中华历史上哪些名人道貌岸然变成伪君子？

路人甲路人乙发表一下自己的小观点:我认为伪君子第一、刘备。

这大概是最广为人知的一个了。在东汉末年的众诸侯当中，当时的刘备是最为人称颂的一个，以贤德著称，人们尊他为刘皇叔。其实他啥也不是，自己与汉室王族不知隔的有不远。
刘备刚开始投靠公孙瓒，再接着是陶谦，后来陶谦死了，刘备得了徐州，简直是空手套白狼。只可惜当时的刘备没本事，徐州没守住，被吕布夺了。后来曹操帮刘备报仇，杀了吕布。刘备不久之后就恩将仇报反了曹操，投奔了袁绍之后感觉袁绍昏庸，就投奔了刘表。在刘表的荆州混吃混喝不说，最后还利用刘表的儿子。 更可恨的是，刘备一直口中说这仁义，但是害人抢地盘的事情也没少干，最后为了弄到钱打仗，还大量造钱，将蜀地的百姓坑得民不聊生。因此，刘备可以说是三国最虚伪的人了。

我就问一句：有哪个名人不是道貌岸然的？

当然少不了徐悲鸿。

徐悲鸿从法国留学回来国家领导认为他出国留洋开阔了眼界便委以他中央美院院长的重任。但他以倡导欧美现代美学诋毁中国传统画美学，开除了与自己见解相违背的几位国画教授。并在社会上以攻击其他画家及画派艺术为"己任"。谩骂、攻击与自己见识相背的画家，并形成私人仇恨，在当时的中国画坛形成了相当恶劣的风气。他炒捧从木匠转行的画匠齐白石来故意气与他意见相背的画家。真正的小人行径！

徐悲鸿其它抛妻弃子的事就不说了。

像电视剧亮剑中的王副军长，就是个伪君子。

别人不知道，关于郭沫若，希望大家能看一下中国历史研究院的一篇关于郭沫若的辟谣文章，不要让一代大师遭受这些谣言的侮辱

说别人伪君子的现反省一下自己是不是伪君子，别手电筒光照别人，郭只少对国家做出了贡献，你除了会喷，还有什么用？

王莽第一，赵高，秦桧，蔡京，司马昭。等等……。这些点里还有，你们接着说。

郭沫若是纯伪君子

君子坦荡荡，君子之交淡如水，请问历史上能有几个人可以做到?不要说中华历史世界历史都没有可以代表君子的人，提问者不妨先举几个欧洲历史上的代表为参考，否则我无法确认这个问题的最终标准与意义。

对于历史上的名人，人们认识他们大多是通过其傲人的事迹或优秀的作品，这些强大的光环让他们在千百年的历史长河中永久被传颂，然而当名人们不为人知的私生活被从历史的土壤中挖出时，就会发现很多人都只是表面上光鲜亮丽，实际上却是道貌岸然的伪君子，与其“光辉”的一面形成很鲜明对比，实在是极大的讽刺。

小编以其中两个经典的伪君子名人作为例子简单描述。

相信很多人对他都不陌生，他与白居易一同倡导了“新乐府运动”。代表作其一就是《莺莺传》，也就是后来的《西厢记》。要说元稹这个人啊，其实与其妻子的姻缘就是一出《西厢记》。少有才名，然而又落魄无依靠，偏偏千金大小姐就看上了这个穷小子，结果入了仕以后，糟糠之妻就这样下了堂。

官宦之女韦丛又看上了他，豆蔻年华披上了嫁衣，之后就是柴米油盐，虽在朝廷为官，家里依旧穷得叮当响，首饰，嫁妆，一件件地贴了进去，有的给他换酒，有的给他打点，有的给他供养母亲。珠玉绫罗包裹的女孩，就这样，淡扫娥眉，不弄胭脂，粗布麻衣，身体日渐消瘦，终是香消玉殒。未曾享到他富贵繁华。

他写下一首诗思念亡妻：曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。世人看来，皆夸赞好一个痴情郎。可事实上，早在韦丛死之前，他就与当时的交际花薛涛厮混，就在韦丛过世不到半年，依旧是书信不断，之后又抛弃了韦丛，嫌弃她的身份，另娶安仙嫔，裴氏，晚年又养着舞女刘采春。他写的诗多么动听，他的爱又多么泛滥。

朱熹这个人，大家都应该有所了解，为了适应宋朝统治者的需求，他将理学思想进一步僵化，辛弃疾却这样夸赞他：“历数唐尧千载下，如公仅有两三人”。可实际上呢，他逼迫尼姑称为自己的小妾，自己的儿媳妇在儿子死后怀了孕，大肆提高学费，任意迁移坟墓。

朱熹一生都凭着一个理字立足于世，他不是圣人，却将自己和世间千千万万的人都包装成了圣人。他以理为刀，人们凭借这把刀开始了一场长达几百年的屠杀，三纲五常，三从四德，枷锁束缚下，一道道门紧闭，多少人困在了孤独的屋子里，跑不出，喊不出。

朱熹以为自己做的规范人的行为，可是在不正义的纲常下，一大批圣人圣洁的衣袍下又滋生了多少黑暗。

人说，唐脏宋乱，任何一种不合适，没有边界的社会伦常，都会滋生出黑暗，名人也有错，但，又何尝不是时代纵容了他们呢？

中国历史上最大的伪君子应该是曹操曾国藩。

曹操打着忠于汉朝的旗号，自我吹嘘周公吐哺天下归心，把自己比喻成辅佐西周的周公姬旦，实际上曹操无恶不作，飞扬跋扈，杀害汉献帝的皇后皇妃皇子及孔融董承耿纪等很多忠于汉朝的大臣，多次屠城在徐州一次就屠杀几十万无辜老百姓。

曾国藩号称圣人，写了修身养性的曾国藩家书，满口仁义道德，实际上曾国藩却是杀人如麻的曾剃头，勾结西方侵略者镇压太平天国，在南京等地屠杀无辜老百姓 ，天津教案也偏袒西方侵略者镇压中国人民。

郭沫若若是第二，谁敢第一！？

数不胜数！内部情况你要知道，那就没法说啦！

我对批判郭沫若的人不否定，但也不支持。为什么呢！因为他们那代人都差不多，只是他留在大陆可能受到的更为多一点。但是有些人批判郭沫若还有一种隐形的目的，而且这种目的或观点在近些年来逐渐扩散，就是否认建国以来对文化发展的成绩。比如批评对北京旧城保护不够，好像是北京原来是非常完美的，街道整齐的，干净的，充满文化的。可是翻翻老照片的北京是什么样子呢！还有现在有些人提出要回复繁体字，以便保持中国文化，这是多么可笑的事啊！但是却能上得头条来讨论！这只能说明为了薄的大众眼球啥事“新鲜”有特点就吵啥，你批判郭沫若可你与他是不是很像呢？

远看一条狗 近看郭沫若