书法是性情的发散和表达,这里的散指散怀抱,书真性情之意。即我经常和同好们探讨时说的,艺术是通过一种形式(可以是行为,语言,音乐,歌唱,诗词,绘画,书法,写作等如此种种)抒发自己的情绪。字如打字机打出,排列如算子,一字万同,则不是书法之艺术矣。顶多算实用性写字技能。那些书法大家,如沈鹏,沃兴华,胡抗美,王庸,王冬龄,刘洪彪,等等百姓认为是丑书的,即是百姓以写字来理解书法艺术了。写字并不要求情绪,只要求清楚易识与书法八竿子打不着。
境界触发者小说大全
杨小美
普通走路跑步,常人走路,四肢隨身而動,身形隨來人而避,完全不在乎手腳腰肢的擺動幅度,起落高度等。
狀態的自然,熟練運用,心無芥蒂的自然發揮,應該就是“散”。但是散不能說是散亂,胡作非為的,它也有一定的規範,好比走路不能撞人,不能橫走,也不能見人則躲,不能上躥下跳,那一定是被人看笑話的。
字應該就是如此。
現在很多人把“散”字發揮過了,可能已經可以歸類到了“行為藝術”吧。
以上?
cheung
"散"就是舒散的意思,书写前"先散怀抱"去除杂念,削除压力。"任情恣性",听凭我们的情感和本性释放出来,然后动手写。这就是释放潜能意识,只有表达潜意识才是真实的自己。
怎么去做呢?
"言不出口"就是不要讲话,不要打电话玩手机。
"气不盈息",不要大吐气,平静地呼吸。我们知道人一激动呼吸就加快,所以呼吸是我们是否平静的标准。
"沉密神采",不要有表情。
"如对至尊",好像对着最尊敬的人那样。我们要主动的"默坐静想"然后被动的"随意所适"。
在静寂的境界中,有一个意念引领着我们走。我们内心的大门徐徐打开,潜意识洪流般涌出。通过我们的手熟练地写在纸上。
我认为"散"的关键就是"静"
谢谢!
宠_
气武境:练气九重,吸收天地元气,淬炼肉身!
灵武境:灵武九重,肉身强大,真气外放,释放强大的气罡!
玄武境:精气神聚合,反应、速度、力量全面提升,元气液化、形成强大的真元,短时间御空飞行(真元中蕴含庞大真气),一名高阶玄武强者可影响一个战局。
天武境:领悟意志之力,真元凝为实质,武魂化形,形成刀、剑、盾、羽翼,到天上遨游,淬炼真元。
尊武境:领悟奥义,尊武分九重。踏入尊武即为尊者,七重以上称为尊主,掌握一千倍天地大势或者掌握一种法则的尊主被称为无敌尊主。
武皇: 领悟法则分下位皇、中位皇、上位皇,天赋良好的人可掌握道义。
帝境:
大帝:神魂融入天地,神魂融天地之境,神魂能够拥有更大的威能,聚天地之力量发动攻击,借魂融天地,感悟天地自然大道铸就帝境,一般的帝境人物在大帝时掌握道义。
天帝:大道圆满,可成天帝。
圣帝:返璞归真,方为圣帝。
圣境 :
半步圣王境:想要踏入圣王境界,必要感悟天道之力,这种力量无法描述,是一种超脱,你感悟了,便会感觉天道和你一体,超越大道之上,能够将自身大道或者其它力量融入到里面,成为你独有的圣法,这时候,你就做到了超凡入圣,成为半步圣人。
小成圣王境:需要做到领悟一系的本源力量,金、木、水、火、大地、死亡、音波,等等都可以,法则和道,都是本源力量的基础,本源是更深层次的感悟,一个人擅长重力之道、擅长压力攻击、擅长大地防御,这些若是归于一起,都是属于大地本源;一个人擅长冰封力量、擅长水的柔韧攻击、擅长雨的永恒不绝,这些,都属于水系的本源力量,你领悟了其中一类,就能做大限度的利用这种攻击,融入天道里面,这时候就是小成圣王。
大成圣王境:必须要做到一系本源领悟圆满,本源之力,必须要领悟各种分支力量,道意,法则等等,全部贯通,大彻大悟,才是圆满,这时就是大成圣王。
无上圣王境:臻化境,成为无上圣王,必须融合本源力量,而且是非常特殊的本源力量融合才行。例如佛和魔。融合成功,就是真正的无上圣王。
主宰之境(禁忌之体专属)
颖
炼气期
筑基期
紫府期
金丹期
元婴期
修真者
化神期
合体期
洞虚期
大乘期
渡劫期
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地仙
直仙
天仙
玄仙
金仙 仙人
罗天上仙
大罗金仙
准圣
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混元大罗金仙
混元无极大罗金仙 圣人
混元无极太上大罗金仙
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amanda_qinyy
感谢邀请。
虽习书,喜书,但还是自认为才疏学浅。书者,散也。个人认为有以下几个意思。首先,本义为书法是闲散的事。要书写,所谓“散”也为创作时的一种境界:性情散淡,神意舒缓,然后表现出来的是风神萧散,这是书法追求的精神境界的至高层面,与庄子追求的绝对精神自由相吻合。再者,学书者散,大千世界上下五千年,文人雅士各派别学论,形式多样遍布四方,这个“散”看各人心境而论,没有固定答案。
cipher
1、淬体境
所谓淬体,简单来说就是修炼身体,让得自己的身体逐渐的强化,并且最后由外至内,当体内筋骨骨髓强化到一定层次时,便是会衍生出一丝元力种子,只而有当人体自然出现元力种子时,他方才能够真正的成为一名修炼者。
2、地元境
踏入地元境后,最为重要的事情,便是吸收天地间的阴煞之气入体,阴煞之气是有着品质的高低之分,分为九等,一等最次,九等最高。
3、天元境
达到天元境之后,则又是要吸收天地间的阳罡之气,到得最后,体内阴阳交泰,方才能够凝成元丹。阳罡之气是有着品质的高低之分,分为九等,一等最次,九等最高。
4、元丹境
天元镜之后,体内阴阳交泰,方才能够凝成元丹。
元丹境,是有着品质的高低之分,细细划分,有着九种,一星元丹最次,九星元丹最高。而元丹的最终品质,也是取决于你在地元境与天元境时所吸收的阴煞之气与阳罡之气是何等的层次,所以说,地元境与天元境,都是在为晋入元丹境打底蕴。
5、造化三境
造形境,造气境,造化境,统称为造化三境。
造化三境同样是有着细微的等级之分,不过却并没有元丹境那般繁复,只是有着小成与大成之分而已,但虽说仅有两重之分,但彼此差距,却是颇为巨大。造化三境每一境都分为小成,大成。
6、造形境
造化三境的第一个层次,具备造形之力,体内元力可随心所欲的变幻成任何形体。
7、造气境
造化三境的第二个层次,元力凝聚之物能以假乱真。
8、造化境
造化三境的第三个层次,分小成、大成、巅峰三个层次。
9、涅_境
冲击涅_境,需要冒着极大的风险,一个不慎,涅_不能,便是自毁的结果,这是很正常的事。即便是成功的晋入了涅_境,那也依然算不得安生,九转涅_,每一次的涅_,都会是一次生死考验,若走过得了,实力大涨,寿命大涨,而若走过不了,无法涅_重生,那便只能浴火而亡。
若是能够踏入涅_境,寿命便是会随之延长,而且每一次的涅_成功,都将会是一次趋向于完美的进化,那种感觉,美妙得深入灵魂,令人无法抗拒。
10、生玄境
涅_镜之后便是生玄境,可凝聚出元神。生气融入元力,令得元力生生不息,磅礴如海,与人争斗,举手投足间便可散发莫大威能,而且生气还具备着极为神奇的疗伤效果,即便是断肢也能够再生实力达到生玄境圆满的强者,肉体几乎处于一种伪不灭的状态。分小成,大成,圆满三个层次。
11、死玄境
生玄镜之后便是死玄境,能够诞生出死气。生玄境是增强自身,死玄境是增强杀伤力。死气之下,万物不存,生气的修复对死气造成的伤害毫无效果。分小成,大成,圆满三个层次。
12、转轮境
位于死玄境巅峰后,轮回境之前的一个境界,需要将生气与死气合二为一,生死转轮。分为普通转轮境和触及轮回的转轮境。
13、轮回境
轮回之盘是轮回境的象征。晋入轮回境之后,人之丹田便是会化为轮回之海。能够踏入轮回境的人,莫不是天地间巅峰般的存在,他们已掌控生死从某种程度而言,就算是岁月时间都难以抹杀他们。
远古一些轮回境的超级强者,若是在渡轮回劫失败后,一些能力超凡者,却是能够施展神通保存一点灵性,进而转生轮回,等待着机缘到来,激活灵性,再度涅盘于天地之间。分普通轮回境和一二三重轮回劫。
14、祖境
轮回之后,是为祖境。渡过三重轮回劫的轮回境强者,便已是这片天地间真正的巅峰,而超越其存在的便是祖境。
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Mia暖
“书者,散也。”“散”有多重义项,该句自然也就有了多种含义:1.“散”取“分散、散发、消散、消解、消除”等意思,可理解为:书法,是消除功利之心,排除世俗一切牵累的艺术。2.“散”取“逍遥、洒脱”等意思,则可理解为:书法,是进入精神绝对住自由境界的艺术。这也符合孔子“游于艺”和庄子“游心”的思想。3.“散”取抒发表白的意思,这可理解为:书法,是用以抒发思想感情的。综上所言,书法,就是一种消除功利之心、排除世俗一切牵累而进入精神绝对自由境界,用以抒发思想感情的汉字造型艺术。这也是“散”的境界。
无尾没有尾巴
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奔奔
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再别康提
刘小一vivi
霏我莫屬
剧情概述
在守卫长那里领到缉拿盗圣的委托,然后在潘玉守那里拼图得到盗圣的线索(拼完之后他不小心告诉你这个纸条是他故意撕坏的),线索提示,盗圣会在子时去藏书最多的地方行窃,聪明的你想到了晚上去书斋梁先生屏风后寻找盗圣,果不其然,名为岛婶的盗圣出现在此。此时你可以自由选择循规蹈矩,和她单挑还是不按套路出牌喊人围殴。
重点:时间为晚上,位置在书斋梁先生屏风后
盗圣(岛婶)在书斋梁先生的后面,必须要晚上去才能看到!对话后可以进行抉择。
解题答案:
必诛之——大声呼救(叛逆)
不亦说乎——抓了再说(守序)
玩家在夜晚的时候,然后来到梁先生这里,在他的身后的书架就可以看到了这个盗圣,注意只有半夜才会出现,白天的话他不会出现。
梁先生非常好找,只需要在苏澜,然后输入坐标693,435 ,就可以顺利的自动寻路,然后就可以直接找到他了。
之后会让你选择,主要有两个, -一个就是必诛之, 另外一一个就是不亦说乎,选择第一一个可以增加叛逆值 ,选择第二个就是增加守序。
尤加
《万族之劫》是一部连载于起点中文网的都市异能类网络小说,作者是老鹰吃小鸡。讲述的是宇宙万族觊觎人族世界的背景下,主角苏宇力挽狂澜,带领人族杀出重围,立足万族之林的故事。
原贴:千钧境界万石境界的小说?
caiers
正宗核桃酥
δ乾闼婆ξ
大家好,欢迎乘坐游戏探索机!
《三国志11》是一款历史策略游戏,里面穿插了很多小说《三国演义》的历史事件。由于游戏中有这些事件的存在,让玩家有了较强的历史代入感。然而除了黄巾之乱和桃园结义以外,其它历史事件的触发都是需要条件的。
在前期剧本中,最有意思的事件就是凤仪亭了,该事件分为三个部分,要想该事件完整发生,你就得满足以下条件:
时间是191年2月以后。所在都市的治安在75以下。董卓势力手里至少有两座城市,而且皇帝必须在手里。董卓麾下吕布和王允,且吕布不能结婚。貂蝉是未发现武将。董卓、吕布、王允手中都没有任务。
满足这些条件后,会触发凤仪亭事件第一部分,之后貂蝉加入董卓军,不过是处于特殊的留守状态,18个月不能对她指派任务。
凤仪亭事件第二部分会在一个月以后触发,当然依然得满足以上条件才行。该部分只是剧情的推进,对游戏没有实际影响,我们也就不赘述了。
而后凤仪亭事件的第三部分才是重头戏,因为它可以彻底改变游戏走向,连玩家玩的游戏主人公都变了。事件发生后,董卓和军师李儒双双被杀,吕布和貂蝉则成了夫妻。游戏主人公董卓死了,玩家就要面临继承人的选择。
如果董卓残余势力中,李傕、郭汜、樊稠、张济至少有一人存在,则董卓势力分裂。玩家需在吕布和李傕中选择一人作为继承人。大多数玩家会玩吕布,选择吕布后,吕布就会被分配到董卓势力长安以东士兵数最多的城市,手下有张辽、王允、貂蝉、宋宪、魏续、侯成、高顺、李肃、曹性。值得一提的是,如果玩家想让吕布完全继承董卓地盘的话,只需要在凤仪亭事件最后部分触发前,将李傕、郭汜、张济、樊稠四人全部流放就行了。
wang晓
lynnqueen
《三国志11》虽然距今已有13年的历史,但是其经典的玩法一直让玩家们津津乐道!此外在玩游戏的同时还不经意间就让我们了解了真实的历史事件,但是想要凑全全部的44个历史事件,都要怎么去触发那!?今天我们就把全部的历史事件触发情况做一个总结和整理。
1、『黄巾之乱』选择184剧本任一势力,开局即触发。
2、『桃园结义』选择184剧本刘焉势力,开局即触发。
3、『少帝废立』选择184剧本的董卓势力,触发时间189年9月之后,支配城池“长安”和“洛阳”,拥有武将李儒,董卓和李儒不在任务中。
4、『反董卓连盟』选择190剧本任一势力,开局即触发
5、『恶来出场』选择早于194剧本任一势力,触发时间193年12月之前,开局90日以上,拥有武将夏侯惇、忠诚度大于95,君主和夏侯惇所在同一城池且二人不在任务中,所在城池治安大于80,典韦符合登场年龄,典韦处在未发现或在野状态。
6、『虎痴斗恶来』选择早于194剧本任一势力,触发时间193年12月之前,开局180日以上,拥有武将典韦、忠诚度大于95,君主和典韦所在同一城池且二人不在任务中,所在城池治安大于80,许褚符合登场年龄,许褚处在未发现或在野状态。
如果君主是曹操,典韦和许褚单挑输赢不影响许褚加入。如果是其他君主,单挑失败则许褚不会加入。
7、『荀彧推荐郭嘉』选择194或更早的剧本任一势力,触发时间193年12月之前,开局30日以上,拥有武将荀彧、忠诚度大于95,君主和荀彧所在同一城池且二人不在任务中,所在城池治安大于80,郭嘉符合登场年龄,郭嘉处在未发现或在野状态。
8、『连还计1 - 酒宴』选择早于194剧本的董卓势力,触发时间192年1月或之后,遊戏选项“女性史实武将”,支配2个城池及以上,拥有武将王允和吕布,董卓、王允和吕布不在任务中,吕布未结婚,貂蝉未发现,所在城池治安低于75.
9、『连还计2 - 凤仪亭』触发过“连环计1”,“酒宴”事件发生后30日,其他条件和“连环计1”相同,董卓、王允和吕布不在任务中。
10、『连还计3 - 谋杀』触发过“连环计2”,“凤仪亭”事件发生后30日,其他条件和“连环计1”相同,董卓、王允和吕布不在任务中。
事件发生之后会有一个关于选择吕布还是李傕继续游戏的选项,是选择吕布,否为李傕。
11、『糜氏嫁刘备』选择早于200剧本的刘备势力,触发时间196年12月之前,拥有武将糜竺、且功绩大于10000同时忠诚度大于95,刘备与糜竺在同一城池且都不在任务中,刘备未婚,糜氏符合登场年龄,糜氏在野或未发现。
12、『孙策出阵』选择194剧本的孙策,开局即触发。
13、『小霸王孙策』选择早于200剧本的孙策势力,触发时间194年12月之前,开局30日以上,支配城池“柴桑”,“庐江”,“建业”和“吴”,孙策不在任务中,蒋钦,周泰,陈武,凌操和董袭至少一人已达登场年龄且处在在野或未发现。
14、『周瑜推举二张』这个历史事件触发有点麻烦......
选择早于194剧本的任一势力,触发时间194年1月之后,支配城池“柴桑”、“建业”和“庐江”,拥有武将周瑜、忠诚度大于95,周瑜担任军师,君主与周瑜在同一城池且都不在任务中。
如果是其他君主,需要和张昭进行“舌战”;如果是孙策君主。则不需要进行舌战。不过这里有一个前面提到的麻烦!孙策正式出任君主是在194剧本中,但是此时张昭和张弘已经加入无法触发剧情,所以只有选择之前的孙坚君主,然后主动让孙坚挂掉,选择让孙策继位,到达194年之后将孙策和周瑜放在一起就可以等待剧情触发了!
15、『二乔结婚』选择早于200剧本的孙家势力(孙坚和孙策都可以),触发时间198年12月之前,支配城池“柴桑”、“建业”、“吴”和“会稽”,拥有武将孙策和周瑜,在同一城池且不再任务中,大乔,小乔已达登场年龄且处在在野、未发现或孙家武将。同时满足孙策、周瑜、大乔和小乔未婚。
16、『伪帝僭称』选择早于200剧本的任一势力,开局30日以上,袁术势力存在,拥有玉玺和三座城池或以上,没有拥护汉帝,爵位不是皇帝,袁术不在任务中。
17、『甄氏转嫁曹丕』选择早于207剧本的任一势力,触发时间204年12月之前,拥有武将曹丕,曹丕未婚不在任务中。曹丕与袁熙不同势力。如遊戏选项“女性事件武将”,曹丕所在势力捕虏袁熙并与曹丕在同一都市;如遊戏选项“女性史实武将”,曹丕所在势力捕虏甄氏并与曹丕在同一都市。
18、『二强开战』选择200剧本任一势力,开局即触发。
19、『赵云再会』选择198或200剧本的刘备势力,触发时间195年1月之后,开局30日之后,刘备所在城池治安100,赵云在野。
20、『好汉刘备』选择早于207剧本的刘备势力,触发时间206年12月之前,支配城池“汝南”,拥有武将“关羽”,刘备与关羽同城且不在任务中,周仓、裴元绍、刘辟、龚都、廖化中至少一人已达登场年龄,五人中至少一人是在野或未发现。
21、『郭嘉之死』选择早于207剧本的任一势力,触发时间206年12月之前,支配六座城池或以上,拥有武将郭嘉,君主和郭嘉无任务,不需要同城池。
22、『孙策之死』选择早于203剧本的孙策势力,触发时间200年12月之前,支配城池“庐江”、“柴桑”、“建业”、“吴”和“会稽”,拥有武将孙权,孙策与孙权不在任务中,触发事件之后,孙策与于吉进行“舌战”,胜利孙策加20年寿命,失败孙策直接挂掉。
23、『诸葛亮结婚』选择早于203剧本的任一势力,触发时间202年12月之前,拥有武将诸葛亮,年龄20以上且未婚,不在任务中,黄月英已达登场年龄,黄月英在野、未发现或同诸葛亮同势力武将、不在任务中。
24、『甘宁逃命』选择早于211剧本的任一势力,触发时间207年12月之前,开局30日或以上,支配城池“庐江”、“柴桑”、“建业”、“吴”和“会稽”,与甘宁所在城池有相邻城池,甘宁与黄祖同势力且不是本势力武将,君主不是甘宁厌恶武将。君主与甘宁都不在任务中。
25、『徐庶登场』选择早于211剧本的刘备势力,触发时间207年12月之前,开局30日或以上,支配城池“新野”,刘备在新野且不在任务中,新野治安度100,徐庶已达登场年龄,徐庶在野、未发现或孙吴势力武将。
26、『曹操之南征』开局30日后,曹操势力存在,曹操不在任务中,支配中原城市7个或以上,除“襄平”以外支配河北全部都市,支配都市包括“宛”和“许昌”,支配都市不包括新野、 庐江、 柴桑、 建业、 吴和会稽,襄阳、江陵、柴桑及建业中至少一都市的支配势力和曹操君主势力不是同盟关系。
27、『三顾之礼1-初顾』选择早于211剧本的刘备势力,触发时间207年12月之前,208年1月剧情开始。开局60日或以上,支配城池二个或以下,有“新野”,刘备所在城池治安度100,拥有武将关羽和张飞,刘备、关羽和张飞在同一城池且不在任务中。
28、『三顾之礼2-二顾』触发过“三顾茅庐1”,“初顾”事件发生后30日或以上,刘备、关羽和张飞在同一城池且不在任务中。
29、『三顾之礼3-三顾』触发过“三顾茅庐2”,“二顾”事件发生后30日或以上,刘备、关羽和张飞在同一城池且不在任务中。
30、『马氏五常』选择早于211剧本的任一势力,触发时间209年12月之前,开局60日或以上,支配城池“江陵”,拥有武将伊籍、忠诚度大于95,君主与伊籍所在同一城池且不在任务中,马良、马谡已达登场年龄,马良、马谡在线、未发现。
31、『孙尚香结婚』官方给的数据是触发日期是209年12月之前,但是见到了221年刘备娶孙尚香的......
选择刘备势力,遊戏选项“女性史实武将”,刘备与孙尚香未婚,孙尚香是孙坚、孙策或孙权的武将,孙刘两家关系“中立”或以上,刘备、孙尚香和孙家君主不在任务中。
32、『吴下阿蒙』选择孙权势力,开局30日或以上,拥有武将吕蒙和蒋钦,二者智力都低于70,孙权、吕蒙和蒋钦在同一城池且不在任务中。
33、『周瑜之死』任一势力,支配城池“庐江”、“柴桑”、“建业”、“吴”和“会稽”,拥有武将周瑜和鲁肃,君主与周瑜不在任务中。
34、『曹操之死』选择早于211剧本的曹操势力,触发时间211年1月之前,支配城池除“襄平”以外支配河北全部都市,支配中原都市7个或以上城池其中包括“洛阳”、“邺”和“长安”,拥有武将曹昂、曹丕、曹植、曹冲、曹彰中至少一人,以上至少一人不在任务中,曹操爵位是“公”、“王”或“皇帝”。
35、『汉中王即位』选择早于225剧本的刘备势力,触发时间218年12月之前,开局180日或以上,支配城池“永安”、“汉中”、“梓潼”、“江州”和“成都”,拥有武将诸葛亮,刘备与诸葛亮不在任务中,刘备爵位不是“王”或“皇帝”,没有拥护皇帝。
36、『魏帝即位』选择早于225剧本的曹家势力(君主不能是曹操),触发时间219年12月之前,开局180日或以上,支配城池12座以上包括“长安”、“邺”、“洛阳”和“许昌”,拥护皇帝,君主爵位“王”。
37、『蜀帝即位』选择早于225剧本的任一势力,触发时间220年12月之前,开局180日或以上。曹魏势力君主爵位是皇帝,支配都市8个或以上,发生过“魏帝即位”将加快本剧情出现。刘备或与刘家势力君主存在,爵位是王,刘家支配城池“永安”、“汉中”、“梓潼”、“江州”和“成都”,拥有武将诸葛亮,刘家君主与诸葛亮不在任务中。
38、『虎之子』选择刘家势力,拥有武将关兴和张苞,二人没有义兄弟,刘家势力君主与关兴和张苞在同一城池且不在任务中。
39、『吴王即位』选择早于225剧本的孙家势力,触发时间221年12月之前,开局180日或以上。曹魏势力君主爵位是皇帝,且支配都市8个或以上,发生过“魏帝即位”将加快本剧情出现。孙家君主爵位不是“王”和“皇帝”,孙家支配城池8个或以上其中包括“庐江”、“柴桑”、“建业”、“吴”和“会稽”,孙家与曹家关系是“不和”或以下,另外有3个或以上的势力存在。
40、『陆逊登场』选择孙权势力,拥有武将张昭、阚泽和陆逊,周瑜、鲁肃和吕蒙已死亡,孙权、张昭和阚泽在同一城池且不在任务中,陆逊功绩3000-15000,不与孙权处在同一城池,另外有与孙权势力不和,支配城池为5个或以上的势力存在。
41、『诸葛亮北伐』选择刘家势力,爵位是“皇帝”,支配城池“永安”、“汉中”、“梓潼”、“江州”、“成都”、“建宁”和“云南”,其中成都和汉中治安度100,拥有武将诸葛亮。曹魏势力支配城池“许昌”、“洛阳”和“邺”,比刘家支配的城池多,刘家与曹魏关系“好意”以下不是同盟,刘家君主与诸葛亮不在任务中。
42、『吴帝即位』选择孙家势力,触发时间228年12月之前,开局180日或以上,“魏帝即位”发生后360日或以上,孙家爵位是“王”,支配城池8个或以上其中包括庐江”、“柴桑”、“建业”、“吴”和“会稽”,君主不在任务中,有2个或以上爵位为皇帝的势力存在。
43、『刘备之死』选择刘备势力,爵位是“皇帝”,支配城池“永安”、“汉中”、“梓潼”、“江州”和“成都”,拥有武将诸葛亮、刘禅或刘封,刘备和诸葛亮不在任务中。
44、『诸葛亮之死』选择任一势力,爵位是“皇帝”,支配城池“永安”、“汉中”、“梓潼”、“江州”和“成都”,拥有武将诸葛亮和姜维且不在任务中,诸葛亮为军师。
grubbytang
原贴:罪恶都市怎么触发大结局
小葱
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li_lee
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亲您好,绝世仙王是37游戏独代的一款玄幻修仙题材的ARPG仙侠巨作。天地浩劫当空,身为仙门新晋弟子的你,觉醒神力肩负起救世问道的大任。
BOSS之家分为两种模式:可供同服玩家击杀的野外BOSS、可供跨服玩家击杀的跨服BOSS,凡是参与击杀BOSS的玩家均可获得对应的奖励。
点击主界面上的野外BOSS图标,就可以进入BOSS副本主界面,该系统的副本主界面左侧是BOSS列表,上面详细地显示了每个BOSS的刷新状态,玩家们可根据自身能力,选择将要击杀的BOSS,列表上方为BOSS类型页签,点击后可在野外和跨服BOSS间相互切换。【摘要】
绝世仙王奇遇怎么触发【提问】
亲您好,绝世仙王是37游戏独代的一款玄幻修仙题材的ARPG仙侠巨作。天地浩劫当空,身为仙门新晋弟子的你,觉醒神力肩负起救世问道的大任。
BOSS之家分为两种模式:可供同服玩家击杀的野外BOSS、可供跨服玩家击杀的跨服BOSS,凡是参与击杀BOSS的玩家均可获得对应的奖励。
点击主界面上的野外BOSS图标,就可以进入BOSS副本主界面,该系统的副本主界面左侧是BOSS列表,上面详细地显示了每个BOSS的刷新状态,玩家们可根据自身能力,选择将要击杀的BOSS,列表上方为BOSS类型页签,点击后可在野外和跨服BOSS间相互切换。【回答】
祝您生活愉快【回答】
原贴:绝世仙王奇遇怎么触发
破破
1、淬体境
所谓淬体,简单来说就是修炼身体,让得自己的身体逐渐的强化,并且最后由外至内,当体内筋骨骨髓强化到一定层次时,便是会衍生出一丝元力种子,只而有当人体自然出现元力种子时,他方才能够真正的成为一名修炼者。
2、地元境
踏入地元境后,最为重要的事情,便是吸收天地间的阴煞之气入体,阴煞之气是有着品质的高低之分,分为九等,一等最次,九等最高。
3、天元境
达到天元境之后,则又是要吸收天地间的阳罡之气,到得最后,体内阴阳交泰,方才能够凝成元丹。阳罡之气是有着品质的高低之分,分为九等,一等最次,九等最高。
4、元丹境
天元镜之后,体内阴阳交泰,方才能够凝成元丹。
元丹境,是有着品质的高低之分,细细划分,有着九种,一星元丹最次,九星元丹最高。而元丹的最终品质,也是取决于你在地元境与天元境时所吸收的阴煞之气与阳罡之气是何等的层次,所以说,地元境与天元境,都是在为晋入元丹境打底蕴。
5、造化三境
造形境,造气境,造化境,统称为造化三境。
造化三境同样是有着细微的等级之分,不过却并没有元丹境那般繁复,只是有着小成与大成之分而已,但虽说仅有两重之分,但彼此差距,却是颇为巨大。造化三境每一境都分为小成,大成。
6、造形境
造化三境的第一个层次,具备造形之力,体内元力可随心所欲的变幻成任何形体。
7、造气境
造化三境的第二个层次,元力凝聚之物能以假乱真。
8、造化境
造化三境的第三个层次,分小成、大成、巅峰三个层次。
9、涅槃境
冲击涅槃境,需要冒着极大的风险,一个不慎,涅槃不能,便是自毁的结果,这是很正常的事。即便是成功的晋入了涅槃境,那也依然算不得安生,九转涅槃,每一次的涅槃,都会是一次生死考验,若走过得了,实力大涨,寿命大涨,而若走过不了,无法涅槃重生,那便只能浴火而亡。
若是能够踏入涅槃境,寿命便是会随之延长,而且每一次的涅槃成功,都将会是一次趋向于完美的进化,那种感觉,美妙得深入灵魂,令人无法抗拒。
10、生玄境
涅槃镜之后便是生玄境,可凝聚出元神。生气融入元力,令得元力生生不息,磅礴如海,与人争斗,举手投足间便可散发莫大威能,而且生气还具备着极为神奇的疗伤效果,即便是断肢也能够再生实力达到生玄境圆满的强者,肉体几乎处于一种伪不灭的状态。分小成,大成,圆满三个层次。
11、死玄境
生玄镜之后便是死玄境,能够诞生出死气。生玄境是增强自身,死玄境是增强杀伤力。死气之下,万物不存,生气的修复对死气造成的伤害毫无效果。分小成,大成,圆满三个层次。
12、转轮境
位于死玄境巅峰后,轮回境之前的一个境界,需要将生气与死气合二为一,生死转轮。分为普通转轮境和触及轮回的转轮境。
13、轮回境
轮回之盘是轮回境的象征。晋入轮回境之后,人之丹田便是会化为轮回之海。能够踏入轮回境的人,莫不是天地间巅峰般的存在,他们已掌控生死从某种程度而言,就算是岁月时间都难以抹杀他们。
远古一些轮回境的超级强者,若是在渡轮回劫失败后,一些能力超凡者,却是能够施展神通保存一点灵性,进而转生轮回,等待着机缘到来,激活灵性,再度涅盘于天地之间。分普通轮回境和一二三重轮回劫。
14、祖境
轮回之后,是为祖境。渡过三重轮回劫的轮回境强者,便已是这片天地间真正的巅峰,而超越其存在的便是祖境。
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selma-yi
标准境界,这是我综合了多部玄幻设定的境界,总结的:后天——世俗武学境界修的叫真气;先天——达到胎息境界,外呼吸转内呼吸,真气凝聚成先天真气,由无形变有形,可以外放但不远;筑基——真气初步凝聚为真元变为白色,出现神识并随境界壮大。筑基是修真第一道坎,因为真气要发生质变变为有色(通常道为白色,魔为黑色,自己设计)真元可外放但不远;霞举——真元凝聚变为液态,可以使用灵器,可以御剑御器,但消耗极大;结丹——真气凝聚为固态形成金丹,流动的真元变为粘稠的油状,神识第一次蜕变,可以真正御剑;蕴灵——蕴养金丹,使之变大,拓展经脉丹田,为成婴做准备,身后会出现金丹气象(这个可以没有);成婴——丹破婴生,自身与天地沟通,真元液中有固,可以借天地灵气为己用,神识第二次蜕变;灵通——开始悟道,入道,蕴养元婴使之坚固,此时元婴不灭,本体不死;分神——元婴分化,形成第二元婴于紫府,真元量翻倍,出现第七感,灵觉;合体——元神与元婴合二为一,领悟了瞬移;洞虚——入道,可借天地之威,但有入道之危,迷失自我;渡劫——度三次劫,3,6,9;大成——经仙灵之气改造,终成仙人。麻烦满意,谢谢
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小付
一般的玄幻小说中的修炼等级有自己的自成体系的修炼境界,修炼者称为修士,修士的修炼等级按成熟和正统的修仙(或修真)体系的名称应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)。
仙人较正统的划分体系,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
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熊妃娘娘
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亲!请问您还有其他问题吗?如果您对我的服务还满意麻烦帮我手动结束咨询,然后给个五星评价哦【回答】
悬崖上的波妞姬
1、寻找光源
侦探进入大厅,根据指引移动遥杆移动,跟随地面脚印来到钢琴的另一侧,点击【点亮烛灯】,侦探将会点亮烛灯。
2、点亮其他蜡烛
继续跟随地面脚印来到墙壁边,点击【点亮壁灯】点亮第二个蜡烛,界面右下角的笔记本出现,可以点击打开,查看【事件记录】以后可以阅读一些文档内容。继续跟随地面脚印来到壁炉,点击壁画上淡色微白的圈,可以在【事件记录】中获得关于壁画的信息。在壁炉的另一侧点亮第三个壁灯,侦探发现有个纸飞机落到地面。
3、调查纸飞机
捡起纸飞机,进入对纸飞机的调查,拖动纸飞机点击线索提示,共有3处线索需要查看,完成后查看纸飞机的内容。
4、案件还原
侦探根据散页的内容,进入了案件还原——求生者教学1。在关卡中,大家使用求生者躲避监管者的追击,而后在伙伴的帮助下破解一个密码机,最后从逃生大门逃脱。
5、调查壁炉
完成关卡后,需要再次查看散页的物证,侦探发现壁炉有线索,然后跟随脚印查看壁炉。
6、调查烛台
侦探发现烛台藏有线索,点击【调查烛台】,转动了整个壁炉,壁炉背后的书架出现在眼前。
7、查看日记
调查书架,进入日记物证界面,完成调查后,进入求生者教学2。
8、继续从壁橱中查看线索
完成教学关卡2后,求生者侧写系统解锁了,根据指引查看笔记本中的求生者界面。
回到大厅 ,继续查看壁橱,侦探发现了日记之间有所关联。
原贴:恶意剧本杀记忆怎么触发