俗话说“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武”，这句话是什么意思？有哪些与其相关的历史典故？

这句话流传的时间很广，这四种神兽都是上古时期就已经存在的了，被称为古代四灵，他们还代表着四个方位，分别是代表东方的青龙，代表西方的白虎，代表南方的朱雀和代表北方的玄武，它们镇守四方，也同样守护着位于中间的那只神兽。

很多人会以为中间的是麒麟，但实际上，麒麟的地位远没有那么高，在最早的古籍之中，麒麟并不被认为是居中的神兽，它只是与凤凰，玄武，龙的地位相同，而在古代被公认的“中土之兽”其实是黄龙。

在古代，代表着皇权的就是黄龙，黄龙的地位最高，如今故宫之中的九龙壁上，就有黄龙的身影，皇帝的龙袍上也有黄龙，这些都足以见得黄龙的尊崇，黄龙被称为“中土之兽”，黄龙最早是轩辕黄帝的化身，据说当时四方神兽开始大战，为了争夺第一，他们大战是为了一时之勇，可是受灾的确实百姓，黄帝看到后，化身黄龙，一人打败了4只神兽，随后这4只神兽甘愿臣服，从此他们就坐守四方，而黄帝则化身黄龙位居中间。也正是因为这个传说，所以之后的皇帝都自称金龙，所谓金龙，其实就是黄龙，后世的龙袍也都是绣上了龙，也是为了证明黄龙的至高无上，而麒麟并非大家想象的那么至高无上，它的地位其实要低于黄龙，甚至有专家认为，它的地位还不如一般的龙，这样的说法自然也是见仁见智，但是无论怎样，中土之兽绝对不会是麒麟，而是黄龙。

左青龙右北虎南雀，北玄武这是地理命理的专用神煞名称，最常用的是地理的方位。

看阴宅，阳宅必须全面掌握分析罒方位的耒龙去脉以主用穴的吉凶。

一般来说左边的山是青龙，‘主用穴家兴旺文才，以男继承人的发展前途。右边为白虎主用穴家女人的兴旺发达，也主武官，囗舌官司之类事发。

前面朱雀山主用穴家发人发财之事。后面为玄武，主用神家寿年，事情成败有否吉星帮扶。

一般说青龙宜高，林荫茐茐，白虎不宜高大超过青，前雀雀宜高宜宽宜明亮，后玄武须耒来龙长远厚大。

以上是阴宅阳宅必须考虑的。

相对说命理亦如此，岀门择方向择期都有应用。

这些理论仅供参攷，不可全信。

(

原创)

我就知道都是神兽，都是佛祖的坐骑！！哈哈哈！！

左请龙。又请伟。钱主确。后选房。的真实性。

青龙朱雀白虎玄武一般代指东南西北四方。

1、源自图腾

有考证说这四种神物分别为中华先民四方民族信仰的图腾，龙是东夷图腾；龟蛇是北方夏民族图腾，白虎是西羌图腾，朱雀是南方少昊苗蛮民族图腾。同时与易经八卦太阳太阴等相联系。

2、军事应用

国之大事在祀与戎。中华民族始祖各部族杀伐征战，将这种以青龙白虎朱雀玄武四方民族图腾代指方位，是部族间征服与融合的结果。这种图腾代指方位最早融入军事。《礼记》中，“曲礼上第一”卷一说兵车礼仪中有：“兵车不式......行：前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”

3、天文应用

左青龙右白虎前朱雀后玄武的方向代指，也在天文上得到体现。我国古代以黄河流域天空的恒星星图为背景，将划分成为“三垣”和“四象”七大星区。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征市井街市；环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：称东方为苍龙象，北方为玄武象，西方为白虎象，南方为朱雀象。四象下各有七个星宿区域：

东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；

西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；

南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；

北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

4、普遍接受

逐渐，朱雀玄武青龙白虎更普遍代指四方。三辅黄图（作者不详，成书最早于南北朝时期）卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”

由于青龙白虎朱雀玄武在文字表达上，文字魅力比东南西北要格调高，神秘感足，因此，在古代被各类学科逐渐借用 经过道教，民间组织（江湖帮派），天文，军事组织，中医，相面算卦，堪舆问穴等等发扬光大，又与西汉五行感应等概念相呼应，成为中国文化中特有的一种方位表达法。

大家记得周星驰唐伯虎点秋香中那位师爷左青龙右白虎的搞笑台词，要是换成东南西北，前后左右，是不是一下子low爆了啊！

四象是堪舆学的基础理论。

“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武”源于远古的星宿崇拜和八卦。八卦的震卦属于东方，居左，2五行属木，其色青。兑卦是西方，居右，五行属金，其色白。离卦在南方，其色红，五行属火；北属坎卦，五行属水，颜色为黑。

后来、青龙、白虎、朱雀、玄武被爱好天文学的古人称之为天上四灵。青龙代表东方之神，象征着春天。白虎代表西方之神，象征秋天；朱雀代表南方之神，象征夏天。其中，青龙是老大。《淮南子》卷三 记载:天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。

这四方星神占据木金火水四行，被称为四圣兽。还有一个叫土行圣兽勾陈，一种像龙又像牛的上古传说神兽。这些神兽的起源应该是在山海经的时候就有了。《淮南子》说:

所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。

从这里，也可以看出我们的祖先的想象力是多么的丰富。他们看到东方的星辰好像一条龙一样，就把这些星辰统称为青龙；看到西方的星辰像老虎，就称之为白虎；南方的星辰像鸟，就称之为朱雀，北方的星辰像蛇龟，就称之为玄武。

后来，道教的一些作家想象力丰富，更是把这四圣兽拉去作道家的护法神。后来，树下野狐在写他的《搜神记》的时候，也出现过四圣兽，它们是黄帝的坐骑。这本玄幻小说非常好看，大家有兴趣可以去看看。

古人认为，天上有七大星区，分别是四象三垣。“三垣”是“紫微垣”，象征天帝之所；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征市场。在“三垣”外面，四圣兽就在守护着。

至于后来，四圣兽怎么成为黄帝的坐骑，就要问问树下野狐才知道了。其实简单通俗来说，四圣兽就是东南西北四方，在风水中称之为呼形喝象法。东南西北西方的形象的不同，也会导致不同的凶吉。所以大家有空多多研究自己阳宅的四圣兽是否健全哦。

“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。”这句话是农村的土师（风水先生）口中的常语，意思是指农村建房子的山川地形，修造坟墓的山川地势。比如说，建造一幢房子，坐北朝南，东边太阳升起的地方和起伏连绵的群山峻岭代表为青龙。西边太阳下山的地方和起伏连绵的群山峻岭代表为白虎。北边高大的山代表为玄武。南边的案山代表为朱雀。

易经云，太极生两仪，两仪生四象。四象代表青龙，白虎，玄武，朱雀。

现在俗语称为，东南西北，十字线四个方向，一年四季。

青龙，白虎，玄武，朱雀古语称呼为四大神兽，多用于农村山川河流运用于风水学，比如，杨公云、青龙砂作案，家庄钱万串。白虎头带花，女人淫乱不思家。玄武后峰高，世代出英豪。朱雀尖峰如笔架，儿孙定出为国争光栋良材。

这句话的蕴意非常简单，只是古人的一种表达方式而已。我们不用把这句话理解的非常玄乎，因为中国的文化一直在演变，就好比古人用甲骨文一样。随着时间和年代的变化，我们的文字和语言都在改变，就好比这几年，网络上出现了很多词汇。在五六十年代和六七十年代，那时候根本是没有的。所以见怪不怪。

青龙，玄武，朱雀，白虎。只是代表四正位而已。也就是东南西北四个方位。就好比李白那个年代写出来的诗我们现在没有人能写的出来，一个时代，有一个时代人的意境。伏羲画卦，也是他那个时代代表着天象而已，但对我们现在人来说，深奥无比。所以说年代时代发展不同就会出来不同的思想来表达当代的事物。

古人有古人的表达方式。现代有现代人的表达方式。我们不能把不能理解的事情搞得很玄乎。甚至很难理解，好像多么高深一样！古人也好，现代人也好，凡是能流传下来的文字说明，都代表着那个人的心境，作为我们后人来讲，其实并不能完全理解当事人的心境，我们说解释出来的意思都是在猜测当事人的想法。有的时候文字背后的意境只有当事人知道我们永远不会从根本上去理解。人还是现实一点儿比较好能真正了解自己的人才是高人。

真传一句话，假传万卷书。

看了很多人的答案，都把这个问题说得很神乎其神，又是风水又是玄学，仿佛笼罩了一层神秘色彩。但实际上如果我们追根溯源，青龙白虎朱雀玄武一点也不玄学，反而展现了我国古人朴素的唯物主义世界观。

上古时候，因为生产力水平有限，大多数人一生的活动范围也非常有限，星空就更是所有人都可望而不可即的存在。我国古人观星的时候，发现许多星星在天空中的位置是不变的，于是就把这些星星用来当坐标，最终，他们选出了二十八个星宿（注意，是二十八个星宿，不是二十八颗星星，一个星宿可能包括多颗星星），这边是“二十八宿”，分别是：

苍龙也就是青龙。为什么会叫苍龙、白虎、朱雀、玄武呢？因为古人把这些星宿联系起来，想象成四种动物的形状，而且每个星宿的取名也是按照动物的部位来的。比如东方苍龙七宿连起来，就像一条龙，角宿就像龙角，尾宿就像龙尾。其他四宿亦是如此，白虎七宿像虎、玄武七宿像龟（玄武为龟蛇缠绕形）、朱雀像鸟。

西汉时代四神瓦当，刻着苍龙、白虎、朱雀、玄武

到了后来，阴阳五行说兴起，于是，二十八宿又和五行联系了起来。我们知道，五行分别是：

那么，自然而然的，就是东方青龙属木，西方白虎属金，北方玄武属水，南方朱雀属火，为了凑足五行之数，后来的谶纬学家又虚构了腾蛇和勾陈，位居中央，属土。

学过地理的我们都知道，当我们面对地图的时候，上北下南左西右东。而我们和地图朝着同一个方向的时候，那么就是左东右西了，所以就是左青龙、右白虎。

二十八宿都是恒星，而古人选这些恒星为坐标，目的是观测那些位置会变化的行星，特别是金木水火土五大行星。明白这一点以后，古文中的很多典故，我们就能明白了。比如：

荧惑守心是一种天文现象，荧惑即火星，也就是美国派勇气号和机遇号登上去的那个，后世的谶纬学说把火星看成不详之星，而荧惑守心意思就是火星一直守在东方苍龙七宿的“心宿”旁边。

又比如王勃滕王阁序：

意思就是，天空上牛、斗两个星宿之间有龙光（紫色的光）照射。

再比如苏轼前赤壁赋：

意思就是，月亮从东山上升起，在斗、牛两个星宿之间徘徊。

这些只是少部分例子，实际上在我国古代，很多文学作品中都用到了二十八宿的素材，比如著名的“牛郎织女”（要注意的是，织女并不是玄武七宿中的女宿，而牛郎所牵的牛，则是玄武七宿中的牛宿），再比如“人生不相见，动如参与商”，因为参商分别是东方苍龙七宿的参宿与西方白虎七宿的心宿，两个一东一西，不会同时出现在天空，参商永隔便用来形容两人之间无法相见。

再比如，诗经·七月中那句很有名的：

这里要特别说明一下，七月流火中的火，不是火星，而是大火星，大火星指的是东方苍龙七宿中“心宿”中的一颗。

关于二十八宿，还衍生了很多其他的东西，比如三垣、十二次等，限于篇幅所限，这里就不一一赘述了，有兴趣的可以看一下王力先生主编的《中国古代文化常识》，此书提纲挈领、言简意赅、覆盖面广，十分值得一读，这篇回答不少内容都参考了这本书。

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这是道教中的四方神，威力无比，可安邦定国。黄帝得的天下，是朱雀神帮他打下的。如果，你会法术，能为你所用。
太极之先，天地根源，老君立教，密旨真传。

都是上古没有文字文明的时候，古人用来给方位的名称，传到现在都成迷信啦，给那些别有用心的人，找个借口。

左青龙，右白虎，南朱鸟，北玄武，

房子向山，左青龙右白虎，房屋后面是，朱鸟青龙，白虎与玄武现在没有这种地行了

这是分水上的用语，在易学中，青龙主吉祥，位于东方，白虎主凶，位于西方，朱雀主口舌，或靠嘴吃饭的行业，如歌唱家，播音员，教师等行业，飞鸟找热的地方，春天从南方飞来，故，把朱雀定为南方，至于寒冷的北方，称作玄武。这是指壬山丙向，后来就改成了，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，实际这种叫法并不正确。