古人说话真的是用文言文吗?天天之乎者也还是有其他表达方式呢?

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文言文是古代书面语,与口语是两回事。现在也一样!

‖2玲.
应该说商周始祖是这么说的,有语言学考证。有周以后随“周礼”传播“雅言”,就形成了官话与方言的区别。其中方言就是白话始祖。官话一直保持着文言文特色直至秦朝兴起

ShadowK
早期语言和文言文接近。现在读音都变化了。
客家话用字读音还是很古老:我----【我】ngai/ngoi.唐韵五可切,文读音ngo.歌部字古音-ai和-a."我"字和"个"字是同一个韵部,韵母都有读ai和o的。是较为古老的读音。我字读音演变过程:ngai->ngoi->ngo->wo.或ngai->nga->ngo->wo。
你----【尔】ngi.《集韵》韵会忍氏切,读ngi,你字”乃里切“只能读ni.
他----【其】gi.《集韵》韵会居吏切,音基。读gi.师说——郯子之徒,其贤不及孔子。其的读音有两个ki/gi.从基、萁、箕读gi来看,读gi是合理的。
我的-【吾】nga.广韵五加切《集韵》牛加切,音牙。读nga.说文我自称也。吾爷nga ya(我父亲)。
你的-【若】ngia.广韵人者切,音惹。读ngia.史记·项羽本纪云:吾翁卽若翁。古人读若字为汝, 若爸ngia ba(你爸)。
他的-【渠】gia.唐韵强鱼切,读gia(鱼韵古读为-ia.).渠父不以为意。渠老爷gia lau ya(他老爸)。
我们【我等】ngai den,
你们【尔等】ngi den,
他们【其等】gi den.


junjun
看情况、对象、环境。在古代有段时期,比如春秋战国有种相对官方语言叫雅言,但只存在于上层和有知阶层。
很难想像,在教育欠发达的古代,随便几个人用文言文交流,需要明白的一件事——在全民教育发达的今天,仍然存在不少不识字和不会普通话的。其次,在很多情况下,比如两个有同样方言的人,就会选择第一语言——方言,具有更强的地缘亲近和粘合力。


从来不上线
古人写文章用文言文,只有少数读过书的人才能掌握;日常生活中使用白话,写文章与口语是脱节分离的关系,为统治阶级所垄断,是统治大众的工具,文盲就是这么来的。

peerlessLL
其实今人口头上仍在使用文言文,成语就是,并且成语是白话文中的精华,若没有成语,白话文惨不忍睹。

lorraine_l
文言文是书面语还是口语,目前没有找到证据来划分,首先没有找到先秦时期的白话文,而最古的白话文在什么时代呢?所以文言文到底是书面语还是口语不能定论只能推论。

sfy
文言文,故名词义就是文人之间的语言,和书写出的文字。不是日常人之间互相交流的语言。日常社会人生活交流的语言,叫白话。就是不用写在纸上,白纸一张的语言。古代纸发明一前,书写代价太贵!而且识字人奇少!所以,白话和文言文就成了一个文化,两个体系。这就是中华文化可贵之処!现在书写成了普遍现象,但文言文还是因它的精辟词骚,受文人墨客喜好!

夏日清饮
语言分为书面语言和口头语言。顾名思义,书面语言是用来写的,口头语言是说的。即便是现在也有不少书面语言不适合口头表达,比如经常使用祝颂词“此致敬礼”,就不能口头说。古时的书面语言叫做文言文,口头语言叫做白话文。这个不是推测出来的,我们可以通过流传下来的经典作品做出判断。文言文很多,就无需举证了。白话文也不是五四后才有,能看到的记录流传下来的白话文,最早的有元代的杂剧,比如杜娥冤《桃花扇》《西厢记》等著名剧本,都是元代人写的,因为要说唱,就接近白话文。明代有了说书人,说书的内容叫话本,比较著名的是“三言二拍”,也是比较接近白话的。从此看,即便是古人口头说话,也不是之乎者也。当然也与我们当下的口头语言有很大区别。比如,关中土语说昨天就是古时流传下来的,叫“夜隔”,骂人“滚”,叫“避(pi)”。

南极的北面
古人交流也是分书面语言和口头语言的,如果一见面就按客套开始作诗写赋,那得酸成什么样?
古人平常说话用的就是家乡话,或者是当时的流行方言,也有“官话”,就是通用的鱼眼,比如唐朝首都在长安(今西安),所以陕西话的味道会重点,后来迁都洛阳,可能就会带点河南话的味。宋朝时定都开封,官方流行的普通话就是河南话,明清时候就到了首都北平(北京),也就是我们现在的普通话前身,后来逐渐演变成了今天十几亿人说的普通话。

wangxuanww
打油诗怎么来的?
白居易怎么样啊?
李白的诗白不白?
什么叫土话?

avxwei
这想法可真够奇葩!文言文只是书面语言。就和现在一样,你见过那个人说话和书本上一样?如果真有这样的人,那这个人八成是有病!

小蝎子的小心思小情调
碰见傻的,没碰见更傻的。能流传千古的文章都是好文章,或者有价值的文章,好好说话,没人说话当文章说,一般人只会说话,不会写文章,二班的会写文章