有人说艺术源于生活，又高于生活，那文化呢？

虽智大迷，是谓要妙。

文化是生活的精彩。

文化是生活的积累，沉淀，扬弃，升华和提高。

我认为艺术源于生活是毋庸置疑的，因为任何形式的艺术表现形式都是生活中诸多细节以及有价值事物的积累，而在它没有达到艺术高度的过程中被人们由少集多——由繁至简——由简至精，从而达到艺术高度；

再者，艺术是生活中某一点、线、面的升华表现，虽然不能完全代表生活的方方面面，但是它是生活中最引人关注的点的表现；

艺术不仅是情感的表达，也是人们对世界思考的结果，生活其实远比艺术要复杂的多，它里面隐藏着善与恶，美与丑，无奈与希望。

艺术有时候像一把剖析刀，从这些复杂事物中把它们解剖出来。生活也像一个矿藏，艺术家就是矿工，把我们需要的东西清理出来。

艺术寄托了人们对美好的事物的向往，而生活中可能我们看不清楚，或者我们等不及生活慢慢的呈现，我们希望借助艺术形式去模仿事物可能走向的一个方向。艺术也表现生活中我们不想看到的，不希望发生的，如悲剧，它能启示人们规避开这些不愉快和不幸。

艺术有时候扮演从这个繁杂世界发现单纯的美好，有时候也担当直面世界的阴暗。生活是艺术的源头，艺术是生活里结出的人类精神的果实。

一：意境，思想方面的！比如“蒙娜丽莎”她本身是一幅写实的作品，但是作者画得很逼真，肖像的微笑很迷人，这样引起了无数后人对这幅画的研究与探索。而且很多的研究与探索都已经延伸到思想的层面，而当你细看这幅画的时候，细细的品味蒙娜丽莎的微笑，她也能引起你的思考。同样，中国八大山人的画，虽然他的画作大多数比较写意，但是画中那种不羁的眼神，仿佛看透一切世俗，一样能给我们带来思考！又比如梵高的画作“星空”，他运用夸张的画法，梦幻般的颜色，使之整个意境得到了升华！而这些画作的创作灵感肯定来源于生活，而画作最终的效果高于生活！

二：视觉方面的！最简单的比方，不管是是中国还是欧洲，在画人物肖像（特别是大人物，比如皇帝）都会采用一些技巧（美颜，借物对比等手法）使之画作在不违背原有的情况下，得到一定的美化！这也是来源与生活，而高于生活！

因为艺术本身就是将我们的生活百态通过各种表现形式来放大，使之达到一定突出和显著的效果！这就如同健美运动员一样，每个人的生体肌肉结构都是一样的，但是健美运动员通过不懈的锻炼来放大肌肉结构，使之产生冲击视觉效果的美感！

中国上下五千年文化，仁义礼智信，然则道法自然!只意会非言传!

文化是不同时代生活艺术的总结

生活是艺术创作的源泉，一切艺术的想象必须以生活为根柢。艺术是文化的一部分。所谓文化，以文章而化成天下。其文章，便是以文学艺术彰显它的作用，影响社会人生的结果。达到改恶从善的目的。

原话出自哪里？

出处在哪儿，原典是什么，这很重要。事实经验告诉我们，很多文字所承载的观点，若脱离其发语的土壤，常常会被误读。

最常见的例子比如当今许多人对清朝词人纳兰容若的判断，多言其“北宋以来，一人而已”。这样看来，纳兰性德的词史地位，在王国维那儿，宋之后，自是风头无俩。

可我们再来看看王国维《人间词话》的原文：

纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。

若结合全文，便可知“北宋以来，一人而已”是王国维对前文的总结。在王国维看来纳兰容若“以自然之眼观物”，“未染汉人风气”，“真切如此”等等特点综合起来的特殊性，是北宋以来，一人而已。

质言之，王国维对纳兰的评判，主要是对纳兰写词发心，词人特性的总结，指出的是纳兰的特殊性，而非在给纳兰论资排辈。倒是今天许多人丢了前文，只言其“一人而已”，抬高其文学史地位了。

同样的，文学来源于生活，高于生活，出自哪儿依然重要。我们有必要探明其发生的语境，才能判断其本来的意思大概为何，我们是否有所误读。

初在网上查证，有说是车尔尼雪夫斯基的，然而，熟悉车尔尼雪夫斯基的都晓得，车尔尼雪夫斯基相当强调文艺的工具性，且其理论是在批判沙俄贵族文艺的形式化的基础上论述的生活/艺术关系，不可能认为艺术高于生活。

就如人是什么，人从哪来，到哪儿去（哲学意义上的），这也是一个形而上的问题。

我们依然很难去强求一个“一”。然而在前人那儿，再现论者、反映论者那儿，文艺来源生活，这是说得通的，也有理有据。然而发散来看，文艺也可以不来自于生活。

有这样一个文艺实验，一个猴子在电脑键盘上随意打字，打出了一篇诗，或者AI所作之诗，可以说文艺来自于生活吗？在后现代语境下，文艺是否来源于生活，已不是一个必然的问题了。生活的意义，早已被消解。

首先我们要弄清楚，“高”这个词是什么意思。

在日常生活中，我们见到高这个词，往往会产生“相对”的意识，高有一个相对，最常见的例子就是高矮，高下。这是没错的，但高又往往并不只是简单的高下之分。

说文里言，高，崇也。高在大量的实例中，有更广泛的运用。往往带有“相对更……”的属性。比如高亢，声音之响，更或含糖量高，其实就是含糖量浓的意思。我在这儿并不只是做简单的对比，而是想说明一个事实，“高”这个词虽然有“相对”的属性，但并不自带褒贬的属性。

中文有一个特征，就是一个词，由于词义的广泛，往往会让使用者和接受者产生多层联想。比如文艺高于生活，许多人会理解为文艺比生活高明，比生活高尚，生活比文艺“矮”，比文艺“下”——那么往往就得出了文艺比生活“好”的观点。文艺高于生活，的确在很多情况下，为文艺的高尚化、神圣化提供了说辞。然而事实并不是如此，从词意本源来说，人的身高高矮，含糖量的高低，声音是否高亢，自然不具有“高矮、高下之分”，也就是说，没有谁更高明，谁更好的分别。

文化来源于生活，文化又可以融入生活、创造生活，相辅相成。[握手]

艺术来源于生活又高于生活。在我们日常生活中有无数种艺术形式时刻陪伴在我们周围：象文学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、口技、杂技、电影、话剧等等，数不胜数。艺术是生活中的高档调味品，没有艺术的日子是枯燥无味的，没有它相伴一生，生活就寂寞乏味，就会失去快乐，甚至生命……。

我们的艺术来之生活，又高于生活。举个例子：生活中有不少平凡的小事，在我们学雷锋做好事活动中得到了升华。它来源于点滴的日常生活，但加工好的艺术形象又将它推向高处。例如：生活中有小朋友照顾同窗共读六载的残疾同学完成小学学业。以此为素材，我们要精心构思一幅水墨国画，画中有同学弯着腰用力背起残疾同学上楼梯，周围有一些同学蔟拥着跟在身旁，有的推轮椅，有的帮拿书包……。生活中的一些小事一旦作了提升，除了带来视觉上的享受外，还会给我们的心灵带来震撼。

有人说艺术源于生活，又高于生活，那文化呢？打个比方：艺术是朵花，它扎根于土地这是不容置疑的道理。而文化知识恰恰就是这块土地。一切艺术的基础都离不开文化这块土地。没有文化知识作为养料，艺术将会枯萎凋谢。凡是读书少文化知识低的人，这块土地就贫脊，作者的艺术之路会不平坦。如果一个人读书读得多，经过高等学府栽培，他的聪明睿智，思维敏捷，对事物的认知会特强，感误会特深，因此将对艺术创作、推陈出新带来无限的驱动力。

文化是对生活的描述和表达，是对人文活动的艺术升华。

艺术是文化在个体上的升华，没有文化的艺术是没有内涵的，是没有生命力的，没有文化底蕴的艺术只能称之为匠人。

文化也是来源生活，是人类几千年智慧的结晶！有传统文化，饮食文化，生活文化，酒文化等等，这些文化都与当地的地理环境，气候有关！东温，西凉，南热，北寒，四川湖南等西南地区，地处山区盆地，气候炎热潮湿，年降水量高，所以湿气很重，人容易得风湿性关节炎，所以那里的人们为了驱潮而吃辣，久而久之就形成一种文化！沿海地区的人因为靠近海，俗话说靠山吃山，靠水吃水，那些海鲜产品是不需要太咸的，否则就遮盖了本来的鲜味！在加上沿海地区也很高温炎热，所以饮食要很清淡才行！每个地区都有不同的文化，这都源于老祖宗的智慧！文化需要传承，要代代相传！传承文化就是传承智慧！

生活也是艺术，其实就在艺术中生活！

有了文化，生活得才更清晰，才能发现生活中的各种美。也能更深刻地体会生活。在生活中，才能发现善恶美丑，深刻领悟后，才能有所创造，才有艺术。