中国古代有九州，是哪九州？现在大部分人都不知道，是这样的吗？

九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据尚书·禹贡的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

，追根溯源，咱们还得从没有朝代之前的大禹治水说起。

早在四千多年前，中华大地上洪水为患，禹受命治水。他采用“治水须顺水性，水性就下，高处凿通，低处疏导”的治水理念，疏通河道，让洪水快速通过，最终导之流入大海。

当然，治水的并非大禹一人，还必须得到沿途各个氏族部落首领们的支援配合才行得通。于是，夏部落的大禹，就成为了所有部落（联盟）中的总指挥，对付共同的水患。

经过十三年的治理，洪水终于全部都向下游流入海中，江河从此畅通，中华大地上也就初步形成了“九州”。

“州”，从字形上看，乃是河流环绕着高地、山丘之形，说文称：“水中可居曰州。”可见，最初的本意与行政区划无关，而是天然的地形地貌。

每一个“州”，都是一个高于水面的可以住人的陆地板块。这样的陆地板块共有九个，也就是“九州”。

我们可以看一看井田制的九宫格，横着画两条线，再竖着画两条线，就是一个“井”字，这个井字正好就把一块田分成了九份。

古代中国就是一个大型的井田制九宫格。横着的两条线，是黄河、长江，这两大河流的上游、中游、下游的临界处就是竖着的两条线，刚好就分成了九大板块。这九大板块细分后，又是在哪里呢？

（一）北方三大板块

上游：后来称凉州，今甘肃一带。

中游：后来称并州，今山西、河北一带。春秋晋国称霸于此。

下游：幽州，今河北以北。有古燕国。

（二）南方三大板块

上游：后来称益州，今四川。古巴蜀之地。

中游：古荆州，今湖北、湖南一带。春秋楚国称霸于此。

下游：扬州，今江浙一带。春秋吴、越称霸于此。

（三）黄河与长江之间的三大板块

上游：雍州，今陕西一带。春秋秦国称霸于西。

下游：后来称青州，泰山以东。春秋齐国称霸于此。

中游：豫州，又称中州，今河南。无论从上到下，从左到右，都居正中，故称中原。

因此，中国（原）的中，是指居黄河、长江之中，（非地球之中），这就是中国之所以叫中国的缘由。古中国的九州，实际上就是分布在黄河长江沿岸的九大陆地板块：凉州、并州、幽州、雍州、中州、青州、益州、荆州、扬州。

说明：有些名称是后来形成的，此处是为了便于叙述。这种划分方法与行政区划最大的不同，就是以自然形成的山河为界，更接近于本来的地形地貌了。

九州，就是一个巨大的井田制九宫格。天子居中，八方朝贡。

这九州的名字流传也很久远，我们最为熟悉的三国故事中，刘备就曾经担任过徐州牧、豫州牧、荆州牧，曹操担任过衮州牧、冀州牧。

而当初袁绍正是因为担任了冀州牧所以成为北方势力最大的诸侯，而曹操在打败袁绍以后就成为了北方实力最大的诸侯，可见冀州在九州中的地位最为重要，就如高诱在淮南子·览冥训中的注解：“冀，九州中，谓今四海之内。”

不过随着时间的流传，这九州的名字后来有三个州的名字渐渐湮灭在岁月长河了。

现在虽然还有一些州的名字存在，但是也与以前的含义大不相同，如徐州、扬州、荆州成为了地级市，而冀州、兖州和青州则是成为了县级市，跟古代相比，行政级别算是下降了很多。

当然，对于九州的划法和叫法还比较多，三国时期的四川及以南广大地区还称为益州等，不管那种区分和称谓，九州指古代汉人居住区域的性质没有改变，九州作为中国的又一个称谓也没有改变。谢谢！

在我们的生活中，说到中国，常常会用华夏、中华等词汇来代指中国。但与此同时，中国还有着一个古风味十足的雅号，那就是“赤县九州”，简称“九州”。

最早关于天下被分为九州的记载，来源于夏书·禹贡一书，自战国以来九州即成为古代中国的代称，至晋朝起成为汉族地区的代称。

历来说法不一，没有定论。因为不同的时代有着不同的划分方法。

主流的大致有如下几种说法：

尚书·禹贡作：冀州、衮州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州；

尔雅·释地作：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、幽州、营州；

周礼·职方作：冀州、衮州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州、幽州、并州。

除此之外，还有其他的许多说法。古代文献存在不同的记载，究竟以哪一个为准？今天估计没有谁能说的清楚了。

有人认为：《尚书》所记为夏朝九州；《尔雅》所记为商朝九州；《周礼》所记为周朝九州。所谓“三代九州”。

如果这样理解的话，那就仅仅只是行政区划意义上的九州了，而不是天然地理上的本来面目。

后来关于九州的划分和命名有调整和合并，但基本框架不变，最后钦定的九州分别是：凉州、并州、幽州、雍州、豫州、青州、益州、荆州、扬州。

在古代的时候，整个国家都没有完成一个彻底的统一，所以会有很多的势力在中原大地上纷纷崛起，把整个中原分成好几块地域，因此也就会爆发连续不断的战争。在很多的古诗词当中都用九州这一个词汇来代指整个中原地区，这是因为在古代的时候，整个中原地区被分成了九个部分，九州经过历史的不断演变，在三国时期成为了十三州，后来又经过了不断的分裂和融合，形成了现在的统一的样子。

一、上古传说黄帝

对于九州的来源，在历史学界一直秉持着两种不同的说法，第一种说法就是九州是由上古的神话传说中的人物黄帝划分的，黄帝确实是一个在中国的传统历史上占据着非常重要的神话人物，也正是因为有了黄帝的出现，整个社会才从原始步入初级的封建社会，出现了最早的社会制度，而黄帝也为人类社会的发展起到了很重要的推动性作用。

二、大禹治水

对于九州的出现，还有一种说法就是九州是由大禹来划分的，大禹治水的故事可以说是无人不知，无人不晓，大禹也成为了当时最有名的贤良的君王之一，所以由他来划分九州也是情理之中的。经过历史的不断演变，古代所划分的九州已经变成了现在的一些小县城，远远不及古代那般的风光，这也是历史发展必然会产生的一种历史现象。

凉州，在今甘肃、敦煌一带。唐朝著名诗人王之涣的《凉州词》，便是在那里完成。

并州，今山西、河北一带，春秋晋国称霸于此。隋末，李渊与李世民在并州起兵，一直南下穿过晋南，经过函谷关，攻下长安，在西安建都大唐。

幽州，今在河北以北，涵盖北京、东三省。春秋战国时，为燕国地界。在古代，那里自然环境恶劣，为游牧民族主要活动地，民风彪悍，擅长骑射。

雍州，在今陕西一带，《大秦帝国》里秦孝公商鞅变法便发生在这里，秦朝以这里为起点，扫灭六合并吞八荒，最终统一了天下。

豫州，又称中州，今河南一带。无论从上到下，从左到右，都居正中，古称中原，意思为天下中心。中国古代很长一段时间内，都是天下第一重地。历史上所谓的：“得中原者的天下”“逐鹿中原”“问鼎中原”等一系列耳熟能详的词汇，说的也就是这块宝地。

青州，今在泰山以东，属于山东地界，春秋战国时，齐国称霸于此。古时候，也是全国的“渔盐之地”，中国传统工商业最发达的地方。

益州，在今四川、巴蜀一带。三国时为刘备的主要根据地。在诸葛亮《出师表》里曾写道：“今天下三分，益州疲弊”，当时说的就是这一位置。

荆州，在今湖北、湖南一带。春秋时期，楚国称霸于此。《三国演义》里，也有“刘备借荆州，有借无还”的故事，三国时期，荆州原属于孙权吴国的地界。

扬州，在今杭州、江浙一带。春秋时，吴越在此称雄，韩信也曾在此“暗度陈仓”。在历史上，扬州向来是丰饶之地，生产丝绸和美女。唐诗宋词里，很多诗作都源自这里。

这是上古时期的九州的名称和区域。

个人认为，除了位于黄河附近的比较可靠，其他的不是特别的可靠。可能是后人杜撰的比较多。不过这些东西不能特别的较真。各位伙伴看到上面的地名和地理位置之后发现自己家里是属于哪一个州呢？

“九州”最早见于禹贡，相传古代大禹治水时，把"天下"分为九州（又有 一说，为黄帝始创“九州”之说），于是九州就成了古代汉地的代名词。九州区域范围划分也不同。古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。 即九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象。

《尚书》中的夏书·禹贡记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。禹贡所叙述的九州的范围，北有燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。九州也是当时学者对未来统一国家的一种规划，反映了他们的一种政治理想

其中冀州的范围极大，按马融曰：“禹平水土，置九州。舜以冀州之北广大，分置并州。燕、齐辽远，分燕置幽州，分齐为营州。于是为十二州也。”即并州、幽州、营州是由冀州所分出来的，加上原来的九州，是以九州有时又被称为十二州

尔雅·释地中的记载，没有青、梁，而有幽、营。

周礼·变官·职方氏中的记载，没有梁、徐，而有幽、并，因为武王灭殷商之后，将徐州合并入青州，将梁州合并入雍州，以冀州之地分出并州和幽州

九州之称，由来已久。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正像河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与诗经·王风·关雎中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上。因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”。而“九”可能是确指，而不是虚指。所以从本意上讲，“九州”是指九个大型的地理人文区划的总称，也是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。

到后来，“九州”终于具体化为九个大型的行政区划。因在现有流传下来的文献中，具体的“九州”只见于战国，而未见于春秋，所以其时间可能在战国初期。禹贡虽然托名为大禹所作，其实却是战国后期的作品。具体的证据很多，最主要的理由是禹贡中所记的不少地理状况都是战国时的现象[21] 。

周礼·夏官·职方氏曰：“东南曰扬州”，“正南曰荆州”，“河南曰豫州”，“正东曰青州”，“河东曰兖州”，“正西曰雍州”，“东北曰幽州”，“河内曰冀州”，“正北曰并州”。（逸周书·职方解与《周礼》全同，考虑到《周礼》较有系统，很可能是逸周书抄袭的《周礼》。）

九州地图

吕氏春秋·有始览·有始曰：“何谓九州？河、汉之间为豫州，周也。两河之间为冀州，晋也。河、济之间为兖州，卫也。东方为青州，齐也。泗上为徐州，鲁也。东南为扬州，越也。南方为荆州，楚也。西方为雍州，秦也。北方为幽州，燕也。”

尚书·禹贡：“冀州”，“济、河惟兖州”，“海、岱惟青州”，“海、岱及淮惟徐州”，“淮、海惟扬州”，“荆及衡阳惟荆州”，“荆、河为豫州”，“华阳、黑水惟梁州”，“黑水、西河惟雍州”。

尔雅·释地曰：“两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雝州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济河间曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州：九州。”

淮南子·地形训曰：“何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。”

后汉书·张衡传注引《河图》曰：“天有九部八纪，地有九州八柱。东南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰开土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，东北咸州曰隐土，正东扬州曰信土。”

我们常常以神州大地称呼我们伟大的祖国，这个神州大地还有另外一种说法叫做“九州大地”。那么为什么会有九州，都分别是哪几个，都是对应现在的哪些省份，请听我慢慢道来：

“九州”一词最早出现在禹贡这本书里。相传古代大禹治水时为了方便划分管理于是就把天下分为九个区域，九州是中国古代的旧称，现在指的是中国大地，形容地大物博，气势磅礴的一种景象。

九州是我们华夏先民自古以来的民族地域概念，在我们历史文化领域中“九州”一词出现频率非常之高，我们会经常见到诗词歌赋里面文人墨客以“九州大地”代指中国。

“九州”就是汉地，是古代帝王方便统治管理而划分的九大行政区域。“九州”的名字听起来非常耳熟，有些州名现在还存在，只是失去了原有的意义，也不同于原有的地域范围。

“九州”距今已有2500多年，他们分别是：豫州、兖州、冀州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州。

天下九州，首推豫州。据说大禹治水时的主要区域就是在洛阳周边，因此洛阳所在的豫州地理位置非常特殊，如果用“九宫格”来看的话，豫州就是天下九州的中心位置。如果要比做八卦的话，另外八个州更像是八个方位，围绕在豫州周围。这也暗合古人周易风水一说。

豫州大体是今天河南省，河南是中华文明的发源地，这也正好能解释今天河南省的简称是“豫”这么一说，据传今天河南一带在古代是有大象存在的，豫中有“象”并不是瞎写，汉字博大精深是有其一定表达意思的。

兖州是禹贡描写的九州之一，区别于现在山东济宁的兖州区，兖州在古代不特指某地，它是一个地理范围，大体位于古黄河和济水之间，大体相当于今天山东省的西部，河南省的西北部，河北省的东南部。

冀州是汉地九州之一，在绵长的历史中，曾经有着举重若轻的位置，相传四千多年前，我们华夏族的祖先轩辕黄帝征服蚩尤和炎帝部落之后，定居在晋南，依山川大势，“割地布九州”。

冀州是九州之中面积最大的，另外有一个版本是将冀州划分为并、幽、营三州，跟原来的九州合并称为十二州。冀州包括现在的北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、以及辽宁省和内蒙部分地区。

青州之名，最早见于禹贡：“海岱惟青州”，古代九州之一。东方主春、主木，故而曰青。青州自渤海以南，泰山以北，涉及河北、山东半岛，土地肥沃。

渤海与泰山之间，与今天的山东省青州市相互吻合。整个青州都包含山东省内部，横跨济南、青岛、东营、日照、潍坊、烟台、威海、临淄等多市。

徐州在古代作为一个地理区域，不同于今天的江苏省徐州市。古徐州范围在淮河以北、泰山以南、黄海以西，涉及江苏北部、安徽北部、山东南部，土地为红色粘土。

古之扬州是地理范围，不同于现在的江苏扬州市，最早见于禹贡：淮海惟扬州。古之东南谓扬州。

古代扬州的范围相当于淮河以南、长江流域以及岭南地区，大致是今天的江苏南部、安徽南部、江西大部。

古代荆州是一个地理范围，不同于今天的湖北荆州。荆州东与扬州分界，南越衡山至五岭为止，北至荆山。荆州等同于战国时期楚国的的版图范围，境内有衡山、云梦泽。

古代荆州包含今天的湖北省、湖南省、以及广西省桂林市。

禹贡：“华阳黑水惟梁州”。古文记载梁州有“厥土青黎”的特征，也就是这里的土地是稀松的黑土。

古代梁州包含今天的重庆、贵州、云南三省，以及汉中、成都、绵阳、眉山等19个个地级市。

禹贡中说：“黑水西河惟雍州”，雍州，是古之九州之一，是中国最西北的地域，大体包含今天的陕西省、宁夏全境、青海、甘肃、新疆、内蒙部分地区。

在战国时期，九州各州的边境逐渐固定。其中黄河流域自古以来人口比较稠密，中间部分划分的州也比较密集，面积相对比较小。

九州的划分对中国的影响巨大，从汉代开始因统治需要，政治、经济、军事配合，逐渐演变成一级的行政区域，相当于现在的省级一样的单位。

在此后的历史变化中，无论九州如何被分化，九州的名称作为地理概念一直延续到今天。

九州大地一直是中国最美的称呼。

中国古代的九州据尚书、禹贡记载为:冀州、豫州、雍州、扬州、兖州、徐州、梁州、青州、荆州。冀州即今山西河北的西部和北部，还有太行山南的河南省一小部分；豫州即今河南大部及山东安徽部分；雍州即今陕西中北部甘肃东南部及青海宁夏一带；扬州即今江苏安徽二省淮水以南兼浙江江西二省土地；兖州即今河北东南部山东西北部和河南东北部；徐州即今山东东南部和江苏北部；梁州即今陕西及四川大部；青州即今山东西起泰山东到海边一带区域；荆州即今湖南湖壮及二广河南部分。大致是这样的。随着时间的推移，关于九州的说法，内涵及外延也有些改变，现如今九 州泛指中华大地。 现如今的人对古九州中有几个还是熟悉的，如扬州、兖州、徐州、荆州，只是现在管辖面积缩小了很多。

自战国以来，九州就成为了古代中国的代称。最早记载于先秦时期的典籍尚书，禹贡中，古代中国先民把全国划分九个区域，它们的名称排列顺序是：冀州，兖州，青州，徐州，扬州，荆州，豫州，梁州，雍州。

由于年代久远，每个朝代都有不同的政治区域的划分，而且中国现在的疆域也和古代的中国有了很大的变化，所以现在大部分人就不太了解知道了。

中国古代历史上九州是夏朝君王大禹所定下的九州，分别是冀、衮、青、徐、扬、豫、荆、梁、雍九大州。现在分别包括河北、山东、江苏、安徽、湖北、陕西、甘肃、四川以及重庆九大省市。但我们中国人大都知道中国古代历史上有九大州。

冀，兗，青，徐，扬，荆，豫，梁，雍，9⃣️洲。

一、中国古代九州来历的传说？

相传大禹治水时，他凿开龙门，并开通了九条沟，才将洪水引到了大海里，从此人民安居乐业。大禹他在治水的同时，把天下划为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州，并命名为九州。

二、中国古代的九州指的都是哪里？

九州又名九囿、九围、九隅、九有、九土等。但古代的具体的九州名，史籍上却不是十分统一。

《尚书》中说“九州”为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。

《周礼》中把徐州和梁州换成了幽州和并州。

《尔雅》中则记载有幽州、营州，而无青州、梁州。

而西汉的司马迁，则又给九州加了个新的内涵，他说九州指的是诸天下，中国是九州之一。

从上可以看出《尚书》中的记载与大部分记载相同。

三、古代九州具体位置在哪里？

兖州：河南省北部、山东省西南部。

冀州：河北省南部、山西省东南部。

青州：山东省东部和北部。

徐州：河南省东北部、山东省东南部，安徽省全部、江苏省北部。

扬州：安徽省南部、江苏省中部、江西东部、浙江和福建部分地区。

荆州：湖南、湖北两省，及河南、贵州、广东、广西部分地区。

豫州：河南省南部、安徽省北部一带。

雍州：陕西南部、四川省东部。

梁州：陕西、甘肃、宁夏部分地区。

四、现在的大部分人都不知道，是不是这样的？

应该是的，即便是知道有九州之说，但知道九州具体是怎么分的？恐怕也不会多。

“九州”一词最出现在禹贡这篇文献中。禹贡是古代四书五经之一的《尚书》中的一篇文章，全文共有1193字，其作者虽然托名为大禹，但其实是战国后的作品。

这篇禹贡共由“导山”、“导水”、“五服”和“九州”这四个部分组成。其中，“导山”主要叙述了中国各大山脉的名称和分布特征；“导水”主要叙述了中国9条主要河流和水系的名称和分布特征；“五服”则叙述了汉族由近及远所能辐射的领土面积。

至于”九州”，则是在以上基础上，作者依据上述记载的河流和山脉等自然界限，将汉族所能辐射的领土划分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州，然后以此来分而治理。

从某种意义上说，这篇文章的作者思想非常超前，可谓是高瞻远瞩，但总的来说，这篇文章只是以少数山川表明九州之间的分界，所以九州的区界不很明确，只能提供一个约略的范围。

更重要的是，在当时的环境下，以当时的生产力和交通媒介发展水平，实现九州的划分显然是件不可能的事情，所以在很长一段时间里，九州并不是作为行政区域而存在，而是作为“古代中国”的代称，尤其是汉族地区的代称，故又被称之为“汉地九州”。

后来，等到西汉时期，当时的西汉帝国将天下划分为105个郡国，其最高长官为太守。从某种意义上说，西汉时期的郡国，就相当于我们现在的地级市，太守就相当于我们现在的市委书记兼市长。

因为类似的原因，皇帝自然会害怕这些郡国的太守们，凭借着天高皇帝远，渐渐变成当地的土皇帝，甚至这些太守官员们和当地的豪门大族合作，把相关地区变成他们自己做主的半独立王国。

在这种背景下，等到汉武帝时期，他先是专门在全国设置了12个中纪委工作小组，分别由12个小组长带队，这12个小组长的职务名称，叫做刺史；接着汉武帝又将全国105个郡国分别交由这12个刺史来巡视和监察，其中每个刺史各负责管理一定数量的郡国。

这样一来，西汉帝国的105个郡国被划分而这12个大区域，分别是豫州区域、兖州区域、徐州区域、青州区域、凉州区域、并州区域、冀州区域、幽州区域、扬州区域、荆州区域、益州区域和交州区域。

不过此时，这十二个州都属于是监察区，并不是行政区。

当时，汉武帝在划分的这十二个监察区域，其主要的依据就是禹贡中“九州”，只不过他将冀州一分为二，变为冀州和并州；将雍州改为凉州；将梁州改为幽州；同时汉武帝时期因为灭掉了南越国，故又设置了一个新的州，即交州。

因为类似的原因，此后“九州”又被称之为“十二州”，同时从汉武帝开始，九州终于从“古代中国”的代称，开始变成为“监察区域”的代称。

再后来，随着时间的推移，这12个刺史渐渐成了地方的常设机构，尤其是随着西汉末年天下变得动荡起来后，这12个刺史的权力开始变得越

来越大，逐渐从单纯的监察领域延伸到军事、经济和行政领域。

等到汉成帝时期，也就是公元前8年左右，刺史被改称为州牧，成为一州的最高军政长官，自此，原本只是监察区的十二州，正式成为了十二个行政区域，类似我们现在的省！从此，九州也终于变成为真正的“行政区域”。

古代九州是女娲补天后分为海洋湖泊，以前世界上全是高山一片汪洋大海陆地很少慢慢有了人群，到了后来河流经常开口闹洪水，从大禹治水说起大禹治理一片挖掘了河渠就划分一个州经多年治理划分为九州，大家都如道大禹三次经过家门口沒回家一次，这是中国的内地，像世界上也有洲向亚洲、非洲、拉丁美洲、大洋洲等等，在秦始皇焚书坑儒前也有四大州像南极州、北极州、东胜傲州、西牛贺州等，经过朝代改变，国家划分为冀州、青州、兖州、徐州、豫州、荆州，扬州、雍州、梁州，包括地方我不介绍了。有人说的杭州幽州等等全是一锅粥。

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众所周知，古代中国有很多别称，比如“大地神州”、“中原大地”、“华夏”等，这些称呼总的来说，都涵盖了我们中华民族对于祖国大地的热爱，但是古中国还有一个别称——“九州”。

其实“九州”这个称呼，在很多诗人的诗词里都被多次用来代替中国，比如北宋爱国词人陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”，其中“九州”指的就是曾经的北宋，而用“九州”来代替祖国，并没有什么不妥的地方。那么“九州”这个称谓是怎么来的呢？又是怎么划分的呢？

其实关于它的由来争议历来都比较，但是最为可靠两种说法是，一个是黄帝统一后将天下划分为九个部分，成为九州，而另一个说法是大禹打了九口大鼎分别发往天下九个地方，分为九州。但是现在普遍地认为第二种说法更具说服力。

根据先秦时期的古籍记载，从战国时期开始，九州就成为了中国古代时期的代称，到了晋朝时期成为汉族的代称。中华民族的九州区域指的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。

大禹虽然分了“九州”可是你要想想当时夏朝的势力仅仅限于黄河一带，而荆州、扬州等地当时用他们的话来说还是“蛮夷”，这个时候将他们划分为“九州”之内明显是不合适的，所以上古时期的“九州”应该只是统称，并没有确切的范围，只是到后来才逐渐的分离出来。

现在很地区都已经不复存在或者改名，我们就来看看当时的九州的大致是现在的哪些地区。

冀州三面距河，西与南及东南部大致以黄河为界，东北以辽河为界，北以沙漠为界。今辽宁的西境，河北北境，河南北境，山西全省及内蒙古自治区皆古冀州境，面积约一百四十余万平方公里。

大体指起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛的一片区域，自东晋始，历经隋、唐、宋、金、元、明等封建王朝，长达一千六百多年，是山东境内的政治、经济、文化中心。

范围大致在今淮海地区。包含如今江苏之徐州、连云港、宿迁，山东之泰安、枣庄、临沂等六市。

扬州，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地，古称广陵、江都、淮扬，建城史可上溯至公元前486年，文化璀璨，商业昌盛，人杰地灵。

大致在荆山﹑衡山之间的区域。土壤肥沃，汉朝以前管辖区域巨大，汉末以后辖境又逐渐减小。东晋定治江陵，为当时及南朝长江中游重镇。

包括今天的重庆、贵州、云南三省，以及汉中、成都、绵阳、眉山等19市。

有着极为悠久的历史和深厚的文化积淀。4000多年前夏禹划天下为九州，兖州为其一，受儒家文化影响较大，但是但农业不发达且面积相对狭小

整个青州都包括在今天的山东省内，早在7000多年前，就有人在这块土地上繁衍生息。自东晋始，历经隋、唐、宋、金、元、明等封建王朝，是山东境内的政治、经济、文化中心。

豫州包括今天的河南省大部分地区，位于九州之中，历史上曾数度达到鼎盛时期，长期位居中国的政治经济和文化中心。

位于现在中国西北地区，相当于现在陕西省关中地区、甘肃部分、青海东北部以及宁夏部分地方。土地较为贫瘠，农业不发达。

九州大概就是这么个情况，说出地名来，想必大家个个都很熟悉，但是很多地方现在都无据可查，真要细究的话根本不可能，因为涵盖面太广了，牵扯年代太久远，根本不是一件容易的事。

《尚书》中的夏书·禹贡记载，大禹的时候，天下分为九州，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东，为肥沃而硬的黑土。

徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土。

冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。

兖州，起自黄河下游、济水，涉及河北、河南、山东，地为黑壤。

青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤。

扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮泥土。

荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南，地为潮湿泥土。

梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑土。

雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆，地为黄壤。

九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。但在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而周代没有徐州和梁州。

九州这个代名词最早是出自古籍的禹贡，传说是古代时期大禹治水时，把天下分为了九州，从此九州就成为了我国古代的代名词。三皇五帝在每个时期以及不同古籍中记载不同，那么九州也是如此，不同的时期的范围划分不同。大禹时期的九州分别是：豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。尔雅·释地中记载的是：冀州，豫州，雝州，荆州，扬州，兖州，徐州，幽州，营州则为九州，不仅九州不同，不同时期的划分也是不同的。九州在后来又被称为十二州，是因为由冀州分出来的并州、幽州、营州，加上原来的九州就成为了十二州。九州最开始只是泛指，因为州是很小的地理范围，茫茫大地，划为九州，并不是确切所指，到了后来才逐渐的具体划分。九州划分成为九个大型的行政区域

不过现在大部分人确实都不知道了，