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看过电视剧《天道》和小说《遥远的救世主》，你觉得丁元英能在现实中生活吗？

之后，我陆陆续续了解到一些关于《天道》，关于《遥远的救世主》，关于丁元英的来历。首先说丁元英，《天道》中由王志文出演，这可以说是一个本色出演的角色，丁元英可以说是豆豆对理想男人的一种理解，剧中有大量台词可以佐证。

至于你觉得丁元英能在现实中生活吗？

豆豆曾经这样说过，关于作品的结局是否应该让男主人公丁元英死去，这个问题自始至终一直困扰着我。从我个人的愿望出发，我喜欢男主人公这个人物，不想让他死，但是，又没有好的解决办法，似乎怎么处理都不行。

抛开这个人物的个人心理承受力不言，仅从法律方面讲，他犯的罪不是坐牢的问题，而是杀头的问题。我个人除了对这个人物的结局很难过之外，确实想不出更好的办法了。

所以综上所诉，从原著作者豆豆的视角来看，丁元英不可能在现实中生活。

世界上最厉害的不是招数，不是策略，不是金钱和权力，而是……

一种思维方式，掌握它的人都是商界高手，明白这些思维模式的人都可以倍增时间，倍增效率，并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

它到底是什么？为啥能具备这么大的威力？……

已经通读了一遍天道背叛天幕红尘。总体感觉丁元英叶子农和宋一坤属于一种人，都是具有很强逻辑思维能力并能够在短时间内抓住问题要害和关键的能力，还能从基础发展出一系列措施和步骤的管理指挥能力，无论从时间节点，空间节点都计算无误。

现实中并非没有这样的人，看到一个回答者说是眼界问题。此话有理，如善于发现你会在生活中找到无数丁、叶、宋。所以讨论是否能生活在现实中这个题目不足取。

问题是，书中和电视中没有描写到的部分会让几乎大部分人发现不了他们。因为，丁元英的生活不可能只有音响股市格律诗，善于从生活工作上提取能力的人才能找到其亮点。

那么，丁叶宋是否有原型?我认为有，只是发现他们的人是谁的问题。而刻意隐藏的东西在智者面前无所遁藏！作者豆豆因缘际会在某个圈子接触过这样的人，把他们的某段经历融合创作在一个人或者说三个人身上。这跟她学历毫无关系，她的背景经历使得她有机会遇到和记录了这些。有些东西是天生的，不由你出生、学历所遮蔽，后天的经历和机遇都会造就人。将来她还会有作品，等着看吧！

中华自古人才辈出，丁元英，一个杜撰出来的人物，难道成了巅峰？作者自己替他说，我不过是个略懂投机之道的混子，充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是高度，我没有自信！这是多么谦虚。如果各位看官硬抓住小说本身不放，却不去启迪智慧，那么与书中那些扒井沿的青蛙有什么区别？不过是另一个刘冰，亦或是马冰，张冰，范冰冰。盲目崇拜中夹杂着极度恐惧。低能俗人罢了！

原著是窗边的小豆豆，这个只有高中文凭的，说实话是写不出这种有深意的本子，原著是缠中说禅～教你炒股票108课的李彪，李彪也是红三代，李天佑的长孙，原中山大学数学系毕业，两市最耀眼夺目的 第一只百元股，亿安科技的操盘手，首创跌停板洗盘法，在一个价位上单独突破后放出消息把所有老鼠仓都洗了出去，当你在基金时报的杂志的主板写手！李彪的成就不仅仅局限于金融市场，还有对论语的解读，都很有思想！也可谓英年早逝，38岁鼻咽癌去世！李彪写过的剧本有三部曲，天道，背叛，落幕红尘，其中剧本中笔法思路如出一辙，都是能读者打开一扇窗户耳目一新的新思维的好剧！

个人认为，这完全没有问题。

首先，生存的事情不是难事，他根本无需担心钱包的问题，只要他想，就能赚到足够下半辈子的养老金，而且这养老金还不会贬值。

看看丁元英，别以为他只会炒股，在帮助王庙村扶贫时，没日没夜的上网查资料，然后打印出来研究分析，这表示他在不断地学习，所以也不会落伍。

其次，能随遇而安，静得下来，不讲究生活琐事，吃泡面，早餐铺，快餐店都行。

闲来无事，听听音乐，泡壶好茶，还可以点上一支。至于洗衣做饭打扫卫生之类的事，请半个保姆就解决了。想解解闷，就去旅游，拎包就走！

再次，万事不求人，也不会惹事，当然不会出事，就算出事也能想出办法解决，能够把这种人难倒的事情并不多。

然后，他不需要做什么去向谁证明自己，为什么要证明？他也不太感兴趣应酬之类的事，不如把精力放在自己感兴趣的地方。

据我所知，现实生活中就有人这么做，不一定是在僻静的农村，他们可以在城市当中大隐起来。不求闻达，还可以用自己的本事帮助那些需要帮助的人。

问题是，这样的人，何其之少啊？

丁元英的出现预示我们这个世界多数人还活在对自我认知的初级阶段，电视剧里的每一个角色都代表着社会的每一个阶层，只是丁元英告诉我们在自己所在的阶层按规矩办事那么你就会让别人看成神话，如果你想走捷径，那么你必将付出代价，比如刘冰，丁元英这样的人在我们身边就存在，就是那些勤勤恳恳按规矩办事的人，但是他们又不张扬，只是等人们发现的时候会觉得不可能，我觉得北京那个卖煎饼的大妈就是这样的人，等我们发现了才知道煎饼这么赚钱，那么让你坚持几十年，你肯吗？多数人的答案是不可能，所以你就不要羡慕丁元英这样的人，我们缺少的是那份坚持，如果当初刘冰他们不退股坚持下去那么就不会有后面的惨剧，这只是我个人的一些见解，希望对大家有所启发！

这本书看了许多遍，《遥远的救世主》是小说，翻牌成电视剧名为《天道》。

这本书塑造了一个经典角色——丁元英。

这个人是个明白人，堪破世情，洞察人心，了然因果，有自己独立的人格，有挣钱的本事。他已然超越了求生存的阶段，最大的乐趣在于听音乐，研究各国和各阶层的文化属性。

要说现实中存不存在这种人，我认为是存在的。这要从豆豆的各时期作品来看。

《背叛》中宋一坤的操作手法很大胆也很详尽，有一种军人和政客的格局和视野，这种人现实中有。

《遥远的救世主》中丁元英布局格律诗扶贫，也是精巧的手笔，扮猪吃虎一击必中，这种人现实中也有。

更难得的是这两人都有自己的思想和哲学，对社会有深入的研究，对世界的认识虽不圆满，却在一定范围内很自洽。

这种人的确很少，如果说你没见过，那可能是缘份未到，或者是生活层次还没到一定高度。

太多人都认为，丁元英是能够在现实中生活的。要我说，这纯粹是在扯犊子！当然，你非得跟掰扯，电视剧《天道》中的丁元英忒不地道！

为什么这么说？让我们回到剧中，当丁元英允诺芮小丹，为她创造一个神话，送她一个礼物：让贫困的王庙村脱贫致富。从此时起，丁元英就已经设计好了一个阴谋。从他要求欧阳雪必须控股，到王庙村村民第一次集会时要求作好会议纪录。可以说，每一步都是丁元英设计好了的精妙杀作，这一切都是为了在北京音响博览会上，置众人的反对于不顾，强行降价，以激怒乐圣这件在常人看来无异于自杀的行为得以施行。

说他是阴谋，是因为：一切阴谋都是自己背地里把所有的都策划好了，而不告诉任何人（包括自己的合作伙伴）。毫无疑问，尽管丁元英没有参股“格律诗”，但在王庙村脱贫这件事上，丁元英与冯士杰、叶小明、刘冰等人是事实上的合作关系。对于合作伙伴而言，大家都应该开诚布公，而藏着掖着就是搞阴谋。 而什么也不说明，所带来的影响对冯、叶、刘三人来说是致命的。当初，倾其所有，不惜借款（当然都是欧阳雪垫资）参股格律诗。在公司走上正轨，甚至格律诗音响在国外音响测评中还取得了不凡的好评时，就因为丁元英的一个对大家来说都觉莫名的决定，一切的一切，都将化为泡影，对未来的恐惧，迫使他们选择止损，这无可厚非。 而丁元英仍然笑而语，吃定冯、叶、刘三人必会退股。只是为了验证他的所谓“强势文化”和“弱势文化”，这从他到五台山寻道时，遇到韩楚风时的对话中就能看出。冯、叶、刘三人最多也就只够爬到井沿瞧瞧。换句话说，他们三人只不过是他的棋局中的“弃子”而已。

这个阴谋，不光粉碎了冯、叶、刘三人的致富之路，更直接地断送了林、刘二人性命。由此可见，丁元英其人做人做事不厚道、不地道、甚至是不人道。如果，我们身边有这样的人，我相信，没人愿与他共事，大家都会敬而远之。当丁元英身边的朋友都离他远去时，“独处”就是他唯一的选择，那时他就不是在现实中生活，只不过是在现实中活着。

看了《天道》和《遥远的救世主》，认识了丁元英，但不能说认识了，只能说知道了丁元英，即使看多少遍，丁的高度也是我难以参透的.

作者在名字中就暗示了：丁，在普通姓氏中按笔画排行，排首位，元，有第一的意思，英，才华出众，不仅是丁，其它人的名字，也是符合不同的人物特点的.

小说中的其它人物，比如肖亚文、欧阳雪、叶晓明、冯世杰、刘冰、韩楚风等等所有出场的人物，大家可能都不会对现实中有没有这样的人这种疑问吧，因为很自然的，这些有着贪嗔痴的普通人，我们身边都是，包括我们自己，可能就是其中一个.

所以我们都想，现实生活中，有丁元英这样的人吗？这个问题，还真不能绝对的说有或是没有,你身边没有或你没有碰到过，有可能是你的圈子问题呢，毕竟在各行各业中能通晓人性又加以运筹维握的人多了去了。

这个扶贫神话中，丁元英以北京音响展时间为节点，倒推着执行了所有的步骤，再通过一场官司，过滤掉了所有阻碍公司以后发展的人和事，将所有的人和事都放在了最恰当的位置.

冯世杰，是最了解村民的人，也是王庙村与外界的沟通关键人物;

欧阳雪，小丹最好的朋友，聪明、实在、大气，有经商基础，是可信之人；

叶晓明，有小聪明，脑子活，在音响界有业务圈子，公司前期正是需要这样的人，后期主动退出，与人无尤，肖亚文接手，不会有纠纷，也正好符合格律诗在不同的阶段需要不同的领导人；

刘冰，在丁给他文件袋的时候，只是一种以防万一的举措，但他收下文件袋的当下，就注定了他的悲剧.

芮小丹，有德国背景，在探亲的时候就可以帮格律诗完成了国际测评，还找了个国际代理商，还没上市就有了国际背景;

德国女老板，送她一台音响，作为回报，在某杂志上弄了个世界前十的音响品牌测评，格律诗名列其中，这样轻易的就是格律诗与世界前十放在一起了,这起点不是一般的高；

只有他自己知道，这个神话是“杀富济贫”，为求心安，才去五台山问道，高人也有心里过不去的坎;

从一开始，格律诗就在准备着这场官司，做不到合情合理，但合法，开会有记录有签名，以家庭为单位办理个体工商户，股东的安排，股权的分配等，所有这些文件，都是他自己准备好，保证其严谨性；

对于丁元英这个人的思考，就像小丹想的，整个事件，看不到他有什么大招，也没有要求任何人做超出能力的事，所有的人只是各司其职，这些普普通通的人和事，竟然就成就了不普通的结果.

丁元英预料到了所有所有的细节，但仅限于凡尘之人和事，芮小丹，这个天国之女，因为职业的特性让她的生命随时有危险，他可以预料到这个概率，也预料到她在生死之间的选择，但没预料到，会发生，也没预料到，他会悲痛到吐血.

按规律办事，看似最简单、最不费力，但做到的人又有几个呢？所以大家都认为，丁元英是高人.

看过《天道》，尚未讨读原著。

生活中不仅有丁元英之类的被迫隐世的"高人"，也有乞丐、小贩、科员、混混儿等所谓不成功的芸芸众生。存在即有合理的一面。丁元英这个人物的社会角色代言了"成功人士更低调"的某个阶层的高档诉求(当然了，这个低调远非暴发户的跋扈可比)。丁元英的海外投资积攒了强大人脉与其个人能力不可分割，其能力完全可以让他活的随心所欲。估计这也是他让观者膜拜的原因之一。既然芸芸众生可以活在这个世界上，为什么丁元英就不行呢?你可以把丁元英当成生活中的异类而不与之接触(丁元英吃了一年的油条方便面而未患自闭症)，也可以当作自己梦幻偶像而摸模防，见仁见智，不可强求。在此摘录印度甘地人为人要远离和拒绝的七句话:没有责任的享乐;没有是非的知识;没有人性的科学;没有牺牲的信仰;没有道德的政治;不劳而获的财富;不道德的交易。

谢谢

古代隐于世外的高人应机而动，动则或掀起大风大浪或平定乾坤、如姜太公、诸葛孔明、张良等人

丁元英隐则香烟、清茶、音乐中悟道，动则纵横捭阖，运筹帷幄，决胜千里。

以一双俯视众生的眼观世俗人、世俗事、世俗心，无非是情天欲海贪嗔痴，无法融入这滚滚红尘中，还是找个清净的地方度过余生吧！

顶级的音响、特级的铁观音、讲究的茶具，精致简单的生活还需要资财养命，不得不为几个铜板出来折腾折腾，私募基金带着有缘人一起赚点钱没什么，修行不到家，逃不掉一个情字，红颜祸水，倒下一个民族品牌，两条人命，情关过后修行又上了一个境界，带上等着解冻德资金到手踏实悟你的道吧！

今生你注定成不了正果、来世继续修行

当然可以，他又不是神话，基于的都是实事求是的方法。

这个问题的背后其实就是把丁元英给神话了。毕竟有太多的巧合，可能生活中没有那么多巧合。

似乎是丁掌握了某种妖术，理由就是怎么事情就总是往丁预测的角度发展。

这些人忽略了小说里丁决策中反复提到的就是概率，不管是与韩楚风的打赌，还是给芮小丹提审犯人的策略，以及被堵到酒桌上下不来台时给出的股市操盘建议等等，都秉承着成本与风险的理性计算。只是小说中的结果是，丁预测的大概率的事情发生了。小概率的事情一直没有出现。这样的情节设计，不断反复强化了丁元英的正确性。

瑕不掩瑜，不能因此给丁带个神仙的帽子，将其摆上神坛。因为丁的力量来源于其现代化的知识，并非深不可测的巧合。

丁元英遵循的是市场化的法则，并没有出别人想不到的奇招，获得了胜利。

如果对比我之前文章提到过的西门庆创造财富的手法，就能有更深的感触。西门庆的力量来源于京城的高官。即使小说里西门庆没有身死，只要大树倒了或者大树选了别的白手套，那么西门庆的下场也好不到哪里去。甚至有一个词专门描述这样的现象，叫做红顶商人。

在这场音响商战中，丁元英凭借的是自己巨大的技术创新优势，从而撬动了整个市场。而不是凭借小说中花费笔墨最多，反复描述场景最多的机箱打磨。换句话来说，丁元英不去扶贫，转身就可以以这项技术的专利权入股乐圣，让乐圣的地位进一步提升一个量级，可以直接打击国外的音响品牌。

丁元英的这项技术创新，不是哪个神仙赏识丁元英给的，也不是哪个丁元英遇到了哪个高人传授的，是他自己发明设计出来的，是凭借的他自己的学识。

不请自来。

问现实中有没有丁元英样活着的人，建议去找度娘问下缠师李彪，你自己就知道答案了。

能，如果一个人没有经济实力，不能维持生计，那么他要活下去，就必须参与社会竞争，就必须融入社会。而丁元英被冻结的资金，即便他以后的日子不再有任何收入，都能够生活。这样他就有选择怎样活下去的权利，他就有退出社会角逐的资本。只要现实中有这种人，有退出江湖的心，也有退出江湖后的生活资本，那就可以。

“鬼才”这个冠名词的存在就预示着丁元英这样人的存在，“极品混混”也是混混，这句话也很好的印证了社会中不缺乏丁元英这样的人，文学作品中对丁元英有神一般的修饰，但不离根本，大隐隐于市，丁元英这样人的存在空间也完全可能就在你我身边，这里天道中有句话：世上本无神话，你做了看似不可能做到的事情，就成了神话。不要把他做过的事情看成神话，但他这样类型的人一定存在。但这类人在社会中扮演的角色一定痛苦，看透不说透、苦，隐于市不动、苦、动则离心、苦，这种人生活在修行路中可得自我解脱，可他偏偏修自己的道。选择的重要性。

如果有的话，那么这个人一定是内心修为很强大的人，在这么一个追名逐利、欲念丛生的社会，能够选择极简的、安静的、孤独的生活，而凭借他自身的能力和资源完全没必要选择这样的生活，这可能就是有所经历后的大彻大悟吧，厉害！

我认为丁元英这种人不仅能在现实中生活，而且能生活的很好。

要是咬文嚼字，无事生非的说：每个人对生活定义不同，只有自己对自己的生活才有发言和批判权利。

我认为丁元英对于生活的定义是：我的灵魂是否能过的好。对于大多数人，生活的定义是：我的物质生活能否过的好。

这种高人在现实中极少，但不能说没有。这种人对生活有选择权的，而我们更多的普通人的状态是生活选择我们。

丁元英对自己的目标有个很清晰的认识：要精神世界的愉悦，环境不嘈杂只是一个条件。

丁元英必须有能力保证物质世界的获取，来尽量避免精神世界受到掣肘。

现实中是有这种人存在的，对于这类人，物质只是他们保证自己生活的一个手段，挣钱这种事对于高人来说，只是想不想的问题，而不是能不能。

丁元英这种人的精神世界来源于现实，高于现实。

剧中有解释到，是韩楚风的妻子借了钱，对丁元英后面的生活影响到了——卖唱片，这是个意外事件，对于丁元英回国后带的钱是足够很清静的度过那几年，那会钱还是很值钱的。

丁元英知道自己的目标是精神世界，即灵魂，私募基金这只是一个手段，我们更多的人看到的是财富的获取可观度。而丁元英清楚的知道，这个财富已经能满足自己的物质需求，无所谓炒不炒股了。

也就是说，灵魂的清净是丁元英急需的，也是命门，而我们如果置身其中很有可能看到的更多是财富。

综上所述：即使用我们对生活的定义来判断丁元英能否能过的好，答案也是肯定的。只不过每个人对周围的人和事，定义不同，眼光不同，看重度不同，好不好的只有当事人才有发言权。

有，而且非常多，王庙村扶贫，实际上是有为的表现，如果都像他那个样子干，天下早就乱了。他明明知道是杀鸡取卵，可还是干了，还是没能逃出一个情字。扶贫首先扶德。扶贫不扶德算哪门子的扶贫。

现实中有太多的“丁元英”，但社会不需要丁元英。

王庙村的优势在于，在不是人呆的地方干不是人干的活，这是不可持续的，终会被打回原形。杀富济贫是假。

格律诗真的就赢了？阶段性的胜利不是最终的胜利，接下来社会的舆论谴责，行业的排挤和不信任，注定了格律诗未来的路难走。肖亚文是个聪明的投机分子，她看得明白，赚一笔走人。

所谓的神话，并不是王庙村的神话，是丁元英的神话，丁的神话完成了，拍屁股走人哪管它洪水滔天。

乐圣何错之有？一家民族企业的老总，就这么自杀了，真是输不起？是因为不服，因为一家没技术没资金什么都没有的，名不见经传的小公司，通过蓄谋的不正当竞争打败他，这是典型的劣币驱逐良币，他不服，他憋气，他可以认输服软，但他选择以死抗争这种不公。

一个与传统文化格格不入的人，对世俗文化极度包容的人，一个不贪嗔痴的人，追逐名利不难，难的是不追逐名利。豆豆著作里的男主人公基本都有这些特点，现实生活中比他们有钱有势的很多，但对觉的领域，我认为现实生活中没有，他们对小到一个陌生人的眼神大到民族命运的理解只能存在于故事里。现实生活中我们有英雄，有楷模，但也同样有骗子有假药有人贩子，不是每个人都有信仰的

首先，你得轻松挣几个亿，至于怎么操作，作者也没说明白。正天集团董事长做兄弟，正天集团的厉害后面有人说了出来。有了这层关系，你再把自己包装一下，绝对杠杠滴。因为你挣钱的事让大家向往又神秘，而本人又神秘不合群，所以他瞎逼逼有人当圣经，毕竟可以挣钱啊。其实，你我要是也随便搞个几个亿，所说的也会是高人，穷人口中的真理一文不值。其次，乐圣公司起诉他们，乐圣居然在证据交换环节才知道那是扶贫公司，农户生产。这完全不合常理啊，那么大一个公司，有专门的律师顾问和律师团，一开始居然没一个人下去实地调查，搜集证据。也是够了，普通人打个官司还知道搜集证据实地调查了。反正剧中所有事件都为了塑造丁的人设而朝那个方向发展，虽然用了很大可能之类不确切的语句，但故事的发展却是肯定的那么发展，现实中这种人是存在的。马云就是这样，但你学不来。等你那天资产几百亿了，那你就可以学来丁元英了。因为那个时候你的扯淡也会被当作真理，跟王石一样找个漂亮小女人，可以诡辩成爱情。跟刘强东一样，娶个漂亮媳妇，说自己脸盲忽悠大众。总之一句话，你如果有足够多的钱，你完全可以学丁，你没有钱，洗洗睡吧。普通人口中的真理一文不值

看了十几遍，也看的明白，丁元英看似倒行逆、格格不入，其实他才是活的现实的不能再现实的人了。更高的哲人独处着，不是他想孤独，而是在他的周围找不到他的同类。

马云，周鸿祎，小马哥，任正非，俞敏洪，王石……各级干部，公务员，哪一个不是叱咤风云的丁元英，只是你没有关注他们罢了，都是有文化有故事杀伐果断的豪杰。我笑世人太自负。都以为丁是神仙，其实我们身边太多的高人，有必要个你解释吗？解释了他们还是高人么，早就被别人和社会灭了。

这本来就是在描述现实中的旷世奇才-李彪，数学音乐佛学股票诗词金融国学没有不精通的，真是感叹一个人在这个年纪竟然有如此精力可以精读这么多领域的学科并形成自己的价值观！可惜天妒英才2008年38岁因为鼻咽癌离开人世，现实中的李彪和丁元英根本不在一个等级！丁元英虽然牛逼但和李彪相比太小儿科了，可以去了解一下！

不知道为什么看天道的时候，我看见里面的风格就是缠中说禅的很多影子。而缠中说禅如果不是英年早逝，活的足够长的话估计整个股市的财富都要进入其囊中，你说这种人能不能在现实存在。

可以存在，或者说是一段时期的存在。丁不同于常人的参悟与学识，连他的兄弟姐妹甚至母亲都不是很理解。他也是经历太多事情后的下沉，相信，他在初入社会不是这样的思维。他的出生也可以说是其中一个小点，后期当诸多事情的发生，基于人最基本的点生存他存在了，包括芮小丹个性独立的思想，也在为人最佳本的存在而必须支撑生存。当然这是作者笔下的一种理想人物，个人觉得短期内，是可以存在的。

《遥远的救世主》、天幕红尘之方法论

奉天承运1983

2019-08-19 08:48:20

丁元英和叶子农二人封神的两件事（王庙村神话，罗家困境的起死回生），归纳起来都是着眼于法律的边缘，在似是而非的法律灰色地带，擦边球性质的利用和策划。

具体是利用法律漏洞结合当下行业热点（乐圣在行业中的突出位置）和社会需求热点（出国热）。以目标为导向，围绕着策划关健节点（套取大量乐圣套件，中匈互免签）布局，以小聪明诱导出每个人的自以为是（林雨峰的只有矛没有盾，地方改府官员以政债为导向的本位思想），然后再用隐藏在小聪明背后的大智若愚（以子之矛攻孑之盾，明办厂实偷渡），合法合规的使每个节点上（一次性1000套套件，给地方政府在法规上吃定心丸并出让利益）的关键人物不知不觉（林雨峰，黄主任），心甘情愿的为其所用。从而在众人无法拒绝的合力下，促成了他以及他的朋友的目标（杀富济贫，合埋合法得到押金）。

当然，这些明面上的操作是术的范畴，而隐藏在朮的背后的是两个天姿绝顶的男人穷十数年之功对真理真相和规律的究竟和了悟！

天人感应1983，一个生活的求索者，请阅者诸君釜正！

编剧就是丁元英

丁按规律办事，实事求是，在人性方面从不弄险，把各色各等角色人性的弱点压榨得恰到好处的，是神一样存在的人物。如果主动能够把阴谋这方面去掉，阴谋毕竟太损阴德，只能为子孙惹祸，容易获罪于天。如果转换思路主动向致良知和阳谋方向转变，或许才是造福桑梓，为自己和子孙建福田之阳光大道，说这么多，总结一点就是心安即大天道，用强势思维压榨弱势思维其实是小天道。

首先，我认为这种人是存在的，既然是存在，那就肯定是可以在现实中生活的。

在商场上，无论是金融市场还是实体商业，其实都有非常有天赋的人，在短时间内获得巨大成功的人也数不胜数。

但是大多数的结局不是很好，破产重组的也比比皆是。

在我身边就有这样一对夫妇，早些年拜了琉璃厂的一位高人为师，再加上赶上了风口！

因为那几年书画行业非常火爆，用他们的话说，刚从北京大师手里收的画作，跑到山东画廊，做个局转手就能赚几十万。

就在那几年，很快就积累了上千万的身家！

后来因为书画行业惨淡，两人就在高碑店过着平淡的生活，看看书，写写字，喝喝茶！

这就是他们日常的生活，在每年有拍卖的时候去上拍一些库存的作品，能赚就赚，不能赚就当玩儿。

其实丁元英也属于这类人，只不过丁元英的能力更为出众一些！

丁元英干这一票，就是为了彻底与世俗断开，过自己想要的生活！对于物欲要求极低！

作为普通人，倘若能够对于物欲要求极低，在赶上风口的时候多赚点钱，回到一个生活消费极低的小城。

你其实同样可以过着丁元英那样的生活！不是吗？

他代表一个集团，他就是上帝。他有着金融资本家的隐忍，嗜血和疯狂。天道只是冰山一角，必须仰视他，他是看不见的上层那部分。他的一个念头，很多人一生辛劳泡汤，一个可以摧毁经济而渔利，一个可以灭国的人。《天道》那翻操作，对他不费吹灰之力。业已习惯，他生活得很好，他的生活他的丑恶我们看不到，很多人家破人亡，他在听音乐休息，想想让更多人毁灭。这还是你自己选择，你根本不认识他，他出题，他知道答案，你是云云众生。

现实中一定有丁元英，但是这样的人少之又少，凤毛麟角。

人对事物看得越是通透，看起来就会愈发无情。丁元英对父母如此，对爱人如此，对路人也是如此，丁元英的条件算是好的，因为他智商高气运好，如果是普通智商时运差，但看事物的水平达到他这样就真的如他写的那首诗了：论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。他之所以能活的好好的是因为他有赚钱的本事，确切地说是他有钱，即使是这样他也很难融入低级的社会圈之中，仍然会被低级的人任意践踏。如果他没那么高的智商没有时运没有钱呢？估计他就是人们眼中的懒惰、书白读了、啃老的人了。其实参考刘邦、韩信不就是如此吗？虽通天地大道，但因时运不济被别人扣上了地痞无赖和游手好闲的帽子

果然刘冰是诈死后来出版了揭秘天道一书，这是作品简介。刘冰本是笔名，其真名姓朱先在昌平某果园内模仿格律诗的作坊模式自制各种水果酒。每晚打完游戏后心中暗骂丁元英五十遍后睡去，将至理名言挂于床头，曰：不孝有三无钱为大。据悉刘冰的音响设备具是从野鸭湖某位忠厚老实人手中炸来所用，高思耳机等等，，刘冰其实这些年在昌平一直再等丁元英再次出现，他要对丁元英说：三年了我等了三年，我不是要证明自己行，我是告诉别人我失去的东西我一定亲手拿回来。然后和丁元英打赌，借一个亿，一年内赚十个亿。

丁元英自然是不相信了，于是签下合同，一年赚不到十亿，刘冰（朱）倒赔丁元英一个亿。二人签罢合同，一扫往日不快，丁将一个亿打入朱的账户。刘冰（朱）对丁说来尝尝我自己酿造的李子酒，鸿图霸业谈笑中不胜人生一场醉呀。丁一饮而尽后，口吐鲜血死亡，这时刘冰跑上去猛踹两脚大笑道：丁元英你不是牛逼吗？这下完蛋了吧，老子现在兵法，佛经张嘴就来，把你度化了吧。不

刘冰转过身不再看丁的死相，掏出手机播了一串号码，就在此时丁元英用尽最后一口气，奋力从地上爬起，掏出随身的水果刀，对准刘冰的后腰全力刺去，谁知刀进入刘冰的后腰处，并没有刺入。此时刘冰转过头阴笑道：丁元英没想到吧，因为三年前你逼我跳楼，老子腰摔了，去积水潭医院换了个钢板的腰哈哈哈，你自作孽不可活呀。

故事还没有结束，刘冰推开了丁元英的尸体，继续拨打手机号码的最后三位834，少时，电话接通。刘冰说道：“哥们儿，成了，丁元英被我干掉了。钱也到手了”。电话的另一边一个坐在路边吃着掳着烤串的胖子说道：干的漂亮，把钱转入我瑞士银行的户头，洗干净后分给你，等着过逍遥的日子吧。

胖子挂断电话后约两分钟左右收到瑞士银行的提示短信，一个亿已经到了自己的户头。此时他又拿出手机播出了一个电话，接通后说道：四虎子，下手！手机的另一头一个短发青年在昌平香堂村的别墅顶层答道：是，我不会留下证据的。

四虎子挂掉了胖子的电话，走向了别墅的窗口，双手握紧早已经组装好的狙击枪，从狙击镜中瞄准了果园中刘冰的头部，抠动了扳机。刘冰爆头倒下，四虎子发出一阵冷笑，然后感叹道：刘冰呀刘冰呀，你以后老子的耳机是那么容易拿的，你以为大哥安排你换钢板腰是为你健康，哈哈哈，还不是为了狙击你是你腰不能轻易转动。哈哈哈....四虎子又播通了那个胖子的电话说道：大哥，刘冰已经解决了。

手机的另一边胖子一边吃着一个大腰子一边说：嗯干的不错，你的一千万五分钟后到，你也不用在野鸭湖上班了，我一会向国安部的领导推荐你，说你干掉了国际金融通缉犯丁元英，对了，一会儿把枪给我拿回来。四虎子说：能不能在借我用一天，我把野鸭湖老大弄死后再还给你。胖子说：不行，那是中纪委的事，别掺合。

胖子用手机银行将一千万转到了四虎子的账户后，又给少林寺方丈屎永信打了电话，胖子说：老屎呀，拉斯维加斯那边的盘口儿怎么样。屎永信答道：牛逼，买丁元英赢的一赔一，买刘冰能赢的一赔二十，买刘冰能玩死丁元英的一赔二百，现在几乎所有人都买丁元英赢。胖子说：丁元英已经死了，这次咱们坐庄最少收多少？屎永信说：那太好了那咱们最少能赚两百亿美金呀，我要买私人飞机了哈哈哈

胖子说道：咱们拍天道电视剧就是为把丁元英打造成战无不胜的救世主，让人们了解崇拜他，同时学习模仿他，一口茶一口烟的范儿，使咱们囤积的走私万宝路香烟和铁观音脱销，使现在的盘口全部向他倾斜，同时你的姘头肖亚文也得到了格律诗公司，当初得做局值得吧。

剧情分析：1、原剧人物开场即死并揭露'局外有局'是否暗示续集人物会无限嚣张？ 2、时间上与上部衔接 人物上大有差异 是否暗示续剧将无视前作小打小闹格局准备高大上？ 3、神秘人物胖子开局就吊爆天接下来怎么搞？是倒叙讲身世还是继续剧情拖悬念

艺术源于生活高于生活。

整部小说其实就是社会的缩影。

国外注册皮包公司豪取抢夺国内资源财产的事情还少吗？不了解的话可以看看某访谈主持人爱人的历史情况。

另外，知识和文化是依附关系。文化为主，知识为次。不要本末倒置才是重要的。

艺术来源于生活，肯定生活中有原型才能拍出来

啥样的人没有，丁是个哲人 哲人就喜欢独处，要是和大家一样喝酒打牌搓麻将的话，还不被大家同化了。哪还有时间独立思考

《天道》中的男主丁元英很神，他悟透了天道与人性的奥秘，他掌握了事物运行与发展规律的密码，他修成了以高纬度的思维去看待一些低纬度的事情，这使得他的思维与人迥异。旁人看他，也如魔又如神。

道法自然，天道就是一切事物发展的自然规律。丁元英他觉悟到了很多规律，并掌握了部分规律，也懂得如何去严格遵循、合理运用一些规律。所以丁元英做事就很神，有如神助。

一个物体或是一件事情，它有正面就必然有反面。一个真正厉害的人，不仅能看到事情的正面，更能看到一般人看不到的反面，而不起眼的反面，往往是决定事物的关键。

丁元英，就是这样一个既有正向思维、又懂逆向思维的高人。

逆向思维，需要主动深入的去思考问题，要看到问题的两面性之后再出招，从而出奇制胜。

逆向思维，不仅仅要看到有形物质的作用，还要看到无形的人性、需求、欲望、文化属性、发展规律以及人内在的精神力量。

大道至简，大巧若拙；返璞归真，道法自然。此正如老子所说：“道可道，非常道。”道，本就是朴素的、简单的，它其实并没太深奥的玄机，一切效法自然就行了。

这世上从来都不缺少聪明的人，可太多的聪明人却总是聪明反被聪明误，到了最后，最聪明的人反是那些最厚道的人。

这道理很简单，因为：人法地，地势坤以厚德载物；地法天，天行健各自有轨迹：道法自然，天道就是一切事物发展的自然规律。

看《天道》，读《天道》，悟天道。

人生悟道，悟道人生。

朝闻道，夕死足矣！

更高级的人独处着……即使有也不知道是谁，因为我们不是这种人。

有，当然有，运筹帷幄的大有人在

《遥远的救世主》本是一部文化寓言式小说！当然无法和现实生活划等号！所以我们根本无需过于关注小说主人公的生活命运，更多需要关注的是对强者文化的思考！

不能生活，能有丁吗?

肯定存在的，既然能写出来，就能达到这样的境界

存在的丁元英 也是女人的坎儿 太过完美的人 真的不失语生活 有错别字 需要的懂

现实生活中就有这样的高人，但少之又少。