文化作品中的黑白无常生前叫什么?为什么民间称作“七爷八爷”?

提到的作品

[作品]西游记

古典小说《西游记》共一百回,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧是主要人物。第一回至第十二回主要讲了孙悟空的出世和大闹天宫、唐僧取经的缘由。第十三回至一百回是全书的主体,写孙悟空皈依佛门,徒弟三人保唐僧西天取经...

吴承恩

[作品]书剑恩仇录

“以最正宗的香港明河社旧版为文字底本,参校台湾远流旧版、大陆三联书店版,订正以往版本中的讹误、脱漏,最大程度还原旧版经典作品原貌。”(就是三联版的校正版)

金庸

[作品]金瓶梅

全球首套简体中文完整版双版本《金瓶梅》(一字不删),包括拥有最充分原始信息、最具可读性的“崇祯本”全部内容(该版本曾面向中国高级领导干部和学者及大型图书馆少量印制),并附录万历词话本中和崇祯本内容不同...

兰陵笑笑生

[作品]飞狐外传

金庸编著的《飞狐外传》一书讲述了,少年英豪胡斐,为替惨死的穷苦百姓钟阿四一家伸张正义,一路追杀恶霸凤天南。涉世未深的英雄少年不惧巨奸大恶的权势,不为荣华富贵所动,一心只为伸张天理公义。最终恶人虽然得诛...

金庸

[作品]夷坚志

《夷坚志》是一部著名的志怪小说集,是有宋一代小说创作的一座高峰。原书四百二十卷,搜罗宏富,举凡神仙鬼怪、吉祥梦卜、冤狱报应、幻象异闻,乃至风俗习尚、轶事遗文等,无不收录。其作者洪迈则是当时大名家,文思...

许逸民

[作品]水浒

救冻犬的脖子上挂着酒瓶和面包,它们在寒冷的山区救助被埋在深雪中的行人。蚯蚓吃进垃圾后排出的粪便,是上等的天然肥料;秃鹫吃光了动物尸体的腐肉,不仅饱了肚子,也清理了自然环境;鸟的腿内具有振动小体,能感受...

施耐庵

[作品]三国

一部二十四史,得从何处说起呢?如果你计较这个问题,请准备蹲二十年“史牢”吧,因为除了“从头说起”,没有第二招;如果你不想受这么大的折腾,倒也不妨由着性子来,想从哪儿说起,就从哪儿说起。比如像我这样,直...

周泽雄

[作品]玉历宝钞

专门介绍阴曹地府详情、在民间流行极广的通俗读物。

[作品]三言两拍

三言两拍 全10厚册 竖繁影印 精装

冯梦龙等着

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黑白无常是中国传统神话中的一对神祇,也是冥界最出名的鬼差。传说白无常生前名为谢必安,人称“七爷”。黑无常生前名为范无救,人称”八爷“。关于二人出生的朝代,在中国传统典籍中并没有交代,只知他们是从小一起长大的挚友。

在传说中,范、谢二人有一天出游,在行至南台桥下时,突然天气发生了变化。眼看就要下雨,谢必安便让范无救在桥下等着,他回去取伞。在谢必安走后,突然暴雨倾盆、河水暴涨,范无救为了不失信于谢必安,便一直在那里死守。因为他个头不高,所以最后竟被淹死了。谢必安回来后,看范无救因自己而死,痛不欲生,所以便吊死在了桥柱上,所以白无常通常是吊死鬼的形象。范谢二人死后,阎王对他们讲信誉的行为很赞赏,便命他们协助城隍爷捉拿不法之徒。

因为黑白无常在城隍庙的地位仅次于文武判官、牛头马面、枷爷、锁爷,所以民间也因此把他们称作“七爷、八爷”。做了无常后的七爷、八爷,因为本身属性不同,所以工作任务也不太相同。白无常属阳,所以时常笑容满面,头戴官帽“一生见财”。他的主要任务是对男性吸其阴魂,对女性散其阴魄,并给对神明恭敬的人带来好运。

而黑无常属阴,所以面容凶悍,个小面黑,头戴官帽“天下太平”。他的主要任务是对女性吸其阳魂,对男性散其阳魄。因为黑无常比较凶悍,所以通常厉鬼都是由他负责。对于违抗法令,身负罪过者概不赦免。所以黑无常又被称为“范无赦”。当然还有一种说法是,之所以设置黑白无常两个勾魂使者,是为了方便他们倒班。白无常在白天上班,黑无常在晚上上班。

但到了今天,我们知道,这不过是古人迷信的一种思想。所谓“善有善报,恶有恶报,不是不报,是时候未到。”主要是为了劝诫世人积德行善,这也与佛教的一些教义有关。

晴天

晴天

七爷八爷有了,前面有没有五爷六爷?后面有没有九爷十爷?

七爷八爷是中国本地传统文化中的一对神祇,也是与牛头马面一起经常被人提起的“鬼差”。

而作为城隍旗下8员大将中的第7,第8,所以叫做七爷八爷。他俩前面还有文武判官,牛头,马面,枷爷,锁爷六人。既然只有八个人,那么也不存在九爷十爷了。

黑白无常是谁?

黑白无常,称无常。属于汉族传统文化中的一对神祇,也是最出名的鬼差。这两位手执脚镣手铐,专职缉拿魂魄,协助冥君赏善罚恶,也常为阎王、城隍等冥界神明的部将。他们是地地道道的中国神,跟其他的宗教是无关的。

黑白无常的名字?

在我们汉族的神话里,“白无常”名字叫“谢必安”,身材高挑,面为白;“黑无常”名字叫“范无咎(救)”,体态短胖,面为黑。尊称为“矮八爷”

为什么叫他们黑白无常,而不是其他的颜色呢?

黑、白无常并不是因为肤色或衣服的颜色而命名为,黑白无常的。黑白指的是一种阴与阳的表示,黑无常代表是阴性体,白无常则代表是阳性体。就是如同我们平时所见的太极图里的阴阳鱼那一黑一白一样(黑表阴,白表阳)。

“无常”就是从阴阳学中的概念衍生而来。

为什么黑白无常是两位呢?

因为人的肉体中有魂魄,黑无常吸其魂,白无常吸其魄。所以必须黑白无常同时来接才可以。

黑白无常的由来

传说谢必安与范无咎两个人自小相熟,并结拜为异姓兄弟,而且关系非常好。做事情也经常结伴。
有一天,两个人在出门的路上,走到了南台桥底下,此时乌云密布。于是谢必安说:”这天眼看要下雨了,咱俩也没带伞,一会就要淋成落汤鸡,你在这等我哈,我跑回家拿伞“。说完之后就跑回家拿伞。谁知道,谢必安前脚刚走,这是天降大雨,水位开始暴涨。范无咎又怕谢必安回来找不到自己,于是就没有离开南台桥,一直就在原地等待。因为范无咎身材比较矮胖,所以不一会河水就没过了头顶,就不幸的淹死了。等到谢必安取回伞来以后,发现范无咎早已被淹死,谢必安心里非常悲伤,感觉是他回家拿伞的缘故,而导致八月淹死的。
所以觉得自己没有颜面活在世上,于是谢必安就在南台桥上吊死了。因为上吊死的嘛,所以看到了可白无常有着长长的舌头。
到了地府之后,阎王知道了他们两个情谊深厚,所以给他们了一份工作,看到没,都分配工作。让他们两个在城隍爷麾下上班了。

这就是黑白无常的相关信息以及他们生前的故事。

版本众多,欢迎大家探讨。

丨66丨賤人就是矯情zzZ

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这个之前还在我公众号上写过见白无常不死就能发财的文章。

黑白无常的形象大约出现在清朝时期

1、黑白无常传说

黑白无常是中国传统文化中的一对神祗,也是最有名的鬼差。

白无常名为谢必安,属阳。时常满面笑容,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌,其头上官帽写有"一见生财"四字,尊之曰"活无常","白爷"等。对男性吸其阴魂,对女性散其阴魄。

黑无常名为范无救,属阴。面容凶悍,身宽体胖,个小面黑,官帽上写有"天下太平"四字,意为对违抗法令身负罪过者一概无赦,尊之曰"矮爷"或"黑爷"。对女性吸其阳魂,对男性散其阳魄。

至于为什么叫七爷、八爷,因为在城隍麾下,其地位仅次于文武判官、牛头马面、枷爷、锁爷。

2、黑白无常哪个朝代的?

要说谢必安、范无救两人那就比较难,尤其是中国神话中包含各类体系,很难找到源头,甚至这两个名字也可能是后世附会。

勾魂使者这类型的鬼神很早就出现了,但是黑白无常的形象出现在神话中,就比较晚了。至少在《西游记》原文中,勾魂的人不是以黑白无常的形象出现。

在清朝成书的《玉历宝钞》中出现了黑白无常的形象,所以黑白无常可能是在清朝时期从勾魂使者类的鬼神中固定下来的形象。

玥行天下66

玥行天下66

里白无常叫什么,时间长了忘了,白无常所该过,没见过,不过见过黑无常,离有4年多的时间,黑无常大高个子,胖胖的一身黑衣,脸也黑里恨,大眼,上我家道歉来了,来了两回,没什么,世人听着都害怕黑白无常,据说是收命的,没什么怕的,没事。谢谢

宋墨

宋墨

中国道教神话故事中一对非常有名的神祇——黑白无常。一黑一白,一阴一阳,有恶有善,是中国的传统文化中颇有名气的鬼差。鬼差也是神明。

民间传说中,白无常名为谢必安,属阳。时常满面笑容,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌。黑无常名为范无救,或称无赦、无咎,属阴。面容凶悍,身宽体胖,个小面黑。

传说二人在人世的时候从小结义,情同手足,是一对非常有信义的结拜兄弟。二人死后,阎王爷因感动于二人之间信义深重,就认命二位爷在城隍爷前任职,专职捉拿不法之徒。

因为两人在城隍麾下地位仅次于文武判官,牛头马面,枷爷,锁爷,因此按顺序成为"七爷","八爷"。

人世的姓名人世已了,在阴间奉职,黑白无常是职位象征名。按传说来看,神明虽然有很长很长的仙元,但也有尽了的时候。如今的黑白无常,不知在位任职的是否之前二位?又不知是否各地有不同的城隍爷?是否黑白无常也有各地不同的神明在任职?


所谓名称指代都随众者意愿罢了,传说我们无法考证,心中对神明有着敬意,叫声七爷八爷倒是亲切许多。

黑白无常,总是以一对CP出现的,不管到哪儿,都是成双成对的,不明就里的人,还以为他俩有啥事呢!

还有的电视剧,干脆把白无常换成了女的,这样确实和谐多了。


有人不解,黑白无常,一黑一白,为何搞成这样子呢?为何不是一绿一红,红配绿,多亮眼呀?

可是大哥,黑白无常是干勾人魂魄的买卖的,不是唱二人转的,严肃点,好不好?

其实,黑白是太极阴阳两面,白无常代表阳,黑无常代表阴,白无常工作职责是吸男人阴魄,散去女人阴魄,黑无常与之相反。

黑白无常是有名字的,黑无常叫范无救,白无常叫谢必安。

有一天,小范和小谢手牵手在小河边玩耍,突然一阵乌云飘过,小谢对小范说:“快下雨了,我回家拿把伞,完了咱们接着溜达,你在这儿等我,哪都不要去哦!”


小范说:“好哒,快点哦!”

小谢走了之后,很快大雨就倾盆而下了,小范淋成了落汤鸡,但有约在先,小范呆在雨里,静静地等待。

这时候,上游河水暴涨,山洪爆发,小范一个没留神,被山洪卷走了!

等小谢拿着伞,来到了小河边,发现小范没影了,小谢万念俱灰,找了一颗歪脖子数,上吊自杀了。

二人到了地府,见了阎王爷。阎王爷听说了他们的故事,感动的一塌糊涂,就给他们封了官,负责导引鬼魂。

自此,小范和小谢可以生生世世永远不分开了。


有人说,谢必安,意思是敬畏神明者必然得到平安;范无救,就是作恶多端者必然无救。

在福建一代,还有人把谢必安叫七爷,范无救叫八爷,为何有这种说法呢?

其实就是个称谓而已,还有人叫长爷、短爷,大爷、二爷的,什么都有。

油咚咚

油咚咚

我是扬生解史,我来回答这个问题。

黑白无常生前叫什么

黑白无常是道教中的鬼,传说白无常名叫谢必安,黑无常名叫范无救。谢必安,就是酬谢神明则必安;范无救,就是犯法的人无救。

黑白无常是一种阴阳属性的表示,“黑”与“白”代表的是一阴一阳,也就是说,黑无常代表的是阴性体,白无常代表的是阳性体。这也是与太极图中阴阳鱼的黑白(以黑代表阴,白代表阳)颜色相符合。可见“无常”之说是源之太极图的,“无常”的理论基础便是阴阳学说。

为什么民间称作「七爷八爷」

在阴曹地府中,他们只能排在第七、第八位。又因他们是男的,所以称为“爷”。阴曹地府排名如下:大爷赏善司魏征、二大爷罚恶司钟馗、三爷察查司陆之道、四爷阴律司崔珏、五爷牛头、六奶马面。

他们哪个朝代的

无常的说法在元代就有,但黑白无常的正式说法是起之清代。《水浒传》曾载“未随五道将军走,定是无常二鬼催。”虽有无常二鬼,但并没有说是黑白无常。

直到清朝才出现黑白无常的记录。在清朝福建省例明确记载“长爷有名白无常,矮爷有名范无救。”而在清朝雍正年间的《玉历宝钞》中还给出了黑白无常的画像。

小蛮

小蛮

黑无常、白无常是我国道教神话里的一对鬼差,相当于人间衙门里面的衙役,也叫黑白无常。金庸在《书剑恩仇录》《飞狐外传》里面,描写了黑白无常:常赫志、常伯志。这兄弟两个嫉恶如仇、心黑手辣,倒也符合鬼差的身份。

黑白无常

道教里面的黑白无常,手执脚镣手铐,专职负责缉拿鬼魂、协助赏善罚恶。也常被人们传为阎罗王、城隍、东岳大帝等的部将。

东岳大帝

道教里面说:白无常名为谢必安,属阳。时常满面笑容,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌,其头上官帽写有"一见生财"四字,予感谢并对恭敬神明之人以好运,尊之曰"活无常","白爷"等。对男性吸其阴魂,对女性散其阴魄。黑无常名为范无咎,属阴。面容凶悍,身宽体胖,个小面黑,官帽上写有"天下太平"四字,意为对违抗法令身负罪过者一概无赦,尊之曰"矮爷"或"黑爷"。对女性吸其阳魂,对男性散其阳魄。

黑白无常

因其在城隍麾下地位仅次于文武判官、牛头马面、枷爷、锁爷,故又得名"七爷"、"八爷"。

sonia_weng

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要说起中国最有名的“鬼”,那可绝对非黑白无常莫属!不过严格说起来,这哥俩可不是鬼,而且还大有来头!

1、重要的传统神祇

首先呢,除去黑白,单看这无常。就已经证明了这二位是神仙一流,怎么呢?因为这个名字,可是地道的中国神,俗称无常仙。

在古时候,就常将无常说成是人死时勾摄生魂的使者,是来接阳间死去之人的阴差。而将无常又划分为黑无常和白无常。这才有了这哥俩,而后,这样的形象逐渐丰富,也就渐渐成了我们最熟悉的样子。

白无常时常满面笑容,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌,其头上官帽写有“一见生财”四字,予感谢并对恭敬神明之人以好运,尊之曰“活无常”,“白爷”,“七爷”等。对男性吸其阴魂,对女性散其阴魄。

黑无常面容凶悍,身宽体胖,个小面黑,官帽上写有“天下太平”四字,意为对违抗法令身负罪过者一概无赦,尊之曰“矮爷”,“黑爷”,“八爷”。对女性吸其阳魂,对男性散其阳魄。

2、大有来头的阴间官员。

单看样子,相信即便不知道的人,也会明白,这二位一定是阴间的使者,否则绝不会生的如此“面目可憎”。但是具体这二位属于什么职位,就有很多人不知道了。

上面其实已经说了,这二位常被世人尊称为“七爷八爷”这是怎么来的呢?其实就是因为因黑白无常的地位仅次于文武判官,牛头马面,枷爷,锁爷,故又得名“七爷”,“八爷”。

判官是阴间判处人的轮回生死,对坏人进行惩罚,对好人进行奖励的官职。像是我们熟知的钟馗,就是一位判官,而同样的,牛头马面,枷锁二爷,这些民间传说之中的神仙,也都是在阴曹之中有头有脸的人物,能和这些并称,足见黑白无常也绝非那么简单。

况且,这二位还被列入了十大阴帅之中,这十位分别是鬼王、日游神、夜游神、黑白无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂,各自代表了不同的领域主管灵魂、阴间等事务,传说中他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功,无论造孽作恶的鬼魂有多大本领,即使能上天、能入地,都难逃过他们的手掌。

3、他们的出身是谁?

当然,说了这么多,都是他们成为神仙之后,也就是说,这二位本来也是有出处的,传说之中,白无常名为谢必安,黑无常名为范无救。

据说两人原是衙门差役,有一次因押解要犯在途中逃跑,二人商议分头寻找,并约定在桥下会合。不料到了约定时辰,谢必安因下大雨耽搁,无法按照时间赶到桥下会合;范无救在桥下苦等,见河水暴涨,不愿失约,因河水暴涨,最后溺毙桥下。后来谢赶到,见范殉难,痛不欲生,于是上吊自尽,故其常为吊死鬼形象,将舌头伸出口外。二人归天,玉皇大帝感念其忠义,乃册封二人为冥界大神。

当然,还有不少其他说法,不过大体相似,但是实际上,根据二人名字也能看出,实际上这二位冥大神的出现,反应了古时候人民对于一些事情的看法和思想。谢必安,就是酬谢神明则必安;范无救,就是犯法的人无救,实则该是人们对于自然的善恶观凝聚升华而形成的神仙崇拜才对。

4、代表的观念

总而言之,黑白无常,虽然曾经让很多小孩子害怕,但是要知道,它们本身可是大有来头的,且无常二爷是属于道教的信仰。其本身也代表了许多我国传统文化的色彩。

我们要知道,无常为什么要分黑无常、白无常?这当然不是因为肤色或衣着颜色的不同,而是代表一种阴阳属性的表示,“黑”与“白”代表的是一阴一阳,同太极图中阴阳鱼的黑白是一致的。

并且看这二位的职责所在,就是分别拘魂魄二物,要知道这本身也是传统文化之中的一种认识。

所以在以前人们的认识之中,被黑白无常接引,虽然代表着死亡,也不完全是坏事,至少说明没有成为传说中的孤魂野鬼,而只是一种自然而然,由“阳”向“阴”过度的过程。

或许正如无常志明,代表变化不定,黑白无常也代表了生命的变化不定,虽然眼下是身死,但是经过了轮回,或许还有重新生活在世上的机会吧。

彩虹宝宝

彩虹宝宝

荣华富贵,敌不过生老病死;

权势滔天,逃不过黑白无常;

无常老爷面前,众生皆平等。

黑白无常是地府的官差,勾魂的使者,黑暗中潜伏的煞星, 黑无常,属阴,原名范无救、身着黑衣,面目可憎,煞气逼人,头顶黑色长帽,长帽上写着四个大字“天下太平”,手持勾魂索,一勾魂,二勾鬼,三勾琵琶骨。

白无常,属阳,原名谢必安、身着白衣,表情哀伤,阴气冲天,头顶白色长帽,长帽上写着四个大字“一生见财”,手持哭丧棒,一打魂,二打鬼,三打不平事。
黑白无常,为什么不叫“彩虹无常”,“红绿无常”?

天地无极,无极生阴阳两极,两极生太极,太极生两仪。

黑、白是阴与阳的象征,是天地大道的具像化。天有日月、事有正反、人间有善恶。 生死无常,黑(阴)白(阳)相对应。 黑白无常,相生相克,相互依存,黑无常虽然着一身黑衣,但却一脸煞白。

白无常虽然着一身白衣,但却面黑如碳。

黑无常主“恶”,生前作恶之人,死后必会被黑无常勾住琵琶骨,将灵魂生生拉出来。 白无常主“善”,生前行善或不善不恶之人,死后的灵魂会被白无常用哭丧棒敲出来。 善恶之分,乃是无常之有常也。

无常二尊,是如何成仙的?

民间普遍认为,黑白无常属于六道之中的“鬼道”,其实不然,黑白无常是地地道道的是神仙,位列地府“十大阴帅”,是阎王爷的左膀右臂,九冥阴间的领路人。二人在地府“阴帅”中分别排名七八位,故号称“七爷八爷”。

排在七前面的分别是:

大爷赏善司魏征、二大爷罚恶司钟馗、三爷察查司陆之道、四爷阴律司崔珏(、五爷牛头、六奶马面

黑无常原名为范无救,绰号为“八爷”。

白无常原名为谢必安,绰号为“七爷”。

二人自幼便相识,命中有缘,结为异性兄弟,同吃同睡,情同手足。

范无救,性情刚直,一身正气,眼里揉不得沙子,最恨那些烧杀抢掠,为非作歹的恶人, 谢必安,心地善良,扶弱济贫,乐善好施,最见不得穷人受苦,常常施舍钱财。

一日,二人出游时偶遇大雨,谢必安让范无救在南台桥下稍作等待,他回家取伞。 谢必后刚刚离开,天空中便乌云遮天,雷生大作,暴雨倾盆,一瞬间河水暴涨。

范无救本想去别处避雨,但又担心谢必安取伞归来后,发现他不再会担心,于是坚持留在原地等待,暴涨的河水冲跨了石桥,范无救不慎落水,被活活淹死。

谢必安寻到了范无救的尸体后痛不欲生,便吊死在了桥柱上,阎王爷欣赏二人嫉恶如仇,舍生取义的品质,便将二人封为勾魂的阴差。 无论黑白无常是否存在与否,他们都在冥冥之中向我们传递着一个信息,“善有善报,恶有恶报。

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世事难料,人生无常。

在唐朝之后,南宋之前的某一个朝代,在一个官府衙门中有一对官差,生得是一黑一白,长得是一高一矮,外形上虽然各各不同,两个人却情同兄弟,有着可以过命的交情。

某一天两人相约在南台桥下踫头,刚一见面,天上便下起雨来。

这长得又白又高的人叫谢必安,想到冒雨办事终究不便,便转身回家拿伞。

临走之前,为了不在人流中走散,谢必安再三叮嘱:"就在原地等着,不见不散"。

这长得又黑又矮的人叫范无救,心眼瓷实,讲义重信,就为了谢必安的这句话,任凭河水暴涨,一点一点地将他淹没,硬是不肯挪动半步。

等到谢必安拿伞回来,看到这悲惨的一幕,不由捶胸顿足,号淘大哭。想到兄弟就只因为自已的一句话就这么走了,自责不己,找个绳把自己吊死在了桥下。

谢必安一到阴间,仗着腿长,紧赶慢赶,终于在忘川河畔的奈何桥上追上了范无救。

两人相见,抱头痛苦,面对孟婆递来的碗,哪肯喝下。生怕喝了这碗里的汤,抹灭了今生的记忆,做不成来世的兄弟。

孟婆听了他们的故事,也为他们兄弟的情谊所感动,便上报阎王,希望能够网开一面。阎王想到地府之中尚缺两名鬼差,也不忍他们兄弟二人分开,便命他们为黑白无常,负责赏善罚恶,拘魂押魄。

因为在他们的排名之前还有文武判官、牛头马面、枷锁将军,所以民间又称其为七爷八爷。

据说阎王录用他们,还有一个很重要的原因,是在于他们姓名的寓意。

这谢必安,取其酬谢神明者人心必安之意。而范无救,说得是犯法作恶者无人可救。因此,且不管你在阴间阳世,又不论来自何方将往何地,终须记住这八个大字,善有善报,恶有恶报。

我要我幸福

我要我幸福

在中国的道教神话中,如果人死去了,通常是要下到地狱里,地狱里有众多的神仙,有阎王爷、判官、牛头马面……其中还有一对情深意重的好基友,他们就是黑白无常。

黑白无常在地府里面是专职缉拿鬼魂的小神。


白无常叫做谢必安,他头上的官帽上面写着“一见生财”四字,如果有恭敬并感谢神明的人遇见他就会得到好运。

黑无常叫做范无救,他头上的官帽写着“天下太平”四个字,如果他遇到了违抗法律或犯罪的人,就会一概无赦。

因为他们在城隍爷麾下的地位,仅次于文物判官、牛头马面、枷爷、锁爷,所以他们又多被称为“七爷”、“八爷”。

为什么说他们俩是情深意重的好CP呢?


据传说中描述,他们俩在生的时候从小就情同手足,有一天他们两个一起走到南台桥下,那时候天快要下雨了,七爷就让八爷等着,自己回去拿伞。

谁知道七爷走后,马上就倾盆大雨,河水暴涨,八爷因为身材比较矮小,但又不想失约于七爷,竟然就这样被水淹死了。

七爷从家里面拿了伞回来,发现八爷已经失踪了,自己也痛不欲生,就在南台桥下吊死了。

他们两个人的魂魄来到地府之后,阎王爷感慨他们两人的情深意重,就封他们两人为黑白无常,专门缉拿魂魄。


为什么在这传说中是黑无常和白无常,而不是其他的颜色呢?

因为这里黑白两色代表的是阴阳属性,黑无常代表阴性体,白无常代表的则是阳性体,这与太极图的黑白颜色的对比画法是相符合的。

如果遇到了男性魂魄,白无常负责吸收他的阴魂,黑无常则负责散去他的阳魄。

如果遇到的是女性魂魄,黑无常负责吸收他的阳魂,白无常则负责散去她的阴魄。

相比于牛头马面,在人世中拘捕那些不愿意入地狱的鬼魂,其实遇到黑白无常的接引还算是一件好事,因为那样意味着你还没有成为传说中的孤魂野鬼。

忧郁的萱萱

忧郁的萱萱

想说点不一样的。

民间有地府八将之说,这八个传说中的人物都供职于十殿阎罗中的第一殿秦广王麾下,秦广王是中国道教设定的阴曹地府中权利最大的十殿阎罗中的其中一位,他排在第一位,手中掌管人间阳世所有人的生死寿命。

地府八将分别是一文一武两位判官,牛头和马面两位阴将,还有枷爷和锁爷两位阴差,最后才是黑无常和白无常。

阴曹地府也是一个秩序井然的执法单位,各位阴将也得有排位,就因为黑白无常排在了其它六位之后,属于第七位和第八位的排序位置,出于人们的尊敬所以就称他们为七爷和八爷。

前面好多回答都说了黑白无常的生平来历,我这里也就不再赘述,咱们说说我对于黑白无常和阴曹地府传说中的一些看法。

民间传说中这两位都是鬼,所以也称为无常鬼,这两位无常鬼在民间也是有固定形象的。

白无常鬼穿白衣服,戴白帽子,面色也是白如粉,就只有他吐出的长长的舌头是红色的。白无常手里拿着白色哭丧棒,帽子之上写着天下太平四个字,这个形象已经固化,所以人们只要一见到这种形象就会知道他是谁,非常出名。

黑无常鬼和白无常鬼穿衣打扮正好相反,一身黑衣,黑帽子上写的一见发财四个字,他的面皮都是黑色的,相同的就是吐出的舌头也是红色的而已。 这两位无常鬼的性格我想也能从他们的面部表情猜个一二。

黑无常总是愁眉苦脸,一副苦大仇深的表情,好像性格比较阴郁,也好想替被他们拘魂的人们感到悲哀和遗憾。

白无常的表情比较有特点,脸上总是笑的模样,但是这种笑是极度诡异的笑,令人不寒而栗,这大概也是他的性格体现吧。

黑白无常帽子上写的八个字很有意思,也很耐人联想,当时创作这两个形象的古人也不知道是怎么想的,怎么就给他们写上了“天下太平,一见发财”八个字呢?按说这太平和发财都是阳间活人的愿望,太太平平的发大财你说是多么惬意的生活,可是讽刺的是只要见到这八个字时就是寿命终结之时,天下太不太平,发不发财都因为要死了和你无关了。所以为什么要写这八个有讽刺意味的字真的想不透,希望有知道的朋友留言告知一下。

还有一点就是虽然黑白无常排位地府八将,人们对他们也是避之不及十分害怕,但是这两位其实手里没有什么实权,他们只是阎罗琴广王手下的差人,是命令执行者,决定人生死的还是在秦广王手里,这位阎罗手拿生死薄只要大笔一挥就决定了这个人的生死,然后黑白无常就会颠颠的跑出拘人魂魄,一阵阴风过后这个人就没了。所谓“阎王叫你三更死,谁敢留人到五更”,说的就是这种权利分配。

无常这个词是源于佛教的,说的就是变换无常的意思,生命无常,生灭无常,等等,可是很有意思的是阴曹地府的十殿阎罗和黑白无常的传说大部分是来自中国的道教,为什么会出现这种情况我也不明白,望和朋友们讨论。

说了半天其实我是想说点和别的回答不一样的东西的,但最后也成了老生常谈了。下次谁问个牛头马面的问题,咱们在讨论讨论他们,牛头马面也十分有意思。

祝好!

晨露微凉

晨露微凉

黑白二无常,高矮两位爷,两个好兄弟,一对好基友。


黑白无常的典故:

始自南宋,哥俩得主业是在地府专司勾魂,副业是协助赏善罚恶。因排名在:

文武判官、牛头马面、枷爷锁爷之下

民间有称他俩为七爷、八爷

又因为哥俩一个长得高、一个长得矮,

故也称为高爷矮爷、长爷短爷

长爷白无常、短爷黑无常

身高一丈四,原名谢必安,生前与八爷黑无常是过命的交情,很好的基友。与白无常相反,黑无常原型身高只有五尺,原名范无救,哥俩原本是衙门的公差。

传说他们死后,念其兄弟情分,地府将他们二人招聘上岗,专司勾魂,让他们兄弟二人以后再也没有机会分开,也起到互相监督的作用

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关于黑白无常最早的记录出现自南宋洪迈的《夷坚志》,其中一篇文章记载了英州参军张文规,因为一桩盗窃案件引发的一系列事件。记载中,张文规刚正不阿,赏罚分明,识破同僚阴谋,非但未得到上级肯定,还因此事被贬,并在任上丧命。这文中没有明确的提出无常、七爷八爷这些称呼,只在张文规魂归地府时,”有公吏三四辈“奉命来召见自己。这“公吏三四辈”自然是勾拿生魂的鬼差了,很明显,这时的鬼吏并无姓名,更不要说是黑白无常、七爷八爷这样的称呼了。

到了明代,话本、小说到达一个巅峰时期,出现了《水浒传》西游《三国》《金瓶梅》等传世之作,明朝是中国历史上一个很特殊的存在。在这个时期“冥府”的组织架构也越来越清晰,尤其是在《水浒》《西游记》《三言两拍》这些作品中,勾魂使者有了专门的身份和名字,明清之后,直到现在,足够我们丰富黑白无常的故事性。

是的,黑白无常产生于民间,和许多中国传统诸神不同,它是没有“官方认证”的,也正因为如此,他们也就没有什么官方记载和历史渊源,而是随着历史发展被逐渐丰富起来。“无常”成为勾魂使者的专有名词,是取自“人世无常”的意思。

仇德哉台湾之寺庙与神明记载了关于黑白无常的前世流传最广的说法。黑白无常,又被称为长爷短爷,也被称为大爷二爷,又或者是谢范二将军。七爷,俗名叫做谢必安,也就是长爷,这名字也算形象,白无常身形高,皮肤白,也就是白无常;八爷,俗名叫做范无救或者范无求,与谢必安相反,这人身矮面黑,也就是黑无常。谢必安与范无救是结义兄弟,相传二人结伴出行,天要下雨,七爷谢必安回家取伞,让范无救在一座桥下等自己。暴雨大降,河水上涨,范无救坚持要等谢必安,后来因溺水身亡。谢必安因为兄弟的死,悲痛不已,在桥柱上自缢身亡。阎王被两个人的信义感动,于是命二人捉拿不法鬼魂。

谢必安:酬谢神明必然平安

范无救:违法犯罪一定无人可救

清代及其以后,关于黑白无常的演绎更丰富多彩了,但是大部分都是勾魂索命的鬼使。《玉历宝钞》中也有记载黑白无常,也即是比较常听说活无常和死有份,这一记载比之其他的不同之处是,二鬼是在冥府第十殿,负责监督鬼魂投胎转世的工作,也就是由“外勤”改为“内勤”了。

至于黑白无常为什么又被叫七爷八爷,其实这也没什么特别的讲究,只是地府官差的排位而已。谢必安七爷,范无救八爷,当然之前就还有大爷到六爷的排位。三爷牛头,四爷马面,五爷金将军枷爷,六爷银将军锁爷。至于大爷和二爷,我倒是真不知道了,因为前面的老大着实太多也都大有来头。首席判官崔珏,此外还有钟馗,魏征,陆之道等“大神”,这几位实在不知咋排列的,有清楚此道的朋友请不吝指教。




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