“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这句诗是什么意思？

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”出自北宋“太平宰相”晏殊的浣溪沙·一曲新词酒一杯这首脍炙人口的小令。

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

而其中最出名的当属题主所讲的这两句。它的字面意思是：对于百花的飘落与凋零，（我）无可奈何，只能长叹一声。那在屋檐下飞来飞去衔泥的春燕，看着也似曾相识。然而作者要表达的深层意思是：春天的逝去，时令的变迁，都是不可抗拒的自然规律，纵有千般不舍，纵有惋惜流连也无济于事。好在令人欣慰的是，美好的事物逝去的同时，仍然有美好的事物再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等同于美好事物原封不动的重现，只不过是“似曾相识“罢了。所以这两句话的感情基调应该是从惋惜到欣慰再到惆怅这样一种过程。

这首小令为什么这么出名,不外乎有以下几个原因

一、语言浅显易懂，明白如话。

纵观整阙词，没有一个典故，没有难字深僻字，就像与人唠家常讲故事一般无二。作者所选的意象也没有什么出奇，无外乎就是夕阳、落花和归燕。然而正是这些平白无奇的语言和常见的景致，读起来让人朗朗上口，理解起来也毫不费力。“文章做到极处，无有他奇，只是恰好”！

其实好诗好词跟用典与否并无实质联系。王国维在《人间词话》中说到：人能于诗词中不以美刺投赠之篇，不使隶事之句，不用粉饰之字，则于此道已过半矣。其中的”不使隶事之句，不用粉饰之字“就是不用典故，不用修饰性的句子。不用典故，就是推崇作品的”真“。比如以白居易《长恨歌》的壮彩，可谓字字珠讥，文采斐然。全诗几乎没用典故！

二、对仗工整，对句流利而含蓄，虚实结合。

“无可奈何”对“似曾相识”，“花”对“燕”，“落去”对“归来”无一不表现出作者强大的文字驾驭能力。

晏殊的词承五代冯延巳”花间词“的词风，闲雅而有情思，音韵谐和。他与其子晏几道被后人称为”大晏“”小晏“。

三、意蕴深远，蕴含着一定的生活哲理。

纵观整阙词，说的无非是伤春惜春之事。与王观的卜算子·送鲍浩然之浙东中的“才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住”和欧阳修的蝶恋花·庭院深深深几许中“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”都同为伤春惜春之作。然，王观的侧重点是一个”惜“字，欧阳修的侧重点是一个”伤“字。而晏殊的则涵盖了两者，”伤“与”惜“的成分都有。而后来的苏轼则更上一层楼，才有了”花褪残红青杏小“这样豁达的境界。

在这首小令中，春花与归燕无疑是眼前美好的景致。但时至暮春，百花凋残，”绿肥红瘦“是最不愿意让人看到的，但时光的流逝，岁月的变迁，都是不可抗拒的自然规律，虽然不舍，虽然惋惜却也不能为力。好在美好事物流逝的同时，仍然有美好事物的再现，虽然这种重现只是让人在恍惚间有”似曾相识“的感觉罢了，但生活至少不会像"黛玉葬花"那样徒留伤感。

人生到底应该怎样过呢？是沉湎于过去，还是放眼于未来，或是过好当下？作者不得而知，所以才会在下一句中写道”小园香径独徘徊“。在落英缤纷的园中小径上，独自徘徊，暗自沉思。

总结：这两句话是对暮春时节百花凋零的无限惆怅，而对“似曾相识”的春燕归来略感欣慰！进而扩大到人生中有些美好的事物无论如何不舍，如何挽留都无济于事，但我们聊以慰藉的是，有些似曾相识的美好终将会留下来！所以我们没有必要纠结于失去的悲伤中，而应踏踏实实过好当下。引申一下，我们现代人应做的是：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好！

“无可奈何花落去，以曾相识燕归来。” 此词句出自：北宋婉约派词人晏殊的浣溪沙·一曲新词酒一杯小令的下阕。

为更好地表达，便于对此词句的理解，在正式回答此问题前，作一些相关内容的解释：

1.小令：

①词，诗的别体，句有长短；需按照固定格律的“词谱”，进行“填词”，如“浣溪沙”。

②词一般分：上阕（上片）和下阕（下片）。

③短小的词，被统称为小令。

2.浣溪沙·一曲新词酒一杯原词摘录：

浣溪沙·一曲新词酒一杯［晏殊·北宋］

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

1.上阕（上片）：

表现出词人，在填词时的“对酒听歌”的欢快轻松，而喜悦的心情。呈现出词人，在安适而恬静的环境下的安逸生活的情态。

然而，忽被当前的季节气候和面前的“楼台亭阁”景象触动，想到去年此时此刻的情景，虽同样是清歌美酒兴起的欢快笑颜，但眼前，却是“物是人非”。

已是“夕阳西下”，去年在此欢聚的人，能有多少人可回来，再聚首欢颜对酒听歌呢？

■ 所以，小令上阕着意表现出，类似欧阳修笔下的：“今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？” 的意境。

2.下阕（下片）：

词下阕，通过“无可奈何”与上阕的“夕阳西下”作承上启下，前后呼应，表达出时光流逝，而不可抗拒的自然规律。

■ 但词人，并非把无可奈何的“花落怅惘”情调，任意贯穿下阕，而是把蕴含客观规律的“似曾相识”的自然现象，呈现在人们面前；使人们在惋惜花落后，在惆怅的失望中，有着意想不到的欣喜和慰藉，从而也本能的激发词人“小园香径独徘徊”的思考。

通过上述的一些常规的知识和小令的上下阕含意解答，下面从正面解答问题：

1.“无可奈何花落去”：

经春的花朵，艳开至凋零，说明花朵己历经一春；此时花落，即预示着春的消逝。

■ 春天是一年中最美好的季节，但斗转星移，时光的流逝，是人们无法抗拒的自然规律。词人看到春光，在自己眼前，随花谢而即将流逝，不禁又联想到，去年此时以自已对酒、听歌、曲兴填词，一起欢聚而热闹的人们，那般喜庆的景象，已是“物是人非”的情景，从而发出“无可奈何”的感慨。

2.“似曾相识燕归来”：

词人在惋惜，在百般怜惜凋落的花朵同时，更加倍的感受着，随暮春的季节转换，那些美好的往事也同春天一样，将随之消失。怅惘中，对烂漫春色,“春情”的缱绻的情感，几乎得不到任何排解。

正当词人，几乎到了绝望之时，那暮春季节，翩翩燕子归来，在屋前屋后忙碌着筑巢的景象，是那般的似曾相识，仿佛一下子，让词人倍感欣慰和鼓舞。

■ 可见，虽然花朵凋谢了，迎来的确是让人无比喜庆的翩翩燕子，似乎一下子，把人带入一个新的观察春天的窗口：到处是暮春的枝繁叶茂，百鸟歌唱，处处是万木欣欣向荣的盎然生机。

3.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”生动的揭示出：

世间万事万物，都有自己的运行规律，无论是消失，还是再现，都不以人的意志为转移，也不能被人为的干预，而发生改变。

■ 但事物的改变和消失，并不会变的虚无，而总会有新的美好事物的重现或替代，而这种重现的事物，又并不是以莫名其妙，匪夷所思形式出现，而总是以“似曾相识”的面目出现在人们面前。

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花落去时，无可奈何。燕归来时，似曾相识。就是这个意思，而已

晏殊浣溪沙里这句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”与李清照《声声慢》里的那句“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”沿用了同一手法，用“落花”暗喻华年不在，是一种伤感的流露，二者有同工之妙。李清照的那句词是用“黄花”比喻女人的青春。形容面容憔悴老去的女人，谁还会喜欢。晏殊却在感叹年华不在即使遇上了对的人，也只能是一种无奈。二人都用神来之笔为后人留下了脍炙人口的佳句。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这句词，既有惜春伤春之意，又有令人欣慰的美好之情，更蕴含着时间永恒而生命有限的人生哲理。

（无可奈何花落去）

这句词出自有"宰相词人"之称的北宋著名词人晏殊之手，是他词中最为脍炙人口的名篇浣溪沙·一曲新词酒一杯中的名句，全词如下：

浣溪沙·一曲新词酒一杯

晏殊（宋）

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

春天的美好，不只是清风拂面，更多的是芳草萋萋，溪水潺潺；春天的美好，不只是阳光明媚，更多的是万紫千红，鸟语花香。美好时光，总是在谈笑间无声无息而去，不知不觉春姑娘已飘然而去，带走了春风，也带走了春红。

对于美好事物的眷恋不舍，是人的本性，因此，当看到花儿凋谢而自己却无能为力时，怎能不“无可奈何”？花开花谢，是无法改变的自然规律，词人也只能春日恨短、空怨东风无情、“无可奈何”的惆怅了。

“似曾相识”是一种令人向往的感觉，不只是让人感到亲切，更是一种契合，一种可遇不可求的美好。冬去春来，再次飞入画檐紫燕，似曾相识，是去年在此安家的燕子吗？

暮春时节，花雨纷飞，面对美好的失去，难免会黯然神伤，因此，似曾相识的归燕，会让落寞之心又感到些许欣慰。

从字面上看，这句词就是一种普通的春日景象：任你万般不舍，也无法让花儿的生命永恒。紫燕又映入眼帘，还是那么轻盈可爱，似曾相识，然而这看似平常的景象背后又蕴含着更多精彩。

自古以来，惜春伤春的情怀蔓延于骚人墨客的笔墨端，这样的作品比比皆是，特别是到了宋朝以词撑起的文化天空时期，“愁云”密布，人们惜春伤春，借景抒情的文化氛围更浓，随便翻开一页，总能发现别样愁绪。

（似曾相识燕归来）

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”是欧阳修的黯然；“落花人独立，微雨燕双飞”是词人晏几道的孤独；“春归何处？寂寞无行路”是词人黄庭坚觅春不得的寂寞；

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这句词，不是“东风又作无情计，艳粉娇红吹满地”的怨语，除了“无计留春住”的无可奈何外，还有对“燕归来”的慰籍。

相对来讲这句更坦然些，这或许与作者的人生经历有关。晏殊才冠京华，身为宰相，但依然保持其刚正不阿的秉性，获得世人敬仰。

人或许就是这样，历经了浮世繁华，心会渐渐沉淀。岁月，无论是静好还是沧桑，它给予人的不只是年华老去，更多的是历经风雨后的那份淡定和从容，因此，这句词除了以上这些外，还有一层更深的意义，既作者对人生的思考。

草木荣枯，花开花落，本是自然现象，但是在作者眼中有着更深的意义：人生也正是在这无穷的交替中逐渐走向尽头。呢喃燕语，年年岁岁，岁岁年年，婉转于耳畔，抬眼间朝丝暮发。夕阳西下，作者“小园香径独徘徊”，正印证了他无法平静的心情。

百花纵然能嫣然春天，然而总会要凋零，那春燕，又归画檐，即使万分熟悉，也只不过是似曾相识而已。

晏殊位高权重，相对来讲仕途比较顺遂，尽管他没有“春去也， 飞红万点愁如海”的苦海深愁，但也有“无计延春日”的“无可奈何”，面对满目落英，也只能任由东风。作者身居宦海，一些“游戏”在他看来，就是无意义的存在，而这些是他无法摆脱不能避免的“闲愁”，也是他不能避免的“无可奈何”。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这句词，既抒发了伤春惜时之感，又表达了对美好事物的期待之情，更蕴含着时间永恒人生有限的哲理。

（心存希望，花儿永远绽放）

人生不易，在自己无能为力无可奈何的时候，不妨学习“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这句词的人生处事态度，面对美好失去时，不妨再坚强些，努力些，少些惆怅，多些对美好的期待，相信美好会“似曾相识”的到来。

谢悟空邀！

抛开网上可以看到的那些赏析文章，小可认为，这是一首以歌妓视角为主体的词作，有些像闺情，闺怨。就是把主人切换成一个女人，以女人的情怀，视觉，感受来写，以增加细腻美感。

为什么说是歌妓？

而不是情人，爱人，妻子呢？

只因为第一句是“一曲新词”，古代唱新词的大多是青楼歌妓，尤其是北宋以前，青楼为了揽到更多的高级客人（即官员及文人），尝尝填制新曲。所以

一曲新词酒一杯，指的这名歌妓演唱或演练了一首新曲子，并不是在宴会上，而是在自己的房间之中。

去年天气旧亭台，无非是忆旧忆昨，身为歌妓，所忆之人只能是恩客（其实不是，但文化人偏偏喜欢自作多情，在许多作品里描写那些美女是如何地爱自己爱到发疯，相思成疾。）因此不难看出，古代歌妓的演戏水平完全可以HOLD住奥斯卡最佳女主角。

夕阳西下几时回，主要是指伤逝，这一句含有望断夕阳，立尽斜阳之意，即主旨为——盼郎回归！就是希望心上的人儿快些回来看我。（其实古代歌妓真的没有这么傻。）

下片前两句对偶，据传还有一个小典故故事，感兴趣的人可以自行寻找，无非是有了上一句却始终找不到下一句。

无可奈花落去，有两种解释，一是秋天花落，二是初春风急，如果是第一种，就是形容从秋天一直相思到第二年春天。但小可倾向于第二种，只是春残，因为最后一句是“小园香径”，所谓香径，便是开满花的小路。如果是秋天，这种可能性实在太低。

女子看到春残花落，更添伤情之意，尤其是看到燕子归来。

燕子都回来了，心上的人儿还没回来！

按理来说，这应当是少女情思，最低也是新婚初别，或者情人久别，然后从第一句看，

都不是！

是自作多情的诗人，幻想曾经的那个歌妓是如何地想念自己。

词很美！

是人谁也左右不了事情，只有自己感叹，多愁善感

我是敏儿好学呀，我来回答这个问题。

准确说来“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”不是一句诗，而是出自宋代词人晏殊的浣溪沙·一曲新词酒一杯中的一句词，由于晏殊本人对这二句及其喜爱，所以在他的律诗假中示判官张侍丞、王校勘中重复使用。不过“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”在词话批评史上颇得好评，被誉为“后人多不可及”，而诗中的这两句则引起了许多争议，例如沈际飞在草堂诗余正集中谈到：““无可奈何花落去”，律诗俊语也，然自是天成一段词，着诗不得。”因浣溪沙是晏殊的代表作，颇负盛名，被选入了中小学语文课本，想必题主问的也是词中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，所以我们就谈谈这首词。

任何佳句都要放入整体的意境中去才能领会到作者的真实感情。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”出自晏殊浣溪沙·一曲新词酒一杯，全文如下：

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

读罢全词，能够感受到一种余音绕梁、言有尽而意无穷的美感。词人用清浅平淡的笔调，抒发了伤春惜时之情。从“夕阳”、“落花”“燕”等意象中不难体会到作者对时光流逝的惆怅感叹。

要理解这首词先来了解一下作者晏殊。晏殊字同叔，北宋著名政治家、文学家，是北宋政坛和文坛上的领袖人物。在宋史·晏殊传中有记载：

“七岁能属文。景德初,张知白安抚江南,以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中,殊神气不慑,援笔立成。帝嘉赏,赐同进士出身。”

也就是说，晏殊从小便十分聪明，被誉为“神童”，并且得以面见圣上，据说晏殊此时才十四岁，便被赐同进士出身。之后的仕途之路虽稍有跌宕，但总体还是顺利的，特别是晚年期间，常与皇帝同起居，伴随左右，死后宋仁宗题“旧学之碑”四字篆其碑额。可以看出晏殊一生都是比较顺遂的，再加上其生活在宋仁宗年间，社会经济、文化、教育等都十分繁荣，可以说晏殊一生并没有经历过什么大风大浪，所以他的词没有过多的底层生活经历，一般写日常生活的闲情逸致，但写富贵而不鄙俗、写艳情而不纤佻，而是具有一种雍容闲雅而又风流蕴藉的独特风格，又常常蕴含着孤独与无常的人生底色。

一曲新词，一杯小酒，多么舒适惬意的生活！宋代的文人墨客常常喝酒填词，把填好的新词交给歌女吟唱，可以想象，词人此刻听着自己刚做的词，端着酒杯，细细品味，内心满怀闲适安逸。这是一个享乐的场景，但丝毫没有粗俗淫靡之感，反而显得清新高洁，这里也可以看出词人的高雅情趣。在这悠闲的赏玩之中，词人发现这天气、这亭台楼阁、这场景和去年何其相似，不由得怀念过往，触发了心中的愁思。

“夕阳”这一意象在我国古诗词中常常用来寄寓韶光易逝之悲，如我们异常熟悉的“夕阳无限好，只是近黄昏”。作者在这里反问，太阳每天落下可是什么时候回来过呢？意指在大自然给我们的这种时光循环的幻像中，一切都在悄然改变。虽然眼前这景象和去年似乎一样，但今年是今年，去年是去年，时光在流逝，这些实际上已经不一样了。

有了前面的感情铺垫，这一句就非常好理解了。作者面对花开花落，光阴逝去，自己却无可奈何，梁上的归来燕也似曾相识。春去花落，燕子归来，自己这美好生活的背后不同样充满了无常变化吗？词人一生富贵显达，没有什么大波大浪的起伏跌宕，似乎一直在这品酒填词的闲适中度过了一生，但是这样悠闲舒适的代价就是随着老之将至而与日俱增的忧伤。

这一句除了表现作者伤春惜时之感还有两点妙处。首先，从对偶来看，对仗工巧自然，“无可奈何”和“似曾相识”都是作者内心的感情，“花落去”与“燕归来”都是实实在在的景象，这种细微复杂的人生感受通过这么和谐的声韵表现出来，难怪被誉为“绝对”。第二，从词意蕴含上来看，也十分耐人寻味。“花落去”是在惜花，“燕归来”则衬托出人不归，这又增加了人事难料的感触。

结尾一句，留给读者一个幽深的背影。“独徘徊”表现出作者此刻正沉思其中，至于沉思的结果在哪里，是理解而超脱了还是任然困扰其中，这需要读者自行解读，这就是“留白”的技巧，造成了一种余味悠长的效果。

解读完这首词，发现作者表达的意思其实非常简单，就是作者在日复一日的安适生活中感叹时光一去不复返而自己却无可奈何，面对花开花落传递作者的惜花惜时的感伤之情。除了这首浣溪沙·一曲新词酒一杯，晏殊还有一首名为浣溪沙·一向年光有限身的词，其中的一句“满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人”也为人熟知，其实我更喜欢后者，因为后一句虽同样在伤春感时，但并没有停留在内心的感伤上，它除了给予读者情感上的感动之外，还有一种引人深思的启迪作用，作者也没有深陷在忧虑和无奈之中，而是告诉自己与其空念远、伤春不如怜取眼前人。我认为这种启迪和触发，更能反映晏殊对于词的高度驾驭能力和高超的艺术水平。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，

欲盖弥彰 影 含蓄 ，黛溪潭色粉夜怀，

古道西风驼金甲，峰路云月黄沙埋，

情深似海心涵意，鸿雁传书瑯琊台。

每当夕阳西下的时候 ，在落日的黄昏里 ，我穿过香屑弥漫的花丛，吟诵 宴珠的 浣溪沙 ，一曲新词酒一杯 去年天气旧亭台 ，夕阳西下几时回 ？无可奈何花落去 ，似曾相识燕归来 。小园香径独徘徊 。心中都会滋生一种别样的愁绪 。无边的落寞与孤独 ，无限 的哀怨 与惆怅 。即便我有宴殊才情 ，即便我有酒仙的金盅，即便我可重游昨日的故地 ，但我依然无法唤回 昨日的夕阳 。无可奈何的岂只是花落去 ，似曾相识的又 何止只是归来的燕子？也许你能看到我独徘徊在香径，可你又怎能看到我的心独流浪 ′在尘世？也许你会看到无可奈何花落去的凄美 ，可是这份凄美掩饰了太多无可奈何的绝望 。去年的燕子早己无情地飞去 ，我只能在这份无可奈何中看着那燕子寻找那种似曾相识的感觉 ……

我在这里不想就问这句诗词的出处，只是评价它的寓意。先说“无可奈何花落去”表面上这是在反映大自然的运行规律_季节更替导致花开花落，可从无可奈何一词当中就体现出作者的内心感受。因为，如果真相表现出自然规律，就完全没有必要用“无可奈何”这个偏于贬义的词语，这当中应该反映出作者面对某种无法改变的结果，而表现的叹息，感慨。当然具体的思想情节还要结合原诗作来解读，我在这里就不深究了。

而下一句“似曾相识燕归来”就是对上一句的承接，也表现出作者的坚强，乐观的生活态度。通篇理解这句完整的诗句，它的意思就是_对于季节的更替导致花开花落，我（作者）感到无奈，感叹时间流逝，岁月的无情，花有开就有败，人有生就有老。这都是无法改变的事实；

此诗的画意发展到这里似乎让人感到非常低沉，压抑。好像人生就是一场梦，死气沉沉，生老病死。可下一句，话锋一转，“似曾相识燕归来”。燕子一般都是在春季才返回自己的出生的（北方），并在那里交配产子。延续自己的后代，这对于人和动物来说都是至关重要的。因为，它代表了希望，未来。这句诗词的意思就是，看似相识的小燕子又在第二年的春天，回来了。

所以，整句诗词的含义不仅是描述季节的更替导致迁徙动物的往返。更是反映出主观和客观的关系，虽然斗转星移，岁月无情，我们在逐渐老去，也曾经历风霜雨雪，世态炎凉。可希望总是有的，人间的温暖（亲情，友情）会化解一切冰霜和无奈。

所以，词作者想要表达在面对无法改变的事实（客观），我们不去与其争锋相对，而是要想方设法去适应，以积极乐观的态度，去生活。

这两句诗。是诗人对春天花开花落的美好向往，有欲很想把它占为己有。可是天不随人愿。花开花落是大自然的规律。是任何人都无法阻止的。

这两句诗还是很有名的，说出来人们想表达而不能够的想法，像是发了一身汗，感冒就好了的畅快淋漓。诗人就是这样道别人所不能道的语言大师。每一个字都简简单单，但经过诗人的妙手组合，就翻出特别的新意。李白的大部分诗都属于这种。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“请君试问东流水，别意与之谁短长”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，词浅意幽，意味无穷，既信手拈来，浑然天成，又概括精炼，韵味幽远！远胜过那些辞藻堆砌，晦涩难懂的无病呻吟。

但晏殊的这两句诗确实是千古名句。将人物命运置于历史的长河中，将人物的心情寄托在景物变化上，年年景物相似，岁岁人物不同。人间的悲欢离合，命运的起起伏伏，跟浩瀚的历史比起来又是那样的平常，不要为凋谢的花而落泪，也不必为燕子的再次归来而狂欢，这原本就是自然的现象。三国演义开头说的好，话说天下大势，分久必合，合久必分。这是历史的必然规律，不必为此长噓短叹。“流水落花春去也，换了人间”，我们虽然不是李煜，也能感受到他的词意中的无奈与悲凉！但历史是人民创造的，江山也不是他李煜一个人的，每个人的失去都是悲伤的，无论是失去江山还是普通人失去工作，本质上是一样的。李煜感叹的是他个人，而晏殊感叹的是人间一切的失去与获得。从这个意义上说，晏殊词境界更高。

世间美好的事物，情感都是短暂的。就像美丽的花儿，总有凋谢的一刻。这是自然的规律，任何人都无法挽留与改变。世间最值得回忆和留恋的是青春与情感，思念是一首歌，是一段故事，是人们寂寞深处的痛与甜蜜。每当看见燕儿回归，就让我想起那人儿，是那么的熟悉而又陌生，我想你了，你知道吗？

落花流水，春去秋来，本就是亘古不变的自然规律，谁也掌控不了，谁也奈何不得。

岁月从来不因袭了人类的情愫而顾全人类的观感。

自然界如此，动物亦如此。

眼见曾经召召猎猎、蓬蓬丛丛的姹紫嫣红开始凋谢，那种曾经花开时节的澎湃激越，就被一种沮丧的无可奈何所笼罩，留春不住，挽秋不及，自然只能任随流水走落花，淡看庭前花开花谢。

而北归的燕子，檐前巢中叽喳呢喃，和上年的那只似乎一模一样，或也可能就是从前的那只梁上燕，又回到了熟悉的旧巢穴。

此一番自然现象，不是哪个人可以随意摆布的，也不是哪个人可以恣意驱驰的，甚至是无法知悉的。

故而，这春去秋来、花开花谢也就成了无可奈何之事，只能随了岁月的跌宕蜿蜒，心境由它任意支绌。

假如秋风有心意，也会淹留夏花多驻依，燕子毕竟通人意，去年今朝双双回。

正所谓：春草年年绿，王孙归不归。

或也可沿循龚自珍的思路——

落红不是无情物，化作春泥更护花。

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