中医不论古代和现代都是博大精深,但是有两点小小的不足,一点是没有确切的疗效,另一点有没有副作用不知道。
中医古代书籍
易水寒
如果古代名医大实能穿越时空来到现在,见识到现代医学科学理论及医疗技术水平,一定会有求实的人因过去自己歪理邪说要脸红。也一定会有人固执己见,坚持早就被现代科技文明社会抛弃的陈词滥调,視现代医学为异端邪说。
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不用古代名医生活在当下,现今的任何一个名中医,每个都是每天很忙的,忙于给人看病。我就是在这样的家庭里长大的。我父亲是西医临床毕业,后跟人学中医,从1985年开始用中医药给人看病,不知道什么时候被人当成中医,每天看100多病人,直到他生病去世。我见过各种各样的病人,从北京协和回来的,从各地来的病人。任何感冒,三剂中药搞定。他拿手的病例有:甲亢,甲减,肾病,中药控制糖尿病,中药控制癌症晚期(减少痛苦),风湿病,各种疑难杂症。我见过的特殊病例有:3例肢端肥大症,1例系统性红斑狼疮,3例开放性结核,治愈的有不孕不育,乙肝,风湿,甲亢等很多。有中医黑说什么中医不科学。我父亲学的西医,什么不懂?我父亲1970年大学毕业,分配到延安,跟每年来延安的北京中医专家学习,所有的中医药都是学自名家。而我就生活在这样的环境里,耳濡目染。说中国传统不行的人,见过几个厉害角色呢?
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如果今天中医没有超过古代的名医,那意味着中医没有进步,这样的中医恰恰是没有存在价值的体现,也是西医一直抨击中医的角度。但问题恰恰在于,中医的理论和传承方式,过于强调个体经验,而且这类经验难以传承。这可能使得古代名医真的比现代中医强,这就是中医的悲哀了…
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“中西医并重”,这是我国当前的卫生工作方针。在此方针政策下,提倡中西医协调发展。更不能用抗衡对立的观点去看待中西医。
中医的发展历史悠久,在这个中医发展的历史长河中,拥现出一大批名医,象扁鹊、张仲景、华伦、孙思邈、金元四大家、王清任、叶天士等等,确实对中医的发展作出了贡献,使中医理论体系不断完善。
在近代西医的传入,也得到国人的认可。在临床上也发挥了具有特色的医疗服务。补充了中医学的不足。如诊断学上各种仪器设备的介入等。但先进的仪器不能完全代表西医,它是科技产品,中医也应改变欢念,把仪器引用于中医的诊断。
只有中医西医都得到发展,才有利于国人的健康。
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科学发展时代进步,过去的明医没有高深的文化但全是临床实践证明他们有本事,不是面面俱到而是对某种病治疗独一无二,现在医生是学到是理论再实践全是复制的,所以还是古代人在恶劣环境中得出的结论值得推广
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如果中医是因为些个人生命终结而衰落的这个思路是肯定的话,已经表明中医的生命周期就不可能长久,认为因素过强,则传承能力就比较差了。
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还是古代中医师医术高,那时中药材质量好,大多是野生的。严格按季采摘。再者那时很多中医是世家传承。学徒也是要求严格的,徒弟也是专心致志学习。同时也讲究医德门风。临诊也是有记录,以积累经验。现在人没有古人的钻研精神,基本上是照本宣科,混个医师执照而已。医德更是无从谈起。
雨点
古代中医比现代中医水平高多了,理由是:
一,古代的黄帝内经、伤寒论、本草纲目仍是今天中医人的经典。中医人自认终身都不能完全掌握。
二,中医在两千多年前,可作大手术。华佗为关公刮骨疗伤,这在古时是了不起的大手术。首先要弄清血管神经的走向,再要有麻醉药,要消毒,要防止感染。这些,今天的中医都办不到。
扁鹊更厉害,敢打开脑壳治病。可惜被曹操杀了,这项技术也就失传了。
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好的中医应当传承,就拿取病牙来说,中医可点穴位取病牙不会疼,出血少或不出血,本人在八十年代亲眼所见,不知现在还有没有。还有中医对撞瘀青的处理,用活血化瘀应近快,处理方法有手压按摩,热敷上跌打药或药酒,而现代医学认为皮下出血,须冷敷,24小时后才能热敷上药,两种方法本人都试过,前者快,后者慢,其实好都应该学习接受。
向西
人类的进步,是一个台阶,一个进步。猿人发明用火(转木取火),人类吃上了熟食的蛋白蛋(易人体吸收),迅速补充了大脑的营养。猿人才进化成人。
发明了电,发明蒸汽机,所带来的工业革命。每一步,都清晰可见。
人类发明了显微镜,望远镜。从些人类更清晰的认识了自己,也认识了客观的世界。
自从发明显微镜以后,人类从此看见肉眼凡胎所不能看见的微观世界。
今天的中医(中医学院)与传统中医,没什么不同。今天的中医,掛上了西医的听诊器,温度计,血压计。今天的中医,认可了一切西医的检查手段。今天的中医,只是在用药上,还在遵循传统。
今天的中国,药还是商品。今天的中国,有很多人在从事中药品的生产,销售。
不可以,以保住一部分人的饭碗为理由而牺牲国民的健康,去耽误人民的病情。这是怎样一个卑鄙和愚蠢?
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古代名医没有系统学习,口传心授,其中有多少主观意淫成分,医治也就三乡无里,能接触多少病人,当时交通,技术不可能看太多病的。当今名医,一天能接诊四十人吧,而且又有西医基础,他的积累经验远超先人。但又有谁敢说超先人呢?没有。这就是中医失败的地方
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中医优点是五行论证讲究从根治病,以前的中医是人们生存的必需品,强迫人们不断学习探索,故而出现了李时珍尝百草等,不断进步发扬光大,而现在的中医墨守成规抱残守缺,因为见效慢被人们慢慢放弃!
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此次武汉乃至全国新冠病已由国务院公布了西医(10%)与中医(90%)的治愈率了,你不关心国家大事还在闭着眼写“中医抗衡西医”。谁抗衡谁?
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肯定不能!康熙征葛尔丹,差点死于疟疾!不是洋人带来奎宁,康熙将死于非命!强大的中医体系也无所济事!中医名家都是传说中的人。而实践中无确实其存在。
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世事没有如果,再说了。为什么非要抗衡呢?两者首先都是医学,都是为患者解除病痛的技能,其次才有中西之分。两者难道不能相互参考 ,相互依存的存在吗?非要整个你死我活有意思?
我说了,世事没有如果;所以,我也不会和你说如果如果的,当然也不会和你讲一些和中医有关的历史,即便讲给你听,估计你也是听天书而已
作为一个真正合格的医生在给患者看病的时候,目的只有一个,那就是解除病痛。要是违背了这个意愿,那就是犯罪;所以,在治病的过程中,可以采用任何有效的诊疗手段。因为这是医生的职责,是医生没法逃避的责任。
再说了,中西医的关系真的有必要这样吗?这个世界上,男人和女人,表面上看男人除了不会生孩子,其他方面都要比女人强,那是不是要把女人从世界上抹掉呢?而在另一方面,女人有表现出比男人优越的东西,那是不是也要把男人削减或者消灭呢?
汽车行业算是高科技行业吧?发展一百多年,现在的汽车五花八门,不说别的,就说越野车和小轿车,你认为哪个好?哪个不好呢?哪个有能代替哪个呢?肯定谁也代替不了谁。但不管是越野车还是小轿车,他们的大方向是相同的,只不过在某些方面各有长短而已。
总不能说小轿车跑不了泥泞和山路,就认为小轿车一无是处,就不应该生产吧?回到平路总不能因为越野车费油、笨重不舒适就说不应该生产吧?它们两个有好坏、高下吗?只能说在特定的环境下,特定的条件下才能显现出各自的优劣。
所以说,不要再说谁谁如果活到现在能不能如何?这都是一些无法实现的事情;如果有人傻不拉几的回答了你的问题,你又会说他是臆想,因为根本不可能。
其实,反对中医的来来回回就这几个套路,仔细想想也不是很复杂,只不过很多热心的,喜欢中医的吃瓜群众,不懂这里面的套路。所以就会有很多人替中医说好话,不说不要紧,这一说就糟糕了,一连串的问题就出来的。
所有的问题都针对中医,把本应当提问者自己需要证明的东西都抛给了中医,这不是耍流氓吗?但是他们不认为这是耍流氓,因为脸在这个时候已经不值钱了,目的只要干掉中医,抹黑中医;只要达到这个目的,就有骨头领。
图片立面都是汽车,你认为谁该死,谁该活?首先它们都是汽车,这点毋庸置疑;然后才分出大小、车型、功用的不同;他们谁又能代替的了谁呢?
简答一句送给黑子们:“你父亲代替不了你母亲,你母亲也代替不了你父亲”
回答完毕。
ζ 、華
古代中医技术高。古代中医专心一意研究中医中药,所以才出现了张仲景李时珍这样的名家。现在的中医受西医影响,往往潜心研究中西医相结合,给病人看病,并且收到了好的效果。所以中医显得不那么专业了。
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要明白一点。中医属中国的传统文化。有他很多优秀的地方。但是和新一相比各有不同。对一些急症上。西医有它的优势。而对于一些慢性疾病。中医就具有更大的优势。还有一点西医看的是病中医看的是人。这是性质的不同与观念的不同。
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中医是传承千年的智慧,无论古今,重点是医师的品德和积累。中医和西医不同。西医无德,把人当成机械。中医重德,把人当成完整的人看待。
生病看西医,就好比车坏了开去看维修工,只是能修修,不能修就换零件。
生病看中医,就好比车坏了开去看仙道高僧,穷尽所学,倾囊相助,如沐春风。
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应该是现代中医医术高些,因为现代中医大多有西医的基础,他们懂得人体结构及生理,病理。所以现代中医大多通过西医的检验结合中医的理论作出诊断然后用中药冶疗,比起古代中医来说是较科学的。
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那时候医疗水平低,有名气的郎中大部分研究用于常见病多发病上,而现在知道这些病大多数是可以自愈或被辅助后自愈的。可以看看当时的中医大家,如温病条辨主要都是常见流行病的汤头,伤寒论中排到前几个的方剂: 麻黄汤,桂枝汤,白虎汤,小柴胡汤,小青龙汤……都是感冒和感冒转发的普通常见病。但这些病现在都不是什么病了。如果那时候的“高人”可以在这些病上一展身手,这算什么抗衡?治疗杂病的“金匮要略”算一个,但记录的疾病和药方太少了,有兴趣的可以看看那上面的方剂,适应症有多少人?
毕竟古时研究水平低,况且很多现代病古时就没有。比如现在人均寿命平均76岁以上,眼花缭乱的老年病古时有这么多奇奇怪怪的病例吗?没病人怎么研究?现在治疗这些大量出现的退行性病变,还有心理性诱导的疾病,现代中医都是在逐渐摸索的,经常听到的“随其自然,讲究医缘”这八个字实际上是无奈。
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我认为,把医学分为中医和西医是不科学的。古时候,中国只有中医,到了近代,西方医学传到中国,为了有所区别,才分中医和西医。但是,随着医学科技的发展,中医的许多检查和治疗手段引进了很多的西医的技术,而西医本身也在不断的发展。因此,在今天,不必再分中医和西医。实在要分的话,就分成传统医学和现代医学。各位看呢?
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确定中医名家都活在当下?那还有西医什么事?扁鹊,华佗。这么传说中的人物都活在当下。。尤其还有那些历朝历代的名医,太医都不知道多少。这些人活在当下,你直接告诉他什么病吧。分分钟给你治好华佗都敢给曹操劈脑诊治虽然没给看,但是起码人家这个理论都是正确的,给关羽刮骨疗毒,分分钟团灭西医
丹宁Danning
人类是在不断进步的,现在的年轻一代肯定是比老一辈有本事,网络上各种负面新闻不是年轻人不行,是新闻媒介进步了,几十年前没网络的年代,不要说太远,就是一个城市里面发生的事情都不一定能知道。就这还是一代人,千百代下来,古人早就被现代人丢下了不知道有多远。
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当然是古代中医高良禽,中医巅峰在古代无任何疑问包括中医自己也的承认。所以,我们即使花了天价投入到中医,仍然是古代人一样的结果。没有前途。这是我反对中医的原因之一。
深海中的蛙
谢邀。先说西医,西医来中国也就是百多年的历史,时间不长,西医最大优点是抢救急诊病人最快最好,西医外科开膛破肚摘除恶性肿瘤延长生命最先进之手术和最高手段。西医西药使国人由原来平均值四十五岁左右病死,到现今平值可延长到七十五岁左右。
古中医从神农氏尝百草。到著书立说:神农本草,再到张仲景《伤寒论》,再者李时珍巜本草纲目》,等等。中医有一套完整的医疗体系。中国古中医也可分全科中医,中医内外科,妇科儿科,再到最繁杂难懂的祝由十三科。
古时中医济世活人為宗诣。给病人疹病全凭:望闻问切,望是看病人体症精神状态。闻是听病人之陳述病情,问是问病人所得症候病情病因。发病时间。切,切疹也叫号脈切脈。再就是舌疹,舌象分心肝肾可疹断其病情如何。古中医从明朝就从中医全科分离出小儿科。儿科是中医最难疹疗的一科,从刚出生的娃娃,到不会讲话的幼儿全凭郎中经验疹断真是难上加难。古中医针灸延续至今是对人类的一大贡献,中医疹病除去丸丹膏散贴用药。还可体外针灸,艾灸,火疗,水疗,冰冻,熱敫,垂蒸等。
笔者祖上几代行医做郎中,最是治精神病类疾病,先是疹断病情起因,然后用以熱敫,熏蒸,用药内服上呕下泻。邪症去矣。中国中医上下几千年传承有续,是中华文明组成的一大体系。使十四亿同胞传承延续至今中医是一大贡献。
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难。
1.西医和中医的思路不一样。
西医会做很多的实验,会有很多的案例和数据。最后形成一套处理方法,按照这套逻辑,可以在很多地方推广。有点像数学公式,只要有条件,设备和人员都配套了,就能一套地处理下来。
中医是很个性化的。同样处理拉肚子,病人甲和病人乙的处理方法完全不同,吃的汤药也会不同。同样是处理拉肚子,也都处理好了,但是两种不同的处理方案。
这就是为什么西医可以普及,中医很难普及的一个很重要的点。
2.人才培养思路不同。
西医的培养,就是现在的大学生培养方式,本科,硕士,博士,看得见的培养,每年培养多少人才,这都是可以预估和判断出来的。进了医院,要跟岗多久,要在哪个科室多久等等,这些都是很固定的人才培养方式。
古代中医医师的培养,并没有这么一条龙。名师们要培养学生或者弟子,不可能像学校里的那种大班,你没法培养出来那么多人。但是能带出师的,都是厉害人物。
3.西医和中医的侧重点不同。
西医侧重仪器检测,要看数据。各种化验和检查,是必不可少的,没有了这些化验单,西医也是无法下手。
中医大部分靠望闻问切,靠的是医生的经验,主要靠人()。
这就是为什么一位西医,一天可以看一百个号,但是中医一天顶多看几十个号的原因。
就算古代名医们都复活了,他们也挡不住社会的趋势啊,要挽回中医的趋势,不是单单靠古代名医就可以的,还有靠国家的扶持。
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抗衡个啥?
靠把脉替人看癌症,看肿瘤细胞,把脉就能进行基因检测?就可以不用动手术了?
广告都是这样说的,叫中西医结合治疗疗效好,回古代呆着去吧。
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你问出这个问题,不管答案如何从结果来看中医就已经输了,西医一直伴随着科技的发展在继续进步着,而中医呢路走到头了,甚至让人有一种今不如古的错觉,经常看中医药产品的广告说这是什么什么古方,甚至像文物一样越古老价值越高,这就离谱。这只能说中医早就停滞不前了。
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那些来黑中医的,我只想说,在夏天,被蚊子叮的满身大包的时候,中暑晕倒的时候,长痱子的时候,请不要使用风油精,清凉油,六神花露水,霍香正气
就挺着,在空调房里待着,别出来
回到问题本身,不必古代名医,现代中医名医也很多,现代中医也治好了很多人很多病
你可以不信,但别妨碍别人活命
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影视剧里和小说里中医艺术最高。喜来乐啊文三块啥的!很多人认为古中医厉害,人类的各方面科学知识不都是在发展的吗?中医咋还越来越倒退了啊!越古老越好吗?原始社会咋样?
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本人父亲,父亲的爷爷都是中医。我来回答这个问题,首先我认为中医与西医本质上不同。中医的哲学是辅助本体,使本体产生抗力来对抗疾病。而西医是直接输入外部力量(比如说抗生素),来帮助本体对抗疾病。两种不同的哲学理念,不可同日而语。
玩世不恭的年代
中医和西医有很大的区别,中医重视治未病,即属保健预防疾病的方针,也就是说对大规模地流行病,及手术方面是盲区,而西医在这方面却很优越。
猪咪咪
古代更好。原因就是现代用科学批判性思维来学习中医,还没明白中医是什么,自己思维解释不通,就开始全盘否定中医,中医受到了极端压制,阻碍了中医的发展。
中医思维,是万物互联的一个庞大整体,在万物互联之上,还有阴阳不平衡中的平衡;三才阴阳增减;五行不平衡中阴阳增加的平衡;八卦极端阴阳即天地之间万物守恒;道生一,一生二,二生三,三生万物;人法地,地法天,天法道,道法自然等等整体性的大思维。几乎每一个整体性思维,都是对科学批判性思维无情的否定和压缩,不知道科学哪里来的勇气就是大思维触及不到的庞杂的细节,来否定中医。
比如大脑的问题,科学坚定认为思维就是来自大脑,就像说人的行走就是来自脚一样不中医。
中医的没落,就如同近代中国文化不自信一样,源自对中医的不自信,还有中医几千年前就没有发展,似乎没有西医更赚钱,每天都有更好的药和设备可以出售赚钱,谁会投资给中医?拼命打压才是资本的应该做的!
卖萌的泼可儿
假如古代名医都在世。
第一,会是专家组成员,有没有时间给人看病是个问题
第二,有时间看病的你挂的起号吗?
所以灵魂拷问之下,名医在世也不会对,西医造成太大压力,因为还是普通老百姓,还是常看普通病的
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中医出道即巅峰的特点,必然是越古老越先进,越古老越神奇。
中医一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。
《黄帝内经》和《神农本草经》够高大上的,其实《难经》原来还有另外一个名字,叫《黄帝八十一难经》。可能有个别小朋友不知道,那个尝百草,做本草经的神农氏,就是我们常说的炎帝。我们都是“炎黄子孙”,这四大经典有三本是我们的这两个老祖宗写的。
黄帝在人间活了118岁,然后乘金龙升天;炎帝少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事,寿活181岁。可以知道皇帝时代的人们随便就能活个百八十岁的。
善于养生的人就更别说了,比如彭祖,他终日以养生修身为事,精通补导之术,常常服用水桂、云母粉、麋角散,寿活800多岁。
《史记》记载,扁鹊用肉眼能看清人的五脏六腑,相当于自带CT,列子汤问也记载过扁鹊给两个人做过换心手术的事迹,按史记的说法,扁鹊至少也得300多。虢国在前655年就被灭了,扁鹊要治过虢太子那至晚也是前655年。
可能知道中医这些不孝子孙,每人都要留一手带到棺材本里,而且还不外传。使经典越来越少。中医中医逐渐衰落,中国人的寿命也一直在降低,清朝时中国人的寿命已经只有40多岁了。
幸亏到了民国时期西医进入中国,要不再靠这些败家子们看病,按照趋势人民的平均寿命可能现在都不足30岁。真是黃鼠狼下耗子一窝不如一窝
话梅糖里有内容
首先,针对这个话题,回答起来很是让人有些感伤!
中华文明渊源流长,非是一般人所能认知的。原因也很简单,近百年来的母体文化断档,人人都不认识自己的母亲了!因为我们从婴儿期就被强行同母亲隔离了。
中国的中医药文化,是中华文化的完整继承体系,是人类难得的共同瑰宝。作为中华民族的优秀儿女,继承和发扬中华中医药文化,是每个人的自觉行为和历史担当,切不可拿中华之瑰宝,调侃和西医比较。
其一,它们没有可比性;
其二,西医是东西方文化所产生的一门新的学科,它很年轻,需要再走过至少俩三千年的实践,才能和中医平等对话,而不是题目所说的笑谈。
总之,身为疑难病的研究者,中医药学的崇拜者,我深知中医药文化的博大精深,就像我们伟大的中华民族一样,她是地球村唯一传承有序,文脉延续未断的,经历了数千载实践得来的,行之有效的经验良方和文化体系。
中医药学之伟大和神秘,非是门外者可以偷窥一见的中华宝藏。
一名好的中医,可以敌一个西方世界的名医。
原因也很简单,就拿当下的传染病来说。
一个好的中医,随手就可辨证施治,对症给要,且疗效显著,费用很少。
一个西医名家院士等,时至今日,依然拿不出有效的药物和治疗方法,他们一片茫然,虽穷尽一切现代医疗设备,花了对于大多数家庭天文数字的钱财,还是摸石头过河……
智慧是在与前人经验的中碰撞出的火花,所谓见多识广,举一而反三。
请相信我们伟大的中华文化,她包容一切,以道德和大爱行于世间,以天涯为邻居,天下一家,天下为公的情怀,放眼世界,同世界人民和谐相处,共享美好幸福生活,共建平安健康人生。
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肯定现代医术高!首先看平均寿命!古代医术只是养生与健康,简单伤寒,脾胃,简单的接骨,外伤处理,象难产,颅内出血,外伤大出血,内脏大出血等都是等死的命!
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中国古典小说的发展历程
中国古代小说,经过漫长的道路,直到唐代才真正地具备了小说要素。
1.先秦两汉——古代小说的萌芽时期。这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素,为小说的形成准备了条件,同时也露出小说童年时期形成志人志怪两大类的端倪。
神话:如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象,这正是萌芽时期的小说艺术要素。
寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式,其特点是通过假托的故事,说明一个抽象的道理。先秦寓言,它敢于干预生活,有助于中国古代小说现实主义传统的形成,它的讽刺艺术,直接为后世小说继承和借鉴。后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术,无不受到寓言的积极影响;它是最早的叙事文学之一,又开创了自觉地虚构故事的先河,在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验,为小说家所汲取。
《史记》开创了我国纪传体史学,它改变了以往以编年体或国别体记叙史事的传统,以人物为中心,通过人物的历史性的活动来说明历史。就对小说的影响而论,除现实主义的创作方法外,还在于曲折细致地描写妙趣横生的故事场面,惟妙惟肖地表现人物的身份、性格。故事生动、人物逼真,富于戏剧性和小说意味,不仅为后来的小说提供了丰富的题材,更重要的是为小说文体的形成直接提供了编写故事情节和塑造人物形象的艺术经验。
中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切,可以说它们结下了不解之缘,以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。
2.魏晋南北朝——古代小说的童年期。此时出现了“志人”“志怪”小说,合称笔记小说。这一时期,我国小说初具规模,刘义庆《世说新语》(志人)干宝《搜神记》(志怪),这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗陈梗概”:描写人物不能写出一个完整的形象,所写故事,大多是实录性质,缺乏艺术上的虚构,作者们只是搜奇记轶,而不是有意识地进行小说创作,但它对后世小说戏剧的影响是巨大的。
3.唐代——古代小说的成熟期。唐代出现了唐传奇。唐代传奇的出现标志着我国古典小说的成熟。较之童年期的作品,唐人小说有长足的进步:有意识地做小说,从鬼神灵异、奇闻逸事走向现实生活,在艺术上有了很大的创造和提高。著名的唐传奇有:蒋防霍小玉传、元稹《莺莺传》、李朝威柳毅传、白行简李娃传。
4.宋代——话本产生。宋代出现了白话小说——话本,也称“话本小说”。从此以文言短篇小说为主流的小说史,逐渐转为以白话小说为主流的小说史。同时,文言小说依然存在,至此,才以小说作为故事性文体的专称。话本的出现是“小说史上的一大变迁”;从文言到白话,既增强了小说的表现力,又扩大了读者面,提高了小说的社会功能;作品描写的对象由封建士子转向平民,作品的思想观点、美学情趣发生了变化;奠定了白话短篇和长篇的基础。代表作有错斩崔宁、三国志平话。
5.明代——白话小说蓬勃发展。明代出现了“拟话本”。即明代文人模仿话本体制、形式创作的小说。如玉堂春落难寻夫、《杜十娘怒沉百宝箱》等。明代是白话小说蓬勃发展的时代。著名的作家作品:洪楩《清平山堂话本》、冯梦龙“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)、凌蒙初的“二拍”(《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
明清出现了“章回体小说”。其特点是分回标目,常取一个或两个中心事件为一回,每回篇幅大致相等,情节前后衔接,开头、结尾常用“话说”“且听下回分解”等口头语,中间穿插诗词韵文,结尾故设悬念吸引读者。这一时期,我国古代小说发展到顶峰,产生 了一大批不朽的名著。明初,《三国演义》(罗贯中)和《水浒传》(施耐庵)的相继问世,标志着中国小说史进入了一个新的阶段。从此,中国小说以短篇小说为主转入以短篇小说为主。“四大奇书”在所属的各类题材的小说中独占鳌头:《三国演义》是小说史上的第一部长篇小说,也是历史小说的典范;《水浒传》既是第一部描写农民起义的作品,也是一部英雄传奇的典范;《西游记》(吴承恩)既是第一部长篇神魔小说,也是一部神魔小说的典范;《金瓶梅》既是第一部写世情的小说,也是第一部由文人独力创作的小说。
6.清代——长篇小说创作的高潮。清代的《儒林外史》(吴敬梓)和《红楼梦》(曹雪芹)的问世,把长篇小说的创作再一次推向高潮。此时的文言短篇小说著名的有蒲松龄的《聊斋志异》。
《红楼梦》之后,由于时代的原因,小说创作成低谷状态,至晚清才又繁荣起来,晚清长篇小说有一千种以上,著名的有“晚清四大小说家”李伯元《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》。
大大大空想家
中国古代有很多杰出的名医.現代学中医仍然是前人创作,以望闻问切为主,不过况在的有很的变化,虽然也切顾可更多的以各糖查石主,
因此看病的时很少,一个上午能诊治四十多病人。药方是电脑止开的当然就沉有过去的药方必演写的脉诊了!关火每味药的份刃过去用线,现在变克,那那錢,克忘间有無差距,我曾听过一位老中医说过(止世纪5O年什一初〉说过中药用量十分重要,有相互配敀作用。用多用少对病人-:病情很大的关联。看中医宣看中年的医生因为户年的医有一定继念也有迫力敢用合通活慈病病,而老中医保守,开药但失無故少了迫力,该用剂量不敢功用!
我不是医生,只是年记老丁叫叫九十有四,听闹多些而己。這是斤人所思,不敢言对,敬請大家谅解!
清风西来
这个,据说马云说过(大意);没有金庸先生的江湖,就没有阿里巴巴这家高科技公司。
那么,要是金庸群侠全都活在当下,是否能够抗衡西方人捣鼓出来的飞机坦克大炮导弹航空母舰?
这个,这个么,据说,有人说过,所谓;“你有西方科技,我有东方神功!”。假如说从九阴真经到葵花宝典再到降龙十八掌都不失传,那些以一敌百的萧峰扫地僧风清扬东方不败等等都活在当下,也许,也许确实可以扛得住西方的坚船利炮吧?
你说呢?
也许吧。但是!但是呢,科技其实是不分西方东方的,西医只是指的“西方传入”的现代医学,“现代”医学是不分西方东方的。只不过,九阴真经只有中国人才明白是个什么意思了。
当然了,只有中国人才能领会葵花宝典的神韵,也可以证明我们中国人“高级”么。但是,还是那个问题,你认为降龙十八掌能打败西方人捣鼓出来的坦克大炮么?
你说呢?
供参考。
blairjin
其它不说,就以 "经络" 为例,西医解剖是什么也找不到 ... 最后发觉穴位与经络的电阻特別低,而且位置与老祖宗传下耒的完全一至,才确认与承认中医的针灸。 就凭这个,已经肯是我们的老祖宗比现代中医强。
smurf
一、先说什么是中医。
中医的简称就是中国医学,她诊断病情的主要方式是望、闻、问、切,主要用动、植物作原料,按照一定的配方煎熬而成,给病人依时服下即可。曾经为中华民族的繁荣与发展起到了举足轻重的作用,也为世界人民的健康作出了突出的贡献。其很多著作流传全球,至今仍在发挥着重要作用。如:张仲景的《伤寒论》、华佗的麻沸散(用于病人做手术的中药配方,使其暂时昏迷而减轻痛苦)、五禽戏(用于锻炼身体)、药王孙思邈的千金要方、李时珍的本草纲木等。
二、 回答本题。
在这里我只想举个例子,八七版的电视连续剧《红楼梦》中林黛玉的演员陈晓旭在得了乳腺癌后坚持用中医治疗,二年后于2007年死亡。
委瑞内拉总统查韦斯于2011年6月患癌到2013年3月不治而亡,中间不断用西医治疗。
这两位当作名人有一个共同点,那就是不差钱,其中查韦斯贵为总统,在各方面比前者更有优势。
说明了中医比西医好,其原因:
1、中医不用切除身体任何组织,人体是完整的。
2、中医治疗痛苦较少,不用忍受西医手术带来的痛苦。
3、就拿这次新冠病毒来说,中医已显出其巨大的作用。而坚持西医的国家,无论是感染率,还是死亡率均远远大于用中医防治的国家。比如:美国、英国、法国等。
当然,中医也要与时俱进,国家应该加大投入,鼓励创新,更好地为本国及全人类服务。在这方面,日本、韩国、新加坡等国似乎已经走在了前面。
俗话说:"中药是个宝,看你认不认得倒;见宝不识宝,药材当野草",中医讲求阴阳平衡,提高免疫力,标本兼治。西医讲求杀灭病毒,切除坏的身体组织,产生了抗药性的问题;但也有一些先进的地方,两者应该取长补短,互相帮助,共同为人类的健康事业作出更大的贡献,而不应互相拆台与抗衡。
由于篇幅有限,本题中牵涉到所述问题,朋友们可以在网上搜索即可。
achadiae
问题不太准确,因为没有“古代”中医的定义!所谓的“古代”相对“现代”而言,“现代”在科学的定义上是个什么东西?所谓“现代”是哲学唯物的定义,“古代”是与“现代”根本不同的象形科学文化。
中华民族万年象形文化历史,以礼齐人的中医理论非常庞大、严谨、系统、全面、有效!我是几十年退休的西医大夫,对西医各种疾病的诊断标准太了解了,自学中医,对“现代”中医太失望!太遗憾!但对古老的、传统的、象形的中医太佩服了!现代西医“唯”物,太局限、有太多不足、有太多的疾病治疗错了!再说一遍:有太多的疾病治错了!因为太多的疾病不是西医物形疾病,而是传统的、象形的、阴阳之病。
现代中医变成了使用中药的西医,与时共进、现代化的口号掩盖的是自己的西医化。历史会给出这样一个答案:现代中医错了,因为自然存在只有象形或者物形,科学是“形”成的,象形与物形混淆一起是无“形”。
小慧儿
绝对不可能!现在所流传的所谓古代名医,从听说到讲故事式的记载,也没什么惊人医术,其实大部分所谓惊世才华都经不起推敲。从现代医学不管叫技术或科学来说,中医祖宗的理论基础就充满他自己也无法解释及许多错误愚味。有些还完全是笑话,这不是祖宗智慧问题,而是受古代落后生产力,技术,研究观察能力有关。在当时世界范围内,也许算作医学创举了。对减轻病痛,抵抗病魔,作出巨大努力。但这一切,总究是千年前的认识与水平,如果都适合现代或证明其先进性,那只能证明我们医学根本没发展。类似中医传统医学,欧美以前同样存在,但早巳被先进的现代西医,开明的百姓,科学社会发展所淘汰。我们支持把一切传统文化,技术,医术,风俗习惯,去伪存真,古为今用,加以发扬光大。为现代社会服务。不顾现状,不接受现代科学检验,词穷地高喊中医高于科学,是无知愚昧之极表演,是流氓。
小兔子冰淇淋
记住了,中医的精髓不在民间,而在阴间。只有死了的中医才是好中医,包治百病神奇有效。两百岁以下的活着的中医只会花样百出的推诿责任。如果在古代中医真的像他们吹嘘的那么包治百病,神奇有效。术士真的像他们吹嘘的那么长生久视,同寿天地。他们就不会处于社会底层。掌握人的生死秘密的人积累不了财富和地位。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
比那豹纹洋气
当下连中医生存都成问题了!
却来问这个问题,十分滑稽可笑。
因为早在民国时期,那些留洋回来的高官名人们就已不待见中医了,他们曾经一致要求取谛中医……
建国后又是崇尚西医的权威们,把持了国家的医疗卫生部门,他们继续打压和排斥中医。因此——
中医存在的土壤已经消失了。
现如今,纯正的中医越来越少。
本来,一个县至少有几个纯正的中医,现在一个省就几个纯正的中医。而且年龄很大,没有传人。学中医很费劲,学出来之后没人找你看病(不信中医),生存都困难,谁还想学中医。
现在有人想复兴传统文化,可是没有人才,怎么复兴?
所以说,现在来评价古代中医还是现代的,谁得医术高很荒唐!
有句成语:皮之不存,毛将焉附?
意思是说:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
所以说我国当务之急是,恢复和重建传统中医的医疗体系和人才队伍,待到这些最基础的条件形成后,再谈医术,好吗?
yakusokucat
著名医学家、现代外科之父裘法祖讲:德不近佛者不可为医,才不近仙者不可为医。
这句话来自于裴子言医·序。原文:学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也。是必慧有夙因,念有专习,穷致天人。中国古人对医生的要求非常高。特别是真正从治病救人的角度来行医疗病。佛家就有救人一命胜造七级浮屠之说。随着近些年来国家倾力发展现代医学,中医药的发展有些力不从心。但是在新冠病毒面前中医药表现的非常出色。中医药是中华文明的瑰宝。我们中国人一定要传承下去。为人类造福。
ice7
不用古代,民国时期的四大名中医就够了。当年四大名中医联手对抗西医,民国政府选了近百位患者,中医让西医先挑患者治疗,你们西医治不了的,我们来,结果中医大获全胜。民国政府废除中医的决策,在也没有被提及,当然所谓的大力支持发展中医,也没有这回事。真正强调大力发展中医药的,是新中国成立之后,周总理亲自提出来并要求严格把关,中草药大规模人工种植后的疗效检验。总理当年特别强调,中草药,不能盲目扩大种植面积,不能盲目加大农药催熟,一定要小心谨慎。可惜这些金玉良言,在中草药市场化以后,就彻底失控了。超标农药催熟的草药,各种化学药剂精心扮靓的药材。这是治病的药?没吃死人就是万幸了。有知名中医,在行业内说过,现在的中草药,连我自己都不敢吃。药效不达标也就算了,有些还有反效果。欲振兴中医,先整顿中草药。没有合格的中草药,中医灭亡,迫在眉睫。
lulu_b
古代神奇的医术只是历史记载或传说,不讨论这个。只说现代我本人经历,坐标南京一生相信中医尤其是中医养生调理理论方法。一段时间看病在南京市中医院先后遇过二位名医张济群、谢昌仁,这二位医生给我留下终生记忆,张老医生学贯中西擅长疑难杂症,可以说药到病除做到了“急则治标缓则治本”很多病人对张老交口称赞,另一位谢老医生擅长中医看病非常认真切中病因也是受到许多病人称赞,二位老中医的号在当时是一号难求 ,可惜是二老医生先后西去,之后看病碰到的中医大夫都是借助西医技术诊断依据开药治病了,很少采用中医四诊望、闻、问、切方法问诊治病的了,有的甚至就是一个西医大夫,这就显得哭笑不得我是在给中医看病还是给西医看呢?病人请教病因病理也是语焉不详。
小猫颜颜
我的回答是不能。
如果说古代的中医名家是否能抗衡当时的西医,这个话题倒还是还可以探讨一下,如果跟现代的西医来比较那真是根本不用比了,太难为古代的中医名家了。
医学作为科学技术的分支之一,不应该是一代比一代强吗?
题主怎么反而认定古代的中医要比现代的中医强呢?
为什么中医总让人有一种神秘感,感觉古代的中医都是神医,估计是野史那些古代名医吹嘘太厉害了。
我对中医不是很了解,我只知道,科学技术应该是一代比一代强才对,引用一下牛顿的名言“如果我看得更远一点的话,是因为我站在巨人的肩膀上。”,后辈可以在学习吸收前辈的成果的基础之上再发展新的理论和技术,这样才能有发展和进步。
如果真的想题主假设的那样,现代中医反而不如古代中医,那中医还算不算科学技术的一种?还是说中医几千年了都没有发展,古代中医是中医的巅峰时代?
一些广告语里经常看到,某种中成药自我吹嘘,说是取值古代医方和偏方,我想问的是现代中医反而没有古代中医有说服力了?技术怎么会一代不如一代?那中医的发展模式值得反思!
cece
中医西医应该携手并进,而不应该相互诋毁抗衡。中医治疗,牵一发而动全身,打通整个生理系统的卡点,启动自身的修复功能,使其循环相生,生生不息。西医在手术治疗,仪器检测诊断方面的作用,也不可忽略。
xxx超人4s
这是体制问题,如果一直以来,不打压中草药,那也不会流失那么多,自然能传承下来,该是时候认识中草药,对人体健康的效果了,望了解一个人长期用,中草药治病的,本人觉得无那么容易,被肺炎传染,也减少大病重病,有可能连癌症都无他份!
猪头罐
简单说:不能抗衡!
中西医各有行医理念,优势互补不分伯仲。都有擅长和局限性。谁都不能取代或抗衡对方。
中医讲平衡,强调内外兼治。外观“望闻问切”内治“精、气、血、阴、阳。”把人体与自然浑为一体,将自然四季变换与人的寒表虚实有机结合,从而达到对疾患综合全面调理治疗。
西医是近代西方国家学者在否定了古希腊医学后,以还原论观点来研究人体的生理现象与病理现象的过程中,所发展出来的一门以解剖生理学、组织胚胎学、生物化学与分子生物学作为基础学科的全新的医学体系,也就是我们常说的“西医”
对比中西医,西医在基础理论研究颇丰,给药理研究打下雄厚基础,尤其是解剖学、药理学、分子生物学。这对研究病因根源至关重要。
但是,无论中医还是西医,都有各自的局限性。西医常被诟病头痛医头脚痛医脚,缺乏中医内外兼治的系统调理。而中医药理研究短板,缺乏数据标准,中医药的特殊性难以量化,多以病情轻重及经验为依据。比如中医“以毒攻毒”,因无法标准量化,极易导致用药过量,致人与危险境地。
综上所述,正因中西医各有所长又都有短板不许,取长补短,中西医结合是最佳选择。这也是当前医学界的共识。
小洲哥永远25
中医医人,讲究调节身体的阴阳平衡,然后把“病”消融;西医医病,来什么病用什么药,把“病”消灭!这是完全不同的两个体系!可以互相配合,不存在抗衡!而且,越抗衡越片面,越解决不了问题!
Eminem丶控
中医技术不断提升这是历史的必然趋势。存在即道理,中医传承至今还没被淘汰,证明其存在有着不可忽略的重要价值。就中医在新冠疫情中取得90%成功效果时,谁敢说中医不好。中医在中国人就是文化的灵魂。古代的中医也好,现在的中医也好,都能治病,甚至在某个领域超过西医。
许多中医的药方甚至被外国人以高价购买去使用,这还不证明中医的好吗?我们要取其精华去其糟粕,中医合璧是发展趋势。我们要弘扬中华民族文化精神。
b2uty.love
这个如果不存在,不能这样假设而建立理论。即使没有古代中医人员的存在,也不影响中国中医的伟大,她与西医的理论系统皆不相同,可以互相配合,相得益彰。