历史上有哪些毛骨悚然，细思极恐的正史记载？

说起历史上毛骨悚然、细思极恐的细节，不能不提一战前期的堑壕战。堑壕战的恐怖之处在于，几乎每次交战都是可怕的屠杀，谁先冲锋谁先死。

我们先来看一组数字。

超过500千米的堑壕体系。交战双方挖掘的堑壕从瑞士边境一直延伸到波罗的海沿岸。

大概400万人口的死亡。这是西线战场的死亡数字，其中就包括英国的70万军人，这些死亡有相当一部分发生在堑壕战中。在凡尔登战役中，法军损失54.3万人，德军损失43.3万人，场面惨烈，形同绞肉。

15亿规模的军费。一战期间，各国经费暴涨。以英国为例，一战期间年度军费增长了7倍以上，达15亿元规模，后期又不断增加。这些军费大部分用在打造现代武器，购买炮火上。索姆河战役中，从6月24日起，英、法军进行了7天的炮火准备，就是为了突破堑壕战中德国的防御体系。

以上数字表明，堑壕战既费钱又费人，已然超出了我们对战争的想象。战争无非就是要决出胜负，过程中的伤亡不是任何一方希望看到的。那么，为什么还要打堑壕战呢？

一战爆发后，德军根据战前计划，实施了较为主动的机动战术，并迅速发动了大规模的西线进攻，这遭到了以英法为首的协约国军队的强烈抵抗。双方相遇在巴黎附近的马恩河附近，并展开激烈战斗，最终德军惨败，其以进攻为主的机动战也难以为继。于是，德军率先在马恩河以北修建大型堑壕工事，紧接着协约国军队也对应修建了大批的战壕。

至此，西线战场战斗形态由最初的机动战转为堑壕战。

堑壕是伴随着火器产生的而出现的，最初的目的就是防御。堑壕战，顾名思义就是利用地面以下的战壕，保护士兵免受枪炮的攻击。一战的堑壕战旷日持久，所以在布局上，除了有用于进攻的前沿堑壕之外，还辅助配有支援堑壕和储备堑壕。

在西线战场进行堑壕战，主要有四个难题：

西线战场覆盖范围较多，涉及多种地质和复杂环境，如比利时的高水位、法国的白垩土层都对战壕提出了不同的要求。挖战壕本身就是一种挑战。

挖战壕难，守战壕更难。为了守护战壕，英国士兵每天都要黎明破晓时上岗，这对战士们的精力提出了很大考验。此外，战壕中环境严酷。如法国的雨季让人不堪回首，战壕中的白垩土变成了无比笨重的泥巴，士兵们每天拖着10磅重的大泥巴球来回走动。不仅如此，士兵们还要与大量的老鼠以及尸体为伴，以上情形让很多一战士兵终身难忘。

一战中，英法军后期补给基本上有保障，但有物资、食物和能不能送到一线是两码事。由于战场上火线密集交织，大量食品配给没法送上来，导致士兵们饿得像狼一样。

双方一旦投入战壕中，防御一方往往占有优势，谁主动出击，往往最先受到伤害。索姆河战役中英、法军之所以有大规模伤亡，最主要的就是主动进攻，将士兵大规模暴露在战壕之外。

无论对协约国还是同盟国，战壕战都是一场噩梦。一战后期，坦克投入战场，以战壕为主的防御工事优势消失殆尽，堑壕战这一主流打法也逐步成为历史。

泱泱华夏有着五千年的历史传承，并孕育出了许多非常灿烂的文化且被史书所记载。但是其中就有着一些令人毛骨悚然，细思极恐的正史记载。

这次历史事件对中国古代文化的发展和传承可以说是毁灭性的打击转折点。

东周后期，礼乐崩坏，各诸侯贵族对皇室众星捧月的政治格局，不复从在。最后诸侯混战，兵戈不断兴起。他们自立为王，不断发起战争互相吞并。这时出现了许多思想流派，有主张“仁”的儒家，有以“兼爱非攻”为主的墨家，也有崇尚专治的法家。还有小说家，阴阳家等等。

众说纷纭，百家争鸣文化一片欣欣向荣。这是我国历史上第一次思想解放运动。若众家学说于后世能并存，传承下来，那对于我国的文化发展将起到不可估量的作用。然天不遂人愿。再好的思想，如果不顺应历史，及统治者的需要将会煙没于尘土。

在秦朝求变革图国强时尚行法制，主张追求中央集权制的法家思想受到重用，在商鞅主持下完成了历史上有名的商鞅变法，在这之后秦王朝，在变法强国下实力大涨之后灭掉六国，建立了大一统的秦帝国。

大一统统的国家已然建立，虽说秦始皇为后世有不世之功绩，但是秦始皇，为加强思想上的统一，为了维护自己的大一统，他兴酷刑对于那些极力推崇孔孟之道的儒士们而言，则是噩梦的开始。秦始皇下令在全国追捕儒生和搜集儒家的古典书籍，其中还有其他学派的思想典籍，他令人将所搜集的除法家之外的思想典籍全部焚毁，而那些儒生则活埋于坑中，手段极其残忍。现在对于秦以前的学术思想也无从完整考究了。

人殉，就是古代权势有地位的人死了，比如说奴隶主，在他们下葬的时候，除了金银首饰外还要杀掉一些活人来进行陪葬，希望这些人死后同样过上活着一样的生活，继续让他享受荣华富贵，这是极为没有人性和糟粕传承下的野蛮的行为。

这种制度在奴隶制社会非常盛行，普通奴隶主下葬都有陪葬丫鬟，那贵族皇室可想而知。但是随着时代变迁，这种现象到了汉代，唐代什么的已经不复存在，人们普遍采用一些陶人呀，木人之类的来代替活人，但是想不到的是这种毫无人性且残忍的人殉制度竟然死灰复燃。

到底是谁又用这种制度呢，原来是一生有传奇色彩的开国皇帝朱元璋。

据史记载朱元璋去世后陪葬的妃子十分之多。”朱元璋去世的时候，在其南京的陪葬妃子，丫鬟，她们都是自缢而亡。有一本书更是详细的记载到，朱元璋出殡前，宫殿内由太监主持，对符合条件的嫔妃们进行清点她们被安排在一个偏殿，里面有许多桌椅，白绫自缢的工具，这样妃子排队进入，自缢后入棺，成为陪葬品。随后，明成祖也效仿这种制度陪葬了不少宫女，直到明英宗睿皇帝朱祁镇死前，才下旨把人殉废除。

为加强统治，统治者觉得武力不足于震慑人民，尤其反清复明时不时的发生，为了加强思想上的统治，文字狱大兴。一部专著，一首诗，一封信，都可以是文人的罪证。因文字狱被杀的可不在少数。所以可以说文字狱是专门对付文人的一种刑罚。

在乾隆时期为了进一步加强思想上的统治只要发现有人在文学作品中或者书籍典故中有一些反清的意思，统治者便会以莫须有的罪名把你打入牢狱之中判处死刑，“夺朱非正色，异种亦称王”是诗人蔡显引用古人咏紫牡丹诗句，”本为赞美牡丹盛开的娇艳，后来被人抓住异种尽称王上书皇帝面前，难道满清是异种，满清不配称王？意思曲解蔡显的结局可想而知了。那是官员尚且小心翼翼可见在当时，普通的老百姓的生活和文人是多么生存不易。

这个故事的惊悚之处在于它看起来非常荒唐，但最后居然成功了。

这次事件的主人公是楚国的相国——战国四君子之一的春申君，另一个是名不见经传的小人物李园。

凡事皆有起因。

当时楚国出了一件事。

史记-春申君列传中记载:楚考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者进之，甚众，卒无子。

这句话就是说:楚王考烈王没有儿子来继承王位，作为相国的春申君非常着急。他向楚王进献了许多女子，但最终没人为楚王生下后代（儿子）。

楚王求妇生子的小道消息可谓天下皆知。

不久，一个叫李园的赵国人出现在春申君面前，他知道春申君好养士，于是求为春申君的门客，做了亲随侍从。

从后面李园的行为来看，他是一个非常深沉歹毒的阴谋家，做侍从只是第一步。

李园求事春申君为舍人，已而谒归，故失期。还谒，春申君问之状，对曰：“齐王使使求臣之女弟，与其使者饮，故失期。”

翻译过来就是:李园干了没多久就请假回家，却又不按时回来上班。等他回来见到春申君后，春申君就责问具体原因，李园说，齐王想娶自己的妹妹，我在家里接待齐王的使者，所以没有按时回来。

李园对楚王求妇生子这件事非常清楚，现在用“齐王”来做噱头，故意勾起春申君的兴趣。结果春申君上当，随口一问:“齐王下聘礼了吗？”

“还没呢。”

“可不可以按排你妹和我见个面？”

结果李园的妹妹和春申君一见面就被宠幸了，很快有孕。

接下来才是故事的重点。

知其有身，李园乃与其女弟谋。园女弟承间以说春申君曰：“楚王之贵幸君，虽兄弟不如也。今君相楚二十余年，而王无子，即百岁后将更立兄弟，则楚更立君后，亦各贵其故所亲，君又安得长有宠乎？非徒然也，君贵用事久，多失礼于王兄弟，兄弟诚立，祸且及身，何以保相印江东之封乎？今妾自知有身矣，而人莫知。妾幸君未久，诚以君之重而进妾于楚王，王必幸妾；妾赖天有子男，则是君之子为王也，楚国尽可得，孰与身临不测之罪乎？”

李园知道妹妹怀孕了，就和妹妹商量策画。李园的妹妹趁机给春申君吹风:相国在楚国地位已无以复加，但楚王没有儿子，楚王死后一定是他的兄弟继位，但相国你已经把他们都得罪了，到时候他们还会任用你吗？我刚怀孕，如果借用您尊贵的身份把我献给楚王，楚王一定会宠幸我。到时我如果生了男孩，那就是您的儿子做楚王，您就可以得到整个楚国，这与您将遭遇的不测相比，哪种更好呢？

也不知道春申君当时是怎么想的，春申君居然非常认可这女人说的话。然后就把她献给楚王。最后果然生了儿子，被立为太子，李园妹妹被立为王后。

春申君大然之，乃出李园女弟，谨舍而言之楚王。楚王召入幸之，遂生子男，立为太子，以李园女弟为王后。

事情发展到这里，应该说是皆大欢喜。

简单说就是:如果一个人德行浅薄却地位很高，智慧很少却图谋大事，力量弱小却担负重任，这样的情况很少有不招致灾祸的。

这种做恶的事情，不得天道不得人肋，因为这件事自始至终只满足了“李园——李园的妹妹——春申君”这几个人的利益，楚王被人戴了绿帽子而不自知，属于傻乐型。

为什么说这件事不得天道必然会失败？

我们来看看楚国历史:

楚国（前1042年—前223年）是先秦时期位于长江流域的诸侯国，国君为芈姓、熊氏。周成王时期，封楚人首领熊绎为子爵，建立楚国。

楚国在周文、武之世开始崛起，奄有江汉，史称“大启群蛮”。前704年，熊通僭越称王，是为楚武王。楚成王时，楚国在令尹子文的治理下更显强盛。楚庄王时，任用虞邱子、孙叔敖等贤臣，问鼎中原、邲之战大败晋国而称霸，开创春秋时期楚国最鼎盛的时代。进入战国，楚悼王任用吴起变法，一时间兵强马壮，初露称雄之势。 楚宣王、楚威王时期，疆土西起大巴山、巫山、武陵山，东至大海，南起南岭，北至今河南中部、安徽和江苏北部、陕西东南部、山东西南部，幅员广阔。楚国至此进入了最鼎盛时期。

可见楚国历史不可谓不长，楚王的先祖对楚国人民也是有功的，在几百年的统治中，也获得了人民的认可。任何人妄想通过阴谋诡计来攫取正统王权，可谓刀尖舔血。

春申君想通过儿子来获取天下只能说是痴心妄想，他只不过被野心家李园和他妹妹利用而已。

后来果然出事。

首先是阴谋家李园担心春申君泄露秘密，就有了杀人灭口的打算，“乃阴养死士”。

而春申君仍然道貌岸然地装无辜，继续把李园当战友，既使有门客提醒他，他也不以为意。可谓昏聩至极。

后十七日，楚考烈王卒，李园果先入，伏死士于棘门之内。春申君入棘门，园死士侠刺春申君，斩其头，投之棘门外。于是遂使吏尽灭春申君之家。而李园女弟初幸春申君有身而入之王所生子者遂立，是为楚幽王。

结果:春申君惨遭被灭门，李园妹妹生下的儿子做了楚王，称楚幽王。

大家都知道，北宋皇帝赵匡胤文韬武略，一条杆棒等身齐，打的天下四百军州都姓赵，他登基后统一了后唐、吴越、南汉等地方割据势力，且内部杯酒释兵权，消弭了战乱的风险。但是，这么位文治武功的皇帝却没安排好身后事。一个说法是他和弟弟间发生过斧声烛影为标志的宫廷内斗，传统说法则是，赵匡胤病危，让手下去宣太子进宫，结果赶来的却是他弟弟、晋王赵光义。皇后一看就知道大势已去，连忙下跪，说以后我和孩子们的安危就拜托您了。

北宋的历史从这开始就歪了。

对嫂子的恳请，赵光义这孙子表面上答应了，后来几个侄子却死的不明不白，北宋一朝的世系也从此转到了他的身后。然后又干了件让人很不耻的事，李煜一家不是被软禁呢吗？李煜老婆周后作为命妇每隔一段时间都要进宫去给太后皇后们请安，别的命妇早上去中午就回家了，结果周后一进宫就三四五六七八天才岔着腿回家来，一回家就骂李煜，你特么一个男子汉 保不住自己国家也就算了，连自己老婆都保不住……然后李煜就写了那两首词虞美人和浪淘沙，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“无限江山，别时容易见时难”，结果就传到隔壁老王——赵光义这超级浑蛋耳朵里。一般老王，占了隔壁便宜，隔壁家的怕你，嘴里骂两句出出气，你听也就听了，但这老王本事不大权力大人品不行脾气行，你特么这是对我不满啊！一不做二不休，李煜也就此领了盒饭了。李煜死后被封为吴王，葬于洛阳。据说宋朝开国两袋两代君主都学刘秀的样子，爱给功臣们画像，李煜的像也就此留下来了。

事儿完了吗？没有。

北宋一朝，太祖太宗真宗仁宗神宗英宗哲宗一路下来，到了徽宗这代居然也出了个玩艺术的皇帝，不理朝政专事书法和绘画艺术，把宫廷搞得和个迪士尼乐园似的 然后就悲剧了。1127年金国大将宗翰率领大军攻破了汴梁，俘虏了宋徽宗父子，宋朝的皇室宗室家眷全部落入敌手，连同搜刮来的金银财宝古玩字画等等全部打包装车往北国迁移，最惨的是赵光义那些子孙们的宗室女眷后宫妃嫔，当着自己男人的面让金兵随意凌辱，场面煞是壮观。

打包时，有人发现了一百多年的一副古画，嗯，怎么和刚抓的这个宋朝皇帝这么像啊？一比对，简直一模一样，再看题图，吴王李煜……

这还不是高潮。金军统帅完颜宗翰到了紫禁城里总要转转吧？一转就转到了供奉历代先皇灵位画像的殿里，第一眼就怔住了，这个这个画像里的开国皇帝赵匡胤，和自己居然长得一模一样一模一样……

出来混，迟早是要还的，霸占哥哥的产业，最后哥哥的转世转过来就重新夺走，强占人家的妻子，最后不仅自己后代的妻女受污，甚至所有女眷都不能幸免。

这些事都是演义杜撰的吗？也未必 。看看接下来的事。赵光义唯一逃脱金兵魔爪的后代就是康王赵构，但据说渡江时冻坏了重要器官，终生不育。大概是为了打破祖先贪婪所留下的魔咒，他多方求索，居然找到了太祖赵匡胤的后代，收为养子立为储君，这就是宋孝宗。从这一代开始，朝政终于回到了赵匡胤后人的手里。而机关算尽坏事干绝的赵光义，不仅后世子孙星散，到头来啥也没剩下。

这也没完。又是一百多年后，忽必烈催使大军在崖山灭宋，有宋一朝三百余年终于寿终正寝。但有好事者说，直接动手灭宋的张弘范，和岳飞遗像长得一模一样，而有见过忽必烈的人则说，忽必烈酷似当年被宋太祖夺走江山的后周世宗柴荣。

出来混，迟早是要还的。

最早让人毛骨悚然的是尧舜禹的禅让。。。

中国人文化里面有轮回之说，人有轮回，人过世后若干年在某地就会出现一个一模一样之说。而朝代是不是也有轮回，因历史上有太多巧合了，所以这应该就是历史的轮回。而这让人想起有点毛骨悚然，细思极恐。

我们是不是被编排好的，发生的一切都是按剧本来走的，就象美国电视剧xⅩ所展的一样。

现在就分段说下这些巧合:

①秦~隋的巧合

众所周知，秦朝是秦始皇赢政扫六合，统一六国，从而实行大一统的国家。而秦皇朝只经历了三帝就断了，而二世是次子胡亥从长兄扶苏手中夺来的，从秦始皇亲政到秦子婴断，只兴了37年。

隋朝是隋文帝杨坚所立，也是通过扫六合，南征北战统一而成的大一统的皇朝。同样隋王朝也只经历了三帝，而二世也是次子杨广从长只杨勇手中夺来的。而隋期从立国到灭亡，也是只兴了37年。都是从强大很快就灭亡了，这是不是天作之巧合。

②子婴之巧合

秦朝未年，天下苦众。刘邦揭竿起义开始争霸天下。在攻入咸阳时，秦三世赢子婴投降了。对于子婴的投降，刘邦手下建议把他杀了，但刘邦最终还是宽待了子婴。

西汉未年时，王莽专权，在汉宣帝架崩后，立了两岁的广陵侯子婴为帝，但设多久王莽就废了子婴而称帝。但在对待子婴，王莽并没有迫害，还把孙女嫁于子婴，和刘邦一样给于子婴宽待。两个人都叫子婴，都得到宽待，刘邦从子婴手中得权，西汉又从子婴手中失权，这也太巧合。

③魏~晋之巧合

曹操挟天子以令诸侯，权震朝野。在曹操死后，儿子曹丕就从汉献帝那里夺过皇位自己坐了，建立了魏期。而司马懿同样挟天子以令朝野，死后儿子司马昭就从魏帝手中夺过皇位自己坐了。同样方法同样手段同样结果，这是不是按剧本安排的，实在太巧合了。

④赵宋的巧合

宋太祖赵匡胤黄袍加身之后，只有七岁的周恭帝无奈只好禅位于他。但在三百年后，蒙元大军兵临城下之时，宋无力抗之，宋朝七岁皇帝宋恭帝也只能让位了。同样七岁，同样叫恭帝，同样让位。这一切是不是巧合得很趣味。

历史的发展是向上的，必然的。但不可否认过程中产生的巧合现像，感觉像电脑编码一样，从复出现。我们这个世界是不是虚拟的，是不是被某些神秘力量操控的，令人想起来毛骨悚然，细思极恐。

就像鲁迅先生《狂人日记》中所写的那样，中国几千年封建社会就是人吃人的历史。而在这些吃人历史中，数唐朝末年最为厉害。而在唐朝末年这些吃人中尤数黄巢所领导的军队最为残忍。

黄巢作为唐末农民起义的领导人。其祖上三代贩盐为生，家境颇为富裕，他本想着在官场一展抱负，但奈何官场黑暗，屡第不中，最后他写了一首不第后赋菊而被后世熟记，诗曰：待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。就像诗中所写那样，最后，黄巢真的带兵杀进长安城。无奈进入长安城不久，就出现了军粮不足现象。为了解决此问题，黄巢竟然把无辜老百姓当作军中口粮，据后唐书记载“贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食，其流毒若是。”可见黄巢及他的部下吃人之多，吃人之手段是多么残忍。当黄巢再次坐上皇位时，在长安城又开始了疯狂的屠杀行为，经过这次大屠杀，长安城内的男性几乎被诛杀殆尽，长安城血流成河，“贼怒坊市百姓迎王师，乃下令洗城，丈夫丁壮，杀戮殆尽，流血成渠。”五代十国系列后来黄巢兵败长安，只好东撤准备返回山东一带，但是河南陈州却遭到了致命打击。陈州守将赵犨守城有方，又加上他有备而来，并且城内粮草充足。所以黄巢率军久攻不下。为了他的十万部队的吃饭问题，黄巢脑洞大开，竟想出了个绝招，粮食没有，人不是有吗？有人就有粮食了！于是他命令起义军一边攻城一边去掠夺粮食——百姓，把方圆百里的百姓抓到后，都关起来，然后又造了几套巨大的碓硙，所谓碓硙，就是百姓用来舂米和磨粉的工具，但黄巢造的这几套碓硙可不是用来舂米和磨粉的，却是用来舂磨百姓的！起义军把掠来的百姓投入到这几套巨大的碓硙中，连骨头带肉舂碎后，做成了军队的干粮，这还不算完，黄巢干脆又成立了专门制作人肉干粮的营寨“舂磨寨”，以确保人肉干粮能长期供应。

我们如今想想这场面是多么毛骨悚然，其过程是多么血雨腥风。其细节是多么细思极恐。对此，你怎么看？欢迎大家评论？

这种邪术是有，有一种传说。杨柳神的事件，非常可怕。他看相极准，就是利用这邪恶力量。这种人不得善终。

过去的人迷信

讲到《黄帝内经》，大家都知道中国文化的根本中心，是以黄老之道为主，然后散而为诸子百家。所谓黄老，即是以黄帝轩辕为综合起始的阶段，到春秋战国以后，才转而狭义的以老子等道家学说作代表。

什么是黄帝之学，历来在中国文化中，很难下一内涵的定义。因为它是儱侗包括中国的全体文化，不分精粗世俗的一切一切。

通常一般的观念，提到黄帝，就会想到《黄帝内经》，认为它只是中国上古传统的医药的书，而且从考据立场来看。它的记述著作年代，很难稽考。所以越来越被轻视，即使是学医的人，也一代不如一代，因对中国传统文字有差距，越读越不懂了。

扼要来说，《黄帝内经》，它不只是一部医书，它是包括“医世、医人、医国、医社会”，所有的医的书。——小言皇帝内经与生命科学

我来给大家讲两件历史上记载的毛骨悚然、细思极恐的事件。

长平之战是战国后期规模最大的一起战役，也是决定了是秦国来统一天下，而不是赵国的一场战役。这场战役白起被冠以“杀神”之名，坑杀了40万赵国军兵。虽然这个数字历史学家有质疑，但也能看出规模之宏大以及战况之惨烈了。

长平之战最初将领是廉颇，廉颇老成持重，守城不出，如果秦国正面攻城的话将死伤惨重，于是双方僵持不下。但守城时间一长，赵王心中对廉颇的能力起了怀疑，而且这么一直挺着也不是回事啊，花钱挺多的，不仅如此，反而觉得赵国是可以与秦国一战，正面打不会输的（也不知道哪来的自信）。于是在秦国的挑拨离间下就换掉了廉颇，将名将赵奢之子赵括（没错，就是纸上谈兵这位）派去顶替大将军之职，当然，也有人为赵括平反，这个先不提。结果是赵军正面迎战被秦军包围，突围不出去，又没有援军，此时粮食成了最大的问题。随身只携带了少量粮食，粮道被切断，赵括下令将战马杀死充饥，但没过几天能吃的就都吃没了，这时候怎么办？只能吃人。

没错，战争就是这么残酷，几十万人没有粮食，只能吃人，最终很多士兵和军官都受不了这种打击，主张投降，最终赵军降秦，但他们万万没想到的是，等待他们的并不是粮食与自由，而是死亡，因为秦军也没有这么多粮食给他们吃，又不能放他们回赵国，最终只能坑杀，也造就了白起“杀神”的名声，但不管怎么说，人吃人以及坑杀二十万军兵也是残忍的不能更残忍了。

易牙何许人也呢？他是齐国彭城人，齐桓公的厨子，也被很多厨师供奉为祖师爷，但侦探君觉得此人不配被成为厨师，或者说不配称为人。怎么回事呢？

一次齐桓公对易牙说：“寡人尝遍天下美味，唯独没吃过人肉，也真是遗憾啊！”首先，齐桓公能说出这话说明他也不是什么好人，齐国的辉煌可以说都是管仲创造的，他最终被饿死也算是罪有应得吧。但这时他还是春秋五霸之一呀，易牙听到这话觉得我的机会到了，大王这是想吃人肉啦，我上哪弄人肉呢，杀别人犯法呀，那我就把我儿子杀了吧，当时他的儿子才4岁，为了他的仕途就成为了案板上的鱼肉，侦探君写到这里都恨不得踹死他。

桓公在一次午膳上，喝到一小金鼎鲜嫩无比，从未尝过的肉汤，便询问易牙：“此系何肉？”易牙哭着说是自己儿子的肉，为祈国君身体安泰无虞，杀子以献主公。当桓公得知这是易牙儿子的肉时，内心很是不舒服，却被易牙杀子为自己食的行为所感动，认为易牙爱他胜过亲骨肉，从此桓公宠信易牙。‘易牙烹子献糜”的典故见于管子·小称。文曰：“夫易牙者，以调和事公。 公曰：‘惟蒸婴儿未尝。’于是蒸其首子而献之公。”

易牙和管仲同时在齐国作事。周襄王七年(公元前645年)，管仲重病，齐桓公去探望他，询问他谁可以接受相位。管仲说：“国君应该是最了解臣下的（这回答值得所有职场人学习）。”齐桓公欲任鲍叔牙，管仲诚恳地说：“鲍叔牙是君子，但他善恶过于分明，见人之一恶，终身不忘，这样是不可以为政的。”齐桓公问：“易牙怎样？”管仲说：“易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子以讨好国君，没有人性，不宜为相。请国君务必疏远易牙。”管仲说罢，见齐桓公面露难色，便向他推荐了为人忠厚，不耻下问、居家不忘公事的隰朋，说隰朋可以帮助国君管理国政。遗憾的是，齐桓公并没有听进管仲的话。

后齐桓公得重病 ，易牙与竖刁等拥立公子无亏，迫使太子昭奔宋，齐国五公子因此发生内战。易牙等堵塞宫门，假传君命，不许任何人进宫。有二宫女乘人不备，越墙入宫，探望齐桓公；桓公正饿得发慌，索取食物。宫女便把易牙、竖刁作乱，堵塞宫门，无法供应饮食的情况告诉了齐桓公，桓公悔之晚矣，终被饿死，真是善恶到头终有报啊。

俗话说，虎毒不食子。易牙为取悦主公，竟把自己的儿子蒸给主公吃，真乃亘古未闻，然而，齐桓公居然因此而更宠幸他，实为令人惊异：真是黄鼠狼和狐狸结亲——臭味相投。

100人灭亡了一个千万人口的国家

印加帝国是一个位于南美洲的古老帝国，其中心区域分布在南美洲的安第斯山脉上，其版图大约是今日南美洲的秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚、玻利维亚、智利、阿根廷一带。全盛时期国土面积达到了200万平方公里，人口有1000多万。

但就是这么一个看似很强的帝国，在短短的时间内就被百来个西班牙探险家给灭国了，实在是让人唏嘘不已。

虽然印加帝国在南美洲处于霸主地位，但是确是一个极度落后的国家。印加帝国在当时还处于青铜时代，武器和生产用具都是青铜材料。而入侵印加帝国的西班牙探险队不仅配备了钢刀、火枪、火炮，并且还有少量的骑兵部队，因为印加人只养殖羊驼和骆马，看到了从来没有见到的马视其为怪物，所以一看到西班牙人便四散而逃。

公元1532年11月16日，西班牙部队的头子皮萨罗率领62名骑兵和106个步兵会见了印加帝国的皇帝阿塔瓦尔帕，而阿塔瓦尔帕身边的随从有八万人，印加人一人一拳都能把皮萨罗生擒。但让人大跌眼镜的是皮萨罗居然俘虏了阿塔瓦尔帕，并且随行的印加高官与权贵都被斩杀，随行的仆人更是被杀了数千人。

有了印加皇帝这个宝贝，皮萨罗开始挟天子以令诸侯。西班牙人让印加人用黄金堆满一间长22英尺、宽17英尺、高8英尺的房间，不然就杀害阿塔瓦尔帕。阿塔瓦尔帕而印加人民心中是太阳神的形象，于是无数印加的百姓将自家的黄金融成金块献给皮萨罗。太阳神的号召力是巨大的，一屋子的黄金很快就堆满了，但西班牙人却背信弃义的杀害了阿塔瓦尔帕。

在随后皮萨罗征服印加帝国的过程中，总是能够依靠不足百人的兵力击溃成千上万的印加人，最终灭亡了这个庞大的帝国。

那刘如意被吕后毒死时才十一二岁怎么预谋篡权，一是刘邦宠戚夫人爱屋及乌，二是刘盈体弱又懦弱。

古人征战几人回。战争不是你死就是我亡。巨鹿之战，项羽军杀秦军20多万。长平之战，秦军坑杀赵军40多万。愿人类没有战争，世界永远和平。

清末年仅，中国历史上曾诞生了一场规模空前浩大的农民起义，这场农民起义便是太平天国运动。全国共有18个省被太平天国运动席卷其中，整整争斗了14年的时间。虽然没能推翻清朝的统治，但却大大地动摇了其根基。而引领了这场运动的“诸王”当中，便有一人，19岁领千军，20岁封王，却又在32岁受凌迟而死。

这位富有传奇色彩的人物正是石达开，他出生在广西贵县，一个地主家庭。太平天国运动的领袖大多都是祖祖辈辈都是农民，只有石达开是例外，出生在地主家。

不过因为父亲去世得早，家境也便渐渐中落了。但石达开却继承了父亲的衣钵，除了种好家里剩余的地以外，还兼做贩卖动物的生意，家境渐渐的富裕了起来。因为见识多了，年仅14岁的石达开居然成熟得像个大人，他广交江湖朋友，颇得名气。

道光二十七年（1847年），洪秀全、冯云山等太平天国运动最早期的领袖，来到广西在招募教众。他们来到了石达开的家中，邀其共图大计。

此时的石达开虽然年仅16岁，却已胸怀大志，他欣然允若。在教众发展起来后，他毁家纾难，率四千余人参加金田起义，被封为了左军主将和“翼王”，这一年的石达开不过19岁的年龄而已。

石达开的封号真不是白来的，他打仗很有自己的套路，清军对上石达开的大军，可谓是输多赢少，甚至连曾国藩都曾被他逼的差点跳井自杀了。

石达开治军严明并且关爱百姓，因此很多人都愿意投入他的军中，在太平天国军中的威望，甚至超过了洪秀全，因此也受到了猜忌。

原本势如破竹的太平天国，却因为天王自己的明争暗斗，还有耽于享乐开始日见颓势，乃至最终四分五裂，被清廷趁机围剿。石达开亦无力挽狂澜之力，只能各奔东西。

咸丰十一年（1861）年9月，石达开自桂南北上，至第二年初，夺取成都，建立四川根据地。石达开转战川黔滇三省，并先后四进四川。

1862年5月，石达开带领4万人强渡大渡河，却遇到了清军的布防阻击。由于天气恶劣，又无事先准备，在苦战一个月后，石达开的队伍终弹尽粮绝，不得不向清军投降。

石达开投降后，被清廷判处了凌迟之刑。根据人们的口口相传，石达开在受刑之时，身上被割一百多刀才断气，连观刑者都不能再看，但他却一声不吭。在场的人无不动人，称他做“英雄好汉”。

凌迟之刑就是在活人身上生生的割肉，正常人会痛到嚎叫到虚脱才对，石达开一声不吭，这可能吗？

在场的一位目击者把自己在场的所见所闻写在了一封书信中，上面有7个大字尤为醒目：“至死均默默无声”，可见所闻并非虚传，石达开的忍耐力确实令人钦佩。难怪乎时人给他起了个“石敢当”的绰号。