对于大众就是一次人性，自我审视的在塑造，对焦自我，从内心再次思考人生，自己与丁的差距在思维方式，对焦现实，差距太大，还欠缺很多，只想他怎么想的，从问题的根源出发，追根溯源是思想原本所在，如何想，如何做是根本，希望大家早日脱离苦海，找到自我
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![[都市小说]天火大道](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
厦门文文
书和小说都看过几遍，给我最大的感受就是做好手里的事情不要乱想，想要的自然会来， 钱只是果不是因，救世主文化涉及到个人就是一个人和自己的觉悟问题，涉及到上层阶级就是大一统的问题。跟随事物的变化规律。 不要一味的固守
phillingc
越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
最好的心态是平静，最好的状态是简单。在一次次地扔掉、舍弃繁琐的东西之后，才会拥有更美好、更愉悦的东西。删繁就简，才能拥有轻松和快乐。越是低级越喜欢炫耀更多，越喜欢卖弄聪明，殊不知简单才是为人处事的最高境界。
万事万物客观事物，都有各自变化演进的规律，掌握它就等于把握住了它的性质，就可以掌握它，驾驭它为人类服务。许多年后，天还是那个天，道还是那个道，明白的人明白着，糊涂的人仍然糊涂着。
天道之首，就是一个“变化”，万事万物都在变化，变化的性质和特征就叫规律。为人做事都要依规而行，遵循自然法则，大道至简。
这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。无论是何种境界，你始终都会发现一个规律：真正的高手，往往都不怎么使用手段。他们会用最朴素最笨拙最简单的方式去处理问题，最大限度地去顺应规律。没有阴谋，只有阳谋。真正高手在使手段的时候，往往都会让你难以察觉。因为这不是手段，而是尊重规律并顺水推舟。
智慧不在一个层次，较量就不在一个层次。格局不在一个层次，未来就不在一个层次。
世界堕入黑暗，吹灭最后一盏灯的，一般都是自己。
不服“高人”有罪！
渴望幸福的猫
此剧改编成电视剧天道。有幸看过王志文主演的丁元英，听说他为了此剧推掉了许多别的剧本，为此剧闭门苦读三个月，精湛演技让人信服！遥远的救世主是豆豆的三部曲中一部。听说有位朋友看了几十遍悟出道理启发，在商场上获的成功。只是不知为何不再播放？更是听说作者是位高中生，此人真是谜！
贼美贼美
《遥远的救世主》到底讲了些什么?各人有各人的评价，正如一千个观众心中有一千个哈姆雷特一样，其实从个人对书的看法，抛开其他，从整体上来看，其实主要无外乎是如下两点。
首先：人要靠自己。
当一个人身处社会底层或不顺时，总是在想找人帮忙来帮助自己，于是有了香火，有了摆脱一段感情的方法之一，那就是寻找新欢这种说法。有些人会抱怨自己不是出身不好，会怨社会不公，但其实当你想要得到什么的时候，把从寻求外部的帮助转化为突破自己潜力上，会收到意外的收获。
其次，顺应事物发展规律，尊重主流文化的主流思想。
正如书中所说，在计划经济体制下，权力是一切，而在市场经济体制下，弱肉强食才是自然法则，这就是主流文化带来的影响，它决定着我们的社会形态。“市场经济制度，经济是人的最高价值，获取社会财富和社会地位的渠道多种多样。获取平等的社会值，就必须付出惰性的代价；获取活力的社会值，就必须付出等级的代价。这是由人的自然属性决定的，这就是天道，就是客观规律，而社会利益调节机制的制定则有赖于强势群体的道德价值指标和对社会稳定的天然需要。”
┌.＂.衛.ì'
《遥远的救世主》有一定的见识，但放在小说的队列中去看，不能说好。
这是一本用佛教学说看待世界的小说，眼界略有狭隘。换句话说，是用小说的形式去弘扬佛家学说。这种写法也挺好，但与小说的意义并不大。在小说的视野里，你选择了佛家或道家或者基督教或伊斯兰教去创作，在客观上就是对其他学说的不屑一顾。这当然是一种自由，但对小说家来说，尤其是名家来说，有偏废就有狭隘，表达的思想就会不舒展，读者自然就会有选择去读或不读。
写小说不免就要有理想目标，你想表达什么思想，就会选择什么样的素材去演绎。在这个小说中，韩楚风、丁元英和林雨峰的商圈文化，欧阳雪、芮小丹的白领文化，音乐发烧友和农民的草根文化，以及黑恶势力的魔文化，碰撞在了一起。
商圈文化是不讲情义的，讲的是丛林法则，所以林雨峰死掉。如果非要给韩春风一点温情，那也只是一点点温情，也只是对丁元英有用，对芮小丹几乎都没有，更不用说草根基层。丛林法则里的弱肉强食，说好听点就是按规律办事，说难听点就是你死我活，看谁是顶级掠食者。用佛去给商圈文化定义贪嗔痴，有点滑稽。
白领文化者，欧阳雪说得好，我就觉得守着我的饭馆踏实。但她被商圈文化强行拽入很痛苦，幸亏小丹的闺蜜接手才解脱，完成一次自我救赎。不幸的是小丹，因为家庭原因，造成了她当警察可以成为强者的错觉。她有德国成长的经历，警官大学学习的履历，因此她想当律师的目标也很正常，但接触到丁元英之后，因为音乐开始反思这个世界，她的志向是当编剧或作家。却因为一次遭遇而死去。
关于小丹，我想说的是，她把自己献祭给丁元英实际上不是爱情婚姻的展示，而是白领文化切入精英文化的纽带，而她不幸故去是两种文化的切割。不同的文化属性自有各自的规律，强行介入就是悲剧。这大概就是作家想表达的因果论。
草根文化就不用说了。作家通过贫困村几个人的话说出来，咱们就是烂泥扶不上墙。这实际上是作家对草根文化属性的居高临下姿态。这类贫困村想造血是很难的，不同村子的不同属性就是这么悲惨，输血就是一种必要。作假的这种选择属于弄典型案例，并没有普遍的代表意义。即使这个村用制作音响器材有了短暂富裕，那么以后呢。草根文化属性的粗糙和被动不是作家的浪漫可以消解的。
小说中有两股黑恶势力，一股被歼灭，一股被存货。存活的那个甚至规劝了林雨峰，讲了生存之道。而被歼灭的那个匪徒，竟然因为小丹自己都不明白“神就是道，道法自然，如来”招供了。我几乎笑出来但没笑，佛法无边，回头是岸，阿弥陀佛。
讲佛法之人只对信佛的人众有用，作家用佛法来给丁元英韩楚风们背书，甚至用五台山法师给他们找了一个光环，但没有理会“资本滴血”的根本属性，最后用无形的刀杀死刘冰，这无不彰显了作家对向上走的情趣和对下“贪嗔痴”的可怜。自我站位高端，未免有些装了。
中国法拉利
在同事推荐下看过了书。
粗看之后，浅见如下：
1.十年前的书，到现在不叫过时，而在当时，真的是对现实有很深的理解，非常有远见。
2.书中明显看出是女性作者，对于无法摆脱女性的天然柔弱而充满忿恨。对于男性的诸多不理解。
3.涉世末深，感觉书中东西充满很多书卷气。
4.书中有效成份集中在三、四处，情节相对比较简单。
5.一些细节描写让人感觉没有必要，不知那些细节为何而写。
总之，书写的很好，要说不足之处，远观格局不大，情节单调，细观之，略肤浅。
杜huaheng
虽没有看过小说版本，但看完电视剧《天道》之后，对我触动是很大的。生活中丁元英看似离经叛道，与大众的观念格格不入，其实他才是真正看破红尘，透过现象看本质的人。但话又说回来，只要现在没有达到像丁元英那种资本的境界，就无法达到他做人处事的那种境界。因为他为人处世的出尘脱俗，有雄厚的资本做支撑。
peiqiwz
看过这本书，对我主要感悟是说悟到才是自己的，别人帮不了你，帮你结果就是爬在井口看一眼，又掉下去了，这就是王庙村三个人的案例，他们三个没有那觉悟，没有那格局，注定翻不了身。给我的启示是对于别人碰到的问题现在不大爱去说教，他自己能悟到就是他自己的，悟不到就是劝也劝不了。对于自己，我以后只能多读书，提高自己格局。
灿烂AMOR
这是一部现实主义题材的商战、人性、文化属性的对决，很有代入感，看的时候可能会暂时忘却时间，一口气读完。
《遥远的救世主》，谁是施救者，谁是被救者，可能大部分会认为丁元英肯定是施救者，文化格局比较大，了解文化属性，知道客观规律的发展方向，王庙村是被救者。这个是事实，那我们有木有想过，丁元英其实也是被救者呢？
丁元英虽然看透一切，参透人生，他认为自己这辈子不会再碰到一个让自己心动的女人，可是芮小丹出现了，2个人刚开始平平淡淡，也有点小摩擦，不过丁元英肯定就不在意，可芮小丹在乎，她觉得丁元英有点清高，有点看不起自己，比如音响事件，于是找一帮文人朋友准备来涮一下丁元英，没想到丁元英一首诗《自嘲》：
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
待到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
说完之后，芮小丹请的文化界朋友自愧不如，全走了。这是强势文化的表现之一，可以用语言让你无地自容，而丁元英就是强势文化的具备者和参透者，所以韩楚风在公司变动之际请教丁元英应该怎么做才能坐上位，丁元英说你退一步，让2个副总先去争取内耗，等到他们斗的两败俱伤的时候你再上来，韩楚风说万一他们不内耗呢，丁元英很自信的说，这是文化属性，不以人的意志为转移！又是强势文化的一种表现。
关于丁元英说的文化属性，强势文化，弱势文化，很多人都不是懂的很透彻，芮小丹也是不懂，于是他让丁元英用他的强势文化给她谱写一个神话：帮助王庙村脱贫致富！
丁元英了解了这个破败的村子之后说可以，于是就搞了合同开始做音响，关于农户不好管理这一块，丁元英说不用管，让市场纠正他们，他们肯定会报高价，想多挣钱，你直接说不让别人挣，不合适，别人也不会听，但市场规律会让他们改变。计件工资也可以让他们更有斗志，起码不会消极怠工。他把小农意识摸的很透彻，知道蝇头小利都会让农户有所改变，没有公司概念，什么企业文化、管理制度在这里都不适用，只有让他们自己约束自己，让市场来约束他们，来改变他们。
刘冰的自杀更能说明弱势文化的缺点，就是贪便宜，嫉妒心强，想活出个人样却总是不干人事，贪念太重。丁元英就是看透这一点才给了他一个空的档案袋，生死有命富贵在天，这是一个机会也是一个陷阱，就看刘冰怎么选择，还是丁元英的那句话，文化属性，不以人的意志为转移！
凌落0落
小说看了一部分，电视剧看了几遍。丁元英很懂人性的贪婪，没有说穿某些事情的结局。只是有人这样要求了，他愿意做出选择。而这个责任不需要他来承担，他承担道德强加的责任，其实他可以找个理由不用背负着。就像王明阳要找块净土来安放自己，找到了好多东西都可以放下。即使是对他居高临下的人生信仰。丁元英总是对世俗以及国民文化有所了解，强势文化造就强势的力量，弱势文化造就弱势的阶层。
裴蓓
如何评价去《遥远的救世主》这本小说？
揭露红尘的书是有，但从文化属性这个角度揭示不同个体命运的书却少。
丁元英说教人赚钱的书烂大街，真要这么能赚钱，还用写书吗？也许写书比写书中赚大钱更赚钱。
人的神对人起作用，神的神还神吗？非也！
天道即有所为必有所不为，有所能必有所不能，天道有什么用？天道是什么，每个人都有着不一样的认知。
但是，道可道非常道，名可名，非常名！
我们都清楚有着一个普遍意义的天道，还有一个针对于我们自己，特殊意义的天道！每个人都在一生找一个契合自己的灵魂，也许这样的灵魂是别人，也许是自己，也许是自己特定情况下的觉悟。
不忘初心，方得始终！
芮小丹和丁元英的活法很贵，很奢侈！
人是不是高贵，不在于金玉，不在于权力，在于我们如何认知我们自己，我们自己要成为什么样的人。
《遥远的救世主》是豆豆的一篇长篇小说，红尘三部曲中的其中一部，分别是《背叛》《遥远的救世主》天幕红尘！其中《背叛》和《遥远的救世主》被改编成电视剧，被大部分人熟知，并且被有些人奉为商业圣经！
而丁元英和缠中说禅莫名产生一联系，无论是做局者和猎鲸者，无疑都给人无尽遐想，而且虽然内容结构紧凑，是反应现实主义的作品，但给人有启示和教育意义。
《遥远的救世主》并不是一个开放性结局，或者是常规意义上的大团圆结局，豆豆一开始就把女主人公写over了，也就是是少有作品，女主角还没有正式见面就提前杀青的，而且采用倒叙手法娓娓道来。
即便这样违反常规的操作，却不影响人们对于角色的喜爱，以及角色价值追求和人生理想道理中的追寻和守护。
至少豆豆高屋建瓴地，一针见血地指出了问题！
社会是成王败寇，弱肉强食的世界，不听理由和借口，看成果和结果的世界。
传统靠文化在市场经济中是吃不开的，但凡有靠，害人害己，人始终还是要保证自己的主观能动性，厚积薄发，天道酬勤，顺势而为，厚德载物。
穷不怕，怕因为穷丧失做人的原则和背叛自己，太多人都很穷，曾经谁也穷过，原则是不能改变的，一旦突破了自我道德约束和自觉，人无脸无皮，天下无敌。
人们都相信自己只是改变命运，行万里路比读万卷书更重要，甚至是高人相助和神仙指路。事实上这有一个大前提，你自己得优秀，能抓住机会的那种优秀。
为什么肖亚文能够成功，冯世杰能够一直站在最后，机会是留给有准备的人的，否则再多机会，都像风中的沙，既握不住，也把握不住。只能眼睁睁的看着机会溜走。
事实上，很多人和刘冰一样，权衡利弊都不是一个高手，人是会被利益蒙蔽双眼的，而且，你无法拒绝你认知的局限，即便是一夜暴富的机会和可能性出现，我们一样和刘冰一样的故作淡定，事实上早已走火入魔。
刘冰缺文件吗？缺一个说服自己的理由！
文件袋是否有证据能够推翻判决，自己的股份能够还回来，他依旧做着春秋大门，把一切的因果都怪罪别人身上，怪丁元英骗了他，怪高手做局包了他，怪天下万物，却唯独不怪自己！
当然，红尘三部曲，要交叉着看，《背叛》《遥远的救世主》天幕红尘！
宋一坤、叶子农、丁元英！每个人都有他的闪光点，成功失败，一念之间，我们时刻会受到别人乃至自己的背叛，但又需要我们有容人之量，让生活继续。
你再强不能逆天而行，你再强只能胜天半子，却不能不知天高地厚。
背叛、宽恕、救赎！
如果信一种逻辑，或者信一种意识形态，就要信这个信仰的基本架构和是非因果，而不是和别人一样，陷入到是非对错，善恶黑白中。
众生无明，没有真理真相。只有是非善恶黑白。
血色浪漫，天幕红尘，不同的阶层有不一样的血色，不一样的浪漫，同样的天幕不一样的红尘！
完全可以把三部曲看成一部作品！
只不过天幕红尘把时代架空了，内容上是遥远救世主延伸，可时代却早了整整一百年。《背叛》更像遥远救世主的前传，因为豆豆一样从青涩走向成熟，从成熟走向大家。
豆豆背后有高人！
豆豆反思的一切众生相，我们都能看得见，正是因为神预见，神还原，才让我们唏嘘不已。
众人皆想改变命运，皆想阶层跃迁。
可众人却不曾改变自己，温水煮青蛙，慢慢被红尘淹没，随波逐流，丧失了扶摇直上九万里的抱负和野心，也丧失逐鹿天下的豪情和壮志。
实事求是和见路不走的方法论，让我们走得更远，也许很慢，但容错率和持久度更高！
按照客观规律办事，这个逻辑和方法论是没有错的。世道公不公道，对于每个人都一样，只不过别人能资本的原始积累和翻盘，一样在于他对于自己的自律，和不断修行的结果。
我能我行全球通！
我不能我不行，再多机会也白费！因为给我机会我不中用！
宋一坤的失败不是因为自己爱人的背叛，而是他自己先背叛开始的！
芮小丹的成功是自己成就自己个。
叶子农假死的背后，是他必须死，不死都不行！
因为陷入到大众的是非局中，不死不足以平民愤，不死不足以慰天下。
金蝉脱壳，走为上计！可走之前，这个叫叶子农的人设和戏份必须剧终。是人就要干人该干的事。
普希金说过，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
不是别人不羁，洒脱，飘逸！
每个人都有选择自己如何活的资格和条件！
自己的命运是自己一步一步走出来的，不能怨天尤人，不能婆娘骂街。自作自受，仿佛冥冥注定一样！
charlence_ye
朋友推荐，我是先看的电视剧，然后购买了豆豆的三部曲。单拿遥远的救世主这部小说来说，充分展现了社会各个阶层的利益关系及人性的弱点！强势压倒一切！弱势有可能推翻强势，但不是一件容易能做到的！同时说明了一个问题-不是同一个圈子的人，不要削尖了脑袋往里钻！
鱼小狮
借用丁元英的话：谓救世主，说没有也有，说有也没有。说没有，儒释道三家千年努力，发心不就是为了世人生活的更好吗。在同一个时期，中国的经济文化发展比地球任何一个国家发展的更好，这个文化软实力不容否定。说有，救世主在哪里？救世主就在我们的心里。心里那个觉悟的心，不随妄想，实事求是。儒家的孔子，道家的老子，释家的佛陀。最原本的教义都是远离妄想，实事求是，随缘随作，修心养性。但文化经济发展到现在。文中丁元英给出一个问题，当代社会已经发展到文化经济与传统文化发生冲突，坚持传统则僵死，顺应当代情况把核心教义重新诠释，则能教育后人发扬光大。但这些非几次新文化运动就能让世人醒悟，所以这个救世主很遥远。
救世主有没有？丁元英认为有，那就是道。
救世主在哪里？丁元英觉得极其遥远，而且一说就错。
在国人为传统文化自豪的时候，丁元英感到了自卑和格格不入。
芸芸众生与丁元英比起来，太牛了！
什么都敢说，什么都敢做，什么都敢争！而且永远认为自己是对的！
于是，丁元英逃了，远远的逃了——
这个世界太可怕了
这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
hejiaxiaol
我觉得是一部很有深度的小说，在这部小说里写了宗教，哲学，人性，商战，以及文化属性。
有强烈的现实主义色彩，尤其是对文化属性的描写贯穿整个小说中心。
通过对男主丁元英父亲的死，通过对王苗村扶贫的几个股东的描写，反映了不同文化属性下人对事物的看法，以及发展。
是一部值得一看的好小说。
gdarnold
虾米拢末
一个字：好。
一方面，深度诠释了儒释道之间的内在逻辑，即神即道，道法自然，如来。短短9字，指明了心灵解脱之法。
另一方面，深度诠释了爱情的法门，即两个不同层面人揉和在一起的悲哀。
Anonymou
直指人心的小说和电视剧。每个凡人的人性决定了文化属性决定了成就多大的事业决定人生的高度决定了各自的命运。丁洞若观火，可以明哲保身，但还是改变不了其他人的命运包括他喜欢的人，所以他孤独又寂寞，又无可奈何。所以他说自己只刚刚到佛的门坎。
¤回忆里＾待续＾~
遥远的救世主前面一小段 并没有引起我的兴趣而是丁元英那首 自嘲
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错，
引起 我浓厚的兴趣，从这首诗可见作者对本书 的高姿态，本书所说是丁元英救助 贫困 农村 而引起强弱文化的思考，那么 弱势得救之道是什么。弱势得救之道，也有也没有，没有竞争的社会就没有活力，而竞争必争会产生贪富等级，此及天道，无弱，强焉在，一个强字，弱己经在其中了，
主流文化当是推动社会进步改善社会关系的文化，如果人的行为首先是政治的或宗教的需要，那么这种价值无疑也就是政治的或宗教的价值，当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候，个人道德就没有价值空间了，既不利于鼓励强势对弱势的关注，也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化
ajisai77
通过一个故事来诠释这个世界的矛盾之处。不得不说，人分三六九等。现在的社会，表面没有歧视一说。但从根子上，平台上。起步不一样，看的不一样，见的不一样。不要总说阿斗扶不起。即使扶不起也是皇帝。而有志者，有能力者很多，但人人都能当阿斗吗？
vevine
小说没看过，电视剧《天道》我是看完了，结尾和小说有点区别，丁元英这个人物的塑造很明显是多个人物的杂合体，作者不过是通过这个杂合体来表达对社会的深刻认识，说明社会的本质，电视剧中有很多的删减，如果想看完整的最好是看书了，不过我觉得最精彩还是五台山论道，只是删了好多。已经是面目全非。这部剧或者书我觉得是有点烧脑，一般女人不太喜欢看，里面有很多的东西值得思考和消化，不过很值得反复的看，可以提高对这个社会的认识，看清这个社会的本质，看过之后你就不会对这个社会上很多的东西看不惯了。人性使然。。。。说到这吧，有共同爱好的可以关注头条号：任重道远LWH
小雯雯
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小说讲述了一粒尘可填海，一根草斩尽日月星辰，弹指间天翻地覆。群雄并起，万族林立，诸圣争霸，乱天动地；问苍茫大地，谁主沉浮？一个少年从大荒中走出，一切从这里开始。
天上爬的鸟
先看的小说。看过正好碰到电视剧。再次回头看书。几番对比之后，只有一个想法，看透人性（对钱、对孝道、对……）是丁元英的核心，但又终究活在尘世，动情，只是因为遇到你。这一刻，方知，此身尚在红尘。
蕾切爾王
读过此书，是看过电视剧《天道》后读的，感觉很有味道，是一部思想深刻，发人深省的好书。建议大家都读一读。至于对此书的评价，我不想多说，所谓仁者见仁智者见智，读过后自有一番心得。唯一想说的是，电视剧非常忠实于原书的主题和情节脉络，甚而会更进一步你对人物的认识。
得闲来食茶
遥远的救世主是一部非同寻常的文学作品，书中广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学、金融股票等命题，所喻言揭示的深层哲理，已远超出自己知识架构下的认识境界。
重要的是，故事中每个人物传记都有价值，都值得深思、总结甚至学习，让人叹为观止。
leslycheung
（天道）这部小说展示的国家经济改革初期粗放式、无奈的个体放养！小说作者是追寻那个压抑的时代，给了个体和群体的-为好日子、好生活的向往成为事实的富裕！
Flora_Xu
个人认为，书中的观点和现象半实半虚，现实生活中有些可能会发生。
我一向认为不管是人还是物评价好坏是经过一段时间的之后再回想看看，这本书特别处在于初看容易被触动，里面提到的佛性、哲学、社会属性等不被常人所涉及的文化思考很容易让初看者陷入其中，等过一段时间再回想，嗯，其中的几处精彩值得回味，然对现实意义全看个人理解，总的评价算是一份不错的精神零食。
www831116
看过几个《天道》的桥段，但，这毫不影响我对作品的点评。
说点粗口吧，直接了当。
这部作品相当了把人性，世间一切行业，包括意识形态的偏差和人类的，不完整，不全面的认知和执念，通过事件，来了个彻底的，深刻的颠覆和提醒！
相当于把人扒了光腚！其实光腚是很正常很纯净的事，所以，也包括此时的评论，如同谈论光腚一样，没必要也太复杂，思想复杂！
就这么简单！怪就怪在我们太执于不完美的认知和执念上了！
所以，电视剧能让播吗？不可能！因为真，才不可能让播。因为我们都不真！
背个背包
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量祸福。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错”
这是我最喜欢的诗句，
是一个人看透了一切世间万物，看破了物质！
追求最高精神世界的一种境界，
大鹭姐
这是豆豆继《背叛》后的一部非常给力的作品，说实话，背叛并没有给我太多的惊喜，反而有一点做作的感觉！
《遥远的救世主》不一样，这部作品中有很多作者借丁元英之口表达的一些很概念的语言，但由于诸多的原因，这些大量的，自述式的台词，让人看着非常有收获。
原因有三…
一是这些台词和表述，有些直指事物的本质和规律，有些则揭露了社会的一些为人处事，或者有些人不愿意，冠冕堂皇的说出来的东西。
二是作者对这些揭露事物规律性的东西的语言作了文学性的润色。作者对文学，佛学，禅宗都有一定的接触，有一定的文学和境界在里面，能够把文学和境界的东西融入故事里。
三是王志文把丁元英的角色演活了，他的台词功底和那种文文的，很有内涵的特色，让人听着这些语言非常入迷！
作者借丁元英的口吻说，透视社会有三个层面，技术，制度和文化！
这三个层面，可以用来看一个人。比如老板用一个人，有的是有能力；有的是有能力，而且对所从事的事情和岗位，有一定深刻的认识，有一定的局势观；有的又有道德，又能把控全局又有能力，能力弱一点也没事，至少能够调配他人的能力。
干事的人，能够带团队的人，能够带领一个团体，或者一个公司的人，能够影响一个群体的人，这之中是有很大的区别的！
作者谈到的强势文化，弱势文化。不同层面，对规律事物发展的，深层逻辑的认识的程度也是不一样的。
对规律的认识，本质上是一种内在视野的外化。
比如毛爷爷能够看到和大概的预测，抗日战争8年，必是持久战。
比如史玉柱说，马云能够看到，互联网行业未来8年。史玉柱自己能够看到游戏行业未来三年左右。
这些都是一种视野和对规律的掌控。
作者对中国传统的皇恩浩荡，救世主文化，做了批评。
说白了就是要让人有一种局势观和对规律的，深层次的认识。在这种认识之下，人就会，小则可以规划和主导自己的人生。
大则可以布局，一个事业，一个团队，一个生意，一个国家。
最基础是要做一个有所立的人，对自己和自己的环境有所认识，对自己的人生有所规划和追求。
而不是随波逐流。
小城风景1988
一、潜在点出：“客观之道，易中难”。
二、让弱者也有资格获取的环境制度才是人类需要发展的方向，这不叫平等，叫公正。
三、养儿防老那段说得够直白了，赞一个。
四、做自我灵魂与思想文化的主人毕竟是痛苦的生，选择装糊涂着，也就有了足够的值当理由。
五、复杂是痛苦的永恒，简单是麻痹的苟延，所以，幸福感是短暂的，痛苦觉是永恒的。
mudan
《遥远的救世主》改编为电视剧《天道》，前些年曾经禁播过一段时间，最近又放开了，其中删减了很多片段。
个人是从电视剧《天道》知道这部小说的，电视剧曾经反复看过很多遍，对个人的影响很大。后来买了小说，认真读过一遍。很多人说该书是一本神书，看懂的人奉为圣典，看不懂的人觉得就那么回事。
这部小说对我个人的影响挺大的，最开始看电视剧的时候，是当成普通的情节片在看的，每多看一遍，体会就更多一些，直到后来，不断在生活中感受弱势文化与强势文化的差异，以及与之带来的结果。不断向自己提问，什么是强势文化，遇到某事时，拥有强势文化性格的人会怎么做，从而不断引导自己向强者靠拢。
强势文化并非性格强势，独立自强，顺应客观即为强势。现实生活中，强势文化性格的人总是着眼于如何解决问题，而不是“等、靠、帮”，不是迷信权利、迷信神佛、迷信救世主。
对自己的另一个影响是开始向内审视，由于潜意识自卑感作祟，以前总喜欢给自己设限，对着装比较在意，穿的好了走出去昂首挺胸，似乎能增添自信似的。现在衣着以自己喜好为主，除比较正式的场合外，衣服舒适就可以了，经常一身运动装，感觉心灵很自由。
总之，在本人看来这是一本好书，值得反复阅读，读的越懂，越能指导个人的为人处事，对一个人的人生观、价值观都有影响的，是小说界里启迪灵魂一类的书，艺术不分类别，便如书中音乐带给女主的感觉一样，这个小说给我的 感觉也是这样的。
蛋蛋in北京
牛。
这样一本小说引得大家深思，又不因时间的变化而忽略它的存在。
一本好书是经得过时间沉淀的，《遥远的救世主》作者豆豆，将人性、商战、道家、宗教等融会贯通，每个角色的行为都值得我们深思和关注。
这本书一句话贯通：天下没有什么扶贫，有的只是劫富济贫。
这本书看懂了是人性，看不懂也是一场空。说得虚，实际现实得不行，每个人的结局都应该如此，但就是不甘。
我承认丁元英和芮小丹的感情真的让人羡慕，但是太多轰轰烈烈所以短暂。每个人都有自己的执着，都有自己选择的结局。
发财小驴
“本是后山人，偶做前堂客。酔舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量祸福。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错”。精彩故事从丁元英这首自嘲开始。自认才疏博浅，岂敢轻易评价。
哇哩哇啦乌
这本书对我最大的启发是没有几年的社会经历是看不懂啥意思，你看看里面涉及到很多东西啊！包括儒，释，道，商战，爱情，警匪，为人处世，还有主角对全局的把握简直细致到令人发指。不过我看小说怎么没看到主角父亲去世那一段呢？你们看到了吗？
酥小邵
谢谢邀请：看这书是偶然看到电视剧：天道。感觉好久没看到这样的电视剧了，就深挖了一下，才知道是豆豆三部曲其中的一部作品。
天道原著就是《遥远的救世主》改编的，作者深邃的思想和洞察人性的本质是一般人所不能及的。
喜欢就是喜欢，看了原著三部曲好几遍，也许是思想和文化的原因，还是没看透醒悟其中的意义，感觉最喜欢剧中五台山论道哪一篇中的一首词：悟
悟道休言天命，
修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，
那个前生注定。
这是前半段的，也是高僧要改的一段词，高僧改过后是：
悟道方知天命，
修行务取真经。
一生一灭一枯荣，
皆有因缘注定。
好喜欢这一段所以在此与大家分享一下
静独
前两年一次偶然的机会，朋友给我推荐一本叫《遥远的救世主》的书，最近在网上买了一套，结果被深深的吸引。在我看来这是一本小说更是一本关于哲学的书，它把相对枯燥难懂的哲学用通俗易懂的小说表现了出来了，引人深思。现将文中的经典语段摘抄如下，与大家共享，理解不到位的还望批评指正。
一、我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是什么文化？是真理真相的文化？还是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
这是丁元英对韩楚风说的一句话。当时韩楚风所在正天集团，老总去世，韩楚风要上位，但资历较浅的他要面对其他两位副总的有力竞争，这时丁元英告诉他，以退为进，主动放弃，让两位副总斗的两败俱伤时才是他出手上位的时候，韩楚风担心万一两人不内斗呢？这时丁元英说了这句：这是文化属性，不以人的意志为转移。所谓的文化属性市什么？简单来说就是对一件事物性质定型的概念。比如火，它的属性市发光发热产生能量，比如老虎它吃肉不吃馒头，那要是延展到人就复杂了，贪婪、嫉妒、色欲、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢等等都是人的属性，是人都具有这些弱点，这就是人的属性，而文化属性就是再几千的漫长岁月中形成的一种文化，是指一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性，包括衣食住行。
二、衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。
文化的优劣跟时间的长短无关，就看它是否符合客观规律。强势文化就是符合规律的文化，强势文化造就强者。弱势文化就是不符合规律的文化，造就弱者。强势文化在武学上被称为“秘笈”，秘笈并不秘，因为万事万物都有它的规律，只要你掌握了规律你就是强者。
三、中国的股市何以成了一台取款机？谁破译了文化密码谁就能开箱取钱。
在丁元英看来再炒股就像在自家取款机里取钱一样容易，甚至有些于心不忍，最终放弃。多少人在股市中翻了船，为何丁元英却把炒股看的如此简单？因为他掌握了文化密码。那么什么是文化密码呢？所谓的文化密码说白了就是对事物属性认知的深浅和多少。强势文化要求创新，而创新不过是人对事物本质属性更深一层的认识。
四、我问：为人处事怎么才能做到恰到好处？丁元英：随缘惜缘不攀援。
中国有句俗话“不求人格自高”，求人办事自我感觉就低人一等。当然人生在世难免有求于人，这就要看缘分了，如果对方热情帮助就回报于感恩，也叫惜缘。如果对方冷脸相应，也无所谓这是人之常情。大千世界，人各不同，层次也不同，不必也无法强求所有人的认同。人的本性是追求自由、尊严的，但在滚滚红尘中受贪嗔痴的感染，很多人喜欢“攀缘”，殊不知这样的“缘分”是卑微的低廉的，当你没有利用价值时缘分就没了。智者随缘，愚者攀缘。
五、现在的艺术就剩下小感觉、小情调了，缺的就是一把骨头，骨头就是见解，就是魂。
一部好的艺术作品总能给人以极大的心灵震撼，引人思考。《阿甘正传》让我们要坚持，奋斗不止，《辛德勒的名单》在告诉人们罪恶的天空下依然有善良存在......还记得前两年有一部国产电影叫小猪佩奇过大年，带着孩子满心欢喜去了电影院，结果快结束的时候，孩子问佩奇怎么还不过年啊？说实话我也不知道演了个啥，有种上当受骗的感觉。当年带孩子去的家长也应该用同感。
大哆爱惆怅
小说写的很好，很深刻。特别是关于强势文化和弱势文化的说法，让人觉得耳目一新，很有道理。书中人物的性格和文化属性，也影响甚至决定了他们的命运。发烧友三人，刘冰，冯士杰，叶晓明，在机缘巧合之下，认识了高人丁元英。后来，在丁元英的布置下，他们都加入新创立的格律诗音响公司，准备干一番事业。然而，在公司遇到危机时（就是与行业巨头乐圣发生商业纠纷），他们都打了退堂鼓。他们仔细分析了个中利弊，觉得公司赢得诉讼的机会不大。危机时刻，他们果断放弃公司，选择明哲保身，把公司抛给了欧阳雪。然而，后来事情的发展让他们瞠目结舌，追悔莫及。先是肖雅文在公司危机之时果断入局，选择与公司和欧阳雪共进退。接着是公司赢了诉讼，开始蒸蒸日上。他们开始后悔了，但这时候每个人的想法又不一样。叶晓明有些抱怨丁元英，显现出他本人的自私与狭隘。冯士杰只抱怨自己是烂泥扶不上墙，目光短浅。看得出这是个厚道的人，知道理性的分析问题。而刘冰则自作聪明的去找个丁元英，想重新回公司做事。丁元英不计前嫌的给他安排了工作，并给了刘冰一个文件袋，告诉他这个是公司机密，可以用来保全自己，但不能用来威胁公司。刘冰贪婪自私的一面开始呈现出来了，他决心用文件袋的资料出卖公司，获取最大利益。结果发现竹篮打水一场空，文件袋里是一叠白纸。沮丧之极，他走上楼顶，纵身一跃，结束了自己年轻的生命。三个人物，三种性格，三种不同的命运结局，令人深思。
dwdhl
本是后山人，偶做前堂客。那么今天我也来讲一讲这本书吧。豆豆女士的三本书。都还是写的不错的。其中那深远的意境让人流连忘返。多数时候一个段落要反复的揣摩。而每一本书至少你要精读三遍。当然不能保证你从此顿悟发财。但能保证的是你从中真的可以领悟到好多原来没有触及的东西。对于我们普通人来说，这已经是天大的喜事了。真不亚于天上掉了一块金子在你的手上。
而此书拍成电视剧天道之后，我也是第一时间看了。而在此后的十多年之间，我反复的看了若干遍。无论是删减版的还是完整版的。看电视剧跟看书是不太一样的。鲜活的人物让王志文和左小青还有那些不太知名的演员。真的非常生活化了。从中的启发是一部好的电视剧应该是完全生活化的。而没有表演的痕迹。
救世主既然非常遥远。那能够救我们的只有我们自己了。这让我想起了国际歌。
这书，适合喜欢思考者阅读，边读边悟！结合现实社会，周围人文，用文化属性去诠释各类人与现象，发现规律。会让你站在一个高度去看问题，领悟自己工作生活应有的姿态～非常推荐！
Charlotte_Dee
非常喜欢《遥远的救世主》这本书
其中有个故事情节记忆犹新，告诉我这样的道理:
“不要试图去给某人讲清楚任何概念、原因和道理，说得越多，越没有用，很多时候，一个字都不说，此时无声胜有声”。就像韩楚峰问丁元英关于正天集团总裁竞选，丁元英一句话不说，韩也知道答案，不争、不说已然知道答案。
“人的精神就是为了理想和梦想而奋斗，斗志和志气不可丧失，不要屈服任何人和事，因为跪着的人格一文不值，而站着灵魂才是无价之宝”。
村崎太太的巴黎
特别之处就是＂凭空想象＂。当然，凭空想象的事情急需人的操纵，，，现实主义者，是很难接受的一些超乎寻常的想象。然，有头脑的现实主义者，也会时常强迫性的凭空想象一把。谢谢！
随随看海
我绝对有发言权，我看了100遍了！看书五十遍，看电视天道50遍
丁元英绝对是神人，啥都懂，芮小丹抓犯人，审判，都知道给找块净土。这真的看人一眼，甚至不看人，就能把这个人看到骨子里，还有就是芮小丹脱衣服那段，丁元英没有扑上去，也很厉害，芮小丹是大美女啊！不管颜值，身材都是一流的！丁元英的定力有多厉害，可想而知，真有柳下惠的风范。
丁元英借给韩楚风媳妇那15万也是精彩，宁愿自己没有钱也要给她，真的是够意思
芮小丹这样的人在社会中不多，丁元英这样的人在社会中是存在的，他看透世间万物，参透佛法，懂得人情世故，懂得取舍，拿的起放的下。
听着几十万的音响，享受着和芮小丹相拥，可谓是人生美满啊！他在古城那几年真的可以说精彩。
另外人是有阶级的！这本书中可以看得出来，韩楚风请芮小丹吃饭，逛商场就可以看得出来。
只不过芮小丹和丁元英不能长久在一起，可惜了，可能就是这种人生阶段才能缔造精彩的篇章吧！
人岁数大了，没有那么多激情了，他们是在最好的年纪，冲动的爱在了一起，等到过日子，生孩子可能就不是那么回事了，他们这个故事情节可以发生在现实中，但终究会被现实打败。
AmberZ11
一个很偶然的机会看到老戏骨王志文先生、左小青出演的电视剧《天道》，被其中的剧情以及经典台词深深的震撼到了。原来电视剧《天道》是参照《遥远的救世主》这部小说而拍摄的，在《天道》这部电视剧看了好几遍后，又特意找来小说原本来看了两遍。
整体说来，《天道》的大部分情节是参照原著的，拍摄的水准还是非常高。尤其是其中的一些思想内涵，很值得学习和玩味。
1、不是人，却是魔的鬼才——丁元英
2、思想境界高的天国女儿——芮小丹
3、儒雅稳重商界精英——韩楚风
4、精明干练的“白骨精”——肖亚文
5、小富即安但又善于把握机会——欧阳雪
6、敦实憨厚却又豪爽的——冯世杰
……
这本书里很多智慧，有信仰层面的、有道德层面的、有人文历史、有儒释道等的深刻哲理，还有商场的云波诡谲，人性贪嗔痴的考验，值得品读：
1、丁元英先生的逆向逻辑思维，以及未战而筹算的思维模式值得我们学习。
2、强势文化与弱势文化下的人物命运的差异。
3、小人物的我们又将如何，才能历练强势文化的思维模式呢？
当真就好
DOTA之最强血脉
小说作者： 老牛十八岁
只有在真正的死亡游戏中，历经血与火的淬炼，才能得到最强血脉的传承，才能真正掌控自己的命运。想掌控自己的命运吗？那就开启一场真正的死亡游戏吧！当DOTA不再是DOTA，而是无比真实的血腥激战时，要么生，要......
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这本书涉及到的文化知识层面，特别深、广，在传播和理解、践行上，并不容易实现，所以作者在一定程度上用这两本书大白话的语言，阐述了佛、道两家核心思想，用这种形式来让世人理解、明白，这其实也是作者智与善的魔术。
作者豆豆想让人们学到的佛、道这两家的核心思想，不是形式上的名相，而这两家的核心思想之高深，非读懂的人不能理解。
所以作者以马克思主义的实事求是入手，通过小说，让读者有所思，有所想，甚至有所觉悟。震撼人的灵魂，启迪人的觉悟。
建立自己的主，在人生道路上不掉坑，这也是豆豆这两本书的魅力之核心。
pandaleung
看完书，感脚有一种沉重。开头的场面背景只是背景，后面的内容与开头相比，有点掉档。回头思考，更有此感。书中描述的文化属性发人深思，当今市场大潮中，大多只见轰轰烈烈的故事，并不多见这背后的格律天道。
发人深思。
电视剧没书好看。
荏苒岁月
我是非小鱼专注文化领域问答，哦，不，是专注《遥远的救世主》的问答
回答这个问题，就要找到大家的共鸣点。我摘出从我头条号日常写文字里面网友们的评论，和大家一起分享下。
光头强67877：
遥远的救世主是近些年来少有的好作品。它没有迎合当前社会的从众，从误乐的价值观，而是发人深醒的教人学会思考，学会重新的认识自己，学会做为人的属性，人应该不违天道的哲学观。当今社会人们鬼话假话说的多，真话真情有的少，价值观人生观的混乱造就了千奇百怪的众生相。该书为各色人等画了相定了位，相信每个人都能在书中找到自己的影子。真是好书奇书！书的宗旨告诉人们一切事物要遵循自然规律，这是大道。人法道，道法自然，如来……
云梦鬼谷157:
一阴一阳谓之道，丁元英杀富济贫从道的层面来讲叫做变动阴阳，他是旷世高人，因为他最后让乐圣起诉格律诗公司进而转化为起诉王庙村，而自己始终没有参与其中实在高明，这样做不但蒸发了诉讼主体还过滤了法律责任。所以他是最高的操盘手，芮小丹既能接受生，有能坦然面对死，是由弱势文化转向强势文化的代表，虽然最终没有成功，但是却已经觉悟，人只要打破了对立矛盾的二元体系本质上就已经得道，哪里还会有什么贪嗔痴疑慢，她的心境已经彻底超托于悲欢离合，七情六欲而存在，所以，她是真真来自天国的女人
中国梦218114855：
清醒时疼痛，迷晃时舒畅。认知自然；认知天；认知自己…认知规律吗？在同层面时属性的意义更有实际意义。如某种的硕博覆盖大学生，大学生覆盖了中学生，中学生覆盖了小学生，小学生向下覆盖了乳婴幼。其差异很大，其共性是生存。不难看出背负越多越容易迷茫越难快乐。随手写抑郁症的解法：疑(或难)有正解易释怀。个人拙见。
手机用户83733727274 ：
再强大的人有时更需要救世主！林雨峰一贯高高在上，只有矛没有盾的理念已击垮了人性本身的脆弱的底线。这条底线的断裂，将自己送上了不归路！这也体现了《天道》中各种人物所展现出的人之本源。社会中的强者可以面对别人的刀枪棍棒而不惧，但内心中蕴含的自尊和脸面则是他的至命伤，也就是他林再峰的底线，因为这条底线即是他的立世之本，也是他的归命之途！因而，意志坚强的同时，更要讲究棉延的迂回，否则，真的只有矛而没事盾之后果，尤如林雨峰的结局。可惜可悲啊！
心的方向80545562:
丁元英是觉悟到了高处游刃有余孤独着，芮小丹是自性本真，灵魂自由到了最高点“当生则生 当死则死”但个人认为他两都过于强调自己的升华而放弃用自身能量创造更大价值为社会为人类改变生活质量提高人类素质做一番事业的更大理想，所以他们还不算大爱无疆。但比起我们不得不承认他们已是山峰常人无法超越！我也是眼高手低大家见谅！
一本书的价值就在于能否给我们带来思考，能否为我们打开一扇窗户，能否让我们如实观照，能否……
hanfengde蜜寞
我也特别的喜欢遥远的就是主这本书。
现在觉得也是一本难得的“述道书”。 几年前就接触过，但读不懂。 现在再看，这本书有很高的智慧，像是高维生命的智慧。
wxn兮兮
谢谢邀请。
首先从书名说说我的一点微薄之言。遥远的让我理解就是遥不可及，是一种仰望，救世主大家可能都在寻找，但一直找不到，这好象是两个平行线，永远没有交集。从书中可以知道救世主就是自己，可我们确无法让这个主自己随心所欲，即在眼前但无法主宰。
为什么会如此，因为是人就有贪嗔痴，往往是欲主导了自己。
象芮小丹那样境界的就是天国之人了，那得修练到无欲无求，其实也不竟然，只要在合理范围之内，加之文化修养也达到了，一切顺天道即规律，自然而然。
这本书及电视剧让我老有幻想，对于所讲的内容只知皮毛，太深了，这些人的思维太强大了，继续学习，希望有所领悟吧！
海帕利安
会发生。
这部小说特别之处是告诉各位学校教育有时候是一些垃圾教育，你所坚持的，未必就是真理真相，而真正的强人，是要用客观来校正主观，从而再去改变客观世界，在书里叫强势文化和弱势文化。
滚滚翻腾
这本书说尽了人世间的大多数规则，分析透了人性的不同之处，每一个角色都极其鲜活。
有些人能早早看透事物本身的规律，并遵循和把其应用在生活中，这是智慧。而有些人却是依赖和利用那些看透规律的人，并希望以道德感绑架对方，企图破格获取，那是贪婪的小聪明。
这两种人代表了两种文化属性以及社会阶层，而第三种人，就是超脱于世俗外的。
便是“即便我知道这些规则又如何？没有欲望谁又能以规则限制我？”
这样的人是我想成为的，却发现人是社会性的产物，总有贪嗔痴。想要超然世外，还需再磨练自己的心。
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剧中男女主的台词，我现在还记得，挺平淡的两句话，但是不知道为什么我记得了：
丁元英：“有张照片我也想要，就是你和一只狼狗的照片。”
芮小丹：“没想过天长地久，我想你送我个神话给我留个念想。”（大概意思吧，忘记了）
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书和电视剧在一个月内同时看完，经典，丁元英的造诣深、足智多谋，但又淡泊名利，深居简出，一己之力搅动大局！芮小丹精神追求高雅，拥有高贵的人格！林雨峰自信激进，反误了卿卿性命！刘冰的虚荣贪婪走捷径，落得臭名，跳楼自杀、、、一本书道尽人生百态、人性复杂！既有人性的描写、也有儒道佛的阐释、商业的纷争！难得的好书！读完与好几个朋友讨论。目前在看豆豆的《背叛》。
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《遥远的救世主》的结局是：古城刑警队女警芮肖丹在执行完任务回来的路上牺牲了。受到感情伤害的丁元英默默地离开了这座古城。国内音响行业的风云人物、乐圣公司总经理林玉凤，在杀富济贫的精妙设计下，感觉连人带车都冲下了悬崖。古城小人刘兵拿着用来保住工作的档案袋当筹码，羞愧地从20楼跳下。叶晓明和冯世杰虽然失去了入股致富的机会，但也带动了村民致富，算是一个不错的结局。
《遥远的救世主》作品内容简介丁元英，德国一家私募股权公司的商业极客。他用非常手段，把从德国筹集的资金投入中国股市，用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财。后来他良心发现，退出了公司，但会受到惩罚。为此，他付出了惨痛的代价。他所有的分红都被冻结了，他甚至穷到每天只能吃泡面。当我回到古城“隐居”时，我遇到了在法兰克福长大、现在在古城刑警队工作的女刑警芮肖丹。从相识到相知，从一对发烧友到一对爱情发烧友，他们在天堂上演了一场精彩、浪漫、传奇的爱情。
张晓霞
遥远救世主本身作者想体现的主题是世上本就没有什么救世主，能救自己的只有自己。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。凡事得靠觉悟，以芮小丹来说她能领悟几年前丁元英的建议，并且后面准备往解救中国文化走，虽然后面牺牲了，但是也升华了，可能作者写的天国的女儿就是她吧，叶小明等其他发烧友则是没能悟到，想靠丁元英发家致富，然而自身的格局和观念让他们没能走到最后。这本书是写的非常好的一本小说，里面有很多学习的东西，比如文化，制度，伦理，经商等，是个难得的佳作，有很多让人深思的地方。
李玫小珍_想夏天
最近刚看过。多年前已经改编拍成了电视剧，叫《天道》主演是王志文和左小青，听说豆瓣评分9.2，超高分了。
胜在情节，以及提及的文化观。本来，我闻所未闻，最近，有一个朋友跟我说他非常象作品中的丁元英。并且说他跟丁元英一样，是不婚主义者。因为对这位朋友的好奇，所以就想了解这部小说。
他说，丁元英从来没有想过跟芮小丹结婚。当时我翻出了网上电视剧的简介，我说他是爱她的呀，在听到她牺牲的消息的时候，他不是吐了鲜血吗？那不是爱的证明吗？这位朋友说不是。
我很想了解这个故事，更加想了解我这位朋友到底是不是真的不婚主义者？他到底是一个什么样的人？所以立马在网上下单买了这套书，网上很多卖这套书的网店，通常是豆豆(作者)三部曲一起卖。
这本书到货了之后，翻了一下，发现文笔绝对不是大作家的文笔，我所指的大作家，指的是余华，莫言等殿堂级的作者。豆豆原来是工人出身，并没有受过高等教育，也没听说以文笔见长，所以从小说文采的角度来讲，确实是很一般。
后来我动用两倍速的方式，快速的把电视剧全部过了一遍。电视剧的编剧也是豆豆本人，所以电视剧基本上完整呈现出了豆豆自己想表达的东西。
值得一看。但是我看完之后的结论是，丁元英并非不想结婚，并非不想跟芮小丹结婚。与我的朋友的观点相反。
小说给了丁元英一个传奇的出场，他一出场，就是作为私募资金经理，为欧洲人在中国股市上大量敛财，因为自己不能忍受继续敛中国的财，所以就宁愿损失而退出了这个私募，隐退到了一个叫古城的地方。
在这里，他与刑警芮小丹相遇。芮小丹先行爱上了他，因为一套音响，而拉近了两个人的距离。丁元英和芮小丹在一起后，芮小丹知道古城不是他的长久之地，自己可能也不是他的长久之人，所以提出了一个要求，希望留下一个爱的证明，就是要他为她创造一个的神话，作为他们曾经相爱的见证。
这个神话就是，要丁元英把王庙村的扶贫工作做起来，让王家庙村脱贫致富。
整个故事的核心就由此展开。
后面的剧情就不再剧透了。
我认为值得看的理由，主要是有那么几点。第一，全剧还是充满了正能量。虽然剧中人和很多评论，都说丁元英是亦正亦邪的人，其实，从本质上，他没有邪。苪小丹是一个非常可爱的女孩子，美丽，勇敢，遵从自己的内心，尽管家境非常优越，却依然热爱刑警这份职业，不管是为所爱的人，还是为所爱的事业，都敢于拼命。第二，小说和电视剧都在宣扬某一种文化观，这种文化官有值得研究之处。
当然，最后如果只能说一句话，我推荐它，只因为我在这个小说和电视剧中看到了爱，小爱与大爱都有。我觉得爱是世间最伟大的力量，只要有爱的地方，都有光亮。
car_hyacinth
这部小说毫无疑问是人生最值得反复品读的教科书。
到目前为止，还没有一部小说能够将文化与人生命运如此紧密联系在一起。在一个人漫长的学习经历中，由于都不同程度上远离了文化要素，这样一来，个人命运的把握就很自然地与学习活动的相关度明显减弱了。
我在多次反复品读过程中，总是特别关注着小说里每一个普通人物的命运与他们自身文化素养之间的内在联系。所谓个人身上的文化素养包括个人价值观、思维方式、思想深度、生活习惯等。
与其关注强势文化与弱势文化，作为茫茫人海里普通人的一员，我更关心在自己身上能否培养出与时俱进的适合自身的文化要素来，如果能够培养出来，就相当于接受了最成功的个人教育，哪怕只是华山一条路，也会存在1%成功可能性。
这部小说给我最大的感受，就是人生即修行。救世主可以很遥远，如果自身修行得当，实质上救世主距离我们很近，甚至就在身边。
看看肖亚文对丁元英的评价：是魔，是鬼，就是不是人！推论：如果我们是人，则实质上就远离了救世主。因此，文化的本质，就是要超越普通的自我。
每次重读这部小说，都刻意回避了芮小丹自杀的那段情节，女神就这样离我们而去，在内心深处很难接受。无论是容颜，还是思想，芮小丹都是顶级的存在，仿佛在她身上所体现出来的智慧光芒都是与生俱来的那么自然。特别欣赏芮小丹不做作的对爱的狂热，能够执着地追求思想的化身，而非金钱与外表，这样的爱情观值得推崇。可是这个爱情故事并不唯美，甚至很悲剧。这个悲剧的结局甚至都导致了小说的后半段的索然无味。芮小丹死后，仿佛她整个人从此在丁元英的生活里彻底消失了，从常理上分析，小说里丝毫都没有涉及到丁元英对心上人的深切怀念之情，很遗憾是个败笔！小说无疑获得了巨大成功，但却拥有一个如此悲伤的爱情故事。就是因为小说的结局过于悲剧化的色彩，在我的向往中，刻骨铭心的爱，就应该与小说中的思想性伴随着始终才更完美。
芮小丹的自杀，实质上也是对丁元英的亵渎。难道身体上残缺的女人，就不值得丁元英的爱么？！我很难接受这样的逻辑。
芮小丹脱衣这段情节多少有点突兀，这样的举止不仅不符合国人的爱情心理，即便在比较开放的欧美社会里，如此大胆，恐怕也不多见。总之，缺乏必要的情感互动，直奔主题，与平日里的芮小丹简直判若两人！此外，芮小丹在接人待物的处理上有一定的欠缺，比如由于她对音响的无知，却迁怒于丁元英的低调；她与韩楚风初次晚宴，一言不合，抬腿便走，这样的处理，也不太合适。
其实，这部小说最大价值在于丁元英如何成为了独一无二的丁元英，这应该是每个读者都要深入思考的核心问题。这个问题如果得不到彻底解决，文化上的智慧光芒，则永远就是空中楼阁。就个人体会而言，我们接触到了教育，虽然在表面上没有本质上的差异，但是，如何通过自己的分析能力，筛选、整理出对自己有用的内容来，才是成功之道。
来自严谨的德国环境下的丁元英身上所带的痞性，是一种不被察觉的人格分裂。
作为普通人最应该通过品读小说里的刘冰、叶晓明为什么仅仅在财富的井边上，刚刚触摸到了财富的边缘，则重新坠入了贫穷的深渊，这是每一位读者都要反复扪心自问的问题。一个人如果失去了必要的思维，即便财富已经悄然来到了他身边，也会遗憾地默默离去。
刘冰的死，表面上是自杀。但是，看透了他人品的丁元英给了他一沓伪装成证据的白纸，无疑是置他于死地的关键。既然丁元英能够料定格律诗的胜诉，那么，他也能够料定他自己的举动能够迫使刘冰自杀，仿佛在他眼里，像刘冰这样的小人，就不应该活在世上。换言之，这个举动已经不是让没有修行之人，只是在井沿上看一眼财富后再掉入贫穷的深渊了，而是直接了结了生命。
能够让每个读者、几代人、一个民族开启了深入反思模式，是《遥远的救世主》最大的成功！
小说高明之处，还在于对如何应对吵架、养老等日常生活里的课题，虽然篇幅不多，但却堪称经典，在此，思想性远远高过了文学性。
这部小说告诉我们，其实在我们的生活里，无形中存在着各种各样的密码（规律），都需要我们用自己的智慧去理性解码，这个过程，就是修行。
bestpanda
文化属性其实就是传统观念文化对人的潜移默化的影响。对受众最大的益处其实就是结果导向，这也是电视剧版深入人心的核心原因。人的观念和文化可以学习，鉴别和更新，逐步积累形成自己的文化传承，才是根本改变之道。
donghui
什么是命运，谁也说不清楚。人法地，地法天，天法道。道法自然，按规律办事就是神。
丁元英将叶晓明，刘冰，冯世杰等人命运联系在一起，形成新的共同体，各自之间的利益紧密联系，促使其自己发展。人都有逐利的本性，自私也好，自利也罢，本性始然，必会掀起一丝波澜！
一，人物
叶晓明：叶晓明是聪明人，仅扒着井沿看了一 眼，便缩了回去。什么是智慧，什么 又是聪明呢？
刘冰：刘冰被强大的推力卷进无底的深渊，为 自己的贪念付出了代价，最终跳楼自杀 身亡。
冯世杰：冯世杰守住了初心，为自己贫困的农 村老家留下生产力，他追求的利益是 为了整个王庙村的村民，为王庙村留 下了0到1。
这是他的私和利，这是他的贪，比不 上叶的聪明，比不上刘的狭隘！心怀天 下便是大格局，自私自利不死也脱层 皮，始终走不出思想的牢笼！也许这就 是丁元英所说的文化属性，让芮小丹始 终也想不明白将死之人也需要一个理 由，一个让灵魂得到安定，归宿的理 由。
丁元英深刻的明白文化属性皆人性，这是规律也是本来，不执着于表象，按规律办事。
林雨峰：音响界的领军人物，乐圣音响集团林 雨峰，集团口号“只有矛，没有盾，进 攻，进攻，进攻！”这在丁元英看来又 是什么样的文化属性，殊不知，世间 万物相生相克，有矛必有盾，这是规 律。自然规律不可违背，顺道而为， 大有可为！最终林雨峰这样的人物怎 么也没想到会被自己憋死，落得一个 驾车自杀身亡的结局！
二，做局
天时、地利、人和。
对象：格律诗，乐圣，伯爵。
一场音响发烧友盛会，人群聚集！
一场商业官司，媒体舆论，引发社会关注，群众讨论！
螳螂捕蝉黄雀在后，伯爵公司虚晃一枪650万资本收购，进一步推波助澜，击鼓传花，引发高潮，起死回生！
强力作用下的杀富济贫，同大师论道讨得心安。格律诗公司构建了基础的技术，制度。最终回归市场，这是规律！
然而文化的影响注定了叶刘冯三人不同的结局，影响了各自的发展！格律诗最终回归市场，市场的决定性作用引导着格律诗的前途和命运。离了叶晓明，刘冰，冯世杰的格律诗照样赚。
三句经典语录
透视社会依次有三个层面，技术，制度，文化。
此生得你一知己，足矣！
越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
你喜欢哪一句？
东风恶
没看过，但从题目意义上能知道一些东西，也就是自己的命运掌握在自己的手里，如果有能力，有本事所处位置就不同，也是说，有一技之长，一生就会风生水起，否则就是一事无成，平平淡淡，默默无闻！了此一生！
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