Question 1

六年级下册习作一（例文）要《难忘的XXX》

Accepted Answer

难忘的一事  在我的成长里，经历过许许多多的事情，他们就像一页页小船，在我的脑海里回荡。他们就像沙滩上的“贝壳”，有的“光彩照人”而有的却是“丑陋”的。一件令我十分难忘的，还是属那“丑陋”的贝壳。  每当我做错事时，我就会想起它。  这件事已经过去两三年了，可是每当想起这件事时，总有点儿羞愧。    那一天，我早早地起来，正准备去过早，路过小花园时，总想进去玩玩。于是，我就情不自禁的进去了。  走进小花园，我就碰到了我的同学  ，我的同学黄凤娟邀请我到她家去玩。她家就住在小花园附近，我答应了。我们来到小树林，那里有许多沙，我就和她玩起沙来。玩了一会儿，我们见到了五年级的大哥哥，大哥哥要我们和他一起玩。    我的黄凤娟当时不同意，他就打我们。我们就和他玩起来。我们来玩过家家的游戏。这沙就是我们的“饭”。大哥哥就是我们的“爸爸”我们两个就是他的“女儿”。  “爸爸”每天都要我们干重活，而他自己却很轻松。  玩不到10分钟，我们两个怕起他来。我和黄凤娟赶紧跑了，那位大哥哥紧追不舍。    我和黄凤娟跑到她家里，“砰”的一声把门给关了。  黄凤娟家里没有人，我们两个便发疯似的玩起来。  过了一会儿，我肚子饿了。当然了，我早上没吃东西，怎能不饿？黄凤娟也很饿。于是，她就从她家里拿出两包方便面，说：“来，吃一包方便面。”没办法，只能用方便面充充饥。吃完方便面，我们就看电视。  看电视看了一会儿，突然，我们两个听见门铃声，我们俩个吓破了胆，赶忙把家里收拾干净。  我要黄凤娟去开门，原来是我的妈妈。  原来，妈妈早上没看见我的人，就到处找我，最后，她问了一位小朋友，才知道我在这里。妈妈要我回去，我说不回去，因为我怕回家挨打。最后，我还是被妈妈劝着回去了。    回到家里，爸爸就用鞭子打我，要我跪在搓衣板上。爸爸边打边吼“为什么不过早？为什么要跑到别人家里玩？你的胆还越来越大了，小心我不把你给打死。”爸爸说的声音很大，几乎全世界都听得到。  爸爸越打越重，把我的肩膀打出一道很大的伤疤，伤疤上面流着很多血。我跑到奶奶那里，偎依在奶奶的怀抱里痛苦。  当奶奶摸到我的肩膀时，我啊的一声。奶奶问我怎么了，我没有说话，而是哇哇大哭。  奶奶一看，立刻晓得了几分，马上带我去医院。不过，这个伤疤现在我已经没有了。现在，我转学了，看到了那位大哥哥，我怕他，每次都离他很远。每次妈妈来接我时，只要我看见了那位大哥哥，我就会离开妈妈，自己跑回家。      每次妈妈都问我为什么，最后一次，我告诉了妈妈。妈妈就去找那位大哥哥算账。不过，那位大哥哥早已搬家了。  就是这件事，我终生难忘。这件事对我的感触很大。每次想起这件事，都会有一股恐惧感。

Question 2

小小说怎么写？及小小说范文

Accepted Answer

2087年的一天，我出去办事，在路口看到一个飞碟来到我面前，从里面跳出了一个八条腿的“怪物”，吓了我一跳。 
这时“怪物”说话了：“地球人别怕，我是木星人，听说地球好，我特意来看看。带我到你家转转，行吗？”我害怕他，便答应了。 
慢慢地我不怕他了。我给他喝饮料，他谢绝了。他说：“我们星球上的人，早就不吃东西了。”我想，他们那里可真发达！外星人说：“听说你们这里夜景不错，能带我去吗？”“好是好可你得样子别人会吓着的。”我有些担心。外星人却满不在乎的说：“没关系，我会变。”啊！我顿时目瞪口呆。 
打开电视机，正好演新闻，镜头上出现了美国总统克林顿，我不管三七二十一便对外星人说；“你就变成美国总统克林顿吧。”只见他摇身一变真成了克林顿，真把我吓了一跳。 
来到夜市上，我们尽情地欣赏着这些美景，突然人群中有人叫了一声：“这不是美国总统克林顿吗？”人们顿时拥了过来。我说；“美国总统已经来了，我们送他一些礼物吧。”人们纷纷把巧克力、鲜花等东西放在了“总统”面前，堆的像小山一样高，“谢谢大家！谢谢......”外星人看起来很激动。 
回到家中，外星人对我说：“没想到你们地球人这么好，这么热情，我现在就来报答你。”说着，他象天空挥舞了一翻，这里立刻变的高楼林立，草木茂盛，一切弄好后，他和飞船都不见了。 
外星人走后，我们都快乐的生活着，这就是好心有好报吧。

Question 3

记叙文例文!!!!!!!!!!!!900字

Accepted Answer

楼道里的烛光 
 当月光洒满大地的时候，我急匆匆地背着书包赶到我家楼下。望着那黑漆漆的楼道，我吸了口凉气。唉！又得过这该死的楼道了。我鼓起勇气，两手摸索着，一步步探进了楼内，小心翼翼地登上楼梯。  
拐到二楼时，一缕柔和的亮光浸入了我的视线，驱走了我心中的恐惧。  我不由得好奇起来，只见在楼梯扶手的转折处摆着一个小药瓶，上面插着一截燃烧着的小蜡烛，虽然光很微弱，但在这黑暗的楼道里，它显得又是那样的明亮！再往上走，在楼梯扶手的转弯处也有一个跟刚才的那个一模一样的小灯！咦？这是谁做的？我越发感到好奇了。  忽然，三楼左面的房门一开，走出来一个十来岁的小姑娘，梳着短发，带着发夹，一副可爱的模样，她的手里拿着一个我倍感亲切的小药瓶和小蜡烛，她去把那只快要燃尽的小蜡头换了下来，点燃了一支新的小蜡烛插上去。    是她！于是我走上前去，和她搭话： 
“太谢谢你啦，有了这烛光，我上楼就不害怕了。”
“那太好啦！”她看着我，微微地笑了一笑，露出了一排整齐洁白的牙齿。
“你为什么要这样做呢？”
“今天是我的生日，我要给大家做点好事……”她边换蜡烛边轻声地对我说。    她的笑脸在烛光的映衬下，显得红扑扑的。
她又指了指药瓶对我说：“这都是爷爷的，我也要为他祝福……”说着，她的笑脸上露出了一丝愁意。她又走下楼去换其它地方的蜡烛去了。   
望着她下楼的背影，我不禁激动起来。小姑娘的心灵多么像这楼道里的烛光啊！红闪闪，亮堂堂，在黑暗中给人们带来光明。  多么善良、多么可敬可爱的小妹妹呀！我衷心地祝福她生日快乐，祝福她的爷爷健康长寿！
我快步地跑上楼去，我要把这件事告诉妈妈。    
。

Question 4

春节 短篇小说

Accepted Answer

午夜时分，万籁俱静，房间里无声无息。林芷缱绻在被子里已经迷迷糊糊。她始终觉得冬天是从她的脚趾开始的，骨感的脚踝越发凸凹起来，凉意和空旷感便从她光裸的脚底向上攀爬蔓延。  “铃，铃铃……”林芷微微打了一个激灵。  和前夫离婚后，她添置的第一件东西就是这台进口的高档电话机，她再也受不了原来那电话忽然而起的铃声大作。现在，她把铃声调到最轻柔悦耳的一档，那声音如同一只蛐蛐在鸣叫。  她从被子里伸出一只手臂，拿起话筒，“喂”了一声。  话筒里没有回应。  林芷清醒过来。  她知道是他，是布里。她甚至听到了一丝熟悉的屏吸的呼气声。  “说话。”她低沉着嗓音。  依然没有回应。  林芷挂了电话。  几天前

Question 5

什么叫做小小说?小小说式作文

Accepted Answer

小小说，又称为微型小说。小小说体现出“以小见大”特征。它“篇幅短小”、“单一性原则”、“人物单纯”、“细节精简”、“情绪简单”、“时距简短”、“风格单纯”、“语言简约”。其中,篇幅短小，千字左右，是它的外部特征；选材精、结构巧、含意深，是它的本质特点。①较之短篇小说篇幅更短的一种小说文体，始于上世纪50年代初，兴起于上世纪80年代后期。一般2000字左右，以简短的篇幅写出一个故事，一个场景或一个片断，但与长篇小说、中篇小说、短篇小说具有同样的文学审美价值，这是其与故事、速写的本质区别。讲究以小见大，其简约、含蓄、隽永具有独特的艺术魅力。当代小小说代表作家有芦芙荭、刘国芳、王海椿、秦德龙、于德北等。②又称微型小说，在当代文学体裁分类中尚无完全统一的说法。《现代汉语词典》“小说”词条也没有提及，百度百科“小说”词条增补了“小小说”。微型小说又名小小说，超短篇小说，一分钟小说。过去它作为短篇小说的一个品种而存在， 后来的发展使它已成为一种独立的文学样式，其性质被界定为“介于边缘短篇小说和散文之 间的一种边缘性的现代新兴文学体裁”。阿·托尔斯泰认为：“小小说是训练作家最好的学 校。”（《论文学》）日本作家星新一指出：“很久以前就存在着类似超短篇小说的作品。……但是，超短篇小说 这个名字的正式出现，是源于美国。”多数人推崇美国作家欧·亨利（1862—1910） 是创始人。他的近三百篇作品，情节生动，笔调幽默。其中《麦琪的礼物》脍炙人口。可以 这么说，超短篇小说具有立意新颖、情节严谨、结局新奇三要素。即在1500字以内，要概 括出普通小说应具有的一切。也可以说，微型小说是一种敏感，从一个点、一个画面、一个 对比、一声赞叹、一瞬间之中，捕捉住了小说——一种智慧、一种美、一个耐人寻味的场景， 一种新鲜的思想。微型小说在写作上追求的目标是四个字：微、新、密、奇。一、微。指的是篇幅微小，不超过一千五百个字。因此，构思和行文时必须注意字句的 凝炼，不允许作品中有赘词冗句。如马克·吐温的丈夫支出帐本中的一页。全文只有七 行字，却具有长篇小说的全部情节。二、新。指的是立意新颖，风格清新。星新一写作一分钟小说，就极力追求“新”。他写道： “有些评论家把我的小说与美国的超短篇小说（Short－Short）混为一谈，这是不妥当的。 我是受了美国超短篇小说的影响。但是没有完全依靠，而是发挥了自己独特的风格和技巧。 我的小说强调一个‘新’字，给读者以新题材、新知识，甚至让他们感到惊讶！”（星新一一 分钟小说选）为此，他常常借助于童话、寓言、科幻、推理等手法，通过非现实的题材或 现实题材的非现实笔法，反映他在现实生活中的独特的感觉，表现清新的主题，如他的保 修。 当然，微型小说的立意和其它形式的小说作品一样，有时并不是一眼能看出的，有时主题并 非一个，是多元化的，这都是可以的。例如美国著名科幻作家弗里蒂克·布朗写的一篇被称 为世界上最短的科学幻想小说：“地球上最后一个人独自坐在房间里，这时忽然响起了敲门 声……”就写得十分别致而耐人寻味。三、密。指的是结构严密。微型小说的作者在结构上，应力求时间、场所、人物都尽可 能地压缩、集中，使作品结构简练、精巧，如同微雕工艺品那样。因此，特别要在选材、剪 裁和布局上下功夫。四、奇。指的是结尾要新奇巧妙，出人意料。微型小说的特点多半在于一个“奇”字。 中外作家的许多优秀作品就常在结尾处使人拍案叫绝。如邵宝健的永远的门的结尾就出 人意料。

Question 6

关于春节的儿童诗歌

Accepted Answer

1、洋洋》咚。小咚咚，大鼓锵锵锵！舞龙大街小巷喜洋洋。2、大一岁了新年到，新年到，我送布娃娃一顶小红帽；布娃娃，咪咪笑，伸手要我抱，哎呀呀，不抱不抱，我们都大一岁了，你呀，知道不知道?3、新年来到新年来到，人人欢笑，姑娘要花，小子要炮，老太太要块大年糕，老头要顶新毡帽。4、大家一起过新年新年真快乐，小鸭、小鸡、小猫，小动物们都来过新年。嘭——上天了，啪——开花了。小动物们真快乐！大家一起过新年！5、喷喷香的年夜饭噼噼啪啪什么响，噼噼啪啪鞭炮响，叮叮当当什么响，叮叮当当锅瓢儿响，嘻嘻哈哈什么响，嘻嘻哈哈笑声响，我们一家团团坐，又吃菜，又喝汤，年夜饭，喷喷香。扩展资料1、诗歌是一种抒情言志的文学体裁。毛诗-大序记载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。南宋严羽沧浪诗话云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。2、诗歌的发展如下：《诗经》→ 《楚辞》→汉乐府诗→魏晋南北朝民歌(代表者：建安七子）→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗、新诗。参考资料诗歌--百度百科

Question 7

传统春节习俗作文

Accepted Answer

中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。    虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 端午节的起源和形成，不是某一历史事件和人物故事发生的偶然产物，而是民族文化素质在民俗心态中的自然流露和反映，具体地说是对华夏人文初祖伏彝氏创造的太极八卦学字文化----河图洛书中的天数25、地数30、天地之数和55的俗化纪念。    阴历五月初五，当作天干地支记岁记日月时辰的数字和阴阳合和的极端是子来经念。中国发俗谚语中说：“正月下，打新春；二月二，龙抬头；三月三，祭祖先；四月八，拜菩萨；五月五，过端午；六月六，晒丝绸；七月七，掐巧乞；八月十五正中秋；九月九，度重阳；十月一，送寒衣；十一月冬至数阳九，十二月腊八年到头。    ”几乎每个月都有节，都是数字重复。中国人的数字观念是尊一崇三尚五，二五为十是阴阳运行规律。因此，伏彝文化的数学科学，成就了中国的干支记岁。黄帝时代创造的中国历书，成为世界科学的第一个骄子。  历书与同时期的《黄帝内经》都运用阴阳五行的辨证法将人与自然融合为一个统一的巨大的系统，产生了“天人合一”的思想理论休系。  由此，我们伟大的祖先对“五”这个数字有着一种特殊的亲近感和神秘感。  于是，人类诞生时“五五”这个数字就伴随而来：人的一手五指，“五五”互动向自然索取；一足五趾，二五互换行立于天地间；生化的五官、五脏等等的“五”，给人的是先天的自然和谐。所以面对五月五日这个岁月数字，华夏子孙与生俱来在不自觉间便把远古文化的根子带了出来，五月端午成为中国大地上的一个传统节日。    时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 端午节是全年四大节之一。  五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。  五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒。  也有说法，说是为了纪念人类始祖女娲，“娲”与“娃”同音，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。   过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。    其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。  有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。   2005年11月24日，韩国申请“端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质文化遗产”。  这对中国人对中华文化遗产的保护一次深刻的教训。 农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、娃娃节等等。    虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。  其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。    有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说，纪念女娲说等等。  以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的端午考和端午的历史教育列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。  但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。  在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。   端午节现为国家法定节假日。 【端午节传说】 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。  端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种： 农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。    从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处风土记：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。  据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。  至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。   一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均续齐谐记和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。  又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。  那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀端午诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。    堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 二，迎涛神说。此说出自东汉曹娥碑。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。 三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的端午考、和端午的历史教育。  他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。  其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。  (二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。   四，恶日说。  在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中仲夏记一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。夏小正中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”大戴礼中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。  史记·孟尝君列传记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。  其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”风俗通佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。  《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。  可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。  可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。 五，夏至说。持这一看法的刘德谦在“端午”始源又一说和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。    至于竟渡，隋代杜台卿所作的玉烛宝典把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。  (三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。  由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。  由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。 六，纪念女娲说。在甘肃庆阳地区过一直保留着浓厚的端午节习俗。这一天是女人耍线，打扮娃娃的节日，所以被说成是娃娃节或女娃节。娃娃背上一个刺绣的大青哇，或背上一盘蛇。    再配上五毒，头戴虎头帽，足登虎头鞋，肓上点缀双虎，胸前戴着装草药的香包，样式五花八门（这些后面统称为庆阳香包）。手腕、脚腕拴上五色彩线搓成的花花绳，都是从女人手里做出来的。  这种节俗传承起源于何时何代，无法也无资料考证，只是一种非物质文化遗传(庆阳香包在02年被列为首批国家非物质文化遗产)。  如果将这些民间口头语言及娃娃的佩戴与历史上的一些东鳞西爪的记载相印证，就不难发现它与华夏人文一脉相承的脉络关系。  “娃”与“娲”同音，“女娃”也与“女娲”同音，民间俗话说的端午节是娃娃节，女娃节即为女娲节。由此推测，发生在华夏发祥地庆阳地区的端午习俗，应是当地人对人类孩提岁月的追思和纪念，是纪念女娲的，属母爱的一种传递方式。    母爱与童稚关系的潜在性，对一代对一代人产生着神秘召唤，积淀成一种民俗意识。它的起源年氏已经很久远了，远到比目前考证的时代更要古远。这就是端午的源头，它为后来“五字打头”的中国大文化系统的形成奠定了根基，成为华夏后人对自然起源的思维框架。   〖源于纪念屈原〗 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国时期楚怀王的大臣。  他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。  他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。     传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。  人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。  后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。   〖源于纪念伍子胥〗 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。  伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。  当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。    子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。   〖源于纪念孝女曹娥〗 端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。  曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。  过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。  后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。   〖源于古越民族图腾祭〗 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。    出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。  直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。  在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。   〖五月五日是恶月恶日〗 河北省民俗文化协会会长袁学骏研究认为，早在屈原之前就有了“端午节”概念。 袁学骏说，中国人的思维模式中历来就有数字重叠的概念，如正月正（阴历一月初一）春节，二月二日龙头节，三月三日相传是王母娘娘的蟠桃会，此外还有七月七日七夕节、九月九日重阳节等，这些节日都有其自身内涵，它们都和中国几千年来的农业文明紧密相连。    五月五日被当作节日来过和上述这些节日形成早晚相当，在七八千年前就已形成。 “在中国的历史传统认为五月五日是恶月恶日，按照《易经》等典籍记载，阴恶从五而生，五月五日恰恰是阳气运行到端点的端阳之时，这种日子恶疠病疫多泛滥，因此，这一天人们便插艾叶、挂菖蒲、喝雄黄酒、配香囊等，以驱邪辟邪、保健健身。    ”袁学骏说，屈原在农历五月初五投江自尽，可能有意在端午节，表达对国家民族的忠心。 袁学骏认为，现在流传下来的端午节时吃粽子、赛龙舟，是两千多年前屈原跳江之后，后人在打捞屈原遗体时逐渐演变的纪念方式。  人们在江中撒米是为了让鱼吃饱后避免吃屈原遗体，打捞屈原要用船，船多了自然形成竞争，于是比赛逐渐展开，至于龙舟，则更晚一些。   【端午节习俗】 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。  比较普遍的活动有以下种种形式：。

Question 8

1o个字的春节小小说

Accepted Answer

我的妈妈是贵州人,从小,我就没的去外婆家.小时侯,看着别的小朋友去外婆家,我心里很羡慕,常常缠着妈妈要外婆,妈妈总是说:"以后带你去看她."可这个以后从没到来过,慢慢地我也就不提了.  去年寒假,当妈妈说要带我去外婆家的时候,我真的有点不相信自己的耳朵,直到坐上了火车,才相信终于要见到亲爱的外婆了.  可是上车没多久,我就开始后悔了,因为是春运期间,火车上拥挤不堪,各种说不清,道不明的气味交织在一起,熏得人透不过气来.没办法,我只好睡一会觉,看一会书,好不容易熬过了30个小时.  下了火车,又坐着汽车在山路上颠簸了四个小时,我们终于在一座大山前停了下来.拎着行李下了车,活动了一下麻木的腿脚,我

Question 9

北京的春节 教案

Accepted Answer

老北京春节习俗小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，过几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘；二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖白肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十儿晚上熬一宿；大年初一扭一纽。腊八腊八，即旧历十二月初八日，是汉族传统节日。唐·张守节史记正义中说："十二月腊日也……猎禽兽以岁终祭先祖，因立此日也。"汉代以冬至后第三个戊日为"腊日"，南北朝时始改为十二月初八日为"腊八节"，古时的春节实际上从这一天就开始了。在佛教徒中称腊八为"成道节"。民间有熬粥供佛、馈送亲友邻居、自食，以及有来泡"腊八蒜"的风俗习惯。祭灶灶神，俗称"灶王爷"。据准南子说，黄帝、炎帝"死作灶神"，职司人间善恶。清末明初以来，北京市面传有所谓善书，其中有"灶王爷"说："灶王留下一卷经，念与善男信女听。我神姓张名自国，玉皇封我掌厨中。来到人间查善恶，未从做事我先清。"民间盛传："灶王爷本姓张，一碗凉水三炷香。"认为灶王爷是玉帝派往人间监督善恶之神，每年腊月二十四日都要去朝奏玉帝，报告所住之户的善恶言行，所以当二十三晚上给他送行时，就用江米或麦芽做成的糖来粘住他的嘴，"意为塞满口，使上天不得多言也"（中华全国风俗志），或贴上一副对联，要求灶王爷"上天言好事"，以便"下界保平安"。扫房古代把春节大扫除称为"扫年"，起源于古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。后来逐渐演变为年终的卫生大扫除了。据宋·吴自牧梦梁录记载："十二月尽……不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户……以祈新岁之安扫房以后，全家就要开始筹办年货，请香蜡纸码、供品，写对联、剪窗花、买挂钱、年画、鞭炮……准备过年了。年前的市肆从头年的腊月十五日起街上便普遍进入春节的节日状态。京都风俗志记载："市中卖年货者，棋布星罗。如案几笔墨，人从作书，则卖春联者，五色新鲜，千张弦目，则卖画副则以及芦棚鳞次，摊架相依，则佛花供品，杯盆杵臼。凡祭神日用之物，堆积满道，各处皆然"。点缀渲染节日气氛的行当五花八门，丰富多彩。各画棚子售年画；对子摊写卖联对、横批、门心、抱柱、斗方、春条、佛对；买挂钱的，卖元宝的，卖供花的，卖绒花、绢花的，卖松木枝、芝麻秸的，卖灯笼的，卖关东糖的，卖杂拌儿的，卖花炮的，……一应俱全。除夕旧历腊月三十日为除夕，俗称大年三十，人们送旧迎新的主要活动都集中在这一天进行，春节达到高潮，最为隆重、热闹。为了点缀点景，烘托"纳福迎新"的气氛，家家户户都要贴春联、门心、请条，用红纸写上"天增岁月人增寿，春满乾坤福满门"、"又是一年芳草绿，依然十里杏花红"、"物华天宝，人杰地灵"、"抬头见喜"、"全院生辉"、"槽头兴旺"、"宜入新年，福在眼前，合家欢乐，人口平安"、"招财进宝"、"黄金万两"等喜庆、吉利话。还要贴门神，贴挂钱等。除夕晚上举行家宴。老北京小年禧饭菜吃喝，主食、菜肴都有传统的固定套子。主食以水饺为主。除夕晚饭家人要齐，所谓"团圆饭"。菜饭尽可能丰富些，预示来年丰衣足食，席间要多说彼此祝愿的话，充满欢乐气氛，这顿饭可以慢慢吃，有的一直吃到深夜，接下来"守岁"。按传统习惯，饭后至夜间接神、拜年之前不能就寝，要"守岁"至次日凌晨，表示年老的人在辞旧岁之际有珍惜光阴的意思，年轻的有为祝老辈正年益寿的意思。凡是父母健在的人，都必须守岁。大年初一民间的互相拜年范围很广，形式多样，如走亲戚，初一必须到岳父、母家拜年，其他近亲则不限前后；对同事、朋友礼节性的拜访，对人家欠情的作感谢性的拜访，对左邻右舍平时常有交往的作串门式的抱拳说"恭喜发财"等。人日旧历正月初七日称"人日"、"人胜节"，或曰"七元"。这个古老的节日至少有两千年以上的历史。道教认为，"天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次马，始生人。"汉人东方朔的占书中说："岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷"。认为正月初七如果天气晴朗，则谓吉祥，主一年出入顺利，人口平安，若阴晦则兆灾患。清代，北京人正月初七日有测阴晴的活动，"人日"这一天要吃春饼（一种双层的荷叶饼）卷"盒子菜"（酱肘子、小肚等熟肉菜），并且剪饼于庚院，叫"熏天"。但此俗流传范围越来越小，清末明初已不多见了。顺星顺星也叫祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门坎、锅台等处各放一盏"金灯"（黄灯花）并点燃，叫"散灯花儿"，有避除不祥之意。祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。2、 日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。传说在西周的时期，出现了一年一度欢庆农业丰收活动，在新旧岁时交替间，平民百姓都要在家中生火烧暖房子和炕头，用烟熏走老鼠，全家人团聚在一起杀鸡宰羊，祝酒共贺。到了汉代，春节的庆贺礼仪有了正式的仪式。在除夕之夜，民众要举行一种击鼓驱鬼除瘟的舞蹈仪式。在漫长的历史岁月中，年俗活动内容也逐渐变得更加丰富多彩。就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……一交丰年子时，迎来了新年，首先要放炮驱邪、焚香祭祖。燃放鞭炮起源于魏晋南北朝，自宋代中国人开始用纸裹火药制成鞭炮。京城百姓才开始有了燃放鞭炮的习俗，一直流传至今。老北京人有除夕守岁的风俗，守岁最早起源于晋代。守岁其意有二，年岁大的是在辞旧之际有珍惜时光之意。年青人守岁则有为父母延寿之意。所以凡是父母健在的人都必须守岁。再搞些娱乐活动。年长的打麻将，妇女们打索胡斗纸牌。年轻的推“牌九”，小孩们则点灯笼、放鞭炮，玩“升官图”。除夕子时接神后，全家要进行团拜，团拜最早出现在汉代为官方朝拜皇帝之礼。老北京的团拜从清代盛行。全家要先在祖宗牌位前磕头拜年，然后晚辈再给长辈磕头拜年，这时长辈要给未成年的小辈压岁钱。给压岁钱的习俗起于清代。为的是体现长辈对晚辈的慈爱之情，也有驱邪取吉之意，团拜后，全家聚在一起吃素馅的接神饺子，又称五更饺子。初一到初五北京人则要串亲走友，相互拜年，请客送礼、逛庙会、逛厂甸。到了初五北京人称“破五”，百姓“送穷”、商人“开市”（初六正式开业）。初五家家户户都要包饺子，称之为“捏小人嘴”，其意是一年之内不犯“小人”顺顺当当。一直到正月十五北京人才算是过完了春节。老北京的春节习俗，实际上是一种抹不去的民俗文化，它蕴含着家人团聚的温馨，辞旧迎新的轻松和期望，这是一个充满欢乐和美好理想的古老传统节日，已扎根于人民心目之中，所以才能延续二千多年至今。它还将世世代代延续下去，向后人向世界传播这古老民族文化信息！

Question 10

人教版六年级习作一例文

Accepted Answer

我是一阵风 我是从风婆婆口袋里溜出来的一阵小风。我来到人间自由自在地玩耍，多么快乐呀! 既然好不容易出来，就好好地玩吧!先到山岭里去看看。我张开翅膀，飞到了山岭里。咦!这里是怎么了，不是风光秀丽、景色迷人，而到处是一篇荒凉萧条的景象。  我问大树:大树伯伯，你们怎么了?大树说:“昨天，天上下了一阵酸雾，我们这里的植物都被酸雾腐蚀了。  花儿草儿今天还病得起不来呢!你闻闻，空气中现在还弥漫着没散去的酸雾呢!”我连忙说:“我来帮你们把酸雾吹走吧!”说着，我用力地刮起了风。  因为酸雾太浓，我用劲了全部的力量才算圆满地完成了任务。这时整个山岭的动物和植物们都高呼着:“风儿真伟大，我们感谢你!”我听到了夸奖，脸都羞红了，急忙拖着疲惫的身体跑开了。   我想看看人们生活得怎么样，我选中了英国的首都伦敦。  因为伦敦是一座弛名世界的旅游城市，有许多世界著名的文物古迹，很有观赏价值。我急速下降，结果遇到了一片大雾。我也只得放慢速度，浓雾中，多家店铺白天都掌着灯，马路上只有少数有经验的司机开着车灯在行驶。  我闻到了一股硫黄和煤烟的气味扑面而来。  人群中大约有三分之二的人用围巾、口罩、手套等捂着鼻子。许多人被送进了医院。这又是怎么回事呢?看到人们在遭受病痛的折磨，我再也没心去欣赏这座城市了。  还是帮帮这个城市的人们吧!想到这里，我又挥动着手臂，刮起了我仅有的那么一点小风了。我奋战了一天一夜，天空终于变蓝了，空中的难闻气味也逃跑了。  人们都摘下了口罩，全都露出了笑脸。  边笑边说:“真感谢这阵风呀!”可我却累得晕倒在田野里上。 当我醒来后，我发现风婆婆站在我的面前。我吓得浑身发抖，怕风婆婆对我严加惩罚。可是事情却出乎我的意料，风婆婆和蔼地说:“小风呀小风，你好大的胆，竟敢私自跑到地球。    本来该惩罚你的，但看到你来到地球不顾自己的安危，为地球做了许多好事，这次就将功赎过吧!”听了风婆婆的话，我高兴地钻进了口袋里。  我现在是太需要好好地睡个大觉了。 我是一阵风，是一阵受地球欢迎的风。

Question 11

春节是怎么来的？

Accepted Answer

古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。但是“年”最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。

Question 12

编科幻故事(例文)

Accepted Answer

走错房间

Question 13

高中作文例文

Accepted Answer

不好意思....我不知道...呵呵~!!!

Question 14

四年级的科幻故事作文怎么写？？？？？？求例文

Accepted Answer

科幻故事    一天,我在公园里散步。突然，一个像盘子一样发着许多光的东西从天而降，低盘的中间发着绿光，像一根柱子。我好半天才反应过来是UFO??“不明飞行物”。我赶紧躲在一块大石头后面。  只见那个不明飞行物从中间出来一个梯子，一个张着大大的脑袋，大大的眼睛，细又长的手臂，而且非常矮，只有1米左右的外星人从不明飞行物中走出来。  它古怪地说：“躲在石头后面的地球人，你出来吧。  我的雷达手已经发现了你，我不会伤害你的。”我一点一点地从石头后面走出来，赶紧跑。那外星人的手马上伸长，把我给抓住了。我被吓得把它的手拉开……最后我战胜了害怕，慢慢地走过去。我给它饮料喝。它把饮料放在地上，接着，一道水飞入它的嘴里。    我惊呆了，它说它有吸东西的魔力，吸的是超能水。它还能把房子举起来，在0。001秒内算完一道上亿的乘法算式。    我请它带我进入不明飞行物内，它便带我进入不明飞行物里面。  里面有许多机器，有一个把光转化成动力的机器，还有能在一秒钟飞回基地的超动力发电机，能在每秒钟转4亿转。  飞船上的天线还能接受火星，木星，金星等发出的信号。    只见飞船发出声音：“动力系统出现问题，是否修复？”外星人回答道：“是。  ”过了5秒钟，飞船又说：“动力系统已修复。”我不禁惊讶：“你们科技真发达呀，在这没短的时间就能修好动力系统！”它听了，脸上露出得意的神色。  这时，它说：“我要走了，我叫卡光，是火星人，再见。  ”一道百光一闪，飞船便没了。我呆呆地站在那个地方……    起床了……妈妈的声音在我耳边响起，原来是一场梦，我想：“我以后要去火星，去找卡光。”。

Question 15

跪求【写日记的兴趣】例文

Accepted Answer

有很多学生一提起日记就头大，把日记看成是一种负担，一种应付差事的劳动。有的抄袭优秀作文上的文章，有的三言两语便没一种应付差事的劳动。有的抄袭优秀作文上的文章，有的三言两语便没台。如果不能很好地提高学生写日记的兴趣，要想提高写作水平恐怕是一件事倍功半的劳动。那么，怎样才能提高学生写日记的兴趣呢？下面我从两个方面来谈谈我个人的看法。 一、内容上。 绝大多数学生生活积累太少，根本没有什么素材可写，因此日记内容空洞。我们可以为学生提供广阔的素材空间，减少写作束缚，实现日记的个性化，让学生表达出自己的主观感受。 1、在生活中找素材。 培养学生“善于发现”的眼睛，教会学生如何观察事物，体察生活，从生活中提

Question 16

关于春节的古诗三首？

Accepted Answer

1、岁夜咏怀唐代：刘禹锡弥年不得意，新岁又如何？念昔同游者，而今有几多？以闲为自在，将寿补蹉跎。春色无情故，幽居亦见过。2、守岁宋代：苏轼欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。3、元日宋代：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

Question 17

作文题目：春节那些事儿

Accepted Answer

春节那些事儿                                  每逢元旦的钟声的响起，总会敲响我对春节的记忆和向往。谈到春节，很自然地会想到“吃饺子”的习俗。  “饺子”又叫“交子”，而这“交子”，就是古代的钱，春节吃饺子，寄托了我们中国人的美好愿望。  然而，我却最不乐意吃饺子！说是面食，不是面食，说是肉食，也不是肉食，不伦不类的。  每每看到别人吃饺子，我都感到反胃。记得四岁那年的除夕夜，因为又要吃饺子，我特别不高兴。但妈妈说不吃就没有压岁钱。忽然，我看到一个罐子里盛满白花花的粉末：那不糖吗？“灵机一动”，我拿来板凳，摇摇晃晃的踩上去，拿下那罐子，把半罐子“糖”撒入准备煮饺子的水中，结果那天的饺子又苦又涩。    我也因此认识了一个字——“碱”。春节最好玩游戏，就是放鞭炮了。那鞭炮尽管个头不大，但它在被我们手中香头点燃的瞬间，发出“嗤嗤”的声音，在我们眼中，俨然是一颗大炸弹。随着那震耳的爆炸声，我们的心里乐开了花。  最有趣的是，这种游戏在这我们这些小孩子的创造下，不断翻新新的玩法：单个鞭炮爆炸，已不能足够刺激我们的神经了，于是就发明了“四连响”、“五连响”。  就是把四个，五个，甚至是十个鞭炮，围成一圈，拿一只鞭炮点着，一起炸响。  更刺激的还有一种叫“放核弹”的放法，找些未爆的大鞭，还有一把一把小鞭，统统拆封，将那一堆堆黑灰色火药一股脑到进一个大桶，再把拆剩下的引线统统系起来，连成三四十厘米长的大引线，插入“火药桶”，再找个勇敢的哥们，一点，轰……但我们小区的孩子也只放过一次，为啥，别提了，那次一放，爽是爽，但把整个小区的车都吓的“哇哇”叫，引来很多“抗议声”！自己回家一照镜子，像刚从煤堆里爬出来一样。    过年的一项“重头戏”，就是收“压岁钱”，这可是我最喜欢的项目了。过年了，我毕恭毕敬地向长辈鞠躬，行礼，嘴里说着“过年好”，心里想着的却是“毛爷爷”，眼睛盯着的也是长辈的手。  口上说着“不好意思不好意思”，心里头巴不得多给几张，看了钱都直流口水，父母就在一旁笑着说：你呀，掉到钱眼里了！一张一张红色的“毛爷爷”到手了，心里那个美呀，别提了！收了钱的孩子们，个个摇身一变，纷纷成了“大款”，“富翁”，“招摇过市”，一见人就炫耀自己赚了多少钱。    其他孩子也不服，纷纷兴起大喊大叫：什么你才有多少，看看我有多少……争来争去没完没了的。有人把“爸爸妈妈帮你存压岁钱”和“开学了，真开心”并称为世界上两大谎言，很多同学也常常有“压岁钱”被爸爸妈妈“没收”的抱怨。  可我却没有这样的“不幸”，我可以像鲁迅先生在长妈妈与山海经中提及的那样，自己支配这笔钱，只要不乱花，他们就不干预。  看到其他朋友垂头丧气的样子，我心里乐开了花，别理解错，不是幸灾乐祸，是万幸，是庆幸。  可惜，一年只有一个春节。如果一年有两个春节，不，最好是每月都有一个春节，那该是多么好啊！春节是我们民族的骄傲，它的文化印痕刻写了每一个炎黄子孙的身上。即使是生活在现代多元文化交融的今天，即使是出生于90、00的“新新人类”，春节依然给予他们难忘的记忆。    小作者的文笔轻松、幽默。吃饺子，令人忍俊不禁。放鞭炮，体现了童年稚趣。压岁钱，则显示出人与人互相尊重的可贵。文章以春节为线索，条理清晰，内容生活气息浓厚，行文清新流畅，特别是作者对春节的浓厚情感，深藏在字里行间，真实自然。

Question 18

小小说

Accepted Answer

就在故事会上面抄一个吧
上面有很多呢~!
把名字什么的都改了...
反正老师作文的...随便打发便是了

Question 19

护理学本科毕业论文3000字例文

Accepted Answer

这方面的文章不太好写 ，你可以去找客服帮您一下。我知道一家，他们的文章不错，免费指导您写作，也会为您推荐优秀资料.请加：四九三零九二五二四

Question 20

关于细节描写的定义和例文、

Accepted Answer

让语句变得更生动例： 今晚在院子里“坐”着乘凉，忽然“想”起走过的荷塘。

春节小小说的例文

[作品]水浒传

[作品]四世同堂

[作品]我这一辈子

[作品]史记

[作品]骆驼祥子

[作品]红楼梦

[作品]诗经

[作品]正红旗下

[作品]九歌

[作品]现代汉语词典

[作品]说文解字

[作品]楚辞

[作品]黄帝内经

[作品]离骚

[作品]天问

[作品]麦琪的礼物

[作品]小小说选刊

[作品]中国传统节日趣谈

[作品]论衡

[作品]荆楚岁时记

[作品]论文学

[作品]吕氏春秋

[作品]祝福歌

[作品]过年

[作品]易经

最新专题

相关专题