古代打仗时，对方武将出城迎战单挑，为什么不直接用弓箭将其射翻了事？

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古代战争用武将挑战的方式来决胜负 这完全是小说艺人一厢情愿的想象。个人挑战的场面有，但为数极少，不仅因为和将领本身能力有关，也和对方有没有埋伏、当天身体条件、地形地貌甚至马匹的状态都有关系，任何一个武将 再艺高人胆大，都不会去做这么没有把握的事的。

古代战争最主要的形态是，根据事前部署 部队分批次接近敌军，为达到各自的战略目的而展开搏杀，有时是为了迂回到敌人后方让敌腹背受敌，有时则是争夺一个战略要地，武将的主要职能是指挥控制好自己麾下的部队不至于陷入混乱。需要武将亲自出手大杀四方，基本都是生死攸关甚至快要撑不住的情况了。所以孙子兵法对将道的解释就是：智信仁勇严，将领个人的武勇仅排在第四位，而智慧、信义（士兵的信赖程度）、仁义都排在其前，就充分说明了这个问题。

武将单挑这种事情无论东方西方，都发生在贵族军队之间。很多情况下像中国春秋时期将领和西欧的骑士，都喜欢捉对厮杀。尤其是后者，出于骑士发达的赎金制度，西欧的骑士在厮杀中一般不会有生命危险。

但是这种情况取决于贵族军队所拥有的古代最好，也最贵的护具，可以防御远程兵器的狙击。在西欧，由于教会的阻挠，弩一直得不到良好的应用，而普通的弓箭对骑士的板甲很无力，法国重骑兵最终被教做人是遇到了英国长弓兵，而骑士阶层彻底粉碎要到火枪出现。

至于中国，这种局面结束的早的原因很简单，弩在战国时期开始就获得了大规模的应用，从秦弩，汉弩，蹶张弩，大黄弩到神臂弓，三弓床子弩，应有尽有。所以中国武将单挑在汉代以后就很少了。

中国本土军队最后一次遭遇武将单挑是元军征伐日本，日本镰仓幕府的将领受三国演义影响，打仗前先站出来大喊:我乃xxxx之后

一般喊不完就被射死了。

后来元军第二次去的时候，日本就不这么玩了

在大战300回合之后，趁势斩杀敌将，甚至生擒活捉，都会极大地打击敌方的士气。这可不是单纯的演义小说里面虚构出来的，而是历史上真实存在的。

随着人口数量的增多和大军碰撞，“斗将”这样的场景越来越少，到了明清时期已经基本消失。

所谓“明枪易躲，暗箭难防”，说的就是冷箭。在两方交战的时候，一方明知不敌而偷偷放冷箭，是“斗将”时经常发生的事情。

比如关公“刮骨疗毒”，就是在“擒于禁，斩庞德”之后，曹仁无计可施暗放冷箭偷袭关公，甚至在箭头上喂毒，多亏了有一名无名神医为关公“刮骨疗毒”，反而成全了关公的另一个传奇故事。

最狠的当属曹操麾下的夏侯惇，夏侯惇与高顺大战后趁着高顺不敌奋力追赶，却被吕布麾下“冷箭王”曹性一箭射中左目。结果一代猛人夏侯惇大喊一声“父精母血，不可弃也”，做出了“拔矢啖睛”的壮举，直接冲过去一枪刺死曹性。

最厉害的则是东吴小将马忠，不仅在关公“败走麦城”之时生擒关羽，甚至还放冷箭射杀黄忠，一个人就干掉了蜀汉两员五虎大将，实在是太厉害了。

冷兵器时代，武将对阵有的，弓箭部队先射住阵脚，意思是放箭射对面的距离，定出弓箭射程范围，最前方呈凹钝角，大将出阵骂战，在对方射程范围之外，双方大将一起冲出，这时候都不会放箭的，会伤了自方将军，如果敌方败逃，会趁势追杀，对方就只能败逃了。

古代哪有那么多单挑？将军的作用不是杀敌而是指挥全军作战的，为什么会有武将和将军这两种称呼？武将武字当头是负责鼓舞士气带队冲锋的，所以致死率很高，不过打赢了军功会比较高，而将军都是坐镇大帐之中担任整支军队的中央信息处理反馈核心的，除非是被包围了突围，不然将军基本到不了最正面的战场的~你也许会说军师才是处理军队中信息的核心，然而那是在将军没有能力的情况下才是的。一般情况下军师只是参谋~

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只能说题主小说或者现在的电视剧电影看多了吧。其实我们想也能想得到，如果真的双方将军打一仗就能决定一场战争的失败，那么古代王朝都去抓壮丁，补充兵源干什么，广发英雄帖，招一个武林高手让他一个人去和敌人单挑不就行了嘛。所以说这样的场景很现实是不切实际的。

这样的场景只是在小说，电视剧里看到，只是为了吸引观众和读者，让故事情节更加戏剧化，好看，也为了更加突出单挑双方的厉害，和增加打斗性。

当然不是说历史上就是没有这样的场景的，其实在战国之前，特别是春秋时期，我们都知道春秋特别注重礼仪的，打仗也是一样的，那时候的人少，国家又多，一个国家可能就几个城池，或者一个城池的都有，总人口也就几千几万人，大的国家还有几十万，一些小国家排除几百人几千人打仗就不错了，那么这个时候打仗单挑还是存在的。

这个时候打仗也是相当有礼貌的，所以我们可以看到在战国之前是没有任何军事家，谋略家的。因为这个时候打仗就是双方先排除使者说我要打你了，为什么要打你。然后双方约定好时间，地点。等到了那一天吃好饭，就开始打，而且打仗一般不会超过一天，当时能打仗的都是有身份的人，不是每个人都能打仗的，将领一般都是贵族，普通的士兵也是城里的人，不是一般的乡野村夫就能打的。人少，所以对于士气来说就相当重要了，所以双方将领单挑打赢了会大大鼓舞士气的，所以这个时候打仗单挑，决斗就很常见了。

当然其实在唐朝以前这样的场景也是有的，只是非常少。历史上也是很少有记载的。但是这个时候其实对于打仗双方的将领要求也是非常高的，首先一个就是要确实能打，赵云万军从中七进七出，救下阿斗。这个不是没有能力的。

前面说了单挑确实是存在的，最大的目的也就是为了鼓舞士气。

怕是电视剧看太多了，自己想想这场景都可笑

问这个问题的真是小说和电视剧看多了。

你知道中国象棋的来历吗？中国象棋就是以古代行军打仗为背景进行创作的游戏。你见过红黑双方主将可以过河照面吗？小说和电视剧为了增加可读性故意编的一些桥段居然这么多人信以为真。因为没有记载古代行军打仗的具体流程，现在见到的一些所谓兵书战事等都是以概括性的抽象概况。没有流程和细节。参考一下中国象棋规则也能了解当时的大概。

从中国象棋规则中可以看出，双方的主将不能照面。说明古代真实的战斗场面不可能出现双方武将出城迎战单挑的情况。战事情况如何复杂，作为一方的主力领兵人物，怎么可能动不动就到最危险的风口浪尖上去？万一被敌人一箭射翻那这些兵谁来带？不就乱作一团了吗？

古代时为冷兵器作战方式由氏族社会各部落战争为一哄而上群殴到有了作战阵式。各名军事家有专著。三国时有孟德新书武侯八阵等。作战时布阵有很大科学性，都深研，多年实践而付诸实用。如大唐对外用兵按唐太宗与李卫公问对等阵图布阵，明戚继光撰写阵法图，并自创“鸳鸯阵””三才阵”在战爭中显现威力。各方阵摆一箭地之外，战将逐对pK时，射箭达不到战将作战之地，弓箭手只起压阵脚，对方冲阵时放箭，但两阵面战将斗智斗勇，放暗箭，流星锤，鞭简齐上。所以两将交战时阵中不会放箭。

首先，现代人在思考古代作战方式时常常只重视武器，而忽略了防具。其实在古代，冷兵器发达的同时，防具也同样发达。以至于在很多朝代，对于“私藏甲胄”的处罚比“私藏兵器”要严重得多。

古代无论武将还是士兵，在上战场时都会穿戴必要的防具。武将披上重甲，别说远程用弓箭偷袭，即使站到对面，如果没有合适的兵器和战斗技巧，你都很难突破铠甲伤到对方身体。

其次，弓箭的射程有限。古代“万箭齐发”，多是把箭射向空中，然后呈抛物线的形式再落向敌军。一方面提高了射程，另一方面自上而下也更容易给敌军造成较大伤害。

最后，武将单挑这种事原本就是古代小说家和说书人杜撰出来的，为的丰富剧情，突出主人公。战场厮杀，无所不用其极，考验的是排兵布阵、武器装备、粮草供应、军力以及士气。我带10万大军，你带3000人马，我跟你单挑，凭什么？

一、那年的战争属于贵族活动：先秦某一段时期，战争属于贵族活动，武士是属于贵族阶级，这个时讲究光明正大的战斗，双方约定好某年某月某日，在某处进行作战，甚至双方各派多少人参战都会告知对方，虽然现在听起来很荒唐，但当时作战只是解决双方分歧的一种方式，就跟现在扔硬币定胜负一样，愿赌服输，因此在这个历史背景下，武将约战定胜负是其中的游戏规则之一，因此是历史上真实存在的。

二、礼制和约战的衰落：随着周朝的衰落和礼崩乐坏，战争逐渐演进到了白热化的地步，特别是到了战国时期，军人已经成了全体国民参与的大组织，闲时耕农、战时为兵，作战双方大多不再讲究“约战”礼仪，而是进入了全面战争的时代，因此双方武将单挑论胜负的情况就比较少了，现在很多小说及影视作品中出现的单挑，大多数都是因情节的需要而进行的虚构。

个人感觉我们之所以对古人双方打仗时，有武将出来单挑迎战的情况深信不疑受小说如《三国演义》，各类影视剧如《隋唐英雄传》的影响太深。当时我在看书或者看电视的时候每每看到这些画面，也会时不时的有这样的疑问提出来。一名武将从千军万马的队伍中走出来，指着城墙头喊，让对方的人出来迎战。我就在想这么多人那，各种助威呐喊声，战鼓声对方能听到吗，就算能听到他就不怕对面不是万箭齐发，哪怕是百箭齐发也能把他射穿。这一切的一切我都安慰自己应该是古人双方打仗的规则，要必须遵守的。

但是随着慢慢的接触的书多了，见识逐渐的涨了起来，才发现这一切的一切全是缪谈。这样的事整个历史才发生了寥寥数件，哪有小说、电视上讲的几乎每场战争都会发生这样的情况。

个人感觉之所以不会有这样的情况有这几种情况！

一、一将功成万骨枯

要求得一位名将太难了，一位好的将军是能够抵得上千军万马的。将军的主要任务应该是指挥和调动军队，并不是身先士卒的冲在整个队伍的最前面，要知道刀剑无眼，更何况是在动辄万人的大战中。将军是要在中军帐中指挥战争的，各个军种队伍都要无条件保护中军帐的。将军所在的中军帐就像是一个人的大脑，而士兵就是四肢，要是头脑都没了，四肢还有什么用。

二、士兵不是用来助威的

朝廷从民间征召成千上万的人从军，日常训练，排兵布阵，花费大量资金，并不是要人他们在打仗的时候站在各自的将军后面摇旗呐喊助威来的。要是让他们助威还不如从民间找上几只锣鼓队呢，这样的效果比那些兵油子强多了。再加上古代征兵并不像现在是自愿的，大多都是强征入伍，多数是充当炮灰的，要是让他们站在将军的后面摇旗呐喊，看双方各自的主将斗法，输的一方看到自己的主将被斩于马下，我想大多人会立即丢盔弃甲回家了。

事关军人荣誉，和军队士气

古代大将单挑只出现在戏曲舞台和演义小说里。

战场上不是没有，日本叫“一骑打”，每个有名望或想出名的都跃马而出，我是谁，叫什么，家住哪，爸爸是谁爷爷是谁，他们做什么官砍过谁，我砍过谁……叨逼叨一通，天都快黑了。到了朝鲜战场，一骑打一出，对面明军一火枪放倒“那矮子叨逼叨什么？”

日本电影天与地里，有一个红衣女武士不在被窝里等着骑着马拿着刀出来叨逼叨被对面一通铁炮放倒。

战争是集体间矛盾激化的体现…矛盾的不同导致战争的不同…你不能把战争一概而论…好比中日间的抗日战争和国共间的解放战争…矛盾激化程度就完全不是一回事…

古代中原各国之间的城池争夺更多的是政治经济因素…而不是什么深仇大恨…双方对峙军队的人员之间没有深仇大恨…反而可能会有同乡或亲属…出于对军费开销的考虑以及双方将领对官兵的体恤…双方将领会选择单挑决斗…你来说谁会在这种情况下放冷箭？你放冷箭导致决斗不能进行…带来官兵更大的伤亡…你肯定先会被你同伙五马分尸了…

在面对匈奴时…中原各民族凝聚在一起…成为汉族对抗匈奴…抗日战争时…中国各民族凝聚在一起成为中华民族共同抵抗外辱…这是根本不可调和的矛盾…是全军上下同仇敌忾的矛盾…自然不会出现单挑决斗这种较为文明的方式…