小说我们今天就会分手

永生不等于无敌状态，意外的概率在永生这条件下是百分百，所以人类会灭亡

因为两个人在相处的过程中，没有办法把彼此的刺磨掉，所以最后就只能选择分手，各自安好。

链接：https://pan.baidu.com/s/1B5gg9ZItafn2V-vDuC25Rw

提取码：CJUY

全世界都在等我们分手

作者：不是风动

小说简介

猫系盛世美颜清冷学霸受X酷哥哥禁欲超A科研总裁攻

林水程长得好，眼尾一粒红泪痣特别勾人。

傅落银见他第一面，名字都没问就把人带回了家。

别人都说傅二少一见钟情，只有傅落银知道，眼前人不需要名字，注定只能作为一个替身留在他身边。

后来他慢慢想起，林水程也一直没有问他的名字。

【知道真相后攻眼泪掉下来】

路人1：你确定这个科研大牛顶级学霸神仙颜值上得厅堂下得厨房的小哥哥是……替身吗？建议看眼科。

发小2：什么？他是替身？太好了你不上心我就上了！嫂子求你康康我！！！

导师3：就你，想泡我的学生？呵呵呵呵呵

亲爹4：乖崽，咱们配不上人家，放过人家吧

从小人赢·富可敌国·冷酷精英攻：……

#全世界都想撬我墙角# #所有人都劝我们分手#

#可恶，他居然不记得我的生日# #他竟然还打错我名字# #他不爱我！#

减压练笔文，双替身，攻跪着追妻。攻受都有前任感情经历，后期偏共同成长救赎。HE。

背景类不听话，现代架空同性可婚。

作品简评：遇见林水程，傅落银以为自己找到了一个完美替身，他和他各取所需，十分公平。然而随着两年后某个科研计划的重启，他慢慢发现，身边这个人还有更多他不知道的秘密，比如林水程其实不缺钱，林水程是个天才学霸，林水程似乎对他一见钟情……而其中最大的秘密莫过于——他不爱他。

本文由一次科研立项计划出发，顺着两位主角的人生娓娓道来。天才化学家转专业到量子分析系，科技公司总裁重启项目计划。替身和替身之间纠葛交错，感情线半明半暗半真半假，一个执着追查蝴蝶效应徘徊在虚幻与现实之间，另一个肩负重压清醒前行，这样的相遇也会是光明坦途。本文文字简洁，节奏紧张，值得一看。

灯塔水母可以永生，但是它还有天敌，人类永生不是问题，主要问题是如何才能让细胞不断分裂下去？要知道，人无法长生不老的原因是因为细胞的分裂有一定的次数，除非人是无性繁殖。

人类可以永生并且无繁衍能力？这个问题我不回答，因为根本就不会有我嘛！也不会有你，所以也不会有你这个无聊的问题！

看永生的定义了。如果只是没有寿命上的极限影响应该不大。毕竟在已知的过去绝大多数死去的人并不是因为寿命到达了极限。但如果是免疫了一切伤害和受损失的可能，那文明一开始可能就完全没有存在的必要了。

我认为如果从远古时期算起的话，人类肯定会被灭绝，因为永生不代表不会被消灭，野兽袭击或自然灾害等灭绝人类的速度绝对大于人类解决这些问题的速度，所以在没有科技基础的前提下，用永生换取无繁殖能力不是一个明智的选择。

不过当今的人类正在向这个方向缓慢前行，比如出现的少子化 老龄化，在这个越来越需要精英的时代，普通人显得越来越无用，而有资本的少数人可以通过现有科技逐步踏进永生的大门，再让掌握科技的人也能获得永生，那么知识再也不用通过传承，所以也无需繁衍。

何止那我们的今天就是外星人了[我想静静][捂脸][我想静静][捂脸]

那就等于人类灭亡了。所有生物都是靠持续繁衍来更新换代，这样的物种才更有竞争力，才能在恶劣的自然环境中生存延续。人类也是一样，如果没有生育能力，单纯靠一帮人永久生存，就会失去创新能力。社会发展就会停滞不前。永生不等于不死，永生只是不会老死，同样会生病会汽车撞死。所有人都害怕生病或意外，所以没有人愿意从事任何冒险事情。人类只能靠机器人供养，甚至需要生存在密闭的营养仓里，以确保不会有危险发生。所有人都有脑机接口与互联网连接，人们可以在虚拟空间里做一切现实中的事情，包括跑步登山游泳恋爱等。人们也可以任意选择自己的性别年龄容貌去登陆网络。网络上没有危险，摔死撞死都是假的。立刻可以以另一个身份出现。人躺在训练床上，机器可以帮助你做各种活动防止肌肉萎缩和关节僵硬。氧气和营养液科学的按时供应。不过这一切你都感觉不到，你所能感觉到的只是网络上的虚拟世界。地球上是机器人的天下，他们做各种工作科研，供养人类只是他们日常的一小部分，不用耗费太大资源和精力。他们的大部分时间精力都在开发外太空上。不断扩张和善待人类是最初创造他们的人类对他们的基础设定。这些人类已经没有

以礼治国，礼仪和平。治人最高的标准是道德，但是道德在人心。人类的进步应该建立在道德进步的基础上，道德不发展，不建设，会怎么样？

链接：https://pan.baidu.com/s/1B5gg9ZItafn2V-vDuC25Rw

提取码：CJUY

全世界都在等我们分手

作者：不是风动

小说简介

猫系盛世美颜清冷学霸受X酷哥哥禁欲超A科研总裁攻

林水程长得好，眼尾一粒红泪痣特别勾人。

傅落银见他第一面，名字都没问就把人带回了家。

别人都说傅二少一见钟情，只有傅落银知道，眼前人不需要名字，注定只能作为一个替身留在他身边。

后来他慢慢想起，林水程也一直没有问他的名字。

【知道真相后攻眼泪掉下来】

路人1：你确定这个科研大牛顶级学霸神仙颜值上得厅堂下得厨房的小哥哥是……替身吗？建议看眼科。

发小2：什么？他是替身？太好了你不上心我就上了！嫂子求你康康我！！！

导师3：就你，想泡我的学生？呵呵呵呵呵

亲爹4：乖崽，咱们配不上人家，放过人家吧

从小人赢·富可敌国·冷酷精英攻：……

#全世界都想撬我墙角# #所有人都劝我们分手#

#可恶，他居然不记得我的生日# #他竟然还打错我名字# #他不爱我！#

减压练笔文，双替身，攻跪着追妻。攻受都有前任感情经历，后期偏共同成长救赎。HE。

背景类不听话，现代架空同性可婚。

作品简评：遇见林水程，傅落银以为自己找到了一个完美替身，他和他各取所需，十分公平。然而随着两年后某个科研计划的重启，他慢慢发现，身边这个人还有更多他不知道的秘密，比如林水程其实不缺钱，林水程是个天才学霸，林水程似乎对他一见钟情……而其中最大的秘密莫过于——他不爱他。

本文由一次科研立项计划出发，顺着两位主角的人生娓娓道来。天才化学家转专业到量子分析系，科技公司总裁重启项目计划。替身和替身之间纠葛交错，感情线半明半暗半真半假，一个执着追查蝴蝶效应徘徊在虚幻与现实之间，另一个肩负重压清醒前行，这样的相遇也会是光明坦途。本文文字简洁，节奏紧张，值得一看。

谢谢邀请，说几点自己的认识：

首先，永生和繁殖并不矛盾，只要生殖功能不退化或被人为抑制，产生新一代还是社会进化的必要动力。而且不必担心空间不够，人类日后必将航向星辰大海，占领更广阔的疆域的。老人的经验，中年的沉稳睿智，年轻人的敏锐都是不可多得的财富……

另外，关于“繁殖”本身，我们一定要抛弃刻板印象。实际上，人类代代相传是因为我们要把我们的科技、经验、技术、感受等文明发展必须的要素无限传递下去。天然生育当然是最根本，也是最原生的传递方式，但随着科技的进步和人类对自身进化方向的掌握和选择，代际传承的方式会有很多。就像美剧副本所表达的，一个克隆体，即使他继承了你的所有遗传特征甚至前期的记忆，但是从他诞生开始他就是一个独立的个体，拥有独特的生活体验。这其实也是一种传承，一种发展。再进一步设想，如果人类成功实现意识上传，你可以把自己的意识copy成几个副本，注入不同的躯体，然后开始不同的人生；或者重新注入一个婴儿的大脑，开始体验另一种不同的生活经历……这些操作其实是拓展了文明的维度，这样看，文明是不可能停滞的。

还有一点想说的就是随着人类生产力的发展，物质财富的不断积累和生活服务不断的自动化、人性化，人们又更广阔的空间、时间追求自己想要的人生，这就造成了社会人群发展取向的多元化和“社群化”。“人以群分”不单单是兴趣、爱好、事业、财富阶层和学历层级的分布，而更多的是三观、生活追求、生活方式选择上的分野。就像当下的不婚族、尼特族、丁克族、隐修族、房车旅行族、随遇而安族等等一样，未来基于基本观念分歧形成的平行社群会更多且更普遍。我不需同意你的价值观和生活态度但我尊重你的生活方式，只要不违法不妨碍他人，大家都可共生共存。所以，有些人觉得“生有涯知无涯”，选择永生探寻万物究竟，另一些人或许认为生命的轮回是自然规律，不应人为违反，而且只有有限的生命才能让人懂得珍惜和珍贵，故而选择传统的，自然的生存方式……所以，并不是说技术上能够达到永生整个人类文明就会停滞，所有人都会因为贪图长生、享受而停止繁殖，停止新一代的传承。没有新思想、新探索和新感受的注入，文明根本无法发展。

个人想法，大家探讨。[灵光一闪][大笑][大笑]

如果人类个体理论上可以实现永生且无繁衍能力，那么不但文明程度不可能达到今天的水平，而且早已因为疾病、自然灾害或在相互冲突中使这个族群在地球上变得非常稀少，甚至绝迹。

no不可能达到，为什么这样说？因为那样我们永久存在人体不死，就不会刷新和变聪明，你们仔细想想，我们人类越来越聪明，这应该是在不断的刷新认知…找到真理和根源…

孔子对礼仪的是持传统且开放的态度！

为何说传统？

其一：传统意味着历史文明的传扬和延续，中华民族从古至今一直就留有优良的历史文明和传统文化以及地域风俗的熏陶，有着这些熏陶和底蕴才孕育出56个民族这个大家庭。

为何说开放？

子曰:拜上，礼也；今拜乎上，泰也；虽违众，吾从下。

释义：臣见君，先在堂下磕头，然后升堂磕头，这是合乎礼节的；现在大家都只是升堂磕头，这是倨傲的表现；虽然违反了大家的做法，但我还是主张在堂下磕头。

从这里可以看出，孔子很坚守传统；有不同的想法，孔子还是会建议这样做，也说明孔子不是一成不变。

说到对今天的礼仪教育有什么启发？

在很多文人墨客的作品中以及现实生活的对照中已经给出了答案。

传统的礼仪，是历史文明和文化的沉淀，保持优良的传统也是中华民族的美德。但基于现代生活的日新月异以及家庭生活的压力，一些繁琐的传统礼仪可以更加的精简化和人性化；但精简化并不是随意和丢弃，还需要保有“礼”的精髓，而又简单明了。

（如有不足之处，还望谅解，谢谢！）

有没有富豪只有坐着才知道，现在还没有更新，看不到

万物的衍演是由业缘推动的！事业上的完成，情缘上的缔定终结是演義的剧终大团圆！

是最后一课吧？

这篇文章本身就有问题。。。

要知道阿尔萨斯省以前本来就是德国的领土，真实的历史是在公元400年前这里住的阿拉曼人，阿拉曼人讲阿拉曼尼语，这是一种德语的方言。。

法国后来侵略了这个地方，应该算是强迫当地人说古法语的。。。

在法语版的维基百科里面，阿尔萨斯省的第一语言是：alémanique（瑞士德语)

所以这篇文章可以算是瞎扯了。。。

古代人的礼仪节度，形成早，大江南北各式各样！孔子作为孺文化的人的大家，规纳传承，弘扬华夏美德！目前，对学生的道德情操教育，是素质教育的一大方面，非常重要！

可以深入海底一万米，不怕黑，不怕压，不怕冷，不怕热，食物全部都是合成的，可以两栖，可以移民其它星球，

没有考虑时间因素和对科技的学习能力，这个有可能比现在发展的更好，也有可能是原始社会的状态没有发展。

所有事物的形式，都是一次又一次的更生延续，这是永恒法则的完美模式。

书法是我们中国人引以为豪的艺术形式，因为只有中国的文字可以把书写变成书法。我们的文字书写过程会自觉地把内心的情怀展现在书法作品的面貌之中

做一个不太恰当的类比，老鼠为啥特别聪明，就是老鼠的繁殖能力较强，这样代际进化的频度就高。……其余的，经过类比推理，你就懂了。

不能贪图虚荣，虚荣心害死人。

这种可能不会存在。

如果人类永生，文明走向消亡。

全世界都在等着我们说分手，这个小说里面小红和她的前男友并没有复合。

如果人类可以永生并且无繁衍能力，我们的文明程度是不可能达到今天的水平的，因为人类文明是一代人更比一代人强，更加先进与发展，正是“长江后浪推前浪，一代更比一代强"，世界上今天的一切成功与最先进的人间奇迹的产生到普遍的应用，都是因为人类的不断繁衍后代，人中有人向着山外有山，并且向着天外有天的研究发展过程，而一步步达到了今天的先进水平，可以设想，未来将会有更优秀的后代人成为神人一般，将现代科技推向更高更好的水平，人类文明将会在整个宇宙间开出灿烂辉煌之花，结出了解、证实外星球的秘密，并且让人类生存于外星球的真实之果。

如果人类不能繁衍后代，世界上的一切事业都不会前进与发展，只会因为守旧、顽固、专一化到极端化而灭落，如古老的封建社会是因为繁衍后代，人中的进步人士经历过艰苦努力的斗争，而改朝换代，由此而产生了今天的社会主义社会，否则，今天还停留在封建社会，有何发展意义呢？总之，社会要前进，事业要发展，就得靠不断繁衍后代，让人中之精英们用努力学习，超前的精神，永远不停的改造世界，创造出更多更好的人间奇迹。

书画艺术他能体现一个人的情感，性格，能培养我们自己的修养和素质，彰显我国5千年的历史文化。

永生的意思是怎么都杀不死？还是只要不出意外：车祸、跳楼、凶杀、吃老鼠药......他就能一直存在？

如果能被杀死，答案是：不能！

我们能有今天的文明，最大得原因就是战争的结果！从原始的小部落间的冲突吞并，到形成规模的城邦，发展成为国家全都是无数的战争打下来的结果。所有的科技诞生都是为了战争而出现的，古今这么多战争打下来就没有几个人了！

如果无论怎么杀都杀不死，答案也是：不能！

你的部落去占领别的部落，一个人都杀不死，哪个部落就会无限反抗占领，你无论用什么办法，新武器都没用，科技失去了意义，战争也失去了意义，打不下来还打什么？

再说了，一个人饿不死，冻不死，永生了，凭什么还要去打仗？凭什么听另一个人的差遣？我们这个世界的人忙碌的工作，能被上司骂忍的住，不就是为了混口饭吃吗？在温饱不愁的情况下才谈的上生活。

还有如果人只是不出意外，从20楼掉下去摔细碎、被卡车压成两半等等种种意外就能一直活的话，人还是会越来越少！因为从墨菲定律来讲，这些意外可能会遇到，那么总有一天一定会遇到！意外实在是太多了，指不定哪天就碰到一个陨石掉下来，你躲山洞里1万年也要死！

这个问题有意思，因为人类做不到，但是未来的智能机器人就能做到。有一种灯塔水母据说就是不断自我繁殖实现永生，其它动物没这功能，因为高级动物这么搞是无法生存的，自然界所谓永生是不现实的，比如一群猴子都是老不死，而且不能繁殖，被食肉动物吃一只就少一只，那几十年就被吃光了。人类也会遇到天灾人祸，一次地震，就能死几万人。所以动物永生就是种群的灭绝。

但智能机器人就几乎是永生的，大脑芯片可以升级，身体可以随便更换，钢筋铁骨，超级智商，没有情感，不会死亡，批量生产，无需食物，太阳能充电，这是一种无敌的力量，如果机器人能实现意识觉醒，他们一定能征服宇宙。[灵光一闪]

永生的人有什么意思

持肯定态度。启示我们要重视养成教育，要知行合一，身体力行。

链接: https://pan.baidu.com/s/1tQaY_4KiZaaUOu9wftLqgw

提取码: dwfr

孔子说:“不学礼，无以立。”礼是社会成员共同遵守的行为规范，是一种相互沟通的社会语言，所以孔子十分重视“礼”的作用，他认为不学礼就无法立足社会。孔子对礼的认识放在当今社会具有重要的现实意义，今人也应学习礼仪，使我们行为得体而富有涵养，才能有效促进人与人之间的沟通和交流，有利于提高社会的文明程度。

宇宙天地间就没有_永生！有的只是时间长短。即便是太阳也有寿终正寝的那一刻！华夏种群中的_永生理念，是错误的！其实，永生理念_指的是一个种群的繁衍生息的梦想是世世代代的_永生下去_繁衍下去！而不是_单体永生！这个概念要弄清！否则，非常容易_误入歧途_走火入魔！至于文明程度如何？那就要看人与科技体系在_人_鬼_神_三段_九级科技步骤中能走到哪一步了！当下的人与科技体系发展历程是处于无限接近_鬼级_有源_有燃料的_外置能源科技时代特征中的末端！可以很负责任的说，今天的人与科技体系的水平，就是一个过于依赖外置能源科技体系的一个残缺不全的能源科技体系。有源的能源架构体系一旦坍塌，整个人与科技体系将会呈现一种_多米诺骨牌效应式的坍塌！什么永生有无繁衍能力等等诸多话题，都将奔赴死亡殿堂！这是不争的事实！

能够加入宇宙生命大家庭中的是_神级_内置无源无燃料能源科技时代特征！我们的科技体系虽然离此不远！但是这临门一脚，如何踢出去！就不是我能诠释得了的了！

没有，受的前任楚时寒在受遇见攻之前就去世了

一块矿石，不经过淬炼，是无法制成工具的。

如果人类可以永生并且无繁衍能力，我们的文明就是一个神奇世界，就是以色列出埃及后在旷野里经历的神迹也比不过。

秦始皇就想永生，你想象一下如果始皇帝永生，还会有汉唐盛世么？

关于在她们的肖山是非常多的，不知道你是喜欢哪一个人的著作，如果是喜欢的话，你可以选择一款一款这方面的APP里边有很多小说

相互相承，心态决定成绩，愿教、愿学

全世界都在等我们分手中，这个小说里小美和她前男友并没有复合。

灯塔水母的功能与作为不是参照吗？

禮者遵從太極倆儀生克吉兇制約>古為今用『邀福遠禍•去危脫險』至實效應驗

这个不合自然规律，宇宙都不能长生，人类怎么可能长生，最多也就是生命更长一点，文明只有在况争中发展，虽然有时很残酷但是现会的发展确实依据于战争，不管是为了争夺还是为了保卫。

当人类生命能很长后社会就会被固化，固化的社会缺少活力和生命力，也缺少创新及生存能力，这样的人类很可能很快灭亡。所以可以肯定的说文明程度不可能达到今天水平。

永生≠不能被杀死。

这个还不好解决吗，可以打亲情牌啊，见面不陌生的呀，可以说嗨老同学又见面了 这是缘分使然啊，当时同班时就怎么样怎么样的 没想到现在还有这个缘分啊 当然这些肯定是在你比较喜欢他的情况下啊，如果不喜欢 就直接谈些别的应付下就OK了

你问的这部小说我是没有看过的，所以确实不知道他们是不是复合了，希望他们能复合吧。

文明程度不可能是今天的水平，应该是超百倍！甚至超万倍！

违反自然规律的邪恶问题[打脸][打脸][打脸]

林水程没有要楚时寒分手，林水呈就是因为喜欢才去做的替身，他还是深深地爱着楚时寒的，只不过是楚时寒突然失踪了，他想找到这个原因。

负二和00在一起了。负二也不喜欢夏燃，不可能和他复合的。

礼者，内心外现为礼，其核心是一敬字，敬天地万物，敬国家君亲！内诚于心，外化为礼！

心敬致极，外恭于礼！敬循天理而不违道！非私于己而外恭内倨！

“道”生———地球

地球生———物质、水

物质、水生———生命、植物

生命、植物、物质、水生———万物

可见道德经42———道生一，一生二，

二生三，三生万物。

如果人类可以永生，对个体可能是好事，对整个人类绝非幸事。永生意味着终结，人类会丧失前行的能力如僵尸般的存在

就是有永生，也就是有人为阻止，也会有控制！

《全世界都在等我们分手》百度网盘txt 最新全集下载：

链接: https://pan.baidu.com/s/1B5gg9ZItafn2V-vDuC25Rw

提取码：CJUY

全世界都在等我们分手

作者：不是风动

小说简介

猫系盛世美颜清冷学霸受X酷哥哥禁欲超A科研总裁攻

林水程长得好，眼尾一粒红泪痣特别勾人。

傅落银见他第一面，名字都没问就把人带回了家。

别人都说傅二少一见钟情，只有傅落银知道，眼前人不需要名字，注定只能作为一个替身留在他身边。

后来他慢慢想起，林水程也一直没有问他的名字。

【知道真相后攻眼泪掉下来】

路人1：你确定这个科研大牛顶级学霸神仙颜值上得厅堂下得厨房的小哥哥是……替身吗？建议看眼科

地球早就被炸成面，灰飞烟灭了！

因为两人不再相爱了，也不适合在一起了。

《全世界都在等我们分手》是连载于晋江文学城的一本纯爱类小说，作者是不是风动。

以下是网络小说的相关介绍：

网络小说是依托网络基础平台，由网络作家发表的小说。它是随着网络的快速发展而出现的一种新型小说类型。网络小说风格自由，题材不限，发表阅读方式都较为简单，主要体裁以玄幻和言情居多。

网络小说的语法会更近口语并充斥网络流行语，另外除了文字内容，利用符号图案排版等进行变化也是特色。

网络小说是指利用网络如BBS、Web界面连载发表的小说，与一般的小说比起来，网络小说的语法会更近口语并充斥网络流行语。另外除了文字内容，利用符号图案排版等进行变化也是其特色，网络小说是网络文学的主要形式。

以上资料参考

莫泊桑的那条《项链），写尽了人性，也写出了虚荣和悲情…

没有任何教育意义。

因为，我们仍被锁在那条项链上。

l

《全世界都在等我们分手》百度网盘txt 最新全集下载；

提取码: n7t4

猫系盛世美颜清冷学霸受X酷哥哥禁欲超A科研总裁攻

林水程长得好，眼尾一粒红泪痣特别勾人。

傅落银见他第一面，名字都没问就把人带回了家。

别人都说傅二少一见钟情，只有傅落银知道，眼前人不需要名字，注定只能作为一个替身留在他身边。

文明，就是一地的麦穗，你很难知道哪个是最好的。这就好比你从来没吃过冰激凌，你压根就不会想它的美味。人类繁衍的时间是有限的，在时间轴上分布的是随机的文明，一段时间是峰，一段时间是谷，有时快，有时慢。其实，如果将时间轴的倒过来，人类文明并不是倒退，历史的文明也不一定落后。人类最伟大的文明和创造是繁衍的质量，离开这个，所谓的文明是虚伪的。比如二战，不是进步而是一种野蛮，比原始社会更缺乏真文明。

我认为可以。特别是运用‘’粒子信息解读法‘’。这种方法近似‘’量子纠缠‘’。即通过自身粒子捕获外界粒子来实现信息链接。这个有点像互联网，即由一个网页打开另一个网页，从而实现无限的信息链接。

当然，要想熟练地运用‘’粒子信息解读法‘’，那么就必然要实现‘’认识自己‘’。因为只有认识自己，才能认识自身粒子；只有认识自身粒子，才能实现信息放射；只有实现信息放射，才能捕获外界粒子信息。

当实现捕获粒子信息后，你就能借助古人的文字信息，通过互联交流实现信息对接，就可以解读古典名著和捕获古人的思想。

不别娇傲，今天的你的认知，在某些领域或许超级前贤，但是未来呢？你现在的认知，过一百年后会咋样？后续的未来人，是不是也会有你今天相同的想法？

认真的看：客观的学习前贤的精髓，去除当前认知觉得为糟粕的东西，加速度的前行，于个人，于家、于国都是满满的正能量。

光阴流转，时代变迁。希望有个虚心的你和我，共同努力，同舟共济，拱起、在线一个强盛的中华文明。

古时代的作品，都烙着彼时代的印记，即便是经典著作也概莫能外。

我们从新时代穿越古时代，会有很多格格不入的事和物。同理，我们在新时代阅读古时代的作品，亦会咀嚼出不同时代的味道。

味道虽不同，毕竟都是一道菜，做菜手法和工艺改新而已。所以，用今天的认知去读懂古代思想应不在话下。这也是我们不断倡导多读经典古书的意义所在。

应该知人论世，就是了解那个时代和作家。

也不一定。

古人的思想虽然博大精深饱含中国传统美德，但也未必都是真义。

阅读中国古典名著，我想得时刻打开窗，嗅一嗅外面的新鲜空气，甚至得淋一淋吹一吹欧风西雨，保持清醒的头脑，“不识庐山真面目/只缘身在此山中”，不要抱残守缺，尽是盯着自己的一亩三分地，妄自尊大的鸦片战争就是沉痛教训！

古典名著从《红楼梦》到《三言二拍》，从《水浒传》到《聊斋志异》，莫不含有忠孝节义，因果报应，狐仙鬼怪甚至四大皆空，其中有精华有糟粕，所谓“去粗取精，去伪存真”是我们今人应有的态度。

但是我们也不能用今天的时态去苛求百年乃至千年前的古人。任何人事都离不开当时的社会环境和当时人们普遍的认知，超越时代是孤单的，有时反以悲剧收场。

“少年倜傥廊庙才/壮志未酬事堪哀/胸罗文章百万兵/胆照华国树千台”。受现代领袖赏识的贾谊并不为千年前汉文帝欣赏，不仅许多施政治国韬略被弃之一边，反而得罪了周勃陈平等朝中权贵，最后年纪轻轻，郁闷而死。

但是贯穿在古人思想中的礼智仁义信，是我们中华民族的文化之根。假如譬如为一个加工厂，古人的思想，古典文化里的种种因素就是原料，需得改造，加工和创新，从而适应今天的生活，建设和道德准则。

一一个人之见，也不见得对。欢迎指教！

很难

您好，我是天心宗正，很高兴为您解答问题。

人类社会是在不断的发展和进步的，用今人的认知解读古典名著想要读懂古人的思想，这要靠自己的知识量和对事物认知的一个全面性，不要先入为主，站在古人当时的角度上去看问题，才能有一个更好的答案。下面就让我们一起来探讨吧！

1.个人知识量的储备，想要全面理解并解读古人的名著，一定要有一个强大的知识储备库。古人的对于语言和文字的表述和今天有所不同，所以一定要对古人的历史、文化、风土人情各方面都有所了解才能更好的解读他们留下的著作，例如《西游记》明明是佛家的故事，为什么那么多道家的理论在其中，到底是崇佛抑道？还是崇道抑佛？如果没有足够的知识恐怕会落入偏见，无法探知古人典籍的真面目。

2.先入为主，是指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。出自汉书·息夫躬传。我们今人受到的基础教育不同于古人，许多人都是纯粹的唯物主义者，古人不是，对于一个事物的解读一定要放下自己偏见，然后去探求，才能更接近事物的真相，这和解读古典名著是一个道理。用儒家的“格物致知”去理解也不为过，“格物致知”意思是探究事物原理，而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。出自礼记·大学：“致知在格物，物格而后知至。”

3.从古人的角度去解读，古人著书立传都有自己系统的理论依据，要找到这些依据在哪，回溯到事物发生之时的历史背景和著书者的自身经历。例如《论语》、《孟子》，孔孟二位先师有如何的人生经历？用什么样的心态去著书立传？这些不搞清楚，就无法从古人的角度看问题，去更好的理解和解读这些古典名著。

4.只要具备了以上的条件和心态，我们读懂古人的思想只是时间问题，做学问要记住一句话“读万卷书行万里路”，增长见识，提高自己的悟性就一定能读懂古人的思想，从而更好的解读古典名著。

以上就是天心宗正对于本问题的回答，希望能够帮到您，祝朋友们身体健康，一生顺利，心想事成，谢谢您的阅读。

读不懂的。

因为现代人与古代人所具备的知识体系与认知构架不一样。

其审美取向和哲学思维模式上有很大的差路。

如古代人纪年月日时的天干地支是常识，但在现代人变得成了难题。

古人的思想很腐朽，每一部古典小说的结尾，要么是信佛，要么是信道，要么是归顺皇帝，要么…

总之古代的名著徒有虚名，都是经过历代皇帝的认可才流传下来，可见古代书籍都在执行封建制度的思想！

用今天的认知古代名著，发现古代书籍都臭气熏天，腐朽无比，都是烂文章、烂思想！

《道德经》是世界上刊印数目第二大的书籍，两千五百年来《道德经》有着繁多的版本与诠释，“正统”主流学派历朝历代篡改着《道德经》，使其本意难以辨别。

真的能读懂老子的著作吗这个时代的我们，马王堆出土帛书《道德经》发现许许多多的与如今传世本不同的地方。传世本道德经本就能自圆其说吗，还是我们自己曲改的认识。如今有一种汉传版本，还有其他的呢，更早的春秋版本呢？

我们不过是历史一隅的读者，作者真正的意图难以辨识。事实上著作的诞生，解释权就在读者手上，和作者的理解不同并未关系，这才是著作的魅力

谁都不能保证人的解读就是古人的思想，解读的唯一意义，不是这种解读的意思属于谁，而是这种解读对当下的生活有什么意义。

鬼知道！

用我们今天的认知去解读古典名著，真的能读懂古人的思想吗？

我的回答是: 能，而且还能继承、发展、创新。正如南怀瑾先生所说:“孔子学说与《论语》的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意只要不是故加曲解，就能认识到其中的不朽价值，后起之秀笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。”

一、力学笃行，洞悉古人思想的灵魂

书籍是人类思想的宝库。有知识的人，不一定有思想，有思想的人，不一定有建树。必须边学习、边思考、边实践 ，融会贯通，才会形成思想，也才能“以君子之心度君子之腹”。

文化根本在思想，从闻见得来的不是思想，只有由自己体究，能将各种知识融会贯通，成为一个体系，才名为思想。

思想的内在性和创造性，说明思想必须是自己体认出来的，思想可以包含知识，但这种知识必须是“入心”的。因此边学边思，才能成为思想。

思想的生命力在于实践性。思想从内心流出，其实就意味着思想自身的实践性、体验性。假若一种思想永远无实践、体验的可能性，思想则为空想、幻想。因此，思想需要实践来体验和丰富。

思想的体系性，说明思想必须是一个体系，有丰富的内涵，而非“火花式”的感悟。因此有思想的人，是因为内涵丰富。

思想的圆融性，说明思想的这个体系是圆融贯通、即相互联系相互影响的，倘若知识不能贯通，矛盾重重，则非思想。因此有思想的人，是因为观点自成体系。

中庸·第二十章: “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

这是说，要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。果真能够实行这种方法，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。

孔子说:“学而不思，则罔；思而不学，则殆。”

在孔子看来，只是机械地学习而不加以思索，那就会迷惑不解；思索了却不进一步学习，那就会精神疲惫。这两句话提出了学习和思考的关系，强调两者要相结合。

历史上，“赵括纸上谈兵”的典故，说的就是理论脱离实际。赵括从小就学习兵法，评论兵事，认为天下没有和他相当的。在白起之战中，赵括代替了廉颇临阵指挥，全部改变了原有的纪律和规定，撤换了原来的军官。秦军假装打败退却，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一，被困四十多天，内无粮草，外无救兵，叫苦不迭，无心作战。赵括带兵搏战，被秦军万箭齐发射死，赵军大败。40万赵军，就在只会“纸上谈兵”的主帅赵括手里全部覆灭了。

一个能思想的人，才真是一个力量。不读书的人，思想就会停止，读书就是我们在每一个美好思想的面前停留。只死读书，空谈理论，不联系实际，没有配以足够的实践，就不能彻底参悟个中道理，就没有实际能力，注定会失败。认识若停留于知识上就没有自己的思想和智慧，那能解读经典名著的思想，又怎么能求得经世致用的学问。力学笃行就在于用心、用情、用功，不断深化，渐入思想佳境。

二、知人论世，点通古人思想的灵犀

孟子·万章下中说:“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”

知人论世是孟子提出的文学批评的原则和方法，对后世文学批评影响深远，为历代文学批评家所遵循。我们在欣赏古人的文学作品时，应该深入探究他的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，才能与作者成为心灵相通的好朋友。

唐代诗人李商隐无题诗：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东；身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红；嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”

是啊，两个相恋的年轻人身上虽然没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，但心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。

“心有灵犀一点通”当然它已经不局限于爱情的含义，而引申为彼此观点一致、默契等意。比如，马克思与恩格斯无论是在友谊情感上，还是在思想观点上，就完美地做到了心有灵犀一点通。

在世界历史上，马克思与恩格斯的友情和思想高度融合，就是心有灵犀一点通。马恩共同著作有神圣家族《德意志意识形态》《共产党宣言》。马克思逝世后，恩格斯化悲痛为力量，着手整理和出版《资本论》的最后两卷。恩格斯认为整理马克思所留下的手稿，是重新和他的老朋友在一起。尽管他扮演的只是配角，但是多么的崇高和伟大。

在中国历史上，也有传为佳话的“管鲍之交”典故。列子·力命这样说:“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”

管仲和鲍叔牙是好朋友。起初，管仲和鲍叔牙合伙做买卖。管仲家里穷，出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他却要多拿。鲍叔牙手下的人都很不高兴，骂管仲贪婪。鲍叔牙却解释说：“他哪里是贪这几个钱呢?他家生活困难，是我自愿让给他。”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲曾经带兵打仗，进攻的时候他躲在后面，退却的时候他却跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗。鲍叔牙却说：“管仲家里有老母亲，他保护自己是为了侍奉母亲，并不真是怕死。”鲍叔牙替管仲辩护，极力掩盖管仲的缺点，完全是为了爱惜管仲这个人才。管仲听到这些话，非常感动，叹口气说；“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊!”管仲和鲍叔牙就这样结成了生死之交。

君子之交、生死之交，有情感也有思想的交融。智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。

三、与时俱进，丰富古人思想的内涵

一种理论或者思想体系，有时需要几代人来完成。这里就有继承、发展、创新的与时俱进要求，需要在思想内涵即思想内部所含的实质或意义上去融合去发挥，做到不脱离实践，不脱离时代，不停止思考，所以，思想总会不断进步。这是每个人思想与时俱进、不断创新的基本途径。

钱学森说:“我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”

创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入，没有积累就不会有创新。

朱熹是南宋最博学的哲学家、教育家和学者。是程朱理学最有代表性的人物。他专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。他的学问渊博，于学无所不窥，在先秦诸子、佛道思想、史学文学、天文地理、文字音韵、训诂孝据、典章乐律乃至自然科学等许多方面，都有相当深入的研究及不小的成就。朱熹哲学发展了陈颐等人的的思想，集理学之大成，构建起了一个规模庞杂而又不失缜密的思想体系。他们提倡性理，认为理为宇宙之本原，人性为理的体现。主张为学之道在“穷天理，去人欲”，其方法为“居敬穷理”，既作“敬”的修养功夫，又穷天下万物之理以致知。

读史、读前人的思想能使人睿智，历史和思想蕴含着经验与真知。学习不是为获得展示儒雅、炫耀渊博的一种资本，而是为了把握今天，创造明天，为了充实自己的头脑，汲取宝贵的人生启迪。

答案是肯定的，今人读不懂古经，伦语、《道德经》都读不懂。

阅读古典名著首先需要有一些历史知识了解。每一部经典的名著都是在当时特定的历史朝代背景下写就的作品。古典名著往往包含了作者当时的历史背景环境，以及作者自身所处的社会地位和所接触的环境，作品表达的也是当时历史阶级社会中突出的现象问题。有表现社会写照，也有写他人，实际写自己，用作品来表达自己的诉求和对当时社会的控诉。红楼梦就是曹雪芹写自己家族和自己的故事。西游记吴承恩借拟人化的描述，写当时所处时代背景的社会，统治集团，还有社会上各阶层的人间百态。官场现形记也是如此。当你了解古典名著书的作者所处的历史背景时代，也就不难理解古人的思想意识形态。当然，封建社会的历朝历代统治者也是控制了其统治制度和文化意识形态的严酷，作者是脱离不了所处朝代环境和意识形态下背景的影响。有很大的束缚和局限性，我们要一分为二的阅读和理解古人的思想观念，古典名著所阐述的精华以及去除不符合当下社会发展的糟粕思想，才能刚好的理解古人的思想和智慧。

用我们今天的认知去解读古典名著，真的能读懂古人的思想吗?。实事求是说，历史是客观的存在。伴随社会的发展，人们认识的进步，任何時代的古人，都会打上時代的烙印，思想都会存在局限性，用今天的认知去解读古典名著，难免会对古人思想产生误解，这都是正常的現象。

因此，我们应该用历史唯物主义观点和方法，综合多种文献资料，还原当時社会現实，以当時的客观存在，去解读古典名著，大概就相对接近当時的社会現实，相对说来比较准确。即便有误差，也可減少到最低限度。

解读古典名著之大忌，是把自己想法强加于古人头上，而且还沾沾自喜的说什么，是原作者的想法。这种以已之心的胡思乱想，只能说是“痴人说梦”，强奸古人的意愿，是最不可取的胡诌。

读不懂的，还不如去好好生活过日子

历史告诉我们，每一历史进步，都是在继承前人政治经济文化思想优秀成果的基础上，读懂前人，立足时代实际继承创新的产物。从政治经济法律制度到文化科学发展进步发展都是如此，

牛顿正是在读懂继承前人研究成果的基础上，发现创立了以牛顿三大定律为核心的堪称完美的经典力学体系，原子物理学、量子力学、相对论的创立，是因为有了宏观力学体系，是在此基础上的微观物理学划时代意义的成果；以计算机技术为核心和基础的信息技术并引发的产业结构调整和革命，以数十年数年的节奏发生，更形象具体地证明了理解前人经典思想及成果承袭创新的成就。牛顿在回应评价自己成就时的回答:这是"因为我站在巨人的肩上。″，是最经典的表述，一语道出其中真谛。

以巜唐律疏义》和三省六部制为代表的中国封建社会法律和制度，延续一千多年，也是由于当时以史为鉴，知兴替，懂承袭沿革损益，正是代代的当代人理解读懂前人先贤经典并顺时异事异而沿革损益，才使以唐律和政治典章制度为代表的中华法系和三省六部制影响中国及日本朝鲜及东南亚国家一千多年，至今仍为立法和司法以及政治制度的重要历史借鉴之一。唐诗宋词元曲，同样是继承巜诗经》以来的优秀民族文化诗歌传统而奏出的时代诗篇乐章。一百多年来，中国人民对中国革命和建设道路的艰苦卓绝前无古人的探索和成就，更是从孔夫子到孙中山的中华民族优秀思想文化成果进行研究，找到马克思主义并运用于中国具体实践的结果。

可见，立足实际，研究继承前人先贤经典并在此基础上创新以适应时代发展和社会进步的要求，是社会政治经济思想文化进步发展的路径和特征。关键是我们要有科学的态度，即辨证唯物主义和历史唯物主义的态度，立足时代，拔开历史迷雾，客观历史具体的研究古贤经典，否定历史经典的历史虚无主义和全盘肯定继承照搬食古复古主义都是不可能理解掌握古贤经典及思想的。

不一定。

只能说不一定，有些古人也有超前的思想，但他们毕竟也是古人，就想现在有时候我们选择一个现代作家的一篇文章去做阅读理解一样的，有时候作家本人所想表达的意思其实还没有学生解答出来的那么复杂。

第一，不一定；第二，没必要。

第一，别说古典名著了，就是今天作家写的文章或小说，读者不同，读出来的意思也会有很大差异。原因有很多：

2、眼界见识不同，看同一个物事想到的也不同。罗贯中站在汉家的角度，所以《三国演义》的主要视角在刘备一方。而今天的人却未必有同样的观点，曹操、刘备、孙权都是三国争雄的人物，谈不上谁正义谁邪恶。

3、古人有时候故意隐藏了自己真正的思想。读者毕竟不是作者，想猜是很难猜到的。《西游记》真的只是神魔小说那么简单吗？《金瓶梅》也真的只是世情小说吗？恐怕谁也猜不到，要不然也不至于有那么多意见相左的评论家。

第二，读者读书的目的如果是为了一定要闹明白古人真正思想的话，个人觉得，你还是不要读了。

很多的古典名著，作家的思想实际上都是很难猜到100%的，除非你是原作者。所以，你读古典名著的时候，如果有所想，那是好事。也许和古人一样，也许不一样，不必较真。

个人认为，除非原作者意思特别简单明确的，那些评论家说的都未必对。那些文章之所以写上“古人真正的想法是”，纯粹是为了吸引人，和挣钱。

我觉得不可能。

很多古人的境遇是现代理解不了的，以及生活习惯，文化接收能力和古人早已不同。

不知道。

现代的认知与古代并不是割裂开来的，而是一脉相承，并不能将两者视为完全独立的、绝对的认识。我们与古人都处在相同的地球环境下，同样的山川、河流；文化也继承了很多，比如《论语》、《孙子兵法》；还有古人过的节日我们在相同的日子也会庆祝，比如春节、元宵、端午；甚至服饰，先有很多年轻人很喜欢着汉服。

我们今天的认知，也是在古代认识的基础上发展而来的。否则，当我们阅读古诗时，又怎么会与千百年前的古人产生情感共鸣？所以以现如今人们的认知，并非不能够理解古人的思想。

在进行创作时，作者根据自己的经历和认知去创作，所以会有一些独特的、属于个人的东西，但这并非不可解读。因为作者写出来的东西，是希望有人去阅读的。像我写回答，也会希望有越多的人来阅读。因此作者的创造是在人能够理解的范畴内进行的。

我们现在解读古典名著时，所遇到的分歧，是因为每个人的经历不同、想法不同、看待事物的角度不同。但只要是合情合理的，总有一个人能真正读懂古人在想什么——毕竟他只有一个人，我们有这么多人呢。

我们已知作者生活的社会背景、文化教养、毕生经历，从而去推导他在作品中想要表达的情感。

就像解方程式，在条件不足的情况下，我们会得到多个解。不管这个解有多少个，总有一个是符合的。

有的古文能读懂，有的不一定。因为古文作者，写作的环境与现代环境不一样，感受也不一样，有的不能设身处地去感受，当代人何以能体会呢？有些只是评论家自己的观点，当然可以作参考，所以说我们今天的认知去解读古典文学的原意不一定完全对，也许还会有原则性错误。

首先，我认为肯定不能完全读懂古人的思想。我们今天的认知，对古典名著的解读只能通过有关研究书籍，考古资料等有限的文化积累而做出，而这无不夹杂着每个解读人的主观意愿！

其次，要想读懂古人的思想，我们每个解读人就必须尽可能地博览相关资料，尽可能地去除个人主观臆断。而这只能无限接近，谁也做不到百分之百，有些甚至大相径庭！古人真正想要表达的思想，只有他本人清楚。我们当今的所谓解读都只是某种“科学”的揣测而已！既使现今某些大家作品所要表达的思想，也与某些人所解读的思想相去甚远，何况古人呢？

谢谢邀请！自古以来，人心无非是公心和私心两种，情感也不过是喜怒哀乐悲恐惊，融现代人的认知去理解，应该是青出于蓝而胜于蓝！因为生产力提高了，一些科技也飞速发展，新的观念都是从旧的观念中慢慢发展出来的，辞旧迎新永远是社会发展的来源和进步！一家之言！

时位移人，空间时间愈大愈远，差距越大。

我觉得很难真正读懂。但的确可以有不同的见解。

易经三变变化创新为第一，随时而变，传承创新是炎黄子孙的责任义务担当，道德经新旧反正矛盾对立统一为最重，无老没新，我们今天的认知就是百千年后子孙的经典，黄帝内经也是无数圣贤心血的结晶，中医中药的传承千万年不断更新造福世界，西方不亮东方亮，中华文明经过几百年血与火的粹炼正以崭新的面目出现的地球村的东方之巅。

诗无达诂。读思用，作用在调整思维，影响人格，顺势而为。

地球上的一切动物不可能永生，生死轮回是宇宙法则。