

法宝:宝物足有千件之多，代师掌管诛仙阵图、诛仙四剑

金灵圣母

法力极其高强，道行远胜阐教十二金仙，仅次于多宝道人，为女仙之首。

弟子：闻仲、余元。

法宝:龙虎玉如意、四象塔、飞金剑、七香车

无当圣母

是通天教主亲传弟子中唯一一个活下来的，为截教保留下来一份生机。

龟灵圣母

通天教主亲传弟子中唯一一位非人类的上仙，法力高强，于封神之战力敌昆仑玉虚宫下数位金仙，追杀阐教十二金仙之惧留孙，出了万仙阵往西方去。

赵公明

截教精英弟子，天皇得道的大罗神仙，座下骑黑虎，于峨嵋山罗浮洞修行，掌中擎金鞭，更有缚龙索、二十四颗定海神珠奇宝在身。

弟子:陈九公、姚少司。

法宝:金鞭，缚龙索、二十四颗定海神珠

云霄、、琼霄、、碧霄(三霄娘娘)

截教精英弟子，三姐妹一同在三仙岛上修炼，过着与世无争的生活，持有法宝金蛟剪、混元金斗。

法宝:金蛟剪、混元金斗。

《封神榜》你可以把它看成是一场现在的公务员考试，考试的方法就是帮助周武王在改朝换代的过程中，你为这次以正义的讨伐立了多少功。

途中战死或是截教与阐教的互掐中死的，一般给个小神职或中等神职，而到最后的，就给加封一个只比老神低一两等级的职位，说到这里有很多刚开始看《封神榜》和知道一点点《封神榜》的，就肯定回想，姜子牙姜老不是到最后了吗？那他怎么没有个职位呐?其实啊，他有职位，但被黄飞虎给拿了，并顺理成章的坐上姜子牙的五岳帝君的位置，而且这个位置还是姜老给自己留的，所以他没有神职，同样姜子牙本就没神职，因为，当初他师傅元始天尊叫他下山的意思就是让他主持封神榜，也就是让他做个考官，最后来给封神榜上的神仙公务员报成绩，安排工作岗位，所以，他从头到尾没神职。

他师父灭度的时候把领导的位置给了二徒弟，不是不想给大徒弟，拿现代的话讲，大徒弟不是管理型人才，他们兄弟的感情非常好，也无所谓谁当领导。可是随着岁月的过去，老大有了想法，如果能让我当一天会是什么样，那就等他死了不就是我当领导了！等了一百年，他没死，两百年，还没死，三百年还没死，然后老大那年坏的进来了，在外面散播谣言，说吃了领导的肉就长生不老，你想啊，活了几百岁了，那感觉有多灵啊！

在《封神演义》的神话体系中，盘古死亡之后，英灵不灭，转生成了鸿钧道人。

这就进入了《封神演义》中的上古时代。

上古时代，大地上有很多种族，最出名的是人族，妖族和巫族。

人族的代表人物是太一、伏羲、神农和黄帝。

妖族的代表人物是女娲、帝俊。

巫族的代表人物是玄冥、祝融、共工。

在经历了洪荒纪元之后，人族慢慢的建立了对大地的掌控，并依靠着传承和知识逐渐成为百族之首，开始出现了王朝。

到了商朝末年，因为商朝的气数已尽，人间需要一个新的王朝来镇压人族的气运。本来这只是一个很自然的过程，并不需要天界的参与，可是因为商纣王对女娲娘娘的猥亵，让女娲愤然出手，决定让九尾狐狸精来到纣王的身边，加速商朝的灭亡。

而对于天庭来说，很多神位也需要人来继承，所以天庭决定参与其中，并传出一件法宝，就是"封神榜"。

这里注意一点，在中国所有的神话体系中，对于神仙等级的划分都是一致的。

最高级的叫做肉身证道，比如女娲娘娘。女娲娘娘造人，包括补天，这些都是大功德，所以自己肉身证道，自己成为了道的一部分。

稍微差一点的就是斩三尸，比如南极仙翁，他不是十二金仙，但是却比十二金仙的地位要超然一些。

再差一点的就是金仙，也有地仙的说法。

再差一点的就是肉身成圣，比如杨戬（二郎神）和哪吒。

等级最次的就是神，也就是封神榜中所有分封的诸神。

《封神榜》的神仙体系如下！文最后我（补充了结构图）如下！

鸿钧座下三清：

太上老君（老子） 即：太清太上老君

法宝：太极图

座下大弟子：灵宝大法师

元始天尊【阐教】即：玉清元始天尊

座下：昆仑十二仙、姜子牙是老徒弟

通天教主【截教】即：上清灵宝道君

女娲：

法宝：聚夭帆

【阐教】第二代弟子 ：

姜子牙

法宝：打神鞭、杏黄旗、太极图 、四不象

徒弟：武吉、

申公豹：（玉虚宫元始天尊门下开除弟子）

昆仑十二仙 (昆仑山玉虚宫元始天尊门下)

1、南极仙翁

洞府：昆仑山

徒弟：鹤童、鹿童

2、文殊广法天尊

洞府：五龙山云霄洞

徒弟：金吒

3、普贤真人

洞府：九宫山白鹤洞

徒弟：木吒

法宝：吴钩剑

4、清虚道德真君

洞府：青峰山紫阳洞

徒弟：黄天化

5、太乙真人

洞府：乾元山金光洞

徒弟：哪吒

法宝：九龙神火罩

6、玉鼎真人

洞府：玉泉山金霞洞

徒弟：杨戬

法宝：斩仙剑

7、赤精子

洞府：太华山云霄洞

徒弟：殷洪

法宝：阴阳镜

8、黄龙真人

洞府：二仙山麻姑洞

徒弟：无

9、广成子

洞府：九仙山桃源洞

徒弟：殷郊

法宝：番天印

10、惧留孙

洞府：夹龙山飞云洞

法宝：捆仙绳

徒弟：土行孙

11、慈航道人

洞府：普陀山落伽洞

徒弟：无

法宝：玉净瓶

12、道行天尊

洞府：金庭山玉屋洞

徒弟：韦护

灵宝大法师（太上老君座下大弟子）

洞府：崆峒山元阳洞

徒弟：无

燃灯道人

法宝：

陆压道人

法宝：白龙葫芦

【阐教】第三代弟子

杨戬（清源妙道真君）

法宝：三尖刀、哮天犬、七十二变术

哪吒（灵珠子）

法宝：乾坤圈、风火轮、混天绫、金砖、火尖枪

黄天化（黄飞虎的长子）

法宝：钻心钉

雷震子（姬昌的第一百个儿子；终南山玉柱洞云中子门下）

法宝：风雷二翼、黄金大棍

李靖（铁*山八宝云光洞度厄真人门下；陈塘关总兵）

法宝：玲珑塔

金吒（文殊广法天尊门下；李靖长子）

法宝：

木吒 (九宫山白鹤洞普贤真人门下；李靖次子)

法宝：

土行孙 （夹龙山飞云洞惧留孙门下）

法宝：

殷郊 （纣王的长子；九仙山桃源洞广成子门下 ）

法宝：

殷洪（纣王的次子；太华山云霄洞赤精子门下）

法宝：

其他仙人

崇黑虎（北伯侯崇侯虎的弟弟；截教真人门下）

九龙岛四圣（闻仲的道友）：王魔、李兴霸、高友乾、杨森

法宝：王魔—开天珠、李兴霸—拌黄珠、高友乾—混元珠、 杨森—劈地珠 魔家四将（碧游宫通天教主门下）：魔礼寿、魔礼海、魔礼红、魔礼青

法宝：魔礼青—青云剑、魔礼红—混元伞、魔礼海—黑琵琶、 魔礼寿—花狐貂 赵公明 (碧游宫通天教主门下；峨嵋山罗浮洞黑虎玄谭真人)

法宝：缚龙索、定海宝珠、黑虎

金鳌十天君 ：（碧游宫通天教主门下 ）秦天君 、赵天君、董天君、袁天君、金光圣母、孙天君、白天君、姚天君、王天君、张天君

云霄三姊妹：（赵公明三个妹妹；云霄、琼霄、碧霄）

法宝：混元金斗、金蛟剪、究极黄河阵

龙吉公主 (水之仙女;玉皇大帝的公主)

法宝：雾露乾坤网

殷王手下

纣王（力大无穷、曾托梁换柱、力战四大天王）

苏妲己（千年妖狐）

闻仲（碧游宫通天教主门下 ）

法宝：黑麒麟、先王御封金鞭、三眼神目

胡喜媚：（九尾雉鸡精，妲己的义妹）

玉石琵琶精：（妲己的义妹）

张奎/高兰英(夫妻)（闻仲手下大将）

赤云＆碧云

周武王手下

姬昌（西伯侯、后称文王）

法宝：先天八卦术

姬发（周武王姬昌的次子）

姬伯邑考（姬昌的长子、被害后被文王所食）

周公旦（姬旦；姬昌的四子。）

黄飞虎（原是殷的镇国武成王）

法宝：伍色神牛

四大金刚：（黄飞虎的结拜兄弟。为吴谦、龙环、周纪、黄明） 南宫适(西岐的大将军)

大家好我是影视领域的霸气小绵羊，我来答

较为著名的几位：

1、周文王：姬昌，四大诸侯之一，作为西伯侯治理着西岐。因崇侯虎向纣王迸谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从。子武王得天下后，追尊为文王。

2、伯邑考：姬昌长子，为救父至朝歌，妲己见其长相俊美、琴艺绝伦，欲加勾引不成反遭诬陷，被剁尸做成肉饼，并送给他的父亲姬昌吃下。后封神为“中天北极紫微大帝”。

3、杨戬：玉鼎真人之徒，会八九玄功，擅七十三变，阙庭有神眼，手持三尖两刃枪，有神兽哮天犬，屡次救周营于危机之中。武王登位后，与李靖、哪吒、金吒、木吒、韦护、雷震子等共七人不恋红尘，主动请辞。后此七人皆肉身成圣。杨戬为昭惠二郎显圣真君，俗称“二郎神”。

4、纣王：殷受，帝乙之子，商最后一任帝王，在位期间倒行逆施，弄得天怒人怨，后走投无路，于摘星楼自焚身亡。后封神为“天喜星”。

5、梅伯：商朝上大夫，进谏纣王被炮烙而死，乃受炮烙而死第一人。封神为“天德星”。

6、比干：商朝亚相，纣王叔父，后被妲己用计使其被剖心而死，后封神为“文曲星”。

中国有着五千年的历史，也有着众多的神话体系，已知的中国神话体系分为四种：

中国古神话体系：盘古——女娲——伏羲——神农体系

中国道教神话体系：三清——玉皇大帝体系

《西游记》神话体系：玉皇大帝，王母娘娘体系

《封神演义》神话体系：鸿钧道人——元始天尊体系

这四个体系，在民间传说中一直驳杂不分，今天，沁书君就带着大家去整理《封神演义》的神话体系。

先了解一下《封神演义》的背景。

世界分为天界和人间两个部分，和人间一样，天界也有着等级划分和派系斗争。

虽然《封神演义》里的体系自称一派，但是毕竟成书于明朝，还是借鉴了中国以往的神话体系。

在中国的神话体系中，盘古开天辟地之后，因为能量消耗太大所以身灭，然后便出现了伏羲，然后有了蚩尤、黄帝等人。

封神榜的神话体系和中国传统神话体系最大的不同，来自于盘古开天辟地之后。

在《封神演义》的神话体系中，盘古死亡之后，英灵不灭，转生成了鸿钧道人。

这就进入了《封神演义》中的上古时代。

上古时代，大地上有很多种族，最出名的是人族，妖族和巫族。

人族的代表人物是太一、伏羲、神农和黄帝。

妖族的代表人物是女娲、帝俊。

巫族的代表人物是玄冥、祝融、共工。

在经历了洪荒纪元之后，人族慢慢的建立了对大地的掌控，并依靠着传承和知识逐渐成为百族之首，开始出现了王朝。

到了商朝末年，因为商朝的气数已尽，人间需要一个新的王朝来镇压人族的气运。本来这只是一个很自然的过程，并不需要天界的参与，可是因为商纣王对女娲娘娘的猥亵，让女娲愤然出手，决定让九尾狐狸精来到纣王的身边，加速商朝的灭亡。

而对于天庭来说，很多神位也需要人来继承，所以天庭决定参与其中，并传出一件法宝，就是"封神榜"。

这里注意一点，在中国所有的神话体系中，对于神仙等级的划分都是一致的。

最高级的叫做肉身证道，比如女娲娘娘。女娲娘娘造人，包括补天，这些都是大功德，所以自己肉身证道，自己成为了道的一部分。

稍微差一点的就是斩三尸，比如南极仙翁，他不是十二金仙，但是却比十二金仙的地位要超然一些。

再差一点的就是金仙，也有地仙的说法。

再差一点的就是肉身成圣，比如杨戬（二郎神）和哪吒。

等级最次的就是神，也就是封神榜中所有分封的诸神。

举个不恰当的例子，如果把天庭比作一个公司的话，肉身证道的人就相当于董事会主席和副主席，斩三尸就相当于董事会成员，金仙相当于CEO或者CFO等职位，肉身成圣就是各个中层管理，而神，就是基层主管。

鸿钧道人有三个弟子，太上老君，元始天尊和通天教主。这其中，太上老君基本不出面，清静无为，但是和元始天尊是战略合作伙伴关系；而元始天尊创建了阐教，通天教主创立了截教，都在争夺人族的信徒。

元始天尊有很多徒弟，最出名的就是十二金仙，比如其中的太乙真人。

但是修仙者讲究因果，讲究缘分，所以如果由十二金仙来主持封神榜，那么这十二金仙势必沾染因果，最终可能无法成仙，只能成神。

那么只能由人族来主持。

两个人选，申公豹和姜子牙。

申公豹业务能力强，但是心术不正；姜子牙能力不如申公豹，但是为人忠厚。

元始天尊就将封神榜的任务交给了姜子牙，让姜子牙下山辅佐西岐；申公豹却愤愤不平，决定利用阐教和截教的矛盾，加以利用和破坏。

这便是《封神演义》的开场，由此也引出了那个"愿生命化作那朵莲花"的时代。

来介绍下图中的人物和他们的兵器神通。

武成王黄飞虎：原来是商朝的元帅，官封护国武成王黄飞虎，有四个儿子，黄天化黄天禄黄天爵黄天祥；后来因自己的妻子被商纣王侮辱，反叛商朝，归顺西岐，周武王封黄飞虎为开国武成王。

坐骑是五色神牛，能够日行八百里，相当于一天可以从北京跑路到呼和浩特。

死后被封为"东岳泰山天齐仁圣大帝"，为五岳之首，掌管幽冥地府一十八重地狱。

姜子牙：姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。下山后辅佐西岐，主持封神榜。

坐骑：四不相。

四不相是元始天尊的坐骑，由于姜子牙的法力太差，所以元始天尊把自己的坐骑借给姜子牙来保护他。

头部呈现麒相，可是头上却有两只犄角。

毛发呈现凤相，可是全身却是五彩鬃毛。

身体呈现龙相，可是身下却有强壮四肢。

背部呈现龟相，可是腹下却无护体龟甲。

兵器：打神鞭。

鞭长三尺六寸五分，共有二十一节，每一节有四道符印，总共有八十四道符印。打神鞭这个鞭子只能打封神榜中有名字的神，一打一个准，而对于不在封神榜中的人，没有任何法力和攻击力。

黄天化：

黄飞虎的长子，为西岐大军的第一先锋官。

兵器和法宝众多。

八棱亮银锤：两柄大铁锤，近战打斗用的重兵器，可攻可守。

莫邪宝剑：挥出此剑一道白光闪出，所指向的敌将即刻人头落地。

攒心钉：专门用于对付魔家四将的法宝。黄天化利用此宝将魔家四将全部杀死。还曾用此宝打伤辛环肉翅 打通羽翼仙右臂。（原著描写：此宝有七寸五分，放出华光，火焰夺目），此钉如稀世奇珍，一道金光出掌。

坐骑：玉麒麟。

雷震子：周文王的第一百个儿子，从路上捡来的。

雷震子的师父是云中子，云中子这个人是一个身份地位很特殊的存在，十二金仙看见云中子要叫师叔。

云中子本人是一个散仙，算是神仙中的宅男，宅心仁厚的男人。

别的师父收了徒弟之后，师父都会给很多法宝。比如太乙真人给了哪吒风火轮火尖枪和混天绫。云中子因为自己单飘，没有什么太多的法宝，就从自己的山上找了两个枣子给雷震子吃了，雷震子吃下之后，长出了两个翅膀，一个翅膀叫风，一个翅膀叫雷。

雷震子的兵器叫做风雷黄金棍，在原著中并没有特殊的功能记载，而由于自己本身有翅膀，也不需要坐骑。

雷震子最终肉身成圣。

哪吒：陈塘关总兵李靖的三儿子，出生的时候在妈妈肚子里宅了三年不出来，出生之后顽劣不堪，把敖丙剥皮抽筋，最终削骨还父，削肉还母，然后被师父太乙真人用莲花白藕重塑肉身。

哪吒的战斗力极强，而且由于肉身是莲花白藕，所以几乎免疫所有魅惑技能。

兵器：火尖枪 混天绫 乾坤圈

坐骑：风火轮

哪吒最终肉身成圣，人间成为三太子哪吒。

杨任：杨任本来是商朝的大夫，因为劝谏纣王建造鹿台而被纣王挖去双眼而死，死后被道德真君所救，将金丹放入杨任的眼中，从眼睛里长出了两只手，手里长出了两只眼睛，这两只眼睛威力无穷，号称上看天庭三万里，中看人间所有事，下看地底八万里。

兵器：飞电枪

五火七禽扇，是道德真君给杨任防身的法宝，一把五彩斑斓的羽扇，道道神韵散逸，恢弘气息弥漫周天，浩瀚神威镇压万古十方，此宝扇有凤凰翅、青鸾翅、大鹏翅、孔雀翅、白鹤翅、鸿鹄翅、枭鸟翅七禽翎羽，又有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火五火合成，所以叫做五火七禽扇。

坐骑：云霞兽，原来是道德真君的坐骑，送给杨任，云霞兽是神兽，据说速度很快，四蹄会有祥云自动升起并腾空，所以叫做云霞兽。

赵公明：

截教的修仙者，能力非常强悍，因为受到申公豹的挑唆因此摆下金光阵，让姜子牙和各路神仙都束手无策，在《封神演义》中，赵公明引出了一个特别神奇的人物，就是陆压。

陆压出场之后，用钉头七箭书杀死了赵公明，而且据说死状特别惨烈。

赵公明死后被姜子牙封为正一龙虎玄坛真君，但是他有四个手下，分别管着招财，进宝，纳珍和利市，所以后来在民间就变成了财神爷。

陆压

陆压是中国神话体系中特别神奇的一个存在，没有人知道他从哪里来，也没有人知道他的师父是谁，陆压在《封神演义》中的出场也是特别玄妙，吃着火锅唱着歌就出现了，然后用钉头七箭书杀死了赵公明。

陆压的法宝有两样，除了钉头七箭书之外，还有一样就是大名鼎鼎的斩仙飞刀。

在原著中，陆压第一次使用斩仙飞刀，是杀了一个商朝的将军，叫做余元。余元是截教中的一个战斗力很强的修仙者，在和土行孙大战之后，被姜子牙擒获，但是所有人都杀不死余元，直到陆压出场。

原文中记载，陆压出场之后，余元吓得面如淡金，连忙求饶，可惜陆压根本不理，掏出了一个葫芦，然后揭开葫芦盖，从中出来一束白光，白光顶上有个精灵，七寸五分，有眼睛有翅膀。陆压喊了一声，请宝贝转身，就看见斩仙飞刀飘到余元头上，将余元杀了。

斩仙飞刀杀的最后一个人，就是妲己。

商纣王自焚之后，妲己被擒获，姜子牙准备将妲己明正典刑，可惜所有士兵都受到妲己的魅惑，根本没法对妲己下手，而这时候所有神仙都已经不再出手以免沾染因果，妲己又不在封神榜名单之中，打神鞭也打不了妲己，最终姜子牙只有拿出斩仙飞刀，才将妲己正法。

陆压这个人来无影去无踪，更多的也只是见于《封神演义》的神话体系中。

鸿钧座下三清：

太上老君（老子） 即：太清太上老君

法宝：太极图

座下大弟子：灵宝大法师

元始天尊【阐教】即：玉清元始天尊

座下：昆仑十二仙、姜子牙是老徒弟

通天教主【截教】即：上清灵宝道君

女娲：

法宝：聚夭帆

【阐教】第二代弟子 ：

姜子牙

法宝：打神鞭、杏黄旗、太极图 、四不象

徒弟：武吉、

申公豹：（玉虚宫元始天尊门下开除弟子）

昆仑十二仙 (昆仑山玉虚宫元始天尊门下)

1、南极仙翁

洞府：昆仑山

徒弟：鹤童、鹿童

2、文殊广法天尊

洞府：五龙山云霄洞

徒弟：金吒

3、普贤真人

洞府：九宫山白鹤洞

徒弟：木吒

法宝：吴钩剑

4、清虚道德真君

洞府：青峰山紫阳洞

徒弟：黄天化

5、太乙真人

洞府：乾元山金光洞

徒弟：哪吒

法宝：九龙神火罩

6、玉鼎真人

洞府：玉泉山金霞洞

徒弟：杨戬

法宝：斩仙剑

7、赤精子

洞府：太华山云霄洞

徒弟：殷洪

法宝：阴阳镜

8、黄龙真人

洞府：二仙山麻姑洞

徒弟：无

9、广成子

洞府：九仙山桃源洞

徒弟：殷郊

法宝：番天印

10、惧留孙

洞府：夹龙山飞云洞

法宝：捆仙绳

徒弟：土行孙

11、慈航道人

洞府：普陀山落伽洞

徒弟：无

法宝：玉净瓶

12、道行天尊

洞府：金庭山玉屋洞

徒弟：韦护

灵宝大法师（太上老君座下大弟子）

洞府：崆峒山元阳洞

徒弟：无

燃灯道人

法宝：

陆压道人

法宝：白龙葫芦

【阐教】第三代弟子

杨戬（清源妙道真君）

法宝：三尖刀、哮天犬、七十二变术

哪吒（灵珠子）

法宝：乾坤圈、风火轮、混天绫、金砖、火尖枪

黄天化（黄飞虎的长子）

法宝：钻心钉

雷震子（姬昌的第一百个儿子；终南山玉柱洞云中子门下）

法宝：风雷二翼、黄金大棍

李靖（铁*山八宝云光洞度厄真人门下；陈塘关总兵）

法宝：玲珑塔

金吒（文殊广法天尊门下；李靖长子）

法宝：

木吒 (九宫山白鹤洞普贤真人门下；李靖次子)

法宝：

土行孙 （夹龙山飞云洞惧留孙门下）

法宝：

殷郊 （纣王的长子；九仙山桃源洞广成子门下 ）

法宝：

殷洪（纣王的次子；太华山云霄洞赤精子门下）

法宝：

其他仙人

崇黑虎（北伯侯崇侯虎的弟弟；截教真人门下）

九龙岛四圣（闻仲的道友）：王魔、李兴霸、高友乾、杨森

法宝：王魔—开天珠、李兴霸—拌黄珠、高友乾—混元珠、 杨森—劈地珠 魔家四将（碧游宫通天教主门下）：魔礼寿、魔礼海、魔礼红、魔礼青

法宝：魔礼青—青云剑、魔礼红—混元伞、魔礼海—黑琵琶、 魔礼寿—花狐貂 赵公明 (碧游宫通天教主门下；峨嵋山罗浮洞黑虎玄谭真人)

法宝：缚龙索、定海宝珠、黑虎

金鳌十天君 ：（碧游宫通天教主门下 ）秦天君 、赵天君、董天君、袁天君、金光圣母、孙天君、白天君、姚天君、王天君、张天君

云霄三姊妹：（赵公明三个妹妹；云霄、琼霄、碧霄）

法宝：混元金斗、金蛟剪、究极黄河阵

龙吉公主 (水之仙女;玉皇大帝的公主)

法宝：雾露乾坤网

殷王手下

纣王（力大无穷、曾托梁换柱、力战四大天王）

苏妲己（千年妖狐）

闻仲（碧游宫通天教主门下 ）

法宝：黑麒麟、先王御封金鞭、三眼神目

胡喜媚：（九尾雉鸡精，妲己的义妹）

玉石琵琶精：（妲己的义妹）

张奎/高兰英(夫妻)（闻仲手下大将）

赤云＆碧云

周武王手下

姬昌（西伯侯、后称文王）

法宝：先天八卦术

姬发（周武王姬昌的次子）

姬伯邑考（姬昌的长子、被害后被文王所食）

周公旦（姬旦；姬昌的四子。）

黄飞虎（原是殷的镇国武成王）

法宝：伍色神牛

四大金刚：（黄飞虎的结拜兄弟。为吴谦、龙环、周纪、黄明） 南宫适(西岐的大将军)

小说《封神演义》有一个完整的体系，即上仙，中神，下人，意思也就是上层为仙道，中层为神道，下层为人道。《封神演义》重塑上古诸神的形象，再造神祗谱系，使历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系：仙道、神道、人道。

《封神榜》你可以把它看成是一场现在的公务员考试，考试的方法就是帮助周武王在改朝换代的过程中，你为这次以正义的讨伐立了多少功。

途中战死或是截教与阐教的互掐中死的，一般给个小神职或中等神职，而到最后的，就给加封一个只比老神低一两等级的职位，说到这里有很多刚开始看《封神榜》和知道一点点《封神榜》的，就肯定回想，姜子牙姜老不是到最后了吗？那他怎么没有个职位呐?其实啊，他有职位，但被黄飞虎给拿了，并顺理成章的坐上姜子牙的五岳帝君的位置，而且这个位置还是姜老给自己留的，所以他没有神职，同样姜子牙本就没神职，因为，当初他师傅元始天尊叫他下山的意思就是让他主持封神榜，也就是让他做个考官，最后来给封神榜上的神仙公务员报成绩，安排工作岗位，所以，他从头到尾没神职。

他师父灭度的时候把领导的位置给了二徒弟，不是不想给大徒弟，拿现代的话讲，大徒弟不是管理型人才，他们兄弟的感情非常好，也无所谓谁当领导。可是随着岁月的过去，老大有了想法，如果能让我当一天会是什么样，那就等他死了不就是我当领导了！等了一百年，他没死，两百年，还没死，三百年还没死，然后老大那年坏的进来了，在外面散播谣言，说吃了领导的肉就长生不老，你想啊，活了几百岁了，那感觉有多灵啊！

《封神演义》中道教的至高者乃为鸿钧老祖，其坐下三大弟子分别是老子，元始天尊和通天教主，分别是道教三大派系中人教，阐教和截教的教主，也是修炼到了中国神仙体系中的最高级别的存在——混元大罗金仙。

以元始天尊为首的阐教，是帮助西周伐纣的小说中绝对正面的派系。掌门教主元始天尊，这个名字拆开来看每个字，都是至高无上的象征，坐下弟子有十二位，并称十二金仙。十二金仙包括：广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。

广成子

道场：九仙山 桃源洞

弟子：轩辕黄帝、殷郊

法宝：诛仙剑、番天印、落魂钟、雌雄剑、八卦紫寿仙衣、扫霞衣、等。

赤精子

道场：太华山 云霄洞

弟子：殷洪

法宝：戮仙剑、八卦紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋、等。

黄龙真人

道场：二仙山 麻姑洞

法宝：开天珠、辟地珠、无极珠、造化珠、等。

惧留孙

道场：夹龙山 飞云洞

弟子：土行孙

法宝：捆仙绳、碎心锥、人种袋、两仪金铙、等。

太乙真人

道场：乾元山 金光洞

弟子有：哪吒

法宝：乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、等。

灵宝大法师

道场：崆峒山 元阳洞

法宝：龙虎印、降妖剑、等。

文殊广法天尊（文殊菩萨）

道场：五龙山 云霄洞

弟子：金咤

法宝：遁龙柱（七宝金莲）、等。

普贤真人（普贤菩萨)

道场：九宫山 白鹤洞

弟子：木咤

法宝：吴钩双剑、三品金莲、等。

慈航道人（观世音菩萨）

道场：普陀山 落伽洞

法宝：玉净瓶、紫金铃、等。

玉鼎真人

道场：玉泉山 金霞洞

弟子：杨戬

法宝：陷仙剑、斩仙剑、等。

道行天尊

道场：金庭山 玉屋洞

弟子：韩毒龙、薛恶虎、韦护（韦陀菩萨）

法宝：绝仙剑、降魔杵、等。

清虚道德真君

道场：青峰山 紫阳洞

弟子：杨任、黄天化

法宝：混元幡、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、春风白玉篮、等。

相比于阐教，截教教徒就显得更为庞杂一些。截教教主通天教主的招生原则，没有阐教严格，任何生物或者是非生物都可以加入阐教，不论是披毛戴角之人，还是湿生卵化之辈，都可以加入截教门下，如石头，孔雀，乌龟，柳树，桃树等等等等......而这也是阐教有一点“看不起”截教的原因之一，阐教的态度也是后期通天教主从不打到打的转变的决定性因素之一。

因为收徒无数，所以截教是三教中势力最大的派别，享有'有教无类，万仙来朝'之美誉。座下亲传弟子为:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘(云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘)、皆为大罗金仙水平。

除亲传弟子外另有乌云仙、金箍仙等随侍七仙，三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母、余德;四代弟子如余化、胡雷、吉立、余庆。外门弟子不计其数，有名讳者的就有二百多个，出名者如九龙岛四圣、魔家四将、十天君、火德星君罗宣、瘟神吕岳、石矶娘娘等等，分为东海海岛和在商为官两大部分。另外像罗睺计都、左辅右弼、九曜、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞几乎都是截教门下。

盘古开山斧

又称盘古斧、开天斧，为盘古氏所有，可有开天辟地、破碎虚空之功，列于上古神器首位。天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

翻天印

翻天印是广成子的镇洞之宝，其原身是半截不周山，是元始天尊取被共工氏撞断掉的不周山炼成的，后传于广成子，商周时期为纣王之子殷郊使用。翻天印翻手无情，专拍脑门，被拍死的人死状极惨。

阴阳镜

阴阳镜有阴阳两面，阴面为黑，阳面为白，黑是死，白是生，原为赤精子镇洞法宝，后传于殷洪。用此镜阴面一照人便死，阳面一照人便生。由于哪吒莲花转世，可克此镜。

太极图

为老子所有。三大先天至宝之一。呈混沌阴阳色，拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能，太极图玄妙无限、造化无穷，可化解一切攻击，无视任何防御。太极图第一：可化为一座白玉金桥，连接天道圣威，消灭所有来犯之敌；第二：可将无数时空化为鸿蒙混沌；第三：可降服无数宝物兵器。

盘古幡

为元始天尊所有。拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列天道第一。幡体之上，盘古都天神煞之气勃然而发。似要将混沌毁灭，令天地重开。幡面显现有盘古大神手握开天神斧开天辟地之无上图景。幡外有玄奥谶言（大道玄机）环绕其上、幡内有开天符（盘古大道）隐现其中。五色毫光照耀诸天，盘古圣威震慑寰宇。

诛仙剑阵

为通天教主所有。四剑分别为诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑，共同组成诛仙剑阵，乃是天道第一杀阵，一位圣人布阵，非四位圣人联手不破。剑阵之中玄妙诡变、杀机无限、凶险万重。非天道圣人，纵然是大罗金仙，一入此阵顷刻飞灰烟灭。

五色神光

五色神光乃是鸿蒙一点大道之气，分化五行之时，将孔宣孕育其中，长成尾部五根羽毛。孔宣花了数万亿年的工夫，才将其炼化，而后孔宣蜕去本体，得成人身。五色神光外形乃是五根羽毛，仿佛一柄柄的宝剑，各有颜色，按青、黄、赤、黑、白划分，隐隐流转，却不放射出来，就在内部流动。小小的五根羽毛，却仿佛太古中子星一般沉重，非大法力之人不能刷动。五色神光按五行划分，一绞之下，大道之下无物不刷。

打神鞭

极品先天灵宝。号称“天罚之鞭”。天道圣人元始天尊执掌，鸿钧老祖所赐。鞭上有无数大道符环绕其上。乃是代表天道制约天庭众神的无上宝物。

《封神榜》宝物众多，几乎将这方宇宙混沌孕育的三千先天灵宝，展示了大半，但这么多宝贝，最可怕的宝贝，其实就只有六件，分别为二图六剑。

一是太极图，这个在太上老君后中，太上老君破诛仙阵和万仙阵里，顶着此图，不顶，可能就惨败了。

二是山河社稷图，这个在女娲手中。其实是中国二元神话体系中唯一出现的神国。理论上，圣人都有神国，可只有女娲的，使用了数次。

三到六是，诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）与诛仙阵图组合而成，这是可以杀圣人的可怕武器，只有集齐四圣，方可破了。

就算破了，可四圣也损失惨重，太上老君强行一气化三清，道基受损，由混元大罗金仙高阶，跌落到低阶；元始天尊顶上金花，被削掉一朵，阐教气运从此不再；接引和准提，专心应付此阵，没料到，镇压西方的十二品创世青莲，被蚊道人吃了三品，从此，西方教气运不再，逐渐被佛教代替。

第七是青萍剑，太上老君拥有，单柄实力远超诛仙四剑。

第八是子午攒天剑，可以杀圣，另起宇宙的存在。通天教主准备起用时，被师父鸿钧道祖阻止。

当然，最强大的，就是最后一件了，但这种大杀器，没有使用机会。

问题很好，史文今答；

《封神演义》讲述了三界的发展过程，封神前的三界混乱不堪，人，神，魔争斗不休，封神后的三界相安无事、天下太平。当然，这一场浩劫死伤无数，其中有全身而退者，有死后封神者，有灰飞烟灭者。参与其中的人员无非是想奔个好前程，什么是好前程呢？顾名思义《封神榜》，当然是封神了。可是神位就那么几个，不是谁都可以得到的，那么怎样才能有一个好结果呢？需要三样东西，第一是修为（实力），第二是靠山（后台），第三就是兵器法宝。书归正题：封神里的法宝数不胜数，种类也是各有千秋，今天笔者粗略的列举十件顶级法宝，对与不对还望朋友们海涵。

第十名，山河社稷图，拥有者女娲娘娘。此图只出现一次，收服了袁洪。袁洪的实力和杨戬持平，能收服袁洪肯定也能收服杨戬，足见其威力了得。

第九名，斩仙飞刀，此宝归陆压所有，斩仙飞刀在封神里堪称手术刀，专杀其他法宝杀不了的人。先后斩杀了，白礼、余元、袁洪、邱引、妲己。

第八名，混元金斗，此宝归三宵娘娘，云霄，琼霄，碧霄所有，此件神器是开天辟地时炼制而成，是三霄娘娘的浴盆，可以说是“极脏”之物，专门对付大罗金仙，轻易便拿住十二上仙，杨戬等人。

第七名，五色宝旗，共有5面旗。分别是，中央戊己杏黄旗，玉虚宫元始天尊所有。东方青莲宝色旗，西方世界接引尊者所有。西方素色云界旗：瑶池金母（王母娘娘）所有。南方离地焰光旗：太上老君所有。北方玄元控水旗，真武大帝所有，（封神里没出现，西游记里有表诉）。

第六名，盘古幡，元始天尊的看家法宝。幡上有着盘古大神的杀气，还有无数符咒，威力无边。

第五名，诛仙四神剑，分别是，诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑。此宝是鸿钧老祖亲传给通天教主的镇派之宝，需要四位掌教圣人合力才能破掉。

第四名，三宝玉如意，元始天尊所有，是一件无上法器，灭三霄打通天。

第三名，六魂幡，通天教主所有，是通天教主的看家法宝，最后无计可施之时才使用此宝，分别把，元始天尊，太上老君，准提，接引，武王，姜子牙六人名字写在上面，可惜遭遇门人叛变，要不然结果不知如何？

第二名，七宝妙树，准提道人所有，是用金，银，琉璃等七宝炼制而成，法力无边，不仅降服了孔宣的五色神光，还两次打败通天教主。

第一名，太极图，此是太上老君的看家法宝，此图包罗万象，劈地开天，分清理浊，定地水火风。最主要的是能重塑世界。

以上十件法宝应该是封神顶配了，当然，仁者见仁智者见智，您有高见欢迎指教。谢谢！

关于《封神演义》宝物的排名，许多人按照三教教主的长幼顺序，把大师兄太上老君人教的镇教之宝太极图排在第一，二师兄元始天尊阐教的镇教之宝盘古幡排在第二，而把通天教主的诛仙剑排在第三，其实这个排法还是值得商榷的。

作为鸿钧老祖门下三大弟子，鸿钧老祖偏爱通天教主。而通天教主与元始天尊、太上老君素来不和，尤其是元始天尊的阐教瞧不起截教，骂他们是“不分彼毛速角之人，湿生卵化之辈”，极为轻蔑。

鸿钧老祖自然知道所有的一切，他担心以后太上老君和元始天尊会联手对付通天教主，所以在分宝岩分宝时，特意把诛仙四剑赐予他最疼爱的弟子，目的也是保通天教主周全。

不幸的是，果真被鸿钧老祖猜中，封神大战中元始天尊联手太上老君打压截教，通天教主忍无可忍之下请出诛仙剑，摆下了鸿蒙开辟以来第一杀阵——诛仙阵。

这诛仙阵威力无比，纵使太上老君带着太极图，联合元始天尊请出盘古幡，也无可奈何，只能再加上接引和准提西方二圣，最终才破了诛仙阵。所以，诛仙剑显然比太极图和盘古幡厉害得多。

综上所述，《封神演义》宝物前三排名应为：诛仙剑、太极图、盘古幡。至于其它宝物，各有长处，威力要看使用者修为如何了。

坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。

《封神演义》无论影视剧还是小说，我想很多朋友都看过，可以说那是一个法宝至上的世界，大致排名万变不离其宗。

而我的排名或许会颠覆大家的认知，但绝非信口开河。

太上老君、元始天尊、通天教主，并称仙人界的三大仙人，经年累月，他们发现了一个奇怪的现象，就是身边发生的一切，似乎冥冥中都有一个神秘力量去指引，他们将这个神秘力量称作——历史的道标。

此时，一个神秘人与三大仙人会面，他们要做的，就是不受控制，让这个世界可以自由发展，推翻历史的道标。

于是，他们秘密更改封神计划的实际意义，将其变成推翻禁锢的力量。

故事，也随之展开……

很久很久之前，一个星球毁灭了，星球中的几个生命体逃出，降临地球，他们拥有天生的神奇力量，于是开始掌控地球，想将这里打造成自己的家乡，让这个星球的一切，按照家乡的历史轨道进行。

他们叫做祝融、轩辕、伏羲、神农以及最强者——女娲。

随着地球发展一次次偏离预设轨迹，于是女娲一次次出手将生命体毁灭重来，引起了其他四人的不满，他们不想地球重蹈故乡的覆辙，于是联手封印了女娲，同时祝融、神农、轩辕与地球融合，成为了保护地球的一部分，而伏羲发现尽管女娲被封印，但灵魂体依然强大，可以肆意控制地球，于是，伏羲进行了分裂，隐藏在地球之上，等待时机，准备联络地球土著，彻底杀死女娲。

伏羲，一直在等待，直到殷商时期，仙人的实力空前强大，伏羲知道，机会来了，于是瞒过女娲的视线，秘密会见了三大仙人。

而察觉到女娲存在的除了三大仙人之外，还有最强道士申公豹与金鳌岛三强中的妲己与赵公明。

最终，伏羲与仙人界的几大强者联手，加上封神台的力量被释放，女娲被彻底击败，化作虚无，地球得到了自由。

历史，不再存在道标……

山河社稷图

女娲的两大法宝之一，属于精神类，可以将人困于黑暗与无的密闭空间，诸强者被困于其中，险些困死，后被燃灯找到打破困境的办法，脱困。

诛仙四剑

这里的诛仙四剑不再是通天教主的法宝，而是隶属于女娲，威力极为强大，强大到具体威力连作者都不清楚。

最后妲己背叛女娲，临阵倒戈，奉献了自己的生命，帮助众人抵御住诛仙四剑，击败女娲。

仙人界有七大顶尖的超级法宝，其余所有法宝都是根据七大法宝的特点创造出来的。

雷公鞭

被称作仙人界最强法宝（指破坏力），可以集中驱使雷电之力，无坚不摧，无论何物，被雷公鞭击中，必定化作飞灰，最大化时，其威力可以让时空扭曲。

主人是最强道士申公豹，申公豹虽是道士，但实力已经凌驾三大仙人。

太极图

反法宝，能够不分敌我的将所有攻击手段化为无形。具体威力根据使用者的能力有所不同，最强时，可以进行反攻击。

主人是三大仙人之一的太上老君，在决战女娲时，太上老君将它交给太公望使用，太公望（姜子牙）与王天君合体变回伏羲后，开启了太极图的全部威力。

盘古幡

可以加大重力，趁机给予对手致命打击，具体重力根据使用者实力加大倍数。

主人是昆仑山的掌教元始天尊，大战女娲时，由于一直支撑封神台，所以元始天尊没有参加，将法宝交给隐藏多年的昆仑山最强道士、龙吉公主的弟弟燃灯。最终，燃灯被奉为人类仙人界的代表。

禁鞭

可以延伸攻击，方圆几公里之内的任何人和物，一旦被锁定都难逃被击中的命运，凡被击中者，轻则重伤，重则丧命。

主人是闻仲，闻仲死后，张奎在废墟中找到禁鞭，从此，以闻仲为目标，努力向前，实际在不知不觉中，实力已经超过了昔日的偶像。最终，张奎被奉为妖怪仙人界的代表。

六魂幡

让人彻底消失的法宝，一旦被六魂幡包裹住，将变成彻底的虚无，连魂魄都不存在。

主人是三大仙人之一的通天教主，通天教主被妲己和王天君联手控制，死后，其子杨戬继承了这一法宝。因为杨戬本体为妖怪仙人，又自幼在昆仑山学艺，所以深受人、妖两族信任，被奉为教主。燃灯、张奎为两族代表，协助杨戬，统领仙界。

倾世元禳

精神类第一法宝，可以散发诱惑之气，受到诱惑者心甘情愿付出一切，即便是性命也在所不惜，受众与使用者实力相关。同时，也是能抵挡一切攻击的防御至宝。

主人是妲己，妲己曾凭借此宝联手王天君控制了通天教主。大战女娲时，由太上老君使用。

金蛟剪

由七条虹龙所化，释放后吞噬一切，若使用者实力强大，可将七条龙合为一体，威力更为惊人，破坏力仅次于雷公鞭，排名第二。

金鳌岛三强之一赵公明的法宝，借给三霄姐妹使用，决战女娲时，由太乙真人装入哪吒体内，使哪吒的实力得以升华，由法宝人变成超级法宝人。

以上内容，出自漫画《封神演义》，内容与原著不同，剧情丰满，有笑有泪，值得一看。

《封神演义》当中的宝物，本人只服“葫芦斩仙飞刀”！然后，

“葫芦斩仙飞刀”是西昆仑山矮道人陆压的宝贝之一。

按《封神演义》原作小说的描述，尽管陆压道人的身份只是一个散仙，但是，陆压道人的道行且深。陆压道人堪称“封神当中圣人之下的第一人”。当初的时候，截教的高手赵公明由于受申公豹的蛊惑，下山帮助商纣王朝对付姜子牙的西岐军。之后，赵公明先后仰仗法宝“定海神珠”和“金蛟剪”等大杀四方猖狂四野，姜子牙这一边自燃灯道人以下诸位阐教大佬均莫可奈何……及至陆压道人赶到来，陆压道人只是和赵公明打了个照面，紧接着（陆压道人）就用“钉头七箭书”直接灭了赵公明了。

商纣王朝泗水关的“七首将军”余化的师傅余元，多次被阐教惧留孙等人生擒活捉。但是，余元也是学道了道之人，余元也非常精通道中所谓的“五行之术”，惧留孙等人反复几次都拿余元没有什么办法（既杀不死余元，也阻止不了余元脱逃）……后来，又是陆压道人及时出现，陆压道人随即就用“葫芦斩仙飞刀”处决余元了！据原作小说当中描述，余元一见到陆压道人，余元就被吓得仙魂缥缈面如淡金……

在人教、阐教和西方教三教大破截教万仙阵的时候，陆压道人更是纵身飞在半空，把葫芦斩仙飞刀祭在空中。于是，封神榜上有名之人纷纷都被“葫芦斩仙飞刀”斩杀了……

更为让人拍案叫绝的是，在各路大神都完成杀劫被勒令各归洞府修身养性、不得再私自下山身染红尘的时候。只有陆压道人把宝贝葫芦斩仙飞刀赠送给了姜子牙。而最后，正是有陆压道人赠送的“葫芦斩仙飞刀”，姜子牙才能够成功地斩杀梅山七怪之首袁洪，以及狐狸精妲己。

所以说，《封神演义》当中的法宝，本人只喜欢陆压道人的“葫芦斩仙飞刀”。

在封神演义中，我们发现，修道者的实力似乎和所谓的修行时间长短关系不大，更多的其实取决于他们的法宝威力，这在殷郊、殷洪、哪吒的身上其实体现的比较明显，他们只以几年十几年的修为就打得几百年修为的对手招架不住，没有什么特别的诀窍，就是凭借那些逆天的法宝生砸！在封神演义中出现的法宝也是种类繁多，琳琅满目，咱们选取其中最令人印象深刻的法宝来看看。

其实我想读完了封神演义之后，大家印象最深的就是通天教主的诛仙四剑、六魂幡、青萍剑；元始天尊的三宝玉如意、盘古幡，杏黄旗；老子的太极图、扁拐，离地焰光旗，烽火蒲团；女娲娘娘 的招妖幡，山河社稷图；准提道人的七宝妙树；接引道人的十二品莲台；圣境以下的还有广成子的番天印，赤精子的阴阳镜，三霄的混元金斗、金蛟剪，燃灯道人的定海珠，陆压的斩仙飞刀，当然还有姜子牙的打神鞭，哪吒的乾坤圈混天绫等等，似乎每一样都是好东西，每一样都逆天，但是如果非要在它们中选出最厉害的十件宝物会是哪十件呢？

首先我们定下一个选择标准，法宝这玩意都是有其特定用途的，有的是防御至宝，攻击能力就不行，有的是攻击类的法宝，根本就不提防御的事情，还有的是辅助类的宝物，有其特定用途，那我们怎么评定哪个宝物更好呢？咱们按类别来选择吧，防御类前四，攻击类前四，辅助类前二总计十件法宝吧，先看

攻击类法宝前四：

1、老子的扁拐

之所以将老子的扁拐放在第一位实在是因为这个扁拐打了通天教主不止一次两次，诛仙阵前打了二三扁拐，后来四圣打通天的时候又是“老子扁拐夹后心就一扁拐，打得通天教主三昧真火冒出”，而在万仙阵前又被打了一扁拐，打了通天教主5扁拐，战绩相当强，当然这和老子本身的实力也是又相当关系的，但能够伤到圣境的通天教主，其攻击力还是很强的。

2、元始的三宝玉如意

元始的三宝玉如意在万仙阵前打了通天教主一下狠的，差点把通天教主打下夔牛；四象阵又凭借此宝慈航道人收伏了金光仙；白鹤童子用三宝玉如意杀了琼霄、张天君，这战绩也是不凡的

3、诛仙四剑

诛仙四剑的杀伤力不多做分析，万仙阵前杀孽太多

4、六魂幡

六魂幡之所以会上榜是因为在通天教主来看，此物的杀伤力应该比诛仙阵还要厉害，而且一次能杀伤六个圣境（姜子牙、武王是捎带着收拾的），这杀伤力如果是真的基本就可以看作攻击类法宝的第一位了，只是此宝并没有在定光仙手中发挥出通天教主期望中的实力，所以暂时排在第四。

防御类法宝前四：

1、太极图

太极图的来头很大，“老君劈地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝”其实更应该放入辅助类法宝，但是它的防御能力实在是逆天，所以考虑再三还是放在防御类第一比较合适，具体的战例在落魂阵帮助赤精子取草人，将殷洪化作飞灰，诛仙阵凭借太极图，老子如入无人之地，要知道这个诛仙阵可是将元始天尊的护体金花削了一朵的。

2、玲珑宝塔

这也是老子的随身法宝，此宝一出基本是万法不侵，凭借玲珑宝塔，老子射住陷仙剑，抗住紫电锤，抗住雷鸣风吼，可以说是防御力惊人了。

3、七宝妙树

这是西方教准提道人的法宝，这个法宝其实也是攻守兼备的，无物不刷，既可以作为防御武器将对手的武器刷飞，也可以直接刷碎对方的武器，比方说通天教主的剑，也可以抗住绝仙剑，其防御力也不一般。

4、五方旗

五方旗是五位圣人级别的法宝，其防护力不一般，但五面旗子各自为阵，不能发挥团体的力量，不然的话这五方旗应该排名还能再上去不少，只是姜子牙手中的杏黄旗就扛过番天印，阴阳镜、瘟伞、万仞车、孔宣的五色神光、混元金斗等一级杀器，可见其防御力的强悍。

辅助类法宝前二：

1、鸿钧的殒圣丹

别的不多说，可以确定的杀死圣境的丹药，就说强不强吧！

2、十二品莲台

之所以将此法宝列入辅助类的前二实在是因为这个法宝真的是镇压气运啊，不仅可以防御，还能影响到西方教在人间的气运，这种法宝不上榜有点说不过去，仅仅是因为此法宝受损，千年间西方教都没恢复过来，可见其厉害了。

以上只是简单的整理了一下封神演义中的法宝，实际上在小说中大量篇幅描写的混元金斗、定海珠、打神鞭捆仙绳等法宝都没能上榜，没有别的原因只是因为这些法宝在圣境面前基本没有威力，便如同打向元始天尊的戮目珠，等级不够，要么被收要么被毁灭啊

封神榜里面的法宝那可谓是五花八门，应有尽有。没有几千也有上百个，今儿个咱们就随手写100个吧。最喜欢哪个的话 要我选我想全要了[大笑][大笑][大笑]

1、金葫芦——女娲：金色的葫芦。(第一回中，唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下，揭起葫芦盖，用手一指;葫芦中有一道白光……)

2、招妖幡——女娲：其大如椽，高四五丈有余，光分五彩，瑞映千条。(第一回中，不一时，悲风飒飒，惨雾迷迷，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫，听候法旨。)

3、山河社稷图——女娲：92回，擒袁洪所用。

4、缚妖索——女娲：97回，捆绑狐，鸡，琵琶三妖。

5、太极图——老子：包罗万象之宝，劈地开天，分清理浊，定地水火风。

6、风火蒲团——老子：风火属性的道家坐禅之物。

7、乾坤图——老子：一个布包裹，包容天地。(第51回，老子将乾坤图抖开，命黄巾力士：“将云霄裹去了，压在麒麟崖下。”)

8、三宝玉如意——老子：白玉如意，投掷攻击，打人天灵盖，使人失去法术。

9、宝盒——元始天尊：(第51回中，元始袖中取一盒，揭开盖丢起空中：把碧霄连人带马装在盒内，不一会化为血水。)

10、琉璃瓶——元始天尊：琉璃制成的透明小瓶子，可承载三光神水。

11、盘古幡——元始天尊：布幡，可破“太极阵”。

12、太极符印——元始天尊：符印，抵御法术攻击。

13、诛仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

14、戮仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

15、陷仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

16、绝仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

17、诛仙阵图——通天教主：记载布置诛仙阵的图谱。

18、六魂幡——通天教主：此幡有六尾，尾上书人姓名;早晚用符印，俟拜完之日，将此幡摇动，立即取人的性命。

19、巨阙剑——云中子：老枯松树枝削成，三日成灰妖气离。

20、通天神火柱——云中子：共八根，高有三丈余长，圆有丈余，按八卦方位。每一根柱内，现出四十九条火龙。

21、紫金钵盂——云中子：盛食物的器具，在空中封住敌人退路。

22、照妖鉴——云中子：铜镜，照出妖物的原形。

23、八卦仙衣(八卦紫绶衣)——广成子：印有八卦图案的道袍，隐身。

24、番天印——广成子：仙印，底面刻有“番天”二字，投掷攻击，百百中，专打人头顶。

25、扫霞衣——广成子：含有仙气的纱衣，拨云见日。

26、阴阳镜——赤精子：此镜半边白半边红，白的一晃是死路，红的一晃是生门。

27、紫绶仙衣——赤精子：紫色丝带，可缠绕肩上，刀枪不入。

28、九龙神火罩——太乙真人：罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三昧真火。

29、长虹索——普贤真人：捆绑敌人。

30、定风珠——度厄真人：圆珠，停风。

31、七宝玲珑塔——燃灯道人：将人吸入，用火焚烧;或投掷打人顶门。

32、乾坤尺——燃灯道人：长条状尺，不知是何材料制成，指挥攻击。

33、六根清净竹——准提道人：仙竹，捆绑敌人。

34、清净琉璃瓶——慈航道人：将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓。

35、仙丹——道德真君：双目重生。(救杨任)

36、混元幡——道德真君：伞状，空间转移，并可隐身。

37、神砂——道德真君：有仙气的沙土，借物代形。

38、葫芦——道德真君：盛放神砂。

39、五火七禽扇(五火神焰扇)——道德真君：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成;此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，正面有符印，有诀。反面有诗。放出火焰。

40、护脏符印——姜尚：一般的道士符印，将符烧灰入水，服於腹中，护其五脏。

41、玉虚杏黄旗——姜尚：杏黄色的三角小旗，抵挡法宝攻击。

42、困仙绳——惧留孙：自动捆绑敌人。

43、玄都离地焰光旗——玄都**师：按五行奇珍绘制，克制番天印。

44、青莲宝色旗——接引道人：白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。克制番天印。

45、素色云界旗(聚仙旗)——西王母：氤氲遍地，一派异香笼罩上面，克制番天印。

46、柴胡草——神农：植物，可治传染之疾。

47、乾坤圈——哪吒：金色镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百百中。

48、混天绫——哪吒：红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。

49、风火轮——哪吒：双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，度极快。

50、金砖——哪吒：纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。

51、火枣——哪吒：枣子，变成三头八臂。

52、阴阳剑——哪吒：不同属性的两把宝剑。(76回中，76、哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手;真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器)

53、花篮——黄天化：吸收暗器。

54、莫邪宝剑——黄天化：光华闪出，人头即落。

55、钻心钉——黄天化：长有七寸五分，放出华光，火焰夺目。(41回，黄天化出钻心钉，正中魔礼青前心，不觉穿心而过。)

56、遁龙桩(七宝金莲)——金咤：黄澄澄的金柱子，上面镶有三个金圈。自动将敌人捆在金柱上，用金圈扣牢，无法逃脱。

57、吴钩——木吒：此剑乃是干将莫邪之流，分有雌雄。

58、降魔杵——韦护：蕴涵灵力的金属短棒，一头大，一头小。拿在手中，轻如灰草，打在人身上，重似泰山。

59、乾坤弓、震天箭(三枝)——李靖：从轩辕黄帝大破蚩尤留传至今，并无人拿得起来。骷髅山白骨洞碧云童子被这一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。

60、红杏——雷震子：扑鼻馨香，如甘露沁心。使人生出风、雷二翅。

61、红葫芦——崇黑虎：红色的葫芦，放出铁嘴神鹰助阵。

62、八卦云光帕(八卦龙须帕)——石矶娘娘：一方白帕，上面有坎离震兑之宝，包罗万象之珍。召唤黄巾力士。

63、金眼神鹰——黄飞虎：二目如灯，爪似钢钩，专降妖精。

64、火龙标——陈桐：暗器飞镖，出手生烟，百百中。

65、戮魂幡——余化：旗状，生擒敌人。

66、化血神刀——余化：如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。

67、红珠——风林：有碗口大小，打人落马。

68、开天珠——王魔，杨森：圆珠，投掷攻击。

69、混元宝珠——高友乾：圆珠，投掷攻击。

70、劈地珠——李兴霸：圆珠，投掷攻击。

71、石——龙须虎：手掌中出石头，石攻击。

72、五光石——邓婵玉：出奇异的五色光芒的石头。百百中，打人头脸。

73、青云剑——魔礼青：剑上有符印，中分四字，地、水、火、风。风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目;烈烧人，并无遮挡。

74、白玉金刚镯——魔礼青：金刚镯是玉的，投掷攻击。

75、混元伞——魔礼红：伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动;吸收宝物、兵器。

76、琵琶——魔礼海：琵琶上有四条弦，也按地、水、火、风。拨动弦声，风火齐至。

77、花狐貂——魔礼寿：形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。

78、黑砂——姚天君(姚宾)：黑色沙土，配合落魂阵进行散射攻击。

79、落魂——姚天君(姚宾)：设一香案，台上扎一草人，草人身上写敌人姓名;草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，披仗剑，步罡念咒，於台前符用印，於空中一日拜三次，21日后被施术者死亡。

80、擒仙玄妙索——秦天君(秦完)：绳状，自动捆绑敌人。

81、缚龙索——赵公明：绳状，自动捆绑敌人。

82、定海珠——赵公明：珠有二十四颗，攒成一串。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。

83、落宝金钱——萧升：金钱，有翅。可以打落敌人的法宝。

84、金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄：此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股。一插两段。

85、混元金斗——云宵，碧霄，琼霄：即后人所使用的“马桶”。生擒敌人并使敌人失去宝物和法力。

86、飞剑——碧霄：宝剑，类似木吒的“吴钩剑”。

87、戳目珠——彩云仙子：此珠专伤人目。

88、风袋——菡芝仙：可以放出黑风，削人骨肉。

89、飞刀——6压：葫芦内有一线毫光，高3丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光。白光反罩下来，钉住敌人，使敌人昏迷，只需一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在敌人头上一转，级落地。

90、钉头七箭书——6压：一幅书稿，记载了“钉头七箭”的异术。立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。

91、钉头七箭——6压：一张小小桑枝弓，三支桃枝箭。先中左目，二箭射右目，三箭劈心一箭。

92、头疼磐——周信：一种被施过妖法的打击乐器，使人头疼，无战斗。

93、燥钟——李奇：一种被施过妖法的摇铃，使人焦躁，无战斗。

94、昏迷剑——朱天麟：一种被施过妖法的直剑，使人昏迷，无战斗。

95、散瘟鞭——杨文辉：一种被施过妖法的长鞭，使人混乱，无战斗。

96、金霞冠——火灵圣母：戴在头上，放金霞三四十丈。隐身。

97、混元锤——火灵圣母：小锤，投掷攻击。

98、日月珠——龟灵圣母：蕴涵日月灵气的宝珠，投掷攻击。

99、龙虎如意——金灵圣母：刻有龙、虎的玉如意。投掷攻击。

100、四象塔——金灵圣母：四面六层的宝塔，投掷攻击。

排名不知道，但是我最喜欢捆仙绳，听名字就知道，仙都可以收了！看封神榜原版时候真实盼星星盼月亮的等着一天一天的更新！

1、打神鞭

极品先天灵宝。号称"天罚之鞭"。天道圣人～元始天尊执掌，鸿钧老祖所赐。鞭上有无数大道符箓环绕其上。乃是代表天道制约天庭众神的无上宝物。

2、诛仙四剑

天道圣人~通天教主执掌。乃是由诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）与诛仙阵图组合而成。相传为鸿蒙开辟以来的天道第一杀阵。主宰天道杀伐的无上阵法。通天截教的立教至宝、护教大阵。一位圣人布阵，非四位圣人联手不破。剑阵之中玄妙诡变、杀机无限、凶险万重。非天道圣人，纵然是大罗金仙，一入此阵顷刻飞灰烟灭。

3、太极图

天道圣人～太上老君的证道至宝。至高无上的开天圣器。拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能。

4、三宝玉如意

原为封神演义中的宝物，设定为元始天尊执掌。如意手柄处有九条升降各异，互不雷同的五爪金龙，九条金龙各具神韵，在祥云中穿行，每条金龙鳞片、龙须等丝毫毕现，万缕金光在龙身上闪耀，龙身抖动，曲颈昂首腾跃于空，龙须目怒张，阔口长须，鳞爪锐利，肘毛如剑，硕长的龙躯搅动着云气，势不可挡，犹如真龙再现。寓意：八荒六合，唯吾独尊。

5、盘古幡

盘古幡：拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列天道第一。开天神斧之斧刃融合无量开天功德所化。呈天道玄黄色。展现时霞光万道穿碧落、瑞彩千条罩九霄，散发着唯我独尊的霸气、尽显不可一世的威严。幡体之上，都天神煞之气勃然而发。似要将混沌毁灭，令天地重开。幡面显现有盘古大神手握开天神斧开天辟地之无上图景。幡外有玄奥谶言（大道玄机）环绕其上、幡内有开天符箓（盘古大道）隐现其中。五色毫光照耀诸天，盘古圣威震慑寰宇。

6、青萍剑

乃是与太乙拂尘、三宝玉如意共为太、玉、上三清，阐、截、人三教一体同源之象征。剑长三尺六寸五分。剑身与剑鞘通体皂黑，有青色莲花覆绕其上。洪荒流设定：三十六品净世青莲之莲叶所化，三大先天功德灵宝之一。

7、六魂幡

此幡呈三角状，幡下有六条幡尾轻轻飘扬。为通天教主所有。封神之战时，通天教主摆下万仙阵。曾希望凭借此宝，一举挽回截教颓势。奈何长耳定光仙背叛截教，以致于通天教主功败垂成。

8、阴阳镜

阴阳镜是明代神魔小说《封神演义》中的仙家法宝，有阴阳两面，阴面为黑，阳面为白，黑是死，白是生，原是鸿钧老祖的灵宝。之后在分宝岩上散发灵宝时，鸿钧将此宝赐给了二弟子元始天尊，之后元始天尊在玉虚宫分宝又赐给了赤精子，成为赤精子的镇洞法宝，后传于殷洪。《封神演义》中能克它的是哪吒。殷洪因违背誓言，助纣为虐。最后死于太极图中灰飞烟灭，赤精子重新收回了阴阳镜。

9、混元金斗

传说他是《封神演义》中威力最大的法宝之一。混元的单词含义有两种：一是指天地元气，亦指天地；二谓开天辟地之时，形容极古远的时代。斗：盛粮食的器具。据考证混元金斗的原型其实是“净桶“。其作用是“去垢”，说明任何人出生落地都不能越过的一件事，那就是出生后清洗身体。（这也是人与动物的一个区别）”凡人之生育， 俱从此化生也。

10、金蛟剪

金蛟剪是一件杀伐利器，与混元金斗一起被通天教主赐给了亲传弟子三霄娘娘（云霄、琼霄、碧霄）。破坏力排在仙界第二，威力仅在雷公鞭之下的宝贝。随着使用者能力的不同，也会呈现各种不同的形态，是一件可以将能量具现化的宝贝。阐教十二金仙无不对此宝惧怕。赵公明就用此宝将燃灯的坐骑梅花鹿一剪两段。之后三霄娘娘大摆九曲黄河阵时曾以此宝暗算太上老君，奈何实力不济被太上老君收走。封神过后，太上老君将金蛟剪还予三霄娘娘。

封神榜中十大兵器分别是：三尖两刃刀、火尖枪、五火七禽扇、雄黄宝剑、降魔杵、打神鞭、遁龙桩、吴钩双剑、风火黄金棍。

最强兵器当然是圣人的。老君的扁拐，元始的三宝玉如意，通天的青萍剑、诛仙四剑，准提的七宝妙树、加持神杵，接引的宝幢，女娲的绣球。