小说抄袭分析软件

这就是红楼梦之所以会衍生出红学的原因。无论是历史背景，人物关系构造，家庭背景，文学诗词，都是值得现在人去研究和探索。前八十回的精彩演绎，给足后面四十回续写的无限遐想，曹公笔下文学博大精深，哪一个派别可以和曹公的思维一致，一直困扰着红学研究学派的分歧，直至今日，还无定论。

任何一部作品都要考虑它的时代背景，什么样的时代就会诞生什么样的作品，因为作品是时代的印证和反应，就像我们看抗日神剧一样，为什么大家会吐槽这些神剧，是因为这些神剧违背了当时的历史背景和时代的现状，更违背了大家的认知，或者说颠覆了大家的认知

是什么小说，出版的还是网络小说，出版的话，抄袭率不超过30%就行，改改，就像改论文那样。

网络小说就随便了，只要别整段的抄，能通过就行。

《红楼梦》的创作是有它的政治背景和人物背景原型的，其中有很多故事情节其实是影射当时的政治局面的。

书中的故事情节十分精彩，尤其是书中人物的结局大都隐藏在前八十回的线索里，非常值得去研究分析；对于影射的历史政治线索，也是一个庞大的值得钻研的体系。

不算吧，只要没说是原创，且标注了出自哪里，就不算抄袭。但这种做法不可取，特别是用来赚取利益的，就很不尊重原创。没有取得授权，别人是可以追究法律责任的。

红学研究者众多，假如只允许对文本进行挖掘，肯定要饿死一大批人。而“历史”可以极大地拓展红学的研究范围，研究者可以另辟蹊径，更容易形成新的理论体系。

我们向来推崇文如其人，文本是作者的心血结晶，通常来说作者的才思、情思、人文之思也全都在作品里。《红楼梦》是一部伟大的著作，我们可以透过它去窥见当时的社会现实，也能借助“历史”还原一个更加精彩的《红楼梦》。

《红楼梦》有太多的谜，研究“历史”其实就是在解谜。像刘心武新解《红楼梦》，就成功地吸引了大家的注意，也使得《红楼梦》回归通俗作品的本质，自觉地拉低了红学研究的门槛。

一个红楼梦研究者如果连红楼梦背面，讲的是什么故事都不清楚的话，那么他是没资格称为研究者的！一个红学研究者如果强调红楼梦的文学性，那么他应该进作家协会，而不配称红学研究者。因为他跟普通的红楼梦爱好者毫无区别，不过是多读了红楼梦几遍罢了，这是任何会识字的小学生都能做的最基本的事。

一部红楼梦让大师们纷纷现出原形。所以讲解红楼梦是当前的高风险行业，可能会毁一生清誉。既然不懂红楼梦，那么切忌信口开河。请大师们尽量别碰红楼梦，远离她不要玷污她。也算是明哲保身。

一叶黄可知天下秋。从一个国民的脸部表情，是麻木、恐惧抑或喜悦、从容……可以看出一个国家的文明和富俗程度。而无需看官方报表。同理，一个人到底懂不懂红楼梦，故作高深莫测是毫无用处的。一个很简单的判定方法，那就是：看他到底懂不懂脂批。一个不懂脂批的人，必然是不懂红楼梦的，没有为什么！

红楼梦到底写的是什么内容呢？真相就在第十二回，脂砚斋说了两句颠覆性的话，彻底颠覆了对红楼梦是风月小说的定性。也彻底让什么江宁曹事，像皇帝的新装般裸奔了！脂砚斋说的第一句是：“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”脂砚斋说的第二句是：“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。

因为“凡野史俱可毁，独此书不可毁”，这句话就是说：“野史全部可以毁掉了，只留下红楼梦即可”。所以红楼梦真实可靠，绝对权威，它才是正宗的大清正史！红楼梦作者是康熙的孙子爱新觉罗·弘暟（死于壬午除夕）。这也是红楼梦为什么最早起源于皇宫、以及被列为禁书的真正原因。

在《红楼梦》上，记载着大量绝密级别的大清宫闱秘史。它的权威性远远超过今天任何一位清史专家：孝庄确实下嫁了；顺治真的出家了；雍正是吞丹死亡的；乾隆系汉女所生等等……以及孝烈武皇后其实是被勒死的；孝贤纯皇后其实是跳河自尽的；太子妃其实是自缢身亡的；而慧贤皇贵妃则是投井自杀的等等……

大观园直径3.5里，它相当于一座小城镇的规模。里面羊肠鸟道不止几百十条，还有湖泊，甚至还有寺庙道观。稍微有点常识的人，自然就会明白此园之大，天下罕见，不是江宁随园可比拟的。乾隆三十九年钦定日下旧闻考载：“清晖阁北壁悬圆明园全图。乾隆二年，命画院郎世宁、唐岱、孙祜、沈源、张万邦、丁观鹏恭绘。御题‘大观’二字。”这才是“大观园”之名的真正由来。是乾隆帝的御题！

无材可去补苍天，【甲戌侧批：书之本旨。】枉入红尘若许年。【甲戌侧批：惭愧之言，呜咽如闻。】脂砚斋还提到“无材补天，幻形入世”这八字，是《红楼梦》作者一生的惭恨。暗示《红楼梦》作者也曾是一块被废弃的“补天石”！天，即天下，亦即国家。补天，即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人，是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺，却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的这一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”记载。

你好，我是国风

我来回答这个问题，很简单因为红楼梦用一部花团锦簇的故事隐藏着一段真实的历史。也就是说，红楼梦的真相就是一段历史。所以当我们探讨红楼梦真相的时候，必然只会在这字里行间中看到历史的东西！

脂砚斋已经批示：凡野史俱可毁，红楼不可毁！说明红楼这部书隐藏的这段历史绝对不可以忘记！因为对于华夏民族，忘记了这段历史就等于忘记了自己的根源，必然会心甘情愿地沦为满清的奴隶，忘掉自己曾经作为华夏主人的荣耀！

这段历史就是：南明王朝！清朝政府费尽众多心思想要隐藏的华夏民族最后悲壮的那段历史。来对华夏子民隐瞒那段历史的血腥，宣传满汉一家，隐藏满清王朝奴役华夏汉族子民的真相。

曹雪芹以拈花指月的手法写了这么一个故事，把那段历史隐藏在故事之中，展现给了华夏子民。让大家不要忘记自己汉民族的身份，不要忘记曾经的荣耀和当下被奴役的屈辱。并且给了大家一个希望：华夏民族是不会灭亡的！因为华夏民族的精魂永远存在！

如果你仔细读书就会发现作者的真实意图并不是让你把红楼梦当做文学书籍来对待，红楼梦还有另外一个名字风月宝鉴，这本书不能看正面，要看反面，正面是风月，反面是骷髅，贾瑞不听道士之言，痴迷于美色，以至于英年早逝。如果把贾宝玉的诞生稍微加以推敲。不难发现他出生的时候口里衔的那块宝玉就是传国玉玺，美玉雕有八个小字:仙寿恒昌，莫失莫忘。秦始皇所刻传国玉玺:受命于天，既寿永昌，各位看官发现其中的奥妙没有。再举一例，红楼梦中有一句诗:昨夜朱楼梦，今宵水国吟，朱代表明王朝，水影射满清；“玉带林中挂”，影射一个朱字和崇祯帝上吊自杀的历史事件。另外还有许多真实历史隐藏在红楼这部鸿篇巨制中，贾、王、史、薛、实则是家亡血史。

2011-05-15 08:47目前,高校对于硕博士论文,需要通过抄袭检测系统的检测才能算过关。对本科生来说,大部分学校也采取抽查的方式对本科论文进行检测。抄袭过多,一经查出超过20%,后果严重。轻者延期毕业,重者取消学位。尼玛辛辛苦苦读个大学,学位报销了多不爽。但是,软件毕竟是人工设置的一种机制,里面内嵌了检测算法,我们只要摸清其中的机理,通过简单的修改,就能成功通过检测。本文是在网络收集的资料。整理了最重要的部分,供大家参考。论文抄袭检测算法:1.论文的段落与格式论文检测基本都是整篇文章上传,上传后,论文检测消费导刊软件首先进行部分划分,上交的最终稿件格式对抄袭率有很大影响。不同段落的划分可能造成几十个字的小段落检测不出来。因此,我们可以通过划分多的小段落来降低抄袭率。2.数据库论文检测,多半是针对已发表的毕业论文,期刊文章,还有会议论文进行匹配的,有的数据库也包含了网络的消费导刊一些文章。这里给大家透露下,很多书籍是没有包含在检测数据库中的。之前朋友从一本研究性的著作中摘抄了大量文字,也没被查出来。就能看出,这个方法还是有效果的。3.章节变换很多同学改变了章节的顺序,或者从不同的文章中抽取不同的章节拼接而成的文章,对抄袭检测的结果影响几杂志网乎为零。所以论文抄袭检测大师建议大家不要以为抄袭了几篇文章,或者几十篇文章就能过关。4.标注参考文献参考别人的文章和抄袭别人的文章在检测软件中是如何界定的。其实很简单,我们的论文中加了参考文献的引用符号,但是在抄袭检测软件中。都是统一看待,软件的阀值一般设定为1%,例如一篇文章有5000字,文章的1%就是50字,如果抄袭了多于50,即使加了参考文献,也会被判定为抄袭。5.字数匹配论文抄袭检测系统相对比较严格,只要多于20单位的字数匹配一致,就被认定为抄袭,但是前提是满足第4点,参考文献的标注。论文抄袭修改方法:首先是词语变化。文章中的专业词汇可以保留,尽量变换同义词;其次,改变文中的描述方式,例如倒装句、被动句、主动句;打乱段落的顺序,抄袭原文时分割段落,并重组。通过上述方法,能有效降低抄袭率。下面举几个例子,大家可以参考下:例句A:本文以设备利用率最大化为目标函数,采用整数编码与实数编码相结合的遗传算法,研究了HFS的构建问题。本文提出的染色体编码方法及相应的遗传操作方法可实现研究对象的全局随机寻优。通过对car系列标准算例的研究,显示了本文提出方法具有较高的计算重复性和计算效率。修改A:本文研究了HFS问题的构建,通过遗传算法并结合整数与实数编码,目标函数为最大化设备利用率来求解。本文的染色体编码方法与对应的遗传算法操作可有效提高算法的全局搜索能力。通过对一些列基准算例的研究,验证了本文算法的有效性,并具有较高的计算重复性和较高的运算效率。例句B:由于房地产商品的地域性强,房地产开发企业在进行不同区域投资时,通常需要建立项目公司,此时就会面临建立分公司还是子公司的选择。子公司是一个独立的法人,而分公司则不是独立法人,它们在税收利益方面存在差异。子公司是独立法人,在设立区域被视为纳税人,通常要承担与该区域其它公司一样的全面纳税义务;分公司不是独立的法人实体,在设立分公司的所在区域不被视为纳税人,只承担有限的纳税义务,分公司发生的利润与亏损要与总公司合并计算。修改B:房地产开发企业在不同区域进行投资时,由于此类商品的地域性强,因此需要建立项目公司。此时,企业需要选择建立分公司还是子公司。主要的区别是子公司具有独立的法人,分公司则不是独立法人。其次,在税收利益方面,由于分公司不是独立的法人实体,在设立分公司的所在区域不被视为纳税人,只承担纳税义务,总公司需要合并计算分公司的利润与亏损;而子公司是独立法人,在所在区域被视为法人实体,需要承担与区域其他公司一样的全面纳税义务。修改抄袭的方法不外乎这些,这里更建议同学们,先熟悉你所看的参考论文,关闭文档,用自己的话写出来,这样就不会受参考文献的太多影响。有同学这里就提出问题了,学校用的检测系统是知网的学术不端检测系统,不是淘宝几元钱买的万方数据检测。其实,各个检测系统的算法区别并不大,只是数据库有多有少,如果你没有太多,什么系统都不用怕。既然你抄了,得到检测报告的同时,先好好修改自己的文章。从经济角度考虑,知网的系统只有教育机构才能申请账号,而一般学生在淘宝上找检测一次也要200左右,来回修改和检测就上千了。哥强烈建议大家修改论文的时候,先再淘宝花几元钱进行抄袭数据检测,等修改的差不多了,还不放心的话用知网进行终检。注意!下面才是重点的重点!交给大家一个非常方便实用的办法:负负得正!首先感谢郭嘉感谢党,木有把谷歌完全屏蔽.其次感谢强大的Google翻译.对了!就是用谷歌翻译进行负负得正!1.复制你抄袭的段落到谷歌汉译英界面,翻译成英文.2.复制翻译出来的英文内容,粘贴到英译汉界面,翻译成中文.下面是见证jj的时刻!你会发现,经过双向翻译后的表达方法和语序发生了惊人的变化!并且基本通顺,把双向翻译成的中文粘贴进论文,对比着修改,灵活运用本文所介绍的方法,完全弥补了自己智商不够语序语法改变不出来的尴尬!一万多字的论文经过差不多两个晚上的修改,成果如下矮油完全变成木有抄袭的版本了!抄袭率从33%瞬间降为2.5%!结果出来的时候,我特么自己都下一大跳,感叹劳资真是天才啊!记住!负负得正修改大法!本文结束,给好评哦亲!注:看了此日志后,大家要务必低调啊!程序都尼玛人设计的,知道的人越多,检测技术组会果断升级系统,我等的小花招就不管用了,以后想抄就难上加难了!闷声发大财啊有木有!欢迎转载：ISSHP.COM.CN网络整理，请保留原文地址。

为啥好多人分析《红楼梦》时总像分析历史，而不是分析作品？

他们根本看不懂《红楼梦》，不懂书的艺术手法：草蛇灰线法，一笔两个故事，一真一假。比如说：病晴雯补雀金裘，是讲外戚寅，因俄罗斯人，用一点小金钱的贿赂，割去大片领土；而是讲：这金线是皇家，是江南织造的，等题外话，还讲寅是作者。这就是当今的红学专家！靠着與论工具，大炒特炒，大吹特吹。从不见他们能分析作品：时间背景人物事地点。书中的大如州在什么地方？姑苏金陵在哪里？平安州在哪里？薛蟠被打劫的地方叫什么地方？毗陵是哪里？他们只有胡牵乱扯，胡说八道。

添锦2020.3.25.

显得自己的解读从时代出发，解读会高大上一点。任何带上时代特征的文学作品或艺术作品，大家都觉得有批判性，认为没有批判性的文艺作品不能称作历史巨作。

不能称为历史巨作怎么能让人认为他们读的东西有文化及艺术价值呢？

我也认为很多人跑偏了，优秀的是小说而不是背后的历史。所以《红楼梦》的解读我比较喜欢蒋勋的书。

没有 真的没有 真的真的没有

同一件作品，仁者见仁智者见智。观点并不统一，这才会有思想的碰撞。

而至于为何总拿《红楼梦》分析历史，而不是作品。第一，是《红楼梦》这部作品实在太好了，使人深陷其中，就忘记了这是一部小说。第二，任何人和事都会有时代的烙印，别否认，每个人都会有生活地和时代的刻印。除非一辈子独自生活，完全不与外界接触。显然是不可能的。因此，分析当时的历史也是更好的理解作品本身，还原作者和人物的思维模式。最后，完全拿《红楼梦》来分析历史的，除了专业学者做研究外，很少有人这么去做。毕竟《红楼梦》连野史都算不上，仅仅是一部小说而已。

人都有好奇心。

比如，认识一个人，首先要问他姓什么叫什么，来自哪里，做什么的，兄弟姐妹几个，父母干什么的……在哪里发财，发什么财，发了多大财……

总之能想到的，总要问个遍。前提是对方是否愿意回答，是否涉及个人隐私，是否冒犯了对方。接下来，对方又如此这般回问对方，对方又会如何回答，又会有何感觉……

同理，读者读《红楼梦》，读到一定程度，就会如法炮制，发问。《红楼梦》会回答吗?那就去问问她吧，看她是如何回复的，是真心是实意地回答的吗?……

唉，玩笑话。不同阶段，有不同的视角和切入点，想怎么读就怎么读吧，这也是精神神游地绽放……

侵权。改编不是抄袭，抄袭是抄原作者作品内容，但把作品名字改了，或者是把主角人物名字改了以及等等情况算抄袭。（以下回答自动把你所说的抄袭改为侵权回答）即使没说是自己原创的小说，也标注了根据某些电视剧写，但如果没经过原作者授权都算是侵权的。不知者无罪，如果他不知道这是侵权并删了作品道歉，什么事都没有（也不一定，如果原作者要追究，那就没办法了），但如果是为了赚钱的，原作者一般会追究的。

有，十万水军原创度抄袭检查工具，麒麟文章原创度检测工具，这些都能查小说有没有抄袭，电脑上使用。

因为大家对曹雪芹的身份很感兴趣。从前80回来看，有自传体的嫌疑，所以对作者来历的怀疑只能在作品内容里找，其实就这么简单。因为现在的读者认为没有大宅门里的生活经历，就没法写出那么详细的大宅门生活场景。

红楼梦是清代文人曹雪芹­所写的，高谔续后四十回，全书以前八十回成就最高 可谓封建小说最高峰，毛泽东此书有很高评价，不读红楼梦五遍 不算中国人

红楼梦以作者的生活为蓝本加以艺术化手法描写，这部在资本主义萌芽 兴起，封建社会走向败落的背景完成的巨作给我们留下了宝贵财富，

红楼梦以宝黛的爱情为线索描写了贾史王薛四大家族的兴衰以致对封建社会的败落 都有深刻的认识，体现了一种新的精神 ，小说对女子 有着深刻描写 以金陵十二钗为代表的封建社会的女子 在此都有描写，全书以白描得手法塑造了四百多个人物形象 且各具性格活灵活现

小说以一块顽石为开篇讲其化为通灵宝玉体验红尘百态，宝黛的木石前盟，一场爱情悲剧体现了封建社会的百态人生，其中反叛精神有重大体现 ，一本西厢记的阅读，少男少女的爱情观有了体现 追求自由恋爱终不被封建社会所容忍，

书中以贾家为主线说明了封建家族的关系 一荣俱荣一损俱损，终落个白茫茫空一场的结局

书中的大观园亦是封建社会的缩影，大观园里是非多 ， 红楼梦的 主要故事都在此发生 ，书以宝黛的爱情觉醒和其发展一步步深入的揭露了封建社会的本质所在，它所保护 的是地主阶级的利益一切损害其利益的东西 都要被扼杀，贾母是这个封建家族的族长有绝对权威，坚决维护封建利益 ，为了四家族的利益不惜牺牲宝黛的爱情和她对他们的慈爱，但这个实质是社会蛀虫的家长也终救不了家族的败落，终落个白茫茫好干净。

机关算尽反误了卿卿性命的王熙凤。封建浪子的代表贾琏，具有反抗精神的晴雯和鸳鸯，封建的奴仆袭人 ，等等 所有的形象共同成就了这部伟大的红楼梦 。

红楼梦在各个方面皆有成就，为研究红楼梦有专门的红学可见其成就之高，红楼梦再诗词方面有很重要的发展，他根据不同的人物和不同的场景配以适合人物的诗词。

红楼梦甚至再医药学都有重要的作用，书中的药方皆为真实可用之方，再有对建筑，文艺，古代礼仪，甚至古代女子的闺房布置等的研究有重要作用

红楼梦对今世人有重要作用，它开拓视野丰富人的精神。给人以美感享受和精神上的启迪。

红楼梦可谓封建正史的补充本，不同的是它体现的是人的自由精神 和追求自由展现的唯美。美的长存，红楼永生。

红楼梦是四大家族为背景展开描写的，书中涉及的人物非常之多，涵盖了当时社会的各个阶层，描写范围从社交礼仪，诗酒歌会，贵族建筑，到平民的栽花种树，占卜星术等等包罗万象，可以说是当时社会的一个缩影，对于研究当时社会具有重大意义。红楼梦主线描写的是以贾宝玉林黛玉的爱情悲剧，但是透过这些，我们可以看到当时人们生活的一个现状，四大家族的盛衰也象征着国家的兴衰

我始终觉得，所谓《红楼梦》揭露了封建社会必亡什么的，就是在扯蛋。事实上，什么社会最终也都得亡，岂只封建社会？贾家从繁华到零落，不正常吗？有什么值得哀叹的？以封建社会具体情况而言，皇家能抄贾家使其它衰落，那过几年也可重新赐官恢复贾家呀，这不正常吗？怎见得就白茫茫大地真干净了？这个皇帝不干了，不会有下个皇帝吗？这个王朝灭亡了，不会有下个王朝吗？一个小小贾府，在历史进程中又算得了什么？

读文学作品通常会联系时代背景来进行分析。因为每一个时代因其文化的独特性，会生出其独特的价值观。

比如在古代女子无才便是德，现在倡导生男生女都一样，女孩也基本获得同等受教育权。

之所以分析书中人物会去分析历史，是因为在那个历史背景下人物的行为和性格才会有合理的解释。同样，也可以根据人物的特质反推出当时的社会文化。

如果是完全一样的话就算。

狄云是金庸笔下受苦最深、经历最惨的男主角。他本是农家子弟，一个毫无心机的“乡巴佬\”，随师父戚长发学艺，既无野心，又不想闯荡江湖。他落入万圭师兄弟设下的圈套之中，只因为他的师妹戚芳有些姿色，万圭看上戚芳，就诬陷狄云强奸万家小妾桃红，以此来离间戚芳与狄云的感情。万圭把狄云送入大牢，用金钱买通县官，用铁链穿了狄云的琵琶骨，这一段遭遇可谓惨不忍睹。后来，狄云无意中穿了恶僧宝象的袍子，又被水笙误当恶人，纵马踹断了他的一条腿。在雪谷中，大侠水岱断了双腿，怕受血刀僧的污辱，恳求狄云杀了自己。狄云被迫下手，又被众人指为杀人凶手，这一段情节也叫人不忍卒读。其实，狄云还未懂事之际，就中了奸计，第一个蒙骗他的人正是他尊敬的师父戚长发。戚长发有意把武功套路教错，让徒弟与女儿戚芳大上其当。《连城诀》我读得最苦，苦得我透不过气来。读《连城诀》，让人在悲愤与痛苦中去体味世道的贪婪、欺诈、卑鄙与残酷。狄云不仅仅在肉体上受到无情摧残，而且在精神世界上也受到了莫大的创伤，使一个厚道淳朴的好心人面对人世之恶，不知所措，茫然叹息。尽管如此，狄云还是始终保持一颗正直善良之心。万圭与他有夺妻之恨，又让他在牢中受尽折磨，但当他看到万圭中毒已深，居然动了善心，留下解药；戚长发一直蒙骗他，他却在关键时刻出手相救。金庸这样写，是让人体味狄云的心地厚道。但金庸又让万圭获救后杀死他深深爱恋的师妹戚芳，又让戚长发刺了他一匕首。这个令人读之不寒而栗的故事似乎说明了这样一个道理：人性皆恶，善心人决无好报。

首先这是一种非常痛心的现象，可以理解那些作家非常专心，用心写出了一本原创作品，但是被别有用心的人不劳而获，那种难过只有真正经历过才知道。

网络文学因为更新非常快，而且体量巨大，所以每天有很多作品需要尽快的更新，否则他的人气就会出现下滑，在这样的重压之下，抄袭变成了一条简单途径。

而另一种情况下，因为网络文学是公开性质的，即便付费阅读花费也不多，所以你能用很少的钱就知道一个作者的思路创意细节等等方面。

在此基础之上进行模仿，并且用软件生成相应的段落，所以网络文学就变得很容易进行复制。

当然这件事也从另一个方面说明网络文学题材同质化严重，只要模仿一个套路，把相应的词汇更换，就很容易形成自己的作品。

这种现象对于当前的网络文学发展是极为不利的，首先，我们的网络文学发展很快，并且作为文化品牌之一已经可以向海外输出。

在这样一片大好的情况下，如果我们不能洁身自好，提高文章质量，反而走了一些歪门邪道，那么最终伤害的只有我们自己。

事实上没这么严重，都是外行的无端夸大，行内借鉴，甚至借助软件辅助写作，僻如一些风景，外貌描写这样的，倒也有一小部分。

但真正写的好的或者写出成绩的都是自己的心血！

至于同行之间的过度借鉴即抄袭门，这个也只是少数无良，绝大多数还是付出大于回报，因此绝不能一棍子打死一个行业！

很正常的一种现象

在小说创作中，有一种东西，叫类型。小说的类型化，是某一类小说固化，蓬勃发展的基础。

类型化之后，小说中就会固定的出现一些东西。像推理小说，你必须要有诡计。

这样一来，作者方便，读者也方便。作者可以不是凭空揣测创作。读者则像走进超市一样，可以直接挑选自己想要的产品。

所以，小说出现类似、抄袭，并非是类型固化的问题。问题永远出在人身上。

如果你经常使用头条，应该看到很多教授如何度过新手期之类的方法。里面反复出现，“搬运”，“复制后修改”之类的字眼。为什么？因为大量根本没有原创能力，还需要提问“如何提高写作技巧”的人，意图通过这种方式来赚取金钱。说白了，就是投机。

网络小说远远比头条容易抄袭。你只需要改一个名字，改一个背景，改一下关系，把全文照抄下来，也没人能把你怎么样。

那些投诉抄袭的，都是直接把原文复制过来的那种吧？

因为作者本身没有创造力，缺乏底蕴，他们无力承担上百万字的写作。除了抄，他们还能做什么？这些人并非因为有写作能力，或者爱好写作，才选择了这个行业。（所谓爱好写作也不过是自我标榜的借口）。网站也很清楚这一点，所以网站会变相鼓励作者抄袭。有一本书火了，其他人就改个名字照抄下来就行。为了证明我没有乱说，你们可以去某些网站看看，新手教导里是不是这么写的。

既然对文字没有要求，内容又可以照搬，自然不缺乏愿意做打字员的写手。但是打字也是一个很累的工作。这个时候，反正内容一样也是正常的，是不是用软件生成会更快一些？保持微笑。说不定软件生成的文笔比自己还好。

说到底，这不过是大部分投机分子的行为罢了。和玩游戏开外挂是一样的。不同的是，外挂会毁掉一个游戏。而抄袭，则可能为市场带来源源不断的利益。

利益是永远的朋友。

有这个东西吗 没听说过

0.0从来木有这种软件 好吧

亲 这个是没有的 如果没发表在网上 搜索引擎也是发现不了的 这是同个道理的 否则现在的网站怎么那么多抄袭的

因为小说里有历史背景啊，还结合的很深，又恨巧妙。比如有人写了一首谜语诗，诗的价值很高，人人读了都赞美，好诗，但是它也是个谜语，那人就会去想猜出答案。所以不要觉得那些索引派很奇怪，他们只是想找出答案而已。那你觉得书本身的文学价值很高，你读了书就满足了，不需要索引，你就是现在这样的境界，索引派们也都从你这样走过来的。这要怨就怨作者，他直接写一本跟历史无关的书不就好了，可是他偏偏就把历史套在小说里，还怕你不知道，安排了脂砚斋等人不断的在上面写评语，在贾琏的奶妈说要接我们家的大小姐时，脂批文忠公之嬷。试想一下读到此会不会去查找一下文忠公是谁，这文忠公之嬷如果对应的是大小姐，那么不就确定了元春的真实身份，从而确定了宝玉的身份，要知道现在作者是谁都搞不清楚。

我一直不认同把《红楼梦》当历史去研究。像你说的即使《红楼梦》有原型经也是一部小说，便凡成为小说肯定有不同于真实之处，这样研究就失去根基。

红学存在的价值我认为应当从小说本身谈起。作为文学作品，什么样的文字功底才造就了这一系列成功的人物、鲜活的细节。虽然是古典小说，作者的方式方法对现今小说创作的借鉴意义，以及那些鲜活人物背后的生存法则对当今人们的来讲应当汲取的价值在何方。

回归文本，《红楼梦》的研究更有价值。我虽然只是一个小小爱好者，但是我有希望更多人能从小说本身去分析去研究。爱红楼梦也是因为文字本身，不是背后飘渺的历史。

小说很多东西是虚拟的，但是反映了当时权贵富甲的真实写照，尤其是两个作者以现实为背景，真实反映了当时社会背景，人文环境，如此生动的情景，时光不倒流，有如此的生活小节的记载，甚是难得。

为何我揭穿很多人的假象，同时公布自已工艺，当事物接近于真实，就可以做为参考。

这个红楼梦可能接近于事实吧

《红楼梦》有它产生的历史背景，但这并不是说，它就是描写历史的。

这部书形成以后，它作为一部文学作品，在归类上应属于小说，既然是小说，那么它就应该具有小说的特点。

什么是小说呢？小说是以塑造人物形象为核心，通过故事情节的叙述和环境的描写来反映社会生活。由此我们提出了小说的三要素 : 人物形象，故事情节和环境。

这就为我们分析《红楼梦》这部小说，提供了一个最基本依据。我们不是有《红楼梦》的人物专论吗，这也体现了小说是以塑造人物为核心的要素，而同时我们又能够把这些处在不同环境下的人物通过故事情节贯穿起来。

当然这时儿就会出现一个问题，这个“环境”是怎样的呢？你可以把宝玉放在曹寅家，也可以把宝玉放在纳兰家，甚至还可以放在皇族之中。都能够自圆其说。这也正体现出了文学作品的多样性。

但我们在进行对人物分析时，是要紧密结合当时的文化背景，因为那是小说人物成长的根基，这里对人物影响的文化你必须要尊重，这样才能够准确把握小说所要反映的社会生活。

我们说贾宝玉林黛玉他们追求自由、追求平等时，我们不禁要问他们当时有这样的观念吗，他们不是生活在等级社会之中吗？

至于非要把《红楼梦》中的人物套用在哪个历史人物上，那只是人家自己的认识，作为读者的你，应该有自己的认识，自己的眼光才可以

一部文学作品形成以后，它是有很多的解读方式，你也可以解多出，很多结果甚至是对立的结果，如这部小说中对宝钗的认识，其实这也正是文学作品的魅力所在。

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具体要看i学校的规定了，一般以知网为准

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人物形象保尔——《钢铁是怎样炼成的》这部小说最大的成就，就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔什维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。 保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权而努力，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了；党调他当团干部，他去了，而且都是豁出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争！” 保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。 保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派”幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。 保尔性格：自我牺牲的精神,顽强坚韧的意志,坚定不移的信念 保尔精神:顽强.执着.刻苦.奋进.勇敢.奉献。 保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女！”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。 冬妮娅——保尔初恋对象，她是一个林务官的女儿。她纯洁善良，美丽动人。她曾把《牛虻》这部小说介绍给保尔看。这部书启发了他的思想。她是在偶然的相遇里认识保尔柯察金的，由于他的倔强和热情，她不自觉地喜欢他，而爱他。但由于阶级出身的关系，她没有和当时许多的青年一样去参加保卫苏维埃政权的伟大斗争。 朱赫来——共产党员，一个坚强的红军战士，勇敢、机智，善于领导和组织群众，他在革命斗争中很好地团结了广大的工人和教育了无数的青年，保尔就是深受他的教育和培养而成长起来的。 阿尔焦母——他是保尔的哥哥，一个火车司机，钳工，市苏维埃主席。他具有工人阶级的高贵品质，和敌人进行了不懈的斗争，他是朱赫来最好的助手。 丽达——一个优秀的共产党员，是保尔真正深爱的对象。她漂亮、机智，打扮简单而干练，心地善良而坚定。她酷爱工作，善于出谋划策，能够积极应对突发事件，不让私人的感情影响工作大局。她爱憎分明，热爱自己所信仰的共产主义，与保尔志同道合，配合默契。 主题思想 《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。” 这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容；自己这一代人的成长道路和思想性格。 通过保尔的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。 通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理想去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友瓦莉亚的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐发： “人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过；当他回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当像保尔那样去度过。 编辑本段艺术特色《钢铁是怎样炼成的》是一部小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读起来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节做了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。 小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开,结构紧凑自然.在刻画主人公性格的时候,又从不同的角度来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，以及怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。 小说写人以叙事为主，同时穿插内心独白，书信与日记，格言警句等。环境描写语言简洁优美，富表现力。 百度里的不知道有没有用

《红楼梦》写作：

隐“真事”，存“假语”；

以“史笔”，著“春秋”！

“春秋”是“述史”的；

“麟经”是“指月”的......

千江水，千江月，只有一轮月心；

镜中花，水中月，任人凭空捞摸......

今人读“古书”，见“指”不见“月”；

现代解“红楼”，舍“本”而逐“末”......

墨写的笔迹无法掩盖血写的历史，岂能“任人评说”？

一千个人眼中有一千个哈姆雷特，岂不“信口开合”......

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？！

一部好的小说是不会脱离生活的，一个好的作者在创作作品的时候，是要结合生活的。生活中的每一个人，都是一个独立的个体，他的个性以及价值观的形成，有一部分是天性使然，另外时代和环境的影响也占有很高的比重。同样，一部优秀作品里的人物，也是一个独立的个体，他的一言一行折射出的是他的个性，他的个性的形成也不能偏离天性与环境的综合。

如果一个女孩年幼丧失双亲，长期生活在社会的底层，受尽了世间的沧桑，有朝一日走进富贵窝，举手投足没心没肺，就像刁蛮任性的公主，那么这个人物就是悖论，这个创作就是一个失败的创作。就算这个女孩天生豪阔，然而打小经历过那么多的人情冷暖，也不会不知道些眉眼高低。作者在创作这个人物时，不能将这个人物的经历烙在人物身上印记剥离，否则就成了拙劣瞎凑。

《红楼梦》是一部非常优秀的小说，作者曹雪芹是一个极其优秀的天才作家，他所创作的人物，不论是主角贾宝玉还是不起眼小丫头，他们的言行都很符合各自的人物设定。比如薛蟠，生于富贵皇商之家，亲戚显贵权高，从小失父，慈母纵溺，天生糙阔，不喜读书，很自然就形成“恶少”属性，往往只有这样的人才会做出因一个丫鬟而争强斗狠打人致死的恶事。薛蟠做出这种事不奇怪，如果是温柔腼腆的秦钟做出这种事就成为悖论了。作者赋予每个人物独特的个性，那么这个人物的行为，就成为这个人物自己的事。

作者把人物写活了，每个人物都有生命和感知，读者在解读作品的时候，不知不觉间融进了书里，作者超然物外。形成这一局面的原因只有一个——这部作品太优秀太合理太浑然天成了。

《红楼梦》是一部古典小说，时光为这部小说刻下了历史的痕迹。那段历史远去了，留给我们的是对那段历史的追想。我们在读《红楼梦》的时候，不仅仅是在阅读小说，也在阅读这部小说所处的时代。我们鉴赏那个时代所赋予人物的个性，就像在品读那个时代的历史人物一样，历史就藏在书中。

因为分析著作反应的历史时期更能揭示作者要表达的意图，让读者理解书中的人物对白与命运，尤其破译埋藏书中的谶语。

不研究那段历史很难理解兴旺了几代的大家族衰落的必然。

回答这个问题。我认为，《红楼梦》是一部古典文学名著。它的存在从某种意义上说，就是一种历史见证，诗日，开口不谈《红楼梦》，再读诗书也枉然。就是证明。理所当然现代人，处于对《红楼梦》一书地喜爱，愿意了解《红楼梦》成书原由及方方面面情况。俗话说，仁者见仁，智者见智，广开言论，百花齐放，百家争鸣，应该是一种好现像，OK，个人观点，诚谢邀答，仅供参考，不喜勿喷。谢谢了。

因为我国的语文教学，都以文，史，哲为基础。其中“文”指的是文学艺术性，“史”指历史背景 ，“哲”指的是哲学性。

其中以“史”最为重要。在读一篇（或一本）文学作品时，我们都要先了解历史背景。比如读范仲淹的渔家傲·秋思时就要先知道这首词的历史背景是宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，词人任陕西经略副使兼延州知州。在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词就是他身处军中的感怀之作。假如我们不知道范仲淹曾经镇守西北，那么在学这首词的时候大家就会犯迷糊：范仲淹不是文官嘛？怎么跑去打仗了呢？所以只有了解这些背景之后我们才能更深刻的理解这首词的含义

读《红楼梦》也是一样，如果我们上网查关于《红楼梦》的资料，就会看到这样的话：

“小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作”。其实还是那句话，如果不了解历史背景，我们又怎么分析当时的社会，不了解当时的社会，又怎么读懂《红楼梦》？

所以历史背景是很重要的，如果要分析作者为什么那么写，一定要先分析历史背景，只有这样我们才能更深刻地领会作者的心情

“索隐派”红学家喜欢附会历史

北大校长蔡元培就是红学家，他著有《石头记索隐》，被胡适嘲笑为“猜笨谜”。比如，《红楼梦》里的史湘云这一形象，索隐派已有史可法、董小宛、陈其年、长平公主和孔四贞等多种附会。

红学各流派中，有一派叫做“镜子说”，认为《红楼梦》是中国封建社会的一面镜子。历史是一面镜子，所以《红楼梦》是一部封面社会生活史。

古人的历史观和世界观和今人不一样，今人是向前看，古人是向后看。曹雪芹是清朝人，不能免俗，他喜欢“向后看”。比如，作为宝黛爱情“木石前盟”之说，就是引用女娲补天这样一个远古传说为根据。

《红楼梦》里的大观园，凝聚着中华建筑史、园林史的大量知识。还有书中的语言、食物、服饰等，也具有汉语史、饮食文化史、服饰史的价值。有一派教育学家认为，小说描写的教育才是真实的教育史。所以，在《红楼梦》中，也有教育学家看重的史料。

胡适写《红楼梦考证》，用了历史学的方法研究《红楼梦》。因为胡适在学术界和文化界的影响力很大，带动了很多人用历史学的方法研究《红楼梦》。在古代，文史哲不分家；在当代，跨学科研究是一股热潮。我听过中国艺术研究院刘梦溪教授讲《红楼梦》，他站在“文化”本位，而不是“文学”本位。

何以见得。

一些研究者分析《红楼梦》时，总是喜欢，把书中描述的王史贾薛四大家族，以及相关联的王公贵族，同作者曹雪芹的个人经历，家庭背景，以及由盛到衰的家族史，联系起来，所以像在分析历史似的。`

因为他没有完全读懂《红楼梦》或是读懂了故意朝另一个方向发挥的高手的游戏。

你好，我是曹镜明

至于为什么大家在分析《红楼梦》时总像是在分析历史，道理很简单：

《红楼梦》不仅是文学，而且还是文献；

原因如下：

为什么今人一提到四大名著就想到《红楼梦》，为什么有人问到我们国家的古代小说一想到的还是《红楼梦》？道理之所在便是如此；

其实但就作品而言，《红楼梦》并不是流传最广的，即便是翻拍成电视也是如此，影响力远不如《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等；可是《红楼梦》却是艺术价值最高的，研究者被推崇为“红学”，代表人物如：周汝昌、刘心武、陈维昭等等，这是我国其他任何一本著作，未能享受到的权利；

位同于古希腊的《荷马史诗》

再由木心讲述，陈丹青记录的文学回忆录里记载：

最后评价道：荷马，是根据人类的世界而创造了一个荷马的世界；

同样：曹雪芹，是根据人类的世界，创造了一个红楼梦的世界；

朱光潜在《诗论》中谈到：诗，是人生世相的返照；其实不然，推广到任何艺术作品也是如此；研究分析一部著作，是在研究著作本身的同时，也是在作者的思想境界，更是在对自身的思想境界的锤炼；

木心在文学回忆录第八讲中谈到“自我教育”，即：

引申来讲：不光结识对象也包括艺术作品，其对比也绝不仅仅适合亲戚相关做对比，在这之前首先要做对比的便是自己，如梦初醒，见贤思齐；

面对自身望之不及的境界，如何表现自己的聪明呢？唯有“咬文嚼字”，表现出自己与其他同样望之不及的人的区别来；

鲁迅评价《史记》为：“史家之绝唱，无韵之离骚”：“史家之绝唱”，即历史的真实性，是对客体的观察、凝想；“无韵之离骚”，即艺术的真实性；

《红楼梦》也是如此，面对自己望之不及的境界，只能从历史的角度进行分析，尽可能的刨除“艺术”的成分，来表现“历史”的真实，因为只有在相对客观面前，人与人之前的差距才会消除，只要存在主观，便有艺术，就呈现差距；

一是：尽可能的从传记话本中呈现“历史”事实；

二是：出自研究者自身的潜意识驱使，证明自己并不差；

以上仅是笔者浅见，欢迎大家留评探讨；

《红楼梦》本来也反映的是一段历史，甚至比历史书深刻、细致而有趣的多呀！

一般这类软件没有免费的，会花钱的

审美观点不同

的确有这种情况；这要从两方面分析，一、说明这类人"入戏"了。举个例子:在延安时期，演《白毛女》这出戏，战士看到黄世仁抢喜儿时，竟然端起枪来，欲朝舞台开枪。这就说明舞台戏已溶于现实中，也从另一个侧面证明戏演的成功。红学家在分析《红楼梦》时，也跳不开这个圈子，正充分说明这部巨著的成功。小说虽然采用艺术手法加工，但却离不开当时社会的大背景，采用浓缩形式反映在小说中，这也证明艺术来源生活，而高于生活的具体体现 。二、单纯从小说角度就事论事会显得枯燥。可《红楼梦》的成功之处恰恰是人物刻画。不管是主人公贾宝玉到林黛玉，还是十二钗等，人物从外在到内心刻画非常细腻。不由得你不去联系当时的历史。简单说这就是本人的粗浅认识。

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你可真秀！是不是得再加上抄字典！

研究《红楼梦》的人称为红学学者。红学按阶段分新红学和旧红学。

题主说的分析历史的方法研究《红楼梦》的人是索隐派和考证派

这个学派是以各种史料文献等为依据，对应红楼梦中的人物，为的是发现“索引之人”和“索引之事”，就是研究小说中角色的原型故事。

考证派主要研究俩问题，一个是研究作者曹雪芹，也称曹学。一个是研究各种版本，力求复原原始的《红楼梦》。

因为《红楼梦》中有很多符合史实的地方，所以诞生了这两派。研究书中历史及原型，某种程度上便于深入理解此书。

这个派别是研究作者为什么这么写的。此派研究者給《红楼梦》做了很多评注。

为啥好多人分析《红楼梦》时总像在分析历史而不是在分析作品？

《红楼梦》，历史文化长河里，一颗璀璨夺目的明珠。怎么夸赞都不过份。

她的历史地位，可誉为古今天下第一书。古今中外，能与其齐肩者。屈指可数。

能评《红楼梦》者，世上文人墨客，非学者，专家，具深邃文化造诣之人，皆莫敢称研究红学。

这个题目，令人驻足。仰山止步。

文学爱好者，被《红楼梦》学术，学说，历史，文化，民俗，官制，社会，种地锄草，诗词歌赋，俚语巷言，家居家规，园林绿化，建堂立庙，人际交往，社会各界，陋习恶棍，道德教化等所震撼。

她的内涵，能有几人解读、诠释的全？解释的清？

《红楼梦》既是史学，又是文学，还是哲学，还是社会学，她包罗万象。凝结朝野。

社会上存在着的政治，生活，家庭，社会，上到皇宫内廷，下到农家佃户。农，林，渔，工，无不涉列，无不精专！

她就是社会的一个缩影。她是一部史书，她是那个时代的一个缩小版。她把整个社会，凝炼在书里面。从每个人，每件事，每个故事里，都透射出作者的深邃莫测的诸多涵意，你仿佛能看到作者那深邃的目光，在向你倾诉着他内心的若干秘密。

欲罢不能，欲哭无泪，欲言又止。那是一颗准备倾诉的伤心落泪的苦心，谁又能知己、知音呢。

虽说是满纸荒唐言，总归是一把辛酸泪。谁懂曹雪芹？谁知焦苦心？

这就是为什么好多人在分析《红楼梦》时，争议与岐议之讨论的不同观点并存互争之征像了。

书中人物众多，却各有各的模样，各有各的思想，各人都栩栩如生，鲜灵活现。每个人都给读者留下深深的铭记。一读不忘，再读如友，捧不舍手，令人如痴如醉。

一部《红楼梦》，牵挂千万人。作者在与我们对话，我们总是读不懂她。若曹雪芹天灵有感，他会感谢大家的解读。但他永远也不会完全赞同我们的解读。

层次决定了眼光。境界与灵魂间，我们只有景仰的份儿。

我们共同学习吧，这个题目，太深奥了，我们能谈皮毛已经汗颜，解读的清楚，还得期望更多的大家、哲人。

一己之见，还望各位赐教。

每一部著作的诞生，都离不开时代背景。没有时代背景的文章，就等于一个人没有灵魂。《红楼梦》时代正处于封建专制时代，对于敏感的政治话题不能明确的暴露于字面上来，作者采用隐写的方式，让读者根据文本提供的蛛丝马迹探索出来。这种高明的写法，不得不叫人诚服。

就像书中一个不起眼的人物“刘姥姥”，与贾府的关系正如湖南花鼓戏中“林十娘”和“蔡九”一样，关系非常牵强，且地位卑微。作者将刘姥姥放到花团锦簇，美女如云的贾府中来。先是刘姥姥进贾府，受了贾府的恩惠，而刘姥姥用幽默诙谐的言行“老刘老刘，食量大于牛，吃头老母猪不抬头。”边说边鼓腮弄姿引众人发笑，各自的笑貌体现了人物的性格特征，而刘姥姥也因此而讨得了贾府众人的欢心，为刘姥姥与贾府保持长期的来往作了铺垫。

最后，贾府败落，刘姥姥关照保护了贾府王熙风的女儿巧姐。金陵十二钗之一的巧姐让一个如同沙粒般渺小的人物刘姥姥收养，看似滑稽，实际表达出刘姥姥见证了贾府的荣衰，也见证了历史的变迁，朝代的更替。这也是《红楼梦》的原型，以小说的形式出现，在虚构社会事实的同时，又不能把敏感的政治斗争跃然纸上，只得踩取隐写的方式，把真实的内涵隐于平常的生活常态之中，让阅读的人们去体会著作的时代背景。所以，人们在分析《红楼梦》时总像是在分析历史而不是在分析作品。

小说阅读网，它入V后的提成高

曹雪芹的《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一，它的艺术价值超过其它三部小说，是古典长篇小说的巅峰之作，在中国文学史上具有重要的地位。它是一部现实主义的文学作品，反映了清代封建社会的政治、经济、文化等各个方面的社会状况，被誉为封建社会的百科全书。所以，有人把它当作文学作品读，有人把它当作历史书来读。为什么好多人从历史的角度分析《红楼梦》呢？有作者的原因、历史的原因，还有红学研究的推动。

1、《红楼梦》中有作者曹雪芹及其家庭的影子

曹雪芹曾祖父曹玺任江宁织造，职能是负责供应宫廷所需丝织品，听起来像官商，但不要小看这个职位。从康熙开始，这个职务上的官员由皇帝钦点，曹玺是康熙首点。除了负责丝织之外，还向康熙提供情报，充当皇帝在江南的眼线。曹雪芹的曾祖父、祖父、伯父、父亲先后做过江宁织造，祖孙三代四个人主政长约60年。康熙六次下江南，曹雪芹的祖父接驾了四次。

曹家在当时权倾江南，富极一方，成为江南豪门。盛极而衰，雍正年间，因亏空罢任并被抄家，由富贵的浪尖摔到穷困的谷底，年少的曹雪芹正赶上家庭劫难。家世的转折，生活的苦难，世态的炎凉，触动了文人敏感的神经，曹雪芹以曹家的兴衰为背景撰写《红楼梦》，书中的一些人物、事件或多或少有作者家庭的影子。但又写得比较隐晦，如果不了解曹家兴衰史，就不能领会作者所要反映的内涵，看到的只是宝黛爱情故事，看不到四大家族的兴衰及其背后的社会根源。

2、《红楼梦》所反映的历史已远离我们，只有从历史的角度分析，才能让人明白故事情节、人物性格安排的合理性

优秀的文学作品，故事情节的设置、人物形象的塑造与人物处的时代高度契合，都深深打上时代的烙印，要分析《红楼梦》中人物性格就要从历史谈起。现代很多人读不懂《红楼梦》，不是语言太难懂了，而是不明白为什么会是那样而不是现代人这样。比如，宝黛明明很相爱，心知肚明，就是不说出来，闹出许多矛盾。现代的人认为，爱他你就说出来，却不知道封建社会男女要受到礼教的束缚，婚姻大事只有父母作主。

3、红学研究的推波助澜

对《红楼梦》的研究，不是中国独有的现象，世界学者也在研究，形了成特有的文化现象——红学。红学主要有三学派（各派名家在这里不再列举），有两派都与历史有关：

点评派，从文学艺术的角度，对文本进行详细地注批，点评其优劣，谈阅读体悟。考证派，搜集曹雪芹家世、《红楼梦》版本及其成书经过等有关资料，来了解《红楼梦》。索隐派，运用谐音、拆字、藏头、谜语、谶纬等文字游戏，用历史上或传说中的人和事去附会《红楼梦》，来揭开《红楼梦》书中某人、某事影射历史上的某人、某事的所谓“真相”。

《红楼梦》虽然是文学作品，从文学艺术的角度分析有助于人们欣赏到其艺术之美，而从历史的角度分析来揭示人物性格产生的深层次原因，才能明白作者为什么要让人物这样做、这样说，而不是那样做、那样说。

（图片来自网络，侵权立删）

起点啊。首先读者基数大，其次各种活动多。

抄袭的意思你理解错了。

写作的时候使用成语，如果应用恰当，能够使语言生动形象简练，那不叫抄袭，那是水平高的体现。成语就是让大家用的，如果不能恰当熟练巧妙的使用，就当不了作家，或者记者。

诗歌里面都是要有典故的，和写作的时候使用成语是一个道理，典故用的巧妙，合理，诗的品味一下就提高了，绝对不能说是抄袭。

默认题主想问的是中文论文。

知网(CNKI)是首选。毕竟是权威的中文期刊数据库，不过价钱比较贵，某宝要几百￥。

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万圭是连城诀里的人物