古代战争多是短兵相接，打起来会害怕而逃跑吗？

各种可能。

先说说几个话本里的古代战争场面。

一，斗将，刚被挑落下马，胜者挥戈一指，大军掩杀过去，对方立即土崩瓦解；

二，将帅一看势头不妙，拔马便逃，结果大军旋作鸟兽散；

三，只见一猛将砍下敌将，将其头拿在手上大呼：降者免死。

顿时全军拜服。

也可以是一支劲旅闯阵，斩将夺旗，效果亦同。

虽然是话本，但这也是古代话本，古人眼中的战争。

共同点就是将帅逃亡，旗帜被夺造成全军溃散。

换句话说，在将帅俱全，旗帜鲜明状况下，军纪是有保障的，若此时因害怕逃跑肯定是不会成功，反之必成。

后方得有几千人的督战部队，逃回去，肯定是死，奋力向前，或许能活。督战部队也叫预备队，前方战事不利时，督战部队就要上了

首先呢，因为古代战争吧，一般除了斥候是小队作战，其他的时候但是几千几万的大战，那么大人接在一起，你就是想跑也要有地方跑啊，在说在古代现代都是一样的地方就是军队里面吧，如果是逃兵，一般惩罚是比较严重的，军令如山，军法无情嘛，所以除了那种腐败到已经烂到底的军队和刚刚起义，没有什么军法军纪的军队，一般很少会有逃兵存在的，毕竟一辈子抬不起头做人，甚至可能被杀还要连累家人来说，战死似乎并不是那么可怕，不是吗

古时候的战争多是短兵相接，有没有人逃跑呢？

1.战争是残酷的，特别是冷兵器时代，刀枪棍箭，冲在前面的战士可能血肉横飞，尸首分离。又有可能在狼牙棒，开山斧，等重型兵器下，脑浆崩裂。中间的战士，残肢断臂，哀嚎不断。

不是每一个人都英勇无敌，不是每一个人都可以面对血肉横飞，总有一些人会吓得屁滚尿流，抱头鼠窜。

2.自古战场有横刀立马的将军，面对血雨腥风，他们无所畏惧。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。也有望风而逃的无胆鼠辈。

自有战争以来，各国都在想各种办法来对付逃兵。因为一个逃兵的出现，会引起连锁反应，兵败如山倒的局面。怎样来防止逃兵呢。

三国曹操使用了信息登记，对于每一个士兵都有身份登记，你的家庭住址，家人信息的登记造册。如果你逃跑了，那么对不起，你的家人将收到严厉的惩罚。自己逃跑不要紧，连累家人，这就不得不让逃跑者掂量了。

早在秦朝的时候商鞅对军士改革，士兵是可以根据人头来确立军功的，杀一人可以升一级。相应对逃兵也作了惩罚，秦军五人为一伍。如果这一伍中有人逃跑了，那么这五个人都会受到惩罚。这就意味着，上了战场，你身边的五个人都会盯着你的。

明朝戚家军军纪严明，同样也会对逃兵严厉惩罚，戚家军是有督军的，督军的作用第一是监视士兵，逃跑的士兵立马会被杀死。第二军功统计，你杀了多少人，督军会帮你割下敌军人头，作为论功行赏的依据。

除此之外，还有如果士兵回来了，你的长官还没有回来 那么这个士兵会被当做逃兵对待，处以极刑的。

综上所述，古时候，尽管有胆小都是士兵，但是没有当官的率先逃跑，士兵是不敢先逃跑的。

毫无疑问，会的

古代战争采用冷兵器，为了尽可能发挥武器的特性，减少伤亡而给予敌人最大的杀伤，正面交战，往往是以各种阵型相配合，这个电视上也常常看到，比如手持长矛密集的步兵方阵。

如果双方都能严格纪律，严格执行阵型，那么打下来的结果，基本就是杀敌一千，自损八百，谁也占不了太大的便宜。这样的情况下，基本是谁的兵力多，谁就能赢。

但古代战争，却有很多不可思议的以少胜多战例。

其实总结起来，这些战争都是采取某些手段，比如伏击，突破或者火攻、水攻一类使得对手士气崩溃，士兵竞相逃命，从而打出倒卷珠帘，以极少的代价，将敌人打得崩溃。

举个例子，明朝抗倭初期，卫所军战力低下，常常数十个倭寇就能追着上千明军打的情况。后期戚家军这些起来之后，就反过来了。

漠漠秋云起，稍稍夜寒生。白居易微雨夜行

会有这种人的。

如果是不缺兵的话挑选自愿的兵一般不会，如果是抓丁的话没有活下来的都被淘汰了。如果横竖都是死的基本上就投靠敌军。只有能在进化论中活下来的才会惧怕别人的威胁。

首先，古代战争时，双方都要事先排兵布阵，每个士兵都有自己的特定位置和职责，整个陈型象一部机器，士兵就是机器上的一个零部件，士兵的行动是身不由己的，并且军纪很严，违抗军令，杀无赦。弟二，有这么一句话，战场上手持武器朝你冲来的就是敌人，往回跑，只有死路一条。

如果你了解古代战争是什么样子的，你就会知道，在古代战争中，短兵相接打起来时，士兵因害怕想逃跑是不可能的，想活命只有往前冲。

古代的战争有两种基本形式，一种是攻城拔寨，即围城式战争。攻击一方将对方重要城市团团围住，守城的一方士兵肯定不会逃跑，因为也跑不掉，再者攻城的一方如果打破城池，往往会屠城，即不论军民老幼，见人就杀。因此，不要说军人，城内居民也会参加城市保卫战。

而攻城的一方，都是兵力强大的一方，士兵不会逃跑，既使偶尔有一二个逃跑的，因为战争，到处坚壁清野，没吃没喝，盘查甚严，穿着军队衣服，怎么跑？肯定会被抓住。

第二种就是两军对垒，展开决战。古代战争虽然是打群架，并不是像是影视剧里那样像街头流氓打群架，一对一你砍我一刀，我打你一棍。是要摆兵布阵的。

军人大多自称行伍出身，行伍为最小的军事单位，原来为一行五人的意思。一般五人一组，负责人叫伍长；二十伍一队，基本是百人为一个作战单位。负责人叫百夫长，再就是千夫长，万户侯了。

五个人中，第一个人是手执盾牌的，即指箭牌，主要站在第一排，任务是挡住敌人射来的箭，保护战友不受伤害，为了自卫，佩短刀。质牌后面的是弓箭手，双方交战时，用箭远距离杀伤敌人，弓箭手射完箭，这时双方互相逼近，弓箭手后面的长枪手开始用长枪刺杀敌人，如果长枪手没有刺死敌人，敌人又逼近一步，乃斧手该上场了，伍长指挥。

打仗时有擂鼓的，有号令旗，队伍根据号令往前推进或左冲右突。面对敌人的一面就象刺猬的身体，缓慢前进，打累了，鸣金收兵。

古代的同一支队伍士兵都是同一地方的，很多人却是亲戚朋友老乡，甚至父子在同一军营，大家在一起可以互相照顾，生死与共。因此有打虎亲兄弟，上阵父子兵之说。

每个战斗单位各人有各人的职责，缺一不可，军纪严明，有连座的刑罚，如果一人逃跑，会牵连进去很多人，由于都是一个地方的人，既使一个人跑回去，受到牵连的人也不会放过他，何况还有法律制裁。

因此，逃跑是不可能的。

话说肯定是有，但是没几个敢这么做的。

电视剧中我们常常可以看到双方人马汇集一起，互相冲杀，一个个的冲的这么厉害，有没有害怕的人趁着人多逃跑或者装死的呢？

先说逃兵，古代军营都有个类似监督队的部门。每次打仗的时候就在后方看着，如果敢有逃兵那么马上杀无赦。只要部队下达冲击的命令，发现谁当逃兵就马上杀死，既然逃兵行不通那装死应该没问题吧。

在现实中，并不是和影视中那样一扎窝的往前冲的，往往是分散开来的。如果在你倒下时，演技不过关的话，就会被立马发现。在战场之中，绝对不允许未战就先装死。

一旦发生战事，双方肯定要拼的你死我活。胜利的一方就负责打扫战场，一方面是为了捡取敌人留下的武器装备，一方面是为了补刀，防止还有敌人没有剿灭干净，如果胜利的是敌人，那么恭喜你他们会对每个尸体进行检查，就是为了防止有人装死，一般都是直接砍几刀，如果你能忍住不叫的话，那就得看能否熬过下一关。

打扫战场的最后一步就是清理敌人的尸体，一般是活埋或者是用火焚烧，那样你生还的几率几乎为零。如果是自己一方胜利的话还好说，你可以趁别人不注意起来，当做没事人一样。但以上都是你还能活下来的前提下，古代打仗一般都是上万人，你直接装死得话，就往那一躺，踩都给你踩死了。

所以不管是当逃兵，还是装死都是行不通的，你还不如勇敢的往前冲，活着就是胜利者，死了就是烈士。

在战场上只有勇往直前的杀敌，才是活下来的唯一办法。

在古代战场上，双方交战兵力众多，战况异常惨烈，并非人人像战士一样勇而不惧死亡。面对满地的尸体，很多士兵或许会萌生这样的念头，为何不利用尸体作为掩护选择装死并以此来活命呢？

有这种装死想法的人估计有很多而付诸行动的却没有几个，这是为什们呢？古代军法严苛，对装死逃跑的士兵无疑例外是要斩首的。

以明代为例，大明军法十七禁中首条就这样规定：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不服，此谓悖军，犯者斩之。从理论上来讲，装死逃跑是要杀头的。如果有胆大的、不怕杀头的呢？未必能装死逃跑。因为古代战场上也有督战队，他们组成若干个监督单元，一旦发现有士兵装死或者逃跑的现象，直接就地处决。

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

之前我在看古装剧的时候，一直都有一个疑问。为什么古代战争上没有逃兵或装死的呢？

虽然这个想法有点怂，但这的确是一个活命的好办法啊。很多人本身就不想打仗，为了他们的家人儿女他们为啥不用这种方式活下来呢？

为此我专门去查了一下，才知道自己的想法是多么的可笑了。

先说逃兵，古代军营都有个类似监督队的部门。每次打仗的时候就在后方看着，如果敢有逃兵那么马上杀无赦。只要部队下达冲击的命令，发现谁当逃兵就马上杀死，既然逃兵行不通那装死应该没问题吧。

古代战场那么多人，而且场面那么混乱，他看的过来吗?

其实，在现实中，并不是和影视中那样一扎窝的往前冲的，往往是分散开来的。如果在你倒下时，演技不过关的话，就会被立马发现。在战场之中，绝对不允许未战就先装死。

一旦发生战事，双方肯定要拼的你死我活。胜利的一方就负责打扫战场，一方面是为了捡取敌人留下的武器装备，一方面是为了补刀，防止还有敌人没有剿灭干净，如果胜利的是敌人，那么恭喜你中奖了。他们会对每个尸体进行检查，就是为了防止有人装死，一般都是直接砍几刀，如果你能忍住不叫的话，那就顺利进入下一关。

打扫战场的最后一步就是清理敌人的尸体，一般是活埋或者是用火焚烧，那样你生还的几率几乎为零。如果是自己一方胜利的话还好说，你可以趁别人不注意起来，当做没事人一样。但以上都是你还能活下来的前提下，古代打仗一般都是几十万人，你直接装死往那一趟踩都给你踩死了。

所以不管是当逃兵，还是装死都是行不通的，你还不如勇敢的往前冲，活着就是胜利者，死了就是烈士。

在战场上只有勇往直前的杀敌，才是活下来的唯一办法。

对于一名真正的战士来说，生是伟大的活着，而死却要战死在沙场。在古代战场上，双方交战兵力众多，战况异常惨烈，并非人人像战士一样勇而不惧死亡。面对满地的尸体，很多士兵或许会萌生这样的念头，为何不利用尸体作为掩护选择装死并以此来活命呢？这种念头或许很多士兵都有过，但他们并没有选择装死，这是为什么呢？

首先，我们要搞清楚，有这种装死想法的人估计有很多而付诸行动的却没有几个，这是为什们呢？古代军法严苛，对装死逃跑的士兵无疑例外是要斩首的。以明代为例，大明军法十七禁中首条就这样规定：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不服，此谓悖军，犯者斩之。从理论上来讲，装死逃跑是要杀头的。如果有胆大的、不怕杀头的呢？未必能装死逃跑。因为古代战场上也有督战队，他们组成若干个监督单元，一旦发现有士兵装死或者逃跑的现象，直接就地处决。

其次，古代异常惨烈，根本没有给你装死活命的空间和时间。

其一，如果你队友还在行动作战时，对方的箭还没射过来，你就猝然倒下，队友会怎么看你？这当然不是主要的，古代用兵，往往多多益善，大规模的冲锋也是常事，你一旦倒下，极有可能被后面的人给层层踩死。

其二，即便你成功躲过了踩踏事件，你是不是就万事大吉了呢？一旦冲锋过后，两军直接交战，士兵争先恐后争夺军功。在古代衡量军功的一个重要标准就是斩获敌人首级的数量。战国时期，秦国的“军功授爵制度”就以敌军首级的数量来论军功。如此一来，你躺在地上装死，随时都有可能被砍掉头颅，而成为别人腰上的悬挂之物。

其三，两军交战，胜负不可预期，而战场又是属于胜利一方的。大规模厮杀之后，胜利的一方往往会打扫战场。打扫战场说白了，其实就是看看有没有活着的同胞或没有死透的敌人，前者肯定是要被救起的，而后者要么是直接杀死，要么是成为俘虏。当然，如果你懂得偷梁换柱，事先换掉了对方的衣服，你或可侥幸活命。

综上所述，在两军交战中，装死活命是个高风险、高技术含量的活，其下场大都是死；那么有没有成功的呢？肯定有，刘备就曾在围剿张纯的战斗中靠装死逃过一劫。

不过这是万中无一的幸事，刘备也因此成为历史上第一位以装死的方式而逃过劫难的皇帝。

会的，就拿宋来说，宋元交战，过万不能战，宋军十来万对阵几万的元军，元军几个万人队马军冲锋，战斗就结束了，往往宋军伤亡也就十之一二就恐慌集体溃败，元军一路追击数十里造成浮尸遍野。

大多数网友认为从个体上会害怕，但是从部队建制分析，认为由不得你害怕，因为你退缩都会被杀。

事实上，网友们忽略了一个特别重要的问题，就是人的群体效应。

如果单个的人打架，他可能会害怕，但是当他融入这个群体时，个性就会消失。他就成了部队的一部分，如果部队的风气是悍不畏死的，那么这人就也会变得勇猛无比。

不要觉得不可能，事实上，大多数人都符合这种情况。因为我们人是社会性动物，渴望融入群体，我们更可能会被群体同化。

想想那些被传销洗脑的吧，进去的都知道是咋回事，但是最终却大部分都被洗脑了。其实就是群体效应的结果。

所以，对于新加入的士兵，只要不是聚集到一个队伍，而是分散到不同的老兵队伍里，他们一样是会变得骁勇善战，悍不畏死的。

不都是双方大将在一起对砍，我们小兵摇旗呐喊，大将输了，我们就开跑