最早的穿越小说应该是席绢的《交错时光的爱恋》
穿越小说的鼻祖！
最早的神话小说是什么
提到的作品
![[都市小说]从零开始](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
dayingerbu
关于玄幻小说的起源，目前基本公认为西方的魔幻小说，类似很早的（龙枪编年史）
但就个人而言，我更倾向于日本的大幻想小说和香港的黄易小说！
比如说：1988年香港“聚贤馆”出版的黄易的月魔。
原贴：最早的玄幻小说是什么
linxiw
最早的穿越小说应该是席绢的《交错时光的爱恋》，1993年出版，一举打破琼瑶小说独霸天下的局面。至于《寻秦记》，那个是1997年出版的。但是黄易开创了武侠中玄幻的先河，可以说是开创了武侠小说的新天地。那个《汉末浮生记》的出版时间好像是2003，比《寻秦记》要晚一点。
至于你问的那个“穿越是从爱因斯坦时候才有的吗，古代有没有这样的设想”我就真的是不太清楚了。但是根据我搜索的一些文章上来看，爱因斯坦是第一个很理论的提出的人。原文粘贴如下“从古代古希腊甚至更早的时候，人们就对时间进行了很多种思考，但是真正从科学上把时间和空间联系在一起，并提出一种时空理论，还是从1905年爱因斯坦的狭义相对论开始。他首次提出一个概念，时间和空间这两者不是彼此无关的。”
然后你在找一找其他的资料吧，但是我觉得很难找到确切的答案的。
原贴：最早的穿越小说是什么？
junmeng
世界最早的长篇小说是日本的《源氏物语》，作者是紫式部（女、公元978—1016）年，成书时间约为十一世纪。
世界文史之最
世界最古老的诗是比古希腊荷马史诗《伊利亚特》和奥德塞早一千五百多年的巴比伦罗诗吉斯加密斯。
世界最早的传记文学是我国西汉时司马迁编著的《史记》。
世界最早的寓言集是《伊索寓言》。
世界最早的科学幻想小说是公元一世纪希腊作家卢西恩的月球旅行记——真实的历史。
世界最早的长篇小说是日本的《源氏物语》，作者是紫式部（女、公元978—1016）年，成书时间约为十一世纪。
世界最早的推理小说是我国四百多年前产生的《包公案》。
世界最长的史诗是我国藏族的长篇叙事诗《格萨尔王传》，这部史诗的散文部分不算，单史诗部分就有100万至150万行。
世界写得最久的一部书是德国作家歌德的《浮士德》，从二十四岁一直写到八十四岁临死前，整整写了六十年。
世界被拍成电影最多的文学名著是莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，共19次；汉姆雷特共17次。
世界最高产的作家是：
英国连环画作家汉密尔顿（1875—1961），共写作7200万字。
法国作家大仲马（1802—1870），写了357部书。
世界写作最快的作家是：
美国小说家斯坦利.加特奈（1889—1970），他同时写七部小说，每天写作一万字。
英国作家克雷赛（1908—1973），每年创作22部书，每两周写一本书。
世界作品发行量最大的作者是英国推理小说作家阿加莎.克里斯蒂（1890—1976），她的作品被译成世界上157种语言出版，总发行量达四亿册之巨。
世界稿酬最高的作家是美国的爱尼司.海明威（1899—1961）。1960年1月，他为体育画刊写了一篇有关斗牛的二千字短文，稿酬高达三万美元，平均每个字15美元。
世界第一个喜剧作家是古希腊阿里斯托芬（约前446—前385），一生写了40多部喜剧，被恩格斯称为“喜剧之父”。
世界第一悲剧作家是古希腊的埃斯库罗斯（前525—前456），一生共写了90部悲剧和笑剧。被恩格斯称为“悲剧之父”。
安生说假话
第一部神怪小说《搜神记》
第一部神话集《山海经》
第一部穿越小说《交错时光的爱恋》
第一个穿越的概念王质烂柯
第一部玄幻小说《蜀山剑侠传》
第一部YY玄幻小说《寻秦记》
第一部网络玄幻小说已不可考，不过比较有代表性的是《风姿物语》
以下为开创流派，或者影响巨大的作品。
开创桃色文学巨作阿里不达年代记风月大陆
开创洪荒流《搜神记》（树下野狐）
完整的西幻流《哈利波特》《亵渎》《魔法学徒》《我是大法师》
纯爱小说《第一次亲密接触》《那小子真帅》
网游类《梦幻魔界王》《从零开始》
都市异能流《异侠》
佣兵类《佣兵天下》
第一个摸到流水线套路的文类《光之子》
网络武侠浪子江湖
无限流《无限恐怖》
星空机甲流《师士传说》
将仙侠推入高潮的作品《佛本是道》
最后恶搞一下，第一部神话版历史小说是晋书
第一部神话集《山海经》
第一部穿越小说《交错时光的爱恋》
第一个穿越的概念王质烂柯
第一部玄幻小说《蜀山剑侠传》
第一部YY玄幻小说《寻秦记》
第一部网络玄幻小说已不可考，不过比较有代表性的是《风姿物语》
以下为开创流派，或者影响巨大的作品。
开创桃色文学巨作阿里不达年代记风月大陆
开创洪荒流《搜神记》（树下野狐）
完整的西幻流《哈利波特》《亵渎》《魔法学徒》《我是大法师》
纯爱小说《第一次亲密接触》《那小子真帅》
网游类《梦幻魔界王》《从零开始》
都市异能流《异侠》
佣兵类《佣兵天下》
第一个摸到流水线套路的文类《光之子》
网络武侠浪子江湖
无限流《无限恐怖》
星空机甲流《师士传说》
将仙侠推入高潮的作品《佛本是道》
最后恶搞一下，第一部神话版历史小说是晋书
慕月薇涵
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那还用说，当然是盘古了。
传说在天地还没有开辟以前，有一个不知道为何物的东西，没有七窍，它叫做帝江（也有人叫他混沌），他的样子如同一个没有洞的口袋一样，它有两个好友一个叫倏一个叫忽。有一天，倏和忽商量为帝江凿开七窍，帝江同意了。倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍，但是帝江却因为凿七窍死了。
帝江死后，它的肚子里出现了一个人，名字叫盘古。帝江的精气变成了以后的黄帝。
盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！
盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。
天空高远，大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也向下增厚一尺。
经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。
盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。
这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。
盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。
伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：
盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。
dinghotmail
神话小说中最大最牛的是此人 ：创始元灵 (他有4个徒弟,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君）
宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
1,鸿钧老祖
收有三大弟子：太上老君，元始天尊，通天教主
2,混鲲祖师
混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。
大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。
二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。 (汗.....接引道人居然就是如来佛祖,准提道人更汗..就是孙悟空的师傅,而且准提道人居然还是如来佛祖的师弟...天那..)
3,女娲娘娘
女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。
人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，那就是后世之天产石猴孙悟空。
4,陆压道君
正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
卡罗卡罗
宙斯是克洛诺斯之子。
克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体。他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚。
乌拉诺斯既是地神该亚的丈夫，也是她的儿子。
外国的神有点乱，你自己看谁最早。
糖糖045
依汾
世界上最早的长篇小说是日本的《源氏物语》，其成书年代一般人认为是在公元1001～1008年。
日文“物语”一词，意思就是“故事”或“杂谈”。物语文学是日本古典文学体裁，产生于平安时代（即公元10世纪初）。它在日本本国民间评话的基础上形成，并接受了我国的六朝、隋唐传奇文学的影响。这些物语，脱胎于神话故事和民间传说，是向独立故事过渡的一种文学形式。《源氏物语》一书把创作物语和歌物语结合起来，并继承了物语的写作传统，并有所创新。
《源氏物语》的作者是紫式部，本姓藤原，名字不详。因其长兄任式部丞，当时宫中女官往往以父兄之官衔为名，以示其身份，故称为藤式部。后来她写成《源氏物语》，书中女主人公紫姬为世人传诵，所以称其为紫式部。作者自幼随父学习汉诗，熟读中国古代文献。她还十分熟悉音乐和佛经。不幸家道中落，她嫁给了一个年龄与她相差20多岁的地方官藤原宜孝，婚后不久丈夫去世，过着孤苦的孀居生活。后来因统治者藤原道长之召，入宫当一名彰子皇后的女官，给彰子讲解日本书记和白居易的诗，有机会了解宫廷内幕和生活，所以才能写成这部最早的小说。
《源氏物语》是日本中长篇写实小说，全书54回，近百万字，可分为两大部分：前44回写源氏极享荣华，伴随着感情纠葛的一生。这是作品的中心内容。后10回写源氏之子薰（实为三公子和柏木大将的私生子）与宇冶山庄女子之间错综复杂的爱情故事。小说历经4代天皇、跨越70多个年头，登场人物数以百计，仅主要人物就有几十人之多。
原贴：最早的长篇小说是什么书？
夏末薇
世界最早的长篇小说是日本的《源氏物语》，作者是紫式部（女、公元978—1016）年，成书时间约为十一世纪。
世界文史之最
世界最古老的诗是比古希腊荷马史诗《伊利亚特》和奥德塞早一千五百多年的巴比伦罗诗吉斯加密斯。
世界最早的传记文学是我国西汉时司马迁编著的《史记》。
世界最早的寓言集是《伊索寓言》。
世界最早的科学幻想小说是公元一世纪希腊作家卢西恩的月球旅行记——真实的历史。
世界最早的长篇小说是日本的《源氏物语》，作者是紫式部（女、公元978—1016）年，成书时间约为十一世纪。
世界最早的推理小说是我国四百多年前产生的《包公案》。
世界最长的史诗是我国藏族的长篇叙事诗《格萨尔王传》，这部史诗的散文部分不算，单史诗部分就有100万至150万行。
世界写得最久的一部书是德国作家歌德的《浮士德》，从二十四岁一直写到八十四岁临死前，整整写了六十年。
世界被拍成电影最多的文学名著是莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，共19次；汉姆雷特共17次。
世界最高产的作家是：
英国连环画作家汉密尔顿（1875—1961），共写作7200万字。
法国作家大仲马（1802—1870），写了357部书。
世界写作最快的作家是：
美国小说家斯坦利.加特奈（1889—1970），他同时写七部小说，每天写作一万字。
英国作家克雷赛（1908—1973），每年创作22部书，每两周写一本书。
世界作品发行量最大的作者是英国推理小说作家阿加莎.克里斯蒂（1890—1976），她的作品被译成世界上157种语言出版，总发行量达四亿册之巨。
世界稿酬最高的作家是美国的爱尼司.海明威（1899—1961）。1960年1月，他为体育画刊写了一篇有关斗牛的二千字短文，稿酬高达三万美元，平均每个字15美元。
世界第一个喜剧作家是古希腊阿里斯托芬（约前446—前385），一生写了40多部喜剧，被恩格斯称为“喜剧之父”。
世界第一悲剧作家是古希腊的埃斯库罗斯（前525—前456），一生共写了90部悲剧和笑剧。被恩格斯称为“悲剧之父”。
世界最大的圆形剧场是古罗马弗拉维里朝时所建造的弗拉维圆形剧场。剧场略呈椭圆形，长约188米，宽约156米，周长527米，外墙高48.5米，占地二万平方米，共四层，可容纳观众约45000人。
世界最早的一部电影摄影机是由法国生理学家居勒.马莱伊在1880年10月发明的。
世界第一个电影放映处是法国巴黎卡普辛路十四号大咖啡馆的地下室。1895年12月28日，电影的最早发明者—法国人奥古斯特. 卢米埃尔和路易.卢米埃尔兄弟俩第一次售票放映世界上最早的几部影片《墙》、火车到站、卢米埃尔工厂的大门、婴儿喝汤、水浇园丁。
世界第一部故事片是法国著名电影创始人乔治.梅里爱在1902年拍摄的科学幻想片月球旅游记。
世界最早的一部有声影片是1927年美国华纳兄弟公司拍摄的爵士歌王。
电影蒙太奇手法的首创者是“电影导演创始者”法国的乔治. 梅里爱。
世界最早将位置固定不变的电影摄影机改成能移动、拍摄自由的摄影机的是美国电影导演格里菲斯。
世界获奥斯卡金像奖最多的一部电影是美国1959年的《宾虚》，共获奖11项。
世界最长的电影是日本在1961年放映的人类的环境，需放11小说之久。
世界最早的一部正规无声故事片是1906年澳大利亚的凯利集团的传奇。
世界制作费最高、所用胶卷最多的电影是不久前美国拍摄的一部反越南战争的影片现代启示录。此片所花制作费高达3200万美元，共用去457，200米胶卷。
世界第一部全息电影是1976年有莫斯科举行一次国际电影技术会议上放映的。
世界演员费最高的电影明星是美国的马龙.白兰度。他演出《超人》影片的时候，合约上规定他的收入为入场收入的百分之十一点三，结果他共收得370万美元。
世界最大的电影制片中心在美国洛杉矶环球城，由561幢楼房及34个摄影棚组成。
世界拥有电影院最多的国家是苏联，总数达154，800家。
世界拍摄故事片最多的国家是印度，1979年拍摄了714部，1980年为742部。
目前欧洲的第一幅大银幕是安置在荷兰依马克斯电影院内的银幕，它高17米、宽23米，比一般银幕大四倍。放映机大如面包车。
世界角色最多的影片是美国的偏执，有1.5万人。
世界上最高的电视塔是波兰普洛茨克的华尔扎那电视塔，高达645.33米。在塔的347.5米处，建有一个四百个座位的旋转餐厅，供游人使用，从那里可以眺望周围一百多公里美丽的景色。
世界最古的绘画属于旧石器时代（约二万年前）的奥瑞纳文化和马格德林文化的绘画，是在西班牙北部的阿尔塔米拉洞穴和尘法国蒙地亚克的拉斯珂洞穴中的壁画。壁画的内容是马鹿、熊等富有现实感的动物，也有极其粗糙的人像。
世界最早一幅水彩画是十六世纪德国画家丢勒画的一大块草皮，在这以前仅是在素描上作些水彩色补充。
世界最早的招贴画见于十六世纪德国农民和宗教改革时期出现的用木刻印的招贴画，叫“飞单”。
世界最早的漫画是英国的著名油画家和版式画家贺加斯（1697—1764）在1743—1745年间用六幅油画组成的讽刺组画时髦婚姻。由于它的某些夸张、幽默的手法，辛辣的讽刺和现在的漫画具有共同点，所以，人们把时髦婚姻评定为最早的漫画，并把作者贺加斯作为最早的漫画家来肯定。
世界最早的铜版画家是十六世纪初叶德国画家霍普菲尔.丢勒。他先用铁版，后才改进铜版。
世界最早的色粉画家是威尼斯女画家卡莉拉（1674—1757），她用色粉作肖像画和风俗画。
世界作品最多的画家是二十世纪初的西班牙人毕加索。他在近八十年的艺术创作生涯中，总共创作和设计了13500幅画、版画及雕版10万件、书刊插画34000件、雕刻或陶器作品200件。
世界最名贵的画是达 芬奇的名画莫娜.丽萨，曾在1916年以一万二千里弗（法国古金币）卖给法国弗朗西斯一世。
世界上售价最高的油画是英国著名画家透纳（1775—1851）的一幅朱利叶和她的乳母油画，竟以高达640万美元的金额售出。
世界最大的油画是意大利玛利奥.罗泽里的一幅画，它高2米，长41米。
世界上画面上人数最多的油画是意大利文艺复兴时代后期威尼斯派的重在画家丁托列托（1518—1594）在1590年画成的《天堂》。这幅高10米、宽25米的画中人物共有700人之多。
世界最长的石窟画廊是我国丝绸古道上的敦煌莫高窟内的壁画。窟内有壁画45000余平方米，如果把窟内所有壁画一幅幅连接起来，足可组成一个长达25公里的画廊。
世界最早的纪念碑塑是公元前五世纪七十年代古代希腊克里拉与涅西奥特所作的弑暴君者雕塑群像和雅典的李希克拉特纪念碑（竞赛中的胜利者）。
世界最大的佛像雕刻是我国四川的乐山大佛。它高达72米。
世界最小的雕刻是当代我国雕刻工艺师沈为众雕刻的象牙佛像，只有一粒米的五分之四大。
世界最大的雕刻是美国石雕艺术家齐奥尔科瓦尔斯基，在儿子的协助下，用34年时间在美国南达科他的一座花岗大山上，凿成一位印第安人首领骑马征战的巨大石像。像高563英尺，长641英尺，估重约1800万吨。
世界最多产的作曲家是德崭的台莱曼（1681—1767）。他一生创作了1000多部大合唱曲和清唱剧，44首耶稣遇难曲，40部歌剧。
世界最长的交响乐曲作品是理查德.罗杰斯皇1952年创作的交响乐海上大捷，需演奏13小时。
最长的歌剧是意大利作曲家阿里戈.波依托（1842—1918）于1868年创作的梅菲斯多夫，剧长6小时10分钟。
世界最大的管弦乐队是1872年2月美国举行的世界狂节上斯特劳斯在波斯顿所指挥的那个乐队。它由2千名演奏员组成，合唱队员竟达2万人之多；施特劳斯任总指挥，下设一百名助理指挥，开场时，以鸣炮为信号。
世界售价最贵的小提琴制作家安东尼奥.斯特拉地瓦利在1713年制作的一把名叫亚当的提琴，1972年的售价为25万美元。
世界最早的钢琴是意大利人克利斯托佛里（1655—1731）于1709年发明的。他制造的现存最早的钢琴造于1720年，现藏于美国纽约大都会艺术博物馆。
世界最早的国歌歌词是日本国歌君之代的歌词，其历史可追溯到九世纪末，歌词原载于萨摩琵琶歌蓬莱山。
世界上歌词最多的国歌是希腊国歌《自由颂》，有158段歌词。
世界最长的国歌是孟加拉人民共和国的国歌金色的孟加拉，长达142小节。
世界上最短的国歌是巴林的国歌，只有7小节。
世界最大、层次最多的歌剧院是意大利米兰城的斯卡拉剧院。该剧院有七层看厅，可容纳2000名观众，是一个具有二百多年的历史、举世闻名的艺术中心。
世界最早讲授摄影技术科目的学校是英国伦敦大学，该校1856年开设了摄影技术课。
世界第一幅彩色照片的作者是法国的阿梅代.芒特，制作时间是1856年。
世界最早最大的百科全书是中国的《永乐大典》（成书于1403—1408），共有22937卷，11095册，由2000名学者编写。
世界内容最广泛的百科全书是大英百科全书，有30卷、33141页、4300万字。
世界页数最多的书是十八世纪中国的《四库全书》，分经、史、子、集四部，收书3461部，分装3.6万余册，共有853，456页。
世界最小的书籍是不久前日本出版的一本儿童歌谣，长1.4毫米、20页，印有一位诗人为儿童写的二首歌谣。共印200册。
世界最大的书是英国威廉.伍德著的红色小淘气鬼，书高2.2米，打开后宽3米。
世界最大的书店在加拿大的多伦多市，总面积7万平方英尺，陈列书籍150万册，书架与陈列桌相接总长27公里。
世界最早的邮票：1840年英国的面值一便士和两便士的黑色和蓝色邮票。
世界最大的邮票是阿拉伯联合酋长国的组成国富查伊拉于1972年为纪念美国“阿波罗—17号”飞船的两名宇航员登上月球而发行的邮票，长15厘米，宽8厘米。
世界上最小的一枚邮票是南非联邦于1943年发行的宽仅1.25厘米，长仅2.25厘米。
puseum
东晋干宝辑录的《搜神记》是我国最早和一部神话小说集。干宝，字今升，新蔡（今河南新蔡）人，东晋史学家、文学家。他编著的《搜神记》，原书已经散佚，现存二十卷本是后人从《北堂书钞》、《艺文类聚》、《太平御览》等书中辑录佚文而成的。这本神话短篇小说，除受当时社会的经济、政治制度影响外，也受古代神话传说的影响。它以辑录神仙鬼怪的故事为重点，也包含一些没有故事性的琐碎记载，是魏晋出现的志怪小说的一种主要类型。书中通过各种神话故事，揭露了一些不公平、不合理的社会现象，歌颂了那些勇敢机智、为民除害的英雄行为。此外还有些 描写男女爱情的神话小说。《搜神记》对后世影响不小。特别是其中一部分民间传说，是书中的精华，流传久远，一直为大家所喜爱。《搜神记》的文学价值，主要在于它保存了这些优秀的神话传说，为后人研究古代文学发展、特别是小说演变史提供了极为宝贵的资料。参考资料
原贴：中国最早的神话小说集
大美蛙
您好，很高兴为您解答问题。世界上最早的长篇小说出现在日本，这部作品叫做《源氏物语》，由女作家紫式部于11世纪初写成。【摘要】
世界上最早的长篇小说是什么呀?【提问】
您好，很高兴为您解答问题。世界上最早的长篇小说出现在日本，这部作品叫做《源氏物语》，由女作家紫式部于11世纪初写成。【回答】
原贴：最早的长篇小说是什么书？
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西方奇幻：风姿物语 自己搜索
古典仙侠：飘渺之旅
起点中文网现代修真：升龙道
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Marc_Xiong
在中国上古、远古、中古、近古的古代时期，包括世界各国各地区的古代时期，人类对宇宙、地球上天然、自然而然的科学规律的一些事物无法解释，人类抗击大自然的各种自然灾害很有限度，危极到人类社会的生存、繁衍、发展无法迴避的现实生活，由于古代科技不发达，人类智商处于‘’朦胧‘’不开化的背景之下，臆想天开地借助外来力量，虚构、幻想、好奇、想当然…………等创造了神和神话传奇；寄托借助外来力量——神仙：帮助人类解开世界自然科规律的迷雾，消除人类无法抗击、迴避世界自然灾害的痛苦，是人类的精神心愿和灵魂寄托，寻求神仙的庇护、保佑…………！古代人类由最初创造了神：神仙、神话故事、神仙传奇的初级文明，随着人类信仰增多、扩展，越传越广，越传越神，传的人多了，信的人就越多，于是人们认为世界上有‘’真正的神仙‘’存在，来帮助人类解除一切心灵痛苦、消除一切自然灾害。古代人类由最初的神仙，便产生了人间的神汉巫婆，是专业的神职人员，他们代表人间（人界）与神仙（天界）对话，达到‘’人神心有灵犀、灵魂共鸣‘’的愿景，期盼人类更美好、幸福的生活，于是便产生了神职人员的符画、咒语等中级神话文明。在专职神职人员的符画、咒语等中级神话文明的基础之上，发展到现代、今天的高级神话文明，专职神职人员的各种经书、经文。
hexxuhyx
简短的来讲：神话是上古时期人们对历史的记录和描绘。古老的记忆并不能被人们完整的表述，所以每一段历史故事都夹杂着个人情感以及想象。神话很可能是真的，但也很可能是假的。比如，在中国夏朝以上的人物和事件，都是神话与现实相结合产生的故事。诸如炎黄于阪泉的大战、华夏部落大战蚩尤军团等。这些故事都有丰富的阐述，既有神话的版本，又有现实的版本，因此很难区分到底孰真孰假。
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celinayoyo
谢谢题主。我来试着回答。首先，什么是神话？神话是人类早期在口头上流传的、带有强烈幻想性的文学作品。它是人类在童年时期认识事物、求得生存与发展的产物，是人类文学的源头。其次，神话是怎么产生的？1.源于远古时期人类知识的匮乏。人们因知识认知所限，无法解释世界、自然现象以及人所面对的困境，便以自己原始而幼稚的认知和经验，将自然界、客观世界及其现象拟人化，用幻想来解释一切。比如对于宇宙和人的产生的解释，在中国神话中，有了盘古开天，还幻想出女娲造人；还有炎帝击石生火，神农尝百草等；人们要解释日月西行、江河东去现象，就幻想出“共工头触不周山”“天柱折，地维绝”，“天倾西北”，“地不满东南”等。2. 源于远古时期人类生产力水平低下。人们改造自然、战胜困难的能力、手段不强，因而对一切威胁人类的自然充满恐惧，所以，便产生崇拜心理，幻想着一种超强的力量或英雄出现，于是就有女娲补天，后羿射日等神话。3.源于远古时期人类战胜自然的愿望。随着人类的不断进步和经验的不断积累，远古人类有了一定搏击自然的信心，便幻想出具有超人力量的英雄，如逐日的夸父，治水的鲧和禹，以及神农、黄帝、后稷等。4.源于远古人类对美好事物的向往。一些异人异物的神话，反映的是原始人对克服自然障碍、减轻劳动强度、提高劳动效率的向往，如羽民国的人，生下来就有翅膀，能在天上飞；奇肱国的人，手臂长又极为灵巧，还会造一种飞车，能驾风而行，免去了奔走之苦；龙伯国的人，全是巨人，一步就跨山越海。另外，还有《牛郎织女》《嫦娥奔月》这些表达人们美好愿望的神话。其三，神话的作用与影响1.古代神话中体现出来的人类不断进取、敢于实践、勇于探索以及不屈不挠的精神，值得我们继承和弘扬；许多神话中包含的朴素而深刻的哲理，以及爱国精神、忧患意识、抗争精神甚至治国理念等等，已经成为中国文化的重要内容，不仅影响深远，而且是值得我们继承和弘扬。2.对文学产生巨大影响。为后代文学提供了丰富的创作素材，许多优秀的文学作品，都从神话中汲取营养，获取素材；古代神话还为后代的文学创作提供了丰富的表现形式和创作手法。3.古代神话留下了原始人类生存与发展以及生产生活的烙印，我们可以间接地了解上古人类生活状态，为后世研究远古人类提供了宝贵资料。4.以神话为主题内容理论研究，产生了许许多多的重大成果，丰富了我们的文化宝库。以上为本人对神话的认识，不妥之处请批评。谢谢！
wyiswinner
历史的神话，出自于编写的能力。历史神话，第一，有历史人物的举动，由于历史上的人，的举动被多次的传播，造就了历史人物的正能量无限延伸。历史神话，第二，就是文人出自于对有正能量的人编写的无有的人物，作为历史传播的人。作为历史神话。
.ζ旧时光的旅行记。
要知道什么神话，首先要弄清一点：没有任何一个神话的定义是精确完美的。神话这个词看起来简单，但是定义起来十分困难，因为各种对神话的定义都是基于一定的历史和社会文化语境中的，无法概括所有。比如kw博勒的神话与神话学将神话定义为：“神话是一种具有隐含而非明言的绝对权威记叙文，他们叙述超越尘世但又基于尘世的事件或事态…..” 著名的功能学派的人类学家马林诺夫斯基根据他的田野调查成果，认为神话与故事、传说应当区别开来，神话当年看做信仰的“社会宪章。” 影响广泛的《西方神话学读本》则提出“神话是关于世界和人怎样产生并成为今天样子的叙事性解释。”中国学者在这方面也积极探索，袁珂先生曾经提出“广义神话”一说，将中国神话的研究范围扩展至仙话、佛经故事、神话小说等，陈建宪先生在其神话解读里将神话分为了四种形态进行解释…..以上列出的神话定义都无法精确的囊括所有神话的特质，就如同著名神话学家大林太良所说的“有多少学者研究这个问题就有多少神话定义。”1955年，汤普森提出一个对于神话最低限度的定义，他的界定标准是：“神话所涉及的是神祗及其活动，是创世以及宇宙和世界的普遍属性。” 这个概念对于一般的读者来说是最实用的概念了。接下来来谈神话的来源，这个问题就必然要涉及神话萌生的土壤：一 原始思维原始思维与我们现在的思维不同，我们今天的世界对时间、空间的认知极为清晰：时间是一条线——从过去到未来，空间是客观存在的物质形式；时间不可逆转，空间无法超出自然。但是原始思维或者说神话思维与此相反，如果说我们的观念是一条线，他们的观念则是一个圆。在这个圆里，时间是混沌的、模糊的，空间是多维度的、超现实的，一切都是循环的，生者可以死，死者可以生；人可以成为神，也可以成为怪，天地间的动植物都是有灵的，冬天，大地死去；春天，大地会重生。这样的原始思维，让当时的人们对世界、对人类进行了一种充满想象力的、奇诡浪漫的描述和阐释。二 对世界的好奇普遍认为，神话产生的动因是因为人们对世界好奇，充满探究之心。他们对世界充满了困惑，为什么会打雷下雨为什么会有冬天夏天？当人类具有一定的智力的时候，关心万物缘由便人类本能的好奇心。在今天看来，他们对于世界的解释是荒谬的、落后的，但是，在早期的人类不具备科学知识的时候，他们正是按照这种荒谬的想象来合理化世界，在心理上去适应一个陌生的世界。三自然环境和生活状况神话反映了人类的童年时代，在一定程度上记录了初民的生活，他们对抗天地，天有十日那便射下九日；对抗野兽，野兽凶恶残暴就有英雄诛杀。人类也互相对抗，特洛伊的木马，蚩尤的头颅，共工的惊天一撞…..在原始人的生活中，影响了他们生活的大事件、大人物会深深的嵌入记忆中，并将此进行艺术创作代代相传，这些故事都是现实的生活在神话中反映。由于这三点的存在，神话应运而生。
redchan
本回答不代表着神话来源的正统说法。先举个例子1，《神话》据说，蒙毅是秦朝始皇帝的一位忠心爱将，被安排保护从朝鲜嫁给皇帝的玉漱公主，结果，蒙将军与玉漱公主之间产生了美好的爱情，但由于两者的身份，两人都把这份爱情深藏于心。后来皇帝病重，而长生不老药已经炼成，蒙将军前去迎回宝药，遭遇到叛军阻挠，蒙将军只身迎敌，战死，却将宝药交给副将南宫彦送回。叛军首领逼宝药给玉漱公主试服，反而令她长生不老，一直在隐藏地底的秦宫等待着蒙将军的回归……两千年后，Jack是一位考古学家，却是蒙将军的来生，由于前生的执念，一直梦见自己身着古老的军服去拯救远方的公主，最终发现浮宫，遇见了等候他两千年的玉漱公主，虽然历经阴谋与磨难，终成眷属。此时，在浮宫之中，飘飞，音乐响起：万世沧桑唯有爱是永远的神话 潮起潮落始终不悔 真爱的相约 几番苦痛的纠缠 多少黑夜挣扎 紧握双手让我和你再也不离分……这几句是韩红唱的，蒙将军由演了一辈子武打片的成龙扮演，而玉漱公主，则是韩国女神金喜善，所以，大多数的神话故事，包含远古神话，大多数都是后来的创作。2，神话故事来源托尔金在创作《指环王》的时候，其实是这样的初衷：“我从早年就对自己所爱之乡土没有属于自己的故事感到悲伤。希腊、罗马、塞尔特、德国、斯堪地那维亚、芬兰都有根植于自己语言的神话，唯独英国没有；亚瑟王的故事是英国的，不是英文的，因此无法取代我的失落感……我要为英国写一则神话，一则遥远的传奇，以精灵的眼睛来看天地初开以后的一切事……更重要的是，我要在这则神话中清楚明确地包含基督教的信仰。我相信所有的传奇与神话，如同所有的艺术，绝大部分是源自于‘真相(truth)’，却以隐约的方式反映出道德与宗教上的真理（或错误）。这些故事是全新的……”一一引用自《精灵宝钻》序言所以，神话、传奇，不过都是现实的影子，由后人创作而来。关键是，创作时，需要搭建完整的体系而已。3，网络小说与神话体系网络小说搭建了完整的世界观体系，比如九州（有大野心的体系），比如佛本是道（洪荒流代表作）等等。但这种体系和神话体系有什么关联呢？其实，最关键的是两点，－神话是与现实相联系的，比如电影《神话》就是用蒙将军和现在考古学家相联系，而且，神话需要解释，现在是如何发生的，即，上古怎么发展到现在的。比如电影《神话》就用了一个叛军，否则蒙将军也不会死。－神话要高于现实。要有想象力，比如电影《神话》就出现了一个长生不老药，那么美的玉漱公主就长生不老了。而《指环王》，一是展示了一个中土世界的完整历史，也解释了精灵的时代，怎么到了现在人的时代。而精灵和霍比特人们，都去了精灵岛。所以，现在才有我们在人世间。
哈哈兔兔
神话是当时古人对世界来源的一个解释，神话中人物的形象大多都取决与生活中，比如说北欧神话中代表恶的霜巨人，就是因为北欧人生活在一个风霜肆虐的环境中。什么风格的神话故事往往能反映出不同国度的神话习俗，比如说中国的婚姻掌管者是一个和蔼可亲的小老头，这就受儒家文化的影响很大，但在其他国家的神话故事中婚姻掌管者大多都是神后，女性角色。大多数人都认为，神创造了人，其实正好相反，是人创造了神，为了解释天地的来源，他们制造出了神话故事。
自由飞鸟
什么是神话？神话是现代人类对于的古代人类的不可理解的叙述体系的一种观点。现今绝大多数史学家、人文学家认为，神话体系是超脱现实体系并映射现实体系的一种文学作品，比如大家熟知的西游记。但是更早一些的神话，或者不可考的故事也比比皆是，比如女娲伏羲，三皇五帝，但是这些神话传说由于历史太悠久以至于无法考证。放眼全球，每个历史悠久的国家都有神话，但是有一个神话却是所有神话里公认的，那就是大洪水，著名一点的有女娲补天，大禹治水，亚特兰蒂斯沉默，《圣经》里的诺亚方舟，古印度的摩奴救世，不论是哪里却都在同一时间提及大洪水，所以这个大洪水很可能是全球性的，但由于历史的不了考证把其归类在神话一说，但是用反向思维，如果大洪水真的存在，那女娲伏羲，大禹是不是也都真的存在。科学是严谨的，没有发现就代表没有，但是同时，科学又是可以用来被质疑的，所以现在分为两派，一派认为神话即是神话，另一派则认为，神话，只不过是古人的历史，而那些神乎其神的生命比如天神，用外星人的说法就完全说的通。结语：神话究竟是什么，仁者见仁智者见智。不要一味地相信，也不要一味地质疑。
园仔lo
世界上最早的长篇小说是日本《源氏物语》，其成书年代，一般认为在公元１００１年到１００８年。 日文“物语”一词，意思就是“故事”和“杂谈”。物语文学是一种日本古典物学体裁，产生于平安时代（即公元１０世纪初）。它在日本本国民间评话的基础上形成，并接受我过六朝、隋传奇的影响。这些物语，脱胎于神话故事和民间传说，是向独立故事过度的一种形式。《源氏物语》一书把创作语和歌物语结合起来，并在物语创作上继承了物语的写真传统，并有所创新。 《源氏物语》的作者是紫式部，本姓藤原，名字不详。因其长凶任式部丞，当时宫中女官往往以父兄之官衔为名，以示其身份，故称为藤式部；后来她写成《源氏物语》，书中女主人公紫姬为世人传
qiujunlinqjl
世界上最早的长篇小说是日本《源氏物语》，其成书年代，一般认为在公元１００１年到１００８年。作者是紫式部，本姓藤原，名字不详.
共分五十四帖（卷），近百万字。其中给读者留下鲜明影象的有近二三十人。人物以上层贵族为主，也有下层贵族，乃至宫妃侍女，平民百姓。全书共经历四朝８０多年，登场人物有４４０多个。
共分五十四帖（卷），近百万字。其中给读者留下鲜明影象的有近二三十人。人物以上层贵族为主，也有下层贵族，乃至宫妃侍女，平民百姓。全书共经历四朝８０多年，登场人物有４４０多个。
冲啊
世界最早的长篇小说是日本的《源氏物语》，作者是紫式部（女、公元978—1016）年，成书时间约为十一世纪。
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本文学的高峰。 作品的成书年代至今未有确切的说法，一般认为是在1001年至1008年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上也占有一定的地位。
这部小说描写了宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活，被称为日本的“国宝”“源氏”是小说前半部男主人公的姓，“物语”意为“讲述”，是日本古典文学中的一种体裁，类似于我国唐代的“传奇”。 较著名的还有《竹取物语》、《落洼物语》、《平家物语》、《伊势物语》等。 《竹取物语》中辉夜姬的故事在日本更是妇孺皆知。
《源氏物语》在日本开启了“物哀”的时代，在这以后，日本的小说中明显带有一种淡淡的悲伤。 而“物哀”也成为日本一种全国性的民族意识，随着一代又一代的诗人、散文家、物语作者流传了下来。
源氏物语的作者是日本平安时代（公元794-1192）的著名女作家紫式部（973－1015），紫式部本姓藤原，字不详。 按照日本古代妇女没有名字的惯例，紫式部只是后人给她写的作品上加题上的名字。因其长兄任式部丞，而当时宫中女官往往以其父兄的官衔为名，以显其身份，所以称为藤氏部；后来因她所写《源氏物语》中女主人公紫姬为世人传诵，邀改称紫式部。 作者生率年月不详，普遍认为是生于978年，死于1015年。 紫式部出身于充满书香气的中等贵族家庭，是一位极富才情的女子，其祖父等辈及兄长都是当时有名的歌人，父亲更是长于汉诗和歌，对中国古典文学颇有研习。 作者因此自幼得以随父学习汉诗，并熟读中国古代典籍，她不仅对白居易的诗有很深的造诣，而且还十分了解佛经和音乐，这就是为什么我国读者读《源氏物语》时，很容易感到是在读一部中国古典名著的原因之一。 紫式部家道中落，曾给一个官吏做过小妾，丈夫去世后，依赖父兄生活，寡居十年。 后进宫做了彰子皇后的侍读女官，这篇小说就是她写给皇后供天皇消遣的读物。因为有宫廷生活的直接体验，对当时日本贵族阶层的淫逸生活及男女间的情爱之事有全面的了解。加上作者内心细腻、敏感，所以《源氏物语》读来令人感动，就仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小说”。
全书共五十四回，近百万字。故事涉及三代，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层责族为主，也有下层者族、宫，己诗女及平民百姓。 全书以源氏家族为中心，上半部写了源氏公子与众妃、诗女的种种爱情生活；后半部以源氏公子之子熏君为主人公，铺陈了复杂纷繁的男女纠葛事件。 从体裁看，该书颇似我国唐代的传奇、宋代的话本，但行文典雅，很具散文的韵味，加上书中引用白居易的诗句90余处，及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故，并巧妙地隐伏在迷人的故事情节之中，使该书具有浓郁的中国古典文学的气氛，我国读者读来有读本国小说那种强烈的亲近感。 而且该书与《红楼梦》一样，所涉人物都是皇族，虽然所展示的场景是日本的贵族阶层，但对爱情生活的着墨点染却与《红楼梦》有异曲同工之妙，但却比红楼梦早了700多年，因此，被认为是日本的《红楼梦》。
此书，共有54卷， 流传现今的已不是原版了，在纷乱繁杂的众多古抄本中，可信度较高的就是所谓的“青表纸本”和“河内本”前者是由镰仓初期的个人藤原家定整理编订的，而后者是源光行。 源亲行父子整理编订的。
源氏物语》是一部让日本民族整整骄傲了十个世纪的著作。川端康成在接受诺贝尔奖时所做的讲演上也曾指出：源是日本小说创作的最巅峰，他自己也不能与其相比较。这虽有几分自谦的成分，但是这数千年来源确实影响着日本文学的发展，至今，仍无人能超过这部著作。
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《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本文学的高峰。 作品的成书年代至今未有确切的说法，一般认为是在1001年至1008年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上也占有一定的地位。
这部小说描写了宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活，被称为日本的“国宝”“源氏”是小说前半部男主人公的姓，“物语”意为“讲述”，是日本古典文学中的一种体裁，类似于我国唐代的“传奇”。 较著名的还有《竹取物语》、《落洼物语》、《平家物语》、《伊势物语》等。 《竹取物语》中辉夜姬的故事在日本更是妇孺皆知。
《源氏物语》在日本开启了“物哀”的时代，在这以后，日本的小说中明显带有一种淡淡的悲伤。 而“物哀”也成为日本一种全国性的民族意识，随着一代又一代的诗人、散文家、物语作者流传了下来。
源氏物语的作者是日本平安时代（公元794-1192）的著名女作家紫式部（973－1015），紫式部本姓藤原，字不详。 按照日本古代妇女没有名字的惯例，紫式部只是后人给她写的作品上加题上的名字。因其长兄任式部丞，而当时宫中女官往往以其父兄的官衔为名，以显其身份，所以称为藤氏部；后来因她所写《源氏物语》中女主人公紫姬为世人传诵，邀改称紫式部。 作者生率年月不详，普遍认为是生于978年，死于1015年。 紫式部出身于充满书香气的中等贵族家庭，是一位极富才情的女子，其祖父等辈及兄长都是当时有名的歌人，父亲更是长于汉诗和歌，对中国古典文学颇有研习。 作者因此自幼得以随父学习汉诗，并熟读中国古代典籍，她不仅对白居易的诗有很深的造诣，而且还十分了解佛经和音乐，这就是为什么我国读者读《源氏物语》时，很容易感到是在读一部中国古典名著的原因之一。 紫式部家道中落，曾给一个官吏做过小妾，丈夫去世后，依赖父兄生活，寡居十年。 后进宫做了彰子皇后的侍读女官，这篇小说就是她写给皇后供天皇消遣的读物。因为有宫廷生活的直接体验，对当时日本贵族阶层的淫逸生活及男女间的情爱之事有全面的了解。加上作者内心细腻、敏感，所以《源氏物语》读来令人感动，就仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小说”。
全书共五十四回，近百万字。故事涉及三代，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层责族为主，也有下层者族、宫，己诗女及平民百姓。 全书以源氏家族为中心，上半部写了源氏公子与众妃、诗女的种种爱情生活；后半部以源氏公子之子熏君为主人公，铺陈了复杂纷繁的男女纠葛事件。 从体裁看，该书颇似我国唐代的传奇、宋代的话本，但行文典雅，很具散文的韵味，加上书中引用白居易的诗句90余处，及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故，并巧妙地隐伏在迷人的故事情节之中，使该书具有浓郁的中国古典文学的气氛，我国读者读来有读本国小说那种强烈的亲近感。 而且该书与《红楼梦》一样，所涉人物都是皇族，虽然所展示的场景是日本的贵族阶层，但对爱情生活的着墨点染却与《红楼梦》有异曲同工之妙，但却比红楼梦早了700多年，因此，被认为是日本的《红楼梦》。
此书，共有54卷， 流传现今的已不是原版了，在纷乱繁杂的众多古抄本中，可信度较高的就是所谓的“青表纸本”和“河内本”前者是由镰仓初期的个人藤原家定整理编订的，而后者是源光行。 源亲行父子整理编订的。
源氏物语》是一部让日本民族整整骄傲了十个世纪的著作。川端康成在接受诺贝尔奖时所做的讲演上也曾指出：源是日本小说创作的最巅峰，他自己也不能与其相比较。这虽有几分自谦的成分，但是这数千年来源确实影响着日本文学的发展，至今，仍无人能超过这部著作。
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yinyuanwen
神话小说中最大最牛的是此人 ：创始元灵 (他有4个徒弟,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君） 宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。 在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。 仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。 老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。 1,鸿钧老祖 收有三大弟子：太上老君，元始天尊，通天教主 2,混鲲祖师 混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。 最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。 大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。 后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。 二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。 多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。 (汗。。。。。接引道人居然就是如来佛祖,准提道人更汗。。就是孙悟空的师傅,而且准提道人居然还是如来佛祖的师弟。 。 。天那。。) 3,女娲娘娘 女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。 后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。 人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静。 但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，那就是后世之天产石猴孙悟空。 4,陆压道君 正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。 ”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。 其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。 不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
壬戌闰润
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生如夏花三人行
中国现存最早的一部神话小说集是东晋干宝辑录的《搜神记》。干宝，字今升，新蔡(今河南新蔡）人。晋书·干宝传说他有感于生死之事，“遂撰集古今神柢灵异人物变化，名为《搜神记》。 ”可惜，干宝编著的原书已散佚，现存二十卷本是后人从《北堂书钞》《艺文类聚》《太平御览》等书中辑录佚文而成的。 《搜神记》是魏晋出现的志怪小说的一种主要类型。该书以辑录神仙鬼怪的故事为重点，内容涉及:神仙术士的变幻，精灵物怪的神异，妖祥卜梦的感应，佛道信仰的因果报应，以及人神、人鬼的交通恋爱，等等。 其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事。神话，如“盘瓤神话”“蚕马神话”。 历史传说，如“干将莫邪”“紫玉传说”。民间故事，如“东海孝妇”。韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情。
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中国现存最早的一部神话小说集是东晋干宝辑录的《搜神记》。
干宝，字今升，新蔡(今河南新蔡）人。晋书•干宝传说他有感于生死之事， “遂撰集古今神柢灵异人物变化，名为《搜神记》。 ”可惜，干宝编著的原书已散佚，现存二十卷本是后人从《北堂书钞》《艺文类聚》《太平御览》等书中辑录佚文而成的。
《搜神记》是魏晋出现的志怪小说的一种主要类型。该书以辑录神仙鬼怪的故事为重点，内容涉及:神仙术士的变幻，精灵物怪的神异，妖祥卜梦的感应，佛道信仰的因果报应，以及人神、人鬼的交通恋爱，等等。 其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事。 神话，如“盘瓤神话”“蚕马神话”。历史传说，如“干将莫邪”“紫玉传说”。民间故事，如“东海孝妇”。韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情。
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干宝，字今升，新蔡(今河南新蔡）人。晋书•干宝传说他有感于生死之事， “遂撰集古今神柢灵异人物变化，名为《搜神记》。 ”可惜，干宝编著的原书已散佚，现存二十卷本是后人从《北堂书钞》《艺文类聚》《太平御览》等书中辑录佚文而成的。
《搜神记》是魏晋出现的志怪小说的一种主要类型。该书以辑录神仙鬼怪的故事为重点，内容涉及:神仙术士的变幻，精灵物怪的神异，妖祥卜梦的感应，佛道信仰的因果报应，以及人神、人鬼的交通恋爱，等等。 其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事。 神话，如“盘瓤神话”“蚕马神话”。历史传说，如“干将莫邪”“紫玉传说”。民间故事，如“东海孝妇”。韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情。
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U_Vniquey
我国最早的神话小说是 第一部神话小说:《山海经》 第一部神话小说集:《搜神记》 如果我们对神话的范围作广义的理解，除了远古的神话传说之外，把历代文人所创作的有关神、鬼、怪的故事，即志怪小说，也包括在内，那么数量就非常之多，优秀的作品也颇不少。 神话小说开始於魏晋。在这两代，受方土思想和道佛迷信的影响，一部分文人编写鬼神志怪故事，其中不乏想象丰富，文字秀丽之作。比较突出的有干宝所作的《搜神记》等书。到南北朝时期，写志怪小说的风气并没有衰减。 唐中叶以后，很多著名文人从事传奇的写作，这是中国小说的真正的开端。唐代传奇内容广泛，涉及人情世态、社会生活的各方面。形式上已不是三言两语的杂记笔录，而是结构
原贴：中国最早的神话小说集
Neverland里的Jacks
中国第一部网络玄幻小说是风姿物语。《风姿物语》写作于1997年至2006年，作者罗森。是最早的玄幻小说之一，被很多人认为是网络玄幻小说的鼻祖，为无数网络小说写手所借鉴。作者构建了一个宏大严谨的架空世界，风姿物语的故事发生在虚拟的鲲仑世界四块大陆的风之大陆，主要讲述的是主角兰斯洛从一名盗贼发家，统一风之大陆的故事。风姿物语以人物塑造著称，在一个个丰满的配角面前，主角从某种意义上只是一个联系全文的串线工具。小说中许多人物的命名直接拷贝了历史名人的名字，在书里，陆游和周公瑾成了师徒，皇太极和多尔衮实际上是同一个人的两次生命，李煜是飘忽不定的世外剑仙，而在整本书里面，最让人怀念的那个英雄名叫白起，最让人哭笑不得的是爱因斯坦变成了善于发明各种魔法器具的女孩，她的父亲则是贝多芬，也许有人会感到不适应，但这并未影响到大批读者对小说的喜爱。
潇翛
现存最早的传奇小说是唐代王度所作的古镜记。作品主人公王度，自述大业七年（610年）从汾阴侯生处得到一面古镜，能辟邪镇妖，携之外出而经历的一系列奇遇的故事。篇中以几则小故事相连缀，加强了细节描写和人物对话，有一定的文采，代表着小志怪演进为传奇的一个发展阶段。
yz_00029
第一本玄幻内容的小说已经无从考证了不过玄幻这个名词的由来是因为《飘渺之旅》的出现当初，中国幻想类小说都是以西方魔幻（魔法、斗气、幻兽）为主，通称魔幻小说，后来第一本中国背景的修真小说：《飘渺之旅》出现，使中国终于有发展本国特色小说的背景设定。继而，玄幻（修真、武侠、鬼道）小说替代魔幻小说成为幻想类小说的通称。从某种意义上说，《飘渺之旅》就是第一部玄幻小说
原贴：最早的玄幻小说是什么
飘浮的斯嘉丽
最早的穿越小说应该是席绢的《交错时光的爱恋》，1993年出版，一举打破琼瑶小说独霸天下的局面。至于《寻秦记》，那个是1997年出版的。但是黄易开创了武侠中玄幻的先河，可以说是开创了武侠小说的新天地。那个《汉末浮生记》的出版时间好像是2003，比《寻秦记》要晚一点。
至于你问的那个“穿越是从爱因斯坦时候才有的吗，古代有没有这样的设想”我就真的是不太清楚了。但是根据我搜索的一些文章上来看，爱因斯坦是第一个很理论的提出的人。原文粘贴如下“从古代古希腊甚至更早的时候，人们就对时间进行了很多种思考，但是真正从科学上把时间和空间联系在一起，并提出一种时空理论，还是从1905年爱因斯坦的狭义相对论开始。他首次提出一个概念，时间和空间这两者不是彼此无关的。”
然后你在找一找其他的资料吧，但是我觉得很难找到确切的答案的。
至于你问的那个“穿越是从爱因斯坦时候才有的吗，古代有没有这样的设想”我就真的是不太清楚了。但是根据我搜索的一些文章上来看，爱因斯坦是第一个很理论的提出的人。原文粘贴如下“从古代古希腊甚至更早的时候，人们就对时间进行了很多种思考，但是真正从科学上把时间和空间联系在一起，并提出一种时空理论，还是从1905年爱因斯坦的狭义相对论开始。他首次提出一个概念，时间和空间这两者不是彼此无关的。”
然后你在找一找其他的资料吧，但是我觉得很难找到确切的答案的。
原贴：最早的穿越小说是什么？
枫树下的影子
最早的穿越小说应该是席绢的《交错时光的爱恋》，1993年出版，一举打破琼瑶小说独霸天下的局面。至于《寻秦记》，那个是1997年出版的。但是黄易开创了武侠中玄幻的先河，可以说是开创了武侠小说的新天地。那个《汉末浮生记》的出版时间好像是2003，比《寻秦记》要晚一点。
原贴：最早的穿越小说是什么？
fyffyx
中国最早的文学作品是《诗经》。 《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪），因此又称诗三百，三百篇。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。（正式使用《诗经》，应该起于南宋初年-屈万里）。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌，有六首只有题目。西
原贴：中国最早的文学作品是什么
文呓靑哖_夏晓恋
《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，主要是西周初年至春秋中期的作品。史记·孔子世家说：“古者《诗》三千余篇。及至孔子，去其重，取可施于礼义。……三百五篇，孔子皆弦歌之。”一般认为，现存的《诗经》基本上是经孔子删汰选编而成的。重要的是，《诗经》有不少诗篇包含了当时的科技知识，涉及物候知识、动植物知识、地学知识、天文知识等。在天文方面，《诗经》中的一些篇章已经提到作为古代天球坐标体系的二十八宿的火（心）、箕、斗、定（室、壁）、昂、毕、参、牛、女等，还有天汉（银河）的记载。[2]尤为重要的是，《诗经》中还记述有日食现象，小雅·十月之交有“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑，彼月而微，此日而
原贴：中国最早的文学作品是什么
爱旅行的熊小甜
《诗经》是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代，据说是由儒家创始人孔子编定，本只称《诗》，后被儒家奉为经典之一，故称《诗经》。是中国韵文的源头，是中国诗史的起点，在中国文学发展史上占有突出的地位。 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。 从有历史记载起，大禹治水后的夏商两朝在周朝之前，而夏商两朝并没有文学作品传世，只能从封神演义等小说中看到一些类似于神话的记录。当时作为书来流传的大概只有易经，我们今天看到的易经同样也是由孔子再增加了内容才成书的，但是易经，黄帝内经这种书，严格意义上来说不能称为文学
loloa
一、诗歌：诗言志，歌咏言 “中国是诗的国度，中国诗歌源远流长，如浩瀚长江九曲多姿。早在西周至春秋时代中国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，其标志就是《诗经》”〔3〕。由此可以看出，在中国文学史上，最早产生的成熟的文学样式就当是诗歌。正因为如此，以《诗经》为代表的诗歌是中国文学的源头。到了战国，楚地又产生了一种全新的诗歌―――楚辞。其中，仅《离骚》一篇，那宏伟瑰丽、感人肺腑的艺术特色就足以让千百的后人叹为观止。因此，《诗经》和楚辞是中国诗文化的两枝奇葩，是后世诗歌发展的两大源头。中国诗歌以“风骚”二字称世，说明诗经、楚辞的现实精神和浪漫传统，在中国文学史上，有如日月高悬光耀千古。从这以后，在三千年的中
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