中华历史上哪些名人道貌岸然变成伪君子？

本来以为郭沫若有多伟大的，原来是滩烂狗屎，上学时这货是怎么上了语文课本上的

王莽——装逼假圣人，沽名钓誉获取高位，然后心狠手辣篡位，继而搞了不切实际的面子工程收买人心，承诺太多兑现不了，结果适得其反，引发社会大动荡，最终被历史埋葬。

将来会公布的。

不要攻击一代大师 。这样不好。

人无完人，小编提到的这些人，他们的历史影响和学术成就谁都无法否认！而你却只揪住其不堪的一侧横加指责，是何居心？？？？

郭沫若，赵lx祥

本来就是个老流氓，只是有些光鲜亮丽外衣而已！

郭沫若，吴晗

先来一首定场诗，哈哈。

放言五首·其三

唐代：白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

译文
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？

从这首诗中我们可以看到，中国历史上最大的君子莫过于周公旦，最大的伪君子非王莽莫属。

王莽的姑姑是汉元帝皇后王政君。

幼年时父亲王曼去世，王莽孝母尊嫂，生活俭朴，饱读诗书，结交名士，渐渐地声名远播。

因为王家是皇后的娘家，王家人是外戚，所以鸡犬升天，王家人纷纷占据高位，王家子弟飞扬跋扈，让国人为之侧目，风评极差。

但王莽不一样。

王莽对其身居大司马之位的伯父王凤极为恭顺。王凤临终时嘱咐王政君照顾王莽。

汉成帝时，西汉阳朔三年（前22年），王莽初任黄门郎，后升为射声校尉。

王莽虽然是外戚，但同他的同兄弟不一样。

他礼贤下士，清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和穷人，甚至卖掉自己车马接济穷人，深受众人爱戴。其叔父王商也身后感动，甚至上书愿把其封地的一部分让给王莽。

随着王莽名气越来越大，官职也越来越高。

永始元年（前16年），王莽被封新都侯、骑都尉及光禄大夫侍中。

绥和元年（前8年）继他的三位伯、叔之后出任大司马，时年38岁。

汉成帝去世。汉哀帝继位后傅太后、丁太后及其外戚得势，王莽免官，隐居新野。

其间他的二子王获杀死家奴，王莽逼其自杀（其实按当时的法律，王获不用自杀），得到世人好评。

元寿元年（前2年）王莽回京城居住。

元寿二年（前1年）汉哀帝去世，立汉平帝。由太皇太后王政君掌管传国玉玺，王莽任大司马，兼管军事令及禁军，得到朝野的拥戴。

从此，王莽开始逐渐撕下伪装，一步一步开始谋朝篡位。

元始元年（1年）王莽在推辞再三之后接受了“安汉公”的爵位，将俸禄转封两万多人。

元始三年（3年）王莽的女儿成了皇后，自己成了国丈。

元始四年（4年）加号宰衡，位在诸侯王公之上。

为了得到天下士人的支持，他大力宣扬礼乐教化，得到儒生的拥戴，被加九锡。距离皇位只有一步之遥。

元始五年（5年），王莽毒死汉平帝，立年仅两岁的孺子婴为皇太子，太皇太后王氏命王莽代天子朝政，称“假皇帝”或“摄皇帝”。

从居摄二年（6年）有人看破王莽的野心，开始起兵反对他。翟义起兵反对王莽，但很快被镇压。

与此同时，有人开始不断借各种名目对王莽劝进。

初始元年十一月戊辰（9年1月10日），另一说为公元8年12月。王莽正式称帝，改国号为“新”，改长安为常安，封孺子婴为定安公。是为始建国元年 。

自此，伪装了几十年大忠臣的王莽，终于露出了真面目。

“安汉公”变成了篡位逆贼。

一个人伪装一时容易，难的是伪装几十年，甚至一辈子！

如果王莽早死几年，那么他在历史上的地位肯定不一样。

人们肯定会认为他是一个严于律己的大儒圣人，辅佐汉室的功臣，“安汉公”。

但没想到他伪装了几十年，就是为了篡位。

一个能伪装几十年的伪君子，实在是太可怕了！！

人们常说历史，不忍细读。有时候我们所认为的美好，细看之后，可能让人一凉。比如说朱熹。

朱熹是一个精神道德领袖，儒学集大成者。很多人视他与孔子、孟子齐名，人称“朱子”。自幼阅读儒家经典书籍，受儒家思想的熏陶。他强调读书人，无论是为官还是做人，都应该熟读四书，这些书籍也随之成为了封建社会的教科书，之后的科举考试题目也出自于此。

（朱熹的成就）

说起朱熹，关键词还有“程朱理学”。纵观中国传统文化的发展，“程朱理学”是一个重要的里程碑。理学的根本特点就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念，构成更加完成的概念化及系统化的哲学及信仰体系。换句话说，这就是当时社会的日常行为规范。

他认为人们应当遵循纲常伦理，儿女应该听父母的话，妻子应该三从四德，臣子应忠于君王，不能僭越规矩。这与封建社会的统治思想非常契合，所以，朱熹自然成为了稳定社会的圣人。

（朱熹《四书章句集注》）

一个时代的圣人，为什么最后落了一个“扒灰”伪君子的称号。这场道德危机，得从南宋著名的“庆元党案”说起。

据《宋史》记载，南宋宁宗庆元二年，监察御史沈继祖上书弹劾朱熹。罗列了朱熹六大罪状，不孝敬母亲、不尊重皇帝、玩弄朝廷等。其中最为严重的是指控朱熹为老不尊，贪淫好色，“引诱尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，“家妇不夫而孕”。意思是说，朱熹引诱了两个尼姑，并且把她们纳为侍妾，还每天带她们招摇过市。不仅如此，朱熹还和儿媳乱伦，甚至让儿媳有了身孕……一夜之间，朱熹英名扫地，这就是著名的“庆元党案”。

（朱熹雕像）

但这也是一宗历史疑案。结合时代背景，不难看出其中掺杂着复杂而残酷的政治因素。宋宁宗继位时，赵汝愚和韩侂胄都是大功臣。赵汝愚做了宰相，而他顾忌韩侂胄的外戚身份，始终不肯提拔韩侂胄，因此，赵、韩两人结怨。韩侂胄赶走赵汝愚后，为排除异己，矛盾就指向了赵汝愚派的朱熹，也就有了沈继祖弹劾朱熹一事。

我们不深究这桩疑案背后的权利斗争，因为朱熹本人承认了这些控诉：“深省昨非，细寻今是。”也就是说，这些事并不是空穴来风了。

（朱熹画像）

朱熹作为“程朱理学”的集大成者，“存天理，灭人欲”也流传至今。根据朱子语类的记载，“饮食，天理也，山珍海味，人欲也；夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。”这句话非常好理解，吃饭，结婚是天理，但是追求山珍海味，三妻四妾，则是人欲。说白了，就是一个人只需要满足基本的需求，也就是“天理”，摒弃那些私欲、淫欲、贪欲等。

话说得很漂亮，但朱熹晚年的表现却与这话大相径庭。一边在教导世人“灭人欲”，一边又和自己的儿媳“翁媳扒灰”，娶两个尼姑为妾，纯属小人行径，自己的言论和行为相悖。也正应了鲁迅先生对朱熹的那句评论“满口仁义道德，满腹男盗女娼”，扣他一个“伪君子”的帽子，不足为过。

（朱熹朱子语类）

每个时代都有时代产物，但朱熹的所说和所做，不免让人嗟叹。用今天的话来说，朱熹就是被人设反噬的典型代表。人最大的敌人就是自己，名垂青史还是声名狼藉，只在一念之间。

后人对朱熹褒贬不一，是正人君子还是道貌岸然，你怎么看，在评论区交流交流吧。

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郭沫若是一个，徐志摩也算吧！

看评论各种奇葩答案都有，不能用现在的眼光评说当时社会的现象，汉朝女的个个不穿裤子，是不是一个个都无耻，都是女流氓啊？

“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”，满口仁义道德的冠冕堂皇之辈，可能是负心薄幸刻薄无情的无耻之徒。

康有为，提倡一夫一妻制，现实中却妻妾成群如在花丛，敛财无数堪比土豪……

郭沫若，头顶多个光环，身兼多个要职，在文学、诗歌、考古、科学、历史、评论等多个领域都有很高的造诣。却为了自己的好奇心，挖掘了明定陵，酿成考古史上的惨案，造成难以估量的损失……私生活不堪，对配偶对家庭不忠诚……

胡雪岩，一代红顶巨商，据说（是否属实，不清楚）朋友委托其照顾妻女，但心存疑虑。胡讲了一句“兔子不吃窝边草”表明自己的态度，怎奈他后来成了吃窝边草的兔子，把朋友妻子变成了自己的妾……

汪精卫，差一点做反满的烈士，无论是文采、相貌，还是能力、影响，都属当世大才，也曾是中山先生遗嘱的执笔人，怎奈中山先生逝后，人生轨迹跑偏，做了汉奸，还以曲线救国为自己的汉奸行径开拓……

“天不怕，地不怕，就怕流氓有文化”，虽人无完人，但口口声声读着圣贤之书，时时刻刻讲着儒家之礼，却行龌龊卑鄙之事，难怪要被后人所诟病了……

近代有名的，康有为，郭沫若。